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TEORIA E MTODO DE
PSICOTERAPIA AUTNOMA
Terceira edio
Traduo:
Alzira Soares da Rocha
Professor-adjunto do subdepartamento de Lingstica
Aplicada da Faculdade de Letras da UFRJ
ZAHAR EDITORES
RIO DE JANEIRO
Ttulo original:
The Ethics of Psychoeruilysis
Edies brasileiras:
1975,1980
Capa:
rico
1983
Impresso no Brasil
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ndice
Prefcio.......................................................................................................... 05
Agradecimentos ............................................................................................ 08
Introduo.................................................................................................... 09
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Prefcio
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Sociedade Aberta prometia a liberao do homem Externo. Ambas
so aspectos do Racionalismo e do Individualismo modernos. Juntas
procuraram, e ainda procuram, nutrir a Personalidade Autnoma e a
Sociedade Livre. Teriam falhado? Ainda muito cedo para se dizer.
O jogo ainda no terminou.
Qualquer que seja o resultado final, o escore atual no nos d
razo para otimismo. Na Amrica dos meados do sculo XX, a
beneficncia social substituiu a liberdade, e o Indivduo Autnomo
tornou-se em o Homem Suprfluo, o Remanescente. A questo :
Queremos, somos capazes de revigorar a chama bruxulenta do
individualismo? Apenas para aqueles que quiserem ou forem
capazes disso ter a psicanlise, como psicoterapia autnoma,
interesse e valor. Os outros a evitaro ou dela faro uso em proveito
prprio.
THOMAS S. SZASZ
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Venho escrevendo e falando, h uns vinte e cinco ou trinta
anos, sobre aquilo que em determinada ocasio foi chamado de
novidade e no. tenho, agora, discpulo algum. Por qu? No porque
aquilo que tenha dito no seja verdade; no porque no encontrasse
ouvintes ou leitores inteligentes, mas porque no havia em mim o
desejo de trazer as criaturas humanas a mim mesmo, mas lev-las a
si mesmas... Disso que me vanglorio, dd no ter discpulos.
Deveria considerar tal fato como uma medida da impureza de
critrio, se ele no criasse independncia.*
... o paciente deveria ser educado para libertar-se e realizar
sua prpria natureza, e no para assemelhar-se a ns. **
... o objetivo de uma vida s pode consistir em ampliar o
somatrio de liberdade e responsabilidade a ser encontrado em cada
criatura humana e no mundo. Esse objetivo no pode ser, em
qualquer circunstncia, reduzir ou suprimir aquela liberdade, ainda
que temporariamente. ***
Introduo
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O TRATAMENTO PSicANALTioo um tipo especial de rela-
cionamento. Duas pessoas, apenas, so necessrias para isso o
analista e o paciente. Que fazem elas e por qu?
Este livro minha resposta a essas perguntas. Em meus
trabalhos anteriores, principalmente em The Myth o f Mental Illness,1
tentei banir a noo de que a pessoa que consulta um
psicoterapeuta "doente" e que o esforo para ajud-la a conduzir-
se com maior discernimento, liberdade e responsabilidade prpria
um tipo de "tratamento". Aps descartar-me de uma conceituao
me dico-teraputica equvoca dos problemas de conduta pessoal e
de psicoterapia, abordarei o assunto relacionamento analtico a partir
de uma base psicossocial ampla, considerando a criatura humana
como um ser que faz uso de sinais, segue regras e desempenha
papis no como um organismo possuidor de intintos e
necessidades ou como um paciente portador de uma doena.
O tratamento psicanaltico ou "o jogo analtico", como a ele
me referirei frequentemente pode ser examinado de trs pontos
de vista.
Primeiro, podemos observar e descrever as experincias do
paciente e do analista; algumas dessas experincias podem ser mais
ou menos tpicas do encontro" analtico. Muitas afirmaes sobre o
tratamento psicanaltico referem-se a esse aspecto do problema.
Segundo, podemos especificar as regras do jogo analtico : por
exemplo, a exigncia de que o paciente se deite no sof ou de que o
analista interprete a neurose de transferncia. Essa especificao,
caso seja bem sucedida, explicaria o que a anlise (e, por
inferncia, o que ela no ). Mas no acrescentaria nada mais,
quanto a como sentido o fato de ser um analista ou um analisando,
do que o fazem as regras do jogo de xadrez, quanto a como
sentido o fato de jogar-se uma partida desse jogo.
Terceiro, podemos discutir o jogo analtico seus objetivos,
regras, limitaes, e assim por diante. De maneira algo imprecisa,
podemos considerar esses aspectos como a teoria do tratamento
analtico ou, de forma mais precisa, como uma descrio do
metajogo da anlise (as regras da anlise especificando o objeto-
jogo). Tal descrio importante; sem ela, nossa compreenso do
jogo analtico incompleta e inadequada. Uma vez mais, porm, no
devemos esperar que a teoria da terapia analtica faa aquilo que
no pode fazer e jamais foi destinada a fazer: abrir acesso s
experincias dos jogadores.
claro que, para saber o que se sente ao jogar xadrez,
preciso que a pessoa o jogue. No possvel obter ou extrair a
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experincia do jogo a partir das regras do mesmo, ou de descries
de jogos levados a efeito por outrem, ou de teorias do jogo. O
mesmo se aplica psicanlise. Entretanto, tem havido uma
expectativa persistente no s por parte de analistas, bem como
por parte daqueles que os lem de que deveria ser possvel trans-
mitir a experincia analtica sob a forma impressa. Isso, porm,
impossvel. Para se saber o que ser analisado, tem-se que ser um
paciente; para se saber o que conduzir uma anlise, tem-se que
ser um analista. To-so-mente isso.
Entretanto, a possibilidade do desempenho das duas outras
tarefas no foi suficientemente apreciada. Somos capazes, certo,
de descrever clara e simplesmente as regras do jogo que governam
a conduta dos jogadores analticos. No entanto, isso jamais foi feito.
Em geral, dizem--se umas poucas coisas sobre o que se espera de
um paciente, mas nada quanto ao que se espera do terapeuta.
Segundo as palavras de Fenichel, ao analista, "tudo per-missvel,
sem que se saiba por qu". - Que poderia ser mais absurdo? Dizer
que o analista pode fazer qualquer coisa
asseverar que ele participa de um jogo em que no se . exige
dele que siga regra alguma. Isso uma total incompreenso do que
a anlise ou deveria ser. Tentarei corrigir esse aspecto
apresentando uma descrio do tratamento analtico como atividade
educacional, comparvel a um jogo em que h regras a serem
obedecidas por cada um dos participantes.
A denominada teoria do tratamento psicanaltico tem tambm
sido vtima de incompreenses. Sob esse ttulo deparamos muitas
vezes com autores discutindo qualquer problema pertinente ao
encontro analtico desde psicopatologia do paciente at razes
que justificam a modificao das regras da anlise. Porm, a teoria
de um jogo tem de prover uma explanao dos princpios subja-
centes a essas regras; tem, tambm, de fornecer uma relao dos
valores que o jogo busca concretizar por meio da conduta prescrita
para os participantes. A teoria do tratamento psicanaltico, portanto,
deve tornar clara a conexo entre os objetivos e valores do jogo e
suas regras. Tentarei apresentar essa teoria. Consistir nos
princpios do relacionamento psicanaltico e nas ideias ticas e psico-
lgicas que esses princpios englobam.
Por ser esse um assunto complexo, por muito j se ter escrito
sobre ele e, finalmente por ser este livro dirigido principalmente a
pessoas familiarizadas com a natureza da psicoterapia, embora
espere que seja de interesse e valor para o leitor comum,
prosseguirei de uma forma que , do ponto de vista lgico, uma
ordem inversa do geral para o particular. Na Parte I, discutirei o
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problema do estudo cientfico do relacionamento humano e apresen-
tarei alguns conceitos e princpios bsicos para o estudo da tarefa
analtica. Na Parte II, apresentarei os princpios de psicanlise
considerada como psicoterapia autnoma. Por fim, na Parte III,
descreverei as regras do jogo .analtico.
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me a ele como "psicoterapia autnoma". Escolhi esta expresso para
indicar o objetivo supremo deste procedimento: preservao e
expanso da autonomia do cliente. A fim de enfatizar mais a
natureza do mtodo teraputico do que seu objetivo, o procedimento
poderia, tambm, ser denominado "psicoterapia contratual"; a
relao analista-analisando no determinada nem pelas
"necessidades teraputicas" do paciente nem peia "ambio
teraputica" do analista, mas antes por um conjunto, explcito e
mutuamente aceito de promessas e expectativas a que denominarei
"o contrato".
A principal vantagem em se dar um novo nome terapia aqui
descrita que esse nome a distinguiria das vrias outras atividades
psicoteraputicas atualmente denominadas psicanlise. Se as
interpretaes do comportamento, concomitantes administrao de
tranquilizantes e estimulantes, uma forma de psicanlise; se a
terapia de pacientes psicticos involuntariamente hospitalizados
tambm uma forma de psicanlise; e se a formao (treinamento)
chamada anlise, caracterizada pelo controle ativo e coercivo,
exercido pelo analista sobre a vida do analisando, ainda outra
forma de psiscanlise ento, a psicoterapia autnoma no
psicanlise e dela deve ser distinguida.
A principal desvantagem em se dar uma nova denominao a
meu mtodo de psicoterapia aquela j mencionada: para muitos
pareceria uma nova designao daquilo que a psicanlise
"realmente" . Alm disso, um novo nome para um procedimento
teraputico tende a implicar algumas novidades radicais quanto ao
mtodo e uma promessa de poderes curativos exuberantes. Nesse
caso, porm, no h tais implicaes, nem lao eu tais
reivindicaes.
Decidi resolver esse problema pela adoo do seguinte
esquema: usarei os termos "psicanlise" (ou "tratamento
psicanaltico") e "psicoterapia autnoma" como sinnimos e
indistintamente. Isso servir para indicar, pelo menos
provisoriamente, o tipo especfico de psicoterapia aqui descrito; ao
mesmo tempo, deixar o psicoterapeuta e o cientista social em
liberdade para decidirem se meu mtodo necessita de rtulo novo.
No passado, os psicoterapeutas, por meio da imposio a seus
leitores de neologismos psiquitricos, expuseram seus preconceitos
quanto a relacionamentos heter-nomos com pacientes. Parece,
portanto, particularmente adequado que um livro sobre psicoterapia
autnoma deva deixar q leitor em liberdade para decidir se as ideias
e mtodos do autor diferem o bastante de seus colegas para
justificarem o uso de uma nova denominao.
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I
O ESTUDO CIENTFICO
DA
PSICOTERAPIA
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palavras sobre aquilo que quero dizer, ou no, quando uso essa
expresso. De conformidade com o uso comum, falarei de
"sintomas" para denotar ideias, sentimentos, tendncias e atos que
so considerados indesejveis, involuntrios ou estranhos. Mas
segundo o julgamento de quem?
O julgamento de uma conduta como inapropriada e, portanto,
como um "sintoma" pode ser feito por diversas pessoas: o prprio
cliente; seus parentes; um especialista simpatizante com seus
desejos; um especialista que seja aberta ou dissimuladamente
antagnico ao paciente; ou, enfim, pela sociedade de modo geral,
por intermdio de seus agentes devidamente credenciados a isso
(por exemplo, um psiquiatra judicial). Infelizmente, as pessoas ten-
dem a usar do conceito de sintoma psiquitrico (ou diagnstico) sem
dar muita ateno ao problema de quem julga quem. No de
causar surpresa, ento, que com ireqiincia um indivduo considere
sua prpria conduta como adequada e "normal", enquanto outros a
consideram inadequada e como sintoma de "doena mental".
Na discusso a seguir, restringir-me-ei aos casos em que o
cliente considera alguns aspectos de seu prprio comportamento
como sintomas psiquitricos ou, pelo menos, como concorrendo para
que outras pessoas assim os julguem. Em outras palavras, no
tomarei em considerao aqueles casos em que determinado
aspecto do comportamento de algum rotulado por um observador
como "sintoma", sendo porm considerado satisfatrio pelo prprio
indivduo.
Tendo em mente, ento, que falaremos de "sintomas
psiquitricos" apenas quando tal caracterizao de comportamento
esteja de acordo com o julgamento, por parte do indivduo, de sua
prpria conduta, coloquemos a seguinte indagao: Que que
caracteriza a variedade de fenmenos que podem ser classificados
como sintomas psiquitricos? Todos eles implicam,
necessariamente, uma restrio essencial liberdade do paciente
em engajar-se em comportamentos vlidos para outros de situao
semelhante, no mbito de sua esfera social.
De um ponto de vista fenomenolgico, os sintomas
psiquitricos variam ao infinito. O histrico est paraltico; no pode
falar, andar ou escrever. O fbico no participa de certas atividades;
tem de evitar tocar vrios objetos, andar pelas ruas ou ficar s. O
obsessivo-compul-sivo compelido a dedicar-se a trivialidades; tem
de verificar e reverificar seus atos, tem de ter pensamentos es-
pecficos ou executar rituais. O hipocondraco tem de cuidar de sua
sade; o paranide, de seus objetos persecutrios; o esquizofrnico,
de seus devaneios.
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O elemento comum a esses e a outros sintomas denominados
psiquitricos a expresso da perda do controle ou da liberdade.
Cada sintoma vivido ou definido pelo paciente como algo que ele
no pode evitar fazer ou sentir, ou como algo que tem de fazer. O
alcolatra, por exemplo, afirma que no pode parar de beber; aquele
que sempre se atrasa, que no consegue no se atrasar; o ex-
plosivo, que no consegue controlar seu temperamento; quem sofre
de alucinaes, que no consegue fazer calar as "vozes" e eliminar
as "vises"; o deprimido, que no consegue achar prazer ou motivos
de auto-estima; e assim por diante.
O que conta para ns, ento, quanto aos sintomas
psiquitricos, que o paciente os sente ou define como ocorrncias
involuntrias (em maior ou menor intensidade) ; alm disso, j que
no se sente em liberdade para entregar-se a uma determinada ao
ou experincia, ou abster-se de desempenh-las, alega o paciente
em geral que no deveria ser responsabilizado por elas e por suas
consequncias. (Mais adiante discutirei o paciente psiqui-tric que
se comunica com o terapeuta utilizando-se da linguagem das
desculpas.)
A fim de esclarecer o significado de perda de liberdade no
sintoma psiquitrico, comparemos sintomas a hbitos e trabalho.
Consideremos trs exemplos concretos: hipocondria, mau humor
habitual e excesso de trabalho ' por exemplo, de um mdico). O
hipocondraco faz carreira de ser doente, a pessoa mal-humorada de
ser desagradvel, o mdico de ser til; assemelham-se uns aos
outros na medida em que se excedem no desempenho de
determinado papel. Esses trs tipos, entretanto, podem diferir no
grau de comprometimento com seus papis, :s:o , na medida da
liberdade que tenham para participar de outras atividades. Por
exemplo, o hipocondraco considerado corno tal na medida em que
se sente compelido ?. ruminar seus achaques ou incmodos. Em
outras palavras, na medida em que "prisioneiro" de seus
"sintomas", julgamos tal indivduo um hipocondraco ou no.
A diferena entre sintoma e hbito , em grande pane. questo
de conveno e julgamento: aqueles habi-roados a um tipo de famlia
autoritria podem aceitar um pai mal-humorado como algum
portador de um mau hbito; aqueles no-habituados a tal famlia
podem consider-lo um doente mental. O prprio indivduo mal-hu-
morado, provavelmente, considera seu comportamento como fora de
seu controle e, portanto, semelhante a um sir.toma.
Finalmente, comum considerarmos comprometimento com
trabalho como algo voluntrio, livremente escolhido; no entanto,
tambm o trabalho pode ser qualifi-:aio como comportamento sobre
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o qual no se tem controle. interessante notar que excesso de
comprometi-.r.nto com trabalho pode ser elogiado ou criticado; para
Aibert Schweitzer, uma resposta a um "chamado", mas para o
homem de negcios comum, ou para o mdico que se excede no
trabalho, "escravido" ao mesmo.
Devemos ter em mente que a conduta pessoal , tambm,
uma, forma de comunicao e como tal sempre qualificada como
espontnea e voluntria ou forada e ir.voluntria. O fato de o
indivduo ter ou no ter liberdade interior tem efeito crucial no grau de
liberdade das pessoas com quem se associa. Por conseguinte, o
conceito de liberdade desempenha, necessariamente, papel signifi-
cativo em psiquiatria e psicoterapia.
Na verdade, talvez o melhor modo de se classificar as
psicoterapias seja do ponto de vista de liberdade. Podemos, assim,
fazer distino entre dois tipos de psicote-rapia: um deles objetiva o
alargamento da liberdade pessoal do paciente; o outro, sua reduo.
Os psicoterapeutas pr-freudianos eram caracteristicamente
repressivos; tendiam a reduzir a liberdade de sentimento,
pensamento e ao do paciente. A grande contribuio de Freud re-
side em ter lanado as bases de uma terapia que procura ampliar as
escolhas do paciente e, a partir da, sua liberdade e responsabilidade
pessoais.
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supersocializado. O objetivo da terapia deveria ser liberar algumas
das inibies, de modo que o paciente pudesse tornar-se mais
espontneo e criativo em uma palavra, mais livre. Essa ideia
prevaleceu nos crculos analticos nas dcadas de 1920 e 1930.
Wilhelm Reich foi seu principal defensor. Embora falhasse quanto a
dosar liberdade e responsabilidade, seu trabalho e, em particular,
seu livro Listen, Little Manl,2
tm maior importncia do que muitos dos clssicos da histria
da psicanlise. Em realidade, na poca em que a anlise do ego era
uma descoberta recente, a maioria dos analistas acreditava que o
objetivo da anlise era a destruio do superego (arcaico) do
paciente. Essa ideia no era de todo m. Meu ponto de vista ,
novamente, o de que os analistas estavam presos, ainda, ao jogo da
liberdade. Queriam liberar o paciente das influncias automticas,
inconscientes, exercidas sobre ele por suas in-trojees infantis ou,
mais simplesmente, das ideias que lhe foram incutidas quando
criana.
Desde a morte de Freud, o objetivo da anlise tem sido o de
libertar o paciente dos efeitos constritores de sua neurose (o termo
"neurose" com o sentido de algo inconscientemente determinado,
comportamento estereotipado, em contraste com "normal", algo
livremente escolhido, conduta conscientemente determinada).
Novamente surge a noo de liberdade. A ideia psicanaltica mo-
derna de normalidade , realmente, at certo ponto a mesma que a
de liberdade no se trata, naturalmente, de liberdade poltica ou
econmica, mas de liberdade pessoal. Segundo este ponto de vista,
a conduta neurtica automtica ou habitual, enquanto que a
conduta no-neurtica ou normal discriminativa e seletiva.
Embora de importncia capital para a teoria do tratamento
psicanaltico, o significado ou a natureza precisos de liberdade neste
contexto no foram explicitados, nem articulados em um sistema
tico coerente. Argumento, entretanto, que a psicanlise, tal como a
psicoterapia, no tem sentido sem uma tica articulada. Nisso reside
a significao moral e poltica e, ao mesmo tempo, a significao
cientfica da situao psicanaltica; ela um modelo do encontro
humano regulado pelas ticas do individualismo e da autonomia
pessoal. O objetivo do tratamento psicanaltico , assim, comparvel
ao da reforma poltica liberal. O propsito de' uma constituio demo-
crtica dar a um povo coagido por um Governo opressor uma
liberdade maior em sua conduta econmica, poltica e religiosa. O
propsito da psicanlise dar aos pacientes coagidos por seus
padres habituais de ao uma liberdade maior em sua conduta
pessoal.
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Liberdade para Quem?
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desejveis. Embora v interessar-me mais pela liberdade individua-
lista do que pela coletivista,,no pretendo promover uma repudiando
a outra. Alm do mais, a tica da autonomia indica uma possvel
reconciliao das duas.
Os objetivos da liberdade coletivista3 so a libertao ia
opresso poltica; da explorao econmica; escravi-ilo: colonizao;
e perseguio religiosa, racial ou poltica. Em suma, esta a
liberdade que um grupo, ou cole-nvidade, tem de desfrutar os
privilgios concedidos a outro grupo. Essas noes afetam,
certamente, o destino do indivduo. No obstante, estamos lidando,
aqui, com a liberdade de grupos como classes de criaturas humanas
operrios, judeus, negros. Q contedo dessa liberdade
expresso, em grande parte, em termos negativos de livrar-se de
de modo geral, libertao da perseguio exercida por um grupo
opressor.
Embora alguns homens, s vezes, tenham de lutar por essas
liberdades, esperamos que uma sociedade civilizada is outorgue a
seus cidados; e, no sculo XX, a maioria fes pessoas do mundo
ocidental possui essas liberdades sem ter de lutar por elas. E bom
que assim seja, pois apenas quando todas as criaturas, em toda
parte, tiverem z segurana de suas liberdades coletivistas negativas
serio elas capazes, em maior escala, de buscar o individualismo e a
autonomia. At que tal fato se d, esses valores sero ameaados
por movimentos que favorecem as lber-iaies coletivistas, devido ao
fato de seus protagonistas definirem e considerarem o individualismo
e a autonomia como um disfarce para a explorao dos fracos. O
aspecto de que essa identificao seja falsa importa pouco nas inas
ideolgicas e polticas. Permanece o fato e tenhamos esperana
de que ele se prove to perseverante quan-xi se supe devam ser
os fatos de que o individualismo e a autonomia no podem
constituir a base de uma ideologia poltica rgida; so eles, na
realidade, os nicos antdotos eficazes contra a intoxicao
ideolgica.
Recapitulando, sugeri que o moderno conceito de liberdade
combina duas correntes divergentes. Dos pensadores e homens de
Estado do sculo XVIII provm a ideia de liberdade para o indivduo;
dos filsofos sociais e reformadores polticos do sculo XIX, a ideia
de liberdade para o grupo. Uma noo aristocrtica; a outra,
democrtica. As duas, com frequncia, entram em conflito. Nesse
conflito, a profisso psiquitrica desempenhou, e continua a
desempenhar, papel crucial. ' Qual era a posio de Preud quanto a
esses dois tipos de liberdade e as lutas entre eles?
24
Freud, o Paciente e a Sociedade
25
disso, criou um novo o de agente do paciente. Em minha opinio,
essa foi sua maior contribuio para a psiquiatria.
Creio ter Freud escolhido esse rumo por haver uma espcie de
dupla identificao entre ele mesmo e o doente mental. No doente
mental sofredor, Freud via-se a si mesmo como judeu oprimido e
neurtico inibido. Documentar essas ideias afastar-nos-ia muito de
nosso escopo. Basta lembrarmo-nos de que Freud considerava a
psicanlise como uma "cincia judia" e tentava por todos os meios
disfarar esse fato. Mas em um certo sentido muito importante, a
psicanlise era uma cincia judia e muito teremos a perder se nos
negarmos a reconhecer isso.5 Na gloriosa Viena do Imperador
Francisco Jos, quem a no ser um judeu iria identificar-se com
pessoas to indesejveis como doentes mentais? Por certo no a
aristocracia, nem a classe mdia no-judaica, nem tampouco a po-
breza inculta.
Grande como foi, a contribuio de Freud sofreu limitaes em
seus efeitos. Embora fosse a favor do paciente em suas lutas contra
as foras que o oprimiam, Freud no enfrentou os cruciais problemas
ticos e sociais da autonomia versus heteronomia e do
individualismo versus coletivismo. No reconheceu ele a
necessidade de tornar clara a posio do psiquiatra quanto1 a esses
aspectos.
26
autodesenvolvimento pode, tambm, "prejudicar" algum; um melhor
assentador de tijolos pode tirar o lugar daquele que menos
eficiente.
H, porm, uma diferena radical entre o prejuzo infligido a
outros por um indivduo que tem mais capacidade e aquele que
coage outras pessoas ou as prejudica fisicamente. Na verdade,
argumentar que, devido a suas excelentes qualidades, aquele que
mais eficiente prejudica seus companheiros menos eficientes,
como aceitar a proposio de que sdico aquele que se recusa a
ferir um masoquista. Naturalmente, verdadeiro o fato .de uma
pessoa menos eficiente poder, realmente, sofrer numa sociecade de
livre competio, que no prov sobrevivncia digna daqueles que,
por quaisquer razes, saem-se mal numa competio. Pode-se bem
corrigir isso, no entanto, recompensando-se os maus jogadores por
jogarem melhor do que punindo-se os bons jogadores por jogaram
bem.
Devido relao pessoal ntima entre o psicoterapeuta e o
paciente, o conceito de liberdade no um item acadmico abstraio
em exame. Embora, de incio, o ana-isa desempenhe um papel um
tanto externo s lutas do analisando por sua libertao de suas
inibies, sintomas ou "objeto interno" essa situao logo muda.
Em prrmeiro lugar, o paciente mantm relaes reais extra--ailise
com a me, o pai, o irmo, o empregador, a esposa, o filho e assim
por diante; em segundo lugar, tem um relacionamento real com o
analista. provvel que, de muitas maneiras, o analisando se sinta
constrangido e aprisionado, no tanto por sua "estrutura interior de
personalidade", como pelas pessoas reais. Colocam-se as per-
guntas: Qual ser a atitude do analista quanto s pessoas na vida do
paciente? E, como analista, qual ser sua ati-larie quanto ao
paciente? Em ambos os casos, o analista necessariamente influencia
o paciente que busca ou se esquiva da liberdade pessoal.
Se pratica a psicoterapia autnoma, o analista deve apoiar as
.aspiraes do paciente quanto a libertar-se dos objetos coercitivos.
Isso no significa que deva encorajar o paciente a conduzir-se de
determinada maneira por exemplo, rebelar-se contra um pai ou
uma me, uma es-pcsa ou um patro dominadores mas significa
que o analista deve, de modo imparcial e aberto, admitir e interpretar
a natureza das relaes significativas do paciente, deixando-o em
franca liberdade para suportar, modificar ou afastar-se de qualquer
uma delas.
provvel que surja o mesmo problema na prpria situao
analtica. Se, habitualmente, o paciente se sente cens: rangido em
seu relacionamento humano, sentir-se- tambm, quase que
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certamente, constrangido pelo ana-Esta. parte integrante da
neurose de transferncia do analisando. A razo disso que todos
tendemos a fazer o jogo a que estamos habituados. Assim, o
paciente vir a sentir que o analista o constrange. Ai reside o motivo
mais crtico para evitar-se qualquer coero em analise. Em verdade,
por isso que insisto em que anlise no pode ser outra coisa seno
psicoterapia autnoma.
Se o analista propuser regras restritivas, conforme defendia
Freud, no poder mostrar ao paciente a dueren-a entre
transferencia e realidade; como poderia ele, quando no h, na
realidade, diferena alguma? Inversamente, se a situao analtica
contratual e isenta de coero, o paciente compreender essa
diferena. O relacionamento analtico prover, assim, no s as
condies necessrias para um certo tipo de experincia de apren-
dizagem, mas tambm um modelo de relacionamento autnomo nao-
coercivo.
A tica da relao analtica comunicada pelo que realmente
ocorre entre o analista e o analisando. O que distingue essa
atividade de outras que, embora o analista tente ajudar o cliente,
no "toma conta dele". O paciente cuida de si mesmo. Alm disso, o
analisando compreende que "espera-se que ele se cure", no em
qualquer sentido mdico ou psicopatolgico, mas em um sentido
puramente moral, por meio de maior aprendizagem sobre si mesmo
e de assumir maior responsabilidade por sua conduta. Aprende que
apenas o autoconhecimento e cometimento e a ao responsveis
podero libert-lo. Em suma, a psicoterapia autnoma uma real
demonstrao, em pequena escala, da natureza e da viabilidade da
tica de autonomia nas relaes humanas.
O analista comporta-se de maneira autnoma e responsvel,
subordinando-se aos termos de um contrato, sem levar em conta a
conduta subsequente do paciente, e evita coagi-lo de qualquer
forma. Dadas essas condies, o paciente ter oportunidade de
libertar-se das coeres que o impediam de tornar-se aquela pessoa
autnoma e autntica que deseja ser.
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Uma ocasio, narra Freud, um amigo e colega mais idoso,
Chrobak, pediu-lhe que atendesse a um de seus pacientes para
quem ele no dispunha de tempo suficiente. Quando Freud chegou,
verificou que a paciente sofria de "crises de ansiedade inexplicveis
[as quais] s eram aplacadas por meio de informaes, as mais
precisas, quanto ao paradeiro de seu mdico a cada minuto do dia".
Mais tarde Chrobak disse a Freud que a ansiedade da paciente era
devida a ser ela virgem, embora fosse casada h dezoito anos. O
marido era impotente. "Em tais casos, disse ele [Chrobak], nada
mais havia a fazer por parte do mdico a no ser encobrir esge
infortnio domstico custa de sua prpria reputao e suportar que
as pessoas encolhessem os ombros e comentassem: 'Ele no bom
mdico, porque no a pde curar depois de tantos anos de
tratamento'."
Em outras palavras, ao aceitar aquela esposa como doente
mental, o mdico fortalecia a imagem pblica do marido de homem
normal e capaz. Freud ficou indignado. Novamente via-se diante da
evidncia de que seus colegas sabiam que a histeria era causada
por "Ia chose g-nitale... toujours, toujours", conforme declarou
Charcot. "Mas, ento, por que jamais declaravam isso?", indagava
Freud intimamente. O motivo era bvio: os mdicos no eram os
agentes do paciente. Assim sendo, por que deveriam "declarar tal
coisa?" Seria imprudente, da parte deles, faz-lo, tanto do ponto de
vista profissional, como do econmico, e da mesma forma o seria
hoje. J discuti esse problema anteriormente. suficiente observar
aqui que Freud, e os primeiros freudianos, se apressariam a negar
um direito moral a um tipo de atividade psiquitrica, to logo o
estabelecessem. Esta afirmao talvez seja muito forte. H
evidncias de que eles no compreendiam bem claramente aquilo
que distinguia o trabalho deles do de outros psiquiatras.
A princpio, os psicanalistas consideravam que o trabalho com
o "inconsciente" era sua caracterstica distintiva. Assim sendo, o
inconsciente poderia ser estudado em psicticos encerrados em
hospitais para doentes mentais ou prisioneiros confinados em celas,
e no apenas em pacientes voluntrios no consultrio dos analistas
ocasionando, assim, a perda da injuno moral.
Mais adiante, passaram a considerar como caracterstica
distintiva seu trabalho com "transferncia e resistncia". Mas esses
aspectos, tambm, podiam 'ser estudados em qualquer tipo de
situao uma vez mais, a perda da injuno moral.
Finalmente, deu-se a catstrofe, que ainda subsiste, da
formao psicanaltica. Psicanalistas mais experientes, os modelos
da profisso, tornaram-se analistas didatas. Representando esse
29
papel, abandonaram at mesmo o pretexto de serem os agentes dos
candidatos-pacientes e tornaram-se, segundo as oportunas palavras
de C. Wright Mills, os robs alegres a servio da elite do poder anal-
tico. Em poucas dcadas, os psicanalistas completaram todo um
ciclo. Freud ficou indignado ao verificar que aquele mdico vienense
adquiriu parte de seu sucesso social mediante o sacrifcio dos
interesses da paciente histrica; no entanto, mesmo enquanto Freud
viveu e, com maior fervor, aps sua morte, os analistas didatas
obtiveram, . e continuam a obter, reconhecimento profissional pondo
em risco os interesses de seus candidatos-pacientes.
Esta , em trs curtos pargrafos, a histria do fracasso de
uma ideia libertadora. Entretanto, pela correo de nossos erros,
possvel ainda reviver a psicanlise como psicoterapia individualista
e humanista. No mais necessria a preocupao com os falsos
preconceitos mdicos e os dos instintos. Besta esclarecer, apenas,
certas consideraes poltico-morais.
30
firmemente quilo que denominei sua injuno moral. O prprio
Freud falava esperanosamente do futuro, quando a procura para
"aplicao em larga escala de nossa terapia compelir-nos- a
amalgamar o ouro puro da anlise com o cobre da sugesto direta".
Desse modo, seria criada uma "psicoterapia para o povo" quer
dizer, para os "pobres" e os "ignorantes" adequada "ao tratamento
de uma considervel massa da populao". Porm, que tipo de
auxlio, ou terapia, uma "considervel massa da populao" precisa?
Os pobres precisam de emprego e dinheiro, no de
psicanlise. Os ignorantes, de instruo e de um ofcio, no de
psicanlise. Alm disso, os pobres e os ignorantes so tambm, com
frequncia, privados de seus direitos polticos e oprimidos pela
sociedade; se este for o caso, precisam ver-se livres da opresso. O
tipo de liberdade pessoal que a psicanlise promete s pode ter
sentido para aqueles que desfrutam grande liberdade econmica,
poltica e social.
medida que avanamos na segunda metade do sculo XX,
encontramos psiquiatras que tentam ocultar, e mesmo obliterar, o
conflito entre o indivduo e o grupo, conflito esse contra o qual os
primeiros analistas to corajosamente investiram. Os novos termos
psiquitricos "psicoterapia de grupo", "terapia familiar" e, mais
recentemente, "psiquiatria da comunidade" so sintomas de uma
tendncia nefasta. certo que a famlia, o grupo e a comunidade
todos tm direito, em uma sociedade livre, de promover o
desenvolvimento de seus valores e metas.
