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Professor
Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada 01
1a Srie | 1 Bimestre
Habilidades Associadas
1. Reconhecer a importncia da Fsica Aristotlica e sua influncia exercida sobre o pensamento
ocidental, desde o seu surgimento at a publicao dos trabalhos de Isaac Newton;
2. Saber comparar as ideias do Universo geoesttico de Aristteles-Ptolomeu e heliosttico de
Coprnico-Galileu-Kepler;
2
Caro Tutor,
Neste caderno voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 1 Bimestre do Currculo Mnimo de Fsica da 1 Srie do Ensino
Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo de um ms.
A nossa proposta que voc atue como tutor na realizao destas atividades com a
turma, estimulando a autonomia dos alunos nessa empreitada, mediando as trocas de
conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no percurso. Esta
uma tima oportunidade para voc estimular o desenvolvimento da disciplina e independncia
indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional de nossos alunos no mundo do
conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, vamos aprender sobre os modelos geocntricos e
heliocntricos. Na primeira parte deste caderno, voc vai identificar os modelos geocntricos de
Aristteles e Ptolomeu. Na segunda parte o modelo copernicano. E por fim, vamos entender a
controvrsia cientfica ocorrida pela passagem de um modelo para outro.
Para os assuntos abordados em cada bimestre, vamos apresentar algumas relaes
diretas com todos os materiais que esto disponibilizados em nosso portal eletrnico Conexo
Professor, fornecendo diversos recursos de apoio pedaggico para o Professor Tutor.
Este documento apresenta 3 (trs) Aulas. As aulas podem ser compostas por uma
explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias relacionadas s
habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e atividades respectivas. Leia o
texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As Atividades so referentes a trs tempos
de aulas. Para reforar a aprendizagem, prope-se, ainda, uma pesquisa e uma avaliao sobre
o assunto.
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Sumrio
Introduo ................................................................................................... 03
Referncias ................................................................................................ 40
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Objetivos Gerais
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Orientao Didtico-Pedaggica
Caro aluno, provavelmente voc j deve ter percebido que todos os dias que o
Sol se pe por volta das 18h, em um local que chamamos de oeste. E na extremidade
oposta, que chamamos de leste, o local que o Sol nasce por volta das 6h.
Durante este perodo, se voc acompanhar o movimento do Sol durante o dia
perceber que ele segue um caminho no cu que se parece com uma circunferncia.
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Durante a noite, se voc acompanhar o movimento da Lua, perceber que o caminho
que ela percorre tambm se parece com uma circunferncia. A mesma coisa
ocorrendo com as estrelas.
Se voc pensar um pouco no assunto, ter uma sensao muito forte de que o
cu ao redor da Terra se move e que nosso planeta est parado. Mas voc deve ter
lido em algum livro, ouvido algum professor falar que na verdade a Terra que se
move e o cu que est parado.
Se voc pensar um pouquinho mais no assunto deve comear a se perguntar:
como isso possvel? Tudo o que voc v e sente diz que a Terra est parada e o cu
se move. Como ento possvel algum afirmar que a Terra se move?
Pergunta intrigante, no acha? Pois foi exatamente esta pergunta que gerou
uma das maiores controvrsias cientficas da nossa histria. A passagem do modelo
geocntrico (terra parada e o cu se move), para o modelo heliocntrico (terra se
move e o cu parado). Uma controvrsia que envolveu muitos outros assuntos, como
cultura e religio, cujo resultado mudou permanentemente a viso sobre o mundo que
as pessoas tinham na poca. E, como se isso no fosse o bastante, iniciou uma
Revoluo Cientfica que mudaria para sempre os rumos que a Cincia passaria a
seguir, principalmente a Fsica.
Fascinante, no? Como simplesmente observar o cu, pode gerar tantas
discusses e mudanas? Nas trs aulas propostas neste caderno voc aprender um
pouco mais sobre esta histria e de como vrios outros filsofos e cientistas
contriburam para as discusses desta controvrsia. Bons estudos!
ORIGEM DA CINCIA:
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Os primeiros filsofos gregos tiraram grande parte das suas constataes sobre
a natureza de fontes de informao transmitida de culturas mais antigas, como a
astronomia da Babilnia e a geometria do Egito. O mrito dos gregos foi submet-los a
uma anlise racional exaustiva alm de adicionar novos conhecimentos, e, entre estes
conhecimentos, a Astronomia tinha uma posio de destaque.
A aparncia inconstante do cu era algo que cativava a mente e a imaginao
do homem primitivo. O lento e majestoso movimento do cu durante a noite,
conduzindo as estrelas de um lado a outro do horizonte era, e ainda , extraordinrio.
As prprias estrelas moviam-se como um todo atravs do cu, e sua configurao,
como podiam ser reconhecidas, permanecia a mesma, noite aps noite, ms aps ms,
ano aps ano. Este fato foi primordial para as primeiras medies de tempo e a
elaborao de calendrios, fundamental para a agricultura primitiva.
