FBULAS PAEG 2011.

TEXTO GRIEGO Y TRADUCCIN

CLAVES GRFICAS: Participios Infinitivos Relativos Conjunciones (subordinantes) Verbos personales timos

Fbula 7.- La comadreja y las gallinas

, Habiendo odo una comadreja que en cierta granja unas gallinas estaban enfermas,
despus de vertirse de mdico y de coger los instrumentos adecuados de la ciencia, se
, . , , present y detenindose ante la granja les pregunt cmo estaban. Y ellas respondiendo
. decan: Bien, si te largas de aqu.
, As tambin (de) los hombres (los) malvados no se ocultan a los prudentes, aunque finjan las mayores
bondades.

Fbula 14.- - La zorra y el mono -

. Una zorra y un mono que iban de camino discutan sobre linaje. Exponiendo cada cual
, muchas (razones), luego que llegaron ante unas tumbas, el mono tras fijar la mirada en
. ellas se puso a gemir. Como la zorra preguntara la causa, el mono sealndole los
"' sepulcros dijo: Pues no haba de llorar viendo las estelas de mis antepasados libres y esclavos?. Y
;" " , . aquella le contest: Pues miente cuanto quieras, porque ninguno de esos se levantar para contradecirte [=
." levantndose te contradir].
, . As, tambien los humanos mentirosos alardean ms cuando no tienen contradicientes [= quienes (les)
contradigan].

Fbula 16.- - La comadreja y el gallo -

, , Una comadreja, que haba cazado a un gallo, quera devorarlo por una razn justa. Y
. por ello comenz a acusarlo [= habiendo comenzado lo acusaba] diciendo que l era
, . molesto para los humanos, cantando durante la noche y no permitiendo que ellos
, conciliaran el sueo. Habiendo respondido l que en beneficio de ellos haca eso, pues los despertaba
. para las tareas habituales, por segunda (vez) deca: Pero te has convertido tambin en un transgresor contra
, , la naturaleza, pisoteando tanto a (tus) hermanas como a (tu) madre. Pero como l respondiese que haca
, ; eso en beneficio de sus amos, pues consegua que pusieran muchos huevos, (la) comadreja desconcertada
dijo: Aunque t salgas siempre airoso, no te comer yo?
, , , La fbula muestra que (incluso) la mala naturaleza decidida a delinquir, aunque no pueda con un buen
. pretexto, hace el mal a las claras.

Fbula 23.- Los gallos y la perdiz

, Uno que tena gallos en la casa, cuando encontr una perdiz amaestrada (puesta) en
. venta, comprndola la llev a casa para ser criada juntamente [con los gallos]. Como
, stos la picasen y persiguiesen, la perdiz se entristeca, pensando que ella era
. despreciada por ser distinta [= de otra raza]. Pero al dejar pasar un poco [tiempo], cuando vio
, que los gallos peleaban entre s y no se separaban antes de que unos u otros sangrasen, dijo para s: Pues
, . yo ya no me disgusto ms, aunque sea picada por stos, pues veo que ellos no se respetan a s mismos.
 , , El relato muestra que los sensatos soportan fcilmente las injurias de los de cerca, cuando ven que ellos
. mismos no respetan ni a los parientes [= los de casa].

Fbula 32.- El asesino

. Un individuo que haba matado a un hombre era perseguido por los parientes de ste.
Una vez que lleg frente al rio Nilo, le sali al encuentro un lobo y asustado se subi
. ' a un rbol que haba junto a la orilla y all se escondi. Pero viendo all arriba una
. serpiente que se mova hacia l, se lanz al rio. Y al refugiarse en ste, un cocodrilo lo devor.
.
, . La fbula ensea que a los homicidas de [entre] los hombres no los protege ningn elemento de tierra, ni
de aire, ni de agua, ni ningn otro lugar.