No devemos, porm, nos iludir. A psiquiatria sempre serviu
aos interesses das famlias, dos grupos e da comunidade. Quando
os doentes mentais eram exilados em remotos hospitais do Estado,
segregados at que morressem, era por iniciativa da comunidade;
era o que a comunidade, e no os pacientes, queria. Se, hoje em dia,
a comunidade um pouco mais exigente quanto a esse aspecto e
quer que se "cuide" dessas coisas de maneira mais elegante, o fato
permanece de que ainda o desejo da comunidade, e no o do
indivduo doente, que prevalece em tais iniciativas psiquitricas. Por
trs das portas no-trancadas, porm bem guardadas, dos "hospitais
abertos", ainda esto os pacientes involuntrios, privados de
proteo legal e levados 9, submisso por meio de tranquilizantes. O
fato de que os psicanalistas exercem esse tipo de atividade e
pretendem estar atendendo s necessidades do paciente, apenas
disfarou o problema com mais eficincia, no o resolveu.
Em realidade, no contexto da moderna assistncia social
estatal, a psiquiatria da comunidade promete fazer chegar logo o dia
31
em que, conforme algum disse com muita propriedade, todos
cuidaro de todos, mas ningum cuidar de si mesmo.
32
2
34
O Psicoterapeuta como Especialista numa Tcnica
o Psicoterapeuta um Cientista?
35
que os psicanalistas reivindiquem o ttulo de cientistas. Todas as
profisses da atualidade, com exceo daquelas cujo fundamento
artstico, so consideradas de base cientfica. O profissional moderno
v-se compelido a fazer essa reivindicao, pois se seu trabalho
fosse classificado como no-cientfico (ou anticientfico), ficaria ele
marcado por uma identidade de valor negativo. Somente quando for
restaurado o significado original do vocbulo "cincia" e for ele
considerado como descrevendo antes uma ativida-de do que um
juzo, ser racional indagar-se se o psicanalista um cientista.
36
dormir. Dado que ningum pode conciliar o sono em posio ereta, o
hipnotista colocava o paciente em um sof.
Com certeza, Freud considerou o uso do sof conveniente,
pois ele o protegia dos olhares fixos de uma srie de pacientes, dia
aps dia; com relao a esse objetivo, o sof ainda til. Alm disso,
Freud tambm o considerava de utilidade por acreditar que facilitava
o "fluir" da associao livre. Creio, entretanto, que, dependendo do
significado que o sof tenha para o paciente e de se o analista exige
que o paciente se recline, o sof pode auxiliar ou impedir a livre
comunicao entre analisando e analista.
A posio que o analista assume tambm se origina da
situao hipntica. O hipnotista ou permanecia de p ou se sentava
atrs do paciente. Colocava as mos na fronte do mesmo ou
utilizava um objeto pequeno, como uma moeda ou um relgio de
bolso, convidando o paciente a concentrar sua ateno nesse objeto.
O objetivo dessas manobras era deslocar a ateno do paciente de
certos estmulos, inclusive da aparncia fsica do hipno-tista, e
auxili-lo a concentrar-se no que lhe era comunicado verbalmente.
Era necessrio, portanto, que o paciente no pudesse ver o
hipnotista. Essa situao era obtida, em parte, instruindo-se o
paciente para que fechasse os olhos e, em parte, colocando-o onde
no pudesse ver o hipnotista. A disposio analtica usual o
analista sentado em uma cadeira baixa, por trs da cabeceira do
sof, de modo a no poder ser, visto pelo paciente a menos que o
mesmo se volte ou se sente , assim, outro vestgio da situao
hipntica.
A chamada regra fundamental da psicanlise a saber, a de
que o paciente tem de fazer associao livre tambm emana de
um procedimento antigo. Josef Breuer descobriu a etiologia e a cura
da histeria ouvindo as produes verbais de uma jovem. Ele e Freud
chamaram a isso "mtodo catrtico", designando a ideia de que a
cura consiste em .uma espcie de "limpar pondo para fora" as
.memrias traumticas. Essas noxa, de conceito formado por
analogia ao de pus, so drenadas no atravs de aberturas na pele,
mas por intermdio das palavras provindas da boca do paciente.
Quando Freud comeou a trabalhar independentemente,
considerou as palavras do paciente como o "material" com que o
analista trabalha. Assim, da mesma forma pela qual a tarefa do
hematologista exige que o paciente lhe fornea sangue, a do analista
requer que o paciente lhe d palavras. A partir da estabeleceu-se a
regra de associao livre.
Espero que esses comentrios auxiliem na colocao de certos
aspectos quase-instrumentais da psicanlise em sua perspectiva
37
histrica adequada. Conforme discutirei adiante, o sof e a
associao livre no so instrumentos, nem so necessrios para
que se conduza uma anlise.
O Pseudo-Instrumentalismo em Psicanlise
38
personalidade; do segundo caso, os acrscimos ao "arsenal
teraputico" do psicoterapeuta, e mesmo do psicanalista, como a
hipnpanlise, a narcoanlise e o uso das modernas substncias da
psicofarmacologia para "facilitar" a psicoterapia. Por fim, a pseudo-
instrumenta-cjo na psicoterapia alcanou um mximo com as
tentativs recentes de utilizao de gravadores, mquinas de filmar e
mensuraes intricadas dos processos fisiolgicos, tanto do paciente
como do terapeuta, para registro da in-terao teraputica.
Considero todos esses artifcios como pseudo-instru-mentos.
Sua utilizao identifica o cientificismo, no a cincia. Isso no quer
dizer, por exemplo, que o teste de Rorschach ou o de Apercepo
Temtica (T.A.T.) sejam inteis, e sim que sua utilidade trivial ou
imoral.
Muitos dos testes psicolgicos e, em especial, os projetivos
so triviais porque, no importa o que os participantes discutam
um com o outro, para ambos o encontro ser informativo. O
problema no , portanto, se o teste de Rorschach pode ser utilizado
para se obter informaes, mas s informaes igualmente
interessantes e vlidas podem ser obtidas sem ele, simplesmente
por meio de uma conversa com o_ cliente.
A imoralidade dos testes psicolgicos, pelo menos em
determinadas situaes, recebeu ateno adequada nos ltimos
anos. Tais testes no podem ter lugar na terapia psicanaltica, nem
mesmo como estgio preliminar a tal terapia. O motivo que, para o
cliente, sujeitar-se a testes psicolgicos significa, de modo geral, que
sua "mente" ser sondada; que sero obtidas "informaes" que so-
mente um especialista poder interpretar apropriadamente; e, por
fim, que os resultados do teste ser-lhe-o ou no comunicados,
dependendo de se, a critrio do especialista, essa "informao o
beneficia ou prejudica. Assim, sem se levar em conta se o cliente
concorda ou no, a situao de ser submetido a teste, como a da
hipnose, tende a colocar aquele que aplica os testes no papel de
especialista manipulador, e o cliente no de objeto manipulado. Esse
tipo de relao , naturalmente, antittico aos princpios e objetivos
da psicoterapia autnoma.
Em minha opinio, artifcios em psicoterapia servem aoenas a
um objetivo sacramentar como atividade cientfica aquilo que se
sente ser "apenas" um encontro humano. Essa atitude desmerece
tanto a psicoterapia como a cincia; sugere o que muitos estudiosos
do homem ainda tm como verdade, isto , que, para estudarmos de
modo cientfico os seres humanos e seus relacionamentos, temos
39
antes de mais nada de fingir que somos "cientistas". Porm,
que significa dizermos que algum cientista? No r por certo, que
esse algum representa o papel de cientista.
40
O analista tem de criar um relacionamento formal ou
profissional com o cliente, em oposio a' um relacionamento
informal ou amistoso. Para tanto, um consultrio profissional a
primeira e principal exigncia. A distribuio analtica tradicional o
paciente reclinado no sof e o analista sentado atrs dele ou, pelo
menos, fora de seu campo visual pode, tambm, ser til, mas no
indispensvel Quanto associao livre, um conceito enganador;
no necessria para o tipo de coisas que se espera o paciente
revele sobre si mesmo.
Por ser o tratamento psicanaltico uma atividade que envolve
pessoas (e nada mais), no se pode considerar o cenrio analtico
como se fosse uma pea de um aparelho utilizado em uma
experincia de Fsica. Em psiquiatria as coisas so mais simples do
que em Fsica, por no haver necessidade de dispositivos especiais
para se fazer observaes; e, no entanto, so mais complicadas,
porque situaes no se julgam pelas aparncias. Como se deve
julg-las, ento? Deve-se tomar em considerao no s aquilo que
so, mas tambm como e devido a quem acontecem, e o que
significam essas situaes para os que esto presentes. Isso
especialmente verdadeiro na situao analtica, como veremos
adiante.
41
Minha tese que a prtica da tcnica analtica emana da
personalidade do analista e dela jamais se pode separar. Quanto a
esse aspecto, a tcnica do analista difere, radicalmente, das tcnicas
mdicas de restaurao da sade, assemelhando-se porm a
hbitos de ordem pessoal como a honestidade e a cortesia.
A pessoa corts acha difcil ser rude; a honesta mentir.
Analogamente, o estilo ou tcnica do psicoterapeuta uma
caracterstica pessoal expressiva do tipo de pessoa que ele ; no
algo que ele possa, dependendo de sua vontade, utilizar ou no. O
psicoterapeuta que goste de ser heternomo ser diretivo, em maior
ou menor grau, com todos os seus pacientes, a despeito daquilo que
queiram ou precisem, enquanto que o terapeuta que goste de ser
autnomo ser, em maior ou menor grau, analtico e co-diretivo
com todos os seus pacientes.
Em outras palavras, a tcnica psicoteraputica emana da
personalidade do terapeuta ou se torna parte dela. Da, segue-se o
terapeuta no poder ser mais "flexvel" quanto a ela do que com
relao a seus outros hbitos pessoais.
Este ponto de vista tem implicaes surpreendentes. Se
verdadeiro, ento o psicoterapeuta no tem onde apoiar sua
frequente alegao, a saber, a de que escolhe uma dentre vrias
tcnicas psicoteraputicas segundo diagnstico especfico que faz
do paciente. Esta uma aplicao precisa do modelo mdico
psicoterapia: para cada doena existe uma terapia especfica.
Porm, se a psicoterapia for o que penso que seja, ento a alegao
do psicoterapeuta geral uma mistificao pretensiosa; ele no pode
diagnosticar dificuldades humanas no decorrer de umas poucas
entrevistas, nem tampouco oferecer-se a si mesmo como
instrumento teraputico de aplicao mltipla.
Estarei, ento, negando redondamente que alguns terapeutas
possam ser capazes de adaptar-se s "necessidades" vrias de
diferentes clientes e oferecer terapias largamente variadas a
pacientes diferentes? No posso responder a essa pergunta com um
simples Sim ou No. Ao invs disso, faamos, em primeiro lugar,
distino entre genuidade e simulao nas relaes humanas.
Se o indivduo uma pessoa, s pode ter uma personalidade.
Ou, numa colocao diferente, se uma pessoa, ela mesma
(conforme se diz), seu estilo de comportamento mais ou menos
coerente. (Isso no quer dizer, claro, que a personalidade no se
possa modificar de forma gradual, ou mesmo abruptamente, aps
uma crise existencial.) No entanto, embora a pessoa s possa ser
ela mesma de uma nica maneira, pode fingir ser algum diferente
42
de muitas outras maneiras. Assim, embora a pessoa s possa ter
uma nica individualidade genuna (ou, claro, no ter nenhuma),
pode assumir diversas outras individualidades. Na verdade, a pessoa
heternoma tem como virtude o ser todas as coisas para todas as
criaturas humanas; uma pessoa com relao ao pai, uma com rela-
o me, outra com relao esposa, ao filho, ao empregador e
assim por diante.
43
muitas diferenas importantes entre o relacionamento do psicanalista
com os pacientes e seu relacionamento com os amigos).
pertinente lembrar aqui que Freud abandonou o uso de
correntes fardicas fracas no tratamento dos neurticos, no apenas
porque no fossem muitos eficazes, mas porque no podia suportar
a fraude implcita nesse mtodo. Da- mesma forma no gostava da
hipnose, no s por esse mtodo no funcionar bastante bem, mas
por compreender ele que sua personalidade no era adequada a
isso; o papel autoritrio-intrusivo do hipnotismo no lhe servia. Ao
desenvolver o mtodo psicanaltico de tratamento, Freud atendeu a
suas necessidades prprias, no as de seus pacientes; desejava um
mtodo psicoterapu-tico inflexivelmente honesto e investigador.
As modificaes da tcnica analtica introduzidas por Harry
Stack Sullivan refletem sua necessidade quanto a jrna relao de
tipo mais pessoal com os pacientes do que o que possvel. Sullivan
era uma pessoa mais solitria e mais isolada do que Freud; usava os
pacientes como companheiros, e como amigos muito mais do que
Freud ou os primeiros freudianos faziam. Novamente repito que isso
no significa que a tcnica de Sullivan fosse ruim ou ineficaz (muito
provavelmente, para muitos "esquizofrni-cos", justamente o oposto);
significa, apenas, que no era uma tcnica psicanaltica.
Essas tcnicas, e umas, outras tantas, so os produtos de
identidades teraputicas autnticas; representam compromissos
patentes com determinados valores humanos. Da mesma forma que
Lutero, psicoterapeutas como Freud, Adler e Sullivan, com efeito,
disseram: "Essa minha posio. assim que trabalho e no de
qualquer outra forma". Os mtodos psicoteraputicos so ento, em
grande parte, dados autobiogrficos relativos aos terapeutas que os
aplicam. Isso to obviamente verdadeiro quanto aos estilos
teraputicos dos trs grandes pioneiros Freud, Adler e Jung
que nos admiramos de que tenha passado desapercebido. Mas
talvez esse fenmeno no tenha sido simplesmente esquecido; pode
ter sido negado para consubstanciar a ideia de que os clientes so
pessoas doentes a quem os psicoterapeutas tentam curar por meio
de vrios mtodos de tratamento.
Devido influncia persistente do pensamento mdico sobre a
psicoterapia, definies claras da prtica psi-coteraputica tendem a
ser condenadas como rigidez desnecessria. Tcnicas
psicoteraputicas especficas so, assim, frequentemente
depreciadas, mesmo por aqueles que a iniciaram, devido a seu uso
limitado. At mesmo Freud foi vtima desse modo de pensar;
acreditava que a psicanlise era boa apenas para os histricos e
44
alguns outros neurticos, mas no para pacientes que sofressem de
depresso ou esquizofrenia.
Esse tipo de pensamento quase-mdico, porm, no tem lugar
aqui. A evidncia sugere que, quando as vrias formas de
psicoterapia so identificadas de maneira clara, cada uma delas
interessar e, portanto, ser de utilidade apenas para certos tipos de
pessoas. Estou confiante em que isso verdade no s para a
psicanlise, mas tambm para outras formas de psicoterapia. O
mbito de um determinado mtodo psicoteraputico limitado
menos pela natureza da "doena mental" do cliente do que pela edu-
cao, interesses e valores do mesmo. Pessoas diferentes, doenas
mentais diferentes, exigem mtodos psiquitricos diferentes. Dado
que os psicoterapeutas no podem ajustar seus mtodos s
"necessidades" de seus clientes, a nica soluo racional reside em
identificar os terapeutas de modo claro. Os clientes, ento, podero
encontrar terapeutas cujos mtodos sejam compatveis com seus
prprios interesses e padres. Sem tal acordo quanto a regras
mnimas compatveis com a situao, no ocorrer mn encontro
psicoteraputico autntico entre o cliente e o terapeuta.
45
lhe "medicao antidepressiva"; se o marido se queixa de que a es-
posa est deprimida e pode vir a suicidar-se, a resposta do psiquiatra
pode ser internar a esposa.
Um dever primrio do terapeuta autnomo cuidar de si
mesmo; com isso quero dizer que ele deve proteger a integridade de
seu papel teraputico. Se falhar em assim fazer, no pode "cuidar"
do paciente, a quem promete ser um tipo especial de objeto (em que
se pode ter confiana, segundo o contrato). Conforme tentarei
mostrar, as aspiraes do cliente quanto autonomia podem ser
facilitadas pelo terapeuta somente no caso de conduzir-se de ma-
neira autnoma em relao ao paciente. Desse modo, tende a dirigir
o paciente, embora no o force, a comportar--se tambm de maneira
autnoma. Em suma, o psicotera-peuta que deseje praticar
psicoterapia autnoma no pode buscar um sentido para sua prpria
vida na tentativa de satisfazer as necessidades teraputicas
alegadas por outras pessoas.
O terapeuta heternomo confronta-se com o paciente e
todos so seus pacientes, de indivduos a famlias e de grupos
sociedade, de modo geral como se estivesse dizendo: "Diz-me o
que te aflige. Cuidarei disso". Oferece-se como um terapeuta
onicompetente. Se no souber como fazer alguma coisa, pelo menos
tentar fazer (diferente de alguns de seus colegas "irresponsveis" e
"inflexveis", que 'admitem sua ignorncia e impotncia). O terapeuta
autnomo responder, assim, a suas tendncias, tentando satisfazer
as "necessidades" dos pacientes (e dos outros). provvel que
encontre o sentido de sua prpria vida nas necessidades reais ou
supostas daqueles que o cercam.
O risco maior desse tipo de atitude psicoteraputica que o
terapeuta projetar suas prprias necessidades nos pacientes.
Quando diz; "Cuidarei de voc", o que realmente quer dizer :
"Espero que voc cuide de mim". Tender, desse modo, a praticar
uma terapia anacltica e no analtica. Seus pacientes,
provavelmente, esto "muito doentes" e "precisam dele"
desesperadamente. A aparncia que os pacientes nele se apoiam;
por trs dela, ele se apoia nos mesmos; na verdade, eles se apoiam
mutuamente e, como o aleijado conduzindo o cego, "tratam--se" um
ao outro.
H muito tempo, Freud observou que um analista no devia ter
a paixo do desejo de "curar". Era um homem sensato. A identidade
profissional do psicanalista (ou psi-coterapeuta autnomo) distingue-
se pela ausncia de fervor teraputico ou, talvez mais precisamente,
por uma sublimao do fervor teraputico. Seu ideal modificar os
pacientes somente na medida em que desejem modificar--se. Para o
46
terapeuta autnomo mais importante o paciente sentir-se livre para
efetuar escolhas do que escolher ser saudvel, rico ou sensato.
47
48
3
O Tratamento Psicanaltico
como Educao
HIERARQUIA DA APRENDIZAGEM
50
pertinentes mesma categoria lgica (por exemplo, como ir de
um a qualquer outro ponto do mapa).
51
ou, melhor, at que ponto o estudante atinge esse
objetivo.
52
professores ensinam as assim denominadas disciplinas, tais como
Histria, Geografia, Fsica, etc., e habilidades, como dana, natao,
direo de veculos etc. O analista, naturalmente, faz ambas as
coisas; ensina contudo, conforme mencionado acima, e no pode
deixar de ensinar certas habilidades, tambm. Isso, porm, no
tudo. Segundo minha opinio, a contribuio distintiva do analista
para o processo analtico reside no tanto no que ensina, mas em
elevar a situao ensino-aprendizagem a um nvel novo e mais alto
de discernimento e dilogo.
Estamos agora preparados para especificar os processos
educacionais que distinguem a psicanlise de outras formas de
psicoterapia. De incio, o psicanalista abstm-se de fornecer
informaes. Isso no significa, entretanto, que o analisando no
faa uso de tal aprendizagem; realmente faz. A conduta e os valores
do analista podem servir de modelos que o paciente decida seguir;
se o fizer, aprende a partir da informao. Esse tipo de orientao
no , por certo, dado verbalmente ou por meio de exortaes, mas
pelo exemplo. Embora o analista ho deva informar, no pode proibir
o paciente de utilizar os conhecimentos do terapeuta como se
fossem aconselhamento. Em anlise, o nico artifcio adequado
minimizao desse tipo de aprendizagem interpretar para o
paciente essa aprendizagem e suas bases.
A maioria das formas de psicoterapia no-analtica ensina por
meio de informaes. Se o terapeuta se v com uma situao aguda
e se o contato teraputico breve, esse procedimento pode ser
legtimo, assim como razovel fornecer instrues a um viajante
que, em uma cidade grande, deva mudar de trem de uma estao
para outra. Entretanto, se o viajante decidir permanecer por algum
tempo na cidade e no quiser depender de estar sempre pedindo
informaes, seria melhor dar-lhe um mapa e, caso necessrio,
ensinar-lhe como utiliz-lo. Analogamente, auxiliar um paciente a
aprender por meio da educao teraputica (isto , meta-informao)
elimina nele a necessidade de informaes frequentes. Esse o
aspecto que torna a educao til para o paciente que se quer eman-
cipar do relacionamento analtico e ameaadora para o terapeuta
que deseje favorecer tal relacionamento.
Nesse sentido particular, educao significa meta-informao.
Grande parte do ensino e aprendizagem em anlise pertence a essa
categoria. Por exemplo, mediante a decifrao, por parte do analista,
dos sintomas e dos sonhos do paciente, aprende o mesmo a respeito
de seus interesses e inclinaes ("inconscientes") no-admitidos; e,
atravs da interpretao de suas transferncias, o paciente obtm
um inventrio de suas principais estratgias interpessoais, suas
53
origens e objetivos. Mediante esses processos, o professor analtito
(terapeuta) d mais a seu aluno (paciente) do que o terapeuta que
fornece informaes. E, no entanto, em um certo sentido, d menos
tambm, pois exige que o estudante elabore seus prprios caminhos
da meta-informao informao.
A compreenso ou o discernimento psicanaltico pode ser
utilizado de diversas maneiras; a seleo das mesmas fica a cargo
do paciente. Uma vez mais, como dar um mapa de uma cidade
estranha a um turista: o viajante analtico pode, por meio de um
mapa, orientar-se, mas talvez no descubra para onde deve ir.
Uma anlise, adequadamente conduzida supondo-se que o
analisando esteja interessado nesse tipo de aprendizagem e que o
analista seja competente em anlise uma experincia dual de
aprendizagem; o paciente aprende tanto quanto a si mesmo como
quanto auto-anlise. Infelizmente, este fato foi esquecido na
psicanlise moderna, principalmente devido ao descrdito
progressivo da ideia de auto-anlise. Embora a situao analtica e a
experincia analtica do paciente exijam duas pessoas um analista
e um analisando isso no significa que a auto-anlise seja
impossvel. Por exemplo, uma pessoa pode auto--analisar-se com
relao a outra que no seja o analista. No desejo, no entanto,
fazer maiores digresses quanto a este assunto.
A aprendizagem desse tipo pela educao ou meta--
informao, embora caracterstica da anlise, a ela no se limita.
Certas atividades profissionais, tradicionalmente consideradas como
sublimaes, podem oferecer oportunidades para tal educao.
Assim, ansiedades e dvidas sexuais no decorrer da adolescncia
podem levar hipocondria e busca de conselhos com relao a
males imaginrios; podem levar, tambm, escolha da medicina
corno carreira. Nesse caso, o estudante aprender no apenas
quanto a fatos sexuais especficos, mas tambm cuanto a sexo, de
forma mais abstraa e complexa, por meio da Antropologia, da
Endocrinologia e da Psicologia,
Resta-nos, agora, esclarecer os elementos meta-educacionais
em psicanlise. De meu ponto de vista, a operao bsica da
psicanlise o partilhar de informaes entre os participantes.
Naturalmente isso se prova verdadeiro quanto a todos os tipos de
psicoterapia. O que distingue a psicanlise que ela abrange os trs
tipos de aprendizagem, emprestando nfase especial
aprendizagem sobre a aprendizagem (meta-educao). Outros
mtodos de psicoterapia abarcam um menor nmero de categorias
ou enfatizam apenas uma delas de modo geral, a informao
(protoeducao). O principal mtodo da meta-educao psicanaltica
54
o da anlise da situao teraputica e das situaes extra-
analticas, nas quais o paciente desempenha parte significativa.
Cada um desses "jogos" deve ser cuidadosamente examinado, a fim
de se pr mostra sua estrutura, ou, em outras palavras, para a
constatao de quem faz que regras, para quem e por que as faz.
55
da psicanlise (antes de 1900), as memrias sexuais traumticas do
cliente o ponto principal de instruo.
Esse tpico especifico e limitado, que o analista ensinava e o
analisando aprendia, desenvolveu-se rapidamente em vrias
direes. Freud logo descobriu que o que pen-Hiiva fossem as
memrias do paciente eram, em realidade, Nuas fantasias. Esse fato
ampliou o mbito da terapia analtica a ponto de incluir as fantasias,
bem como os sonhos, do paciente.
A seguir, houve a compreenso de que a chamada doena
neurtica no era um fenmeno distinto, causado por um ou mais
acontecimentos traumticos no passado, mas um aspecto da
personalidade total do paciente. Assim, tornou-se significativa a
histria completa da infncia do analisando, e no apenas partes
dela. A partir da, a reconstruo da neurose da infncia tornou-se o
tpico principal do tratamento. Isso ainda no foi o suficiente. Logo a
ateno de Freud voltou-se para as dificuldades ou as chamadas
defesas inconscientes que o paciente levantava diante do
terapeuta que tentava compreender a neurose infantil do analisando.
Com esse fato em mente, Freud declarou que o objetivo da terapia
analtica era vencer as resistncias internas do paciente com relao
ao tratamento. A partir da descoberta inicial do mtodo psicanaltico,
trs dcadas se passaram antes que a anlise da transferncia se
tornasse no tema central da situao naltica.
Este esboo do desenvolvimento do pensamento de Freud
reflete as modificaes do tema que o analista, como professor,
esperava que o analisando, seu aluno, aprendesse. Como deveria o
analista decidir qual desses tpicos era o mais importante? Qual o
mais importante, caso no fossem todos eles igualmente
importantes?
A expanso do mbito da matria que o analista-professor
esperava que o analisando-aluno dominasse resultou em progresso
para dois aspectos principais da psicanlise. Um foi o considervel
alongamento do tratamento analtico. (No presente, essa inflao do
investimento de tempo exigido ao analisando ultrapassou todos os
limites razoveis, embora o fim ainda no esteja vista.)
O outro foi um crescimento luxuriante do facciosismo psi-
canaltico, grandemente baseado em pontos de vista divergentes
quanto ao que constitui o tpico mais importante para a instruo
analtica. O histrico desse facciosismo, que ainda se mantm, prov
um inventrio dos temas que os vrios analistas consideravam
interessantes, importantes ou indispensveis para a anlise.
Necessitamos de uma perspectiva quanto a essa controvrsia, a fim
56
de que possamos compreender a psicanlise como uma atividade
educacional. ,
Uma vez acertados os desentendimentos entre Freud, Jung e
Adler, pareceu bem estabelecida a identidade da psicanlise como
mtodo teraputico e como profisso. No entanto,. a ampla faixa de
tpicos que poderiam ser includos no repertrio do instrutor-analista
produziu uma nova srie de debates e fracionamentos.
Em primeiro lugar, surgiu Sndor Ferenczi, com a ideia de
abandonar a anlise de transferncia e, na verdade, a anlise de
qualquer tipo, em favor de dar uma demorada ateno compassiva
aos desapontamentos passados do paciente e aos esforos hericos
para desfaz-los. Em seguida, Otto Rank, com a noo do trauma do
nascimento e as alegadas implicaes para a terapia; a seguir,
Melanie Klein, com seus pontos de vista sobre o significado das
recordaes pr-orais e as posies primitivas depressivas e
paranides; depois, Harry Stack Sullivan, com nfase maior no
presente que no passado; depois, Sndor Rad, ' com o conceito de
neurose, antes como m adaptao biolgica do que criao
psicossocial; depois, Franz Alexari-der, com a sua nova edio da
teoria traumtica da neurose, segundo a qual o paciente sofre em
consequncia de diversas atitudes parentais, sofrimento esse que o
analista deve remediar por meio de "experincias emocionais
corretivas".
Outro modo, mais tradicional, de subdividir o mbito do assunto
do analista dicotomiz-lo. Temos, assim, material do inconsciente e
do consciente; material do id e do ego (e do superego), e seus
derivados; impulsos e defesas; instintos e influncias sociais; e assim
por diante. Alguns analistas alegam que analisar um dos membros
desses pares mais importante do que analisar o outro, ou que um
deveria ser analisado antes do outro. Minha opinio que toda essa
nfase serve para distinguir diferentes tipos de psicanlise,
baseando-se, cada um deles, no aspecto que o terapeuta considera
particularmente significativo para uniu terapia eficaz.
Sejam quais forem as convices tericas que o analista possa
ter, as fantasias inconscientes do analisando tm um significado
apenas na medida em que ele as expressa ou as comunica. O
paciente pode exprimi-las por meio de queixas, sintomas, sonhos,
aluses, transferncias, aes no-verbais, e por todo o seu estilo de
vida. Grande parte do trabalho do analista consiste em tentar
compreender e decifrar as comunicaes dissimuladas do paciente e
em encoraj-lo, por meio do contrato analtico, a comunicar-se com o
analista clara e explicitamente em sua linguagem cotidiana e a
decifrar suas prprias mensagens encobertas.
57
Meu objetivo, ao apresentar este breve panorama histrico do
tratamento psicanaltico, no foi condensar em umas poucas frases
incisivas o vasto contingente de literatura psicanaltica acumulado no
decorrer dos ltimos setenta anos. Minha inteno foi simplesmente
colocar a pergunta: "Que ensina um analista?", em uma perspectiva
histrica adequada, assim como as muitas respostas que a ela tm
sido oferecidas. A expanso do material de estudo da anlise no ,
em si mesma, um mau sinal. A partir de 1900, foi tambm ampliado o
mbito de campos tais como o da Fsica e o da Medicina. No
entanto, h uma diferena. Na Fsica e na Medicina, nossos valores
baseiam-se em fatos e so estabelecidos pela prtica; sabemos o
que bom e o que mau, o que progresso e o que regresso.
Porm em psiquiatria, psicoterapia e, lamentavelmente, at mesmo
em psicanlise, carecemos de tais padres. Devemos portanto, em
primeiro lugar, estabelecer critrios bem definidos para o julgamento
da psicoterapia. At que os estabeleamos, no seremos capazes de
avaliar as diversas asseres, continuando porm a denegrir nossos
oponentes por meio de insultos e a enfatizar nossa prpria posio
por meio de proselitismo.
Em resumo, de incio, durante as primeiras dcadas de sua
existncia, a psicanlise consistia, apenas, na analiso de
reconstrues. Gradualmente, na dcada de 1920 e, mais
sistematicamente, na de 1930, o tratamento psicanaltico veio a
significar a anlise da neurose de transferncia. O mbito
educacional da anlise foi, assim, elevado a um nvel mais alto e
passou a incluir, alm daquilo com que o paciente contribua, o
prprio relacionamento terA psicanlise no precisa e, em verdade
na pode, parar a. Uma extenso maior de seu mbito educt cional
inerente a seus objetivos, princpios e espirite Um exame analtico
acurado deve ser realizado na prc pria psicanlise; a "terapia"
dever, assim, incluir a an lise da situao analtica. Nada menos
que isso poden levar consecuo do objetivo clssico da
psicanlise, a total emancipao do paciente das foras que o
unem i pessoa do analista.
58
Desejo novamente enfatizar que o contedo da transao
teraputica deve ser, em grande parte, definido pelo paciente. Isso
se revela verdadeiro principalmente no inicio do relacionamento. O
cliente tem de sentir-se em liberdade para formular os motivos que
tem para consultar o terapeuta e o modo pelo qual espera ser por ele
auxiliado. Mesmo medida que o tratamento progride, o terapeuta
deve evitar (tanto quanto possvel) a intromisso de sei-s prprios
interesses ou teorias sobre o paciente e deve deixar que este trace o
seu prprio rumo.
Isso no significa que eu defenda uma tcnica no-di-retiva. O
terapeuta autnomo no um fantoche que repete o que o paciente
diz; nem tampouco um analista "passivo" que responde apenas com
"Hum...", "Sim, eu entendo", "Sim, continue...", ou com o silncio. De
acordo com o que entendo seja a tarefa do analista, participa ele
atva e significativamente de um tipo especial de dilogo. Depois que
o paciente determina o assunto, o analista no fica, de forma
alguma, inativo, embora com menor atividade que a do analisando.
Como contribui ele para o dilogo?
Neste ponto deparamos com outro aspecto familiar da funo
do analista como professor. Refiro-me ao analista como especialista
em represso ou cm "o inconsciente". Por exemplo, o paciente pode
estar preocupado com suas relaes com a me e o pai. Descreve a
situao amai com relao a eles e em seguida comea a trazer
reminiscncias de sua infncia e o papel que os pais nela
esempenharam. Por definio, essa a verso consciente de suas
relaes com os pais; tudo o que ele pode narrar; tudo o que
sabe.
A tarefa do analista ouvir; mas ouvir o qu? Incongruncias
entre o que o paciente diz e o modo pelo qual age; sentimentos -e
pensamentos inconfessos; descries cs relaes do paciente com
pessoas que no os pais; - seu comportamento em relao ao
analista transferncia. Em todas essas atitudes (e em outras
no-men-eionadas), o analista tenta transcender o relato consciente
da situao apresentado pelo paciente e construir outra perso do
mesmo, menos fantasiosa. O terapeuta pode realizar isso pela
observao, em detalhe e por longos perodos de tempo, do jogo real
que o paciente faz, ao invs de aceitar o que o mesmo narra.
Estou, claro, descrevendo aquilo que em psicanlise e
:omumente mencionado como "tornar o inconsciente consciente",
isto , substituir as construes conscientes (mas "falsas") da
realidade, por parte do paciente, pelas oas prprias verses
inconscientes (porm "corretas") da mesma. Concordo com a ideia
59
bsica dessa formulao, mas no com a impresso que ela
provavelmente cria.
