(Anexo 1)

No hay una recopilacin completa e independiente de sus poemas; se trata de anotaciones

parciales, dispersas, diseminadas en reuniones, revistas, informes, artculos, eventos, cartas,
etc. La mejor aproximacin fue la realizada por la revista Noche y Niebla del Cinep en el
2014. Sumndome a ese esfuerzo, la primera fase de esta lnea de trabajo fue una recopilacin
de documentos que diera un espacio propio a los poemas, algo no solo necesario para el
anlisis propuesto, sino para la conservacin de la memoria. Se trata de un archivo parcial e
incompleto que, sin embargo, ofrece un material amplio para el anlisis y la reflexin.

Poemas de la Hna. Maritze Trigos Torres (Matritor)

(Memoria de las sesenta y seis exhumaciones para la construccin del parque monumento)

Semilla
Las picas, las palas golpean la tierra,
excavan profundo, exploran el suelo,
hay manos que buscan los cuerpos perdidos,
como agricultores buscan las races,
races de vida, cuerpos mutilados.
Trini, Cecilia, Ludibia y Mara de Cano
esperan perplejas, races de sus vientres,
es semilla-hijo, es semilla-esposo,
es muerte-semilla, es semilla-amor,
Oh tierra! Que guardas dolores y llantos.
son los huesos secos, testigos de torturas,
Son huesos humanos que hablan de dolor!
Es crueldad salvaje, manos asesinas!
Solo la caricia, llena de ternura,
trasciende la muerte, recupera la vida.
Es la fe en un Dios que habla de infinito,
Es Memoria, es Resurreccin!
Son restos mortales que hablan de una historia,
semilla-hijo, semilla-madre, semilla-esposo,
son races humanas que piden justicia hoy.

Trujillo, junio de 2002

1
(A las Mujeres luchadoras, comprometidas en la defensa de la vida, las profetas, investigadoras,
sembradoras de esperanza desde la resistenciay a los compaeros que valoran y apoyan a las
mujeres mano a mano en la bsqueda de justicia ah van mis poemas Fuerte abrazo.
Maritze.)

Mujer Agua Viviente

A las mujeres que hacen parte de

organizaciones comunitarias- Ao 2000

Te conviertes en llovizna, en lluvia y en arroyo,

agua que cae libre, refrescando con ternura,
agua limpia y cristalina, reflejo de la verdad,
mujer agua viviente!
Te vuelves un torrente, cascada y riachuelo,
agua que golpea las rocas y las piedras,
agua que grita fuerte, combatiendo la injusticia,
mujer, agua viviente!
Eres ro libre y caudaloso que alimenta y reconforta
eres mar que atraviesas las culturas en el mundo,
agua infinita, agua que sacia la sed de la vida, agua sanadora,
mujer, agua viviente!

2
 Mujer Arco Iris

A las mujeres luchadoras en procesos

De liberacin Ao 2004

Mujer arco iris, vestida de mil colores,

rojo de sangre vertida en la protesta y la lucha,
es amarillo brillante, sabidura perspicaz,
oh! Mujer del arco iris que hoy descubres tu rostro.
Mujer t te proyectas con un amor infinito,
tu ternura es blancura que resalta en dignidad,
el verde esperanza encendido, en combates desafiantes,
oh! mujer del arco iris, unidad-diversidad.
Arco iris desde el Sur y cubres toda la tierra,
es rojo de sangre vertida, el azul de la justicia,
unindose a la esperanza, la resistencia y la lucha,
arco iris alumbrando en tu identidad de mujer.
Tus races son negras de la cultura mestiza,
como el azul del cielo te extiendes en libertad,
son tus frutos muy maduros, de mltiple colorido,
es la pasin por la vida, convertida en ARCO IRIS!

3
 Soy mujer

A las mujeres que transforman, generan ciencia,

Sabidura en la creatividad, Ao 2000

Mujer, simplemente Mujer,

con la fuerza vigorosa que transforma,
con potencial de vida y resistencia,
imaginacin de sueos, intuicin creadora,
libertad que traspasa los tiempos, los espacios,
con amores, con cantos y dolores,
en la ciencia que investiga saberes realidades,
aguerrida en la esperanza, constante buscadora,
mujer, simplemente Mujer.
Mujer, simplemente Mujer,
con identidades diversas en la historia:
esclava, rebelde, madre, religiosa,
seductora, servidora, sumisa y liberada!
Al fin Mujer, constructora en nueva vida,
gestora de la historia, memoria subversiva,
abriendo caminos, sembrando grandes sueos,
denuncia de atropellos, rechazo a la injusticia,
anunciando la esperanza y el derecho a la vida,
Mujer, simplemente Mujer!

