Teologa moral

JULIO DE LA VEGA-HAZAS | 17 NOVIEMBRE 1993

Autor: AURELIO FERNNDEZ

Aurelio Fernndez

Ediciones Aldecoa. Burgos (1992-1993). 3 volmenes (829, 873 y 879 pgs.). 12.000 ptas. (4.000 ptas. cada
volumen).

Un tratado de teologa moral que supera las 2.500 pginas no est destinado a ser un best-seller ni una obra para el
gran pblico. Pero ello no impide que sea una obra de verdadero inters en cualquiera de sus tres posibilidades de uso:
estudio, lectura y consulta. Por qu? Pueden aducirse bastantes razones, de entre las que destacan tres.

La primera es el enfoque. El autor es consciente de las acusaciones que se hacen a la moral catlica por haber cado
en la red del aristotelismo y ser poco ms que una prolongacin de Aristteles. Tambin es consciente de la invitacin
del Concilio Vaticano II a fundamentar slidamente la teologa moral en las fuentes de la Revelacin, sobre todo la
Sagrada Escritura. Y es en el extenso manejo de la Escritura donde Fernndez se mueve con mayor soltura, mostrando
un gran nivel de exgesis. sta es su diferencia -y su aportacin- con respecto a los manuales ms "clsicos". Puestos
a elegir, prefiere no detenerse en el detalle -la diversidad de conductas- y s en la fundamentacin. Como pone de
manifiesto la reciente encclica Veritatis splendor, la crisis actual no es de casustica, sino de conceptos bsicos. Y, en
buena lgica, cuando las premisas son slidas ser difcil equivocarse en el enjuiciamiento de la situacin concreta. Si
no lo son, en el mejor de los casos, el moralista se pierde con facilidad en la maraa de la casustica.

Es tambin destacable el sentido didctico del autor. En una poca en la que algunos parecen creer que un lenguaje
difcilmente inteligible es seal de pensamiento profundo, el Prof. Fernndez da muestras de un sentido comn que
ensea lo contrario. Consciente adems de su utilidad pedaggica, cada leccin es encabezada por un esquema y
unos prrafos introductorios del planteamiento, y termina con una concisa pero precisa seccin de "definiciones y
principios". Basta comprobar su paralelismo con el reciente Catecismo de la Iglesia catlica (la redaccin de este
manual se inici con anterioridad), para apreciar su valor pedaggico.

La tercera caracterstica que se puede subrayar es la actualidad. En los tres aos que el autor ha tardado en escribir
estos volmenes, ha ido recopilando datos sobre el estado actual del Magisterio y de la teologa, y los ha plasmado en
el manual. No quiere ello decir que se acumulen los datos indiscriminadamente. Se hace con orden, valorando cada
uno de ellos. Y, por supuesto, el autor no deja de indicar, ante posturas diferentes a las que defiende, cundo est de
acuerdo y cundo no. Y tambin, asimismo, cundo un autor o una opinin debe ser encuadrada en el llamado
"disenso".

El Prof. Fernndez ha dividido su manual en tres volmenes de igual extensin: "Moral fundamental", "Moral de la
persona y de la familia", y "Moral social, econmica y poltica". En los tres tomos insiste en poner de relieve la
especificidad de la moral cristiana: algo ms que la "moral natural", algo distinto a la llamada "tica civil". Con todo, para
mantener la misma extensin en cada parte, ha preferido no incluir el estudio de los sacramentos desde el punto de
vista moral. Al fin y al cabo, resulta inseparable el estudio de un sacramento del estudio de su uso, y de ello se ocupa la
teologa sacramentaria. Una opcin legtima, por tanto, que con todo tendr sus apologistas y sus detractores.

El mismo autor ha publicado un Breve curso de moral catlica (Editora Social y Cultural, Madrid, 1993, 334 pgs.)
destinado a alumnos de Bachillerato, donde presenta los mismos temas con la sencillez y el mtodo didctico que
requiere un libro de texto.

Julio de la Vega-Hazas
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