Orula habla en el coco

Apere ti Orunla.
Orunla habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos caen formando un cuadrado.

Suyere:
Orunmila Osha, orunmila awa akiko oddua akaka obtikan apeta jeli isu aka ashe baba, ashe yeme,
ashe oluo, ontikan apeta jeli aiku ayu, ayuyuna kana koide dinte fujuma rekofofo eyunda fide
kinkamashe elike aruru babawa.
Signos:
Alafia. Dice Orunla que gracias a la reserva que usted tiene sus enemigos no han podido vencerlo.
Sus enemigos lo envidian y lo tratan con falsedad, para evitar la guerra con ellos, pngale un addim
a Obbatal.
Itawa. Dice Orunla que usted tiene que usar eleke de Obbatal hasta que le avisen, antes tiene que
rogarse la cabeza con obbi, cuide a los guerreros.
Eyeife. Dice Orunla que est bien lo que est haciendo, pero que su camino es duro y est sucio, si
no tiene eleke que coja el de Obbatal para ir aguantando, si lo tiene que lo refresque para que
pueda esperar a desahogarse y hacer lo que le he han indicado antes. Tiene que rogarse con paloma
blanca y sus ingredientes.
Okana. Dice Orunla que se aleje de lo malo y lo inesperado, que ha llegado a ese estado por su propia
culpa al no creer ms que en usted mismo. No tiene fe y por eso es que todos los santos le han
retirado su proteccin que tiene desde que naci.
Oyekun. Dice Orunla que cargas con una cruz por ser tan incrdulo y porfiado y tienes la cabeza
demasiado grande. Aunque no lo creas tienes que asentar santo en tu ori y recibir a Orunmila. Tienes
que refrescarte la cabeza con agua y hacer rogacin con paloma blanca, despus de la rogacin la
suelta y que vuele en una loma para que se pose un santo del lado del eggun que te persigue.

Eleggua habla en el coco

Apere ti Eleggu
Eleggu habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos caen en lnea horizontal.

Invocacin:
Ikepe minu adara. Ai ku Baba wa.
Suyere:
Laroye a kilayo, aguro tente mi, akapuara akam, se se afueletura almula omu bat oko.
Signos:
Alafia. Ti a mi apere. Dice Eleggu que todo est bien, su cerebro est confortable y aunque lucha
por la vida, quiere resolver sus asuntos en todo, debe poner en un rincn agua con ot a Oshosi y una
vela encendida cada viernes.
Itawa. Dice Eleggu que si los ingredientes no estn completos puede caerse la casa y que el derecho
de este trabajo est incompleto, que usted tiene el nimo enfermo, tiene que rogarse la cabeza con
coco para desenredarse.
Eyeife. Dice Eleggu que todo lo que hace est bien pero que tenga cuidado que puede verse en los
de justicia porque tiene enemigos ocultos que lo acechan. Tiene que limpiarse con eku, epo, ot,
aguad y despojarse con ewes de los guerreros.
Okana. Dice Eleggu que se aleje de lo malo, que se cuide de los falsos amigos, quienes lo tratan con
dos caras, que usted tiene ash para salid adelante en los casos de aprietos, tenga cuidado con la
puerta de su casa no sea que aparezca una trampa para perjudicarlo y le haga falta un pollo para
quitrsela.
Oyekun. Dice Eleggu que han investigado bien quien es su mam de santo para inculparlo y
estrangularlo porque lo odian a muerte, pero no contaron con la proteccin que usted tiene, dele un
pollo a los guerreros y se va a rogar con paloma de Oy para su bien.

Oggn habla en el coco

Apere ti Oggun
Oggn habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos caen tres en Angulo recto y el otro
separado.

