Espritu
Santo,
#7
Anuncios:
Tuvimos
una
linda
noche
de
caf
y
cultura
aqu
el
viernes
pasado.
El
documental
en
s
que
UNC
presento
fue
una
historia
bastante
trgica;
una
de
la
miles
de
historia
trgicas
que
existen
en
cada
una
de
nuestra
culturas
pero
ciertamente
fue
un
tiempo
cultural
y
social
muy
lindo;
Gracias
a
todos
los
que
pudieron
venir
y
gracias
a
UNC
por
escoger
a
Summit
en
Espaol
para
el
estreno
de
este
nuevo
documental
eso
me
cuesta
trabajo
decirlo
xq
yo
soy
fan
de
Duke,
no
de
UNC
pero
bueno
Estamos
en
una
serie
acerca
del
Espritu
Santo
de
Dios,
y
la
semana
pasada
hablamos
de
los
dones
del
Espritu.
Un
mensaje
bastante
anticipado
por
mucho
de
ustedes
(si
no
estuvo
la
semana
pasada
le
recomiendo
oiga
el
mensaje
online
en
SEE.com,
para
q
as
usted
vea
nuestra
posicin
acerca
de
los
dones
del
Espritu),
ciertamente
comprendimos
que
los
dones
del
Espritu
NO
se
deben
ignorar.
Vimos
todo
esto
en
1ra
de
Corintios
capitulo
12,
y
al
final
del
captulo
notamos,
que
Pablo,
despus
de
dar
una
gran
disertacin
acerca
de
los
dones
del
Espritu,
dice
lo
siguiente:
Ahora
yo
os
muestro
un
camino
mucho
ms
excelente.
(1
Corintios
12:30b)
Cul
es
ese
camino?
Se
acuerda?
El
amor,
que
es
el
fruto
del
Espritu.
Terminamos
el
mensaje
leyendo
juntos
todo
el
capitulo
13,
que
habla
del
amor,
viendo
claramente
que
NO
podemos
elevar
los
dones
del
Espritu
por
encima
de
los
frutos
del
Espritu.
Acurdese
que
los
dones
del
Espritu
tiene
que
ver
con
lo
que
usted
hace,
y
el
fruto
del
Espritu
tiene
que
ver
con
lo
que
usted
es
(amor,
gozo,
paz,
paciencia,
amabilidad,
bondad,
fidelidad,
humildad
y
dominio
propio)
Es
muy
posible
tocar/impactar
vidas
a
travs
de
los
dones
del
Espritu
de
Dios
en
ti,
mientras
que
a
la
misma
vez
tu
crecimiento
espiritual
este
decayendo/
o
vaya
en
picada
(2x)
La
madures
Espiritual
no
se
mide
por
los
dones
del
Espritu,
sino
por
el
fruto
del
Espritu.
Un
buen
ejemplo
de
esto
lo
vemos
en
Mateo
7,
valo
conmigo:
20
As
que
por
sus
frutos
los
conoceris
21
No
todo
el
que
me
dice:
Seor,
Seor!,
entrar
en
el
reino
de
los
cielos,
sino
el
que
hace
la
voluntad
de
mi
Padre
que
est
en
los
cielos.
22
Muchos
me
dirn
en
aquel
da:
Seor,
Seor,
no
profetizamos
en
tu
nombre,
y
en
tu
nombre
echamos
fuera
demonios,
y
en
tu
nombre
hicimos
muchos
milagros?
23
Entonces
les
declarar:
Nunca
os
conoc.
Apartaos
de
m,
hacedores
de
maldad!
Mateo
7:20-23
As
que:
La
madures
Espiritual
no
se
mide
por
los
dones
del
Espritu,
sino
por
el
fruto
del
Espritu.
o Esta
es
una
verdad
que
tristemente
es
atropellada
en
muchos
crculos
cristianos
o Muchas
personas
siguen
a
lideres
por
lo
que
hacen
(dones),
pero
no
por
lo
que
son
(frutos)
o Tambin
hay
muchas
personas
con
dones
que
atropellan
los
frutos
(tienen
falta
de
amor,
tremenda
falta
de
paciencia,
no
son
marcados
por
la
gracia
cristiana
se
identifican
como
cristianos
por
lo
que
hacen
(los
dones
que
poseen),
pero
mal
representan
lo
que
la
persona
de
Jesucristo
es
(amor,
paz,
paciencia,
etc)
y
al
final
solo
Dios
y
ellos
saben
en
realidad
cuales
son
las
intenciones
de
sus
corazones.
o Por
eso
es
tan
importante
lo
que
dice
Tim
Keller:
Aun
cuando
tengamos
resultados
efectivos
en
el
ministerio,
tenemos
que
examinar
a
fondo
nuestro
corazn.