Fbula 40.- - El astrnomo -

, , . Un astrlogo, que sala cada tarde, tena costumbre de observar las estrellas. Y una vez
que recorra los arrabales y tena toda la atencin en el cielo cay inadvertidamente en
. , , un pozo. Como l se quejaba y peda ayuda, uno que pasaba, cuando oy los lamentos, acercndose y
, comprendiendo lo sucedido, le dijo: Eh, el de ah, t que intentas mirar las (cosas) del cielo, no ves las
; (cosas) de [= sobre] la tierra?.
, Esta fbula podra utilizarse (se utilizara) para aquellos (de los) hombres, que presumiendo
. extraordinariamente no pueden realizar ni las (cosas) comunes a los hombres.

Fbula 42.- El labrador y sus hijos

Un (hombre) labrador que estaba a punto de morir y quera que sus hijos fuesen
", expertos en [= de] la agricultura, los llam junto a s y (les) dijo: Hijos (mos), en
." una de mis vias est escondido un tesoro. Y ellos, despus de su muerte, tras coger
. , arados y azadas, cavaron toda su finca [= labranto]. Y ciertamente el tesoro no (lo)
. encontraron, pero la via les produjo la cosecha en abundancia.
, . La fbula ensea que el esfuerzo es un tesoro para los humanos.

Fbula 43.- Las ranas (que buscaban agua)

. Dos ranas, cuya charca se haba secado, daban vueltas buscando dnde quedarse.
, . Cuando llegaron a un pozo, una de ellas aconsej lanzarse despreocupadamente.
" , ;" Pero la otra deca: Pues si el agua [= lo] de dentro se seca, cmo podremos
salir?
. La fbula nos ensea a no meternos irreflexivamente en los asuntos.

Fbula 49.- - El vaquero (y el len) -

, , . Un vaquero. que apacentaba una manada de toros, perdi un novillo. Despus de dar
, , . vueltas y no encontrar(lo), prometi a Zeus sacrificarle un cabrito si encontraba al
, , ladrn. Cuando lleg a cierto bosque y vio a un len comindose al novillo, (estando)
, , aterrorizado, levantando las manos al cielo, dijo: Zeus soberano, antes te promet sacrificar un
, , . cabrito si encontraba al ladrn; pero ahora te sacrificar un toro si evito las manos del ladrn.
, , Esta fbula podra referirse a los (hombres) desdichados, que estando en apuros buscan encontrar (una
. solucin) y, encontrando(la), piden evitar(la).

Fbula 50.- La comadreja y Afrodita

, Una comadreja que estaba enamorada de un joven apuesto pidi a Afrodita que la
. transformase en mujer. Y la diosa, que compadeci su pasin, la transfigur en una
. hermosa muchacha. Y as el joven, despues de verla y enamorarse, se la llev a casa.
. , Una vez que estaban ellos en el dormitorio, Afrodita, queriendo saber si la comadreja, despues de mudar el
, . cuerpo, haba cambiado tambin el modo de ser, lanz un ratn en medio. Y sta, olvidndose de las
. presentes (circunstancias) y tras levantarse de la cama, persigui al ratn queriendo devorarlo. Y la diosa,
. irritada contra ella, la devolvi de nuevo a su antigua naturaleza.
, , . As, los malos (de los hombres) por naturaleza, aunque cambien la condicin, no mudan el modo de ser.

Fbula 51.- El labrador y la serpiente

Un labrador, que en poca invernal haba encontrado una serpiente helada por el fro,
. compadecindose de ella y recogindola (la) coloc bajo (su) pecho. Pero sta, una
. " ." vez calentada y habiendo recobrado su propia naturaleza, mordi a su benefactor y lo
mat. Y l a punto de morir deca: Sufro lo merecido, por compadecer al malvado.
, , . La fbula ensea que los malvados son incorregibles (inmutables), por muy bien tratados que sean [=
aunque reciban los tratos mas humanitarios].

Fbula 52.- - El labrador y los perros -

, , Un labrador, encerrado en la granja por el invierno, como no poda salir y procurarse
, . alimento, en primer lugar se comi las ovejas. Y como el invierno an persista devor
. , , tambin las cabras. En tercer lugar, como no haba ninguna tregua, se dirigi a los bueyes de labranza.
. , , Y los perros, observando lo que haca, (se) dijeron unos a otros: Tenemos que irnos de aqu; pues si el amo
, , ; no ha perdonado a los bueyes que comparten (su) trabajo, cmo va a compadecerse de nosotros?.
La fbula ensea que hay que guardarse mucho [= especialmente] de aquellos que ni libran del mal a los
, , . (ms) allegados.