4
 Un vuelo de mujer

A las Mujeres que escriben la historia con

Su huella de vida. Lanzamiento del libro
En otras palabras Universidad Nacional, Ao 2000

Debo volar por montes y caadas,

Mujer Ayer y Hoy, mirada de futuro,
romper los arcos, rejas, barrotes y murallas,
romper silencios torpes que llevan al olvido,
romper linderos que excluyen y marginan,
debo volar, volar al infinito.
Debo volar por cielo, mar y tierra,
con alas libres de vida y de alegra,
con vuelo firme y alto, portador de utopas,
despejando las dudas, sospechas y preguntas,
denunciando la injusticia, vuelo de rebelda,
volando en esperanza, con Redes solidarias,
debo volar con alas de Mujer.

5
 Mujer, nunca ms

Contra crmenes de lesa humanidad, Proyecto NUNCA MAS,

en la Historia de mujeres en Colombia, 2002

Te han cortado hermosa vida, vida generadora de vida,

crmenes horrendos de mujeres luchadoras,
mil procesos de denuncia se silencian y se acallan,
guerra sucia, garras de odio y violencia,
que destruyen la esperanza con aroma de justicia,
en jardines muy floridos con la siembra de mujeres,
donde se lanza hoy el grito NUNCA MAS IMPUNIDAD!
Hoy voces de mujeres, se levantan en vuelo,
hoy el grito de protesta, reclama la justicia,
hoy mujeres hacen viva la Memoria de mujeres,
de cuerpos inmolados con el fuego de fusiles;
mujeres que lucharon con resistencia activa,
mujeres que regaron la semilla de esperanza,
mujeres que con su sangre se convierten hoy en vida!
Hoy seguimos intuyendo grandes sueos y utopas,
hoy continuamos la lucha con pasos de rebelda,
hoy entonamos un canto del NUNCA MAS A LA MUERTE,
hoy prendemos el fuego del amor y la justicia,
mujeres de Ayer, Hoy, Maana y siempre,
mujeres mrtires-memoria, con historia de justicia,
mujeres del NUNCA MAS, denuncian la impunidad!

6
 Fuego y Luz

A las mujeres del pueblo que se comprometen

En un cambio socio-poltico y religioso, Ao 2000

Busco prender un fuego, convertido en gran fogata,

muchas luces encendidas en manos de mujeres,
fuego que alumbra siempre en noches de oscuridad,
fuego convertido en Fe, en Verdad, en Testimonio,
incendio que se prende con chispas de justicia,
fuego proftico, fuego denunciante en medio de la Guerra.
Fuego-luz, antorchas encendidas,
fuego subversivo de luchas y protestas,
es la Marcha de las luces que ofrecen nuevos das,
brasas luminosas de un pueblo en Resistencia,
fogones que convocan, unen luces, se articulan
Busco prender mil luces con manos de mujeres!
rincones luminosos con velas encendidas,
campos, Iglesias, calles que se iluminan,
nias, adultas, ancianas, jvenes que son Luz,
mujeres que caminan con una luz por dentro,
luces, muchas luces contra la oscuridad del mundo,
alumbran el camino de nueva sociedad.