Esta
nuestra
vida
de
oracin
muerta?
Luchamos
con
el
sentimiento
de
ser
despreciados?
Se
hieren
fcilmente
nuestros
sentimientos?
Hay
ansiedad
y
falta
de
alegra
en
nuestro
trabajo
y
servicio?
Estamos
siendo
demasiado
crticos
de
otras
personas
y
compaeros?
Sentimos
una
gran
cantidad
de
auto-compasin?
Si
es
as,
nuestro
ministerio
puede
ser
hbil
y
exitoso,
pero
es
hueco,
ya
que
a
pesar
del
xito
externo,
nuestra
alma
se
va
deteriorando;
y
probablemente
estamos
destinados
a
producir
multitudes,
pero
los
efectos
a
largo
plazo
son
slo
superficiales.
Timothy
Keller
o Acurdese
que
el
pecado
en
nosotros
siempre
quiere
que
nos
enfoquemos
en
las
cosas
externas
/
en
la
cosas
visibles
/
en
las
apariencias
(por
eso
es
que
externamente
muchos
lucen
muy
bien,
pero
por
dentro
estn
bien
mal,
solos(a),
tristes,
etc).
Sin
embargo
Jesucristo
se
enfoca
en
tu
corazn,
el
es
el
nico
que
puede
limpiar
y
sanar
el
corazn
(el
te
sana
y
te
limpia
de
adentro
hacia
fuera,
no
al
revs)
de
manera
que
cuando
reflejas
gozo
externamente,
es
porque
en
realidad
has
sido
hecho(a)
libre
por
la
obra
de
Jesucristo
en
la
cruz
en
tu
lugar;
donde
El
hizo
morir
todos
nuestros
pecados.
Creemos
entonces
en
los
dones
del
Espritu?
Claro
que
s,
no
somos
cesacionistas,
o
sea
no
somos
de
aquellos
que
opinan
que
los
dones
del
Espritu
NO
son
para
hoy,
si,
son
para
hoy,
pero
tambin:
Creemos
que
la
Biblia
define
claramente
que
un
don
espiritual
es
un
regalo
de
gracia
dado
por
Dios.
Dios
reparte
sus
dones
a
cada
uno
en
particular
como
l
quiere
(1
Co
12:11).
Todo
don/regalo
de
gracia
del
Espritu
es
para
la
gloria
de
Dios
(no
la
nuestra)
y
para
el
bienestar
de
todos
(1
Co
12:7).
Todo
don
se
debe
ejercer
en
completo
amor.
Creemos
que
el
amor
es
mucho
ms
excelente
que
los
dones
ms
espectaculares
(1
Co
12:30b)
y
sin
amor
todo
uso
de
los
dones
espirituales
no
sirve
para
nada
(1
Co
13).
As
que
hemos
visto
el
captulo
12
de
1ra
de
Corintios,
terminamos
la
semana
pasada
leyendo
el
13,
y
ahora
en
el
captulo
14
(que
queremos
ver
hoy),
Pablo
nos
ensea
que
Dios
es
un
Dios
de
orden,
y
que
el
Espritu
de
Dios,
es
el
Espritu
de
un
Dios
de
paz,
no
de
un
Dios
de
confusin
(1
Co
14:33)
Para
esto
quisiera
darles
2
principios
bblicos
para
cuando
la
iglesia
se
rene
a
adorar
a
Dios
colectivamente:
Y
a
travs
de
estos
2
principios
vamos
viendo
1
Co
14
y
otras
partes
importantes
que
tienen
que
ver
directamente
con
la
misin
primaria
del
Espritu
Santo
de
Dios,
que
es,
exaltar
a
Jesucristo.
