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EL ESPRITU DE JEZABEL

Es, sin dudas, el nombre de mujer ms conocido y utilizado en la iglesia. La acompaa prcticamente
desde su inicio. No como bondadosa dama, ayuda idnea o servicial mujer, sino como franco espritu del
cual trataremos de aportar mayor informacin, con el fin de evitar que muchos vuelvan a equivocarse
como ya lo han hecho tantos, causando los inconvenientes que todos conocemos.

A).- LAS RELACIONES DE FAMILIAS Y DE LA IGLESIA

LA PALABRA DICE: "As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente
a los de la familia de la fe".(Glatas 6: 10) Nunca se le ocurri preguntarse por qu Pablo utiliz este
trmino, (Familia de la Fe), para referirse a los creyentes nucleados all? Es sencillo. Porque Pablo saba
que la familia, como ncleo comunitario, es un prototipo en escala de la Iglesia.

Las familias, estn entrelazadas por personas con algo en comn: un lazo de sangre, por ejemplo. De igual
modo, las congregaciones, estn conformadas por personas entrelazadas por un denominador comn: la
sangre de Cristo. De all que tanto las congregaciones como las familias contengan a personas con fallas
muy reales. Los desajustes que se producen en las familias tambin ocurren dentro del cuerpo de Cristo.

B).- LA OTRA REALIDAD; LAS HERIDAS EN LAS FAMILIAS E IGLESIA

Tanto las familias, como incontables congregaciones en todo el mundo se tambalean bajo el peso de los
que en ellas estn heridos. Estas congregaciones y familias, generalmente controladas por unos pocos,
se parecen a un campo desierto cubierto de cuerpos espirituales muertos, desparramados en los
terrenos del disenso y la manipulacin, que es hechicera. Si no existe una autoridad fuerte all, una sola
persona puede dejar a una congregacin o a una familia entera sin defensas. An en las que se precian
de estar llenas del Espritu Santo! Las bajas crecen a medida que las personas desilusionadas en su
fe, encuentran que el mensaje no tiene poder; y su testimonio, tampoco.

C).- HABLEMOS DE JEZABEL.

El espritu de Jezabel, -y ahora le voy a ensear por qu-, es atrado principalmente en personas con un
espiritu fuerte de manipulacin y en personalidades profticas. Suele mostrarse con mayor frecuencia
en el gnero femenino, aunque no hay que descartar que este espritu tambin influya en hombres. Este
espritu se infiltra en las familias y en la iglesia.

Este es un espritu txico para la iglesia y muy difcil de detectar en las primeras etapas. Puede
esconderse en personas ungidas, dotadas, amistosas, trabajadoras, que parecen ser una respuesta a la
oracin. Inicialmente, cuando una persona as aparece en una congregacin, la gente suele entusiasmarse,
porque parecen tener un altsimo potencial para el ministerio. Pero cuando se le quita la fachada, el
barniz, la capa superficial, debajo de eso aparece la rebelin, la acusacin, la manipulacin, las ansias de
control, la mentira, la ira, la arrogancia, la super espiritualidad, el chisme, las crticas, los celos, la
astucia, la maa y la falsa preocupacin.

Todo esto, lo sabemos, son ingredientes vitales para un demonio de hechicera, que es en definitiva lo
que mueve a cualquier Jezabel activa.

D).- LA JEZABEL ESPIRITUAL

Una de las referencias fuertes que nos da la palabra a la iglesia de Tiatira dice; "Pero tengo unas pocas
cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis
siervos a fornicar y comer cosas sacrificadas a los dolos. Y le he dado tiempo para que se
arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicacin. He aqu yo la arrojo en la cama, y en
gran tribulacin a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella" .Apoc. 2:20-
23

A primera vista, puede parecer que no existe un equivalente actual para la Jezabel de Apocalipsis 2,
pero muchos miembros de iglesias, incluyendo a muchos pastores, han sucumbido ante el espritu
tentador de Jezabel. Atrados por el engao del adulterio y la fornicacin, sacrificando la santidad ante
el dolo de la inmoralidad sexual, han entrado en un perodo de gran tribulacin. Hogares y
congregaciones enteras han sido destruidos, y muchos hijos, tanto fsicos como espirituales, han sufrido
cierta forma de muerte.