O cu, entretanto, no apresentava somente regularidades. De tempos em
tempos algumas estrelas errantes apareciam no cu e se comportavam de forma
totalmente desconexa da harmonia presente no cu. A estas estrelas os gregos deram
o nome de planetas. Seu comportamento, aparentemente irregular, deve ter sido
fonte de admirao para o astrnomo pr-histrico, e seus movimentos atuaram como
um forte elemento motivador para a pesquisa cientfica.
Entre os frutos destas primeiras pesquisas cientficas esto os primeiros
modelos cosmolgicos, que buscavam explicar o incio e a evoluo do universo, assim
como o movimento dos astros celestes. Destes modelos, se destaca o modelo
proposto por Aristteles de Estagira.
Aristteles foi um dos maiores filsofos da Antiguidade, suas contribuies se
estendem em vrios campos do conhecimento humano e suas ideias foram
fundamentais no desenvolvimento histrico do Ocidente.
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Um modelo geocntrico um modelo cientfico que se prope a explicar o
movimento dos astros celestes tendo como princpio a idia de que a Terra est
parada no centro do Universo e que os demais astros movem-se ao redor dela. A figura
abaixo representa um modelo geocntrico, mais precisamente o modelo aristotlico.
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A ESTRUTURA DA MATRIA SEGUNDO ARISTTELES:
Qual , porm, a natureza dos corpos celestes? Como vimos a gua, a terra, o
ar e o fogo transformam-se uns nos outros, o que constatamos pelas alteraes que os
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corpos naturais sofrem (um animal, por exemplo, nasce, cresce e morre). Ora, as
estrelas e os planetas, segundo Aristteles, no surgem, nem crescem, nem
desaparecem; a nica mudana que sofrem o deslocamento no espao. Assim, para
Aristteles, no seria possvel explicar a natureza dos astros recorrendo aos quatro
elementos bsicos.
Aristteles ento postula a existncia de um novo elemento, o ter, o quinto
elemento que no existe na Terra. Ele constitui a quinta camada material, que envolve
as quatro outras camadas que constituem nosso mundo e nossa atmosfera (as
camadas de terra, gua, ar e fogo) e est presente em todo o espao, formando o Sol,
a Lua, os planetas e as estrelas.
Portanto Aristteles enxergava duas regies bastante distintas, a regio
terrestre seria a sublunar, regio imperfeita, sujeita a mudanas e variaes. J a
regio celeste, que comearia na Lua, seria a regio supralunar, seria a regio da
perfeio, do divino. E seria por causa desta distino entre o mundo celeste e o
mundo terrestre que os astros celestes mover-se-iam em rbitas circulares, pois o
crculo seria a representao da perfeio geomtrica.
O MOVIMENTO NATURAL:
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a terra, porm tem seu lugar natural no centro, e por essa razo que os objetos
caem. Eles se dirigem ao seu lugar natural, que embaixo. Para Aristteles, uma pedra
cai porque ela sendo feita principalmente do elemento terra, possui uma tendncia
natural que a leva para baixo, seu lugar natural.
O movimento natural para cima tambm realizado pelo elemento que mais
leve, em compensao, o que for mais pesado ter o movimento natural para baixo. O
ar mais leve que a gua; assim, o ar tem um movimento similar ao do fogo, enquanto
a gua, que mais pesada, tem um movimento semelhante ao da terra; sua volta,
est a gua; o ar est acima da terra e da gua e, enfim, acima do ar, est o ltimo
elemento atmosfrico, o fogo. Essa ordem no rgida, pois partes da terra (os nossos
continentes), emergem por entre a gua, assim como o fogo, ocorre tambm na terra
e o ar transita por todos. A despeito desta flexibilidade, algo fixo a saber: o fogo e o
ar sobem naturalmente, enquanto a terra e a gua caem naturalmente.
Para Aristteles o movimento eterno, algo se move por si mesmo ou
movido por alguma coisa, no primeiro caso temos o movimento natural e no segundo
o movimento forado, pois no a prpria coisa que se move, mas ela movida por
uma outra. Seguindo ento tal raciocnio, para Aristteles, o repouso seria o estado
natural dos objetos, pois os nicos corpos que se moveriam perpetuamente seriam os
corpos celestes, todos os outros se moveriam espontaneamente at chegarem ao seu
lugar natural, chegando l ficariam em repouso at serem forados a se mover. Um
corpo se move porque algo move este corpo, na linguagem atual da cincia este algo
seria interpretado como uma fora, no instante em que a fora parasse de atuar nos
corpos o movimento cessaria.