As ideias psicanalticas tradicionais, concebidas em termos de
id, ego, superego, inconsciente, e assim por ciente, criam a
impresso de que toda a informao necessria a uma anlise
completa est-armazenada no paciente. A tarefa do analista
"liberar" a informao de modo que o analisando possa comunic-la
ao analista. Aqueles que defendem esse ponto de vista supem que
os indivduos, alm da concepo consciente dos acontecimentos,
pessoas e relacionamentos, possuem tambm (armazenados em
algum lugar?) outro conjunto, ou diversos outros conjuntos, de
concepes dos "mesmos" acontecimentos, pessoas e
relacionamentos. Da mesma forma pela qual o arquelogo revela
uma cidade soterrada por outra, o analista o especialista em
"terapia reveladora" expe afetos e lembranas inconscientes do
paciente, soterrados por suas "racionalizaes" conscientes.
Na realidade, a situao diferente. Como qualquer outra
pessoa, o paciente vive segundo aquilo em que sinceramente
acredita como sendo verdade (para simplificar esta apresentao,
no tomarei em considerao o paciente que mente). Vive segundo
um ponto de vista fantasioso, em maior ou menor grau, da realidade.
Assim, porm, fazemos todos ns. Em muitos aspectos da vida, o
paciente que procura a anlise , provavelmente, no menos
honesto, no menos sincero e no menos realista do que a maioria
das pessoas, e pode muito bem s-lo mais.
A questo que tanto o paciente como o analista esto, ou
devem estar, interessados naqueles aspectos da vida do paciente
que revelam discrepncias. Estas manifestam-se de diversas formas:
pelas queixas e sintomas e pela adaptao do paciente aos mesmos;
pelas contradies entre as afirmaes feitas em momentos
diversos; pelas incoerncias entre as palavras e os atos; e assim por
diante. nesses pontos que o analista tem de intervir no dilogo;
objeta s explicaes do paciente; faz perguntas; sugere hipteses
alternativas para a explicao da conduta do paciente. Se essas
intervenes forem adequadas e se o cliente for capaz de ver a si
mesmo sob uma nova luz, ento, passo a passo, haver algumas
modificaes na personalidade do paciente. Ver-se- com novos
olhos (a princpio, talvez, emprestados, em parte, pelo analista);
observar novos aspectos; mudar e ver a si mesmo e a outros de
maneira diferente. Essa nova viso aquilo a que vimos chamando
seu "inconsciente". Como a maioria das palavras, um bom
vocbulo apenas se o entendermos apropriadamente e o utilizarmos
com cuidado.
60
Que quero dizer quando declaro que o analista um
especialista que ensina o paciente a respeito daquilo que
"reprimido", "inconsciente", do "no-confesso" e do "no-explcito"? O
termo "reprimido" denota uma categoria incomum.5 Difere de outros
tipos de matrias tais como lgebra, Histria Antiga ou Latim. A
personalidade do estudante no altera essas matrias, embora a
personalidade do professor possa causar algumas variaes nas
mesmas. Praticamente, no entanto, essas matrias consistem, em
grande parte, em informaes externas a personalidade tanto do
estudante como do professor.
Mas, na categoria de acontecimentos denominados
"represses", o contedo varia em funo da personalidade do
estudante. Varia no s o assunto especfico de paciente para
paciente, mas tambm entre pacientes de circunstncias culturais e
ambientes sociais diferentes. Devemos lembrar que a represso
algo que cada pessoa ;az por si mesma. Os itens a serem
reprimidos, no en-lanto, so-lhe amplamente determinados pela
famlia e pela cultura. Na Viena vitoriana, onde Freud levou a efei-10
suas observaes iniciais, a sexualidade infantil e, at certo ponto,
mesmo a dos adultos era reprimida; esperava-se que uma pessoa
bem educada usasse de subterfgios apropriados, por trs dos quais
escondesse tais indelicadezas. Outros pontos sensveis, porm, para
lidar com os quais se utilizavam subterfgios em outros lugares, no
estavam sujeitos represso na Viena daquela poca, como, por
exemplo, chicanas financeiras nas altas esferas governamentais, ou
conflitos sociais entre grupos religiosos ou de minoria nacional.
A represso, ento, uma forma especfica de obedincia e,
portanto, uma resultante da protoeducao. fcil ver como uma
pessoa, a quem foi ensinado .esse tipo de obedincia (a assim
chamada histrica), podia aprender facilmente a obedecer ao
comando de outra autoridade (os conselhos de um terapeuta
sugestivo). Em um certo sentido, a hipnose a terapia "lgica" para
a hsteria.
Essas consideraes auxiliam a explicar por que a psicanlise
comeou como uma atividade socialmente "subversiva" e por que
deve assim continuar para permanecer fiel a seu mandato histrico e
intelectual. Sua tarefa era, e continua sendo, "desmitificar" as
fantasias pessoais e sociais. Freud, naturalmente, procurou destruir
os mitos vitorianos, exuberante naquela poca, com relao famlia
e ao sexo. Hoje em dia, nos Estados Unidos, essas no so as reas
principais encobertas pelas represses pes-scais e sociais; portanto,
a ateno d analista no pode ser unicamente ou, muitas vezes,
mesmo particularmente dirigida para esses assuntos.
61
62
4
O Tratamento Psicanaltico como Jogo
O JOGO COMO MODELO EM CINCIA SOCIAL
63
do desempenho do jogo? J examinamos a primeira parte da
pergunta; talvez devssemos examinar, agora, a ltima.
No entanto, no seremos capazes de o fazer se, da antemo,
condenarmos a linguagem da teoria do jogo. H uma tendncia para
tal, no s em psiquiatria, mas tambm em outros ramos da cincia
social. Assim, o moderno estudioso da estratgia militar , s vezes,
criticado, no pelo que faz, mas pela linguagem que usa! A
semntica da anlise do jogo, segundo esse ponto de vista, implica
uma atitude insensvel com relao violncia e ao sofrimento e,
assim, promove um conflito internacional.
A lgica desse argumento realmente curiosa: afirma que, se
nos referirmos guerra em termos de "carnificina" 'e "massacre", ela
existir menos; porm, se a ela nos referirmos como "jogos de
guerra" e "estratgias mini-max", ela existir mais. O fato que
guerra tm-se dado muitos nomes desagradveis, porm ningum
tem impedido as pessoas de se envolverem em novos conflitos.
Absurdo como , este argumento perigoso, devido a seu apelo aos
sentimentos. O apelo emocional das palavras usadas para descrever
o que as pessoas fazem particularmente importante e perigoso nas
denominadas profisses de auxlio, e em nenhuma outra mais do
que em psiquiatria.
No caso da psicanlise (e da psicoterapia), temos as seguintes
situaes: um cliente, insatisfeito com sua incapacidade de enfrentar
os problemas de sua vida, busca auxlio de um especialista treinado
em assistncia a pessoas que desejam tal ajuda. Como devemos
denominar o cliente e o especialista? Devemos cham-los,
respectiva-zenie, de "paciente" e "terapeuta" (ou "doutor"), ou
"cliente" e "analista de jogos" (ou "analista de comunicaes") ?
A semntica da medicina, de imediato, cobre com um, escudo
protetor o relacionamento entre especialista e siente; o terapeuta
desempenha um papel do qual o especialista pode obter auto-
estima, e o paciente outro, do rosai o cliente pode obter confiana.
Assim, a linguagem "S. medicina concede um vocabulrio anlise
cientfica da psicoterapia que apoia as aspiraes do psicoterapeuta
e do cliente. Querer explicar as possibilidades da teoria dos jogos em
psicoterapia significa ter de estar preparado para renunciar a esse
apoio semntico.
Devido ao importante sentido conotativo das palavras que
usamos para descrever o relacionamento analtico, pode-se pensar
que o uso que fao do vocabulrio da teoria dos jogos implica uma
atitude frvola, desumana e no-teraputica em relao ao srio
problema das chamadas doenas mentais. Rejeito esta acusao.
As palavras so tm valor. Qualquer pessoa pode alegar que se im-
64
porta com aqueles que sofrem e que deseja ajud-los. No entanto,
se quisermos compreender o que os "curadores mentais" fazem, em
vez de nos postarmos em admirao diante deles, devemos julgar o
trabalho do psiquiatra e o do psicoterapeuta como julgamos o de
qualquer outra pessoa pelo que fazem e no pelo que dizem que
fazem.
Estamos, agora, prontos para a abordagem do relacionamento
pscanaltico do ponto de vista da teoria dos jogos. Neste captulo,
tentarei lanar as bases tericas para essa abordagem, mediante o
exame da natureza dos jogos, de um modo geral, e o do "jogo" do
tratamento pscanaltico, em particular, e mediante a descrio breve
de dois tipos de pessoas, como jogadores psicanalticos.
65
Essas caractersticas so puramente formais. Nada nos dizem
sobre o contedo do jogo. Para tanto, precisamos de uma relao
das regras do jogo e da conduta dos que dele participam. As Partes
II e III deste volume dedicam-se a suprir esse relato do jogo analtico.
Conforme observado anteriormente, o analista e o analisando no
desempenham papis simtricos nesse jogo; os dois no so
"jogadores", no mesmo sentido da palavra. Em que diferem seus
papis formais, ento?
66
espao da vida real do primeiro; na verdade, o terapeuta
pode passar mais tempo em seu consultrio do que em outro
lugar qualquer.
67
comumente o pela visita ao paciente no hospital ou em casa;
por entrevista com parentes; por conversas sobre ele com seu
empregador, amigos ou outras pessoas com quem o paciente
mantenha um relacionamento significativo; ou tomando
emprestado dinheiro ou outros obje-tos; e assim por diante. Na
medida em que a demarcao entre psicoterapia e vida real
deixa de ser ntida para o paciente, a terapia deixa de ser
autnoma e analtica.
68
H uma distino semelhante entre a experincia teraputica e
a vida extra-analtica do paciente. A psicanlise tem de fato para o
paciente e, at certo ponto, deve ter uma qualidade de "faz-de-
conta" ou de irrealidade. Esse aspecto inerente ao fato de que as
regras de conduta dentro do consultrio do analista so diferentes
das regras 'de conduta fora dele. Conforme mencionado an-
teriormente, essa distino s vezes se rompe. Se tal acontece, a
experincia teraputica perde, para o paciente, a qualidade de
realidade secundria. relacionamento teraputico torna-se, ento,
mais interessante e mais importante para ele do que tudo o mais em
sua vida extratera-putica. Os objetivos da psicoterapia autnoma
so assim, anulados. certo que tal procedimento pode "ajudar" o
paciente, porm no nem autnomo nem analtico.
69
O xadrez, considerado em todo o mundo civilizado como o
"jogo dos reis", tem servido de paradigma para os tericos do jogo.
ele, no entanto, um tipo especial de atividade humana: duas pessoas
ficam empenhadas no que se denomina "conflito puro"; o que bom
para um
jogador ruim para o outro; um ganha e o outro perde. O
xadrez , assim, um exemplo de jogo de soma zero. Isso significa
que a soma dos "lucros" dos dois jogadores zero. A elegncia do
xadrez e o interesse que desperta no intelecto repousam, sem
dvida, nas seguintes qualidades: a sorte nada representa: cada
movimento das peas decisivo e isento de ambiguidade; nada,
exceto a estratgia de cada um dos participantes, incerto. O resul-
tado , tambm, decisivo ganha-se, perde-se ou empata-se.
Um jogo de xadrez, no importa quo belo possa ser, no
constitui um bom modelo para muitas das interaes humanas.
Segundo salientam os modernos estudiosos do relacionamento entre
pessoas, a maioria das situaes sociais, que procuramos
compreender com o auxlio da teoria do jogo, no constituda por
jogos de conflito puro. Empregador e empregado, marido e mulher,
mdico e paciente, analista e analisando no esto envolvidos em
objetivos antitticos como os dos dois jogadores de xadrez. Da,
alm dos jogos de conflito puro, termos tambm de reconhecer e
estudar os jogos de colaborao pura e os de motivos mistos.3
Em um jogo de colaborao pura, os participantes tm
preferncias idnticas quanto ao resultado. Ganham ou perdem
juntos; um jogo de soma diferente de zero. No bridge, por exemplo,
os parceiros individualmente jogam, entre si, um jogo de interesse
comum de soma diferente de zero; como equipe, jogam contra os
adversrios um jogo de conflito puro, de soma igual a zero. Assim
sendo, referimo-nos como "parceiros" queles que se empenham em
jogos de coordenao (ou cooperao ou interesse comum), e como
"adversrios" queles que se empenham em jogos de conflito.
Visto que o xadrez j no mais nosso jogo tpico, temos um
repertrio mais rico de conceitos sobre jogos. Apliquemos algumas
dessas ideias situao analtica.
A primeira coisa que devemos observar talvez seja o fato de
que pode gerar incompreenses o falar-se de uma situao
psicanaltica ou de um jogo psicanaltico, como se constitussem um
encontro humano diferente. O relacionamento psicanaltico tem como
caracterstica no ser uma coisa que acontece, mas que evolui; no
uma situao, e sim muitas.
Inicialmente, o jogo pode muito bem ser de quase conflito puro.
O paciente pode desejar uma cura mgica, isenta de
70
responsabilidade e de custo, enquanto que o analista pode desejar
manter um dilogo racional com um cliente auto-responsvel. Em
realidade, essa situao no apresenta problemas. Os jogadores
podem, rapidamente, descobrir que seus interesses so antagnicos;
tero ou de rever e renegociar seus interesses ou de separar-se, a
no ser que o paciente ou o terapeuta esteja procura de
dificuldades.
Mais tarde, o jogo pode ser o de (quase) colaborao pura; o
paciente deseja receber e o analista deseja prover auxlio analtico.
Em realidade, essa situao pode quase ser alcanada, desde que o
analista e o analisando tenham sucesso nas negociaes das
respectivas exigncias e promessas.
71
Apresento essa anlise aqui porque a considero til para a
compreenso do relacionamento psico-teraputico.
O Seeker
O Avoider
73
operrio cujo objetivo o esforo mnimo. Devido natureza dos
chamados sintomas psiquitricos, muitos pacientes sob tratamento
psicotraputico e a maioria daqueles que no o desejam, mas a
ele so obrigados so grandemente motivados antes pelo desejo
de evitar do que o de resolver problemas. Por exemplo, o paciente
histrico tenta evitar a tentao; o fbico, z confrontao com uma
autoridade; o esquizide, pessoas que o controlaro; e assim por
diante.
Segue-se, ento, que, embora seja o indivduo do tipo esquivo
(avoider) aquele que "realmente precisa" de anlise, exibir ele
provavelmente, com relao anlise, a mesma atitude que tem
para com outros assuntos, isto , evit-la. No obstante, instigadas
principalmente pelo sofrimento, muitas pessoas com estilo de vida
orientado para a fuga, realmente solicitam auxlio psicotraputico.
Um desses pacientes e seu terapeuta, provavelmente, suporo que a
modificao do sofrimento do paciente atravs do trabalho analtico
constituir uma realizao compensatria. Na verdade, pode no ser
(da a necessidade de um perodo de avaliao adequadamente
conduzido).
Quero acrescentar, neste ponto, que considero os avoiers to
"analisveis" quanto os seekers. O problema no o de no serem
analisveis, mas o de que esperam conseguir algo a troco de nada
ou, em nvel mais tcnico, o de que esperam usar a psicoterapia
autnoma para melhorar sua habilidade em viver de maneira
heternoma. Esse paradoxo evidente surge da ambiguidade inerente
s palavras "seeker" e "avoider"; cada uma delas pode ser descrita
em termos da outra. Assim, o seeker tenta evitar frustraes,
ignorncia e falta de habilidade; o avoider procura alcanar
harmonia, paz e segurana. De modo anlogo, os avoiders tm tanta
razo em procurar auxlio analtico para a consecuo de'seus
objetivos quanto os seekers para a consecuo dos seus.
necessrio que o analista reconhea esse problema e, caso
seja apropriado, o discuta com o cliente. O paciente ter, ento, de
lutar com o problema e resolv-lo para sua prpria satisfao.
Porm, qual exatamente o problema? o seguinte: se o
paciente tiver a liberdade de usar a anlise como achar melhor,
poder us-la para evitar conflitos e problemas, no para resolv-los;
para subjugar-se ao analista, no para libertar-se de seus opressores
internalizados; para minimizar a dor e o esforo, no para maximizar
o prazer e a criatividade; em resumo, pode usar a anlise para
tornar-se ainda mais heternomo, no autnomo.
Pacientes como esse tm sido um eterno espinho na carne do
psicanalista. Mas no precisam s-lo. No tarefa do psicanalista
74
modificar ningum. Freud dizia isso com frequncia, mas com
frequncia parecia esquec-lo. Quando os pacientes usam a anlise
para evitar problemas, so frequentemente rotulados como
"resistentes"; quando evitam a dor, mesmo custa de sofrimento,
"masoquistas"; e quando evitam a prpria vida por ser ela muito
rdua, so rotulados como "passivos". Corretos quanto sejam esses
rtulos, no diminuem o problema para o paciente, nem para o
analista.
De modo geral, necessrio um longo perodo de trabalho
analtico antes que o analista ou o paciente possam compreender
totalmente o valor da fuga nas estratgias ("neurticas") da vida,
habituais do paciente. Quando o compreendem, colocam-se diversas
perguntas: Como p deriam ser melhor atingidos os objetivos de fuga
do paciente por meio de seus sintomas e estilo de vida ou por
meio da anlise e de uma modificao de sua personalidade? Deve
o cliente suplementar seus objetivos negativos, com alguns de valor
positivo? Deve tentar abandonar alguns de seus objetivos negativos?
Para o terapeuta autnomo, o avoider representa um problema
muito mais difcil do que o seeker. A tarefa do paciente , tambm,
mais difcil; entretanto, ele tem mais a ganhar, tambm, do que o
seeker. Isso porque uma vez bem estabelecidas as estratgias de
fuga, no provvel que se modifiquem "espontaneamente". Esses
estilos de vida so extremamente estveis. Assim, a menos que o
avoider tenha a boa sorte de encontrar um analista competente e o
bom senso de usar uma anlise, no provvel que modifique sua
personalidade. O seeker, por outro lado, tem muitas oportunidades,
alm da psicanlise, para a prpria transformao pessoal.
Qual a tarefa do analista ao se defrontar com um cvoider
inveterado? Certamente, no lhe compete mais tentar transformar
avoiders em seekers do que transformar seekers em avoiders.
Entretanto, o terapeuta deveria reconhecer e encorajar o paciente a
tambm reconhecer que a anlise antes baseada numa filosofia de
busca do que de esquiva. Devem tambm compreender que, embora
essa preferncia de valor seja necessria ao analista, no o para o
paciente. O analisando deve ter a liberdade de escolha de objetivos
e valores. Em resumo, apenas o analista deve valorizar a autonomia.
prefervel que o paciente a valorize tambm, mas no se pode
exigir que o faa.
A relao entre o analista e o paciente comparvel quela
entre o Governo e o cidado de uma sociedade aberta ideal. Em
uma sociedade assim, o indivduo deve ter a liberdade de abjurar a
liberdade; se no a tivesse, no teria a liberdade de abjurar. O
Governo, no entanto, no pode ter a liberdade de escolher o
75
despotismo, no importa quanto seus cidados o exijam. Em
resumo, o indivduo pode agir como escravo, mas o Governo no
pode agir como tirano. De modo semelhante, o analisando pode agir
como um avoider, mas o analista tem de agir como um seeker.
Desnecessrio dizer que prefervel que tais conflitos de valores
sejam minimizados. Se no o forem, o cidado heternomo
subverter a sociedade aberta e o paciente heternomo tender a
forar o terapeuta a um papel complementar diretivo-opressivo. O
analista tem de resistir a essa tentao, assim como a outras, sem
coagir o paciente ou deslig-lo da terapia.
Em princpio, a psicoterapia autnoma poderia auxiliar uma
pessoa a tornar-se um melhor avoider dos problemas da vida do que
antes da terapia. Se o objetivo principal "jogar na certa", esse
indivduo pode usar o relacionamento analtico para melhorar sua
capacidade de viver sem compromissos srios com pessoas ou
valores. possvel, tambm, que a anlise solape essa capacidade.
Em especial, possvel que o paciente, compreenda e isso pode
vir como um choque para ele que, apesar do sucesso em evitar
riscos e 'dificuldades sociais, suas estratgias o deixam de mos
vazias, do ponto de vista existencial. Alm disso, a exposio ao jogo
analtico pode tornar essa pessoa progressivamente inadequada a
operar com facilidade nos jogos heternomos e burocrticos em que
anteriormente sobressaia. Mais cedo ou mais tarde, essa pessoa
pode abandonar a terapia ou defrontar-se com a pergunta: Qual a
utilidade de ter conscincia da existncia de escolhas para uma
pessoa que no quer fazer escolhas?
Essa foi a situao que Adolf Eichmann enfrentou quando a
Alemanha foi derrotada, em maio de 1945. Segundo Hannah Arendt,
o que se segue foi o que ele disse a si mesmo:
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77
78
II
A TEORIA DA PSICOTERAPIA
AUTNOMA
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80
5
82
Em oposio, o estudante no est doente; ele e falo aqui
de maneira descritiva, no pejorativa ignorante ou inexperiente
(no inteiramente, claro, pois na verdade nenhuma pessoa adulta o
). Sua ingenuidade ou estupidez diz respeito somente a certas
atividades ou assuntos. Um aluno de um curso de ps-graduao em
Fsica ignora essa cincia, no sentido de que deseja aprender mais
sobre ela; um estudante de Medicina , no mesmo sentido, ignorante
do que diz respeito a ela. Mas, enquanto que a pessoa doente
considerada como tal e est no papel de paciente porque o
funcionamento de seu corpo est desviado do normal, o aluno
considerado ignorante e est no papel de estudante, no porque se
desvie das normas socialmente aceitas de educao, mas porque
deseja consumar uma aspirao pessoal.
Alm disso, no h normas de educao comparveis quela,
amplamente partilhada, de sade fsica. Para um estudioso da
cultura grega, educao significa uma coisa; para um estudioso da
histria da arte, outra; para um fsico, uma terceira coisa; para um
atleta, uma quarta; e assim por diante. H muitos tipos de
conhecimento e de habilidades e cada um de ns pode possuir
alguns, mas no todos eles. O importante que eleger-se para o
papel de estudante de determinada matria , acima de tudo mais,
fazer uma escolha existencial. , em parte, um julgamento .sobre si
prprio e, em parte, um compromisso de autotransformao.
Consequentemente, se a psicoterapia consiste em um
processo de aprendizagem (mais do que em um processo de
recobrar a sade perdida) e se envolve uma transformao do eu
(mais do que uma alterao da estrutura ou das funes do corpo),
temos de ser muito claros quanto a quem decide o que sobre a
autotrans f armao de quem'. Da mesma forma que a polcia e os
juizes, pessoas e agncias de previdncia social, que desejam a
transformao do eu de algum, frequentemente recorrem aos
psiquiatras. Embora o termo "psiquiatra" seja aplicado tanto ao
psiquiatra que faz esse tipo de trabalho quanto a seu colega
psicanalista, esto eles engajados em ativida-des diametralmente
opostas. O primeiro trata de pacientes cuja transformao de
personalidade desejada por outros; o segundo tem de limitar seus
contatos queles que desejam sua prpria autotransformao.
Em minha opinio, o analista no tem o direito de agir como se
sua tarefa fosse estabelecer, e muito menos forar, se algum deve
tornar-se um paciente analtico. Seu direito limita-se recusa em
aceitar algum de quem no deseja tratar. No deve, portanto, dizer
a uma pessoa que procura a ajuda da anlise que outro tipo de
83
tratamento seria melhor para ela. Se o analista respeita a dignidade
e a autodeterminao humanas, no deve fazer isso.
Em resumo, o terapeuta que deseje praticar a psico-terapia
autnoma deve renunciar ao papel de psicodiagnos-ticador, pois tal
papel degrada o paciente. Isso no significa que o terapeuta tenha
de aceitar quem quer que seja que v a ele, desejoso de ser
analisado. Significa, apenas, que o processo seletivo deve, de
preferncia, ser mtuo, a ser unilateral, e ser autnomo, a ser
coercivo para ambos os participantes.
84
e a obrigao, por parte deste ltimo, de analisar, e no explorar,
esse tipo de servido humana.
Embora essa formulao seja perfeita, no nos devemos
esquecer de que a situao psicanaltica desempenha um papel
crucial na determinao do tipo de relacionamento que se
desenvolve entre essas duas pessoas, e aquilo que se pode, ou no,
fazer dentro desse relacionamento. Assim, se o cenrio analtico tem
um carter opressivo para o paciente, se o fora a submeter-se a
indignidades e humilhaes desnecessrias, objetivando a
manuteno do relacionamento com o terapeuta, ento "anlise"
alguma de transferncia, no importa o quanto se a faa, poder
liberar o paciente. Em realidade, tal situao o pe diante de um tipo
de situao dbia (ou envolvimento ambguo) o analista oprime o
paciente colocando-o em uma situao teraputica de autoridade
coerciva, enquanto "interpreta" suas atitudes infantis, dependentes
ou submissas em relao a outras pessoas.
A pergunta: "Sou um bom paciente?" representa uma cilada,
tanto para p paciente como para o terapeuta. Se o analista sugerir
uma resposta afirmativa, ter ela o significado: "Sim, voc um bom
menino (aluno, penitente, etc.)", e tambm o de que o terapeuta
aceita um papel de superioridade para si mesmo, de maneira que
poder legitimamente julgar a conduta do cliente no papel de
paciente. Se a resposta for negativa, o significado o nesmo, sendo
mais forte, porm, a condenao. Em ambos os casos, o
relacionamento terapeuta-paciente colocado na polaridade
superior-inferior. Creio que muitos encontros psicoteraputicos tm,
quanto a esse ponto, uma caracterstica de circularidade: quanto
mais o cliente tenta ser um "bom paciente analtico", mais destinado
fica ao fracasso tenha ou no sucesso em agradar o terapeuta.
H s uma sada para tais situaes, a saber, assumir uma
metaposio lgica ou analtica com relao ao problema. A cilada
deve ser minuciosamente examinada e superada. Aqui, repito,
importante a utilizao adequada tanto do perodo de avaliao
como do de contrato. Na medida em que se torna claro o que ambos
terapeuta e paciente desejam, torna-se possvel, a cada um,
decidir se desejam engajar-se em anlise com o outro. Isso significa
que o analista no precisa preocupar-se quanto ao fato de se o
paciente um "neurtico" ou "psictico fronteirio", ou se
"analisavel".
O problema que essas abstraes procuram resolver deve ser
formulado em termos operacionais mais prticos, como:
Compreende o paciente o que o analista espera dele? Est
interessado em participar do jogo analtico? Pode, de fato, participar
85
dele? Essas perguntas podem ser prontamente respondidas
mediante o esclarecimento gradativo do paciente quanto s
exigncias feitas pelas regras que regem a situao analtica. Se o
terapeuta conduzir-se dessa forma, o problema da seleo de
pacientes para anlise simplifica-se. Em vez de ter de fazer
prognsticos profundos quanto "psicodinmica" no-manifesta do
paciente, sua prpria conduta durante as entrevistas iniciais
resolver o problema. Se o paciente no desejar a anlise ou no
puder tolerar as condies que ela lhe impe, decidir no adquirir
aquilo que o analista oferece. Essa , normalmente, a maneira pela
qual o processo de seleo funciona em minhas mos. Na realidade,
no seleciono os pacientes; eles escolhem-me ou rejeitam-me.
86
Um exemplo ilustrar melhor o que quero dizer. Uma mulher
jovem e de bom nvel educacional infeliz no casamento e est
entediada de seu papel de me e dona de casa. Poder consultar
um psiquiatra de orientao orgnica que lhe aplicar uma srie de
eletrochoques; pode procurar um clnico geral e ser tratada com
tranquilizantes; pode voltar-se para um clrigo, em busca de auxlio
espiritual, para um analista para fazer psicoterapia, para um amigo
para ter um caso sexual ou para um advogado para a obteno de
um divrcio.
Se abordarmos o problema desa jovem de um ponto de vista
mdico-psiquitrioo, iremos presumir que esteja doente.
Conseqiientemente, teremos de determinar a natureza e a seriedade
de sua doena. Se se tratar de uma depresso sria, "psictica", a
paciente dever ser tratada por eletrochoques; se se tratar de uma
depresso "psico-gnica", a psicanlise poder ser indicada; no
entanto, se se tratar apenas de uma reao a um problema "leve" ou
"transitrio", o tratamento feito por um clnico geral ou por um
religioso poder ser aceitvel. Embora esse tipo de conceituao
possa parecer atraente e til, enganoso e sem valor. Critrios
externos s experincias e tipo de vida do paciente no deveriam
levar o terapeuta a decidir se determinada pessoa com problemas na
vida dever ser "tratada" pela psicoterapia, pelo aconselhamento
religioso, por eletrochoque ou por outros meios no formalmente
teraputicos (como, por exemplo, o divrcio, a mudana de
ocupao etc.).
claro que a pessoa pode preferir procurar um determinado
tipo ou outro de soluo para seus problemas, devido ao
desconhecimento da variada gama de possibilidades disposio,
mas a esse argumento escapa um ponto importante: esse tipo de
ignorncia parte integrante da personalidade ou eu do indivduo.
DIAGNSTICO ou DILOGO?
87
escola, cursa a faculdade e faz ps-graduao, pode sofrer uma
srie de crises de identidade aos quarenta, quando compreende que
j mais deveria ter escolhido a carreira de, digamos, advoga do. No
h um critrio "objetivo" para o julgamento do mrito de seleo de
carreira.
Essas consideraes apoiam a atitude do psicoterapeu-ta
autnomo com relao ao paciente. Sua conduta tem de ajudar, e
no obstar, o paciente a fazer uma escolha baseada em informaes
com respeito terapia que deve procurar (ou no) para seus
problemas. O terapeuta pode fazer isso mantendo o pensamento de
que sua tarefa , em primeiro lugar, no fazer um diagnstico do
paciente, mas engaj-lo em um dilogo significativo, e, em segundo
lugar, no tentar colher dados do paciente, mas fornecer--Ihe
informaes apropriadas.
Frequentemente, o terapeuta procura recolher, rapidamente,
tantas informaes quanto possvel sobre o paciente. Ao assistente
social novato, ensina-se como realizar "entrevistas de coleta de
dados" sistemticas; ao psiclogo iniciante, como administrar
baterias de "testes de diagnstico"; e ao psiquiatra inexperiente,
como conduzir "entrevistas de diagnstico" para a determinao da
"psicodinmica" do paciente. Muito frequentemente, os analistas
seguem a mesma estratgia que , porm, uma cilada. Qual a
importncia dessa informao? bvio que o mdico, o psiclogo, o
assistente social, e assim por diante, precisam desses dados por
esperar-se deles a apresentao de uma deciso envolta no
manto de um diagnstico psicopatolgico. Por exemplo, o psiquiatra
de um hospital pode remeter o paciente a um psiclogo esperando
que esse ltimo decida, base de certos testes projetivos, se o
paciente sofre de "esquizofrenia" ou "histeria". Cada um desses
diagnsticos implica certas aes. Em suma, um especialista precisa
de certas informaes se deseja chegar um julgamento racional e
desse modo decidir quanto ao curso de ao. Assim que deveria
fazer. essa, porm, a posio da analista diante de um paciente
que procura anlise?
Na maioria dos casos, os clientes do analista so pr--
selecionados, pois so eleitos, por si mesmos ou por outros, como
pessoas que desejam ou precisam de anlise. No obstante, o
problema de seleo de paciente frequentemente discutido como
se um terapeuta e um grande grupo heterogneo de pessoas
"mentalmente doentes" tivessem sido colocadas frente a frente. O
modo pelo qual se reuniram raramente especificado. Desse ponto
de vista, a primeira tarefa do analista dividir o grupo em duas
classes: a composta dos que podem ser analisados e a dos que no
88
podem. Na realidade, essa no a tarefa do analista. certo que
pode haver algumas pessoas que consultem e que no saibam o que
faz o analista, nem o que elas mesmas desejam. Mas essas no
representam um problema srio para o especialista em psicanlise.
Temos de supor que o analista pratique somente anlise. (Se
usar tambm outros mtodos de caractersticas radicalmente
diferentes, a seleo de pacientes ser-lhe- difcil. No me
preocuparei aqui com esse problema.) Assim, o terapeuta que
oferecer aos pacientes apenas um certo tipo de "ajuda" deve explicar
esse fato aos que ainda no o conhecem. De posse dessa
informao, a maioria dos pacientes que desejar ajuda no-analtica
afastar-se- de imediato. Portanto, o denominado problema de
seleo de pacientes realmente s se apresenta depois de o analista
ter entrevistado um cliente que compreenda o que lhe oferecido e
deseje adquiri-lo. Essa situao inteiramente comparvel
do,cliente bem informado que procura adquirir os servios de um
especialista.
Teoricamente, as pessoas que desejam ampliar seus
conhecimentos ou melhorar suas habilidades selecionam a si
mesmas para o papel de estudante ou de estagirio. De modo geral
esse o caso do estudante que pleiteia admisso escola de
Medicina, o do estudante de Direito ou j de Engenharia e do cliente
que procura os servios de um professor de piano ou de tnis. O
paciente que procura os servios de um analista est em posio
semelhante. um agente autnomo que escolhe para si mesmo o
papel de analisando, por desejar sofrer um processo de apren-
dizagem analtica. Seria presuno da parte de qualquer pessoa
desafiar esse direito de auto-seleo. O candidato principalmente se
paga, ele mesmo, os honorrios do especialista ou a anuidade
escolar tem o direito de escolher o que quer estudar e, portanto,
escolher aquilo que. deseja vir a ser. Assim, a responsabilidade
inicial do especialista, da escola ou do psicanalista, prover informa-
es de modo que o cliente ou aluno possa fazer uma escolha
esclarecida. Hoje, na prtica da psicoterapia em consultrios,
principalmente nas grandes cidades, a escolha inicial , de modo
geral, feita pelo cliente e no pelo terapeuta. Se o analista
conhecido pelo tipo de trabalho que faz, muitos pacientes iro a ele
por desejarem comprar o tipo de servio que ele vende. Se
desejassem tratamento orgnico ou hospitalizao, iriam procurar
psiquiatras que reconhecidamente oferecessem esses artigos.
