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constitucin de una verdadera dnica especifica es uno de los

h8Vl:ns desaflos del psicoanlisis, si ste no quiere quedar redu


a una forma de psicoterapia, de antropologla o 1nduso de
a . Por ello esta especificidad slo cobra sentido 11 puede
anunit., . 11a algo de ella.
transmisin de la dlnica forma parte de la dlnica misma y se
de enoonlrar el lazo adecuado entre la dlnica y lo que de ella
lransmte. Es el mtodo el que ccnstituye ese lazo Se puede
r la bata de una multiplicidad de vlas de lransmisin: por el
INlli7"nte, en y fuere de la cura. por los controles ... y por las publi-
ladlorMIS de los anaHstas. ~ata es la vfa explorada en el presente

ara Freud, el relato de caso, novelesco, fue el lugar donde de-


fan unirse la verdad del paciente y el saber que de ella se trans
itla. Pero tropez con contradicciones.
can, por su lado, no public casos sino que hizo de su estilo un
'spositlvo portador de un valor dfnico y de un mtodo que le
'8rrni"te a la clfnica salir de algunas diootomfas, tales como leo
prctica o individuo/colectivo, que la encierran en modelos pst-
~ilriicoll o sociolgic.os Por su enseanza, Lacan abri la vfa a
invencin cllnica especlficamente analltica cuyos primeros
~es propone aqul Erlk Porge.

Porge, pslOOllnaliata miembro de La LeeltnJ lacanienne, director de


revista Eaalim Autor de numerosas obras, de las que Nueva Visin
blk: Loa nombres del padre en la obra de Lacan.
Erik
Porge

E
""111"C
1' 1 ,, 11 1
t ,\; OLAC.-.\N
F1u~c:n ErikPorge
l 11 1 ida por Hobcrto Harari

TRANSMITIR
LA CLNICA
PSICOANALTICA
Freud, Lacan, hoy

Ediciones Nueva Visin


Buenos Aires
Porge, Enk
AGRADECIMIENTOS
rransmil1r la clnica ps1coanatl1ca. Freud, Lacan, hoy 1 ed.
Buenos Arres: Nueva Visin. 2007.
240 p.: 20x13 cm. (Freud O lacan, dirigida por Roberto Haran)
Traduccin de Vrv1ana Ackerman
l .S.B.N. 976-950602553-3

1. Ps1coanalisis. l. Ackerman, V1viana (trad.) 11 . Titulo


COD 150.195

Ttulo drl onginal en franc$ Agradezco a lodos los participantes del seminario "Cu-
TranMiellre la dmique psychnnalytique les son los lmilcs de la clnica psicoanaltica?" que luvo
Fre11d, Lacan, Ol{iourd'hw
lugar entre 2002 y 2004 en Da /el/re lacanienne, une col.e
Po\nt Hors Lig11c
~;ditions l'r~s 2005 di' la psycharuilyse. cuya presencia y cuyas intervenciones
me han alentado a escribir este libro. Agradezco tambin
a Sophic Aoui.116. a Anne-Maric Braucl, a Rainier Lanscllc, a
Traduccin de Vh'iana Ackerm(IJJ Sophie Pierre. a Michd Pion, a Simone Wicncr por haber
nccpt.ado leer algunos caplulos y por haberme comunica-
do sus obscrvacionc~.

'foda reproduccin total o parcial de esta obrA


porrualqu1ersisicma - incluyendo el fotocopia
do- que no haya sido expresamente autorizada
por el editor constituye una infraccin a los
derechos dPl autor y sef'~ reprinlida con penas
de hasta !'<l1sanos de pr1sion (artculo 62 de la ley
l l 723 y articulo 172 del Cdigo Pcnall.

2007 por Ediciones 1\'ueva Visin SAIC Tucumn 3748, (11891


Buenos Aires, Repblica Argentina Queda hecho el depsito q\le
marca la ley 11 723. [mprcso en la Argentina 1 Pnnted in Argentina
I NTHO DUCCIN 1111po1lanci,1 dL t"\poner l;i e"pedliridad dt la ehnit'a
psicoanaht ica y dr dar cuenta de ella. Lanlt'ntahl<nwnle,
'la hu1na rnluntad carece de mtodo y por ello loma o-
rwnlm:ioncs que podrfon resultar rontrap111clucPnl1">.
~:n lugar d1 tratar de definir nue,as palolog1as, habna
<111~ 111lrrogarst sobre las nucnts demandas y ufinar l:l
11bi1acion de los elementos de l;i estructura.
,\~i~t imos a pswnlizacioncs que toman por ohJchvo un
111tmna. una tdad: el ps1coanalisis d1I 1doll'srl'nt1'. d<I
.111tismo, d<I dul'lo ... lo cual c11lm111a rn una fragnwnltlrin
olt 1:1 rl111i1;1 y. por lo t.anto, en un abandono de su ''Ocacicin
:nl'ra l chnica y rstruclllral. En luga r di 1c1onocrr la
1l1\'isio11 d1I sujt'lo en t->llS diforcnt.rs t'strucluras, 8<' mul-
St hn mmp robndo que e l ps1coa11:ilis1s c1111"ig11<' rrsu lta- t 1plica11 supurstns nuC'\'<lS putologws. l:I t'.icrnp lo di las
do~ tcrap(>t1licos. Lo que queda prnditnh <'s establecer la wrsonalidadLs nnlliplt-s" 1ur rc>rmplaza a In h1sleria es
marwra 101110 lo logra. ,. 11ncll'n:<li10, pl'rn rstn tambll'n los estados 111nik:>, la
Fnud y drspus Lacan han suhrayado qui la cura l'Cnta hrp11adi\'rdacl . Tocio esto fovm1ce q111za los inttr<srs
pcll' anadidurn. t::sto 1uiere decir qui putdt prn1lucirse. 111 nad,q1t.w11Jn social de inst1tuc10111'< l'Spcciahzaclas,
p!'ro por otras vas que las que apuntan:in din:clamcnlc a J'.11':'.lltllza los IJ<'mlic1os de las co111pa111as d1 ~1g11rn~ Y
una 11\l'JOl'll ~imom;ilica: por vias qu implican d1s\'O!". l>rindn graraks ganancia;; a los laboratorios 1u1 111\'entan
llU' al1ortl:tn con prudencia la cura pu<s no P"i nece~aria I" tolog1:1R 1omo coartada para la \'l'lllll d1 mtdicanwntos
m1nlc lo que d sujclo pide 1dado que la curn dt un s111toma l<"s lo tu1 ocUITl', por 1jcmplo, <'Oll la ntal111a para l;1 hiper-
11l<'dt pnrip1tar otro mas grave l. que 110 liJ:tn por adrlan- ' lindad 1, wrn no contribuye dcmasiacln al a\':tlll'l' d1I
wdn un objl'tivo. que inst;iuran una ~us1ll'nsin de la I "icoa n li s1 s.
rtspul'~tu :1 la drmanda ... llrl'lw n111vn patologa no ~uelt ~tr tan nutva como
l'twdl ptm<a1,;c qut si el psicoamilts1s 1onsi.,'lle curas por partcc cu~1ndo Rl' la l'xamina de tllf<.'tl, o Pntoncts corrcR-
otras vrns qui' la psicotC'rapia. la ps1qu1ntn;1, In rnng-a .. Y si l"''"l1 ;1 los l1111 iles <ll' los diagnsticos qu<' si1mp1c han
IP otorga a In cura un estatuto mris "ptf'onnl", rs porque \1st 1rlo. l\laR qtw de nuevas pntoloi.;1a:;.. s1 tral1t de nuPvos
dtsdL C'! principio y en cI trnnscur~o ele su t1l'rciciu p rocede r,taclos 11 Litmpus ele lu demanda. qui ha, <1111 s 1tuur en
;1 1sl ahle1<'r rir rl as coordemtdn~ d nlll'<IS di ti'n11 LtR , l'iacinn rnn id1>olog1as. Hacer rle rllos nLW\'as p:1lologias
A1111 'l' s ila el punto cruc1<1I lf\IC' motiva tI presente I"""' dt nwn rfi<'slo una necesidad dc nosngraf1a que 1utda
libro 11<rripla 111 la tradicin p~icuitrica 111 1) momrnto en
l'or d1 pronto, hay que ponerse de UCll!'rdo l'll lo quP se quc,Justamenlt'. esta ultima i:e C'~ta dnrumh<tndo, en par-
dl'110111ina sintom:i \'en el mtodo para cnhfimrlo para que 11r11lar con lo~ atnq1w~ hn1tales dl'I DS:\l,u en cons!'cuen
lu1:0 l:i palabra "c.ura- tenga ;ilgtin sentido. La constitu- En l'l ur1ganal.~n,:rol1...1e. que sigrufh.11 "cl u11< 11"' ~ <onllen.- l.l 1rlt'.1 de
cinn dt' una \'trdadera dmica ps1coanahlica es1tc1fica es 1 ~~cn1lid<1d , I:'\ d<> la T l
uno d1 In~ mavons dPsafos del psicoan(tlisis. /J:ng1111sll( a1u/ .-.:!at:1Jrol .\larui.al ot ,\/1ntal /Jt !>"'()r1lerp; t.n 1n:lk N
En la al'luadad :-e empC'Za a cohrar ron1i1'ncia de la .11 1r 1

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ca. se tratH m!' bien de un intento dC' los psico;~11ali~las
dr salvar a la p::;ic.uiatna, Jo cual no l's condrnahlr en !' Lo C'-"nrinl dr nuestra critica dC' Ja:; prcltndidas nuevas
mismo. El prohhma es c.ue dicho miento dl'J<I intacta la patulo:ias rndica <'n el mtodo o ms hi<'n n la ausencia
CUC$tin de una clnica analitica c~plcifica. el ""'i<xlo con el cual se establecen. s' pnscnlan. s<' nter-
En lo tuc atae a la existencia de una "nul'\'U tconoma !Jr<'lan, st' tr:msnuten los hechos chnicos. i\;o hav h<.'Cho
ps1quica", en h1 cual creen all{Unos psicoanalistas. suscri- di111co 1spont;ineo. "lo~ hechos de)('ndl'n siPmpre de la
bimos ;1 la hiptesis que la preside, es dtcrr qui "la orga- red con la c.ue se lo" alrapa". 1
nllanun culecl"' puede modificar In C'st rurturn ps1quica Sin 111Prtr Nfificar un muro entre psicnltrapia y ps1t'Oana
dC' los su.wtos". Pero. para ser opcral1\'0, un C'nunnado tan 1 I', hay <lit' r<>conocer que una n,d" p,;1tnlrrap1;utic1 no va
general cx1g~ prC'clsioncs. s3lvo tul S(' cai~a tlucvamen .1 1ni.:1ndrar la misma clnica que unn "nd" Jl'iCOannlthca
t1' 111 <'I hohsrnu ::;uciolgico. En part ic11lar, 1aht' ndnrar l.:1 p.sirntrrni1n ts su rn1ito pero tarnhi<'n su l1111llc-.
In valid1z dC' los .l~nninos "indivicluu" y cu lecllvo" y sobre 111111 un ukantl' mlaptativo, segn unn fina lid mi fijnda
toclu su arL1cu l;ic1on. Ahora bwn, l~R Jllf!{ dC' l11s Vl'ces no se 111lt'l11so 1>nsc1 i pla~ de anlcmanu. No d ispon< dc unu cloc-
Rllp<'rn rl nive l poco explcito <l<' una "nsonanrin". de un ' rin:i suf i ~nlr como pa ra superr unri 1mjur111 s111Loma
"eco", de un:.i "cmTC'!lpondencia", dt un ndobla111i1.mto" l 1ca a Vt'l'ts pm<n.1era y sostener la pos1c1611 drl sujeto
inchrso dt una "nusm:.i estructura"; ,pC'ro <u;il, justnmen'. d1s.ant1 m;is all; de la demanda No se trata de desva-
le? lorizar a la psicoterapia y sus efectos, smo de plantear
l.n nmiun de "nuc\a economa ps14111ta impulsa la 1111 IJRy una dif1rcncn1 fundamental inl'luNo <n la mane-
cmTsponrlncia del individuo con l'I rnlcltvn 111 xlremo, '"' dt s1lua1 los smlomas y en el valor 'I'"' se l<'s rnnlierc
ya que "homo!cneiza" la economia ps1qufra con la econo- en cada una de las opciones: no ;;era lo mismo drc1dir por
m1a dr nwn~uln. Estu respuesta planlN1 m;is cuestiones de .1d.. l:mt11do )' l1wr ante s una opclin ps1rn1<rap1utica o
las <iU<' resuelve. Qu sucede con la <'Slrudum desde el 111'1 ox1011 ps1roanahtca
punto d; vi~la econmico" Esta nueva C'conom1a, 1.es un ,\~1milar rl pi;icoan:\lisis "' una psirollrnp1n <l'na. adc
d1snirso> ;.rual? f r~ Pqurvalrnk a "la ul1ol111{m de la m;1s. ncluril' la tueslin de la formacir'in dl'I analista al
1con.om1a dt mercado", cmo no confundir la idrolo,oia y 11wdrln dt unn formncin profosional qut ~t ro11forrnt111a
11 d iscurso drl sujeto que se confronta con t ll ;i" La "co rnn rLcl'laH l<.'c111cas, mora les y de compml;11n1rnlo rnmhi-
OC'Xion dl.' l ecunumia mercintil y pu lsio1rnl" es una ilu- 11a<la' 111n 1111 c-dccticismo psicolgico dt b11t1u1 ILy. Desde
sin C'fc<tivnmnlc producida por el di><CUl'H<I cap1lnli<la.' 11 urgimwnlo cll'I psiconnhi;is, los ps1ro:111:1 list.ns no htin
'l'onw r la como unn realidad efoctiviz;uln t'n 11n ind ividuo 1w 1l1jadu dt' rlkxionw y de debatir. en i11num<rabks pubh-
es ar:r<o rechazar al sujeto? L:.i e><enlum d< los runlro' dis- '"'rimws y toloquio>:<, hasta la csci~in, c111slirnws relativas a
cu.-os nrgnnizada por Lacan C!S la inversa clt una articula l.1 furnrncion dI p~1coanalisla, ni punto tpll' la c1ws\1n, en
ci.61_1 dt lo individual y lo colect1\'0 qui intt:ra ni sujeto '' agudeza ts parle de la formacin dl'I psicoanalisla, la
d1v1chdo, sobrl' todo porque ningn disc11r>'<> funciona sin
/,.r, liol0J11~ cl11uqu1. n' 17, (lu't:-;t et u'un f.11t l'llflHJU(.,.. ltaJo In
art iculmionrs con los otros tres. lo cual no <'' 11 caw d<'I 1
Ji1' tc1uu dl' Stl'ph.1nc Th1l11C'r ge. Clu-1.-.ti:111 Jlothn.111. lJh\1l'r 1>ou,-1Jle,
discml!o dr h~ nu<'va economa. c.ue lll'n<' una JH<tn~ion al l'ans, L"l l:1rt1Hlllun. \era no de :2004 \re ase tambun: t',1ul Hlrrhcru. ( -,.
mtno:< glohahzanle. cuando no hPg<n11n1r:1. ' U/U' p.,,,h1atr1qut. t-ftt1iqu,~1n-cJ1uri11lJ t1que1 Pt1r1:-1 1 l;J f.11ni.1tl.1n,200j..
t (i;. parn fHI cnllc-.a lltI prt:ttndido :ncori::,1no tlcl 1>$\llU t 1uc ,1l,.1rca el
J).1n}'Robcrl llufour. L 'art di rdtJ1rt l1.-. ft'tis~ l'.1r1s. I>tno<'I. 2003. 1 h:t\ 1or1.~m11t, y.Je01ntr..1n~o1s Coudur1L'r. 1\ uoJNlS du o..\I, f."s$1"'" o
1 ' foul11u<1.t, t:rcs, 2005~ que tambiCn n1u(st1.l f.U t'!<.":t:"t.l (1tnL1fitutttl.

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cual ha dt' ser cnlendida. <'11 rons!'ctwnc1u, en el sentido de 1111111s. JlUPdt! Lomar varios rostros: la ct<ructa clinica, In
formacin del inn111sc1rnh'. llna lormaci6n impuesta sobre ~tr;ucion rl<' con~t:ml<'s n p:1rtir d1 \':lilas niras o incluso
el modelo <k la formacin rnft''lonal, que da a priori tl 1elalu el<' caso dr una cura rn sil c<mj11nt11 ((o cual i;uponc
rc,.;puestas y riuc pucdt ser p\,1ltuula segun critrio~ ajenos qut haya llrminado, pruhl<n1:1 <JU!' nn !' tri\'ial1. E<la ul-
al psicoanaltsis, pur lo t:intn "'!!ll una metodologa falsPada. 111 l:l n11><k1lidnd h<t jugacln l'on Frcud un rol fundador para
no lcnd1ia nin:n i<rnhdo. 11 p. 1coanli<is. pn~<ntdnc!o. <'omo garant del lazo de
t:;I malgama dI psirnanali,b y la psicoterapia de hecho '" lcrmrnos dl! su l11pudl que rJpfi1w f'I psicoan:ilisis
e,- clanmo para 11mhos: t'll 1;1 d p>ico:mltsis pierde su alma y el l!J2:l: nwtodo lc111ptut1cu, mtllodo de invcsl1gnc1n ,.
la ps1mkrapi1 lal menos ;1lgunas de rlL1sl pindr una fonna tlurlnna. 1 Sm c-mhargo, como lo v1nmus. 1n la rictunliclnd
d1 gnr;1nt1a <'Xl<'rna El'l<> los \'lll'ln m:\s \'ulnerablcs frente ,. lo no pucdl' rcnovars 1d111til'am1'nl<.
al discurso que pHdita "'lmimw_-< incl,idunlcs psquicas Entr1 los prohhm:1s plantcacl~~ por la transmisin de la
frentt al malesta1 111 la cultura. un d1'f:u1so que. en nombre e h'lica p>icoanahhca dc.<dt Fnucl, 1t:i 11 d1I pasaj<' elP la di-
de rl'rrencia; ci111tilkas, 11agml1cas. adaplalin1s, in>t.'lu- 111l'11<in11 indi\'idual. privada, dt l:t cura, a la tolt'Cti\a de lo
ra una wglam1111'1c111 rh la aknruin psiquirn, c\'alundola 1111 "e ha n1rllu pllhliro. i.< 'timo h.1c1r para no drs\'iar l:i
otgtin critcno,< propio< de la t'<onomla d1 mcIT:lclo que tr..ins- h.ilnldad nunal. u111011.ir>tla, mduso denunciarla lransnu-
forman a los J:ll'Hnks rn "usua110<" de la salud. 1rcndola'1 ,.Como hanr para 11111 C'I pasaj1 dt lo priv::ido 3 lo
puhlit~ no rdutn1 la v11:1a 01Mirion in1hv1du:il I colecti\o?
La formula qul' H' ha tlllpUP~lu l'ntrl' nosotros l'' <ul' la <'orno 111du11 al lrdor 1n la 1n111~111ismn y no ponerlo en
esp<'eificidml dt /rr dt11H'C1 r111a/1t1m. drl 1s1rtbhT1mic11lo de postcin de apcnrlin'. de ~uh1 :mt<'i Es ntct'sano que de
1111 h~cho f'lin1co 1si<rx111u/111<0, tic> una rt'rtlaclera 111n''' 11.'lma maiwra Pxista, ya 11npltt'ado <'11 la lmhldad indivi
c/11iirn. res11/1 111 e/ mdodo d1 su lrr111sm1."m1. Se trata de dua l, un mas alla di' lo col<'l'l l\o. S<gtin modahdadl's an no
e11co11tror rl /nzo 11cl1c11od11 111lr1 lo d111ua ~ lo que si' dtlinirlas.
tra11s11111t d1 ella. .;/ 1111/mfo m11s/1l11ve 1s1 /n::o. !.;n In trnnsm i>'t0n cl1 la d1111ra pstcoann li tica, lrny qui'
l'arlimoR de In hipnlt,.;is, q111 d<ht St'r Vl'rificada, de que <1ntar con lo q1w sr 1l':lll'IHit.., tI lwl'hll t'hmco u suptll'S
cxi.,le una d 1111ta :111a l1 llca y dl' 11ut txisll' su transmisin. lamente tal, y con t'I nl!'cl111 d< trnnsm1!11 lo. l'or ot rn p:irt<'.
",(~uc ts la di111ra ps icoana l 11il'n'> -s<' pnguntaba La .. podnn ~cr co11s 1d11ado tumo htl'hu estalill'c tdo s t no lc-
can- No ts rn111plic;1tlo Ti1nc una base. l..;s lo quC' i:e dice ' a transmisihlt'?
l'll un 11s1tonnalis1s. 1 1L:t clnica es In rnn l rn Lnn lo im - !.;s posihle fon1 l1zar lu m:11w1a dt' trnnHmil ir y hacer de
posihlP rl<' soporlar .. , 1sta un ohjtlu rlt tstud io, uwlu>'o knll'ndo l'rl tucntu los
La rd'crcnc ia 11 lo nal ~'uinrn nllcstros pasos. .ispectos m:s mal<'n1t l1" fh 1sla trn1Hflli>'ic'l1i: pnginncicn,
l'utk l 1 1c1r~1 la list11 d1 unu multiplicidad ele vas ele ,1rncltrc>1 lipognilicus, t11pas, formulo, reftn'11cias biblio-
tran<mis11in por l'l a 11 :1 l11t1nl.t'. d1ntrn y fuera de la cura, n:ificas, 1l usl racimws ... l:I nll'dto de transmitir IOnna parle
por los contro les. y por las p11b l1 cac1orws de los annlista~. 111 lo qur se ! ran~m1t!', y a v1ns "' cl1f1cil clisttnglllr uno del
Esta C!' 1(1 \' la CUYO l'llnl'n h dt pr i\' 1lcgi:ll'. Lro: adua C'n d ltctnr. u tal punto qul'. con frPCu<'ncin. el
T1adic1onnlnwt<'. la nlinncia l'l1 ni111, <'n las publica- lllt:dio de twnsmision. d ~uporl<' dd nwn"1jc, es e l nll'nsaje
1r11"'n10.
J 1 rq111~ La~1n, '"{)u,<rturr" d1 la tH' oon 'h11uuP". Ur11i1ur 1. n'' 9, 4 .Jtf11>Fr.1n~'1us <~h1.1ntnrtlo, I ttr1tur~ ,,,. 1""' chcz f~rrud. l'a11~.
P.1n:oo, 1!177 \nthr(,o~, l~JV!I

tn 11
El nwdio de transmitir detcn11ina la rompn'ns1n de lo r1,.nu frcudmno ele la hipnosis a Ja dignidad d un algo-
qui ~l' tra11sm1k y rede el p:i>;o a nwnsaj1s 11nphcito,, por 111 mo, abncndo la v1a a una clmca del no-Indo.
l'J1111plo ~ohrc lo <ue ;:ure<le con una opo><icinn l'llli< teora l'r<'S<ntanmos algunos abordajes qui' nos harn ron-
y pdclica. o entre lo indi,idual y lo cokcli\'o. ,\Jgu1ms prC'- ' hur que la rntransmisibilidad est tn rl ro1~1zon del
~Pnlacronc" de ,incla" clmicas' rnud1as ,.,ce,; no tienen ,J. s.o de tran~mtir no como ncfobll' p.. rd1do l'n las arc-
nt;is nhjlt ivo que afir1nar la exislPnti.a dt' t'$lt .;, opo~icio~ 1 smu como umbral de Ja imencin.
rns ~in ltner que justificar su arllculanl>n
Pnm1rn examinaremos cmo Freud s1 ha rnnfrnntado
l"nn la rmNtujn dP h transmisii.n ele> la dmica v con el modo
como la rPsolv10 por la puesta Pn relato d1l caso, priv1le-
gi;111tlo l;1 vcrdud por sobre la exact.il.ud. Entonc<'s tropez
C'<>ll 1onl n1clirrio111s en la relacin <"nln la vcnl:td y e l
Ral1tr 811 rrrorndo constituye, con lodo, un prmwr des-
plar.nmi!'nto riP la OJ)Osicin entr<' la lt'C>ria y Ju prnclica.
S1guicndo el hilo di' Freud, Lacan ha C'llc<111trndo una
soluri1i11 para los atolladeros dtI patln d1l psicoanalis1s:
nn puhluar rasos !fuera de su lc,;is dl ps1qu1atnaf ::;ino
poner el acento l'n el estilo.
r:stn "" impul:'ara a explicitar la:; r<'lacwnes entre la
wrdad, rl saber v lo real del scxo tahs rnmo l~Han las
ha plankado. ll1;C'llo reguila que la rcllrencia frcudiana
a lth modelos c>'pacralcs del inconsli1nt< lpr111wra y st:-
gunda top1ca1 es sustituida por la im<'ncion dl' unu nue,a
"~n1lura que. por otro lado. pro\unt' d1I s11:111fin1ntl'.
Esta 1s una de l<rs lcccio1w' di' In <'11s<'nanza ck Lacan:
m:1H q11<' m11lliplicar nuevas patologrns, cah1 dcsarroll:ir
las co11s1cmncias clinicas dt esta 111wva rsrritum, incluso
dl' otras por VC'nir.
l.a 1scrilurn que propone Lacan contrihuyl a la supcra-
cion tanto de In oposirin lilosolica l'lltn lcona y midica
dai>ina l'll 1slt> sPnlldo. inhibitoria, que han creer que la
IC'o11a dchcra ser "aplicada"- como clt la de ];1 oposicin
1nl r< lo individual y lo coleclirn. t:st a 8Ufwmcin fue
maugu1;1da por 1"1eud, por otr;h \'rts qut las d" la socio-
lugia, y l.acan dio un paso suplementario al <lc\'al" el es

1\r(rra d"I osn dr lo \;cta. \ca~e Guy Filix 1h11orta1).1-'(ni-tre :'ur


cut,. , C'ohrtr,.. 1ou1 urn 'colt. o' 12. La lctlre lH'on<nne. 2:00~
1 l .111,1h>ta, aJ hacerlo, d<'sp!'rdic1a wJa parte de ~u RCll\idad
EL HELATO DE CASO EN FREUD 1111 htual en lugar de preswn;c a "la atencin flotante"
1:/, 11lisc/11n:be11de1\ufmrrkc1111h('t, es decir. de igunl m,el o
1.11ril1<11 planeanlc). La prccr~ion que se consigut' mediante
h l 1po de e~tcnografin ('s de orden "psiquitrico", afinna.
1 I"" ultimo, no tiene vnlor demostrativo.

1J 1 fransmisin de la verdad:
lin1on y divisin del sujeto

\lm p1onto se pone de manifiC'slo que la <''3clitud. a la


8<.l(lin una idea simpk. t1nnsm1tir la rc:ihdad dt la 1xpcricn- 'I 11 11<1 rechaza en s misma. es i;uslituida por Fnud por
c1u diruca en ps1coan;ilisis podr1a tomar In fonna de un .. 1 r .r nnun. la de verdad o d1 veracidad. punt-0 111 !'I que
pnmf'r tirmpo que cons1<l1riu en una loma di apuntes "" v.mar. A part.ir dC' la pnmcru publicaci(Jn de su ''l"rag-
durnnl.c las sesiones pant h11go t'xtracr de ello~ un 1nforn1c "'""'" de anlisiR de un ca~o de hi ste1ia (caso 'Dora')",
rn11111nicnhle. Es esl.n pndica. p recisamente, In <(lit' Frcud 11111 v1rdadero nombr<' l'l"fl ldu Baucr, en 1 !JOfi, cmp1cw
tl'f'ulu y dcsaconsi.:ju , 111 multiplc~ ocasiones, rs1wci11lmenle I'"' 1nunciar: "En cuanto al l11~torinl clnico mismo. lo re-
111 "('om;ejos al m'd1co 1n 11 lralamienlo pi<icoanal1tiro'"" d "11 ;;o(u d!'spus de conduida la cura apoy:indonw <n mi
n1111or1a . cuando an tcnut su rf'cucrdo frc~co y avivado
1'c.in1ar notas dur;:111ttlu i-<sion con el par1cnt._ M' pcxlt1a jus- 1" r I mter~ de la public:mn. Por ello <'I registro no e
tificarporcl dc-..;.igniodt<onvt"rttrcl c-..LSO lratadoLn h1na dt~ una ,,, olulamente -fonogr;itcilmlnlc- fiel. pero putdc nda-
publicacincu~nhfic:a 1-:n prlnc1p10. nosc lo poc:lr1n p111hib1r. No 111.11 un gran confiabilidad (\'..rla.'>lichket 1".'
ult~t.:1nte, se debe h:ucr <'ll c.-ucnla que unos proloc:ulo:-. l'X.U:to:; El unli.sis es un experi<ncia de palabra. disconlmua. con
tn un histon~'ll c.:lnu:o 1u1;11il1to rinden n1cno:-. el~ lu qu< !"P <'-'iPC , I, los ligados a l tiempo, u la antic1pacion, :il 11'i'srn11p,
r.:uu de ellos. En rig-or, st :il1tnan con esa p..:wud0Px:u.:t1Lud de
1"11 olrslr111cias entre 11 1nuncmdo y la enuncwcwn, 1011
la qu~ Lantos <'J<'mplos llamal1vos nos ofr1c:p In l"iqu1atl'ia
moderno: l'or lo l(l'1Wral. ~on fatigosos para I hclol' y no 111to11111c1011es dC>l nnalisla. . Una eslcnograf'la lmeal.
rons1guen su:-;lilu 11'l t. i-.u prc){cncia en el '1ntllisis. 1 '"""loi::1ca, 110 dan a n11nl n dC' los efectos de v11ci:1d que
,. prnduce11 en e l sujrlo. 'l'al (s la dificultad del :11wltsla:
Frt'ud aporta numN'ftsos argumt>nl-0:; contm la toma de ,, qul<'rc pcrm:in<>cer C'n la verdad de su cxpcriPnria, no
apunte:; durante las ><'siont>s. Amn de los mencionados ms ("'""" ('onfiar en la exaditud de una tomrt el~ 11punlc:<,
mriha. considt>ro qu<' l's d1sagradable parad c11li.rn10. y que \d.. m~. se sabe de lo" mult1plcs problema dC' 111tlrpre-
I "11111 que plantean las transcri>eiones, dC' seminarios o
'~1gn1und Freud, con"etl.i .HJ'\ n1cdec1ns tt9ltl, tn /.a 1,,luuque
J1.\\clu1r1nl.\ttque. Parls, l'l't, J~)tij l"'C'on;,;f.'JO~ ill 1nl~c.l1r11 tiohre el trata
,, presentaciones de tnll:rmos. por ejemplo.
1uu.nlo 1>:.icoanahtico". l'll () (', J\111rirrortu iid., Blhnos .\1n:t1 1 L!J7G. l. S1 111und FrcuJ. -FragmPnt d 'unr .a nalyse d'hy::;tt11l. ( '111q p~)clin
XII, p. J 131. \'a::e tamlllen '"l.c:-11ntt1Utn> psych.;u'H\ly~tt~'". 1<\/11utlt'.'I ch la 11,,/l ,.,.., l101r1~. l'l'f,
l9G7, p 1 l~Fragnunto de an1d1si!'t 111 un t.11..;u dt
So1111f p.~.rcl!cr11alyt1qut dt \/1111u, l. 11 , Po rii;, G!'.'ll1n\n:td, 1H7Jot 1 p. 21 !11l111.1(i)urnl',O.l'.,t,\'ll,J>, H1

l 1 15
En ~u primer di;;cu1= dt Roma. en 1953, Lacan rdornu por h pero no los mterpreta l'll 1Unc1on de la psicolo.'1a ni d<' la
su cuent.'l la dshncin tntre la exactitud y la wrdnd. y la ,. trnta correspondencia ~'On los h<'Chos. La ,erdad produc1-
ilustra por medio de un ejlrnplo extrado del un;ilisis de cl 1 ticnl' otra exactitud. ~ur,"d:t al comienzo.
quien lo~ analiRtas. dl,de Freud (pero nunca 11 propio 1.le::amos as al dr,cuhrnnwnlo de Freud tn 11 cnm1>0
Fr,ud, contrariamenh a lo que puPde hacer creC'I' la traduc .durrto por Ja psqmatna. As1 como existen rodeo~ 1n "'
dc\n en francR de loK C'im p.,yeha11olyse.,I, llaman "el hom- .in\Jis1s para que la vcrdud ~<abra un can1ino, es ru.'c<,ario
hrr dl las rata<". cuyo wrdndero nombre era Ern~t Lanzcr. 1111 rodeo para qu<> C'sa 1111Hmu verdad pueda trnn1m11tirse
.1 un Jllil.Jlico, amplio o rcstringido l~sLc rodeo se ll;im11: puC'B
Freud va hasta lom.11-. hhcrtndco; con la cxt1cl1lud el" los 1 1 en nlnto. Hace una Htltccic\n rlC'l material, rcurdcna su
lwchos, cuando"' tr:1tn de alcanzar la ,crclnd dl'i '"i"to 1'n d<wismn y su cronolo~1u. es decir procede a c!clhrmacio
un momento, p<rcilw .. 1papd determinante que d""mp1 11<" qui' restituyen la l1mpor;11idnd del dcn~lanucnto de la
l:l propuesta dt~ n1atrunon10 pr('Fientada al f'UJL'to por ~u
\11tlad. "La verdad no "lle u la superficie sino <'ll el 11111\'tr.:;o
n1adre en l'l oriJ,!C'n dt la fa!-r actuaJ de ~u nturo$1S. Tit>nt
adems. la 1lununncin c!t bto. como lo hemos dcmo,(rac!o
1
il 111 lkcion y se su.~tr:w al txpedicnle naturalista del
tn nnf'stro ~nunaru. tn \1rlud de su cxpcric1u;:1a J>4.rsnnal. Ir !Jlltento de vida y dd rc,'1't m "ncrnico. Fr cud d1hc mc-
N'o obstante. nn var1la tn 1nttrprcl.ar para el SUJtto -:.u tcclo ch"!<' ton su propia hah1lidad de exposicin. con sus dotts de
romo el de una prnh1li1c1n impuesta por"'' 11adrt difunl-0 e <TllOI' "." l)e entrada, t11 1! mformc de su cxpc1itnc1a
contra su r<.lnc1on con la dun1a de sus pt>nsa1nie11trH 10:-sto no d111 11a necc!!'atio pam hanr rcconoccr la dignidad 11cnt1fica
<'S slo n1etcrn1tn1t'J1tt1 H\<-xucto. Lo es, tn1nh1<n, ps1tolg1ca- cl1l p,;koarw lisi:>., Freud tuvo qur hac!'rsc novelista. No ~in
nwnle, pues la acc1r\111a,1 rnc!orn del padn" que FrN1tl afirmo >1pns:1 descubt'E' lo qui lt rtmiltn sus cont<>mponincos:
lt1u con una in~1:;tt11r1\ qu~ podriaju1.gnr8c s1~l<.rnatica, no
c!1-smpc en <l11;no sino un papel de sc:undo plano. Pero o\I 1gnal que otros nturlugo". n1C' acostumbn.: a rt.. finr1n( u
la pcr-cepcin de la r..la<1611 dl~ctica .,~ lan usla que la lo~ rita~ustico~ lncah~ y :t li-tahlecer prons,l1cus utal11ando
interpretacin de J-'reud exprtsa..da en estt n1onu~nto dt'sen la tltltrulcrapia_ Por eso fil\? t,trai1a niucho t:ornprohar qul"
c-:tdtna el le\anta1niento dN.i:..;ivo de los s1mholo.~ 01ortlft.ros Oll!i oh~f>rYa<'ioncs dl cntrn1os .st 1ran como no\"cl;1s ( 1\Ju1 e
que ligan narcisi~t~untnlt :al ~ujeto a la '"z ron su padre ._~,, l y quC" no lleven, 1or H" dtt.:ir. tl i><"llo dC' la _
.. (ru.,lacl pro~
1nu<rto y con In dan1;11dtalzada, ya quC' su~ do~ 1rn:1gtn<s se piad( los ese rato:; t:rud1tos. ;\f C' con.suelo dJtindonH qut (':.;t <'
8ost ienen, en una Pru1vn lt.nr1 AcAractcr1stica dt-1 ohl"<si \.'O, Ja 1.-l:ido de cosas cvid111knw11ll t'' atribuible a la n:1t11ralC'z;1
una por agresividnd falll"'"" que la perp1l ua, la otn1 por el nus1na dt~I t.c111a tral:..uJn y no a ll)i elccc1on pCl'l-ional . '"
culto mnrtificanlc <JUt la transtbrn1a en dolo.~
La afirmacin dr que sus obscrvacion<>s se> ltcn rnmo
Fri>ud. en cgte caHo, hace emerger la vcrdnd dcI ~111toma l;i s, o nou ve/les. tnrtH'l11 rn su i 1uslraci n l'n C'l l lll(tl 1
1111\'t

por m<'d10 de una intl'rp1,tacu\n que no se ju>lifka por la nusmn c!onde comunica su ~orpn'~ll. es decir <u rt>laln dl'l
t'Xact itud de los hl><:ho,: nbj<'l\'Os. Es por ello que la wrdnd ~(:'\r10 lAt\agcllo: f"rt'U<l 11lJ''l"e1lt l11 /111ernl~r Potn~, l.<" Seuil,
S<' opone a la exactitud? No S<' puede llegar a ~emcjanle 002. p . :l!!
ufirmacion. En el ca"'1 del "hombre de las rata'' Fnucl knia !:i1gmund Freud y Joseph Hreut"r. f.'tudes :-ur fhYsltri1. t l S~f ~ P;ns,
1 IUtii. p 127 E~tas ~on la~ 11.11.1hras con la~ que ::-e abre l.1 t'Jllfnbi~
un rnnocimiento exacto y lihrnl de los dicho< dl' su analiian
<1 t t:nso Eh~;1\Je1 h vun N. l'uando 11 f.;1he, por otra pi.-trte. 4ul Frlud h;1
11: d 1r.ul111l tfrnnu alemn ru1,u111 r(JI .. n11n.._-tn f;;11nd1l~ 1nU\'l'IH 1amihar1
.Lli..qut>~ Lacan. Ecr1t1' l 1<1rlK. L{'I S<'uil, 1966, p. J02 lf~\ rilo.,, Siglo ' 110\11,1 h1~tnca,.1. Ja tradutti1,n dt lV'ourrllcn por ..nouvcllcs'' 11l l'r:11111:;
xx1, Ht1tnos1\1re=:>, UJ!JG, l. 11 J> :l!HJ I
:.r>rl:l nlo1:; nprou11rlt1 tEn ca"!H.ltnno t.C' hn l(l1nocl11 cI \11e,:.._1hl11 lnH'IC(~.

l li 17
('il~o llamado "Eli;;nh<'lh von H." ( llona Wciss 11 l en Eslu 111111 una p luralidad de mvrlc-M cnuncialivos y, en este
rlws sobre la hi.~terw. '1111110, s igue s iendo licl ul proc1'~ del an[llisis.
En el caso de "Catalina 1Aurclia Ohml, por ejemplo, \'; 1nn~ autores han ol1rv;1do qu1' la vasta cullurn lit!'
ta111bi1;n incluido c11 Rst11dio.- sobre lo /11.lena, una joven ''""' di: Freud era sobr!' !1Jcln cla~ica y que ~e manltnta
a la cuc Frcud conoc1 <'n una excursin en la monl:rna y en J..1 \" nle al margen de la< coni1nte~ innovadora" dt su
la cual rl'coni:tituyc una cH1na de abu~o ~!'xual por el ,._ .... 1 1.JoyC<'. :\!aliarme, los ~urrcalislas ... >. F:n rfl'clo, r~
padn., 11 ~e encuentran lo,; rasgos de los cuento:< naturalis- 111l;1bh qut haya inaugurado una literatura tan mn1wado-
tas di la seRUJlda mitad d1l ~1:lo XLX. comparahl1:< a los de 1.1 lt1111.111du como nfcrenc1a una litrratura clasica
Maupassu1t. l'.ira nk<1nzar la \'erdad d( I caso, Frrud le hacP ~ufnr n
Oc unn manera gc1wrnl , "lns historias de csos cnl'11mos, l.111h,;1rvnc1n un 1mba1n d1 "11nvelamicnto", ~cgun ll nl'n-
l rnnsr.riplas en un estilo novt l e~co, contribuyen " dnr vi- l11 1,i.a1111 rk l.acan en Le-., <ompli-t<'s {nmilinux, rs chcir 1111
cia n figuras fcmcninas 1>an1idns n las que d<snibc Cus- 1 t:d1a_1n dP esnil.urr..
l:l\'I' Flauberl C1821 18110) u Honore <lr Blazac < 17!l9- l;I t''tso del ''hombre dt las rntns" es purhculnrnwnlc
lH0" 11 p11111riu, pues se d1~po111: dl'l ck11;0 d!'I anahs1s, ndnctn-
Lacan no duda. por su lado, en alirmnr qui' la ohserva- do por Frcud y publicado d1sm(s de su muerte. as1 como
rion d., Dora "alw 1~11' l<'xlo" al "tono dc una Pnncrssl de lcI ll'Xlo pul.Jhcado en 190!1. Tanlo los apuntes corno tI
1 'lins prc~a dr una mordaza mfemal". " Por 1st<' elogio, :nttlisis" conti'nen CP~uras, hajo forma de t'nunciados
suhraya la prcsl'ntia dC' Freud en el texto qui ndflcta, 1111 <:manatvos d<? F1cud, subrn la puesta 1'11 nlalo cuc
hnci1:ndolo vibrar con un 1stnmecirmcnlo" La novd1za ,.r,.,tua: rcsull.a instnirlivo sc1i:ilarlas y comparnrlas. Bn
c1<111. s1 sP nos pcr1111l' la cxprtsin. de la observacin de 1,, 1punks hay una cc~urn ;11 final del inurnw dt la
Dom por Frcud, conRllt.u.v(' 111w m:rnera parti111ln1 de 1n- 1pt11r1a R<- sion. Ja ult.in1n ~tR1 011 11un1erada. aunqul' l\ts s1-
1

ch11rsc. <:!. en el cn~o Yn Rr ha dc;;tac[ldo :il rc~pt1ln la 1:111l'11les ~icmpre cslan ft<'hadn~; F reud cscnbc: " 1)1 la~
1mnplrjidad de los lul-(arts 1nunciativos hacia >iu discurl"o " 1mws siguientes no qu11'1'0 rel.cncr m:.is que al1:unos
que t-1 aulor ocupa en llll rclnto:"; suje to de la tnuncial'ilin. lwl'hns 1scnc1alcs sin rrproducir lod;i In cvoluc1un l(;on.i:I
d1I <?nunciado. autor, narrador, personaje. La n11nh1 pcr- d"I an:tli~1s"" Bsta Ir."" lradun un cambio de la 1111111<'1:1-
rnm d<? parte de Freud. p111s desde el punto de vista dcl
11aurt'llt, parA dr;.;ignar las nnrr:irioru:i. qur corre~pondtn u la "'''~f/~. l'oll lcntdo, la mformac1lin d" las sc-"'iones -"'i!,'Ul'ntl's no
pe ro dicho hnn1nocon\ive lon 1;t pe11.1hr:t cul'"nto", rnn t1fu.al not:oanriJe \'lllll m cuahtat1w1 111 cuantilall\'amenlc. Lo que importa
p<1r cumpti:t11 IN , dr Ja T 11 cs que cn ese momento Frrud nos significl qui ~1 nm tn
11 Eli;;,Jheth RoudtnlSCO \" !\llfh1I Plun . .. Etude~ .;;u.r r11,... 14r11~"'. f)Ht1or1
una pu'ic1n de narrador, dtI tscrilor quP nnlll'>a In
nu1r'' dr /fJ p.-;y<nnhctlv:-:r, Par" FuyurJ. 1~l97, 2000 llcf1ru)11 ro1-rr-i:dda y
nu 111101 <l<l:1 t
11'lfocc1un dr un rel;1lo Ul' tasu tlmico."
1. S1J!rnund Frcud, alJJdt,nl, 1' !H~.
J::n 11 hisl.onal propk1ml'nl1 dicho, ~e cncucntra11 ul 111cnos
11 \t Lt1var,<'tlo, ob. cit., PI' :trti 26:l do, Cl'"ura<; donde inlcrvicnt FrC'ud en po~icirn l('ll'trn
'' l:hsabilh Roucltn<.'-"'co y ~lid11I Pion, ob_ cil., 11 Elu<lt;;; 1-u r l'hyl'ltf rle" <ohn C'I rtlttlll que csu1 1tnh1cndu Primero, esl:i la rhv1~ion
.l:u.:qU<"to Lacan .. lnltr\"l'llllDn -.ur le tr.1nsfcrt.'' 11!)51 ' r.'r11t .'4 , ru.r1s.
U_~ !"etUI, l9ti6, p. :!2:{_( .. lnltrvtnttn ..;,uhrc la lrao~Crt.'lU.."HI '", f:~r11/l>S. ob I~ Sil~tltund Frcud, / .. 'liuu1nu 1r l rn/ ./11urn11I d'tA1ua11al r:.i, l'.tt15, I " t",

rit., t l, p213.I l'J74. 1. 91 1~\ propo:-iilo de un l"': so de n<urosls o~c:;.lva iel lu1n1l1rt~ de
.. (Jon:a Rudehc-Flrnnndrz.. "'P:tychan..1ly~e el tta.l"', i ap,._,rt /l-ud"n . I:~ rnl 1l i't" en O ('.. 1\n1orrortu ed., Uu< ne' ~.\ires. l . XI
1

11.1\,1111.l 01reccion de Prr<" Kaumann , Po1ns, L"lruU.s.st.', 1~1~1S, p x..u;i. ~ ~I 1.t'lvHgc-tCJ1. uh, c,1 ., p. 271 .

lH 19
<'n dos grande$ c:1ptulos la su \'CZ d1v1cldos t'n 1<ubcap1tulos1: 10111n Fq>nra En su rnunciado. Frrud har<' corr('spondcr
l. /), / his/orwl dmieo )' !l. Solm' la ll'oria l::sla divisin dn a ,. ubrepl1ciamenlc la historia de la cnfl>nncdacl y la del
cnkndtr qm <'slminmo~ li't'nte a una d1st111ci1n mtida entre 11 .il.1111i1.ntu (en el ll'Xlo al('mn ht)' "cxpos1cwn" del
la h1o;t01ia y b leona que la inl('rpnta. ,\hor;1 hll'n, nos da 11 .1t.1miinto y no "marcha" drl trataml<'nto ). Esta rt.'>'llra.
mo~ cucnln de que, en el conjunto dt'I kxlo ch: Freud, no .11 i:1lli.11st Pll rl mtcnor del cap1lulo "La raus:win dt> la
pucd< trazar<<' una frontt>ra t>ntre elementos f:kti('()s de la 1 11fernwdad". muestra claramente que e~ta ultima H mcz
hi,..lor:I," "'' In del sujeto. de lu cnfi111wclad o del trata e con la l('<lrta.
mi .. nto ~:la ll'<>na que las abarca. Los dist111to~ rti...;strns ~e [>., h1cho, Frl'ud procede luego a agrupar elatos hislon
tnt nm(ztlan tn forma )X'rmanenle. rn<. disptr1<0~ en l'I anexo. s('~n un punto di v1sla lt>onco
pur 11111plo. sohn la compulsin a prot1~1r1
Lil lo11a (':-;la nl(ts pre~Lntc (en Ja:-- "'C>lnH'r\.:uinnts .. L(Ul: ~n Las nsurns marcadas por Frcucl. 111lC'rvmiorws pro
"llora"'I y vincula n1;:1s c~trrrhanunlc h1stor1a (ltl rnlirn10 e I" 1s di la pmfila en relato. hacen ap~1rtc1r d1li:re11cias de
hist111ia de lrnlnrnicnto, lo tuul qu1tl11 di munifi<blo 1n la
110<-iun <le. 'hi:-1turia de enfcrn1f'darl (t11tirn10> \' dl' tratan1if'n-
1111"'"'" y 1lc t<'rr<'nos que mezclan lni< r!'lirrnli11s 1nl rl' 111
1111 s<'l'Ut d...t ordtn dt la lcoriu y dc ltt prclica No per
lo"' l .n rtc:onstrucciun cle In curaf'ln h1~l-cn1a<h1 trata1nicnto")
t1nenl<s paro1 dif<rtnciar teora y p1.:1l'l1rn l'slas CPsuras
\la rt'l'C>r1stru<:ci6n de lo lnantil en la cur;.\ i11 lnnto culnna 1

;.n "la htn1i;t de rnf('nno .. son tltn\tntos <tt( r<'!Hlltan ex t 1,ulun11, a 11ueslro cnlcudcr, la d1visicin cliI ~UJ(lo f'rnud.
phc,tanHntt intrincados y orrlrnadoi.; tn los upri..S(uup ri<" la t.11 rnmn ~ Jlll'g:l "y pnr la puesltl 1n rl'latn
t1scr1t urn por el procedimiento lt!oruo dl'I an.tl1:;ta '~ Esta d1\'isi1in '<' situa en el cruce de l11s 1xig1ncins
t1rap11lras y ciinl1fic<1s. de ohs!.'nnc1n y di txplica
,\1 1vspNto. obst'r\'e~e por otra pilrli' <111 f'reud el " , :m. H1:mlla. como lo 1cremo:<. dt' la rl'lac1<in ('llln ,.,.ns.
krmrno "h1o;tona" !Gesch1d1/t') pu<'d<' "1,::nifiwr e\'tntual Si par.1 Frtud, transnt1lll' la \'erdad duuca pasa por la
lltPnft' -ttori:t ... 20 puestn n nlato, con su dimensin d11 ficc1<in, y 1n rnnsc
La ~i,'lmda cesura en Del h1slor111/ d1111to S(' stlua ('TI ('I , 11<11<i:1 por sus restricciones formales pro1Has. nrtdll'
intl'iior 1lrl iap1l11lo L "Aqm conclu~c la histnn:i capaz de 1>1111e <'11 clucla que "'" \'in empujado a 11 lo no ~olo p11r su
sc1 c\Jllll'~la dctalladamcnll' .1 d1' 11 n mndo soslendu y ,,,J<'ln. "' mall.'nal chmco. sino laminen pm lo que se
rnnlmuo l~sla txpo~icin c01rcsponclt :11>ro\1madamrnte pcwdc llam:ir su di'~co como hombre 111 lttras .
ti la marrhn lt1(ls il'h ... erziillwn //an11. con In <'xpo~ic1n del
dt' Lodo el trnlamicnto, cuyn duracin rsl1mativa fue de once
mcscs" '' l:sta cesura ci< interesante: no cmnRpondP a la
rcsurn dc los npuntcs, ya que cuhrc lodo cI l.rnt11mienlo y
por rnnsiguicnlc supera l<t sptima srs1tin d( lll c1.sura del
dwno ckl lratamirnto. Es una ce::<un1 qui nm tanto

l'I .Jtnn-fo'r;ln~oii Chantan:llo. f:t<rll,n ,f,s Cll.S ,Juz 1-'rtud rano;:;.


..\nthropos. t-:C:ononlita, l~. p. 2:;
39 1atr1cia ('otli, "'rhe hi"lorv o thc l1tudo'1 dr\elopmf'nt. tv1clt1ae

fr om fo'1 t'ud'scase ~tudie:"... P~-~chon1,/n.rS1~ a11tl Jfi.'llar,'. \ol G. n"2. 20C}1,


p. 237
1 :-;i.:111111111 Frrud. Cuu1 p~Ytlianuly~tt, oh l'lt. J1 220

2tJ 21
l! 1 1v1sanwnte, ;tlgunos psiquiat ras abrl.'van Pn los t'xlos
FIU:u u LETRADO* '" los \'s<'l'l.or<'s modelos de tipo' d imrn~ . Prncl en La
hr uyen', Esquirol en Cenantes o l'n el Ta8so Balzat' ts
p;r rtrcularmentc aprrciaclo. Egta inln'"uin dt la mirada
1 lmica 1n la litrratura modifica a cta ultima lrt curtl , a
, . un hio, nsimrlrt sectores del ,-aher psiqut;itrrrn: Balzac, en
/ J1cu11 /,,,ml>t.rt, Nod1cr en l.n ffr au.t /llull"' ="<nal 111 Au-
" /rn , C:uy di' ~lat1passant. .. Ultimo pt1nto el< ronvtrgen-
1 111t re mrdir1na y literatura: e l nwdrco qut se vul'ivl'
nlo r clt su p rop ia locu r :i. Es rl caso <JllC' se rrgistrn a
nll'di:iclos d<'I s iglo x1x con MorNJu de 1'onr><. qtrrcn dnscnbe
111 1ff'l'l os drl hach rs en l mismo. ruan Higoli rlc rn utst n1
l':irn pndC'r ripr<'ci a r mejor la orig inulidad <le F rcud , no q111 l's usim is 11111 tl mom('nto en que u na pa rt t impor ta nte
hay tUl' ohid ar 4uc se inscribe en una l md icin psiqu i- ol1 la psiq11 i:i tn:1 lo ma ~u s d ist:incias rrspl'r lo dt la lit c-
ln<'a para In cual la littraluru jug u n p:11wl hiR Lrico. 1.1turn
8n su obra L1rc le dl1re.'" Juan Rigola , profc:sor de lite- ()p~dti lo~ alienado~ pint(l.dos por l'llo:-: rni?--ll\OS l1nsLl C'I
' at 111; 1 1n Su11.a, desarroll muy h1t11 los mltiplC's en- rttrato dtI al 1cn1~ta con10 c~critor. la trayt.t"loraa c1ul' .Sl'
tnnuwmacntos entre liter.1lura y ntld1rina y su contri- l~shoz.n t'25 Ja dt un conocinllnlo rcdoliladn por un:l conqu1$l:l
hu1il1n al mod1l:1micnto, en la prinwra m1lnd rhI siglo x1x. t:t t"arnpo rltl IC'ngu;1jr :-:p cnriqut:rt.. t p;ara l'I a l.111:->la. ton una
del saber psiquii\lrico incipiente nutvn duruns1r10 1 J!:lll:ld;l, "~u con1untn, Fohre la 1xpr~:;;.in
Para los psiquiatras, en genenil )!'tracios, los t'Scrilos de dt. la IOC'uru \' sohr~~ la inst1luc1Un l1t4rana . aqtu11o de lo cu:\I
1

los 1'nf11mos internados coni;trluyl'n un lugar dt l'Xprc- h1zo un ~1~1:0 c:un toda su :tphcac1on y qUl' 1ns tarde J'li\!'-0() :1
s icin pnnll'giado de la locura. mientras que tsta pu<'de ser ~,,,_un:\ su~t 1tuc1n d<> una cxprri<nc1a ~t fo1\vu.rtt lll uno de
inap:u1ntc C'n otro< lugares, y tambien una actividad le- lo~ tnodol'l partifularl's de la ..l'~ JJ0~1c10n'" ntPrl1ra . paralela
nip(utirn. d rrecla o rndircclamentc. cn ht n wdrcla <'n que nunt t tI in ltrr,1n1hio con la l lleratur'-" <l<' 1a q\11 t1 nJi,ni:-.n10
l'Xl l at ;i la vtz ratificacin y prLstigio ll'olllO por C-Jt'n1pln
r l 111finno snloC' dar cuP n t.a ele sus srntom;\R dt' ma nera
parl1culurmenlc ol us lrativa, en lodo caso nf111 a las d cs-
~Jon,1 u dt. 'l'oU I'$, pPro t;unhitn Rrurrt ''Ho1s1111ln l . rl4n1a
s1ac-l11 l4 hz por haLt r tcc:Lbicl o""ln a pruh:u..1(111 t::t~i g-t'lll'l'HI cil In
1 1 1

c ri 1)('1ones ps ic. u intricas. Los csrri tos cl r lo:< pncicnt('s prt n1-<n ciPn l tf'icn y literaria''1, p~sn ti sr r PI 1o~t ru 111Pnto de
1

muchas v1c1s se cons idcrnn como modLl o~ de ob~ervuc i n u 11 :1 HJ1(Xtc)n ch la li teralura por la 1nrdir1na y dt unn lnt"'
med ica 8sto da o rigcm a u n nuL'Vo gncrn li tLra rio: In l i- :rannn dt esta ultima e n('! c< pacm tu 1Lum1 1l un oc1ed,1d ele
LNH\ trr a el los alienado~. " la cual Hnymond queneau n1cdc:o:o; 111 r :idos, l'xpcrto~ en la lcr:tu ra :-. tn la nprt't'lotc1on
otorg ~us cn rlrts de nobleza (s inj(ml:. clt- L1wnJ.ll clP la-:; oln 1..;, c.:1pacc~ de abrevar<'n C"IL~ unl 1natt1 r1:1corna
r;1hlt ron b qu" ~e <lc<prtncle de la prnclic:t nwdir:i ; pero
.\1 agu :,) que t:'O el orihrinal. /ettrt, el \'1JCahlu 1ttrado ..u.:urt hurna <.apart-s tan1bu:n d<! sui-tituir ellos n11sn1n~ u los ltxtus que
ni t'lH. "'ttu d110, 1o1abio'", -hombre luho J '"t'"'-tr1lu1 t-:totc h rrninu JUt"ga le<'n : t~lf t':-i l'I modc.lo. en el fondo. o la utnpla . tp1c s uhyatl'
l'On la pro~111udad dC' hombre de letras .. ,. 1ater.1lo, ('U\'.I f.lnurnmia l'On
tM"rator" no cs absoluta . IN de la T.I
.Ju.tn H1:ul1 , / ,rrt! /, tlt/1r1, Fa~"'31d , Par is, 200 l ' irgc, < ln n \ i t J;tmi11S hon a Y<.'<' QutnPau, R etue1/11 /1ttoral ~ n"1:-i, J9!J3,
1.t Sol u 1 "="ti tl(r1no.:;o lihro harr1M'C>, la ...t' cI ot litulo de ll"1n1n14ue de l .;1rHI. tJf'
1
.1 111 "'lmdad de c&ritura a la cual fil' cnlrcnn los propios ulu 1tc1mocidas por el premio Gocthc cm W30 y sa luda-
:1l1t11 r..,l;1s."' ,, p111 11111umcrablcs contemporneos y no de los m,no-
11 ',\dnuro muy especialmente sus logros, le escribe
\lu<' la msustica adqmera la forma dt la novl.'la e:: un 1\h, rl Ein~tl'in a proposto del Mo1st's. y lodos sus 1scn-
Justo retomo de las cosas, pues hist1ic:unr11le una de las 11 <'11 el h'ITt'no literario. No conozco a ninguno di' mi~
rnicu~ f,c1111da~ de la no,cla es, prtcisam1nle, la cnsu1~ti wnhmpor:\ncos que haya sabido pn:<<nlar su kma en
ca l ..a ca:;u1stlca empez a apartt'lr en el cr1stiai1isn10 11 1:ua ulcmnna de manera tan magistral".'"
hacia d siglo XIII y cobr impulso en tI siglo wn. Tom la \larth< Hnb!'rl tamhin fue sensible al dcs10 de escribir
forma di' relatos de casos de concitnca narrados de mane I Fnud ~ su umor por la lengua:
rn novc lt'sca, que producan uno vC'nludera "l1kralur:i de
los ta~us de concienc ia". Va a agotarsl' con la nparicion ,\ Fnud le gu>laba apasionadamrnl<> rstnhir, suH llxlos
de los d11cio11arios de casos de concienciil. los qu~ no ('ran 1lPnut.. ln un ;1rnorpor l :.1s pa labras, una necc:-4idad dl' dL~l'rihir
mlis qui las ilus ~rncioncs "de una doctrina organizada .\' dt harc1 viv1 r a sus prrsonajes que\ co1110 c'I rn1 i; n10 fu con1-
~cgur1 111-1las ubslraclas". l~nlonccs la nov1ln vi<'IW a ocu ~uoho una vtz. lo l'l1lparient.t1n m<tH cnn PI no\'t'ht-ita JUl' ton
pm es lugar: "f.,(l Prmccss!' di' Chr"' ltui ts casual que "1 nwrl1to
Lslt'an la haya Lomado como rcftri:ncia 1de Macla me de La- O tamb1(n:
fayeUt cn 168 o las Lettrl's c/'1111<' re/1gil'll' porl11gais1 en
1669, hoy nlnbmdas a Guilleragues, pucdrn considl'rarse El 11rlt Hgui:1s1Pndopara l un punlosensibl1', algnt'Omo una
como casos de conciencia dirigidos al publico de los lecto- .1ntigun nos.tulgial- . Jc:-cconflirtonconftsado v ata.o 111con
n'S, pblirn que sustituy al doctor en la funrn111 de sancio- fcs;1hlt .1 ~u "1' qu~ Freud resol\"Ul m~clian., 111 ucundo
nar In legalidad de una accin-_ Otras \'s colaboran con el or1g1nal l'ntrc la ht<'rnlura v la ciencia. unitndo:a la vtr..udad
impulso de la novela moderna: los rl'latus d1 c;osos nwdi- <'Xtg-ida i>or f.U l;tr<.'a lo~ doiies de im:ig1n;\lion y de PStilu con
cos, sobn todo cnlre los prok'slantes, donde l'xistt un lazo los qut f.(' sahin favorecido f . J. L::t alegria dt1 t'!il't'1lur. que
l'nlrl' mrd1cin y dll'cccin esp1rit11al, as1 como la literatu- F'rttul ro11ot1a t'Jl <'l ntas alto gra<lo. ts prul1ahlt1 tuc la
ra m1stica Paralelamente a la nowla, In l1teratura p><i- cnconlr;_lfll n1tnus <'n sus cscri to:-> pu r,'l 1t1('1ll(' ltorito~ q UP Pn
quialnca Sl' desarrolla, en el siglo XIX, como hemos visto, al .;u, 11l1rv11rmnl's. El talento de f'rcud l .. 1ol'rtrn al ltctor lo
qttt' ,.J l lan1 u en su psicologa '"una pr1n1 n d1 plat'Pr'" '
punt.o ((lll' ambas se recubren 1\ si, por <'Jl'mplo. la novela
dl Barlwy d'Aurcvilly, Une ltisloire sarrn 1111m, tunosrimen- l~n 11nn mrl<1 dirigida a ArLhur Schn1t7. lf'1', virnc'R y mi'.
ll' lt dio HU nombre en
psiquiatna ni s1ntlromt de Lnsthe- .11rn tam bi1n, wro ri qllien nunca conoci wr~onrilmrntt'.
111(' de FeiJOI Luego. la crisis de la nov(']a clt los nnos 1920-
1 'rPu u rtco1wcc que lo coni<idcrnha romo su "flohlc" ''
rn:rn lUZ<l 110 fue ajena a cierta dcsafoccion n~prrlo dC' ]as
grandes novc>las de casos. "('arta dt t-:int-Lran a Frcud del 1 de n1ay1 rle 193~1.ril uln por Fn1rl-'l
Frtud no contra\"iene la tradicin dll mdico letrado u:-ies, /.(J t1.-rt l'~u<rr~1.~ ..'-;1.1n1u11J J....r,ud. 1'~1r111 PL'J', t. :1, 1cl)!J. '\' Patrick
sino qui sobr(' lodo In renueva . Sus dotts literaria:; han 1 Z-fahC1n~', f"rrud l'irr1LtJut, Pari'-i-, L.<>.--. hellcs IC'ltreR, J~t90, p . 3h
'.\fnr1hl, Rohert. IA r. i'fllut11HJ pS)'<hanalyt1q11t, l'ur1J;0 1'.not. 1~64
',Juan K1goh, ob ni., pp 455-456 t 1tndotn.J:1n1nr..\lthoun1.01.J.ttr1tundef'rtr.u/, lt.11(s 11.:t'. 2003, pp 26
En nte prrnfo ...f;>guimo;;. el t.~1ud10 ltrillantc ,. docun1cntado de .. l5.
,J..;1C't1u~ Le Hrun ... lin g(nre htlrJirc, lc f<l..~1 Lu .Jou1;.51111rfI /.- lroublt~ :-;1i:mund t-"rcud, C'orrl"spntulu1lff. P.1r1 ... (:alhm3rd, IHHO. pp. 270 y
(,r ... <-,t, l>nJZ, 2J>01 1,0, c:1rt<1a del IS d~ 1ua~o dt 1906 y d('I lI de m.\yo ril' l!J2:?

2 1 2fi
No es casual qul' los ninccptos anahticos fmjados por 1'' a11 t;critor, Freud <'ra un gran !retor, y lns rt't'r<'n-
Frcud -el U11b1'11'1JS,,f1. la Ubertrag1111g. la 1'rieb-. . hun- ''' lr<l'ranas 5urgen a Cilda P' l'n la obra publicada.
dan sus raices en la lcn~ua alemana y la hagan rt'"mar. Al 11 11 1ue 1..,cr los mdrces. Frcuu tambin tema un trato
rcspccto. tambin habra que hablar del y1dch~h ~, La ra- 1111 1 mt uno con algunos lt',xtos literarios a cuyos autores
zcin del inconsciC'ntl ps, para retomar la pali1h1 a de F. IL1111.1l ... 1 sus amigos, ya <sluvinan vnos o muertos En
l'ong('. su reson:mcw Por cndc, no es posible interesarse 11 11111">la n una carla del editor y librero llugo lll'llc r.
en <'I p~iconnlisis srn volver ni tcxi.o nlcrmin y t'Htc es uno 'I"""" ll' peda a Frrud y a otros t'scritor!'s, nrt i~ttli< y
de loti ~cntidos dC'I r!'lornn a ~'rC'ud hecho por Lacan. "'Por ""11tr liros- que le indical':I "dwz buenos libros", Freud rc-
otra parte, e:> un mattrial umgotahle y una ful'll (<' dl' pla- rJ,,. 111 una respuesta e l l" dt 1wvic1111Jrc de 1906, l'll la nia l
cer para Jn\'esligadons y traduclores." ol r" <'11l<ndcr el trmino Joucno'' no en rclacitn con laR
Solo la corrt'spond<nc1a de Freud hastana para docu- ..1,1.1s pnnc1pall's de la liltratura mundial eHomno, Sfo
ml'ntar su pa:<in por la csrrrtura. G. Fichtlll'I' tstrma en !1 (:odhe, ShakcspN11t'> ni con las ohras miis s1gnilica-
alrededor de ''cmtt 11111 la cantidad de cartas esenias por ' """ (<'op<'rnico, .Johan \\'<'ll'r, Darwm ... l. ni siquil'nt con
Frt>ucl. de las que ni nwnos se conser\'ana la mitatl, no ne- 1 obras tl\'oritas <El par111s11 wrdulo d< l\lilton, fAtZO
cesariamente publicada ' Alam de MiJnll;o , por su lado. '11 de fl<'ine ... l sino C'l1 11 sentido que le da l'n "bucnos
11nustra cunto curdado le ded1cnba Freud a tsta corres- 11111.:ns" Cata entonces '.\.lulliltulr, Carlos y obras, l\i
pondrncia <de la qul' ll cvabn un registro), i11d11"0 qu ritos pl111.:, 81 hbro de la ,/lllli!l<t, Anat.ole FrancP, .'iobn la
111 rodcuban, prrocurrindosc por la c::il i,'l'ltf111 <la mayor ,,,,.,/m blanca, Zola. Fecu11d1dad, Mercjkovski, /,1011C1rd"
partr de las cartas cst:111 l'St'l'il.as en caral'lCl'l'H gcil iros), por ''" Vi11ci, Gottfried l\lllt1" f,a p111IP de S1/dwvla, Conrnd
,.1 encabezamiento, por tI papel de carla <"rlin otro papel l'111linand J\kyl'r, La. ultmws dias de 111111111, J\lucau lcy,
porque quil'ro hablar l'oll u'lt>d sin reslrilc1om.-;", 11 pscri- . IJSU.vo.._'i, Go1npcr:r.. Pt11so1/nrc.r; Nr1''.~<>s. :\lnrk 'J\vain, r;.....
hc a Jung el 7 de abril di' 1H071, por los sobns .. "nada del ',.os :..1
soporte de su arll'sanra <'S lol;1lmente indifl'nntc al 1scri-
lor de cartm.;, quien ti\rw la obligacin <11 hacer notar
cualquier alteracin dl'I rilo as como tambin muchas
Vl'C<'S menciona sus r< Htr1crioncs". :t-l
1
1 1 a p orte d e la lite r atu ra a l ps icoanlisis
' .Jucgo de palabras l>;t~ndo ~u la hon1o[onia cntrl' ru1..;1u1 1"ra1.on.. > y
, ,._.,011 ("resonancia" J.
" Van~c los trnbujo .... <h /\1 n\ Cuhn, F'r<!ttd et h l'uldf:oc./1, t~tonon11ca, 1' ira dar cuC'nla di' la verdad dt lo que escuchaba de la l>ocn
1\nth1-opos .. 2005; l'hihpp1 H1olHrt, "(~oJloque des rhuo.-"', 1-:s,""'"' n'' 6, rl1 sornlora) de sus pal1cnlls, l"nud 1'ubi a la C'~rrna lrt{ra-
ruuluu'IC, Erts. '.lllOO
llll A l ... S:rn, /A SIH 01r tfcpnrfi, P.:1ri~. ~ SPu1l, ~001, p.:.! I~
11.1. \cambio. ahrcv el <'strrnulo di.' una \'erdad <qu1valenll'
Jt ( 'itcrncs los libros rt't'hn puhlicndo!-' Jan1n<- :\lthoun1an, l 4.crrture 1 In que transmita a partir dd decir de sus pacicnlc's.
d .... f 'rc11,f, l'aris. rtr, 200:1, ( ;, .\ ( :oldschm1dt, Qu111Jd F'reutl t n1t la n1er, Variu~ textos de 1-'rlud <'Stan totalmentt' <INlitado~ a
Huchcl J <'hMtel. 19~s J (J1u11ul r,~u,J allt'lld le tt>rbe, Htu:hct I <'.h.1stC'I, ohnrs literarias o a <snrlons r artistas. No todos lil'nen
l ~)!)fi 1111smo 1statulo y no pu<'dln situarse al mismo nivel ni
u e; Fu:htner, 1.t~-; ltttns dl Freud en lllt qtu t>OUrtc. tustonque'".
llrt'llt' iulrrnaflonal1,/'/u.,t11u1~(/1lu 11.o;\c-hanaly.,t!. Purl~. l~HH 1 2, l'L1t, p. 59 14
Srr~io Paulo Houaner, ()., r/1t nnu}!ns rli Fn,nd, C'on1p.111lua da~
1
A <le l\lijollt.1, "'I n1a~ti0 dt ~nud au tra\'ens dt !"a torrf:-.11fu1tlnnc!!"', ob.
11! 1':\5 1 2 vols . Sao Paulo, 20U3
,.,t.. p l!J

27
ser reagrupados l'n la mismn rhricn. L11 reunin no cntica l/ 1 '1111/111r l1flcrairc 1/ l'adll'tf< 1ma>1111alwc l. 1908 tob-
de ~slos en cdirn>nes eswcmlcs hn conttibmdo a induclt' a '"" ,. rI rnmhio de trrul11cr1on dtI lllulo1.
errm 11 los lectores y u 1m~dar las pistas cn cuanw al valor \1, 1111os estudios no han sido ohJ<'l.o <I<' tnl reagrupa-
psicoanal1t1co dt rstns ohr:is El fincim<no ~<'produjo y11 en '"" 110 ( '1tcmos: "lJn rcnicnlo mfanttl de Leonardo da
tiempos de Frcud, por t'Jl'mplo, con la publicncin en 1924 \'11111 "El pns1dPntl Wdson" ltserito tn colaboracin
<'n 1:1 IP\' de lo:< l'Mclwa11a/1/1sclun Studitn aa Werhcn des '"" '1 t'mhajador Bulht>: "l>ostoi<vski y rl pctrricidio"
D1chti11g wul 1\tms/, f]lll' lrnnpnnchn. Der Dwh/,r und das I' "il1 t Pxlo de prl'llcio pura /,os h..rnra 1ws Ka ra mazou.
Pha11/asl'n'11 (qm 8C trnduJO ni casl<'llano como "El creador I: 1.1 li;ta dt puhhca1111111s no es txhaustiva y por su
lit<'rarin v tI antas1.i" f/,a crh1tio11 lillera1re t'I le rfoe ,,,,.. lo hay l(ll<' agrl'gar .. El chlirin y los surr\o:'t en la Gra
<ci//)I. ct !!JO(, "El motivo cl1 la tlt'<'dn d1'I cofre" ( 1913); ,1, '' tle \\. .Jcn:..;n .... qut rl'lomartnlo~ n1s adelante
"el .\lm~~ de .\li.,>'\t(I An:I", 1911: "Algunos tipos de carc- l:,-1r hrcn panorama dl' Ja,; puhlic;1c101ws de los textos
kl" dilucidado:.: por el trnhajn psimanahtiro", 1916; "L:a re- 'I"'' alaiJcn al arle y a la litcrnlurn ltcrw la finnlidad de
cuerdo de infancia <n 1'1~s1a .1 11rrl0<r (dt G<X'thel 19 L: Das 1110 trar <'mo algunas d1ns1om;t 1d1torialts inluy1'n en
li11/1<1111/uh !"Lo nmirwso"I, 191!1. l.r l1clura y en la comprcnsion dc l:1s uhras de rrcud . En
En Francia, las ,,11c1on!'s <~nllimard pnmero puhlica- 11 ra~o. las ct.adas l'll'nmnts cortan la rl'lacin natural
ron en una l'clicicin d1 holsillo fcolcccrn ldt\cs ), en 1933, un 'I'"' cxstc entre lo> n'l:ttos dC' t'a:;os dt los Cinq psyd1a
volumen titulado Es.wus d, 1.~yclra11alysr 11ppliquC'e. tra- .. 1/nc' y lo" 1icrsonaJ1s ltt~rnrios. Nos parece esencial
ducido pm :'11anc llonaparl<' y E. :'>larty, que incluia. "El 1r haJar sobrl' una compnnsin dt !'stn :u tiulacion que
').lost>s' d<' J\111,'lll'I Angel" y su ,\p,;ndit'<; "El 1>sicoan,llisis , .. 1111lc las idas v vul'llas <'nln la litemtura y los casos de
y el diagnsticn d los hl.'chos t'n los proccdimicnlos , i practica par:{ dl'hmitar mtjor <'I nlijl'to mismo dc la
Jud1c1nks": "Sohn t'I scntidn nn11tHicn de la" palabras 1 hnu:a ps1cn~nahlica.

prirnittva~"; "El crtaclm ht1ratio y el fanlas<o" (Dl'r Di En rfC'cto, nn "" posihlt sal 1sfanrst l'On Ja nocin dt'
cliter u11d das l'/11111/11s1r<'11), "l'ar:iltlo mitolgico de una p~irnanlis is aplicado" hu.in In cunl AU<'len Pstnr ordenn
rcprcscntacrn obKtsivu pl:islicu", "El motivo de la elec- d11:< e>'tos l<'xlos hn fn11w(sl. sa lvo, por supuesto, si se
cin del mfre"; "Algunos tipos di' cadcttr di lucidados por ""nsidcm. con e l propio Fnud, In curn misma como parte
el lrabtvo psiconnahltcu"; "Una d1ficu ltnd en psicoanli d1I psicoann 1is is <1plicado: "l'nr 1\1w1ws practcas, nos
sis": "Un recucnlo <k 111f:111tia tn Poe>rn )' terdad", de lwmos acostumbrado, incluso C'r1 nul'shns puhhcaciones
Goethc, "'Lo (Hl'l1noso". 04
llna nc 1 uro~1s df n1onH1C'I en el
1
l ,snbrc lodo en nucslr;1s puhlicnciorws, m1 1mimo a decir!],
Rgln \'\'11 ". " distingmr un nnrli 1s1s nwdiro 1k las ap licaciones del
En 200 1, Ga ll11n:ircl publica 111111 cdicion bil111guc. en la ;mali"is. Esto nn l'H co1 n'do l:n rrnlidnrl, In l 1nca di' dc-
col!'cc1on c.k hol"1llo Folio, ron una m1nrt traduccin marcac1n Sl' s1lua c11tr1 11 p.<icnan lt sis cic11l1fico y sus
hecha por I" Ct1mhu11, nvist1<.la por .J.B. Pontn lis, de algu- 1plicacionc>< <'11 lm l<'IT<'llos mdico y no rnidico"." Los
nos de IM l<xtM anhrior<s hajo < I titulo L'wqu1tante ,, ludios de casos ht<rnrtc>!'I puhlicndos por Freud son
tra111/c 1/ autr...- ln/1s supnmirndo por cndc la men- p:< 1coanali~is <n 1) m1M11n stntidn <JU1 'li'
rPlatos clnicos.
cin dl'safortuuada dl' ps1cnanalisis nplicado" ~:n dicho :>11 lectu1a <ll' la" Ml'111or111., t/1/ fl''"""''llll' Schreber es una
volurn<'ll figuran: "Lo ominoso", 1919; "El motivo de 111 "l S1gn1u11rl Freucl. l .u 11u!</l1111 c/1 /n /J.\V< h11nn/\sf' pro{nne 1926). Pan~.
elecc1n dl'I con", l!J\:l; "Un rt'cut'rdu de infancia en ( r.allunard, 1q~5. p. L!;:J ,, Juc.dt:n los 11.:os rJerrcr 1~1 p!iiroano.ili ..;is'!",
. en
l'ot'slfl ' nnla1/", Hll7; "El n1nclor lit1r:aro y el fantaseo" (J C. r\n1orrortu cd 81 ..\~,t. XXl

211 29
prueba de ello y con toda razn fi::i,1ra en los Cm</ psycha 1
nalyscs y no 111 una recopilacin de supuestos textos ,-obre 1 11 1 l O N O E S U N ESCRITOR
arle. cuya finalidad e"' sobre todo comercial 111: <'ASO S
Frcud no ap/wo a la likratura un saber adql11rtdo por
ndelanlado, puts ese saber se dnbor de m a nern 1oncer-
lada con otros, n travs de Ja escucha de sus pacientes, de
las mamfpslacionM ele su inronsr1rnte y dP la frttucnta-
cn de sus liutno:- amigos escritores.
La leccin tlll' puede extra<'rst de Frcud es tU<' una
hucna novela luce ms en pro de la lransmision de la
clmica qur mmha~ ilustracion1s prctendidamcnte realis-
tas.
Al adop lar el recorrido invcrso d o u n modelo ele ps1coa-
nalis1s ap licado a In literaturn - ts dt.'ci r el dt likrutura 1111portantc e\'1la1 un mall'nlendido qur pod na smgir
aplicad1 al ps1coanalisis-. y al nconocer el fracaso dr este , ,, sarrollo ant1rior: ,, ele cons1d1'r;i r a F'rcucJ como un
intento. P. Bavard"' mu<'slra. sm gabcrlo. la inadecuacin , ntor de ca~os. un literato qur hnri.1 cnsos. .
de ese modele; y k hace lugar a la idea de la mt r inrncin t 11 1 .,rinlC'ra r;11'm por 1::i cual no 1:; as1 -y qur exm11na-
radical drl psi<:oanali~is y la litLratura. en lodo caso en lo ' " '"''" en detallr ma~ adelante- st dtlw a que el rPlaln dt
que conc1cr 111 a F'reud. '"'"" no tiene solo la fi nalidad dt' lr ansmiLir una V('rclad
Para i11l1C1par un poco nue:;tro; p ropsitos, rcmi Ln a un "'" l umbicn un salw r .
hcrn10so arti cu lo Robre ",Jpu rwHHt' d1' G idc nu In lPU 11 du l 'ur ahorn nos dt'lcndr una s(.'gundit r azn, In nial
clsir'. en el qut 1:;ric Mar ly rccu<'rcla el rechazo d1 Lacan ' " '~" de un cucshonnmienlo. 411t' ha sido el dr Fnud.
por la practica dl'I p5coanlrsis ap lr c::ido y en 11 tUl' ~obre ' m l'I mish'no de la creacin htl'rnna (,Cmo y a partir
todo muestra una forma de separacin enlr<' su pr;iclrca y ,1, 1iu' consigue el 1-.rr itor escribir un texto que nos ll11~a.
la prctica litlraria "Ya no una st>parncin dnnd1 la li ""~ transporta. no~ cautiva?
t eratura sena, por su estructura de ficcin, superior a \mn del mlel'l;S propio dr e5lc 1nttrrogantc .~c1wml.
cualquier oLru cl iscurso parn tlL~1gnar lt1 vcrd;id (por 11., parece que p:lrn F'reud, y po r lo ta nto_ t.amb1c>i.1 para
njum plo :;1gun la cual no h:i.br111 rclacicin R!'x11nl ) ;ii no 11 u~olros . tiene rC'Hona nci as p:i r l1cu la rcs. S1 el anahstn ~r
donde la lilt'l'll l ur a fl su vez seria capturada por d deseo 1111wicrte en eo;cri lor 111 infor mar un 1nso por estrilo Y s l'I
di! una rc laciron, df' una produc<'1Cll, de una ohni d L la <1uc ,. ,,.,.itor, para conmovernos. debe modc-la_r ~lgn l' ll'm:nto
Lacan. por su lado. se absticn<' ... ' - ,,. un caso, ,esto 11uic-re decir qm l.1 pus1c1on del inahstn
, l.) dcl escritor son homlogas? El annlista . es un escritor ~ . ~

.,. 1asos y el cscntor un analista qut st ignora a :;1 mismo .