A partir destas duas teses, Aristteles elabora o seu modelo astronmico. Os
astros celestes so esferas e movem-se em crculos, isto porque a esfera e o crculo so
figuras geomtricas perfeitas, sendo assim tambm o cosmo aristotlico, perfeito,
imutvel. Em total oposio ao mundo celeste, onde prevalece a mudana, a
corrupo. Desta forma, o mundo celeste e o mundo terrestre no podem ser feitos da
mesma matria, no mundo terrestre estariam presentes os quatro elementos, cujos
movimentos naturais so linhas retas. J o mundo celeste seria constitudo por um
elemento especial, o ter, que dotaria os corpos dos quais eles so constitudos, de um
movimento circular.
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O universo aristotlico finito e eterno, no tendo sido criado em nenhum
momento, tampouco correndo o risco de destruir-se no seu futuro. O Universo,
segundo Aristteles, existe desde sempre e nunca deixar de existir. No centro do
universo encontra-se a Terra, esfrica e imvel, logo depois viria a Lua e com ela se
inicia o mundo supralunar, aps a Lua viriam Mercrio, Vnus, o Sol, Marte, Jpiter e
Saturno, e depois, nas fronteiras do Universo estariam as estrelas, todos eles girando
em torno da Terra em movimentos circulares. O universo pleno, pois, para
Aristteles no existe vazio, logo ele no admite a existncia do vcuo.
Caro aluno, antes de prosseguirmos, vamos refletir um pouquinho sobre o
modelo proposto por Aristteles. Um detalhe que talvez tenha lhe chamado a ateno
era a separao do Universo em dois locais distintos. Um mundo perfeito, localizado
no cu, e um mundo imperfeito que onde ns vivemos.
Essa separao entre os dois mundos no parece ter um sentido religioso?
Ento, isso de certa forma, fez com que a Igreja Catlica adotasse a concepo
aristotlica sobre o Universo e o defendesse com tanto fervor na controvrsia com o
modelo copernicano, que era um modelo heliocntrico.
Calma, pode ser que tenha vindo a sua cabea alguma crtica Igreja Catlica
por ela atrapalhar a Cincia ou no mnimo atrasar o progresso da Cincia. Calma, esta
questo muito mais complexa do que parece e embora a Igreja Catlica tenha sim
utilizado argumentos religiosos na discusso, ela tambm usou de muitos argumentos
cientficos tambm. Ns vamos voltar a este assunto na aula III, mas antes de
prosseguir vamos estudar um pouco sobre os problemas que o modelo aristotlico
tinha.
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Figura 3 Movimento retrgrado de Marte observado da Terra.
http://www.astro.iag.usp.br/~gastao/Retrogrado/MarteRetrogradoGris2.jpg
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descreva um movimento circular uniforme em torno do centro de curvatura,
visto da Terra, esse movimento em relao s estrelas de fundo parecer ocorrer
a velocidades diferentes quando o corpo estiver no perigeu (ponto mais prximo
da Terra) e no apogeu (ponto mais afastado da Terra). O sistema excntrico
explicava tambm as conhecidas variaes de brilho dos planetas nos diversos
pontos da rbita.
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Figura 5 Sistema Ptolomaico
(http://www.if.ufrgs.br/tex/fis01043/20041/Diomar/imagens/geo_01.jpg)
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Atividades Comentadas
Para Aristteles, toda a matria da Terra seria composta por uma combinao de at
quatro elementos primordiais, estes elementos seriam o fogo, a gua, a terra e o ar.
J a matria dos astros celestes seria uma matria completamente diferente, o ter.
Assim: o Sol, a Lua, as estrelas, os outros planetas e at o espao, seriam feitos nica
e exclusivamente de ter.
2) Aristteles sugeriu que o Universo fosse dividido em duas regies distintas, a regio
sublunar e a regio supralunar. Na concepo de Aristteles, quais seriam as
diferenas entre o mundo terrestre e o mundo celeste que o levaram a propor esta
diviso?
O mundo terrestre ou sublunar seria uma regio de imperfeies, onde seria sujeita
a mudanas e variaes. O mundo celeste ou supralunar comearia na Lua, seria um
mundo eterno, perfeito.
Ele explicava que j que a pedra composta de terra, ela tende a ir em direo ao
seu lugar natural, por isso ela cai em direo ao solo. J a fumaa composta de ar,
ento tende a subir, juntando ao elemento ar presente na atmosfera.
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Aula 2: Modelo heliocntrico (Coprnico - Kepler)
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poca e estimulou a edio definitiva da obra de Coprnico sobre o heliocentrismo, o
De revolutionibus orbium coelestium (Das revolues das esferas celestes), publicado
em 1543.
A obra de Coprnico no revolucionria pelo seu contedo em si, ela pode ser
considerada como um retorno Astronomia matemtica grega que buscava explicar o
problema das irregularidades dos movimentos planetrios. O mesmo problema que
Ptolomeu buscou responder treze sculos antes, a principal diferena entre as duas
obras que uma geocntrica e a outra heliocntrica.
