Dnde est el templo (en griego nao&j - "nas") espiritual de Dios?

En La Atalaya de 15 de agosto de 1980, p.15, leemos que: "La Palabra griega nas suele
referirse al santuario interior que representa al cielo mismo". Sin embargo, en Revelacin
leemos que el nas, el templo de Dios, est en el cielo, y no puede, entonces, referirse al cielo
en su totalidad. Recordamos al lector que "Los corchetes simples [ ] encierran palabras que se
han insertado para completar el sentido del texto en espaol" (Introduccin a la edicin de
estudio de la Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, p.7).

Rev.11.19: "Y fue abierto el [santuario del] templo de Dios que est en el cielo..."

Rev.14.17: "Y otro ngel sali del [santuario del] templo que est en el cielo..."

En estas citas, la frase "el [santuario del] templo" traduce el trmino griego nao&j - "nas". Este
nas, o el templo de Dios, por lo tanto, est en el cielo, y no puede representar al cielo mismo.
Es decir, el cielo es mayor que el nas de Dios, el cual est contenido en el cielo en su
totalidad.

La posicin de la grande muchedumbre

En Rev.7.15, leemos que los miembros de la grande muchedumbre "estn delante del trono de
Dios, y le estn rindiendo servicio sagrado da y noche en su templo (nas)". Como ya vimos,
este templo espiritual est enteramente contenido en el cielo. Por lo tanto, dnde se
encuentra la gran muchedumbre?

En el artculo citado, se insiste en que nas puede referirse o al santuario del templo, o al
templo entero en s. Esto es verdad, pero con qu criterio se interpreta que en unas citas se
refiere nicamente al santuario, mientras que en Rev.7.15, se refiere al patio exterior? Son
interpretaciones forzadas por creer que la grande muchedumbre no estar presente en el cielo.
Ambos usan nas, la palabra idntica.

Aun diciendo que la grande muchedumbre se encuentra en el patio del templo espiritual, y no
en el santuario mismo, no hay por qu situar este patio en la tierra. Al contrario! Ya vimos que
el nas no es el cielo, sino contenido en el cielo, o sea santuario o templo entero. Si estn fuera
del santuario en s, en su patio, todava estn en el cielo; no hay nada que indique que el atrio
de templo fuera "terrenal". No es "consecuente el que la 'grande muchedumbre' sirva a Dios en
el atrio terrestre del templo espiritual" (p.15). La interpretacin ms natural de Rev.7.15 al
compararlo con Rev.11.19 y 14.17 es que el lugar donde est la grande muchedumbre, el nas,
est en el cielo. Decir otra cosa es imponer una creencia previa sobre el significado del texto
bblico.

La interpretacin de Juan 2:19-21

Para probar esta interpretacin, en el artculo mencionado, citando Juan 2.19-21 se nos informa
que "cuando Jesucristo ech a los cambistas y mercaderes del templo de Herodes, la palabra
griega original que se us es nas. [...] Se referan a la estructura del templo en conjunto,
incluso sus atrios, en uno de los cuales los cambistas y los mercaderes negociaban" (p.15). Sin
embargo el griego original nos presenta otro cuadro.

Mientras es verdad que Jess s usa la palabra griega nas en el pasaje citado (Jn.2.19-21),
ste no habla de los mercaderes en el templo; aqu Jess est hablando del templo de su
cuerpo. El pasaje donde ech a los cambistas del templo se encuentra unos versculos antes,
en Juan 2.14-17. All no emplea la palabra nas, sino el trmino griego i(ero&j ("hieros"), o
"santo" (ver la traduccin interlineal Kingdom Interlinear Translation, p.425). La informacin
dada en este artculo de La Atalaya es engaosa, e intenta hacer a la Biblia decir una cosa que
claramente no dice, todo con el objetivo de buscar apoyo para una posicin predeterminada.

Conclusin

Qu pues concluiremos?

Primero, que la Biblia misma no justifica ninguna maniobra para hacer que una parte del nas
estuviera en el cielo, y otra parte en la tierra. El templo espiritual de Dios, donde estn tanto los
ungidos como la grande muchedumbre, se encuentra en el cielo.

Y en segundo lugar, que es muy poco tico recurrir al engao al presentar informacin falsa,
que supuestamente es el mensaje de la Palabra inspirada de Dios, para hacer a la gente
aceptar nuestras ideas o creencias. Quedmonos con la que la Biblia de verdad dice, sea cual
sea las repercusiones sobre nuestro actual sistema de creencias .

Dios te siga bendiciendo en abundancia.

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Si eres catlico, no olvides que como cristianos que somos, debemos de buscar como renovar
nuestra vida en Cristo(Jn 15,1-7) e impulsar nuestro apostolado para traer a mucha gente a los
pies de Jesucristo(Mt 28,18-20) y no dejar esa labor a las sectas o iglesias protestantes que no
poseen la plenitud de los medios de salvacin.

Si eres evanglico, mormn o testigo de Jehov te invito a que conozcas en serio lo que es la
fe cristiana(Ef 4,13), la BIblia(2 Tes 2,15) y la Iglesia de Cristo(Ef 5,25). Estudia la historia del
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plenitud que ha dejado: La Iglesia catlica(Mt 16,18).

Yo simplemente deseo cumplir la voluntad de Dios en plenitud.(Mt 7,21-23) Y usted...?