P B;.ty\.trd, Pcu r 1111 upplrq~H 1 /u lrflt'l'f' I t1r1u ltt /l!i.)'fluuurfy ... ., ? P1 ru;. 1~(~omo purcJ<1nplo Lu11 l!:duard1> Praducht>livt1 rn.Fr1udcl ~'"i'rhr, b1r,
J.e'~ '>OUr('4!S ,>rrtft:.; tJU d~;i11 e'. t11/ Tt' p.~y('/rO..''('( l'll/tUr(, 'rou)ou;:,c .J~rcH, 1!J1)7, p,
1
Monuit, WO l
r; Ene ~larl r , 1 ,;u~;1 n et (!idc. ou l'autl't' 1tolP", c>nLoC'rt" /la /1 f ffiralurr. '1'1, quien escri1M Fnud nparece_no eon10 ,.) pn1n1r 1>~1coa11al1slil 1u 101nu
te'.'<tos reonirlO " l)ft'~cntados p<Jr Ent 1\t,11ty Houilll~s. Ed. \l.1nut1us,
41,1nl1fico ~ino rrin10 poi_>la que ~alu;.1 . l E<l1pn~ .;\ l\nt1;::ona Y a ~l~u1111t tn un
~Oll. p ' 11 inundo donnoadn pur l>un Quijot". flon Juan Yt'.11 '- '"

30 31
Lo~ l'sludios sucesivos de frcud sobre la crracin litera- chur110 egc11!'ita nH.rl1ante !"US modificaciont'.:-. .Y \'<lu:-4, y noi;
ria. linalmt'nlr, nos pennitcn respondC'r poi' In negativa. ,.. Juec rncdiantt una :anancia de placcr 1Luslgtu 11111 J pura
El tra.wclo que hace pasar de la ohsC'r\'nt'icin ni r<'l:tlo no 11H ntc fonnaJ. ts d!.!cir estCtica, que no~ ofrt<-'P a lravt~ de Ja
es C'I mismo <1uc el que hace pa~ar del rtlalo de un c~cnt-Or 111 c~cnl:tt:i6n dt' =--u~ tanta=>mas. Tal gananliact~ pl;u<rqucto>e
al tipo d~ caso que se desprt'nde de su tc\to. Entre ambos 1Hs ofre-ce p:i11\ hacer po~ihlc por su int<'r1nedio la l1htrac:1on
I rin pl:tccr roas J!randc, que cn\an\l rfp futnh.:1 >.S.ittt11c:;.1s mas
t rny ..ctM hay una grieta que es la d<'I mistnio dr la crea
pr fundas, es lo que :-;t llania una pri111n ,,~ St-,fut,i<u1 o un
cin ltflrnritL
1/~c.r pr..t1111111or l\'11/11sl J Pien,;o que rndo el plat1 rtl<"l1c11
En IH~)7, FrPud le l'Scribe a FlilSs qui "cl nwc;rnismo de uc nos procura el creador litcr(\no cnnlltv;.-. tI c:araclt>r tlr
la ntacuin p<Jt;lica e:: el mismo que rl di' las fantasas ,,. pLm.1 prd11mnar ..v que el goce propio clr la ohrn l1lt-rana
hislfricas.., ., In cual permite pensar que una creacin hle- .11rg1' de la r<lu1ar1n de las tcnsiont'S 1ntcrna' a llUl'!'\lr'-l
rariu seria anitlogn a una formacin dcI 111rnnsrit'nte. ti tna, 1\l'asn ron-rihuya Pn no n1enor mecl icln a ('!'ll<' l'l':.U l l<-tdu
Ltugn, l"n't1d se ufana por recldicar rstc punto dr viRta q111 t.l poPta nos habilite pnra golar <n l1J :-1uc~:;iv1l, :->in re.
dcmnsiodo glohalizanle, especia lmente tn 1908 en Der nHr<lirni<nlo ni \ crgenza a lJ.,'1.nn;.> 1 ch 11ulKlrax 1>rop1a~
Dtclrl<'r 11nd e/as l'lia11tasieren l"EI crrrulor l1lrrnrio y el l 111 at-.1 as. ' '
fantnR<'o"l y tn 1!J09 en las rcunimws de loR mircole; de
la S11c1tdud Ps1coanahtica de Vitna l . i nwncio11 tliI "placer preliminar" es una rpftn1wia al
En Da D11'11l1r r'rcud emite la tdta dl' que d tscritor, "'' 1.m1smo d1I rhistr. rl H'itz, que FHud 1111ahw 111 el
l)arlttularmenle el de no,ela <ro1111111), dnndr sr rrconocc 1,11.11110\'I d1~u libro~obrecl tl'ma. publirndol'll l!lll!i . En
"su ~lajcstncl tI Yo. el hroe de lodos los suc11os diurnos u nto a la "ganancia de placer", ~e salw q111 para Lacan
" mmo de todas las nmrlas"." op1ra un tr;il>:lJO (ars 1.1 uno cl1 los nnmhrt~ del objeto a (rl plus dt .:occ). l'tro
/J1Jt'/1m) H partir de ~us suc1ios diurnos, "" decir de sus 111" cstumos antinpando. Si para Freud la tnati<>n likm
fantasias frias l'lu111tasiae11l, l)<'ro !U<' la transformacin 11.i dehia pomr~e en paralelo con una fonnacun dd 111-
tn ohm lrkn11i;1 proccdl' por otras v1as qu<' Ll< qu<' pr<Klucen . "11;1ienll', 1ntn11ccs hahna que bu~car por tI lado drl
las formaooncs cl!'I inconsciente. ts dtcir, t$t11ulmcnlc h1 ti', di lo qut' Jo hace posible. Sin ('mhargo. no se puede
por nwd10 clt la \'erlwllu11g, \'clo ldt!I \'t'l'ho tror/111//e11 1111i!r11 a p:11 l11 d1 l'slo unn equivalencia. pws la n111r1n
cubrir, l'nvol\'l'l', velar, ocultar). l\lario Lav111.wtto obscrv~ l1t<-rnrn1 l11nh1111 pone en Juego ese pro<'<dimi<nto cspe
con mzon que el vocabulario uti lizado po i Frrud no es el 11al qu< Fnud llanltl cncubl'imirnlo Freud vutlve a l'llo
m ismo para rcf'enrsc a la dcfonnation del sul'no (Tra11 11 lns tlt'b:1 t1s d<' lns rl'unioncs de los mi1rro l<s. 1-:1 :JI d<'
111111/sl1//i111u1 y n la deformnci<in nrt 1sl 1rn ll<u11sl!'fl/ste """ zn dr 1!lO!>, C'n respuesta a un:i exposicin d" 8tekt-I
/11111u1 '1 r'nud concluye Der Dichter dtI SJi!U!'nl<' modo: 11111.., la psicupntologra de Gri.~elda de l laupt111an 11, l"rrud
1111,rvic11c dPI siguirntr modo:
l'od(1no~ ~o:->pf.'<.'ha r para la t<-cni<.'a de>l a ,-s p1J1.f 1e_.a do!' t1 po~ de
nwd10,;- d crcador literario aL<-na 11 cara('(('J' d1l surno .;) Hrtu cllI pntta cou~i.stc en cons<.'f!Uir 1flcto.s f>Ol't1ro~ ,_1
:;1grnund Freud, Btt/t-' un \r1/Ju111 Fl1e11s. ,.'J7 190-1 l'ng1kurztP p:trllr dP 15!os rnlolemas )los de Gn>tlrbf; la 1\Jl<'ntncta
1\u9g.1lt<", ttl .J -~t ,\lnsson. Francfort-sur-le "l:t1n. fo'15tlur: 1~~5. p. ~69_ 1tu, parn producir tale~ efc..cto:->, los prnhlt>nl:t~
111ufSt ru
, "'S1:1nund t'rcud .. u_. crcatcur l1tte1.urc et l'nct1\1t un.lgu~ti\e"' d1~h.11..t11l-c y que el cfffto no <IUL<l.1 tlis1n1nuicio C'n
dl'hcn
l. 11117111/'lonlt>j/ro1_JRl~el autrc:. t.:.\le.s. Par1i, (;31J11nard, 1-'oho. '2001, p nhsoluln s1 8'1lo ~P prt:-01enten lo:; prohltrna~ )' t'I runi:;uno tle
2!i:i l' l~l <re.1dor hll'rario y el fanta~1.:o... uh. C'1t t. rx. p 1:t:J.I
\Lino l..1,,,1:c-tlo. ob. r1L, p 369 r: S1gnu1nd 1-'rt>tul. l.t. l'n\1tcur htti>rairc .. ob_ cit. 1 p 2tl3

;,3
los lettotP:; u oy<n tl -. , lrl vit1tt '-' r1ara nll'O l<' C'O qu consisl<' el l'al vez el mecanismo d!' I !'nc11hr1mi<'nlo "<' fl~<'mein lo
l'fhto ~;I urtc del pmto co11'1stc pues, esencialmente, en '''"'Latan llamar el decir ll medras, pero una V('Z mri~ noi>
velar Lo que e:. 1uro11:-0t: itnlt no dtbt hac~r:a. co11~ci ente di ".1:1111tl$ anlicipnndo L;n todo caso, pancc qut dt' todas
rcctanll'rtle; por :;u p\H~~to c.~lo <l(~ht hnccrs<' ron"ljcirnlc hasta 1 111nas la poR1h1hd:tcl drl tncuhnm 1t'nlu depcndt de
c1t-rto grudr. e~ tlt<lr ha .. la 11punt.o11n que' nun no:-; afecta,
l l<'<'dimien to::; hlcrar1os, h'1'amal1calcs. t'm;inticos. sin-
sln que nos prcot:upc11101i p1Jr lllo tn nuestros p~nsatnicntos
cn11scitnlt ,\llt dondt' t~to t-c vutJ,o pos1hlt!, ~I 1.lrte se
1- . -
' 1t'l 1co, y qm comp:trlt rasgos con In fi1.,'llra de esti lo de
dt'l11n<. T11wm11< t'I dtrirhn <lt nn;i liiar la ohw dP un pot'ta, l.1 ntl'!onimia. De t'llo rt'sulta tlll' 11 itxto no drbc ser
pcro el JlC)(.t;l nn tunt dtrtt:ho a hacl~r poeua eon nu~~tros 1 ""''idcrado como \'ciado pues l mismo es cI tejido IPli-

an~al~ :\o bstanlt\ t~f.tt~ part.ct ~t'r un ra:o1go de.. nue!'itra ' logia de lttlo> dl'I \'<'lo 1.:muhrid01
epoc..a J f. 1ncuhnmll'nto pr<'s<ntilic-;1 1:\ cl111wns11n f:il1ca del
loxto en la medida en qu< l'I folo "no pueclt dcscmp<'i\ar
Sigu1cmlo la nu~m;t lima. ('( 2:.! de d1C1embre de 1909 .r p.1pel sino \'<'lado"!; r:s ,.,,,. opnatlor por medio del cual
Fr<'ud inl<'r\'l<'nr n un d1hat1 sohn un no\clist:i ingls ,. >'C'llido r.("ll.] comxnsa un goct Uof/ISS(lll("r) ljf>lllS-
:ttirmando: "El verd<1dtro arlt tmpieza con la disimula- ,.,,"'. e~c:rilx 1..acan).
cin dtI imor1~<1111t<'"" !'ara atenrrnos a la cucstuin <Jllt' nos ocupa, la :ifimw-
Nos paren qu< Fnud no hizo la nwtaps1rologia de lo ' 11 n de frcud '<'!."llll la cu;1l "no lt111mos dtrccho a hacer
q1w l llama <I c11wbr11111111/o, qm difiere de la rcpresin, l '"'~a con nuestros an:ili~is" tonslltuyc una ;uerte dc
dl' la dene:acicn. dr 1:1 fordusinn o dt la ml'ntira Este d\ crtencia a los inah~Las -qut nn hoy l'Xislcn-. que
trmino no dtJa dt C\'ol'ar la mlqiretaci<n ncoplalonica l.ilrian t~ntados a rnnvt'rt 11:4< tn l'Sl'ratnrt~ dl C'ttsos.
!Porfirio) dr la n'Jtohn frase clt lfrn1d1to: "a la nalun1lcw I rtud no ;;e con,.idt'raba lal ( 'unlrananwnt a la manera
le gusta ocull.<nsc", qu< st l ransfonna l'll ua la NaLurnlcza le , 01110 compr<'nd<' la p11sirir111 dtl .11t 1sla, su 1nlenc1<n JUS-
gusla rnvolvc rs<'" La p11nwr;i <lr t'slaR r1wolt11ras, que 1.11mmtc no es d1s11nular el inconscienl' n partir del
corr cspond< al primer n1v I de dc1.,'l'adacin del a lma en 111umC'nlo 1'11 que lrn s1t.l11 n1111111!'id11 l lay una dili.rcncia
reladn con la pum c.- pirit LUllidad, l'S prccis:unenlc la 011tn rcvrlar rl inconstl<'lllC' 1ntuhitdo y rnruhrir lo ruc
ima:inacinn (p/wntasiu)." f~s as1 como t'a l1 pso lelimol- ha sido rcconoc1do como ta l , t11l1't' nconmer lo encub ierto
:r1cm1wntr>, "la q 1.1c 111cu brc"l, tt11l'll retiene a Ulises pri- v 1ncubrir lo rl'conoc 1do. Ambos Hl<'d<'ll COC'X1sl1r, p<'ro f I
swnero, encarna una figurn tlt la Natura lew. Si esta .11T11lo no sera d mismo
convcrgcoci;1 ge demoslrnra en l"reu d , lo d1stmguina de
GoPLhr, quien li 1c parn t I u11 moclPlo de erudit o y de es-
cnlor y cuya l1tturn phlica cll'I rnsnyo Da 11at11r<' deter-
min su 111scripcl()n <'11 1:1 litcu ltad de med icina "'
' '"L4.~ prl1nic 1.... p.yrh<\na1yl't<-~ .\/111u1t.~ dt la .-..,>(uf, p.'iythaur.1lyll
1

i.ue ti" \'111111t., l. 11, P.tt1i., (~.,ll11n11rd, ~f J dt~ n1;11zo dC' lHlU. pp. 1 H6~7
JhidPrn, 22 clt <liturnlin rlt 19CIH. p ~ltii
1
Pttrrt f-la.dnt, lA codl" 1f'J..,,_.,, l.'......111 tour l'lii.'loll"i' d1 / 1d.- ,... ,Vnturt:,
Pan~. C~alhn1;ud, ~fH> I, ip. 7'.l 1'i'/
1
f: ruc~t .Jnnt~. l.'1 t 1'' 1/ J', H'U 1r. th .~t 1i:1111ou{ . ;rirtd. turno t, P,1rl~, l'L F, ' .Jnc<ucs L:tcan. "'L.i l'1gnllr.1t111n du ph.11111.q 11~-:,~~.Et rrts uh l'tl
l~tl;-<, ,. ;jJ
11 m.1La ttignat1cac.1n dt.I r.110" .;'f(ll/011, oh. C1l. l '.!, ). f>7:l.f

3-1
1 rn d111rrns, por ejemplo con la norin de "novela"
UN DESEO DE TRANS!\UTIR f 1111111 i r En 191l, Freud publica t'n la l.'ditorial dt Hugn
UN SABER IND ITO 11 !l. 1 \ compnnia en \'icna su l'!'lud10 "El d<ltri<> y los
1111 <n la 'Gradl\a de\\'. Jcnscn". co1110 >1im1r fnsticu-
lu 111 lo; Scliri/ie11 zur angeua11dlc11 S11lr11/w111l<' IEl'rtls
1, r "lwfog1<' 11ppliq111!e); la no,cla de \\'ilhcm .Jl'llSC'n
1r JI, t .lo en 1!l11 l st haha publicado en l!JO:J.
r unt'-1 los prtjuirios mdicos de su 1poca, Fnutl sostir-
1 ' 1 PSl<t ohrn el valor clnico ricntilico dt la liltrntura.
1. 11111110<111 di que se la $Ppa leer: pucdr ('(1111irmar d ca
111< 1 rinldil'O cfol psicoanali~is. m(1s pnci<mmntr una
,,, 11l 1d d1I snbcr del psicoanliRis llus ohs1rva<iom~ de
,, 11 11 1nsm1I i1 l' I sabe1 de esla vcrcbdl lk~pu<;s d!' hnlw r
Fnud l's p;;1connal ista, y la ;rnn dift- 11mia 1nlre e l psi- ,. 111111Cl11 1n un primer cupflu lo In hislo1 i:i 11!1 libro ele
rnanalista y l'I escritor de casos'"' que 110 tratn solumrnte 11 "'1'11, f'tl'Ud escribe
ck transmitir una \'Crdad sino tamh1rn un .<abtr, que tiene
~ue~tro:l ltt.:lorl'.ti h3bran noladn con 1,lra11P1.a ttU" h~sta
1111 1rnpci>ilo cwntifico. Por cierto ht1hra que rsptrar a
.ahora h1n1os tr.ltado a .XnrlH:rl fL.lnolJ y Zoc Btrtgang l'tl
Lacan, d1spu~s dt Hegel pero sin la Jlt'ISJl<'tliva del saber lod.1s sus t,tcriorlzat.:ioncs y nlt1\1datll S .Ulllllll'ili, con1u s1
0

ahsolulo, para encontrar 11n;1 :uticulac1nn tlllrt los phtnos (utn1n 1ndiv1dUO:-' rea}l'S )' 10 c.:ratur.lS dl Uf\ ~tutor, y (."OOlO
d1 la ,ndad r l'I saber como talis. l'tru cs cierto que s1 In mtnlc dl'I poeta uese un mc-dio :1h~olutarnPnlt t rnnsl
Fnu<I plantea la exist.. ncia de estos dos planos tn su culo)' no rtfraC'tara u opacara el ~enluto '' 1ns txtriul11~11n
lidura d1 las obras de arte r rn sus mli1rnws de casos. delK'ra >;trt'tl'r nuestro procd1n1icnlo, cl:\do <ut '-'1 propio
1!107 l'S tI ano "
qut Frcud comi1117.a su sene de .ul1t11r rt1u1nci.1 dt n1ancrn t~xprt-sa a dt~~crihil' al Ro r(a 1, c.lt~de
1studins dt nl11a,; de arte en las nialts asofia la litemtura 1l 1n1nntnto cn qut t1tula .. fantas1a"' a :;u rtlalo. Sin t:n1hargu,
~on sus mvl'stigaciones. Corno ya lo h1mos sostenido, la hall.unus qu( tocln" sus dcscriciorws >nn l1l r<'llljo rlr la
ln1urntac11\11 por parte de Frcud de las ohrns nrtslicas n.alidaci. n tnl punto 4ue no n1an 1fc!il.ui:11uu:i cuntr.1clu:rin
n1rllc1pn dr su 11wcncin del p><1coanahsis, tontrihuve al algunn KI l:racfu1a no se Jl:lJltasc "fnnl.a!-- 1.i'\ :.iou "'~studlo
c:m1d ~r l:u~o (cient~co) de s te. ma~ alla d1 sus "n)lica- pF-ii11u1nl t"lcu''
l'1CJ1ws nwd 11as o 1chgiosa!' !como t's( 1H11r:1 a PfislN el 250

di' novwmbn de 1928)." A vece~ la lil.rrnh1m slo descm- \' 1111 >11('<1 mas :tdt'l<1nte sigue madrnc:rndo:
f)PJJ;l un papel de confirmaci1in. lo nial nu ,., dcspr<riublc,
Prguntln1onos tn p1in1er lugnr 1ottue la 1.:n1.:1a psnui:itnca
pero tamhi1;n lt --irvc como furnl< d1 1.. vrlalion. como por pt.fl~1r1\ <lP lus primtros fruto~ del IHl\'t'li:-ta rt.l,1ti\o~ ri t1
c;e~nplo la obra l~alral de _Sfocles. Ed1po U1y. cuyo impac- t.t1010~1a tlt un delirio. quC 11c:t1tud lH.nc ha1.:1a la rpr1~10n.
to 1-<t nnwccdor en ;:1 mt~mo confsa a Fl-ss. La lilera-
tur:1 prov<< as11111smo modelos par;\ stt l.'Umpr<nsin df' los .. ~1J:rnund Fnucl, D.if1rt-' l'l n.<e ,/nn..s la (;raclttu ,{, ,J,nstn P:.ri~.
11

t~atl1mard, ldl'c3. l~\-4~. PP- 171-172 Ln ed1<"1on franc-cs.a t!\l.l prt!'C"cdia


1
" IAI iYJln.i>otulatlCf' ile Si~n1u11(I Fr1'Utl Ul 't" ft' JKl:$f 1.1r l 1{~ttr ( JY<.Jfl. clt'l ll"xlo d1 la no\tl:-t de JC'n:-cn. t'U}'O cap\rigllt no Clll:\ st'nalndo. 11-:1
llJ.l!O. l'ou1~. t~nll11n:1rd . l9GG
!('hrio y los su'nn'3 tn la ;(; radi\"J' dt.' \\' .Jcnsrn", oh. l'll t IX, 1-. ;if,_ I

37
el inconsc1~nlc, el conflicto y la formarn;n de compromiso. En 1 11 :t conlleva c~ta conjuncin: en <'I articulo de 189K,
11
una palahrn , la gne>i~ del delirio admitida por~ nonh,ta, .., 1,. d mccan~imo p~1quico del olvido", que se dirige a
se sostiene ante el ,credicto dt la cwncia? Nuestra n:;pms-
t a dC'cepcionar ilC'DSO cualqu1nr rx1>t.ctativa, pues d~l"J,tl'ncia 1 11 r:1 lil1to restringdo dl cspeciahsta< ~n psiquiatra Y en
dnmcnle en realidad es n<'l'C>ML<l invertir los rol1s: 1s la 111 '" .. 1.,~:1a, i<'rcud pr cscntn el olvido haJO una fonna nO\;c
ciencia la rut no s" sostiene 01111~ lo obra del Hni.tfi..;,tu. lcl h 1 , 11i11ntras que t'n In Psi('Ucztnlo!w dt fo c1da cotidw
subrayado es nurstrnl I .. J El no,d1sta sr lcvantana as, 1. 1111 ~e dirige a un publico de alto rHvC'I cultural. ha<'.<'
~llo. contra to<L1 la c.:1enc1a'! En n\odo alguno, si t,1 propio 11 1 p n s!'ntacin t.'n un ('sltlo csquPnwl1co con un pcrhl
autor dt 1.:;h c~tudio pucdr t'ahlicnr "us propios trak\jos de 111 ho ms c1ent1fo.
cientifttos, 1 do~ dimensione~. Ja del saber y la dc la verdad. son
No se pued1 <cr ms claro para promover la nhanza de 1 1 , 1i: 1m hles pani ~'rtud. aunque haya dl'sacuerdos entre
, 11 1 Su prctica m1~ma da pruebas de dio en la medida
la literatura y <'I 1>s1c:oanalisis como vrrdadern t'l<'nC'ia,
1 , , , 11 ,,. hace participar a sus pac i t.'~lc:s en sus descuhn-
contra todos los prcjllicios. La litrmtura es mconociclu con
1:11 11lus y trata de (:marsc su c01w1ccH1n.
l<no derecho 1'11 tanto instrumento d<' invesltgar in t'il'n- 11. 1lt.' -el principio dL "~'ragmcnto di' nnlisis de un caso
l1ficn quP produce so luciones y no simplcmcnlc tmno
reproductora dt obscnacionc, , 1 111 .;1.. ria 19051, F r<ucl ar,'Umcnta sobn su deber hacia

11 , i<'ncia para sup<n1r la~ ohjcc1oncs 111u ~e le podr1an
La linea dt d1marcacin no puede M'r m;is nitida: por un bdo, , 11111N <'n cuanto a h publicacin clP un caso:

la "falsa" tll'ncia. la "cicncrn oficial" que se confom1a con
l\'11 ohst.ant~, sov el<- la 011111011 de qtu. l 'I n\Ldico ti.ene dPbl l'l'Jot
1
descr1b1rycon clns1ficar; poi' el olr'1, 1n verdadera cic;_nc:1uque
va en btisqut'llil de cxpl icac1mw~, 4ue no dudo r n hacrr 110 !"lo hacia <l ,!11ftrnlo sino LarubiCn haci 1la tienci:;i. 1lat111
alianza con In literatura, en uclopt;u y en r<'cl41hor:1r los 1. 1ciencia ~ign1fica. f..-n t'I fonrln, ltaciu n1u1ho~ otr~s cn lCrn1o:i1
proced11nie11Los y lus modelos. Scrun Freud. rstD ttdmi.in q lll' .sufre11 o ~u fru ,Jll tl<>l nlisn10 mnl L;1 pu hlu:ac16n_de lo qut
desrnfodada contiene la pnmisa de su fidelidad a la" rnncias !-<'cree saber sohn. la causa y la t~tructur;.1 de la h1stcr1n ~(
naturaJe...<f' conviPrle en un d<'htr~ :iU omi~in, cn una cobarda Vl'r.:on
lo.":i ~ a condicin, s in ('1nbargo, dP qut Eit! t\'tle un pt'fJU1c10
Al recurrir a Ja fonna no,ele:-n1 para transmitir la wrdad di recto al C'nL'I rnu ..
de su clnicl, Freud expresa al m1~mo tiempo su dC'S<'O de
hombre de cicnl'il, es decir tran~m1llr u11 saber inchto. 'itrra una cobard1n moral gu~l'darst para si un saber
Sucede quC! sC' puede' cap tar c~lll conju ncin tal como se 'I"'' puede St.'rv i1 parn curar a otros cnfrrmos. (Pero, 1n
cla. como en el ciiso de las trt.'s vrrsioncs del olvido d~ Sig- ,. 1 1 lransmi~in, ,qlll; se ha hecho dt' la verdad ele este
norelli.51 Entonc<'s es inlf'rosantc obs<rvar el tJpo de cl1syun- ,., 111 rn10 de donde proviene el sahN1 No resultara dn -
11.oda'' i':sta es la tensin que Vl'rcmo~ ms aclt.'lanl<'. )
'" ~! l.aagcllo, oh r1l, pp 24'.!241 C'on el P"coanaf;i s , Fr<"ud dcscubrl' un sa.ber de alean-
" S.. trata pnmrro dr la carta a t11c'5 drl 22 de "'ptiemhrl' dn lb98,
nr1rf.tt del arl1cu]o "'Sobre C') nH:C'an1i;.mn P-'"1Ctuiro de la dc:-.mcmonn, ,, . ll ill\'('rsal qul'. rumo tal. debe ser comunicado pues nu
puhhtado en 189H en el Alannt~rhnft f'ur J>sv<.Juatrre 1.uul /'./(ur<ileil{t~ iiwcli' apropir:;cln en e l doble ~ent1du. de guardarsilo
lraducido en Rr~u//(tf,'>, 1clee~. probliutc'.'i, 1, Pnrs, rcr, 1984) y lulgo 'll i:ira Ri y de ser su poseedor. Si no, hub n a una sucrl<' ele
IB01, <lcl pri1nrr <'llpttulo de In f>~'tt"()/Jttlnh'~"' de la tida c1,1'dia1ut l,,n 1111111. o de dcsv10.
ro1npnracin dL t"l4tt1K tres \'Crs1one~ revcln murh,1:-; otras sorpret1UM, c:onlo
lo hcmo~ demostr~tlo l'n nuestro ~l'Jlltnanu Sl~lnund Frcud , ..Fr.lJ."flH11t d'uoe '1na1yac U'hyaterie.. , ob ctt., P 2

:lk 3!1
La misma razon lo dccid1 a vencer su pudor para 1:. 111stamc11tc In rPll'nticn de un d1~1uhrimir-nto lo
publc:ir la 'l'raumdl'u/1111/.{ ((11<' pone a dcscubirrto la inti 11'" Fr Pu<l no rnlPncli<i en 1Jr1u1r; " romo tampoco pu
m1dad de sus sulr"los y L'nln,gn su "basura": "Que e l sueo 11 , 11111prPndcr por cu<' babia manl1111clo lanlo l1cmpo
sea... Es mt propm basura, mi semi llero y ademas una 1 ,,.,. 'U dcscubrin111nlo, qui nw purcc1a 1ne4imable,
11010 spt>t'-' n11hi" (carta a Fltc" d1,;l 28 de nu1yo de 1899). 111 111, .1r de 111riqurrrr 1011 i'I a la riemia" "6
Freud no <'ntrcga. como nlgunos, su cuerpo a la medicina l .1 , 1 tlchrr de l1-.ins111isi611 t1u<' st impone a Freud SC'
sino su mente a la 11cncin, como un nbono parn hacer " " '" 1.in faclnrc:<, a 11wnud11 pnsC"ntcs "n lo~ descubrido-
nacer una mte\'a. E~ uno clt los sentidos ele su sueo 1 h un sulwr 1rnd1to, rn particular los mat<mt1cos. que
llamudo dr la "pnparutitn anatmica": "El viejo Brc- 1 "'' 1 111w el mom1nln dPI d1~cuhrimilnlo se acompae
ke clrbL haberme asignado no st cuE' tarea ; lo que es de ulood 1vnmenl1 dt una d1spos1:<1tn de t'sll. de:<cubri-
lo mas exlr;tno, lilnc qui , ... r con la prepar acin anat 1. 1111!0. J::n la medida en l(Ul' el d1st11hrimil'nto par ticipa
mica en lu parll 111frnor de m1 propio cuerpo, cadera y ,1, un Bi<'n :lmral, algo si lll\'U:rtc Como s1 al beneficiar
ptcrnas, <uc l'co anl< nu como L'n la sala de di~eccin. t ton el R1cn }?(ntral no p<rtlntcrlra nHis n su inventor

::in ~cnlir emptro la falta en mi cutrpo. como tampoco 1111 que tu,iera una nalidad <;,plalnica?) cuyo mvcntor
hay huellas de horror ... " "l:s eso en ms d<' un sentido: 1.. 1ra ~ino el nu.n~aJl'ro )" <n ningtitl l'aso tl dueo.
un cumplim1lnto de dtsro ( \\'1111sd1erfulli11g ", prosigue l 1 m:111rlalo dl un dl'l>l'I' di transmisin pareCl' origi
Fnud l'n su intPrH1tacuin. "La preparacin anatmica 11 .. < l'n la impusihilidad dt nombra1 l'l orig<n de la
~1gnilica el nutuan:\lisis qui n11nplo. por as1 dccn', por la 11\l ricion: pi "UJelo in\'lnia algo qu11 no ex1stia antes
puhlicac1n dt mi 'lihro de loR ~uenos', la cua l me result 11 oI. garanl1tado pur ningun ntro sujeto ya supuesto
en realidad tan ptnnsa qu<' d1fer1 en m:'ls de un ao Ja .11 or. nu e~crilo tn tI cwlo dL las vtrdndes eternas.
1mpnsi<in del nianusnito cuc "
estaba lislo."'1 Obsrve- I" 111 ron la promesa dt mncl11 a ellas? O lncn drscu-
se qul' Frf'ud nu sost1cn1 qm la '/'ra11111de11/u11N <llamada ,,.. Ju que y;t C'sprraha 1n algn lado a .su Chnmpollion'.'
"l ,1hro de los su11\os" .v no "Libro ~obre los sueos") publica l,.rt'ud, i1w111ltH del ps l!'t1<111ahs1s. no condcsciend<' n
su auloan,d1sis "
1111<' la publicacin cumpl<' csk auloa- , " 1.1 vacdac1<in suhJPI 1va. 01 a s< pres111la como el fun
11tili:,;is. Es t'n rslc s1ntidn que <'I dc-sro l'S su inlerprela ol.11lur dl' I ps1cou11ahsis ("l:I ps11onMdisis t's, en efecto,
ci<m. como dice l,ucnn. La 'l'raumdP11/1111N no publica un 1111 creacin") 4ut rl'alnwnt1 ts, ora pone l'n Pse lu gar
anali sis de su dest'o de homhr<' de ciencia si no qu e s u .1 su co lega y ;11n1go mnyor, .JO'<l'f Bnuc>r: "Si es 1111
publicacin l'S su cll'sl'Cl de homhr< dr- ciencia. Tambin 111(nlo haber dado vidn n 1 ps1co:malisis, ste no nw co-
podemos refb unos, yen do 1'11 l'l m 1smo sentido, al deseo 1n'spondc".'1 () indusO' "Si In pres1nlnci1in que hice
del sueno ll nmado 1k Ju inyrccin el" 1rma y u la bell a li.1~la aqu ha su11c1lado 111 el lector l:i txpcctu liva de que
prosopopeya clr Lacnn que In :1mplilica, r-n su scminario los R~tudws .w1brl' fo /11.,11rio .~on 1s1n1:inlnwnlc, en lodos
sobre ,.. mm' y al <1U<' rt' tomarcmos. S1g1nund Fr1111l, S1Rnt1u1d Fuutl /'l"f.,on/t >nrltH '"t'tUf' 1l925.1, Pa11~.
81g1nund FnotJ , ()111tn~ nnn1/1/p,,, l 1v, /..:111t1~rprii/t1/1011 <lu r{:re
a;: 1, dhn1an.l , l ~IS 1 1 . :Ui 1"1'1 t.f!.r nt:tc1t11t 11ul11h1111!nitit.a". 1..n (), l' , An1orrur
11h991, Pans. 1tt . ~110:{, 11p, 'G2. 5(1l ..{101. 52H 1 Ln intcrprcla.cuind~ los l 11 td . Butnn~ ,.\1n'.'I, l. XXI
:-11c110.~:. n () (' .-\n111t1oflU cd. uu~llOH Alll'S, lornos f\t.\'I ,:-;J..~1und Ffttul, "''' r / li f .'i/1Hrt'1/ /1 n1urn.t''''l'll/ p.'!Tt huuulyl U/lH ' ( t 91 1t,
JtH:q Ut~s Lac.1 n, I A'""' 1lrr11 s Ja thtoru t!t f'rtuiJ el da 11.~ lfl lt1h1t1tlle
'"' 0 I'. rt5, (;;1ll11n;1nl. p 1:t ''('11nt1d1u(.1t>n a l.t h1~t11n:1 1ltl n1nvimiento
cltla p !i)'thu1111(l ," ( l!J.;l l!J.'i!i>, Pans. S1 Stull , l!l7b. p 2u:l. IF:l yoer1 la p 1ctan..d1tiru'". tn lJ e , Ant111101lu1d, l\ul'n0t4 .\uell1:, t. XlVI
l l'"'''' di" .re"d \t11 lu l1 tu ro ps1cou11nltl1ru , St1111nano 1, Paid~. Buenos ' S1gn1unil Frcu1I, .'iur /11 P">' linnnlvtlf' {'1111111111/~;,.,.,u-...-ftf 19101, Pan~.
Airr . . , l!.l~ 11 ( ,1lhn1an1. 1~1'11 , p 2!) ron l.1 not.1 del ~)2;1 <1ut.'nnt r.11l1ct c,tn ofirn1acion

40 11
los puntos de su contenido foctico. propiedad espiritual le, 111t11 propia del tratamiento hara impu;ihlc m:inll'l1<'rlos.
de Breurr, pues bien. es exactamentr <'l punto de "'~ta que f 11 tlf:cto, no se publican t>~O:s anahs1s pnr:t conventC'r a
siempre defrnd1 y que esta vez querta volvrr a rxpr<'snr".:w> .11pll'llos cuyn 1wt1tud ha sido ha5la ~nlunces negativa v
El dcsto de Frtud e;; el dc~eo de un hombre de ciencia . .rcpt1rn No ::.e puc.-de ~ino aportar llO\'l'<l.d~s a los 1n\cst1-
ktrndo. \'a mas alla del deseo de curar, aunque lo !'Osten- I' ulores que ya se han creadoconviccuHu.sJ!r.1ri;.1.iH ti U propia
t\pcrunc1a tl1n1c11_ MI
ga: "Quif'ro l'star seguro de que se im1wdr que la tcra-
p(utica mate a la ciencia-.
1. 1 r <'lnia de la persuasicin cmp11za dcsdl' l'I moml'nto
, 1 pie st. 1nit'ia la cura. 1-"'rcud quiere conV<'OC'<'t' a sus
1

p. '1111lt;; d1l hrnd111nC'nto terico de stis inkrprctadoncs


Un m:s nll del r e lato d e ca..,o 1 '""~t r uctumts. As1, en su diario dC'I nnahs1~ clr fl(JlH'l a
1111111 ll;rn1a D r. Lchrs, a li as Ernst Lan1.t1-. conocido el
La pub licacicin del r elato d!' ca8o consti t uye, paru l"rcud, l u1111 brc d" 1as rn t11s", Freud obsC'r\'n;
la alirmncicn de su deseo, ma~ olla de lo l1 raprutwo. Pa ra
l'taK t.!ilns pa lnhras pronunciarl:Js con un r:rcc..atntt ln1petu,
1;1 no se trata de transmit11 hi verdad de un sujeto, a parti r
t:rtu n1r1sar10 proporcionarle Wl fr;_ig-1nc.. nto de la tco11a La
1

de sus f'ornrncioncs del nconsclC'ntr, paro l:i .. g:11rn11cia de tt.ona aflrn1a que, ya que toda angustia l'Orr(::.pondt a un
placcr", como un novelista, sino porque tse movimiento es .int1guo 1lt::st 0 rlpr1nudo, se debe Eu>onc.r t"a<:tan1tnt<' lo
1

parte activa dl'I acceso a un sab('r inrdito co11trnr10 'l'.1n1hic.'-n C$ cierto que el tnconst1tntt c..s (ntonct!~
Freud quiere comencer n sus k-cton~. mas all de la J"JSto Jo tontrario de lo C011!"cu.. nle E~l:i n1uy <1urhmdo. es
comunid:ld ci1nlilica por otra parh'. y parn cml~cguirlo rc- 1nuy 1nrrtdulo \' s1gu~ a!'ion1hranrfost dP qut un dPsto lde la
cucn a una retrica, a un arte de la pcr~ua-;in, por lo tanto nutrtc dtI pad~t..) :->('-a po:0-ihle.,ya que prc..r1sall\l'lllt> ~u p:tdrc
a proe<'(htnient.os literarios. La man('ra 1onw l'I caso chnico l'r:t para tl 11 f;(r n1s querido. ,51
cohra la forma de relato forma parle de sla rC'tcrica, l no lo
oculta, aunque al mismo ti<'mpo fl'('onon :<ti~ limites: ~"~lin Fnud, 1,1 larca del analista "sc rnmpl1 , aporta
u' nprcncl1-. L1 firnw convicrin de la cxistcnria dtI 1ncons-
No puC'do escnlur Ja h1'f.Qnu rl1 m1 pacll'llt~ lsc trata de , 1111tc. s1 lt prncura en su emerg('nci:i el!' lo nprnrndo las
8crA"' PankcJcfT, ll amado "el hombre dr los lohos"I ni drsdc 11 1'<"<'Jll'1CH1l'll dt '" por lo comun inclii1aH de f'c <1111::/rwb
"l n1rn punto de vista histor1co 111clc,clc cl pu ro punto de ''is tu 1r'1trr/1.rtn >y H, g-rac 1as a un prin1<!1' 1HllL1"ittal'io, lt 1ndiea la
1

prngmatico. No puedo hacer un 1l'lnto scguirlo ni rlr In his-


loriri dPl 1ratanucnto n1 dt l;i <l< la Pnfl-rmcclnrl )}CIO me ver 1.. rni1;t IJlll' 1~ la u11 ica en haber dado sus p rut'hn~ l'll la
obhgacla a comhmar amhos tipos de cxpo.'1cum. Es sa-lmloruc .11t1v1dad nna l1 t 1cn" "'
noc.xistt ningn medio paro tran8nut1r1:n la<.xJlfl~icin de un
1nnhl-il:' 1rt fuerza convi nce11te lJ u< rt'!"'t1lta d1 I an;ili Ris n11srno. S1i-:1nuntl 1'1tud. "F.xtralc..d'one: lh'\'fU!oif' 1nft nt1lt ~"' C t11f/ p!1\'<'IU111a{,
0

Al~unos 1nforn1c~ con1plcjn.s de laf'I Fcs1orh-'S lh analasi~ cirr j'"' 1 ob. l'lt.~ pp 32~J.:1;J tl
1 ~1~n1und Freud, l. 'hu11111u alL\ ral!i .Jr.JtAr1111I ,ullt" 111111/J~-.., texto
lamentl' no scr:tn de ninj!Una uhhdnd, por otra parte, la
li1hn:ut c"3t.uh1C'l'ldu por Elza Ribctru H<t\\tlk.l, P.ui", l'CF, lHi I, p 77,
~sai:mund l-'reud,Sr.!ftuu1u/ Frrudprt'SR11l1~par/u1 tnt"=n1,.oh. cit .. p. :l..q '.\t.1 ~on i rnarh.~ .~ dt tl("Lllhre de 1907,,
"' S1i:mund Frcud, l..o qu,~11011 dt l'unaly.~ pro{tttu ( l!J2G>, Pars, S1ginund Ff't-Uri, "L'annly.:"C ''t"C fin t'I l'an.ll\'1'\l' fl;.lM lin.. t 1!37.1,
c; . 11irnard, 1!h~. PP- 145 117 1ruedcn los le;:os t"J('I n.r ti ru'l;lh_...,...,.. t.'0 lf<'.<illltul.<i, lilt'll"~ mbft,,,,-s, t u. Potris.rt11-. 19~.S.. p ~C. I 1~\1i."\li"1~ tl'nnin.'lble
lJ ('. 1\mo1 1 ortu cd RuenO-"-' Aire~. l. X..'< 1 r 1nh1't11111uhlt~. tn U C'. Antorrortu ed .. But-oo.~ 1\u 1.:5, l XXII 11

-13
Algunas pliginas ms adelante. se lanwnta de In mulili l '"'" 111 drl ltimo dt lo~ cinco psicoanlisis publicado> y
dad di' sus csfucn:os rcit<'rados para "convencer a los 1111,,1 no sea casunl. ~:n ningunn otra part< Fn'ud ll<'\'
hombres dt que una posicin pasiva hacia el hombr<' no 111"" l1yis, 1'11 lo qut> h:tct a una polilica de) ps1coan:ilisis
s1tmpre ticnC' la significacin de una castracin y d( que r "' '" olrns -y por d1\'ersas razmws-. el inltnlo de cunea
es indipcnsahl1~ <n muchas rclacionC's d< la existencia"."3 la 11 lo qui plantea dl' tntrada, rnn su pubhcacu111 del caso
rrrud no e>stnhlccc una stpnracin tnlrc la finalidad 1 1 d dilema tntn rl deber ci1'nl1fico dt t'lnhoracin r
tcrnpulica y la linu lidad didctica y c1c11lifica Asocia y ''" ll;111s1111s1n de la leona y t'I dchcr prctico. i:>lico y lt~
hal'l' participar ya a su~ pncicnlcs, du1anl e Pl an;lisis, en 1'I'""' 1('11 respecto del pocicn l-<> Aohrt de la no d1vulgaci<n
la Nhlicacin dt );1 nueva rienda. Por const.,'Uiente, la uti- .,. 11 d1rhns a c1rct1ns personas y acerca de la prev<'n
lizacmn de los r<'latol< dC' caso con fines demo,;tr:it i,os 1'"" dt I 1frctos dt <sla dn1h(;l('l1Jfl en 11 propio paclt'n
rrsu)l;1 mucho m:is comprensible. OC' nkuna mantra, la h
publ1cac1n yu tsta inscripta Pn In conduccion de la cura, l'.1mpuco en 111ngun otro lugar como C'n rl caso dtI
como apareci tn c I Diario 1ut Frcud ll tvo dPI anrihsi~ del 1111111111'1 cJp los lohoH" este di l1mn habr aparecido m:ts
"homhre de las ralas". Freud s<> autor izli tn l, pues l''t<1ba 1111,a.1lto, 111010 lo p1111ha la con!mu;tCion dt la vida v de
en posicin d1 u1wntar la prctica qut r;erc1a Mn sus 1 te .. munios dr S<r;:t1 Pankt11ff rlt'spui,s dt' su prfnwr
pad1ntrs y ello otorga a sus rl'lalos unn nri~inalidad una 111;lrsi.; con Frcud, ,a"" que 'stos cmantn d1 t'l Q d1 IM
nqucza y una fucrw incommrah les. 11111 d11c11ton.'s con los que ~e encontrn.';, S. P tut'da ahcna
1:sto f'Xplica (jUI', si bien l'I ejemplo dt' Freud st1mp rc ,,. '"""' H1tmpre, 1"1 y su 11omhrr, tn rl caso dt I "hombrt' d1'
estli preado dt cnscanws, en la actualidad no "" lo 111 lnhos" f;.un raso rl<' mcltmpsicosis inducida por PI
pued" 1provrchar para puhhcar relato> dt> cura. Salvo si 1111.tlisi,;.' que su an:ilas1s con Frrud le endo~o para la pos-
volv<mos a colocarnos en po.sil'in de mvrnc1n y :i pruhar 1 1d.1d, ixsc al nwrrtorin trabajo analatito 111 Ruth :\lack
qut' aporta <Jlgo nurvo al ohJrllvo cicnt1fico ckl psicoan- llnan;wirk "Lo;; rcnwrdos dt'I hombre de los lobos" 1n s1
lisis, lo rual es mas bien infrecuente. 1111,rnu;; "han de l1trst' rnmo un<1 tonvalida11611 rmt.ohio
Fr<ud puC'd1 s('1 tanto nwnos 1milado, mcluso copiado, 1 1 lica tltI caso frtuchano" '"
cuanto que l mismo, dcspui;s de 1918, dt>j de puhlicar :-;,. cumprl.'ndcn las precauciones de H. Lo1wrn~trin,
relatos de cura, uunquc siuiera insertando dC' en '"'Z ' 11n fue <'I '1Jlali,;ta d1: Lacan, tn un articulo sohre el'"'"
cu;u1do fragmentos clnicos en sus tcxlns. Hay v11rias 1 n1ft' <1>Tllunica sus preocupaciones

razoncH para ello, Primero, por supuesto, e l hecho d\ que,


al volverse cada \'l.'Z ms c1'l<lwe. cada \'ez. le rcsult;1 ms 1 .. 1m11y lrgl imas, iti e>mbargo, '''""sin qut l'l n11ali.,la ""di
difk1l prC':<ennr d anonimato de los pac1rntes si pll'nsa cu"nt.1 lle dio, p111d1n actuar dr~l:worablrmrnt< cn la mar
en una publicacitin Ya haC<' alusin a esto en "Rcmanncl< eh:t tll'l lratarn1ento. l" na d( <>slus prlOCup:u.ionl'S e-::; el dC'S('<1
sur un cas de ncnosc obsrsionnelle" l"i\ propsito dl' un del analista de c-ntontraren el cn ..;;,1 dPl que!'-<' <Kua un Lt:llo
caso para puhltc;lr". E:_..tc d~sco tn.u <n cJ analiRkt una impn~
caso de neurosis ohsesiva"J.'" Est1.1 razn Ps vri lido pero no
le unpidi puhlicar, desputs del caso drl "hombre dt las
' f'rt 111111i H tncir>:1l nunlt l "/ronin11 "" l /011ps pu,. i.-i psrc/Janah'.-.f1s
rat is", el del "hombre de los lobos". Emptro. se trata ner- , .r lu11111~,,,,.. T<-xtos rtun1dos y presen1:,do:-: por ~tur1l'I Garrlintr
l' 1r (J.llt1n1anl. J~hl. K.1r1n Obholzrr. >~'11tr1/1t1J.<;. ut1Y J_;/iDu1111t_ ouA
e lh1d(m p. 267
1
, " , P,1nt(, t;,11t1manl. lH~I
~ S1~r11und Frlud, Hcmurq\l<'li ... 1\ oh. cit., pp. l09 200, .lean Ft anrn1 ..... ('h1a11tn1 tll11, l1~'C.'flllU't dt ras ( hf'; ,.~r.1u( 011_ rlt... p. 1x_

11
nmcia por conocer Jos menores detalles dt la hioltnia del 1t14 .1 s1110 qur corresponde a la rhita tic unn dimcnsuin
rllfit'il1cntc con. Ja
tnflrr1H>. 11npac1t<neia que s<.> concilia ,. 111,1fin1. Ja <le la pul"in de nnwrl<' E~lo lo conduce a
""''''"dad en la cual nos cncontr:rnios de ncocr el mate11al d.1rl1 una \'Ullta a una "cspeculaci<in p~1coanahtica" lro-
sblo por hriz.na.s. Este:de!it..--opucdt. pro\'ocar Ln l'I anali::-l:t una 11mnzu dC'I capitulo 1vl, no por !U~to de la ts)('n1l.acuin en
ctmo>idad de~plazada. que creara d1ficuhad"' al pac11nle,
1 1'"'1~ma. ~ino para orientar::>(' n1cjor 1n 1:. practica.
lcnta.n1cnte ..-;
C'u_y as rcE-1:;.t...--ntia:' slo podrn \'CO("('ff.t.' mu,v
Sl' trata de una manera d<' reconocor la disyuncmn en-
El nlato rlcI caso freudiano ~ 11 lu!(ar donde la opo,;i- 1t la \'trdad v rl ~aber taqui cll'nomin:ulu """l'l'<'lllanon"
ciiin entre konu y p!".ictica tiene e l nit'nlo d1 p lantearse, 1 .,. ~rC'ud). dC';pus de haber querido t:rnl! tnm1liarlns c11 In
rl< mnnt111cnnvada en relacin con la trad111on li losflca p11lhcatin11 clt nlatM de caso. Esta conc1 l1ac111n apan~I'' ron
qut la abord -dl' P lat<n a Marx, pa~ando por Aristteles, , 1ruad i\ld;1rl [am"smup 1 respecto tk l ordtn. rll' I pnnCJ
J\: 111(. l ltgcl y muchos otros pero cut tamb icn tiPne e l I"" ckl p lanr En ese mom<'nto, ~n,ud acl\tl'rlc que el
111cunv<'11H' n L<; de no pode r resolvcrsl', ltll rnmn lo dcmucs- .,hu de l ransmisin d<'I saber surg1d11 ele In d 1n 1cr1 pasa
lni tI rnsu dl' S. P. A n u estro cnlvndc>r, l'SI<' conlicLo Pnlre 1,,,,. un rnd<'n npa rcn temcn le alejudo d la e l 1111ca
'l'ran~m1lir s q urrer transm itir. P,ro ts tt d~s<'n t rn-
l<o1 1a, dtlwr ele tramm1 ision dc.- un sabPt surgido de la cu-
i11za l'Oll lo 1111pos1blc. Con lo imposihlt mh<rcnlr al tle
ra y flr:tl'lica. dPher teraputico y de> l'l'sJl<'lo c)p la verdad
d1I pa<unk. puede leerse en funcin dt l;i dialccltca del ,co cl1l non1hrar:-:e '-' $J n11sn10 J con lo 1n1pus1b1t_ rl'J,t1vo al
sah,r y la ''<'rdad. que, como lo vt>nmo mas adelante, , hwto <JU(' ~C' !rala d!' transmitir y a los nadio~ de haccrlo.
L:H'an nnovo en particular en rl'lm1n con ll<gcl J;s '""imposible i"lo real es lo imposahlr', :;Mlu:n1 Lac;1n1.
Fnud Sl' top con lo real de una imposrhlc ;uJ..cuncin 1! l qm h<mos te111do una "islumbre, In qut vn a t ranscu-
11.. In.; dos ltrminos. al tratar el< handns convNg1r en la 111r l'n las p:111as que >'igucn 'l'rnns1111t11 '"' d1Sl';H'
publicannn dl'I relato de caso. Aun<Jll<' no se lo haya Ir nsnulir ,. oncontrar un impoiblc clC' tran~m111r 'l'rnns-
fru mulidn como tal, es imp1msable <uc d curso de la mttir 1s trnsmilir lo imposible ele tranw11tir.
publicarnin dPI "hombr(' de )ns lnhos" no 1,. huya hecho
tunwr <'tl'rlas medidas.
,\d1m;is, tl'll('mos dC'rccho :i tnconl rar una re lacin
entn'. p<ff un lado. e l cese de puh l1 raC'iones de cura,
d('s>11t's d t la de l ''hombre de los lobos" tn HJlll, y por tI
otrn la publi cacin, dos rifws d<'sp111s chI "!'l'ls all del
pri1wip10 dtI placer" 0920>. con la cnns111uit'nll' mtroduc-
cwn dt' l:i pulston dl' muerlt' y la to111pulsiu11 a la repel1
cwn En rl capitulo 111, Freud c>xpon(' lns rllwtws dt un g iro
tn su pniclica del anahs1s. a saber, la constatal'ion en este
cl1 <1u1 110 slo la repeticin sustitu~c a la rtm<moracin
(ya In hah1a dicho <'11 "Hecordar. repctir y ntl<1hornr". en

.- l( l.oc\\cn!i.le1n, Remarque~ sur lt~ lac-1 dan la lcchni4u<-fi~)chol-


11ahtu1tu., J(t1 u~ /rnnfats.: de P") '-~ho11al_,:u l J\ n9 2~ l~.]O~ l!tJl. J:>ari~.
I' ~H(;

17
5 . 111111.1< ltntan q1w liguranm una lista apart1 al final de los
LACAN, U E LA FJCCION 'ul 1n1Pnes. v en con~ecue11cla. no ~e tratuha de anonima-
AL ESTI LO f,, es pnrk1nl<'ntc la "seguridad" qm surg1r;i para la
p11h.1l':1cmn di un "rasgo de caso":

l:11contrar a qui ..~1 medio de rc.anin1ar la puhlic.arion ps1roa11a-


ht1rt1 J'ara rontnhuir a ello. :-.C :ldoptn t'I pri11c.11uo dP la no-
f1rnu1 un t.quipo va a encargar~e dt> dar ~.>~t paso. E:-.to
('(fUl\'ttlt. a .apostar a la orrnallzac1on l(.'Orll'a fut holee <'Once-
IJ1hlt t:Elt. paso: a nt 1c1par4u1z :-.u p:-.tahftT1n1u11tn, Jl<.ro tan1-
hu11 pu1ur fut.ra <l<- n1oc1a citrto t'Htilo d< vuJt1.:rttn ..; que de
lu<ho y11 nu ron'<!Hpondc. i\1cnos afcc:t.1..u.:iu1ui- y tstuan1un-
tofi dt auturi<lad. Nis sl!guridad para 111voca1 lo ptrsonul en
la pr.u.:lita, ,Y u.'!pt!cialn\cntc lo!' r:1~go:-; r11' t'aNo i;
l,uprn di~ sus l<\si!-l /)r In Jsit'<>,..,.;,..,. 1nruno1co ''" sus ri1lacio
ms """ In p<'rsonalidad <;gcf'iln en HJ:l:.!, cuando tra psi- ,\ unlinual'in di RU l'"prril'ncia dcscl 1drnrla -!':< n~ t
~1u1at ra 1 .'"' vuf'lla a publicar i.no :-;11' rtlrt 111<.1a:-i." <"n lff75, , '"'" lo cnl<tdemos- Lacan relirrC' t I prohltma tlt la
Lncan, ya ps1co(lnalista. no public nlt!lO~ dt casos como 111hliraci1i11 ti rns~os de casos no tanto al htrhu el!' "que
~nud Aun cuando raramenk. comunaa algunos rasgos ,.J ~ujf'ln s1 nronozca. sino a que otros In uh1111<n por su
dinttos ~urgidos de su prctica. Lacan no el1g1, corno t 1coanalsta". 0 Lacan no deja de rnl'nconar :1<u1 lo tue
Fnu<I. el nlalo de caso para trnnsmitir la d1n1t'. p~1c11;1- 1 ~1e<lt ltrwr di dtnunciadora la rPfcnmia al c1sw "Rc-
nalitic:a, la \'l'rdad dP la que sta es portadora. Sin l'tnbar- fnnna, 101110 ~e sal>t', "lt'mpre presta a d1l;1tar In qn<'
go. no ~e ptwdc afirmar que Lacan 110 haya to11tnh111do ll ~sl1t1w 1111 rodl'o t:rn comn que ' apoya t'n tI rasgo
P~rlo11,rt 1 rnos rn la prcticn chnica. ,,< 'c.111lf)~ ;,<'u;le~ ~un as partirular" 1
las v1as 1uc tom'! ["1~ arg\11llt'n1oq qu<' invoca 1.ntan, pnt ~uputsto. tienen
( 'rnno F111HI, Lacan S<' co11front c1111 l'I dtll<'r d' la 11 P"' l11w11ciC1 v su llg1tm11dad. pl'ro no hasta 1on t1!:1rlus
dt~rrl'<irm tn proporcin dtrecla con d acrl'nntamienlo pnra drar.-1' tu1n1i1 <lt> la po:<iti\'idud dl' las n!r:ts viaR
dt su rtoluntdad Un d1a, en :>u slm trwnu, hizo unra alu ltg1<1i1s por l.acan para Lransmtlir la 1'ltt1 ira Dl t'~las
s1<in ,, la 1rnham1.0sra situacin dC' habC'r ltnidn que afron- \'1,is solo 11t1ndnn111s aquellas 4uc ~e s1tuan tn cI mismo
tar los rl'prochcs de la madre dc uno dt sus paeitnlts, l.trrcno que l"n>ud la pt.thlicncin, li cHl'l'iluru. la litl'ratu-
11111'11 hah1a nronoc1do a su hijn Pn la 111 ta anotacin tUC ra Por nll'll lado, suponemos que Lacan f1w insl ruido por
11 Jrnlna hPcho c>n "L'ngTesi;1vilc n ps)Thanalvsc" t I 9llll,'" los alulladtrn,:; 11w1mlrndos por Freucl, au11111<' no los hnyn
\ cntontts ~e jur no rcfCrir~c nu nct.t n1;is a l'~O:; t:jtn1plus. funnuladn turno lo lwmos hecho nosotros, y qut ~lo lo
1\1 n1:tr la rcv1sl:i de h1 Esnwla Fnudian:i dC' l'ans. 1'1c1t a dar un paso a un lado.
Snlmt, tn Hlflll. uno de lns argurnrnlos para juslificnr 'l ~o~k11dn111os tut Lacan qui~o una lransm1"11in de la
principio dt no finna de los aulort'" al fim1I tl1l urllculo -la:<
.J.1c11ue~ l .1.1ran, conl rnlapa de :.;c:1b~l"t Par1s, l.c- Scu1I. 1!_H~
J,1rq1uc- l..1run, f;cr1ts, ob. ctt., p 10-t l .. l..1,1g1 {151\'tdail en p:utoan.t .huques lo11can, Jntroduction de SC"ilieet. Sli/1nt 1, oh. nt p :i
hi..ui f.'s1111,)..,, oh <'il., l ) , p. 9-1 1 ll11dl'1n p r,
1

18
clnica no como Frcud. por intermedio el<' la publicacin de lw lltorc8. Es por el lo qur hublo de c/1111C'ld<1d del estilo
relntos chnicos. sino pm nwdio de RU C'Stilo, justamente ,,. l.aran . Si parn Freud son los relMos de caso los que
planteado <'n l'<'l'r<'rll'ia r1 la \'rrdnd, como e:<cribe al linal I 111n un vn lor fundador. para L;H'arl 11 tlilo tiene un
de "Psychanalyst rl son 1ns1igncmt'nt"; "Todo retorno a \ ''"'formador Anndo qu( L'sla d1111cicl:1d rrsidc escncial-
Freu<l que d mall'rta a una l'n;;cianza digna ele """ nom- 111111le en l'I modo de mstaurari11 dt un:1 relacin con 111
bre sc> producira ncamC'ntc por la va por 111 que la verdad \'1rrl.1d del dcsl'O thI analista en l:anto "lo~ psicoanalistas
ms esconclada '<' manaffostn en las revoluciones de la lonnan parle del conctplo de inronscil'ntc, pul~lo que
cultura B>ta va e~ la nica formacin qu<' podemos m'lltuycn aqurllo a lo qur ~sl< st dirige":' y todo ello en
prl.'tcndl'r trnnsmatir ll aqul'llos cU<' no:; ~iguen. Se llama: l. lanra drl discurso ~mali;wnt<' H1firi(1ulost a su c~tilo,
un estilo"." f.I C'stiln <'< pam Lacan un operador situado en 1 .onn ha sealado - volvlremos a 1st1 punto- que sus
1<1 confluencia de la wrdad dt la cura) tI saber transmi- .r fkultadcs responden al ohjl'to 1111smo del que se tra-
sible de esa \'crdad . 11
All donde Frcud pasa por ,. rl'latu de caso para trans- l'ara que una V<'rdad dt'I anali1ante se transmita por el
m1ti1 la \'crdnd , culn11nando tn la \'trdacl como ficcin, .analista, <'stl' cldx. ajusl:ir~c tamhitn 1n tsta d1mens1n;
Lacan pasa por un trah:uo sobre l'I rslilo. modificando as, u111uue la verdad no H'il la nusma par;a nmhos, til'ne la
por otra parle. el tstalulo de la \'l'rdad . El resultado es 1111ma estructura. Por end<'. tn 1sta transmisin debe
qu<' ~i la referencia mnl'ipal para Frl'ud <'S la novela, para "l><'rar la relacicin 1on la verdad dl'I analista. Primero,
Lacan pasa a ser la pcK's1a, sin que por dio sea ml.'nestcr porque entiende l<1 ,erdad dl'I 11nalizante desde el punto
considerar estos tci1m1nos como g1nt"ros lit<'rarios prcde- 111 que l mismo Pst;l situado por su \'C'rdnd di' analista, es
fimdo;; Rolwrl Dcsnos habla dt' b no\'tla como de un rl!'dr desde el punto tn cut <Is( autoriza como :rnalista llo
"mon8lruo inli>rml'. un lttmro san lam1ll's" lfoland Bar- 11uc ha constituidn su pilst . dt~dC' <I punto dl' la \'crdad de
lhes ha d<m1ostrndo cul' :1C:JHC1 dcsd<' l\fallarm se ha u fin de anlisis. Lu1go. porque rnmo analista Pst inclui-
borr;ido la fronll'ra entre los gtncros, no slo entre nnve- ,,, en el caso del que quien el.ar curnta
lii;tas) podas "inu lamlncn <111 re t~rrilorcs y crticos: "El Por lo tanto, tl':rnsmitir 111 v1rdad cl1 I caso cll'I analizan-
libro, parad aulor, 11p,1ntc en una posicion invcrtidri; ya ,, , <'~ 1rnnsmitir a l mismo ticmpo In verdad del semblante
no hay ni poetas lll 11ovl'11slas: ya no hay sino una sola .11 obj<lo a que l'I tmnlai>lll <'ncarnn parra C'I nnalizantc
escritura".'' ~~n ron,;tcucntia, dnrcmos C'l nombre de pOC d11n1ntc el tiempo dr su :rnalisis hasta el momento de ~e
8ia ma8 bien a tsla transgacsin de los gcncros donde el >aracion de astl' ul1Jclo. A lllll'SLro 111llmkr. <'Sen relacin
objeto CH el lcngunj<'. cun esta problcm:Hica como func iona 11 C'sti lo de l,acna1, a l
Lacan lr olorJ:(a 111 C'sl.i lo un vn lor chnico enunciativo ue llamamos su cb11fr1dod Volvtremos al asunto.
agregado al enunciado y con efectos sullJCllvos propios en

,;i .J.11.:,1u<':oi. l.;Hun, 'La fl".Vl'han.l\'~(1 tt i"OU tn'-;('igni'tncnt' 11957>,

Et111... , uh <"lt p 1!>1'\ 1 1:1p:1llt'<1an.il1s1t1yio\U pns11Hl111:;_\", Esc:.1 tto... , ob. cit..


t. 1, 1> 4 111 1 ;~ .Jarqur;o; L.av;1n, p11,ilinn cl11 int'on-"CHnt 4 l9(i l 1, fo.', rst .... oh cit . p.
; H1,l>t'rl l)l~noM, ':'\nt1M~u 1 h ruu11tn"' (),tH r;t, Pans. (.}u arto. Galli "13-l . l" Po:"itin llrl 1n<o:or.r1Pnl1... .;_.,~.,.110.'f oh ttl , l :t, p Hl:i 1
1nartf . l ~HJ~J. t 11 !10 ' .J,,ltu(:- l.acan. /,1 11- lorn1t1lro11 ~ dt / 111t1u11tct111/ t tH:; 7 - 195S), P~\ns. Le
' ltolurut Burtht~. c'nt1qul' l'I \lr1h . (J1u1rt'Y rontplct1!>., b;ljo la Seu1 I. l9H~. p . :JO. ll.u ... /or1nnr1111111 d1l t11 c1111s c1c11t1, Scmlno1no 5. 1'1dl>S,
chn:(t"1on d1~ t~ ~L1rly. l 11, l!Hi2 l!Uii, Par1 1, Le SLuil , 2003, p 7S1 Bulnus 1\1rts 1

50
,C'mn ha evolucionado la c uesti<l n l.f l<xlo dl Lacan es un ejemplo de la romplt'jtclad "su
ele la venlad de Freucl a Lac:m? ,., 111rn ck l.r\1-Str;usi;. En l!l49. Larnn introdun la
"'" 1011 dt smholico. paradjicamente en su nrtculo sob1c
,\1 hahtr planteado al comit'nzo dt> ~u L'll'Ctianza 1ue la ~ 111cl10 dl'i espejo. rcfiendo~e cxphc1l:1111C'nlt a la "cfi-
qnlad ll1111 una C':;tructura de ficnon. Lacan ncog<' la hc- ' " 1.1 s1mbohw~. c.xpre~in que titula l'I arl rculo ele Lvi-
rnnda d1I pcn~aml'nto frl'udiano. 11 .1 1S dd 111i~mo ao 1 ~fs t:nell'. Lacan no rl'lorna por
En un ptimtr lil'tnpo, compara la ficl"mn con 11 mito, 11 1"11t.11sta expresin. quizs a causa de Lis confusiones

1r1l rdazaclo con la litC'mtura. El titulo dL su conlircncra "Le 1 In p~1roanah~is. ma,..a y organiciclacl a las 1ue sta cla
m.vl lw 1nrhv1duC'I clu nvros ou 'l'o.'.si1 l'I n:rill-' dan~ Ja i''" 1'11 tI articulo dl' [,tvi-Strauss. ~~n 1!l5:J, h:ihlt1nclo drl
n(vrosi" f"f~ I mato mdi,idual dtI 1wunl1co o l'ocs1a v ver- ""'" ind1v1clu:d", L:ican utiliza, por c11rto, una cxpn~un
dnrl' 111 la rw11msis'T eslf inspirado en l:ts fomosas 1nemo- 111l111duc1th1 P'.' Lt'v1-Slrauss en su nrt1rulo d1 l!Mfl, 1wrn
nas d1 Gol'lhl', Du:h/1111g und ll'orlw11," wro lambin en 1n 11!.!,or st' r( hC're- a u11a concepcin de In c~strucLur,;t de
1