O retorno tradio matemtica e a hiptese heliocntrica permitiram aos
seus seguidores Kepler, Galileu e Newton concluir a obra que Coprnico iniciou e as
consequncias que ela gerou. Estas sim podem ser consideradas revolucionrias. O
clculo preciso e fcil da posio dos planetas, a eliminao dos epiciclos e dos
excntricos, a classificao do Sol como uma estrela, a expanso infinita do Universo, a
unio do celeste com o mundo, entre outras.
A grande inovao de Coprnico refere-se soluo do problema do
movimento aparente dos planetas, este seria explicado conseqncia do movimento
orbital da Terra, a figura busca ilustrar a explicao copernicana para o aparente
movimento retrgrado dos planetas:
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Outro aspecto importante a ser compreendido sobre a obra de Coprnico,
que ele no tinha uma explicao fsica para que o Sol fosse o centro do seu modelo
astronmico. As razes que levaram Coprnico a faz-lo podem ser pensadas como
razes culturais, ou at mesmo religiosas, como deixa transparecer um trecho escrito
por Coprnico para justificar sua escolha:
No meio de todos os assentos, o Sol est no trono. Neste belssimo
templo poderamos ns, colocar esta luminria noutra posio melhor de onde
ela iluminasse tudo ao mesmo tempo? Chamaram-lhe corretamente a Lmpada,
o Mente, o Governador do Universo; Hermes Trimegisto chama-lhe o Deus
Visvel; a Electra de Sfocles chama-lhe O que v tudo. Assim, o Sol senta-se como
num trono real governando os seus filhos, os planetas que giram volta dele.
As explicaes cientficas que sustentam o Sol estar no centro do sistema solar,
surgiram depois com os trabalhos de Kepler, Galileu e Newton, mas isto de forma
nenhuma desmerece o trabalho de Coprnico.
JOHANNES KEPLER:
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Segundo Kepler no era por acaso que s existiam seis planetas. Nos intervalos
(cinco) entre as rbitas dos planetas sempre se poderia representar um slido regular.
A rbita da Terra a medida de todas as coisas; circunscreva-se em
torno dela um dodecaedro e o crculo que contm este ser o de Marte;
circunscreva-se em torno do crculo de Marte, um tetraedro e o crculo
contendo este ser o de Jpiter; circunscreva-se em torno do crculo de Jpiter
um cubo e o crculo contendo este ser o de Saturno. Agora, inscreva-se
dentro da rbita da Terra, um icosaedro e o crculo contido nele ser o de
Vnus; inscreva-se dentro da rbita de Vnus, um octaedro e o crculo contido
nele ser o de Mercrio. E desta forma obtemos a razo para o nmero de
planetas.
Mas por mais clculos que fizesse, os slidos platnicos e as rbitas planetrias
no concordavam completamente. Kepler acreditou ento que as observaes que
possua deviam estar erradas.
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Tycho Brahe, o matemtico imperial da corte do imperador Rudolfo II, tinha em
seu poder as observaes planetrias mais exatas da poca. Por coincidncia, Brahe
escreveu Kepler por essa altura, a convid-lo para se encontrarem em Praga. Kepler
acabou por aceitar e partiu para Praga em 1598. Brahe acabou por morrer
subitamente em 1601, e Kepler foi ento reconhecido como o matemtico imperial da
corte. A partir desse momento, Kepler teve acesso absoluto s observaes planetrias
de Brahe. Mas os novos dados tambm no apoiaram a sua conjectura, segundo a qual
as rbitas dos planetas esto circunscritas pelos cinco slidos platnicos.
Como Kepler jamais conseguiu ajustar esse modelo aos dados de Tycho Brahe,
acabou abandonando-o e passou a trabalhar com outras hipteses.
Kepler havia considerado inicialmente dois pressupostos aristotlicos em suas
pesquisas: a perfeio do crculo e a idia que os planetas moviam-se com velocidades
constantes em suas rbitas. Aps trabalhar arduamente sobre os dados deixados por
Tycho Brahe, Kepler abandonou suas idias iniciais e conseguiu elaborar duas leis que
mudaram definitivamente a forma de explicar o movimento dos planetas.
As duas primeiras leis diziam exatamente o contrrio das hipteses clssicas: os
planetas apresentavam rbitas em forma de elipse, com o Sol em um dos focos; e tm
velocidades variveis ao longo da rbita, sendo mais velozes quanto mais prximos do
Sol.
Kepler no parou nessas duas leis. Aps mais de dez anos de trabalho, elaborou
uma terceira, pela qual estabeleceu uma relao matemtica entre o perodo de
translao dos planetas e o raio mdio de suas rbitas.
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A figura abaixo ilustra as duas primeiras leis de Kepler:
Atividades Comentadas
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Se jogarmos uma pedra para o alto, com a Terra se movendo, poderamos
imaginar que ela cairia para trs de ns, mas isso no acontece.
Haveria fortes ventos pelo fato da Terra girar e o ar no acompanhar esse
movimento.
Entre as razes culturais que podem ser citadas para se considerar o Sol no centro,
temos:
- O Sol o astro mais brilhante do cu (ou que parece mais brilhante para ns).
