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1Grinberg, L., Langer. M., Rodrigu, E. Psicoterapia de grupo, Paids, Buenos Aires,
1971.
Considerando la importancia de la idealizacin del mdico, no es de
extraar que la estructura y funcin de este tipo de grupo fuera similar a las de
ciertos grupos religiosos que persiguen fines parecidos.
A los mtodos que han seguido la orientacin de Pratt se los ha
denominado genricamente, terapias exhortativas parentales que actan "por" el
grupo.2 Se dice que actan "por" el grupo, porque incitan y se valen de las
emociones colectivas aunque no intenten comprenderlas. Se busca la solidaridad
del grupo con fines teraputicos; Pratt, Buck y Chapel utilizaron este mtodo como
una forma auxiliar de los tratamientos mdicos de pacientes con trastornos
orgnicos crnicos (tuberculosos, diabticos, etctera).3
En versiones ms actuales puede encontrarse este tipo de tcnicas
auxiliares en algunas formas de tratamientos de obesos que toman como uno de
sus resortes teraputicos el "carisma" del mdico, generalmente muy reconocido
socialmente.
A partir de esta primera corriente, que todava cuenta con sus adeptos, se
produjo una interesante diferenciacin; las terapias que actan "por" el grupo, con
una estructura fraternal. En este caso, el dinamismo es anlogo: incitar y canalizar
emociones colectivas en grupos solidarios; el tipo de relacin entre el grupo y el
terapeuta es, sin embargo, diametralmente opuesto al de la corriente ejemplificada
por Pratt. En lugar de idealizar el mdico esta corriente estimula una fraternidad
que busca el mayor sostn entre sus miembros, disminuyendo al mximo el
liderazgo centrado en el tcnico.
El ejemplo ms acabado de esta tendencia teraputica se encuentra entre
los "alcohlicos annimos" (los A.A.); esta organizacin, iniciada en 1935, cobra
rpida aceptacin en los aos siguientes, en EE.UU., difundindose luego por
muchos pases. Los A.A., ms que un grupo teraputico en strictu sensu, forman
generalmente una sociedad con contribucin econmica y participacin voluntaria
de sus miembros, algo as como una asociacin de alcoholistas reformados.
El efecto teraputico se basa en la presuncin de que el ex alcoholista
puede influir ms eficazmente a otro alcoholista, este ltimo es capaz de
establecer lazos ms plenos con su reformador, al saber que ste ha tenido el
mismo problema y -lo que no es menos importante- frente al hecho de que ha
podido superarlo. La dinmica de esta terapia es ingeniosamente eficaz pues el ex
alcoholista se beneficia a su vez "restaurando" al paciente, y de esta forma se
crean condiciones para que pueda conectarse desde "otro lugar" con su propio
alcoholismo. Los A.A., tal vez el tipo ms elaborado dentro de estas terapias
colectivas, se renen semanalmente en sesiones similares a las de Pratt, en el
sentido de que discuten temas relacionados con su misin, con la excepcin ya
sealada de que en este tipo de grupo no existe ningn lder que no sea "uno de
nosotros".
4Son referencia obligada en este punto los aportes de Freud en Psicologa de las masas y
anlisis del yo, Biblioteca Nueva, Madrid, 1967. Asimismo, podran compararse con las
transferencias altamente idealizadas, analizadas por Kohut, T. Anlisis del self, Amorrortu,
Buenos Aires, 1977.
5Gerlic, Cristina, "Los grupos y la comunidad", Mesa Redonda, Ctedra Teora y Tcnica
de Grupos "A', Facultad de Psicologa, UBA, 1986.
B. Aplicaciones iniciales del psicoanlisis a los grupos
slo con un planteo que toma al grupo como una gestaIt, entramos en el terreno de la
microsociologa. Aqu se considera el campo multipersonal como un fenmeno digno
de ser estudiado por s mismo. Es una psicoterapia "del" grupo y no del individuo "en"
el grupo, o de los pacientes "por" el grupo.7
C. El todo no lo es todo
8Grinberg y otros, Op. cit. Obsrvese: a) el uso del referente microsociolgico como
soporte de esta prctica psicoanaltica; b) la nocin de grupo como organismo; e) la
insistencia del dilema singular-colectivo.
9 Vase captulo III.
condiciones de existencia de nociones como fantasa grupal que operaron en
analoga con la fantasa inconsciente singular.10 Si bien es necesario considerar
que los grupos construyen sus propias figuraciones imaginarias, es importante
diferenciarlas de supuestas fantasas grupales de igual categora inconsciente que
las fantasas investigadas por el psicoanlisis. Es pertinente subrayar esta
demarcacin por cuanto la bsqueda de "la fantasa inconsciente grupal" ha sido
uno de los conceptos facilitadores de la ficcin del grupo como intencionalidad.