Introduccin:

Para empezar debemos de aclarar lo que se entiende como psicopatologa es decir el estudio cientfico

del comportamiento anormal. A pesar de todo debo recalcar que existen amplias diferencias entre la

psicopatologa con enfoque en la psicologa clnica y el enfoque de la psiquiatra por sus visiones

conductuales y medicas en su manejo y tratamiento de los desordenes mentales. La psiquiatra se apega

a la visin orgnica que envuelve la medicina moderna, dando mayor nfasis a aspectos de ndole

biolgico que los puramente psicolgicos. La psicologa clnica por su parte envuelve en sus definicin

aspectos sociales, y psicolgicos unidos a un creciente inters tambin en factores etiolgicos que sin
puramente biolgicos.

Sea cual fuera la disciplina en el fondo de los materiales de investigacin y aplicacin de ambas

disciplinas nos lleva a revisar literatura que proviene de la psicologa, neurologa, biologa y las ciencias

medicas y de las salud. Cubriendo de hecho aspectos que se ajustan a ambas disciplinas y a otras

ciencias hermanas, el estrs por citar un ejemplo, los aspectos genticos y sociales o la bioqumica de la
mente misma, son aspectos a tomar en cuenta.

La psicopatologa no es nueva de hecho, los intentos de explicar el comportamiento normal o alterado nos

remontan a miles de aos, la psicopatologa viene a ser el intento por entender, explicar y aplicar a la luz

de las investigaciones lo normal y lo patolgico. De hecho sin conceptos de lo que es normal y patolgico,

la actividad del psiclogo en su mayor intensidad clnico y del psiquiatra no tendra validez, como no seria

comprensible una psicopatologa que no sepa explicar el etiogenesis del desorden mismo o las
caracterologa propia de dicho desorden.

La psicopatologa se encarga de describir, estudiar y sistematizar aquellos cambios en la conducta que no

se pueden explicar a los parmetros de normalidad ni como aprendizaje, de esta manera la brecha entre
lo que se debe considerar normal y lo que no es as no es del todo claro.

Desarrollo:
La bsqueda de una explicacin en los cambios de comportamiento, no es nada nuevo y puede ser

rastreado hasta las antiguas civilizaciones, es claro que los egipcios, chinos, incas, aztecas, mayas y otras

culturas fueron familiares con los comportamientos desordenados lo que ahora identificamos como

patologas o la definicin de bienestar mental. Debo aclarar que en los primeros datos que tenemos sobre

lo que podramos llamar la temprana historia de la psicopatologa, las personas que sufran algn tipo de

alteracin o bien eran alabadas o ridiculizadas, en un sentido marginal, y la mayora de sntomas atribuida
a causas sobrenaturales como demonios, posesiones o castigos de dioses u otras deidades.
Hace ms de 2000 aos los filsofos griegos se ocuparon de aspectos en este contexto tal fue el caso de

platn o Hipcrates llamado el padre de la medicina, ellos dos atribuyeron el bienestar mental a dos
causas comunes: para Hipcrates las disfunciones fisiolgicas, para platn el conflicto psicolgico.

Un hecho a remarcar es la influencia del el filosofo griego Aristteles discpulo de platn quien crea la

mente un ente intocable, es decir que no podra sufrir ningn dao, esto quirase o no influyo despus en
el lento desarrollo de la psicopatologa.

Despus de ellos durante 1500 aos de la llamada edad media o era oscura estos conocimientos casi se

pierden o son raramente desarrollados, en la edad media toda las ciencias enfrentan un decline y se

retorna nuevamente a la supersticin primitiva, la iglesia inmersa en todas las actividades de la vida

humana, decide que es lo bueno y lo malo, y por sus propios conceptos vuelve el cuerpo humano un

campo de lucha entre ngeles y demonios. Todo desorden psicopatolgico que se diera en ese momento

fue atribuido a posesiones demonacas y lo ms comn fue los malos tratos e incluso la hoguera para
quien lo sufriera.

El concepto de bienestar mental o malestar mental aparece primero en las grandes ciudades en las que

los gobiernos municipales en su mayora tenan el poder para encarcelar a personas con problemas

mentales, en algunos lugares incluso se les tenia como atractivo para que los visitantes pudieran observar
el comportamiento de estas personas con cierto tipo de comportamientos extraos.

All por 1700 con las luces de la revolucin francesa y gracias a la revisin del medico Francs Philippe

Pinel de los asilos de enfermos mentales se crea el llamado tratamiento moral, que lentamente cambiaria
la manera en que se manejaba a los enfermos mentales en Europa.