En el libro del Apocalipsis, el Espritu Santo habl por medio del apstol Juan a las siete iglesias de la
provincia romana en Asia. Una de las iglesias, ubicada en Tiatira, estaba luchando con un espritu de
Jezabel.

En el Antiguo Pacto, Jezabel era una mujer que viva y respiraba; pero en el Nuevo Pacto es un espritu.
De la misma manera que Babilonia en el Antiguo Testamento era un lugar geogrfico y fsico definido,
en el Nuevo Testamento, Babilonia es un espritu que hoy inunda nuestras congregaciones desparramando
confusin, materialismo, humanismo, corrupcin y religiosidad ritual. Tenemos que aprender a leer la
Biblia. Muchas veces, lo que es definido, especfico, singular y local en el Antiguo Testamento, es
comunitario, ilimitado y espiritual en el Nuevo. Esto es muy importante saberlo, ya que al tratar con
Jezabel, se est tratando con un espritu y no con un ser de carne y hueso.

Dios dijo que somos su imagen y semejanza. Pero resulta que como a Dios nadie le vio jams, nadie sabe
qu aspecto tiene.

La nica pista que tenemos es que Dios es Espritu, de lo que deducimos que nosotros tambin somos un
espritu. Ahora, como los espritus no son materia y por lo tanto necesitan un cuerpo para hacerse
visibles, el Espritu Santo va a utilizar el nuestro para derramar bendicin hasta que sobreabunde. Pero
tambin los espritus malignos harn lo propio con todos aquellos que se abran a su ingreso mediante el
pecado, la desobediencia y la blasfemia. La seora N.N. puede ser una buena mujer, pero si por alguna
causa le dio entrada al espritu de Jezabel, la seora N.N. puede llegar a ser una catstrofe para la
iglesia donde se congrega.

D). - LA JEZABEL DE CARNE Y HUESOS

Vemos, en el primer libro de los Reyes, en el captulo 16, que Acab rey de Israel, tom a Jezabel para
ser su esposa.

Jezabel no era de Israel, era hija del rey de Sidn. Algo peor todava: era una adoradora de Baal, muy
devota y proselitista. Acab, que era un rey de carcter muy dbil, comenz tambin a adorar a Baal,
renegando de sus creencias, slo por complacer a su mujer. Los dos juntos, llevaron al pueblo de Israel
al pecado de la adoracin de dolos. Dios, en su ira, levant a Elas para llamar a Israel al arrepentimiento
y trajo el hambre a la tierra.

Luego, ya en el captulo 18, vemos que Jezabel hizo matar a los profetas de Dios. Usurp una autoridad
que Dios no le haba dado y mat a personas que Dios haba levantado para ser sus voceros ungidos. En
cambio, Jezabel lo reemplaz por los profetas de Baal. En respuesta a su maldad, Dios envi a Elas a
confrontar con los poderes de Baal en una demostracin de fuerzas delante del pueblo de Israel. Con
los profetas de Baal de un lado de la montaa y Elas en el otro, Dios demostr a los hijos de Israel que
el Dios de Elas era el verdadero Dios. Mientras el fuego del cielo devoraba el altar que Elas haba
construido, el pueblo se postr sobre sus rostros, diciendo: Jehov es el Dios! Elas le orden a los que
observaban el enfrentamiento que mataran a los profetas de Baal, y el pueblo lo hizo sin dudar. En
veinticuatro horas, la hambruna haba terminado y el avivamiento se extenda por Israel.
Cuando Acab inform a Jezabel lo que Dios haba hecho por medio de Elas, ella envi un mensaje a su
adversario: 1 Reyes 19:2, dice: As me hagan los dioses, y an me aadan, si maana a estas horas
yo no he puesto tu persona como la de uno de ellos. Sin que la tremenda demostracin de poder
realizada por el Dios de Israel hubiera hecho mella en su obstinacin, Jezabel se dedic a perseguir al
profeta ungido por Jehov. Creo que ya en estas instancias, usted estar pensando inevitablemente en
paralelos contemporneos que alguna vez le habr tocado ver.