Frcwl y tul vci en la rcc-0pilncin dr Pa11l Eluanl. "i'o~sic et 111.11 rn 1<r1111nos clrl parentesco anunciada por Lcvi -Hlr:ius~
\'trill W1:l", en la cual aparece por prinwrn vcz el celebre ''' 1!115, y aunn tontcp('16n df' los milos que <I ontroplogo
pol'mn "L1litr(I.'" Lacan elige dos Pjcmplos: la escena de 11111 n publicara en 1955"' lnLcrrogado al 11splctu por
1111rn Rasualclo. LlViSlrnu_ s s respondi pnnwrn que,
clr\'olurion dl' dinrro de Ernst Lanwr y un aJ..'lt>::aclo fantas-
m<liro d1 Codhe a las lagunas ele "u~ rc1u11-dos. La cll.'1.'C1n 11111ncnd11 a l.;wan drscl(' 1949. biC'n habna pocl1do hablar
do !'s!t t'Jtmplo rnnslituyc un rcdohlamiLntu del homena- ,),. tllu, y lurgo que ya habia empl.'zado a rcfirirs al
Jl' ele l,;1c;in a Frcud. ya que e;<!<: ltimo puhlil' 111 1917 un '" lisis '"trnctur;1l dt los mitos Pn su curso dC' Hl!\:l-
arltrnlo lltuhuln "Un f('Cot'do ele infancia 1k 'Puc~a ,. \'Cr- 11.,:i."'
elad~. tn 11 cual analiza otro rt.'CUl'rdn dt infanria ele Goelhc \1 l't'l!nt>la1a1 11 knnino fantnsma" por ..1 d., "mito".
(d L~nwmwnto di.' ''1Jilh1 por); \'C'nlana l al 11u1 x11 otr;i p:Jrte l ..1<.m, !'ll rn:;:i. pon!' C'I acento en la l'slrudura histtirirn
rnl1frm clt artn "simblico" (svmholi."/11).'" \ '11n1liar tn la cual se mscribc el fontasm;i rlt'I suJelo, ~
;,Pm lu 110 coulcnlarse cor-1 tI , ..,,,,J.Jo l:111lasrna, t1mino ' 1.1 ,,;< plantca como cu:JtPrnari:'I, por otl'O lado, para t;I 8~
lll'rl'daclo ; cargado de 'entido, y susl1lL11rlo por el df' mito? 11 .1tn dr ponl'! !'i acento en la cucstin dl' la v!'rclad r)p)
i\ m1 modo ele \'tr, esto es e l rl.'sultaclo dl' una IN'lurn cruzada l.111tasma. De Leva Strnuss Lacan toma u 1l ahordaJC qui
dC' Frcurl y Lc\'iSlrauss (al 1ncnosJ y pnlud1a una rev "'" adt> lnntt I< )('rmitira decir qut "c I 1111Lo cs 11 inknlo
i;1111 de la nodon de rantasma que ved la luz linda l!lG7."" ,,.<lar fCll'lna cpitu a lo que se opt'rrt de la 1strurt.ura".' ' ~;n
l 'l'ilJ, ' 8iguc mon~cjnndo c:Jlurosamt>nle In l1ctura de la
',J_ll'4)1U 1 .1tan, Orn1rtrr? o' 17118. P:1ris_ Ly ;r !~17!)
"',f \\' \'OH ( ;flf'l he ,l..i,<> 111P1nu111'ii''l "" 111. l'o(.~t<' ti r,n/1, :1 \'ol ,, Paris,
C');1 uJt L1\'1St1 ;1u~~. "'L'efficac1l symholiqul," 1l ~)l~tl. ~\ut/1,.upu/o
l.t1 tu~:nc, Hlln
,_. s/r-11tlu1r1/c1. P.;1r1.i, Plun, 19:18
~~111tu11t F11uci. wl"n souvenir d'<nfanc t de '1'1111~u ''l V('rite' <'laud1 l -"\'1.SI rau~~. La s.trurture des nt~thLs" ( 1~l!l!1,, <h t11
1.1ruu,tont1 t/1ung1~1, ;t tttJlff'S /litt.s, Pars, l:.1lhrn.1rd. t:d. lnhngue,
0 fur1n.1 Jt11111.1IJ0, uh. cit .. p. 137.
trncl Jo' < 1t1nhon. 2<Kll, p>. 214-'.!l:l
,.,. :-:<lrt la~ l't'l.tr1ot1t ... de l.'lobra dr U\ 1-Strau.s~ con la de Larnn, \ta~e J.tcct1,1l'S l..1<1111. "'l.:lt\1:i.1on'" ( 197:!t ..\utrea itr11.rc, Paru, Le !';ctul,
la tl'ltlA de Car1na Baru:tldo, -L'\r:tn ( Freud, l.c\l St1.11t'!'ls. 11 n'~ a p.1 .. de ' 01. p 5.l:!
J.1nurs L11c.u1. l.111tet.ri ,[ro la p~v<hannl\ ..... l';:trl!!', l.1 Seu1I, lt'to
rapf>0rl "Vit(rnologu,ue', d1ngida por ~1.1tkos '..;.1tiro1K>ulos y 1l1.fcnd1da
l 1hlecidu por .J.1c1tues ,\lan ~l 1llcr, clase del l l di! m;u zo<le l ~l70, J9""J J.
el l2 de 1htit1nt1rc de 2ooa 1n Pan . .
1 126

53
Anlhroologir stru<lurot." No obstnntc, Ja cuestin de la d.ul, hahlo" ( 1!)!;!;), "No st p1lt'clt d1'cir lo wrcladrro ~obrl' lo
verdad est ausl'nlt' d1 los trxtos clr Lvi-Strauss sobre ,., nlatll'ro" ( HIG{)), Hay 1111a chns16n entre el sabl'r y la
los mitos y, por lo tanto, rl hnherla vinculado con el mito 1 .. nhcl" (a paa lar U<' 19611, "l ,n vp rrlud ~t soporta l'll un decir
es un aporte pro>HJ de L1c:rn Por lo dcmas, lo hace de una t ll'clias" r 1970). L:i nflnn1an a la ficcin sigi<' ~icndo un
manera qu<' ;mtidpa In 1ur,;t1n rlc la r<'lncin de lo punto dl' undajt'. ll'ro se alejn dt la fonna litl'raria de la
,erdadero con lo rC';tl - lo rcnl como imposible- enuncian- 1111\ ela para urcrcarsf' a la fi>rn1a dt' la poc:-;ia y pa.r.1 a.si
do <IUl' l'i mito se ~itlia en l'I punto de imposible donde la r l' tr:ll'~t' m...; prcci~an1<'nlt' ~n 1:1 cui~stin dl l i~~tilo.1

verdad no pu1rlr dar 1upnta de si misma : "El mito cs lo que Lo qui' rst:i 111 101.:11 s11(ut sitndo curla adrcuacin
conlierc una formula discursl\'a a algo que no puede "nt rc aquello dr lo que st bahla y la manera de hablar de
trmsrmtirsl' en la dl'fimcin de la verdad , ya que la dc- ..!lo Ptro s1 aquello de lo que s1 hnhla ts la vNclad, y si la
limcin dl' la wrclnd no puedt apoyrtrst' sino <'n :- misma >1 rdad no puede captar lo que la funda, :<i no existe lo ,er-
y porque la constituye tn tanto y en cuanto progrc:;a la <l.1dem de lo ''l'rdadt'rn, si la vt'rclacl habla cn lo que es
palabra. La n1lahn1 no putde ni captarse a si misma. ni sencialmcntc In meno,; Vl'rdadrro - los surtos, los l:lpsus.
captar el movimiento clt acceso a la \crclad, como una l 1" fi>rn1acion<s d<'I incon~t1tnl('-. tntonc<~. e:'\la adecua-
\'erdnd ohJt'l1n1. S<ln puede expresarla )'ello. de una ma- n on no co111c1dc con la tradicional :ldtnt:irion dl' )(1 cosa y
nera m1tica-". 116 del csptritu sino cut revela una radical inndrcuacin
Ohscrvesc que al reflruse al milo, Lacan puede reto- 111ln las palabras y la cosa, cntn In palabra .Y aquello de
mar asa , en un nnsmo movimi<'nlo, rl mito que F'rcud forj, lo que ~e h!lhla. Tcncll'I' fasml<ticnml'nle) a acrrcar~P a la
el mito llamado de ~dpn, y que tste rcanudamiento ser m 1lidad de la obS<rvacin d11llc:t con,istini l'n tomar la me-
la fuente dP nul'vas 11tl1rmtaci111ws y de caer ta decons- dida adecuada de l'Nta 111aclrcunri1in, <'11 transmitir la
1rucc1on 1x1skncia de esta imonmensurahilaclacl que forma parlt'
El mito no C'8 In nkn forma dt "lkciC1nnlrwr" IOt wrdad <11 la vcnktd del caso, tanto en la palahrn clt I :lnahwnlt
y Lacan se apoy mut'l10 L1mh1tn en obras literarias, en rnmo en lo qui' PsC'udw l'I analista y en l ('sfuerzo rlc> dar
pnrticulnr c>n el cutnto "1,a curta robada" de Eduar A Poc ,.11enta de ello Porolro lado, t'S la ra1.on por la cua l hay que
y lo hizo con C'I ohJt'llvo dl' dtrnoHlrnr que el automatismo incluir rn la vcrdnd del caso lo <Ul' atanc prop1amt'n tc al
de rcpetitrn !la ll'it'dt'rliol1111Nz1M11J1) t raduce la msis- '""'l'O del analis ta y a l ohjrt.o rausa dt dcsco, llumado por
lC'ncia. o instnnrtn, clt' la lttra, "vC' rdnd que hace poRiblo la Lacn n o&_clu a "'
ex istencia misma tk l:i li cc in".'' El a portt' dt Laca 11 ro11sislt 11 s ih'Tlificar qu1.1 el csLtlo
La V<. rdad l'~ en Lacuu una ~ucrte de palanca que a s u
1 permite ascgurnr l'!'lrt lr1111smisi6n prohlrm:iticn. Exami-
vC'z conRt1 t uyP una cxigrncin 1n 111 oprrar in dC' dar cuen ta Hmos alguno:; ele los ntt>ml'nlos por lo!' ct1:1le1< h:l pasado.
de la cxpl'rienriu A lo largo rltI t irmpo, v:ll'ins serrin los En "lnlervl'nein sobre la lrnr1sftrtmc1a", <'n lflfl l , La-
enuncr!ttlo~ cuc intl'ntarnn mscribir su logica: "Yo. la ve r- c-a11 relee la ohsC'l'vacin d1 "Dora" y rmis p~1n1cularmcntc
hs diferentes t'lupas dr su Lrrtnsfen r1ci11 con Frcud en
.,, .J,1c<tU1'ALuan, l.._. 111yt lu 1nd1vu)u1l ch1 111\-1o~t", t1h ri1 , p 292 . 1.. El trminos de tres "i11vcn<io1ws di11kcl1cns y dl' lrcs "desa-
mito indi' 1du ~1I rh:I ntu1"Ut1ro", tn /11b rt't'tic1Hin' ,, .\ f1'\/11s, ~laoancial. rrollos de la vC'rd:id" Suhrayu tUt' tn la obsl'rvacin de
Bueno" Aires. torno r, pp a 7 ~ !)~11
"' .J~1cqut'8 l.. 1c;1n, .. 1.t. f<j1111 n.ort :l'Ur 1L.1 l1lt r1 'l~t!.. ( l ~lilO 1, 'trr/:>
Pnrl:-. l.1. ~,uiJ , l~llifi p 1:! 1 El ~ nnnano solin la r1rl~l rob,_1<lais. ~!'.>lO-""' puntos Frri.1n dPfUt1Tnll.1tlus 1n 1011 t.. 11utulos s1..:u1enll':'.
c. .
, r1t!Js. uh l'lt , l J. ,. _ti .1 ~ Rcton1arcmo ... e-,..,ti punto 111 tI C'HJntulu lti

55
Freucl, <'l rnlalo es adecuado a la cura: "Es decir que el 11l,111w11tt dt interrogarse sobre el pasaje e.Je la cura a su
concepto de In c:xpusicin es id1mtirn 1hanmn:< nu<':<tro al 11 l 1lo sinn de dl'cir que la cura misma <>nrul'ntrn su ra7n.
suhniynclol al progreso del ~ujeto. o sta a In rcnhdad de la " u \'Crdad, rn cietlo tipo de relato. No rl'lalo de un en-
curnrion"."" Por consiguiente. conn1lida la pue,la en rela- 11<'11trn o cncill'ntro dr un relalo. -1110 tncucntro en d
to de la cura, yendo hasta establecl.'r una homologa entre 11 l.1ln d1l 1ncmntro. Lacan redefine el an:liss d!.':<de l'I pun-
;imha~. La ficcin trelatol por !:1 cual Fnud da cuenta de to de nslu dt la >uc,la en relato. como r<'lro:icrin sohrr
la \'1rdad de la curas<> confunde con tstn \'<rdad. Desta- 1 n1'mn dt t>e r<'lnlo. En este viraJc qul' Lacan 11' hace
4utmos tue estt resultado no fue pw;ihlt sino 1>orque 11frir tanto a Freud como a s miRmo. la nndn dl' relato
Fnud ,,. 1nduyc en la transferencia l.at'an no drj de ren- 111h1a d1 sinlido. Se convierte en PI npresC'nt:intr de
cld1 honwnnj~ apoyndosc en que su purt1c1pac1n perso- 1111.1 d1vi~ion Yn no Re trata solamente de In distancia
nal hace v1bnn la obsCr\'aCion con u11 "slnnwcimiento" 111 rP la n>:tlidad y su relato sino dP qur PI rt' lato ll evn en
que ualza C8IC texto" al "tono de un::i l'rn ctsst d<> Clcves, 1 mismo f' l lugnr de la divisin de la qut' s1 lrnta <'n el
pn;im di una mordaza infcrnal"."1 :11111l1su; EHlo 1s lo qur podemos ll11nnr u11 l.'st1lo
l luhlundo de "identidad", !.acan da u11 pmm Rup lcmenta-
rio 111 rrlnrin con Freud. y hace del nlalo el lugar de
pleno dtrecho donde se aprecia la cuesUon dt' la verdad.
St poclrin rl'tom::ir con el nu~mo hilo cI analisis de las
Mcnwrta.< de Damcl-Paul Schrcblr, lihro tut s<' rnnfunde,
<'n .;u esn1tura y su publicadc'm. con el proceso y la
estructura de la ps1cos1s.""
l:n 11 '!mimu;o f:I deseo y s11 111/1rmtacirj11, Lacan
francucn una nueva etapa: uEI an\hsis no l'S una simple
rtc1111sl itucic>n dl.'I pa><ado; el analists lampoco es una
rrduc-ri1n a norma~ preformadas: el :rnll'is no 1s un <'pos,
d anal1s1s no es un cthos. Si se lo comparnru ton algo ts con
un nlaln q1w sera lal que el relato m1smn sr:i ~I lug::ir del
enctlt'nl l'O del que se trata en el relato" "' E~la afirmacin
consl1t uyc una inversin respecto d1 las pusi1ioms nnte
rions. 1anto de Frcud como dPI propio Ln(nn No se trata
.lt1rt11t''" Lnt':l n 'I nlcrvc-n.lton ~ur IC' lran:-;fcrl l~'t-r1t. tJh. cit. P- 218.
l.. lnttr\1ntiun aiubn_ la transfcrC'ncia", F.1''-'rtto.'4, l. l. 011. rit., J.l- 207 1
" lh1<hn1. p. 22:l 1pp 212.213.1
1 .Jaett111"A L.1t'ln, ;.Du t':ut'rncnt pos.o:.1hh d IH P."~"hu"c f.:,r11~. ob.
,-,1., > 5."'!), 1 r;~, r1tu.~. J)e uoa cuhlt(ln prthnun:..r .;~todo lratam1<-nto
po111hl'' de la p:orosis". ob cit., l 2. P- 514 1
.11r11up:; l .. 1r.1n. I ~ .(/l~ir ,,, <>!fUI 1nJ~1.,1rttat1on , l' <Ir JUhO de 1959,
an~d1to. t:n 1..( 01)1hc n1d1\idu1I du n(\ro~, l .. 1can d('fina t-1 mito romo
c1~rt.1 rt"prf'.S<>nlat:tun 1ltJt>h\;1 de un t-'/><1~i Por ),t U1nto <-S po~1hl'" e:. librar
ll11ro111do

57
l
6 /, 1.,,1 1\umue se i<usrriha a ella, esta fral'<. ~1,ur sll'ndo
l~L
ESTILO, rl< "''' .do general Jlu-<1 rehabilitar rl estilo.
U~ S UPLEMENTO DE DESl<:O \fir nmr <1uc hay vanas maneras de drcir lo mismo u ms
11 1111 nos lo m"mo, o que maneras diferentes d1t1m rosa~
d .. '""tes lmnbicn es quroar.;e prew no del dualismo forma
lurulo s1110 d< olr1 e"' que no es mucho m<'Jor: del H'lll1do.
\lom lurn, rl psicoanlisis rcv<!la que lo~ 1ft-cl"~ dr l'!!ll-
l1du >1n l'l-dos de 1w-se11ltdo [pa.~de-:;111.,I dond1 el rw lpa.,j
11. ' ntrnrll'rse <'U su dob le sentido: un '<'nLdo nuevo
rr '""" dt dm un paso [pnsl en rt'lacin con el srnldo
'"""'"do o pnv1sto, paso que en s f'Sl< relacionado con
'""'' \ 1111ws d( l'ic'ment.os tUC, por s1 mismos, 1111 ( lf1.~ l t icnen
11111111, ya stan signilicantrs, imaginados u ohjct.alcs.
En un tHludio sohrc el estilo, A ntomc Compa,'l1cm 111dica que la 1 1 nu-"cnlido cs Rup lcmcnlario del SC'llticfo. i':HI< Ruplc-
lt.,'11lnudud trndicional de In nocin itc csti lo dcptmdc del 111111to ts falla dr sentido y le falta s<:ntido. <'omo tal, est
dualismo del lenguaje y del pcnsam1tn1", qur n'JX'rrnte en '''" 11lado ron un dtseo. una fa lta en ser cuyo objeto o, mc-
opos1cioms bmarias: fondo _v fom1a, timtcnidu y t'XlJrcsin, h:111nicn, ts t'I soporte en el fantasma.
ma~111a ." muncrn. "Por ende, el a.x,oma dcI c.-tilo r< ste: hay ~1 se pu<'d< sostener la afirmacin sl'gn la rnal decir de
'""' m;uw1as de dcar lo mismo, mnntras <Ut' d c.,:ttlo di<tin- 111 rn m:1n1ni lo mii;mo es decir otra cosa. es d1sdr <'I punto
gu1 l'or tnns1;uJC'nle. el c.,;tilo. en el ::.cntido di omamcnto v de tft ''HlI dl'I dc~eo y no desde el punto de viMa del sentido.
cl"tant-ia. pnsupone Ja l'inonimia...... - 1 ,, otra cosa" rrpr<"senta el lugar dC'I dcsro. ~;J des!'o e"
l .1 h111ancdad fondo y fotma ha ;;ido ala<';l<fa por h1 linguis- 11...-mlo por la manera de decir de otro modo lo mismo.
llc:t a partir de los ai\os 1960 y se ha llegado a planltar que llirho dtsplawrnienlo en relacin con tI :ihordaJ<' ln-
dP<'ir dt otro mudo lo mismo es dtcir otra cosa Por ello, la 1:1 1~tirn del estilo coincide con las dec larH1011cs que
nocinn d1 <'stilo perclia su J)<)rtincncia y la f'sl 1l1st1ra st' vol,a L1tan coloca a modo de epgrafe de los f.'sa1/11s en su
oh,.,1illa pnm l'undirse en la sl'manl1rn, l'I cstudm de las ( >llL'rtura", prm'ha, por s haca falla, de la 1mporlnncia
vanncioncs de sentido, de las mnnrrns rlc deci r co~a;i con tlll' conccd1 a CHlu nocin. "[... ] C'l esti lo cs 11 hombre 1 ... J
scntidns dill-rentes. Antoine Compa,rnon. por su Indo, trata .d que nos clirg-moR", escribe, prolongundo la fras(' dr Bu-
dP rt'IHil nlilnr la nocin de estilo, de nmnlt'ntr unu dii<tmcin 11011 referida en la obra pstuma 080 ll cJc ll rault de
tntrr lo qui se dke y la manera de drc1rlo, prro Rin c;ll'r en s .. chtllcs lgui ll nttnado en 1794), y "F.:s <' I oh1elo quien
lus fnlcnrn1s del dualismo. La solucin que proponr parPce, 11spond<' o In pregunta sobre el estil o qur pl:rntromos de
no obstanlr, un JX>f escueta. Se rcsunw en una nuc\a pro- 1ntrada En ese lugar que designaba al hombre para Buf-
Jlll<'sla; "llay manera;:; bastante difC'rcnlts dP de1:ir ms o Ji111, la llomamos la calda de ese objeto, rtv1ladora de lo
menos lo mismo"."' Tambin retoma por su rut'nla la frase de c1ue asla, :i la Vl.'Z como causa del deseo en dondt' C'I sujeto
Aby \\'arhurg como el lema de todo esl11st<1: "God '-' 111 tite ~e eclip'< y rnmo sustentando al sujeto cnt rC' Vt'rdad ,.
~be~OO . -
1'I ,\ C'01npa~11on. dmuit dt ICJ tlior1t, 1 ar1.s~ l.e S...u1I, l!19~. p. Ih2.
~.Jarqu1s Lac-.1n. f:cr1/ ...;,oh.<'at., P- JO 1Es"r'to."'- r1t. t 1. pp 34 1
.,. H11den1, p 20f>.
L.1d1vi~l1;n drl ujeto entre salsc-r y verd:1d es p;1ra l.acnn 1a m.1nt't._1 conto

59
1\1 10 li11 "'"" l1 1111~1 inn del estilo con el objeto a, Laca n I' 1 1.,t ilo:
,,. pl.ot.,1 ,. p111111rn hada (i Indo dC'I dC'seo. ya que 11 1111 n texto, libl'o, kctma
ult11lo 1 '"l c;ei1~ de dt'sro. 1~1 C'stdo e::; CRa dimensin S\I
l'l,.11t"11t.111.1 111 el sentido de tUl' llene que ver con lt1
11111m1" tle deeir y se hace a In vez el ~oportC' dC'I deseo y 1 1 <'111stin drl rstiln, rara Lac;in1 dtsd su "Obertura"
1;111<a dt d1v1~ion d1l 'llJC'lo. ''" 1.1 los Escritos, esta duranw11lr relacionada con la ele
1!11 or11~c ul utro: "El 1slilo l'>I l'i hombre I ... ] al que nos di-
Esta "~ la raz<in dd 11u111i<r1snw ele Lncnn (<;s en el donde t1 1111115" scgmclo de: "D1l itinl'nlrio d<'I <uC' C'slos escritos
encuentra un clllo que nspi111clc ni obj .. to drl !JUC' >'<'trata en : Jalones y del estilo dcl<rminado por nqul'llos a los que
p'5ic":mlis1, par<1 hablar "sib'UICnclo a la palabra" 1 1r1Jieron. tU"rrian10~ llt\'ar ~ll lt.ttor a una con=--ccuen
11 " la que le s<a pnci~o ponrr d1 'll partC'""'
Lo l.uncnto, no puedo hac~r nada - 1111 estilo'" lo <uc es-. Al
rc~pt.clu, lc.s ,11do ttuc.. hagan un <utrzu. lle dP aadir
Ya >e halna subrnyado qu<' l'I lwcho <stilistico no era
simplcnlf.'ntP qtu, ~t.in tu:lts f\ur(n las dlficit'ncias que 1 111c-nmPnte clC' urclrn 1111!,'U1'tlco )' psicolli.;rn sino t.am-
put~dan 1nknfn1r rx1r m1 lacto. porrnzon<"s J)C'r~onales, en las 1 wr <ocia!."" El paso l!U)lll'nlt'ntario d< L:u:an consiste en
dilicultadr.s d1 l'Sh t'.Shlo tainlutn ha.1-acaso puedan cntre- ,1lmnar qm l'I !'stilo no cs l'i !<tgno d1 la destinacin dC'i
\'trlo- al~oqut rl"spondt al ohjtto ntis;mo dt) quf' :o't' tralc'l. Yt.1 n.lor a su lector sino qui' I< <s "onltnado" ril autor por rsto
qu~ "'' trata, tn l'trto, d1 halol:ir de manrra \':\lid3 de las /, /111acion 111 ll'l'tor La d1stinarin tiene un efecto inver-
fUllCiOllt'S crladnras tl\.ll' ('Jl'f('t tl Nignificanll {'11 <'I :o.ignlfica " rC'troactivo, dC' buril.
do, l'S dtcir, 110 '" t r.11a simplt-nwnt1 d1 huhla r dr la palabra, lln l'titudio que s Jmulara a un punto el< referencia for-
'1110 d<' hahlar fill(111cndo '' la palahra, " C me permite Ja 111.11. litrrario, clt'I esfolo dl' Lnran s61n habra hC'cho la
cxpr'~1on l'ara fvoc,..lr :-.u:-. funliont.!-l n1isrn:ls, quizas hay 1111lacl dl'i cam11111 , nu st curnpltlarn con tI del movimicn-
netl'f'id~ldt!':i Ulll'l'llaH dt: t:.ttlo qut sl' IJllJ>Ontn-la conc1~in.
1n IO\'('rso por nlPdin d1l cual cl l1dor d1lw 1nront ri1rsP en
ur t-'jtrn1>lo, la :ilusiun inrlur;o In .1AUdP7.il )41s rualcs son
otros lanluK t"ltrntnto~ dtli~1vo:-; parn <nlrur tn C'l lcrrcno
11 poniendo de su parle
ruya . . ''tnirlaK y tuyn ttxl ura goharrnrrn en su totalidad. La l{!'sun11Pndo. digamos 1uP tI l'>'I tlo l'OllJUf.(a <I nudo del
rnnt.inUi.ltir'ln dr nl1 tsposu:i,Jn d<. e~tc- nilo, nsi lo c~pC'ro 1 se UJC'lo con el otro cuyo dcseo si sosl1cm'. Lncan invcnl<i
lo mostrara \1nlvtrcn1ui.; u ello a propt)s1lo Uc.. citrtu tstilo 1111a frmula parn decir 1sl< anudami111to, la dcI fantasma,
qu~ 11odudart1nn!'4tn 11nn1ar pnrsu no1nhrC", por an1hiJ..,rttoquc 'l. a, ~ dcsro el<' a, o $ corll de a.
puPda parcC'l' cI1nn11it'ruuno . rrn lnr dr rnostrarlcs que no No es cnsuuJ. una vt.i 1ns, <1uc.. v11 la tsc1'iLura n1 lsn1u de
1

!;lo tit11t rhlra!' tl1. si unn grnn lrndic-'i6n ~lno que tiene una "'ta l'rmula figun PI vocablo l'Hlilo. " l'i.u rn" lil<>rrilmen-
funcion irrccmplnwblc l1. puc,; la palabra no ~l' ha prnnuncinclo sino mrnginudo,
11lrogralado, pOI' mctlio d1l pNJll('lW fo.,(lllN<'. O, a l que La-
L'I !i\IJclo dPl lnc:onficic.lltc. "L' vu11.ull con cl flU.Jclo di In <"1ll'llta, idl'nt 1Jifado 1 111 c!Pnomnin /J/lllZ<ll . r:J pu11z(ln l'H In li.,urn rlt>I cst.ilo.
con tI N11jtLo di 1co>I1lo c;trlt--;u1nu. cuyo advcnun1r-ntn hizo ruptura con la Estilo vicnr de l lalm s/t/us, nombre di' un punzn de
f.'nslenH' rla:iu'a. l>~I HUJtlo c:.t. 1d1\1d1du ,... ntrc> l.1 \'t.rtl:i.d go1runti1.:idn por hierro o ele hm~o lJllc ~1nitt pant 1scrih1r en las lublillas
llio:-i y el ~;11Jcr d(I tiUJl'l" d1!.fr,ll1c1tntt ttUq.pd1l cltl t'(ittu El bJt'.'tO a cs.
n 1:1 \ct, c:au.sa clt~ diYl !>ion d1l $UJ1.lu .\ t'Uplencia de l'.:tln r-n t'I fanla.~ma.
de ccrn. y que lul.'go designci In <'Hrtltcra misma Sti/u::; se
{1 dc.lirio \ ~l lttcntn.
"' .J~cc.(ucs L..1c,tn, / ,p~ /or111td1u1u ,,. J'u11~un sru nt, tla~t df'I 15 de no.- ..Jttt'JUI'~ l.a(\~n.t.'cr1ts oh r1l p IU fl-:1<cr1/os oh t1t., l l p. 1.I
viemhr-e rlt 1!l!)i. Le SP111I, p . 30 ,.. ~I C.:rl'':'-.ot. /.~si,.,. 1/ 1ou:i1 b'thnu1ua l'ur1", l'Ct', lV.1.iO

60 61
\'inrnla l'Oll ,/imulus por la raz -sti, picar <distinguir , ..,1 1<J;;8. 11 punzones 1dl'ntific,1do por Lacan con tI 1squc
1
1 n~t1ntol. 111.1 L. luego srr de buena gana dt',;c-nmpuestn !como lo~
El pun7.<in <de punctiare. picar) designa. a la vez, el 1r.1rlcrcs chinos> <n -<" v ">"e identificado mn la d1\'i-
1r1strumcnto IC'rminado en punta para perforar)' In marca 11111 dtI Otro por la Demanda, de la que S y a s~n ns1~c
rc~ultantl'. que certifica la calidad o la proctdC'nci1, _ '"'menl<' 11 roricnlc y l'l r<'~to; un <'orle en doblt hucl<' dl'l
El estilo acta t'OmO un punzn, s1mult;imamenle tns- 1! 1111t proy1ctivo; l;i di>~ uncun I ronjunc1on; d m:s gran-
trumento par:l picar y resultado drl picado. l'scritura, 1l1 el mg p<'qU<'no: PI 11/ de la alienacin y 11 hordl de
mar-ca ccrtificanlc. El estilo es aqutllo por lo cual se 1 1pararn <'ll la inlcr,.:eccin y la rcunion dt c-onjun-
punza 1;1 relacin del .;ujcto con el obJClo . . ., 111 implil'aci(Jn y la cxclu;;in.
';/, va putdt' ilcrge del siguiente modo: rl ~u_wto <'gt1la _al Si rl estilo dcb1 Vl'hiculiwr la posib1lid01d de todas
ohjl'tO o, o n la inversa, frase en la cu:11 e l vocnhlo es~1lo " ' ' H !lJ>l'rrtciorws, se puede comprender que -como 1ra-
};cna la tercera persona del verbo "c~t 1 lnr" (volver cst1la- l.111mos de sostrn!'rlo- su leona deba incluir otros c lc-
do1. nwnlos ad1111:is rfo los registrados por un cxnmt'n l'o1-
E~ muy 1mporluntc para nuestros propsitos tener en 111 il que s lo abarque los giros fn'istiws, por ~11\adidurn
cuenta qu(, como lo subray el propio Lacun, el punzn 111 fllnl'i<in de l ~enlodo
.. romp1 t'I clC'ment-0 foncmtico que constituy1 la unidad \' dio sobn lodo porque el abordaje del ohJl'lO n lw-
sign1fict1nll' hasta su tomo literal". El punz<in <'S. un 1 l 11 por Lacan C\'Olucion cuando pa~ d<' lu topolog1a di.'
elemento dC' escritura, pero no foncmat1co: ts 1dt'ogralico 1.. -upNlirirs !(I plano proyecti,o prmc1pulmcnlll -a
a la manera de los caracteres de la escritura china lntro- l.1 qU! '<' refitn loda"ia la frmula dC'I fantasma-. a la
dun l'n la <'scritura de los sonidos una d1sconllnuidad Y 11 ,K1log1a del nudo borromco. Con este ltimo, apanC<'
una d1mcns1n de icono <~gn Pcrcc. el icono e~l en re- una nue\'a prc~cntacn del objeto u. en 1<1 cual <lstc no
lacin no 111hitraria sino motivnda con los ohjt'tos del l 1111~ ni siquitra la sustancia de una suwrficie sin
mundo1. La palaura que significa el c~tilo e" un idco.,.,-ama. 111 t:<'n tswjo <dado que es sirn<'lriaol sino qU(' corrC'spon-
lle aqu 1111:0 qut' debe ernanc1pt1rnos d<' una conccpci~ k 11 \'ttcoo dt'l lug:ir de interseccin del nudo borromco
d!'m:tsiado lingu~llca y fonocntrica de In noc1on dl esti- >1111p1wslo dt lo imaginnrio, lo simultco y lo rC'al:
lo .
Y t> llo es ns1 tanto ms cuanto qu<' csc losc111g.- S<' presta
a t'qu1vorns qL1e nada tienen que cnvidiur a los cqmvocos
s ignificantc-s. ''F.sta hecho pnra permitir w1ntc y cicn_ lec-
Lurn~ d1fC'rl'ntes", alirmn Lacan. En efcclo, s 1 al prmc1p10,

El ,-crho 4'..,l 1Iir".~ ut': tx1ste en ca~lelli no au nqut no con la ~ignlfi


cac:1on punluul <tui\ <"ohr._t l-'O este contextn t'"exltndtr un.1 r::itnluril. un
dc!'lpa1ho, tlt conforme ;Jl tz'tilo )' forn1uhuio quu rorr,~ponde. "/"'Usar,
lenrr por l~r'-turnlin~. pr.1ctrar .. J ..Dicho de una<""'\~ ~r co~tumbre o
~l'r de n1oda .. r>R:\F.. en franc::. es una ;.1cuac1n d<'I autor Cuando
dici. e~lilar " el ;-.('ntido <le -,oJ,c-r e:-;tllado"" CAlft \i.;.1C'1C"ndo un u.i;o A.n defimdo como objeto de interscccin. cl objt'lO a
Ul'rt~tn('lllU tr.:nhltivo dtl \'erbo, C5. decir qutJ tt:o.l;t ponu:nJo d1 flliC\'C et , 1gue rt:<pondi1ndo a In pregunto sobre el esltlu, como lo
ub)elu dirt-ctol:tl.:ot1'hla u/;,:cJ). '=" de la r.1 ,ili1maba Lacan t'n i!u "Obertura"?

62 fi3
S1, vo dma, a condicin dl' integrar l'n lo quC' se llama l l(JH>S Htu, por lo tanto, nue\'amC'nte frente H nu~.:-.lro
l'Rltlii'la lscritura ideognifica. cicrtamcnlt'. pero tambin t M mgulo tic parl1da. definido por la rclarnm nnudad:1 1ntrc

tI htcho mismo de la edicin y de la publicacin. 11" l\!e v1 C'I lt,xlo, el hhro) la l<:ctura. La~ vanac1oncs ritJ l'Stil rclatln
llevado a <'Mo por lo~ trabaJos de los historiador<'~ modcr JKrlilan ulguna; figuras elemental~s de In relacin 1>ntre
no;. 'obre la lectura. Roger Chartirr ha obs('n:ado, con to- ispncin lt1:1bll'" )' "cfoctuacin", retomando los nusmos
1trm111os de ~hchiI de Certeau." 1
da razn. que lo~ autores no escnbcn libros, sino textos
quo: otros transforman en libros. Ctdamoslc la palabra:
l''>r mi lacio, prefiero hablar de tringulo c1rnnciativo
" 1 nnininr qu<' existe el sujeto en el asunto
t 'ont rn Ja rt'pre~entacin. el a horada porla l1teratu1 misma
y rttu1n:u.ln por lama.~ co1nunn1<'n1 l' atl'lltnd:t d( )1~, hi~torias l'lantco In h1ptes18 de que este triangulo rnracl<'rw el
Ct<l liliro, !-icgUn 1acua1 t"I texto cxi~l cn ~1 1n1~n10, st'Jlarado de I rlo y 1tll' cadn uno de sus lados corresponde tl unn di' las
todn matrrialidad, se debe recordar qtu no lwy t"xto ucra del , n11~1lcn(:aN clf'I nudo horromco.
so>or'lr qur dan leer< o a escuchorJ, y qut por lo tanto 110 hay " ' ' pUCH, e l lcxlo correspondera a In simh licn, l' l do lofl
co111prcnsin rlc un escrito, <'ualquicra t->l'O {:-;te, que no d~ 1.1111i.-anlrfl y ln9 letras que se disponen . El libro corres
wndn cn alguna medida de lus formas por mrrl111dc lnscuaJes 11n11l1na a lo imuginario, y seria su soporte v1Ht1al, npre
nknnzn n su lector. De alh la dlst1nc.11ln 1u~<..c-:1nria C'lttre dos 111"11 1hlt'. nprnducliblc La lectura cstana del ludo de lo
conjuntos de dlspositivos: los tur t.untn tut' Vlr con las 11 .1 Puc~. nunqu<' sea efectiva, e:; hipolltt:.1, 1mprcvisiblc,
estrall'J::ls <l<' (scr1Lura y <'On las n lcnc101Hs rltl nutor, ~ los
111 lcrinsa tn 11u operacin. Es nccl'sario un "comprcnd1>r"
qut~ rc:-tultan de las dceis1onPs l'd1lor1alt's o dl~ las 1n1pos1ete>-
1 110 "pa!'n para comprender pero siendo incluido (y Nr~
ms dd l3lll'r.
l,og aulort~ no r~nhcn libro:->~ no. l~crih<n textos que se ""frisl". Quit'n puede decir "yo soy lector"~ t!I quf' lee
t ran,,forman en objeto:;. esc.:nt-0s, 1nanu:rttos. grabados. ,. , 11 m1onscil'ntc'? El lector no deja nunca dti ser SuJcto
11nprtsosC hoy electrnicos t E~ta d1stnnriu, qut- c-sj1stamen (>UC~tn ll'l'
t<tl tJK\cioen d que ,-econ,tmyt d Hnt "I'.>, ha s1do_oh,~<1;da ~Y lrc1 4uii'! Un mensaje que :;uplc t'I i<iltndo de los
<l~111a~1ado n menudo. no solo por la 111stnr1a htt-rar1a clt\s1ca el 1<1SC'~. Me rtfiero en particular a los trnhaJn~ de Anne-
cut p1rn9n a la obra como un t-txlo uh~t rarto cuya~ forn1as M.on1> l'hnsln sobre el nac1m1cnto de Ja l'~cntura. St'gn
t 1po~r;.tic;=ts no tiC'nen 1mportanr1;1 . .-1nu l11tlu~o por l~l "es~ 1lh,
t 1ril dl' la rtccpc1n",que po~tula, >l'l"I\"' ;1 ~u <h.'!'l'O d<-) h1stor1ar
l.i t).pcrtl"'nrin que hacen loN lleto11s rlt la" ohrns, unn re .. la t~<r1tura n:ui de In in1agcn en 1u m('c11rh1rn qu<' In 1mngC'n
l:iC'111n Jura e inmediata entn hu< "tr1nl1s" ~nul 1das por el misma hnh1n surgido anteriormente del dcRtulmmlMlo-cs
((xlo <ue juC'g:Jn con la.sconv('n(101n1s l1ltrurit'l!{ac<!pladas:-- dr!'lr de In 1nvcncion- de la super/i<'u!: e <I prnducto d1 recto
y tI "hmizonl~ de expcctall\'"" de) ruhlito al CJlll' eslan cLi- del"""'"""'"'''" la 1(111/alla l . 1 Pnmrlr por 1nlcrrogacin
rij!tdil; En tol pe"pectiva, "rI rftclo produrulo" no d~pcnde \'1,!1.UUI dt.. una :-;up<"rficic para dcduc1rHUfi r<lo<1oncs ~xi-;tC'n
tn mudo alguno rlc las forma mal<nalcs tUl' v!'h1culitan al k tnln los trnzosque se observan en ella y. cvt:nlualmcntl',
ltxto. Sin Pmhargo. tan1b1cn contribu~pn p1cn:nl\f'ntc amo- ~u sistema Fue 1l haber pen~ado en dc.plat.ar" las figura'
dclar lasantic1pncone>del lector y aapdar a nuPvo' pubhcos rntsnla:;i d, ta~ imngC'nes las iotcrrog~c1011e:-. que suf\ritaban
o u ustkt nC"ditos.
. J{~cr rh.1rt1er, ( 'ultullt't'rlt!'Cl $0Clil L 'ordr.1/~s ln:nsl.'<l\'),"\'/lf ),
\'~oaiu. m1 articulo ...otJre la relaCton clt~ l .nran c.-on la crl1rion y con la t' ons, :\lbm ~lorhcl, 1996. pp H0-14 l. IEI or./c11 ddos /1hr.n. Lrctor.-s.
puhltract<'in L1n, ffruc. publier le flylc dc_ l..1r:1n, .;1'!1iot1n, n;. pnma 11 ''1rrs, b1bl101t'tt1Bt11 l:.'uropo entrc[~J;.IJZl<>&.tl\) X\l11, l;td11sa. Oarttlon:t,
\1n1 de :.?OOl, Tou111u~c. Ere.'.'. tC)t, JIJJ 2~t-:10 Tr.tduc:c1n: Vi\.i.ana Ackerman 1

; 1 f\
r

7
b \1>111n <le su soporte lo que permiti conccbi r esa figura; El I:STILO DE l.ACAN
r 111nn ~1gno~. y ~igno.s suf'iciC'nttmtnt~ a1nlnguu~ y pregnan-
tts para que no ~e los interrogard tiolamcnt<-- t'n t(rminos de
SIJ::t11ficntinnes sino asocindolos tan1bien, como n un sistema
de otro ltm. con lu. :;onido" de la lengua

La i:f-nt:-rl dt la!"> t~crituras 1dt"<lgrt.1fica~ confirma tsta hip


tl'SI~, ya qtt< SC' snbc que la mei-.opota1n1t':l y la china se hru1
formarlo" el mo\'imient.o de la ad1nnacin La ad,; nacin,
a ,u \t'l, <->una fonna de ptnsamw1llo de la pantalla: est
fundadtt <'n (I (.'xnn1C?n de soporlC's parlicuL_u<.:e donde f.!stn
inscriptos, d:s1 inados a ser descifrados, ya qut se trnta de
n1111s;1Jrs cl1r1.'1dos por ellos a los ho111hns, si.'110" rl<> la Irn
~UH dP los dioi-;es.1 11
~ l .. 1can ha dado n l ~unas indicaciones sobre lu ma rwrn como
,. rcprt>stnLnbu su pstilo, lo cual no oh l1ga n conformnrsc
. A pnrtir de alh, A.-M. Chri~l1r1 explora la literatura "'" esas anC'inciones. pero tampoco pucdt prescmdirsl'
frun.ce~n para encontrar en ella las formns qll(' se separan d1 l'llil. H1 ~t' lo ubica"" Ja linea del mnn1<rismo y tamb1cn
del 1mp<riahsmo fonoccnlrico 1la cscnluru cstana hecha 111 l.i del barrol'o.' 0 ' es por :"u arte de la com1gion, dl la
para anotar los sonidos) y se accrc:in a un 1ntl'nto de decir .1l.1s1n y dt In agudeza, el concello, rut consislt' 111 1on
r/ '"''!""'" Uno <le los ejemplos ms rcpnscnlativos es Ja nnlr.tr en un l':<pacio textual reducido y 111 un tiempo
po1:s1a d< l\lallann. de la que Paul \'alfrv. hahlando del lirC've toda la t'nrrga }' la agudeza de una figur;1
C'o111 ,., ,,._,, d<cia: "Pienso que por fin lralci de ek\ar una ,\ nwnudo :<e ha comparado el estilo de Lacan con el dt
pagana a h potcnci3 del cielo estrl'llado". '"' ~lallann ('u.-iosamcntc. no es con este pcwta con quil'n
As1 como l'I n~arco del anlisis 11'1 tiempo de Rl'Rin, por l~ac;.tn ~<' :--1nt1 dtudor. sino con Gngora: ..... cI (~Ongora
CJlmplol no t'sla fuera de la mterprl'tacrnn anahtira len el dlI psicm111ahs1s, se.'lin dicen. para servirl1's" 1"' En 1!)65,
casn de las ss1oncs puntuadas>. las formas mris materia- 1n Pro/1frmes <'r11tia11x po11r la psydwna/ysl', rind1 homc-
les dl pubhr:tcin paginacin. caraclcrcs. ilustracroncs ... - 11aJt' rsptcialmcntc al poema "La f:bu la dt' l'ohfomo y C:1t
por lus <'unlcs un Lt'xto se da u leer parl1c11111n l'n l o~ efectos l:itl'a" l'll Pl n1ri l, afirma, "sc ha formndo". Lo vo1~lvc il citar
dc1 Htllll itlo del texto. n HJ7 1 tn tlll "l~ntretien a l'univcrsitc d1 Tokyo". Al
11swclo. CH aRombroso que E-1 nombre rk (;ongon no
l 1gurt' ni s1quirra tn el 111dice ele 108 Es1nl11s. LaCln no es
I .:mico tn haber rC'conocido la actualidad 1kl gran poctn
1 \"(_t~t. tl .1rlitulo de Ot:n1:-.~ t\taurano. '"t,;ntr1 111.1nnr'""' t't ll;1ro

1ue. qu<'l~ucs -.onud<'r.ttions ~ur le st~le tl la jou1s...o;,,nft! d.u1s I<\ t l'an~


rn1~s1ein dL l.t p:iyl'hano1lyti-e1 Es ..u1n1. n'" 12, ~fuulHUM". l:rc.s, pr1u1;1\ ,.,a de
2004
.Aun~--~lati<' ( ~hn ..;t 1n.14 irriogenlt uu /" ,/,rat son Rmphtq"e, Pars M .Jacquts l.i<-:ln, -:trit~. oh. cit., p. 461 \.:~a~ tn1nhitn "'l.t .1gutlcza
Fl.1ntn1ar-.on. l!,9:, p 6 mas i,:nn~ortna, P- t 10 IJ1 =~~):i).
"
1
P~1ul \'ultr~. \~111n;t,; 11. La Plt-iadl', G.illunard. p, G2L

66
cordohcs drl Siglo de Oro espaol Rob<'tl l>esnos. en sus 1~ 1u1t~1a n1odtrna, 1.~n efecto, ,\'a tUL' h.t\' 4u1 upontrla .t la
ll1;11.mm.~ sur la p<><'sie, escribe: "Villon, Gcrard de Ner- ... 1C..~sfa l'l1sica y a cualquier otro tipn cl1 11n~' dtSI ru.vt- la 11a-
ml, Gcngora me parecen, junto con el gran Baffo. lemas di! 1u111kza c'pontu ..amcnie funcional dd le11g11.ij y no deJa
reflexin actuales tn cuanto a In tcnica poH1ra 1. J Gn- _!'l:;istir dC' t~I sino la:-. l1a:;c~ ICx.ica~ >1.- ILlS n.l.u:iorH!~~ !-lo
gora l. .. ) el poema sigue su camino dcncho a travs de la tonst'l"\'a su mov1nncnto. $U mu;:-;1ca, no su \'t"rdnd. l~ i>ala-
scl\'a oscuru y tupida. por una gran awnida, pero a la de- lua cstnlla por enc:im:l de una lne;"lrll nl;:u1ont:s vac1adasj la
r<'cha y u la iztuierda. parten unas alanwilas h ans\'ersa- ~r n1lll"a qul~dade~pro\stadeo~u finaluLtd f'l' \'ll<'lve pro~o
lcs, sC'ndtros smuosos hacia los borde,;, y tllo Gngora no dia, y:l no l'~ ~1no una 1nlexin qut"' dura par.l prt~folnta.r a la
lo suprime: lo absorbe, lo consC'r\'a. lo lieva como un pri- l 1alahra. (. 1En la pocs;ia moderna la ~ nlati11nt':; i-;on un1ca
111cuh 11 na l' xlt'IH~ion de la palabra, l':-. la Pitl.lhra .. lt1 111orach_1 ..
siontrn pcr.-eguido que Uevttria consigo Jos cnmpo:; mis-
1 . '1,,, rclacwnes IJnS quedan almhdns, In palahr1 yi no es
mos y no su llnve".'"" Gongorismo es l'I nombre que se le !-ino un proylcto vtcortic:.11, es como un hluqUL', un pilar que se
otunt n Roland Barthes cuando invitab:1 u ml' irona, h1111tl1 111 """ lntahdncl de st'ntido, d1 rdhjos y d1 n111<11wn
rl<'finida como "la cuestin planttadn ni l<'nguajc por el '"" ''" un sif.!110 de pie. 1 .. 1Asi puc". cnrln p11l:ilm1 p11tt '"" <'S
lcngun.ic": Se puede imaginar otra aroma que, a falta de u11 ol1,Jct.o i11P~peradu. una caja de: Pan<lura dt> dondt~ se e~
algo lllCJOr, llnnmremos barroca porque' .JUtga ron formas '1>11 todas las \'irluahdades dC'I ll'nguaw 1 11,il ioesia
y no con seres, porque expande al ltnguajc en lugar de nwclima 1s una P"" ObJellva. J .. 1El1s111 llulo dt la inlnlJl'n
reducirlo"'. 1111 poettta insl1luyP cntoncrs un obJtlo ah,:;.o)uto. 1 11\o hay
Sean cuales fueren sus rcforcncias, Lacun prefiere la hu1nnn11~n10 po,tiro ele la m odC'rnidad 1" 1
forma po-ticu y no la novele.-cn par:i transmitir lo que
rtrogt ele su experiencia \d,1htas1 cu1 estas fra~es anticipan 11 "ts 11 objeto el
:No t~'l'1mos frente a una casualidad. 1\I igual que el iue respondl' a la prtf.,'Unta por el t,.tilo" d1 l.arnn.
p~icoan:ilsis, -ya volveremos a esto- In Jlot""' moderna .Jran Stnrnh111sk1 se muestra aun mas txplic1lo que
cs hija ele la ciencia moderna. del momento cartesiano que i>arthes en su puc!'la en relacin di! l:i po1s1a moderna, la
hizo nacer al sujeto de la ciencia. uquC'I ,;ohrc el que opc < ,. Y\'I~ llonrwfoy. particularmente reprtS<nt;1ti,a ("uno de

rumos 1n psicoanalis1s. 1"'" E:s lo quC' han comprendido muy ,.. cj1mplus m,i comprometidos y m:is nfli~ionados")
bien, entre otros, Jean Starobinsk1 y Roland Barthes. El '" :1 tI na1111m11to de lt1 ci<"ncia modt'rna. La W<'sta st' sita
sl'ntirlo de la palabra "poesa" ya no cH el mismo en la 1111 n dos mundos" ~n ese "reino intcrnll'd1u" 1Frnul del
poesin clns1cn y moderna, que con11C'nza 1011 H1mbaud y es J:111tasma. en tI espacio no gcometrizahk <nn g<1dom111(1-
nnt1111iada por Hugo. Cambia en el siglo xr~. <'n l'I momento lill'> dtI qttr Lnrrm har la topolog-n:
dC'I impulRo de la indusbia y de la tt-nica SC'gun Barthcs, 1.n pot-si;1 ol"erva-. al hacen;e cargo d1I n11111clo dr l1s
<'s una poesa "de la explosin cfo las p:ilabnis" Prcscnle- ;lpdru1u.1as. no se hn11tH a rccog1.-~r la h(1tni1a dtI rnundo
mo~ algunas citas: H"ll hit ni 4ue el pensamiento cl'nt fim vu1 IVI' la <'>palda. El
t nunfo d la fi~ica y de la co.mologa matunat ira tr.ijo a-
J>tlrl'Jad.1 la dc::aparicin de las rtprtf-fntllt:iorHs n.hgiosa.b-
-. Rolx-rt lll~~nos., '"Ri-fltktons. ~ur la poC.11e ( l!l t $ ), f >l'u1rt$, Parii:;,
G;illimard, (/uarto. 1999. p. 1203. llo1nofonu1 cnlH :tomllr1snhlt: 1geomf.'lrizahltJ y RYlnrn1tr1sabk
~ Roland Uarthc1, C:r1ttqu~ t!l ter,tt" ( 19C>tiJ, 011 c.tt , p iH9 1 geodo11un.1l1l1J l.:'\~ de la Ti
....JRC"i:llll'S L.acan. La -"'clence et la \'ritr.t 19tir.1, ._~,.,,,,,, ot1 cil , p 85~. ' Hulund H.u lhrs, /..e ,/tf:r zPro lft l'ecr1t11r1." t 19!'>..'J). P1:ar i!l, <_iontbur,
l'"l,a t1r.nt1;\ y 1n \'l"rrlad, f:!>C'rltru, ob c1t , t. :l. p. ~:Hl 1 96!1. l'I' 11-17
'inculadas ton la ant 11\U:I 1111:1~tn <lel cosmos: """'al la de las
Lleno de nu~rito:-r. p1.-ro t.011lo pot l .t
6rlnL..'ls plttnttn rin:"I yu no hus tn1p1 l'l!O, habitucuJo de los angelel:i
El hnn1hrt 1 h;il111a t-n t~:ta C1tt1;1
o dr >ios. Nad;1, in tI un1nrsn, d1ficn dl' aqui abajo: el m~,,
hln1firiano <11 la apht-ariun dl' la r~tcionHhdad c1enl1fic:a es el
nlundo profano. Lo sal.!rotdu, t.1 no <.h:hc dcs.nparf'ctr. se refugia tran,fonnado por lll-1d1gg"1 <n "<I homhrl' habita en
.-n la t'\.p<r1c11c1a inctno1 .. , l'l' r<l.1t1011a con (l atto dt vi\ir. con d:i" para significa1 qut "la pm~1a 1s tI v<rdadcro hacer
l1 n1n1unltt1t:ion, l'Oll 1.I a1nu1 ron1pa11.1do -y a.... ton1a por 1: 1hlar" ' 11 l.acan hahta Li pu1~1a, ~ l'S un '".,tal111a1""'"' lo
n1or:uJa lo b(usiltl<, <l lcnguaj<, l'l artf' 11 t dt~cuhrin10~ al 1t>t.r !-'U prosa. lflt.:lu::;n :'U poes_t, Exi~lc
1 11a conoti<la el soneto tscrito t11 1922. l'<111fu rll<'I l ..1'odo
E:-.ta ts. a mi nutrlo de \'tr, la c:ondu:1on par<1djlca en que se lluw" 1_ pubf:ido tn Hl2!l 1n l ~ 1/iw1 N<uilly bajo el ,,.
cncul'nlra la poc._sf.1 dl'~dt.> hart tntnosdt dos .siJ!lo:-.: condtcio 1 11t'\o titulo dc.' llintll s irra/11111u/11,, 11 Lo rctomarcn10~
pr<"cnr1a, ya qtu no di:-IM>I\' del :-<istcn1a de pruc.has que 111 1s adelanlt. "
11
a:-.tgura la aulorulud dtI dtMUl"l'O rit>nl1fico. pero qU<' {'S, al ~:n ~u prosa. l ...'lc:ul t ...;: un Jlltta c1ut' Jt,anza tnn1:1:-;cara
mismo I{"m1K1, una t"ondic.1on pr1vilc&'1ada donde la poesa
tlo \tamo~ alguno,; cjtmplos. La~ ultimas lllll'il>' de /.u
a~umc c.on:..eunttn1tnte una funcu'.in ontolo~ca -quiero de-
c1r, to<lo 1unlo, un;\ t'\llt'rnc.-L1 dtl ser y unti r1lt\.iOn sobre '''""'' (rc11dfrn111 t~l:in d1sputSl11 111 un cuartelo de alc-
el t"Pr- cuyo pt'.l'll y turu pnoc:uparon 1H> h;\lna tenido que l"ulnnos:
sohrtllcvar c.n los s1;.:to.s Hlll"riores 1'1cne dctrn~ de ~1 un
n1undo p.crcliclo, un 11nl1n l'll 11 r11al t':'.l.aba ncluida al que 1\ctP1in. 1hnla."ti:.<lo tul ahlt> dt .aro~.1r a la rl "'"'
~ahc <pH' ya no put.dt hartr rP\'ivir Llt>va <n :-;1 lu c:;pl'rnnza prt'.."::io.1 en qut f\t prtudt, tn1.,l<lor1 lil :;;unhra cn l(UC' lt
de un nuP\'O urtltn. ch un tlUl'\'U stntido. c:uva 1n~tauracln C'Oll\'Hrte~.

d~Ut 1n1aginar PnnP todo t11 ruarcha (>at~a nprt'... urar la tltJa 1r a la J~u1r1a si n tlllt' tu p~t~o se .Jpre::-urc.
llf._~ada d~ l 1n11 nrlo a11111 ntx pre. ado, tuc l'S .:1 conJ unto de las 1)1.111;.1 rtconoflra por lo qtu v.thu a lo~ t.tro.;; '"
r~lacuu1(s \ 1\.':t:-> en la'- (un Ir!'! pnconl1ar1un1os la plenitud de
un11 nut~\'<t prt'!'tnc1a i\s1. c.I rnundo <hI que ~C' hace cargo la \'arios lcclorts han buscado. t'll vuno, d<' drndr VC'llla la
fWJ<':a ~0 PH'nsn (n futurn. conlo lu r<.~l'nn1ptn~u dC'l lrnbajo nl:t con la cual 1.arnn 1lust1 aba la 1111tafora <'ll La i11,,ta11a
po{tico. Rnnhaud uoo cJ,. lo:~ que n-a::1s cnntriLuyt>ron a ,,,fo frtra 1'11 el i11t't>11s111t1 f p. 508>- "El <111101' l'S un gui-
1n\porlt'rt'stu n11pv;111tt pt1on dl la pu labra lllttndo-("on~Lnla:
1
:trro que st ne "" e l sol" f > 1881. l;s de c' I
14
No 1-sln rno:; ,.u <l 1nuntlo", t' invoca "{J11 ntundo: y el ciJn to Tamhi1n ha_v 11n ;1lcJ11ncl11110 o!'u llo tn lu frase sigu iente:
claro dt 1 11~ dLsd1rh11111111('f'<1s". l~s un <'SJKll'io an::i logn al q ue "1-lny cuc st>guir e11 los rodt11s arl 1111mhlt 11wnl.r L1rgc1lll'8
,.J
dtsigna \\'flt11111111ru u111 . harlu lo cui1 l ~1 th rige u 1a espera de las l1 11eas de t'~l t lihrn l/a 1'111s/1 1 s11 nlru:um cu11 cl
n1~ ~ensihle. t' I pcn.i;:i nil'nto dt l{ilkc.1'"
RI vcl'bo latino '\ir1b1t111 t 11n:1rutultn"1t1111111t . .tnlu,1 l''l:--.LJh:i"I v
Si la n1orHla clcI homhrc "cnlrt' dM muncl os" cs el tinlul l"h1ll1lta"I- IN <IL' l.:1 1 r r

lrngunje, <'ntoncl'~ C' I homlwt es lrnhitarlo por la poesa y 111 ri.1 J l1.-id1ia::-(( .:_..,...,,, ... ,., j t111/lr !'llC'''S, !1;1 n ,. (; ' 1Ih11H1 rd' 1~.lR, p 2'l7 .

l, a l mismo tiemu, halnt:1 la porsia. J;itqUt':i f.;tran, "I ,'4~, 11nrd11 ~. ''"''''" ''c'ttl'. oh rit , p 1fi!i
1 Va~e P} art1l'ulod1 1\n111c-k Alla1e,n .J)11n~ "1\ ptupo~ du ,.,onnc:t de
No se puede cfojar dt J><'ll~a'. tn t'slc sentido, en el
Laran''. L'ttntlh'f uc.n 17, P111na\11;11h:.!OOl , l'arh1.. l-:d L'l"nclx,uc, que
p11rnu1 de Holdtrlin. product' l;as do-; \'t'l"!U11111~ d1l putn1.1 v 111 nnahza.
1 .fl';t11St.u1lun~1'.1, .. l...:1 po<f'1r c11lu? dcux mnndts", Prtfac10 a ,.ves ' 11 \~ia~e <I c-.1p1t11lu 10
.Jacqucs Lncan , L:1 thol'-l' f1 tudu_111u , .;. rtls, 11h t'll. > tl(i. "La
R lOOtfc1y, Po1..1nrt1, P:lt as, G;.\lhnlard, 1~S2, pp 111-11
1
rosafreudiana.f:gc.r11ru:,ol1 ,c11 t l,p. 11~ 1

l
111m11scir11t1'1 d paseo al que Fnud nos arrastra por ese cu.nte. 1.o qu~ se ri1re de uno \'Bit t:1111l>itn par;1 tI otro for
jardn escogido del mfu; amargo nmor". 11 ' Lou1s Soler Jo tanto s~ crc.t, .segun Ja fOm1ula de llrt>ton. un :-0ist111ta de
encontr en los cstrilos muchos otros alejandrinos n~i CO "'va;:;o.s contuni~anft'fi Lacan pL1nt,a como te~ dtl lt!Uh'll:'JP
mo ritmos t1rn11rios, decasilabcw, octoslabo$, .. :1 g ra- aquello que Oln 1ueda <lPmnslr:1dn a pailir di' un muelo
nel."' lrl Vl f<.'b'l~tdo del JC'ng UHjt->: ( J 1nnrl1l 'dt1 poe:-.1a O dt" Cl"('H('I011", I !I
La figura cl1l 1uiasmo. p3rliculunnenlc apreriruia rn la
pocsi3 maml'li<la v harroca, es muy frccucnl<' en Lu:an. Ya en su .conftrtnc~a inaugural cn HJ5:1, "Lo si111h<ilto.
Por ejemplo, <n l'i' titulo del /Jism1~rs de Romt' l'n 1!)53: 111 1rna,'lnano, lo rcnl Lacan mostraha la v1a "Tc>nC'mo~
"Funcin y c:nnpo ele (3 palabra y del lenguaje". .qui len el tirnlom:i) una concuncncia. una sup1rposicicn
En cuanto 11 lo< giros gongorinos. abundan: " puc:< el d, s1mbolo;;, t~n Mmplep como lo <'S una fra<e potka qtu
orden s1mbolico c"igc tres trminos por lo menos, lo cual 111 " la \'CZ _por <u tono, tiu estructura. sus jlll'gos di pa
1mpont' ni nnn lisln no olvidar ni Otro presentc, 1ntrc los l.111ras. Rus r1tn10.-.:, ~u sonoridad" 11
dos que por no cslnr allt envu<'lvcn al que habla""" t'('l'Uer- Lacun asl~ !a
funcin del sig111firan le en el lcng-uajc
da el conucnzo dt Polif<mo y Gnl<tt1a "Est.as qur nw dict, 1111sl1u1do poel1n111wnl1. As1 pul's, v11mos a ver Ja mancw
rimas sonoras./ Cuila s1 aunqu1 huccilica Taha. ", 1.1mo el _12ombr1 del padre es promo\'1do como signfitanll'
El libro ,obn lus 789 neolo~sn111s de Lacan" nwla que mclnfonco enla7ado con la presinria d1 la mtlforn <'11 d
la ti'cnka pn<t ica del estilo de 1.acan no se cl1'spl1:aba poema de Vctor l lu:o. "Baoz 11c/11m11".
solamenle en un arle <le la "nl<ixis. de la graml1l';l, dr la
idrog-raf1 lcon "'" matemas, qut 11c11i('rcn demasiado es-
pacio como parn que nos refirnmoi; a ellos aqu1, pC'ro ciue
forman pnrk 1lt Pila ), de la pt.ntunl'i11. Rino tnmbi(11 ele la
1mcnc1n vcrbal que poma a la l111ua a prueba d1 la ms
cxtrcm:i lrxihldad.
E~tos pocos l'JPmplos nos sin1n para sigrnficar que la
pocs1a en IMwan no es un omaminto :mio que juf'gn un rol
rslructuranlc en ~u claboraccin. El< lo que ha comprendi-
do Soraya 1'latl1 :

Cuanlo m:is se alcJn de In hn:tfl!ca, ms utiliza 1nmo


argum111loch autoridad a la l<><'sia El punlo11nporla11tc pnra
nosotros C"s tI :-.1guicntc:: <'n "'l~a in~t.ancia de la J,tr:t .. _va no
ha) ~parann entre el dbcurso po<'l1co y el discurso inrnns

' .f ar~1u1,.. l .. u '"' f.'1 ,.,/..;. ob. til, P- 2iO I f:..,trtfn'> .. oh. ttt.. , t. 1, p '259. J
l.ouis Soltr, 11<1t'ilO (!en \.'ain''. 20U 1. trtcn11 </un.o; /p SH-'r-li', l'nns, Ed.
du l .. iCilllll'll, 2002
rh:lfl1.Jl
~ Jt-1t:q111_sLuran, /1.'crils, olt cit.. p. itt-1 ll~!icr1fo~. >. 11 IG 1 1
" Soro1ya Tl:-it li lr1 /J."-Jh1alr< l'I ...., ..... J"ti/41), Pu11 s, rchfJu, 2000, p. 2:l,
\1 l3t>nahou. l. <'111 n'4.1 D. dr l.11..:t, Y l'c>li .:ilr, 7Rfl 111t1/11J'f1'fllf'" dt 111
,J .1rqut~ L;1c 1n, .. l.1\ li!.\111hohqut?, t'l111.1l:in.ttrf' el le rccJ .. ( 19;):0, 411
.J111qtjf" / ;r1t11 1.111Jo', EPEJ. 2fKI:!
l)~A 1un1tSli. pn 1,u1 , Le St.u1l, 200!), p 27

'i2
';';
8 .
EL 1-.;('0NSCIENTB ESTA ESTRUCTUHAD
o 111 en la di~lintlc"nl ~l'rlJlacJa por Benvcnislt
pil-.nst>~e
nin pata tquc e\oca al clins .lup1l111 ,. al/a lcl n1dw que
CO" IO LA POESIA ,d1111cnta l. Que t'I padrt "'
ngrnt< d .. la procr<'adon no 1s
1 11.1 \'trdad Pn1anada de la c'pt r1tnc.:1a. 1
f':"\. la constcu<nci:"t
d un decir. La notin dt /Jflftr iHrf'rlu ...; es 1nht~rcnlt-, st-
11111 Freud .v Lacan. a In inst:i1mtr1n de un orden ~ 1mhli
"' d1s1into clP nq 11c l dd Ll'sl 11110111n d<' los srnlidos .
Al pasar ele> la afirmndc'111 ele 'I"'' el padre es un Higni fi-
' .lllll' al padre como mrlaora.'" l.:il'm1 1fa un paso lllll'
.111111la mg <'i'trcchanwnlt al p:tdrc con el lenguaje y. mr"
I' '<c1samenlc, con la pnl'" ~~n tl'l'lo. da tsc aso apo-
\,111closl' 111 el po<>m:i "Booz l'!ldom1i~ !citado 1n '"'' ps110-
La fonnula de la nwlHfom paltma aparece en rl articulo "De " t.11 "La instancia <ll la lttrn" y en Las (or111atw111., tfrl
una ru<'4in p1di1111na1 ;i todo lml:lmi<'nlo p<~sil>I<' d<' l_a '""'"~1111/1 J El pocma 1111/n/twiw la p;ilcrnidad 111 lino?.
JhlC<Ns", redactado <'nln 19.57 1/ rnero de l!bS, 1s d!'cir "11 Indos los sent idos del llrrn1110 Cn la mC'dida rn q1w la
clun111ll' 11 ;;emmano [.a. fimnaciones d<'I 111nm."<m11!1 Y 111t l;iforn ts un engc>ndr:11111rnto de scnlido nuevu, 1 '' tI
d1,pu' del a rtculo "La mHl:111ci<1 de la letra" !!J el_<'. mayo ele u1tn1'1 no l"R i;implcincntc la ilu slracilin de una nwlnorn:
1Hf>7J. quc provct 1ii1111ulns g1n!'l'alcs de ln nwt;ifo!. .Y las rn1110 ta l anuda la metaf<11a el< la palNnid<1tl cnn In p11kr
ihhlra con el pocmn cl1 Vctor !Jugo "Booz _t.ndurn1 > En_~u 111rl:1d 1omo mct:iorn
'l'minario anterior. s l''.vl'l111s1s, L'lcan utiliza la 1xpn:s1on ll1t111gamonos pul"~ un monwnto c11 el poema d1 V1ctor
t\ombr<' del Padrt'.. 1 in'l,l< partic.:ulaiml'nl1 <'11 <'I ,1gmfi- l IL,.:o .v c11 la ltclura que di rl hare Lacan. En "La nstanria
t;1t1l1 p:idrl', <n l'I i'CI p:ultc y :;u rol en el dtltrminismo de ,,. la letra" Lacan s1 1pfu;1a 1h-1r-.is d1 la cktcuin drl clic-
la poicogis. pc111 la lcinnula cll' la mcl:\f~ra pal<'ma aun no ha ' onano Quillct por ha her ~1hccionado rl \'CI so ",;u gavi
siclo innntadn. 1.-t 111111iun 1nlr tl :;1gmficantl' 1~1drc Y la for- l:.1 no e:ra a~nra ni ucliu~a" tnn10 l:jen1plo de n1ct.afora. J..~n
mula g<'neral de la nwtafor:i de la q1w nsulta ."' d<' _la 1f1~1o. <luillcl cita e>IJ. ,-11so :wrn intrnducil'ndolo 1'11\ la
mctafora palenm, t 111w lugar l'n C'I semmanu ''"' /<1rma<'/O 11!1.tf'"\'ari<ln~ "l _#a~ mell.d(>1'H:oi: "''-' 1>1l'senlan n \'C't"C'~ h:1Jn la 1t>r~
'""'del i111011sc1e11i<'. E:;b1 lt11na hace pa~:ir di' la noc1on de 111;1 tll' una a lianza de> pnl:ihras". que no es la c.:011c1pc11m dl
pndre como s ii.nific:inlt :i la de padre rnnw s11st1 lnc1n I, 1can de; la mct{'orn. /\unqm H' 1ralo de> u11 pn1111:i <'111~110 y
ele ,.,ni litnnt<' y nwlnfnr:i l'll l<rnlo taL _ . . 11111~ cnnocido, no$<' pul'<lc Cl't'l'I' que Lac:m no knga nml{Untl
~lsll'rwr qu<' el padrl' t~ un s1gmhcnnll' qt11t'l'l' dc>cir 11spon,abilidad e11 ~u r lr1t'ion, H11~ l'I pocm:i le \'ll'llt' como
qu<', pnra que tcng:i un s<ntido parn el sujclo. la al nhuc1on rn11llo ni dedo para ,mcular nwUfora con pal1111i1lad.
de la procreacin al padn l'" un hecho del kngu<ic. como
.J.lctucs Laco1n. IAs/iJr"1ttl101u ,1,~1'11uv1u(1cnl. f';uis. LtSt.u1l. le'\lu
In demu1stn1 la cnl'ncia dt ci1.rta!' tribus Pn una pallrn1- 1 l \hl11l1 por .)acqu1~ ,\l;,un ~l1lhr, l!r~~. pp. 1;.s-175.
d11cl wlacionada con 11 tncul'nlro de una mujtr con un .J.1n1ul l .. 1can, L.11n~t li1ncc fh l:1 lettrc... Ec:r1t~.nh r1t . fl !'i 1'il t..1
l''p1nlu o con una f\ll'nlc. cuando en ngm dichas ~rihus 111stnnr1:l d1 la !ftr;l tn tI Jnron~Hn1v 11 la rauin dC':-.de FrPud'", f:1ic11f,l9,
saben que esa p()ll"nidad resulta de un coito. Oh,l'ncsc ""1r.loXXI, Bs. o\s, t1Jrno 1. pp. 1H; 1 ~u;1 J.1 furrnuladl la nut..1for.111ul til
l\I'' 1 t'O la ~u:-.ltlut-1011 1t1I .-1,.:n1f11 anh por el ~ignih:anlt dnndl .,.._.
qlll' para Lac:m la palabra pndre esl:i lollll<la <'11 referen-
11111d ur1 un "1cl 11 1hsi (!111 lit; H.: 1011 q 111 ~ :- dC' poe:o:i;_t o tlt t r P<ll' i1111 , 1lirh11 clL~
cia ri 1(1 procrcacion, cuundo pnl'de tener otras con 1111l il<'10- ni 1':\ Ul:illt'l';1, cl1 :11lv11u111untn tlt> la ~i.:-ntlico1<:in rn cur .... t1r1n"

7.
En un 1stud10 sobre Baudclairc. qul' l'nt su poda prefe- , habidt1 cmnta de la edad de Booz. Ello s1gn1lic11 <1uc
1i<ln. illarrcl Prou,;l escribe que e:<l' p1t<'ma 1s "1 ms bello , , pende del significante y no nicamenll dt 1.1 bioll)l(la. En
1hl ><1glo x1x y hace observar linalnwnt qui \'ctor 1lui:o se l"G.J, 1.arnn insisti rn el "caractcr tnmshioltigirn de la
11hj1t1vo en 1:1 ligur:t del anciano Booz (Por l'J1'111ploc .'crmdad"; su sentido permanece oculto, c~Jl('t~ 'u l'fecto
, l "<'nlldo. Se trata di' una procreacin >Cxualiwc!a. No ohs
J..ns OlUJt't"i'b m1rahan a Booz ma;; cut a unJn\en., 1.1rte, lo Hxual tst..' encarado de,:de el punto de vista de la
]>ues tljovcn c:-bt.Jlo. pl:'ru t>l ttlllHtnu t'..S ~1nncl1J, pr JCrcanon mas que de la rclaciun :sexual cntn llooz y Huth,
,mquc 1sta csl~ implcita. El padre simblim ~ Dio~ que
S. Jlll\'dl' wnsa1 qui' Lacan. p<1sacln IM cincu1nta ao~. se e .1cra una dtsct11dcnc1a. una poslcdmidad de Huth, La
ohjl'l1va a sn \"lz 0n la c>kcc1n de Booz De modo que. ;,cmo 1111'l:fora "' aqut'llo mediante lo cu<1l nchie1w la Bi.:mlic1lcin
1l 111d11 dt u1i mml1-,La no cst;Jna cl<'spiPl"lo ante 11 s1wi1o de 1!1 l.1 pallrnidncl; l'sla ltima no est d1chn como tul, como si
"''' fut11 ro p:1rlre cuando 'S bien conocida la importancia 1111 p11cl1cr;l strlo s i11 perder, .iustamcntc, su H1gnificnri11. ~n
paru d psicoanlisis de los smmol' <lel padn nliriclo1< por ,;;t<' advtnmllcnto, la palabra "gavilla" (qu<' <'VOCI\ un conjun-
fnud l'l <111 ''(,No vrs que eRtoy nrclit>nclo'I'' y cI dcl "Nu saba ,., 1le cosas rm1n1d11R) ocupa un lugm tRlrntg1co.
qut l'taba muerto?'"'> Este poema s1empn cs 111od1rno. En :-lo 1s In L11mparac1011 de Booz con l<i gwilln (como dict QuiUcU
cuanto a la 1leccion de Lac:m de l;1 palahrn "'~;i\;lla". obsr- lo que dcfinL a 1,1 mct.fora, sino una identificacum.' 1
vcs1 qui su impo1iancia no se limita al xiema de Booz. En los ,\l rtsptcto, no ~e puede dejar de sl'nl.ir qui Booz es,
v11-,;os ul'11111111a1cs titulados "\'1sion cl1 dnnclr sali este como por casualidad, el palndromo de "zoob", palabra de
hhru", \'1ctor Hugo n:<ocia l mismo la pn:;.ntal"iiln dt Booz 1rig1'n anth<' lll'ngua en In cual. por otro lado, t< objeto
ron la gavilla l"Booz parmi les ~crlxs" l"H1M17 1ntrc las .le una prohibicin de pronunciacin). qu zoob e,; Booz'.
,,1\illas"I>. 1~1 ltima >'<'leccin xhluma <l1 l lu.:o, publir;1da Boo7. han adwnir el significante flico 4u acta. como
en 1!10:.!, se !tlula "La dcmicre ~erl>c" l"l,11 tltima ga\"illa"]. Al ,. =mprc. dl' nianl'ra \ciada.
final d1 lo <U<' rl llama el ciclo Jlrl'lll'll, l luo tsnibe "La La 1d111lltf"ion se produce gracias al nico artificio de
l'akrn11<"' l "l..a Pat~midad") que ti:rmma 1on rl cl1sw1 lar de In smtnxi~. del posicionamiento de "gnv1ll:1" como sujeto
un p:\dn mucrto convertido en estalun. k los pnd1callvos subjetivos "avara" .V "od111Ha" Una .:a-
1'111 ul ro lado, se podtia cclclJrar la inwncion )(>dica a il la <'n 1;1 r<o l1dad no puede ser ca lilicndn ni el<' avnrn m
p111111 del significanlc. con el CJ<'rnplo el!' In palabra ".forima- du odrnsa, s implemente, se Lrala purs, l'l1 t~ta frase, de
d<'lh" No Re traLn de unn ciudad cxisknl<' s111<1 de la creacin 111u pn lahrn por olrn, como en la obru dt 'l'rtrdil'u. La
de una c1utlad licLicia, y la palabra puclll lt<'1's1 ''.'01 rim~ a- 'laluralew ~ (mlirnnlc <le gav illa sr d!'bl' n cste orden gra-
dm/'' l"nmo con -duit"I, de "demandml" 1pnguntaba1 en e l maticul por tI cual el poeta separa el suJclO <le sus predi-
verso ~ih'Uicn te. Como para "los nombres del pudre"} "/cs 11011 ,. 111vns. 1 Aunque este vocablo no este elegido al azni por
d11/H'-' 1m11I" l"los incauto:! )Crnrn l. s!' trata cl!'I mismo \ ictor llugn, aunque est util izado t'n otro< lados, aunque
sahcr ><.ro no del mi$mO S<'ntido. rime d< forma consonante con "nr:e", lo c;;cncal del
El conjunto cll'I poema "'Rooz "ndorrm" e~ mt'l:1fnto y la
palahm "g;mlla" es un 1-epre:;entante dt l'Sta mtt:fora. Tocio L.a unr16n prrdicah\'O':"UbjeU\'O&-denornnl.ilen rancsotnb:,/ locu.\)
el >0<ma ~'ra alreckdor de la pronearion, no ~olnmcntc de pemutt unJIM!'J:H <le p.llabra~ entre predi~ah\'O~.Y oatnhutos I~ d('! In T 1
n .JncquNii l.ncan. Les p.!ycho...:c:<>. Pans, l~ .~,u1l, 1H~ l. textof.stable
un 111110, smo tambicn del linaje de lsral'i. l'cro l'sto <'S alu- a.
rido por ofilfllUC:;-1\)aJn ~hltcr. pp. 24-24_~. l/.,nS /'$lfV._'\ll0 .SClr!JUITIO
;;1vo: no rsta dicho romo tal. E~ta procreac1on ts ca s milagro- PrndrtS. B1. ,.\s., 1!I~L1