Invocacin:
Ikepe minu. Ai ku Baba wa.
Suyere:
Arer Oggn, aguaniy Oggn, fina malu eku, febu kua maku, ri o shibiriku, alafia moyugba.
Signos:
Alafia. Ti a mi apere. Dice Oggn que usted triunfar porque l est detrs de usted y a su lado
para protegerlo. Dice que le ponga ot y ash a l y a los guerreros.
Itawa. Dice Oggn que falta una cosa para que usted pueda triunfar ya que tanto se esfuerza.
Dice que usted est en guerra con sus enemigos, estn atravesados en su camino y lo acusan de
engredo y lograrn vencerlo sino hace bien las cosas. Dele un gallo a los guerreros y ruguese
la cabeza con coco y saldr victorioso.
Eyeife. Dice Oggn que tal vez si usted creyera mas en esta religin su camino estara ms limpio
y no dara tantos tropiezos ya que a veces est por comer y se va en desasosiego, dele addim
de comida a los guerreros durante 7 das y llveselo despus a la manigua para entregrselo a
Eshu.
Okana. Dice Oggn que un gran atraso lo rodea, porque alguien pide a diario su derrota. A usted
le creen orgulloso pero el orgullo tiene atrapado al mal del tronco enviado. Dice que se ruegue
la cabeza con un pollo al pie de los guerreros y lo lleve a un lugar de la lnea del ferrocarril o a la
manigua y saldr victorioso.
Oyekun. Dice Oggn que solamente Olofi puede salvarlo porque la muerte la tiene muy pegada
y a cada instante su vida corre peligro. Dice que no pelee y que se cuide de armas de fuego y de
armas blancas. Dice que le d un chivo a los guerreros y un gallo a l. Que se ruegue la cabeza
con paloma blanca y Obbatal lo salvar de la muerte.
Oshosi habla en el coco
Apere ti Oshosi.
Oshosi habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman la punta de una flecha, esto es
uno cercano y tres juntos alejados conformando la punta de la flecha.

Invocacin:
Ikepe minu adura. Ai ku Baba wa.
Signos:
Alafia. Dice Oshosi que se adelante, que as como est van a sufrir sus enemigos, mientras que
usted con su paso recto y limpio va adelante. Que no tema que l estar a su lado, que lo llame
y que va a triunfar en lo que va a emprender. Que le encienda una vela a los guerreros y le ponga
un poco de aguardiente de caa.
Itawa. Dice Oshosi que tiene que rogarse la cabeza 3 veces al ao y atender a los guerreros ya
que siempre en su camino hay algo ms.
Eyeife. Dice Oshosi que no tema, que l le ayuda a salir de sus problemas. Oshosi le brinda algo
a los guerreros para que todos ayuden en sus empeos limpios.
Okana. Dice Oshosi que se aleje de los males inesperados, que son duros los tropiezos y muchos
los enemigos, y todo esto se debe a su propia culpa y a su forma de actuar y no a la culpa de sus
enemigos. Que debe agarrarse y reservarse un poco ms en sus pasos y que hasta los suyos
tienen para usted malos ojos y le cortan las oportunidades.
Oyekun. Dice Oshosi que eggun le impide ir adelante, que el muerto est en el medio pidindole
ayuda para poder indicarle sobre una oportunidad de desahogo para usted. Despus de hacerle
misa al eggun, ruguese la cabeza con paloma blanca invocando el nombre de Obbatal.

Obbatal habla en el coco

Apere ti Obbatal
Obbatal habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman un rombo o diamante, lo cual
significa luz, inteligencia, sabidura, amor, bondad, pureza y armona.

Invocacin:
Ai ku Baba wa.
Suyere:
Baba mi Obbatal isa, Obbatalano, obiri kualamo, es tiore okua ye, kofideoi. Bab mi Ayagguna
se yibo, Jeku Bab, Orunmila Oddua, Arenu, Oshabeji, Kodisa. Bab mi Oluo w.
Signos:
Alafia. Dice Obbatal que su camino est claro gracias a la intervencin de Orunmila, que es
quien en todo lo saca bien. Su cabeza es grande y naci para gran desarrollo y pronto tendr
que dar un paso en el camino de Osha. Por ahora, rogarse la cabeza con coco.
Itawa. Dice Obbatal que no pierda la fe, que solo falta una cosa y es que reciba a los guerreros
para que te ayuden y si ya los tiene darles un gallo y rogarse la cabeza con coco de santo, de
modo que tendr que usar siempre un eleke blanco, basta que entre en camino de santo.
Eyeife. Dice Obbatal que son buenos los pasos que ha dado hasta ahora, pero fueran mejores
si se diera ms mrito, ya que nadie quiere considerarlo, por su forma de ser sencilla, teniendo
ms inteligencia y valor que los que lo menosprecian, ruguese la cabeza con coco.
Okana. Dice Obbatal que si fuera ms altivo o ms reservado o menos confiado y mas creyente
no arrastrara la cruz que arrastra. Que se cuide la boca, pues lo perjudicarn con una bebida,
mire donde come y tenga cuidado con quienes hace amistades. Dice Bab que se cuide de quien
le d muestras de mayor sinceridad, pues la hipocresa est vestida de sinceridad.