Ahora permtame usted un instante. Pregunto: Dnde estaba Acab a todo esto? Quin era el rey de
Israel? Porque no era Jezabel, era Acab. Sin embargo, no lo pareca as, en absoluto. Porque era Jezabel,
evidentemente, la que manejaba y manipulaba la situacin.

(Operaba detrs de bambalinas moviendo a su antojo a su dbil esposo, utilizando la manipulacin,


la intimidacin, la seduccin y la dominacin para afirmar su gobierno ilegtimo por medio de la
hechicera.)

Entonces; Quizs esta mujer era una bruja? No! Era la esposa del rey! Era la mujer del lder! Por eso
Jezabel es tan peligrosa. Ella ansa tener todo el control, y usar todos los medios de que disponga para
lograr sus fines.
E).- JEZABEL MATA, ROBA Y DESTRUYE

La palabra dice en el primer libro de los Reyes, captulo 21, que Acab ve una pequea via en Jezreel
que, piensa, se vera muy hermosa como parte de sus extraordinarios jardines reales. Pero,
lamentablemente, su dueo, Nabot, se niega a vendrsela. Qu se supone que hizo Jezabel entonces?
Hizo que los ancianos y los nobles de Jezreel pusieran una trampa a Nabot por el delito de blasfemar a
Dios.

Ahora mrelo desde este modo ms moderno: Acab, un prestigioso ministerio al que slo le va quedando
su fastuosidad porque frutos no muestra, quiere apropiarse dinero mediante- de Nabot, un ministerio
pequeo y annimo, pero que produce mucho fruto porque difunde y practica un evangelio puro y sin
religiosidad. No lo puede hacer porque Nabot no acepta ni la componenda ni la mentira. Entonces aparece
Jezabel, un espritu poseedor de un colaborador muy cercano, que levanta una calumnia: el ministerio
Nabot, es hereja. La gente, que no necesariamente evidencia conocimiento agudo y preciso, piensa que
s, que puede ser y, Cmo termina la historia? Nabot es apedreado hasta morir para que Jezabel
pudiera, finalmente, salirse con la suya y adquirir ese jardn (ministerio) para su marido.
Lo peor de todo es que los lderes de Israel, (Que es la iglesia) estuvieron de acuerdo con las directivas
de Jezabel. Por qu? Porque le tenan miedo, como tambin se lo tena, en la historia bblica, Elas. Las
personas miraban a Jezabel (Y hoy sigue siendo igual) y decan: Esta es la clase de personas con las que
no quiero meterme en problemas. La irona es que Jezabel hizo tender una trampa contra Nabot por, -
segn dijo- hablar en contra del Dios de Israel mientras, al mismo tiempo, ella trataba de llevar al pueblo
a adorar a Baal. Jezabel puede ser directa y manipuladora al mismo tiempo.

En no pocas congregaciones se est luchando hoy contra ese mismo espritu. Muchas veces, el hombre
que est en el plpito no es el que est a cargo de todo. Alguna persona de su entorno ms cercano puede
ser quien, posiblemente, est gobernando la congregacin por medio de la manipulacin. Que es como
decir: de la Hechicera.

Las denominaciones pueden utilizar tambin a la hechicera diciendo o intimidando con expresiones tales
como: Si ustedes no creen y dicen todo lo que les decimos... Si dejan que esa persona hable... Los
expulsaremos de nuestra denominacin y les quitaremos la afiliacin... Eso no es otra cosa que control
por medio de la intimidacin.

En hebreo, Jezabel significa tantoBaal es esposo como Incapacidad para cohabitar. Jezabel se
niega a compartir con nadie porque est aliada con Baal, un seor falso. Ella es la que lleva los pantalones:
ella dirige, controla, gobierna. No comparte nada con nadie.

