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LA NATURALEZA DE LA FILOSOFIA SOCIAL

1.1. Concepto de filosofa social.


Por su etimologa, desde la antigedad, se entiende por filosofa el amor a la sabidura, y
podemos interrogarnos sobre el contenido de esa expresin inmaterial. La extensin
semntica de amor contiene significados como: entregarse a, compartir con, contemplar
con especial pasin, ser para, unirse a, etc. Amar es un acto que supone un movimiento
hacia la propia satisfaccin satisfaciendo al objeto deseado. Amar la sabidura ser, por
tanto, querer enriquecerse intelectualmente y comunicar la propia experiencia de saber.
El binomio filosofa social expresa la realizacin del concepto de filosofa en el mbito de
la sociedad. Se identificar como el compromiso en saber lo que concierne a la naturaleza,
objeto y fin de las relaciones humanas. Su mbito abarcar la universalidad de estas
relaciones desde su aspecto de nmero, gnero o cualidad. La filosofa social parte del
hombre como ser relacionable y contempla la naturaleza de sus relaciones de grupo desde
las ms simples a las ms universales; desde el gnero de las mismas: afectivas, laborales,
polticas, culturales... hasta la cualidad o efecto de bien que las mismas derivan para el
hombre.

1.1.2. El sentido de la filosofa social


Desde que el hombre pregunta por s y por su vida, en la sucesin de sistemas filosficos
se encuentran tambin conocimientos filosfico-sociales. El acervo de pensamiento de la
antigedad fue recogido por la escolstica y transmitido a la actualidad en la ontologa
social. La filosofa del derecho, as como la filosofa del Estado, han sido tanto en el
tiempo antiguo como en el actual mbito del pensamiento filosfico-social. En el s. XIX la
filosofa social ha sido enriquecida por pensadores como Hegel y Marx. La expresin
filosofa social, surgida asimismo en el s. XlX, sirve preferentemente para la designacin
de sistemas, teoras y formas de pensamiento que tienden a la reforma social y presentan
un carcter utpico (v. Kempski). Movimientos como el liberalismo y el socialismo se
basan sobre fundamentales conocimientos filosfico-sociales de la libertad del individuo,
por una parte, y del enlace de ste con la s., por otra. Principio individual y social se
convierten en punto de partida del pensamiento, del valor y de las acciones sociales. De
manera permanente repercute el concepto de organismo sobre el pensamiento y el
enjuiciamiento sociales y encuentra en el universalismo su ltima expresin orgnica y
total. La fenomenologa, la tica de los valores y el existencialismo ofrecen nuevos
planteamientos para la inteleccin de lo social. Aunque las lneas de pensamiento sean
muy diferenciados, no obstante sirven para un conocimiento de lo social que no se
contenta con la constatacin de hechos sociales, sino que en una interpretacin de los
mismos como lo social en s ve una estructura esencial que condiciona y llena la existencia
del hombre, estructura que exige un especfico estudio cientfico.
En el pensamiento cristiano, el cual plantea la cuestin del origen y de la esencia del ser
creado, se ha desarrollado una filosofa social, la cual est sobre el terreno de la doctrina
aristotlico-escolstica. Con la repulsa al individualismo y al colectivismo, y con la
recepcin de la doctrina del derecho natural, la filosofa social cristiana ha encontrado en
la neo escolstica una expresin que se denomina como solidarismo. La filosofa de los
valores y el existencialismo han completado y profundizado la filosofa social cristiana,
orientada ontolgicamente, por cuanto esclarecen la plenitud de valores en las
comunidades personales, as como el carcter social de la existencia personal.
Planteamientos evolucionistas o dialcticos no han encontrado hasta ahora repercusin
en la filosofa social cristiana.