Siguiendo el curso de la psiquiatra la psicopatologia tambin sigui un proceso de amplio rango, pasando

de los aspectos no mdicos y los procesos de bienestar primitivos. el siguiente paso fue la creacin de un

sistemtico cuerpo de conocimientos por hombres de medicina. (Ellenberger, 1974, p. 4), la psicologa, la

medicina entre otras muchas ramas han estado interesados en estos aspectos a pesar de lo peliagudo

que estos temas suelen resultar para la mayora de psicopatologos no es una tarea fcil, empezando por

definir el concepto de normal y anormal. El concepto de normalidad y salud mental siempre ha sido un

objeto de controversias desde los inicios de la psicologa y la psiquiatra, la interpretacin de cmo esas

formas deben de ser definidas ha sido objeto de fuertes discusiones, de cualquier manera el concepto de

salud mental y las polticas al respecto tienen mas implicacin hoy en da que en cualquier otro momento

de la historia. (Offer & Sabshin, 1984, p. null7). Y esto a raz de que sin una debida definicin la psicologa
como la psiquiatra se estancaran de una manera poco adecuada.
Definir el concepto de desorden o trastorno psicolgico siempre ha resultado un aspecto peliagudo para la

mayora de psiclogos y psiquiatras, esto causada por la ingente cantidad de trminos que se han

utilizado a lo largo de su historia, para designar a algunos de sus muchos componentes o en algunos
casos en si el concepto general pero sin la debida firmeza para que un solo concepto se mantenga.

Obviamente que aun en el da de hoy ni la psicologa ni la psiquiatra haya llegado a un punto culminante

en esta definicin, en especial a la hora de definir las caractersticas de las personas que sufren estos

desordenes con aquellas que no cruzan por la misma situacin. Los errores de diagnostico son muy

comunes con todos estos tipos de desordenes. (Johnson & Leahy, 2004, p. 4). Tradicionalmente a lo largo
de la historia se ha estudiado estos trastornos desde tres punto de vista principal, estos son:

El modelo sobrenatural: aquel presente en la mayora de las culturas, el ms primitivo y aun hoy en da

presente junto a los conceptos de religin, fue el que incluyo el concepto de demonios o brujos para

intentar explicar los desordenes de orden mental, y que requiri de rituales mgicos y sobrenaturales para
intentar solucionarlos.

El modelo biolgico: se supones tuvo su origen en la cultura griega y desde entonces se ha mantenido en

conjuncin con la medicina, bajo el concepto de considerar los desordenes mentales bajo causa

biolgicas, se asocia los desordenes con causa de orden biolgicas normalmente asociadas a el cerebro o

al sistema nervioso, la psiquiatra es la rama de la medicina que aprovechndose de las especialidades

medicas y del conocimiento de anatoma intenta paliar los problemas de esta ndole especialmente con el
uso de psicofrmacos.

Por ultimo esta el modelo psicolgico, que considera que los trastornos son ocasionados por experiencias

de el ser humano a lo largo de su vida, que se organizan en forma mentales y otras conductas que pueden
ser consideradas anormales.

Si lo observamos desde el concepto de salud de la OMS, que define la salud como a define como el

estado completo de bienestar fsico, psquico y social. Quizs llegaramos a conclusiones mas acertadas.

De cualquier manera los psiclogos siempre han especificado que los desordenes psicolgicos envuelven

los aspectos relacionados con el comportamiento bajo esta gua los han clasificados, en infrecuentes y
mal adaptativos. Incluyendo esto una mezcla de factores biolgicos, psicolgicos y sociales.

-Infrecuentes: es aquel comportamiento de una persona que es considerado desordenado y

estadsticamente extrao. Bajo este concepto nadie afirmara ser el diablo por ser tildado bajo los

parmetros de esta clasificacin que a pesar de todo no incluye a los genios intelectuales que casi
siempre presentan comportamientos raros o infrecuentes en comparacin con la media tradicional, por lo
tanto este concepto no resulta del todo fiable.
-Mal adaptativos: comportamientos infrecuentes que son considerados anormales por no adaptarse a las

reglas sociales predominantes, es decir adems de no ser comunes no se adaptan a todo el sistema
social que la organizacin humana ha creado como modelo de convivencia.

Es en base a esto que algunos psiclogos aaden ciertas caractersticas a sus conceptos de desorden

psicolgico, pero tras el estudio de mltiples factores se llega a determinar que las caractersticas
principales no son importantes ante una definicin.

Si queremos entender los conceptos de psicopatologia en toda su extensin tenemos que remontarnos

hacia el pasado , hasta siempre, recordemos que magia ,religin y ciencia fueron tres grandes mtodos

por los cuales el hombre ha tratado de entender su lugar en el cosmos, en la religin en los primeros

textos de la literatura se encuentran descripciones de comportamientos que los modernos psicopatologos

podran interpretar como psicticos o psiconeuroticos, dando en ocasiones solo a veces el nombre del

problema en cuestin. (Brown & Menninger, 1940, p. 24), como el caso de algunas personas en la biblia

por ejemplo, o en otros libros sagrados de muchas otras culturas, que siempre o casi siempre estaba
envueltos en aspectos mgico-religiosos y fueron tratados como tal.