En el ejemplo de la iglesia de Tiatira, era Jezabel la que sostena (No la gente de la iglesia) que ella era
profetisa. (Apocalipsis 2: 20) = Pero tengo unos pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer
Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas
sacrificadas a los dolos=.

La fornicacin a la que ella seduce a los fieles en Cristo, puede ser literal (Esto es: sexual o espiritual).
Las personas de la iglesia de Tiatira eran seducidas por su persona, o teman a su personalidad
manipuladora, o ambas cosas.

F).- AS QUE... CULES SON, ENTONCES, LOS PLANES GLOBALES DE JEZABEL?

Tres cosas fundamentales, tome nota: Falsa religin, falsa doctrina y, sobre todo, socavar y
manipular la autoridad genuina. Donde se encuentra una Jezabel muy posiblemente se hallarn hombres
dbiles, que le tienen miedo a otros hombres, que buscan complacer a la gente. Ella busca a los que
comandan, para quitarles su poder, su utilidad y hasta su vida espiritual. Este espritu puede afectar a
la iglesia y normalmente ataca a las mujeres que se mueven en profeca o profetizas.

G).- JEZABEL ENGAA, MANIPULA Y PROMUEVE LA REBELDIA

Se debe de tener mucho cuidado cuando dentro de la iglesia haya mujeres que siendo profetas quieran
manipular a la iglesia o al pastor, queriendo de alguna manera que se haga su voluntad. Sabemos que todo
ministerio es de bendicin, pero a todos El Seor demanda que sean sujetos. La rebelda y la falta de
sujecin es el primer sntoma de que algo anda mal. Los tales deben de pasar inmediatamente por un
proceso de adoctrinamiento, de sanidad interior y de liberacin. en caso contrario de que se nieguen,
prohibirles toda participacin dentro de los ministerios, ya que a travs de la imposicin de manos
sabemos que se pueden transferir estos espritus, contaminando a otras personas de la iglesia.

Utilizando cualquier medio que sea viable o necesario, engaa a las personas para alejarlas de una vida
espiritual legtima, y los encanta para hacerlos entrar en su esfera de influencia. Las herramientas que
utiliza pueden ser: desde la falsa profeca, pasando por la melosa adulacin y terminando hasta con el
sexo. Ella defiende ferozmente a su pequeo reino y fomenta una dependencia extremada a sus
seguidores. Sus grupos son, realmente, reuniones de brujas, pero naturalmente el espritu de Jezabel
jams revelara eso abiertamente, por lo que muchas veces se les llama Estudios bblicos hogareos y
muchas veces lo hacen a escondidas del pastor.

Por sobre todo, la persona que exhibe un espritu de Jezabel resiste a una autoridad masculina firme.
Muchas veces su repulsin proviene de una relacin disfuncional con su padre carnal. El padre, quizs,
haya estado ausente, o haya abusado fsica o sexualmente de ella. Aunque esto no lo justifica, quizs
explica por qu guarda tanto resentimiento.

Acusada por la indefensin que ha sufrido en su pasado, ella lucha por controlar a quienes la rodean. Su
grupo de estudio bblico se convierte en una plataforma para socavar el liderazgo de su iglesia. Hasta
sus oraciones parecen resonar con el resentimiento que anida en su interior hacia los que gobiernan:
est cometiendo lo que jurdicamente se denomina como SEDICION. Est socavando una autoridad
delegada y constituida por Dios cuando es as, obviamente- con la intencin de derrocarla, no de
ayudarla o respaldarla. Se puede, incluso, utilizar otra palabra mucho ms concreta para
definirla: TRAICION.

A nivel de nacin, a nivel de funcionamiento poltico o de gobierno, este delito puede castigarse muy
duramente. En algunos pases, incluso con la muerte. Las personas que cometen sedicin, jams van a ir
de frente a un lder a decirle: Hola! Cmo le va? Vengo a destruir su autoridad! No se asombre:
Satans tampoco les hace seas a los creyentes para mostrarles adnde est, y mucho menos sobre lo
que planea hacer.