89
Em psicoterapia autnoma h, de incio, duas pessoas na
situao: um cliente em busca de auxlio e um especialista que
oferece seus servios. O objetivo de ambos ampliar o campo de
escolhas do cliente no que diz respeito ao modo de conduzir sua
vida. Se o analista seguir o caminho tradicional do terapeuta mdico,
colocar o paciente em uma situao paradoxal. Supe-se que este
deva aprender como melhorar a habilidade em fazer decises; para
isso, porm, privado da oportunidade de decidir se deseja tornar-se
um estudante desse tipo (analisando). Isso revelar-se- verdadeiro
sempre que o professor (analista) arrogar-se a tarefa de selecionar o
paciente para o papel de estudante. Por outro lado, se a deciso
estiver a cargo do paciente, ser ele, e no o analista, quem dever
possuir as informaes de relevncia.
Na medida em que as entrevistas iniciais servem ao propsito
de coleta de dados, informaes devem ser colhidas no s por e
para o analista, mas tambm por e para o paciente. O
esclarecimento inicial quanto ao jogo analtico e o subsequente
perodo de avaliao ajudam o paciente a compreender o que a
anlise propicia. Assim informado, estar capacitado a decidir, de
modo racional e responsvel, se deseja nela engajar-se.
Enfatizei, at agora, que no o terapeuta, mas o paciente,
quem detm o poder de deciso sobre o que far este ltimo. Tal
fato contrasta com o relacionamento mdico tradicional, em que o
especialista toma a deciso para o cliente. Em psicoterapia
autnoma, o cliente toma todas as decises que afetam basicamente
sua prpria vida. Tem no apenas a liberdade de decidir, como tem
de decidir se quer ser analisado e, se assim for, por quem. Isso no
significa, naturalmente, que o paciente toma a deciso pelo
terapeuta. Da mesma forma que o paciente, o terapeuta tem a
liberdade de determinar na verdade, tem e determinar se deseja
alugar seus servios a um determinado cliente que o consulte.
Embora isso possa parecer bvio, suas implicaes so
significativas.
Repito que o analista decide quanto a sua prpria conduta.
Isso, por certo, afetar o paciente. No obstante, o analista no julga
se o paciente analisvel; julga, apenas, se ele prprio deseja servir
como terapeuta do mesmo.
90
terapeuta autnomo, de aceitar ou rejeitar o paciente. Mesmo o
histrico do paciente, embora importante para a tarefa,
grandemente irrelevante nesse momento. Na verdade, o juzo do
terapeuta, quanto a aceitar ou rejeitar um paciente para anlise, re-
pousa e deve repousar em coisas tais como o interesse do
paciente em ser analisado, sua capacidade de auto--observao e
reflexo, sua presteza em aceitar as regras da anlise e sua
capacidade de pagar pelos servios do analista. Um paciente pode
ser analisvel (segundo meus critrios) e receber de um
psicopatologista um diagnstico que poder variar de normal a
esquizofrnico. Em verdade, mesmo as denominadas
personalidades psicopticas podem engajar-se, com sucesso, em
psicoterapia autnoma, caso no lhes seja feita concesso alguma
na negociao dos termos do perodo de avaliao e no contrato.
Em suma, somente se o cliente e o terapeuta tiverem liberdade
de decidir sobre o que desejam querem fazer podero negociar as
condies para a cooperao teraputica. Essa negociao apoiada
em informaes a base do contrato analtico.
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92
6
O PERODO DE AVALIAO
94
todas as situaes desse tipo, um jogo de estratgia do tipo
motivos mistos; os participantes tm alguns interesses em comum,
outros em oposio. Nesse ponto da terapia, paciente e terapeuta
nem so scios em um empreendimento comum, nem oponentes em
um conflito; so, antes, membros de uma sociedade precria. O
destino dessa sociedade desconhecido e, na verdade, no pode
ser conhecido. Na prtica, depende das jogadas e contrajogadas
especficas de ambos os participantes. Alguns exemplos
esclarecero estes comentrios. r>
O cliente gostaria de ser aceito como paciente, mas no
conseguir saber os termos do analista at que ele prprio faa
algumas jogadas. Por exemplo, o paciente pode no saber eme
rumo seguir para conseguir o que deseja do analista. Dever
dramatizar os sintomas para provar que est "doente" e, assim,
estimular a obrigao moral que o terapeuta tem de ajud-lo? Dever
lisonjear o analista para convenc-lo de que o nico terapeuta que
tem condies de ajud-lo? Ou dever insinuar, para garantia do
analista, que dinheiro no . problema e, desse modo, despertar o
interesse pecunirio do terapeuta para o caso?
De seu lado, o analista gostaria de ter um paciente pr.ra
anlise para exercer sua profisso e, assim, ganhar a vida. No
sabe, porm, se o paciente pode pagar seus honorrios; se quer
pag-los; ou se deseja orientao, afirmao, tranquilizantes ou
drogas para ajud-lo a dormir, em vez de anlise.
Em suma, a sociedade entre cliente e analista precria para
ambos. E, na realidade, assim deve ser, pois apenas ento ela
genuna situao de negociaes. Um pode perder o outro a
qualquer momento. Creio, realmente, que a ameaa da perda ,
muitas vezes, maior para o terapeuta que para o paciente; porm
este ltimo no sabe disso. Poder, por exemplo, exigir que o
terapeuta intervenha junto a sua esposa. Este pode rejeitar essa
exigncia, mas no terminar o relacionamento. Porm, at que o
paciente o faa passar por esse teste, o analista no saber disso.
Por sua vez, este ltimo tem de estar preparado para ceder em
algumas coisas; se no estiver, perde a oportunidade de realizar sua
tarefa como analista. O problema : Como poder ser firme sem
sentir-se excessivamente ameaado pela possibilidade de perder o
paciente? Ao mesmo tempo, o terapeuta deve resguardar-se de
cometer o erro oposto; no deve ser muito exigente. O problema :
Como poder ser firme e negociar significativamente, sem exigir
demais do paciente?
Em primeiro lugar, o analista s ser capaz de fazer isso se
seus termos forem mnimos. Com isso quero dizer que o analista
95
pede ao paciente para fazer, ou abster-se de fazer, apenas aquilo
que seja indispensvel preservao da integridade do jogo
analtico. Se para o paciente esses termos parecero mnimos
depender da personalidade dele, da mesma forma como os
honorrios parecero altos ou baixos, dependendo de sua condio
financeira.
Em segundo lugar, o analista, bem como o paciente, no sero
capazes de participar do jogo analtico se no puderem negociar a
partir de uma posio de alguma fora. Com isso quero dizer que
aquele no deve ficar muito desesperado por dinheiro ou pacientes;
se ficar, ir provavelmente transigir e atender a algumas das
exigncias do paciente, muito embora isso possa invalidar as
condies necessrias para anlise. Tenho a impresso de que
desse modo que os terapeutas, em particular os novatos, com
frequncia arruinam o jogo analtico. De modo geral, no admitem
esse fato (ou dele no tm conscincia) e queixam-se de se verem
forados a praticar psicoterapia de apoio porque nenhum de seus
pacientes analisvel. Jovens colegas dizem-me isso com
frequncia no s como seu amigo, mas tambm como seu analista.
Quando indago das circunstncias do contato inicial com o paciente,
muitas vezes descubro que cederam a algumas das exigncias
iniciais do mesmo (as quais deveriam ter podido rejeitar sem alienar
o paciente) e que, mais tarde, acham impossvel recuperar o terreno
perdido.
Em terceiro lugar, somente se o analista valorizar a autonomia
e compreender o jogo analtico ser capaz de negociar efetivamente
e com isso no quero dizer que o faa para obter honorrios altos,
mas pela integridade da situao analtica, por sua prpria
antonomia, bem como pela de seu paciente. Se assim fizer, ento
mdico ou no, com ou sem treinamento analtico formal poder,
com a prtica, tornar-se um clnico de gabarito em psicoteraia
autnoma.
A tese de que no se pode negociar efetivamente de uma
posio de fraqueza aplica-se igualmente ao paciente. Quando uma
pessoa perde a capacidade de ajudar-se a si mesma, quando
acredita que nada tem a oferecer a ou-trem, em resumo, quando
est realmente desamparada, ento, algum tem de assumir a
responsabilidade por ela. Se ningum o fizer, ela perecer.
No entanto, uma pessoa realmente to incapaz, isto , cuja
incapacidade no tenha, pelo menos em parte, um carter
estratgico, jamais chegar ao consultrio do analista; ser
eliminada do jogo pelo mtodo do analista de marcar entrevistas. e O
cliente de um analista ter de ser, no mnimo, autodonfiante o
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suficiente para marcar sua prpria entrevista e a ela comparecer.
Ento, mesmo que ao se defrontar com o terapeuta se ache em
estado de desamparo quase total, poder este ltimo, ainda assim,
conduzir-se de maneira autnoma; sua ao ser indicar ao paciente
que ele vende um certo tipo de servio e que a natureza do mesmo
no influenciada pela desesperada necessidade do paciente ou por
sua carncia de ajuda. Essa atitude pode parecer cruel, mas no
creio jque o seja, simplesmente honesta. A situao do paciente,
embora terrvel, no obriga o terapeuta, em sua funo de analista, a
ajud-lo.
Frente a essa jogada inicial, o paciente ter a opo de ou
procurar outro terapeuta que possa, talvez, responder de maneira
diferente incapacidade, ou assumir maior responsabilidade por si
mesmo. (Para alguns pacientes, a posio inicial firme do terapeuta
pode constituir-se no momento decisivo do encontro teraputico.) Se
o paciente preferir desistir, dever ter liberdade de faz-lo e no de-
ver ser "seduzido" por parte do analista para aceitar a terapia. Se o
paciente decidir aceitar, prosseguiro as negociaes entre ele e o
terapeuta.
97
desmedido. Se fosse verdadeira, de h muito a profisso mdica
estaria extinta.
Assim como Shaw, Freud estava mais impressionado pelos
elementos antagnicos no jogo (mdico) analtico do que pelos
elementos de cooperao; da, a analogia entre o xadrez e a
psicanlise. Lembremo-nos, tambm, que Freud superenfatizava as
"resistncias" do paciente analise; s vezes dava a impresso de
que s o analista estava interessado em que o paciente fosse
analisado e este s em no ser analisado. Outras vezes, comparava
o analista a um leo feroz que "arremete apenas uma nica vez"
sobre o paciente-cordeiro, presumivelmente indefeso. O que Freud
queria dizer era que o analista deve cumprir suas promessas,
inclusive sua promessa (ameaa) de terminar a terapia.
Creio que, de modo geral, a nfase exagerada de Freud nos
elementos do relacionamento mdico-paciente foi necessria e
salutar; aquilo a que Freud se ops foi como que um antdoto
hiprocrisia fraudulenta, no s quanto ao relacionamento sexual, mas
em muitos outros aspectos da vida social. Freud, bem como Shaw,
foi um crtico social. um dos riscos da profisso de crtico social o
exagerar os conflitos s expensas da cooperao. Lembremo--nos,
porm, que seu objetivo no estimular os conflitos, mas, pelo
contrrio, encorajar a cooperao mais autntica entre as criaturas
humanas.
O importante em tudo isso, para ns estudiosos do homem,
que tanto o retrato da medicina como o da psicanlise so
parcialmente verdadeiros; ambas devem ser definidas mediante
anlise adequada do problema, em termos de uma teoria de jogo.
Em outras palavras, a psicanlise um jogo complexo de motivos
mistos, que combina elementos caractersticos de dois tipos de
jogos: os do interesse comum e os de conflito. O dilema psicolgico
colocado por tais encontros humanos surpreendentemente
expresso por um aforismo do grande escritor hngaro Frigyes
Karinthy. Tecendo comentrios relativos ao triste estado de coisas
entre os sexos, isto , entre pessoas que so significativamente
denominadas "amantes", ele sugeriu que a razo para isso era que
cada um deles desejava algo diverso: o homem, a mulher, e a
mulher, o homem.
O relacionamento entre analista e analisando, em particular
durante o perodo de avaliao, no diferente do eterno problema
entre os sexos. O paciente deseja uma anlise; quer ser um
indivduo autntico, autnomo e liberado; gostaria, porm, de
conseguir isso de forma to pouco dispendiosa psicolgica e
financeiramente quanto possvel. Auxiliar o paciente a atingir essa
98
meta deve ser tambm um dos objetivos do analista. bvio, porm,
que esse tende a ser um de seus objetivos subsi-tKr3S>:~
"possvel que o analista tenha desejos mais pessoais e prementes
do que o de ajudar o paciente. Como analista, o terapeuta quer, em
especial, uma oportunidade de exercer seu talento na profisso de
sua escolha; gostaria de ser capaz de atuar como analista e, para
tanto, precisa de um analisando adequado. Alm disso, o terapeuta
quer dinheiro e gostaria de ganh-lo com integridade no esforo
autntico da tarefa principal de sua vida.
Este tipo de reformulao das aspiraes do analisando e do
analista sugere que Karinthy estava certo; virtualmente todas as
relaes humanas significativas seja entre analista e analisando,
marido e mulher, empregador e empregado esto repletas dos
perigos inerentes aos jogos que combinam, em equilbrio delicado,
elementos de conflito e cooperao. Enfrentamos, em todas essas
relaes, a tarefa de manter esse equilbrio. Se nos desviarmos
muito para o lado da cooperao, mergulharemos em enfado e
mediocridade no-criativos; se nos desviarmos muito para o lado do
conflito, arriscar-nos--emos a perder nossos objetos e jogos.
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Implicitamente, claro, o analista tambm promete fazer o
mximo que puder como terapeuta: auxiliar o paciente a esclarecer
a prpria histria, sua situao no momento e suas aspiraes;
analisar suas produes verbais e no-verbais, seus sonhos,
"sintomas", "neuroses" e por fim, mas no menos importante, suas
transferncias.
Em suma, o contrato analtico obriga o analista a prestar certos
servios ao paciente; obriga, porm, o analista a fazer apenas o que
prometeu, a saber, analisar. O contrato analtico difere, assim, de
maneira radical, do relacionamento mdico-paciente comum; este
no governado por um contrato mutuamente aceito, mas pelas
chamadas necessidades mdicas ou psicolgicas do paciente e
pelas obrigaes teraputicas tradicionais do mdico.
Ao aceitar o contrato, o analisando obriga-se a fazer apenas
uma coisa: pagar os honorrios do analista (e faz-lo segundo os
termos acordados). Embora haja uma compreenso tcita entre
analista e analisando de que o cliente est comprando os servios do
analista para um determinado propsito (isto , ser analisado), o
analisando deve ter liberdade de decidir a maneira como deseja
utilizar a ajuda do analista. Isso s pode ser assegurado mediante a
exigncia do cumprimento de uma nica regra: que pague os
honorrios. Assim, o paciente fica intitulado a resistir aos esforos do
analista (no importando a sutileza dos mesmos) para modificar sua
personalidade. De nenhuma outra forma podemos propiciar con-
dies para uma autotransformao autntica. Qualquer outra
exigncia sujeitar o paciente influncia heterno-ma do terapeuta
e o recompensar por uma modificao coerciva e no-autntica da
personalidade.
Esse sistema coerente com o carter comercial da atividade
analtica; o analista vende e o paciente compra. Como qualquer outro
comprador, aquilo que o analisando faz com o que compra s a ele
diz respeito. O analista no pode dizer ao paciente: "Se voc vai
utilizar a anlise dessa ou daquela maneira, ento terei de modificar
os termos de nosso acordo". E muito menos dizer: "Se quiser usar a
anlise de um certo modo, no o analisarei", e ento interromper o
tratamento. (Em alguns casos, o analista pode chegar a tal
concluso, mas deve faz-lo durante o perodo de avaliao. Uma
vez terminado esse, tem de renunciar a esse lance do jogo.)
Creio que esse arranjo necessrio para que o paciente sinta,
como deve sentir, que a terapia sua, para utilizar como lhe
aprouver. Esta era a ideia tica fundamental acerca da psicanlise;
foi ideada como mtodo de libertar as pessoas para que vivessem
sua vida como achassem apropriado, e no como a famlia, a
100
sociedade ou o terapeuta achassem. Esse objetivo no poder ser
alcanado se o terapeuta apenas o enunciar, para em seguida trat-
la como ideal inatingvel.
Sua conduta revelar se acredita nele. Se acreditar,
influenciar o paciente exclusivamente em direco autonomia e
liberdade, de forma que seja capaz de engajar-se no padro de
conduta que deseja ter e refrear-se- daquela que deseja evitar. Se
no acreditar, influenciar o paciente em direco a tipos de conduta
especficos (por exemplo, o homossexual para a heterossexualidade,
o cleptomanaco, a no roubar, o fbico, a enfrentar a situao
fbica, e assim por diante). Embora tais esforos para combater
"sintomas" possam ser "terapeuticamente legtimos", no h lugar
para eles na psicanlise. Freud reconheceu isso, embora o negasse
na tcnica teraputica que preconizou para o paciente fbico e o
obsessivo.
101
102
7
A Fase Contratual:
I. Os Conceitos de Contrato e de Status
QUE UM CONTRATO?
O Status e a Famlia
104
neto, e assim por diante. Quando adultos, se formarmos nossa
prpria famlia, estabeleceremos um conjunto complementar de
relacionamentos de status. vista da significao que a psicanlise
e outras teorias da. personalidade atribuem s experincias da
infncia, evidente a importncia dos relacionamentos de status
para a vida humana. Ou em outras palavras: como participantes de
um jogo, comeamos a vida sendo ensinados e aprendendo as
regras dos jogos de status. No poderia ser de outra forma; devido
s limitaes biolgicas e psicolgicas, crianas pequenas no
podem participar de jogos de contrato.
O modelo da famlia e as regras de status, que regulam as
relaes dela constantes, so facilmente extensveis a grupos sociais
maiores e comunidade poltica. A sociedade primitiva uma
grande famlia governada por obrigaes e privilgios de status. Da
mesma forma, a sociedade pr-democrtica uma rplica da famlia
autocrtica. frente dela est aquele que governa, que fre-
quentemente considerado como divino ou dotado de faculdades
sobre-humanas; abaixo dele, em vrios postos, esto os sditos, que
so doutrinados para reconhecer seu lugar prprio. As relaes entre
pessoas em uma sociedade desse tipo so predeterminadas pelas
regras da mesma; o que um indivduo pode, ou no, fazer parte de
(e o que queremos expressar por) seu status.
105
No exterior, somos testemunhas da agitao de protestos de
povos recentemente colonizados ou daqueles que ainda
permanecem como tal; todos exigem libertao dos grilhes do
status colonial e o direito autodeterminao isto , o direito de
se tornarem naes com liberdade para estabelecer contratos. No
de surpreender a atra-co que a ideologia comunista exerce sobre as
massas .dos chamados pases subdesenvolvidos. O sistema poltico
dessa ideologia oferece um padro de liberdade real queles
indivduos cuja vida sempre foi confinada aos limites estreitos dos
status humildes, barradas todas as sadas. Libera-os de um jogo
social governado por regras de status, substituindo-o por outro
governado por regras contratuais. certo que o jogo comunista no
prov o indivduo (o jogador comum) de tantas possibilidades de
lances (tais como muita liberdade poltica) como as de que dispem
os cidados de uma democracia ocidental moderna.
No esqueamos, no entanto, de que ingleses e americanos,
por centenas de anos, foram governados por contratos. O ideal de
ambos os povos era um acordo livre-
mente feito por ambas as partes, governantes e governados
o princpio do "consentimento por parte dos governados". Os russos,
porm, bem como muitos outros povos, ainda vivem sob a tirania
autocrtica de um monarca ou de um chefe quase-divino. Contrato
algum est a salvo dos caprichos de um governante desse tipo. Em
realidade, a expresso "soberano absoluto" refere-se ao chefe de um
Estado dotado de poder irrestrito, no-agrilhoado a um contrato. O
significado essencial desse termo, pelo menos nesse contexto,
restrio de poder. Um contrato, para ser significativo, ter de conter
clusulas visando efetiva-mente o cumprimento do mesmo.
106
nhum outro animal tem essa capacidade. Em que pese aguada
percepo de Nietzsche, devemos examin-la luz do contexto. O
fato de o homem fazer promessas consequncia de suas outras
habilidades nicas, como criar e utilizar smbolos, elaborar regras e
linguagem e organizar jogos. Assim, participar do jogo da fala, que
uma habilidade humana bsica, engajar-se em um exrcito que
envolve obrigaes e promessas; os falantes cornprometem-se a
usar signos e regras de signos aceitos reciprocamente. (No de
surpreender, portanto, que consideremos o esquizofrnico, por
quebrar essa promessa, como sub-humano.)
Embora uma qualidade humana fundamental, antiga em suas
razes, a capacidade de contratar apenas recentemente adquiriu
significado social na vida cotidiana. Esse fato talvez se deva a ser o
contrato, as mais das vezes, um acordo entre iguais; rejeita coero
e favorece liberdade. Muito embora presentes, de alguma fornia, na
antiguidade ou nas sociedades primitivas, essas ideias e fenmenos
florescem apenas no Ocidente e somente a partir da Renascena.
Nos tempos primitivos, os acordos sociais eram baseados nas
relaes entre pessoas de nveis diferentes entre forte e fraco,
homem livre e escravo, soberano e sdito. Essas relaes eram
antes de carter coercivo, com base no domnio, do que
caracterizadas pela cooperao, com base em contratos; favoreciam
mais a solidariedade grupai e a rigidez social do que o individualismo
e a flexibilidade social.
Em todas as sociedades contemporneas, a significao das
relaes de status est decrescendo, enquanto que o das relaes
contratuais est aumentando. H vrias. razes para esse fato. Um
processo de nivelamento social, em curso tanto nas naes
democrticas como nas comunistas, est erradicando as grandes
desigualdades das classes sociais e da riqueza tpicas das
sociedades feudais, pr-industriais. A influncia da famlia e da
Igreja, duas das instituies reguladas antes por status do que por
contrato/ est em constante decrscimo. Concomitante-mente, o
indivduo, como unidade da estrutura social, est ganhando
importncia a despeito das discusses sobre "homem da massa"
e "homem da organizao". Em consequncia, a necessidade e a
significncia do contrato como mtodo de regular as relaes sociais
esto aumentando rapidamente.
Em realidade, quando indivduos dignos desejam engajar-se
em alguma atividade que exija esforos de mais de uma pessoa, no
h seno um mtodo o de contrato de estabelecer-se a
cooperao entre elas. A diferena entre contrato e domnio torna-se
ainda mais aguda. O primeiro faz uso de incentivos; o segundo de
107
punies. O homem que domina ameaa prejudicar o prximo; o que
estabelece acordos promete ajud-lo. Domnio sa-domasoquismo;
contrato hedonismo mtuo. E, talvez o mais importante para nosso
interesse em psicoterapia autnoma, domnio implica escravido;
contrato, liberdade. O indivduo que dominado pode escolher entre
obedecer ou ser punido; aquele a quem se oferece um trato pode
escolher entre aceit-lo, rejeit-lo ou propor negociao dos termos
do mesmo.
Contratos e promessas tendem, assim, a ampliar a faixa de
atos independentes; domnio e status, a estreit-la. Estudiosos do
assunto chegaram mesmo a afirmar que "contrato liberdade".3 Os
dois conceitos esto, na ver-Mde, to interligados que podemos
tambm afirmar que Bberdade ter liberdade de firmar contratos.
Enfim, o contrato acentua a posio moral da criatura humana pela
limitao das oportunidades de um indivduo prejudicar outro. As
oportunidades para mutilar, roubar e matar, disse o Juiz Holmes,
"esto abertas a todo o mundo dos inescrupulosos".4 A lei pode punir
o vilo, o que representa escassa ajuda vtima. O contrato limita as
oportunidades de injria quelas relativas as pesspas com quem
escolhemos lidar. Embora haja um grande nmero cie pessoas
desejosas de quebrar compromissos, temos a liberdade de no
assumi-los com elas. Assim, mediante seleo judiciosa, a criatura
humana tem a possibilidade de limitar o crculo daqueles que podem
prejudic-la pelo no-cumprimento de uma promessa.
Conforme sugeri anteriormente, contratos so estratgias a
servio de um hedonismo esclarecido; procuram maximizar prazeres
e minimizar sofrimentos. Portanto, contratos regulamentando
relaes, que se estendam por longos perodos, devem fazer
previses e provises quanto a contingncias futuras. E muitos o
fazem. Controvrsias entre partes contratantes podem, assim, ser
resolvidas antes que surjam. O contrato analtico deve, tambm, ser
feito nesses termos; analista e analisando tm de prever possveis
dificuldades e providenciar, com antecedncia, soluo para as
mesmas, como, por exemplo, que acontecer caso um ou outro
cancele uma entrevista, entre em frias etc.
108
duas pessoas (ou de dois grupos), se uma das partes for mais sofisti-
cada e .socialmente mais poderosa, tender a dominar a outra. Se,
no entanto, ambas as partes forem do mesmo nvel, ou quase,
provvel que adotem um relacionamento contratual de mtua
cooperao. Desse modo, podem no s os mdicos dominar os
pacientes, mas estes aos mdicos.
Se o paciente pobre ou se sente incapacitado devido
doena, o mdico pode explorar a situao assumindo uma posio
de superioridade; pode exigir do paciente que se submeta a sua
vontade ou sofra as conseqiincias. As penalidades pela tentativa de
repdio por parte do paciente ao papel de inferioridade variam. O
paciente pode perder os servios do mdico ou pode ter de sujeitar-
se a diagnsticos ou a procedimentos teraputicos medicamente
racionais e justificveis, porm desnecessrios e dolorosos. (Como
mdico ainda jovem, vi com frequncia outros colegas realizarem
punes raquianas em pacientes que no cooperavam em casos
de caridade, claro.) ! Ou o. indivduo pode sofrer sanes legais ou
sociais. como, por exemplo, ser internado em um hospital para
doentes mentais.
No entanto, se o paciente for mais poderoso, o mdico poder
ser colocado em uma posio de inferioridade. menos frequente
que o oposto, mas de forma alguma indito. Nas sociedades em
que prevalecem enormes desigualdades sociais e econmicas,
possvel que o mdico seja relativamente pobre e socialmente sem
importncia. Assim, poder ver-se merc de pessoas om
famlias poderosas, do ponto de vista poltico e econmico-O
paciente, ento, ordena e o mdico obedece. Tentativas j por parte
do profissional de no reconhecer esse safasl de inferioridade
podem ser punidas por sanes quel abrangem desde
dificuldades financeiras at perda da j vida. O mdico que se
torna agente de uma instituio l poderosa semelhante a seu
colega, o empregado de famlia poderosa no sistema feudal;
abandona sua indepen-J dncia, cujas razes esto na igualdade
com uma multi-I plicidade de clientes individuais, que so, tambm,
sua fonte de renda.
109
do paciente. O papel do mdico e do analista, como restaurador da
sade e como figura de responsabilidade, semelhante a dos pais,
est profundamente entrincheirado no pensamento analtico (alguns
psicanalistas acreditam firmemente que pessoas "paternais" e
"maternais" sejam analistas particularmente eficientes). Essa
concepo da situao analtica tem implicaes de longo alcance.
Se o relacionamento entre analista e paciente semelhante ao
de pai e filho, ento, por definio, antagnico ao objetivo da
anlise. Como pode o analista ajudar o paciente a tornar-se livre e
independente no modo de conduzir sua vida, se o relacionamento
entre eles baseado em status, com o paciente em posio inferior,
e, se alm disso, o analista sujeita-o influncia heternoma, basea-
da em autoridade e domnio?
A analogia imperfeita entre analista e pais ou entre analista e
terapeuta mdico leva a desvios quanto a outro aspecto. Essa
colocao "teraputica" tradicional implica devoo ilimitada do
analista ao analisando. Muitos mdicos e muitos psicoterapeutas
cultivam essa atitude. Dessa forma, o chamado psicoterapeuta de
apoio, acreditando que seu prprio "cuidado" pelo paciente , por si
mesmo, teraputico, alimenta a credulidade do paciente no que diz
respeito ao envolvimento do terapeuta com ele. Os terapeutas
existenciais, tambm, a julgar por recente explanao sobre seu
trabalho,5 encorajam a ideia de que o terapeuta deve dedicar-se, de
modo irrestrito, ao bem-estar do paciente. Se o paciente tornar-se
psictico, o terapeuta cuidar dele; se no puder alimentar-se por si
mesmo, o terapeuta o far por ele; e assim por diante.
Essa colocao imitao espria. Da mesma forma que os
pais ou o mdico, tambm o terapeuta tem alm dos quais no
poder ou no desejar cuidar do paciente. Empenhado em ser
absolutamente honesto com o paciente, o analista deve reconhecer
seus limites e inform-lo quanto aos mesmos. Se agisse de outra
forma, estaria fazendo promessas que no poderia manter. Pessoa
alguma e, por certo, psicoterapeuta algum, pode prometer cuidar
inteiramente de outra. Se o paciente tornar-se psictico, necessitar
de hospitalizao e ateno constante como uma criana doente, de
que modo poderia o terapeuta cumprir a promessa de cuidado
ilimitado ao paciente sem quebrar promessa feita a outro paciente? E
como poderia manter promessas feitas a outras pessoas esposa,
filhos e amigos? O terapeuta que cria a impresso de que seus
deveres e devoo para com o paciente no tm limites um
impostor, pois o objetivo dessa estratgia engrandecer-se e fazer
que os pacientes sintam-se dependentes, gratos e culpados.
110
Freud compreendeu que a situao analtica difere, de forma
significativa, da situao mdica. Em consequncia, examinou
cuidadosamente esta ltima e adaptou-a as exigncias da anlise.
Porm, em minha opinio, isso foi apenas um comeo. O jogo
analtico que criou, e que seus seguidores institucionalizaram, tem
em si muitas inadequaes. Em especial, conserva muitos dos
aspectos de status do jogo mdico. Pelo mesmo princpio, no su-
ficientemente contratual. Meu objetivo levar adiante o trabalho que
Freud iniciou e transformar a psicanlise em um tipo de psicoterapia
totalmente contratual. Espero que com este livro fique bem claro o
que quero dizer com isso.
111
no contrato. A essncia de uma promessa reside nas limitaes
que coloca quanto ao comportamento futuro daquele que promete.
Ao exprimirmos algo sobre o que ser nossa conduta futura,
renunciamos parte de nossa liberdade sobre essa conduta. A
pessoa que diz outra "encontro com voc s cinco horas da tarde",
tem liberdade fsica de agir de outra forma. Est, no entanto,
moralmente obrigada a manter a promessa, agindo segundo o trato.
Portanto, se a psicoterapia autnoma tem de ser contratual, o
terapeuta no pode fazer promessas vagas ao paciente, tais como
"Cuidarei de voc", "Protegerei seus intereeses maiores", ou mesmo
"Vou analis-lo". Ao invs disso, deve prometer fazer e evitar fazer
certas coisas especficas. Essa a razo pela qual acentuo detalhes
aparentemente sem importncia, como a obrigao do analista de
no prescrever drogas, no se comunicar com terceiros, e assim por
diante. Um contrato significativo s poder ser formulado em termos
de tais procedimentos concretos. Alm disso, uma vez que um
contrato adequado foi proposto, e ambas as partes com ele
concordaram, fcil identificar o tipo de conduta que viola os termos
do acordo. Por exemplo, alguns pacientes preocupam-se quanto
participao do analista em sua vida. Ao considerarem a
possibilidade do suicdio, podem desejar que o analista os salve e,
tambm, que os deixe em paz para morrer; ou podem querer que o
analista os interne fora e, tambm, que confie neles como donos
de si mesmos.
Se o analista simplesmente prometer desempenhar sua
obrigao, como mdico ou psicoterapeuta, no estar especificando
o tipo de conduta a que se obriga. Na verdade, ele pode facilmente
fazer essa espcie de promessa, pois continuar com liberdade para
agir como quiser. Porm, uma promessa , em essncia, uma
reduo da liberdade de ao daquele que a faz; se assim no for,
no efetivamente uma promessa. Analogamente, h muitas
atividades das quais o analista compromete-se a se abster; tomar
decises "teraputicas" quanto hospitalizao do paciente ou
quanto a proteg-lo de cometer suicdio (por meio de procedimentos
extra-analticos) so duas dessas atividades. Essa uma promessa
que o analista pode manter e que coerente com as outras pro-
messas que faz ao analisando. "Uma vez estabelecido o contrato, o
analista no mais tem a liberdade de considerar a pergunta; "Devo
comprometer-me a impedir o suicdio do Sr. Jones?" Sua liberdade
de ao a esse respeito foi posta de lado. Ele pode, naturalmente,
internar o Sr. Jones; porm f-lo- custa de seu compromisso mo-
ral com o paciente. O assunto no fica encerrado neste ponto;
provvel que a violao do contrato, por parte .do terapeuta, se torne
112
conhecida e afete seu relacionamento com outros pacientes e
colegas.
A LIBERDADE DE CONTRATAR
113
desconhecida. Nada disso, porm, ocorre em psicanlise. Nesse
contexto, "analisar" significa, entre outras coisas, fazer contrato com
algum; se o parceiro do terapeuta no est em posio de fazer um
contrato, absurdo falar-se de anlise.