1.1.3. La importancia de la filosofa social


La explicacin y la interpretacin de la existencia social no se adjudican hoy como
cometido a la filosofa social, sino a la sociologa. Los conocimientos filosfico-sociales
tienen para el socilogo valor heurstico; ste recurre a tales conocimientos cuando las
dificultades en el anlisis del sistema social son insuperables (R. Knig), pero sin
reconocerles un directo valor cientfico.Por encima del rol que le atribuye la sociologa, la
filosofa social se acreditar en su valor cientfico si procura descubrir lo social del ser
humano en todas sus dimensiones, y no slo en estructuras sociales aprehensibles en la
historia o en la actualidad. Adquiere una funcin crtica si, a partir de una comprensin del
hombre, que ha de incluir su relacin total con el mundo, con la comunidad y con - Dios,
intenta superar ciertos sistemas y actitudes sociales fundamentales que, mayormente, se
comportan entre s en forma antittica o polar (individualismo-colectivismo, persona-
comunidad, egosmo-altruismo, libertad-vinculacin). Y har eso en cuanto, partiendo de
datos contingentes o actuales, siempre histricos, lleve a lo permanente en el hombre,
que incluye en s lo social como cualidad incondicional.
Adems la filosofa social puede superar tambin tipos fundamentales de concepciones
sociales (organismo, mecanismo, proceso) que han sido tomados de las ciencias naturales
y tcnicas y aplicados a la vida social; para ello resaltar el ser autnticamente personal y
social del hombre. Tambin frente a una concepcin y regulacin matemtico-tecnolgica
de la conducta humana (s. programada), la filosofa social mantendr su valor y crecer
incluso en importancia si logra comprender y exponer el ser humano y personal y con
ello tambin el social en toda su plenitud.
1.2 Objeto de filosofa social.

1.2.1 Teniendo por objeto la filosofa como ciencia el desentraar la adecuacin a la


verdad ms radical que encierra cada proposicin que pueda ser pensada, la filosofa
social estudiar el objetivar las condiciones de verdad en que se desarrollan las relaciones
humanas.
1.2.2 La referencia ltima para la evaluacin de las relaciones humanas es nica y consiste
en la naturaleza u orden global existencial del cosmos.
Dado que la filosofa social atiende el estudio de relaciones humanas, su ltimo referente
de la naturaleza presentar dos aspectos diferenciados:
1 El hombre como sujeto de toda relacin social.
2 La naturaleza material como marco de la relacin.
1.2.3 La referencia especfica al ser de la persona humana se constituye como
fundamento de la filosofa social por ser cada persona como individualidad la que acta
como sujeto de las relaciones sociales. De la naturaleza especfica y forma de ser del
hombre depender la sustancialidad de sus relaciones y la adecuacin a los criterios de
verdad segn se ajusten a su genuina esencia.
Por eso, la referencia a su ontologa forma parte ntegra del auxilio al objeto de la
filosofa social distinguiendo los aspectos ontolgicos y existenciales que influyen en su
comportamiento relacional. Si bien el ser humano en su unidad es nico agente en cada
uno de sus actos, habr determinados espacios intelectivos y decisorios que estarn ms
directamente vinculados a la relacin, siendo stos los que cooperan de modo especial al
objeto de la filosofa social.
1.2.4 La naturaleza o mundo material a la que el hombre pertenece, y en cuya realidad el
hombre es, se constituye como objeto esencial de la filosofa social porque en l se
producen las relaciones humanas.
La materia determina en parte los comportamientos del hombre de dos modos: uno
directo, tal y como lo determina en su sustancia material; y otro indirecto, segn se
relaciona con las dems sustancias materiales con las que comparte la vida. Toda
relacin es direccional o bidireccional, requiriendo un sujeto y un objeto. Cuando la
relacin se da entre personas, cada una de ellas puede ser considerada como sujeto, pero
tambin como fin u objeto de la relacin. La filosofa social, por tanto, habr de estudiar
diferenciando que los contenidos de verdad que afectan a la entidad del ser humano se
adecuan en cada relacin no slo considerando a la persona como sujeto, sino tambin
como trmino o causa final. La relacin slo se ajustar a la naturaleza cuando no vulnere
las esencias de naturaleza de los dos extremos de la relacin.
1.3 Espacio dentro de la filosofa.

1.3.1 La filosofa social dentro de la filosofa se sita entre las ciencias axiolgicas que
contemplan el valor tico de los actos humanos. La sociedad es el conjunto de relaciones
que establecen los seres humanos, en la medida que las mismas sean conforme a su
naturaleza y fin podrn ser evaluadas como bien o valor intrnseco para la persona
configurando el marco del bien general o comn.
1.3.2 La filosofa social requerir tambin el apoyo de la ontologa y la metafsica en el
anlisis de la esencia del ser humano, de la lgica en la ordenacin de los actos
relacionales, de la psicologa sobre la percepcin intelectual de la sociedad por la persona,
de la cosmologa sobre la determinacin del mbito material en el modo de ser y muy
especialmente de la tica como rectora del bien comn.
1.3.3 La filosofa social tendr su mtodo propio de naturaleza especulativa que parte
desde el ser en sus relaciones ms simples a las ms complejas; tanto en unas como en
otras es necesario que la persona no renuncie a su valor esencial: ser individual de
naturaleza intelectual libre. Por eso, la filosofa social no puede perder la perspectiva de la
unidad de pensamiento que se conjuga entre las distintas ramas de la filosofa que
contemplan un mismo ser verdadero.
1.3.4 Las conclusiones de la filosofa social slo sern ciertas si adems de que no
presenten contradiccin interna que desdiga sus contenidos de verdad tampoco son
contrarias a la crtica que cualquier otra rama de la filosofa pueda realizar sobre una
determinada proposicin conclusiva. Si se halla controversia en este sentido habr que
replantear el anlisis que cada una de estas ramas efecta hasta alcanzar las autnticas
condiciones de verdad que satisfacen a todas las formas de la ciencia filosfica.