- O Sol o nico astro do Sistema Solar que emite luz prpria.
- O Sol o maior astro do Sistema Solar.
- O Sol a fonte de luz e calor que mantm a vida e, portanto, mais razovel
acreditar que ele esteja no centro;
- O modelo do Sistema Solar fica mais simples e harmonioso com o Sol no centro.
NO devem ser consideradas como certas as respostas que envolvem teorias que
so posteriores a Coprnico, como o Sol est no centro porque ele que atrai os
planetas ou o Sol est no centro porque o que diz a Primeira Lei de Kepler. O
que a questo quer que o aluno levante argumentos diversos que possam ter
levado Coprnico a postular essa nova arrumao dos astros e portanto, no faz
sentido dar como respostas teorias que foram criadas a partir do trabalho de
Coprnico.
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No meio de todos encontra-se o Sol. Ora quem haveria de colocar neste templo,
belo entre os mais belos, um tal luzeiro em qualquer outro lugar melhor do que
aquele donde ele pode alumiar todas as coisas ao mesmo tempo? Na verdade, no
sem razo, foi ele chamado o farol do mundo por uns e por outros a sua mente,
chegando alguns a chamar-lhe o seu Governador. Hermes Trismegisto apelidou-o de
Deus visvel e Sfocles em Electra, o vigia universal. Realmente o Sol est como que
sentado num trono real, governando a sua famlia de astros, que giram volta dele.
Ao contrrio do que talvez se possa pensar, o modelo de Coprnico estava baseado
nas mesmas observaes celestes que o sistema de Ptolomeu. Tudo o que Coprnico
fez foi reorganizar os antigos dados, de um modo que lhe parecia melhor. A
preferncia pelo novo modelo era fortemente motivada pela ideia de que o sistema
ficaria mais simples e mais harmnico, o que era verdade (apesar do modelo de
Coprnico tambm usar as mesmas ferramentas geomtricas de Ptolomeu, os
epiciclos, equantes e etc), mas existem muitas formas de fazer um sistema parecer
mais simples; o fato de Coprnico ter escolhido esta forma e no outra, para isso diz
muito sobre suas inclinaes filosficas e religiosas como evidenciado no
pargrafo acima.
3) Tendo em vista as Leis de Kepler sobre os movimento dos planetas, pode-se afirmar
que:
(A) A velocidade de um planeta, em sua rbita, aumenta medida que ele se afasta do
sol.
(B) O perodo de revoluo de um planeta tanto maior quanto maior for sua distncia
do sol.
(C) O perodo de revoluo de um planeta tanto menor quanto maior for sua massa.
(D) O perodo de rotao de um planeta, em torno de seu eixo, tanto maior quanto
maior for seu o perodo de revoluo.
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(C) Falsa. As leis de Kepler no estabelecem nenhuma relao entre o perodo de
revoluo de um planeta e sua massa;
(D) Falsa. As leis de Kepler no estabelecem nenhuma relao entre o perodo de
rotao de um planeta e o seu perodo de revoluo.
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movimento da Terra, ao contrrio, nossa percepo cintica interna gera, at mesmo a
certeza da imobilidade do cho em que pisamos.
Esta sensao da imobilidade da Terra deu origem a uma srie de
questionamentos e objees que deveriam ser respondidos de forma convincente por
qualquer um que defendesse o sistema heliocntrico. Uma destas objees ficou
conhecida como argumento da queda vertical.
O argumento era que se um objeto fosse abandonado do alto de uma torre, ao
tocar o cho ele no estaria mais ao lado da torre j que esta se moveria junto com a
Terra, a figura a seguir ilustra exatamente esta situao:
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debate, Pai da cincia moderna ou no? A verdade que Galileu transformou
profundamente nossa viso de mundo.
Em 1609, chega ao conhecimento de Galileu notcias da existncia de um
aparelho ptico, uma luneta, comercializado por holandeses. Esse aparelho, que
Galileu transformar num poderoso instrumento cientfico e em 12 de maro de 1610
Galileu publica em latim o Sidereus Nuncius (A mensagem das estrelas), no qual
comunica as descobertas resultantes de suas observaes:
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em sua infinita sabedoria, Deus sabia, quando ditou as Escrituras, que para fazer-se
entender tinha de usar a linguagem comum, a nica que o homem comum entende.
A Astronomia copernicana e as observaes telescpicas de Galileu passam a
enfrentar a acusao de que as hipteses de Coprnico eram contrrias a passagens
das Sagradas Escrituras. Isto colocava tudo o que se afirmava, sob suspeita de heresia,
arrastando Galileu para uma polmica teolgico-cosmolgica acerca da
incompatibilidade de Coprnico com a Bblia, que marcar o perodo de 1613-1616.
Essa polmica ser a responsvel pelo primeiro processo de Inquisio contra Galileu,
culminando em 1616, com a condenao da teoria copernicana.