7
(A las 11 vctimas de Trujillo el 1 y 2 de abril de 1990, desaparecidas de la Sonora y a los 5
ebanistas que fueron llevados por militares a la finca Las Violetas De Diego Montoya y Villa
Paola de Henry Loaiza, donde fueron torturados, destrozados y Tirados al ro Cauca, a su
MEMORIA!)
Llega media noche, casi madrugada,
Trujillo est de luto, hay miedo en el
pueblo,
en la Sonora, hay enfrentamiento,
caen campesinos junto a militares,
contexto del narco, Seguridad nacional.
Y La luna llora, llora tristemente,
slo las estrellas alumbran en silencio,
Y la luna llora, consuela a los humildes!
Es primero de abril de los aos noventa,
militares armados entran a las casas,
se llevan a Ramiro, a Arnulfo y a los
Prada,
toman a la fuerza a Ester Cayap, la
partera, y lder indgena,
y los perros ladran clamando justicia, y
Y la luna llora, llora tristemente,
slo las estrellas alumbran en silencio,
Y la luna llora, consuela a los humildes!
Es Villa Paola, lugar de martirio,
es granja las Violetas, donde se tortura,
las lgrimas corren en cuerpos
destrozados,
el prroco Tiberio, igual que la luna,
comparte el dolor, grita a la justicia,
y las estrellas siguen alumbrando
y la luna llora, llora tristemente,
slo las estrellas alumbran en silencio,
y la luna llora y consuela a los humildes!
Alba Isabel, sobrina de Tiberio,
en sus 18 aos, belleza juvenil,
es torturada y muy violentada.
Pero los peces la acarician con el agua
fresca
8
le cantan canciones de amor y ternura,
consuelan a la madre y piden justicia.
Y la luna llora, llora tristemente,
slo las estrellas alumbran en silencio,
exigen justicia, reparacin integral!
Pedazos de cuerpos tirados al Cauca,
el ro se convierte en ro de sangre,
Oh ro del Cauca! Que escondes secretos;
los peces se unen en ronda solidaria,
las piedras y el agua forman cavidades,
buscan convertirse en un mausoleo.
Y la luna llora, llora tristemente,
slo las estrellas alumbran en silencio,
y la luna llora y consuela a los humildes!
Hoy bajo la luna y estrellas brillantes,
se escribe Memoria, contextos de
injusticia,
y los peces hablan y las piedras gritan,
y el agua, se vuelve transparente,
Dnde est la justicia? No ms Impunidad!
Y la luna sonre, la luna hace memoria,
las estrellas escriben, la historia del ayer,
y la luna alumbra con luces de esperanza!
En resistencia activa, familias se unen,
se unen a las piedras, se unen a los peces,
el agua transparente con la luz de luna,
mantiene la esperanza en dignidad de vida.
y la luna sonre, la luna hace memoria,
las estrellas escriben, la historia del ayer,
y la luna alumbra con luces de esperanza.
(Mara del Carmen Pea tena tres meses de embarazo cuando su esposo Jair Garca, el
hermano Albeiro Garca y su hijo Jimmy Garca Pea fueron asesinados vilmente en su
propia alcoba. El nio de 18 meses de edad fue degollado delante de sus padres. Esta es la
historia que inspir este poema, pero no fue la nica, cientos de personas fueron vctimas de
la llamada Masacre de Trujillo, uno de los hechos ms macabros y tristes que ha vivido el
Valle del Cauca.)

Mestizo, profanacin del amor

Dilogo de amor, vida plena, dulce hogar,

trabajadores de la tierra, produciendo vida;
entraas preadas de un nuevo amanecer.
Madre, padre, hijo y hermano entreabrazados,
caen bajo las balas en noche de terror.
Horrores de un sistema, fantasma de la muerte,
persiguen y exterminan la intimidad de un hogar.
Es la crueldad ms fuerte que la vida?
Es la injusticia ms grande que el amor?
Las garras de la muerte vencidas por la lucha,
amores y esperanzas con encendida luna,
construimos la justicia en surcos de victoria.

9
 Lo que les vengo a contar pas po aqu en Trujillo
cuando mataron a cientos a bala, sierra y cuchillo
eran los aos noventa y en este pueblo sencillo
una ambicin desmedida de la muerte hizo un castillo.
Corri la sangre a montones, las lgrimas no pararon
y en los que sobrevivieron, el dolor dej su rastro
mataron al padre Tiberio, el Cristo del campesino
al ro Cauca lo arrojaron, cementerio clandestino.
Se fueron varias familias y amigos del corazn
porque estaba fea la cosa por ac en esta regin.
Y yo no me quise ir, aunque tena para dnde
pues si uno se ha de morir entonces pa qu se esconde.
Trujillo fuerte, invencible, Trujillo del corazn
Trujillo sigue adelante a pesar de aquel dolor.
Aos despus regresaron a repoblar la regin,
los que se haba marchado dejando aqu el corazn.
Ahora renace esta tierra de montaas y guaduales
de gente buena y honesta que trabaja en cafetales.
Trujillo pueblo invencible, Trujillo del corazn
Trujillo sigue adelante a pesar de aquel dolor.