Oshun habla en el coco

Apere ti Oshn.
Oshn habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman una curva o arco, representando el
arcoris.

Suyere:
Iya mi Oshn, mori yeyeo abele ora yin kolosin, Yeye kami kuenase kuenasi kuegue ano ayua.
Signos:
Alafia. Dice Oshn que no tema que ya tiene que recibir un dinero, que esta es la oportunidad que
tiene para llevar a cabo todos sus planes y vencer en amores, negocios, viajes y peticiones, pero si
cada dos meses se ruega con gallina y pao amarillo, estar contigo.
Itawa. Dice Oshn que ponga lo que le falta a la obra, porque sin obbi todo es amargo y sin derecho
del trabajo, nadie trabaja a gusto, dice que no olvides el aku eya, awad y que lo lleves al rio.
Eyeife. Dice Oshn que lo que hace est bien, que tiene que vestir una pieza interior de Oy y Oshn,
que le brinde enseguida addim de frutas dulces para que venza a sus enemigos.
Okana. Dice Oshn que eso que hace no est bien, porque primero tiene que rogarse la cabeza con
paloma blanca, ya que por envidia lo han atropellado y atrofiado esa parte del cuerpo. Que se fije
que le traiciona la mente, la memoria y cosa alguna derecha.
Oyekun. Dice Oshn que est reclamando su cabeza, porque en un momento de apuro, ella le sirvi
al hacerle una peticin y hoy en pago de victoria, ni siquiera la menciona. Rpidamente tiene que
hacer ebb con gallina, eku, epo, eya, awad, pao de color y llevarlo al cementerio.
Yemay habla en el coco
Apere ti Yemaya.
Descripcin:
Yemay habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman una lnea serpentina, como las
olas del mar.

Suyere:
Maferefun Yemaya Iyaomi, tateo osayabi Olokun deede kua tolokun, okabayereo, arabainola
omi kofiademu Iya moyugba.
Signos:
Alafia. Dice Yemay que siga adelante ya que todo est derecho, pero que lo mas rapido que
pueda se de siempre 7 baos con ewe ti Yemaya y despues se de un paseo por la noche por el
mar y que le regale frutas al agua, y que pida que sus pasos sigan con triunfo.
Ewe ti Yemaya. Canutilla azul, flor de agua azul, jaboncillo, paraguita del coro, yerba de ail,
canutillo morado, yerba buena cimarrona, yerba del plato, verbena. Atata ewe ti Yemaya.
Ciruelo, guasima, lechuguilla, tua tua, uva gomosa, paraiso, ensalada de obispo, mil flores.
Itagua. Dice Yemay que investigue, que hay un fallo en su camino porque el enemigo se mete
en su casa para averiguar como vive usted y enviarle despues malos pensamientos que obran
como verdaderos trabajos materiales en su desenvolvimiento. Que cada viernes en ayunas se
eche un poco de agua y un poco de sal que asi se haga para ella.
Elleife. Dice Yemay que que todo est bien pero que solo ser un aliento de poca duracin,
para que se desenvuelva tiene que darle voluntariamente, cuando nazca de su corazon una
rogacion a su cabeza, y atiendalo para que no se cierre la puerta.
Okana. Dice Yemay que alce los ojos y mire por donde camina con cuidado con la lengua, que
quieren perderlo, alguien quiere romper su hogar y separarlo de su familia, tapese los oidos ante
los chismes, porque ofo puede presentarse de pronto y ofo trae a ik, dele gallo glanco a
Yemay, pollo a Eleggu. Pongase ropa interior de Yemay y rueguele.
Oyekn. Dice Yemay que puede despojarse de algo que le pasa o estorba, cosas de la familia
que son de otros tiempos. Se ayudar usted mismo quitandolo. Que se dije con que tropieza,
que le de paloma blanca a su Ori con obi, eku, eya y awad, en su asho fun fun y que lo lleve por
la noche al mar.