Hay
un
orden
en
cada
una
de
nuestras
reuniones
de
adoracin
(como
la
de
hoy)
que
da
testimonio
tanto
a
cristianos
como
a
no
cristianos,
que
Dios
es
un
Dios
de
paz,
no
un
Dios
de
confusin.
Este
es
el
sentido
de
1
Corintios
14,
explormoslo
juntos
a
travs
de
estos
2
principios:
Primero,
1.
La
adoracin
colectiva
debe
ser
clara
(inteligible/que
se
pueda
entender).
La
adoracin
debe
ser
clara.
Esto
significa
que
la
reunin/el
servicio
es
llevado
a
cabo
en
la
lengua
conocida
de
los
oyentes
(en
nuestro
caso
espaol
y
a
veces
spanglish),
y
tambin,
que
los
trminos
tcnicos
doctrinales
se
expliquen
de
manera
que
todo
el
mundo
entienda
lo
que
se
dice
y
lo
que
se
canta.
Yo
era
parte
de
una
iglesia
en
Miami,
que
la
persona
que
diriga
el
grupo
musical,
estaba
aferrada
en
cantar
la
parte
de
una
cancin
en
hebreo
le
voy
a
ser
sincero,
qu
mal
me
caa
eso!
Porque
nadie
en
la
iglesia
sabia
hebreo,
sabamos
ingles
o
espaol
pero
NO
hebreo
yo
cantaba
en
el
grupo
y
cada
vez
que
se
cantaba
esa
cancin
yo
sufra
tanto
lo
que
se
canta,
debe
de
ser
claro,
que
se
entenda
el
mensaje
de
lo
que
estamos
cantando.
La
adoracin
colectiva
puede
ser
un
gran
testimonio
a
aquel
que
NO
cree
en
Dios
si
el
mensaje
es
comprensible.
NO
se
debe
comprometer
el
mensaje,
simplemente
tiene
que
ser
comprensible.
Ser
sensibles
a
las
necesidades
de
aquellos
que
todava
no
han
puesto
su
fe
en
Jess,
NO
limita
lo
que
debemos
decir,
pero
s
afecta
la
manera
en
que
lo
decimos.
(Todo
esto
es
parte
de
la
madures
cristiana).
Lo
mismo
pasa
con
el
don
de
lenguas
la
semana
pasada
vimos
en
el
captulo
12
que
es
uno
de
los
dones
del
Espritu,
y
que
hay
otro
don
que
es
el
de
interpretacin
de
lenguas.
Pero
en
el
captulo
14,
Pablo
hace
bien
claro
que
aunque
este
don
es
real,
la
adoracin
colectiva
debe
de
ser
clara/no
se
debe
comprometer
que
lo
que
hagamos
sea
comprensible.
Mire
lo
que
dice
1
Co
14,
no
vamos
a
leer
todo
el
capitulo
porque
es
bastante
largo
y
queremos
ganar
tiempo:
2
Porque
el
que
habla
en
lenguas
no
habla
a
los
dems
sino
a
Dios.
En
realidad,
nadie
le
entiende
lo
que
dice,
pues
habla
misterios
por
el
Espritu.
6
Hermanos,
si
ahora
fuera
a
visitarlos
y
les
hablara
en
lenguas,
de
qu
les
servira,
a
menos
que
les
presentara
alguna
revelacin,
conocimiento,
profeca
o
enseanza?
7
Aun
en
el
caso
de
los
instrumentos
musicales,
tales
como
la
flauta
o
el
arpa,
cmo
se
reconocer
lo
que
tocan
si
no
dan
distintamente
sus
sonidos?
8
Y
si
la
trompeta
no
da
un
toque
claro,
quin
se
va
a
preparar
para
la
batalla?
9
As
sucede
con
ustedes.
Pablo
corrigiendo
a
los
Corintios
y
nosotros
tambin
A
menos
que
su
lengua
pronuncie
palabras
comprensibles,
cmo
se
sabr
lo
que
dicen?
Ser
como
si
hablaran
al
aire.
10
Quin
sabe
cuntos
idiomas
hay
en
el
mundo,
y
ninguno
carece
de
sentido!