(Entrevista a Maritze Trigos, 4 de agosto de 2009)

10
 Desaparecidos siempre vivos

Desaparecidos por esa fuerza brutal

desaparecidos por la violencia estatal
desaparecidos por el terror militar.
Ellas y ellos permanecen siempre vivos.
Rescatados en la memoria colectiva
voces y proyectos de dinamismo activo
gritos y cantos de sus huellas imborrables
afectos y ternuras plenos de esperanza.
Rostros que hablan, que escriben nueva historia
desaparecidos que hoy se unen en forma organizada
vivos siempre vivos convertidos en reductos de justicia
vivos siempre vivos en luchas solidarias.
De madres, de hijos, de esposas, de hermanos, de hijas,
de nietos
en bsqueda incansable con luces encendidas
desaparecidos siempre vivos
vivientes en la historia.

Trujillo, 2002

11
 Parque Monumento dignidad de vida

Es lugar de muertos o de vivos? Se preguntan asombrados

de los muertos hay siembra de races, smbolo de memoria
de los muertos nacen flores, expresin de resistencia
de los muertos salen rostros que hablan de proyectos.
Es la vida que trasciende ms all de la muerte
es el Parque Monumento, reparacin, dignidad,
es espacio de justicia, lucha contra la impunidad
no es lugar de muertos, es lugar de vivos gritando libertad.
Los muertos aparecen vivos en cuerpos esculpidos
son los huesos secos que se unen en grito de justicia
los muertos se levantan, nos miran y nos hablan
la siembra de semilla convertida en esperanza.
No es lugar de muertos
es jardn de vivos olor a resistencia
es memoria histrica, denuncia subversiva
es duelo doloroso de llanto y sufrimiento
Es sueo y utopa de nueva sociedad.

2002

12
Mujer, dame de beber. Dilogo liberador en clave de gnero

Juan 4

Aqu estoy junto al pozo, memoria de la tradicin juda,

pozo en Samaria, que me at como mujer por tantos aos,
pozo memoria y tradicin de nuestros patriarcas, v.5
pozo, ley de pureza que esclaviza y que margina,
muchas leyes oficiales, excluyentes, patriarcales;
una cultura que divide, judo-samaritanos, v.9
Los conflictos religiosos que separan y marginan!

Tengo sed, tengo sed mujer, dame de beber, v.7

es la sed de un Dios humanado, pleno de gracia y del Espritu,
es la sed de un Mesas, con ansias de liberacin,
es la sed del Jess, caminante, sudoroso y fatigado, v.6
es cerca de medio da, con calor y luz del sol.
Acercarse junto al pozo, contemplando a la mujer:
tengo sed, tengo sed mujer, dame de beber.

En Sicar es el encuentro, tierra del patriarca Jacob, v.5-6

De donde surgen signos nuevos y una nueva humanidad!
Cmo tu siendo judo, pides agua a mujer Samaritana? v.9
Es el punto del conflicto, que es preciso liberar.
Hoy se excluye y se margina, en los conflictos sociales,
hoy muchos son rechazados en una cultura diversa!
Hoy las leyes son condena para pueblos y profetas.

Mujer, deja tu cntaro, necesito tu palabra,

encuentro de identidades en un lugar prohibido!
Y en relacin de equidad, la mujer desata la lengua:
este pozo es muy profundo y t careces de cntaro,
acaso eres ms poderoso que el patriarca Jacob? v.11-12
Y Jess oye argumentos, y se acerca cada vez ms
si conocieras a Dios, t le pediras el agua v.10

Esta agua no sacia, la sed profunda del pueblo,

yo te ofrezco una agua fresca, que transforma y planifica, v.14
anda a buscar tu marido, lleg la hora de la gracia v.16
La conciencia se despierta, duea de cinco maridos,
hoy me ofrecen agua viva, el agua vivificante.
Y Jess habl con ella de una alta teologa,
Yo s que el Mesas llega, l nos ensear todo v.25

Y Jess que reconoce la dignidad del ser humano,

hizo resplandecer el rostro de una mujer rechazada,
convirtindose toda ella, en espacio teologal!
13
 Ese Mesas soy yo, el mismo que habla contigo. v.26
Y dnde debo yo adorar? Conflicto de conciencia y de cultura!
Ni en el templo Garizim, ni en Jerusaln tampoco,
donde excluyen a pequeos, a mujeres y extranjeros,
los verdaderos adoradores, son en espritu y en verdad v.23
estos son los adoradores, contemplativos de hoy!

