Reinaldo Vainfas, De la historia de las mentalidades a la historia cultural, en
Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura #23, 1996, PP 1-15.
HISTORIA CULTURAL: CARACTERSTICAS Y MODELOS
En este informe y en base a la lectura De la historia de las mentalidades a la historia
cultural de Reinaldo Vainfas, explicar de qu se trata la historia cultural como corriente historiogrfica y nos enfocaremos en el objeto de estudio de la misma, teniendo en cuenta los modelos ms representantes de esta forma de historiar.
La historia cultural, -corriente historiogrfica de la dcada de los setenta-, es
entendida como la forma de hacer historia la cual centra sus investigaciones en las clases populares, contraria a la historia de las elites.
Para entender mejor este concepto podemos inferir que la historia cultural:
- Se aleja por completo del concepto vago y ambiguo de la historia de las
mentalidades y concreta ms su objeto de estudio, sin ser distante de lo que anteriormente se conoca como historia de las mentalidades, la cual hacia nfasis en lo cotidiano, la larga duracin y la interdisciplinariedad con a antropologa y la sociologa.
- Es entendida como la nueva historia cultural, en la que centra su atencin en
lo popular, es sus costumbres, creencias, fiestas, resistencias, no distante de la historia de las mentalidades con profundo nfasis en los sectores populares.
- Se enfoca en la valoracin de las estratificaciones y los conflictos
socioculturales como objeto de estudio de sus investigaciones, esto es, resaltar el papel de las clases sociales al interior de la sociedad, teniendo en cuenta sus condiciones socioculturales, estrato y entorno. En base a lo anterior, podemos encontrar 3 modelos o formas de hacer historia cultural, los cuales tienen como referentes a grandes historiadores como lo son Thompson, Ginzburg y Chartier:
Ginzburg, defini la historia popular como el conjunto de actitudes, creencias,
patrones de comportamiento, etc., propio de las clases subalternas de un determinado periodo histrico tratando de rescatar la verdadera cultura popular y no la impuesta por las elites, una cultura original y espontnea propia de los sectores populares, as mismo, entendiendo la relacin de la cultura de lo popular con las clases dominantes pero siendo permeada por los valores y las subjetividad de los de abajo.
Por su parte, Thompson con fuerte influencia marxista, entenda la cultura
popular como aquella orientada o enfocada en las masas y el sector obrero ingls y su formacin en el proceso de industrializacin, basndose en la construccin de una identidad cultural, no influenciada por las represiones o imposiciones de las clases dominantes, manifestaciones de la clase obrera, movimientos pre-polticos, resistencia social y lucha de las clases.