TEORIA CREACIONISTA:

Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas

religiosas, segn las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos
especficos de creacin divina. Por extensin, el adjetivo de esta teora se ha
aplicado a cualquier opinin o doctrina filosfica o religiosa que defienda una
explicacin del origen del mundo basada en uno o ms actos de creacin por un
Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones. Por ello, igualmente se
denomina creacionismo a los movimientos seudocientficos y religiosos que militan
en contra del hecho evolutivo
Esta teora explica sobre el origen del universo, pues se basa en las
Sagradas Escrituras ( BIBLIA), por un Dios supremo todopoderoso e inteligente.
Las formas de creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas
de creacionismos anti-evolucin porque requieren la intervencin directa de un
creador, adems de este tipo de creacionismo, existe el creacionismo pro-
evolucin expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura filosfica
llamada evolucin testa; el creacionismo pro-evolucin cree en la existencia de un
creador y un propsito, pero s acepta que los seres vivos se han formado a travs
de un proceso de evolucin natural. Esta forma de creacionismo no interfiere con
la prctica de la ciencia, ni es presentada como una alternativa al nestorianismo,
sino como un complemento filosfico o religioso a la teora de la evolucin.
Los creacionistas clsicos niegan la teora de la evolucin biolgica y,
especialmente, lo que se refiere a la evolucin humana, adems de las
explicaciones cientficas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas las
pruebas cientficas (fsiles, geolgicas, genticas, etc.). En el creacionismo clsico
de origen cristiano se hace una interpretacin literal de la Biblia y se sostiene la
creacin del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal como
est descrito en el Gnesis, sin pretender concretar de manera cientfica el origen
de las especies.

GENERACION ESPONTANEA

En el siglo XVII, era creencia comn que Dios haba creado las plantas y los
animales, Sin embargo,el filosofo griego Aristteles se cuestion el origen de la
vida y crey que la vida podra haber aparecido de forma espontnea. La hiptesis
de la generacin espontnea aborda la idea de que la materia no viviente puede
originar vida por s misma. Aristteles pensaba que algunas porciones de materia
contienen un "principio activo" y que gracias a l y a ciertas condiciones
adecuadas podan producir un ser vivo. Este principio activo se compara con el
concepto de energa, la cual se considera como una capacidad para la accin.
Segn Aristteles, el huevo posea ese principio activo, el cual dirigir una serie de
eventos que poda originar la vida, por lo que el huevo de la gallina tena un
principio activo que lo converta en pollo, el huevo de pez lo converta en pez, y as
sucesivamente. Tambin se crey que la basura o elementos en descomposicin
podan producir organismos vivos, cuando actualmente se sabe que los gusanos
que se desarrollan en la basura son larvas de insectos. La hiptesis de la
generacin espontnea fue aceptada durante muchos aos y se hicieron
investigaciones alrededor de esta teora con el fin de comprobarla. Uno de los
cientficos que realiz experimentos para comprobar esta hiptesis fue Jean
Baptiste Van Helmont, quien vivi en el siglo XVII. Este mdico belga realiz un
experimento con el cual se podan, supuestamente, obtener ratones y consista en
colocar una camisa sucia y granos de trigo por veintin das, lo que daba como
resultado algunos roedores. El error de este experimento fue que Van Helmont
slo consider su resultado y no tomo en cuenta los agentes externos que
pudieron afectar el procedimiento de dicha investigacin. Si este cientfico hubiese
realizado un experimento controlado en donde hubiese colocado la camisa y el
trigo en una caja completamente sellada, el resultado podra haber sido diferente y
se hubiese comprobado que lo ratones no se originaron espontneamente sino
que provenan del exterior. San Agustn y Santo Tomas de Aquino, ademas de
Aristoteles, tambin eran partidarios de esta teora. En la Edad Media algunos
cientficos comenzaron a realizar diferentes experimentos para demostrar la
falsedad de esta teora. Algunos de ellos fueron: El alquimista Johann Van
Helmont (siglo XVII) publico como fabricar ratones en 21 das con trapos viejos y
un poco de trigo dejados en una pieza oscura. A partir del siglo XVII, varios
experimentos probaron que lo seres vivos se forman solamente a partir de seres
vivos. Fue el caso del cientfico Francisco Redi quien en 1668 demostr que las
larvas de las moscas no se originaban de los alimentos descompuestos si se
impeda que las moscas no se posaran en ellos para depositar sus huevos.
Francisco Redi hizo un experimento muy simple, coloco trozos de carne en tres
recipientes iguales, al primero lo cerro hermticamente, al segundo lo cubri con
una ganas y al tercero lo dejo descubierto. Luego de un tiempo observo que en el
frasco tapado no haba gusanos, aunque la carne estaba podrida y mal oliente. En
el segundo no pudo observar que, sobre la tela, haba huevos de las moscas que
no pudieron atravesarla, la carne del tercer frasco tenia gran cantidad de larvas y
moscas. Con este experimento se empez a demostrar la falsedad de la teora de
la "Generacin Espontanea". 100 aos mas tarde, en 1765, el abad Lzaro
Spallanzani introdujo nuevas evidencias de que la generacin espontanea era una
idea errnea, sus experimentos consistan en hervir caldos de cultivo y luego
taparlos de manera que se podan mantener largo tiempo sin que se generara
vida. En 1862, Luis Pasteur puso fin a la teora de la generacin espontanea
realizando experimentos que demostraban la presencia de microorganismos en el
aire y que los resultados de los experimentos obtenidos por todos los otros
cientficos en cientos de aos eran debidos a contaminaciones por
microorganismos, y no a fuerzas vitales misteriosas.
TEORIA DE LA PANSPERMIA