Pelo mesmo princpio, no pode haver anlise se o analista
no estiver em situao de fazer um contrato. Essa possibilidade,
embora real e frequente, de modo geral ignorada. (Talvez seja no
somente negligenciada, mas at negada.) Quando no tem o
analista liberdade de fazer um contrato de anlise? Isso sucede
muito frequentemente quando o terapeuta empregador ou empre-
gado do paciente, ou seu superior em um sistema de treinamento
que seja autoritrio e 'coercivo.
Por exemplo, o analista pode ser o chefe de um departamento
de psiquiatria e o paciente, mdico residente ou membro de sua
equipe. Inversamente, o paciente pode ser um professor titular,
enquanto que o analista pode ter um cargo de nvel inferior ha escola
mdica. s vezes, o terapeuta empregado pela universidade para
analisar os membros da equipe, residentes ou nos estgios iniciais
da carreira (e pago, parcial ou totalmente, pela instituio e no por
seus pacientes). Ou o paciente pode ser notvel do ponto de vista
profissional ou excepcionalmente rico e, portanto, capaz de
beneficiar o analista de outros modos que no apenas o pagamento
de honorrios. Em cada um desses casos, h um conflito real ou
potencial de interesses entre o papel do terapeuta como analista e
como beneficirio da liberdade do paciente, ou entre o papel do
paciente como analisando e como beneficirio da liberalidade do
analista. Alguns conflitos de interesse desse tipo podem de antemo
ser previstos e evitados. Se a integridade da situao analtica puder
ser preservada (e isso pode depender, em parte, das personalidades
ds dois indivduos), ento um contrato analtico pode ser negociado
e o trabalho (analtico) - executado. No entanto, se os conflitos de
interesse passarem desapercebidos ou, pior, forem ignorados e
permite-se que tenham existncia extra-analtica no-analisada
ento a anlise ser uma fraude.
Esse o caso da atual anlise de treinamento. O analista
didata no tem liberdade de contratar; sua liberdade essencial
quanto ao analisando reduzida pelas regras e regulamentos do
sistema de treinamento psicanaltico. Quando entram em conflito os
interesses do paciente e os da organizao educacional, prevalece
os desta ltima.
A posio do analista didata vis--vis com o candidato
comparvel quela do psiquiatra do hospital pblico vis--vis com o
paciente internado (ou vice-versa). No hospital estatal para doentes
114
mentais, nem o psiquiatra da equipe nem o paciente internado so
livres; o psiquiatra v-se compelido a "cuidar" do paciente, e este
forado a assumir o papel de doente. Ambos no podem fazer um
contrato, dado que cada um est privado da liberdade de agir
responsavelmente quanto ao parceiro. Assim, ao paciente internado
no permitido alugar os servios ou despedir o psiquiatra, dispor de
seus recursos monetrios, regular seus movimentos no tempo e no
espao, e assim por diante. De modo semelhante, ao analista didata
no se permite salvaguardar a confiana de seu paciente-candidato,
determinar os honorrios, conceder ao paciente autonomia no
conduzir de sua vida, e assim por diante.
Pode, ainda, haver outras restries liberdade tanto do
candidato quanto do analista de fazerem um contrato entre si. A
determinao do analista didata para o candidato e deste para
aquele; a frequncia das sesses; a durao mnima da anlise; a
posio do paciente no sof tudo isso pode ser determinado por
terceiros. Em resumo, o contrato entre o analista didata e o instituto
psi-canaltico, e entre o candidato e o instituto, deixa pouco espao
para um relacionamento contratual entre o candidato e o analista
didata. Este tem sido um dos erros trgicos da psicanlise como
profisso. , provavelmente, a razo principal para que as
caractersticas autnomas e contratuais da psicanlise tenham
permanecido por to longo tempo em forma embrionria. Como um
feto deformado por um campo de alta radiao ionizante, a psi-
canlise foi deformada pelo campo social atravs do qual seus
praticantes tiveram de passar.
O sistema de treinamento analtico prejudicial aos valores
bsicos do tratamento psicanaltico como terapia autnoma. Assim, a
promessa primitiva da psicanlise como psicoterapia contratual
resultou em nada. Pelo contrrio, observamos o nascimento e o
crescimento de nosso monstro psicoteraputico contemporneo a
psicanlise medicalizada, institucionalizada. Esta "Psicanlise"
uma disciplina profissional coesa, um movimento social influente e
uma ideologia poderosa. Mas, como forma de assistncia humana,
no funciona. No terapia mdica genuna, nem psiquiatria
orientada para o organismo, nem psicanlise freudiana; , antes,
uma mistura imprevisvel de todos esses elementos.
115
116
8
A Fase Contratual:
II. Bridge de Contrato e
Psicoterapia Contratual
117
se for jogado de forma autnoma, pressupe que os participantes
iro tentar conhecer-se um ao outro e coordenar seus objetivos e
esperanas para sua unio em potencial. A menos que esses
participantes tenham os "mesmos interesses" com relao ao
casamento i isto , a menos que se proponham jogar um jogo de
interesses comuns como marido e mulher o relacionamento ir
deteriorar-se, tornando-se em conflito.
Est claro, ento, que se desejarmos encontrar um modelo de
jogo para o relacionamento analtico, esse modelo deve ser o bridge,
no o xadrez. Na verdade, analisando a estrutura desse jogo,
adquirimos um instrumento til para compreender a psicanlise.
BRIDGE E PSICANLISE
118
separao ou casamento. Ocasionalmente, os pacientes preferem
no entrar em qualquer tipo de situao de compromisso; da poder,
resultar, portanto, um prolongado perodo de avaliao. Se puder ser
mantida uma autonomia mtua adequada, no haver razo vlida
para que o analista no aceite esse tipo de arranjo provisrio. Na
verdade, para alguns pacientes a maior parte da terapia pode ocorrer
naquela fase que o analista poderia considerar como sendo a de
avaliao.
119
cumpri-lo a longo prazo (com jogadores em igualdade de condies);
ganhar a parcei-rada que, sistematicamente, se abstenha de fazer
declaraes de baixo valor ou redobre. Assim, a parceirada que faz
uma declarao de baixo valor deixa de fazer pontos que poderia ter
feito; tambm pode deixar a parceirada adversria jogar e fazer
pontos, embora pudesse ela ter suplantado a declarao de seus
adversrios. A parceirada que redobra recebe penalidades srias por
deixar de cumprir o contrato.
120
mutuamente satisfatrio; se, porm, no puderem faz-lo, decidem
no engajar-se em um relacionamento teraputico obrigatrio.
Nesse tipo de situao de jogo, os jogadores podem atingir
seus objetivos apenas se revelarem um ao outro a verdade acerca
de seu prprio comportamento e expectativas. Enfatizei
anteriormente o fato de que o paciente e o analista tm de comunicar
honestamente o que cada um deles oferece ao outro. Se os
jogadores faltam verdade, conduzem um ao outro em sentido
errneo e tornam difcil ou impossvel sua cooperao posterior. Em
particular, o terapeuta que promete por palavras ou atos (por
exemplo, por meio de determinados lances na fase inicial da terapia)
fazer pelo paciente coisas que, subsequentemente, no quiser ou
no puder fazer, age como o jogador de bridge que se excede na
declarao de suas cartas; quando mostra as cartas ao parceiro,
este percebe que foi iludido. Como jogadores de bridge que iludem
um ao outro, pacientes e terapeutas que agem desse modo sofrem
uma derrota em conjunto.
121
terapeuta. No entanto, as duas diferem radicalmente quanto ao
objetivo da terapia e a conduta dos participantes. Na verdade, as
duas podem mesmo parecer antitticas ao perito no jogo da terapia.
Naturalmente, a polaridade, frequentemente estabelecida, entre
terapias de raporte e psicanlise uma questo de critrio; como
qualquer critrio, revela algo, no apenas sobre o objeto, mas
tambm sobre o indivduo que o estabelece e seus interesses es-
pecficos. Para uma pessoa que conhea pouco a respeito de jogos
de cartas, as semelhanas entre bridge de leilo e bridge de contrato
excedero de muito as diferenas, ao passo que, para um perito em
bridge, bridge de leilo um sacrilgio que no merece o nome de
"bridge".
A situao a mesma em psicoterapia. Para o interno, o
cirurgio ou at mesmo o psiquiatra orgnico, as semelhanas entre
terapias psicodinmicas e anlise so grandes e as diferenas so
insignificantes. No entanto, para o psicanalista, para o cientista social
e para muitas pessoas que buscam a psicterapia, as diferenas
entre terapia de raporte e psicanlise so, frequentemente e
certamente devem s-lo muito mais significativas do que as
semelhanas. Faamos uma reviso dessas diferenas, utilizando o
contraste entre bridge de leilo e o de contrato.
122
baixo valor, pois o jogador e seu parceiro marcam pontos por todas
as vazas qu ganham; em outras palavras, os contratos podem ser
cumpridos alm daquilo que exigem. Alm disso, so leves as
penalidades que incidem sobre o excesso nas declaraes e o
cumprimento apenas parcial do contrato. Isso implica muito menos
responsabilidade na declarao do bridge de leilo do que no de
contrato.
A prtica geral de psiquiatria especialmente da psicterapia
no-analtica, no-contratual apia-se nos msms princpios do
bridge de leilo. O perodo inicial serve a um objetivo determinado, a
saber, que cada participante se esforce ao mximo por dar-se bem
com o outro, de modo que se possa desenvolver um "relacionamento
teraputico". Assim, paciente e terapeuta no usam esse perodo
para informar um ao outro acerca de suas expectativas mtuas. Em
vez disso, o terapeuta se excede na declarao, oferecendo ao
paciente o que quer que pense que o paciente precisa ou deseja;
seu objetivo principal reter o paciente por um perodo bastante
longo para interessa-lo na "terapia". provvel que o paciente de-
senvolva um jogo complementar; ele se esforar ao mximo para
ser um "bom paciente", para evitar ser rejeitado pelo terapeuta,
perdendo assim sua chance de ser curado.
Como os jogadores de bridge de leilo, o terapeuta e o
paciente que agem assim desperdiam a primeira fase de seu
encontro. No usam essa oportunidade para preparar-se para uma
colaborao futura mais harmoniosa. Pelo contrrio, iludem-se a si
mesmos e um ao outro, fazendo crer que devem preocupar-se com
apenas uma coisa de cada vez. Comportam-se como se
acreditassem em agarrar o que puderem obter, de acordo com o
ditado: " melhor um pssaro na mo do que dois voando". Dessa
forma, os jogadores de bridge de leilo ficam satisfeitos se puderem
concordar acerca de um contrato remotamente plausvel que lhes
permita jogar; posteriormente, iro preocupar-se em cumpri-lo.
De forma semelhante, o terapeuta de raporte e o paciente
ficam satisfeitos se puderem estabelecer uma parceria teraputica
remotamente plausvel, que d ao terapeuta uma chance de
submeter o paciente ao tipo de tratamento que o terapeuta julga que
ele deva ter e que d ao paciente uma chance de submeter-se ao
tipo de influncia teraputica que ele prprio julga que v ajud-lo;
deixaro para mais tarde a preocupao em saber se a "terapia" est
sendo teraputica ou nociva e ho de preocupar-se. Nessas
circunstncias, a parceria est despreparada para funcionar de modo
honesto, esmerado, caso tenha oportunidade de agir dessa forma.
Somente ento os parceiros descobrem que deram informaes
123
erradas um ao outro e que no conseguiram uma situao de pura
cooperao, mas uma situao de conflito no-es-clarecido. O que
comea como psicoterapia no-contratual logo se torna psicoterapia
.catica. Nem o terapeuta, nem o paciente, sabem o que o outro
pretende; ao invs de colaborarem num esforo conjunto, cada um
deles ocupa--se em se proteger das intruses do outro.
No bridge de contrato, os jogadores tentam chegar a um
contrato que possam cumprir. Se isso parecer impossvel, devero
tentar derrotar o contrato que seus adversrios fizeram e que
tentaro cumprir. Exceder-se nas declaraes implica penalidades
severas e, por isso, evitado; declarar a menos tambm
dispendioso. (Um trao distintivo do bridge de contrato que uma
dupla no pode marcar pontos pelas vazas que ganha, para com-
pletar uma partida, a menos que tenha um contrato para ganhar
essas vazas; j no bridge de leilo, isso possvel.)
A declarao um aspecto muito mais importante no bridge de
contrato do que no de leilo. relativamente fcil aprender a jogar
com as prprias cartas adequadamente; mais difcil, e requer
coordenao com o parceiro, o aprender a declarar bem. A percia
genuna no bridge de contrato reside em grande parte em declarar
acuradamente, mas com imaginao. Cada jogador deve chegar a
uma compreenso precisa com seu parceiro acerca do que, como
uma dupla, podem e devem fazer, e tambm quanto ao que no
podem e no devem fazer. Se o contrato houver sido negociado com
correo, isto , se a declarao foi adequada, um jogador
competente pode de modo geral cumpri-lo. As regras de jogo do
bridge de contrato tambm recompensam uma boa declarao.
Conquistar o privilgio de fazer um lance efetivo no vantagem
alguma; a dupla em desvantagem pode fazer pontos de forma
igualmente eficaz.
O perodo de avaliao, em psicanlise, serve ao mesmo
objetivo que a declarao no bridge de contrato. Em primeiro lugar, o
terapeuta e o paciente devem comunicar-se quanto aos tipos de
coisa que querem e podem oferecer um ao outro. Se puderem faz-
lo, chegaro ento a um contrato (jogar psicanlise); eles, porm,
no se comprometero com esse contrato a menos que estejam
confiantes em poder cumpri-lo. Como a declarao no bridge de
contrato, o perodo de avaliao est inserido em um contexto em
que se desencoraja o mero acordo baseado em esperanas vs e
promessas falsas entre os jogadores. Tanto o paciente como o
terapeuta prosseguem com a compreenso de que devem primeiro
conhecer-se; somente ento consideraro o juntar-se em uma
sociedade que se comprometa a uma tarefa definida. Ademais, eles
124
compreendem e concordam ser melhor no or-mar uma parceria do
que formar uma que no possa desempenhar-se de suas
obrigaes.
O perodo de avaliao em psicoterapia contratual , por isso,
um empreendimento de alta responsabilidade para ambos os
participantes. De forma diversa da dos que se engajam em
psicoterapia catica, o terapeuta autnomo e seu paciente mantm
uma sociedade precria isto , prolongam o perodo de avaliao
at que aquela seja dissolvida ou transformada em uma
sociedade segura. Em contraste, o psicoterapeuta catico e seu pa-
ciente em geral no se apercebem de quanto sua sociedade
precria, seno depois de se haverem convencido de que ela era
segura.
125
limites, porm, no fica claro de antemo como ser o
relacionamento. Na verdade, o terapeuta frequentemente planeja
completar suas ideias sobre a terapia apenas depois que o paciente
tenha assumido o compromisso da sociedade; isso se revela
verdadeiro, com frequncia, tambm para o paciente. Assim, a fase
de trabalho da terapia torna-se prontamente no um contrato claro,
mas um conflito catico, cada participante tentando induzir o outro a
jogar segundo suas prprias regras e visar a seus prprios objetivos.
Ao se defrontar com esse tipo de situao, o terapeuta
provavelmente recorrer reviso constante do relacionamento e da
"compreenso" entre ele e o paciente. Por exemplo, o terapeuta
pode comear com um relacionamento confidencial a dois, utilizando
apenas a conversao. Em breve o paciente pode tornar-se
deprimido e incapaz de dormir; o terapeuta pode responder
prescrevendo drogas Reviso Nmero Um. A depresso pode
aprofundar-se, ficando o terapeuta preocupado com a ideia de que o
paciente possa suicidar-se; pode, ento, recomendar hospitalizao
e tratamento com o enfermo internado Reviso Nmero Dois. E
assim por diante.
Outras mudanas podem servir mais diretamente s
necessidades do terapeuta. Por exemplo, se este desejar aumentar
seus honorrios, poder reduzir a frequncia das entrevistas do
paciente e elevar-lhes o preo; ou, ento, se sentir necessidade de
um espao de tempo livre, pode fazer uma "interrupo"; ou, ainda,
se se cansar de um paciente, pode encerrar o tratamento.
O trao distintivo da psicanlise o contrato. Este limita o
terapeuta quanto aos tipos de coisa que pode fazer vis--vis o
paciente. O terapeuta tem um contrato com o paciente e tem uma
obrigao de honra (por enquanto, no uma obrigao legal) de
obedecer a seus termos. O terapeuta tambm no pode alterar o
contrato porque o paciente assim lhe pede. Pelo contrrio, tal pedido
constitui importante vantagem para a anlise.
H uma diferena importante entre o contrato analtico e o
"contrato" acordado por parceiros de bridge, a saber, o poder de
cada jogador face a seu parceiro. Em bridge, os parceiros esto em
p de igualdade, cada jogador pode ajudar ou prejudicar seu parceiro
mais ou menos tanto quanto este pode ajud-lo ou prejudic-lo. Isso
no verdade no caso da psicanlise; o analista pode ajudar ou
prejudicar o paciente mais que o paciente a ele. O cliente est em
posio mais vulnervel que o terapeuta. O contrato analtico serve,
em .parte, para reduzir essa desigualdade e proteger o paciente do
poder do analista.
126
Nesse aspecto, podemos tomar a Constituio dos Estados
Unidos como nosso modelo de contrato analtico. Tambm ela um
acordo entre duas partes moralmente iguais, mas de (socialmente)
desiguais os governantes e os governados. Que especifica ela?
Significativamente, exige pouco dos governados; implicitamente,
claro, requer-se que obedeam lei. No entanto, a Constituio (e
outros documentos como ela) especifica, principalmente, certas
coisas que aqueles que esto no poder tm de fazer ou evitar fazer.
Com efeito, ela uma promessa por parte dos governantes no
sentido de limitarem seu prprio poder. No desempenho de deveres
governamentais, eles abstm-se de autoridade arbitrria e ao
discriminatria em favor de restries especficas, como, por
exemplo, processo imparcial.
Da forma como o concebo, o contrato analtico se prope fazer
o mesmo. No exerci cio'da tradicional funo de curar, o terapeuta
renuncia ao poder arbitrrio e a critrios discriminatrios, que
geralmente justificam aquela, em favor de restries especficas.
Naturalmente, essa atitude s pode ser mantida em relao ao
paciente que assume responsabilidade por sua conduta e pelas
consequncias sociais dela advindas.
127
coisa de que o analista realmente necessita (ou deve necessitar)
dinheiro, a nica exigncia legtima feita ao paciente dinheiro. Na
verdade, que outras exigncias pode ter o analista como terapeuta
autnomo? Certamente no pode exigir que o paciente deite no sof
ou faa associaes livres, que se abstenha de desvios sexuais ou
de transgresses da lei, ou ainda de qualquer outra coisa dentre uma
mirade que os terapeutas exigem de seus pacientes.
O analista uma pessoa real como todas as outras; tem
necessidades reais. Na anlise, porm, ele s pode esperar do
paciente que satisfaa apenas uma de suas necessidades, qual seja,
sua necessidade de dinheiro. Praticar anlise uma profisso; o
meio de vida do analista. Esta a razo por que pagar ao analista
tem para o paciente um carter de realidade psicolgica e social.
Se o analista espera que o paciente satisfaa outras
necessidades, vicia a anlise. Por exemplo, o terapeuta pode ter a
necessidade de ser um bom pai, de ser amado e admirado, de
perdoar, de socorrer os fracos, de fazer alianas secretas com os
pacientes contra o mundo exterior, de desempenhar o papel de
mdico, de refazer personalidades, e assim por diante. Mas por que
esperar que o analisando as satisfaa? Em minha opinio, o paciente
no deve satisfazer quaisquer dessas necessidades (ou outras),
assim como no deve satisfazer, por exemplo, o ardente desejo que
o analista tenha de prazer sexual. O terapeuta tem de realizar suas
aspiraes e satisfazer suas necessidades por meio de outros
objetos que no o paciente. Repito: o analisando deve apenas
dinheiro ao analista." Desnecessrio dizer que a autotransformao
do paciente ir custar-lhe mais que simplesmente dinheiro; o custo
extra, porm, no pagvel ao analista.
O fato de se estipular que o analisando seja privado de certas
oportunidades de satisfazer as necessidades do analista tambm
pode dar origem a dificuldades; necessrio compreend-las e
prevenir-se contra elas. Por exemplo, o analista pode vir a crer que
"d" demais ao paciente e no "recebe" coisa alguma dele em troca;
isso ir fazer que o terapeuta se sinta generoso e magnnimo e,
como reao, talvez tambm exigente. A situao comparvel a
determinadas relaes entre filho e pai, ou entre marido e mulher,
em que cada um se sente ou explorado pelo parceiro ou culpado em
relao a ele. Como podemos evitar isso?
A melhor salvaguarda a base econmica do relacionamento
analtico. O analista geralmente precisa do dinheiro que o paciente
lhe paga. Para o terapeuta, os honorrios so evidncia tangvel de
que "recebe" algo do paciente; logo, ele ter menos probabilidade de
se sentir explorado (especialmente se considerar os honorrios
128
suficientemente altos). No entanto, para que a transao monetria
tenha o significado que lhe estou atribuindo aqui, o analista deve
sentir-se em posio confortvel em relao a ela. Se negar ou
minimizar o que o dinheiro representa para ele, impedir que o
paciente lhe pague apenas em dinheiro e ir sobrecarreg-lo com a
expectativa de outros tipos de "pagamento". Se, por outro lado, o
analista supervalorizar o dinheiro, -cometer outros erros. Temeroso
de perder o paciente, cobrar honorrios baixos demais e ir
ressentir-se disso. Com a sofreguido de ganhar tanto quanto
possvel, cobrar honorrios altos demais, e ento o paciente
ressentir-se-. Ou o analista abandonar totalmente a anlise e
vender ao paciente o que quer que lhe parea que este deseja
comprar.
Se o contrato analtico for negociado adequadamente,, os
honorrios devero satisfazer a ambas as partes. O analista deve
sentir que est sendo pago por seus servios, e o analisando, que
deve ao analista apenas dinheiro e somente tanto quanto pode
pagar. Mais uma vez, isso tem determinadas implicaes prticas. O
contrato quanto aos honorrios ou, de modo mais geral, quanto
quantia que o paciente deve ao analista frequentemente in-
fringido de duas formas. Em primeiro lugar, o analisando pode
recusar-se a pagar, ou ser negligente no pagamento; se o analista
no parar o tratamento reduzindo, contudo, os honorrios, ou se
deixar que o paciente acumule uma dvida, ter terminado o
relacionamento analtico e criado em seu lugar uma situao
psicoteraputica que no nem analtica nem autnoma. Em
segundo lugar, em resposta s expectativas do analista ou em razo
de seus prprios motivos, o analisando pode desejar fazer mais pelo
analista do que apenas pagar-lhe os honorrios (por exemplo,
financiar sua pesquisa, fazer-lhe presentes caros, e assim por
diante); se o analista permitir que o paciente v alm dos termos do
contrato, ter conseguida destruir o relacionamento analtico. *
As condies que esbocei so as da anlise bem sucedida;
criam uma atmosfera em que o paciente se apercebe de que a
terapia sua, e no de outra pessoa. Por outro lado, se o terapeuta
estabelece vrias regras tais como exigir que o paciente deite no
sof, faa associaes livres, relate seus sonhos cria,
inevitavelmente, uma situao em que o paciente pode cooperar ou
recusar--se a faz-lo, ser um bom ou um mau paciente, e assim por
diante.
Todas essas possibilidades e as complicaes que delas
resultam so evitadas se o analista renunciar ao papel tradicional de
mdico ou terapeuta que tenta realizar um trabalho sobre o paciente
129
ou sobre sua doena. Em vez disso, ao adotar o papel de perito que
vende seus servios e se torna obrigado por contrato a seu cliente, o
terapeuta retm apenas poder suficiente para cumprir seu dever, isto
, desempenhar o papel de analista. O terapeuta prescinde de
quaisquer poderes alm desse, pois no necessrio que ele julgue
se o cliente um paciente bom ou mau, ou que participe, como
autoridade da vida extra--analtica do cliente; na verdade, a posse de
tal poder interfere no desempenho da tarefa analtica.
130
outro tipo de utilidades teraputicas, logo deixar de ir ao analista e
ir, talvez, procurar outro terapeuta. Se, todavia, o arranjo lhe pare-
cer satisfatrio, assim ser sem que o terapeuta tenha
desempenhado qualquer papel falso.
O terapeuta autnomo pe venda apenas suas habilidades
como analista. Se o paciente estiver doente, dever consultar um
mdico; se desejar obter drogas, dever obt-las de algum que no
o analista; e assim por diante. Alguns analistas realmente se
comportam dessa forma. Entretanto, muitos outros no o fazem;
prescrevem drogas e at mesmo usam terapia convulsiva enquanto
"analisam" o paciente. Justificam essa diluio do papel analtico
afirmando que o paciente "precisa" de tais terapias auxiliares e
asseverando que, afinal de contas, so mdicos, devendo portanto
oferecer ao paciente todas as suas habilidades mdicas. Isso
tolice.
Para dizer a verdade, o terapeuta tem todo o direito de clinicar
dessa forma. Se seus pacientes se beneficiarem, a recompensa do
terapeuta ser uma clnica lucrativa. Apesar disso, o argumento
acima uma tolice ou pior que isso, de vez que solapa o contrato
analtico e destri, assim, a psicanlise como psicoterapia autnoma.
Podemos aceitar a afirmao de que o paciente em anlise possa
necessitar de drogas, bem como de muitas outras coisas. Minha
opinio essa: se o terapeuta quiser realizar bem e corretamente
seu trabalho como analista, no poder fornecer outros servios,
nem precisa faz-lo; o paciente livre para obt-los de outras
pessoas.
O argumento adicional de que o analista um mdico e, por
isso, deve ao paciente toda a extenso de seu conhecimento e
habilidades absurdo. O terapeuta deve ao paciente nem mais,
nem, naturalmente, menos do que o que est no contrato; se
promete somente psicoterapia ao paciente, s lhe deve psicoterapia.
Alm disso, o fato de ser o terapeuta um mdico , basicamente, um
acidente histrico, seu treinamento e credenciais como mdico o
ajudam muito pouco, se que ajudam, em sua tarefa como
psicoterapeuta.
possvel, tambm, que o terapeuta possua habilidades
adicionais e sem qualquer relao com as de analista e mdico. Por
exemplo, o analista pode ser um timo jogador de bridge, um msico
de boa qualidade ou um experiente investidor na bolsa de valores.
Suponhamos que o analisando deseje tirar vantagem de uma dessas
habilidades. O analista ir ensinar o paciente a jogar bridge, tocar
piano ou ganhar dinheiro na bolsa? Se pe a servio do paciente
suas habilidades mdicas, por que no suas outras habilidades?
131
Menciono esta linha de raciocnio, no apenas para esclarecer essa
questo, mas tambm para sugerir uma explicao que possa ajudar
alguns pacientes a compreender por que o analista se recusa a
ajud-lo de qualquer forma estranha anlise. A limitao do papel
do analista pode desapontar o paciente. Mas apenas o
desapontamento no-originado por explicaes realistas que pode
ser submetido a um proveitoso exame analtico.
132
9
O Perodo Terminal
134
padres para encerrar a anlise e de que os analistas medem o
comportamento de seus pacientes por tais padres. Mas devemos
questionar a legitimidade e a validade da avaliao diagnostica do
analisando feita pelo analista.
Quais so os critrios para o trmino? Analistas de renome
sugerem os seguintes: 1) que o paciente atinja o estgio genital de
desenvolvimento psicossexual; 2) desenvolvimento do paciente para
a maturidade emocional; 3) anlise e resoluo adequadas da
neurose de transferncia; 4) anlise adequada das "posies
depressiva e esquizide" do paciente; 5) "modificao estrutural" da
personalidade do paciente. (Analistas neofreudianos acrescentaram
outros critrios.)
Alguns desses conceitos tm mais sentido e utilidade do que
outros. Em particular, a anlise da neurose de transferncia um
conceito valioso; porm, o que constitui uma anlise "adequada"
dessa neurose j outra questo. Todavia, no importando quanto,
ou quo pouco, sentido esses termos possam ter e os analistas
divergem nesse ponto seu valor, para o tipo de tomada de dociso
que estamos considerando, limitado.
135
Em geral, o mdico se volta principalmente para o passado, se
seu trabalho diagnstico; para o futuro, se teraputico. Assim,
quando uma pessoa est doente e consulta um mdico, est
frequentemente preocupada com a natureza de sua doena: O que
? contagiosa? Hereditria? Grave? Por outro lado, quando um
esquiador, com o tornozelo quebrado, consulta um ortopedista, est
preocupado com a natureza e perspectiva da terapia: Quanto tempo
ficarei com o tornozelo imobilizado? Quando poderei esquiar de
novo? Dado que o diagnstico bvio nesse tipo de caso, a tomada
de deciso centrada nas perspectivas da terapia.
Comumente, o paciente analtico em perspectiva como esse
tipo de paciente mdico; o "diagnstico" bvio e, portanto, no
constitui problema. Num sentido fundamental, a pessoa que procura
ajuda na anlise faz seu prprio diagnstico: sofre ansiedades
hipocondracas, tem um casamento infeliz e no consegue sair da
situao, homossexual, e assim por diante, O paciente sabe o que
o aflige; em verdade, defini-se como "doente", no sentido de
necessitar de auxlio psicoteraputico. Conseqiientemente, o
paciente no est basicamente preocupado com a natureza de sua
dificuldade, mas com as possibilidades de super-la: Ser que a
psicanlise ajudar? Quanto tempo levar? Quanto ir custar?
Dessa forma, o analisando em perspectiva concentra--se no
futuro. No entanto, o analista que pratica anlise de uma forma
tradicional, sentindo-se obrigado a determinar se o paciente
analisvel, concentrar-se- no passado. O paciente quer saber o que
lhe ir acontecer (na anlise) ao passo que o analista quer saber o
que lhe aconteceu (na infncia). Da ser provvel que os interesses
de analista e analisando entrem em conflito logo depois de travarem
contato. E mais, como ressaltei, a histria do paciente, no
importando quo acuradamente obtida, fornece evidncia insuficiente
para esse tipo de tomada de deciso.
Em contraste com o analista tradicional, o psicotera-peuta
autnomo lida com o problema da possibilidade de ser o paciente
analisvel, deixando que o paciente assuma a responsabilidade de
decidir se deseja ser analisado; baseia, ento, seus prprios
julgamentos necessrios para determinar se vai aceitar ou no o
paciente como analisando no na histria passada do paciente,
mas antes em seu comportamento atual na fase de avaliao da
terapia.
A soluo para o problema de como terminar a anlise pode
ser procurada do mesmo modo. minha opinio que o terapeuta no
precisa, no deve mesmo, assumir a responsabilidade de terminar a
terapia. Embora a deciso de terminar a anlise deva caber ao
136
paciente, isso no significa que o analista no possa expressar seus
pontos de vista sobre o assunto. Quais so os critrios para suas
opinies?
Novamente, devemos considerar uma mudana em nossa
perspectiva habitual de tempo em relao a esse assunto. No incio
do tratamento, o terapeuta no deve deter-se no passado; em vez
disso, deve manter passado e futuro na periferia de sua ateno e
colocar o presente no centro. Ao considerar o trmino, o terapeuta
no deve focalizar a ateno no passado e no presente, mas no- fu-
turo. As perguntas importantes nesse momento no so: "Que se
realizou?" ou "Esse ou aquele problema foi suficientemente
analisado?", mas antes: "Que mais o paciente deseja obter do
tratamento?", ou "O analista acredita que possa continuar a prestar
servios ao paciente?"
Meus pontos de vista sobre os aspectos prticos do
encerramento da psicoterapia autnoma esto expostos no captulo
15. Algumas observaes adicionais acerca dos princpios
subjacentes ao trmino do tratamento acham--se aqui, em ordem.
137
O analista negocia um contrato com o paciente e deve cingir-se a
seus termos. No deve faltar a suas promessas nem cumprir
obrigaes que ho assumiu. O analista no promete curar o
paciente, formular padres de sade mental adequada para ele, nem
decidir quando deve terminar a terapia. Consequentemente, o
analista no precisa e, em verdade, no tem de atacar o problema de
encerrar a anlise. Isso problema do paciente. Como poderia ser
de alguma outra pessoa? Que interesse legtimo pode ter o analista
em continuar ou terminar o tratamento?
138
terceira, o analista no libera o paciente quando curado. Se tivesse
essa opo, tenderia a viciar todo o seu esforo "teraputico". Curio-
samente, o fenmeno mencionado por ltimo tem escapado
ateno de psiquiatras e psicanalistas.
Por que deve o analista renunciar opo de romper o
relacionamento teraputico? Antes que possamos rsponder a essa
pergunta, temos de reconstituir, brevemente-os traos essenciais da
situao analtica. Se o paciente e o analista prosseguem para a fase
contratual, podemos pressupor que se consideram, reciprocamente,
pessoas de valor. O paciente passar a confiar no analista e lhe
revelar seus segredos mais embaraosos. E necessrio e til que o
paciente aja dessa forma, porque esse o caminho para a
autodescoberta e maior auto-responsabilidade. Como consequncia,
o analista deve propiciar as condies que facilitam a auto-revelao
franca por parte do paciente e resguardar-se das que tendsm a inibi-
la. Nada inibe a franqueza de uma pessoa de forma mais eficaz que
o medo de que suas confidncias possam ser usadas contra ela.
Assim, o analista garante ao paciente que tudo aquilo que este lhe
comunica e no apenas os segredos ser mantido
absolutamente em privado. H, porm, outros obstculos auto-
revelao.