Shango habla en el coco

Apere ti Shang
Shang habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman una espada, es decir tres juntos cerca
del que lanza y uno alejado, los tres cercanos son el cabo, el que se aleja la extensin de la espada,
smbolo de Shang.
Invocacin:
Ai ku Baba wa.
Suyere:
Maferefn Shang, Olu Oso Bokiko, Abelu roso ekudo, Kasbeo.
Signos:
Alafia. Dice Shang que no hay temor, que l est a su lado y lo ayuda, porque usted se ocupa de l
y lo menciona con orgullo, que no le retire el Addim para poder mostrrselo a Obbatal para que lo
premie a usted, que lo que hace est derecho y que se ruegue la cabeza con frutas.
Itagua. Dice Shang que todo lo que est haciendo est bien, pero falta que le regale un rcimo de
pltano indio y que le ponga detrs de la puerta un machetico.
Elleife. Le dice Obara que tiene que usar su espada para defenderse de sus enemigos secretos y que
hay una candela preparada para su estmago, que se cuide de los falsos amigos, que lo odian porque
le temen y no saben quien es el que influye a su favor.
Okana. Le dice Shang que la traicin lo persigue, por eso es que todo le sale mal, ya que lo tienen
pisado por culpa de personas del sexo opuesto, en el caso de hombres las mujeres lo empujan sin
darse cuenta, en el caso de mujeres por hombres que las miran. Por eso el dinero huye de sus manos
y hasta para comer est en dificultades. Ruegue con pollo al pie de Eleggu.
Oyekn. Dice Shang que la candela est tras sus pasos y la candela es lo mismo sentado que
hablando que comiendo, mire con quien anda y bebe, no coma en lugares donde lo inviten con
anterioridad porque la candela lo va a quemar (el veneno), coma y beba al llegar inesperado, no beba
de botellas abiertas sin que usted las haya visto abrir. Haga rogacin con pollo al pie de Eleggu y
dele addim de frutas a Shang.

Babalu Aye habla en el coco

Apere ti Babalu Ay
Babalu Ay habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman un plano horizontal, imitando a
una cama, esto es tres cocos en linea y uno encima de uno de los extremos, como una almohada.

Suyere:
Kinka mash iy, to mo wa baba, to fi mi iba aku. To fi mi ibu ashe. loni kaloba, kola kosheano, buruku
prekua, ofu oba fuja ki ere. sodosha rikida she, efefio re.
Signos:
Alafia. Dice Babalu Ay que ver que siempre que pase por donde hay perros, ver que estos lo miran
atentamente y a veces se le arriman y lo siguen olfateando, y eso es porque lleva la compaa de uno
de mis mensajeros.
Itagua. Dice Babalu Ay que se fije que siempre tiene en su cuerpo algo que curar y siempre est
tomando medicinas, que se ponga ropa interior de Babalu Ay y le presente adim.
Elleife. Dice Babalu Ay que lo que hace est bien, pero que usted debe coger el camino recto y
convivir con los mandamientos del linaje de sus antecesores, ya naci para santero y mientras no lo
sea, no andar bien.
Okana. Dice Babalu Ay que sus calamidades se deben a su soberbia e incredulidad, que cierre la
boca y no blasfeme, que no maldiga tanto, que todavia tiene el pan diaro. Tiene que rogarse la cabeza
con un ave de Obbatal y usar un collar blanco por un tiempo para que se desahogue.
Oyekn. Dice Babalu Ay que la enfermedad parte de la peste, es apere de muerte y que si es
humlilde use ropa de l por un tiempo y mejorar. Dele de comer a los guerreros y dle un gallo a
San Lzaro, despues, pacientemente, preparese para asentar santo en su cabeza. Dice Babalu Ay,
que el estar a su derecha y cuando est en kinkamash y con Oggun, diran: "Maferefun Baba mo
foribale", mucho provecho se nos acrecienta en nombre de Babalu Aye. Adorelo y reverencielo.

Aggayu Sola habla en el coco

Appere ti Aggayu Sol.
Aggayu Sol habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman una horqueta, es decir, en
forma de Y.