7l i7
'i1 Lncnn se hu r ia d ri<pcctivanwnll' dt'I poe ta, en el mo-
factor l'ignificantc. fut'rn de scnl1clo, depende de su lugar 1111nln en que alaba a Ja poc~lu, <'!-i :-;n duda en razn de ese
en relac1n con otro;;. ~;s por t' llo Ql!C' siempre hay una ni rclaza 1nicuto cntr~ snht.'1' ln<on~1.'il'nle y pocs1a, al que
funcin mcton11nica a~ociada n la nwt:fora. Por lo tanto, d ""J<>lo pnncc 111:\~ htl'n sonwlido. y cll'I que no tiC'ne ~I
Lacan pu!'cll' l'scrihir ul nKpttlo: "El efecto de sentido se rnnLrol, ya qut ~t d1fim com1> rl'rcstntadt~ por un s1.rn1-
da en el sentido cll'I no sentido, por la sunplC' nl7.n d!' que 11 ...111tc y para olro ~11(111fic;1nll'. l.o q111 1n~tituyv al sujeto
sC' trataba dC' una .ta\'1lla romo nmlquit>r otra. mi> tonta hI mconscienl<'. al SUJtln dividido, l"' tsn mismo que lo
que una marn1olaro '"' .J,.-tituy<> de la r!'prl'scnlacion y dl'I dominio [maitrise).
En rclacion con et ~enlldo oculto, huidizo, dt la paterni- ) "ir ende. existe una desuhjtI\'tznrinn rt'lac1nnada con el
dad, la mctMorn e" rnadora ch st>nliclo: 'fil'ne un efecto .11henim1cntn d(') "11jrto dnidido. En d potma dt Hugo. la
de sgnlicac1n, qm e;; de p0ls1a o dt crcacion. dicho de , "l1<pa potica se produ~( por ohm cll'I rt't'mplazo dlI
otra manera. de adn111111i(11to d1 la s1gnificacim en cues- numbre pro)Jn Bnoz por el termino l(av11la" La p0('!<1a
tin"_,. Es gracia>< :il \'ncahln ":a\'illa". como metfora, que 1l<he l'U c:'llidad a l'sll' ho1 ramilnto dl'I nomhrc propio por
en "Booz tndonni- ad\'ie1w la s1g11ificarin dt ta paterni- , 1 texto. Lo qu1 conrunw al nomhn propio en el poema
dad. "Esta md:ifora l'Slti pncisamenlc alli para mostrar
1 Ul'de ext<>ndl'rse al nombrt' propio dtI pol'l:l. Orsde este
el advenim1enlo de un nu(vn E'tntido alredC'dor del per.;o- .;nto de vista, no es falso tl<cir 1111l' 11 poC'ta esl engl'n-
naj1 el< Boo7. <tlt! parcna t>xduido. forcluido de l. Es en tlrado por sus nhras ly nn a la tn\'l'r6a l. Su nomhrt' es su
la rclac1on de ;>uslltucuin dond1 yact t'l nsorl(' creador. la ,.,tilo. Es as1 como mlcrprt:tamos 1~1:1 ohsrrvacitln de La-
fuen.a cr<ndnra. la ful'r7a de rngcndramtcnlo, s1 ge me
pl'rmile la l'Xpnsicin. 111 la nwtfora".'" J\ll'lafora y padre
'"111 en su >rtfaco a la 1clicion in::lt:"a dt cuatro ,,,,,
('t1/1Cl'/)/Os {w1danll'lllC1hs c/<!f ps1mn1m/1st.<: "No soy Un
comp:irtPn una mism:i ful'r7a d1 1ngPndrnmi<mto. 1H1tta ~uno un pocn1a \' qu<' s(' t 1scr1 ht. pt.'Sf' a CJUP t0nga la
Es pnr t llo 411t si lu nwt:ifora l'S t 1crlfilnlnk un:i opc- . parirncia de suJrlo" 1 '
racion qu<' 1strnrtura 11 1nconscit'nlC' como un IPnguajc. el St LaC<lll no :;e loma ('01110 un rol'la S lllO en ngor por un
c.icmplo dl' "Booz" nos hace cunclu i r que lo cslructura agl'nlP dP la pol'sia, la )i[(ralunt tlll' prndurC' tiene un lu-
co rno un hnguajc pot uo. l;H porcp.10 c:- 1 1nconscionte e::.t :.;ar aparte, y st le nl('d! aplicar tI nombre de "lilurat1e-
estructurado como un llnguaJC poi;ticn lue es acctsiblc a rra", do nd<' st> 11'< la ll'lrn rld o bJl' Io, dc'I oh.wto ca1do'. la
l:i inllrpr<'tal'ion y <111<' t' I sm toma se clC'linC' como el c:impo litum, el objdo a que n:spondc a l'.1 prel(unla por e l <'~l~lo.
de lo ml1rprl'lah lc. "Lu pot'Hirl t'H vf'tclo de sentido pero La lilt'rttlurn ;111nliLim rs unn /t/111<1/tl'rm, una pocl1ca
la111hi1;11 el'ccl<> de agujero. 8C>lo lu poc~1a, como les dije, drl desecho. S i el pstilu ele Larnn esl:'l fundido con la pot'-
pl'rmilt> In inll' pr!'ttHiC>n y <'S ('11 C'~lr punto dnnd_c no sla no es para hacer d l 1;1 1111 porln s1110 un ann lisla. dado
consigo 1n m i h cn ica, qut st sosltnga: nn soy lo s11fic1cn tc que la d111ic1docl dd r.-tilt> es el 111 dif(' dC' I deseo del
/llll'lu lm11tc l. 110 tsluy uw/1zod11 fm1111/11.<s1; ).'' 12' ana list a, eje de cada cura psicoanalttic:i
.hugo 1fe pnlnlira}l; intr<Hlt1lili1t', clonclc ti<'nf' hH!:tr un Pfccto de
p;1ronrnna~1 a l'llt rr uub y la int<'l"Jf'lTIHll /JHll<th. t\.11' ll U \'P7 t':-. ho1nfona
de ;ou/..; l ..p1.so.. I, dr un\ l"la pjJ:"I \ rlt 1.1 r 1 ma vo <le 1Dl7 ( ut,u1, e.c.:u11 "' \'tn;iun dt t\1oniquf' ( 'l~ul ll_I, pu 111 i~a<lo <'n
1 ~ .l1u11u~ l .. 1(i111 lt11lu1ph(111i1 ... Sfd11~t 2/.',, l 1.111:-;, L1- S.uil. 1970, p 69 l '(i11<h1..:,.,, 4 ., n :l I, 1n\'irrnu dt ~()O:l-2nO 1, 11ari .;, 1 '( ,11tbi\'\lC editor
1 0

.L1n4ll''=' La1a11. L"111!-t;11111 clo ta ltltn! f:1nts. oh. rl .. p 515


\
a.... Jal'tllll'" l..nan, IH77, (Jrntl''otf n 12 I Id. tt 121
l.'!'(rtlo.~,oh c1t,l. l 1 p. 19f>.I Hrhut ('"d!'st~rh11" I, ho111ufrino cl1 r1btt" 1jt:rncl1i1ul, G1gnlficantl'ttJn tI
1 ! .Jacqu('.~ Lacan, lr.s /i>r11u1l1u11x de /'11u111i.,1 11_'fll, oh. cll., p J l. que cl nutor traha1~u-._1 mi~ adt1untc li\' dt l.'\ T 1
1
,J.flf11Ut', Le.l.1n. 1:1n[(t1 'I""-' $1111 ti( /'11n1 b, 1.,t11 .... 'n1le ir mourre. l'; de

79
;s
' 1

9 11hl<' Ttn~nw;; que adm1ti1 11u1 111 11 psicoamili,is a rnda 1


HACIA LA VERDAD ' nlad no responde un "11>11, 11!.,1rva Lacan.1,.
l:n el mismo orden clr 1drn,, la 1xpenencia mu<'stra qm 1

"" hay mt'dida comun nln la v11dad del sujeto y el sahtr


0110 d1 t'lln tlahora el anali<tn, que hay entre :unhos 1111
,,,,_,,,., qm no puede s ... r olmado; ju~tamcntc, t.amporo
p111d<' 'lrlo p<ll' todos los r1lalnH tho raso que se qu1trn.
l:, 1.. punto, A mi cnl1nde r. L'H l:i l'n el origen de lo qut
l..w:in llama e l horror clPI analista ante su acto y da l<'~
t 11non 10 clt su castraciOn.
Todo ocurrt como s1 Freu1l, al darle un rol fundndnr al
11lato dt ca"' hubiera qu<'rido nhltncr una suerte dc ade
1 u.cion 1ntre ..1 S..'lber y la \'t'rdad En lo que alaric a In
En los cap1tulos nnt<riorts se tral holgadanwnh de la 11.111smi~1n de la verdad dt'I caRo, dtscubre que la ficcin
ru1stin de la verdad y tstl' mismo trmino sirvio dt hilo l.1 111111pl<'. Ya es un pa~o cnns1drrahle. Pero ni quer<'r. tn
rojo a nuestros estudius sobre la cuestin de la transmi- 111i,mo rt'lalo de caso, hoc<r rt'"Pndcr al saber, Fnud
sin de la clnica en Fre11d y en Lacan. Por lo tanLo, lleg ronfil'n' a <'Sic ultimo una HUt'rl<' rl<> fu ncin complcmL'n
el momento de definir con mayor precisin cmo ('llltndc- 1 u ta <!Ul' engendra la id<n, la suposicin de s u complt'tud
moR la verdad y aquello con In cua l se orticulu 1:,, pou <llo que aun hoy el frNtdiRmo sigue engcndnmdo
llrmos visto que en Freud, en sus relatos d1 cnHo, la 111 .1 1hundancia de puhlicn<aoms que no tienen otro ohjl'tO
v.. nlarl surga en los hm1tl:; d< cierto tens1on enlrt lo que ''w mmpldar los casos de Fnud. ngregnndo l'll particular
su formula como exigencia terica y exigPnc1a prnctca. 111formac1ones biogrficns. ron la finalidad. a H'C<'s, dt
Paro nosotros. lo que han ll'ns1n es Ja relacin tnlre ,er- ncntarlas contra las inkrprl'l:u:imws de Freud. Ei< lo que
dnd y saber. La problem:ilica de la \'crdad y d1I saber l!unus d1nominan haccr la hisloria dPI p~icoanliss
modela de alguna m(lnera In mtrincacin, rica y compll'jo, Al rl'lomar al objetivo cirnllfirn dt~ Frcud y al descubrir la
rntrl' t!'ora y practica en los relatos de coso tn Freud rlr:1<1n rntrc el S..'lber y la vtrdarl. Lacan no pod1a confiar tn
La verdad es aquell11, s111gular, del analizantr (lll<' tn un d nlato dL caso, en la ficcirin nowlesca, para lrnn~mill r un
rt'lalo C' I analista li<'n<' la ohlii;?acin de transm itir; para :1lwr, un i<nhC'r prccisamcnk sobro la divisiu del :ml;c1 y de
hnctrlo debe ajuslorse l mismo a esa verd<1d ptru tam- la wrdnd. E" por ello que', tnl rt~ ntrns razones, Laran tomo
l1icn a cierta concepcin el In Vl'rcincL Asimismo, 11 saber v1 is 1lilt11lcs a las de FrC"ud para In transmisin de la ch
es t'so ganancia que un nnnh10nte extrae de la clucadncin ni1-;1, v:is <tue no pasan por la puhhcacion de los n luto, dt
de su sntoma, de saber ulo de l, de saber hacn algo con raso, ta l como lo hemos visto tn los captulos antenor<'s.
i'I, ptro es tambin lo que el analista es capaz dr lransm1tir l'tro, <1uc es la di,isin <ni re 11 saber y la nrdad? L1-
y de transformar, de nv1?ntar en trminos de principios can n1cPSilo varias escansioiws antes de formular :;u
univcr~nles ldeseo. demand. goc<', sujeto ... > a partir de la lnrnti<in. En C'ste captulo l'111ptzaremos a ret:orr('r algu
expcrirncia particular que comparte con un an<1hzantc na:-t llapa:-i preparatorias.
Todo C' l lrabajo de Lac;rn consisti en mostrar qut el ~o
lwr y la verdad est n L'n una re lacin de divisin irrrdur- l .Juet1uts Laran, Er.,-t,..,, ,,h. t1t I' HCiH f .;,.,crllos, ob c1L, t. 2, p. hl7 1

kl
**
..,,,nada con cI cjen-icio de un tipo dC' pal:rhra dotada de
D1sd!' su primrr discurso de Roma, en 1953, L:1rn11 califica cJirou,ia por su pronunc:iacin misn1a. con~tlLul1va <lt un
al psicoanalista como "dueo de la Hrdad", 111 tal vez pl.1110 de r<;ihdad "' No sometida a la tmporahdad, e~
nliriO:ndosc a la tradicin prcsocr:\t ita d1 la aletheia. 1111.1 palabra dl nlt'mona. que no se opone a la nwnttra s1110
Em1wro, no hay que rquivocarse acerca dtI tt'rmino "due- l ohidn llr//w) E induso .>tc no es contrad1C'lorio sino con
no" y d1du1ir dr Cl que el analista tcndna una propiedad tf.~no a la wrdad: hrty una zona interm1dia, l'I olvido "le
111alquic1a sobre la verdad. Muy por !'I 1ontraria, <'l\la so- h.1~r un dohlz a la nrdad. es su sombra 111scpnrahlr' 116
nwt ido y Pxpurslo a Plla en su prct1ca Por lo lanlo, este ltult>~gN ha ohs1l'vado con razn qm "d1vclamicnto y
!'nt111c1ado debe ser confrontado con las t1firnw1ion<'S ms "lamwnto (son(, no como dos ncont1r1m1rntos ditfrrntcs
tard1ns, Sl'f:.'Llll In~ cua les "In \'C'rdad ptlt'dc presci ndir 1 ~i mpll'11w11 l 1 yu,lapucstos, sino como una soln y misma
1wr f1cl:tn1C'nl< de nosot ros".'" y con e l hLcho ele que el 11:-:a'',1:r: H In cu:i.I Lacan, n su n1n:nc ra <juganclo l'on la:i
a md1i;~u no es t casado con la ve rd ad : "l:s q11r rnn 111 ver- l1ngu;1s) da su uquicsccncia'': "Que nada oru ltr t anto
rln d no h ny rl' lrtr in rle rtmor posihlf', ni n1t1L1imon i1J ni '"""' lo cu1 dcv~lt1 , como la verdad, Alcthl'rn VcrbrJrfil'll
unin li bre Solo huy, s i ustedes quieren, u 1w rl'lncin de l1t11" 1 ' Jo'('lt1, lad-ltcuacin !
:mor s1g1ua qui: encaje bien con rila In cnslrarnin, la de us l,;1 cn11lrwl11i11, donde lo falso y el l'1To1 contnid1ccn
l<-d<s, J)nr impuC'slo, y con ella. nada d!' piedad" ' 1 lo V<'l'flildlrn, r !'nt'n apareced en un tirmpo posl<rwr ni

El an:ihsl<t cst.a co1ll'ront~do todos los 1has con verdades lo l;1 palahr;i nutica y para otra Jo.,r1ca. ~~sq1wmat1 camenlc
pati-tica" <'"indomables'".'" Si pucdt espcrnrst algo nuevo 1 pmdrn d1st 111.,ruir dos direecionl's: la di' la \'l'nlad 1m-
de 11 no t'>' l<llllo un ro11t-cpto C&-gnff, lo que"' J>Ul'<I< mptar de 11111a, cm1fonnt a lu realidad. adecuada a las cMas, ,. la de
la vrnlad ~1110 mas bien cierta manera de cnltn<l<rl;i, rll' s1Luar la ~l'rdacl n1nfon111 a p1;ncipio~ l<igicos, al 1nc:1d1rnimi<n-
cI lugar de donde nene y de donde sac~l 1ons1cu1nc1a.-<. 1., cohenn(( dt proposiciones. Estas dos d1rcccioncs han
l'or ('ittlo, Psta obligado a no ignorar las concepciones 1omcid1dn m;i~ n nwnos 1on la g!'Ol1lf'ln~ .:ril':a (nlaci<in
trad1cmnal('s de la verdad. al menos las tLH' prl'\'all'r<'n en 11" las defimnomH y de las figuras dt las propuestas de
nutst ra <'ullura grecolatina, y ello, t'nt n otros motl\os, Fuclidl'H) pPrn tcndi1'rnn a d ivt'rgcr ns1w<to d< h1 l6:icH
para no cccler a los prejuicios qm se dts1111ndcn d(' C'lla. lor-n1al. 1
1<:11 l;1 pn meni lila de dichas cm1cep<'i011t'~ se si tan lai< q ue ~:sla d u;1lidad , sin <mbargo, es problc nrnticu en varios
hnn sido 1'11cnrnadai; por esos famosos dutnns 1.k la ver 111\'cl<s: <n <'I inlC'1io r de cada una de ('sns vas qui t'nruC'n
dad, los poetas inspirados, Jos adivinos, los reyes jus ticie lrnn limit<s pn r ejemp lo, la de l teor ema dt Widd para la
ros anll's d1 la in(luguracin dr la 1rr1 dcI lnfioN en e l siglo vcrdnd formal, ln del testimonio pa ra la l'C'l"dad de los
\'I anlts d1 <'rislo. En esta tradicirin, 4uc se refiere esen-
d.tlnwnte al mito. la verdad, llamada all'lh1w. rsla rPla- l.11tra1 nutth lt1"' un;.1 1c1t.nion de hon1ofon1a tnlrc cJ 1111 r"l t'L' u1111t
a tfUh.'I\ nuenh 1 ..0"1 \'a1qu1c..t't!ntent r..aquil.sct'ntia>. IN dl la 'T 1
11
.J.r11ut1' l,0H:.1n. ib1dem. p 313_ Jf:S(r1t11.'i, uh c&t 1 l. p .101 1 1
,\tar<tl lli1n1h', '"""' "1nitn-sdetl'nfcdans In linnorcIJntqu1, Jan::'.',
J.1tfU1'd Lncan.D'u11di...roursqu1 ni! stratl /"1..., fi11 s.-u1blu11t ~dt1un10 1..a T>1~ti.Jt1\.C'rh l~J~O
dl 1H71 uud1to. 1
lb1rl11n, p 72 .
fatttUl';; L..1ran, Radophonie- t 19';0),o\~tres rt.r11s l'ara"', ~ Seu1J, a-:- ~f l-lc1d1"gg11 , . \lrth1.1a , F:ssn1:. tI Cf>tJ{tr1"1 ,~s f 1,1rtt' ( ;.,ll11natfl,
~1101, J> 1 12 19:..~. ,, :12r.
1 1
.Jaoues l.acan.l...t'suo11dupt.,.,r1tnt rla~l'dt:l9dc:U)nld1~ l!'171, 1111\hlO. ".).1(;(1ut5 l.itcnn: ' L"ctnurd1t(t972J,Afl/rest"Cr1J.11.oli t1t, p. l.))
'Hoh<rt Hl.uuh. /,'nuo"1ntuue. P<.-tris, r1 r, l955, p. 24.

;
r

lud10s), en el cruel' dl' la~ dos (pues la verdad no siC'mpre t:I primero de estos 1n1111n.ulo~ ts cue la 1erdcul tit111
nspeta justamente esta d1cotomia), y por ltimo en la "'W ,.,,frut"lura de fccwn D1d1n (nunl'iado no tiene n:ida
nNls1dad de tener en curnln un tercer Lnnino. l'I incons- ! C>scanclnlo;o. Ya era adn11t1clo por lHjunstas de la Edad
rl!'ntr que, en la vertiente logica, ignora la conlr;1d1t-cin, i\ltdt.J y justificaba la creacmn d1 n<n!"incinnc.~ como pcI''""
.\' en la vertiente de la rC'alidad no es mimtico. Dl mas est 1, g11I, fl"'~"na ficta dot;1d di' una \'1rdad y de una \'ida prn
dlcir 4ue C'l inconscc1lll' nn C's impcnncabl" a la vlrdad- f'll. 'l'amhil'll poda sc1v11 mm llfll'tlwnder unn insllludn
d1\clamicnt.o, a la vcnlad -,mpmca y a la verdad-formal. 1011H1 la lglrsin. "Es por tllo '''' l'nmf1s de Aquino podrn
l~sln vncilacion ante el umbral de In verdad podrta motivar 11'11111;11 que la ficcin, t.~jn~ de ~1r una mentim, por l'i
una uclltud de abslenrnin e umtnr a lavarse las nwnos a Ja "''' 1rnno, lC'mu cue ser consid1mch como una/igum 1cnln-
m;11wr:l de un cfilehrl' pnsonaje. o praclic<u- una polit 1cn pi- /1< s111 Ll 1ual. segn su argumtntacmn, lodo lo cul' lns saino:,
rrorwana Pero sena pnv;11~1 de una nocin owrnllva y \ los s:1ntos o mcluso el SC'ciot l'll pl'rsona haban d1rhn cl1-
rnt rnr tn confusiones con rccaid:is clnicas entn, por ejem- ~r1n ronsidtr;lrs.c comu rncncla1 in
plo, la rcrtidumbre y la wnlad, la angustia y la duda. Hetomado por Lac~m. 1,tc tnunciado se sita en la hrwa
Si, pl'ro qu pas;1 con lo vcrdad? Sin duda q puede lu 1m1nnon !reudiana, cn la1 ticular la de la realidad
l'nl<'ndrr el articulo stgun la dtfinicin que dan el<' l p,u111ta . RPcufrde~e Ja 111aiw1a l'Olno F'reud ve en l la ~o
lbmour<'ltc y Pichon llam;inctolo equilibrio notorio, dis- 1t1rir1n de la cutstin, d<> ni rn mnclo insoluble. :-ohrc la
lmguitnuolo de l ec1l11'1hrio ilusor'io, transitorio, parn dc- nnlad o In lh lsC'd:td ele los ncurnlos mfantil rs:
"ig11;1r la eRpccic en su grrwnilidad, exista o no ""
Pcro pura lencr en nwnla nlgunas Objeciones <tll<' pa- La:; <"XJJPnc nc1as Yiv1da-; l'H la 111L1nc1 a f1 u<~ :=::e con ...;tr11~p1o1-\P
tinan hacerse respecto d1I ltt, retomo el trmino clslaca- rtn1tn1urnn en el anali~1:s to.on una v~z int.liscutil>ll'1nl11t(
dn por Lacan de t'l1rtclad, t,; decir la verdad l'an ahlt'. '" f._d~~s, ptro otra Vl'L., ron igual t'trt1clun1bre. exaLla~. y, tn la
l'on esla verdad I ,andad l.acan nunca~ s1nt1u en paz. Olil)'OJ" artl~ dt Jos l-i~05, ~on lltlil llll"Ztla de \'t'rcf;ul )"

Si1m11l lo torturo. De dla dn1\'I una ,;ene dC' cnunc1ados fnl;~1bd 1... 1 La pmpucst:i d1' rnl><'.tr ~n ~I nu~mu plano iln
t .. 1!-ia ~ rt~thdacl y de <"OOlt'llTa r 1>c1r no prt'Olupar.~ por i;ahcr
al nspPrto que no con,tituyrn un mrpus ni una doctrina $.1 l:1s t'XJH.rirnrias ,;vid~tfli tn l;t 1nf:111tin que se tsta t rat1ndo
~1110 maneras dC' no arroprla a un pozo. Voy a hanr una dt- Ph1rltia1 ~on uua u otra ro.,;ti d11r;JntC' n1ucho tictnpu no
rl'copilac1on de ellas, no <xh:msltva pero si In suficirntc- Pn<-t.unt ra en el 1en t'I annhzantt I n 1nguna conlJH'tnri1611 't,
mtnlc representativa, tratando de sealar rmu difieren no oh1'1.a11t P, P~H ('!'. rvidP11tp1111n1 P la u nira pos1c1611JI 1-1 a tn
unnq di' otras tradu~icndo. tmpero, una conl111uitlncl dr la nlut111 <'On t 1.Slas producrHJll"l-i p.-:iqu1ca~. lascuahs L11nhun
prnh ll'm:t ica. Cada uno d< lo:< cnunci<tdos s1~Ul' :<icndo po:;('t'll una ;o:;uprtc de real1d;.1d 1 J 01ch~s fnntttSlll."1 pn\o:t't'll
VNdatllro despus del s1gu1Pnl<' l' incluso e~la ilummado una l'(':thcL.1d 1.-.;u1tr1 tlut t>P npon~ a ln realidad tncrtrrtrr!, ~
prn lI, ~:n otras palabras, c;;hozrm una figurn ma" ~rcular, poto a p<u.:u tmpcznmos a rornprt~ndtr que, en el nluntlo ,/,In
o <'ll c><piral. que hneal. Haren la ronda. 1't'llTt>s1.ic. 1s In rt?..ol1atl 1suuu'w1 In '/llt> r1sulla rlcl1r11u11n11-
l1. lll

'" .Jacqu(~ DanlQuret h"" y Jo;d11t1;1r<l P1rhon, Dt>:.1.1011> n la pt11Jt"t' f.'st.n1 1-:rn~t fl h.antaro\\irz. '"La JIOU\'lr.:11nrh tlt J',trtiste. \for1rtr pour
,f,. l!f'1tn11nu,rt tlf- la lrrtl#IJ4! fra'1(0tM' l~l 11927 torno prHU4'l'O, 1':1ns, lcputr1+ (11111,-, ~t1.01:-;.J'ar1"" t' 1y.1rd,2001. p :il
l:1liti11n"' d'Artrev, 19li8 :-;1g111und ~ nud, Confl!rrnt't', d'urfrpdttition rr lo p~).t1u1nnf''-1'< 1H! ; ),
ui ,J;trflul';; L.n~ctu1, L u1,1,u <(11' '1.Ut( d1 /'u,u.. bet,ue s 'ru/1 n 1110111'1', 1!) de trnd ~1 (',1111lw1n. Po.~n:;,, Calli 1nard, l!JH~J. pp 1Cii-1GS. l"('onl'rt'llthl~ d<'
uhril dt 1H7i, inedil.o. 1ntnlfl11c<-1<111 ni p:-1koitnJi6hf'. en() t ',, Arnurn11 tu t~d , 01:.'. A..,_ t ."\.\'~X\' l 1.

"1
Ya lwrnos visto <'11 el capitulo ant!'nor cmo Lacan, en JO
un primer mom1nlo 1en 1953), sustituye el fanta><ma por e l "iO EXISTE LO VEUDADERO
mtlo. pn<:isamcntc como figura dis<'ursiva d1' la verdad. SOB HE LO VEltUAUEHO
Cahc sl'nal<11" que. de~de ese momento. Lacan 111duvc en la
ac<'pcion clr la palabra "mito" textos htcrano~. como por
CJcmplo 11 de> las Memorias de Gocthc. En 1onsccuencia.
no h"Y ruptun1 cuando en 1955foralmc>ntc>)y111 1956 lpor
escrito> si' nfi<'rr ni cuC'nto de Poe "La carla rnhach:t" para
d1mostrar <1m la insistencia de la letra, C'il drrir la deter-
min:1r1011 q111 l'I sujl'fO recibe clC'I recorrido d1 un signifi.
c:mle, es una \"trdad cu<' hace posible la cx istcmi::i misma
dt 1a licrin . 11 '
Estn pr im era nproximacin a la verdad rcvcht una l:n v1 rf ud dcI dts111Tollo anterior , cuando tn f,o ros11
rdacion con lu wlabni pero tambii'n con In l1lra. J;n aq ue- /rcudta11<r, tn l!J:.5, Lucan le hace decir a 1:-i vcl'cl.icl, <'11 una
lla 1\porn, la ltlra no sP distingue niLidamentc ck l s ignifi- l.1q::a f>1osopowy:1, "yo, la V'rdad, h.-ib lo","' no hn_v qut
cante; ts, como soshcnc Lacan , su "cst ru1tura 1s1ncial- .-ntt-ndcr un p1wilt.:io dado a la palabra por sohn lo 1s-
mc>nt<' localizada'. La letra no esta lomada 111 una oposi- fr1to. J,o q1ul ~t pone en JUCJ!o en esta cnunciacifl11 t'!o;la t'n
cmn tnt11 la palabra y el e:-;crito ni l'sl1 rnnnh1da como 11lra parle EU 1n C'I cambio que transforma a la nrdacl
iclrntca a s1 mi;;ma. Lo que le int~re;.a a l,acan son sus h.1bl:td;1, u t!srnla, 111 vt:rdad hablante. o lil<rantc. Es el
camhios de lugar f:;u im;islencial y los <'tt"los suhjPlivos 1gno en tI ~ual sr la 1ernnoce. E;to no signifil'a 1u1 ya no
qui' ch tlla rpsullan para aquellos que la dl'ltnlnn o a los l' pmda hahla1 d1 o sobre la ,-erclad, sino qm adtm;i;; ,,e

cuales s<. clir1ge. le puede hahl:11-, o r'crih1rlP, dir1girl'l' a l'lla v tamhu;n tn1-
1 1r de mrla . l lalil;1 en lo que se cong1dcra lo. nlC'nns nrda-
1lero por 1fm1w "Yo n1g;1bundco t!n lo qut vosutro~
onsi<ll'rais lo ntcnos verdadero por cscncio.1 t\n t I ~utno.
<'ll el H<'llllflo d1I ti(Hrtfio a la agudeza m:\s gongor111n .\ el
111msc11sl' dt I .Jlltgo de palabras ms g-rotc>sco. <'O t'I az:u. y
110 en Htl ley. si110 111 ~u contingcnc1a, y no proccdc1 nunca
.-011m:s sc>g-11rnlacl n camh1m la faz clcl nnmd qm cuum lo
doy el pe rfil de la nunz de C'lcopatra". ""
~:n "Yo. lu Vt'rdad. lwblu", el acento recae lnmb1tn 111 l'I
J'o" (r] Lacan \urlvc> a C'll o va ros :11io~ dt'sput;s cfp la
publicacwn d1l tcxlo: "La vfrit parle .1" [La wrclad ha-
hla yo" y "\'olnmns a enunciar propiamcntc> l'll PI yo IJd lo
' Jacques Lnr-:1n. 1 .., cho...c rC"udicnne ou Se-ns du r.lour 1 Frtucl rn
p ..~rhanal~"li<" t l ~tS~ll, ~, r1/.1, ob. c1L., J>. -4()!,J_ La co .. a frru1h;in.a o l'l'nlulu
".J.u~qu1-g l .aran, t.t sC1n1naire sur La lcttrc \"olt;c- ~ 1-:<r1t. oh. r1l., ,fcl retornon Fr'lHl tn pi:.1cn.H1ah~1-i'.. F:~crl/1 ,il ~ t l . p !iHI 1
p. l:? l ... Et i;c1n111ann Foohrc l..11 c.arla T>h<ido. Esl-rtlo~. ,,t. Cll, l 1, p 6.l ~ Jb1ci<in, p . 110 11 1, p. :1n.1
r

que propiamente da fondo de la verdad en tanto st hubla nito Lac.in f'lige lo qut hay dt mas tscdto. un trx1o de
s0Jamt111e"u; J<j~p yo es un yo cuya id<>n ti lkacin y cuyu 111.:ica. Lo metamu//wmnf1111e (l\J!'ln111ntlwninl1h, 1962!
significacin cstn agujereadas y que mclu"o se or~anizn 111 I'. Lorrnwn, cuyn t raduccin francesa fue puli licuda
alrrrll'dor de ese a;uj .. ro. El CJCmplo que tn aque l momen- I r Ga11lh1C1 \"illar' y Moulon . Al rabo de un t>xtenso
to ,,. h ocurre a Lacan e>< d d la formulacin del 10 de omentario sobre el r:i1onamitmlo di' Lorcnzen ,;ohrt> la
Dios cumo respuesta ~Io1sl, <1u1cn Je pr<'gunla ~u nom vrnlad. concluye:
br<' t Exorlo, ;_ Desde la zarzn ard iente DICls le responde
ehie nslia ehie. sintagma qm admite vanns traducciones, ~o ~ ~ lt>:-. purcccra ptrllncntc, pero t'slo t'hla tlci<'ndo
Pnlrc las cunlcs l~'lcan elige "vo soy lo qm soy" y "yo soy el aquello <lllf' experirnPnl:1mo.s pt!r1n;1nC'nteruC'nlro, y t'S que l'l
qu<' ,y o es", y cu~a s1gnificann e~ claramente p11ra el. helhndl'" tUc la vcr<la1! ... L.1 t.~u1\-;t 1111 s1r\e para alg-o: esco11
...\:.c..,ya:->t al carajo"' e~to ro11 lu que lcntn10.-.. 4uc \rno.-.las tudo l'l t1tn1po ~n t'I
d.nahs1:-1 Pero que la \'l'r-dad Hl' nbandunc, qtH.' arcpte nliN
yc-1soy el que suy"' IJ" su1-s r1lt1i 111.1 .{\nis f no l1u1cr(' dcci r' nada, cnd,n;,.1-., i.;can Cslns cu.ll<s fucten, hucno .. . puct4 ( ntuncPs y a
1

lll'1lt' la lx-ndinnn romana Llam la al!'nrnin snhrP <!1 lwcho no enlitnclo n13s nuc.l:a, cn otras palnhna~.. csto nH. cltja ron los
el< ciuc yo crea ciu haba que entender ""'Y In que sny" En gana e, nll' ~one en " po~1c1n d< <ll'mandant ,O S!.'ra que
t._ft-cto, todo c~to t1l'ne al m<nos un valor dC" purletazo tn la me t qu1voco al p<'nsar que pu<'do lrnLlr a una V<"rdad a In
1

~.ar;1 L,.~tedr!'. lll(' pregunliln cual t'S mi nombre. .) yo contes qu(" :-:oli puedo TC'<onottr dt$('ncadf11;1da y mo:-<t.rttrle:-i en que
to: "'Soy lo f(lH' soy". Y v~ty:n1:-.l' a l cn l'tlJO. J~s lo qlll' c~t deNencatft.nan1it~n1 o pi.1 rt u.:ipan n~ltde:;,? 1 ' 1
hacit'ntlo e l llUt'hlo judo rl(:-;dc1 aquel nlOOll'lllo 1 '.,

U yo de la nrdad hahl,u1k no es un yo pienso saturado por


En Hl'i5. al pn-.,tntar la topologia drl nudo borromeo, 1111 yo soy. Dtlx ~itu<n lo n In iu"nc1n y en d d(Sl'ncacl1"
Lacan vu<'ke a ,.,,. acontccim1cnto de nommacion que "liento de luda adccuarnin de la vtrdad del Jll'nsamiento
idcnllfica con un alo{uJero: "'Yo Hoy lo qu< soy', es un ngu 1 las cos:-is ' Pues las cosas, o ms h1cn Ja Cosu, e/a,, Din{[,
jrro, ,no'I Se trnla de un movimiento uwrrnn, puc~ un .dndcdor ele la cual Larnn hace girar HU seminano /,a tim
agujtro, si usll dc" hs creen a mi~ esqu<'n1ltas, un n~ujcro
1
l960. es In lfUe se cnlr''""en el a1-.u1reamiento del yo. /)as
sr 11rcmolina, lllts b1rn devora Y despucs hny momlnl<>~ .1. es "lo nal que padPn' d :<i::rufante";' <'S d1f1nnle rll'
en qut c'cupe. (.(/111 cscup<>" l:J nombre I:~ el padre 1omo l.1 o,-a s1mbolimdn. trasl:trl::ible a palabras, d1< Sadll'; es la
nomhr< , 1 ';i l 'osa an trr1or a la rcprcsin.
lk11r que In Vt'rdad hubla yo tiene cons(cue ncius. En F.n el Pmy1ct11. l~reud la vmcu la con lu ac tivid~d de
prmwr lugar. "qu11.1c decir flllt' se la p11rd1 lulcar" 1 "' No u1cio frente al pr1nH1 tNl'hP11 t.!t-nsc/i) en l n1110: <'l
pan tnlahlar no ~( qu dilo.:o rn el qm Lacan no cree ,,, ..nplejo dl prjimo H' d1,idc rn do;; part<'s, una que
!<ino para, ju~tanwnlc, salir dt la palahra e interrni:ar lo p de ser ntl'ndida gracias a un:1 ;1ctl\idad mmmnica
que s(' sostiene o no. o conslll.uye una paradoja. l'll un 1 1 sujet o rl'cuerda. pm t'Jl'mplo. e l 111ov1mien1n 1lt la mn
110J y qu<> 1s la r pl in1 del cu('r>o propio clC'I sujeto,
u .J.1lqur!- Lnr:~n. I )'un A.uin it /'uu/r,, clni::.e~ttcl Jy J1l l l dedicu.n1bre
de 1!Jl;>-i, 1n<>dito. lb1drm.
lbidom , da>e dtI 1 dr d1t1<mh1c d1 1968. \~a ...t cupitulo J1
,.,. .Jncqt!1~ l.:1l.n1. llS/. cl;,-1~ dC'l lr, de abril dr JH75. 1nedito. .Jacqut:~ Ltran, t '1 ;t/11que tlv la JJ"Y .Jur11n/\ .t ( 1!HiO ~ . te\ t-0 e:'-tahJe..
1
~ J ac4ui~ l...acan, J) -,,,, d1 ...t-ourtH/l1t tii' ~..rait IJt'"' du l\t'ntfdant, tl.1~t1 d~I 11!0 por.lal'4\IPS 1\la1n ~li llt.r, lnns, 1-.it.' ~l'1 11I , 1~Rfi, p. 112. /.AJ rtrro d1/
17 111 f1~hrtn1 do 1H7 I, 1neclilo ,r11vrnall ... u;, 8Prn inario 7, Pnid:-., B:- A<:. 1~)881

k8
"n11t'ntras que la otra da una impresin de c~tructura 11 l'lllsahlc como sujeto de la palal>ra"." Si d1br hahe 1
constantl', como Ding que pcmrnntci conJuntamente" 1111 tuaricin, ~st:i se encuentra enlr!' t-1 sujeto dl' la palabra
La Cosa es una no cosa, una vacuola <'n C'I suJclo. unu 1 l.1 culpahrhdad. P~ dec1r entre el -ujl'to v lo simbhco.
falla rn rl pnncipio del placer, un ms alla de la orgam \\i111ido~ ;11os dc;;pu;:. l..Acan retoma .:-sta homonimia
zaciun dr :<us represenlantes de la rtprcscntacin que 11110 dr,;pJa;indola al lugar de <'~ta cu)p;tbrhclad hacia lo
gravitan alrededor de c:>e agujero; In Cosa constilu)'' 11.11: xo hay wrd11d sobre lo real. ya cur lo rtal ~e cslJQla
una zona d..- t!xlimidad del sujeto"' La n1s1Ja. por ejem \!"luytnclo el s1nl1do. Seria e'>ce-ivo decir qnr 'txisl!' lo
plo, 'll{lllfica "la identidad enlrt el rnocl1 la rnirnto del 11 al pon11u, parn afirmar esto, de cunlqttiLr nwncra hay

s 1gn1ficanlc ,. la inlroduccion en lo r<'al, dr una hiancia. 1 '" ~upontr algn srntido. La proprn pnlnhra rinl tiene 11 ;,
dr un agu.1rro" ",.-, 111 ido. 1nclnso. en su momento yo nw ll'rmilt JUgni con
En d a,tt1jcro del su1cto, en lugar de la ('osa, se van n """ qurcro nrcu que. para invocar l11s rn~as, tvo4uc en
uhir:u l;1s cosas que dicen la V<'rd:id. ~:n 191i5, Lacan ,.,.,. la palubru rrus que, como ustedes s:ilwn, C' n lal 1n
pnncc sorprendido por este estado de cosc1s ;1 l punto dt q1111rC' dcdr cul pa ble. Se es ms o n1cnos nt11n1b lc de Jo
juglll' con k1 palabra "rcbu8"~ romo s i l mismo fuera jugado nHI Plll' otrn Indo, !'8 por esto que el psicoanalisi>< es unu
por la palabrn: "F,J comercio de largo alcance de J, verdad """1 ~<' ria'. 1 ' f;t11s dos vprsiones (!955 y Hl77> purdrn
no pusa ya por e l pcnsamicnt.o: cosa cxlrana, parrcc que en h;iwr cn<r <jtH' 'Xislc un lazo de lo s1mhcihco mn lo real
lo snrrsi\o p<1sP por las cosas: rt'bu.,, rs pu1 ti por quien me
comunico, co:no Frcud lo formula al final cl!I s1xto captu.
lo, tonsagrndo ;il trab11jo d<'I 'u<'r\o, dr su trabajo sobre Jo
t1ur l'l smo quiere decrr". 1
.\lgnna.; paginm; ms adelanlf' apawcc otro Juego de
palabr;1~ alr!'dcdor de la cosa. situada. obsfrw~!'. bajo el =v J.

___Ice
si.:no dt'I !'ni..<tna: "Adequalio rei et mtdfrC'l11s el enigma
hnmoninucu tue podemos hacer brotar d!'I gl'n ilivo rei,
quL s in rnmlnur siquiera dl' nctrito purdc S('l' el de la
pa luhrn r1'1tH. f1Ue quiere decir pnrtc en rau~u en uu proce-
so, y mas pmticu la rmenle e l acusado, y mclnforicnmcnte
rl ([llf' tsl o en dcud:i po1 algo, nos so rp1cndc dundo final
nwnlr f'rirmula a la adecuacin s ingula r 1uyn cuestin ---~5
planlchamos para nuestro inklccto y qu!' !ncuentra su
Nudo borromeo de lo simblico, lo 1mag111ario y lo real.
nsp1wsl:i en l:i clcuda ;;imhlica de la que el suJclO es

J/1f)U!f 1<1J!:n1fica "'Jcroghfico"'en fraOt:"t'.11 )' t>.it lan1hnn fI dativo plural Por otro lado, es la pregunta que formula Lacan un ano
dLI 'ocahlo l:itno rL"S. En el DR..\E rcbs rcmit<' a nhu'!i Hllt n/111.-.ar). 1. m;is larde y a la cual responde n<'gallvanwntc:
m 1)('31.C'ho, rll~perdicio. ti\ de la T 1
\'t.to(1 tI c:lp. }1
I' S1 anudamn<, romo aqui est reprc>t'nt;u[o ti~ir un nudo
ll11dcm. v 116
115

'"' .laC'fu1s Lnran, .. Lacho~e freud1cnnc'", l'll f1'rrrts,oh c1t, P- 410. IL ,. lh11!1m. p . .l.JI lt l. p 4l.I
l,p 3~1:11 :...-.Lu"lllt"Sl ..1(';1n, /:,,, ....11fJflc ....rut .sennnanodt'J l!ltl1rnanD11t. 197i,(lh l"il

!)() 91
borromm, \'ase el dihuJn amcnor) lo ~imblico con lo real, P1m no bien todo '<"rbo pert<1 fn 1n1 garga11t.t,
lo que por .supuesto ~crin t1 ideal) a sah<r que ya que las ('osas QUl' n;uiais de la ... angrl' o dt la forja.
p;;1lt1hras IHH'(n n Ja rosa, la Cusa f'reu1u11a, Ja escuplcofla l\aturalew. 1111 pwrdo tll l'I fl11u rl<' un ele111t11lo:
La<wlw-<d frcudiana, quiero rlccir qu< <'Justamente de lu
inadctuadon de las pnlnhra" a las cooa. aquello con lo q\lc l:I qup CY('C(' Cll 111i. cI misn10 11.':I, ()('\'
tenl'inn:\ tlut \'nlo:-la~: lo que denon11n4 la ('o_'l;a f'rurliann r 1rrna;.;., qut' hact luir en "~otr.1s el sudor o lt1 !'a\ la.
<'l":S qu, la ..; palab..,:-; s.(' n1olrtean en las cosa.i; pero es un hcchn
l'1 fueco qut n1e \'UPl\e \'Ut'Slro inmortal an1;.111u. i-.
qur (' ...o nn pasa. que 01 hay c-~upida n1 ( . . .cupico~a y que la
ade.cu. 1rii1n de Jo sin1bol1co Rolo hace i.._,_, ro:-;:.s fantasn1at1c:1- 1J;my-Robcrt ])ufi1111 ha mostrado'"' quf' csl<' poema se
n1t~nt( 1h n1oclo que. la rtlacun. el an1l lo qul' sc11a C'Sl' :sin1- 111s1nraba en la lcclurn ele la tc~is de Alcxandrc l\.oyr so
hlito n rPlncicn ton lo r<al o ebtt rt~al t\n rulncin con lo f,,.. 1;1 fllosofiu cll' .Jacoh Bolwnw Segun tslc ultimo, d
simhill1<'') no:)(' sostunt t'i'l lrn.i humann es tkposilaria de In firma de las rnsas, como
1 lutlucr dt' los ,;omdo.'<. y el Espritu de \'trdnd que
l~-i mtC'rprl'l:1cin de rsl(' pasaje es dificil dado que "escu m.1mli<'sta la potC'rwin del Alllsmo es rl dullio de hac<r
picosa" pantc de~i,'llar a la \'l't. la ad<-c11a11cn dC' las .palabras ,. 'r~!r las currcla~ lfi.: La co11ciliarin de los lontrar1os es
n la~ cosas y '" t"Ontrario ral vez esto rdl<'Ja prccu;<111~cnl4 1.1111bicin una de lns tesis del tC'oHofo alcma11. l,ncan. en su
el cambio de posicin de Lucun entre 195!) y 1977. Por cierto, 101111t1, prescinde de Dios pero ntomrt los otros l<'mas bo
"escupicnsa frC'udinna". no ohRtnnte, es C'i nuevo nombre que
da a la cosa freud1ana", y por lo tanto t>t podna decir "In
'u m ""'''
El lort'l'///e !el a.:ua y lo l<lrndu. la tierra)
"" cl<nsa a los rnntrario; y el JKKta d<'Ja ~u yo atrapado
V<'rdad l'SClllK' yn". Por olr:l parte. no ~ pmde deJUr de !'e ""r lns cosas f"EI cuc crece rn nu. el mi~mn os tle\a"). El
nalar el mi:>mo termino "c><Cupir" cu;rndo [i1can. C'll RS/, nundo ttulo d1I poema su.:un que h rontinuidad
hnbln d<I a,'11.J<'fO que "rt<'s1upe el nombrt" . ocio lluyc"l entre l'I yo y las <'osas se ha roto y que hay un
El cn1,'1lW dl' la cosa st rtmont.a muy l<'JOS <'ll Lnrnn. /111i/11. Pero el lugar el~ slt' no <si : delermit111do; put'de>
loclu~n lomo ril comienzo un;1 forma pocl1c:1 con el pocmu
Prmta rhr1 (Todo fluye) t'' 1to en 1922 y publicado en 1929
(!\ L<' >h;m de Ncuilly hnJn un nuC'\'O titulo. l/1atus ( '/u>!k'!O queroular11 l"flUs/a IOUrurort la 3'.'l"t" / Forn1.-s, t/IJt'l'OIJS 11ni.-..'#'l
(',la J r ,.,,u du ...an1t. / \'otre torrrrit 11 ,.if /l(J.i plu:.-; d<ti...'tl' qui nro11 ri'tt. J
i rra t 1011ul1s ,.., !i.l.Jt r11 1v>u~ 00/.') '11" ,1,~1r1ntts~11t, / ./4 fmtrr~..ctofrt't'tlll. /(' /llrtbe l'i'f)i
/u ~r,.,.,. / O n1'att11 l /1 puuf,i; de ntoll tf11ro11 ptnsanl / "1ttl, 1/ /Jeur/i ""
\o:-.a.- C(\ll' hncc fluir c11 vnsotra~ t-l :-;ui lol' o la savia, 11! t!11r ... urquoJ l'iiftt'N '1/t.1.1, / tr1t uu1( anr1.:l.1/ :.-;ourr/, au d111111n11'de .'>en ....
Fo1 ""'" 11ncidas de lu furjn o de lu '""'~'"" \/ru.'t '~lf>I que tout l'tr/J1upr.,.1.. tlnns 1011 :ot~f', / ("lu1~t'S 'fU'' I'"''"
11tr1sst~
\'ue!'iln> lorrente no e.s rni.is denso cut 1111 suco; l1J IHlllg nu d.t'. Ju {flrJ;t', I .'\'(lfurt-,j+" 1111 1.:rd ... au /luxd "u111l111h'nl / ('eli11
Y !-'I nn o~ golp('O con un d1scu ince~anlc, 111 rou11 111 mOf. l~ m1~n1t' 1ou 1 sou/L'l'"' / f 'orme..... qut!c:ouh111 t10ua la su,ur
, l'l 54'1~. / (.'i!st I~ ftu JUI me {a1t totre 1mf11ortcl auu1nt
Crulu \'Utstras aguaf;, y cniiro en rl arpfl;ll, Cf el artirulo tlt~ Annick \lla1~rc .. r>uny, A prnpo.c du ~nnnel de
1

Dondt' nu atrae el >l:..o dt rni denl01lHJ pC'nsante. 1 1r.l 11", /,, '( inebct'Ut' n" 17, prlmnvc1 ad11 :.?00 J. Pan's., RJ1cionl't' L1 ln<'bvue.
Solo. trop1Pza con el :-ttH lo duro t."r\ PI <1ul' rl ser se e ll\Vfi,
1
1111 rtroducc la:;. do ... v1r~lonc~ d1l pu1nu1 y hace un 1n1nur1C1so 011~\i,;.11<
Con d mnl ciego y sordo, con el dio pnvndo de sentido. ~ ft (l.
: () -H Oufour. /.(un11 l'l if n,,,.,,,, 01luu1111ue dt /111/iin"' Par1 ..
:9 Jacquc" l.,n, .1n, L: 11"1v n~ut <le tY>nelun_ el.~ d ... J 15 dt: no\u.n1bre !11e1'$ de J.,'lJoebhu1-, ~;Pl:t.. J~.,
~lacoli Bohemt, De la s1gnott1rt'" clr& ch01U:s, Pan~. ( ;r :1!lttl, 19H.;
de 19';7, incdito

93
92
clcspL1z;11'st' y est m!' en rclacicin con Psta ptircl1da ("me
pi1nlo 1n <'I flujo ele un clcmcnlo") que t'l sujeto cxper1 11.id,1 <11 "!'ulto pl'rn inrlitipa en unn instancia d!'l signo
nwnta en l por el hecho mi!<mo d<' 1sta 1denlidtld con las 'I' ' han acnnll'c1miento, ::ic-ont-t't'im1eulo de SUJClo para
cosa 1lt las que fonna parte.
11
11 u d<'"<nl,t1rn1<nto: ~u frecuPnle apa11tnia <lt' contt!ncr
l.:t nfncn.-ia a Bohemc nos muesl ra qm por compleja, lo tK'a lt.o 1s 1n rrahdad una insistencia , un rl'lorno (de lo
original y 1volut,a que sea. la >o~ici<in ele La11tn no deJ;t 11pnrnuln, dt lo fo1cluido1. retorno lJU<' hace olas. olas en
cl1 l<n11' rcsonancins ele otros autores. l'tll'clc p1nsarse ni 111 ~ up.-rfic1c que conctha a los contrarios a la manera de
n,ptrto <n la pocsia china, cuya lectura arnn,cjo con pnr l.a l111nda dt .\11whius, cuyo c1wes f<'lll "' 1 -qlll pnscnta
ticular nfil~is para ~eguir ~i1 cn~t'nanlu!' l!sta poesa 1111a ala~<racion n~prcto de "verdadn fnriltI-'"~ prolonga
instiluyc una inten1ccin permanente tntri- lns sC'rcs y las 1 d!'splll'r,a 11 lugar donde ya se Pnconlraha.
cosas, 1ntre la cmocion subjcttvil y 1:1 naturnlew ~n un11
p!'rspPctiva m:1s rndicnl, se pucdt cons1d1rn r que "l'I ***
J..:I cm 111('iado 110 "' puede decir lo 1trt!nd<'l1J so/in la
pmma rs indrpcnclicnLe, como acon i.<'rin11ento. tkl carc 1.-rt!mfr.rn l's <' I que s igue a la l'~rdod /11111 ,.,,/ru('fura de
l,<'t 1ncliv1dual de Jo; factor<'s (Jll<' pnl'licipan en s u mani-
/1nirfl Y a Yo, fo 1 .. rdnd, hablo. Dala do 1!WO v l11nr un
f't>sta1llin" y qur, s<'gn un lcxlo dt Hong 111.:lo \1), es com- .latuto 1~p1c 1 t1I, pues surgi del sueno de un turn li zanlc
pnrnhll' con las arrugas qut' ~C' formnn 1'n la suptrlicie dl'I ,(,. Lacan, .Jan La planche o Jean-Bl'rl 1:rnd l'nntalis.
agua con e l pasaj1 del vi1mto. '"' HesulLt muy asombroso
que' :;ca C'sla n11sma "'imagtn" h1 qul' i->P ll ocu1 rl' -.l f<'erdi-
1
l 1110 ch. nlis an1ir~os s pacientes un:i \t.'l lu\'o un ~utno quP
nand de Saussure para reprcscnlar al signo: "Que S<' ll11;1ha la~ hu!'llas de no s que ~trl dtp<'rttllb "11 l'I por las
npr!'s1nl< l'I aire en contacto con una napa de agua: si la trn1 ulac:1e1nt>~ dcI :-.<-rn in ario, y donde nlguun cJUt n1c conc.'t"r
pn>:;irn atmu"fric<l cnmbin, In supl'rficit del a,'lta se des n1a t'Xlan1aha : 1 l'tro aro.-.o no 1lur lo 1.rrltltltrn snhr1 lo
t'Pr1/nc/1:rof
111m1)()nc 1n una serie de diviso1ws. !':< dtcir de olas; son
t-saN ondulaciones las qu<' daran una idta d1 la un ion, y por l.o rlto porqui: ~c.nla l'n n1uchos t'Xprc=--:\r:;l' una u111>ac1enria
:isi d<<tr dl'l acoplamcnlo del ptnsnm1nln con la malcri;1 por otra~ 1n11un1t:rithle~ vas distintas a lo:-i $Ut.no:-;. F.sta
fo111ca 1' frn1ula t'!'I VC'rdadcra ha::;ta cierto punto Lnl \'('/ no digo lo
.kan-( 'l:nul<' 1\1 il ncr constclcra l'sh pasaJl' de Saussurc vtrda<lcro ~obre lo \'C'rdadcro- Pc~ro 1 ;,oh$t' rvnron u~tcclc:{
romo una desmentida de la proposicion de Hol:rnd Bar- <llll',Hl tJUl'rcrd<c:1rlo1 locuol es la ocupacion pr1nc.,1pal dP lo 4ue
Llws <'n /,11 hn111iir<' e/aire ~cgn la nia l "In <111r l'sta oculto st cl1no1111m1 los nwluf1s1<'os, sucede que dt lo v1 rdadcro ya
l'S l)fll'rt nosotros, occidcmtalei<, mas 'v<rd adern' que lo quo no quc.cln .tran <'o~n'!"1
0~ vb~i hll'" '"
1 1

La "1sn1picmm". como sib'11ll de la vtrdad, no su pont' Cuando alguien anuncia que va a decir la wrdadtra
\'<rdad, es 1>orquc siente pcrfectamcnt1 lttl' la vc rducl
1 ~trece dt ~arant1a~
.._.. l,11r t'll'tnplo, t.n las rla5oe-:> del lH de hril' clcl 1i dl~ rna~-u de 1977
fl1 ttu Scnunario L ,n~u que-""''' Sin embargo, el hecho de que Lacan rt-lomara r~te
1" 1 Fr .anto1s .Julien. La t'O.l~ur all11!>11!t'. PariR, tt . 200:1, p ~J .
nunciado no rsla despojado de cierta carga polmica.
"'' f'rrdinand de Sau:""'ure. l'ours clc l111gr11-;f1qucRt1ural~, 1-;1hhno de Contra los nll'taf1s1ros sobre todo, pero ,ah1111do <tte slo
lulho dt ,\lauro. Pans, Pa~ot. 19b
,., .J ..(' ~hlner, /.,,('po.i pl11/f)._..nph1que d.: Ro/111111 /l11rtlu~. Pan~. \'erdie-r,
2011;!, J ;J!J

!J 1
n.;
J
lo.< lil1isof'os Jo son. 8sta frmula int.erwln n lo~ p~ico:mo 11
hstn' y a Jos psico:rnalizantes que t'starnm L~ntndo~ de 111 \ ISIN ENTttl<; VERDAD,
h1wr el mismo ~uco. Tambin inkrch1 a I~-ican. S\BER Y SEXO
l'rinll'ru. le permite volver al enunciado anterior, "Yo,
la \'l'nLul. h;1hlo". que. dcspu:- de lodo, pod1a cnLenderse
del sg11i1nll' modo: "Yo. la nrdad. hahlo para decir la
\'l'rdad". Es lo que refuta Lacan en 1!J6!l:

L1 l11n d1'11r a la verdad "\'O, la \'erdad. hhlo" l'rro nu le hice


ir "yo, la wrdad, habio. poi l'Jl'nlJllo. p.u-a d1"c1rnw como
<11'1'
v<'rdad", n "para drrirlesla verdnd" El lll'rhnd<' <tu< hable no
1u 11rc decir que diga la verdad. Es J vcnlnd. hahln En cu~ nto
a lot(Ul-' dice, 8on \18tA.~dcs los que tirncn qut Ht'l't~g-ln;clascon
''"' ~;,(., pul'de cuel'Crdcdr "hablo d1c1rndo cualquiprcosa". l;I lina l dl'l cnp1tulo Gnlerior conduce a la c1L1 1u1 l .acan
t:ntoru.p~ :-lcn1prc se puede clt'c1r: t~ lu t1ut' hnc<'n nlgunos,
S1gue halil1ndo_ .. es lo unlCO q11l' :--aht:-o hact.r"(tuu.<.;tl toujo~ """ da 1un la di visin del sujeto entre Vt>rdad y :mlwr: "b~I
urs. sl c~c:i:t tout f(' que tu ~al:-> /Utrl' t. 1\ la Vlrdad le conced, punto dnndl' ll':< h<' dado cita hoy, por Sl'r atllll'I dnn<lt lns
t-1 rnt pcrnutcn la E"Xprc~ton. un poco rn.l~~ cn \'trclad, desde 1l"JC' <'I ano l'"1do I En 1965. en el semmano />mblomn.,
.. ntuuccs le conc!'d que habla, en l'l'dO, y no ~unplemcnte n11ialc.< mm 1/ p.n>a11cils1s]: el de la divisin dtI sujtto
en ..1 Mntido de que ""'P""d" al "si:u.. hablando, de que '.In \'trdad r ;aber, PS para ellos !Jos psicnanali~laA) un
~1gur. h:1bbnducon todas la> fuerzas. Qu1crudl'1ir qui'"" ese purito familiar~."'
1111sn1Cl artrulo. record unn fraft clt Ltnu1 sohrt In teora 1..a probh:mhca de la di\;sin del sujeto l'lllrc Vt'r<lad
rua1xistadc- lo~ia1 que. dic('. triunL1r JM,r<utt'S ,.trdadera, 1 ,_!Jc.r ha sido trabajada por Lacan duranl<' mudw tl'mpo y
wro no 11cC('S:lrian1cntc porque dice la ,.,.rda(I: t:stu ~e aplica posihl1 n:monlarse a 1961. cuando. t'n su s<minario l,a
aqu11101hin u/,11/1(1..anm1, l'lllpitza a remt.erprt'lar <'I m~1/o t;nlts1a
110. prim1ttl mcnt!' a pGrtir de las Afrc/1tacw1w" H!'cnn
No ts 1111no;< cierLo que las mC'ncmnl'~ de Lacan poste lorlado por los a11alisis de muchos filci"ofos, l'n n 1y11 pri
nons 11 HIGO, de la rmuln "decir lo v1 rdncl!'ro sobre lo lllt'l'll lila d1bt s il unrst' n Alcxandrc Koyn'. Lllcan ,;hicn la
v1 rdmllrn" hnccn pensar que acer l. 1'11r~ ~ le <'8 fcil 1111r1g<' nt111 ck ltl cumcia mo<ll'rna en td ucto enunl'ial1vo
ndw7.nr In idea de un metalcngunjt l'n d que so soten- Id co:filrl dC' IJrsrn rlt's. Pero ms qui' 1so, Vt' rn l'I In
dn:i di1h;1 formula,"" tambin tiene que l1nc1 1n cuenta la rnnd1ci6n dt posibi lidad (o mejor aun Ju verdad) d(')
rl'lt1c1tin "
t' I saber. "No existe lo V!'rdadcro sobre lo unr:<'n rll I IJ"l'oanflJi,is, y afirma qui "('] s11.1l'lo sobre el
V<"rdadt>ro" tambin quiere decir "no hay \'c rclnd sobre el 1 1c operamos en psiroamilisis no puede srr sinn t'I sujc-to
sab .. r dC' la verdad". <11 la cicnc1'1". 1 i No puedo detenerme aqui parn d!'tallar
Ls l'lapas dt la 11rgumcntacin de L:ican y m" voy a con
lormar con un resum<'n sucinto .
.... J.1ct1urs L.'\c.tn, D'u11 ,.4.Ull'1~ a rautrt." cla.~c d1J t :! rl<" r...1r-rmde 1969,
1nt'd1to
,J,,cquf"S l.ucnn. 1 .."l ~i'nceet la veritt"'"l l~Hifi}, 1-:frtl,ob.nt, p F.67
1
.Jat<1u4s tnran, r:c-r1f .\-.uh. cit. p. f\fil 1sc"r,tm:. ob. C'll ... t 2, p ~ -1 :! 1
r y s lbid1nt, p l'l~toi- l lh1dtm, t 2, p h'.l'i

j
Ln [ll'llt.'l,I ).l \'1rd.~cl ... Est-rtfo~. ob. Cll f \ :!... 17 1

!Hl 97
Laran 110 considera el yo pienso como un pcn~amienl-0 >'rdad1~ <ll!rna' dcpt'ndcn de Dws, la 11111cia pucdt
sino como una palabra. un signilic:mtc (M' puede recono- prngresa1 como ar11mulacin de saher, '"sin rnrgarse ron
C<'1 tn iI una tradicin estoica l, que se recscrihe en fun- 'll" fundamntos dr verdad"."" Hay forclusion de la Y<'l'-
cin dl'l algoritmo ~ausswiano: d,1d como 1au,;a1 ''" o Co,;a (res l. -
Por cons1guiC'nle. se cumple con la rond1c1on dC' un
significante yo pienso rdomo dc lo qui "<' ha reclia7~'ldo, un rctomu ch la vrrdnd
- ----: cparada tliI sahPr. Esta retorna en el sintom:t llo mnsti-
s1gmlicado yo soy l uyC' por <'sle rrtorno) ) ms pr!'cisamtnt <n lo real
' <'Xual dtI gocr del s111toma. 1 " Este retorno justilirn al p~1-
lo eunl ll<'JWra una divisin entre el vo d< "'nlldo y el yo manalisis y xpl1<'a qut' el sujeto en el cua l optrnmos seu
de !'Xl~(l'tlClil. I sujl'lo clC' lrt rirncia . La divisin cll'I :;ujcto, 1111 rnclucida
1'01w t I :mmto en el punto de d<svnnccirnirnto de l 11or el c-o{./ilo y reforzada por la separ:tciin l'ntrc In ve rdnd
M!f1ill, dt I qm dptndc la ccrlidumbrc., y tCJ1111idcra que y"' snlwr, S(' wrw icrlt'. con el retorno dt la verdud c11 y por
D1srnrt1s omelio <'I errnr de transfmmarlo 111 sah<'r: 11 sintomn, <'ll un11 divisin entre e l sahM y tI nLorno de
la verdad en el smtoma. El sujclo t'sla dividido por el
1.. l .::.11 error consislr en creer que se es un .;._.;.,1hc.r. t:onsist.c ~inlomn, Ru dl\'1s1n no r('~ulln del nwro pnfnntamirnto
en d1nrcuc salie algo dce>a ccrtidumlm. 1':11110 h.1ccrdel 'yo con el sahcr s1110 de ese enfrentamiento al qu( st agrega lo
pi<n" un~implc puntodedc,fallcc1munto. l'tro lo que pasa rcal dt'I stxo.
cs qtu hito otra co~a. que tiene que \'<'r ron tI c.an1po. qu~ no
11nrnl 1.1 . donde Frran lodo, los sab..n,,; dt los <1uc dtJO que
0 L'l d1\"t1Uon dtI sujllo y del snton1a t.:-. la i.ncarn,u.:acin de cS<:
c-onvtrna dtJarlo~ l'n un suspen~o 1 ad1c.1I S1tua t.I e.a mpo de nivel dmHll' la crdad ncobra sus d1nchos v hnJo la forma de
t~ >-i ,;,1litrtN al nivtI de ese nlas va-.to SUJt'lO, '1 f.UJClo SU l':'t' rtalno sabido, d( ('SC' rPal df' impnsihlc tolnlan1nnto, qut
puc.: .tu :-'abt:r Dio.:>.1 1 f'~ e~<? rtal rll st..xo al que hDst~ ~hor:\ todos ;\rc:trlrn1os
un1cnm~nlc por los lra\'esls, por suplcncias, )Or );t transpo
Dins tst,i planteado como garante rlt las nrdnclcs eter :-;1c16n dt la oposlrin n1a3cultno I ftn1tn1110. "" qfln~ic1n
:11t1vo / pns1vo ior cjrniplo. o \'cto ' 110 vi,lu, l'lc , ,., decir.
nas porque las quiere Uilcs. La divisin dtI st~ctu entre
hnbla11do 1011 prnp1edad, ~n esta J'unc1c'l11 '1"" h11 <lurio tanto
vrdad y snlwr se 111scribc en este corlo al mismo tiempo
dolor dt tnh11.11 a 1,.,, ndador de In oi;1ltct11. ' n Nlllll'r l11 fu 11('1n
que lo cuc><tiom1. Al cndosarlC' 3 Oios In carga do garanti rl<' In iliniln .1 ,,
zar In vtrdnd ultima de l saber, "Dcsc111 lts 11111ug11ro las
hnsC's dt partida ele una ciencia en lri cua l Dios no Llene El sujl'Lo, d sabor y e l sexo constituyen. para Lutl\n. en
nada que ver".'" De hecho, los grandC's mcntores cicn- 1961i, una l riada que demc lo que llama "las posil'iom's
lllico~ (Newton, G. Cantor. Einstein. J nct'esitarnn pro- subjetivas d1I ~<'r" \ l fi de junio de J 961i). a l:is tU<' ordena
cl:imar su crcl'ncia en Dios o en rilguna forma di' trasccn- como los tres bordes del pliegue de una banda dt ~locbius:
d<'ncia g:u anll' de la ,-crdad del saber. Al plantt'ar que las ' J1et1ucs l . . u:an, l'roblntt'X cruc1aux pi1u1 /n ps'~luu1nt,-_., <'latoc dC'I
i .:a .J.1c1111.., .. Ln':ln, s quaIr<' ro1J<..'t'Pf!' /Olu/ll111t11tou 1 dr la /JR}'hanalyse 9 do JUOIO dr 19G:,. lnd1Lo.
.Jacqu~ l.ac-.1n, La r.c-acn' et la vert, ob. tal . p H'i I
1
( l9i11 1, ttxto<'i-tahlcc1do porJacques ..\Jain~h]hr. Po11is, l~ Scuil, 1973.
p ~O t l / .o,. cualru rot1l"i'pto.... f1111(ln111~111n/,.:<t. di/ P"'""uano/1~1.or.Scnlinario ' .Jn~uct L8tan. Proh/1nr'-" l'rul'i<ru:r pour la p10lt lin '"'(l','W, ti ase del
11. ri11do, 11 A. 19!\71 9 dP. Junio de 196~. 1nrdit<>.
1 ' lbidtm , p 205 ll lhulrn1

98 99
(salwl') topolgica~ (esfera, toro, botella de Klcin y cross capl,
1Ul' rnrresponden a las cuatro formas de obJclo; seno,
t:\:Crttnln lo, mirada. voz.
La nocin "de un anudamiento original C'ntre scxuali-
d.1d y sabir""' es uno de los grandes descubrimientos de
Freud. Plantt el primero y comC'nz n C'xplorar su campo
con el lfrmmo de WtRRl'ntrieb <pulsin de snbl'r). "La pul-
~On de saber atrapa entonces al nio en su ms temprana
Pelad, confronl;ido con la cucgtin-<'nigmn d<'I ori:'n de
lo- ninos. dl' la procreacin. de la sexualidad",.,
La 1nvcnc16n de lo que Frcucl no duda en llamnr teorms
l:sta banda le sirve para dar Cul'nla dt' la cskructura de NLx1m l c~ 1 nfonlile~. ni volverlas RnlogaR a las soluciones
div1sio11 ct1 .. no111 111acla Entzw..111111{, mi nombn-. incluso 1-\l'ninlcH dl Jos investigadores adultos, "rcconoc1 su ori-
u1w ll'lrn, "z".''" de Ja castrac1n I cntn l'I sujdo v su 1:111 111 los 1omponent.es de la pulsin Rrxunl <11' C>Rlan en
srntnma 1 llam:1do Zwan!f), a alwr l'Kl' lu!:u donde re- plcnn ebu llicin en el organismo del mi\o" ~
torna la Vl.'rdad (en los lapu. rntvrv;ilns <le palabra, Bri,rit k L11t1rer observa que cuando Lacan rC'toma
cll\1r~ns ll'fliew;;, !'ormacinn1~ dtI 11unns<'i<ntc .. en 1~ ClH'st in d!'I dC'seo de saber en 1966, sosli1ne: "Lo .uc
s 1nt1s18, nlli donde cae lo no J<abido d1I 1rrnr l/'msu de 1 nud no>< u porta es la designacin dC'I lugar de rnciden-
/'11111 '"""..' por otra ,-a que la del 1nfr<'nlam11nto del cia d< un d1se>o particular, y que es el punto por donde
SUJt~ln con un sab1r conslllu1do, saludo, consciente. la ~<xu11ida<l c:nlra en ;ucgo como fundam1ntal en el te-
Como l'll Ufl<l handa de :'>lucbius es lugar 1hl s111lt11na se rrC'nO qui ~< trata de definir: ese punto se denomina el
rnandir>sla pnrisamente como el nv1;" dt c.<lt tnfrC'nla- de.'lo dt sahc:r. Es porque la SC'xualidad cntra en juego
nucnto. 1w1 n un cnves que se rl'nla nmo ront 1m11dad con pnmrro a lrav1s del dc~eo de saber que el dts10 del que
tI dcndw; l.i linea divisoria ff..'11/.-11"11111:1 por donde se .-t traltl en la dinmica frcudiuna es el <ll~~co scxual .. 1!t 4
lllll'll 1sl;1 cn cada punto de la suwrlil'i1 v <!U<' sr trata dPI punto de encurntro dr la v!'rdad con
111 /i111', Ltlcnn reduce C'l retorno de> la vrrdad al objeto d Hnlwr Tur11b1n Lcmrer observa <1uc "~r1,s anos ms
u: "Dond1'luHra quc> el SUJCto Pncucntrc ><u vcrdud, lo que tarde. l f,ncunl vuelve a ese deseo <tll<' rnloncl.'s propone
PU<'ut~nLrH lo touvicrte en ob,1c l.o a" 1110 11:stP objf't.o viene <'~l'rihir como "deseo tde saber),., o sen deseo proccdcnlC'
ni lugn1 y en ntmplazo de Jo imposiltl" dl' la relacin del Ruhtt en f'alla en su juntura ron 11\ verdad ' l:I punto
sexual, de la asrmelra de los dos (Z11'l'tl sexos, del limite <le origen, que 110 hn d<' entenderse gl'nt ica sino cslruclu-
clcl s1nl ido slxual d<' Jos sntomas 1:11 l!)ll!i. y lo r<'peti- ralnwntr cuando Re trata de comprendl't t'I incon~cicnk,
r: tn l !l6!1, l.acan reconocen C'~lc ohjC'to a cuatro formas 1,.1 Br1g1tlc ~n1crcr. oesar de ;;;a\oir'r. E.'ssaun, n' n, 11tr1no ril 2000

Htcutrdc!le rur l'unf" l11t'UE. litl'ralm<'nt( .. la unarqu1 \ocarion~.es l'ouluuSt". trrs, p. 25 '
1111 lb1dtan
un hon1o11no 1nll"rll"nguasde lfnbe1~1ifot._ .. inton!.lchnl en ;,Jcm;,_1n l:'\
d.: la T 1 ,.. Si1:1nund 1-'rlud. "Thries sexuelJes infantilt'B. \'1t" $~\U~llt. Pan-.,
1
C..omn la ,+.;nrazin~ de Balz.ar. ~ct.""Un rl comcntnr10 dt H Uarthr~ l'L-. l!l70, p l!l
1 .lorqufl'ff ~uan. Problenies cruciaut ~>ur In p .. ~-,fu11u1/\-.w1 9 deJunio ~ .J acqu<s l...'lcan. l 'ohjct de la psychanolrsr, eta &.t- iif'l 21 d1 "'"'rt.o de
d.- l~U'i5, nud1to l~Ulfl. 1n1d1to. f'itado en el articulo dr. B. U-merer.