Fbula 55.- - La mujer y sus criadas -

Una [mujer] viuda hacendosa, que tena sirvientas, acostumbraba a despertarlas de
. madrugada [= de noche] al canto del gallo para los quehaceres. Y ellas, que estaban
continuamente rendidas, decidieron que era necesario estrangular al gallo de la casa:
. . pues suponan que ste era el causante de los males, despertando de noche a la seora.
. Pero, cuando lo ejecutaron, les sucedi que se vieron aquejadas de desgracias ms penosas. Pues la seora,
desconociendo la hora de los gallos, las despertaba an ms de noche.
. De igual manera, para muchos hombres las propias decisiones se convierten en causa de males.

Fbula 76.- -El ciervo y el len -

, , , Una cierva, que hua de unos cazadores, lleg a una cueva, en la que haba un len, y
 . se meti all para esconderse. Habiendo sido capturada por el len y muriendo deca:
, . (Soy) una desgraciada yo, que huyendo de los hombres, me he arrojado a una fiera.
. As, algunos (de los) seres humanos por miedo de peligros menores se meten en males mayores.

Fbula 77.- - La cierva y la parra -

. Una cierva perseguida por unos (algunos) cazadores se esconda (= escondi) bajo una
. (cierta) parra. Cuando pasaron de largo los cazadores, habiendo pensado estar ya a
. salvo, se coma (= se comi) las hojas de la parra. Cuando, al volverse, uno de los
" , ." cazadores la vio, la hiri disparando con el dardo que tena. Ella, estando a punto de morir,
se deca lamentndose: Sufro lo merecido (= cosas justas), porque trat injustamente a la parra que me
salv.
, . Esta fbula podra contarse (decirse) contra [algunos] hombres, los cuales tratando injustamente a los
(=sus) benefactores son castigados por dios.

Fbula 79.- - La comadreja (el gato) y los ratones -

. En cierta casa haba muchos ratones. Y un gato, que lo supo, lleg all y cazando uno
. a uno (se los) iba comiendo. Los ratones que perecan continuamente se metieron en
, ' sus [= los] agujeros, y el gato, que ya no poda conseguirlos, pens que era necesario
. provocarlos con [= a travs de] (alguna) idea; por eso, subindose a una clavija y colgndose
. , "', , , arriba se hizo [= fingi] el muerto. Y uno de los ratones que se asom, cuando lo vio, dijo: Eh, t! Pues a
, ." ti no me acercara yo, aunque te convirtieras en un saco.
La fbula muestra que los hombres prudentes, cuando tienen experiencia de la maldad de algunos, ya no
, , , son engaados por sus mentiras.
.

Fbula 82. , El asno, el gallo y el len

. , En una granja haba un burro y un gallo. Y un len que estaba hambriento, cuando vio
. al burro, entrando estaba a punto de devorarlo. Como el gallo se puso a cantar, a causa
, del ruido, l asustndose se dio a la fuga pues dicen que los leones se espantan ante el canto de
. , , los gallos . Y el burro, envalentonado de s mismo, aunque (el len) haba temido al gallo, sali para
. , . perseguirlo. Y l, cuando (el burro) se hallaba lejos, volvindose lo devor.
As, tambin algunos (de los) hombres, viendo a sus enemigos humillarse y animndose por eso, son
. destruidos por ellos sin darse cuenta.

Fbula 83.- El mono y el camello

. En una reunin de animales irracionales un mono, tras levantarse, bailaba. Siendo ste
, , muy celebrado y aplaudido por todos, un camello, que sinti envidia, quiso conseguir
. (de) lo mismo [= las mismas cosas]. Por eso, levantndose, intent bailar tambin l:
, , . pero despus de hacer muchas rarezas, los animales, enfadados, lo echaron golpendo(lo) con palos.

. La historia es apropiada para los que por envidia rivalizan con los mejores y fracasan.