La mujer dej su cntaro, superando las barreras, v.28

vengan a ver a un hombre que proclama la verdad,
esa verdad encadenada en el mundo y en la historia,
Jess la anuncia libre, contenida de esperanza.
Los hombres se dejan tocar y quieren ver a Jess,
la Buena noticia ha llegado y la fe surge en el pueblo,
la barrera ya no existe, la salvacin es para todos!

Compartiremos pozo nuevo, en relaciones de equidad,

juntos y juntas bebemos, del agua que da el Espritu,
beberemos de la gracia, convertida en manantial,
adoraremos al Padre es espritu y es verdad.
T y yo seremos testigos de Jess de Nazareth,
en ti mujer se revela el rostro de Dios justicia,
chorros de agua viva, saltan en la humanidad.

Hoy he dejado mi cntaro que me ataba al pozo antiguo,

hoy bebo en nuevo pozo, que reconstruye mi ser.
Hoy muchos hombres se atreven a beber del agua fresca,
sentarse en el pozo nuevo, en relacin de equidad.
Tengo sed, tengo sed mujer, dame de beber,
y brota en mi ser masculino, la gracia vivificante,
y brota en mi ser femenino, el Espritu de amor.

Bogot, Colombia

14
 Amenazado de vida

Dicen que estoy "amenazado de muerte"

porque ando en malas compaas
y frecuento zonas conflictivas,
porque no llevo guardaespaldas
y aparezco en medio de las refriegas;
dicen que mis gestos son peligrosos,
que voy por mal camino,
que exagero
Tal vez.
Pero cuando los que mueren son los otros,
ya me diris si hay exageracin
en algo tan simple como curar y dar consuelo.
Dicen que estoy "amenazado de muerte"
porque soy un lzaro cualquiera,
porque mi piel es distinta,
porque soy extranjero,
porque tengo una vida que no es vida,
porque otros tienen preferencia
Tal vez.
Pero no me digis, entonces,
que lo vuestro es vida.
Es cultura de muerte, y no me interesa!
Dicen que estoy "amenazado de muerte".
Es una advertencia para intimidarme,
meterme miedo en el alma y en el cuerpo
y dejar que todo siga el curso
que beneficia a los de siempre.
Sea lo que fuere, estoy tranquilo
porque, si me matan, no me quitan la vida.
Me sembrarn contigo
y granar
desbordando sueos.
Los cristianos no estamos
amenazados de muerte.
Estamos "amenazados de vida".
Porque T eres la vida,
aunque ests crucificado
en la cumbre del basurero del Mundo,
o enterrado en arrabales, suburbios y favelas.
Ni yo ni nadie estamos amenazados de muerte.
Estamos amenazados de vida,
de esperanza, de amor!
Porque tu hora, Seor, ha llegado,
y recorres nuestro mundo
como ro de agua viva.
15
(A mis Hermanas y Hermanos Dominicos, accin de gracias en este jubileo, que se convierte
en grito de justicia, desafo y compromiso en la realidad de HOY!)

Jubileo dominicano (1216-2016)

Jubileo, Jubileo, grito de liberacin!

Rostros de indgenas, afros, campesinos,
rostros de mujeres, jvenes y nios,
vctimas de la guerra claman hoy justicia,
contextos de injusticia, migracin y exclusin.
Jubileo, Jubileo, Domingo hoy interpela!
Domingo testimonia, sigue vivo en Ao Jubilar:
Dnde ests Hermano, Hermana Dominica?
La vida entre los pobres, Verdad y Justicia,
las pieles sufrientes, los derechos violados!
Es Pedro de Crdoba, Montesinos, Bartolom de las Casas,
es grito proftico de justicia y dignidad, en la Amrica India!
Opcin de Evangelio, Misin liberadora,
seguimiento radical, coherencia y verdad,
derechos humanos con dignidad de vida.
Jubileo, Jubileo, Ao de la Misericordia!
Dnde estn los profetas? Dnde? Dnde estn?
El Cristo sufriente hoy clama a la justicia,
nuestra Madre Tierra llora, en desiertos sin agua.
Dnde estn los profetas? Dnde? Dnde estn?
Domingo, Catalina, Rosa de Lima, profetas de este Jubileo.
Contemplacin-oracin-accin, en la realidad de hoy,
estudio-predicacin liberadora, en los arepagos nuevos.
Instalar la morada y vida, en medio de los pobres,
sin poderes que nos aten, libres en el Espritu.
Jubileo, jubileo en Familia Dominicana, kairos, Ao de gracia,
Memoria de salvacin, Ao de la Misericordia!