Para encontrar los orgenes de la psicopatologia es preciso rastrear hasta los orgenes mismos del ser

humano, ya que los desordenes mentales son por supuesto tan antiguos como la raza humana, si

buscamos rastreando en los archivos que nos quedan de hace dos mil o tres mil aos atrs podemos

encontrar algunos tipos de desordenes anormales como el es caso mas tpico de la depresin del rey Sal

cuando el espritu de dios le haba abandonado. O los delirios del rey Nabucodonosor que se vea
convertido a si mismo en un buey comiendo hierba en el campo, o como ave por citar algunos ejemplos.

Fue consecuente que un poco mas tarde Hipcrates defini muchas teoras concernientes a la naturaleza

y variedad de desordenes mentales. Desde ese momento y dejando de lado lo que represento la edad

media, la historia de la psicopatologia se puede rastrear en dos caminos, la concepcin popular y la

concepcin cientfica. Las concepciones espiritistas fueron una de las concepciones mas antiguas y que

aun hoy en da predominan en cierta medida junto a seudo ciencias que las usan para publicitarse o junto

a la religin que un hoy en da promueve su creencia. La creencia en dominaciones en castigos divinos,

en furia de dioses era algo muy popular en todas las culturas, no se atribua casi en ningn caso el

desorden a causas fsicas sino casi exclusivamente a fuerzas fuera del control humano. La inconciencia
de las enfermedades mentales fue una predominacin que la humanidad comparti por largo tiempo.

El periodo demonolgico representa apenas una vaga variacin de el concepto espiritista pulido apenas

por las renovadas ideas sobre el mal, a los individuos que se les encontraba con algn tipo de desorden
se les someta a torturas, azotes, sacrificio, hambre, se les crea dominados por fuerzas del mal y preciso
hacerlas salir de ellos. Tambin se les usaba como orculos para hablar con los muertos o con cualquier
otro ente sobrenatural. (Hollingworth, 1930, p. 24)

El periodo propiamente satnico es el tardo desarrollo de algunas ideas influenciadas por la teologa

cristiana. Satn representa el enemigo de dios el lder de las legiones de demonios que bajan a la tierra

para tocar a las personas. Da lugar a una persecucin sin igual por parte de la iglesia, algunos sacerdotes

se convierten en exorcistas con la ayuda de los mas avanzados mtodos de torturas, celdas, ejecuciones,

y persecucin, cerca de 6500 personas son exterminadas en pocos aos por comportamientos anormales

o acusaciones de otros. Es un negro episodio que no se puede dejar de lado en la historia general de la
psicopatologia.

El concepto de pecado tambin bajo influencias teolgicas es posterior, en este caso ya no se da lugar a

la posesin sino a una alianza voluntaria con el diablo, la sintomologia representa un escape de las manos
de dios, y muchas personas con graves desordenes son aniquilados.

El concepto de inconciencia propiamente dicho es mas reciente y se ajusto primeramente a las

condiciones anormales que se tenan de bien y mal, este es un concepto de mitologa que aun perdura en
las modernas definiciones populares de desordenes psicolgicos.

Con el movimiento de reformacion en el siglo 18 con su amplio inters en los conocimientos se tienen

infinitas reformas en la actitud referente a anormalidades mentales, avances en los estudios mentales,

descartes desarrolla la idea de el reflejo y la dualidad cuerpo-mente, entre otros grandes avances en la
mayora de ramas del conocimiento.

El periodo moderno inicia en las inmediaciones del siglo 19, la psicologa inicia su desarrollo como una

ciencia independiente y es instalado el primer laboratorio psicolgico, la experiencia de la psiquiatra

experimenta un remarcable desarrollo, aparecen los conceptos psicolgicos de Herbert y el sistema

psiquitrico de kraepelin.

Estos hechos sumados a los grandes avances de ambas la psiquiatra y la psicologa y en aos mas

recientes las neurociencias ha permitido el desarrollo de la moderna psicopatologia, primero con

concepciones diferidas y mas recientemente la psicopatologia ha avanzado hasta reunirse en el modelo

biopsicosocial ampliando los horizontes de los desordenes hasta limites insospechados.

En la actualidad la psicopatologia es una ciencia en creciente desarrollo en concordancia con psiquiatra y

psicologa, aunque existe muchas criticas sobre la definicin de desordenes psicolgicos, ya que el

concepto de anormal o normal es un termino relativo y cambiante, se espera que en los aos venideros la
definicin tanto como el tratamiento mejoraran en cierta medida.
Conclusin:
Hemos revisado las bases histricas de la psicopatologia, desde los orgenes conocidos y en los que se

ha asentado, es interesante descubrir los conceptos que culturas antiguas tenan sobre este tema y la

manera en la que han influido en el desarrollo de la moderna psicopatologia, se hace imprescindible para
toda ciencia conocer sus orgenes para desde all vislumbrar su presente y el camino que ha de seguir.

La psicopatologia quirase o no seguir teniendo una vigencia de especial importancia para psiquiatras y

psiclogos, y para toda persona que quiera entender el porque del comportamiento en sus facetas
normales o anormales de sus semejante.

Este texto es un buen principio hacia la comprensin de la ciencia psicopatolgica tal y cual es.