11
Pero
si
no
capto
el
sentido
de
lo
que
alguien
dice,
ser
como
un
extranjero
para
el
que
me
habla,
y
l
lo
ser
para
m.
12
Por
eso
ustedes,
ya
que
tanto
ambicionan
dones
espirituales,
procuren
que
stos
abunden
para
la
edificacin
de
la
iglesia.
O
sea,
para
el
beneficio
de
todos
(que
es
uno
de
los
propsitos
de
los
dones
del
Espiritu).
13
Por
esta
razn,
el
que
habla
en
lenguas
pida
en
oracin
el
don
de
interpretar
lo
que
diga.
14
Porque
si
yo
oro
en
lenguas,
mi
espritu
ora,
pero
mi
entendimiento
no
se
beneficia
en
nada.
15
Qu
debo
hacer
entonces?
Pues
orar
con
el
espritu,
pero
tambin
con
el
entendimiento;
cantar
con
el
espritu,
pero
tambin
con
el
entendimiento.
16
De
otra
manera,
si
alabas
a
Dios
con
el
espritu,
cmo
puede
quien
no
es
instruido
decir
amn
a
tu
accin
de
gracias,
puesto
que
no
entiende
lo
que
dices?
17
En
ese
caso
tu
accin
de
gracias
es
admirable,
pero
no
edifica
al
otro.
Mas
abajito
sigue
diciendo
Pablo:
en
la
iglesia
prefiero
emplear
cinco
palabras
comprensibles
y
que
me
sirvan
para
instruir
a
los
dems,
que
diez
mil
palabras
en
lenguas.
20
Hermanos,
no
sean
nios
en
su
modo
de
pensar.
Sean
nios
en
cuanto
a
la
malicia,
pero
adultos
en
su
modo
de
pensar.
23
As
que,
si
toda
la
iglesia
se
rene
y
todos
hablan
en
lenguas,
y
entran
algunos
que
no
entienden
o
no
creen,
no
dirn
que
ustedes
estn
locos?
Claro
que
si
lo
diran
da
a
entender
Pablo,
y
esto
desva
el
propsito
de
la
reunin
37
Si
alguno
se
cree
profeta
o
espiritual,
reconozca
que
esto
que
les
escribo
es
mandato
del
Seor.
38
Si
no
lo
reconoce,
tampoco
l
ser
reconocido.
Noto
eso?
Si
no
reconocemos
esto
(dice
la
Biblia)
tampoco
Jess
ser
reconocido
que
peligro
hay
cuando
NO
reconocemos
estos
consejos
de
la
palabra
de
Dios,
que
son
ms
que
consejos,
dice
Pablo
son
mandatos
del
Seor;
Es
de
suma
importancia
que
todo
el
que
venga
a
esta
reunin,
reconozca
la
persona
de
la
cual
hablamos
(de
Jess
el
hijo
de
Dios)
y
el
mensaje
del
cual
hablamos
(el
evangelio
de
Jesucristo).
o Ese
evangelio
te
dice
que:
Eres
salvo
por
la
gracia
de
Jesucristo,
y
por
Su
obra,
NO
por
tus
obras
o Ese
evangelio
te
dice
que:
Eres
ms
pecaminoso(a)
de
lo
que
reconoces,
pero
que
eres
ms
amado
y
amada
de
lo
que
te
puedas
imaginar.
Jess
tomo
nuestro
lugar
en
esa
cruz
que
merecamos,
y
El
verdaderamente
limpia
y
perdona
todos
nuestros
pecados.
o En
Cristo,
no
hay
culpa
en
esta
vida
(xq
el
absorbi
toda
tu
culpa
en
la
cruz),
as
que
en
El
no
hay
culpa
en
esta
vida,
y
no
hay
temor
en
la
muerte.
Porque
el
reina
con
Dios
en
los
cielos,
y
nos
ha
prometido
un
lugar
con
El
en
su
reino
una
vez
que
partamos
de
esta
tierra,
o
el
venga
por
nosotros.
Ese
mensaje
hermanos,
tiene
que
ser
claro,
para
que
le
podamos
reconocer.