Dada a natureza do relacionamento analtico, a terapia se torna
importante para o paciente na medida de seu comprometimento com
ela. Isso fica relacionado a seu medo de perder o relacionamento
analtico. Como pode o paciente perder esse importante "objeto"?
Em primeiro lugar, o analista pode ficar doente, morrer ou
mudar-se ^ara outra cidade. No h muito que o analista ou o
paciente possam fazer em relao a essas coisas. (No entanto, se
um terapeuta espera deixar a cidade ou, por alguma outra razo, ter
disponibilidade para um paciente apenas por tempo limitado, no
deve aceitar pacientes para psicoterapia a longo prazo.)
Em segundo lugar, o analista pode decidir alterar, interromper
ou encerrar a terapia. Por que faria qualquer dessas coisas? Como o
mdico, tambm o analista pode preferir tratar apenas "pessoas
doentes", possivelmente apenas "pessoas muito doentes". Se isso
ocorrer, seu analisando estar ameaado por qualquer progresso na
anlise, pois ser " recompensado" sendo abandonado pelo analista
em favor de um paciente menos capacitado psicologicamente. Ou,
ento, o analista pode desejar ganhar mais dinheiro e um paciente
capaz de pagar honorrios mais altos pode demandar terapia. Se o
horrio do analista estiver completo, como poder achar uma hora
para esse paciente? Concluindo que um de seus analisandos se
recuperou o suficiente para encerrar a anlise. Ou, ainda, o analista
139
pode ter-se cansado de um paciente. No poderia ele sentir-se
tentado a concluir que o analisando incurvel ou, pelo menos, no
mais analisvel por ele e, assim, livrar-se de um paciente difcil?
H muitas outras possibilidades. Uma possibilidade importante
que o analista, em 'virtude das auto-revela-es do paciente, pode
sentir-se com m disposio em relao quele, pelo menos durante
determinados perodos. Pacientes, quase invariavelmente, temem
que suas auto-traies alienem seus analistas e resultem no trmino
de seu tratamento.
Esses riscos so inerentes ao relacionamento psico-
teraputico. Para o terapeuta autnomo, s h um remdio para
eles: colocar a terapia inteiramente nas mos do paciente, para que
este faa com ela o que achar melhor (dentro dos limites do
contrato). Isso significa que o analista (e, em grau menor, o paciente)
tem de renunciar . opo d intrometer-se no tratamento; no pode
reduzir as horas, aumentar os honorrios, interromper ou parar o
tratamento e assim por diante.
Cada um desses lances em potencial no jogo da psi-coterapia
pode servir como arma poderosa nas mos do terapeuta. Assim, se
o terapeuta quer assegurar condies favorveis para que o paciente
aprenda a respeito de si mesmo e de seu relacionamento com os
outros e para que desenvolva sua autonomia, tem de renunciar ao
que constitui, na realidade, armas contra o paciente. Somente
quando o terapeuta renuncia aos privilgios tradicionais do mdico
que o paciente est,genuinamente em liberdade para usar o
tratamento para seu prprio autodesen-volvimento. Na verdade,
quando a anlise est estruturada dessa forma, o analisando no a
pode usar para mais nada!
140
so como jogar as mos de cartas e completar partidas e rberes. O
jogo avana medida que se completa cada uma dessas etapas.
Nada h, nas regras seja do bridge, seja da psicanlise, que nos
possa dizer quando deveria terminar a parceria entre dois jogadores
de bridge ou entre analista e analisando. Essas so decises
tomadas pelos participantes. 12 certo que algumas situaes
fornecem pontos de parada mais razoveis que outras. Essa
"razoabilidade" do ponto de interrupo, porm, uma deciso
humana, e os participantes de um jogo, ou analista e paciente,
podem concordar ou discordar.
No caso do bridge, os jogadores podem ter decidido, no incio,
completar um dentre vrios rberes antes de parar. Entretanto,
quando o jogo informal, a partida pode parar em qualquer
momento. Em psicoterapia autnoma, os participantes fazem um
acordo prvio acerca da durao do tratamento; condicionado
conduta adequada do paciente, o terapeuta tem de permanecer
indefinidamente no jogo! Nesse aspecto, a obrigao do analista
comparvel da banca de Monte Cario (ou de outras casas de jogo
dirigidas com honestidade) : o cliente pode comear ou parar quando
quiser; a banca tem de jogar. Com exceo dos feriados e de
determinadas horas do dia, quando fecha, o cassino tem de
permanecer aberto, em funcionamento. No pode parar de aceitar
apostas quando est perdendo muito, embora o cliente possa ir
embora depois de ganhar uma quantia elevada. Todavia, mesmo
.com essas concesses, a longo prazo a banca se encontra em
posio mais favorvel para ganhar do que os clientes. Essas
consideraes tambm ajudam a explicar por que a roleta um jogo
apenas para a pessoa que aposta, mas negcio para o croupier e o
dono do cassino.
A mesma distino se aplica a analisando e analista. Para o
primeiro, a anlise uma atividade em tempo parcial, no real de
todo, cuidadosamente separada do resto de sua vida. Para o
segundo, uma ocupao, inteiramente real, uma parte ampla e
integral de sua vida. Assim, o analisando pode abandonar o papel de
paciente e continuar a viver sua vida real, extra-anlise; o analista
no pode deixar o papel de terapeuta sem mudar de ocupao. A
realidade ou carter de negcio do jogo analtico tern, para o
analista, implicaes de longo alcance em sua vida. Estas, no
entanto, no so pertinentes presente-discusso.
Devemos compreender claramente que, ao discutirmos o
trmino, estamos fazendo uma pergunta, no sobre o jogo, mas a
respeito do espao de tempo pelo qual os jogadores devem
continuar .a jogar. A estrutura dos jogos de um modo geral no
141
fornece uma resposta a essa pergunta. No bridge, o nmero de
rberes a ser jogado por uma dupla depende no do jogo, mas dela.
Algumas duplas de bridge permanecem em parceria ativa durante
anos e dcadas; outras duram apenas uma noite ou a f rao de
uma hora. Quem pode dizer, a no ser os prprios jogadores, quanto
tempo devem jogar juntos? H sempre uma nova distribuio de
cartas, um novo contrato a ser declarado e cumprido. Em princpio,
uma parceria de bridge tem durao indefinida. Na prtica, a durao
da partida (nesse sentido lato) depende da deciso dos parceiros em
continuar ou no o relacionamento; o jogo termina quando termina o
relacionamento.
Penso que devemos adotar um ponto de vista semelhante
quanto ao relacionamento analtico. Em bridge, h sempre outra mo
a ser jogada. Em anlise, h sempre mais que poderia ser dito
acerca da infncia do paciente, da situao analtica e por-ltimo,
mas nem por isso de menor importncia, a respeito da situao em
curso do paciente; esta ltima, semelhana da distribuio de uma
nova mo em um jogo de cartas, fonte inesgotvel de novos
"problemas de realidade". Quem pode dizer quando esses tpicos e
problemas esto esgotados e, portanto, que o jogo terminou? No h
nem pode haver coisa alguma nas regras do jogo analtico, que
mande os jogadores parar de jogar. Quando parar o
empreendimento coisa que tern de ser decidida pelos jogadores,
individualmente ou em conjunto. Por razes anteriormente mencio-
nadas, necessrio que o analista prometa no interromper o jogo
enquanto o paciente quiser jogar. Isso no significa que o analista
no possa levantar a questo do encerramento e sugerir razes pr
e contra essa atitude. Tambm no quer dizer que, embora a
deciso final se encontre nas mos do paciente, analista e
analisando no possam cooperar para chegar deciso. O ideal
seria que a anlise terminasse da mesma forma que outros jogos ou
especulaes comerciais cooperativas o fazem, isto , mediante
consentimento mtuo dos participantes.
142
menos que isso. Na verdade, por que prometeria menos? Por que o
analista desejaria reter para si o privilgio de encerrar a anlise,
especialmente com base no fato de estar agindo em nome dos
melhores interesses do paciente?
Quando o analista est prestes a se comprometer em. um
relacionamento contratual com o paciente, deve fazer--se a seguinte
pergunta: "Que tipo de relacionamento desejo ter com o paciente?'1
Como analista, o terapeuta tem de assumir, em relao ao paciente,
um compromisso por tempo indefinido. Se no se interessar em fazer
isso com um determinado paciente, seria mais prudente no aceit-lo
para anlise; e, se o analista absolutamente no quiser assumir esse
compromisso, no deve- ser analista. Em parte, o problema est
centrado, mais uma vez, na personalidade e interesses do terapeuta.
Se se interessa por anlise e gosta de fazer esse tipo de trabalho,
no desejar ser coercitivo. Na verdade, compreender que, para o
analista ter poder sobre o paciente seja para dar-lhe ordens a
respeito de seu tratamento, seja para encerrar o mesmo constitui-
se em obstculo e no em ajuda.
Em assuntos humanos, poder e compreenso so mutuamente
antitticos. O psicoterapeuta tem de optar entre controlar seu
paciente e partilhar informaes com ele. Se optar pelo controle, ter
pouca necessidade de compreenso (embora possa querer
dissimular suas tticas coercitivas atravs de racionalizaes
pseudocientficas). Como demonstra a histria, para controlar
pessoas h que escraviz-las, e, para manter o controle, h que
restringir seu acesso informao.
A despeito da relao inversa entre o desejo do homem
controlar seu semelhante e seu desejo de compreend-lo, os
psicoterapeutas parecem ter desejado o melhor de dois mundos
incompatveis. Tentaram combinar compreenso do paciente com
controle sobre ele (pretensamente nos melhores interesses do
prprio paciente). Os analistas buscaram, assim, controlar o homem
com base em uma compreenso pretensamente cientfica de seu
comportamento. Isso, porm, absurdo porque, como foi sugerido,
quanto mais queremos controlar a conduta de outra pessoa, tanto
menos precisamos compreend-la.
Finalmente, a relao inversa entre poder e compreenso
explica o fato de que, quanto mais intimamente compreendemos
uma pessoa, tanto mais difcil controlar essa pessoa; nossa prpria
compreenso nos inibe de influenci-la fora. Na verdade, s
podemos compreender outra pessoa na proporo de nosso desejo
de nos impedirmos de domin-la ou nos sujeitarmos a ela. Inversa-
mente, se desejamos dominar terceiros (sejam indivduos ou grupo),
143
mais fcil faz-lo se pudermos declar-los desviados da norma ou
sub-humanos, em resumo, excedendo o escopo de nossa
compreenso. Essa a atitude tpica daqueles que desejam
controlar e oprimir os membros de raas aliengenas, pacientes
mentais ou inimigos polticos.
Em suma, se o terapeuta deseja verdadeiramente liberar o
paciente, ajud-lo a se tornar pessoalmente livre, deve organizar
uma situao teraputica em que tal liberdade possa desenvolver-se
e florescer. Nesse aspecto, seu papel comparvel ao do legislador.
Os patriarcas fundadores desejavam criar uma sociedade de homens
livres. Querendo tornar possvel que as pessoas fossem politica-
mente livres, tentaram prover uma situao poltica em que tal
liberdade pudesse desenvolver-se e florescer. A Constituio dos
Estados Unidos um contrato entre o povo americano e seus
governantes para assegurar liberdade poltica. Com essa finalidade,
o Governo concorda em renunciar a direitos tradicionais de
governantes, tais como torturar os sditos, julg-los em segredo,
julgamento esse feito por seus adversrios, discricionariamente
vasculhar seus lares e revistar cidados, exigir deles que se auto-
incriminem ou sofram as consequncias e outros mtodos de manter
a ordem social.
Concebo o contrato analtico em termos semelhantes. Garante
ao paciente certos direitos ausentes do relacionamento tradicional
mdico-paciente. Resulta da que o paciente adquire uma
oportunidade de se tornar pessoalmente livre e incorre na obrigao
de conduzir-se de maneira responsvel.
144
III
O MTODO DA
PSICOTERAPIA
AUTNOMA
145
146
10
147
que mantm ou intensifica a autonomia dos participantes no
relacionamento.
Em anlise, no h lugar para o terapeuta que gosta de
desempenhar o papel padro do profissional importante, ocupado,
que delega tanto trabalho quanto puder a secretrias e outros
assistentes. Assim, o analista no pode passar a terceiros a
determinao e recebimento dos honorrios; deve discuti-los e
estabelec-los com o paciente e tambm aceitar pagamento
diretamente deste. Acredito que essa prtica seja seguida com
frequncia. Todavia, mais uma vez a razo para isso no apenas o
fato de que a transao financeira entre analista e analisando
constitui parte integrante da anlise, mas antes o fato de que uma
terceira pessoa na transao iria diminuir, desnecessariamente, as
posies autnomas dos participantes.
Consideraes semelhantes so vlidas para a marcao de
entrevistas. O terapeuta autnomo deve marc-las ele prprio. Esta
no precisa ser uma regra rgida; antes um princpio metodolgico,
firmemente baseado na teoria. A marcao de entrevistas o nico
aspecto que est afeto ao terapeuta e ao paciente. Deve-se impedir
que terceiros participem dessa marcao para que a autonomia dos
participantes e a privatividade da situao sejam protegidas.
absurdo, portanto, que o terapeuta insista em que seu paciente em
potencial marque sua prpria entrevista inicial e, em seguida,
delegue alguma parte do arranjo secretria. ainda um absurdo
maior que o analista delegue secretria a tarefa de alterar a
marcao. de entrevistas com um paciente em tratamento.
Em suma, a obrigao que o analista tem de agir de forma
autnoma muito extensa, ao passo que a do analisando limitada.
148
No importando quem entra em contato com o terapeuta (ou
seu consultrio), o analista deve atender pessoalmente a quem o
procura ou, se estiver ocupado, deve telefonar assim que puder. A
ningum, exceto ao paciente, ir o analista explicar que ter prazer
em conversar com o paciente acerca da marcao de uma
entrevista. Se a. pessoa que telefona quiser explicar por que motivo
isso- impossvel, o terapeuta dever ouvir polidamente, mas
permanecer firme; pode, se assim o desejar, oferecer um contra-
argumento. Por exemplo, a pessoa que telefona pode afirmar que o
paciente est "nervoso demais" ou "perturbado demais" e que, por
isso, pediu a sua mulher (pai tc.) para telefonar ao terapeuta; este
pode ressaltar que o paciente ter de falar-lhe durante uma
entrevista, questionando assim o objetivo de marcar a entrevista se o
paciente no pode sequer conversar pelo telefone. Dessa maneira, o
terapeuta, tambm comunicar aos que telefonam alguma coisa a
respeito de seu trabalho.
Esse tipo de esclarecimento inicial pode impedir uma infinidade
de mal-entendidos que provavelmente surgiro se o terapeuta
permitir que o paciente, ou quem quer que lhe telefone, mantenha
sua imagem do terapeuta e do trabalho que realiza. Se o terapeuta
estabelecer algumas regras iniciais no princpio, eliminar, como
pacientes, aqueles que desejam fazer tipos de jogo de que o
terapeuta no quer participar.
Esses princpios tambm se aplicam a referncias dadas por
mdicos. Com medo de perder essas referncias, perdendo, assim,
em termos econmicos, os psicoterapeutas frequentemente
cometem um erro nesse tipo de situao. Por exemplo, o mdico que
d a referncia pode mandar a secretria telefonar para marcar uma
entrevista para um paciente. O psicanalista, porm, no pode seguir
essa rotina mdica e, ao mesmo tempo, praticar terapia autnoma
com o paciente assim referenciado. Ao invs disso, tem de explicar a
seus colegas mdicos as razes de sua regras para marcao de
entrevistas e confi-dencialidade. Ento, se o mdico que d a
referncia desejar recomendar a seu paciente que consulte um
psicanalista de preferncia a, digamos, um psiquiatra que
empregue principalmente drogas e tratamento por choque ou que
pratique terapia de grupo e aconselhamento familiar no far
objeo a permitir que o paciente telefone para marcar sua prpria
entrevista.
Se, por outro lado, o mdico que d a referncia desdenhar
essas regras, provavelmente tentar enfrentar aqueles pacientes que
poderiam beneficiar-se com anlise e utilizar a referncia para o
psiquiatra principalmente como um meio de punir o paciente. claro
149
que, nessas circunstncias, o psicoterapeuta autnomo no pode
fazer um arranjo cooperativo com um colega mdico.
Finalmente, um representante da instituio ou agncia
social'pode telefonar para marcar uma entrevista para algum
definido como um paciente. Tambm nesse caso o terapeuta pode
optar pela explicao de suas regras pessoa que telefonar. Ou,
ento, se estiver claro que quem telefona no est procurando um
psiquiatra que faa alguma coisa pelo paciente, mas um que faa
alguma coisa ao paciente, poder ser melhor que o analista explique
que no esse o tipo de psiquiatria que pratica, fazendo abortar o
relacionamento antes que ele se inicie.
150
(ou em alguma outra forma de psicoterapia) daqueles que esto
buscando ajuda de um analista em particular.
Por que toda essa confuso? O paciente pediu uma entrevista,
e no uma anlise; por que no lhe conceder, simplesmente? As
razes (e j sugeri algumas delas) so bvias. Entretanto, dado que
a prtica de informar o pari c;nte sobre a situao real e mtodos do
terapeuta no geralmente aceita, essas perguntas merecem
respostas explcitas.
O paciente pode no ter uma ideia clara a respeito dos
mtodos de trabalho do analista. Mesmo se tiver, pode ser reticente
quanto a fazer perguntas ao analista untes de conhec-lo. Em
qualquer caso, se o paciente con-Kogue uma entrevista, visita o
terapeuta e ento lhe dizem (|ue o terapeuta no tem tempo
disponvel para aceitar novos pacientes, sua primeira experincia
com psicoterapia ser nociva e no teraputica. Um paciente assim
ir acreditar, e com direito, que lhe deviam ter dito isso pelo U-lefone,
e no no consultrio; isso lhe teria poupado tempo, angstia e
dinheiro.
Pior ainda, o paciente pode chegar concluso de que o
terapeuta est mentindo ao dizer que no tem tempo. Terapeutas
frequentemente do essa razo para no aceitar um paciente para
terapia, quando na realidade tal no a razo. O paciente pode
acreditar que no foi aceito para tratamento porque no analisvel,
psictico ou alguma coisa desse tipo, e no pode culp-lo por fazer
tais dedues, ainda que sejam falsas. Falta de tempo para terapia
s pode ser uma razo aceitvel para "rejeitar" um paciente se este
for informado antes de o terapeuta lhe pr os olhos em cima. Uma
vez que os dois se tenham encontrado, no se pode esperar que o
paciente acredite que a deciso do terapeuta no se baseie, ao
menos em parte, nas impresses que teve do paciente.
Algumas vezes um paciente vai a vrios terapeutas, contando
a cada um deles alguma coisa a seu respeito, apenas para ser
informado de que o terapeuta no tem tempo para aceit-lo como
paciente. Depois de uma ou mais experincias desse tipo provvel
que o paciente pergunte ao analista, ainda pelo telefone, se este tem
tempo para terapia. Por essa poca, entretanto, muito prejuzo pode
ter sido causado; o paciente j ter aprendido a esperar que o
analista no lhe revele fatos que lhe concernem de maneira vital,
como fizeram seus pais quando era criana. Em suma, minha
opinio que, caso o terapeuta no possa aceitar novos pacientes
para terapia, tem toda razo de dizer isso a pacientes em
perspectiva e nenhuma razo vlida para no agir assim.
151
Se o analista dispuser de tempo livre e o paciente apenas lhe
pedir uma entrevista, a situao poder no exigir maior discusso."
No entanto, se o analista tiver razes para pensar que o paciente
quer ser analisado, ou se o paciente informar o analista de que quer
um maior esclarecimento da situao, poder, mais uma vez, evitar
dificuldades e mal-entendidos futuros. Geralmente, digo ao paciente
em perspectiva que realmente disponho de tempo para um novo
paciente (se realmente dispuser e se este problema estiver em
discusso), mas que no posso decidir assumir uma anlise sem ter
bastante contato com ele. Se o paciente ainda estiver interessado,
sugiro marcar uma hora para discutir pessoalmente o assunto.
H muitas perguntas que os pacientes podem fazer ainda ao
telefone, antes de marcar sua primeira entrevista. Quais so os
honorrios do analista? Qual a sua religio?
Quanto tempo ir durar a anlise? O analista pratica hipnose?
A anlise ir ajudar? O analista a recomenda? E assim por diante.
Como deve o terapeuta lidar com essas perguntas? Em que base ou
princpio deve decidir se vai ou no responder a perguntas e, no
caso de respond-las, a quais deve responder?
Muitos analistas evitam responder a todas essas perguntas.
Acho que isso um erro. Outros, usando a intuio como padro de
julgamento, respondem a algumas perguntas, mas no a outras. Isso
um pouco melhor, mas ainda no basta. H um critrio para se
decidir quais, dentre as perguntas do paciente, merecem uma
resposta honesta e concreta? Nosso critrio deye ser a relevncia da
pergunta para a atuao teraputica. Perguntas pertinentes devem
ser respondidas, mas somente essas.
Se o paciente pergunta a respeito dos honorrios, no pode
haver justificativa alguma para evaso ou recusa em responder. Se
perguntar acerca da religio do analista, nacionalidade ou
participao como membro dessa ou daquela organizao
profissional, acho, mais uma vez, que o terapeuta deve dar respostas
simples e concretas; essas perguntas buscam informaes que
podem ajudar o cliente em perspectiva a decidir se vai ou no fazer
tratamento com o analista. Se o objetivo da psicanlise ajudar o
paciente a maximizar suas escolhas na conduta de sua vida, como
podemos, recusando-lhe informao, interferir em suas tomadas de
deciso auto-responsveis? Ou, em outros termos, como podemos
esperar que o paciente se conduza de forma autnoma quando, no
incio mesmo de nosso relacionamento com ele, tornamos-lhe
impossvel que assim se comporte em relao a ns?
Naturalmente, h outro tipo de pergunta como, por exemplo,
"A anlise ajudar?" que est em desacordo com o critrio.
152
Perguntas como essa no devem ser respondidas. No entanto,
mesmo nesses casos, o analista no deve ser evasivo, mas dizer
francamente: "No sei" ou "No posso responder a essa pergunta".
Finalmente, h um terceiro tipo de pergunta, como, por
exemplo, "Voc casado?" ou "Tem filhos?" Tais perguntas referem-
se ao que o analista, embora no necessariamente o paciente,
poder considerar como assuntos pessoais no-relacionados
situao teraputica. Acredito que a resposta deva ser algo como:
"Prefiro no responder a essa pergunta". Indubitavelmente h, entre
terapeutas, divergncias acerca de determinadas perguntas; alguns;
acreditam que as perguntas referem-se a assuntos que afe-tam a
posio "realista" do paciente na situao teraputica; outros
pensam que tais perguntas representam apenas "curiosidade" em
relao ao analista. A longo prazo, essas divergncias no tm
importncia. O que importa que o analista tenha algumas ideias
claras a respeito desses problemas e, alm disso, que demonstre ao
paciente, respondendo candidamente a algumas perguntas, mas no
a outras, que o paciente est intitulado a: a) perguntar qualquer coisa
e b) receber respostas francas e concretas a perguntas que o afetem
em seu papel de analisando, mas no queles que buscam
satisfazer sua curiosidade a respeito do analista.
Os princpios metodolgicos que esbocei aplicam-se no s
primeira conversa telefnica entre paciente e terapeuta, mas tambm
situao teraputica que se pode desenvolver subsequentemente.
As ENTREVISTAS INICIAIS
153
profissional. Depois de pr o paciente vontade, o terapeuta deve
demonstrar que toda sua ateno est voltada para o paciente e
seus problemas.
Acho til comear com uma pergunta como "Que o traz aqui?"
ou "Que posso fazer por voc?" Fao uma pauNU e deixo o paciente
falar. Sem perguntas ou estmulos, muitos pacientes apresentam um
relato detalhado e significativo das circunstncias para as quais
buscam alvio. Outros respondem brevemente a minha pergunta
inicial, citando apenas um sintoma ou problema agudo, esperando,
em seguida, que eu participe mais ativmente.
Que dizer do paciente que acha difcil comear? Acho
Imperdovel que o terapeuta fique sentado em silncio durante a
primeira ou a segunda entrevista, esperando que o paciente diga
alguma coisa. Assim to no incio do relacionamento, o paciente no
sabe que tipo de jogo se espera que faa. Cortesia e tato, bem como
princpios analticos, exigem que o terapeuta descubra por que o pa-
ciente no consegue prosseguir alm de fazer a queixa Inicial.
No incio, pode ser uma atitude correta dar uma explicao
maior acerca da natureza da situao teraputica. O paciente pode
estar operando sob certa carncia de compreenso por exemplo,
pensando que tem de dizer tudo o que lhe vem mento, ou que no
pode deixar de dar qualquer informao ao terapeuta e pode estar
resistindo a tal coero. Ou, ento, pode no saber sobre o que o
terapeuta deseja ouvir e, por isso, pode estar esperando orientao
mais especfica. Nesse tipo de situao, explico ao paciente que s
posso trabalhar com base nas informaes dadas por ele, que ele
pode dizer-me qualquer coisa que considere importante, que no
precisa contar-me coisa alguma que no queira revelar e que o rela-
cionamento entre ns absolutamente confidencial.
Essa espcie de esclarecimento ,( claro, no precisa ser feito
de uma vez) frequentemente quebra o silncio. No caso de falhar,
pode-se perguntar ao paciente por que ele acha difcil expressar-se.
Em nenhuma circunstncia, no entanto, deve o terapeuta ser coagido
pelo silncio do paciente ou por seu pedido no sentido de que o
terapeuta lhe faa perguntas. Se o terapeuta vai praticar psicotera-
pia autnoma, tem de ter um paciente capaz e desejoso de ser auto-
expressivo dentro dos limites de eleio do paciente. Essa
exigncia feita ao paciente no deve apenas ser explicada por
palavras, mas demonstrada por atos desde o incio. Se o terapeuta
comea, na primeira hora, pedindo ao paciente que lhe fale a
respeito de sua me, de sua infncia ou do que quer que seja e
assim o dirige a comportar-se de determinada forma o paciente
pode esperar que o terapeuta continue com esse comportamento
154
diretivo. Da dever o terapeuta, o mais cedo possvel, indicar que
espera que o paciente assuma a responsabilidade por se comunicar
ou no com o terapeuta.
Se o paciente estiver interessado em auto-exploraco e o
terapeuta for hbil, tiver tato e no assumir uma atitude defensiva
acerca da natureza e valor do que est fazendo, pode desenvolver-
se um significativo dilogo entre eles. No decurso deste, o paciente
ir, progressivamente, revelar-se e o terapeuta correspondentemente
revelar o mtodo de seu trabalho psicoteraputico. Na medida em
que qualquer das partes negligencia contribuio a esse
empreendimento, vacilar a terapia. Repito: acredito que a
responsabilidade bsica do terapeuta alm de ouvir com ateno,
inteligncia e imaginao o que o paciente lhe diz seja notificar o
paciente a respeito da posio do terapeuta na situao. Isso pode e
tem mesmo de .ser feito de vrias formas. Apenas uns poucos
exemplos podem ser citados aqui.
Digamos, ao falar sobre a esposa, o paciente pode sugerir que
o terapeuta converse com ela. No se pode desprezar tal
comentrio. Tambm no se pode fazer-lhe oposio, como um
analista de histria em quadrinhos, dizendo futilmente: "Por que voc
gostaria que eu fizesse isso?" A sugesto do paciente requer uma
explicao simples, mas clara, da poltica do terapeuta no sentido de
no se comunicar com pessoa alguma a no ser o paciente. Apenas
dessa forma pode tornar-se uma realidade viva para o paciente (e
tambm para o analista, quanto a esse aspecto) o fato de que a
terapia em que ele est prestes a engajar-se para ele', e no para
alguma outra pessoa. Se o paciente deseja envolver sua mulher na
terapia, tem, naturalmente, liberdade para tanto, mas no a tem para
envolver seu analista com sua esposa.
Questes que frequentemente se tornam problemas difceis em
terapia podem ser evitadas ou, pelo menos, esclarecidas se o
terapeuta tiver uma concepo clara do jogo teraputico que lhe
aceitvel. Deve tornar claras ao seu cliente as regras desse jogo e
deve, ele prprio, ater-se a elas. Um estudante que comea a
universidade, por exemplo, pode procurar terapia em virtude de
dificuldades de aprendizagem e conflitos referentes escolha de
uma carreira. No final da primeira hora, esse estudante observa,
casualmente, que no manteve uma mdia adequada e que o chefe
de disciplina do setor masculino lhe pediu ou que deixasse a escola
ou que fizesse alguma terapia. "O senhor quer fazer o favor de
telefonar para a escola e dizer que estou em tratamento com o
senhor?", pede ele. Se o terapeuta telefonar para a escola, em mi-
nha opinio, seu papel como analista est terminado, pois,
155
consentindo, o terapeuta permite que o paciente o envolva no arranjo
com a administrao da escola que deixa o paciente permanecer
nela sem ter um desempenho adequado. E, mais, o terapeuta abre
um precedente para participar da vida extra-analtica do paciente. Se
o analista age uma vez dessa forma, por que no outras vezes?
H, naturalmente, muitas maneiras de lidar com uma situao
como essa, mas apenas uma autnoma e psica-naltica. A atitude
mais simples a tomar concordar com o pedido do paciente; isso
pode tentar especialmente o terapeuta inseguro em termos
econmicos que poder sentir que, a menos que aja dessa forma,
perder o paciente. Outra soluo interpretar, para o paciente, o
fato de que ele est tentando "usar" a terapia como um substituto
para acompanhar os padres acadmicos, mas, apesar disso,
atender ao pedido. Essa conversa ambivalente pseudo-analtica
tranquiliza o terapeuta; tendo dei-xudo sua conscincia em paz com
a interpretao, sente-se livre para entrar em comunicao com as
autoridades escolares. O analista deve repudiar tais solues do
problema. No pode agir de forma conivente, tem de faz-lo de
forma autnoma. Isso significa que no pode, de forma alguma,
interferir no livre uso do relacionamento teraputico por parte do
paciente. O que o paciente faz com esse relacionamento problema
dele. Ao mesmo tempo, o terapeuta no se pode permitir participar
da vida extra-analtica do paciente.
Assim sendo, ele tem de explicar ao paciente que o acordo no
sentido de usar terapia como um requisito escolar foi feito entre o
estudante e as autoridades escolares, e no entre aquele e o
analista; na verdade, esse no pode concordar com tal acordo, nm
ir desempenhar papel algum nele. Que acontece em seguida? Se
as autoridades escolares agiram de boa f e quiseram apenas
garantir psicoterapia para o estudante, provavelmente aceitaro sua
declarao de que procurou psicoterapia ou, se desejarem provas,
exigiro o recibo mensal do terapeuta ou o Hirque descontado,
emitido pelo paciente. No entanto, se isso no satisfizer as
autoridades escolares e estas insistirem em se comunicar com o
terapeuta acerca do "progresso" obtido pelo estudante na terapia,
ento, mais uma vez, no existiro mais as condies para anlise.
melhor descobrir esse fato cedo do que verific-lo tarde.
Desejo enfatizar, novamente, que, nesse tipo de situao, o
terapeuta autnomo no decide que no pode analisar o paciente.
Fazer isso seria imprprio e incorreto. Pressupondo que o paciente
esteja interessado em anlise e, sob todos os demais aspectos, seja
aceitvel para o analista; a tarefa do terapeuta recusar-se a ser
envolvido no acordo entre o estudante e a escola. Qualquer coisa
156
alm disso seria infringir a liberdade de escolha do paciente. Por
exemplo, o estudante poderia decidir continuar a anlise e deixar s
autoridades escolares a deciso de lhe permitirem que continue a
frequentar ou no a escola. Isso-significa que se deve dar ao
paciente completa liberdade em suas negociaes com as
autoridades escolares. Portanto, o analista no pode interpretar
como uma "representao" inaceitvel o uso que o estudante faz da
anlise como uma dispensa de desempenho acadmico, embora
tenha de, naturalmente, mostrar ao estudante o tipo de jogo que ele
faz. Inversamente, deve-se conscientizar o estudante da inteno do
analista no sentido de permanecer sem envolvimento. Se o
estudante acreditar que no pode lidar com a escola sozinho, que
precisa de um aliado que negocie por ele, ento, ou ele no um
indivduo adequado anlise (nesse momento especfico), ou seu
envolvimento com a escola deve ser ainda mais esclarecido antes
que a anlise possa comear.
Antes do trmino da primeira entrevista, o terapeuta tem de
tocar em dois assuntos, caso o cliente j no o tenha feito. Um so
os honorrios; o outro, a hora e frequncia das entrevistas
subsequentes.
O arranjo financeiro entre terapeuta e cliente tem de ser
claramente compreendido e estritamente seguido. Discuto os
honorrios com o paciente e explico minha prtica de dar um recibo
ao final de cada ms. Uma vez estabelecidos os honorrios, no
devem ser alterados; isso parte do contrato de obrigaes entre
terapeuta e paciente.
Se o terapeuta tiver razes para crer que o paciente tem
dificuldades em pagar o preo da terapia, dever discutir esse ponto
com ele. No aceito clientes para quem o custo da anlise
representa uma significativa dificuldaquada e que o chefe de
disciplina do setor masculino lhe pediu ou que deixasse a escola ou
que fizesse alguma terapia. "O senhor quer fazer o favor de telefonar
para a escola e dizer que estou em tratamento com o senhor?", pede
ele. Se o terapeuta telefonar para a escola, em minha opinio, seu
papel como analista est terminado, pois, consentindo, o terapeuta
permite que o paciente o envolva no arranjo com a administrao da
escola que deixa o paciente permanecer nela sem ter um
desempenho adequado. E, mais, o terapeuta abre um precedente
para participar da vida extra-analtica do paciente. Se o analista age
uma vez dessa forma, por que no outras vezes?