Fbula 87.- La oca de los huevos de oro

 Hermes, venerado por alguien desmedidamente, le regal una oca que pona huevos
. , , de oro. ste, no esperando la ganancia poco a poco, y pensando que la oca tena todo
, . , el interior de oro, sin demorar ms (nada), la sacrific. Y (le) sucedi que no slo se enga
, . [= engaarse] en [= de] lo que supona, sino que tambin perdi [= perder] los huevos, pues encontr todo
el interior de carne.
. As, en muchas ocasiones los ambiciosos, por su ansia de mayores beneficios [= cosas], pierden tambin lo
que tienen entre manos [= las cosas que estn en (sus) manos]

Fbula 94. El padre y las (dos) hijas

, Un hombre que tena dos hijas dio una en matrimonio a un hortelano, y (dio) la otra a
. , un alfarero. Pasado un tiempo fue a la del hortelano y le pregunt cmo estaba y cmo
. , les iban las cosas [= en qu para ellos estaban las cosas]. Habiendo respondido ella que todo
, , , les iba bien, pero que una cosa peda a los dioses, a saber, que llegaran (el) invierno y (la) lluvia, para que se
, . regasen las hortalizas, despus de no mucho se present tambin a la (mujer) del alfarero e igualmente le
, , , pregunt cmo estaba. Habiendo respondido ella que nada [= no otras cosas] le faltaba, pero que slo peda
, , , que continuase el buen tiempo y el sol radiante, para que se secara la cermica, dijo a sta: si t pides buen
; tiempo y tu hermana mal tiempo, a cul de vosotras unir mi splica?.
. De igual manera, los que se dedican al mismo tiempo a cosas distintas, fracasan justamente en una y otra.

Fbula 97.- - El cabrito y el lobo flautista -

, . Un cabrito, rezagado del rebao, era perseguido por un lobo. Volvise el cabrito y dijo
, , . , al lobo: Seguro estoy, lobo, de que soy racin tuya; pero para no morir indignamente
, . , , toca la flauta para que baile. Al ponerse a tocar la flauta el lobo y el cabrito a bailar, los perros, que
, . lo oyeron, se pusieron a perseguir al lobo. Y el lobo, volvindose, dijo al cabrito: Me est bien empleado
, , . porque yo, que soy un carnicero, no tena que haberme metido a imitar a un flautista.
. De este modo, quienes obran sin considerar las circunstancias, pierden incluso lo que tienen entre manos.

Fbula 103. ( ) - Hermes (y los artesanos) -

. Zeus orden a Hermes verter una brevaje mentiroso [= de mentira] a (en) todos los
. , artesanos. Y l, habindo(lo) triturado y hecho una medida, derram la mismo a cada
, , uno. Despus de sobrar mucho brevaje, y como quedaba slo el zapatero, cogiendo
. , . todo el mortero lo derram sobre l. Desde entonces sucedi que todos los artesanos mienten, pero
. ms que todos (mienten) los zapateros.
La fbula (es) apropiada para el (hombre) mentiroso.

Fbula 108.- Zeus y los hombres

Habiendo formado Zeus a los seres humanos, orden a Hermes que les echara
. inteligencia. Y ste, despues de hacer parte(s) idntica(s), (la) ech a cada uno. Y
, , , sucedi que los pequeos, que se haban llenados de (la) porcin, se hicieron sensatos;
. y que los grandes, como el brebaje lleg hasta las rodillas, y no a todo el cuerpo, se hicieron ms insensatos.
Para el hombre muy grande en cuanto al cuerpo, pero falto de inteligencia en cuanto al espritu.
, .
 Fbula 120.- El hortelano y el perro
. . El perro de un hortelano cay a un pozo. Y ste, queriendo sacarlo, se meti [= baj]
, , en l [= all]. Pero el perro, que se sinti en apuros cuando se le acerc, pensando que
. . , iba a ser sumergido por l, le mordi. Y l, sintindose mal-tratado, deca: Pues yo sufro
, ; lo merecido [= cosas merecidas]. Por qu, pues, habindote arrojado t, tena yo que intentar sacarte del
peligro?.
. Para el (hombre) desagradecido (y el) que ofende a sus [= los] benefactores.