Por
eso
La
adoracin
colectiva
debe
de
ser
clara,
que
se
entienda.
Esto
tambin
significa
que
el
pastor
no
debe
tratar
de
impresionar
a
la
congregacin
con
sus
conocimientos
de
griego
y
trminos
hebreos,
mas
bien
como
Juan
Calvino
y
otros
reformadores
argumentaron,
el
pastor
de
amar
a
su
gente
a
travs
del
hablarles
con
sencillez.
Hablar
trminos
teolgicos
de
manera
que
se
puedan
entender
para
que
el
pueblo
conozca
a
Dios.
El
pastor
debe
querer
que
la
gente
sea
impresionada
con
Jesucristo,
no
con
l.
Si
usted
est
buscando
un
pastor
elocuente,
de
palabras
que
solo
entienden
los
que
escriben
la
enciclopedia,
yo
NO
soy
ese
pastor,
no
es
que
no
pueda
ser
elocuente,
es
que
NO
estoy
interesado
en
impresionarlo
a
usted.
Yo
quiero
que
usted
salga
de
aqu
impresionado(a)
por
el
amor
de
Dios
por
ti,
no
por
m.
En
todo
lo
que
hacemos,
debemos
hacer
un
esfuerzo
sincero
que
el
evangelio
de
Jesucristo
se
entienda
y
pueda
ser
experimentado
por
todos
con
las
menores
interrupciones
posibles.
Mark
Driscoll
escribi
un
artculo
acerca
de
esto
el
ao
pasado,
y
dijo
algo
lo
cual
yo
afirmo.
Dijo,
Si
en
la
iglesia,
alguien
quiere
expresar
su
respuesta
personal
a
Dios
de
una
manera
que
llama
la
atencin
indebida
hacia
ellos
y
distrae
la
atencin
de
los
dems
que
estn
adorando
a
Dios,
tal
persona
debe
expresarse
as
en
su
adoracin
en
casa,
en
privado.
La
reunin
en
la
iglesia
es
una
respuesta
colectiva
a
Dios,
no
slo
una
respuesta
individual.
En
la
adoracin
colectiva,
Dios
le
da
a
la
gente
su
verdad,
el
amor,
la
esperanza,
y
cosas
semejantes,
y
cualquier
persona
que
distrae
a
los
dems
de
recibir
lo
que
Dios
tiene
para
ellos,
o,
distrae
a
los
dems
de
poder
centrarse
en
Dios,
tal
persona
debe
ser
advertida
de
que
necesita
madurar
y
aprender
a
considerar
a
los
dems
como
ms
importante
que
a
s
mismo,
como
dice
la
Escritura.
Mark
Driscoll
Vemos
en
la
Biblia,
que
aun
cuando
hay
una
manifestacin
sper
natural
(como
la
que
paso
en
Hechos
2),
nadie
se
queda
sin
entender,
Dios
se
aseguro
que
su
mensaje
fuera
comprensible
(por
eso
ms
de
3000
personas
rindieron
su
vida
a
Jess
all,
porque
pudieron
entender
el
mensaje).
La
adoracin
colectiva
deber
ser
clara,
porque
el
mensaje
de
Jesucristo
es
tan
importante,
que
tal
mensaje
deber
ser
claro
en
nuestras
reuniones
de
adoracin.
Dios
no
es
un
Dios
de
desorden/NO
es
un
Dios
que
se
interrumpe
a
si
mismo/NO
es
un
Dios
de
de
confusin,
sino
un
Dios
de
paz.
Amar
a
otros
como
Cristo
nos
ama,
debe
reflejarse
en
que
nuestra
adoracin
colectiva
deber
de
ser
abnegada
(unselfish/nada
egosta)
Cuando
usted
renuncia
su
preferencia,
por
amor
a
otros,
eso
es
amar
como
Cristo
te
ama
a
ti.