Bogot, Convento de Santo Domingo

Encuentro Familia Dominicana
Enero 30 de 2016

16
 Orlando Vargas Londoo

(Esposo de Libia Gonzlez, padre de Yamileth, Yohan, Carlos Andrs y Orlando Vargas G.
Harvey, Jos Erley y Orlando Vargas Londoo, Ebanistas de las cooperativas creadas por el
P. Tiberio, Fueron sacados de la ebanistera en pleno da, llevados a la estacin de polica de
Tulu y desaparecidos el 2 de abril de 1990. Su abuelo Ismael Vargas y su to Hernando,
mueren de pena moral.)

Tallador de madera, artesano del pueblo,

luchador de la vida, esposo, padre, hermano.
Torturado cruelmente por manos militares,
desaparecido en Trujillo, dejando 5 vidas:
una viuda que espera el cuarto hijo en su vientre,
3 chiquillos que claman el amor de su padre!
Hoy son los testigos de la crueldad inhumana!
Hoy valientes caminan, gritando a la justicia,
hoy construyen procesos en resistencia activa,
hoy levantan la frente con dignidad humana,
hoy hacen Memoria: esposo, padre, abuelo, hijos

17
(235 esculturas elaboradas por las familias de las vctimas con la asesora de la artista Adriana
Lalinde. Esculturas en barro reivindicando proyectos de vida Trujillo, 2002)

Barro memoria

Barro de la Madre Tierra, barro preado de vida,

Barro amasado con llanto, lgrimas de penas y amor,
Barro acariciado por madres, esposas, hijos, hurfanos,
Barro convertido en Memoria, en justicia y resistencia.
Barro moldeado, barro esculpido, barro que habla de una historia,
Barro convertido en figura, en rostro humano y en proyecto,
Eres barro sublime, inmortal y glorioso!
Barro Memoria, barro Historia, barro Identidad!

18
 La llorona

La Llorona ve la muerte de cerca, palpa el dolor

Es su dolor, el dolor de las madres
Y en su pauelo blanco, pauelo de resistencia,
recoge lgrimas, muchas lgrimas
La Llorona llora, llora junto a las mujeres,
baa el ro Cauca de lgrimas que corren,
lgrimas rojas, sangre de mrtires,
lgrimas plateadas que esclarecen los crmenes,
Lgrimas de amor de las Madres del silencio!
La Llorona grita hoy a la Justicia,
denuncia, despierta conciencias,
reclama derechos y dignidad humana,
hace duelos colectivos en rituales de Memoria,
la Llorona llora con lgrimas que trascienden!
La Llorona nunca callar, es centinela junto al ro,
su llanto es un lenguaje que devela al enemigo,
su llanto es lucha, es resistencia y dignidad!

19
 Alba Mery Chilito

Mujer, eres semilla de dignidad que haces germinar la vida.

Tus luchas incansables desde la fe en Dios,
tu postura recta, aguerrida, radical,
tus palabras siempre libres en resistencia activa.
Fuiste Profeta, Defensora de la vida, Amante de la tierra y de las flores,
sus manos laboriosas con dulce paladar,
amiga fiel, generosa y solidaria.
Mujer firme, sembradora de esperanza,
tu sangre derramada clama a la justicia,
con tu martirio sigues viva en el pueblo,
tus huellas seguiremos, huellas de Evangelio,
No ms impunidad! construimos la paz con justicia social.
Gracias Chilito, fuiste entrega y apoyo en AFAVIT.

20
 Nunca ms impunidad!

Como Mujer agarro la luna llena entre mis manos,

y con estrellas de luz quiero denunciar abiertamente,
alumbrar la justicia ante la impunidad de 20 aos de dolor!
Esa injusta impunidad que reina en un estado de derecho.
Oh luna llena que amas la Justicia, hblale al pas desde Trujillo,
oh estrellas luminosas que albergas la Verdad de este martirio,
que Nunca Ms se repitan los hechos salvajes cometidos con crueldad,
que Nunca ms, que Nunca ms ni la luna y las estrellas
sean testigos de esta gran oscuridad!
Mujeres y Hombres dignos gritan contra la impunidad!