Segn esta hiptesis, la vida se ha generado en el espacio exterior y viaja de unos

planetas a otros, y de unos sistemas solares a otros.

El filsofo griego Anaxgoras (siglo VI a.C.) fue el primero que propuso un origen
csmico para la vida, pero fue a partir del siglo XIX cuando esta hiptesis cobr
auge, debido a los anlisis realizados a los meteoritos, que demostraban la
existencia de materia orgnica, como hidrocarburos, cidos grasos, aminocidos y
cidos nucleicos.

La hiptesis de la panspermia postula que la vida es llevada al azar de planeta a

planeta y de un sistema planetario a otro. Su mximo defensor fue el qumico
sueco Svante Arrhenius (1859-1927), que afirmaba que la vida provena del
espacio exterior en forma de esporas bacterianas que viajan por todo el espacio
impulsadas por la radiacin de las estrellas. (6)

Dicha teora se apoya en el hecho de que las molculas basadas en la qumica del
carbono, importantes en la composicin de las formas de vida que conocemos, se
pueden encontrar en muchos lugares del universo. El astrofsico Fred Hoyle
tambin apoy la idea de la panspermia por la comprobacin de que ciertos
organismos terrestres, llamados extremfilos, son tremendamente resistentes a
condiciones adversas y que eventualmente pueden viajar por el espacio y
colonizar otros planetas. A la teora de la Panspermia tambin se la conoce con el
nombre de teora de la Exognesis, aunque para la comunidad cientfica ambas
teoras no sean exactamente iguales.

La panspermia puede ser de 2 tipos:

Panspermia interestelar: Es el intercambio de formas de vida que se produce
entre sistemas planetarios.
Panspermia interplanetaria: Es el intercambio de formas de vida que se produce
entre planetas pertenecientes al mismo sistema planetario.

La explicacin ms aceptada de esta teora para explicar el origen de la vida es

que algn ser vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta
Marte (del cual se sospecha que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por
masas de agua en su superficie) y que tras impactar algn meteorito en Marte,
alguna de estas formas de vida qued atrapada en algn fragmento, y entonces se
dirigi con l a la Tierra, lugar en el que impact. Tras el impacto dicha bacteria
sobrevivi y logr adaptarse a las condiciones ambientales y qumicas de la Tierra
primitiva, logrando reproducirse para de esta manera perpetuar su especie. Con el
paso del tiempo dichas formas de vida fueron evolucionando hasta generar la
biodiversidad existente en la actualidad
TEORIA DE LA EVOLUCION

La vida se caracteriza por su diversidad, que se pone de manifiesto en la multitud

de formas, estructuras, tipos y funciones presentes en los seres vivos. Al mismo
tiempo, frente a esa enorme diversidad se aprecia un criterio de uniformidad en los
aspectos ms fundamentales y bsicos, como son las reacciones qumicas, los
sistemas de reproduccin, la organizacin celular o los mecanismos genticos. La
teora de la evolucin permite aunar estas dos caractersticas, mostrando a los
seres vivos como descendientes de una forma fundamental de vida.