100 101
es qul 1:s en estc punto nodal de un sabc1 desfallccwntc
dond_c r_iacc -bajo la forma de lo que se puede ll;imnr. ; '"pologia) por otra \"ia que la dc I cnfrentam1ento con d
condrcton de poner sus ltimnR dos palabras en una suC'rtc 1bcr, condujo a Lucun ;1 renombrar al Unbcwusl t rn
de par<ntes1s-. l'I deseo (de sabC'rl: es <'I dcsco inconscicn- 'o>CJSCiC'r1ll') freudiano corno f'in.'11 c1u sail d<' tune btm', '
lP a stra:;, en su C'struct.ura "" Hacer del deseo de saber ,,.mula que hace tnthajnr l'I krmmo saber n''e11 I implr
el dc<<'O inconsciC'nte como tal "constituyt la respuesta ido en ella y que r!'sulta torpcm<'nle traducido por 11
lacan1ana a la h1potcs1s frcudiana ele u11a pulsin de 1 ,111cs 1nmnse1enl y por el castellano imw1.,11r11/I!. Eslt
sabC'r " 1>;'' ""sabido (111su J ('!'l un saher, es dtl'll ni meno!{ dos 8ignrfi
Estos puntos de refPrcncin scm importantes para oricn- mtcs cuyo lazo acttl sin snhC"rlo el sujeto lir /'in.su du
tars_c l'l'spccto d< aquello alr<'dedor de Jo cual giran. con 111et I~ csl::in en la misma faz dP la handa dr ~lodiius, q1lC'
distintos grados de tPmor, lo< analizantcs, sea cual fuere lo ticnt una. pero '''parados por vueltas (/1111rs Su CO
su estructura. tratando de snhl'r lo que concreme al dC'sco 1 xin permite al su1cto camhiar de espacio, pasar de un
de sus pudres. No solamente ul deseo de cuelo uno de los pu- "spacro d1 burbuja a 1111 ('Spacro de entre dos, lo que clr
dres r1spt>cto del sujeto, sino ni deseo de cada uno dC' los 111camenlc 8c traducC' en tm factor dr senlimwnto de des
padns por el otro. Como si la rtspuesta furra poder darle Jll'TS011a liznc1on. La cura analrlica rcabrC' PI deseo d sn-
un S<ntido a su llenada al mundo. Pero no hay respulsta, lwr con su origen puls1onal, y la t ransfcrencra (ncuentra
el deseo de cada uno de los padres entre sr no eren el 1~ l su motivo. Es por dio que esta gobC'rnada por C'I
con.iunto de signilknnt.cs de donde cmcrgcnn para C'I nino srgnrficanln del SUJtto supuesto snbN.
la rcspmsta para e l en igma M su pro-crcucin. El sab<'r Cuando In existencia de C8 le> ulLimo vienC' 11 ~cr cuc:>t1n
sobr(' la relacin S<'xual entre los padres qu<dn agujcr<'ado nada y cuando este arnntecim1enlo :inuncia el fin del ana
~ara s1rmpre, ) ese al(Ujem $lo podr ,;er atenuado, mr- lr>is. qut suct>de con el saber qui' la cura hnhra revelado
lr~ndo mcd1ant<' un ohJC'lO funtasmtico. No obstante. la , y;.1 no 1sta el sujeto upucsto sahtr, si ya dc3c1 de ser tI
busqutda de saber no slo P<'rmnncce sino qut' es relnnzn- lrposilarro de su v<>rd,1d"! En qut' nueva articulacin con
da por tllo. la verdad se sostencln ts(' saber? L:sc saber y no puede
"El coito del que cada uno d nosotros surgi C'S a lo huscar su validacin <'n la mera acumu lacin de sabtr
que no po~emos don11nar, qut no podemos rcpre:;entr- Debe instaurarse una nul'va relncicm entre verdad y sabc1
nos. 1 1 Sr el cncul'ntro tiCXutrl entre nur~tro pndre y :ue tengn en cuenta la Jllllsin ongrnal. Tenemos pues cun
nuestra madre nos perturba tnnto es porque venimo~ de qu angustiarnos. No ~olo por <'I ;1naltzante, pues la cuC's
una t'sccna donde' nosotros no estb11mos. "'"7 De c 8 c tin se Je plantea a todo aquel en 11uien se inventa algn
1mpos1hlt' de reprC'sentar surgi el sutllo de SC'qJer saber.
l'ankc1cff ~e los lobos blancos ,1stos por la ,.entann li'1n.1u q11c$1111 del 'rlrtt />(-iur s'o1lro n1uurrt.'. ncnnhrl:' d1.l .-cm1nar1021
La d1\'1~1on <'ntn el sujeto y el sintonrn. po1 donde de l...."'\can, In lru<lucc como 1, "cI fracas d1l 1nronscientt. rs el amor'", '2)
retorna la verdad ( PS por e l lo que estn mos en u nu Jo no saludo 1uc s:i.bc de 1.1 una-t~c1ui\'ornc1c1n es L't nmor'" l1omofono a :\ti
\'CZ de 3) "el froraso Jel inc:uni:;t,;1cnt<' ~<' nn11>aru on Ja morr.l", y de 11 "el
. ..::~'';11qu1 8 Lacan~ /J'r111,111rn ir /'nuir1" tla.sr dtI :.?:i tic: uUril de ltlfHl
0
rracaso dt.' 111 una-equ1voti.1l'il'>n es el an1ur" Proponen\oK nHimisn10 h1
lOi:ullO
s.iguicntl' norrnul:icin fi) .. lo no:-0abidoqu1 ~.ah de la unal'qUi\'ocac..i1irl
..., B l.('tnl-rer. ob. c1t , pp !1-!!h sc pone baJO 11 .1la del azar" ~lt~ que J;a morra es un anllguojue~o d1
C'urinuc ;\lallr, /. ithtcnnr. La nuxt a l'otui~ Foui.:1r('S encre n11
1
.izar, en el <1ue dos per.:0.on;1. ..,,. muc!-'tr.1n reciproca y sunullneamcnh~
2001, J> HI nne.
cu;>rta C<.lntid.1d de dedos ltv:1ntados grito.indo una cifra qu~ puede cxprt.,,.
"r esa canL1dnd (el que dn 1ou la cifra f!X;ll'lO, gana). 1N. dr la T. I

102
103
R<'cufrdcsc u Georg Cantor, quien pag con la locura la
imposibilidad de hacer frente a algn camhio de la rela-
cin dc>I saber <de los nmeros transfinitos) con la verdad
(de su ti-ascendencia dh;na 1cuando invent los nmeros ~ ERCA DEI, DECIR A MEDIAS
,\C'
transfintos. Pudo sostener ese lll\'ento slo al precio de
\'arios delirio,:, especialmente el de c>nunciar la verdad
de que 8hakcspeare es un nombre prestado el!' F'rancis
Bacon, <1uc detrs del nombre de Shakc:>pcarc est la
idt>nlidad dtI &nor Francis Bacon, Lord Vrrulnm. El gran
matcmllrn txhibc la prueba "histrica" ele 11u descubri-
mit11to en In lectura que hace (en 1896) dt> 11nu clcgia para
Bncon dt 'l'h. Rnndolph, un poeta ingl1;s del siglo w1.
Cantor cscl'ilw: "Francis Bacon es 1cco11ocido no 11610 como
el crNHlor del perodo isabelino sino que Vl'rdadtramcnle
se llamnhn Shakespeare; pues Quirinus !u quien se en- l.al':m no d1jo ck poner u trabajar In t'sl'nlurn de cslti
CUl'111nl en d dstico xv11) significa clarnnwnlt tn ingls flllf'Vil relactCin entre verdad y saber golwrnndn por PI
'Pl'ar-swm,wr or shaker [balanceador o sacudidor dr lan- nwsltonamic>nto del sujeto supuesto salwr tn rtlacin con
za J.''" sus on~1'ne:-1 pulsionales. Slo ciare un t~cmplo dt <'ilo,
1'lstrul'tivo tn l'I sentido de que v:1 al'omp:uiado de un
r;isgo de su m~todo. <'1 cual consisle en tomar a la lt't ra lo
tue <'n una primcrn instancia i:e pres<'nta como metalcn-
,IHIJt'. tn tstt caso el tnnioo "di,isitin". l'stc tjemplo
t.:inbi<'n <'-' s1gnifical1vo por su fecha, ya que proviene cid
''"nmario lk 1111 Otro al u/ro, que tiene lugnr en 1968-1969.
ts d1cir dtHJut':! de los acontecimientos de ~lt1yo del 'Gil,
<ks puis del articulo "La scicnce el la v<'nti, dtsput.'s de
h inRtaurncin del procl'dimient.o del pnst' que somrl<' 11 In
pruebn dr dnr lesl1monio de lo que suc!'dc t'll t'St' momento
<lt la desuposicion d<'I snber al sujeto cuando rl nnahsln se
autoriza a s1 mismo.
Lacan plantra que "en esta parle quP ll11m11n1os incons
riente st tnuncrn una verdad que tiene esa propiedad dr
la qur narla pod<'mos saber. Entiendo que este hecho en s1
nusmo constituyt un saber"."' Esto purd< <'S<"ribirse .i la
mantra dt un nbus, saber "sobre" la v1rdml "nwno~ PI
t:t."(U'G Cnnlor, l .11 lhiorie Baro11.Sht1k~JK'tfn. /,,,. dron,, 1ouh.J1tl1{1l'u11
1.v
.:;;ah<'r:
snt'Cnt, lt'Xlos nun1dus y pre~ntado~ pcir F.-. Por.:<., ('lh:h)', (;kt:c, 19!16,
rebnnado pur crea, P~ ; ~ .Jacqu~ Luc-.in. IJ.1111 At1tr1~ IOutn:. cla~c dtl 5 ti~ m:trzo dei l~Hi~l.
1nd1to

!05
l
r

utilizado en pintura y en 11rqu11l'dura, y <Jue t1ent' la


Verdnd propiedad notabh el<' (JtH' su l'ri< <H a la vez gcomlrica y
:trtimlica con una raz<in cunslm1lt igual 3 "' misma, <1>. r:s
notable que e!'tl' numero pueda lanlo dividir la unidad
""mo agrl'gar;>c a dla Tamb1en es el limil< inkmo de la
Esta fraccin escribe la vl'rdad sobre el ~abcr; eric dt Fihonaeci. s<'lw arilmc'tun de nnwros enteros
rcada nmero P.rtkro es la sunw de los dos anteriores:
Verdad 112358. l: cuanto rn:is progresa In serie, mas se aproxima
1 razn :il nt'1mcro d<' oro. sin alcnnzarlo Jamas. En este
i;abtr (mido, tsll! numero 1on~tituy1 d objeto ml'lommico por
txcclcnc.~ia.
Lncnn escribe entonces: A partir ele 1967 (Seminario la lgiw d!'l fantasma),
Lacan st' lom la costumbre d( idt>nlificar rl numero dt
Saber vcrdud "'' l o mas bien su rnvcr~aJ con el objeto o.)' es por ello que
= 1., e;:enhe con estn lctr;1, en vez de <I>. como suclc hatt'rsc
Ln Ja sch'Unda ecuacin, <1 reemplaza <'1 saber de la primc
ra. pu<'r; l'S el objeto mctonmint cuusa del dt"eo de sabc1r
1,qu objtto desea e l sueo cuando dice lo que dice'' J.
Si se quisiera escribir lo \'trdadero :<nhrc lo vcrdadtro mientr;:ts que 1 re('mplaza a la verdad pues c'sl:l :<C planlN1
de esta manera. st'ra igual a 1. . 1~ el lugar del Otro, lugar del lenguaje, supuesto garanlc
Sucede que al rC'empla1.ar el saber por a lel OIJJclo a ) Y de la buena fe, que rtpresenta la unariedacl dt un rasgo.
la verdad por 1, Lacan pucdt reC'scnhir la ccuac1on .inte- Tratemos de sabt>r, observa Lacan, lo que 4uicrPn decir
rior Pstas relaciones. C:sto quiere ckcir que el sahcr sobrP cl
mconscil'nte o sea qui hay un 1<:1b<'r que d1C(': 'En al.:un
a 1 lugar hay una verdad que no se sabe' y que es la qu<' se
= l+a irlicula .1 nivel mcnn,ciente- es el lugar doncll' tenemo~
l-l a qut' cncont r:ir la verdad sobre <'I snbPr""'"'
Laran "ubviertc la t1dccuaci11 supuestH 1frl intelecto y
la cosa para proponl'r una nueva <ad-lccuac1n, ms lill'
~:sla nuc\'a 1cuacin tiene por solucuin a, qut' 1$ el r al. dondl l:i co~a hace a la palabra Crbusl y sobre todo, por
num1ro de oro. 1I hecho 1111smo de Sl'I planteada. hace surwr una radical
1n-adecuar1rm, es drc1r la inconmt'nsurab1hdad de lo que
(..ffl-lJ <'St en el lugar de la rosa, el objeto a. irrucional U1wt11.~
1rratio1wlis 1 qur no tiene ninguna medida cnmun con 11
2 lino de la verdad. El objeto a vil'ne al lugar. como suplcnlt
de la no rl'lacin >'<'Xual. de la inconme11~un1bilidad del
1pnr lo g1ncrnl drs1gnada por la letra phi: <!>),.nmero 1" 1 J.u:qut~ L.ncan, J)'u11 1\ut1, /'uutn, d;1m del 2(1 di ff'bn~rn de 1HGH,
irnorunensurahlc, irraciom1I, clebre. que ha sido muy u1c<lito.

o;
do~ d< la diforcncia sexual. Desde este punto de vii;ta, 11tuy, una rawn 1lc PslH rPdncdn a la mitad F:s una
Lacan queda111sl11icado ni decir que !'I saber y la verdad no "f'rdad fraccionada por lu burra qut la stpu1 u de su
mantienen rclacwnes ' ..Jadn con el 'I.~r
En 1969, en su seminario L'etm:rs de la fJ'Ycha11aly.o;,z El clPrrr a nwd1.1< P< t:1111h1tn UJlil ma1U'ra d<' \'lllcular (;1
l donde observ.i que e1111-rs ("envs"( mantierw una rela- ,crdad con la klrn. no solo h de la orlograf1a. 4t1<' dislm-
cin de alilcr:win con ~<'ril ["vlr'flad"j), quo viene dcs- guc la" homofonru:<. sino tarnlllen la de la lgica, mduso la
pu1;~ de D'un 1\11/re (I /'autn, Lacan c1scvcra que /a l'rrclad d" I:1 malrm;t ie:i La lin11111 de la wnl.1d, golwrnnrla por
Milo S' sost1en1 "" un d1cir a nwdias De ah trna manera. lo -<rmhnlrco. si> \'11<'1\'e -lixin" en el l'>1T1to ,. as1 l'ulmina
all1 donde esll !'nunc1acl<1 se acercana m,; n los anlcrio- n la 1u<sl10n dt su lim1tl' cnn lo nal. e; d1tir con In
rl's, 1nlroducc dlf\>1encias . Con la inlroclucc1on riel decir a 1mposihlt'. lo i111po,.1hlc ck climostrn1 n In s imhlico pol'
nwdms. la r1linncia a lo real sexua l <n su r'<laon con I lu si111bciJ.ico: "Lo 1uc consltluye lo rC'al <s qm por el lado
,enlad se torna m.is l'Xplicila y ,;m duda a la topologa, de la l11g1c;1 aln o<urrc. lo qui den111l'st1a no q1w :1 la \'<'7
cuya llexihilidad implica l'l cucrpu. le cabe la funcin de Y ~o /l se.an fol,;ns, sino qur ni unn ni otro puede str
sil(ndicarlo. prif1cado log1cnrtH'nle de n1ngl1na 1nanl'ru".1~'1
En la vcrlit>nl1 del "n mcdias" (1111-I. de la mitad, el dC'cir El dc 1r a mC'd111H fijn In \'f'rdnd en su limil r con lo real
a medias (1111c/1rr] evoca 1'1 cuerpo. el que sal1 del pozo o l' Ja divisin, dt la no rclacion o rl'litl'iun inconm<ns ura
el d1 lu Esfinge ' Lacan jug a~irntsmo con la homofona ule, di' In 'rrdacl ~ ..! ><:ibcr. p1ro t~mbll'n con lo nal de una
con "mdirc" ("hablar mt1I de"J. "rm'dtler" l"meditar"I y 'lueva t<critura <lU<' Lacan proponl.' s1mullancamcntc en
murhas otroR olroR "alolondradirhos" ldit.< d'tourdil que f.'r1111rs de '" s.1dwrwl,\s1', In de lo~ runlro "clrnrursos",
no ncnsarian11'nte le l.>URcan la qu111tn pata al galo.* La de cuya not1on ha introducido pre1iam<'11tt e l afio anterior
mu/1 recuerda que la hora de la \'l'rdad forma pnrlc d1 la '"JC>ro ;1n c~cribirla c.n su ~<.1tl1nariu /)'un ..4.11/r1'" 1011.tre
calidad de verdad De nlguna manlra el d11ir a m<>dias Esto,; cuatro discursos son la escritura . o ms l'"ldamen
conlrihuyc n alejar (f'ssnimer]* ln funcin ele h1 homnfo- lt la tomlogia dt <'lll1tro /em1uw., las letras 8 (tl signili-
niu. atribuyemlole por l"lclc indinclnmenlt una funcin t~ ntc. unnrio), R, ll I sabrr), tr (e l ohjl'lo a), $ IC'I sujelu
de Vlrdad. d1v1d rdoJ. los cualcs ocupan cuatro !111111rc.,.
El forman[(' 1111- ["a m1d1as-I nos lle,a igualmente a la
conl 1g111dad lm1/oy1m111'/1 J entre sabl'r y verdad. que Lilne a~cnlt otro
por consccu<>nclu que la verdad no puede d~c1rnc toda, <uc
Re drcc a mcdins.1 La d1visron d~I s1b('r y la vrrdad cons- \'rrd:ul produccwn

('h1rr'.hr n11,/, tr quator!t' l&eures i;agn1fil'il lltcralmtnle ..bu-..cnr el


1nod1od1a cunndo ,..,nn lns calorc:l~ hora1::1" ("hUMt:oir d1ficulL1dc~ dondl nu laH y qur pueden w11nutaJ'sr dr manera circu lar.''" produ
hay"' l. l.ac::-tn e-.l Jugando con 1u1di. lN'. dC' la T) nendo <11 consec11l'nc1a la "nvoluc16n" de cua t ro configu-
f,', .n1111t'f', a)t",jar", en .;u u1--0 trdn~1li\'u. f.\.i;.urrn. cuyo f.1gniritf11io <"1 1 acrom, de "mall'OJas" llamadas
enJambn!, es hon111fono de s. I~ de la r 1
1111 .Jacque~
Lounn ...H.;.1d1ophon re... r19701. 1\utrc:-> c r1t.', nh. cit.. (~Ul'~..
L.,. ,Jr11u<"1 Lnc-an, '""~ 11011 du~:o l'Tflnt, cl.l~l' clcI l Hde fehrlro de 1971
bon(}, p. 440. c1tucl11 por l.arnn ,.n su cta ...t dtl 11 dL t1uru de 1977 1ncd1tu
'i .Jarr1ues l~aran. /.."en1't'1., ,ft In JIN,\'t:ha,,nlysi. ob tit , p 39. 1
.Jac.quLS Lncan, t 'r11t1f,f;, . uh rit. p. 43
"'
ltil ,JacfUes U1ri1n, L'en1 r . ob. riL, p :)9. y r.~let'f~toll
~ ~oh(' rc-prc!t'ntfldo todas IR~ fltrhas 'nt r' '"~ trm1ncm. ll<.spuC.s

108 109
s, S, mnsiderada para comprtndtr cI ~urgi1111111tn del di,;cnrso
-> t11p1talisla ~partir t~l'l discur.;o anru, :.-1 cornu lo que se llama
~ a /11slcn::cH'W11 del d1sn111'0 en otro dis('lu~n distinto dtI
oliscurso histrico .
~ s 1
. g1 conjunto de lo$ lugares donclt st especifica n los
Disturso de> la loislcrica: > 1ltd1os 1s del orden dd decir. EH l n~ disctll'~os hun "ido
u s, nlificados por Lacan cn /Je un Utm al olm como "di~c 111..
sos sm palabra$" Son cl1scun:o~ drl d<'i11 l';ir.i funcwnar,
a ~ rc<u1('rcn c\'idcntcmcute ~eres hahlanltc. Por lo tanto.
Discurso del analista: - ., ~to sigmfica. a 1111 1nt1nclon, qu<' una n1. m:s mscrihcn l'I
s, s, tl1t11 a medias dt la verdad en una cli\ isun. l:'I de lo dicho
tlo ((ll\' es enunci:1do1 y del decir <el lug:11 del discurso dt
donde provicn<' rl ''11unciadn). Log cli"t'ttosus ~on dichn"-

lJi:--curso

~;,tos
univc.r~tli.trio:
s..!
s, -
cu:itm d.-rnr><os son CU<n> modalidades c.11 1;17.0S
"
$
~ntm !'n>{ ltiil.~semurs l. >'OCOITOS dtI cl1c11', Ron un c.kcir n
nwcl1<1' por si mismo" al miRmo litmpro lfuC sitan a la
\'trc.lad como decir :1 medias. Obsr.cs<' Jllt' no la sitan ,. 11
Umto tc>rmino s1110 tn tanto nombn dt un lugar. De un
cl1'<1urso al otro los l<'ommos que lo ocupan \':111 0 11 se trata
~011ales 4tw otorgan u los dicho~ scnl odus diferentes segun rlt la rnridod. F:st1 lug(1r l'S la boca de donde' sale la \'C'rd:ul
loi< lugares desde doncl1 se erniLcn) Htv,1111 n quienes estan d1 ri,;tcai;o Frcud no era afreto a la Ro""" tl..Jho terrla en Ro-
ri:!idos. Definc>n modalidades cfo lnzos 111lre hablantes cltsc.lc m:i'>) En 11 d isrurso a oialitico, por CJtmplo, e l nornhn dtI
11 punto de vista dl'I deseo. puts s1 cstos discursos son padre se ubica n n1vt I donde PI salll'r hncl' f'tcncicin rl<'
d1fircnte~ no son s1tuablcs sino l'n 11 11pns-m11p d<'I ltimo vrrdad. 1 '
<n fir.ir. el d1.;c11rR<1 diI analista. que ~ir otro lado t'rtll'fJ;t' IM'lcan menciona trc:., li1r11ras cnrhlcrn.1t1cas de un dN11
tn cada cambio c!P cli,;curso. Los cu.~tn> discursos dtlwn sn o. nwdias de la \'crclad el c~t~'Tlla Id tu1 plantta la E:<lin:<' a
in1tr>1't!tados cada uno en u ~incronia con los dcmiis. Nm- bd1pol. la cita y l'I 111110 El enigma,., una cnunciac 1on
g11110 de los dis111r:<11s puede ser ilHlo mdPpcndientcnwnlc Y n1Tcglcnsclus con l' I cnuncinclo- La cota ('S : planteo tI
do lns otros. La t"<l rudura es lo clc l con.1unto de la a o1icu lu <'ntoncoado y pano lo dtmas cncuentrtn u~LC'des misrnn" un
l'ioin que los cuatro d1>'ur-.os mantitn111 cntre s. La aCt'i6n ~cilido >1poyo rn <' I nomhrr del nu tor, 111vu rcsposabil1dnd
de uno de lo' dist111o<1s puede ~upcoporwrse con la de otro. le" tndoso" "'"'En lo 4ut alai\e al milo. Larnn remitt una
s111 d1001r neccsari;1111cnle. Guy L<ns encontr In pala In a ,.,.z ms a L<',i-Strnuss y a su aruculo "La structurc des
adttuada par dt-si.,'l1a1 la co;oa al in\'oc:u uno -memoria dt los rnylbe~": "El derir '1 nwdi;t~ es la ll~ i11lrna de toda rs
Jugare~".'"' induso una "cpula discursiva".' ..' sta c.ltIX' srr
Nonnnallon"'. Pan.;r;. Ja lttlrt l.1ranennf', un<- "11l, 1lu la psvchdn;ilv~i'
:!OO 1 '
11l' L11C",1n, se atrihu.vcnJtl l ro~ nn1nl1n)R n Jo_.; lu~arcR . Por ltin10, 1.sc:ral110 ' (~uy 1..krcs ...('opulullon d1;-;cursive", r::.,~""" n" 1r,, olofiu dP 200!>,
l1111.ui nto discurso. L'I d1111u 1"' rflttnl i~ln, q1H "topula l'On In ciC'nl'in" JHH' 'l'ou lous('. l~r~s
Hl \ l' 1~il;o de la pal't 11qu i(1 <hl d('l di:;cll r,o ll\CJ .Jarquc~ Lacan, L't11t1,-" , oh. til .. p 125
1 '{;u~- Lere~. l'.nt\ l1l'u~1lttd'eer1turc>" ('11hur-.p1n1ru1u.t1ult', ri tn, .,., ilndrm. p. ~U .

l l!J 111
pccit dt <.'11unciacwn de la verdad, y lo qul' mejor la sino l'\lst1<11clo en l, e;; dedr no scendo In din1,.nrto11 ldi1
ncarna es 11 mito".<I<" mt'n/w1) do la verdad. E,- fodl hacer c;to ,,.,,.,,1" rn el
~~I t1rmino "dtctr", introducido al mismo ticmpo t'll los d1 ....rursn dt~ la rnaltmatic:-1 donde, constantcnunt, tI chcho
cuatro discurso.<, no es totalmente smnimo d "habl ar" o rc.. rtnutva al rC'fi:1ir&: a un decir n1;s <1ue a 11n.:11na otra
cll' "t11u1w1ann". nunque puccle recubnr l'slns ac<"pco reali1!.cd, a ms:o de obli:ar a ""' dccir a la t"Ont111111dad
ncs. Es portndor dt una significacin suplcm<'ntana: la de propia111(~nl.,. l6g1l~a qut 1n1plica como dicho. ~

la tar;a dt~ n,;1) que bordea la '"crdad, tn part acular por el \ .. para ttr-ruinar:
hcdl<I de qui' ps imposible decirla todn. El d1tir rs suple
mentann n lo< dichos, como el recuento dt la< vuelta:; !le El Ol'rir di lo'nud st infi" n dr In lgirn qui' t wnc rnntu lll'nl
mmplag1 do /11111') del agt~cro central de 1111 toro (lore] rl dicho tltI 111t'Orlhtuntc R!;tC diC'ho cxi!..tt: en t11nlo y rn
lnfiritricloso ni dc>s<"o) debe contars<' ndcms de laH vucl cunnto Fnud lo dHculwi.
tas rlt I agujcro perifrico (rclirindost u In <itni:uul::il: R<\:-dituirlP (':>;t( dl'cir es necesario pnra qut t>I d1st'U t'tiO tlC
t'<111st.it.11ya l'll <l untilisit.; (es Jo qut eHtoy hatun<lo pos1hlcl, y
nguj"ru ll' ri fi rico 'lln a pnrt11 dt lcl experiencia donde revela"~ ' ;(11
(dl'llHlll!h. 1\ <:-;le d<c1r s< lo u<'dP lrnduc1r en t.tn11nos dt \'lrdoul .va tpu
d<' la vndad "'ll" hay drcir a medias, bien rt't'ortado: 1uro
+--t---agujcro t"cntral qut haya i'l-lt> 1111d11 net-' (.!:!e con;uga para arnha tu 1n(tl1ics.
( clc!Sl'O) yo n1<lt.'11) si1lo t"fthra !"-Cntido en <->se- d,cir
Es<' d1nr 1111 '"' hhrr. J)<'ro se produce JK>r hal1<r d<'"fllazado a
ulro;; qut procl'dtn dt- utro.s di.;.-cursos. ft:S nrranrlosc 111 el
Un loro es el circulo de las vueltas :1nli~1sC \'l'a!it' nii RrH/iophonu~. tI nn1cru ju~to anttS dt t.'!'lt
(mprcs) de dcm.1nd.1s np<'r1d1l'Of&t~ lral\ dcSt.1/irtf 2 / .'11) donde su nnuJa tulua los
lugarts cn lo.'l t(Ul' S.P delimita e& dec:ir.
Por cu11s1guitntc. la distincin tntrt' <il-l'rr y <lidio se Lo dPli m1tun l'<nuo rcul. e~ dcctr i 1nl(Js1hlc~, ,. <"Uil 1~e .11111 nciH
apoya en la l<igka di' In;; maternas y en la topnlngiu. Son <lLI s1guunh nuwlu: 110 ha.\ relac:1u1z ~rua/ .,~ 1
una mantrn de mscnbir lns vuellas {lr>ur.,/ ti,./ tl1dw. v no
sin rnzun Latan titul "el Atolondradirho"' l/'F~tounliil al No hay nlacinn sexual pues no hay huella' de lo qur pn
lcxto qm cmpiC'zrt con cstn frase que scirn la qui)~ \'lll'ltas rlri:i 1wgarlr1, <onw lumpoco, por otro Indo. <lt lo que podrm
1/1'0 l>lll"s l <y lo~ retornos lreloi1nd y lo~ llortpundins perm it ir <~cn l 11rla e11 cI cliscurso bajo In forma rl 1111:1
fa/0111'.,)l d(' I dirho provocan ato lond1am1t11lo llourcle nplir:w1c'111 h1u111von1 entre> doR ronjunlos, uno npr!'~<'n
nl'], cuando no aturdimiento: 'Dtgast n~to olvidado de tan te de In n1:1 <ruli110 y el otro de lo fc>nw11in11, o int'ltr~n. 1n
tr~ dt' lo que ~e dice en lo que se O'olc 1 . J" "'' el borde dil l1nguaj<'. bajo la csperilicud<in d!' dn>< goci~
lln poro m:ls adel:rnl.e, l<'emos: .\1t1/1t r11t. 11t"1lo_J!1 .. 11HJ treado porrl autor. \luf11 s1gn1fic;1 hltrH!Jn .. nlf'
J~s a:-.i' t:onlo l'l rlirho no \'a :-:in el dtc1r Jlt 111 !-'i tI dirho101tn1 prl' "'d1rhu .11111cli:uli" s 11.~1 1111idantcntty "rotundo". '"e .1t l'b1Jrito, 111rh1ro'", "dt
una ,.,.z, tuyo p1 untr lonn;tnte es homfo110 de n1ill1 11n1~hoc.huJ y
Re plantea 1'11 verdad, aunque ::<"a Jlara no MUJ>c:r;tr nunca un
pan1n11nu cft.. 1nr1/1r1 "'h,;1hl:u- rnal d1.. alguitn, <riticur~ "'d1h11n.uJ.
dithn a n'tcl1a~ ttaJ co1no n1e expre~ol, C'I d(ftt no fl' al'opla .-\dema~ 1r11,/1t 11tI es lu1n111ono de n11d1nelt~. ~1 ur<"rn nu.M.IC"..)lj1, Jo\'f'fl
ohr,r:\ o \rndt>d<1ru p;u1s1n:1 IN de la T 1
1
lb1tlt"tO, fl ; ll11den1, p. 152.
,J 0 lt'fllH~I f ,.uun, "'f .'cteturdit" ( 197:!1, o\t1/r1:1 . r1f-c, ob t,:ll p. 11!1 #! lh1dtm, p l~ a.

ll:! 113
complcmcnlarios.N Cada uno de los sexos tiene que vr- 1:1
sl'las con (') falo pero ste no hac!' cpula. La funcin de
IL\BITAR LO ESC IUTO
d<'I um<'>'<'cncia del pene en el momento del orgasmo mar-
ca un lrmilc al principio del placer y designa l<i <>xistencia
de un goce m~ all. para Jo,; dos S<xo<. cuyo falo se
<om11rtc en sipiificante frente al cual cada uno de los
sexos ll'ndm una relacin diferente ldc lodo o de no-todo),
pl'ro que no hace relacin entre ellos. La fcrmula "no hay
rtlmiiin sexual" constituye la V('rsin lacinrana de la
rastrmmn, fundada no en la prohib1c1tin lmterrhtl, como
en <I comp l<'jo el<' Edipo, sino en lo rcal, la imposible
coujunc1on de los goces.
/\l.,'Unns lnea::; despus cic la ltima fras(' <Ir la cita,
l .. 1tu1st.i611 de lo real, como la dC' I !'slilo, 110N ori!'nla hacia
L:1rnn planl1n una pregunta'
la cscl'itura La t'Sl' l'iluni. no s lt> como vl'h tntlo, grundc o
l 'tto, .d( que se trata'! Oc In relacin d1.1I hu1nbr<. y b.1 n1ujcren wq1w110, de un pens:umento. de un tnC'll>WJ<'. dt un mfor-
tanto JU~L1n1c11te ~enan ndcruados. por habitar t.I lenguaje, ' ' por l'.JC'lllplo Pl de lti dmita, smo romo luga1 dondt 8e
\ara t1H1nnnr rst.a relacin J'C:<a la CUl'sl10n de las relaciones dl' la V<tdad v dt lo r<al
,&1 ~la nus.-ncia de esta relacin lo4uf' lo~l'\1 l;1int!l .,/abi/a/? "" ~sta clan ira Trakmos de dl'limitar cmo ht1~0~ llegado
;.S..na IXlr habitr(a que esta relar111 no put'<IP t-1110 Mr .. inter- hoy a e'lt punto y qu e~ lo que esto signifkt.
chct;1 En prnwr lugar. no hay que deseslimar l'I htcho dt que
!'u ts sa la cuc.->tio: ~ms bit'n la re::-putSta, y la rt!'"puc:-:ta
L..-iran tstti 1n consonancia con su p1><-.1 T<nundo 1n
'IU<' tt :.;oporta -as.et eso que la t'stimula para npcl1rs('- es lo
rt'\11.'lf:r
rurnta nl.:u1u1s consideraciones sobre la tsnitura, <'n la
~rlu: tl1dad l1tndC' rt superarse In distincicln <nlr!' lw< gene
La prci;llI1tU, cn ~u repeticin misma, funciona como ro~ lit!'rnnos novl'la. poesa- as como las opos1c1ones
rc~pu1sla y C's el signo de un l'<'lll, <'~ cltcir de un imll'cidi- <'nin autor(',;, esrnlorcs y criti1os, ttl punlo <1uc H:uthts
bll', ele un impo,<able de zanjar por un s1 u 1111 no. por una habla dt una "crisis general del comcnlnrio".'"' Pnra ha-
ulirmilci>n u una negacin. ""' Ir fr1nlC', 1labor uua "leona c.lel ltxto", tspcciulmenk
l:stc lrnnu1 de l recorrido <le Lacnn nos parce< d<'cisivo a partir dl' loH trabajos dt! .Ju lia J<ristcvn sohn In 111 l.t1'tex-
en lo 4uc concierne a la clnica psicuannlttica. Lu cl1 nica t ualidod "Todo texto es un intc1tcxto", un l1jido !ctimol
psitoanol 1lica dcl inconsciente <'Rln1rturndo l'CJl110 un IC'n- g-1canwnl!'l de otros textos, prcscnlcs en tI y por d. a ni-
gua.w lora un real cuando se (muda con el C\il10 clC' la rc- ,l'lts vnnnhlcs "El concepto de inl{rll'xlo ts lo quC' apm tn
l11c1n "'xual. o inclu~o con la existencia de una extcnori- .1 la ltona dlI texto el volumen de la socialidml. <'s todo <I
dad inasimilahle simblicamente, cuya ''<'rd:1d no pu<'de lenguajl'. ankrmr y tontcmporaneo. que v111w :ti ltxlo. no
si110 dt'Cll s<. a n1edias. ><'gn la na dr una fili3cin s1tual>lc, de una imitat'in
\'olunlari;t, sino s<'inin la de unn di~l'mmntin imagl'n
\\;1se la obra de Giqole Chalw1udC't, Rnpp<1rt ~'url ,., rn1>art dts qut asegurn al texto el c~tntuto, no de una nproduc11u11,
,.,,n'11', l'an:-0, f)cntKl. 200.i
.,.,: Jtoland Harlht~. "'f~rat1qu<' l \~ntC... oh f'll .11 i~l \'1:1i-t ~'n111nz>
.J.-rqut'I' L;1can, '"L'lourdit, olt. c1t. p. l l dt nu11tlro r.11t11 l11 u

11 1
11.'
~ino de un:t product11idad-' El texto es produchir de de Ja Selva Negra, qui un habitar ramws1no cnnstruia
otros l<,tos y de un sujeto qm no es solanwnte el alltor todava hnc<' dosdcnlo1' :11\0""'
sino tamhi&n el !retor. E l deven ir de estn koria de l lt'xlo,
escribe Bnrlhcs. es la e~cntura misma. :-,, l lcidt'l(l!N oto~a este 1clievc al hahit~'l~ es 1u< para ~I
Sin retomar el conjunto del ncorrido de L:ic:rn en y con h:ili~ar es el ras.:o lundanwntal drl ser !Sem 1 en cor~fonm
la escritura, recorrido que 'e confunde con ,.;u obra, nos d.11 :on el cmtl csltin los mortales".'' Nc"utros lo s...'lnrcmos
, 11 ,te punto ;;~;~te una complicidad 111LTe el vocabulano
lim1larcmos a lo q11t' llt'ne que v(r con nuPsl ro rueslionll
miento du la transmisin poc't1ra rl<> la cl1nicn. ,,.J habitar y In <lcfinic1011 dc-1 ser que s< arr~uga en. l'I .lrn-
I''' ii La paJ,1brn del anli.'\10 ollo akman lman .qui slf."llllica
Rctmmmos la fin rnulacin <ld rnp1lulo 01111-nor, segn In h:.bit.ir" ,. "con~truir". oh"-'"" Heidii.:i.:1r. Psla ta111blt'n l'n
cual el hombre y la mujer "habitan d len~aj<" y residir en ,.) oligcn del b111 tn 1ch bm. tlu hisl: !'O)', trcs El :;cr dl'l su~C'ro
"stallllett" es un "exilio" dcl>ido a la ausencia de rcl<Jcin "' inscribe tn y por el l<nguajc con los lc'nninos ~_i-1 habitar.
i;exual/'" sm que sra dcc1dibll' snhcr qu se s 1lt1a pnmcro. l~s l'n c'tr sC'nl1clo, la pocs1a aborda cst:1 cucslmn de un~
un; nrnncra de cornL1rionar la rutstin del sl.'r con la del 111 nrra privil!'giada. J IC'id1l(l(l'r confa 1n lllderlin, y, mod1-
goce drl que est:\ ixdmdo. L.1c;tt1 hu ilustrndu un as}'.ll'ClO de licando liger:tnwnk su kxto:
ello con su trnbaJo "'1hre .Joyct.,210 quien escnh1!1 ju4amrnte
c.--e lihrn qur llevaba t'I titulo Exilios". ~RxiJio, es Vl.'rdudc- 1..lcnu de tncritos pero con1u pcwla
~; homhrc habita en 1ln tierra
ramenk iI abordaJP di algo qur >nrn l es el sonl.oma ccnlrttl;
por suptwsto aquello el< lo que se lraln es el Mnlomn h<'cho de i'Xl rni Psta <'>,pcc1c de 111;1x11na: "El hombre lwhita en
la caret11'1i\ propia cli la relacin ~exual. pero rl1d1a carrncia poeta". que. stgun l. din: "Es la poes1a lo que. in pnn:i~r
no ad4111.,rr cu<Jlquin forma. Es nrcesario tuc ista caren- .,...,,. ha<'!' de la habitaculn {morada l una h;1h1tac1on
cia lonw una forma y c,.;W fom1a t'~ la de lo qui lo anuda ron J,, 1.,rada ]. La poesia rs cI vcrdadcro 1wcer 11ah 1tar... *: ' 1"
l .

su OltlJCr, con Noi a, durante cuyo rcinadn rlucubra los La c1Jmpliridnd entre l'l vocabulario drl ser y el de l hnb1tm
'"ExiJioH JI 1 '< pmducc en otras lcn~uns: en j,'fWgo, con 01'~1111 (ser,
Ms all: de este <'n~o. kl-Iab1t;ir 11 lenguaj" is el fondo J,..,.lar) y clh"" (morada)' tambin ma1w1 a de ser. canieU>r>.
de los trabajos di lleidegl(l'r "Batir, hahiter. pPns;r" En it;.liano. s/a11zc ch-signa "la pitza de ('star" Y la
("Construir, habitar. x.n;;ar"J y tambicn ML'hnmmc habite ostrofo poetica tue para los poetas rlt'I siglo XIII .tlu.dia al
cn pol'lt . " ["El homhrl' habitu como poela . "J. ltnlC'nlo constitutivo tfo ~u poesa, al hogar de l .1111 ti cunar.
onico objl'lo de In oclivicla<l potica '"'
<~t>nstruir cs. cu ~u sl'r, hacer hahitar. Ht,tli101r C'l ~cr del
construir es e<lifirar lugan; por el <'nsamhlado de sus c-pa- 1 \.'!J( ahlo 1111lulatio11 en f r11n. ,, ..;1gn1ft1 :i o;tn-.lrada , c.1 ..:1 ''\1vicn
c1os. Hcl'ien cuando podemos h;1b1tar < niando pod,nios d , 1 ocon~1 1 ,, 11 uo~. pe.5t' al cqu1,1.coqul' t:tnt-r;l. en vu1.ud d l1,do:;, lo
con. ,trutr. Ptn:-.tnlos un inst.~u1tt <~n unl ntor:ula campP:-1na Jt ~os qu<' C'on ('1 hace el aulnt 11" rlt la 1' 1
tli 1\1nrhn1 1PHll'irlrr 1<:ss<11r; ,., onfr!renc(~ 1 l 'Hn'.'i, Gnl11nutrd, 1~>58, PJ>
,., HolonHI Barthe.s, 'l'1xt<> 11''hol'H' 11111 1 U l~. 1\'1 oh. 111 p. 451
1; :> 19 \"t.~l'"'' l'I ;,hc.Ldo dl .-\nnP-'.\.1ur11 Hruurl .. StabLLat", J-.\.o;u111t n'
"' Jat'tllll"' Laca.n, "'l,.1lourdiL ... oh t'il , P- .t55 l~ , \ono dl' 200:1 'foulou....;;('. _Ert~, que h;thL\ dtl holbitar del 1tn.::u:lJ(' drl
;ii .Jar11ut~ Lacan. /_1 ,,,,,,111111t'. 1:1dtt.ncrode197t). l.1brox..x11r lt'(lO

1_..;t.<-tblcc.1do por .Jacquet.l ,\J.1ln ~lilJer, l'drl i, Le Scuil. 2005. l f:l ~i11thvuu, pst('Ulico en l.1i pn..;<ntacioncs de enfennos
R,. AL r.nd,;, 2006) lb1drm. v in
:rll J111d1111
114 lbtde111, pp :.!26-22.I
tti G . Agonuhtt11, Strurz. Pn1 l !1, Payot. el Hi vuj.!<:>, 1994.

llfi lli
En. frunccs, .J?s seres ldc ex/Pro, us, lo qui esl en PI Estos elementos, raprdani1nte expuestos, l'lllhl it uy111 una
exknorl 1<1mb.1;n son una di!<posicin de los lugares en 111 mll'r:i confinnnci<in d1I o>mmciado de Lacnn i.rgrm c>I cual
una conslrucc1on . d 1>pncio no es dt onJ(rn emprico, no porcue, 11111111 afirma
El nutlo" primiti\'O entre el habitar y C'l se r dl'I sujeto se l\.inl , corn,p<md1na a una intuicin pura n mm t , srno
dC'clmu c>.n u~:1 lengua en numerosos sustnnt1\'0s referidos 11rquc t:'t c>struclurado ('(lnJO un lc>n,1.mje.2"' Dt donde la
a la hah1tac1on que designan modalidades ch\'crsns e n lnpologfa. ('st M 11QfsJ11do l11'ispot-eJ"' dond<' nM lltv el dis-
lentos tic estar cn casa. En francts, los nombns genrico" 11 11-:;.o malemalico y que requiere re,~sin de la CNlttica de
qut pr~s111t:11nos a conlmuacin tiC'!ll'n. cnda uno, su con h :ml '" jl/ncspmw (;1111 !'o cierto que!! et< ltnguIJt'''
n.otarwn particular y poseen odcm;is cierta cnnlidad di !'ero si rts1d1r en nlguna parle en stnbilnl es al mismo
~1non1111os hau1lacin, casa. vivienda, techo, domicilio. t 11111po un txilto <'n rdacin con la ausencia de un.1 c>scri-
1C's.1denrn1, mon1da, hogar. nielo, en-casa kh<'~ soi /. m Estn tura de> In r!' laciun i<t'xual. se planlca la cuc~ti<in ck Hahl'r
ull.1ma t~prcs10n es particu larmcnte dtmoKlr:tliva de la C'I sujcLo en su Ht'r puc>de llega r reil lmcntc H tst: u "C'n HU
1.mnluc~ 1'11l1 e el s1 mismo (.~vil y t I lugar (dwzJ. e l lugar msa" lc/1<z 1wii, si cNla ulLimA no Ps llTCllll'd iahl<'nl('nll' y
como rnn~t 1 lul1vo de la identidad, ya cut la preposicin 1or In menos enclenque. Sucede que a lgunos ><t' msan el
~h,2 : ~n frnm(s, es una forma tona del antiguo francs t1<mpo consl ruy!'nclosc una casa que> no ha lJ1 l:lra11 Jams.
ch11., cuc s1.'T111ica "casa", del latin, msa . El con~trui-micnto I miente> [bal!-me11/( .
, A tstos lu:an.s wncricos y g<'nrr.1ll's hay QUl' a!regar Ja J.a lJ(ica del ocr aparncc relilcionadn con la manera
lista dt los luKans elrgdos del sujeto H':lin las estructu- r omo s(' nlnja en el lenguaje. de un modo que s1cmprP
ra~ rhn1t~as, eso~ lugares que crean 1~1~ <':-olructur._ts para cslad en una rclacin de exterioridad, pero dr cxl~riori
Q.'' 11 SllJ<'l<>. tr'.tle de alojar en ellas un goc1 d1sbordaote: tlad mtnrn . Eslt lugar 3dquiere un ,alor tslructural cn cI
las pi,"'" puhl1cas en la agorafobia , el lnlwrinlo 0 los ca tabital d!'I kngunje y sa es ht rn1.n por la cual, >l'nsa
gaclC'Jos pa1 a ~I ohsesi\'O, las bambalinas o 11 C'sctnario del mos, LaC'nn lt ha dado un nombre. que es 31 mismo twmpo
ltatro 111 l.1 h1stcna. el altar, el rC'duclo ('s!'ondicln para los un neolo.rismo fo 1xtin11dad.
p1rv1rs11s. las parlrs comunes. la callc 1.m la psacosi~."' El ntolor-ismo esta en francs (y en caslcll;111ol puts cr1
L;1s novrl:is modernas confieren un 1mport.111l1 lugnr a lntin cxisl!' lu palnhra exlmws l lo situado ma,; tn cI 1xlc
l~s chfi111lt:td<'H d.c l o.~ seres hablanll's lpo1N/ri.,J p;ira ha rior, extnmol IJUC' es e l superlntivo de t'Yll'r !pm fuera,
b1tn 1 su lugar C'1lcm01< a Amlic Nothomh; ''Nunca l.'ra e l txttr ior), cI rompurlJvo es exit'rwr ( mfii; 1xtcrio1). La
I~' " ~. rl~111d1 ha l11 lriha. E ra un pas sin nto11w. No lo 411 e. serie opu!!sla es cnsi paralela: 111/1rn tclcnlro), 111/l'rior
r 1:i . \ m:is adelante: "De lodos lo~ J>I 1s1s donrl< v iv (comparali\'o; interior), intimus (i<uperll\livo: lo ma8 111tP-
l3clg1rn rs cI qui.' menos cntend1 Tal \'('l s111 cso srr d~ 1 ior, 1t imo). Pero si C'n francs lcnt'mos 111111111' (y cn
nlgun Jugar no ver de qu va Ja co;.;a". 1 casle llanu 111/11110J como lr<lduccin de 111/111111s, l'n las
ant1pod11~ no trncmos exlime !'tampoco t'xtmo l sino l'd1,1.
me l"rxtrC'mo'l Al introducir esta palnhra, 1x/1111idt1d, l~1ran
~\"c.'f"" 1u~"'pario" nlolo~1smo >. paronimo de " ,. .,.t r.~ pnsl, ,nnt~~
cwrto" IN ti~ l.1 T 1
:u-. .Jacqth"S L.uran, .;,,,.,,f't., texto e:"la.hlt!'<ido ror .Ja Cit.JUl' ii~\l:un t\hllLr..
Potrc, Le ~eu1I , 1!17:,. p. 122.
~ .Jac11ucs l.;1L;1n, r:.~tourd1t"',Au1n~~ e,r11~ . P:tns, Stu1l , :lOOJ p. 472

1 1; 1 HI
opera unu t.orsin que pone interior y cxltrior en continui- J:I go~t e~ cst ttnnino q_ue no s.e inst\tuyc si no <n su eva-
dad, ya que la cxllmidad es ciertamente el <'Xl tl'mo kximus) ruac1on del campo del Otro y con dio incluso <'ll In po"'cin
pcm <'n PI interior. es el extremo de lo ntimo d1I sujeto. A drl c:unpo d1l Otru como lugar de la pulahra romo tal. Lo que
cam~io, abll' la puerta. ~i cabe la expn-sin, a que lo exterior, hale del ohictu o <>e algo que pued" funcionar como qui,a
ll'nlc dd i:t>e<' S una estructura topol,'lca 1 .1 F.n tanto c~ta
lo mas fuera de s, sea. !'i no reconocido, vivido en la alucina-
aqu1 1un< ro.o;~ a1> dibujado por lt>s significanl<s <JUC tprc
cirn, por <'kmplo. t-omo intimo, y a la invr;>rsa ~ntan :ti ti11Jclo para otro giulicante qur rcchata el lu:ar
Este sitio tan particular y estructurnl del sujeto lleva dlI ohJt!~Ofl con10 r1s1duol es un lugar que 'Odc.n1os c-hf'ignar
otro noml>re: das Dmg. lu Cosa, tfrm1no extr:udo por ron tI t('rnuno quf' reune lo ntimo con In radita) l''.\ltriori
Lucan el( l le1dcgger y del Proyecto ( l89Gl rl<' ~'nud y n i que dad t~ n linto C'i ohJdo a es xllmo, ei'lri p11rnmc11h 1n In
nos hemos nforido en el capitulo lrls. lfo Lrata del sitio de rtl11<1on 111.,t 1urada dP la insti Lucicin de) sujtto con10 l'c.rto dr
un goce 1nL1mo del sujeto. en exclusin intl'nrn con los !-.IJ..'llific:lnlt . . ii
s 1.,'Tlificanll's que lo ciernen. A partir dc su scn11nurio La
lfra ti,./ psrcoaml1si.~. la nocin dl' <'Xlimidad csl< rcla- En t'Rlt seminario, Lacan rcLoma los m1Rmos Lcrminos
cionudu 1on la d<' la Cosa, e incluso la curnctcriza. "Este 'IU<> l'n !4'1:011~ur. e/o,; /)111g, vocuola. cxtim1dad, pcro en
tlas /1i11K (~ljustamente en el centro 111 t I s1ntido de que ''" artic-ulncwn mas fina entre el lugar rdrl obJl'to ,1 1. el
c,t, l'\cluiclo. Es decir que en realidad dr;>b1 ser planteado cam )O !dl'I Otro, dcI goce), e l lugar (de la pal;1brn l y entre
l'Omo cxt1rior. como Otro prehistrim mpnsihl1 de olvi- 1 obJcto '! y la <'osa. si h1en estM ll1mos ti<'ncn ,.;1racter
dar, d!'J que r'rcud nos afirmo Ja OC'Ctsidad dl la posicin de l'xtumdad
prinwra. lnlJO la fomrn de algo qui' ,.,. 111t/-,..1m/t'/, extrao El pscoanli~1s1" nos en~ca que hay qui' ncurnr a
a m1 wrn ul mismo tiempo estando en el cor:11<m di' ese yo s11~tanhw1s d1lcrc.nhs -lugar, ,l'mplazamiento. campo, si-
lmm l. algo que al mvel del inconsnt'nlt slilo representa ho .- p;1ra dl'hnulur la .exhmidad del stabi/11/ tltI sujeto,
una npnsintacin."w O tambin: "Tul nz In qul' (stnmos a tal punt~ lflll' a <'sle ulhmo no se le putdc asignar un
des~nhicndn rnmo ese lugar central. esa C'\ltnondad n- lugar fiJO. El lugar se pega a la piel del sujcl-0. SrtJf'lo es un
tima, Psa l''<limidad que es la C'osn, csdarl'lra para ~ustativo dl' !ui:a.r. vac?, un. nombre de nombre. A prop
nosotro~ In que> sigue haciendo cuesl 1611, mduso misterio, ,tto dr la dcl1111c11111 anstotehca dPI lugnr como "el limite
n quiPncs se inlere8an en el arll' prrh istonro. a saber dPI. t'ucrpo tnvolvcntc", Jean-Picrre Gllro ohs<>rva que
prNiAanwnt<' su sitio..."' <1s1, rl lugar l'H L11I vcz separable <ll'I cuerpo dtI que es el
l~n <.'I s<minario D'1111 Aulr<' ( /'au/r<', cI IC'lrl1i110 "cKLimi- lugar, J<'m no ltndrw ningn sentido sin los ficrrs que lo
dnd" rs 1thunado para desib'Tlar el lugar dcI ohJrto " en l'nhza, tI lugar es lugar de algo; pone en rr;> lrm6n cuC' i pos
tanto "colo111za""' o "cosquillc<J <lcsdt el mll'nor,,. como n ~errs unos con otros. Al ser rrlacin, no r~ cosa en R
un otoldo el campo (del goceJ ",nruolnr".''" fil e/as D111g: 1111sma, sii~o mas hien funcin de extr;>riotidad" '" ~:n iJ
caso del sujtto ts una funcin de exterioridad intima una
ui .Jac11u - J..1<'an, /. (;lluque de la p~)Thnnnlysr, cla!.L' drl 23 de diclcm funcin <lt 1xt1m1dad ' '
hrt dt l!J:i!). oh. c1t. I> hi \':t!"A' t.l1nbi~n p l:l2
m lh1drm, p. 167
~a._Jar.-1ueos Lncan, /)un Autrrn 10.utr,. cla"(' del 26 d1 1narzod1 l!'9
.1,;;:; .f an1Ut'-" l..ncan. O'u11.i\ulrt' n fatJlre. p. l l!J.

"' lb1d.. m, cla"'' dI 12 d marzo de 196!1 .~~ .


fo.I (trnuno ap.\rece primero en L '1;tltu111, p. l 7H. y es nlom.ufo en ~ .Jc.an P1rrrL <~lt~ro, lAs m1son~ d' Ju /:t1on. Lt-s 1lulosophr~ ,., ~5
/)'u11 ..\1,trr o l'aut,-., cf.1-~e del 12 de marzo dL lH6n, mathr111ot1qu~s, P~1ra. Arn1and Culin. 2004, p 375_

l~O 121
c~cribc "Les fous m'allm:nt .. (Madame Ifrrmr/l tambin

;.~POLOGA DE LA EXTD11DAD es un mac,;trn del Unluimlirh. En !,e/Ir. d'1111 fou, que


anticipa flor/a, nos hac<' parhcipar en la expcnC'lll'la de
un hombre a quien el pasaje de lo ln,1,.ihlc oculta su
imagen f'n el espejo.
Parafras<ando a Fnud. diremos que lo xtimo 1U11/wim/i-
dtl es de ah.'Un:'I man<>ra una especie di.' mtmo Uwimlid1 >.
_F;xistr alguna npresentacin dt est.e exlimo 1111lw1111/i
d1? Las i<.'ycs ele la geometra permiten hanr los planos de
los mtiltplcs sitios donde se realizan conjuncion!'s npa-
rl'nl(s. 1mag"inurias, dd ser y del habitar: el cnstillo, 111
casuc ha, Ja lrnrracn, In choza de paja ... Pc10. ,rxistcn
1 d 1 icamenlc la cxt1mid:td de un planos .(C'Orn etricos de ese lugar de lo xtimo donde C'l ser
L"rcud ya. hab111 aborc a o e_ m U . . . pm to g<'ncral en HU mayor intimidad no est en adrruacin con su
l l rnn
. 1 trmino 1t1w1111 1te 1 -
modo nota\<' .. .
tr1cluc1do. 111snt1sl.1ctonamc
nlc en fruncs. como i11qwe-
' - "I .. en cnslt'llano
hnh1lar, donde hnya a lgo ::lb'llJereado? La Dwmn Co1111dia
de Dnnlt'. qur st inF.pira en la coi;mogon111 circu lar de su
1111 ehnte cxtrancz:i "
McJOr ~cna "cxtrai\amcnte
' .
1r111/t 1'1ran1wte qut poca. i,r!'sponch por Pilo a un plano de rngrnicrn''
0 10
como lo "'""'s.lni . '~"~~ .- nie tro es csla variedad Si PKsle un plano posible de lo xlimo, no pul'dt S<'r
'm1iliar" o "111fanu1iar si ~ lh . lo ~onoci - ;womtnrn. N(cf'sariarncnle requiere una topolog1a, 1111c
d r que st remon 1 '
P-'rlicular de lo eslrcmcc~ ~o ram.iiar harc mucho tiem
1 . .
no h aw por adelantado las fronteras <'nlrc inttrior y
clo har1 mucho ltt'mpo, 11 ~da /111111/1.-!1 ldc /lt'WI'. ca>"a) txtcr1or, adf!ntro y afuera. ~i mismo y no si 011:-11110 ('\'~o ls
wm. \. como una cosa amv J . 1 yo y t eres ( , l te t (tni tais tot), familiar y 1xlrano,
po. I SI . 11 do el l"I" 1n 1111 l('//11 L
fom1liar, pue.de ronvc~t;set, ~~mi~ma p:'li:ihra hl'tmlich hl.'imltrlt y 1111hN111!tcli El pasaje de uno a otro st' l'C'cta
I n0 familtar 111qu1e an e, . . en continudacl La banda de Mocbms rc.1uts<n( a jusi.,.
e' ' . 'fi . n 1nvPrs1 dr un1lf't'" 1te i, en
puc.dt rnhrar la .~~ndt d1cadcc1~cnlido c~lre fomilinr. intimo, nwntc esta cont11111idnd del derecho .v e l n"c's
v11 l d dt h' prmmm (G a -
. . el S<'Ct'l'lO)
l'
ron pe 1groso, En lo que hucc prrcisamrntc a la CXJX'ril'nt1a d1l 1lnhl'llll
por 11lo lrmto ocu lto e1ie1111.
lid1, Lacnn propon1 l:i topologa de la bolella de l\km,
s<'crelo, ~Hlrcmecedor. . . . .. cu lto" " /leim/ich que, tslrucl.uralnwntc, corresponde a una su(urn de doi;
Por i11((rmcclio de l~ ~'1!1'~~~~c~~;ni~cari~ evoluciona handas de Mot'liius que hacen una supl'rlicic Hin l>circl('s
('~. por lo lanto: u1~a P? ;~<;la Ywnninnr por coincidir con 1!11ndt' cI ach-rt! ro es l Pn continuidad con t'I nfui:r;;, dispo-
hacia una nmb1va cncia. a. ., es d< nlguna maoe- niendo un t'spmio de !'ntrc-dos dondt' rl adentro ~ l'VC d!'
11 1
su con( rano <mhetmltchi ~ !:~ ~c'~abi: 4ul' F rcud rccono cloblrz al ufutrn ''''
ni. una tspcc1efli de he1m te ~nuntro sin !1.1:'11 ele la u.nhe1m Tu t., toJ: "allal<" ./ UC':O ' p.a labra...-; '"i ti, te. l''<':i 11 atl'" l u"'. I t\. de 1:t 'l'. 1
' ;; 'I' A Ho mano un 1 ~, ' ..,
cm en . . iteraria" Guy dr :\laupassnnl, quien :'1 L)c~dc Utl punto d \i!\ta que se PQdna calilil-:tr C' l'JHt4molot:uo
lidt in la crcac1on 1 ' . la rtcrcna.a .t la fl.utura motblca OJ>('nlda por h1 t.orella de KIP1n ,.,(
, t ..1 outrrs ''-\tt.s, ed1c1on 1n,.lr1I"-. l'n 1:1 conlanuid.td dr- Ja ruplum del par.tl('Ji ....mo (psilol,.,rlco)
""Si!mund l-'r"ud. L"i11quoftar1tt etra11~~ t11'd "001 P 31. rt.o t ni rt.' 1n1cro) rnncrn- co ...;,n1os. ruptura 1nst....1-urada por1I ro:1t11turh~'-IH110,
,.,. - F C1 bon Pan$ (.oa un;u ' - .
h1hn1,'11r, 1r:.ducid.l por '~d Hs. ,\,. .'1 X\'111 dnnd(' la 01pa11enti:1 Jt proceder a una .;.ucrte ele 1n,o)\1n1itnto que
<iinino:w, tn o C., :\morrorlu . recu<'rd:1 la ar1n11nin dcl to$mos.
,,.lbidtm.p 51.

123
1 11/w1w"1. lo xlimo, la Otra e:;ctna del sueo, de In
,.,tr 111:1mente familiar, l'" ese lugar cll'l entre-do;; de la
1 111 1111 di' Klein.
1Al <fUC eJ psicon11o.iJ1~i:!'I nos descubre CN, t'll pr1rnrr Jugar, C'l"iC
pasaje por dondt s1 llcga al entre-dos, dtI otro lado del dohltz,
lonck l'S p<'rcibido 1sc tnlcrvalo, qu<' pancc ser lo que funrln
Formacin de una botella de Klcin: In corrcspond~nc1a dt'I interior con d 1:xlt'rior. E,;e c,; el
se juntan porautoatravcsam1ento mundo del ~ucno, d1 la Otra escena l,o lw1mlid1 de Frcut!
las dos extremidades do un toro cortado. y es por ello (1tr. ('.S ul nl1Sn10 t11n1po u11h~i111lich- es t-'....~O, l~
t a co~a. rsc lui,::tr, t:-.t l"~pacin srcrttn rlondt. ustcdl~ 1
pa.-;tan In sea llcs f;:-- a realidad sin,.;ul~u-, tan s1nbtularquC" tn
1lln~ nle dctencJrli l;1prx ima vez parn co11unzar. por c1u es
Afucrn
nl'rtsar10 d.1r 1101nhrf"s propios a l,1i; all<>s'f.'H
Adentro Lacm no responclPra directa sino inclir!'ctamcnlc a ci;la
pngnnla, cxplicandn la runcin sulurnnt1 dC'I nombre
Afuera ------ propio en rC'lacion con la falta que caracteriza al sujeto clrl
111coni'l"tntc. Prcstntnrrmos el probl1mn tn cl capitulo
ArlPnlro----- 1l11c el rncucnto d1l nombre "propio La nforcncia a los
111111hrcs de las cn ll t~ pnldc cxpbcarn1 por ln expcricncw
pl'f<rma l que relicn l'nucl Pn TJas /111/111mlwh. Un dan
Adentro - - - - - - , -.taba paseando pnr una pequea c1udnd italiana, Hl'
,crd10, y buscando l'I camino \olv1:1 siempre al m1sn111
Afuera
lugar. una calleJuPla cll mala fama l'n In cual le llamaron
la atl'ncin las mujeres asomadas a las vtntanas. Es In qui
el dtnomin un "r!'torno no inlcncon:tl" 2ll Por consi
nu11nte, el nombre de laH calle8 seria una manera de su
Afutra 1111 ar el !'nlre-clos cl011dt a veces ~<' pi1 rdc e l sujeto, una
111anl'ra de hacer l1m1te nl !'aws de la csc1nogiofa urb:ina.
ruando la angustia ~t <scnp:;i por ltts H'nlnnas.
Sin tmbargo. r.x1~l<'ll nudades (Bogoui, por ejemplo> don
EsqucmJS de una botella de Klc1n vista en corte clP las calles no lu!l<n nombre sino qur st' localiwn en
funcin de un cn1cc con otra calle en un barrio dado. La
La estructura de esta supcrlirn _<'~una sutura tn~re."!~ pcr,;ona que no conot'f.' l'I barrio ~e loma cntonces particular
piel externa del mlerior y I<~ p1l'I interna del cx\lr101 ,- nwnk depcndicntl' dC' las otras, qul' ~ahC'n indicarle el
es decir una dl'flnic1n propiamente de la extmudnd. La cmn no
:-. J<.H'fl'll'1' L,.uan, Jlrobltine~ cruc1nux /JOUf la p:;~;rh<tt"tl'"''', ll.1'"'l' del llo1rl<m, 16 de d1c1t'lllhn ,,. 1961
6 de enero cic 1~U)!l, 1nd1to i:u Sigmund Frcud . l.'u1q11t1tc1nl~'-'lranRf.'I, oh fil. p. H~

121
En c::<W punto, retornemos a la cuestin sobre el stab11111
en el lenguaje, como exilio de la relacin sexual
La topologn, aqm la de la botella de Kltin. es una
localizacin de la cxtitn1dad del ser de dcst'O y ele goce elcl
sujeto, de su l'xilio de la escritura de l;i relacin sexual.
El globo o la 1,,fora
D
o
drl rxilio el!' su goce en relacin con su ellterminacin e1,,
sujeto. La l"pologa es Ja escritura <matcmllca y figura
tnu> rlc ese t'xilio en tanto es su locah1.acin En "La
instancia d<' la letra en el inconsciente o la rauin desd1
Fnud". en 1957, Lacan escriba que la lctrn es "In cstruc
l:I toro o l'I a11illo
@
~
.
turu C's1n(inlmcnt<' localizada del significante".'' Esta
dPfinitton s11mpre debe ser tomada a la ktni. gn lnnto lo
rnlizadn dd sta/11/al en el lenguaje, la topologin es cscri
turn. Con lo novPdud. 11 partir de 196!'i ms o menos, de que
La bot('tlH di' l<lc-111
C)
o
no es lunlo escritura del significante como ms bien
t~crilurn dt'I f'xilio del sujeto del significonlc rn relacin
con la 1mposibdidud de inscribir toda In rdacuin srxual en
la lgua dll A1gnificnnte.
La hotl'lln de Klem no es uon repre~C'nlncin, 1mngma-
El cross-l'lp
0
ria. d1 un l'lllre-dos donde se alojara el objeto a Es el
objeto mi~mo. ~u escritura. Al final dd ~cmrnario Proble- En 1969, en O. 1111 Otro al otro, y cuando cst.;i dtfinicnclo
mas <T1111nfr.s parn d psicoa11li.sis, Lacnn 1d!'nltfica cua- l.1 <'Xtimidad dC'I nhjl'l.o " Lacan retoma r~tns cu11lro l'S-
tro forma~ lopnlogicas. cuatro escritura~. de la funcin del cnluras de la f'unticn del objeLo a, estas cu.itro cm rcspon-
ob.1ctcl u, IJUL' torrcspondcn a los cuatro obictos d!' la pul- rkncoas cll los 11hJ1tos de la pulsin con los cuatro ohJclos
sin. los ruulro objetos que representan las "po~iriones ya mencionados:
suhjllivas de l ser", a las que llama tambil'n "harapos"
l/r(lll/1111.sl:' l'l SC'no, loR excrementos, la mirndn y In voz. 235 t-\horn l>it\n, t'S f:'t<il dars' cuenta de que ei:.Las. cuatro tio.Lruc
Sl 1rala lk los cuatro objetos topolgicos i;iguicntes, pro- t.urns t.1110lr>~ic11s ksf~r;i. loro, l'rnsscnp y bot.!'lla cl1 Klcinl,
yectulos 1n la superficie, en dos d1mcns1ones solamente los obJClo~ 11 Lal como funcionan cfcclivamcnlc 1n IH r<'iacio
( mirnl ras <tlt' lll botella de Klcm y e l 1ross<"ap requieren 1ws 111~tndr11dus del suJclo con el otro en lo rlal. los objNos
la C'X1sltnci;1 ele cuatro dimensionesJ. y ucompanados de n. rt'flf'J!ln uno por unn -t~mhin hay cual.ro- tsta~ cuatro
su "patrn" que indica los empalmes necesarios. ('slruc:turas i::::

//ru//011 , h.1rilpo". l'ntra en unjuegu con n1111//o.11, "t'.slabC1n'" IN do l:t


TI
111 ~Jat<llll":l Lac;tn. crit::-.. ob. c:it.. p. 501
n:. .J.1cqu>t l ...'ltan, ProbJ.mes cruc1aux pour lo p~ychantJl)ac. cJ;1...c drl i-J~tl'QU'S l..acun, /J"u" .-\ulrP a l'autre, (')a~~ del 26 <lP n1ar10 d1 l ~JG~
lfi dt- Jllnlo d1 J!H)!;, inC'dito ' inldilo. '

12fi 12
15 1.111rntc, una l'~crilura "" un hac('r que otorga soporte al
UNA ESCIU'fl}RA QUE VIEl\'"E DE OTRO LUGAR pl$il10icnto. t\ decir \erdad, 11 nudo bo en cuestin carn -
OJSTl ..,'fO DEL SIGNIFICANTE 111.1 completamente el :<cntidu dl la escritura. Esto le
111nficrc :1 dicha cscritura una autonoma":

1 a 'la mtrodurcn de''"''" nudos bo, de la idea d~ que, tn


su1na , :;.oporlen un hutso, un hllt'!io t..uc sugiere -si puudo
dP('u t>uficiente1nenlt> oJgo tlll<'.' ll:unari en esta ocasidn os
Jdn 111111.,tJbjetnJ-. la letra a; y~ <luzco ese hmo hJl'tO o
C' ~ a n. <'!\ pn.cisnmentc para n\nr<nr que Ja Jctr;1, en r ,tn
0\';\.~1n, no hncc sino te~t1n1on1ar lo intrusin de una c ....cr1tu-
rammootro faulre)-con, pl'l'c1saml'nl4', una a minllscula - /.o
rscr,tura t'll 1ue!l;/in t'ic:1u-- dt utro /11:ar dslinlo dtI :-1g1u/i
00111, ."'
l'arn \'ol\'fr a la naluraleza di la cscrilura tal como Lacan
Ja prnponc. sta no es chsnipll\'a, figurativa di un lugar Dt otro lugar, es decir, ;,de dnde? Como suele suct'd<'r
di) scr, sino que const1lun pot s1 m1i<ma un analogo dcl lu-
0 :>11 L<1c<1n, somos nosotros los qu<' tenemos que dar In
gur d1l scr de goce y de d!'sPn, cs su stabital rn exilio del n;puei<ln Con la ayudn, no olist:rnh', de lo que nos dice.
:11c1 ck la rC'lacin sexual. ~;1 ohjrto a es cscnlurn d1l sla l'riml'r<l, ckscartcmos la idea de que la escritura esta
/ 1ital 1n rl lcnguajc, e~ un , 01>11 a. La lopologia es cscnlura olnrnl'nll' destinada a transcr1bll' lo.<1 sonidos de la pa la-
de l;i f'unrin de ese stah1/ a . l:s una c:;cnlura donde lo '""' l':llo no sgn11ica. por otro lado, que la escritura se
hh'ral proviene de un giro cid lilorul entre saber Y gocl.': oponga a la palabra. Puede advcrtr~c esto con lo que
"Bntrc nntro y ausencia. cntn sahcr y goce. esta 11 litoral $Uccdo con l'I acento en una lengua Ciertamente. hay un
c1u1 no \ira a lo literal s ino cn este .,oiro, para que us t~des rorrf'lato l'On un lugar de origen, con una geografa . Sn
puedan capl<irlo como lo rn1s~10 en !odo monwnto . b; lo contar la importancia de los tono~ particularmenle impor-
unlt'o rn lo que ustl.'dcs podran cons1dernr~c agentes que t.1ntcs tn al.,Y1Jnas lenguas, como 11 ch1110.
lo ~ost l'nga n..,. t; . . S1 llc>gamos a desprcndcrno:; de nucstra concepcin
S61o eslc> abordaje de lo htC'rnl, del vtraJP a In ht<ral, rstnclamcnle "alfabetizada" d1 lu escritura, que hace
p 1rmilt comprender frases, cuando no tan sorprcn1kn~e~ ohid11r In dimensin del <'spocio 1mnoro, una priml'rn
como 1staR, a propsito de laH f rmulas de I~ scxunc16n: 8 1 respuesta pnl'll ese otro lugar ts la pista que hemos
no lnR hubiera escrito, ;,sNHI igualmente cierto que t'l NCr sf'guclo y que se ha resumido rn la frmula del giro d1>I
srxuudo slo se autonza en si mRmo?""' litoral hntre saber y gocel al lilcral La escntura es el
Como Lacan lo conirmani. la topologa, y mas particu- lugar de rxilio de stabi/'a en el lenguaje.
larml'nte la del nudo bmromro, es una escnlura 4u1~, por Se nos ocurre otra respuesta, qut coincide con la ante-
otro lado, proviene entonn~ dl'I ~ignificantc . "Por ronsi- rior. pero por diferentes \"ias. Est:i rC'spuesla consiste rn
,;m;l<'ner que Ja escritura que viene de otro lugar d~linto
111 .f,lc:quc:>. Lacan. L1turattrrt~ t 1Hi l 1 .1\ulrr"' f'cr1ts, Pan:-i, Lt St>11tl.
2001 ,, 16 . -
au .Jarquc-s Li.tCftn, Lr"' 1uu1 dt'f>1~ trrtnt. t>ln~c del D dt ahr1l di' 19 P1,
11
-:t,Jorqut~ l.acan,Les111tho11tc, cliH1l df'1lIdc111ayodc 1976, librnxx111,
i111rl1lo
,,, cit , p. 1-t5.
l '111 cier lo, l.acan no es el primero en inlcrrogarse sobre
del ><j.,'lllficnnle viene del dii<cur.so mrnlil1co. En Aun, 1."1 1.. qu1 u.dnn 11:\mar,e "la eficacia de la lcLm": yn <'n la
cnn chslinguc dos grnndes tipos dl C'scritura, la alfnbtt111 l-:11.HI :\lcd1n, por t'j1mplo. se oponm una cau<nlirlad fi,;1ca,
y la chma. sl'gn un origen que debe busc,1rs1 l'n un efcctn 1111ll'nal por virtud propia ele la IPLra ldl' origcn di\'ino,
de cli,rur-,;o: "La letra. empieza dil'icndo. C's radicalmente .. ntonccsl a un;\ l'ansalidacl pacto (lamhicn l'Oll Dios), por
tfl'rto de discurso".1"' 1, nlar1n ron C'I signo que "ale para olrn signo y con aquel
La csn1lum alfabtica. primero 1dcnlific:lcln en las et 1 ira d qu< significa."
nimica!l C'gipcia.s como marca de fobnca. 11occde del di Sin rtmnnlarno~ tan tejo~. se pucdt nll'dtr cI paso que
curso cid men-aclo, mientras que los raract1res chinos han d 1 l..1c:m cn rdacin con otros u,;os dl'I 1srnlo, tn parli
salido dt un di~curso "difcrentc" del que Lacan no da m:h ,. 1lar en Fnud.
mcisiones Segun Rainier Lanst'llc', podria tratarse .d~I El esrnto, ,/o/Ji/'o del ser del sujt'ln, s11st1l11yC' la nocin
d1scunm hiRtrico portado por los letradoH nl sc rv1cm frpudiana d1 realidad psquica. La topolog1a no es una
dl.'I nmo sobre el que pretenden rcinm'. La c~nilu rn china ,. 'Cl'i l un1 o un <'~<Jlll'mn d e la r<'alidad 1>siqt1icn, romo si
naci tn e l siglo x111 a. C., en la edad dt' bronce, 111 el seno ,.,,[a ruC'ln un lugar ideal, terico, sino q111 consl.iluy<',
de una sociedad dommacl:i por los rtycs j1f1s de las co- por s1 1111sma, unn rPa liclacl opcratona qut no Li<nc por
f'rndws de forjadores y un discurso nuig1co-religJORO. 1111: llamnrs1 ps1qu1ca (Frcud die<' lanlo .-11/1<11, d!'I
En rnantn a las letras, a los malemas qm in\'C'nla Lacan, .1lmu. como p.\\'<'l11sch 1 ms que malcnal. sohn lodo si
proc!'Cltn de otro di,curso que los do antl'riores. t:'S decir 110!! tstamos refiriendo a los sentidos prinwrn~ el< psyd1e.
del disrnrso nnaht1co que tiene su es1wc1ficidad pero 1magtn 11\\'isihh'. doble del yo, que hbl'ia la muerte.'"
p1wd1 "lcnrr cierta relacin de convl'q:t'nc1a~w con la l.o cual l'S una puerta abierta a la doctrina d1 la ml'lemp
teoria ele los conjuntos. Lo cual l'xplica qm t:'l discurso f>Jl'O~is.
anahlico pueda abrevar en l Clos numcros irracionales tal l~'l nocin de aparato ps1quico. rorrel:iti\"11 de I;\ d<>
como cI numero de oro! o insptrarsl' tn l llos nmeros realidad p<1qu1ta, m irwcntada por Frl'ud para ciar cuen-
translinitosl. El hecho de que para l.ac;1n los discursos se ta cl1 los 'fWCIO!< econmicos, din;micos y tpicos de la
""cnlmn cnn matemas. en particular el ubJl'lc> o. c01nc1di 1ida p~i1ui1a l:n d canlulu \'ll ele la Trn111111/c't1l1111~.
1on 1:1 primera pa rte de nuestra rcspu1sln. . r11utl hace llt\[l prnscntacin muy dtlallada. y cmpi1za
As1, cuando LHcan retoma el clculo d< la d1ns1on armru dictt'ntlo
ca ins11 l:mclo en ella a a como mtd1da del cf\rlo dt ltt prdida
di' goc<l dcbida n la incidencia del Rignilk11ntc, del rasgo u- Va 1110 a cv1 lnr cuidadosnmtnlc la il'lllad11 tic cl"tr rm1 11:Jr
nario. 1n lugar df'I Otro, observa qut " h uy nl,::o muy extrao, la lot""al11.:1c;n p~iquica (~\thische >un<ltorn1 t'il clP tunlqui1_r
l 1po Nu~
quPnren10!-l ('n t-1 ltrrtno psifnloJ.,.'1tO y <:p1ranlos
es qui' 1sta proporcin, esta medida . .Yo 1s/ri c'll las cifra.~.
quiero decir en los signos escnlos con los que se nrticula la la invit.;;1C'in H rcprt'l"t'nlarnos el instru-
:;tgu11 -.;olanlL'l\lt.o

idea nusrna de la medida"."" La cantidad dt rsta medida es, nwnlu 'l"'' sir\'e a la.> operncion" dcI ulmo IS11/1" Ps1qucl
rumo por tjtn1p1o un mic:ro~opio ronlpUt>sto dt d1vC"r;-;a~
en cfcto. la cantidad inconmensurable llnmada nmero de
om. qur Lacan hace cqujvaler hleralmcntr al objeto ci. 111 \eu!h'1., lurn1o"'a ohra de Irene Rosier-<~at.uh, l..11 wrolt t/Jit'Ot'f!.