Un
Sacrificio
es
dejar
algo
que
tu
amas,
porque
algo
que
amas
mas;
o quizs
usted
ame
estacionarse
en
el
frente
cerca
de
la
puerta,
pero
como
usted
ama
ms
a
nuestros
invitados,
usted
se
estaciona
lejos,
para
que
ellos
se
estacionen
cerca
o quizs
usted
tiene
una
personalidad
extrovertida
o
bien
expresiva,
pero
usted
toma
control
de
sus
expresiones
y
de
sus
emociones,
por
NO
distraer
a
otros
de
lo
que
Dios
tiene
para
ellos
xq
la
adoracin
colectiva
no
se
trata
de
sobresalir
nosotros,
sino
de
que
Jesucristo
sea
exaltado
entre
nosotros
lo
que
me
lleva
a
mi
ltimo
punto,
el
segundo
principio:
2.
La
adoracin
colectiva
debe
estar
centrada
en
Jesucristo.
La
adoracin
colectiva
no
es
una
ocasin
para
escuchar
sermones
acerca
de
nosotros
mismos,
ni
para
cantar
acerca
de
nosotros
mismos,
ni
para
enfocarnos
en
una
inspiracin
motivacional
pasajera
que
se
desgasta
pronto
Venimos
aqu
luchando
con
pecado,
llenos
de
faltas,
nuestra
alma/nuestro
yo/nuestro
ser
es
el
problema,
as
que
necesitamos
la
intervencin
divina
del
nico
que
nos
puede
ayudar
y
el
nico
que
NO
tiene
fallas,
Jesucristo.
Por
eso
la
adoracin
colectiva
debe
estar
centrada
en
El,
en
Jesucristo.
Como
el
yo
es
el
problema,
imagnese
que
terrible
idea
fuera
que
la
solucin
que
yo
le
ofrezca
sea,
que
usted
encuentre
dentro
de
s
mismo
la
solucin
a
su
problema?
Esa
prescripcin
sera
un
desastre.
Nuestra
solucin
est
en
Jesucristo,
el
Hijo
de
Dios.
Yo
no
le
ofrezco
un
mtodo
de
mejoramiento,
sino
un
libertador
que
te
libera
de
la
esclavitud
del
pecado,
quita
toda
tu
infelicidad
y
te
llena
de
vida.
Su
nombre
es
Jess
el
Hijo
de
Dios.
NO
venimos
primordialmente
a
decirnos
que
hacer,
sino
a
recordarle
a
nuestros
corazones
lo
que
Jess
ha
hecho
por
nosotros,
que
somos
libres
en
El,
hijos
de
luz,
y
como
hijos
de
Dios
tenemos
en
El
todo
lo
que
necesitamos
Tambin,
debido
a
que
somos
tan
propensos
a
adoramos
a
nosotros
mismos,
la
adoracin
colectiva
es
una
ocasin
importante
para
dirigir
nuestra
adoracin
de
regreso
a
Dios.
Somos
expertos
en
pensar
en
nosotros
mismos
ms
que
en
Dios;
en
vivir
para
nosotros
y
estar
demasiado
entretenidos
con
la
creacin,
ignorando
al
creador.
Y
somos
expertos
en
querer
recibir
gloria,
en
vez
de
darle
gloria
a
Dios.
Por
esa
razn,
cuando
nos
reunimos,
no
podemos
perder
la
oportunidad
de
centrarnos
en
Jesucristo
para
que
podamos
enfocarnos
en
aquel
que
en
realidad
merece
toda
la
gloria.
Quizs
usted
piense,
no
yo
no,
yo
no
me
adoro;
adoracin
es
devocin,
sacrificio,
es
nuestra
reaccin
positiva
a
aquello
que
en
realidad
queremos,
o,
en
lo
que
en
realidad
estamos
interesados
Si
en
realidad
adorramos
a
Dios
ms
que
a
nosotros
mismos,
no
solamente
no
cupieran
la
gente
aqu
en
este
saln
y
hubiera
cola
afuera
(como
la
cola
que
se
hace
en
las
tiendas
Apple
cuando
sale
un
producto
nuevo),
sino
que
tambin
estuviramos
pelendonos
por
servir
aqu
en
la
iglesia
a
Dios
y
en
vez
de
Mauricio
estar
buscando
voluntarios,
los
voluntarios
no
dejaran
tranquilo
a
Mauricio
(ponme
a
m
esto
domingo).