El evolucionismo considera la existencia de un proceso de evolucin

mediante el cual los seres vivos se han ido diversificando a partir de un
antepasado. La teora de la evolucin constata el hecho de la evolucin,
relata su historia e intenta explicar sus causas, descifrando los mecanismos
biolgicos que actan en la misma. Todos los cientficos aceptan hoy en da
la teora de la evolucin; la discusin, por tanto, no reside en si hay o no
evolucin, sino en cmo se produce.

El evolucionismo segn Lamarck

La primera teora evolucionista suficientemente elaborada fue presentada por el

francs Jean-Baptiste de Monet, caballero de Lamarck, en 1809. Las principales
ideas lamarquistas pueden resumirse en:

El ambiente produce modificaciones de los caracteres: las condiciones

ambientales varan a lo largo del tiempo.

La funcin crea el rgano: los nuevos hbitos permiten el desarrollo de

determinados rganos.

Herencia de los caracteres adquiridos: estas modificaciones, inducidas

por el ambiente, son transferidas a la descendencia.

Lamarck, por tanto, crea que era la necesidad la que produca los cambios
evolutivos. Una vez que tenan lugar, dichos cambios seran heredables.

La corriente lamarquista del siglo XX (neolamarquismo), intenta conciliar los

principios de la herencia de los caracteres adquiridos con la gentica: las
mutaciones no se producen al azar, sino que estn relacionadas con los cambios
producidos por el esfuerzo para adaptarse al ambiente. Sin embargo, la mayora
de los cientficos actuales considera inviable que un carcter adquirido mediante el
esfuerzo individual pueda alterar el ADN y hacerse hereditario.
Evolucionismo segn Darwin

En 1859, el ingls Charles Darwin propuso una nueva teora de la evolucin,

recogida en su libro El origen de las especies. Un ao antes haba publicado una
serie de artculos junto a Alfred Wallace, investigador que haba llegado
independientemente a las mismas conclusiones que Darwin.

Los mecanismos evolutivos propuestos por Darwin se resumen en las siguientes

ideas:

No todos los individuos de una especie son idnticos. Existe

una variabilidad de la descendencia que se transmite genticamente.

Entre los individuos hay una lucha por la existencia, y slo sobreviven
aquellos cuyas variaciones los hacen ms aptos (supervivencia del ms
apto). De esta manera, las variaciones favorables se preservan. Esta idea
fue denominada seleccin natural.

La acumulacin de diferencias adaptativas va produciendo el cambio de

unas especies a otras.

Esta teora se formul sin fundamentos genticos que explicaran el origen de la

variabilidad y los mecanismos de transmisin hereditaria de la misma. Los trabajos
realizados por Mendel aos antes sobre la herencia haban pasado
desapercibidos para la comunidad cientfica. Fue a raz del redescubrimiento de
dichos trabajos cuando la teora darwinista sufri ciertas modificaciones,
fundamentadas en la comprensin de la gentica, dando lugar
al neodarwinismo o teora sinttica de la evolucin.

La teora sinttica de la evolucin integra la gentica mendeliana y la seleccin

natural de Darwin, proponiendo adems los siguientes mecanismos:

En las poblaciones existe una variabilidad gentica, originada

por mutacin y por los procesos de recombinacin gentica.

La seleccin natural elimina a aquellos individuos que por su informacin

gentica son menos aptos. Las caractersticas, determinadas
genticamente, que tienen valor adaptativo son seleccionadas y se
transmiten a la generacin siguiente.

Las especies son conjuntos de poblaciones que poseen un fondo gentico

comn y que son capaces de reproducirse entre s. El conjunto de genes,
con las nuevas combinaciones que pueden producirse por mutacin o
recombinacin, se ve sometido a la seleccin natural y determina las
 caractersticas de las poblaciones en cada momento, segn las condiciones
ambientales.

HIPOTESIS DEL MUNDO ARN

Con el paso del tiempo y con el avance de la ciencia se pudo comprobar que para
que el ADN pudiera replicarse, era necesaria la participacin de otras protenas y
macromolculas. Por ello surgi la idea de que el ARN (o cido ribonucleico) pudo
ser esa molcula primordial, ya que desempea numerosas funciones celulares, y
adems est formada por el ensamblaje de nucletidos, como el ADN. En los aos
80 se descubri una molcula de ARN con capacidad cataltica, las ribozimas,
similares a las enzimas. Con esto se podra dar solucin a la pregunta del huevo y
la gallina, postulando que la vida comenzara con la aparicin de la molcula de
ARN autorreplicante.

TEORA DEL ORIGEN DE OPARIN

Fue una de las teoras que se propusieron a mediados del siglo XX para intentar responder a la
pregunta: cmo surgi la vida?, despus de haber sido rechazada la teora de la generacin
espontnea.