Invocacin:
Elepe nuaya pura. Ai ku Baba wa.
Suyere:
Aggayu Sola, ni mi ba, ki mi ba, sekun ayaso, ku mi bako, ekusi mi niyo ta ba satu ba ka, lakuna
moyugba .
Signos:
Alafia. Dice Aggayu Sol que usted no tema, pues usted ser fuerte como la roca viva. Dice que
usted es tmido y no confia en nadie, que es la poca f lo que lo amenaza y lo hace caer
aprovechandose sus enemigos. Rueguese la cabeza con coco.
Itagua. Dice Aggayu Sol que usted ha dado un tropezn por no ir en lnea recta, abra las orejas
y parese a oir consejos de los mayores ya que elllos tieneen experiencia para sonar el golpe. Dele
un gallo a los guerreros.
Elleife. Dice Aggayu Sol que el lo cuidar, que no abuse de la proteccin que le brinda, que no
provoque la ira de Oggn, que se unte manteca de cacao y que recuerde que el espacio es libre
y en el puede aparecer un fenomeno. Rueguese la cabeza con akuaro y un pedazo de tela de
color de piel de tigre y lleve el ebb al pie de una loma.
Okana. Dice Aggayu Sol que la soberbia lo ha perdido a usted, ya que se cree demasiado grande
y ha hecho cosas indignas de ser perdonadas y los guardianes de sus hermanos piden justicia
contra usted, por su forma de obrar.
Oyekn. Dice Aggayu Sol que las maldiciones que le han lanzado o lo han alcanzado, se las
lanzaron por atropellar a los debiles, quienes han pedido su muerte, aunque uno a uno, son mas
debiles que usted y lo acechan para aplastarle la proteccion y lo pondran en manos de Oy.
Tiene que rogarle a Obbatal durante 8 dias vestido de blanco. Recuerde rogarse la cabeza con
eyerbale de paloma blanca y quedar limpio, pero no para volver a ensuciarse.
Oy habla en el coco
Apere ti Oy.
Oy habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos forman un atad reposando sobre un
tronco, es decir, 3 arriba y uno debajo del medio de los 3 superiores.

Suyere:
Oya ayo kue ayilodda, obinu okus gale obi tiko shokoto buen sieulalo Oy yansa moyugba.
Signos:
Alafia. Dice Oy que si nada debe, nada tema y solamente su cumpla la justicia de Olofin, la ley
divina, la justicia divina, la ley csmica, universal y totalizadora. Que la ley dialctica de la
naturaleza y la justicia divina se cumpla de muchas maneras y en muchos momentos, porque es
sabido que no responde ante los caprichos humanos, ni sentencia sin motivos, causas, hechos y
es razn suficiente. Dice Oy que no puede arrepentirse de los errores csmicos, pero tiene que
sufrir las consecuencias. Que las hormigas pueden intentar destruir las rocas, pero no lo lograrn
porue hay cosas que no se pueden hacer aunque uno lo quiera hacer. Dice que usted no trate
de hacer mas de lo que puede y que no protema lo que no puede cumplir. Refresquese la cabeza
con agua, flores y regalele en el cementerio una pucha de flores a la tumba mas pobre, diciendo,
Oy ya cumpl su orden.
Itagua. Dice Oy que cuando tu duermes, te sientes cansado al levantarte por la maana y a
veces te sientes con fiebre y no es as, te sientes cargada la cabeza y te olvidas de lo que vas a
hacer. Tienes que rogarte la cabeza con cocos.
Elleife. Dice Oy que muchas veces al levantarte te das cuenta de que has soado que has estado
en tragedias. No es mas que tu Eled ha estado luchando contra sus ocultos enemigos que
intentan atraparlos y cerrarles el desenvolvimiento. Rueguese la cabeza con paloma de Oy y
tela de muchos colores. Ponga una pucha de flores de muchos colores en la casa para que recoja
las malas influencias, vibraciones negativas del pensamiento, sentimientos y obras. No tienes
que temer, ten fe en Oy que ella te va a ayudar.
Okana. Dice Oy que a veces crees que alguien est a tu lado y crees que es tu imaginacin,
tienes sueos incomprensibles y piensas que es debilidad de tu cerebro, pero aun no has
pensado nunca en un lago misterioso que es un espiritu a tu lado, el cual debe ser alejado de tu
camino, ya que cumple voluntades ajenas a ti, que te perjudicaran. Date 5 baos con Ewe de
Oy y 4 con Ewe de Obbatal y ruegate con Obi.
Ewe de Oya. Caimitillo, caimito morado, coralillo, maravilla jaspeada, crotos, cordoban,
artemisa, cucaracha, celen, pepinillo, tamarindo, yerba de pascua, cabo de hacha, fruta bomba,
granada, guira, mil flores.
Ewe de Obbatal. Algodon, canutillo blanco, prodigiosa, almendra, vicaria blanca, sauco blanco,
guirnalda, colonia, agracijo, verdolaga, bellacona, lirio blanco, campana blanca, anon, chirimoya,
higuereta blanca, perejil, yagruma, judra.
Oyekn. Dice Oy que lo primero que hay que hacerte es separarte el muerto que est en el
medio de tu camino, que en todo se mete, sea bueno o malo, te perjudica, a veces te desea
matar. Todo se te trunca, todo te molesta y t sabes que eres pacfico. Hazle una misa al ser
necesitado que te acompaa, te perjudica y perturba tu cerebro. Ponle flores blancas, ruegate
con flores blancas, soltandolas despues para que vuelen.
Obba habla en el coco
Apere ti Obba.
Apere de peticion de humildad y necesidad. Este apere son tres cocos en linea recta y uno encima
del del medio.

