UN VERDADERO AVIVAMIENTO

EFESIOS 5:14- 17
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Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te alumbrar Cristo.
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Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios, 16aprovechando bien el
tiempo, porque los das son malos. 17Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la
voluntad del Seor.

INTRODUCCION:
Qu es un avivamiento?
Avivar significa vivificar, animar, encender. Para que esta situacin sea necesaria, ha tenido
que haber un apagn, un descenso, o una mortificacin, es decir un acercamiento al estado inerte (sin
vida), anteriormente.
Una vez aclarado el concepto en s, cuando nos referimos a un avivamiento en los creyentes
o en el pueblo de Dios, nos referimos al deseo de volver a estar encendidos por y para Dios, que
nuestro amor por l est al rojo vivo, sea constante, que podamos vivir en el cumplimiento del primer
gran mandamiento:
MARCOS 12:30-31 30Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu
mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. 31Y el segundo es semejante: Amars
a tu prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que stos.
El avivamiento es una nueva disposicin del creyente a la obediencia a Jesucristo.
Por qu es necesario el avivamiento?
MATEO 24:12 Y debido al aumento de la iniquidad, el amor de muchos se enfriar.
Esta es la causa por la que nuestro amor hacia Dios se enfra, el aumento de iniquidad, tanto
en el mundo, como en la iglesia, como en nuestros corazones.
Esto genera la creacin de todo tipo de avivamientos: de la risa santa, de las cadas, de los
vmitos, de los apstoles, de los profetas, El reino ahora, tabernculo de David, entre otras.
Analicemos las caractersticas de un verdadero avivamiento conforme al ejemplo que
emana de las historias y la doctrina de las Sagradas Escrituras.

El verdadero avivamiento debe:

1. GLORIFICAR EL NOMBRE DE JESS
EFESIOS 5:17 17Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor.
No se trata de que determinados nombres de ministros o congregaciones se vuelvan
famosos.
Es cierto que esa es una consecuencia casi inevitable en los avivamientos, pues siempre
sobresale algn lder espiritual que encabeza el movimiento. Sin embargo, no debe existir la
tendencia a la megalomana (Trastorno mental que padece la persona que se cree socialmente muy
importante, poseedora de enormes riquezas y capaz de hacer grandes cosas), que convierte a los
predicadores en superhombres o mujeres que tienen ministerios sperungidos, al grado que se
convierten en modelos o en figuras inalcanzables, semiglorificadas para todos los dems.
 Lo ideal es que Jesucristo sea el nombre que resuene en la boca de los que protagonizan
el avivamiento y sus espectadores. Es Dios el que debe recibir absoluto honor y al Espritu
Santo se ha de otorgar todo el crdito por las operaciones sobrenaturales en el despertar de
los creyentes y la salvacin de los perdidos.
El Salvador tiene que ser entronizado y ningn nombre ha de hacerle competencia.
Ni siquiera los ngeles del cielo, con toda su perfeccin y su poder, se consideran ms
que siervos de Jesucristo.
Ellos con toda humildad se presentan como indignos de recibir la mnima gloria de parte
de los seres humanos.
APOCALIPSIS 19:10 10Yo me postr a sus pies para adorarle. Y l me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy
consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el
testimonio de Jess es el espritu de la profeca.
Es ms, en la Biblia tampoco se enfoca tanto en la persona y la obra del Espritu Santo.
l es el Consolador que gua a la iglesia y unge a los creyentes con el poder de Dios. Es
el rector supremo del plan de redencin. Dirigi a Cristo en su ministerio de principio a fin.
Sin lugar a dudas que es Dios. Sin embargo, no tenemos orden bblica de predicarlo. No
existe base escriturstica que sustente a quienes dejan a un lado el mensaje cristocntrico
para ensear exclusivamente sobre el Espritu.
Nuestro cristocentrismo jams debe ser sacrificado, ni siquiera para hablar del Paracletos.
La principal tarea del otro Consolador es glorificar al Mesas. Convence a los pecadores de
su impiedad y de su necesidad de la salvacin que Jesucristo ofrece:
JUAN 16:13-14 13Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no
hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn
de venir. 14El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber.
Si queremos que se manifiesten los milagros, las sanidades y las liberaciones que
sucedan en la iglesia apostlica tenemos que volver a la senda antigua de la proclamacin
de Jess.
Que el Salvador sea nuestro tema y modelo a seguir. Que su doctrina y ejemplo sea nuestra
inspiracin. Que su nombre sea glorificado en nuestros programas. Entonces veremos la gloria de Dios.
El Espritu Santo cumplir su labor y har que todos los poderes del mal sean sometidos
ante la majestad del Hijo.
Los pecadores se rendirn a los pies del Maestro y los creyentes experimentarn la vida que
fluye del trono de la gracia en forma poderosa.
Slo si confesamos el seoro del que dio su vida por nosotros tendremos un avivamiento
real.
 El verdadero avivamiento debe:
2. FORTALECER ESPIRITUALMENTE A LA IGLESIA
EFESIOS 5:14 14Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te
alumbrar Cristo.
Traer un avivamiento verdadero una vigorizacin de los miembros de la iglesia.
Una dinmica espiritual que otorgue a los creyentes el poder y la fuerza para cumplir
la misin que Cristo encomend, y los motive a vivir de tal modo que sea glorificado el nombre
del Seor por el testimonio de sus hijos.
Lo mejor es que vayamos en busca de lo que desafe a servir a Dios con mayor denuedo,
compartir el evangelio con alegra y desarrollar un ambiente en que los dones del Espritu fluyan para
edificacin y provecho del cuerpo de Cristo.
En el avivamiento bblico el Espritu Santo capacita a la iglesia para manifestar el poder de
Dios al mundo. La presencia divina es percibida por los creyentes en el culto y fuera de l.
Su gracia les infunde aliento de vida.
Los impulsa a profundizar en su relacin con el Seor y a arraigarse en la fe.
Como resultado los creyentes son ms comprometidos con Cristo, dispuestos a cumplir el
propsito divino en su vida, listos para enfrentar los obstculos del mundo, preparados para toda
buena obra.
Los hijos e hijas de Dios en avivamiento caminan con rectitud, viven en santidad, testifican
a travs de su conducta de la realidad y la eficacia del poder divino.
Descubren y ejercen sus dones espirituales bajo la direccin del Espritu Santo.
Estn dispuestos dar ms de ellos mismo para el reino de los cielos.
No escatiman sacrificio alguno con tal de glorificar al Seor.