H, naturalmente, muitas maneiras de lidar com uma situao
como essa, mas apenas uma autnoma e psica-naltica. A atitude
mais simples a tomar concordar com o pedido do paciente; isso
157
pode tentar especialmente o terapeuta inseguro em termos
econmicos que poder sentir que, a menos que aja dessa forma,
perder o paciente. Outra soluo interpretar, para o paciente, o
fato de que ele est tentando "usar" a terapia como um substituto
para acompanhar os padres acadmicos, mas, apesar disso,
atender ao pedido. Essa conversa ambivalente pseudo-analtica
tranquiliza o terapeuta; tendo deixado sua conscincia em paz com a
interpretao, sente-se livre para entrar em comunicao com as
autoridades escolares. O analista deve repudiar tais solues do
problema. No pode agir de forma conivente, tem de faz-lo de
forma autnoma. Isso significa que no pode, de forma alguma,
interferir no livre uso do relacionamento teraputico por parte do
paciente. O que o paciente faz com esse relacionamento problema
dele. Ao mesmo tempo, o terapeuta no se pode permitir participar
da vida extra-analtica do paciente.
Assim sendo, ele tem de explicar ao paciente que o acordo no
sentido de usar terapia como um requisito es-rolnr foi feito entre o
estudante e as autoridades escolares, no entre aquele e o
analista; na verdade, esse no pode (Concordar com tal acordo, npm
ir desempenhar papel algum nele. Que acontece em seguida? Se
as autoridades escolares agiram de boa f e quiseram apenas
garantir psicoterapia para o estudante, provavelmente aceitaro nua
declarao de que procurou psicoterapia' ou, se dese-|iucm provas,
exigiro o recibo mensal do terapeuta ou o hrque descontado,
emitido pelo paciente. No entanto, se isso no satisfizer as
autoridades escolares e estas insistirem em se comunicar com o
terapeuta acerca do "progresso" obtido pelo estudante na terapia,
ento, mais uma vez, no existiro mais as condies para anlise.
melhor descobrir esse fato cedo do que verific-lo tarde.
Desejo enfatizar, novamente, que, nesse tipo de situao, o
terapeuta autnomo no decide que no pode analisar o paciente.
Fazer isso seria imprprio e incorreto. Pressupondo que o paciente
esteja interessado em anlise e, sob todos os demais aspectos, seja
aceitvel para o analista; a tarefa do terapeuta recusar-se a ser
envolvido no acordo entre o estudante e a escola. Qualquer coisa
alm disso seria infringir a liberdade de escolha do paciente. Por
exemplo, o estudante poderia decidir continuar a anlise e deixar s
autoridades escolares a deciso de lhe permitirem que continue a
frequentar ou no a escola. Isso significa que se deve dar ao
paciente completa liberdade em suas negociaes com as
autoridades escolares. Portanto, o analista no pode interpretar
como uma "representao" inaceitvel o uso que o estudante faz da
anlise como uma dispensa de desempenho acadmico, embora
158
tenha de, naturalmente, mostrar ao estudante o tipo de jogo que ele
faz. Inversamente, deve-se conscientizar o estudante da inteno do
analista no sentido de permanecer sem envolvimento. Se o
estudante acreditar que no pode lidar com a escola sozinho, que
precisa de um aliado que negocie por ele, ento, ou ele no um
indivduo adequado anlise (nesse momento especfico), ou seu
envolvimento com a escola deve ser ainda mais esclarecido antes
que a anlise possa comear.
Antes do trmino da primeira entrevista, o terapeuta tem de
tocar em dois assuntos, caso o cliente j no o tenha feito. Um so
os honorrios; o outro, a hora e frequncia das entrevistas
subsequentes.
O arranjo financeiro entre terapeuta e cliente tem de ser
claramente compreendido e estritamente seguido. Discuto os
honorrios com o paciente e explico minha prtica de dar um recibo
ao final de cada ms. Uma vez estabelecidos os honorrios, no
devem ser alterados; isso parte do contrato de obrigaes entre
terapeuta e paciente.
Se o terapeuta tiver razes para crer que o paciente tem
dificuldades em pagar o preo da terapia, dever discutir esse ponto
com ele. No aceito clientes para quem o custo da anlise
representa uma significativa dificuldade econmica. Circunstncias
financeiras tensas no fornecem uma atmosfera psicolgica
adequada a esse tipo de trabalho teraputico. Na verdade, a
situao cria um antagonismo justificado em relao ao terapeuta e
tem probabilidade de gerar uma atitude masoquista no analisando.
Ao trmino da primeira entrevista, pode estar claro que o
paciente est ansioso em buscar um maior esclarecimento de sua
situao com o terapeuta, ou isso pode tornar-se evidente somente
aps vrias entrevistas exploratrias. Nesse ponto, o terapeuta deve
decidir se deseja trabalhar com o paciente, pois, quanto maior o
nmero de sesses que o terapeuta tem com o mesmo, tanto mais
obrigado fica, em minha opinio, a continuar a ver o paciente. No
achei que esse fosse um grande problema, pois posso manter um
bom interesse teraputico na maioria das pessoas que quer trabalhar
comigo. Talvez haja uma espcie de seleo natural durante as
primeiras entrevistas, a qual resulta na fuso, em uma nica
categoria, de dois grupos de pessoas: o daquelas que eu preferiria
no tratar e o das que prefeririam no ser tratadas por mim. Em
qualquer caso, se o terapeuta tiver razo para achar que no deseja
tratar uma determinada pessoa, deve evitar mergulhar em
profundidade na histria da vida da mesma. Quanto mais cedo um
cliente desses for dispensado ou enviado a um colega, melhor ser.
159
Se tanto o paciente como o terapeuta desejarem continuar,
quantas vezes devero encontrar-se de modo a prover a
continuidade e profundidade necessrias anlise? Um mnimo
desejvel so trs sesses por semana; quatro so preferveis. Hoje
em dia, raramente vejo pacientes cinco ou mais vezes por semana,
embora j o tenha feito no passado. Ocasionalmente, vejo um
paciente duas vezes por semana.
A frequncia e o espaamento ideais das entrevistas Iro
depender tanto do paciente quanto do analista. Terapeutas jovens e
sem experincia devem ver seus pacientes com relativa frequncia;
de outra forma, no sero cupazes de compreend-los. Terapeutas
experientes e habilidosos, por outro lado, podem ser capazes de
realizar trabalho analtico com sesses ligeiramente mais espaadas.
De qualquer forma, considero duas horas por semana o mnimo
absoluto; esse arranjo s funciona se o te-rupeuta for hbil e o
paciente bem equipado e motivado para auto-explorao. Entretanto,
alguns terapeutas consideram trs entrevistas por semana
geralmente insuficientes, e mesmo o analista extremamente sagaz
poder precisar de mais exposio a alguns pacientes difceis de
compreender.
Com esses princpios em mente, o terapeuta pode sugerir ao
paciente que se empenhe em um perodo de avaliao durante um
determinado nmero de sesses por semana, a um preo
determinado por sesso. Cada sesso deve durar cinquenta minutos.
So deplorveis as tentativas no sentido de utilizar sesses mais
curtas. Se o paciente concordar com essa proposta, tem incio o
perodo de avaliao.
160
11
O PERODO DE AVALIAO
162
Frequncia das Sesses
O Sof
163
saiba) .que s posso trabalhar com as informaes que ele fornece.
Eu o encorajo a falar sobre qualquer coisa que queira; posso,
tambm, mostrar que ele livre para sonegar informaes, mas
acrescento que posso conhec-lo apenas atravs do que ele me diz.
De minha parte, prometo absoluta reserva.
Este arranjo, prefervel a exigir do paciente que "associe
livremente" ou que se revele to completamente quanto possvel,
define a situao em termos mais funcionais. O analisando se
familiariza eom o procedimento' e recebe a responsabilidade pelo
que comunica.
Sonhos
Procedimentos Mdicos
164
A maioria dos pacientes que me procuram no se sentem
fisicamente doentes nen\ acham que necessitam de ajuda mdica;
no tenho razo para acreditar que seja de outra forma. Eles
raramente esperam que eu os examine fisicamente ou que participe
de qualquer outra maneira dos cuidados com sua sade.
Suponhamos, porm, que a sade fsica do paciente seja
duvidosa e que ele espere algum tipo de ajuda mdica do terapeuta.
Que deve fazer o analista? Deve explicar que, embora mdico (caso
o seja), no realiza qualquer trabalho comumente considerado como
mdico. Isso no s cobre o problema de exame fsico, mas tambm
das questes relativas a drogas e a todas as outras terapias
orgnicas. Dessa forma, o terapeuta define seu trabalho com o
paciente como unicamente psicolgico ou educativo. Caso
necessrio, o terapeuta pode especificar que, como analista, ouve e
conversa, tenta esclarecer problemas e situaes, discute direes
alternativas de ao e outros tipos de escolha e tenta decifrar
mensagens ocultas. Para dar nfase, pode acrescentar que no faz
nada mais. irrelevante o fato de estar o terapeuta qualificado ou
no para ajudar o paciente de outros modos, por exemplo,
prescrevendo sedativos ou dando conselhos. O terapeuta afasta
outras intervenes, no porque seja incapaz de desincumbir-se
adequadamente delas, mas porque tais intervenes afastam a
ateno da tarefa que o analista e o analisando determinaram para
eles mesmos.
165
consentimento do paciente. Proceder dessa forma, porm,
absolutamente no compreender, anlise.
Em terapia autnoma, no importa realmente se, ao se
comunicar com terceiros, o analista "ajuda" ou "prejudica" o paciente.
(A distino vazia em parte porque frequentemente impossvel
saber de antemo a consequncia real de tais atos.) Na verdade, na
proporo em que o paciente consegue garantir ajuda extra-analtica
do analista, consegue tornar a anlise uma influncia nociva e no
teraputica sobre ele. Por exemplo, o paciente um aluno que est
para ser reprovado e, por estar "em terapia" e "saindo-se bem", o
analista recomenda lenincia s autoridades escolares. Fazendo
isso, o terapeuta se eleva a uma posio de poder que no deve ter
e reduz o paciente quela posio irresponsvel e heternoma de
que a anlise deve livr-lo.
Isso no quer dizer que o terapeuta deve ser frio e
desinteressado a respeito de tais problemas. Em primeiro lugar, eles
so matria da anlise. Em segundo lugar, o analista deve, como
sempre, estar disposto a discutir as aspiraes do paciente e os
mtodos pelos quais planeja realiz-las. Enquanto permanece firme
em sua determinao de manter autonomia analtica, o terapeuta
deve ajudar, tanto quanto puder, a liberar o paciente e capacit-lo a
buscar seus objetivos por qualquer mtodo que escolher. Aqui est
um exemplo. Embora o analista no v fazer um aborto em uma
paciente que deseje abortar, deve ter tanta liberdade para discutir a
"situao de realidade" relativa a abortos em seu prprio pas e no
exterior quanto tem a respeito da "situao d realidade" de,
digamos, o emprego da paciente. O mesmo tipo de considerao se
aplica a tudo o que o paciente quiser fazer fora da anlise e quilo
para o que pede a ajuda do analista.
166
razo para p-lo sob custdia) e tambm porque a posio do
terapeuta autnomo idntica nesses dois problemas.
Durante o perodo de avaliao, se o paciente no levantar a
questo de hospitalizao psiquitrica e eu no tiver razo alguma
para crer que essa questo possa tornar-se um problema mais tarde,
tambm no a menciono. Mas, como enfatizei, fao tudo o que posso
para explicar ao paciente que prometo apenas analis-lo e que todos
os contatos tero lugar em meu consultrio.
Caso a questo de o paciente necessitar de hospitalizao
psiquitrica surja no incio da terapia, o analista deve explicar ao
paciente que no pratica psiquiatria hospitalar. Se o paciente
acreditar que precisa de internamento em um hospital, para proteo
dele mesmo e de terceiros, tem de busc-la, como tudo o mais que
no analtico, com alguma outra pessoa que no o analista. Este
pode oferecer-se para recomendar instituies hospitalares, assim
como pode recomendar um mdico de doenas internas ou um
cirurgio a um paciente que pea essa informao, mas no deve ir
alm disso. Essa posio necessria; protege a integridade da
situao analtica e assegura ao paciente que o analista renunciou
ao papel psiquitrico padro que lhe permite hospitalizar "pacientes
mentais" com ou sem seu consentimento.
Em resumo, o analista tem de renunciar para sempre ao jogo
do hospital psiquitrico, e o analisando tem de estar certo disso.
curiosa a facilidade com que os analistas aceitaram a regra de que
no podem examinar seus pacientes fisicamente. Todavia, no
aceitaram a regra de que tambm no podem ter participao em
sua hospitalizao psiquitrica. Desse modo, o analista tem de aban-
donar no apenas o papel costumeiro de mdico, mas tambm o de
psiquiatra.
Assim como no que se refere a exames fsicos ou drogas, o
paciente tem de ter liberdade para tomar suas prprias decises a
respeito de hospitalizao; ao mesmo tempo, enquanto o paciente
obedecer s regras do jogo analtico, o analista deve estar disposto a
analis-lo.
A posio do analista quanto ameaa de suicdio a mf:sma;
no pode permitir que essa ameaa se torne um motivo para
modificar o contrato. Essa compreenso beneficia tanto o paciente
quanto o terapeuta. Para algumas pessoas, autodestruio uma
possibilidade mais forte que para outras. A tarefa do analista
analisar esse desejo ou temor da forma como analisaria qualquer
outro. O fato de o analista intervir quanto ao perigo de suicdio do
paciente em vez de, quem sabe, discutir, entre outras diretrizes
possveis, a busca de hospitalizao por parte do paciente
167
significa renunciar ao mandato analtico e "buscar uma sada". Na
verdade, apenas se o paciente estiver profundamente convencido de
que o analista respeita sua autonomia, inclusive o direito que tem de
suicidar-se, poder engajar-se efetivamente na explorao analtica
e no domnio de suas ideias sobre suicdio. Com tal compreenso
entre paciente e terapeuta, as comunicaes
do analisando acerca de suicdio permanecem como a lin-
guagem de autodestruio que cabe ao analista analisar; sem essa
compreenso, as comunicaes do analisando tornam-se
mensagens coercitivas cuja inteno influenciar a conduta do
terapeuta.
168
ou transferir-se para uma escola em outro lugar. Nessas e em
semelhantes situaes, o paciente gralmente prefere continuar a
terapia por um perodo extenso, mas um tanto base de tentativa.
No desejvel pressionar pessoas assim, seja para. "entrar
em anlise" (isto , assumir um compromisso de entrevistas
regulares por muitos meses), seja para abandon-la. Ao invs disso,
aceito os termos do paciente se ele puder aceitar os meus.
Conseqentemente, o que decorre um extenso perodo de
avaliao. As entrevistas so marcadas para apenas uma semana
de cada vez. Em lugar de prometer ao paciente que estarei sua
disposio enquanto ele quiser vir, s me comprometo ao v-lo at
que seu problema esteja esclarecido, que ele receba referncias
para outro terapeuta, que cheguemos a um arranjo teraputico
regular ou, finalmente, at que ele decida parar. Em alguns casos,
todo o decurso da terapia consiste em um "perodo de avaliao"
assim; quando termina, esse perodo, o paciente decide que era tudo
o que necessitava ou tudo o que desejava.
s vezes, o paciente que parece encontrar-se em uma situao
catica e absolutamente no estar pronto a estabelecer rotina
analtica deseja terminar o perodo de avaliao e comear "a
anlise regular". Isso se deve, geralmente, ao medo que tem o
paciente de que o terapeuta possa interromper a terapia, "rejeitando-
o" dessa forma; o paciente pode tentar proteger-se dessa ameaa
fazenda o tipo de promessas que acha que o terapeuta espera dele.
Recuso-me a aceitar um pedido desses e explico ao paciente minha
razo para agir assim. Posso apontar reas importantes da vida do
paciente que eu no compreenda,. ou problemas que prometam
interferir na anlise. Em alguns desses casos, continuamos at a
anlise. Em outros, um perodo adicional de terapia deixa claro que o
paciente no est verdadeiramente disposto a acatar as regras de
anlise; o paciente tinha realmente esperana de que o terapeuta
amenizasse o que espera dele e, quando-compreende que o
terapeuta no o far, pra.
Tambm pode acontecer que o paciente, com medo de ser
abandonado pelo terapeuta, utilize a caracterstica de tentativa do
perodo de avaliao para suas prprias necessidades emocionais.
Naturalmente, essa contingncia requer anlise; a mesma situao
surgiria se paciente e terapeuta concordassem mais cedo em passar
terapia intensiva. H muitas outras expectativas, necessidades e
problemas que pacientes e terapeutas trazem situao teraputica,
os quais atribuem nuanas ao significado da perodo de avaliao
para cada um deles. No h substituto para se tentar compreender
tanto quanto possvel o que acontece em terapia e para express-lo
169
claramente. O paciente tem de ser participante dessa aventura, pois,
sem ele, ela no pode ser bem sucedida.
12
A Fase Contratual:
170
I. Adimplindo o Contrato
A Marcao de Entrevistas
172
o compreenda, deve interpret-lo. Se o analista punisse o paciente
por seu atraso ou o influenciasse a ser mais pontual, estaria saindo
de seu papel de analista.
Entrevistas desmarcadas criam um problema semelhante. De
vez em quando, o analista, bem como p paciente, achar necessrio
desmarcar entrevistas. Em geral, as razes sero interesses ou
deveres profissionais, necessidades ou planos pessoais, ou doena.
Tradicionalmente, os analistas adoaram uma poltica unilateral;
podiam desmarcar, mas o paciente no (ou, se o fizesse, teria de
pagar a entrevista). Se se seguir esta regra, ela ir pr uma carga
pesada e totalmente desnecessria sobre o relacionamento analtico.
A regra claramente discriminatria contra o paciente. Viola os
princpios do contrato analtico. O analista promete entregar um
servio ao p-"" ciente regular e pontualmente; no entanto, para
atender a suas necessidades pessoais, retm para si o privilgio de
interromper a entrega. Se o terapeuta pode ter esse privilgio (e,
naturalmente, deve t-lo), por que no o paciente tambm?
A explicao usual para exigir-se que o paciente pague
entrevistas desmarcadas (no importando a causa) que o analista
alugou uma hora de seu tempo e que o paciente responsvel por
ela. Este argumento, porm, entra em contradio com o
comportamento do analista; este diz que alugou uma hora, mas
permanece livre de ausentar-se da entrevista. Se ele realmente
estivesse alugando "tempo", seria obrigado a compensar o paciente.
Isso constitui prtica comum na vida comercial; por exemplo, um
empreiteiro responsvel por prejuzos monetrios decorrentes do
atraso no trmino de um edifcio. O analista que vai Europa para
umas frias de dois meses atrasa a "entrega" da anlise de seu
paciente. No estou sugerindo que ele no deva fazer isso, mas
ressaltando o fato de que o faz sem compensar o paciente pelo
incmodo.
Consequentemente, se o terapeuta deseja tornar o re-
lacionamento entre ele e o paciente o mais igualitrio possvel, tem
de dar ao paciente os mesmos privilgios que ele prprio desfruta
para desmarcar entrevistas. Dessa forma, deve-se permitir que o
paciente desmarque porque quer ir a uma reunio profissional, ou
Europa, sem ter de pagar entrevistas desmarcadas. ( menos
provvel que isso constitua um problema para o terapeuta que tem
uma boa renda do que para o que no tem.)
pertinente aqui uma breve observao sobre outro tipo de
cancelamento. O contrato analtico envolve a seguinte troca: o
analista vende seus servios; o paciente compra esses servios e
(este o problema aqui) tem de receber a entrega deles no
173
consultrio do analista. Que acontece se o paciente altera sua
situao (ou se sua situao se altera sem qualquer "erro" ou
interveno ativa de sua parte) de modo que no possa ir ao
consultrio do analista? Isso pode ocorrer, por exemplo, se o pacien-
te for preso por crime, hospitalizado por psicose ou incapacitado (por
perodo maior que uns poucos dias) por doena. Em tais
circunstncias, a responsabilidade do analista em relao ao
paciente cessa, pelo menos por esse perodo. (O analista no pode ir
ao paciente e entregar seus servios, digamos, em sua casa ou num
hospital.)
Tal interrupo pode ser tratada de duas formas, dependendo
das preferncias do paciente do arranjo prvio que analista e
analisando tenham feito a respeito dessa contingncia. Se o paciente
desejar retomar suas visitas ao analista logo que lhe seja possvel,
tem de pagar por suas faltas. Por outro lado, se preferir no pagar
"visitas" a que no possa ir durante um perodo que pode ser
extenso, pode decidir no pagar, mas esperar, no s at que esteja
em condies de ir novamente ao analista, mas at que o horrio
normal deste permita reatar o relacionamento. Naturalmente, o
analista tem de aceitar o paciente de volta e no lhe aplicar
penalidades pela interrupo. Apenas desse modo pode-se fazer da
ida do analisando ao consultrio do analista uma obrigao e uma
responsabilidade que o paciente deve a si mesmo e no ao analista;
o terapeuta nem o recompensa nem o pune pelo fracasso em
cumprir essa obrigao.
Em minha clnica, dou aos pacientes os mesmos privilgios de
desmarcar entrevistas que retenho para mim. O no-
comparecimento raramente se torna um problema. s vezes,
entretanto, especialmente com pacientes hipocondracos, um
problema; dou ento ao paciente uma escolha entre pagar
entrevistas desmarcadas por "doena" e interromper a terapia.
174
que ajuda. Assim, como terapeuta, o analista pode assumir
prontamente uma posio de superioridade; por isso, tem de tomar
cuidado constante para no o fazer. O paciente, por outro lado, pode
assumir prontamente uma posio de inferioridade e lanar mo da
fora principal de uma posio de fraqueza, isto , usar o sofrimento
para coagir seu parceiro. Por isso, o terapeuta tambm tem de tomar
cuidado com a estratgia do paciente no sentido de obter domnio
por meio da manobra paradoxal de prender-se ao que parece ser um
papel de inferioridade.
Dar conselhos e prescrever drogas so causas frequentes de
desequilbrio no relacionamento analtico. Agindo assim, o terapeuta
comunica ao cliente sua presteza em adotar alguma medida de
controle dos impulsos, necessidades ou problemas do paciente. Se
age dessa forma, quem ir determinar a extenso do controle que o
terapeuta deve assumir? E como ser determinada?
Essas perguntas no podem ser respondidas. Na prtica, o
paciente ir frequentemente, tentar o psiquiatra para que este
assuma sempre mais controle sobre ele. Far isso agindo como se
estivesse perdendo o autocontrole progressivamente. Quanto mais
conselhos o psiquiatra d e quanto mais drogas prescreve, tanto
mais o esta-. do do paciente parecer deteriorar-se; tornar-se-
sempre mais deprimido e "indefeso" e precisar sempre de mais
sedativos. Correspondentemente, crescer a presso sobre o
psiquiatra para que este "faa alguma coisa". Breve o terapeuta
comear a preocupar-se com que o paciente possa cometer
suicdio. Poder, agora, tentar aumentar seu controle sobre o
paciente hospitalizando-o, tratando-o com eletrochoque e assim por
diante. Nesse crculo vicioso, poder ocorrer que o paciente s seja
capaz de provar que dono de si cometendo suicdio. Naturalmente
que, uma vez que o terapeuta encete esse caminho, ter desistido,
ou deveria ter desistido, de qualquer esperana de analisar seu
paciente.
O analista competente no deve precisar fazer tais coisas.
Deve limitar-se a ser analista. Talvez seja apropriado comentar, aqui,
por que o terapeuta pode achar difcil manter a posio analtica.
Se o paciente puder ser definido como dependente,
desamparado e doente, o terapeuta ter justificativa para assumir
uma posio de controle sobre ele. Dado que tais pessoas requerem
proteo, o papel de "protetor" torna-se legitimado. Por outro lado, se
o terapeuta considerar o paciente autnomo e auto-responsvel, a
proteo no ser legtima. Se uma pessoa dessas for, ainda assim,
"protegida", podemos falar, com razo, de degradao, explorao e
175
opresso. Um exemplo disso o relacionamento entre
segregacionistas e negros.
evidente o motivo por que dar proteo atraente para o
protetor; confere-lhe controle do relacionamento. Aqui est o cerne
do problema para os terapeutas que acham difcil a posio de
autonomia; renunciando ao "dever" de proteger o paciente, tambm
tem de renunciar ao "privilgio" de control-lo. O terapeuta autnomo
no tem, virtualmente, controle algum sobre seu paciente; da, poder
ter medo de perd-lo. Segue-se ento que, a proporo em que o
terapeuta tenha receio de perda de obje-to, ir procurar um tipo
heternomo de relacionamento com seus pacientes. Frequentemente
os psicoterapeutas precisam mais de seus pacientes do que os
pacientes precisam de seus psicoterapeutas (no s econmica
como psicologicamente tambm). Assim, para superar um dos limites
prtica de psicoterapia autnoma, o terapeuta tem de estar bem
liberto do medo de perder seu paciehte e, conseqientemente, do
desejo de control-lo.
Outro tipo de envolvimento no-analtico que o terapeuta deve
evitar comunicar-se com terceiros a respeito do paciente. De forma
inteiramente errnea, considera-se frequentemente que a utilidade
dessa prtica consiste na proteo das confidncias do paciente.
Para dizer a verdade, essas confidncias precisam de absoluta
proteo e, se o analista no discute o paciente com terceiros, as
confidncias do paciente esto, ipso facto, perfeitamente protegidas.
Assim que deve ser. No entanto, restringir o relacionamento do
analista a apenas seu paciente serve, tambm, a outro objetivo. Para
ver isso com clareza, con-. sideremos uma contingncia que
absolutamente no frequente em psicoterapia.
Suponhamos que o paciente queira liberar o terapeuta da
obrigao de manter suas comunicaes confidenciais e que, alm
disso, lhe pea que se comunique com terceiros para, por exemplo,
dar um diagnstico ao chefe de disciplina de uma faculdade ou ao
chefe de pessoal de uma firma de negcios. Que deve fazer o
analista?
No preciso estender-me quanto ao fato de que o analista no
joga um jogo mdico comum. O "material" que o analisando
comunica ao analista no como a amostra sanginea que o
paciente clnico d a seu mdico. Neste ltimo caso, o paciente "
dono" do sangue e, da, tambm das informaes que o doutor
possa extrair dele. Sendo assim, o paciente pode dar instrues ao
mdico no sentido de transmitir essas informaes a terceiros e, no
curso normal das coisas, o doutor assim o far. No tem razo
alguma para agir de outra forma.
176
Entretanto, tolice tentar seguir as mesmas regras em anlise,
pois no h nada que o analista possa nicar a terceiros que o
paciente tambm no saiba ou no esteja intitulado a saber. Dado
que o objetivo da anlise maximizar a autonomia do paciente, o
analista no tem maiores razes para informar a um terceiro sobre o
"diagnstico" do paciente do que para dizer mulher deste que seu
marido a odeia ou contar ao corretor do paciente que seu cliente
quer comprar cem aes da General Motors a 92. O que quer que o
paciente deseje que as vrias pessoas em sua" vida saibam, ele
pode dizer-lhes; na verdade, deve dizer-lhes, pois o analista no o
far em seu lugar. Se o analista desempenhasse esse tipo de papel,
participaria ativamente da vida extra-analtica do paciente e
invalidaria, assim, todo o esforo analtico.
177
Vemos, aqui, Freud preconizando a manipulao e coao do
paciente, ostensivamente, no interesse da anlise. Isso absurdo.
Tais manobras so antianalticas e no h lugar para elas em
psicoterapia autnoma. Os problemas que fizeram Freud recorrer a
tais intervenes "ativas" so prontamente esclarecidos
considerando-se a psicanlise como um relacionamento contratual;
convm dizer alguma coisa sobre esses problemas aqui.
Acho que Freud formulou a regra de abstinncia para
contrabalanar a tendncia "natural" do terapeuta para confortar o
paciente. Assim, ele sentiu que era necessrio enfatizar o fato de
que o analista no deve aquiescer aos desejos do paciente se
obstruem o trabalho de anlise. Por exemplo, se a paciente ansiasse
pela afeio do terapeuta, o analista no deveria conced-la apenas
para que a paciente "se sentisse melhor". O objetivo da terapia no
conseguir "felicidade", nem mesmo "bem-es-tar", mas aprender
sobre o prprio eu e desenvolver autonomia pessoal. Para mim, a
regra de abstinncia significa apenas isso, no tendo qualquer outro
significado' obscuro.
Todavia, em virtude de uma quantidade de razes que no nos
precisam preocupar aqui, tornou-se ideia popular, em psicanlise,
que a condio psicolgica adequada para um paciente fazer anlise
era um estado de frustrao. Assim, muitos analistas acreditam que
os pacientes. devem sentir-se ansiosos, fazer um sacrifcio pelo
trata-, mento e assim por diante, de vez que, se no so fizerem, a
anlise deixar de ser eficaz. Em minha opinio, este ponto de vista
completamente falso.3 ,Q analista no tem mais direito a "frustrar"
seu paciente do que a "gratific-lo". Alm disso, que queremos dizer
exatamente por "frustrao" e "gratificao"?
Considerar-se o relacionamento analtico como contratual
simplifica a questo. O analista estabelece um contrato com o
paciente para fazer determinadas coisas por ele. Estritamente
falando, ento, se o analista cumpre seu contrato, no "recompensa"
seu paciente; apenas se conduz como uma pessoa honesta que faz
seu trabalho e mantm suas promessas. Inversamente,' se o analista
deixa de cumprir seu contrato, no "frustra" seu paciente (ainda que,
pra falar a verdade, o paciente possa sentir-se frustrado); ele
apenas se comporta como uma pessoa desonesta que no faz seu
trabalho e quebra suas promessas.
Naturalmente, as coisas no so assim to simples na prtica.
Consideremos, porm, o problema clssico que faz surgir a ideia de
"abstinncia" e reformulemo-lo em termos de autonomia e contrato.
178
A paciente e uma jovem atraente cujo marido impotente. Ela vem
ao analista e se apaixona por ele. Deve o analista satisfazer aos
anseios sexuais da paciente? Se no o fizer, ela ficar "frustrada" e,
portanto, no estado de "abstinncia" adequado para ser .analisada.
Para mim, este um estranho modo de considerar o problema.
Embora a paciente possa querer ter relaes sexuais com o
terapeuta, este no o tipo de atividade que o terapeuta prometeu
vender. Da essa situao exigir esclarecimento acima de tudo o
mais, e, quanto mais cedo, melhor. Talvez muito em virtude dessa
espcie de situao no haver sido adequadamente esclarecida nos
primrdios da anlise e tambm porque os mdicos, ocasionalmente,
engajavam-se em atividade sexual com suas pacientes, o paciente
analtico no estivesse totalmente sem justificativa ao esperar que o
terapeuta agisse de modo semelhante. A ideia que prevalecia ento,
de que a prescrio cor-reta para a doena "histeria" era Penis
normalis, dosim:, repetatur, no podia ajudar o problema. Se esse.
era um "tratamento", porque no deveriam os mdicos "ministr-lo"?
No cometamos erro a esse respeito; no se trata de mero jogo de
palavras. Somente a essa luz podemos compreender por que os
analistas pensavam que negar determinadas coisas aos pacientes
o mesmo que frustr-los. Naturalmente, isso verdade no que se
refere a pessoas desamparadas, especialmente crianas e os fisica-
mente incapacitados. Se um beb est com fome, a me no pode
dizer-lhe que procure comida e se alimente. Mas esse o modelo
adequado para o paciente analtico?
Voltando ao nosso caso hipottico da jovem histrica que
precisa de "sexo", a tarefa do analista no preocupar-se com seu
estado de "abstinncia", rnas descobrir por que, se ela quer um
amante, no o procura fora da situao analtica. Embora, claro,
esse tipo de situao seja, de um ponto de vista experimental,
ertico (e, se a paciente for atraente, o analista poder ficar tentado),
de um ponto de vista terico no de natureza especificamente
sexual. Suponhamos que o marido da paciente perdesse todo o seu
dinheiro e que ela quisesse que o analista a mantivesse. O analista
consideraria a recusa de ajuda financeira paciente como "frustr-
la"? Ter sempre em mente a natureza contratual de psicoterapia
autnoma ajuda tanto o analista como o analisando a evitar que
confundam e equacionem obedincia ao contrato com "frustrar" o
paciente. :<<
179
pergunta do paciente simplesmente porque ele a fez. O terapeuta
podia estar prestes a explicar algo, mas, em reao pergunta direta
do paciente, esfria e permanece em silncio. (Esse , de modo geral,
o mesmo terapeuta que, paradoxal mas compreensivelmente,
tambm ir errar ao contaminar a situao analtica fazendo
"demais" pelo paciente, isto , fazendo coisas que no constam do
contrato.) Esse terapeuta est receoso demais de ser controlado
pelo paciente; reage tentando control-lo.
Minha ideia, aqui, que o paciente est intitulado ao tipo de
ajuda que o analista prometeu dar-lhe. Embora algumas das
perguntas do paciente possam permanecer sem resposta e
desejvel que ele compreenda a necessidade disso muitas outras
merecem uma resposta sria. Em suma, o analista no deve ter
desejo algum de "frustrar" o paciente e, da, recusar-se a responder
perguntas, nem deve ter o desejo de "gratificar" o paciente e, da,
responder a perguntas que pedem renovao de confiana e no
informao.
13
180
A Fase Contratual:
II. Anlise da Situao Analtica
181
uma forma de tratamento "correta" para ele, na verdade ele a
escolheu de preferncia a muitas outras.