Em 10 de agosto de 1623, sobe ao pontificado com o nome de Urbano VIII, o
cardeal Maffeo Barberini. Ele era tido por todos como um progressista e patrono das
cincias e das artes. Este acontecimento reacende em Galileu a esperana de
neutralizar a proibio da teoria copernicana pelo decreto de 1616. Com esse intuito,
Galileu realiza uma viajem a Roma. A viagem tem um sucesso aparente. O papa o
recebe em seis longas audincias, e Galileu consegue obter a autorizao do pontfice
para escrever uma obra tratando da questo astronmica.
De 1624 a 1630, Galileu dedica-se a preparao de sua obra, O Dilogo sobre
os dois mximos sistemas do mundo ptolomaico e copernicano. Com efeito, a obra
composta por quatro dilogos que ocorrem em quatro dias ou jornadas, que tratam
respectivamente: da contestao do cosmo aristotlico, das objees mecnicas ao
movimento de rotao da Terra, das objees mecnicas ao movimento de translao
da Terra e da teoria das mars.
Destas quatro jornadas, a que nos interessa no momento, a segunda, ou mais
precisamente as objees mecnicas ao movimento de rotao da Terra, pois foi
exatamente buscando oferecer respostas a estas objees que Galileu d incio a uma
nova Fsica. Uma Fsica capaz de reinterpretar nossas experincias cotidianas acerca
dos movimentos que acontecem prximos superfcie da Terra.
Galileu fornece essas respostas desenvolvendo uma conceituao mecnica
original, composta basicamente por um novo quadro conceitual articulado em torno
do conceito da relatividade do movimento que, como veremos, permite conceituaes
do movimento e de composio de movimentos.
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A ideia central, que nortear a resposta at aqui formuladas e que a chave
para a soluo das objees ao movimento da Terra, consiste em considerar que a
Terra est em movimento juntamente com os elementos circundantes, ou seja, que
as coisas terrestres participam do movimento da Terra. Partindo dessa concepo de
movimento participado, a argumentao de Galileu em respostas s objees ter a
seguinte estratgia geral:
a) O movimento da Terra fica totalmente imperceptvel para ns, habitantes da
Terra e participantes desse movimento. Com efeito, como todas as coisas participam
do movimento da Terra, se considerarmos apenas essas coisas e seus movimentos
relativos, tudo se passa como se o movimento da Terra no existisse e ela estivesse em
repouso;
b) O mesmo movimento perceptvel em todos os corpos que, separados da
Terra, no participam de seu movimento. Ora, isso efetivamente acontece no caso do
Sol e das estrelas que, por no participarem do movimento da Terra, so vistos
moverem-se no cu.
Galileu mostra que o erro fundamental das objees mecnicas ao movimento
de rotao terrestre consiste em pressupor que a Terra est em repouso quando o
corpo em queda ou lanado inicia seu movimento, introduzindo depois,
hipoteticamente, o movimento de rotao durante o curso de seu deslocamento. Em
outras palavras, as objees mecnicas rotao terrestre no leva em conta o fato de
que os corpos prximos superfcie da Terra j participam desse movimento, como
dele tambm participa o observador, de modo que, pelo princpio da relatividade, o
movimento de rotao torna-se um componente invariante de todos os movimentos
terrestres.
Compreendido o princpio da relatividade, fcil entender sua aplicao aos
diversos casos particulares e a consequente refutao das objees referentes queda
livre dos corpos e ao movimento dos projteis. Para nosso propsito, basta apresentar
a estratgia geral que guia as respostas de Galileu para ambos os casos.
A pedra que cai da torre, alm de possuir o movimento para baixo, animada
tambm da rotao da Terra e, assim, cai ao p da torre; alm disso, como o
observador terrestre tambm participa do movimento de rotao, ele v que a pedra
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cai verticalmente. Tudo se passa como se no existisse a rotao, porque ela um
componente invariante de todos os movimentos terrestres.
Vamos pensar um pouco na nossa realidade e ver como o princpio da
relatividade do movimento se aplica ao nosso cotidiano. Uma das grandes crticas ao
modelo heliocntrico era a dificuldade de percebermos o movimento da Terra. No
sculo XVII perceber situaes semelhantes realmente era mais difcil mas hoje isto
mais simples.
Imagine que voc esteja dentro de um vago de trem ou metr se
movimentando e que ele esteja se movendo com velocidade constante em uma linha
reta. Imagine que este seja um metr especial que se desloque sobre trilhos
magnticos, neste caso ele no balana quando se move. Voc percebe o movimento
do vago principalmente pelo o que voc observa pela janela ou pelo som do motor,
no pelo o que ocorre dentro do vago.
