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A. Verdadero o falso: Escriba una V si el enunciado es Verdadero o una F,si es falso. Justifique
sus respuestas falsas, de lo contrario no obtendr puntaje. (10)
1 Erendira tena 14 aos recin cumplidos, cuando ocurri la desgracia.
5. Tal como lo describe el narrador, la primera experiencia sexual que tuvo Erndira,
estuvo llena de:
a. Suavidad y delicadeza. b. Amor y pasin.
b. Violencia y amor al mismo tiempo. c. Violencia y ultraje.
10. Segn el narrador, cuando Erndira fue raptada por los misioneros, sta estaba:
a. Con muchos deseos de escaparse y volver donde la abuela.
b. Con muchsimos deseos de escaparse de all.
c. Sin ninguna intencin de escaparse, pues all, pese al cansancio, se senta tranquila.
d. Tranquila y sosegada por el nuevo sistema de vida.
12. En la expresin: Erndira escuch la msica sin parpadear, con el alma en un hilo, hasta
que son la campana para comer ( pgina 258), se puede deducir, que Erndira:
a. Estaba absorta y triste embebida por la msica que estaba escuchando.
b. Se encontraba en un estado de alejamiento de su propia realidad.
c. Se haba dedicado a escuchar con alguna atencin la msica que sonaba en el convento en las
horas de la maana.
d. Era una verdadera aficionada a la msica, sobre todo aquella inspirada en el amor y en el dolor.
13. Segn el narrador, los misioneros utilizaban tcnicas para que los indios y las indias
contrajeran matrimonio, bastante:
a. Apropiadas para sus fines. C. Bondadosas para sus fines.
b. Violentas y llenas de mentiras. D. Muy decentes y limpias.
14. En el texto se puede observar que Erndira al darse cuenta de que la abuela la iba a hacer
casar:
a. Se mostr muy satisfecha con la decisin.
b. Pregunt muy entusiasmada quin era su prometido.
c. Abraz de inmediato a su prometido y futuro esposo.
d. Se mostr totalmente indiferente frente a lo que suceda.
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20. Las prostitutas de uno de los lugares donde se asent la abuela con su nieta se preguntaban
qu tena Erndira que ellas no tuvieran, la respuesta que le dieron fue que:
a. Tena una belleza incomparable. c. Una gran bondad.
b. Una carta de un senador d. Una gran abuela.
21. Segn la respuesta anterior, se puede deducir que histricamente, ha habido en Colombia:
a. Mucho amor al prjimo. B. Mucha amistad. C. Muy buenas intenciones. D. Mucha corrupcin.
22. Cuando Ulises escucha en la distancia el llamado de Erndira, su madre le dice al holands:
No volver nunca, esto quiere decir que:
a. Ulises se demorar un poco ms que las veces anteriores.
b. No lo volvern a ver nunca ms.
c. Estar un tiempo de viaje.
d. Ninguna de las anteriores.
24. Segn los sueos que tiene la abuela noche tras noche, se puede inferir que ella:
a. Tena una gran carga de conciencia. C. Nunca pudo olvidar el pasado.
b. Aoraba el pasado y quera volver a l. D. En sus tiempos de juventud fue demasiado feliz.
25. De acuerdo con la lectura del texto, se puede inferir que Erndira:
a. Amaba a su abuela. B. Su abuela le era indiferente.
C. Quera a su abuela. D. Odiaba a su abuela.
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Mientras la abuela navegaba por las cinagas del pasado, Erndira se ocup de barrer la casa,
que era oscura y abigarrada, con muebles frenticos y estatuas de csares inventados, y araas
de lgrimas y ngeles de alabastro, y un piano con barniz de oro, y numerosos relojes de formas y
medidas imprevisibles.
Aquel refugio incomprensible haba sido construido por el marido de la abuela, un contrabandista
legendario que se llamaba Amads, con quien ella tuvo un hijo que tambin se llamaba Amads, y
que fue el padre de Erndira. Nadie conoci los orgenes ni los motivos de esa familia. La versin
ms conocida en lengua de indios era que Amads, el padre, haba rescatado a su hermosa mujer
de un prostbulo de las Antillas, donde mat a un hombre a cuchilladas, y la traspuso para
siempre en la impunidad del desierto. Cuando los Amadises murieron, el uno de fiebres
melanclicas, y el otro acribillado en un pleito de rivales, la mujer enterr los cadveres en el
patio, despach a las catorce sirvientas descalzas, y sigui apacentando sus sueos de grandeza
en la penumbra de la casa furtiva, gracias al sacrificio de la nieta bastarda que haba criado desde
el nacimiento
30. En el fragmento anterior, podemos identificar:
a. Analepsis b. Prolepsis c. Orden cronolgico d. una marca textual de fecha