".Ja"1u1s l~1c:tn. Enrore. clai del 9 de enero d< 1!173, ob. <tl, p 36. S1,;1u, r1tu1l. ~-11cr, Para5;, Le Scuil 2004
tu lhid,rn, p. 37
' En\an Hohdt, Psycli l~cu/1.:dc.l'anterluz /,.,. c;r1'c-" 1t l1urrro,n11tt
tu .Jar.1t11$ l...'lcan, 11un Aulre : nutre. cht!>C d1122 d" t-nC'ro de 1969, a /'1nunortnltl1\ Par ll, Pa~ol, 192S.
1n1<htn
131
130
p1<'zas, un aparato fouigrlico, etc. La locahzac1n psquica
corn~pc>nd<' 1ntonccsaun lugar en el 111!1nor d~ un aparato 1\: s s
dnnd~ &<' produce uno
imagn .,,
de los estadios preliminares de la -----,
le..'\ Pi:'

En ,;u llimo libro, que qued inconcluso, tl Esquema


del ps1C"c1<111alts1s. Freud empieza recordando lo que llama
su hiptesis:
I \ M

i\dmi tuno< ru<' li vida psquica es la fncin di' un a par<tto al


que atrihu1mos una extensin espacial y al 11u<' suponemos Pe w - pcrcepc1on
IOrn1odo por \'Or1ns partes. No~ lo figurn111os as con\o una S = nnncrungspur huellas mnm1cas
~ut.rl< 1 dt' tt l l~Hcopio, de microscopio o clr algo :-l<'n"H'JUHlc..i.ifi les ; Ubw - 1nconscinn1e
Pes = Vuw e proconsc1en!e
fksl arn el curnclcr metafrico de sus compurac1oncs M = 0'101rir1d,u1
fisicns (plira~J o biolgicas. Son "construcc1onc~ auxilia-
res" Pern, lnhularm de estas construcc1011('s, l'I aiarnto l'rl'ud Sll(Ut' p11111cndo PI t'nfas1s en el canid!'I <'i<<tt1tn1:1-
psiquito no se lrtU18forma acaso a su \'t'Z tn una construc- ticu de l's(a~ npr1sintaciones: "No hay 11111 tnm:ll' "' an
cin auxiliar? La nocin de aparato rcspond<' n modt'los damtaJ<' I""
la r<111'lruccin". oliscrva, al t11mpo tU<' n~
m~diros (aparato di~cstivo. respiratorio ... ) t implica la chaza toda v1l1ulad de locahzacwn an:it1mira l't'ro ~i 11
cxistt-ncia dt rganos cHondidos <'n <'I ntt-rior clt un or- nndan1iajt no ~t\ SC>slu.nt, ,Ja l"Onslruecan nu tt'rn11na por
gansmo. De nlh la dca de que el psicoanlisis pueda ser dcrnunbarw rnn d'! Frcud percibe la nl'cl'~itlad d1 lrwali
una ps1cologia Ul' la~ profundidades. z:icum del ap:unto 11..~1<01t11 y rccurn al dil>llJO, al l"!Jllt'ma.
frcud propuso esquemas espaciales, tpicos, del apara- q111 suptll'~tauunlc stllo prmcc una i1lia d1 luralizacicin
to psquico. I::n la primera tpica se in~crib1:n tI prccons El apamtn ps1quirn. 111 el fondo. no !'s ms qu< 1111 )l<'llSa
cicntl', el mconscirntc y lo conscient<', orcl<'n:tdos srhtn el n1 unto, tuandn fil' l"Sp<r;Jria que. a h1 invrs1, tl 1q>~rnlo
sigui<'lll<' :nilico:l: ps1quico 1stu\'1trn dotado de una consisltn<:ia la l 1111<
fundara la 1tal1dad del 111n><tllnicnlo inconsci1nl1'.
f:n su :gt111tl:1 Lcipica, qui' comp lcl.<1 a In prinwrn, <'I
modC'lo 1sp:wml <'H 111~ bien de orden biolgico pucs l111w
f"orma de IHll'Vo. ~:xistPn dos ver~ioncs puhht:ula~ de 1stc
""CiU<'ma, una tn BI '"'y el ello 1l!J:l:lJ y la otra las N111111s
,.,. Si~1nund ~rll.!ud, //1ntcrprCfaJ1on du rllc.0.("., I\'. Ptu11, 1rt, 2003, m11/i>r111<'1ns solm psuoana/1s1..~ l 1933 1: '"
P- .'iS9. I" Ln intcrprct.1c1on de Jo~~ueosen U l'. 1\n1orrnrtu t<t., U~ ,.\_"'
1979. t l\'-\' 1 "" S1~n1uncl Fnurt, (.t. n101 el le c;ajf. r.:~_-;o,s ,ft p... \TIU111ul\'"", Paris.
, .. Sigmund ~reud,Abr:ed psychanah-sel l93x1. l'aris, 11rr, 196, Pavot, I~~ l ,rap 11. l ...;1 yo y el ello... en Q_ l'. Amorrnrtuetl . n~. J\ii., J97H.
p. 5 rF.,;qut1nn del ~1roanlisi:; en O C. Amorrortu tJ. Rs ,\~. 1979. l XIXI .\'uu1 rllts c-011/t:rtr1N:s dl11tr'l11t'l1011 u la pl_\1:J;ant1l)1W, l'ar(s~
l. XXIII! Gallimard, l 9n,I, 31confi~rence.1. 1."\ue,as ron,rencias; ele 1nt aoducrin
,,. \'t<a&c In carta ~liess del 6 de dciemhrt' d~ 1M'lG y el cnp1lulo rn alp$1to:lnhstst'n(J e ,,\n1orrortued ,8::; . ..-\..o;.., 197!1,l X.\11.l<:uhrirh
di la Tr11111dt>utu11R. :iin11t 1~. f'rtu1l. rt11ur1111 i- n1arutf'tr11s. Par1:;, 1"l.r. l Ufl7, p tft-1, rc-prod11JQ
Lts ntra"i \'triunnl'.'1' 1Ut' liC" 11uu1nlran ln lo..., manu~t"rlto~ il1! ~r1"1.11l

132
._
r/ Pe - Cs Pe - C,; tros cl:ll>0ran10~ tn f'1 tratarn1rnt(I psicoanahtilo. to1no
1111<'nlo" dr exphnacii"m y de 1c~ttudnn"_"'"' En amb>:< ra
>S. la mn,;truccaon. :tun ini:xad, rnnva1ida la "verdad
,,e
,, ( ( 1 1:-.:t.or1ca-.

: Pes E1111wro. pu<'dt lllt'dirsc lu cl1st:a11ra cmtrc Fnud y


1 nan en lo qiw ata ne a 1sa 1 !'larn111 del lugar con In
e nalurn Frcud traza tsqucma~ l11h11larios del t'SlfU<'ll1't
.......o~ l1::t111n kantiano. 4ut ' c.:on~lru<<'HHl<'S auxiliarts <IU<'
rqarcscnlan ma:111an:11ncnte unn ic!Pa del incunscitnlt,
t1<1r 1lclinicin irHtn-<~ihle. Lacan. poi 'll lado. hac" pnstn
t.annncs de objet11s topo lgico>< qui 1rtualizan lo inep1t
~tnlalilc: e n tI 1111<111 ho rrom eo, los ltts tnillos no <"st :i n
111radc nados el<' man1ra compltnatnlaria (como en un nudo
11hmp1co1, de su1rl1 'llll' 1! nudo no 1s locah1.<1hl1 cn 11i11p,11
lado Auncu<' <'S nmnhrahl<'. resulta dd modo particulai <l1
Fn,ud -.guc n~sti1n1ln "" d r:inict<r tsqucmtko .v <in rclarnin entre los a1111lo,; 01ay uno 1111 m,:.;1 por encima y 1x11
pr1lPn~iunrs dt c!'tao:;- fi~Turas. Esto no 1n1pidc cuP sig-an nliajn 1l que <'sla :tl~1;ol~ la supt'rfiru L111x1l!tgica no ts vis1hlt
grabadas en lllll'str;1 1mag11uici1n .1 :<rvan de modilo. efe un :olpc, hay tlll' 11t11rre1h1 en rwrL1 cantidu<l de nll'll<I~
"Esqu"ma" e~ la pnlnlna ad~cuada, piws tvoca C'l rs1tl!'ma- p1a tlet!Cuhrir Slll'( proptedades
t 1Hmo kantiano, es d<'tir. la upenH'1<lll por medio dl' ltt tual l:,tos objetos ~on suporte>< di' uwr ;1c1tmts, de ma111.1os
s(' 11 procura unn n:tlidnd obje L1va a un co11ceptn nw<lian- .I' ~on d1 lu misma tst 1t1tlura que l'I <lnbi/11/ d el sujc\ u. 1:11
lt "1 intu1c1n l(UI' le ton-e~pondt 1;1 l'squemalismo t~ 11111111 talrs, !'011una1scnluni, no m11d1 lu~. S i hay dibujo tlt
una mtd1acn <'lll n <I ptnsamil'nlu pum y la '''n>iln h - un ohclo lopoli.:1'n, ~'' lrnla dt hecho de 1111 achalam1111lu
dad. t'JI dos dimensaoms, lo que titnc ti1rtunwnlc d es tal ulo
Freu<l pcrcib11i m111 l11rn 1>! hpo <ll' coalcscl'll<a tU<' d1? 1111a escritura. l.a 1<nilura d1l s/uh1/'u ncmpla:n a lao
t'Xbll' tntre el lugar (nombrado yo /mu/, 1/10, sll>r.ro 1 y 1-I l11p1l'as de Frl'ud y sl'na un conlra;1nl1do pcn~ar <JU" la
str de kn!,'ltajc ilt I H jl'ln fpn'""""""'"'''
mnsc1<111<, 111 topo ln:aa es otra l'l'JH'scntncirin dt 1~1 n~uldad psJt1111a.
1111isdenld, iil p1111ln dr nfirmnr quL l' I yu "<~8 1111 Rl'I' d<' eJ1 co n tinuidad ton los tsqucn1as tl1 Frrud, pues stu
s11 rwrfk ir" ,,. Asimismo, es l quitrt ntrodurr la rcfr n n siiru' e~t:1ndo J'(targada con la~ rtp rci;c nlacioucs quti
caa f'undamt1ll<1 I :o la t'scriturn ron bs modalidades dift- Fnud da de ella Para l .ar:in. la banda <lt ~loehiu~. dl'fint
nntc>< de r1g1slrn d" las huellas nmn11cas en ..1 antnns- da como corl<' ck ~11111rficw. "aqul'lla por la cual drsapan-
t'll'nl<. Tambin 1s t'I quien hace d1 la m11str11cci<i11 tn l'I tt el" su supcrficll'".t:>I no e:-: un rs<U<'tn;t. imagen del sujttn
ilnlsas un 1quivat.ntc del dclinn '111<' n"aliza con la
interpretacin . ' Los dl'l1 ios de los l'llkrmos se nw pn- .,.. !-i1J,.'111und Freud "'( 111 ,f rut.l1on:' dan~ l'analy~t f 1~tt7 >, Ht,.,ultnl.-i.
1d1'1.,. prohltnu... , l. 11 Pan , l'l l ~>S5, J> :.?1-iU . "C'un~trucc1ont;-; 1n 11
H1nf(111 como cq11v11 lrntes de las rnnslrncrioncs qu<' nnso
an.1li"'i1't'', <!n O C., A11101rn1 tu ~d .. Bz' A':'_ l~l7!, e XXI l ll \1c.~aAf' L11nhi1111
11i\U 1 lao renL t\s~oun , .. l .1 i ltl11 t ;1rch1littc" tn J>1i/Jr1 . -1 n'>11.c;trt11 1u111, ho110
S1f!nu1nd frt'\1111, "l.c 111111 cl lc-c;a'", uh. r1t. p 2:JS la 1hrc.t(1n ,)c. Ji'r.lnck ('hau111on. 'l'uu1ou~" l:r<M. 2002.
'" 1 .J a<c\H.~ .... 1.acan, "I 1tuurdit-.Au/n_.. 1 rr/s p ,1~;0

1:i1
135
1hvul1do: l'S l'I sujNo di,idido. a In ''<'l. folla y c~criturn, S,
es 'u !'sln{clura: ,<atat->lroft! 11lay un agujerd!
- Tontit.t' ... r1plit-O rth '{osef ~onJ11rirlo. 1-:~1" n~tllJ~ro no
La liand;i d<> l\IO<'liiu, ,., una ;upcrfiul' lal que "' curte que se tu.n ntulu <tttt \'t'r E:--l en el fondo. ;yi~ arrih., llundP thlt::i
tr.11.. 1f"O s.u rnit~ui f':O~ :1. su \"eZ~otr..1 banda cfp ~IOl'h1us. La han da el \"tno!
de .\l0th1us tn su''"'""',., el corte m1>mo J(, 11qu en qu la
l111<la dt> .\lod>1us put'dc ;er para nMotrns el oporte ,.,,tructu- tlg11_1cro y follo son trminos que no futrnn llc\'ados al
1-al cic- la con~l1tu'-"ion del sujew c.nmo d1\1s1hlC" r.111~0 de 1onc1pto n en filo,ofm 111 c11 mak111at1rn. Aun
JU'' nunta los lt'oriz. a partir del uo qui d1 tllos hact>
Latan Iltgn a l'Vornr a William lloga1lh f,\1111/y;;t dt la
!.aran. 'l' pucd<' mtenlar delm11lar como se "'t'orlan. st
lwa11!1'I.p<1ra tjUi<'n la linea $Prpent lfJl tnt la "lrnrri de
'<JUl'altn o se <11.,tingueo, como poi otro lado ocurre en
gl'ac1a" propnrcionnda por l:i Naluralc-za. doctrina rclo-
lr:10Cl'S.
mml:i por olrn pnrte por Gocthe:'
1\1 udrns \'l'l't'R Lacan asocia O#lZJ<'m y /ii/ICt tomo s1
1\1< dije qul ln l'!"l<'1i turn ~il:"1nprc.: d<-)bia h 1 11c1 r algo fJUl' vt1 con la f'utrnn ~innimoR, ror ejemplo cuanclo tll'li1w la ~ lrc>R
1n:u'Hla conto C'~rihinlos l!l uuclo. Es t>vidl"'Ul<' tlUL' \111 nudn se J,dtas d1 ohl'lo que son la castracin, la 11 uslrcicin y la
e:cnl~ asi, por lo i:cncral. Eto .v~ rln un '$. <' tlt<'i ru l:o tue, no pn,nc1on o cuando aborda el agujl'rn 111 11 Otrn 11u
ob~tantt!, tiPnc n1tu:ha rcl:,1rion ron la 1nst.an<'1tl th. 101 lllr3 tal cn:Pndrn la falla dtI s1gnilicanle dl'I nomhn del padrC'.
corno la Sn.>orU.>~ y arlrmas da un c:utrpu, un rturpo a:-', \r~ Fulla _v fll!llJ'ni no ;;on, ~in cmliargo, elos ll-nnrnn>< 1uc
1'11>111111, a J.1 bdkz.1, porque hay 4uc rl<u1 1111 hnha un t.\I puedan su-:iiluirs<' siempre entre "' A nul'Slru t11tcnder.
1
llQ1::111h la falta 1:mn rl'fl'rif'<' ms bien ul <ujl'ln )' l'I aguj1ro al
objclo Ci1rtnmrnlc e~ cuestin de falla d~ ohjdo, plro es
Que l'I inl'On>'l'C'nlr est e::;lruclurado 1111no un l1n,'Uaje para un sujl'IO l'll su relacin con el Otro. I.u falta csi:i
impl1c11na rl dohltz del lenguaje 1n lo nal. vmculad con un ncuc>nto, con lo qrn funda 11 uno rn el
Una :1onll'tria del \'Olumen. d1 la profundidad de lo rl'tucnto. la falta dt uno engendra 1m11 111 la llnna dl' los
incon~ritn(<'. inducida por el equemal1~mo ele Fnud. es rnnJunto~ El af'HJ<'io remite a unn m:11wrn d1 ohjcti,;1r In
su~t1lu1da por Lacan por una lopolog1a de las supt1lirl('S !'alta. a su lugar. Es aquello de lo que se ocupa la lopoloi:1a.
y de lo~ nudo~ donde el sujeto 1nn1l'nlra un lugar precano La cx1sh'l1l'1a <le agujeros, que son ruplum11 dt rnnlinui-
t'nlrc la lillln y f'I agujero. rlad, l'l1lrn en la cu<'nla de lo que St' llama la>< "11wn11anlcs",
SI' induye aqu1 un chiste> judo: lu,; consl:111l1s fcomo por ejemplo l.'I m11rnro de Eulcr
l'ornranl a las <fil<' RC' recurre pnm distinguir d1fNenl<'><
Anll's de pa~cuu, rcb Yoscf Lokc;h \'tncf in vino pa1 a t-1 .wt'tler.
suplr'li1us lopolc\gicas Cuanto m:s inll'grnda sl la
lle pro11111, "'' rlio rucntu d1 que Ir l:tltah.1, ti l11nrl c,taLa
\'a<H> po,. Ja n11ta<l_ Cunndo su n1ujcr rl\:i~1) t!I tndo. cncontr
t11polug111 a su cnscr'anza. Lacan m:s ~l.' rcfn al agujero.
un a~lllt'ro. l . (\'ilnto los brazo.:i .al <'1C'lo: La nominunun. afirmn, es lo que hucc agujNo.'"" ~;1 nudo
,J,u'lltll~ Lotr:an. /, o'1.JCf clt lap~ycha11u/:y,;t', cl,1:'e clt..I l 5 d1 dir1~n1hre
dr. l!Hi:l, 1nc.d1lo. 1. <'tu5LCS po>ul.rl~ 1ud1os dt> Europa orilntnl, eh!1:ul~ por \"altry
"" l'1rrrl l lad1it, IA ro1lt d'/si.... Es . . a1 ""' f 1111-to1r1 ,,. /'idtr 1ltT 0\"fllure, >:i rnt"h1ti. t 1,uhu1elosclt~I ru_... , porSoph1e Benech, 1'<trti,.JoH- corll, ~00-$
P.cr{ .... ( fall1111.1rd, 200-1, PP- 229 ss 391
:1.~J;rqut~ l.nrnn. l .L"toin1hcnlt', tl3.sc-dcl J 3dern11od("1 ~J;6, L!1l1roxx1u. .Ja(lllt.'1J Lncnn, ll-"l, cl.i.~ del 15 de uhril d1 l!fi5, uu!dito <.A.1100
<111 cll , p fi9 l'.l<'rnplo de,_ .1~UJ11u, d.1 l'I famo:-o -:oy c1 que soy"' la TP.!<pUest.1 de l>tus u
~loiH :s cu.1ndo l'f-1(' 11h11n1 11 pregunta .,,, nin11u f' \', .1~ r;1pit11lo 22.

1:r;
lio1 romco. co11 ~u '"agti.Jt'rn 111viol;1hk" ! ninguno ele los 11111 1ru y liuh1l'l\I c.uc dt'"iV I JU 1:1 111nt11aza dl' <'~a rniracla
anillo~ pasa por 11 ilf.:Ll.<'rn ch! olreH ts unn verdadero 1n11t1lo..u1dolt1
lopulngtu d1 l n~1jcrn. ;1 p:11 Ii1 clL la cual Lac:an d1,;tingue l,n .1lgun.1s la IC'lni ucnlr f\I 1n111sparl'ncia de
phil'OS!',
lo:-:. rcr1f<Hlcrri.'< u~u.itros d( los /f1/sos ag11jeru:-;, .~ \11 l,1na <lt lo~ pt.n~anll<'nlo:-=;
y, c-ntlHJ una in1ngen pl'gnda
Lltganmos n afirmar qm 11 nudo borrom<'o es una ,in 'l"'J 1nvi1d< PI <"'Pno de produccionc" c,-critas y
l'Scrilulll d<' c><Ttlura, (lllC'S da nlt'nla. H l'illllhio, del fun- lihujildas rn n1yo ~lnn l'I SHJl'io erwut11lr;1 un lugar de
ciunamiPnlo 1magina1 w. s1mh11hto) nal de ta letra .Jcan- ', la n111n-nt.11ln, Esto t iinc c111 '""' ron lo tuc Lacan de-
Clnudc :.1tlmr 111 nha a la< rn1s111;1' mncha-101w,.; cuando 11omi11:1 "la \'t<rn,idad 11nag111a1 i.1" ,. "la cnngtbricn del
nb~er\"H; "~:I s1gn1fi. a11tP llPOt' tllll' \'l't' l'OI) 1n nica in!-\tan-
0
clt co~ rn la paranma. "
ci:l S; pero la letra an1ula R, Se 1, crn son mutuanwntc he- Tamh!l'n ,,. pueeh \11w11l.1r a e <le SUJL"IO ron lo <u<'
l<'rngnc.is. I . ). Todo In q111 c:nnrt'nu a la ltlm :<C d1ni en l .. ran din d1 !'>chnh11, ,.~ rl ..rir 'I"" eslP dc111111 su texto
un vex~1hulano del emucntrn, dtI <'<lln'. cltI contacto. del .~ las .\lt1nor10.s ::&
cntn-dos""" La IC'lrn es 1j .. mplarnwntc "n" <'ll el calce Por ultimo, In nal ti. la ll'lru ts ..1 <),.la formul:l ...1 del
del nudo horronwo ek HSl lgonlmo, dc>filadc1 o uhhgatonn el1 la lcgica de:;de Aris-
t.u dinu:n"in s1111hc'1hrn 11< la 111 rae'"' la m:is nronoc1da, lotell's. por el cual >e 1xplira lo nal como 1mpo>ihle. <BI
e,; su funcun romh111aton11)'111fal1<'t1<:1. Pero In letra tam- , nno lo dl"mo,;tro pn prinwr luga1 ,\ Knyn: 1! mo,imiento
birn li<'nl' un ctnr t~1 hahla <ll'I '~ d" la letm1 y una de 1ncr<.:11 Ps una fi>r1nula, no c.s oh~trvable l'nn10 tal <n la
din1cn.:-;iun una}!lnnr1a c1u' no ~t rcdut:t:n al rol de soporte nntura lrza. E>< por dio q111 Latan p11rlo Jublar ele "la ac-
fnico. (,01110 csln sit1nprt s( supo, inluso para la~ (':-;c1;- oon dl' lu formula"."" a prnpos1tn de Li de Ne\\ ton sobre la
turas alfaht't1cas, la ktrn <'K tamhu;n ehhujn. Roland Bar- gfav;t arin
lhcs olhc>r\'aha <'n su ri 11tw, 1logic"'" clc I libro dt .\tas~in, E l homhrc 1ui~n conol'1r lo 11al nrn ando el titlo y lo que
l .tr fc>ttrr ('/ /'i11111g1', qtll' la lti 1 ;i ~( silua cn C'I <'nlrc-tlo,;, volv1a a l 1111,1110 lugar, In ct1<1I le "'" vic'i pa1a prever el
enlrl' la escn lurn v In pintura!"' Esta propiedad l'sl: rn el futuro. Dt din resulto un <illw r rle"dt dundt ca)'e a In ltc'-
u rigcn de In-; lnnunurahlt.t y <.;p('\dar(\:-\ juPt!os sobre las rn1 una llu,m d1 ll'I ra s que huy cons l it 11yen un rl.'al bicm
formas dt In lelrns (a1s l.1c1:is o ag1 upadas rn ca ligrnrnns, "mo le,Ln"' Tan 11111lcsln "q1 11 111l'i11"n hny una nt'C<''idnd ele
paln hms <ruzar.las. ), prndue:it1ulo u n stntido conform< al qLu: haya an,11isl.:iH" ~J
sih'llificado o supk 11w nl:irio dt eI !,(o)(!)!( hrith rmys be/iwe La:< cl inwnwnc>< i;imhci l1ca, 1111:1gmariri y real cut se
C/'lSSlll# rC'W U11 l'atl PI C'l1 l11(lalC1'1':1. vjnculHn wn la lctm no~ ll c\:1 11 11 concluir qll <' cI nudo
L~i di 111e11'ion imaginanu de la ltlrn, las mns de 11\B lrorrmnf'o c~nilw la tri pl ici dad de d i11w11sien ele la lclrH
vl'ccs borrada por su f1 111t1n rlt nolnci<m d<' los sonidos, n1i.sma, Pn lodo t.uso <'UUIHln :-;p uhn;1 cn cI di~curso psicoo-
retorna con creces l'll l'I cilt-iO dl' ri~ rt n~ du;; lcxiu~. ronvir- na litico
lienclosC' 1n una <'swc1t dt ohitu foh ico: como si la letra Esta l\~criturn. t'n l...~1c~1n, o.it.' <u11v 111tP ('11 tl lugar n1ismo
ele lo qul' "'gun l"nud canide riza a l 1"itnanal1S1s mt-0-
.1.ttq,tt L.1r.u1 J,.1tlf1tli 1'111,tI": tltl \.'~<11 Ou\'it~n1hnJili l~fiG. libro
p 2l rFi s1t1/ho1u:, Bi. \i. Paulo~. ~IHH 1
\!\ltl, 11\1. l'tl , .J ;tc4u1 Lac: 1n . /lSI, rla~t..' tlt1 H~ti ahrtl 1h l!J75
Jl~:1n-<'laudt ~hl n1-1 / ,.,.,,,.,,. 1-ln1rc. / ,t11'ft11 huu1111n, lu pluln~ophic.:~ Jac:qut:..- L~11:.1n ... l't L:(11t;1l.t11ni d1s '.\1t111011l's <l'un n1\1op.Hh<'"
P;ln,.:,, l.c ~pu11, ptq.,_ p l \n 1 JHE-ifl . \1.1./r1-.~~r1/.t. l'-.111l'l, l,eS111t1 :.!llUl, p ~l'l.
" J{of.ind B.ulhl"ili. "l 'r~pnl tic l. llln: Hl7Ut f) (~ 111. Pan:-, Lt. L<tcan_ .. lt1dlopl 1ntHl' , \111r1"" 11111.-., oh <1t. p l'l~
'.l.1f(llH'1o

~cuil, 2002, 1-'- \ ..._I


r. Jac-t1uc!i Lac.u1, .;,, ltof1 \hl.,n, lUi i l ...1 !-i.tla111 .. dr;1 1 p uu;

1:l!I
clu d1 1nv<,;tlgacin, teraputica y leona-, y qUl' estaba 16
ocupado pul' 11 n'lato de caso. Que t'I nudo borrnm<'O sea EL ;\..'!ALISTA YA ESTABA
un lugar c!P 1mc,;hgacin y de teorw 1,; algo <(Ul' todos t:'.'I LA HISTOHIA DEL SUJETO
puedc?n comprobar, pero que tambin ptll'cla 'l'r un lugar
1<-111J1'ut1co es 111tn11" f:icilm<'nl<' percih1blc. No oh;tanlc,
1~1r:1n han una nforC'ncia muy precisa al nudo borromco
como mh1luc1<in; por otra parte, en psit"oat1llli~1R h:ty una
gr .in inlulurnin pata h<tblM de t?slC' asp<'tto t1rnpi'ulico
"EsU tan purn 1unfc11m<' al a~pcclo tn,uellotnvolvcntc
d1 todo lo qm t l'tll' que ver con d nwrpn, q111 l'<>llsidero
qui' t11;tLt1 "'' en la pr;!clica rl<' los nudos l'H malar la
111hib1ncin La inh ib1c1<\n: lo 11nagma110 se fonna1 1:1 por in-
h 1hrrion nwnla l. " 11 .i
l~n In Psniturn horromea la dist111c1<in lt11J'1a/prnctica l ,:1 l'Hcrilu ra horrnmcA trasciende tamh1n lu opos1c1n 111-
c1wd;t sup11acl:1, ya <ue hay una pnicl1ca clt 1sla 1sn1lura- 1lividual I cukcltvo. i\I operar de olro modo cuc por
tcona, practica que puede tener cf(>rlos tcrnwulicos. rcfcrcnciu ul npnrato psquico. el esenio Sl' hlwrn de la
marca d1ma,:iaclu individual de esta nocin.
Poi CJCrnplo, la l'>'Cntura misma del ohjcto tt l'S solidaria
<le la implic11c1n estructural ly no slo contralransfcnm-
c1all del an;1list11 en la cura. implicacin ele la qur no pu<'dc
d;tr c1ll'nl:1 l:t nocin de aparato psiquico. Los ps1coanahs
ta~ forman parte del concepto de inconscienll', nwst.o que
consliluy1n :llllll'llO a lo que ste se cltrigc>.""' r:s por cllo
cur un nlnto dt caso no puede ser tomado solamcnl<' por
PI de un 11ul1viduo designado como paciente>, cn cI cual el
.1nulistn glnsnrn.
Vnriu1< v''CCK Lucun insisLi en la no i11d1vidunliwc1n
del smlm11a en e l anl isis y ello desde anLr~ d1 I comienzo
d< In cu ra, por el lll'cho mismo de la cxi8lcnciu cll'i nnalis-
la. En HJ(i5, Lacun abrocha al analisla tomo "mtlarl ele
~mlom.i". tomando-) <'JCmplo di' la prescntnc1n ele enfer-
mos.

Un UJl'l<> es psiroanalista no porque se s(pa fortalcc1do


dl'lras de b muralla de las categoras en medio de la, ruahs

'.r.u qtu"'J\ l.. 1c.1n. ronft:rencc a\Lx l~S..\ du 2 <l1ccn1hn_ l~l75". .c..;r,/11"Y"t .Janul' 1.ncan, ro,1t1on de l'ncon;.c1cnt, m f:cnl.t,oh ni p ~3~
6 I i, 1'A1'1.!0, IA' S<uil, 1976. pp. 59~60 f;Mrl(IJS,l 2. p. Xl:i 1

HO \.11
..;1gul' nlirmamlo Lacan en L"acte P-'\'<l1011a/.vl1que
l1 al' dt' urrt~lars!'la:; para hacer cnjonc1tos dond1.. acon1oda
r:.t los s1nton1~; quf' r(gi~tra de ~u pacicntr. p:-.1ctllit-o, ncur1) (~uandu pi ~1nali:--tn se interroga ~obrP un c.a~o. tuando hace
tu.:o u olru. ::-tino por cuanto l n11:--nlo entra en el juego su anamrh'tiS, cuando lo prepara. cunndo tr111utza a nr.-n:ar
signafic.tnle. ,~e:-. por ello que un cxan1<n c.hnico. una prl' se u l ... u1ta v(l quLcntra en t'-l con el an:i.lisi i, c:ua1u.lu bu~ra
ftnlnt11>n de t>nfrrn1ns no puede en ah:mlulo str la n11sn1a en en d ~aso. t'I\ la hston;I del sujeto. tncuenlrn 'I"'" ,,.fu
l'l twm1io del P'ico:rnli;;is y en el momento anl..rior. [ . J n11sn1a 11rn11eru que \-'t>lz,u1.>z e.... fo t'tl ,. c-ua,/ro 1/t /rrs .\leu1
Si tI t'1tu1c.-o.si t.l 111dcoque prc~<"nta no :-;ab\."sino unn mitad nas. 1/ nt1,\l11t>. . unoli~tn, ya estabu ull, "" tnl nru1111nlo) ~~n
n..1 :o.1nton1a, con10 acabo de articul~rlo rtrorclandule~ esto:-; tul punto c/1 la J11.-;tor1a ,,. su11~tn. E~lo ltnrlra u!' \'t.ntaJa:
CJt'lllplus de Freud, <lo una mitad del "ntnma. ,.., oI el qut ""lira 'IU' ,., lo qu~ pa><a con la tr;onsfortnr1<1 . ~-' rl'l1lro, "I
~t h;u:t fargo~ no hay pr<:SC"ntacin de tnfer1nu:-: s ino d1ulogu p1vntl' fil la transftrcnch.1, no pasa parn nad;1 por un; 1f)C'rona
lh. llo."'i l't'1:-.onas y s in c;.;tascgu nda ptr:;ona nc>h1hr1a s1nton111 11.iy al:n qlH' ~a ha estado alli Esto le nm.i:l una nia1wra
;u.-.1hado l~sta condenado. como isucPdt l:1s 1111.:is dl las veces, n ompk l am111tu tl1forcnle ne tlCCl'Cat'FC a la doVl'l''dtid Ot los
a drjnr <111 In cl1 111ca pso4u 1lrica sl' est anquo 111 111 vn d" la l'a .;n~. 'l'nl \'4'7., n partir d< es<' mnnu.nlo. put.dn lltg-ar n PO
qu( ladnllrinrt ft'cudinnndclwria hahcrlu f';Ut'ndu '( (11trno~ qutt
1
1
to11lf1u unn n urva r lasHicacin chntl'a, dit->l1nta d" la <l e la
dili111rt..I !"1 nton1acon10 aJgo que st le t1cnaht t..on10 u r' Nnber psiqu1atr1:1 cl:1-icn,., la que nunca pudn toca1 111 (1uchr:1ry ol'
ya f" ''':-Pnlt' para utt sujeto qul' sab1 <lUC t!iu lo t11ncicrnc, ti na b1u1Ht r11.un, hasta ahora, y e:; qu~ n 11nra pudu l1;1r4' r ot rn
JUro qui nu !'!al.Je qu( es :.!t-1 cosa qut' ~tJ.ru irl:t.J

Algunos aiws ms tarde. "" El obctu d..J ps1toa11alisis, La nirtntia a la histona del sujcto ly no" su 1stn1clu
en l!Jfi(;, y lmgo 1n El acto psn>amil1tim. en l!JG8 , Lacan ra por ojtmplol puede resultar >'Orprcncltnlc Dado que
con~id11 a las ,\fn111U1~ de \"el7.qucz como "d tjtmplo Y el 1 trata de un c11:ulr11 y no de cualquiera, ya 11u1 ha ><ido
mmll'lo 1lonch podr1:1 CJcrcen;c algo de una d1sc1plm<1 li e ,lili1ado do t1oln~ta de la pmtura- (Luca (;inrduno>.
gada a lo ms \'\'o de la po~icin dd psicnanahstn"."" Las con.wt uro qm la palabra historia d<'hl' enl1:ndns1 1n l'I
Mt1111w s rnm;ll\uyPn una obra maestra d1 pUlsLt cn pers- -cnlidn 1111< lt otorga el primer lPnco de la pintura. Lcon
perl iva Ahma hll'n, prccisamentP 1n la medida 1n qut' la nuu isla Allwrll. on un clebre paHaj1 de su tratado "Pn
perspcl'l 1va 1onstn1yP un mundo 1h la n111tsl'nta11on, mero tiaw 111 la superfi cir a pintar un 11i:1dril;1t1ro dl'I
nw~111ahl .. , conm1nsurablc re~peclo dPI homhn'. 1s qui' es tamu no qur quil'rn, hago :ingulos rectos. y con si ni yo :is lo
pos1blt ms111/ar cn 1'1, y no rcprc~cntar. PI 111 vis1hlc, el qu<' l's para 1111 111111 ventana (lbiC'rta poi: la rn.n l s<' pueda
111conm111surnblr. ubjew de deseo.''' mirar lu hiNl.orin" "" /lisloria es un lrn11no pr11111pnl de la
ni.ira clr i\lh11 ti/), l'ict11ra, es el obJclo mismo di In p inlura
.J ant Ul'" l.11\nn, / ruhlin11..:-. iruiia u.\ pu11r In ps ,., ,,,"u/\' t-1, lln ~t del qur rrsull< d 1: unn invcncin y de una co11iposi1ic'on acahn-
!i du 01.1\u 111 1~u;;1, 1nd1tlJ.
' ,f;i~que~ L.11an, l/actr psycliartnlyt1111u, rln~-u <ltl 20 dl~ 111;1r10 dP
l!H~. 11u<lit1) \"t'um nuc~lru arltcuJo .. 1;;1nalyste d.u1~ l'IH!tto1rc rl et.in<:. "".l;inuc!ll l .iu.an. 1:,u 1t pjJC:ha11alytiq1u, c:lase dl'l :.?i cl1 n1:t1 zo <lt'
la flh 11l'LU!L' 1lu JOUjtl . . l.1/lural~ n" 26. no\'ll'lnhrt' 1h l 9n.~, 'l'oul11u '", lPtlS, in~<lito.
Etts. r.o, \11"' rll, ,.In pt'llllur 114 351, Pans. ;\lacul.1 lkl.1it', 1!!!ll, p 115
~ \'t":.au-.1 ul re~pecto las hermosa' paginas dr ll,1n1c) ,\rai\.-te sulireo la Tr.1ducfion r1\1~~ula 1r t ;crar<l \\"a}Cn1an. F111itr,. L'hro111qU't clu n~a,.,/
c:OnJ1uu1n11 d.- l.1 tn\'l"nCtn de kt per ...pt.."Clt\'il en cl 1;:lo X\' \' )., rnuh1phr.,. et,~ r,,, ,,,,ti., Par1s. \'trthtt '.!00-l. que c.fc:<l1c:\ ll.U l1hro ni ('(ll1\Cntnr10 de
t1n de lo~ cu.1dros de !a :\nunciacion, dondt &e l1,1ta 11rccut.1n1tntt dP c~ta f nL"I<'
p1 c$l'11t:11 tt n1th.r10 de la 1':ol"arnac:1n. H1sto1r1s d(' /J#'lllturr.'i, Jl;-M.;, ,\lhc111. ob. fil p. 11 :;, nota drl ttaduct.or .J L .Sc:hfer
llcnot I :!U01 r;1p \'
1-1'1
da, "En su definicin ms formal, la hti;/orw l'A una clispo- l11gil'a de la mirada. Abrir una Vl'nt:ma "'trazar u11111ar:
sicin d!~ partes lde cuerpos, de per~onajc~. de cosas) do- 111 )' es un gesto pnmcro para mirar. La pantufla tsta
tada de S<ntido.'"2" pr1 n1ero.
Lo cierto es qut> en la frase de Albcrti la paltbra l11sloria
tambin es sorprendente. Sobre todo 1>orquc, st:n Aris- ,\qui no hay rnct.afura: para el pintor. tralar un ruadnl:itero
ttcks, d<br ser entendida en el sentido de relato m1tico. en una suptrfiC'icr.$ abrir una \"Cotana . No una nnngln ..~tno
Cmo conciliar el orden vi8ual del cuadro, de la \"cntano lo qu<' hace el pintor cuando traza un rtt:111:ulo ~n una
y el del d1scuriso, del relato? Se trnta de dos dimensiones pared Un cuadro e~ pr1n1cro un neto clP ~p(rtura ~1s dtt1r
hl'krog1was. Cerard Wajcman da d!' cll:is una explica- 11uc. ~l' traln dl' crear borde:. en una sur_trlu.:u Jiro.ltl li~nch~. l.os
ci(\n convincente en lo que atae a Albcrti y, <'ll consccuen- lmnlt de un agujero. La lgica de la nurada l'S 111101,'lc,1 de la
crn, tumhu11 a Lucan. Reproducimos a crmtinundon sus \'C'ntnna st~J.,'1n unt1 lopologia del a..,tujcro." 11
grandes l1ncamicnlos. La historia visihl<', dc8criplible, no
es unl<'rior a la vcnt:ma: esta es In condicin pnra que algo El t rabnjo clr Wujcm::in tambin pcrmitt comprender
se cunlc v se describa. Ll'l hisloria <'R una crc11c1n de la mejor In aparicin d<' la palabra h1Slorir1 tn l'I l<~tn ck
ventnna \tisibilidad e historia no se opon<'n s1110 que se l.nran q1w lw111os citudo El analista ya csla tn la h1stona
conjugan. El cuadro est estructurado como un IPn-:uaje. del sujvto en la medida en que abrr unn v<nlnna. <s decir
En telacun con la diacrona del d1scurRo, L1 pintura apor- tn 1;1 nwd1da en quL' comahda una topolopa d< l'.l m1rnda
ta la dinwns1n de la simultanC'1dad, la <fo la unichd de desde dond1 <I fjeto podr baccr adv<nir tm h1stona al
lugar qui SE'r retomada en el teatro del si:lo ,XVII Es una futuro anlt'rior. en el apres-coup, y podra !'nconlrar un
regla im1ntada por la pintura, hendada d1 la pintura y ;;tahit'r1 1n lo <u<' habr sido para el Otro. El analista sa
una ngla puramente pictrica. En otra,; Mlabras, la pin- c.;t como semblante de objeto a que se :muda ron <'I fan-
lur;1, lo visual del cuadro. instaura una nueva rl'lacin con ta,;ma d<I sujtto. Y;1 tst alli corno <'SP agujtro, e:<e_ marrn
la h1st11ria. con el relato, lo estructura como un cuadro, de..;d1 donde el SUJl'tn se \'Uelv<' actor di su h1stor!a
dado !lUC <I hombre se toma actor de su historia. rc~pon El l11g11r diI vn a/Ir lde;-/) es el que prc~scnt1hca Vc-
snbl d! su 1cc1onar Al mirar la historiu dcsdc su vcnla liizcu<'t. 1n l:i. Afr11111as. y es exnctamc>nll <I cl1 1111 ohJPln
1
1 t'll l'i"lt l'aso la rniri.tda.
na, !'I hombrc se constituye simullneam<nt< en mirada y
en actor de la escena del mundo donde licn<' lu:nr la his- 'El nnalisln ya l'slr:i nlh en la hisloria <ltI sujclo <'11 ln~1l_o
toria, qur rn lo sucesivo es su propio h ist.oria,""' <ncamacin !le cualquirra de las cuatro formas topolog1-
P.~ta 111tnprctacin de la apa r icin de In pn lrtbra histo- cas dtI obj<tn o, es decir de uno de los cuatro lugarts ha-
riu ('11 la frase d1 Albcrti se inscribe en una intNpretacin hitndo por las pulsion1>s del SUJeto qu( Pslru<tmt111 las
nuis mnpli;r de aqulla, as como en una rtclificacion de los lcorias stxuales rnfnntiles. .
mnlc11tcnd1dos que la rodean, cspcc1almcntc aquel scglin A<kms. l'll la m~d1da en que el silencio del analista
el cual Alherh rstara comparando el cuadro con una ven- C'nc;1ma un s1111hlantr tic objeto a y en qu<' 1111 hay silencio
tana. F.n nahdad, hay un ge~to fundador de Alberti, sm palahrns, l'ntoncc,; si, el analista )':l <st:i nlli cn h1
cornlati,o de la lll\'encin de la pcr:<pt<tiva, dond< cua- historia dtI sujeto. . .
dro y \'entrma son equ1,alentes. para mslnurar una nue,a Tarnlm;n putde trnlar:;c de combrnac1tJ11<'S d1 obJclns a.
voc<'S y cxcrl'nll'nlo~. nlirada y seno. E~los luga1t~ son una
G \\ llJ<m.111, ob, c11 . PI' 219-296. r.1 fbultrn, JIP flt~lOl

lH
J.15
t:<critura a la esprra dr ser leida de Otm mudo en el
analisl', a condicin de qut C'I analizanle y 11 nn<llisla 17
anptcn su extimidad. Que acC'pten los p-unlos dondr ,\\'Ar \ IU:S DE L I NDIVI DUO
dC'J:lll de comprencl<'r, porque ~on compnndidos en los
~liclos ele un discurso. "Nunta hay que saltearsl' un signi
l1wnll' Es en la medida 111 que el signilicanl 110 los
cl1t 1cm como ustcdc~ compt'lnden. Pero comprcndtr s1cm-
prt rs str comprend ido a ~t 1111~mo en los rf<'cl os del
<li"<'Urso. "" 1
1\ 1sto a1.:regaren1os <tm 11 adverbio "ya" en "tl nnalista
.Y. al11' supone un equvoro. Sl' puede enlendrr que se
nh1.'e al analist~ que ~a ocupa un lugar anlt's de qui' el
anal11.antc llegue a l, (>C'rn 1'1mlul'n a la inversa. <'1111!0 el ana
li~la qui ll<'ga por adelantado rn relacin con la hora
fH't'\'sta ("usted yn C'st:i alh 1"1 ~I analista est:i ''\'a alli" ca 1 ,1 po~rnm de cxlimidad d!'I analista en la eslrmtm:wmn
amhos Sl'ntido de la cxpr1sinn orupa un lugar y marc;1do dd ~intonw dl'I analizanl<' .v PI dc;;phcguc dl' su cura
pnm. I 1>t1,Jelo y ni mismo l ttmpo, para ste. llega ya, con 111ud1n, v1ces csltin cnmasc:1r:1dos por d prejuicio dl' 111111 o-
un lll'mpo de addunLo, nnl.111pndosc. E:-1 lo quC' sP 1om- l'""<'Jon tnlrc lo individual y lo colcd1vo t-:sto 11llir11a
fll tll'ha icmprc ron sorpn~a 1n los efl'rtos dt control 1mga su rol tanto mas enganosu n1antn que esta poro l'Xp ht'i
cu1111clo 11 analizan le l'lllllH'ta, a veces al pie de la 111 rn. lo 1 111:1, 110 cutsl ionada y pa~a dt 1ont 1 abando en rl'lalo t'hn1
!lll' su analista ha dicho u rndo C'll un conlrol. 1os ttH'. 111tonccs, prct.cnrll'n lr:111sm1tir una "nutva 1l1111<n"
Por 1nd'. ll'nemos qut tornar 1sta op<>!<icin como una
\ U<"rlt dt !"n1toma.
Ef'ta oposici<in no 1sl dtspujada dt' todo \';1101 h""' 1s
1irn Es 111 l'lln dontll' Lacan funrlu su ddinil'iin dl'I
suw ry ,.,, 1950 en "lntroduc11n ll'nca a lns fun1111nl'S
dPI psicoan;ili~is en criminolog1a" "Al wpery se lo dt'lw
lt'1Wr, d trl'mos. por unn mmlifcstacion individua l vincula
dn on In~ cond1c1oncs ~mw l 11; dC'I cd ipismo"."'' E l su-
ptr_vli SI' origina en la h1wn d< f'raclura entre lo 111dividual
,. 111 rnkcl1vo \ en l'StC' sint1do julga un mi en los 1focln'
)sicopatnl<1g-i~ns, los cual1: ,..,prcsan una dchisn111ia
dl'I grupo familiar en 11 S<'no dt la .sociidad".' El arn<1n-
tamunlo de la potrncia capturaclora del grupo fnm1har
rl'ducid<> 11 su forma con) ugal. sohn el indi\'idno, l's prn
J>lffC10nal a la dcclinaciun di su potcncin ~ocia!. Al alinnar
.J.1rqut~ l.a("..\n, U !->Ut u1r dl1 /H\1hn1u1/\.<;fl', cla:'C'I dtI 1tlt111;t\.'O dt
u~:z, 111tdiln . :J:~ ,J:u.:t1Ul'S Laran, Ecr1t.-., oh 11t., 1> L:Jli l l~... 1 ritos, olt. ctt., p. l:!i 1
.... l111d1111. (1 J 32. " 121 1

l tli
que ninguna forma d1 :<upcry puede mforirsc del indivi- ,111 11sib/t>r1de la p1rso11a. la p.tlalira carece de univoci
duo a In sociedad y qui un suprry colectivo implicana dad de .-i~mlicacion 1'111d1 lomar "'" <lt'ep('ion<'s qui: se
una dl':>arregac1011 cl1 la socll'dacl. Lacan so;;ticne exacta- 1ponen P1 irnero la 1ll una unidarl ront:ihlC> cunlquiPra en
mente lo contrario dr lo que ali rma Fr<'ud, qui<'n habla de una colt'cllnrl;ul, una dasi'. 1< d1'Cir la de un rndiv1duo
"angust"i social" 1" )' ohs1rvu qu1 un sup<'ryo colectivo. so- uc1.1 l ahslracto. !l'lll'r;1l1z;rlu, nfirado, que scgtin los
cial, fa?rica los rin11lntos cl1 la cultura "El supery de la lummto:-t s1r llamarln t"onsumiclo1, u;uano. ,oltl'ro, sol
comu111dad nvdiza1~a, ns1 mmo rl supery individual, 1i<11ln.. I::< un;i unidad 1nltre:unh1nhl1'. ndicionahle. multi-
formula ex1g-('flf'1as 1dralt~-'~ :-;(vtra~ t'UV:t nn obsc-rvancia phcahle' "" el indivirlun clt las e,t:1d1slicas
encuentra tamhi1n ~11 lasti:o en un:1 :ngustia de la con- A la mnn<a. por individuo ~ p1lt'd1 cmnr significa
ciencia mora 1 '"'l'l~ un SUJL'lo en su Slllb'Ulandad, su suhJl'l1\'1clad, irrrductihle
una ab;ttaccin, indu:<n lo tut sr cxnpl11a o se opone a
lo colccl1vo .Ya ~ea dt n1anl~t a atl1va o pasiva, )' qu<- al
g11no.< valons ind1\'lduali<la< pucdtn H'I' favorecido' por
In-dividuo o un -dividuo? el cokcl1vo.
En la aduahdud no se putdt huhl:ir d1: esta oposicin
individual I rol111t,o sin h;H'l'I' rofi:nm1a a la sociologia,
Ant<' semPjunl<' dl\cr:cncia t~ imf)orl:mlr aclarar como de la que es uno dl' lo< oh11tos pnnc1palcs. La SO<'iologia naci
tal la ruci-llon de In nlaC"irn ind1vidunl / colecti,o. en rl :<iglo .\IX, "d1 un lrn8lorno, d1 111 tran~icin haca una
Primero, ,qu~ <'< un individuo? La palabra procede del >ucic:dad nul''' 1n 11 rruct dt lns rc>vol11c111nr'' pohtica
l~tm .111d11ic/1111111, lo que no 1<1 pul'd1 l'Orlar, que no es (Ja Hcvolu1in F1 anc1s;tl, 1cunn11rn cla Revolucin In-
d1v1s1bl<' Ctn gric:u llamado a/m11<1s). En lntin medit:>val la dustrial! t inll'lrclual kl lf'unfu dtl rnl'nnali><mu, dl' la
P'.tlahra ~1 opone a~''""' gc'1Hru, y ,,w1u-.~. <'S(X'cic. En el Cll'llCia y del Jl!l><iliv1smol" ?'
En la actualidad dos grandc>s
~1glo .\\'111 designa un mlmhro d1 una colcctn1dad huma- corrientes sP ocupnn dt las nl:il'illlH'~ rltI 1111hviduo con d
na. colectivo: el holiKmo y 11 individualismo metodolgico. Es
L.n palabra ind1v1duali~mo data d1 1H2!i, y d('signa a la intPr<'~nntP ro11stnlar ~on Camillt TuroL'"'' qui' se cruzan
sazon In l('(mu qu" ve ('n l'l 111div1duo un vn lol' supremo, as
L1t<'r'llln1111h, ..l,I u1111lut \'1-.1hl1 1'". h111nofonu dt 1nd111 ... 1blt
como cic rla actilud <'spirilua l lin 1!)04, 111di11t/uolismo se ' l.rr so,1ttlon11 1111'/uuT ,., rt/1114, J111 1' l:d SciLn1ts Jlurnuinl'K {( 'our
convc 1t.c en un termino d1I vornl:m lHrio de In sociolo,'a, rlinad1> pnr Ph . (~ah1n y.J F l)nrlurl, 2000, p . ~. L.1 suc"ir1l01Jl lt<'l'llltnn
que designa a su vt~. en 11 iwno dr <-sta una con'icntc: "e l 1nvcnl.a<ln por ,\ui:ui<tc f;o1ntP) no(~ u1H1 t111111:1 u111liC'fld~ .\' rx1st{' unn
ind ivi<l ua l 1s1110 mrlodol1g1<'0" gran d l \l'r:<-idad dC' CJhJ1ti\'ofl y llH'loilo~ ~o oh1it11111< 1, J>l'l'dom1l'l;ln algu
Si el ind1vidt111 dts1gn11 lo 111cl1v1sibl1 111 la persona (!'un n<Jl:' 1nltrrogar1on1i-1111ayun11. 111111.0 r11,,:1nl, l.1 lllot-h.rnrditd v su nalurn
)Pz.~1. el do1111 n111 y l'I od1r, la atcinn .\' tI cun1h1u, .v Ll 1ndi \iduo y la social
0

Lns prccur,.;nr<.'!-> d1 la f'or1olor.1.1 l"ue'ron , in l~'tnnci:t. ;\ ('on1tc. ,.\ de


LCJ ... prt'IJO"I "l "'' llt'fl(n l, 11111Hrtlll pn1nu111<1tin "" va:;tn~ rt'b-iones
1'orc,urvi111: t11 Alt1uan1;.1. K f\lar \: tn lngl.tt11ta J l ~ptn<cr Sus funda-
d' ._, francofinli.L parl 1tulur1n(11l <' 1n Pt..ir 1s. Si i;o t.'SC'OJjt' "'un", totonces
drh1 ll'cr.s.e .. ,. unnd1vul11Ju" 1N 1lc l;1 J r clon,., "" Fr..11Hl:t {1. 'l'.1rd1\ <; L.1 Unn, E. llurkhtun, l\1 'li1u. ~s. en
Alt,n1;1ni\.1, f\1 \\'eh4r, (; S111111uI , <n lt1h;1, \' Pn11l11
rn S1gmund Fr\.ud, JJ.'i]1-l10/QJ:Jt'dts ;,ufts. , 11li ctl., p I 2~J. 2'111 (';tmllll' 'l'arol, '") ndtvulu, 1111t11t(_ tl unli \itluah:inlt' l nr ntroduc
r:'" Saj.!mund~ruuJ, .\f,1/111.w duns lo cu1/1 ...ut11111 ( lH2H1 Po1rl...;,, J't't', 197 J 1
1
uun u11 d1hat fl.or1olo.:u1u1", l-1'sSJ11n1. n'1 L:!, prin1:t\'1ra dt! 200 t. Erl~".
PP- 10l10~-t fEI nH1IN-t.u 1:". la fultur.l en() e, .\n1orrnrtu ed., t. XXI, 'l'uuluu-~' 'l'"ln1am11.5 th cst1 .1rt1tulo In 1clc;i y IM <"jcrnplos de C:"-ta
B< A .. l!l7!l l ln\'f'r.;ir'>n.

1-lb l 19
"1nduso que a cierto ll\'cl se invierten. l'cro la <'quivoci- \lucho :1nl1s d!'I nacimirnto de la soc10l11gi:1 , l'l t1;nn1110
d,ul dt la nocin de individuo !'s justam1nl<' uno de sus 1111! ,idualismo" ya pra ob3eto de d1fir1nlt~ inlirpr!'ta-
lnclons . ru ~PS
l'am l'I tndl\iduo m<'lodolgiro (Tocq1avill1, \Vd)('r) u n En d siglo :w11. <'I ndl\idualismo es lI 1tlinnaf1nn ele una
fcnr~lll<'llo social puede llegar a sumas dC' t~unport.~mien propiedad . F:I 111cl1\"id1111 es como un prnpwlano l1hr<' de
los 111d1v11luaks a condicin de qu<' rsllls M'<lll racionales. l'l.il r cir sus cnpar1dadPs ..!i- 1 Se lr:tta. yo ct1r1a, clP una in
Lt1 sorwdad. no preexiste a los individuos >1ro surge de tt rprct:u:ic;n dl~I ,.o).!tfo cnrlt:"siano o de una rP;lctifin frlnlt'
"'", 111tl'mrc1oncs. El orden colectivo ts !'<'guiador. 1 u arnntNimi1ntw Pien" lu<'go soy -capaz de :omr di'
l'.I hnl1smo L\larx, Durkheim), por t'I cuntr:11io, toma a '"'-" prns:unll'lllos t'Omo de los bien<'<; El ~uj1tn s<' afirma
lns soc1rda<l1s por totalidades cohtrcnl1s, lus rrifica e h i- 111mo !'uil'lo cltI 1m11K1m1enlo y del qmnr, romo ;uno d1l
pos!''''" l(rmmos de colectividadrs (grupo, C'lasc.. ) dota- 11111san1 iPnlo
dos <nto11ccs d(' una axis Lcncia aut6noma y nbjPtivu q u e ~:stn cm1np11011 s1 opone a la conccpcwn antigua 11\ris
IH1~1' una acc1on delcrm1 nuntc soh rl' los indiv iduos. 1.,tek,;) pnrn 1:1 nml ..1 in dl\1cluo Re caracknza pnr su
Enlic ~las dos grandes corricnt1s l'stfU<'nrn lizadas lugar <'ll t I cus11111~. aunque Lodo deba scr nimonw~o lo:sto
l'Xl"ltn C'a111b1os favor ecidos por los dos 1n l1 dns di lapa- 1111 .:-:<- )l' <'~t~apo a Lac~111. y es una d('I l a~ razon( H dP su 1

labra incl ivid uo. :tflrramitnto a 1\rislotcles. Oh~erva Lacau "N:1<la l'll la
S1 t I incli\'lduo es considerado dl man11a ahslrnctu lel 1.<o, en lo qm <'S. es dtrir en lo ind"iduI p:ira An <totl'-
11,;uano d( la "alud ... ) y 5i e rtduce " un Sl'r consciente. 1<"$ '~" 111 11at111;ilczn tal que pu<'da str 111 situado 01 afir-
rnrum11l. 1cl1nt1lkado con su qu<'nr, 111t nn til"fll' con los m;ido 111 11 su31ln, es de<ir que no p111d<' "'r atriln11clo al
ntro,; 1n s1.1<wdad smo relaciones cont1111tu;1lts l1brtmen- ~ Jj<'ln.. %."'-...
h 1nnscnt1tlas. <'ll(onces se pucdl' decir lflll' las fronll"ras El i11cll\duo tn tanto su propio prnpil'!ar-io ><' opone
rnn <'l l1n~1smo ltcndt'n a borrarse. C;1111ill1 Tarot mul'stra t.1mhi1n a la cnn1epc1n cristann 1San ,\gusl 1n) para la
los camino,; qm se producen en los r1pn$1nlantts mis- cual ~ l rncl1\'11luo 1s una criatura dt Dios, llamada a tnl rar
mos 111 las clo_s wande~ con-i1'11(es. El .iovtn l\lan, holita, en la "C'i11clad de Dios" De alli, por otra parll', la li\rmulu
~,.. obslan(( lwnc un proyecto d1 libt1ncuin tli>I inrlividuo. ,,,"sujecin volunta 11 a" di.' :'\icols de C'111's !1n H:J:J1. Cfll<'
Pocq111vil 11', r~1v111dicado por lo" ind 1v idnalislal', concibe uega con 11 doble sentido ele la palAhm "sUJtto'', a In ve,,
u~11~ so111dml igualitaria con intercamhinbili dmi dt los 11 s11j1tado y lul-\ar clr 1111cwliva. A ll clondl' t>l 111cliv1duo Sl'
cl1v1d1111s lflll' liP11cn los mismos dt r<chos .I' donde las soml'lc al Cflll'l"l' l' divino !'e afirma como sujPlo '''
cond1('1011(:< clt v ida tienden n igua lr11sl' E l indiv idual is- ~l i l'hrl l"oucnul l inH isti en In multip lic1dad d1 Htnlido
~no .d.1 part ida culmina en una <'spccie dt rnnformismo y de d1 I palabra 1111/111d11c1/ismo, a t acando con vigm la 1dl'<l de
mchf11 <nc111111in'. horrando al individualionw de lil sin,ru- una forma un1wrsal clt' ~ub3clividad wnsada corno hon-
landa<_I. Durkhl"11n es uu paradigma d<' I holismo sociolgi- zonlt el!' cui11c1d1n<'i:i l.'ntrc ind1vidualiclad y conc1tncin
co ~ sil\ tmbargo su concepcin de la suci1dacl produce
1n_d1v1d11us cuyo< derecho~ e extienden y s1 nfu!'rznn. En R. Rou<l111 ~. J'h B1snMd . :.,1 (_'h1rk:1iJu1. ll P l,(~ru~lr, ll1rt1011na11 r
\\ 1l>l'1, por ultimo. el indhidualismo d1 In sociedad libe- et~ "'":10/JJR1<' r 111li,1duati.... 111e"', Pan~. L.~rous"'i-(. .!Hl:i
.Jiu11u1-s L.1ran, /, nt't~ ps_tchanal)tu1.. -. tl<t6"' d1I i d1 f1hnr-1> dt
ral Y tap1la~ista cle,-cmlxx:a en la "Jnula de hwrro" dC' la
19<""" 1nrd1t1)
rncmnahzarnn capitalista de la tue no"' sauc t"<imo ~alir. "'' \ ..C31it B1rtr.11ul ( >~ilv1e, <\_tu" dn. la houthf11l'ornhrc fJ"!Cw1m. n
12, prun.,,.,.,,, ch :!OO l, ErcH. Toulou:'c, PP- fi2f"...1

150 1;; 1
r

'I"" ad11aliza la :s1gnificac1n Di~l.ingui tres ~entidos en '""'" los ~eres $C vinculan unos !'Ull ol ro:< C>n el colectivo,
11 t<'nmno: fl.1110 en lanlo :"iUJeto~. es clt'<.:i1 t'll tanto st1rl's que contlcnen
111 preindivldual." "El individuo. 1<sull11do y larnb1111 me
.- propos1to dt> <')1.tP "'i11chvictu11 li~n10" que se- ~urlc invocar tan dr11 le la 1r1div1duac11in. no dt:lw s1r cunsirkrndn como uno:
a 1utn11do para cxplic:.ar, en di~tint.n.~ tpoc<..1:;, t'ntn<'nos mu\ 11 .. P." uno sino en rc la<:ion con otros 1ndiv1duos, ~ebrn un

d1\.1rsos. c.n11v1l'n< planltar una <.'Ut~tln n1n~ gtnrral. En estl. 1,,.. t 111m1 muy supnfic1al "211"
c;,1~rgona :-;1~ _rn1'l.fla11 nt11chas \.'tff'...'1 r1;1l1dades completamente l'<"ro por supuci;to t'S tnn t'I p~i111an:ihsi~ cuando la
?1fc_renhs. En tll"Cto. t:Ol1\'1"11c d1st111guir trt:-t <."O:i.as: la actitud 'l\'l>in del ind1v1cluo l'n su d1mcns11n !'structural adqui-
111dmdu.ll1>t", rn.ru<flnz"da por el mlor uh,;oluui que se le 1u ,;;u pleno reronocin1iLnto
.<lnhuyt al 111d1\'11!uo cn MI ~111gularid:u!, y por cl grado de Freu<l. hacia el final de su \Hl:l, 1mpr1.> a introducirlo
1nfi:l'prncl<n<1a c u_P f!C' lt <onc.L-<11 <'n ttlaciOn con el grupo al que n el trmino lchsH1/t1111g, poi lo gl'lll'ral traduc1clo como
per1tnct.:c c1 it );1s 1n~l1luf1ortt!s ton las c1t1c e:;t;1 relacionado la
dl\aje del yo"."'' Lacnn no r..tom pm su cutnta el tmti
\~lorizac1un dt la \'cl;1 priv:1tla. t~ dt:ar la in1po11<.tncia roco~
cufa a la.> n-lanon'S lanuh;U"<'S, a la. fomias de la acti,;dad
11 "cli\ajc". sin duda por csuu cl1m:1,iado marcado por la
dc1n1~t.Jf"J y ni_ l<1 nno de los antl'n'S<"S p:atrimon1:ilc:';; por J- 1~1cologia. O bil'n d1~a rl \'1K".'lhlo <n nltm:in, Spa/tw1g, y In
l_1rno. la anlc-n~adad dP la.s rclat1<1nt_.,.; runsigo ffiL"imO, es decir las 1r,1ducc por ~susun ln/l'11ld o m:s g1nr1alnwntc por d1-
fonna.s rn las cuall'S se t~l:l ll;unado n tornan;p a""' n1isn10 por llsw11. Con ello. cla un sallo tu:ilitalivo ya quc pasa !'nton-
ol~Pl<t dt!cnnoi..1_r~1unto ,, dcnn1n1odeart'ion para lr;..1n;.;fo11narse, ns ele la Spa/t1111g dl'I /ch, cid yo lmoi), a In <lviion dC>I
c:oncgir~P. pu11hleu-14, fl01lvarM. :. <11jela. La cll\'isuin dPI sujeto, s1gn Lacan, ts una instttu-
,wn del sujclo destituido laprt'rics1 11 oximcrronl por el
. ~stl rpido n1orndo nos confinna qut la nocin de in- 'gn1lican lc, !'ll tanto 1cpre,e11111clo por un si,<nficante
d1v~duo se !'nrucnlrn ll'JOS dt tstar Jl<ll ' su lado no sujeta a di- para otro gignificanll'. Incluso su1111< cu1 l.:w:tn opone la
,1s1mw~. Panct n1ts 1onfornw a 111 mulliplrcidad de las J spaltw1g frcuclinna a la d1v1"c'm cl<:I suicto en la medida
conc!'pl'1mHs considerar qut la cl1vsi1in es inhcrenle al n que la rrim<'rn "l' funda "<'n unu !':<cisirn1 no d1l sujC'l-O
obj('lo qm se 1rala de dl.'hmitar, !'I ndi\'icluo. Por lo tanto, '1110 dt I objl.'lo ( f'alico COJ1U'l(am1ntt "}'"'
sena rnas .1usto 1sc11b1r 1/ 1111 di1id1111 l/'1111-duidu ), el uno Ln lchHpa//1111g fr1,ucl1ana, la div1:;1m dtI suJ('IO, ~on
d1v1d1do. lfrminos opcn1tivos que se aphcnn n vnno clmmnios: el
Gilbert S1mondon, por l'.J!'lllplo, nconocu una est nictu- litichismo, h1 frmu la 1111 J';111lnsnm, lus ma ltmu>:.. Sin
rn dP clivisin dt I indi,ld1w por f11<rn dt I psicoanlisis, emba rgo, no estamos uco"tumhrndos a asociarlo8 con In
que es tomacl:1 por Gilh:H Dl'ltl1ze'' tn su noc1cin ele 111- rucstin que nos ocupa. la de las rclncimwH clt'I individuo con
duzd1wmm. la CJUl' 1mplka un clcv11111 y una multiplicidad <'1 col('cli\o. Ahorn hi1n, rnn lodo thrl'Cho, pensamos, la
ele lt1S<'H y clt t'l'1s1s com;l1 I uycnlrs. 'El nombrr 'individuo' div1slon clPI sujeto lrn!' en r l su lugar I' incluR-O rs in~o;;layn
se rtlrlbuvc abuRivnmC'nll' u una nalidad mas l'Omplcja, la ble. La mtroducuon dt' esla (nC11in dt' d1\1s1on del suJclo es
del SllJt'lo comphlo. 4m supom C'n 11, aclemrs dt' la rea-
i (;tllH..'rl Siln11nd11n, /_ 11u/1rufunt1011 P'.\' lut11 1t t:oll<'rltt't'- l'ans,
lidad incli,iduacla, un 11sp1cto inindl\icluado, prcindi1idual \uln~r. 19~9. pp. 20 i ~:!IO. 2211, 2i:1, 2:rn
o 111clu'<1 n;iturul." "No 1s r"alm<n(t tn tanto individuos -"'"~ Sign1und reud, "'Le rhv.1i.:.-1 du nlo1 dan:-1 lt proct'.i~UI de dl'fcn,..t.'"
1193S1. Rc...ultat.... frJ,;cs, prvhl1n1cJ, 11, Po.11'i!'<, l 1l 1 , 1HS:5
1
"' l\f ll' hl 1F'oul'a ul t, 1-1t"fo1r11 li la ,'L".t rut/,,._., \'ol :i, /.e J.o/11 1tf1 SJi p ns. ~.. .Jacquc~ Lacan. Pn!-tl1on dt l'1ncon~<'ll'Ot", t l~Hi l) in f,'trr/s, oh. cit..
M
01
(1dlJU~;Jr'd l~JS1, pp. !';fi.,f) (1t.ulo JJCH H ()gihu\ oh cit., p f. l p lil2 l"'J'o...;i(1n de( 101'.'0nSt'U'fllC" f:,'l(fllt1$, l :l, p S~ l 1
c,111c~ l>t'lt:ll-'l' t ,,,. 1lts.rrtr, 1'.1ru. ~lanuat, 1 120.