O movimento do vago imperceptvel para ns, da mesma forma que o
movimento da Terra. Sendo inclusive vlida uma pergunta que at soa absurda. o
vago que est se movendo ou a plataforma? Imagine que voc esteja parado dentro
do vago, em frente porta e o metr est em movimento. Se voc der um pulo
vertical, voc vai cair no mesmo lugar de onde saltou, no vai pra esquerda ou pra
direita. Isto porque est se movimentando junto com o metr, no porque voc deu
um pulo que voc perderia o movimento do metr.
o mesmo tipo de raciocnio que Galileu usa para responder s objees
mecnicas ao movimento de rotao da Terra. Apesar da importncia de sua obra e
das respostas oferecidas por Galileu, ele no foi poupado da fria da Inquisio, tendo
sido condenado pelo tribunal do Santo Ofcio em 22 de junho de 1633, sendo obrigado
a viver em priso domiciliar at o final de sua vida, tendo sido absolvido de heresia
somente em 1992, mais de trs sculos depois, pelo papa Joo Paulo II, em
comemorao ao centenrio do nascimento de Albert Einstein.
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Atividades Comentadas
1) Galileu Galilei (1564-1642), bastante lembrado pelo uso astronmico das lentes,
que ampliava imagens e com isso via coisas nos cus que ningum observava a olho
nu, como as manchas solares, as montanhas da Lua, as fases de Vnus, quatro dos
satlites de Jpiter, os anis de Saturno e as estrelas da Via Lctea.
b) Galileu observou com sua rstica luneta, o planeta Jpiter e teve uma surpresa.
Qual a nica alternativa que descreve a observao de Galileu?
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Como est no enunciado da questo, uma das observaes de Galileu foi de
quatro dos satlites de Jpiter, que eram quatro pontos brilhantes prximos do
planeta, que ficavam mudando de posio, orbitando em torno deste.
Resposta: letra b.
2a) Quando jogamos uma pedra exatamente para cima (na vertical), ela cai em cima de
ns, certo? Mas quando propuseram que a Terra girava, no foi o que disseram. Os
crticos da rotao da Terra diziam que, enquanto a pedra estivesse no ar, a Terra
giraria um pouco, de forma que, quando voltasse ao cho, a pedra ficaria para trs de
quem jogou, mas no isso o que acontece! Como Galileu respondeu a esta objeo?
Este princpio afirma que corpos em movimento constante (isto , com velocidade
constante e em linha reta), permanecem em movimento se nada externo interfere, do
mesmo modo que corpos parados permanecem parados se nada age sobre eles.
Assim, a pedra enquanto est na Terra, se move junto com a Terra. Os crticos
supunham que, quando perde contato com a Terra, a pedra tenderia a parar,
enquanto aquela continuaria se movendo, mas, se acreditamos que os corpos se
movem, ento a pedra, quando lanada para cima, mantm sua velocidade horizontal
ao mesmo tempo em que sobe e desce. Assim, quando cai de volta, ela cai no ponto
de onde saiu, pois andou tanto quanto a Terra.
2b) Supondo que isso realmente acontecesse, da pedra atingir a Terra em outro
lugar, devido rotao, em que pontos da Terra a rotao no influenciaria na queda
da pedra? O polo norte e o polo sul.
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Avaliao
Avaliao Comentada
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consideravelmente, permitindo que possam ser localizadas onde nenhuma estrela
havia sido observada antes, h registros chineses de ocorrncias de super-novas em
1006, 1054, 1572 e 1604.
Apesar das super-novas tambm terem sido vistas no ocidente, os astrnomos
ocidentais iriam comear a registrar tais eventos de forma mais precisa somente a
partir da revoluo cientfica, iniciada no sculo XVI, quando os cientistas comearam a
questionar de forma mais contundente as ideias aristotlicas. Estas ideias, de certa
forma inibiam os astrnomos ocidentais, pois a teoria aristotlica era incapaz de
explicar satisfatoriamente a ocorrncia das super-novas.
Um exemplo bem interessante desta inibio foi a super-nova ocorrida em
1006. Ela emitiu tanta luminosidade que durante alguns meses podia ser vista a olho
nu da Terra, era como se uma estrela aparecesse em maio, permanecesse visvel
durante trs meses e desaparecesse em agosto. Os registros ocidentais relatam este
fenmeno como se fosse um cometa, pois para Aristteles os cometas seriam
fenmenos atmosfricos e no astronmicos.
Qual parte da teoria aristotlica, que era seguida pelos astrnomos ocidentais
antes da revoluo cientfica, impedia uma interpretao mais adequada para o
fenmeno das super-novas? Justifique sua resposta: (Fcil)
2) (OBA-2009) Uma observao importante de Galileu com sua luneta foi a das fases
de Vnus. O modelo geocntrico de Ptolomeu e o modelo heliocntrico de Coprnico
faziam previses diferentes dessas fases, conforme pode ser visto nas figuras abaixo,
esquerda e direita.