Fbula 124.- El cuervo y la zorra

. Un cuervo que haba robado [un trozo de] carne se pos sobre un rbol. Habindolo
, visto una zorra y queriendo apoderarse de la carne, detenindose lo ensalzaba por (=
, como) importante y hermoso, diciendo que convena que l fuese el rey de todas las
, . , , aves, y que esto sucedera plenamente, si tuviese voz. l, queriendo demostrarle que tambin
. " , , tena voz, una vez hubo soltado la carne, se puso a dar grandes graznidos. Aquella, echando a correr y
." apoderndose de la carne, [le] deca: Oh cuervo, si tambin tuvieras sesos, nada te impedira ser rey de
todos .
. La fbula es apropiada para los hombres insensatos.

Fbula 144.- El len (encerrado) y el labrador

Un len entr en el establo de un labrador. ste, queriendo capturarlo, cerr la puerta
, del corral. Y aquel, no pudiendo salir, primero mat a las ovejas y despus se volvi
. . contra los bueyes. Y el labrador, temiendo por s mismo, abri la puerta. Cuando el len se march, la
mujer, vindolo lamentarse, dijo: Pues has sufrido lo merecido. Por qu pretendiste encerrar a ese, al que
, ; era necesario que t temieses desde lejos?
. As, los que hostigan a los que son ms fuertes sufren con razn los errores de s mismos [= propios].

Fbula 151. El len y el burro

. Un len y un burro, que haban hecho sociedad entre s, salieron de caza. Cuando
, , llegaron a una cueva, en la que haba cabras montesas, el len ponindose a la entrada
, vigilaba a las cabras que salan; pero el burro, entrando, se puso a saltar y coceaba,
. , , queriendo asustarlas. Y el len dijo: Pues sbete bien que tambin yo te hubiera temido, si no hubiera
. sabido que eres un burro.
. As, los que fanfarronean ante los que (los) conocen con razn se exponen al ridculo [= provocan risas].

Fbula 189. El burro y las ranas

. , , Un burro que transportaba una carga de palos atraves una charca. Cuando cay,
. despus de resbalar, como no poda levantarse se quejaba y gema. Y las ranas de la
, , charca, despus de oir sus lamentos, decan: Eh, t! Y qu habras hecho, si pasases aqu tanto
, , ; tiempo como nosotras, cuando tras caer un instante (= poco) te quejas as?.
Alguien podra contestar con esta fbula al hombre flojo que soporta mal las menores fatigas, mientras
. otro rersiste fcilmente las mayores.
 Fbula 191. , El burro, la zorra y el len
. Un burro y una zorra que haban hecho sociedad salieron de caza. Cuando les
, encontr un len, la zorra viendo el peligro que se haba presentado, despus de
, acercarse al len (le) ofreci entregarle al burro, si a ella le prometa inmunidad . Tras
. , decir l que la liberara, despus de llevar al burro a una trampa, (lo) hizo caer. Y el len, viendo que aquel
. , , no poda huir, primero captur a la zorra y despus se volvi contra el burro.
.
De igual modo, los que conspiran contra los socios muchas veces se pierden a s mismos con ellos sin
.
darse cuenta.

Fbula 199. El nio y el escorpin

. , Un nio cazaba saltamontes ante un muro. Despus de reunir muchos, cuando vio un
, . escorpin, pensando que era un saltamontes, extendiendo la mano estaba a punto de
, . abatirlo. Y l levantando el aguijn dijo: Ojal lo hubieras hecho!, para que tambin hubieras
. perdido los saltamontes que has atrapado.
La fbula nos ensea que no hay que conducirse de igual manera con todos los buenos que con los malos.

Fbula 229. La golondrina y la corneja

. Una golondrina y una corneja discutan sobre belleza. La comadreja, contestando a
, aquella, dijo: Pues tu hermosura florece en poca primaveral, pero mi cuerpo resiste
. tambin en invierno.
, . La fbula ensea que la resistencia del cuerpo (es) mejor que la apariencia.

CLAVES GRFICAS: Participios Infinitivos Relativos Conjunciones (subordinantes) Verbos personales timos