Gracias a sus estudios de astronoma, Oparin saba que en la atmsfera del Sol, de Jpiter y de
otros cuerpos celestes, existen gases como el metano, el hidrgeno y el amonaco. Estos gases
son sustratos que ofrecen carbono, hidrgeno y nitrgeno, los cuales, adems del oxgeno
presente en baja concentracin en la atmsfera primitiva y ms abundantemente en el agua,
fueron los materiales de base para la evolucin de la vida.

Para explicar cmo podra haber agua en el ambiente ardiente de la Tierra primitiva, Oparin us
sus conocimientos de geologa. Los 30 km de espesor medio de la corteza terrestre constituidos
de roca magmtica evidencian, sin duda, la intensa actividad volcnica que haba en la Tierra. Se
sabe que actualmente es expulsado cerca de un 10% de vapor de agua junto con el magma, y
probablemente tambin ocurra de esta forma antiguamente. La persistencia de la actividad
volcnica durante millones de aos habra provocado la saturacin en humedad de la atmsfera.
En ese caso el agua ya no se mantendra como vapor.

Oparin imagin que la alta temperatura del planeta, la actuacin de los rayos ultravioleta y las
descargas elctricas en la atmsfera (relmpagos) podran haber provocado reacciones qumicas
entre los elementos anteriormente citados. Esas reacciones daran origen a aminocidos, los
principales constituyentes de las protenas, y otras molculas orgnicas.

Las temperaturas de la Tierra, primitivamente muy elevadas, bajaron hasta permitir la

condensacin del vapor de agua. En este proceso tambin fueron arrastradas muchos tipos de
molculas, como varios cidos orgnicos e inorgnicos. Sin embargo, las temperaturas existentes
en esta poca eran todava lo suficientemente elevadas como para que el agua lquida continuase
evaporndose y licundose continuamente.

Oparin concluy que los aminocidos que eran depositados por las lluvias no regresaban a la
atmsfera con el vapor de agua, sino que permanecan sobre las rocas calientes. Supuso tambin
que las molculas de aminocidos, con el estmulo del calor, se podran combinar mediante
enlaces peptdicos. As surgiran molculas mayores de sustancias albuminoides. Seran entonces
las primeras protenas en existir.

La insistencia de las lluvias durante millones de aos acab llevando a la creacin de los primeros
ocanos de la Tierra. Y hacia ellos fueron arrastradas, con las lluvias, las protenas y aminocidos
que permanecan sobre las rocas. Durante un tiempo incalculable, las protenas se acumularan
en ocanos primordiales de aguas templadas del planeta. Las molculas se combinaban y se
rompan y nuevamente volva a combinarse en una nueva disposicin. De esa manera, las
protenas se multiplicaban cuantitativa y cualitativamente.

Disueltas en agua, las protenas formaron coloides. La interaccin de los coloides llev a la
aparicin de los coacervados. Un coacervado es un agregado de molculas mantenidas unidas
por fuerzas electrostticas. Esas molculas son sintetizadas abiticamente. Oparin llam
coacervados a los protobiontes. Un protobionte es un glbulo estable que es propenso a la
autosntesis si se agita una suspensin de protenas, polisacridos y cidos nucleicos. Muchas
macromolculas quedaron incluidas en coacervados.

Es posible que en esa poca ya existieran protenas complejas con capacidad catalizadora, como
enzimas o fermentos, que facilitan ciertas reacciones qumicas, y eso aceleraba bastante el
proceso de sntesis de nuevas sustancias.

Cuando ya haba molculas de nucleoprotenas, cuya actividad en la manifestacin de caracteres

hereditarios es bastante conocida, los coacervados pasaron a envolverlas. Aparecan
microscpicas gotas de coacervados envolviendo nucleoprotenas. En aquel momento faltaba slo
que las molculas de protenas y de lpidos se organizasen en la periferia de cada gotcula,
formando una membrana lipoproteica. Estaban formadas entonces las formas de vida ms
rudimentarias. As Oparin abri un camino donde qumicos orgnicos podran formar sistemas
microscpicos y localizados (posiblemente precursores de las clulas) a partir de los cuales esas
primitivas formas de vida podran desarrollarse.

Y en esta lnea ordenada de procesos biolgicos, van avanzando con cada vez ms importancia:
la competencia y la velocidad de crecimiento, sobre los que actuara la seleccin natural,
determinando formas de organizacin material que es caracterstica de la vida actual.