En los veinte aos de exigencia de justicia de AFAVIT Vctimas de la masacre de Trujillo X

Peregrinacin-abril 17 de 2010

21
 Padre Tiberio Fernndez Mafla

Pastor bueno que acompaaste al pueblo,

el Cristo de los pobres y desamparados,
anunciaste el evangelio con tu propia vida,
sembraste semillas de calidad de vida,
despertaste valores en dignidad y trabajo.
Sufriste cruel martirio por defender a los pobres,
hoy hacemos Memoria, sigues vivo en el pueblo,
reclamamos justicia, no ms impunidad.
Gracias Tiberio por tu misin en Trujillo.

22
 Mujer Camino

Mujer, eres camino abierto y trascendente,

camino de historia y de memoria,
camino con rostros inmortales,
camino construido con luchas y esperanzas.
Mujer, eres camino regado de semillas,
camino con siembra de sueos y utopas,
camino de bsqueda incansable,
camino sembrado de amores y de luces.
Mujer, eres camino donde brotan las races,
races de creencias, valores y culturas.
Camino de historia convertida en canto,
camino de conquistas y de riesgos.
Mujer, eres camino de oblacin,
dolores, llanto y soledad vividos,
derrotas y conflictos asumidos,
camino de firmeza, en resistencia activa.
Mujer, eres camino de reto y esperanza,
donde salen luceros, el sol y el arco iris,
donde las flores viven la nueva primavera,
camino de cambio, de vida y dignidad.
Mujer, camino que transitas libre,
mujer camino con huellas imborrables,
mujer camino en dinamismo andando,
mujer AYER, HOY, MAANA Y SIEMPRE!

23
(Ester, de origen indgena, madre de familia, enfermera y partera de la vereda La Sonora en
Trujillo. Torturada y desaparecida el 1 de Abril de 1990.)

Ester Cayapu Trochez

Mujer tenaz, tierna y libre como la Pacha Mama,

enfermera del pueblo, sanadora de heridas,
mujer partera, alumbraste mil vidas,
luchadora incansable de proyectos y sueos.
Ester ests hoy viva entre el pueblo que sufre,
mujeres te siguen, construyendo caminos,
tu canto es a la vida con justicia social.

24
(56 aos de edad, viva en Villa Clara, muere de pena moral, por el asesinato de su hijo Henry
Garca R, motorista, de 31 aos. Todos los das llegaba a la casa de su mam, a tomar caf
con arepa. Lo asesinan el 2 de febrero 1996.)

Mara Ins Rodrguez

Villa Clara era el encuentro,

lindos amaneceres,
suena el pito, es mi hijo,
amor de mis amores!
En la mesa se comparte,
penas, luchas y alegras,
te mataron hijo amado,
ya no hay ms amaneceres.
Me mataron a pedazos,
lgrimas, penas, tristezas,
muerte de pena moral;
grito de rabia y justicia,
hoy resuena por doquier!

25
(59 aos, madre de una hija y tres hijos, muere de pena moral, ante la desaparicin de su hijo
Jos Agustn Lozano. Trujillo, abril 2 de 1990 y enero 15 de 1991.)

Mara Ignacia Caldern

Se llevaron mi retoo, fruto de mis entraas,

sufriste cruel tortura, la injusticia del sistema,
ese proyecto de muerte, mata la madre y el hijo.
Las arrugas recogan lgrimas de pena moral,
mientras la fe alumbraba el silencio hecho oracin.
Cuantas veces yo le hablaba a ese Dios Resucitado,
enmudeca solitaria ante el monstruo militar, y
clamaba a la justicia, nunca ms impunidad!

26
(Asesinaron a 6 hijos de Ana Mara Vargas, Madre de William Mayorga, asesinado a los 14
aos.)

A William Mayorga Vargas

De mis entraas arrancaron estos seis retoos,

guerra cruel, horrible y despiadada,
William eras an nio y te desaparecieron,
una madre adolorida llora, la familia est triste,
fueron seis hijos muertos en esta violencia.
Afavit hace memoria y que se haga justicia,
pintamos tu rostro, haciendo hoy Memoria,
contra la impunidad, la vida es un derecho.
Que Dios los bendiga y descansen en paz.

27