1-.,
"- 153
r
l;J hmnhri el~ la multitud>..! humhr" 11m "'''''" l.o w1wi:1
una tfaw dt rl.'solucin de l:is diliculladc:i o atolladC'ros a los du l,1$ rn:-.i;~1~.) acaho de su~ertr f(UC l'~t.a l'f..l'll4.:Ja .:-i l.1 llilda
qm' condurl' e.ta relacin. All.'Jarlu es rt'd11rir 1'1 pmblemll l.a ;.Lu ,<1u;a: ah:l\oluta <le fundannnlo dt huruaniclad tu l'ual
ca individual I rnlectivo. en el ll.'rt't'no dm1ro, a una pcrspcc quur ro.'la 'lllP t1ng:t cl ..-er. un ;h1..;nu1 rn tI 11al A' ;,1l11~nlan
ll\'a "K111l6g ira n scuiero informada dl los avanrs de esla tocia:-; las tt1gn11ic.-.1tu1nt~. toda:-;. las pal.1hr~1 s. l .a nada 110 pt1<."<h-
disciplina. 1na1ufi.st:11-~l s1110 c.:0010 lndeciblt!. al ~r 1nsondali1. '

,\] analilll luego la obra y la vida de Gc1 anl d1 Nt1 val,


Bomwfov ~e <'Xlil'ndc> largamente sohn Yicl;i y ohra dr
Hc l twno a la poesa Baudcla.in'. ,. no 1~L: de mas recordar hasta qut punto la
presencia dt; las multitudes ("' rcCUll'l'lll<' en tI 1':11 ,.,us
ll'xtos dpsfila una pl'yadr de divtrsoR lia11s1u1ll<'s, indi-
J\nlt~ dt rl'lt1;r como ~'rcud y Lac:m no~ or ientan, haga- ,1duos de 1:1 11111 llllud no organizada, 111li111la de lus calks:
mos 1111 1wrpunn rodeo o retorno a 11 11 lNl't'nO irH'Rpcrado mrncli:o:<, prnsl it ntns. amanlr><, vicjos, v iu d as, l'i<'gos, m-
en tHlt' lugnr: la pocsm. No es que C'stu ult1mu pnsC'11Lc un p<lVl'Jt'l'O>' Rlcufrdcst'. por ejemp lo, l'l1 lns F/uns tl..t
punto rl1 vist:i sohr1 la relacin 111thv1dual I l'oh'cl ivo; ms mal, los pocmas "L<'s s .. pt vieillnrcls". "Lts pl'litis vii-
bwn ,. htl'ho pod1co mismo 1s cl procludo y la superacin llcs"'. "1\ um pa~sanlc" o inclu~o sus poent:is tn prosa
dt' las ttnsion<'s di'<'" relacin La ast'l'l'ti'in stgun la cual Lt splc. t11 dt l\1rb"" />uc-uus en ro... 1 c.s una fc)rnlult que
1

el incon$Ci<'nlc esta cslrurlur<l<ln como un ll'nguajt poti Bauclrltun mnnta , y 4ut Justifica tn su prtfacau a Arscnc
rn. 11nt1rinnntnll sel\alada. encuentra ai111 una onfirma- llnus<aye. Jl:lr:t porwr n corrt'sp<l11d<rwia "rl tnjamlm dt
c1rJn tn las txpc1;cnc1as de la~ lllll~a~ los Stll'llO~ p<rniciosos""'' con el de las palahrns y los so-
En !IMln raso, es lo qu<' :;(' puede t''lratr ,,.
la ,.,tura del 111dos, us1 n11no la multitud d<' los t ntnsuntt'< 1on la di' las
hhrn dt Y. BonmfO\. le pode t'I /,. "/lot 11111111-.11/ m11ltitu- .,.,, palahras: M,,Qutn de nosotros. en sus d1as dt amhicuin, no
d1s"."" "F/11/ 1111111tc;, ., deB m11/J1tudt's" l"mana tn movimien- ha '<onadn on tl milagrn de una prosa potl 1ta, musiml sin
to d1 las multitudes"] es una expresin tomada di' ln dtdica- ntmo y sin rima, ln bastante flexible y lo bastant sacudida
toria dt los Pnm1s11s nrti/icioles, ' rn los qU<' Baudtlaire, para ;,d:iptar~t a los movimientos liricos dd ;il 111:1, fl los
"pasl'fllll<' ~nmbrio y solitario, ~umt'rgidn <'11 lfl 11111rca e n onclu larrmws ele la C'n,onacin, n los sobrt's:lltus de In
l~n
11
monmit>nlo dP las rnu!Litudc,;", sC' rclitn. n la multitud roncitntui'r'.>11 e l pocn1a en prosa Lt~ fuulcs. altu.;in
p:11rs111a llonnefoy empieza por un laq.(n rnnwntm io del thrc~tn :11 111cntu dt l'o<', Bai1dolnirc ('.srriht'' "Multitud,
cuPnto poco ronocido de E. A Poc. "l~ I homhn d< la mulLiLud" so lrclad tfrminos iguales y convert ibles paru t I poel.i1
r 18271 tn el cual el narrador RC' deja ll1var por la conlcmpla arlivo v fecundo" IM11//il1ulc, soliiucll'; /1'1'111'' 1uw1r <'I
ci1in el<' In ma":'l cJ,. los transente:.<, 1mnginando lri v1dn de t11111.-r/lli/"" 11111r ,. px"li' aclif / /i'co11tl l....,
mda uno di l'llos y luego sigue n uno, un hombre que lo l .tl:111sr as1mhmo "Les vcuvcs" o su prl'st11tncin hecha
intnga, hasta la madrugada clcl cha si?l1i1nl<', tn que com- por Constantin Guys en -Le pcmlre de la Vtl' moderlll'- ,
prende qut tiene d<>lante de si al "hombre dt' la multitud":
!!ti \' fionn(O)'. ub '''l . . p ;J 1
IPl'I \'\'es l\onnt"IOy 1 Lt_J(_)(tet'l *'/r/1>1111out:a11ltlt. n1ull1tu,/es. Hihl ~at. l"2 ( 'h;.1rl1~ lt:uull'1.11rc, (1 C c1h t'1l. t.e l~rJUJ~u1r du rntll\ ... p. 103
1-r, 2003. ~ lhirl1111 ,. PJI :!i5-276
l!ID ( 'hurll-'!i Haudt.l.urt, Oeut'11"-" ("t.UllJ>h'/l"l'll, r.ari~. <.1lhm;_\fd, Plf!li-tde.
&t lh1dPnl, p 2~1
t 1, Hti!';, p 100

11;.
r
En el horizonte de 1sfa multitud njcfo. donde la mast1 d1 1~
los transentes se unC' a la clL las palahras y a los poemo~. I llEUD, Ll:CTOR DE LE BON
se plllnlca la cuc~tun del gocL"'' y de la rt'lacin ~cxunl
como i tnposiblL"

11":n otro lado. 1nu\ lf'jos de 1qu1, d<'ma~1a<l> t;trde. 1arna~ tal
\'C.7~
l'uus yo iJ.,rnnrn hacin cl6ndc hU,')'l'S, lu 110 snh<~s ndnde voy
'""tu. n quic.n ltuhtera aruadu. u J qut' lo ~ubius:'

En 1'1 1tinera1io 1111.' \'a de l'oc a Baudrlairt>, Bonncfoy


mucslrn cmo. anti' l'l horror cfp la nada. uno de cuyos
nombres 1.'S la multitud, B;:iudclairc enctlC'ntra una i<alida
clisUnta de la d1 l'nc: "Sust.1tuy<' el obJ<'ln r1rrado de la I riud se npny6. al mismo tiempo qui <t dcslindnhn. Pn la
all'nt'in de Ed~ar .\llan Poc por t'I ohj<'to alncrto de la poe- /',,c/wlogie tf,._, /(111/'"' de (;ust3Vl' Le BonZI p:tra abordar
sa" ~;1 l'nsucno 1,,tc"tico ch llaudclairl' ha suscitado , . frentl' la t'U<~tin dl la relacin ndl\'idual lwlt<'livo en
transpos1tiones que- pueblan "u (':::;eritura. pero. nla~ l n 1
l.1 l's1t'Cllol{lll di' las mflsas y ana/ws dl'I yo ( l!J:.! J 1. Le dc-
prof'11ncldad en sta que cn 11 humldL i111ag111ariu ele su 1lirn el pnnwr rnp1Lulo dr su lihro, prtvilegir\nclolo entre
trabajo, la irresistihlc intuicin ciC' la pm.<1a l'ncuc11lm el 1,,s otros aul>r<'s citado< Me Dougall 1The !fm11p mrnd,
origl'n oculto, rcc11nuc1 en l dt.,afos y faltas vucJ,1 a su ( ambnd:l, l!J:.!Ol. M. 'l'rnttcr !f11,/111d., o{ t/11 lfrrd t11
gran pos1ble, quf ,.,. su tarc.1. 1hn.:1r haci:i 11 otro. y:1 sea /'. rm "'' \\'ar. Londns, 19161, e; Tarde, !lans Kel-
madn o ;unontc. romo en potencia, t'sta ncncia pll'nn ~Pn .. ?':f"J
que llill'<' a vccc>K dt los inleorramhios qui' los stJ('O::; ya no
agobii t n " ...n ~ cu~t;lvt l...1 Ruu, t's~flru/oar~ des /011/1.... P.1n,;,. Alean IH:l7
f'!lf-GU!'ta\t l.4' Bvn 1 l~i I Jn; 11 rra nud1ro y t.r;l .1 ron!--t1rilr111to, o n hoy.
La potsn dd objeto apanrn como una ,;nlucin al sin :Jn10 ~ot1l1JJ:1J nunor Su ohra r.s tan "a rinda qut' n11 :o-( dt'Jl ~ncuatlr.u
salida ch- la rclarnn del individuo con lo colt!ctivo. Esta n rl marro 1lt una &Ola di:"Ctphna \'a. dc-1 \ "'ol ''""'" au ..\r;pt1l, l ..ti 1 1ll.>al.,
~olucion no es la di la :'-Oeioln.:ia, ni la ele la psicolo::1a, ni /p l '/11d<'. La /(1tvl11tion /rau~ouu tf la p~\"l h Jv.~ttck~ R11 o/t1l111u "~ a/_ . ,
siqmt1a la que rcctlmnos d<' Fnud. Con todo, \'Cnnrns ni liu1H'P tlu 111bru, ....... /ftTr.'> pllotograpluf/ll''N, Al1nJ01n!( ,,. ph\',o;rqut
p;1:!lnndo por/Ar r1tde~ 1,;r1fl;_,., J->~vihol0Ri1 pnhtit/Ul'. Pre11un~ t'""Cque11
lcl'rla c111 se Lraln dv una ~olucicn qui cnnvcrg<' C<lfl el
c.s de /c"J gturr' .. Oh:-;,r\'t'Bl' (Uf' l'll _1nu-. dt: SUti cibro.111, 1nc:lu_yendo
psicoanalisis 1Paychologkt1s {uu/1~. Le S.tn wst1rnr opan1onr.s rci:-.ln!'y untlstnut ..1.-. ,
-se pu~ch~ ll"('r en partuular ''
un rrar.n1cnlo dt tA'll prcm1en: ...
1\'llisaLion-.. d'<>r1ent'", htuladr "L<' rlt dtM .Ju1fs dan"' l'h1sto1re dci'i t:I
'IA1l/1t1r6, ht-t,n (0111 cfut -'lrop lnrd! Jln1a isf)lt1/ 1~fr1'' 1l1:t~1lions.. , puhlicado en la lfttut ,o;c1e111tf1q111 dL'I 2.0 de olLuhrt' de 1888
tar.t'11-:11urcoU li4 /u11, ftt 11r sa1.,o, ori 1 1 uv;, r11n un respUl\!'tla de ~... 1lcnu:-nl y Chnrh~ R1rh~l El t'UllJUn~o e~t;1
O 10111111 J(_us~c oru1r" ,; tcu qur lt J:(fl'flJ.;JI
11producid11 rn Ut Celihot111rc n" 7. ~oo:i, oli rlt Puhlir;u)a t>n 1895.
~ \'e;1~.-. E-.lhcr'l'tllcrmann. sau1l1!.11n" ivr-e.55e 11...s fuuh,.,, 1\1C!J.."le P~\'fhologtt' ,1.. ~ {oules conoce un xito ful..,T\lr.intc. En 19:17 va por la
du .;;;upplir:1 . Lu ('.l1l>al<J1Tt", n' "i ru.-11, t:OK. prin1avera dt :!<)0;4, Pl1 (j(). ru'adrab~t1-nn;1 ed1c1on. Fue traducida a ma11 de diez 1engu:15 :11 ale-man
62 . lo fue por el dortur Rudolf i-:1Jlrr. \'inculado ron rl mo\'n11nlu p.-.1coilna ..
?.iil ChatJ(S Bauclt' :llrt '\une pa~i.ante", o.r. uh, t'H , p. 9:-J. hliro Freucl hy "'" ~egund~ tdlcin de 1Ul2.
1" 1 \' (\onnCO\' oh ('lt. pp 125 y l ;J! 1

157
156
Le Bon no Loma en cuenta, como Baudclaire, la multitud
indcfinid;1 dl' los lran~entcs. s111<1 una colecli\idad qui', 111uc3lra~ por otra parte. cmo la:-> crl'l'ncias crrntas ~(
en c1erlns cin:unslancms. eng"ndra en los individuos qui r rnpagan por contagio y :<uge;;ttn 1n la ma.a '" eual
la COmpornn nlll'\"CJS caractCrC'S [;i; lo que ) dcnomina la " ' r<' su niv<>I dt' instruccin, a partir de un solo ind11"1duo
"ma"a org:111iz:1tla" o "ma~a ps1colg1ca", cntitkul nucvn l'ur consiguicnl<', Frl!ud corre con grandes \'Cntnjns t'ltan
doLad:i d<' un "alma colcrti va" l ~sla nueva psicologw du afirma: "Dcsdt mll'slro punto dC' vista, no hahriamo~
rukclt\a. qm :1dcuwre cada individuo, se carart1rizn poi rwnsilado darlC' tnnl:i importancia a Ja aparicin de nuc -
1 asgos el.., un 111\"f'I 1nforior de p1rsunalidad, ..,n cumpara- \'as propiedade,. Nos baslana con dtcir que el ind1v11luo.
l"in con individuos -otro" o 1!11is rni~rno;- cu1 no estn en la multitud. s~ rnrncntrn pul:';;to cn condiciones que lt
incorporados 1n la masa: m1nor ninI intel<'clual, irres- 11rmikn desembarazarse de las npHsiones de sus mo
ponsabilid:ul, 1,a:1rarin <l1 la~ n<cnt'ia,;, de las supers- c 11111..,s pulsionalts nt'>llsc1cntcs. L:is prnptt'<lades npann-
trnnnes. de las ilusiones ... F.sto no tmpidt> cumplir con !('nwnte nuevas que- presenta entoncts son JUslamenl1 las
ncciones lwroi111s. pl!rn lo son por motivos irrucionalcs. nwni!Cslaciones de Pst inconscientr en el cu:1I R<'J:(l11:1
Las causa8 dt l'sta dC'graclndnn i<on la potrnrin de In nwntc lodo el mal cl!'I alnrn hunrnna cst contenido dt
1anlidad, l'I coutagio mental. la sugcstionabilidad l..< Bon manera constitutiva"."'
llama "<'I incons1i<>nte" n esC' ni\"11 di' pcrsonahd:ul 1ue se Fnud rclacmna :- h1 ele otro modo los datos proporr1-
remonta a la supnfic1c en el individuo en Ja masa . Para l, nndos por Le Bon. produciendo as1 una tmrepcin ong1-
se trata dl" f1urza~ atvicus. h(rt'clitarias vinculada~ con nal de las masas, l"ll " ' 1structura y t'll su causalidad. dos
la raza. de rl'fltJns, de mslmlos pnnuli\os. Al nspl'cto. puntm; que L1 Bon no destaca. Fnud los Ull<! >Or mNho d1
Frcud no <'Xduy1 ('urta convcrgl'1H'1a de esta conl"l'llCin la ligurn del /1</a, tI cunl funciona simullneamcnll' cnmo
cun la suya.'"" .V tslo explica 1n rarL1 su mters JlOI' cI libro l111l"nr de causn inconsciente de lu masilicacJOn del 111d1v1
de Le Aon, tanto mu~ cuan\! 1111( 1stc> lti mo dtsignn la dun, en tanLo hC'ndprn lilogent1co dlI padr<> ele la horda,
hipnosis <!nlrt' las causas de !;1 sucslionabilidad Ade- H::n el milo de 7\1/111 )' tabu, y a la vtz como razn dt l;i
m;i. comp;cra las masns con el nio y con el salvajt'. lo que rnhes ion social dt la multitud
hace ero n la s tTinc<"pciones fi10:1n;ticas de Frcud v a 1..c lion dedica un capitulo a los hdin"' "los hdtrc-.. cl1
T<ilt-111 y tab11 las multitudes y sus medio~ dt Pl'r>iuanun. y hac<' dC' rllos
Empern, Fnud 1stli hundido t'n In hrechn nh1rrta por un retrato poco haln:uei\o en gcntrnl. p<!rO nu pul'di
una con lrud rccuin interna en Ju exposicin de Le Bon: 1\pltcar su poder smu con las notioncs ele "prrst1~10
por u_n lnrlo. ntirmt1 que en la m11ltitud hay combinarin y persona l", cariRm11, adctu i1ido o natl!ral, cur obra por air-
crcac1onm< dt curacltres nurvos, y por el otro qul'Cla de m:irin. repeticin y contagio.
lllt1mfiestu que t;stos no son tan nuevos ya que conslttu~en Fr..,ud crilica cst;1s lxplicacioncs cl1mnsiado \'agns qui
la huf'lla dt un pasado hiulgito o cl1 un nivd dl' ptr"ma- no deJan cntnvcr las "leye.q en cul',;lin" de Jos lazos del
lidad -reflejo, mstintivo- inferior al dr la conciencia va la hde1 con la masa . En ~uma. all donde LA Bon busca dl:'finir
razn . Estos caruckrcs que aparcnn cn el indl\1d~o en lns cualidades psicol!,'ICas del hdcr <flll' crean unn multi-
nH1sa no ~011 nuivos, ya que exisltn con anterioridad. pero tud, Frcud va a husctH la caus:J tn las condiciones dt
rn estado lal<'nt< o controlarlos. l:n sus ejemp los, Le Bon txistcncia ele cst<' lugnr de lder. Es lo que denomina "l1s
IC'ycs en cueRtin" y c-s lo que descubre l::slas leyes le 1wr-

lhdl'm, p 12!1.
158
1!;!1
m1Lcn distinguir inmediatamente dos cosas qui' Le Bon 1!I
confunda: el contagio y la sugestin o hipnosis. "Acaso
11~ EQU VOCO FREUDIA,..._O
damos la mejor interpretacin de ~us ILc Bon] palabras si
vinculamos t'I contagio con la accin qui' los miembros de
somu; LAS MASAS
la multitud, tomados aisladamente, ejtrcen unos en otros,
mientras que l:ts manifestaciones de sui;:estin en la masa,
as11nil;ldas a los fenmenos de la influencia hipntica,
rcmifrn a otra fuente"."" que no es otra qm la del lder.

11..spu<;s c.h- h;1 lirr vislo cmo Freud lci<tti L(. Bon. vamos
, l.111zn111os a la lectura de Lacan leycndo a Fn?u<I y a
1r.1lar dt Milt':lr nlgunls conclusiones.
En /,<1 mrolo~ia ,,, las masas ) n1111/i~ 1/iL. )'"?. t'I
h.1ll,1zgo d1 ~nud l'S tiU famoso grfico y EU dtltn1c1on:
l:ta multitud primaria e>< un(I suma dc. 111clivid11ns, tU<'
lt.m pucstn 1111 <olo y mismo objeto en el lu:ar de. su ideal
, 1 vn '" c.n cnnsccut'ncia, ~<' han idcntilicadn, c.n su yo, lo"
uno, .tn los otro,".'"'

(
1111.11~ yu
1
d1l yo

F:l tnll'n's dt Cf'l' ef'quemn para Frcud -y tamln(n parn


no>nl ros- 1s c.ut rt!spcclo de lo que st ha propurslo nntt's
i; el, post un valor explicativo, implica una cau<ahdad
que v111r11la s111rrnnirnmentc do~ rdenes dl rtlacwncs t:l
liorizontnl, tntrt lo mi<'mhro.~ de la m11lt1h1d, y c.I nrtt
cal, ron el Hc.lt:r.
., lh1d1m. pp 131-132

160
Hll
r

1nclividtwl y l'Okcthu abre la "Psicologia dt 1;,, 111:1sas y


l,a causalidad 4tw permite operar l'~ta sutura esta an.ili~ is drl yo". Frcud enuncia desde cI cn1111111m <lll<' " la
npnstntacla parn Frcu<l por d lazo lilogl'nt;t1co. "hcredi p~1colo;.'ll individual e!< tambin. di' !'ntracla ' ~11n11lta-
ta no" ent n tI p:iclr<' de la horda pri mil'" nlonstituid:i 11ramcnlt'. una ps1colo~a social" y m' adclanh "'llll' lo
en '/i1/1111 y /a/>11. y el lder qul' ocupa rl lugar de ideal del iue hrmns a1~lado cn tanto psit"Olo;:m mdinclnal, d<,cui-
\'o. :-:o~ 111k1Togan~mus mas all:i de la valitllZ de esta in dando todos 1<1' residuos de la mas:i, rnit:n 111;1, tardP "'
fennda 1'01 t:'I mom<'nto. tomnmos nolu de qu< Freud ha dcspnnd1do de la anllgua psicologia dt 1;.,. muhilu-
mtrnduw la nocin de una causalidad 1nrnnscicnlt'. El pa- clcs' ,(i
<h<' d .. la horda primitirn es el eslalion fallanlt', en el .'lo l'S poihl< asimilar <'~ta posiciein a lo que n sonolo-
<!'nl1du cid inconsciente. que hny <U<' sllpmwr 1wrr~aria- ;1a sf lh1nrn hoh smo, pul's Frcud l1cnt la p11<:aucio11 de
11w11h wru qut ~e sostengan .1u11los los dos cirdcncs de alirmur. 111 mii<mo t.icmpo, que In oposir11111 no se s ita
reladonr~. 11 d! los indi,iduos con el l 11kr y l'I ele los tanto en tre lo tndhidual v lo soci<il como 1nlre lo snc1nl y
individuos ('nir' ~i. 1111 lo nruT1si~l11 y q1tc t'stti 'ul tinrn se ~i lua n su Vl'Z tn tl
La c'allsaltd:ul implicada por e l gndico frtudwno so inlc t ior dt In ps1en lo:ia ind ividunl."" Si huliwrn 11ue
vinrnla tamhitn, SC'gn p<1rC'Ct'. con l:i d!' la pu l1<1Cin que trnln r de nprrs1' n I a 1 l'SQu em:itica nwn lP lo t llt' " li rma
lla111 ;1 / frn/..,1/ncb, pulsin grcganu . ('011111 pura l;1 pu lsin ~'rcud. hahna que rl'currir a una r<>pnspnlar1un lricn
en gt1wrnl hahl:i de un c:imbio <U11111111d11111:1 cltI senti- <lnnd1 tI n(llJl'ro ,.,terno c:;t.<\ en continuidad t'Oll tI rnhr-
miento hostil <'11 identdicacin en e l ~1 nt1mw1110 <ocia!. nn
,St tnlln ,1rcl:1clnilmcntc de algo tuc h;iy cu< cm~tclt'rar Freucl nn lliga hasta alli. No obstanll'. se. p11l'dt ohscr-
wmu unu pub1n ~ocia! o bien designa m;i~ hwn lo sucia! var qllt In que propone. su grfico. para nwn-:\f lns
!'n la pubion. lo coll'clivo cn lo 1ndi,idual'! rl'laciorws <l<' In tndi\'tdmrl con lo col!'cl1vn, es ju<l:tnwnle
La .. xi~ncia de una supC'racin de la opo~1cin entre del orden de In cscntura. De este hPcho anlir1pa un:i
111
~1n sa1t1rJ,,, JMJr nntlcipacion. Frcud toru,unJ.1 'un .\ KoJ1v1~.1 Lo afirmacion qut el autor no estaba en condicimw~ dt' forma-
19-1 ~. 1,,,,,-"" Ciall 1nln nl, ~00- l 1/ "'1 '' '" ' " " ' ' ' ' " utorufad.
llf 1111111 di/,"'" 1rtl1. lizar p<'rO ((11<' r<'lomaremo~ con Lac:in
l\s "'"' ,"\lu1\n \' 1~uu1, ':!00!'; 11;;;oht<'" lo c1uL lunJt una dt taM f1p_L11\l:-. de la \'olv1111ws por el momento a la causalidad 1111onscwnte.
aul uri1t.ut 1h~lll\l':U' 1.:untro t1por.; puro~ dl' .lut1>11J~11l ~ 11u 1>ut~den too1- l:i relativa n i nulo d<> Edipo en 'fo/c111 y talw. rnyo gr:ifico
l11 u.11 nl1f1nnadn~ con tuatro teonas ilTl'du<:llhlc.c )' c111 -.e ft1nd1Hl en
l'I
t'tJ,1110 \',1lon~ l.:i-'+ cuatro figur~u; son ltts dll l':uln, tl /\ 1110, cl ,J1ft Y e)
con sliluyt u na s uC'rtc de caplurn inst.anlttma
,JutY. l.tH e u<1 lro hon,1s qoo les currt~ponc:lcn "n l,11:.colKlH'I <1l 11n- Fr<'ud se dn t'll<'nt:i dC' que C'Sta causalidat.l no jusi ifcn
Jre 1, l l1J.:-('I (11 inno. 1\risllt'lcs lf'1 Jcfo), Plnlon (t1 1u<1J. L1lA cuatro en 8t HLI axiomn clC' la prim aca d e lo soda! ;ioh n' lo
valoit~ d1 l1ast1 ;c1n In c:;1uAa lcl p;idrc), C'l n tsg1> (tI nrnoJ, tl p1ov(cto indivirluttl, y cst.o lo conduce a int.roducir una "correc-
pnvi .. 1011 11 Jl'ti 1, l.1 cqt11d:-id-JU$li1:1i'..1 tcl JU~Z 1 En In l\it CCIOCllrnc a la cin'" "A l p1111cipio, obsrrv:i, hubo dos tipos de ps1co log-ia.
aulotut11l rllI 1adrt, IC1 que da cuenta de ella ca l.t ltnra;1 l1,,ul11"1t;1, ~~'que
l hoH 1s l'.1drt,_y pucslo que hay lran.... fercnllil dc- l.1 llutorld1HI tll l>io~ o la de los md1\1ctuos en m:is:i y la del padn. d<'I jtf'. del
lu dll p.1drt!. Lo QUP ju:-.t11i.ca esta autorid~u.l es lu rel,u:ion taus.,eft"<to ldc1 "'
.. , ,., nM 11n ch Daos P.idre cobr todo:--u Yalnry ~u rut1d1z rt(1i-u ,1 p~1rt1r La ps1cologfa dr los indi\iduos de h1 horda corTespondt'
rlt>I 11l111n1n1n 1n qu(' l)to" fue ronrebido ron10 el ( 'rttulnr 1lil nniniln J el
hornhre tes dtrir rn la l~ologajudeocri~llana e 1~l.m11,, t. En l.l n1edido S1J?1nund Fr,uiJ, f;.~:wu .... d~ px\'f"l1t11111l) se P.1r1 .., P.1yot, l~JS 1, pp. 12:1
1

"" 1t1t l.1 ,tUl(lridad (*~)a,..licaexplicau ')u~htila' la .\utund.1d da\1n.1 por )' 191
la tHK'ton <le U1os-J,utrc. ~ re1,indira enlontt.5, <le hc"('"hO, en l:t id:l de ..... lhid~lll, pp, 12:.1 :! t
la ( '11 arin l)1os es c.1 'Padre' de lo:-. hombre~ pu1 4u1_ tt.'tta\'<lnu.nlt: lo~ .r. lh1d1n1, p J ln
<"'"'"'
'c 11 f~' nd 1o'., rt,11ulolo~ 1t Tn ih ilo l; es ~u ('( 11111:11' ).

163
162
a la de los ind1\'iduos en masa: lumen la ilusin de ser z a 1st lugar dr ideal del yo. que''' 1111 1l111w11l11 "11 ..t
f
amados tll' m'1ncra equitativa y justa por el jrfe: es 11 .1'i1 di' la ma>n Por cndP ste es un esqucnon no do 111
r<'llnwnlt rolrcliva. Pero el jefe. d padn ti1ntn una hurcla srnu di lo que se le sushtuyt? simUhcamcnlt d1s-
p'lrolo:1a docrenlc, ind1\idual. Son n:nc1~istas, celosos, I" ' ., del ns1sonalo del padre: el ideal del yo. El esquema
intolrrnntes. manipuladores. per:<ei.'llidorts. :< En la psi- t une .;u ord1n d1 consistencia propio y s<' s1lua no ya en
cologoa de 111,; masa;; habra una estructura qur, para ,. ~ plano de un real supuestamente ml1ru smo en lugar de
fu1wi11n:ir, dl'Ja :iholda la op-0~1cin indh1dual I colectivo ur..1 articulacin si:n1licanlc de signos qui nmlln a
p1ro n la horda hahra necp;;arianwnlt un nclave de 1 nos.
psiwlog1a incl1\'idual que rnanifostaria su usrt'nclwnte. ,\1 n~sp11to, resulta problemtico que Frcud manluvl!'-
K-tn tl!'panrhcl pt1mitc pensnr qur In psicnlog1a dt luma- ' 1 un l'qu1voco sobre el concepto de 11HlSfl qui apnrC'cc ora
sa no putd1 suJerpuncrsc completamente coro la dt la horda, 1d1ntirn al d<' la horda original -es decir nnlts tl1l as~si
v a Frt'111l lt cuC'sta dar cucnltl ele esta difinouia. 11;ito de l pndn~-. oru heredero de esta horda, clt'spurs dPI
l:n Plhto, a cierto nivel hay t111n sul"rlt dt confo1111idad 1sc~111alo d!' I padrP. 1111
enlrt la horda pnmitiva y la masa. por lo tanto <.'litre la
cn11saliclad original motica y su ronsf'cucncia postC'rior,
la mas1lirnt11in . Se lo ve por ejemplo en l'I JUtgo ele 1mla-
liras qui' Fnud propone en su cantulo ~nhn la pul:;;in
gr<'garia 1Ifrrd111/rit'b1. donde termina cl1t11ndo iuc el
homhn no ts trnto un ammal !,'TCgano (/frrd1'11/ia), s!'gn
Trott<r, como 1111 animal de horda (//onl111/1cr), "ser indi-
v1!11al dt una horda conducida por un jcli" '"''
Ahora hirn, desde "folem y tnhu FrN1d <Mahll'ci1i una
rrnnol11g1a 1111 'fguir: intacta:

l. f~I ti1111po 1li- In horda con el padrl' lfllt' '"'"''''a todas


las rnujtrt !'\.
1

2. l:I as1~inalo del padre y su consumo por Hu8 h1Jos


:J Cr1111m11 de las formaciones <dl'I i1111111Hritntl') del
i<l<nl rhI .voy cll'I supery como h1rNlt'roN y suHl iluLos
cl1l padn origonal. baJO la inlu<'ncin d1 doH foctorcs: la
nostal~1a dl' I flHdrc y la rivalidad Pntrc In' lwrmanos.

l:stc lugar dt sustituto ,;cr: orupadn pnnwrn, h"tn- f'lH-lln10'4 r1tar- "' pc1r lo tanto, Ja 1na'"'a "'' 1108 pttatntn l'Ou10 HUI
rC\'iVlM'l'l1Cl4 d1. J._, horda unginat ( p 190}. "'J-:1 pad rl' 11rig1na1 di'.' );1 hnrda
camcnl<', por el t<item. lu<.'go por Cn$lo, tI jtli.'. el h(.roc. lodavi;i no tr1t inmortal. ccn10 lo fue ma~ tarde por d~1firnr1n (p. Jtl2J
El h1muti1ador y rl oh1eto amado lamhin \l'ncln\n a su Pt.ro tn l.1 n1:tsa h.1y "'transpo~1ct6n fll mnrbf>1tung) idcuhstn de 1118
r'lac1ones t-n la horda or1gin:1I"' (p. 193' y "'f.1 lid<rdc la n11s.1 loigue1iendo
- lh11le1n, p,, 1~1.1f1:! el p:idrt or1~1n:1l ltn11do El padre orig-1nal 1.s ~ Hlt;I dv l.1 masa que
- ll11dtn1 , p lfiS domina tI yo tn ti lugar drl 1dea) d(') yo"' fp, 196,

161
20
CMO LACAN TRANSFORMA en el cuadro. !.;n 'l. <ll's1m11 lo <1uc dl'f1om 11111 t'I ObJl'l.O -donde
EL E SQUEMA DE FREUD uslcdc.>s ltcncn que r1.c1monr lo que> yo ll<1mol'111 11 yo .vcl ideal
del yo F.n cuanto a ltts l'llf\'as. C8l:tn hLchas pan1 n1arcar la
conjuncin dtl c1 ""
d id<al dtI yo. Fr,ud da a~i su cstalut.o a
la hipno,1s, tiupcrpom1.ndo rn rl mi>mn lu!(ar al objeto o como
t;1I y esta localizacun ,~'ltilicnnll.', que S< llnnrn <'l ideal d1I yo.' "
c:,l'.:n qu lugar pone Lacnn :11objetoa,1n el de los objC'tos
tn plural ) o en el del ob$lO ltn gingular) <"<tPrior? Para
rtsponder. seni merws ltr un rodeo a fin de poner el cs-
11ucma en persptcliva.
Lacan recoge l;t confu~1n presentada <'n el capitulo ante Pcrmitamooos haccrh sufrir al <'~quema de Frcud un
rior y tsto part1c1pa del movimitnlo por el cual se puede rnarto de giro:
decir qur se rcairopia dl'I esquema de Freud, al que
,>f-.

w
califica de "gental", y lo cll'\'a a la digmdud de un algoril -
11w, l'>' del'ir de una 1scritu.-a, op<'ratona, que se presta a
clculo, que funciona en virtud propia de su C'Structura.
As1, dos son los facton~ <1ue, a mi <'ntC'ndcr, concurren
para transformar el csqul'ma c!t ~'rcud; en primer trmi -
no. la rrlccturn que hace de el C'n Hl64, al final de su Esto hace pensar mnwdwtamrntc tn uno de los esque-
~eminario L<is <'11(1/ru co11<1llos /i111dam1nttil1s del psicoa- niao.; posibles dt la put,sla tn ll'rspC'ctiva (vanse las
na/1s1s, rn \'tsperas dr fundar, por otrri parle, la EFI', y eo li:;urns l. l,n inv<1H'icn di' In wrspccliva es l'I momento
segundo te11111no. In dist1nc in <'ntrc 1dc11l drl yo y padre rrcarlpi;rnno- de um1 cn.:anizud<tn drl mundo en fun
de la horda en relacuin cnn In lccturn del esquema. EsLo cin del SUJClo 4uc mira . L:Hnn, como sabemos, la considc-
constituye impltt1lamcnk un l'sdurcc imiC'nLo dc lo que n1 como un momento innu.:urul en In tstructurncin del
1ncncionnhi1 al cnn1iPnzn <le su ~(n1innrio 1 de "no atlaliza. deseo y hace dt d cI t'JI' cl1 ~1 1 conwnta rio d t' lns Ml'11i11os
do" en el dcseo de Freud, y H11braya e l ulcnnce fundador del en Ltrnt o la posicin du Vc laz<utz en r l cuadro resu lta
deci r de Lacan <' n este fin dr srminil rio. ejem pl a r de la del psi coa nn l i~ta
1.;11 1961, en n in.,'lln momcnlo Lacnn <'Sl11blccc una rela- S i acepta mos In "l rnn:1f01mnd n" del csquem il de ~'reud
cin entre el icl!'nl cltI yo y r l pndrc do Ju hmd11. de lo que en C'Squema de pt rs1ll'clivu, podcmo~ hnccr corres ponclcr
no obstante Be ocupa <:11 oLrn ludo F.:n cambio, el ideal de l a los lugarc~ d e.; los Lnn i11os frrudinnos los luga res del
yo e~ rcfc.>rido rJI ras!l"O una rio. rcfor<'nttn 4 ue ya haba esquema de In p<'rspccl1va:
desarrollado a todo lo largo dr su sem inario f.a 1dr11tifica- - El obJcto exltrinr (unicoJ corrC'~pondc al punto de f'uga
t'1011 e n J 962. Ad<'mtis, Luc:m sustituye los trminos "obje- del cuadro (N oo)
to" y "objeto exterio r" que son lltvndos por Frcud n su es - Los ol>Jctos n la lfn~n dr l t<'n-a,
qul'ma. por c>I termino de ~u invencin, e l objeto o: - El yo a los puntos de la~ rectas dC' proyeccin de los
rayos del ojo;
fr<ud nos haL't' l'st.4 tfoqutnl;t <..xa<.l:,n1~ntc cun1osc lo presento - El ideal del yo a los puntos <'11 las rectas infinitas.
'" Jacc.ur,.; l..acan , f .-s 'l""lrt conc:f'pts . , oh t. 1t ., p '..!S.t
166
16
Esta inler>n:tacin del l'"quema dt Frcud tiene \'a
''" ventnjns. Primero, ptrmik determinar en qu lu -
1 .ir pone Lncan el "a" cuando lo inscrih<~ cn el csquenrn
pintor , .. Freud: es en e l lugar dt los dos a la vc1., ya quf' 11
<f ...-----.....__ 11 do exlC'rior, en el lugar dcl punto de fuga, se encu<'n.
In en el plano de proyeccin que pasn por la lnen de
t1nra
:\dems. id<'ntificar el obJclo con <'I punto de fuga qut
rn1rci;pondc a Ju mirada del pintor concuerda con el h1
cho de que se lrnta de un esquema de lu hipnosis, dondt
J,1 mirada <'S determinante "La hipnosis no es un butn
ohj..to dt comp:uacin con la formacin en masa, porq111
<'S ms bitn 1d<lntica a ell;1."JU
Esta pueHta en persp1ctiva del esqut>mu ele Frcud 1e.
darcce la rc'1scr1tura de Lacan que pone ni " en el lugur
til' l objeto. As1 pues, pa1lic1pn en la consLilucin dPI
:1lor mat(m1ro, algorilmic<l, que Latan le confier<' al
" <ucma de F'rcud.
Por lltmo, la puc>sta 1n perspectiva del esquema
rrvisado por Lacan le da "tntido a la no1in de dis/011
t'ia a mant1ncr entre> 1 y o para qut S<' C'foctc> l.1
operacin :rnnliLlcu: "Ahora hien, ,quit'n no sabe qut !'I
ann lista se insliLuyC' distingui'ndose de la hipnosis'!
Pues el rt~orll' fundamlnt;1) de la opt1 :ll'1n analillca
1~ l'I mantenimiento di' la distancia entre tI l v t'I o. '"
El vocablo "cl1stancia" d1b1 l'nlender>1 no Pn trmino~
dt medida J,!!'mntrica sino <'11 funcin d1 ese salto 1ua
litativo que hncc pasar l'l 111finito del mundo de 11111
redas. simh6hco y real, a lo finito del plano simblico l'
nnaginario d1I cuadro. L.1 \'01. "cli~tancia" se refieren h1
rnPdida antm1:tica de Ja di\'ision y a la lopologfa de la \'l'-
cindad \' dtI rnrtc La d1\'1s11in es la de una inconmensu -
....... rabilidad, o no comtin ml'dt<la. del o al 1 del rasgo unai-io
.... .......... .
11!'1 ideal del yu. Se trntn d1 ln divisin 11rmr"lnica, dr la
- 1uc ya hcmm< h<1hlado u prnps1lo de la r!'lacin cntn
saber y \'trdad, y cuya ecuacin es:
Figuras de la pues/a en perspccwa (segn el esquema de Litoral 111
S;mund Fn.-u,I, P'!'y<1i.01og1e I& /ou/c,~ ., oh cll p lbO
n 29, nov. 89, p. 144) lll Jacques l.A'll":lll, 1.es quotr. roll<TJll.t:. 1 oh ril o ll 21:;

16R Jf)
1
-=l+a 1 11w tst.l baJO la mirada de los 11tros En ot r;1s 1mlahra~.
a on t re:-\. pero C'n realidad ~on dos n1:-; '' 1':st< do~ m~ a.
;i el punto del a se reduce, no a los otro' dus 'nc1 a un Uno
:\1 id1 la no mmtin medida del objeto causa de deseo con mas." 11 Es un argumento supll'mentano n favor de la
el ra<go en rl que sr sostiene el idral dt>I yo l'ul'de air rnndu<1n en el Tiempo lgiw agngado 111 1!l61i: "F.I co-
mar.'t' <1u1 lo que Lacan mdica en e~r lugar d1 una "hipno- lttll\'O no rs nada mas que el sujeto dr lo tndindual""'
' " ::t la invC'rsa" al final del anulisis corrtsponde a la Con 11 gcst-0 de inscribir 'a" t'll 11 grfico d~ Freud.
<rnaci<in mmn la!, es decir al p(lsajt d1 un lado ni otro, en Lac:in sull\'i1rt1 la relacin indi,;dual I 1nl1cti,o y"" da
ambos sinlidos lu~ m<'dios dr acceder a olra refcrencw, 111 del s~jctu d1
~;si.u matwrn topolgica de interpretar la palabra "dis- v1dido por a y el n11culo de Rll inron1THnsur11l11l1dad a la
lfintia" s1 uncia en la clmica. Es comun rst'U<'hilr que un unidad l:sto <'s lo quP va a ponerse cnjtll'gO 111 otrn dm1rn
>mjrlfl qull'r(I Lomar sus disl.ancias resptcln dt ulgun o al- dt lo col(cl1vo.
gunos allrgac!o;; y que ~ohrev<'nga la calma rnando titne la
~tns:wicm de haberlo logrado realn1C'11lt No s1 lraLa de A!'c1cl1n'lllos a ello examinando tI segundo fclrn !sien-
una chslunna 1n kilmetros ,,;ino de la salida dt unu suerte do l'i prinwrn la inscripcin del ohjcl o u 1 qur transforma
dr con1o1mion, de conmensurablidad con t'sc :1Jlrgndo, de L"I 1squC'1n.1 d< Freud en algoritmo. Consiste en la d1s1p<1
la 4ut d ~UJtto "' senta priswnero. La d1stancw tomada cun d1 la rnnfusi1m posible en la IC'dura dt Fnud cntre
no ts un nfutrzo de lo mdiv1dual frenll' a un coltctivo ;<no p:uln dt la horda e ideal del yo Esta runfusuin ya est
m:is hirn la msrrcin del sujl'lo t'll el rnlt<t ivo H'l.'ln una disipada 1/1 fado en 1964 por la ausinna d1 lazo 1ntre
11'111c1011 d1stmta de la de la fusin St 11 sujl'lo h;thla del esto> dth 1~nnin11s y por la referencia al rasgo un"rio. Sm
prliJ1mn 1n ol ro 1,1do no es para evitar h:1hlar de s1 embargo \'ti a ser disipada de die/o en l!l2.
mismo, corno afirman algunos p-<tc1logns. smo porque, f.aran, ant1s de esta fecha. ya habia cutstionado la
al hnhlar cid otro. habla de su relacin con el otro y as ilusi6n dr la unum sexual en la nlal'i<>n dtI Uno con el
ll1gara ll situarse mejor en su ht><tori:i y a nccptar su Olro txu y hahta empezado a apoyur,;c 111 la t<''" "' de los
propia d1v1>1in COl1JU11los para, dl'na, ";ibordnr rl 1lno dt otra rn:11wrn, quP
l~ I c(1lculo dr la divisin armn1c11 vo lati l1w lu opostrnln 110 U<-'ra &utuitlvn. fu~ional. amorosa" 'ti!. J\s1 put.~s 1 la ~es
ind1v1d1tt1 I / colrcl1vo, introducicmdo l:i r!'1tl1d11d el!' <>sla cans1on"'" 11.. la Pxpresion "hay Uno" consl1tuyc el eje del
dunenxin <UC' <'Slt entre los dos y no es nt uno n1 otro la s1111innno Ou pire Pn 1~J7i'. y es corn l:1t1vn de la cscnlu
del sujeto. Eslr no Sl' confunde con lo individual, contado 1"1 dt la no n laricin sexual. En cs tl "hay Uno" hay que
con <' I numero entero "uno''. Como se salw, Lncan dcsrifr Pr1knclir qu ,1unto al Uno dt' la 11111(111 fusional xistc una
el balltt d1 los tres prisioneros dl'I Twmpo foJ[l<'U , con sus sucrlt de 1hvisi<n del llno lotra sutrl< dt d1vis1n que
dos tscansionrs significantes, por mtdio dt la divis10n
11 ,J.1rqu1s l. u. an. l".. 1u-orc. ob rll. p 1i' 11.u-a un 1t111nt.1ncHlt.1 t lllq>o
0

arm6n1rn, lo cunl lo lleva il concluir: "Lo que nwrecen<1 ser


mi1;1clo dr lll<S cerca es lo que soporta cada uno de los li:'1to y de'""' ft<!"J)U<"ti-l.t de LJC".<.ln, \'t'.Oist' t:. PorJ:r, ~.,onrpt,r tro1s JA-.
lt'lll/'' lu.!!l'I"'' 11(' l..oCTlll . Tuulou~. n.~. 19.,~l.,\' ./411t1e& / .ncr1t1, ''" 1 .. \'(}u1
sujetos pm no s<>r uno entre otros. sino por Sl'r en nlacin 11nl'-~''" l'oulou~. l'rcs . .lOUO, PP- :!O.) iu.
con los otros do~. el que est en Juego tn su pensamiento. 1
.J.uqtH'"S U1r.1n. E1 nl!r, ob. c1l , p. 213
Tocios intervienen en esta terna slo a titulo di <>se objeto 1.J.1r1p1r8 l.nc._1n. f..'uctJr~. ob c1t , p. 16.
lb1den1, J> f).{

ti O
171
aquella 11 la que nos hemos refo1ido1 que Lacan ll amn un<1r10 d1r fl,,ZIJ-!c,. tug_ El ra::;.go un:11io ntt tunt> n.1cia tpu 1

bilic!ad" dlI Uno, marcando la di~tinrirlrl cntrc el unn \'(r con el"' l lay ( 1no.. 11ue e::.tA- :1o t:.;.toy t t"at:1ncln dt d1 1i n11t<l r
1

u nano y d uno uniano. '" en ('l 5<'n1ido de cplC' no ha~ nada n1eJor qut. h;u.x1, lo <uc
rn:in1lil-slo 1nt.Jdi:1nlc 1.1 cxpr~. . .on ..... ou pi rt "', tut por In t,1nto
Lo uniano designa el modo por medio del cual lo unarin
no t'n vano <'Xpres ad\crbialmentc. ~fl' nprtsuro u 1nd1c;tr
-.r:1sgo conlahle, ~asgo de la diferencia pum, de la rcpelt que PI ra.c:;J!n unnr10 l'!'- aquello con lo cut~ s~ n1.1rca la rr--
c1011, nuclco del ideal del yo- ~e vincula cn su gncsi9 petu.1n c.-onio tHl. l,a rcpctc1on no fun<l:t 1un~111 "'todos".
conlnhlc rnn el vano, no como deca fngl', como sucesor rnrno lrnnpcxo arlt11t1fica nada porque lautoluJ!tCanu-nlc,Fi se
de~ O, sino como sinnonizado con el. Si el uno unario funda n1P pc.rrnilc, no ptu-de haber una primtra . l 1or t~o 1111."illtO,
1l 1dcal dl'I yo. el uno uninno funda la fnc1n de excepcin t.11d. 1 l':;.a p ...;1rulogla que s('" traduce por '"ci< la-- 111:1..;a ~"' dtj;_t
del padn, pr!'cismnenlc el de TiJtem y tal>11 c I tf memos <~cap;lr In tut :o.l' lrataria de> vl' r con un poc:o Tlla., <Ir suc rlc.
uno qu" hacc rxl'rpcin a la castracirr ettsl x 1111 phi di la 11 aturakza thl 110-todos" que la fu ndu, n:itura l""' 1111< "'
x, cx11prn'111 <i.l~C ronlirm a la univl'rsa lidad, c I "para todos" ju.slan11nt<' la de '" la n1 ujer". q uc- ele he p<Htlr~c tn I r c1u111 llu ~,
de la 1astrac1on, mro todo x pht de x, In~ dn~ fo r m ulas 1111' ro11sl 1luyo tl 1>rolilc ma parn e l rnd rl' Fnu1l I""' " PI final.
asnrn11las 11uc definen la vcrticntc masculi na dL la no re- c1 prohhn"lia dl lo que quicrc la n1ujf'1, n~1111fo tltI tual ya lt~
lacin ;;cxual lw hahl.iclo. 11 "
La cunfsi_6n entre ideal. del yo y pad re dt la horda, q ue
Freud mantacne, lal ''ez rnvoluntaranwnll', cmonlrara Por on~,'l1l'nlc, lwy qu<:> admitir quc ya ~1 tonw a las
su raiz y su resolucin en lo que Lncan llama la hifidad del rt'lasa~ rnmn un todo y entonce~ hay qut asoria1 n dlas la
uno, rs d1c11 1n la distincin entre lo unanr> y lo unmno. funr1n un1a11a del padre, ya sea que M' impli<Ul'll 111 su
,~hora h~1n, suc!'c!c que en 19i2. en ... O peor, Lacan C'Slruclura 1! idtal tll'I yo y cntoncl':' no t'S un lodo, '"n
nphca prcc1s:im1ntc esta distincin l su IPcl11ra dl'I c~que mrluso un "no-lodo" El no-lodo C'n csk a~o ~ 111w, dina
ma fn'u.rh:mn. Con ello confirma la autonnm1a owraloria yo, ron la inronmcnsurabilidad de la relan611 do! 1 con el
del. ~rain freudiano transformado. pero tarnbic"n 1nnerle o c:on la cual !,aran ya interpret el c:;1111n1:1 clc F1rud La
f'I fundanwnto que se suele atribuir a In mult1t11d, de ser "dist11111'1a" 11\lrc el 1 y e l a es la de un nmc:rn, cI mimcro
cons1dtrada como un todo con la cxccpc11\n de l h dcr, es 11rnri11nnl llamado nmero de oro, que ohjrta 11 todo dcI
d<>c1r ~obn l'l modclo d e la h o rdn. HC' nqul In nta. un poco llno, rnmo nsto irrcdudiblc.
ext1msn rwro necesaria: No d<"~rnno;1l'O qui l'l no-todo d ie<' m:i - tll<' tsa incon
11U'1rnumbili tlad, prro t ambi n es u n11 ma1w r a d n cono-
M<' rl'u ltu uifkil iihrirlcs la va en u n di~rnrso quf' no a lodos ccr lu .iarC1 a li dad dt I ohjeto en e l Ht 'lllidn en t tJC' lo cn-
llllfn-.a (~u1cro dt'<'ir tomo uno a todo:-;" e lnt-lus11 :1.rrcgo que l1e 11d<' Lacan, es tlcc1r una parcinlidad qut 1111 sr mide con
l'onlo .. non torlo"' Lina cos<l es C-\"idcn U, y f'S ~ 1('1nu:tcr cla,e
11

la \'(11';1 de ni11.:1in lodo, unn existencia \'a!'iada tito cscn-


c!..J tndos" ,11 r l p!'nsarnicnto dl' ~rcud La noc1on dc masa, ci11 ..n
<tut lunc!a " l'>C Imbcil que >e llama Gui;tan' l.1 Bon, lt Si la masa frcudiana rnduvc romo el1nwnto dl ~u
su-,c parn cnt1ficar a ese "todos". No rl'11lta sorp!'<'ndenlc l'Sl n11t 11rn cI ideal drl yo, su f1~ndam1nto 1111 omcs no es
que <IPsc~hrn 1n 11la la neceo1dnd dr un "<'x1slt", del cunl, en
t!SCa ocauon. slo \"C el aspecto que lr:.dutc corno tl rasgo .Jnn1ut~ J,arnn. ()u pirr. tlai-1) del 10 tll rnnyo de 1Ui2, 101fhlo.
1
' _ IA! nvl i"IJ 111a1h,inu.it1qut~. Ps_\<hnnnly~,. ,., mntlir1t111tcqurs, te);lOS \'f"'n~ tl of11culo de (ju~ Le< i~uf'y ""Pour un, lecturf' tr1ll11ue de:...
reuntdU5 ) cd1tndos por Pitrrt t-:;lrlier y !':'.1thalu. ( 'hnrraud. l'ar1:;, (11rn1n!P:1 ele l.1 _.c~u.1llony, L.:l' nel>C"1H". tn\1trno de 200 1, n"' 22 l'nrts.
Agalrnn l'.'tllur. d1fus1un Lt_: ~uil, 2004 1.'l 'Ol'hC\'llt' l'd1tur P!\

172 l :J
11 11. 1 fo1n1acinn c.:oll'l'l 1\'H u la.; lorntactone:-- thI 1ntonslittn-
buscar l'n el al m11ws 1111 padre. !<ino rl no-todo q111 lo 1 tl.1nonada" con d null\ uluo. El anah"i" qui: lwmo"
car;icteriza la n~rli<'nlr mujtr dl' la no-relacin sexual lw1 hu . l1jo" cic npom1 c~ln,; do" ahordajes frl'U<hano,;. PI
lfrmnonr el no-todo <"n tI fundamento de la ma,.:a sulwi!'rl t , ,t.d int por PI psctw111:1 y l'l indi\ldnal poi la" fcn rnac10-
una r!'presl'nlacin dr I maa que prevalece incluso en l.i n1, dt.' 1 inronsticn((~. pot . _.1 rolll lario, lo~ />out: 111 St.'.r1r.
opi11111n anahlica y suhnirlt la oposicin ind ividuo/ coh1 1 1,imlfJI<' al csqu .. ma fr1ud1;11io un l''l:1t.u1~, de t11rnrnrio~1
tvo dt la que h emos pa rti do. En sociologia, los tr rm inO .i .. 1 11wo11srienlc, qm 111<'111-.1 l 111w v:ilm c.11111>lar. mal n -
de <>11! ,1 oposicin ap111 tn 1i cad a uno com o un todo; e l todo ' 111 I
d()I mcl ividuo. no divid ido, y ()) t ocio d e l coll'clivo, de ln l:"tu se verifica cuandn si l l' IW en cu1n1a Justanuntc PI
u1111la<l de l cu erpo ~oc1al. D11 rkhC'11n cxprc~ C'sln cuando , 111<1d1r n1lectivo dt las fn r maeinncs ele! im1111,citn l1:
1s1nlw\: (<;] yo 1ndl\1du;il de hecho es un 110,.:otros, lo qur , 1 rl11 slr. e l nlvidn dtI nomhu l'OIC'clivo o indu~n la nwzdn
1wrrnlc comprender qu<' <I nc"olros social purda ronsidt 11 lcL~ suJt'lO en el sunn
rnrs< corno un yo". Y !A. Bon; "La masa forma un solo ser
\' s1 !'ncucntra sometida .1101 lcy de la unidad rntntal de la~
nlasa~" 121
Al igual que Jano. la masa ts b1fronte. l lna faz tiene los
1'j.(os de unn lgica tll'I todo. lnclndtl por la excrpc1n de l
pad r('. Rt'mitc, u nuPsl ro t>nlcnd er, a l ct1 C'1po. J:n efecto,
Lnrnn ha b la de "sim ulur con In m asa algo que fu nc ion e
como 1111 cuerpo"."2 Ln ol rn lwnc que ver con una lngicu de l
nn-todo y se acerca a la <'X(ll'ri<'ncia pocltca de la masa de
la <Ut h<'mos hablado antn1ormcnte. Es de este lado dt don-
dt i<c puede !'>>erar una rtno,acion de la clmu:.t psuoana-
hllrn .
.;1 notodo es una coml11nntin de individuo y masa;
d1s1gna tn este caso un modo ele divisin del suJtlo 1n c~a
r l'lacin dPI individuo rnn la masa, un modo dl d 1v is1n
ri;\li zado por C'sa rdacun, cI e<1lcrtivo que hace fund6n de
d ilisi<ln del s ujeto pa rn cI in d i\1cluo, d iv isin e q uiva len te
a In nrnctura de lo' sujetos 101110, por ejem plo. cn e l s u eiio.
l:stn tntra en f'I marco dtl tnunciado di: Lacan ~<')(Un e l
cual "c>I colccti,o no 1s otra cosa que el sujl'lo dt lo in-
1ltntlu111". que ilustra por otra >arle el Tiempo /1>!Jtl'O.
En l'Cclo. ~a no cahi: opnm'r rl esquema fr<udiano de

C~u->\o.iVl' Le Bon. P \ 'c-J1oloR1t' 1/ts /oul.~ .... , Pan ... .\lt :1n. l!tl7 f-10 1
rcliL'IOI\ p. 12
.Jatquc:'i Laca 11 , f.t .., 111111 duJ~'.i r1re'1t, t:hls(! dcI ~J d~ ahd l 1lc 1Hi1,
1111.~tlit11

l 5
171
21
OTRAS MASAS l n el chiste Uamado e~cpt1co" ilu><lr:ido por el famo
u por qull rne dic<'s que vas a ('racovin para que yo crC'o
'I'"' 'vas a 1.C'mhcrt. cuando s que vns a C'racovia'!", se t.raln
111 !'ahcr como ove el owntP lo qu<' >e est rlil'irndo. y de
1r.1n." lllilirk una rcprt.ducc1n fiel de ,;u propio "abcr"
l.acan in,;1ste en C>I lugar de 1."'te l<'rrt>r perso11;1jt que 1..e
,. duste y li da su fortuna; no vaciln 111 hacer uti.1 lig\lra del
r ltm y e11 utilizarlo p:im construir c;l !(rafa. l~I l<'l'ctro Otro,
"el Otro rnmo tercc:>ro, 1s td lugar IH'l'<'salio donde d chist<
1ue C'nlann dl una xr,;11na cualqnll'ra se cumplP. Lo qu<'
pr"<'cdc dt tst:1 pen,;ona no se tem11n;1 sino pao<.'lndo por c,;p
11 cer lugar El tres har1 el uno. El Otro opera la transfom1n-
La mnsn clel chiste
r11in de un poco-dc-scnl ido ('11 no-~1nl1do lpasrl1.,"11s l. que
11.-he enltndtrsc en los dos sentido,; dt la p:ilahra pa~" l"no"
v jlil.>o"l, "<JU!' rcspondt ,1 la ptrc11x1ci11 de lo qu< 11 ,;cntido
En El cl"I y s11 rrlwfon .1111 1/ inconsc1n11.-.m Frcud "'lUC>tra d,. su proc<"Climi1nto. en lo 1111c ~itmprc tiene ""
l1tula l'I capitulo \ tk la partt >1Tllcl1ca: "Lo., moll\'OS del rictalolico v de al u~ivo" ""'
chislC'. El <'h1sle como fCnm<'nc> ~ocia!". La natura lczo
soeial dtI rhislt' tst.i rPlacionwlu con c:>I lwd10 de que, E~e no Hlnlido e~. hahlando con propiedad, lo qul' csl rea
tnnlran:uncntc a lo ('om1co. qui' ,e realiza entre dos lizado c11 Li 1nt'lafnru Es l.1 1ntt.nrln del NUJl'lo~ e~ ..,,u
personas, d )'O \' la p<r,ona nl>jt'lo. en ('f l\'11.; hay que Ol"C<' ,jrl~1d que. 111:is alJa del u ....;o rntlonnu<:o, 1n.1s all: clt lo
qul' :--4 tnC'U<'nlra 10 ti cu1nu11 lllt>clida, en los \.tlorcs rccihi
wnlar t ns personas; la que h.t<l el chi,;lt" lu persona
ohJelo .t~I drloculorl y una "terc1rn cn quien se cumple h1 do.s ar.L -;o.\lisfac<'rs~ 1 111lro<lucLJusl;tn1f'ntPfn la nHtafora el
noNl'llt ulo. Ton1nr un cIC'n1<nto tn el luA"al' clondc est )'
111tc'JW1on del ch1stt'. que Ps proclul'ir plac<>r" " 1 La tcrcc:>r::i -sust1tu1rlo por ouu, yo dira ta:-;1 por tlHll<uura. 1nlJodutt
per~?na enmalida <'I d11sk. enunnado por la prinwra, con c~C' r .1. iall dl la Ul'fl'sid:irl cn rtlat1n c:on todo de;-;l'o
>U nsa, la eual rep1t~cnta h dC'scarga dd rnontanh de fom1ularl1 qur -;ltn1pre e:-;t t:>n tI un..~cn du la rnctfora.
inhibic11'111 l1herad.1 por el ll'il., Jltll"> en 11 ny111tc se hn Quf f 10 que hact "' ch1~tP? J'-:11 1nd1ca nnd11 n1a~ que l.t
il horrado un gas lo d1 111h1hici11 di m1n>11111 n11"mo J1 l 11u como t" 1hu hla11<lo cu11 ptnp11rlad. Es
el no (,u.si. st s< n1t >er11ute, en ..-u thrnla Es fl 110 vaciado dt
La l111tuna de una lrnma ,,. halla en d nido toda t. pt:u de lll't:C'f\r<Lul u.
de cuun la oye:. 11u1ua tn la llngua
de .-1u1i:11 la hace. Es un no lms lqut npn''<<'nta la hti'ncia de un deseo en
iShakrspcare, p,.,,,,.,..,. rl.tuuours p,n/111:;, (;itadu por f~rcud, p. l rance de s11 nconocicln por el Otro 'Hay suj1to y hay 11
'l,(i.'j) Otro, e l suj!'lo C'R <' I qui' habla al Otro y quicn 11 tomunic:i
l.1 noved:irl 1omo ch1,t1 Dc~spur".~ dr haber neo1 rido el
ltl Sign111nd Fn.ud. Lr 11101,,17i>pril tl !!;(/ f'Cft1t1ori a /'incan.<r>t:lt'I;/ ( 1005).
lbidt1n JI 219.
c;;allimnrd. 19~& 11-:1 rhaslt.. y ... u relacin l"On l'l 1nctHl!.C'JC'Oh". l'n
12') 1
P::tn:-.,
fl r, Amono11111tl . lis ,\. 1 \'111 1
11111 LOI
Ja("(.1uesl.nC'1ln,!..1c'S/ortrtal1onsdc.~/inrot1Mtl'nt.C1957 58 ,oh.c:at ,pp.
Signtund Fn.ud, 1hul1n1, p 193
: lbidf'111 fP H.~+H9.

11
l 'i'i
scgmcnto de la dimensin mclo111m1ca, h111<' rN:ib1r oI
P<>Co-dc->cntido como tnl, <'I Otro autentifica en ;1 rl no f ,:o ma-.a del olvido de nombre
s<ntido y el placer ,;1 tl'rmina parn el sujeto" -"'
El hablante _;:.ln l'> n-eonoc1do como ~ujcto do~antc pnr
quo hay parhc1pnrion cl1l 1locutor. del tercero, quitn t\utc11 11< prc>cnla otra formacin d(I mc1111<riPnte qui' nos pcr-
tclira rl no-sentido 1paR-clrsl'ns como significan ti' dC'I desin 111111 dar un paso al costado 111 la rC'lac1on 111di\'1tluul I
l'm lo t.wto el Wilz es un d i~posiUYo tern:uio conslitulivn rnl<'t'I rvo e introducir otra ~0<'1aliclnd del su.wlo El olvido
dcI Rll.]do mismo, <111e dcli1w para l"rcud una forma do lo SO de nomhrc es como el Pnv(,s dtl W!lz. murca 111 un cmado
ci:cl . 111 que tI l\'ilz pone de re lrLvt-.
<'nh1 :<!'lialar que estt lugm del sujeto no es muv loca hzu l:n la P.,1<opatvlogin de /11 1ida 1011d11111a,"' F rl'tld l'i la y
lile, crnno lo ak~li:un l1marwra1.tmfusa como Pto;1d haced com .. nta un c>jPmplo lomado u Thcodor H1ik "" ~~n unu
1<cucnto de las persona> 1n la comparacion del chi$l<' como l<'t111rn pblica. una lllUJtr ovcn oh-ida el nomhrc dr la
lo 11n111rn: ":-So ob!<t:1111<', 1sta ~c~nda pe1-:<ona 1111 ,- 1ncuen- novda /Jm llur (de Le\\;s \\'allill'd. en presl'nnn clt tres
tni tu cI c;\so del chist< mn l'$pondc, en el caso di' lo cmico. tn\'t'lll'S. El :rnl~is de rrcud "' que asimilil el hl'chn de
no u h pcr,;onn ohJcto smo a la tercera pen<ona. al Otro. >z pronunciar el nombre de' 8111 l/11r a una pcopuesta 'l'XUal
J:s1a indl'linicin rnrnlunlarw .. n la dcscripcHin de las d1nr;:rda ;1 los hombre~. lo 4ut el Lrnductor al franris txpll(a
con1~1>1mdC'ncia~ entre lo~ lur;:arl's y las pcr:<onus mucalm 11lt'di11 nte una noln: "(frh( /u11 (<'//11'} Hure- si,.rnifa\r "lynl soy
qu<' 110 ~e lrata de cnrHahilizar individuos s ino dt cldirr luna 1 r: 11 ncn1 '', cosa justa fK'ro no l'"'r lt1 <'orno l:c l Prr PI 1txto
lugnnH _<'n la estructura d<I SUJ<'lo, s:ibicndo 4ut tI ;ujcl;Q dr l>'nl1d La nt.crprC'tncion dt lkk es w1 poco dili.r<>ntc'.
'~L1 do hn celo por o'stn pi11 m Iich1d dt lugares (a 1 nwncrH tres), \d(ni:i~. re lata el di:i.logo qui mantiene con la JOV('ll y lu
intn los n1ilt-s pasa. Esto \'rt'nc a ronfirnwr l:c no cqu1w1 lcn- m:1nl'ta rnmo le rnterpn.l: el olvido. Parte del Jwd111 clt que
t1a c11trc d sujeto y el indil'iduo contable poi un mirnero B.11 sr,'111lin1 "nio", "hijo . <'n lwhl'l!o. y llurt!, -pul;1" 1';1ru tI.
entero qu" :-e adiciona 11 ~<' su,trac a otros. el inclil'iduo lk11 l lur ha sido pues n1<rpnt.;1do por la JO\en com11 "h1Jo ck
fi,nualt.ado para l'--ts l'slad1sltlas. pul;l",lo cu;d expr-e;<..'l una duda "'hn.' la \'irginidad dt Mana
La m.11 ne tcmana dd chstc prol'ee un modl'ln de otro ,. '<' ascKia al pmblema dtI nal'llli!'nto de un mo llt'rn rliI
i.:C:rwro de rclacron social. modelo que ha :<ido C'xplotrnln por m'1trimoni11 \'nculado mn fantasmas 111tons<icntl'~ dP prns-
Larnn Jl'.lra el pase>: ",C2uun veru entonces qtu' 1111 l'roposi- t1lu11011 Hl'ik c~boza un gnrlirn de lns a~ociac1mws tlt lo~
cron Hl' forma e n el modc>lo dPI <"histe, en el m i do IH dnlle "pcns;1111il'ntos repri mido~" d1 la jovcn vinculados 1111111 fon -
I >,.l'Sl >11 '}"t. MI tasm:c de prostitucin
1'11r 1ndt'. se puede vincular todn la clnica de In l~:ralrd ad Ht'ik .~ Fn'ud ins isl111 cacla 11no rn rl carcltr m11/111fio.w1
dtl su.wto con el modelo tcmarro del chis((' Por otro lado, clrl oll'ido dt nombres y on 11 lwl'hn dl' que tI iri.onscicnll
una cwrta cantidad dt' chs1>1siti\'os lo ponen pilrtkularmcn- inlirprcl; las reaccione" dt'I projww: el incon~l'i(J1tl' clt
1<' <'11 c\'1dencia: las prc::l'nt:1cconts de cnfcm1os, la dlnca los J<lw1ws que oh1dan l:unl>i<"n d nombre Be11 1/111, in-
<un los: nin.o:-: .. llqmla la signilicann dcI oh-ido para la jo,cn muj"r
ltul1n1, p. 99. l S1~11111nd 1-rlt1d. Psyr!t11H1tlrolo:11tftln l'/f_' 1uvtulrr'lln1( 1HO1 ,, t rnd
~ .. lhultrn. p. 20-4. al fr.,nr1.._ u ~1cs ... u.r, Part~. r;allullJU'tl, lfl!J7, pp. 9:ls. ., f"Pi-1tnpatol11J:UI
,J. 11'1.t'-ll'"' Laran , .. )1~t"1111111 -1 l'rP du 1 dt'cctnbr<' df' 1Hfl". S1-llu1t 2 th l 1 \HL1 <."(lluli;,Hu", n ()_ ('_, _\111orrortucd .. B,..... ,\s., l \'fl
I :1, 1'1-t11 '. Lf Seull, IHiO, JI l '.J Thlnrlnr l{(.>tk . IZ/P, VI, l ~1:10, l .'ouh/; """''' lt/'. trtd, ~f n11t ( 'u-.tll'~
S:uul l\.lurtin y f\lichClc \\ln<1u1, dut' dl ll't.hajo
liK
lH
11
Tnmhi1-.n pam lo<los este ejemplo '{' situa <'ll l'I mnno de r\o cxi~t( In mn~n ni una formactott dtl trtr11nl';1 H ril1 q1111
1

la "p~iroloj.!111 dt las m<L~as ". uno de cuyo5 asp1ctns viene -e prnduc1 t?n !'lla. La ma~a forma parlt 111 l.1 li11 llllll'Hln
a du~lrnr Por rnnsiguicnte. es el propio Fnud <1uirn nos <hI 1nC'onscicnlt. c~l:l C'structur<.lda por l~ta. l~a ntH :t.1 ",t.1
~lll!l'n! inscribir rsta formarin del mconst'tntc L'n la ~truclumda 1nno un lenguaje_
cont11111acion del cap1tuln dr l's1mloga ,,. lan masa.~ La l'Ok'l:li,idad (~in medida comn. ;;c!!n L..'lcan> 11111 r,.,
dondt S<' enrncnlra el esquema de la himosi>'. mslauni 111 cl olvdo de nombn e~l;i undada por una rqm-
~in 1wgar la urnon de un fantu,nrn de prostitucin, >tOn. lkpn,in qut da ,-entido a un nomhn propio. Pcm la
IM'lc::tn, al t~111wnt11r a su vrz este eJclllplo, pmw l'I acento en nprt"icin. qu1z;i, ,no ,;en prcCJt'<'lllll'ntl' <'I t<llll\'alcnll' dC'
rl arto mismo de la dedaraci<in <lPI nomhn propio. wctor e!<.: dar 'l'nlido a un nnmhrC' propio? Sea como fuf'n', rl acto
poi s1 mmo d!' In dimensin del dc~eo ",Do11d1 vt1iamos ''" olvido qui' 11' torr(',.;ponde es reconul'do como tal l lay
nosotros la .aranlla de que esos de""s l11mn un mismo acto de o lvido, no olvido del acto. En otras palnhras, hay re
factor mm n" Pero que en lodos algo lJIH' 111t<'rf'sa la ron11rim1rnlo dl' unu memoria en PI tiempo mismo d<I oh'tclo.
dcclararin dtI nombre prnpio ... tn l;,inlo .v 111 cuanto e n Es unri roltcltvidnd <JH<' se instaura C'n un al't.11 qtw rccml<ltl'
ln l d11laruc1n In identificacin dl'I !;ujIo, y s1a rnal fuere un olvido l 111pliv:1 unu represin pero la milnd d<'I 1nmino
la dt~lanrm donde se produce la re lacin 1011 l' I nombre p<tnl ltvanlarla ytl hn siclo recotnda.
propio, la 1clcntificacin del sujeto esta comproml'l1clt1 y es Lu colect1vidacl qui' se instaura dC' <'Sta nu1n1ra no 1sla
a Ps< mwl donde ~e ~o,;tiene el resortl'". rn V1mos rl.'surgir timcnlada 1l0r In puesta en comn, por el lwd10 d1 com
el tnmno "d.,tanc1n" y, como anteriormtnll" ddx SN nter- partir un alnbulo o por la cxdusi<in dr uno de ><u:< mw~11-
prl'lado 111 el ~enlido topolgico dl' wdnd11d. l.acan no bros, sino por 11 valor conndido a la palabra, 11la111unna
susc1il>c a la d1a de de;;cos comunes a los prnU!gnnistas. La l'toll, a la ckdaracirin di' nombre, un valor tan grand<' qu<'
1ma rdhe11c1a al deseo impli1a la nnrnmun nwd1cla y el la palaln~t no ~1 atreve a salir de la boca. Tan grand< con
cmtc cJ.I mio, 1n c~te caso el de la dcclarnl'on m toda rnwn, ya qm cst:i vinculada con el dtl<Pn: 1~ d<to en
En '"''' ej1mplo ele oh'ido colectivo de un nomhn propio :-:11 Pnunciaricln.
rstamo~ fr111le a una masa reclucid<l cn ca11I idad y cuya A camhio, ~l podria dC'cir que la cohcsiun d1 la 1111Sa
coh1sinn ll'mponn1a, est asegurada por d olvid<1 de nom- "<lrlific1nl" IEJ<n1lo. Jglesia ... ) constituyr una t,.;pcc1t d<'
brl', u11;1 for111acion que es como el cnw>< cltI 11'//z IJIH' sena caso particular , d1gPncrado, de la colectividad dt' acto, Y
ju~lru11rnt1 la t11unc1acin del Juego dr palahn1s H111 l Iur / que sohnvivir11 al olvido del olv ido Je 1101111>1<.
/11 n f fo,..,.
1
.J al'(J u1i;. J.1r1111, J>rob/,u11~ lTUl'lnux pour lu ps n 1tro1u/\ '''" lla.-.r del
l:J ele 1nt1 o cl1 l'Ui!'>, inL"d1to La ma~a dl'I 'lueo
... [ll' 011.1 1111u11ra p,1ru no;,otro.i; r->ig-nifico.1tiv;.1, <'I rnonunto 1n que
t.nl~.u1 au;Jlila l'I ol\1du 1n t:st~ ~tnt1d11 t'!- uqucl l'n 140.: ,,.1.- primc-rtl vez
~ll' tl1 tu h1}('01 l.1 p;1L1hra p.1.~"' t:'tl rchh..'lfJO con 11 rlc~cu1hI un;:11i.1t11 .. Lo El sueno 1s otra formacin ms dPI 1nconsc1l'ntt d natu
tt ue rnn~t 1l u~t ,. t_1t c.lc.\l .1n:'\ l t~il'.' e~ el de~co del ._1na li$t.1 conu> lal, ti' nt n\o;; raleza tal qui apoya el otro abordaJl' dlI colNtivo que
tte suhcr d< lirurlu tc.polgu.";10llnle en n.lac-11)n <.Vn tI pase, ron l'~
rncinll'no que Rguran1cnlt' C' ... t rt.~T;lCionado con t'I do c1crt~1 n111ncra, que
c,tamo; tratando de l<>gitimar (el colectivo <'S 11 !<UJclO di~
r~rin c-mw7,;1mos u .itJirehcndC'r. a de~Jrar,o ,.._.~,la tc.Jc.r1t1fil"at1n. Su lo mdi,iduaH. l'or cierto ><C puede decir qtu es un indivi-
n_ft.""rcnc1a 1\0t'1' la l)ropo31ci<in, quf";an 011 ha s1rlo,scnt.1. su111 la lpoloi,-ra duo que ,;11111:1, 1)('ro cuando ~e trata de saher lo que hace
d I hotrll. do 1'1 m con ,u 1<111'1-10 ya no est solo y l'n r;.c ill(?ar hny suJl'lo.