El verdadero avivamiento debe:

3. MOVILIZAR A LA IGLESIA AL EVANGELISMO
EFESIOS 5:16 16aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos.
No podemos afirmar que una congregacin tiene avivamiento si sus miembros no son
impulsados a salir de sus cultos a los lugares pblicos y a las casas a testificar del amor de Dios.
Sin pasin por los perdidos se produce un aberrante enfoque centralista en la iglesia.
La venida del Espritu Santo sobre los creyentes tiene la finalidad de otorgar el
poder necesario y suficiente para que el testimonio de Cristo llegue hasta lo ltimo de la
tierra:
HECHOS 1:8 8pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris
testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.
Todos deben saber que un da viene el Salvador a recoger a los suyos para conducirlos a una
eternidad gloriosa, y que la bienaventuranza del reino de los cielos es para todo el que quiera creer.
Se har visible el avivamiento cuando nos vean a los feligreses de las congregaciones por las
calles y en las plazas proclamando a Jesucristo como Seor.
Tienen que importarnos los perdidos como al Maestro. Es necesario que nuestro corazn
se conmueva por ver a los extraviados del mundo sin Dios y sin esperanza.
 Si en verdad tenemos avivamiento vayamos a llevar esperanza donde la mortandad espiritual
tiene dominio.
Desafiemos el poder de las tinieblas con el fulgor de la luz que el Todopoderoso produce en
los que lo amamos.

El verdadero avivamiento debe:

4.- DARSE EN UN MARCO BBLICO
EFESIOS 5:15 15Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios,
encontramos sustento en la Palabra del Seor para someter a prueba a los espritus para ver si
son de Dios:
1JUAN 4:1 1Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios; porque muchos
falsos profetas han salido por el mundo.
Es tesis paulina que las profecas deben ser recibidas sin menosprecio, pero nunca sin un
examen previo para discernir entre lo que es bueno y lo malo, pues ambos elementos contrarios
pueden presentarse en una declaracin proftica.
Por lo mismo, el apstol recomienda que retengamos el bien y nos abstengamos de toda
especie de mal .
Luego es nuestro deber analizar con cuidado lo que se nos traiga como parte de Dios.
Debemos anhelar un avivamiento, sin duda, pero no a costa de la fe que ha sido dada a los
santos.
No podemos seguir la doctrina inventada por un hombre, sacada de un texto fuera de su
contexto.
Ms bien hemos de recibir lo que tenga sustento bblico, lo que honre la palabra de Dios, y
que no violente la sana doctrina.
La Escritura ha de ser siempre norma infalible de fe y conducta para los hijos e hijas de
Dios. Todo lo que creemos y lo que practicamos debe descansar sobre el fundamento seguro de la
Biblia.
Jess trajo el avivamiento ms grande y glorioso de la historia. Notamos cmo su prdica
y sus milagros siempre iban cargados del testimonio bblico. Proclamaba la verdad de Dios.
Dondequiera anunciaba el cumplimiento de las profecas del antiguo pacto.
Los evangelistas que narran sus hechos siempre hacen alusin al Cristo como un
consumador de la Escritura.
Todo avivamiento que haga a un lado el texto bblico es aberrante.
El crecimiento ms slido de la fe es el que se construye mediante la recepcin y la aplicacin
de la Palabra de Cristo.

CONCLUSION:
Procuremos un avivamiento de la Palabra. Que la doctrina de las Escrituras fluya sin lmite y sin
reserva. Que no se descuide la revisin permanente del texto bblico. Que cada creyente sea motivado a
escudriar la verdad divina para alimentar su espritu en forma consciente.