Repare que, na primeira figura, Vnus no orbita diretamente a Terra, num
crculo, mas o faz num ponto que orbita a Terra. Esses crculos dentro de crculos eram
usados para deixar o modelo matematicamente mais preciso. Na verdade, o modelo
de Coprnico tambm usava esses sub-crculos (epiciclos), mas no os indicamos aqui
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(voc pode reparar se quiser que isso no mudaria as fases vistas no modelo de
Coprnico):
Fonte: http://www.oba.org.br/
Galileu observou a existncia de quatro fases em Vnus. Explique como tal fato
contribua a favor do sistema heliocntrico: (Mdia)
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O princpio da Relatividade de Galileu pode ser pensado como um antecedente do
princpio da Inrcia, pois ele estabelece que se um corpo est se movendo, seja
sendo puxado, empurrado por meios prprios, ele ter uma tendncia a continuar se
movimentando mesmo que o motor que estivesse impulsionando parasse de atuar
sobre o corpo. Alm disso, o princpio da Relatividade explica o porqu de ns
termos dificuldade em perceber os movimentos da Terra. Como ns estamos nos
movendo junto com ela, o seu movimento quase imperceptvel para ns, por isso
temos a sensao de que a Terra est parada.
a) mais alto;
b) mais baixo;
A resposta para esta questo pode ser dada pelo princpio da Relatividade, sendo
que h dois raciocnios possveis para se chegar a resposta correta: Um deles
raciocinar a partir do princpio da inrcia, neste caso o dardo acompanha o
movimento do elevador, esteja ele na mo do homem ou no, assim a resposta
correta a letra e. O outro raciocnio a impossibilidade de distinguir o
movimento uniforme do repouso, se o atirador no sente o movimento do elevador
ele no tem motivos para jogar os dardos de uma forma diferente da que ele jogaria
se o elevador estivesse parado.
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5) Suponha que a elipse mostrada na figura deste exerccio represente a trajetria de
Jpiter em torno do Sol. As reas sombreadas so todas iguais entre si, e a distncia de
Jpiter ao Sol a mesma nas posies 2 e 4:
http://www.cienciamao.usp.br/dados/pru/_mecanica.apostila.pdf
a) Se Jpiter gasta 1 ano para percorrer o arco AB, qual ser o tempo gasto por ele
para percorrer cada um dos arcos CD, EF e GH? (fcil)
O exerccio afirma que as reas sombreadas so iguais, isso significa que o tempo
que o planeta leva para os arcos de suas respectivas reas igual. Como ele leva 1
ano para percorrer o arco AB, ele tambm leva 1 ano para percorrer cada um dos
outros arcos.
b) Sejam V1, V2, V3 e V4, as velocidades de Jpiter em cada uma das posies
mostradas na figura. Coloque essas velocidades em ordem crescentes de seus valores:
(fcil)
A velocidade dos planetas depende de sua posio relativa ao Sol, quanto mais
prximo do Sol o planeta estiver, maior ser sua velocidade. E como a distncia a
mesma nas posies 2 e 4 a resposta : V3 < V2 = V4 < V1.
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Pesquisa
Caro aluno, voc estudou nestas trs aulas a passagem do modelo geocntrico
para o modelo heliocntrico, uma das controvrsias cientficas mais importantes da
nossa histria, e embora as discusses tenham envolvido aspectos filosficos,
religiosos entre outros, no seu cerne, ela foi uma discusso entre dois modelos
cientficos. Uma controvrsia entre o modelo aristotlico e o modelo copernicano. O
interessante nesta controvrsia que so quase vinte sculos de diferena o tempo
que separa um modelo do outro, o que nos leva a duas perguntas cruciais: Como a
Fsica aristotlica, ou de forma mais abrangente, a cincia grega, se difundiu pelo
mundo?
E porque a Igreja Catlica, uma instituio conhecida por criticar e renegar
aquilo que ela no considera cristo, usaria um modelo cientfico que teve origem em
uma sociedade pag, uma sociedade que cultuava deuses diferentes?
Estas so as perguntas que voc dever buscar responder por meio de uma
pesquisa bibliogrfica, para lhe auxiliar foram selecionados alguns tpicos que esto
relacionados com as perguntas acima:
O imprio alexandrino;
O perodo helenstico;
A difuso da cincia grega no Imprio Romano;
A cristianizao das teses aristotlicas feitas por So Toms de Aquino.
Caro professor aplicador, a pesquisa dever ser passada para casa e os alunos
devero formar grupos de no mximo 4 alunos para entregar em uma aula futura.
Um bom momento para passar a pesquisa aps a aula 1 e se possvel receb-la
antes da aula 3.
A pesquisa foi planejada para quatro alunos, voc pode sugerir aos alunos
que cada um fique responsvel por um dos tpicos sugeridos.
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Referncias
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Equipe de Elaborao
COORDENADORES DO PROJETO
PROFESSORES ELABORADORES
Prof. Rafael de Oliveira Pessoa de Araujo
Prof. Ricardo de Oliveira Freitas
Prof.. Saionara Moreira Alves das Chagas
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