IR() 181
r

1 nomsa dt la gran m;mch:i en la :arganta dl' lrma. la for


La tolccliv:idarl que estructura ol sujeto puede imagina- 11 i;1rin de unn masll' ",qu octuTI' cuando wmos _que el
rizarsC', prcfi,'Urarst ya en l'I suciio. Ln parte individuo! sujeto es ~11,.tituido x11 1'1 sujeto poh11illo? -<'~rt rnu lUlud ?e
sigue sndo c!;la pnrlictpt1c1n misteriosa cil'I cuerpo en la que hahlaha tu ullimn vez. una m<1~a <'11 l' I sC'n l 1do lrcud1a
el sueno. Aunque cono1camo' alnmos de sus aspectos fi- ..~ aqucft dl' l::i qm habla .\las.,1nvs.\1hol11~ll" 11ml ld1-. '\J10-
siol:ros como 11 nposo p;uad<>jico, el sueo es primoru . hecha de la plu1 aliclad unai:in:n;a di'! ~11.1do. ~e la
lo qut se dice de 11. en el apri'.N'oup di' 110:1 cxpcrirncia .. xhihiciun, de la pknilud de l a~ clifcrcntcs 1cl111l11icac10ncs
corporal. y laR rnmificacioncs del ll'nguuj1 y del cucrpu ,JI'] ego-."''" l~s\ compuc~ln de una pluraliclud d1 f)<'l'i\OlHlJCS
Licnrn uri punto dr ombligo. , 1c son otrn~ tanta~ fi:111:-" de idcntificacicin dI yu de F.rl'ucl
El sat'r\O de Fnurl llamado d1 la in\'cccwn de Jrma e~ I doctor :\1 ,1mcn rcpnscnk'\ a un am1i:o C'Omun .-011 ~ luss.
ejemplar de lo c1w l..acan llam por p1;~w1 a nz la mitlum t amigo Olio lcl que li d:t la 111yltc111n de lt nwtilamma 1
li11111111/1<m 1dt los sujetos, tomando la palahrn de Edouard quien ll' JH l's('nta a Flll'ss; el an11go Lcopoldo, ~1uwn r<"prc
Pichon, quicm la invrnt d:mdolr un scn licfo h1Pn preciso -enl.ti a un mdico pa 11Llllt d<' Ollo. 'roelas cslns lig11r<1s C'slan
en su gramlicn Ol11mada Gr1111111wir' t!e l>amoureltl' el j')nvoc.ucla~ PJ\ la caht'('cr;t de J1ma y st.\ pronuncian sobre :-;.u
Pic-J11111 l. Lacan ntomar tI ,ncnhlo "nuxlurn" para cah u1lcci1)n ('ll la garganl:l .
ficar rl mudo dr mttrsuhjrti\'idad de enln.. ~o UeJ C)lll' se Por lo tantn, esta 111;1<1 es la n:pr""ntank 11..1 suJclo, thI
encuentra rn los d1li nos. UJcto polirtfnlo que h;icc de ncrfaln Laetrn pro,;i..'ltC con la
BI sut'no de la inyeccin de lrmn, pnnwr sueno que cita anl('ru.u: "l~n pr11nur lugar H~' no~ prt~cn la <'<~1110 ~n1a
1

~'retHl some te u un nnn lis1s profundo. rccmplnza el des . holicin. unn dcstiu111C\n del ,;ujl'lo en lanlo L;1l E l S\IJC'lo
1
apanc1do sueno 1111surado pn1 Fliess ~uAicne la pro- ,rnnsformulo en l'>'l:t 11nngen polic1fala pann hacer dt
puesta rrntral d1 Fnud sc!n la cual 11 ,;ut'o es un . f: ( S1 llav un1._ lll'l"Cn
ht'._\o.. ~n
C)\lf' J<Khia n:prrtnlamo~
. la
cumpl11nwnlo di' de 't'o \l'u11.,.-J1crf11ll1111gl ' En una car- nocin fnudia;la drl in1on;<eicnk 1s la de un sUJl'lO acc a"
ta a Fl ll'ss d e l 12 dr ,1unio de 1HOO, Freud csr11bc: ".Crrcs la de un sujr l.o que y;1 no tiene ego, que es cxLr<'lllO a l ego, cm
rrnlnwnlc que il<'g11r: tI d;: t'll que cst::i casa 1C'I p~til ilnid] isl<i d<'sc1nlrado en rrlncin con l'l l'l(O, que no 1s 1go. Y. pe-;c
de Brlll'\'Ul' dondt Fnud srn\ con la tnnnin de l 111111 3 todo. es 11 sujeto el qur habla. pm's es l el qut hace ,<os
lle\'1 una placa d1 mrmol don<lr ~l' puedti lcct. 'Aqu1 se le .encr 1 todos lo~ JX'I ,;imajes que 1:sl:1n 1'11 el sul'no <'>'IJs
rc,el. 11 24 de julio dt' 189!;, al l>r Frrud, d mistt'ro del tli,;cursos mtn~alos -que justamenl! toman s11 nhdo de su
surno"1 1Insta ah111a. las chm111s parecen str muy bajas~. cnrcLcr 1n11onsaLo ." " .
Al 1011wntar l'SI' sueo rn su sl'minnrio / ,,. 11101 clan.~ la En es!' momento dt 'dcscomposici6n ('spcctral dP la lu n
lh1'm1C el.- Freurl el d1111s la lcrl11111m ele la l''l'clicmaly"'" !El cin del yn" ad\-iCnl' 11 "pwo ~11nholo''. el nombr~ dt b
yu ,.,, /u lmro de f'n11d J 111 la /n'lliL'O psio1wia/1/1co ;. L.1can frmuln dr la lnmclllamina, en nrgnla en tI ,;ueno. qut
rccon<K'<' <'O la s!'f..'llllda parle dl'I sueo, d1,pu1s de la v1sin ningn JO Ue'. pued1 dl-ci1 ~i.n d1~vanrfp,rse t"01110 t~I. Y e~ lo
\11,tur.1 11111r11.d1ru1 I pnscnlar1on vr 1h,1l 4 u< 1na1ca la d1Je1tnr10 que qui!'rc dC'cir l::i cxp1e;,1on s11.11to n<"'fnlo.
srn1t1nliC'a rf4 d1fcrc11lr ~ n101lo.., d<. purlieip;:u:in del ~ IJJtto tn l<.t pr11dur. ~
cin cll'I f'1non1t-'ov t'.lt.'Ull ,.,, -pl<I ro /h1Ma sus dc,1ci.1 !I"'; t\lUl1.:\t1\'t- */ lcu:'' u. J l\l".<llH'1" L:iran. l A "'' du11s la tlit'ur11 rh f'nutf ,t ''"""/u terh11111111
pa~.11 -;u_~ chuda.-. p1r 4U h1;:/; tol('f.th\'a .. D,?Ja I" '-i!"r .u ..Jeucl; .. ior iU 1~hller.
/~ lo ps\(llluuilys~ { 9:; $ 1H)5t. t~>.tci ,.tablee-ido por ,J,~C'lue:-:..\1.un
Par-.. Le Scuil. IHf'S, p 2:0<} lf:f )'O r11 la fi'f.Jr1t1 ~ frcudy ,.,, In
hijo. toDl'Ch\"'~ \', J)(lgur :;u..<; deudas por su hijo'"
.J nC4ut..., L;"tc.111, f,,.tt /'"-"' h~ 1.-.f.;;, oh. 1ll . , pp 211'1-'l 1! '
11< f t;c urco p ...:1,"r11111/;t;ro, ~tn1111ano 2, l 1aul 1 u, B:l. .-\.... l ~l"\.J. I
S1~~1uunc1 Freud, <l C , 1\', J_ '111 h'l /11-fr1/1on du rt'I'~' ( 1X99J. P,;_tns, 11 't', ll "
1
1hulr1n
200;. "" I' 11

lS2
.\lixlurn e>< JJU('~ t'I nombre dr C'se momento de surgimien- <'ONTINUAC I N
to del i<ttJclo. acrfolu por ser policffalo, descomposicin
espcctml del yo, d1I Hujcto en lant.o 010~11. Mixtura es el
nombn' qu<' lh1can proporw para rcemplnzar e l termino
"nrnsa" a partir clt I momento C'n que sta representa la
acc-folia del sujtto. D1sv1a tI sentido primero de Pichon, pero
esta rcfrrentia p<rn11t1 ~i~niticar t'"<' mom1nto de eme.-gen-
c1a dl'I sujeto en el lcn.u:ljr rlfI puro smbolo. I.'l mixtura
rc-my~ta en la n1:1,:a un factor umpora l lla deseomposicin
de las idrnhlit'at1onc;;I y un factor lingustic'O fla invencin
d<'I nombre) qur podemo~ olNn:nr a nutstra \'C'Z en una
frmula:
nombre
T Lo~ trl's captulos si:uitnh-s sur11ron el<' mticulo,; m" o
sujeto mPnos retocados, escritos anhs de la redaccin 1lc los ca-
mulos antcriorrs. Esbn ubirndos dtspu-s dado que lo
l'am Lat-nn. rl wrdadtro ~igno dl'I cumplimiento rl<' dcsco que lo,; anll'ccde pcrnut< lt1rlos con m:is provecho. Al
del suC'no rons1><tc tn <'!'le sur:imicnto, !'s\a invencin del mismo tiem>0. rrtornan a algunos puntos y:i ahordados en
nmnlirc, la fornrnla 1k la lrinwtil:nnina, m:is all dl'I YO, en un todos lo:< capllulos. prolongando u c'rfm1d11 arltrulacioncs.
rncumnto dt d1"mwcimi1nt<1 accf:ilicn <ll'I sujeto, -;,,~ all El recu<11to d<1 w1111brl" "JJmpio" ha sido pr<'SC'ntado en
d<I sentido. rnmu puro Rrmholo, puro hceho dC' rgcritu.-a. Si PI coloquio "El nombn propio"', org:inizado por Frnncinc
esto no "" cklrrant<' e. porque 1""' :<lll'no 1;;ti dingido a la ~Iarkovils en Nunl<-rT<' (f'an~ xi el 26 y e l 27 dt ~cplil'mbre
comunidad ele los t-swciali,1.1s. a los p~1(-o;m;ilbl:is, incluso de 2002, y lmgo !'n una .Jornada d<' /;11 /l'tlr<' locani<!n11c,
a nosolro,;, Lacan :wus:i rtiho cl<-1 nwn'aJ<' cm una muy unt' frole de la /J'.Vt'l11111aly."' "l: I nombre y la cantd:id"
h<'1mo'a prnsop11p1ya q111 1111linpa la <uf' hace salir de Ja l"Lc nom et I<' nombn"], t I 2H dt marzo de 2003 en Pars.
hOC'a <le la nrclnd. al final d1l m ismo ano, el 7 d(' no1~crnbrc Se puhlic en el n" lll de los ('(lft11rn pow 1111e ecoil', rcvi.-La
d1 l !J;i!i. 111 La m.w1 /i'111d1111w \1;1mns el final '"En el lugar de La le/In h1ca11i111111
del yo 1sla11 lodos los lllrns, Hoy ~olo el rcpr('sf'nt nnlc ele este L,n pre1w11trr11a11di'111f<'mws: 111111 1/11111a de la pr<!senta
vasto. \'figo movi111i111io ttll' cs In hus111wda d1 la verdad, c1111 primero fm prcst11!ndo cm l11s .Jornadas dt Saint
clonclP yo me horm. 8tgi1111111tntc, la jr1ingn eslnba sucia. Y 1\lban en junio dr 2002. 8r public 1n e l n" 7 de Jm; Cahicrs
just.anwnl.- rn l<t mcclicl:i tn que lo dese<; drmnsiado, en que pour 11111' rofr. Hu Hrdo baslantt moclilicado parn !'St3
pm1iux 1n 1sln ;wcicin, 111 qui quise ser, yo, e l rrraclor, no soy cd icin.
el m:iclor 1::1 maclor 1s ;1lgull'n m:is grande que yo. f:g mi El objt'lv a: fo i1111mm11 fut p resentado en C'I coloquio
inmn,,.itntc. l.'>' cs.1 palabm que habla 11 nu, lllas all:i de m."""" "Lacan, ill\Cncin y anlicip;1ci6n", organizado por la A~so
Nu~ tncontrmnos 111tnrll"<'S rnn lu tuc nos \lc1a u volver cta/<011 (reud11111w 111/l'/'TW/to1wl1 111 Pilris l'I 5 y el 6 de
a 1-scuthm . '"Yo. lu l'crdad, hahlo" mavo de ~001. No ha "rdn puhlic1clo :int1riormenlc
111
J;iC'~Ul'.S l .. 1rnn, l.t~ 11101 oh ('ll,, p 2fl'.J ,
ll1dwnl 1cl1minutl\'o: D1ck>. quien cmttJab<1 ,, :-11 11ov1.1, 11 '"
>>
~~
.1wn alejadn. El significante dicll rl'p1t<1nt.1 PI sqjdo 111'1 111
gL HECUENTO DEL NOMBRE "l'llOPIO" rnnsncnte, aqu1 del sintoma. para ntro sign1fitrn1lt'. 1s d1111
1hck, un nomhrl' lomado como signif:anlc.
Sm embargo. el nombre propio no e> un si;-nilimnt
, ~ !quiera. en l'l mismo plano que cualquier otro, pU<'S ~"'"'
p.11.1 designar tambin lo propio del nombrt dnndt i;t lln1111a
l.1 1dPnlltic,1c1n mtima del sujelo. Esl<I s( owr;i, l'nll><'111,
olisnc~t'. dt un modo baFl.anle l'lligrrnitiro. mduso paraclo-
1uo. yi qu<' 1l nombre p.-opio es personal en l'I sujrto, prnp111,
wm tambicn st! lrnnsmite a otros, a los hijo~ por <~cmplo, a
rnsus <los Cilrcwn1. n clases !los Don Juu11l . E l non1hn
propio <'R lnmh1n, como sostiene Lacan, "una fllncion mo
l~n l!Jfi!i, Lacan llama la atencin sobrt la nmhigeuad de vil".'" Funcuin prop1n y movil. PropiamC'nk mvil'! i,"M6
In cxprC's1n "nombre propio": nomhr1 especifico para vilment'" propia'?
drsignar a alg-uien y "nombre. hablando 1on propiedad"."'' Entonct~ st pucdr inlentar dclimilnr la plll'licul:indad d1
E~ d qut nos muestra, de la mnncra ma~ propia, lo que es LSll' :<1g1111icnnt'. A partir de lo quC' Lucan dice dl' 11, quwm
rl nombre, especwlmenlc por esta funrnin d1 idemiticar el destacar dos propiedades que me p<u-ecen cnraclcrislirn, dtI
arraigo dtI ~ujcto.3 " nombre pmp10. Cunosamcnl<' refuerzan su canict1r <'111~
Exislen mltipl~ tconas drl nomhrr propio entre los mfillco, puc~ a cierto ni\el se presentan romo conlrad1clo
hn,uistas, los lg1cos, los antroplo~os. <"1t<mos n l'laude nas: rl nomhn propio no juega su ft111c1n como una pnlalirn
IAv1-Strnuss, n Hudolph Carnap, a Sal A l\ripke (un desig- 11tl.' t11n<' un scnhdo. pues no se traduce. y al mismo t1mpu
nndor n,<idol, Charles Sanders Peirn'. .John S1arle (una des- e<, pese u todo, portador de una significacin Su s1gnifa
cripcin d1sfra1~1dal.. ' como a Su Allan JI Gardin!'r y a cin no lo hnce traducible sino msu.st1luible \'C'limo~lo mas
Lnrd frtrnnd Russel. con qwencs Laca11 dii'<'utc y cuyas dct1111dn1111nlr
t1sis ndrnw La m;ginalidad y la fcrw dd aport< di' Lncan Bn l!J6:l, Lncnn deline el nombre propio por su c:irad1r
~r dclll'n precisamente a qur su ahord:tJC' d1 I nombre pro- 1nt raduciblc:
pio s1 aruya en una definicin rigurosn dt' I AllJC'to: represen-
~I nonih1'<' propio 1.. 1 no sC' traduce, ya qu~ silnplcnu'nlu t'C'
tado por un s ignificante para otro significante.
trani-;pont\, sf" 1r~n!-11 tl<ra,ysta esj\1stanH 1nW l"IU carnctC1n~t1ca
El nombre propio puede ser tratado, por l'I inconscicn- Mt llamo Lacan en t.otia~ las lcnb'lWS y usledrs lo mismo, rnd11
ll'. como un significanle. Por cjl'mplo, Enrst. L:inzcr, lla-
uno con ~u non1hrc. No se trnla dt un hC'tho cont111g1tlt, u11
nitido "el hombre de las ralas", nfie1'l' Frcud, en un mo- lwchn dr lirnitnc16n, de impotcncw. un htcho de no 'cnll<lo. ya
nwnto dado es prC'sa de cierta compulsion a adelgazar, es qu<'. JM>r el cuntratio, es en t~I donde Y"cc. donrl~ n..:odc la pro
d1rir a no ser m~ gordo ld1ck ). 1 Frrud nrnc>~tr::i que se r1"lad muy particular d~I nombn:, dd nombre propm "" l;i
trata d1I desplazamiento de sus ctlos hnc1a su primo s1..:1uficarii>n. 1
'

11
' J,ntJUl'&Lar~1n, Proble11us tn1ciau,- pour /u /J!6\t:},a11ol\t-t'. r)a..,e del 11 .J~n1ue1 l-'\(an, /'r1>bl~"1cs trutitrU.\ 1011r In f0\rlu11r11f\1H.'. tl.ti t d1l

7 de .lhr1I dt~ l~h\5,


indito_ ti c-lt rnlro dP l!.lli!'>, ini>dilo.
Jol . . Jar1ue ~ LYan, l~'ulP11t1fiooltvn, tla5l del 1Odt C'.'Otn dt 1%2, 1nld1t.o. 1 ,J._ttl~Ut'S l ..1can, /.,,'idt,11i/icat101', lla.'4:' dtl lOde cncrnJL 19t~2, 1nf>d1lo
1t ~1:n1und Fr.:.ud,C11untfa/_,~-". ob. cil., p. 2:?1

1;
1Kr.
l '1wd<' hab1:r algunas moclificac1onc:< l'll el pnsa1e de una En algunas <'o<'rituras hay un C'lrml'nlo <Lit' ~uh111ya tI
lcn,'Ua a otra, por ejemplo Colwrw por l\rJ11 (l'ulunia). pero 1,1sgo que .,.incula tI nombre propio con f'i t<tnto: la
las refonntim; fonemticas esenciales s< 1ons1r.,.an. aunque 1 y1i,rula, ,. carlurho lpara los jeroglrficos)..
spa dt un modo aproximado. Esta propicd.1d no <'ll dc~dea F.I rns!!n unano !':' el <opcrte del nombre propro ,. ~u;
hlc. ya qui permiti el descifmmicnto de lo>: Jl'n>glfico~ por letra~ son sn" nprcstntantes. Desde han muchu llcmpo.
Jl'anFr:tn\'(1is Champolhon a partir clt los nombres Ptolo- , s un motor dt Jo,- mltiples proccd1mil'nlo~ lihrario"
m1~ y CIC>opalra, que estaban lranshhraclos 1n varias es- 1,1C' inegan mn Ja; ll'tr:ts del nombre propio, hacwndola>
crituras (griega, demtica ... ) algunas de las cual<'~ eran 1 ntrnr en l'11rnhrnac1one,;. redes ms o nwnm; crud1tas Por
onrit"idas. 1.a '"nespondcncia de. las )('(ras de los nombres, e cmp ln las dftnnlc" clas<>s de acr,l1t'n<. J:tiC'nn< 'l'a-
('11 las l<nguas d1f('rentes. efoctuada uC'ra dt s1nt ido, pcnni- b1n1r< 1t , t"n J...,s bi.:n rru ,.,~s d u Scigneur <I:-. \ '"''"'! '-' f 15HH ,
lHi PI d<'sl'11hrimicntn del ~<'ntido de los Jernghficos <'~pcios. lo ilu,.;l ra l'Ol1 11\wnm CJcmplos. Es como s1 la lct rn si'
l~sl:t 1 rn11sl i ternc1on de una lengua n nt 111 st funda en la dtstalnra cl<I nombre pnra cnc3rna1 una f'un!'ion unuria
lt1t1l'Hlll dd (sc11Lo. Con ella signa un arrncln111i<'nlo del por,. misma .
nom l111 propio con e l escrito y, mf; pncisnmC'ntC', ron su El'lll f'u 11 !'11111 de rnsgo u nn rio Jugada pm 1a k l rn se
d111wn..;i6n dt rasgo. Por olrn parlt'. rnrl u' cuando el dtwl:t t11mh1Ln cll luR olvidos di' nornbn J\l~ur111s I Plrn~
pnsajc dl'I nombre propio de una lengua 11 otra no est ;11sladm1. o nunioncs de letras sC' d<>"prcnd111 1111ns de
riguro8nnwnlt trnnslilcrado, permmwt,<n alrunos rasgos otras, ul;nnas cayendo en el ohido. olr;1s no. J\I n,;pecto,
di~l int ims. Por In funcin drl rasgo. cI mi~mo ('s 1rans- rons111l1se tI anahs1s de F'rcud de su ol\'ldo dl S11111m/11,
pu1sln c)p una l1n,ta a otra. Estp ra,;go, l,;1can, slC'mpre en l'I nomhrc dcI pintor de lo'< frescos de Or\'lt'tn, y tI 1,;quc-
1
1!162, In nombro rttsgo imano, adaptando la traduccin ma qm ch <I traza l'on a5pcclo de una m:iqurna a poltas. "
nrdmana di' "rasgo nico" para 1'1i11z1grr lug, d<'I que Cuando J,;wan In rl'loma en 196!;, mueslr;i 'I'"' 1a o y t'1 ..
fnud hac<! el ,;oportc de una de las finmu~ de identifica- "clli.. ~uh~isltn t\n lo~ no1nbres su.:itiluto~ (1ut ~t ll cK'Uff('fl
cim. "'' J:J 1 asgo unario es el rasgo l'Ortlahh el<' la marca n Vrcud <Bollr~lio, Bosnia. BolicPlli) ptrn 1uc l'I \'t'rtl:tdl-
di.<tml l\'ll qut sirve para marcar la d1lh111na tn el estado ro conJ11nlo d1 il'lras que caen en el 0J.,.i1!11. sin nomhre
puro. rnrno t'I rasgo di' muc~a en los lnwsos dt lo~ mnrn1feros sustituto. t~ "'Sign", e~ decir rcci~nn1cnl<\ las prin1<'ra~
encontrado< cn las grutas del Mas d'Azil ' Ln multiplicidnd lC'trus del rwmhrt !8ib'lTIUnd Freud) de Faud .;~ cl lugar
de los rasgo;; no hncc valer difC'renrins nm lil al ivas sino la de su dtspo, hablando con propiedad. 1'11 lnnlo <':41' ts rI
11111na ttpttidu dcl uno de diferencia como tal 11 \'l'rclaclerc> lugm dP AU idcnlific<1cin, 11 que sl' silli:i aqu
en e l punto do cscolomizacin, en e l punto de nlgunn
' l .o:-. nnn'tbn:-. propins, eft.cthamcntc, nu .'ll' h111lur~t11-11nu <lUl' flt" crnns- mancm cr<'gn dlI ojo","" ya que durante t.odn l'l twrnpo d<'l
lll4'llll ..,lran-.httnlr'" :-;ignifica tra.-;ladar una \u1. d1 un alf;1l1tlo notro ;11 4
olvido, antts cJp cn<' un italiano culto le nconlrtra el
11ll>llo, p111 l'.f' 1nplodt-l hehrco al :tn1iL'O, del c1nlirJ t.1l l,1t u1c>, ltr J(av regla.o;; nombre a VrC'ud, este ullimo ve el n-lralo d1I pintor. pin-
p.1ra tli:t"lu.1r cunettarl\l'lllt1 l.1 tr.Jn:-oliter<lc:Hin IN'. d1 l.11'.I
l.u ~nll t11 '.\1:1.;i tl',\1il. "'ituada en el c<nln> d1 In:, l '1nncos frantt..~, tado ln lo~ frtscos de Orvielo. t mirarlo) con 11n;1 luminn-
1~ de gr BnI :ldi1n1 ns1one., y corre~ponde a cpoc~1t' prcli 1..triC',1~ e hLc..trica.;;:. ,-idad particular.
J:\ <lelaT 1
" !'1i:-111und Freud, t'1d111tifica.tio.n ... P.~,,-lwlf;111lt"f{uul1-s11 analyt..t.~du Mi S1gn1und l"reud, /'s,choJatlzolv,z1i'! ,.J,,_ /11 tu qual1i/Ji'1111r ( IUO 1), th.
'"' e1~t2 l t. oh. cit tP:-;i<'>1oi.'1a de I~ ma..-;as y :111:\lis1" dtl yo.. en o_ r. et! p. 10
,\lll()Unrtu 1-d , 11. A. l )(\'1111 .,.. .Jac<tuc~ l-'1c:1n, J1rob/tmPS cruc1nu 1 pour la 1)'1 li.unnl)'1W'. cJasc del
.J.IC.'CIUC'.::. L.acan, /.'ul~1it1firo111J1J, el.a"<" rt~:-1 fidcdia<'n\hf1~ d1 l~Mtl. int.'<11to. fi de tntro d1 l!IC.:;

189
Algunm< letras del nombre propio son ms portadoras
que otras de la idcntilirnoon unana d<I ~ujcto. Lo prop111
del nomhn propio purd!' reducirse a a lgunas letras <'n 11
nombre.
Tambit'~. puede vislumbrarse que hay algo precario en
11.ulas por su padre Grandgou~lcr cuando u
11
.111ta grande llene:.;".
H111

lx'l cultura cl1111n tiene un rarclcr ejempla!' p:ll'i1 1l ill nt l.i


11Lmn del nombre con el Sl'nlido.:m :Mientn1s t1w la r111111
"<l1u
l
c_;;la 1d1nt ll 1cacin y qu<' puede venir a hordrar un agujero. 1l.1d de los nombres patronunicoi<. xi11g, <'R rC'lati,amt'nh
E.sto nos 111'\a a la segunda propiedad dd nombre propio ll'>-lringida. la dl' los nombns de pila. 111111g. es inmensa. El
que extnwmos de Lar:in, propiedad qui' aparentemente H 1 11g es el nombre por excl'lcntm. compuesto <'11 cada caso a
opone a la primera, ya qui se basa en una funcin ele s ig- 1md1da, t.omndn de palabra~ d() la lengua comun. En princi
n ificacin, primero descartada. 1110, esta dado por l.'I padre o por el aburlo p:1tcrno. Todos los
Esta sig11ilicacin no''' 1raducc de una lrngua a otra .i;a. 1111nbres ele pila cslllll invl'ntados. C'ontrar1"nll'ntc a lo qui'
vo cxcepc1onl's- y muchas \'cces l'st;i latente o \'('lada, 1cedu en Occ1dc11tc, origen ~ alnbucin no l'sln disoci1-
pero e\lsle ,, s. Adems, tI nombre de pila puede caminar segn las
Son va11os fo; factor('s que intervwnl'n. Prmrro, <'sl el , 1lad<'s de In \'Ida y el estatuto social del SUJtlo. En la ek'<"l'in
hecho dl qut el nornbrl' propto pu<>de c\'OCar uu nombre ,., nombre dl pilo pueden 111lC'rvcnir lt1 t'\'ucacion de datos
com~n por ahleracin romplela o parcrn l. prxima o leja- .istrnlcigicos qu1' prcsidicron el nncimicnlo, los circunslHn
na. Es el oh.wto del JUc.:o de palabrt1~ ms o menos in.111rio- uas de lugar, tl-clw ... de est 1111dmicnto, tI contexto fomilinr,
sas qu<' 1n1p1ezan dl'sd1 11 jardn di' infantes. BI arn1ca- ln:-:t.ilricoT ref(rpncias lii<'rathls.
m1ento al nom!Jre prnpto y al nomlul' comn coincide Las detirm1nnc1ones dt sl'ntido con las cual<'s est
t:i?1birn nm d orig:-n hi<torico de los arwlliclos La apari- m;1sado el nomhrr de pila no impiden qut'. una \"ez atr
c1011 de 101< patronim1cos lpalabrn do<umcntadn d1i;;de li111do, funcione 111depcndwnlcmente dl 1;slas, fuera ch
1908) C'S t<1rd1a y prorcclLn de sobrenombres (generaliza ""1lido. Emptrn, e l sentido s iempre esta v1rtualmentt
dos en e>I siglo x1v) qu" lilndcn a transm 1lirse do pnclrc a 111sentc, mucho m::i que en J'n.111cs, y fluNlr volver a In
h_i~o ( ~:d1ctu de Villcr~Collcrl, en l!:l!l, ptlra la lrans1111- superficit' con l<l ms mi111111a snlic1taciun Es el caso, por
10n del no1!1b1 e de bautismo en franctsl, que reempl;11;1 tll <11.mplo. de txto:< l"scritos, yn que no hay mayuscula en los
nomba un1co rn el prinwr milenio. En los albores, Jos caracteres china< F.sto, por otra parle, no dcp de plan-
sobrenomhns tenan un ~cntido, peyorativo o Jaudato- t1;1r problcmus a los Lrndudorcs di' novtl;is chinas: til'
rio. -1 1 1Hn que lrnn~po11cr el nombrt de los pcr~ona.ius solanwn
En In adua lidad, el scnl ido del nombn puede jugar un k en funci(Jn del sonido, (<11110 un puro nombre' propio,
rol en la t'l1n1n del nomhrc de un pcrsonujt> por un autor, Vl'ro perdiendo asoc1acioncs de sentido lll'l'csarias para la
o la ck~c1un di' nomines para un nino Ccl nombre di.' pila rnmprensin del texto? O h11:n en funnon del sentido
que fo1111a parle del nombre 1 en la medida en que el nom- pero <trri.,<gando incongrmncias Orcu1dt-a grandes pitsl
bre o la .1socwcin nombrt de pila-apC'lhdo se supone o sobrecargas 1n la lengun ml'tn?
mlluyl' en l'I destino y 111 r l rnrctcr du a<1t1<'l o aqurl l,1 que Ms all di' ci<tu cucstuin del sentido, t'i C'.Jt'mplo chino
lo lleva. Ga1gnnl ta r.ll'Lw su nombr<' n 111 mi abras pronun- ~rala un <'lrmcnto esencia l l'l1 el abor clnj<' clt' I nombre, l'S
decir su r('fonmcitl extralinu1slica !qui' Ltv1-Slrauss tam
') .\f:uian111 !\f ulon, Ort,...'11 ....t /1,to1rt. ti.-'~- 110111 ,f,. fnm1/lr, Pan.,., "'d
t:rrance, :!OO!!
\ 1vianc .-\llclon, Le~ l'h11101 ... ct la p<l.'i!'IO/t de~""'-" Pan~...-\uhio.:r.
l ~>9:.J
190
191
bien haba puntualizado): la dlI dador del nomine. El ru:1l<u1er nombm. ,\51mismo, Ron11>, ~1 no fuera Romeo,
nombre propin y cI nombre de pila que forma partl' de l ron.'l'rvana la~ perfPcr1onei; que nw son tan cara5 y que
es un nombn dado. y dado en funrin de un deseo dr aquel no debe a su nombre". Por supuesto Prrn Roml'o se
que nombra, en pnnc1pio exprl'$:tdo en trminos de fcltci- 11.urna ~lonteseo )" <'S una advcrt('ltlto para una c;u ..
dad, de xito. 1~1 nombre propio no rs I mern descripcin pu lrto.
de un reforC'nk luna /Jedeulun#). cs C'I acto de quiC'n nom- Cot1lob Frege mo~tr que hublll cuc distinguir cI
bra. Lle'' cn ~1 una carga de dc,co. Es por ello que>, en "11111 lcntidol dt la 81'deulu11g rsignficacin1 dt un
ps1coanalsis, pronunciar un non1hrt' no es anodino: l'!"' un 1u1t1bre propio. l'or t'Jtmplo. la sign1Jicann \'enu.< tit-
acto que conmemora la parte cl1 dcseo contc111cla cn la IH' dos sentido~: "<'Sil rila de la ma11111n" .\' "ctrC'lla de la
0
atribucin del nombre. nochl Ambos s1111idns no son sugttuhlcs. como tam
'.

A!<1mimu. l;1 sigmfcac1n dc un nombre proccdc de oco lo son el sentido y la signifcacwn y ello sin cambiar
olra cosa que dr su s1nli<lo mus o m~nm; aproximrido. Pro- l'I vrilor de vc1dad. J.a1:rn, en 1971, "'' apoy parl1culM-
ce>de ele lo que Lacan llama Ali valor de "advcrlc'llciu..: nwnlc en csla co11l'rpcion de l nnmlll'c' propio. l'rro n
part11 de 1965. cuando trabaja con otro texto de Frt'l:I'.
s.aita ~l Ja \'i:-.t,t quf ~1 un non1hr1.: propio no tu\'u.ra ninJ..'11na 11lativo a las rel:wumc Pnlrc el Oy 1:1 1, adnertc que pone
s1gn1fictl'1<in, t'n el n1omentu Pn <fUI' vrt's<'nto algtJILn notro 'n cndenca el carclcr 111s11st1/111b/, dtI nombre> proprn.
alguiC'n, no0<.urriria ab:-olutamtnlt nada de nada. ~tilntra."i I.n r<fnencia a la ~1gmlicacin srn ara dPmoslrarlo. El
que quC'd.1 rlaro que !'t yo nu pn;;rnto a u~tf'd4s r11n10 '1ombrc propio cs msu~tituiblt' por ~u sentido. y tamb1en
.Ja~qUC'.ti l .aran l'stoy dic1t~ndn a l~~n . .a lgo c1ue ln rnP<l tat ant<n por la advertC'nc1a que contiene, t m<tistituible por otro
te 1n1p l1c;1 JJ<l 1ll u..;t('dP~ C1<'t'tn cnnt itl;td de efectos :oi,.,rn 1fi<'ttli-
nombre propio.
vos. Pri 1n1rn. porciue me pr(.'l~H 11 ton ustcd<'s Pn cirrt o tnn tex-
,Qur quicrC' dec11 cHlo'? que su:itrt ,. ni,PI de la fillla:
to: :-.i _('!'\lny rn un contexto social t ...; porque no io;oy un d~s
tonuc1rlo <'11 rst contexto sot--ial l'nr otro lado. a J>arllr dt.l
momento tn qut 1n1 prc~nto n usttdcs comoJacqu~ ... Lacan. Lo partltular t:-lo1 non1hrado ton 1111 uun1brc propu>~ t <n
ya queda tl11111oado que~~ triltt dt- Rockecll('r. portjt1nplo. t.~tc !'entido <lt1t ts 11r1..'(1nplazahlt1 PS dtc.:i r que pucd" fultar.
o d('l conclH d1 Pans: ,.a hay ntrta cantidad dt> rtf1r111rins qu" 'ugier" d n1wl ,,. la falta. d n1nI di ai:uJero y <(cu no
que p~nnlo .-e Ir uturreo i.l uno a partir dt un non1brt propio. e:; en tan lo 111tl1vuluu que- me llanlo .Jarqucs Lacan. sino <'n
Tamlu('n flllt'dt. sucederqut u1o1t1<IP:-1 va ha\nn oidu 11u norn tunlo algoquL pu<d1 fi.1ltar, mediantt locu~il hac1adncl1 ira
hrc rn a lgu 11l,ldo. Entonl'ts, 11nrsupu~stos enriqutl'<' l)t<ir 1slc nombr~1 ,\ ncuhrir otn1 falla f'l nombrc propm 1s una
4.~e un 11or11h1c propio, para dtcirlo lodo. cnrccc d<" l'ligndira- funcj(n1 n1\'il, . . 1 -.;_l' put!de dcc-ir,ronlos< dice que hny una par
t1on ~~salgo ~~ro~c.rn1ll~nte l'rr<11Ho! l,or PI contr::irio, 1nl pi 1ca l(' Oc lo ptr~on11I. rlt' lo p<'r:-\onal dt' Ja ltngua tn (Ai:itt ca'."1, cpu
eon!>i1go mnt'ho 111:-- que :-;ign1fit.:ir1oncs, toda un:l :--urna ," (':>n10,;1- cst;t httha ;1ra ir a l'oln1ar los HJ..'lljrros. para d:\rl<'
i1d\crt<nr1.1s.1: ... su obturacin, paru darle F.U rirrt. para darle una faJ~a
apariencia dt :-uluru. ~
f{ecurd ..sc la t'sccna dondl' .Julitla Capuleto sr dirige u
Hnmc'O ;\lontesco Cacto u, <'$C<'na 2l: ".Qu es un nombre. Hi la reunin tk In" lrtras del nomhrr propio ,.~ un
dlspu~ ele Cndu'1 Lo que se llnmn rosa serla sunv1 tnn nwd10 f'r{1gil par11 soportar 111 fu1w16n del rasgo un:11i11,
tslo se debe a quC' ..1 ai::uJcro si~mpn tsl:i presente y n <tlt'
JarquPs L 1r an, J 1v'>l11tJl crur1n 111 n ,,,,. /,, JJ\rrha na/,\";. cl.1~c df'I
1

fl dt l"neru Ut 1Ll(:j, utthto ~ lh1rlC'm


el nombre propio s lo realiza una ''falsa apantncin de su ,.. ,n ~us coordenados de identificacin, de des1' como ~1 ..,
tura", ~1empre presta a dcscu~er,;c. r10 1nhre hubl'rrl cnido en el agujero dd cuello de hot11l:1.
La falta de la que "e trata equivale a la d1l suclo como ,t re el adcnt ro y el afuera. que habia contrihuidl n es
tal lsc.:n ,;u dl'lincn lacamanat "Cada vez <JIU! habla- truclurar
mos de algo qu1> se llama el SUJNO, 1stamos h.1r,ndo un Al caho de csk recorrido, la~ do,- caractcrMH'llS del
uno d1 l. Ahora h<'n. lo que se trata dl' roncl'br es jus- 11omhn propio surgidas de nuestra lccturn d, Lacnn no se
lllm!'nt1 lo <guenlc: que el nomlirt del !IUJ<'lo 1s tso: falta nanifilstan como ms contradictorias, ya <!U<' ~e pu<'dl'
d 111111 para d!'~1girnrlo."' ., Es por ello que Lacan 1d1ntifica 1k nr que una pon<' dr relieve la funcion s1gnific11nl_e,
el suj1l11 rnn el corte de la banda de ;\lmbiu><."'' Est.a 1d1nt liicatoria, unrma de la letra, y la otra u f11nc1on
~upcrfici1 "l's un puro borde". dado que rl rnrl1 trnzado en 11 hjdal. folsamenk ~uturante de una falta, y n1ccsarn1
d nwdio de lo qu<' ocupa el lugar dP supcrfw 11< rrnhncn- p:;ra qur sC' vfectc> la funcin dcnllficalona NeetRnna,
IJ: la bnnda de l\foebius. ~;n su cscncm, la h;111d(l dl' Mocbius puc>< In 1dcntifirncin no es la identidad. J;I nornhr<' no.ts
es e l ('.orl<' mismo. Es por estrt razon qut pnrn nosotros 11n clocum<'nlo ele idl'nlidad sino una carlo~rnfm 1dc:ntifi-
purclc sor tI soporte estructural d<' In tonslilucuin del calo ria .
sujeto 101110 1liv!'1ble. Qu es lo que n1mplaza u la falta. Al rctunrnr tslus dos cnractcnsllcaR, st pued1 11dvc:rtir,
d1 111111 pam drsignar al sujeto? Varias rnsas, n:<ponde en amhos casos, qut se trata de nmeros y de un numrr,o
Lacan, v 11(1; "El ohjl'to a y el nomhn> prup111".' ..; iu-ticular, s1 e~ que es ur:i nmero: 1/ uno 111 mos. bl
l'.:s en e~I sintido que el nomlu e propio da una falsa 10mbrc (1111111] cMa l.'11 el numero [11ombrd.
aparirnnu d1 sutura; corle-sutura [<'J11/J11l'l"S1Ji1lr1) de la Prnwm, tl del uno del rasgo unaro. que nu es el uno
handa dt :\IO<'hius. Lacan elige la sutura n:1hzada por la bo- nnficantc de un todo ,-1110 el uno contable, atado a la mult1-
t11la d<' 1\liin, <1u1 rs una sutura di' un;1 b;mda dt :\lo1:bius phcidad. l .ucgo est el uno en ma,; que sutum la falu1 de uno
con otr.1 hunda de :\locbug. drl sujeto. 1-:st< uno en m~ no es tanto un ~unwro como tn.lS
<'wrto 1urt1 dl' la l>otclla de Klcm J<'rmt1 n1011stituir hitn una funriln lgica que conYahda d numrrt>, axmma de
amhas handas dr :\locbius que han sido ~utur<lda~. Las su constn1niun. B:ijo l'i nombre de "succ~or" tntrn cn la
p1cut1in ht rns dl'I nombre propio. spparnhlts, mov les, compo~ic1n dt' la nxiomtica de Giu!'Cppc 1'1ano en. lo 4uc
como alH'JHS nwrodeando en los fantasmas, los cl<lir1os, las atanc n la Lcora de los nmeros noturaleR, lu cual 1mphca
lransflnmas a otros nombres propios, " son l'i rnoldr de dmo uxiomns: '' l) cero es un nunwrn; 2> l'i ~urcsor: dt un
lu coslu rcra. ' cI punteado que 111.ueslrn climo debe cosc1- nuimro C'!I un nulll<'l'O; 3) vaiios nmeros nmlcsquwra no
'" la t1 l,1 l~n l' I olvido del nombrr propio lo que R<' devela puc<ll'n tcnei el mismo sucesor; 4) cero no es i:I sUC!'MI' d~
es lodo Psle rnonlaje ele falsa sutura dcI nombn propio, nin:,<lin nnwro; 5) si una propiedad coffcspor1dc 111 cero Y si,
cuando corrcspunch' a un numero cunliullrn, coffcsponde
;,J .H_111ute L:h:ou1, {, ohJt/ dl' la ps_,chn1111IJ.'--., clu'"r dtf 1'i de tJi<1en1hrt' tam'11n n tm sucC'~or. entonces corrc~pondl a tocios los
de l 96!i, nud1to nunwm~ (p1incipio de induccin(."'"'
\'Cu!li" C\tpuulu 15. Al St'I' uno funcin lgica. Cti dificil h;1ccri;c una rlpre-
""'J.1rqu(~ Llt".111, L"ob.Jt-t d" lo pSl1J1ar1aly~, cln.s<" del l dt~thl"1<'mbre
d" 1965, rntdllo
scntacuin del uno en m~ Si nos conccntrnmo$ cn el uno",
f.JrqU'.!1 l.nran, / rob/emc.-; crur1uux pour lo n1\fh11ru1IJU' tl:iM? del
0
1

6 dt~ t'n<'ro \1 i 1fe Hbri) de l!.165, 1ndi.to. H. Ulanrh. /..'a.1tJtrttJt1qu..-. Pan:.. PCF, l~iS!> 1...ncan &e refitf'f" n
lbuf1m, 1l.1se del; d~ nbn1 dt> IHG5, 1ncthto n1enudo R 111 nx.1omlica de Peano.

1!l1 1!1'1
nos ''<'lllos rcmtdos a la falla de un sujeto, y si nos nlgunns diRpositivo~ o lllnnlnjt-~ dinmicog, lnpoloi:1f'o~.
concl'nlrnmo~ en c::I "en mas" l'~t.~mos en c::I mo,1micnto de ptu:ikn ~rrvr para dar CUl'nla d<'I uno en ma s, t'H .J,.u,
nriaddo. De modo que se putdc sostrner qtt(' l'I uno tn ms para volverlo un agenti de rl'cucnlo. La topolngta dtl 10111
no t'S uno, es en m:i~. t'S l'I Otro, o el uno <'11 l'l Otro ~;,el mulstra que hay que conlai una \'ueh.a m5 , In del J.!UJro
cuenl.a_ uno lcomplt 1111 l. tn m:<, del Otro. E~ Jttstanwnte centr.tl. cuando se lw dado la \'L1Clt;1 del agujero 1wriftnc11.
1dt11l1hcnndo al Otro con un cnn111nto como Lac:111 1dcnh- Esto sirve pll.ra contar tI dt~l' cn mas de h1 d1n111nda . '
lk11 l'I uno en m>1 ron t l coniunto vaco flll<' si<mp1'l' hay El nudo horl'Omco es un modo de recuento cltI unu tn m:l~
qut: ug1cga1, como p11rfr rlt>l l1mjunlo, al c lrmrnlo, al 1 in- tsp<>crnlmrnte mdicado. pucll tsta funcin tkl 111H1 en
~luulu tn w1 ronju11Lo Es!t 1111r1 r11 rl Otro como tal no pu!'de mli~ participa de la definm<>n drI nudo borronwo. Si sc rt'lira
u s111 <"nlraflar el'"'" <'11 "'"'l.. , Este [un Otro 't' rlt11111eslrn rnalqull'r<t de los anollos tsahil'ndo que sr pudcn ;1g ngm
por lo que ~. es decir 111111 rn rI Otro. c::I que esl:1 lTrra ele Lm1tw como se qui<'ra l. cI nudo se> deshatt'. El rn:'ts uno
ocuello que encurmra c::I ~ujtlo t'Uando ~r f'('pnHnln en el 1talquicra es un meno< unn ru:dquil'ra: no hay Jl'Hnp11a
111111 1.. . 1 mcluw en 11 conunto con un clemcnu1 plani.:ulo 1nln ellos. La functon d1l mas uno pst rtvehtda por el
romo tal, ~ale a titulo d1: ff1thronjunto t'.> uno t'll ma< que es nwnos uno de los anillos <1t1t "~ retirado y iu1 dts han
I con.11mto vaeto". '"' En t 1111r1 conjunto vaco el uno t'>l lll~ ts P1 COllJUnto.
la falta de uno. l ;n la leoria de los t:nnjuntos tan1b1n lt1 ntn10~ C"'lH
1

l:I ranictcr reacio a In rcpnHcntncin dt>I uno l'll nHls lo n larwn de la fa lta con el uno: la falla de uno es lo q111 h:irc
ncrrca al inconsciente. ni movimiento tic latido. de nwr- a l uno, como cuando anti dos conjuntos ele churhillos y dL
l11r:1-11errt'. que ?,'C'Tl<lra la sorpresa con In nw l su<'lcn 1!1wdol'cs exclamamos "l'altn uno" El nudo bnrn1111N>
illH>nc<'r su~ manifrstanu1ws . l>c una manera casi lttcral, h:H'l' 1>nsihle la funcin as> dcfnuda d<'l mas unu grac1.1s al
d unn l'n ms puc<l1 sur,:11 en el discurso d, lo \'l\idu. por hed111 ele qul' ninguno dt lo~ anillo,; l'sl ,.<'rdarlcrnnwnre
tJcmplo en el curso dt> 1xpritncias extremas <l1 sohn\i .. ncadcnado al otro, mngunn ulravic"a el a.'llJt'ro d<'I otro
da ((.V por qu el analiss no t;l'rta una de rilas" l. ~;s Jo que N'!:tin Lacan, el ms unn 1sla 1mplicito en el nudo el< tns
ha Frn:ilado L:ican en td muy lwrmoso ltbro de E. Shacklt" y l'xphcitado en rl nudo d1 cuatro. Scguranwntt ponm d
ton. liKlyst de "/E111lllrfll1n" (Phhus. 19881 nudo horromro empi1z:1 $i<11du dr tres -no hay horrnrn1n de
dos , y porque estos tres ~011 <':ilriclamenlt ttuivaltntrs.
Si1111pre nos pr<g11ntah11mo~1 el rrnpode explor:ulons perdi- l'or esle motivo, el lrt'H L'r. romo un;1 suerte de t't'l'O rnya
dos en !ns ~l<1cmrr~ "" n1ecl 10d1IA111.;rticnl donrln se h:i h1. t ido propi1rl.1d csl de algunu m:uwrn nombrndn rnando hay
!' 1qui fa 1f.aba y qm nn l':tn<'lll 1a !taba 1nl(111c11a1t, ,.,.,..,coa" I,
tuntro. en la medida cn que sl< hace surgir as1nwln:ts 1n lo~
tinho Oc_todo e.sful1zo rlt\ J'<'l'Urnto que sit'n,pr h~ .-..u~c_ria
anudu1111tnlo~."' En el nudo d1 tres rl nudo ts llTl'!)r<"'<'nta
r1uc halua uno de_ n1as. poi lo l~1nlo uno de> n1<no.s , .:\111n J>Utl!'
pnd1mns tocar la ~1parJC:1un tn tl cst-.ado dc.:-<.nu<lo d1I ~UJtlo, hk como tal, micnl<l~ qut tn d nudo de cualm, d emulo
<uc. no r~ n3da nlasqu.- tsu: la po~ihihdad de un F-1gnifi<.antf' 11111110 da una apariencia dt rons1slencia al nudo d1 trrs.
nu1 ... , de uno en m.ui, b'TIHla s a lo cual compnuh.:1tI nu~nio pann repf'(';:entar lo qm m:tnl1tne unidos a los ol ros lrt-S.
que hoy uno que lith.1 ,., l..acan rdicre prec1s:1m1nlC' 11 la nominacin el tum1o :u11llo
tlll' hure rxplicilo el llliS uno "El cuatro es lo qut' sopm tu <'11
,\ faltn de cond1riurws dt sohrt"vida -y de ps('nanalisi~ csll' clohlr bucle lo ><imbtilocu rnn aquello por lo que esta
.J:ui.1uc-s Lacan., nu,, 1\11/11 ti /'nutn:. da.i;.i.~ del 18df'J1Hiiu d1 1~H:i!), lffi~llO 1
i \'(a ~e capllu lo 12
,J. w11u1 ..i l...nc.,n, L 'uli11J1Ji1Y1fu>1t, d~t.-,,- del 28 de nl:lr'l.o tlt' l!>Ci2, i ut<hlo.
1
' 11 .Jan1ue..., L..'\cc111, /l.~!. c:l11-..i cllI l:l el .. 1na~' y 15 de uhnl rlt JH7t1. uuiJ 11.u
cfccli\'amlnte hC'cho, es decir el nombre del paclrC'. La nomi- La funrnin '!lit' hemos despejado del nomh~e prop!o
nucin cq lo nico de lo que estamos seguros qur. hace agu- turnbi~n pl'rmit< explicar lo que en una pr11nc111 instancia
J<'m" y "un a.,ijero es nlgo que se arremolina, que cngullr ms Sl' manifstu como una paradoja en 1'1 dPsplwgU\! de una
bien. Y .ultms hay momentos en que vucln a c.s(up1r, qu cum. Al comcn1.ar el anlisis. el neurolico se pnscntn con
c.<cupc7 El nombre. Es el padre romo nomhre ..,..,. un noml>rc qut suele importunarlo. que no nsume, y al
l.n nominacin e~ un cuart-0 elemento, en el onudnmien final cltI 11n:\lisi~. por cC'rto cuando "pnnd!'" tI deseo del
to de lo real, di' lo simblico. de lo imaginario, tUf' no tiene :rnali~ta, ;,delwna )OdC'r aceptar ver su nomhn reducirse
que \'er solarnt>nte con Jo simblico: pO'l:t su propia espe 11 un signifi.-.1nl<' cualquiera?"',. ;,Como es pos1hh?
cificidnd, su propia consistencia y juega uni\ funcin de P1111wr11 hay que comprrnder que si l'l 1w111iillrn "es en el
uno en m~. fondo un Sm-Nnmhn". " es por la simpll' 1azon de qut vive
l:sta funcin C'ncucnlra aplicacione:< co1HTNll~ !'ll los ,u dcS10 por procurncin clcl dPsco de otro. Er>u1 so,;l;nido tn
peque11os grupos de trabajo llamados cnrtt'le:< po r Lncan unu <:nst ra(~in imuglnn1ia que rcftlCT'Z'-' HU yo dl' uvcslru7.
cuando lo:< organiz en 1964- en la fundacin dt la Escuela pon1tndolo :1 "'"de una casLracin s1mhohrn que 111 cm~
Fnudiuna de Pars; los crtcles estn comptw~tos de tres fronlc con su divisin de sujeto. Se supmw qu< l'I :111hs1s
o cinco ptrsonm1, "ms una encargada dt' la se leccin, tamhta esl'' <stado de cosas. y permite al analiznnl<' endosar
di~cusin y solida que se le reserva al lraba;o dr cada uno". su nomhn'. ser 111 pmtc llevado por l.
En l!l71i l.acan vurlvc a rcforirse prPcisamentc al crtel Endosar tI propio nombre no es haccrs1. un nombre,
cuando prt'~l'nto l'I cuarto elrmento de la nor111nac1on. Ve t ralar dt prnmovnlo de una u otra manera, rntfarlo romo
en l incluso la posibilidad de uno alternativa para el un glnlM> (t>J del yo); se trata ms bien d\ nlnrionar tse
C.'<qmma fr<'udiano de la identficac1n con l'I hdtr puesto nnmbrt cnn todo d tejido ::imblco que pn!S1dili su trans-
en PI lugar dt!l ideal del yo: n1i~in y qut.t lo reintegra en su hist~r11, suN rt~nancias,
asorrnnnn!'S y ramificaciones subjclt\'as.
La 1d1nhfirarin en Frcud es sencillanwnle :e nial. 0 qu .. es En t'I tu~po dr este proceso hay una optr:tcin de
lo que qu1Lro yo? l..:t identificacin ron r.1 gruo, purqtt'' P:; .;e-
,J.!uro quft f()S ;-;Pres hun1anos se 1dcnl1fican c;on un grupo:
ruando noM' identifican con un grupocst.ln 1>r<lidos, hnyque
.
"rcdunitin" ,.. tirnuno que se aplica es>\c1alnwnl<' a la
pNarilin t'il'nlifita, como lo ~ubrnya Lacan en "La CIC'n-
. O

cnc1rn1rlos Pero ron esto no estoy d1mndo con qu punto cia v la Vlrdad""" ,,Reduccin de y a qu? Htduaion de la
cll'I grupo tic1wn t1ur identificarse. El punto de pnrl 11111 de todo historia, el< las rcprC'sentacionei;.. n la funcin dl'I
11udo:-1n<:ial Ki\ ton~lituye 1 digo, de In no rrla<'Hin Nf.'xunl como 11omln hablando con propiedad, tal como hcmoM inten-
11~ujcro, no rlr dos sino de al m1nos lrcs Y lo quo 11u1cro decir tado pns1nlnrla, como funcin literal , mvil .1u1 sulur a
ts qm nunquc ustedes slo sean lrcs, .irn rnntro. La 1m\s una falla, como !'uncin del uno en mal' de la taita de uno
unn r;;tnr 11lh, nunque sean slo tres, com<> lo muNlran il'l suJC'l<>I Por con!'iguiente. Lacan dPnom1nn el rC'sul-
pnc1~n11wnlr estos esquemas [de las prescntar1onc., de nu- tado de cst;\ r<'duccin "significanlr cualqu11rn" <>n f
dos IM>rromeosl, los cuales dan el CJcmplo clt lo qu11 hara un "Proposicin drl 9 de octubre de 1967". 'l'amhit:n pudo
nudo borron1eo s1 :-;e partiera de Ja 1d<t:i dt~l l,l'lo tal comos("
hace con dos anudado"."" .laffpu.~ l.nrun. "'PrupO" 1t1on du 9 ottohrede 1913;,,.\utrtsfril.o&:,oh.
(IL, '.!i
'"'lb1dem, diuo del t5 de abril de 1975 "' J.1<quc;; 1.,rnn, Jo:cnt.ob ct~ p. 826 tt.:<crilo,oh. r11, l 2, p l<-061
-..Jru_i.uc-s l..nran, a-propo..iuon du9octobrcde 1967, .\uJn"A 1-crrr.t,ob. nl.
'"'lhldrm
M-11 .J,irqu-:et l.:1run. Eer1ts, ob. cit , p. l\55 jt;MrtliJ:c., (l r1t l '2. p. S3 t 1

l'lll 199
d1s1gnarla me<lian cl t~nn ino "nombre m:is comn" al 23
final <le uno de sus ~tminarios: "Ya que llcgm; hasta aqu 1 L\ PRESE:\'TACIN DE E!'\FEIL,108:
a 1st11 hora, ustedrs dtlitn estar hartos len nto11 drrqul!I l NA CLNICA DE LA PRESEXlACIN
t 111cluso hnrlos <le Jacq111~ L!uclacue] ya que laminen he
cl1 agregar el ah'! /ro11!111ue ser la expr1sion tic alivio
'llll' su~nto por h;1Jwr lw1ho rl rl'Corrido de hoy Hl<luzco
1111 nombre propio ni nombre mfs comn.''""
l:n t'l apri'scoup, t'l ntiro fiel s111-nombrr o la f'ui.a tn el
sobn'.nnmbre, el re-nombn aparecen como mo<los dt pro-
IPcc1on contra lo que 1111plita la reduccin <ltI nombre
propio. rcducci1n qut lo ponr ni borde del olvido.

[),. la prc.,cntacin de enft1mo~ Fe sahc que es un:l prart 1


n nntii:ut1 en medicina y "" psuuiatna, <lonclt tu11i. la
fu11Cll)l1 d1mostrat1va d<' ilutrar una pntolo:1a. 1\ parli1
dt all 1 "' podra crecr qu< <'I asunto de las pl'C'Mnta110
1w,. tllo nfrrmos <'R ali.o sol1rPenLcndido. que 111 todn
w>10 110 sl' lrnta de una pr:1l'lica inv(nltva y que no l11111
n:ula que ver con el ps1coa11:li.-is ni con l:t tcrap1;ul1ca.
Sin t111har1'0, te1wmos .-1 "J<'lllplo de prescnt:1c11111H cc;-
hhns rnmo las de Clrnnot, tuien los arnrtr:> pns!'nla-
h;1 c;1sos totalmentl' pron1hnlts de su consultorio y
tjerna su tahnto de dcsc11h1idor La trnnscnpc1n d..
lns picscnlacioncs ele 188 1888 fue trad ucda al ah-
man por Frcud. quien n:ni:i una canli<l;;d d1 nota'
oriiinulcs que a veccs contn11hcrn al autor.
/\s1 purs, cabe la 1dca d1 que las prescnlacio1ws dc
tnfl'rmos tienen algo para tlecirnoR. Es lo qu< voy a
d1fl'1tdl'r. partiendo de la pn\ctfra y de los comcntanos
quc de .. Itas hace L:ican, 4ui1n modilic radcalnwnle su
esli lo l'n relacin con la practica universitaria. Despus
de haber dejado su,- funcionts ho~p1tal~1ria~. tI mismo
:;iguui cjcrciPndo csln pr;icllca (>!'se a las cnticas, en
(>l>StrVt:-;c- C:{HOOJ1.Jt'/uq111 lu1t1 f'IUcna COm( rfnrqlle$ fA10l'I , "E~lan 1~pccml de l\lautl l\trmnoni 1<lc-~d<: 1953 hasta un 11i10 ante<
harto- <l .l:11quc Lac;in" 1 N el" l.1 l' 1 de su muerte. La!' prescntnC'lones de enfermo>< forman
,J :1ctu1-s l.~1c;.1n, l.t ~i11Jhon11, d.1-.1 dc.'l lfJ dl' fchrPnJ dt l9G lihru xx111
1
parll' 111lcgrnnte de su cnstmmw constituyen un modo de
uh. t'll., p ~!J ' '
acn.(idrc chnica origuwl l'n tI cual se apoy pPrrnmw11tC'-

:wo :!01
r
nwnte en su clahorncin terica. 1le- a;islido ,anos aos ~e ~mcromza con lo qui ~e transmite; do111I<', 111n ron 11r1111 11
srguidog a <'"" pn"mtacioncs y yo mismo la" pructico te. Ja transmi<1n fonnri parte integra ni<" di 111 cl1nH .1
E~ta prctica forma en la Pscuch<1 dcI d1t1r d..I ""'' ''"
dts<le hace mucho tit'mpo.
f{ccordcmos, l'" pocas pa labras, el marco de las pnscn y no en Ja 1iustrncron de nn sahtr prccx1sU,nlc " " 111
tacroncs. la l como ltts concibo si~u 1tndo Ja cnsenanzn de dt11ka d!!l cuadro La rE'gla bsica di' una prcs1ntrnu111
Lac::m Csicmpn r1mt'nrizoda por una dl'rivri de tipo univcr l't:i formulada en In qiguicnte fra<c dt Lacan:
s 1tanol Sr lrnla de un dilogo entre dos pE'rsonns. una Digamos qut Pml'j:tnle hallazgo 1d "wngo de lo dd fiam
llam:tda cnfNmo y otra llamada rinalista en prl's1ncm de brcro" despejado 11rectsamentc rn una prc~entac1n de
un phlico rcstiingido y elegido qm no inf{'\icnc du1~1nlt el :nfer~os l'O t!l!i5J no purdt~ !-Cr toinn el ~rf'c10 de U~A
dialogo pero q111 puede re:1ccion:ir ml'dianlc movnnicn- sumisin con1plcta. nun cuando J".Cit nd"c-rt1da,_a_ las po:-.1
lns, risas. c1trto 'llencio. Est l'ompncslo de pers11nal del ctoncs propittintnll.' ~uhjctivas drl tnftrn1n, po~1r1o~P~ qu~
se rvicio Cintra o 1xl r ti hosnlalunot donde ttt'lll' lu:m la '" deniasiudo n ml'nudo forz11da" al rrduc1rlas en. c.l
pnscn lac tn y po r profesiona l 1~ 1xtcrnos. que csUn "en dilogo en el pruC('Ku mrh ido, rcfor1.and o cntontC$ la rl1f1
<'I ajo" de l ps1coanall'is. El enfermo t's 1legido en f'unc1n cultad dC" pelH.lrnrlns con una rclirrnr1a provocada no s111
dl'I intercs qui plwde t<'ner la prcstntncin parn d y Slt'm- fundamento tn tl .suj,,to. 1'
prc se ,;olic1ta su acucrdo. En prmopio, cl analista no lo "Sumisin compl1t:l n las posirionts propiamente suh
mnoce prcvramlntP y no lo ,.o ms dP una vez. P:u :r quE' ... , dAl enfermo" <':tda trmino tslll snpc"ado y ten<
JC11\ .,, ' . . b" t'
la prc>cnlac1011 "' desarrolle rn hul'ria3 condicimw~ tam- mus que darle ~u JU Sto !'CO. Hablar d< pos1c1on s? ~e 1va l'S
htin cs ncccsano qur el jefe del s1Tv1cio otorgue su confor- 1puntar a In posir11>11 del suj,.to y no a una 1ma1;1nunn
tllidad aunqut no participe en l'lla. pnRtu ro de 1 yo.
Ln prc:;cn lnci11 ele cnformos 1~ una prctica lll"' Re J;I sujeto no Len~ imagen, hc~P h1g~rlc111cntr8 en t
sitn en 111 frontl'rn dC'I ps t l'Otl!l:i l i~i~ y In p:;1quml11a. a lenguaje, c1uc por c~o mismo lo d1v1chn I~I SUJeto ~o yu!'dt
\'l'Cl'S hacrt.'ndolas rnlis1onar. Por 1m rnmposicin de pnbli- clccir "yo" lic) C'n su nombre propio, .'}""da un el , u1w
rn, crea una juncicin Pt1trc inknor y l'XIPrior de lo:< muros tirt.~ra persona li\U' pasa, de~va~(c1~)ndos<'. en un mo
donde est cnr1rrado el enfl'nno. entre el asilo ,. la nwnlo de corte cn la inlabra Se mshluyc en la <hslltu-
sociedad. entre la lncur:i y la normalidad. al punto qu1.jus- crn Como escribil> Lncan: "Al suJ<to pucg no se lt? habla
tanwnte las hntc confundirse, tlado que la normalidad 1:1lo' babia de (J.~ nh1 es donde ~t apnhcndc. y esto tanto
apnrC'ce como u rrn suerte de locura mtK fo rzosamP11tc cuanto que. anl1s de qui' el puro h!'cho
La prt>.<<'nl11cmn de enl'ermos l'I< unri prcLica clinica dt> de que 'ello' e dirigt a l desap11nr.ra como sujeto. baJ:l rl
vririas personas tundas en drfcnnles lugares. E:scuchan ~ignificante en el que se convierte, no era ribsol~t<1n11 ~t~
ti mismo tiempo un discurso. cada una a su manrra [/t(ml] n:id:i" .,., Cabe constatar que esta~ formulnc1oncs np:in n
o scgn lo que quina borrar [e{/011111 J. En virtud dl t~ta temcnte muy tcrkas eslcnografian. d1 alguna man!'r:t la
plur<1lidad. los dichos del enformo se refractan dejando cxpriLncia de los psicticos: "Las ml'ntes :<a.nai; qui m<?
cntrever facrtas tuc, de lo conlrnno, pasaran in;1dvt1l1-
.Jacqucs L~tcnn, -1tunt 11ucstion prt\l11n111uln' i\ tout _lr;tllcn\l'1'l
clas. Para un rmalislri, es una marwra ongmal de t rn11sm i
pu~sihle dt! la psvthost", /:rrr f.'I, ob. cit_., P- _at l.. 1le unn cucshon pnh ~
lir a otros su propia cltnica. hRt'tt'nd11los participar rn el n:irn todo trnta~11cnl11 r>ns1hlt de la ps1co~114.. , l~:-0~~11~:~ 1 oh. tit., L 2.1> r 1,h~ 1
tiempo mismo 111 qut' se conslituy1 y no dcspucs. f t rntri .~ ,Jacqucs Lat:.lfl. 1 1os1tlun de l'lncon.. r11nl . htrit-'>, oh l'll , p 8.J,,
1k un caso. prl\1lt:iado, donde la transmisin de la chmta l"'l'mncin d'l tnl'fln.!K'11ntr"', Escr1lt1!f. l 2 p f.lt.1

203
202
r

hahlan, 1011 quitncs hablo, me han almndon:iclo C'sla maflana. ~n Hl64, 11 :uio :interior a "Problemas cn111al"6 I' 1111
1
11
lf
lk'.itrrw it Ustt'cl la~ interrogar a ef1s. Ellas 1<' nahlarn de psiroan:\lisis", L:tt'an habla ree,,crito un tulirnl11. 1 1111
mi. }',,no pucdr hablar", me confiaba un d1a, cn su pre<enta- nn d!'I inco11~c1cnte~. dondP ~e cncul'ntrn l.1 pnlnl1111
c1n, una 1x.r~na. ""po~iriOn ... i-:n tstt texto, el incon~citnlt tst prtft11l111l 1
Otra m:mern de acercan;e al SUJ<.'lO -qui fl' <'llcuentra como cortt 1'nlrc 11 :;ujcto y el Otro (golll'rnando la alll'lltl
r11 la;; p1e~tntacione~ de Lacan y <1111 >rnccdc d<' la refe- cin v 1;1 !>C'parnri<in donde se formula !" cau"ac1on d1I
nncia ni anud:imiento borromeo. "aronalando" al sujeto- ujt:tZi1. E" l'l mo\imif'nto de apl'rtura nrrrc del mcons
cun~i~h 111 situar lo que lo soBlitne tn ,;u ,irln social, cicntf'. la c:->ciftion. la eqtiivocacin. la snrpr,~a. lo. qut
aqlwllo qut Ir inkrC'sa. proportoona la !'l:tvl' d e su cspac10. un esparm to1iolo., 1 nco

D11ir "position suhjNiva" evoca el lugar, C'i 1mplazamien- "l'o~ 1 cion dtI 1nconsc1cntc" po r<UL' la topolog1:t C:~. una
to, y suhn1yo que l'Tl la palabra sUjt'lo lamh11;11 s1 t rnta de ~coml'lna clt l''"iri11, q\1e define obJ l'ln~ 1n lunc1011 dl'
lug111, por d<'hajo, ""~ielum, en latn, hym-lw111111w11 en t'l' lacwnrs cua h tittiva~ y no mlricas. " ..
h'l'ego l'cw dtl,.iju del cliscurso, inusiblc como ,.J huron y, s in Po r In lan to, pod emos percibir que la 1xpreHi611 pos1c1611
l'mhargo. p11<:rndn. Someterse al sujtto lmnbitn <'R ponC'l'sc -<uhjl'liva" tiinc nwlliplcs r arru f'i caciotH'll ci1 ':1 tnstr\:mz~ di'
dl'bajo d1 l'i, sumeter.;e a las s01pn.'sa1< dl'I l111guaje, u las Lacan y , 111 1mplic;1 tener en cuenta lns rduc1oncs dtl sujeto,
smcopa' rk la enunciacin. Cuando uparcctn. st puNlt' decir dwid1cln. non r l Otro y con el objeln causa dt dl'sl'O, don.de el
qui 11 SllJtlu ha pasado sin tue fucm locahzahl1: tn el nivc>I de >UJl'l!l tnnlt'ntra un ~embl~t~ de unidad. Eslas. nlac1or\C;'
las p11sonas y por tnde. en la prcscntac1n, 111 11 nivd del no SC' cont'illln ~1110 en func1on de un::i topoloh'lt dund<' el
enfin1111 o drl anahst11: djgamos qui e~t l'lllrt dios. cnw:< cnl ra tn ronlmuid:id con el dert.'rho. Al smmlN>'<' a las
Por lt11no. "p<><icin subjetiva" ernm el lltulo 4ue La- posil'imw;; suhjl'l1vas del enfenno. en l:t pnHntm'.1011 de
ran 1mytct:1ba dnrlt a ,;u seminario dtI ano 1961-l!l65, c.~"" ch ni<"" d ;m:thsl:l intenta hacer ent"1r la rdncmn <'111
"La~ pos1u1>11L's sUbJCt\'as del ~er", y qm s< tr.1n~form en rl enf<rmo 111 ('!la topolOh'I. Es por Pilo <jllC' vor a n1nrme
"1'1 ohlt-mas cruciales para el psicoanahHis":'" S1 t rala de a un "dispo~itivu" 1cl1spo11rrel de la pn"'ntanon d1 cnler-
las posnonl's que sr determinan <'n fu111"ion la triada el
.,11j1fo i1I ~oy ch lkscartcsl, (' I .,a/ur !el ~<r d1l q;ihtt), e l
" nios, ps cll'l'lr :i un medio de scleccionar y rtpartir posic1on<'s,
no slo lugar<'s 8 mo t ambii>n manera><. mrluso 1oriornl<'" dt:
s1rn ll'l '<'r stxuadol. Esta trada, P111111c1;1 Lat>;tn <'11 este lrnbiht.nrlns v cnn nsultados pos1livo;;.
~1min:1no, instituyl! una pos ic10n su bJl' l ivi1 del ser del Al nlC'nos h:w trcs lugares y scg-11 r am1nl1 hu:v c1u. con tar
sujl't11 cquivnlrn l1 a l corte. o divisiti11, dt una h nnda de un cuarlo. l:st~s luga rcR !'stan ocupttd o8 por lc;nnmos qu<'
Morbi11H ( vtase figura p. 100). dPlincn su tupolol(lt\, lo cual sigmlicn que los lug:1rcs pu~
En 1sla lopologia, e l sujeto ldiv1didol 1'nr11<'n l ra una dcn 1~mbia r :t concl ic1on de que se mnnlt'nga In rl'l11~ 1 011
unidud d1' su s1r lque le altai en el modo d1 soldadura que tntn los lt'rn1111os Los tres lrmmos son los del l\nt1 l1st11,
op<'ra 1on e l objeto a, causa del d!'sPo. ubjclu cado del c>I cntirnw y 11 publico. Sin duda hay que al(ngar .los qt~e
Olro. "harapo" qur lo remienda. y qut sP 1maina como no csl:in f1>i111 sino oimhlicamenll'. l'I marco hosptl:1lar10
seno, t\rrtmenlos. mirada o voz. '"de unn m:11wrn ms general. la soc1l'dad. Por cierto. lo~
1

10
la<..,1ut-s l..at'3 n, I nqt1atrecona."pJ::; {01uf1t111eul11 u " dt /u '"'J'f/u1 nn/_,se
ic>rminos t~l:m tipdo~ pn lugares asignados d, anhma~o.
/A~ t11alr11 t'onuptos {undamf!ntafts tltI p~1ron11<rlt3ts, :-i-cnn.ano 11, p 1,ro re>'ulla 11111'. en cierlos momento,: d1 la prcsC'ntarwn,
Po.11do~. HN .\~ h t1l , p. 2231: Prohltnus cruc1a111, cl;aU" del 1fi dt_ junio algunos krmino' pu<'d~n cambiar de lugar, e~ det11: _por
de 1!.IGS, 1nedato ejemplo. ,1111 1s l'I pblico el que ~e 1ncuPnlt 11 en po,1c10n

~0.1
r
nnnl1llcn. Lo qm importa l's qul' B<' con~ervc la diferencia
cin <le los lugares.
S1 hay c~cena. mas hi<'n huy que hablrtr de coro 111 In '1""
alaitc al publico clr lu pn.!sl'lltacin. St ~abt qui a l to1111111
r
En tanto dis-pos1tivo, la pn,;enlucion d!' enf'cm10s ins- LO del teatro gncl(O el actor t:s un ll'r~onnjc que s1 ha

laur~1 u~n sepamc!on <ll lugar<s no ~imtricm que refleja tlcsprend1do del coro
la d1_,'ls1on del ~UJ<'lo, 1 mcluso he de ugregar que est Rrsultu sigmlicativo p<'nsar que por lo mrnm; do~ veccR
reflejada. S<'l,'lln Lacan, 111 la division d<>I sujeto, la divisin IM<can hizo refrrencia al coro clt~ l.1 tr;1g<>dta l(nega para
del smbolo y el s1ntnma en el saber Esto, a mi enten- hablar del lug:ll' dd unalistn: "Esta d1vis10n clrl Psp<>cta-
der. es de naturalt1.:1 tal qut cxplica la sorprendente dor y el coro dnndc: s<' modtla y e modula la clivi,.1n del
confianza hacia un dcsronoticlo rl1! In qu<' dan pru<>ba los nJelo en el 1swclcul11 tradicwnal, la he rPconlado el uno
enfermos en su prcscnt11c1<in, lo cual Je, permite confe- pa~ado parn dcsi,11<1r lo 1p11 su11d1 exactamente en el
sar cosas que nunca antes hab1an dicho en el ,;ervicio. lugar dC'I analista.r. En cf1clo, cI ano anterior habw di-
Corno d1sp~s~t i.vo fundado 1n la di,1s1n del sujeto. y si cho: "Todo lo qut 1;; drl orden del ~ujcto 1:<l11 a nivel de ese
refleJ:i In d1''1F1011 11.rl saber, la presentncion unpulsa un algo cue tiene c:<e carnd1r dividido que hay entre el
hrnansmo del s1n11~cnnll que contrarresta la Unglau- e<pPctador y el coro"."''
ben tdcsconliam:~. tncre<nl'la), caractenstica ele la pa- Lu escena <'S un espacio i<imhlico, ngido por r<>glas.
ranoia, en la m1d1da 1n que sta ~!'apoye en la ausencia Lacan (rn su scmmnrio l.'n111:01ssc {l,a n11~us/ia/l le opone
~rl trm1'!.o donde se d<signa lu div~>~n del ~UJCto," el mundo como rral. <'rl'ar unu csnna <'~la accin imersa
factor de v1srns1dad en lo 1mag1nano y dt "congela- de la forclusin, yu <Ut' 1;st:1 nchaza a lo rl'al lo que est
miento dd dcs<'o"."'' forcluido de lo simhltco. 1,os l11111h'-~ 1nhenntcs a la es-
E_I mantcnimiPntn de una stparnci<in de los lugares cena tienen un !'freto 11nllp1r~rutuno parn l'l enfermo,
tstu a cargo pnnc1palntcntl' tkl anali~tu, en la medida t<1chtrn l'l lodo-sahl o 1.1 omnipotencia de quien mttrroga.
" que no tnt r;1 cn co11111vtnr1a con <'I publico para Ninguno de lM dos mr/1111111'"' dt>I clitllogo tit'nc contrnl
aliarse> rnn l en una min1da supueslnmenlt comn de la cscrnn, cada cual cst:1 sometido " la mirada y a la
h;icia el rnftrnw. gsta ~l'Jlllr:H'i<n transforma el N<pacio escucha del otro ns1 romo a loii l'f'crtos tlr d1v1s1n subjeti-
de la pl'rscntac1u1 cn l'scrna. donde tnft>rmo y ana lista va La ~cpararin con l' I publico pcrm1lt l~<' funcione un
son como nctorc:< -rn ll1squlcl11 <I<' 11utor. pul's no tumcn tercero v e~c tercero e>< l'l luar dondl' S<' l'Ctltza el chiste.
texto para recitar . Ln nwra tx1strnrin dt la nocin de La escena e~l en conlinuul;1d rnn lo que l~rcud <despus
escena rrcu Ltna barrera inv11<1hk cntn los act.ores y el de Fcchnrr) llamaba "la Ot rn 1~c!'na", r" d<"r1r cHc lugar
pub li co "~; al'lor tslann scnlaclo cn las rnclillns del espec- de:;de donde' st pti('(I< 1