Dice Obba que usted necesita humildad y mucha paciencia.

Que le pida a Oloddumare su bien, que en la vida hay mucho que sufrir y a usted le toca su parte.
Mantenga su rectitud y honestidad de pensamiento.

Nana Buruk habla en el coco

Apere ti Nana Buruk
Nana Buruk habla en el Orculo de Biagu cuando los cocos caen en diagonal.

Le habla Nana Buruk y le dice que se mantenga limpio por fuera y por dentro, su casa limpia y
sus cosas. Que no visite enfermos, ni cruce por lugares sucios. Cuidese de brujerias y de malos
sueos. Dice que lo bueno y lo malo andan juntos como la salud y la enfermedad. Que nadie
sabe donde encontrar su desgracia. Un poco de desconfianza no le estorbar. Hagase una
limpieza y rueguese la cabeza.

Yewa habla en el coco

Apere ti Yew.
Yew habla en el Orculo de Biagu cuando tres cocos hacen un tringulo y el otro encima de la
cspide.

Dice Yewa que se cuide de tragedias y enfermedades y que no vaya al cementerio.

Ibeyis hablan en el coco
Apere ti Ibeyis.
En este apere donde hablan los Ibeyis los cocos caen en dos pares pegados.

Dicen los Ibeyis que le hagas una fiesta a los nios y le pongas ofrendas.

Olofi y Osun hablan en el coco

Apere ti Olofi y Osun.
Olofi y Osun hablan en el Orculo de Biagu cuando los cuatro cocos caen de forma vertical en linea
recta.

Dele gracias a Olofi, a Osun, a Olorun, Oloddumare y a Odduduwa. Prestele atencion a su

cabeza, que est limpio de todo, en su mente, sentimientos, obras, cuerpo y vestidos.
Atienda sus corazonadas. Usted tiene la asistencia del supremo.
Regstrese en el diloggun y despues en If, no le pueden cobrar nada.
Apere ti oddu de Omnira
Apere libre de dinero.

Signos:
Alafia. Cuando en Odu libre sale Alafia est relacionado con el santo que rige el
registro. Dice que hay desahogo, bienestar, dinero suficiente para hacer santo. Debe
hacer rogacin con gallo, coco, akuara, 2 velas, harina de maz, 1 calabaza, 5 flores
blancas, gracea y derecho. La rogacin la hace frente a Oshn, la reina del oro y se lo
pide, aunque la letra es libre para pedirle a cualquier santo.
Itawa. Dice el Orisha responsable que tiene dificultad y estorbos para recibir el dinero
que esta para Ud. Tiene que hacer rogacin de la letra libre.
Eyeife. Dice el Santo que todo est bien por ahora, pero para que no haya interrupcin
en lo que tiene que recibir que haga rogacin.
Okana. Dice el santo del registro que algo anda mal y es lo que interrumpe el
desenvolvimiento, que haga rogacin.
Oyekun. Dice el santo que rige el registro que algo anda mal e interrumpe el
desenvolvimiento, que para que se desahogue y disfrute el dinero que le viene tiene
que hacerle una misa a un muerto y alejarlo, que haga el ebb sealado para el apere
en alafia