Literatura Portuguesa III Turma 2017101

A Ilustre Casa e a Mensagem: imagens de Portugal

Na literatura portuguesa, diversas obras estabelecem um dilogo com a histria

do pas. No presente artigo, busco destacar, nas obras A Ilustre Casa de Ramires, de Ea

de Queirs, e Mensagem, de Fernando Pessoa, imagens que seus autores fazem de

Portugal, de sua histria e de seu presente.

A Ilustre Casa de Ramires conta a histria de Gonalo Mendes Ramires, fidalgo

cheio de dvidas, que teve que arrendar suas terras para obter alguns poucos

rendimentos. Porm, ele vivia em busca da antiga grandeza de sua casa, e em busca

dessa grandeza que ele comea a escrever um romance histrico, A Torre de D.

Ramires, sobre um antepassado, enquanto se candidatava a deputado nas Cortes. Para

conseguir o cargo, ele reatou uma amizade com Andr Cavaleiro, que tinha magoado a

irm de Gonalo, e se envolve em intrigas e quebra acordos selados.

No desenvolvimento da obra, temos dois planos narrativos principais que se

entrelaam, o do prprio Gonalo e o do romance histrico que ele escreve, h a prpria

histria de Portugal que serve de pano de fundo tanto para a histria de Gonalo quanto

a de seu antepassado, Tructesindo, que se desenvolve na Portugal de setecentos anos

atrs e comparada com a histria do Ramires do tempo presente da narrativa. Em

Tructesindo, temos imagens da formao do reino de Portugal e sua origem mtica,

enquanto em Gonalo, temos a nsia dos Oitocentos de compreender sua poca, reler

seu passado e recontar sua prpria histria, criticando o momento atual em comparao

com a histria do que foi. Ao contar a histria de Tructesindo durante as batalhas de

Afonso II, o que Gonalo almeja que refizessem nao abatida uma conscincia da

sua heroicidade! (QUEIRS, 1900, p.8). Assim, o que se apresenta a uma sntese da
imagem que os portugueses fizeram de si mesmos e de seu passado (a bravura, a fora,

o carter heroico, sintetizados na obra na imagem do bravo antepassado ilustre de

Gonalo). Porm, tal imagem , agora, irrecupervel, pertence a um passado

inalcanvel, uma vez que o presente em que Gonalo est inserido em seu pas exige

mudanas. assim que ele se torna candidato, pois personificaria o heri de que os

portugueses precisavam,

E lanaria ento um brado nao, que a despertasse, lhe arrastasse as

energias para essa frica portentosa, onde cumpria, com glria suprema e

suprema riqueza, edificar de costa a costa um Portugal maior! (QUEIRS,

1900, p.225)

Assim, a viso que se tem de um pas que precisa ser despertado. um perodo

conturbado esse em que Gonalo vive, de choque de ideias entre a forte base

monrquica e o republicanismo que se alastrava. O personagem Andr Cavaleiro d voz

tradio, quando do primeiro diretrio do Partido Republicano:

Em quanto aos nossos republicanos, esses... Meu Deus! mera questo de

guarda municipal! Portugal, nas suas massas profundas, permanecia

monarchico, de raiz. Apenas ao de cima, na burguezia e nas escolas,

fluctuava uma escuma ligeira, e bastante suja, que se limpava facilmente

com um sabre... (QUEIRS, 1900, p.206)

Esse embate entre o velho e o novo representado pelo contraste partidrio, e

Gonalo, segundo Santos (2009), ora aparece como indivduo conservador da casta

aristocrtica, ora como defensor de ideias socialistas e republicanas. Esse Gonalo

multifacetado descobre sua imensa popularidade, e as ideias republicadas, elegendo-o e,

assim, ao provar a prpria popularidade, percebe que no precisa reatar amizade com

Cavaleiro.
 H ainda uma crtica ao processo colonizador que, ao expandir territrios, relega

regies do pas ao abandono, enquanto que reflete o clima de insatisfao popular com o

aburguesamento de parte da aristocracia, que detinha o poder poltico:

... Deves agora estar anciosa por saber da grande chegada do primo

Gonalo. Foi realmente brilhante, e parecia uma recepo de pessoa real.

Eramos mais de trinta amigos. Est claro, appareceu toda a roda da nossa

parentella; e se rebentasse de repente n'esta manh uma revoluo, os

Republicanos apanhavam alli junta, na estao do Rocio, toda a flr da

nobresa de Portugal, da velha, da boa. (QUEIRS, 1900, p.320)

J em Mensagem, de pessoa, passamos por toda a histria portuguesa, que

comea com a fundao mtica do pas:

A Europa jaz, posta nos cotovelos:

De Oriente a Ocidente jaz, fitando,

E toldam-lhe romnticos cabelos

Olhos gregos, lembrando

(...)

A mo sustenta, em que se apoia o rosto.

Fita, com olhar sphyngico e fatal,

O Ocidente, futuro do passado.

O rosto com que fita Portugal. (PESSOA, 1934)

a partir da, dos campos, que comea a se desenvolver a histria mtica e grandiosa do

passado portugus.
 Mas, aps passar pelo glorioso passado, ao longo de cada parte, chega ao mito do heri

h muito esperado, Dom Sebastio, que poderia resgatar o pas de seu atual estado, pois

segundo Pessoa (1934):

Que costa que as ondas contam

E se no pode encontrar

Por mais naus que haja no mar?

O que que as ondas encontram

(...)

E que, um deles encontrado,

Aqui, onde h s sargao,

Surja uma ilha velada,

O pas afortunado

Que guarda o Rei desterrado

Em sua vida encantada?

O tom assumido messinico, de quem arvora-se portador das boas-novas e anuncia as

glrias que Portugal voltar a ter, por

Portugal, hoje s nevoeiro...

a Hora!

Temos aqui nas duas obras duas vises muito diferentes, pois se concordam com o

passado glorioso das naus, e tambm criticam a situao presente do pas (que pessoa v em um

nevoeiro), Pessoa pode parecer assumir uma postura mais otimista, assumindo o papel de

anunciador da volta de Dom Sebastio, mas Gonalo, que o exemplo da Portugal que foi

(como fidalgo) e que (como defensor dos valores republicanos), ele despe-se de tudo isso e

busca resgatar a grandeza de Ramires, abandonando o reino, a terra, e indo para a frica como

produtor agrcola e comerciante, um smbolo poderoso do lavrador e do mercador portugus,

que se no ilude, coloca Portugal diante de si mesmo, resgatando os valores adormecidos do

povo portugus, sem deixar de olhar diretamente para os problemas que o pas possui naquele

momento.

Bibliografia

PESSOA, Fernando. Mensagem. Lisboa, [s.n.], 1934.

QUEIRS, Ea. A Ilustre Casa de Ramires. Porto, Livraria Chardron, 1900.

SANTOS, Thiago Ribeiro dos. Contar e recontar a Histria: O olhar de Ea de Queiroz

e Almeida Faria. Darandina, Rio de Janeiro, Vol. 2, N. 1, 2009, n.p.