182
respeito e, alm disso, uma atitude intransigente em relao ao
contrato da parte do terapeuta. Se o terapeuta modificar o contrato
por exemplo, dando ao paciente sedativos ou desculpas mdicas
para este^ ou aquele objetivo, ou reduzindo os honorrios, ou ainda
permitindo que o paciente acumule uma dvida ento,, ao invs de
analisar a conduta do paciente, o terapeuta ter permitido que este
desempenhe novamente, na situao' teraputica, seu tipo de
comportamento habitual.
como se o paciente dissesse: "No posso cumprir os termos
do contrato porque estou doente demais (ou exausto demais, ou com
muitos problemas financeiros, e assim por diante)." Dessa forma, o
paciente fala a linguado "no posso", ou das desculpas. O terapeuta
ou aceita1 esse idioma ou o rejeita. Em geral, o terapeuta no-ana-
ltico (especialmente o chamado terapeuta de apoio) o; aceita; o
analtico, rejeita.
A tarefa do analista traduzir da lngua do "no' posso" para a
do "no quero", ou da linguagem de desculpas para a da
responsabilidade. Grande parte; do, trabalho cotidiano da anlise
consiste em fazer esse tipo de traduo para o paciente e em
ensin-lo a faz-lo sozinho.
O terapeuta que fracassa em impugnar o idioma do paciente o
aceita como uma pessoa irresponsvel. O psicanalista no pode
fazer isso. Deve ser capaz de compreender a linguagem do paciente,
mas deve recusar-se a adot-la para o encontro teraputico. Ao
invs disso, deve tratar o paciente como uma pessoa autnoma,
responsvel. Isso s pode ser conseguido atribuindo-lhe responsa-
bilidade e esperando dele que a assuma. Nesse aspecto, a terapia
tudo, menos moralmente neutra. O paciente tem de assumir
responsabilidade para cumprir seu contrato com o terapeuta. Se no
o fizer, o contrato estar encerrado.
Eu poderia acrescentar que esse o nico modo pelo qual o
analista pode coagir o paciente. O terapeuta autnomo no pode e
no deve influenciar diretamente o p-, ciente para que se comporte
de forma responsvel em relao a terceiros; isso problema deles,
no do terapeuta. Isso no significa, naturalmente, que o terapeuta
no possa fazer comentrios a respeito do comportamento padro
adotado para quebra de contratos feitos com os que o cercam.
183
de pagar um preo para tudo na vida; quanto mais desejam alguma
coisa, mais alto o preo. Aqui o terapeuta se defronta com a pessoa
cronicamente oprimida pela culpa, que teme explorar seu parceiro e
ser censurada por isso. Esse tipo de pessoa no s honra seu
contrato como tende a cumpri-lo em demasia. Assim, o paciente
supersolcito quanto ao analista e suas necessidades; comporta-se
como se o analista fosse fraco e ele forte; paga suas contas
prontamente e nunca se queixa do custo da anlise; oferece-se para
fazer favores ao analista e tenta trazer-lhe presentes; e assim por
diante. Tais pacientes frequentemente esto dispostos a fazer um
contrato para uma anlise em termos, financeiros e outros, que
podem ser onerosos demais para eles.
Em geral, um dos -genitores de tais pessoas ou ambos
definiram seus papis em termos de grande auto-sacrifcio pelo filho.
O resultado que a criana cresceu sentindo-se insuportavelmente
culpada pelos esforos do genitor em seu favor e tenta mitigar sua
culpa "reembolsando", generosamente o genitor e,
subsequentemente, qualquer pessoa que possa fazer alguma coisa
por ela. Tais pessoas frequentemente tornam-se pacientes de
anlise porque sua tendncia a ir alm dos termos dos contratos
encoraja empregadores, amigos, cnjuges e filhos a explor--las.
Mais cedo ou mais tarde, elas se ressentem disso.
Essas pessoas tambm falam a linguagem das necessidades.
Em contraste com o explorador que est em sintonia apenas com
suas prprias necessidades, o explorado est sintonizado com as
necessidades dos outros, excluindo as suas prprias. Mais
precisamente, vital para tais pessoas perceberem acuradamente
as necessidades dos outros e, se possvel, satisfaz-las. Da elas
irem alm dos termos de seus contratos e concordarem demais com
as exigncias de seus parceiros, para evitar que se sintam culpadas
ou negligentes em suas obrigaes.
Tanto o explorador quanto o explorado apresentam
determinados problemas ao analista que tenta organizar um
relacionamento contratual com o paciente. O explorador ope-se ao
contrato porque sua atitude : "Sou fraco demais e desamparado
demais para negociar um contrato; voc deve tentar aceitar-me,
como sou, at que eu. fique mais forte; ento me sentirei feliz em
agir de forma mais responsvel". Esta, naturalmente, a promessa
destinada a no ser cumprida. Uma vez que o terapeuta a aceite,
est terminada a anlise.
O explorado tambm se ope ao contrato, embora o faa de
forma mais sutil. O terapeuta incauto pode facilmente deixar de notar
a importncia do comportamento e sentimentos do paciente. Sua
184
atitude pode ser parafraseada como se segue: "No posso negociar
com voc porque voc fraco demais; embora voc pense que
estamos negociando, no estamos, pois sou obrigado a aceitar seus
termos para evitar magoar voc e depois sentir^me responsvel por
isso". Aqui a terapia ameaada pela culpa do paciente', seu
masoquismo e negao de dependncia. Se o terapeuta no estiver
consciente dessa possibilidade (o que pode acontecer,
especialmente se ele precisar de pacientes e dinheiro), poder entrar
num arranjo teraputico com um paciente para quem o gasto exigido
de tempo, dinheiro e esforo demasiado. Dessa forma, o que pode
parecer um contrato poder tornar-se uma reedio do estilo de vida
habitualmente masoquista do paciente.
185
Naturalmente, o analista deve renunciar ao desejo de receber
presentes de seus pacientes ou fazer-lhes favores. Aqui, novamente,
honorrios adequados tm um papel; se o analista pago por seus
servios, seu desejo de "receber" de seu paciente sob formas
extramonetrias reduzido. O desejo do terapeuta fazer favores ao
paciente , em muitos aspectos, uma fonte mais complexa de dificul-
dade para o trabalho analtico; certamente, o analista que deseje
ajudar seus clientes por meio de psicoterapia autnoma tem de
dominar essa inclinao.
Entretanto, mesmo que o analista possa estar livre de qualquer
desejo de comunicar-se com o paciente por meio de presentes e
favores, o paciente pode no estar. Da o fato de que todo terapeuta
analtico deve estar preparado para lidar com esse problema com
tato e de forma eficaz.
Diferindo das regras a respeito dos honorrios ou da frequncia
das sesses, as regras a respeito de troca de presentes no devem
ser estabelecidas no incio do tratamento. Seria imprprio e mostraria
falta de tato faz-lo; no incio de seu relacionamento com o
terapeuta, o paciente est geralmente ocupado com seus problemas
pessoais e talvez com seu medo da terapia, e no com dar presentes
ao terapeuta. Da, se o terapeuta introduzisse o assunto, estaria
fazendo uma proibio. Em alguns pacientes, isso pode servir para
estimular um desejo de engajar-se na conduta proibida; em outros,
pode bloquear o desenvolvimento subsequente de um desejo de
trocar presentes. Em qualquer dos casos, a intruso excessiva e
prematura do analista na situao teraputica tornaria mais difcil ou
impossvel a anlise das propenses do paciente a se comunicar
pela "linguagem" de presentes.
Por essas razes, acho melhor tratar do problema de presentes
e favores apenas quando ele surge na situao teraputica. No fao
quaisquer favores a pacientes, mas aceito pequenos presentes (de
pouco valor monetrio) feitos por eles uma vez ou, s vezes, at
mesmo duas. Conduzo-me dessa forma porque acredito que, alm
de seus aspectos afetivos, dar e receber presentes constitui um meio
poderoso de definir a estrutura de um encontro humano. A situao
paradigmtica em que um presente generosamente oferecido e
ansiosamente aceito o relacionamento entre pai e filho. Da quem
faz um presente tender a sentir-se superior a seu recipiendrio, ou
"um ponto frente" dele. Assim, diz o ditado: " mais fcil dar do que
receber".
Quando, no curso do relacionamento teraputico, o paciente
me traz um pequeno presente, est agindo de uma forma
socialmente adequada; portanto, recusar o presente, mesmo se a
186
recusa for acompanhada de explicaes, marcar "um ponto contra
ele".
Com efeito, como dizer ao cliente. que, porque ele um
paciente, muito pouco importante para dar um presente ao
terapeuta. Entretanto, caso o paciente j saiba como pode
acontecer, se ele for um profissional liberal ou conhecedor,- de
qualquer outra forma, de psicanlise que analistas geralmente no
aceitam presentes, ento prprio recusar mesmo o primeiro
presente. Tambm se o presente for valioso, isto , se custar mais
que uma frao dos honorrios correspondentes a uma sesso, o
analista no deve aceit-lo. Se o analista aceitasse um presente
desses, passaria a fazer parte da superadimpln-cia econmica,
verdadeira, do contrato analtico do paciente; estaria aceitando,
recompensa econmica maior que os honorrios a respeito dos
quais ele e o paciente tinham concordado.
Tal atitude pode acarretar srios sacrifcios por parte do
analista. Em nosso clima moral atual, quando tudo o que os
psiquiatras fazem to facilmente racionalizado como servindo a
objetivos "teraputicos", tal autodiscipli-na estica to rara quanto
fora de moda. Todavia, dado que os analistas geralmente no
aceitam presentes de seus pacientes, por que enfatizo tanto esse
ponto? Fao-o em virtude de um compromisso que cria a impresso
de que o analista se abstm dessa prtica, ao passo que, na ver-
dade, ele participa sutilmente dela. Refiro-me queles casos em que,
ao trmino de sua terapia, um analisando rico d uma quantia
substancial para manter a pesquisa, instituto ou organizao de seu
analista. Embora o dinheiro no seja dado diretamente ao terapeuta,
nem durante a terapia, ainda assim dado ao analista e , na
realidade, parte do relacionamento analtico.
Tais doaes so, naturalmente, semelhantes s que ex-
pacientes ricos frequentemente fazem a hospitais e organizaes de
pesquisa. Entretanto, um presente desse tipo, feito por um antigo
paciente de anlise, no pode ser comparado a um feito por um
antigo paciente mdico. Antes, deve ser comparado ao que lhe
corresponderia na prpria conduta do analista. Que seria? Consistiria
em o analista "doar" ao paciente os honorrios correspondentes aos
ltimos vrios meses de terapia, isto , tratar o paciente
gratuitamente durante o perodo final ou, talvez, dar-lhe uma boa
soma em dinheiro depois do encerramento. Isso seria geralmente
considerado como uma lamentvel violao do relacionamento
analtico. Sustento que aceitar a ddiva de ex-analisandos constitui
uma violao semelhante d relacionamento analtico.
187
Pedidos de favores de parte do paciente, como, por exemplo,
tomar emprestado um livro ao analista, devem ser declinados. Em
primeiro lugar, devem s-lo porque fazer favores tende a colocar o
paciente em uma posio de inferioridade. Em segundo lugar, e mais
importante, o fato de se aceitar isso confundiria o paciente acerca do
papel do terapeuta, que o de analisar as comunicaes do
paciente., O analista deve evitar especialmente engajar--se em
aes que diminuam a autonomia do paciente ou sua motivao para
auto-responsabilidade.
Desse ponto de vista, o que o paciente pede ao analista faz
pouca diferena, na medida em que se trata de outra coisa que no
anlise; o analista deve recusar-se a conceder todo e qualquer
desses pedidos. Na verdade, pedidos de conselho, plulas para
dormir, de interceder Junto a parentes perturbados e mesmo
gratificao sexual pertencem mesma classe. Cada um um
desejo razovel da parte do paciente e o analista certamente no
pode desencorajar o paciente de satisfazer a qualquer desses
desejos; mas no pode satisfazemos ele prprio! Conceder qualquer
desses favores "sair" do papel do analista, pois, agindo assim, ele
sai de seu papel de analisar e, em lugar disso, engaja-se numa
transao da "vida real" com o paciente.
Recapitulando: se o paciente oferece presentes e o terapeuta
os aceita, o resultado que o contrato ir ser cumprido em excesso.
O paciente pode responder com esforos para compensar esse
desequilbrio, por exemplo,, querendo reduzir os honorrios ou
tentando "obter" mais do terapeuta. O terapeuta, por sua vez, pode
responder com um gesto inadequado (no-analtico) para mitigar sua
culpa por "tomar" demais do paciente prolongando a sesso do
paciente, por exemplo.
Por outro lado, se o paciente pede favores e o terapeuta os faz,
resultar que o contrato no ser totalmente cumprido. Tanto o
paciente como o terapeuta podem responder, ento, com esforos
para compensar esse desequilbrio. Alm desses problemas de
cumprir o contrato de mais ou de menos, a participao em tais
atividades extra-analticas com o paciente confunde o relacionamen-
to analtico introduzindo-lhe transaes da "vida real".
no-analisadas (e frequentemente no-analisveis), entre
paciente e analista.
Se o analista se conduz como um terapeuta autnomo, evita
ter que estabelecer proibies ao paciente. Naturalmente,
essencial que o analista nunca assuma o papel de uma autoridade
que probe. Tal posio opor-se-ia ao objetivo bsico de psicoterapia
autnoma. Terapeuta e paciente no devem tentar controlar o
188
comportamento um do outro; ao invs disso, cada um deve
influenciar o outro controlando sua prpria conduta.
Esses princpios so exemplificados pelo tratamento que o
analista d ao desejo do paciente de lhe oferecer presentes ou pedir
favores. O terapeuta no probe o paciente de fazer presentes; em
vez disso, no os aceita e explica por qu. De forma semelhante,
no probe que o paciente lhe pea favores; ao invs disso, no os
concede e explica por qu.
189
paciente como do terapeuta, de reconhecer francamente o que
precisam e o que tm a oferecer um ao outro em retribuio.
Por isso acho difcil imaginar como poderia funcionar a terapia
contratual sem que o paciente pagasse os honorrios do analista,
pois o pagamento a esse, mais que qualquer outra coisa, que
capacita o paciente a ser uma parte negociadora responsvel em um
contrato com o terapeuta. De forma semelhante, a situao seria
mais complicada se o terapeuta no precisasse do dinheiro do pa-
ciente. Que poderia o paciente dar a esse terapeuta? Naturalmente,
possvel fazer psicoterapia e "ajudar" a um paciente sem que este
pague ao terapeuta por seus servios; tal terapia, porm, no seria
nem contratual nem, segundo nossos termos, analtica.
Como em qualquer situao de negcios, o contrato entre
paciente e terapeuta e a adimplncia de seus termos pode ter um de
trs resultados: pode ser mutuamente vantajoso e igualmente justo
para ambos; o paciente pode explorar o terapeuta; ou o terapeuta
pode explorar o paciente. O terapeuta autnomo deve visar, honesta
e sinceramente, contratos que sejam no apenas mutuamente
irreversveis, mas tambm mutuamente justos e gratifi-cantes. Pode
fazer isso, por um lado, aplicando seus prprios esforos nessa
direo e, por outro, informando o paciente (no contexto apropriado)
dos perigos de explorao unilateral e mantendo sua vigilncia alerta
para esse perigo.
190
indiretamente. Para fazer isso, uma grande parte do trabalho
teraputico deve ser devotada anlise de jogos de linguagem. Em-
bora os jogos empreendidos por pessoas diversas variem muito,
podem-se distinguir certas categorias de jogo lingustico (por
exemplo, as linguagens de sintomas fsicos,, de relacionamentos
pessoais infelizes, de perseguio). Na verdade, temos aqui um
mtodo para transformar nosologia psiquitrica tradicional em uma
tipologia operacional significativa de conduta pessoal, de acordo com
a linguagem predominante que o paciente emprega para expressar
seus problemas de vida.
A Linguagem de Desculpas e a
Linguagem de Responsabilidade
191
intrapsquicos ou interpessoais) de dizer ao pai (e a si prprio) : "No
quero estudar Medicina"; "No quero ser mandado por voc". Em
vez disso, faz valer seus direitos atravs da linguagem de desculpas;
assim realiza alguns de seu objetivos evitando, contudo,
responsabilidade por (algumas das) consequncias de seus atos.
Isso explica por que o chamado comportamento neurtico , num
sentido bem fundamental, "normal", bem como pessoal e
socialmente til, e por que no pode nem deve ser alterado por
ningum a no ser o prprio paciente. Entretanto, o paciente s o
.modificar se puder agir de maneira que lhe seja mais satisfatria.
Aqui est outro exemplo. Uma jovem me e dona de casa no
est satisfeita com sua vida... Apaixona-se por outro homem, tem um
caso com ele e est considerando as possibilidades de divrcio.
Procura ajuda de um psico-terapeuta, a quem faz declaraes deste
tipo: "Por mais que eu tente, sou incapaz de amar meu marido. No
posso continuar meu casamento". O terapeuta ir encorajar a mulher
a assumir mais responsabilidade por si mesma e por sua situao de
vida. Ela deveria ser capaz de dizer-(a si mesma e a terceiros, como
ssu analista e seu mari-<do) em que medida no quer amar o marido
(que pode no merecer seu amor) e no quer continuar casada. O
analista pressupe que, com uma compreenso mais clara de seus
desejos tanto de continuar como de interromper >o casamento, a
paciente estar numa posio melhor para decidir o curso de ao
que deseja tomar.
A natureza contratual do relacionamento analtico forma um
cenrio ideal para efetuar a traduo da lin-;guagem de desculpas
para a de responsabilidade. neces .srio, por isso, que o analista
assuma a responsabilidade de sua parte da conduta da anlise e que
no esconda seus ,atos e motivos por trs de uma tela de silncio ou
de desculpas psicanalticas. Ao mesmo tempo, o analista tem de :
invalidar as desculpas do paciente com tato, mas persistentemente.
;medida que progride a terapia, muitas dessas desculpas sero
dirigidas ao analista. O exemplo que se .segue ilustrativo.
Um jovem em anlise devido homossexualidade -
convocado para o servio militar. Diz ele ao analista: "Minha junta de
recrutamento quer que eu apanhe uma declarao sua a respeito do
que h de errado comigo". Observe-se a forma lingustica do pedido;
a junta de recrutamento, no o paciente, que pede a opinio do
especialista. A tarefa analtica discutir quem quer o que e por que e
quem est desejoso de fazer o que para quem. Em outras palavras,
o paciente realmente quer que o analista lhe d uma declarao?
Nesse caso, quais so as- possveis implicaes e consequncias de
tal ato para o paciente e para o analista? Qual a deciso do
192
analista e a razo para toma-la? Quais so as alternativas do
paciente?
Aqui est outro exemplo. Um paciente, cronicarnente
hipocondraco e neurastnico, desmarca sua hora de anlise em
virtude de doena. Para uma pessoa assim, sentir-se doente
necessrio e tranquilizante. como muito dinheiro vivo para um
homem de negcios inescrupuloso. Assim como este -espera
comprar sua sada dos problemas atravs do suborno, tambm
aquele espera evadir-se a suas obrigaes e dificuldades oferecendo
sintomas; aprendeu que, como dinheiro vivo, doena uma moeda
corrente amplamente aceita em relaes humanas. Diz ele ao ana-
lista: "Sinto no ter podido vir, mas estava muito doente".
Aqui, a tarefa traduzir "No pude vir" para "No quis vir". Isso
s pode ser conseguido se a situao analtica for diferente da maior
parte das situaes comuns, em que doena uma desculpa
legtima. (Tambm pode ser uma desculpa legtima em anlise, mas
no para indivduos que habitualmente fazem o jogo de doena.) O
analista no deve nem punir nem recompensar o paciente por estar
doente. Pode evitar fazer isso explicando ao paciente que ele no
tem de ir a suas horas de anlise se se sentir incapacitado. Ao
mesmo tempo, o analista deve lembrar ao paciente o contrato de
anlise, que requer pagamento de honorrios para cada entrevista, e
pode provocar as sugestes do paciente quanto ao problema dos
honorrios para entrevistas a que no compareceu. Esse tipo de
dilogo informa o paciente de que suas doenas, embora
desagradveis, so de sua responsabilidade e no do analista.
Em seguida necessrio examinar as consequncias de vrias
possibilidades tanto para o paciente como para o analista.
1. Se o paciente no paga, poupa dinheiro e priva o analista
de honorrios que este poderia receber de um paciente no-
hipocondraco.
2. Se o paciente espera que o analista aceite sua desculpa
como vlida, coloca o terapeuta na posio de confiar ou desconfiar
dele; o trabalho do terapeuta, porm, analisar o paciente e no
julgar da autenticidade de sua desculpa.
3. Se o paciente acata o julgamento do analista da gravidade
de suas queixas e, da, da validade de sua desculpa, coloca o
terapeuta na posio de julgar da capacidade do paciente para vir
sesso de anlise; isso, porm, no problema do terapeuta e, se
ele tornar o problema seu, no ser capaz de analisar o paciente.
4. Se o paciente paga os honorrios vindo ou no sesso,
sua autonomia face ao terapeuta permanece intacta, e o
terapeuta pode concentrar-se na tarefa de analis-lo.
193
Em suma, as comunicaes do analisando, estruturadas na
linguagem de desculpas, deve ser sistematicamente explorada e
decifrada e ele deve ser convidado a reformular suas mensagens na
linguagem da responsabilidade. Assim,, alm de analisar a neurose
de transferncia, necessrio que o terapeuta enfrente as tentativas
do paciente no sentido de desprezar o contrato. Deve-se mostrar a
ele como ele o faz, interpretando-se seus esforos para fugir ao
contrato ou modific-lo. Isso, porm, no basta. Dado que o analista
a segunda parte contratante, ele tem realmente de prender o
paciente aos termos do acordo. O terapeuta que interpreta as lugas
ao contrato por parte do paciente, mas, ao mesmo tempo, permite
que tais fugas ocorram, apenas outra pessoa com quem o paciente
reen-cena suas estratgias de jogo habituais.
194
14
O PERODO TERMINAL
196
compreende que o relacionamento inteiramente seu, que pode
fazer dele o que quiser. Se desejar continu-lo ou termin-lo a
qualquer momento, poder faz-lo, a despeito da opinio do analista.
Naturalmente, se um paciente pedir minha opinio a respeito
do encerramento e se eu tiver, alguma, partilharei essa opinio com
ele, como o faria acerca de qualquer outro assunto que lhe
interessasse; e, caso no tenha uma opinio, tambm o informarei
ao cliente. Assim, meus pacientes e eu temos uma compreenso
acerca do perodo de encerramento muito antes de chegarmos a ele.
Quando o atingirmos, ser ele submetido ao mesmo escrutnio a que
tudo no relacionamento teraputico. Conforme mencionei, o estilo
de encerramento revela, com frequncia, muito acerca dos jogos
sociais tpicos do paciente e suas estratgias interpessoais. A
anlise da fase terminal pode servir, assim, como um sumrio de
grande parte do trabalho analtico que a precedeu. Em muitos casos,
o prprio paciente pode compreender e analisar o jogo de
encerramento.
EXEMPLOS DE ENCERRAMENTOS
Exemplo l:
O Desejo de Evitar Tomada de Deciso Responsvel
197
"chutasse da anlise" como seu pai jamais fizera. Ele teria preferido
se eu, e no ele, tivesse tomado a deciso a respeito do
encerramento.
O pai do paciente era muito ligado ao filho nico na verdade,
ligado demais para que o filho pudesse sentir-se vontade. O pai
estava sempre pairando por perto, pronto e desejoso de ajudar o
filho. Na realidade, ele era "prestativo" at mesmo quando o filho no
precisava de ajuda e teria preferido ser deixado em paz. Assim o pa-
ciente teve de emancipar-se da proteo do pai inteiramente por
meio de seus prprios esforos, bua queixa era que o pai nunca o
encorajava a ser independente e auto-confiante.
O contrato analtico permitiu uma recriao simbli-ca do que
era, em parte, uma situao constrangedora, mas tambm
reconfortante para o paciente. Por estar sempre disponvel, o
comportamento do analista assmelha-va-se muito ao do pai do
paciente. O problema no raro; a situao assemelha-se com
frequncia a algum aspecto do relacionamento do analisando com os
pais. A nica maneira adequada para lidar com esse fato discuti-lo
e "analis-lo". Isso foi o que fizemos. Apesar disso, o paciente
continuou a esperar que eu "provasse" ser diferente do pai
"chutando-o da anlise". Se eu houvesse decidido acerca do
encerramento, teria gratificado seu desejo. Paradoxalmente, no
entanto, eu s teria provado ser como o pai. Alm disso, teramos
perdido a oportunidade de usar a fase terminal para anlise, como
todas as demais partes da terapia.
Exemplo 2:
O Desejo de Evitar Ser Abandonado
198
notificado de determinado modo definido acerca do encerramento.
Pelo contrrio, nosso acordo era, como de costume, que o paciente
poderia vir enquanto quisesse.)
Assim, a fase final, que ocupou uma parte considervel da
anlise, foi a mais importante de todo o encontro teraputico. Nessa
fase, o paciente recriou muitas das situaes em. que foi maltratado
pelos pais, mas dessa vez invertendo os papis: ele era o pai cheio
de caprichos; eu, a criana que ele fora.
Exemplo 3:
O Desejo de Perfeio e Permanncia
A DURAO DA ANLISE
199
esse fato e externaram a esperana de que, a seu tempo, um
procedimento analtico mais "eficiente" e mais rpido fosse
descoberto. Como tantas ideias errneas acerca de psicanlise,
tambm esta baseia-se no conceito de que anlise uma forma de
tratamento para neurose, comparvel a tratamento mdico para,
digamos, tuberculose pulmonar. Se fosse assim, seria possvel aper-
feioar a anlise da mesma forma como so aperfeioados outros
tratamentos mdicos, fazendo-a agir de modo mais rpido e eficiente
e tornando-a mais barata e, assim, disponvel para um nmero maior
de pessoas. Entretanto, esperar que a psicanlise seja
"aperfeioada" dessa forma no compreender a natureza da
atividade analtica.
Psicanlise no um tratamento mdico, mas uma educao.
No como ficar curado de uma doena, mas antes como chegar a
conhecer bem outra pessoa, ou como aprender uma lngua
estrangeira ou um jogo novo. Quanto tempo leva cada uma dessas
coisas? com esse tipo de experincia humana que a anlise deve
ser comparada. Assim pode-se compreender por que a atividade
analtica, por sua natureza mesma, impede rapidez. Isso, entretanto,
no significa que, para ser til, toda anlise deva durar trs, quatro
ou mais anos.
H outro mal-entendido fundamental na expectativa de que,
com maior conhecimento e habilidade, os analistas devem ser
capazes de aumentar a rapidez das anlises. Esse mal-entendido
reside na no-compreenso de que a durao de uma determinada
anlise no depende nem da natureza da "doena mental" do
paciente nem da eficincia ou ineficincia do "tratamento" usado
(embora isso tenha um papel), mas das necessidades e desejos do
paciente continuar a receber "educao analtica".
Estudantes que esto sempre fazendo mais um curso de ps-
graduao no se tornam, necessariamente, os melhores, cientistas
nem sempre os piores. Inversamente, estudantes que abandonam a
escola cedo ou que completam sua educao rapidamente podem
fazer muito ou pouco com o que aprenderam; alguns podem
continuar um processo de auto-educao, ao passo que outros po-
dem esquecer logo o que quer que tenham aprendido. A situao
semelhante em psicanlise. Algumas anlises duram muito tempo, e
devem durar, por causa do tipo de pessoa que o paciente ; outras
so, e devem ser, relativamente curtas. um grave erro ligar a
eficcia da anlise a sua durao. De fato, esses dois aspectos
quase no tm relao entre si. Algumas pessoas aprendem mais
depressa que outras, seja na escola ou em anlise. O mesmo
200
verdade quanto aos analistas; alguns trabalham com mais rapidez
que outros.
Em suma, a durao de uma determinada anlise reflete duas
coisas: as necessidades do paciente e os estilos pessoais de
analista e analisando como participantes do jogo de anlise.
Devemos esperar isso e no sobrepor anlise conceitos e valores
que lhe so estranhos. Apenas nessas condies o tratamento
psicanaltico pode ser um encontro autntico e autnomo entre
analista e analisando.
201
202
Eplogro:
Conselho aos Terapeutas
203
de praticamente qualquer jogo ir desenvolver seu estilo ca-
racterstico. Como se aplica isso situao analtica?
claro que tanto o analista como o analisando devem ser
deixados em liberdade para se conduzirem como acharem melhor,
desde que se mantenham nos limites das regras do jogo de anlise.
O analista competente desenvolver, dessa forma, seu estilo prprio
de analisar; esse estilo tem probabilidade de variar um pouco de
paciente para paciente e pode tambm modificar-se medida que o
analista se torna mais velho e submetido a experincias diversas.
Naturalmente, o paciente deve ter ainda mais liberdade para
desempenhar o papel de analisando como achar melhor do que o
terapeuta para desempenhar o papel de analista. Afinal de contas, o
objetivo da terapia observar e analisar as estratgias de jogo do
paciente; se o analista lhe diz como comportar-se, o que existe para
analisar? O valor da situao psicanaltica reside em constranger o
paciente apenas ligeiramente e de modo geral, isto , apenas por
determinadas regras do jogo, e no por exigncias de atos
especficos de obedincia.
Alm cie aprender as regras e princpios da psicotera-pia
autnoma, o terapeuta que deseja tornar-se perito nessa atividade
deve pratic-la. O terapeuta principiante pode ter proveito com a
"superviso" de seu trabalho se o relacionamento entre ele e seu
supervisor tambm for autnomo, isto , se o supervisor for o agente
do terapeuta.
Que dizer sobre a anlise pessoal do terapeuta? No o ajuda a
aprender como ser um analista? Omiti rlelibe-radamente a discusso
desse assunto em partes anteriores do presente livro e no direi
muito aqui.
Acredito que, geralmente, ajuda ao terapeuta o fato de ter uma
anlise pessoal, mas deixe-me acrescentar algumas qualificaes.
Fao srias reservas acerca do valor de "anlises de treinamento"
coercivas, praticadas em conformidade corri os requisitos das vrias
organizaes psicanalticas. Embora tal "anlise" possa ajudar o
terapeuta a obter credenciamento, impossvel que o ajude a
libertar-se de seus constrangimentos interiores. Anlise pessoal, feita
fora da jurisdio de um sistema organizado de treinamento, tem
mais probabilidade de ajudar o terapeuta pessoalmente. Mas
tambm aqui devemos ser sbrios acerca do que esperar. Ter uma
"boa anlise" no torna ningum um bom analista, nem o
conhecimento dos prprios "pontos cegos" garante ningum contra
inaptido analtica.
Em outras palavras, no considero uma anlise pessoal,
indispensvel para se ter competncia em analisar. Na verdade, se a
204
anlise do terapeuta for autnoma, s poder ter um efeito: p-lo
pessoalmente livre para fazer o que desejar. Alguns terapeutas
analisados podem querer praticar psicoterapia autnoma; outros
podem preferir praticar de forma diferente. A ideia de que a anlise
pessoal do psicoterapeuta leve a torn-lo um analista melhor do que
seria sem ela uma ideia ilgica e provavelmente falsa.
O que o analista precisa mais do que qualquer outra coisa
interesse genuno em fazer trabalho analtico e presteza em entrar
em um relacionamento com seu cliente base de princpios bem
considerados, e no com uma inteno teraputica amorfa. Se essa
pessoa tambm tiver tido .um perodo de trabalho analtico e, dessa
forma, estiver familiarizada com o jogo analtico tambm do ponto de
vista do analisando, tanto melhor.
H mais um tipo de instruo que pode ser til a jogadores em
perspectiva, qual seja, conselhos acerca de alguns aspectos do jogo
em nosso caso, acerca de determinados tipos recorrentes de
situao analtica. Em concluso, oferecerei algumas sugestes
desse tipo queles que estejam interessados em praticar
psicoterapia autnoma.
205
Voc Tem de Conhecer Seu Paciente
206
O que o paciente sente e pensa sobre voc to "real" quanto
o que qualquer outra pessoa sente e pensa. Embora possa ser
razovel rotular alguns de seus sentimentos e pensamentos como
"transferncia", lembre-se que, fazendo isso, a conduta est sendo
julgada, e no descrita. Suponha, por hiptese, que na proporo em
que o paciente est preocupado com voc como uma pessoa e como
uma fonte de aprovao e amor, est evitando a responsabilidade de
decidir o que ele quer fazer de si. Dessa forma, ele tenta resolver o
problema de ter de dar significado vida dele, prendendo-se ao
significado que voc deu sua. Voc o trai, se o encoraja a agir
assim.
No Tome Notas
207
observado. Ambos desempenham papis duplos como participantes
de um relacionamento e como observadores desse mesmo
relacionamento. Que efeito teria o fato de voc tomar notas em seu
relacionamento com sua me, sua mulher ou amiga? Assim, no se
esquea das implicaes metacomunicativas que tem, para o
paciente, seu ato de tomar notas.
De qualquer forma, pergunte a si mesmo por que quer tomar
notas. Para ajud-lo a lembrar-se do que o paciente lhe conta?
Tomar notas no far isso, mas no tomar notas, talvez. Registrar a
histria de um caso? Que vai fazer com ela? Registrar material com
fins de pesquisa? Voc pode anotar o que acha que vai precisar
depois da entrevista ou ao fim do dia. Se voc no est certo do tipo
de coisa de que voc ir precisar, as notas no serviro para coisa
alguma; um relato detalhado das "produes" do paciente um
documento intil.
208