Les
admito
que
una
vez
yo
estaba
en
una
de
esas
colas
en
la
tienda
Apple
de
Southpoint,
y
mi
esposa
me
llamo
al
celular
y
me
dijo,
cmo
te
va
en
la
cola
de
adoracin?
Y
saben
qu?,
tena
razn
es
una
cola
de
adoracinxq
es
devocin
En
esa
tendencia
de
vivir
para
nosotros
mismos
y
no
para
Dios,
Nuestro
pecado
nos
lleva
a
tratar
de
conseguir
algo
de
Dios.
O
sea,
que
en
realidad
estoy
acercndome
a
Dios,
por
algo
que
yo
quiero
que
Dios
me
de,
pero
NO
porque
vea
que
mi
alma
y
mi
corazn
necesite
desesperadamente
a
Dios
en
s.
Sin
embargo
El
evangelio
de
Jesucristo
te
lleva
a
conseguir
a
Dios.
no
solo
algo
de
Dios,
(porque
NO
importa
que
usted
tenga
o
no
tenga,
cuando
usted
tiene
lo
mximo
que
existe,
Dios,
toda
la
sed
y
ansiedad
de
tu
alma
se
calma).
Verdaderamente
Jess
+
Nada
=
Todo
es
sper
importante
que
la
adoracin
colectiva
este
centrada
en
Jesucristo.
Predicamos
de
l,
cantamos
de
l,
somos
bendecidos
por
El.
o Jess
es
quien
perdona
todas
tus
maldades,
o Jesus
es
el
que
sana
todas
tus
dolencias,
o Jess
es
quien
rescata
del
hoyo
tu
vida,
o el
que
te
corona
de
favores
y
misericordias,
o el
que
sacia
de
bien
tu
boca
y
si
en
tu
boca
hay
bien
es
porque
l
ha
llenado
de
tu
corazn
de
alegra
o Que
gloriosas
noticias
que
Dios
NO
ha
hecho
con
nosotros
conforme
a
nuestras
maldades,
ni
nos
ha
pagado
conforme
a
nuestros
pecados
(Salmos
103:10)
o Jess
engrandeci
su
misericordia
con
nosotros,
no
tomo
en
cuenta
nuestra
rebelin,
no
le
importo
nuestro
rechazo,
y
aun
siendo
pecadores
Cristo
muri
por
nosotros.
o Alma
ma
bendice
a
Jehov
y
no
olvides
ningunos
de
sus
beneficios.
Iglesia,
La
adoracin
colectiva
debe
estar
centrada
en
Jesucristo.
Que
lamentable
es,
cuando
alguna
iglesia
se
rene
para
adorar
a
Dios,
y
la
msica
dice
mucho,
pero
no
dice
casi
nada
de
Jesucristo
los
mensajes,
son
mas
charlas
motivacionales
que
la
proclamacin
de
la
palabra
de
Dios
que
nos
habla
de
un
evangelio
que
nos
da
libertad
y
sacia
nuestra
sed.
Es
mi
oracin
por
nosotros
en
este
da,
que
el
Dios
de
toda
gracia,
que
nos
llam
a
su
gloria
eterna
en
Jesucristo,
despus
que
hayis
padecido
un
poco
de
tiempo,
(por
la
luchas
normaels
de
este
mundo
de
pecado)
l
mismo
os
perfeccione,
afirme,
fortalezca
y
establezca.
A
l
sea
la
gloria
y
el
imperio
por
los
siglos
de
los
siglos.
Amn.
1
Pedro
5:10-11
Al
que
est
sentado
en
el
trono
(a
Dios)
y
al
Cordero,
(a
su
Hijo
Jesucristo)
sea
la
alabanza,
la
honra,
la
gloria
y
el
poder,
por
los
siglos
de
los
siglos.
Apocalipsis
5:13
Que
el
Espritu
Santo
de
Dios,
exalte
a
Jesucristo
en
nuestra
iglesia,
y
haga
de
nuestra
adoracin
colectiva
cada
semana,
un
tiempo
donde
la
palabra
de
Dios
sea
clara,
y
nos
centre
en
la
persona
y
el
mensaje
de
Jesucristo,
porque
solo
en
El
hay
salvacin,
amor,
paz,
gozo,
esperanza,
libertad
y
vida,
y
vida
eterna.