1.4 Relacin con otras disciplinas.

1.4.1 La filosofa social est emparentada directamente con la sociologa en cuanto ambas
tienen por objeto la sociedad. La diferencia esencial entre ambas es que mientras la
sociologa estudia cmo son los comportamientos sociales, la filosofa analiza cmo deben
ser los mismos a la luz primaria del modo de ser de su sujeto: la persona humana.
1.4.2 Por su condicin de ser intelectual y libre, el ser humano no est abocado al
determinismo csmico, pudiendo construir la sociedad estructurada sobre relaciones
acertadas o errneas, que adems de influir sobre l como un bien o una limitacin
inciden sobre el sistema universal perfeccionndolo o degradndolo.
1.4.3 La sociologa se constituye como una ciencia experimental de las relaciones habidas
y su influjo sobre el comportamiento del ser humano. La filosofa, en cambio, parte del
anlisis de cmo deberan ser las relaciones, y por tanto muchas de sus conclusiones no
pueden ser verificadas empricamente porque aunque deberan haber sido de una
determinada manera la realidad social an no las ha realizado, lo que imposibilita su
verificacin experimental.
1.4.4 La ciencia de la filosofa social sigue un mtodo radicalmente distinto a la sociologa,
por lo que sus conclusiones no son evaluables por aquella disciplina salvo en muy
reducidos aspectos.
1.4.5 La filosofa social guarda tambin relacin con otras ciencias, como la antropologa,
la psicologa experimental, las ciencias polticas, la geografa, la lingstica, las ciencias de
la comunicacin y cualquiera otra ciencia que tenga por objeto el comportamiento del
hombre en la esfera social.

Definicin de filosofa social


La filosofa social es la parte de la filosofa que se ocupa en el conocimiento
de los contenidos de verdad que deben reunir las relaciones humanas para
que las mismas sean constituidas de acuerdo a la naturaleza ms intrnseca
del ser humano.
Comparte con la sociologa su objeto material, la sociedad, pero, mientras
que la sociologa estudia cmo son las relaciones en y entre las diversas
comunidades, la filosofa social apunta a saber cmo deben ser esas
relaciones para que realmente se formalicen como una perfeccin para el ser
humano.
La esencia misma de la filosofa social la constituye el concepto de relacin,
en cuanto la sociedad no es sino un conjunto de relaciones libremente
constituidas entre los hombres desde su remota antigedad. Por tanto, la
filosofa social se centra en el estudio del hombre en cuanto ser libre y
relacionable, pues su esencial sociabilidad no puede sino proceder de la
creatividad consustancial a su naturaleza. Slo desde su libertad se entiende
la sociedad como una determinacin de su propia voluntad, y por ello
responsabilidad colectiva del grupo que la constituye.
CARACTERISTICAS DE FILISOFIA SOCIAL

En este espacio se sealan las caractersticas de la filosofa social valorando su importancia


en la reflexin social actual:

Equidad.
La igualdad en la dignidad de la naturaleza intelectual exige que las relaciones favorezcan
una igualdad de posibilidades a desarrollarse intelectualmente, aun en determinaciones
corporales ms deficientes, para un eficiente ejercicio de la libertad. Ese marco de
igualdad de oportunidades a la realizacin intelectual es la fuente del derecho personal
entre los seres humanos.

Justicia.
Los acuerdos que regulan una relacin social son justos cuando recogen de modo libre la
aplicacin proporcional de los bienes producidos a cada uno de los sujetos del acuerdo
segn su esfuerzo y grado de participacin.

Radicalizacin.
La filosofa es siempre problematizadora de lo que el sentido comn considera como
evidente y normal.

Desenmascaramiento.
La filosofa desenmascara las ideas y teoras aparentemente puras, neutrales y
verdaderas. Para ello sigue tres pasos: admiracin, duda, sospecha.

Voluntad emancipadora.
La filosofa acta para buscar la verdad y liberar a las personas de todo aquello que les
impide realizarse como seres humanos.

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