En el texto de Glatas 5:20, donde se habla de las obras de la carne, se incluye a esta sedicin, tambin
llamada DISENSION. Por lo tanto, las personas que participan de este pecado, dice, no heredarn el
reino de Dios.
H.- EL OBJETIVO PRINCIPAL DE JEZABEL
El sutil ataque que se infiltra en el ncleo familiar as como en la iglesia por medio de la sedicin ha
causado muchas divisiones.

Jezabel, ha destruido hogares, matrimonios, relaciones familiares y lazos fraternales. Ha creado


disensin y ha influido, con gran incentivacin emocional, a la peor lucha de todas las luchas en las que
puede enfrascarse un creyente:

La lucha interna en las familias y eclesistica, que naturalmente, no tiene absolutamente nada que ver
con lo que Dios planific que deba ser su iglesia. Cualquier intento de socavar la autoridad de alguien
levantado por Dios, es sedicin. Porque si esa autoridad fuera un intruso no ungido, que los hay, a su
autoridad nominal habr de destruirla el Seor, ya que as lo dice la palabra cuando puntualiza: Yo
pagar. Nadie de nosotros ha sido llamado para eso. S, en cambio, para proclamar el evangelio real, sin
fisuras ni posiciones acomodaticias sectoriales o demonacionales

Jezabel es experta en socavar la autoridad de los lderes, independientemente de la realidad espiritual


o no de esos liderazgos. en el hogar trata de destruir la autoridad del varon, o de la mujer segun sea el
caso.

I).- EL ARMA PRINCIPAL QUE USA JEZABEL ES EL DESNIMO

Jezabel lleva a los lderes ungidos por Dios al desnimo, la desesperacin, al suicidio o a la depresin,
como sucedi con el profeta Elas. Despus que Elas pidiera fuego del cielo y ordenara a los israelitas
que mataran a todos los falsos profetas de Baal, Jezabel decidi perseguirlo. Este profeta, ungido por
Dios, corriendo para salvar su vida, lleg a rogar a Dios: Seor, mtame. Soy el nico que queda;
mtame. Muchos lderes enfrentan terribles perodos de soledad y desnimo durante los cuales
desesperan y creen no ser capaces de seguir viviendo. Quizs nunca compartan lo que sienten, ni siquiera
con sus esposas o sus amigos ms cercanos. Sin que ellos lo sepan, quizs estn enfrentndose a un
poderoso espritu de Jezabel que los desea controlar y dominar.

J).- ANTES DE VENIR POR LAS OVEJAS, SATANS VIENE POR EL PASTOR.

Que no se trata, necesariamente, del nominal, del ordenado, del que conduce la congregacin. Usted
sabe que los hombres fueron los que armaron esta estructura de esta manera y que as est funcionando.
Pero cuando la Palabra dice Pastor, dice POIMANO, y Poimano significa: El que gua, el que apacienta,
el que protege y esto, todos lo sabemos, incluye a un grupo de personas mucho ms amplio que aquellos
que hoy detentan la mxima autoridad institucional eclesistica.

Zacaras 13:7, dice: Herir al pastor, y sern dispersadas las ovejas. Los lderes soportan el impacto del
ataque de Satans antes que las ovejas, que el resto del cuerpo. Porque si los lderes llegaran a caer, las
ovejas se dispersarn. Habr sucedido esto en algn lugar que usted conozca o no? Bien; eso es
exactamente lo que Satans desea. l prefiere, -si puede-, tomar a un lder antes que a mil ovejas. Por
eso Pablo amonestaba a la iglesia para que orase a fervientemente y con regularidad por los que estn
en autoridad.

(1 Timoteo 2: 1-2)= Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones
de gracias, por los reyes y por todos los que estn en eminencia, para que vivamos quieta y
reposadamente en toda piedad y honestidad.

Es decir que queda muy claro, sea como fuere, que todos aquellos que estn en eminencia o autoridad
estn bajo ataque debido a la naturaleza de la posicin que ellos tienen.

Cuando se la confronta, Jezabel se vuelve defensiva y reacciona con hostilidad. Ataca con acusaciones
religiosas destinadas a producir culpa. De la misma manera en que lo hace Satans! Que no oramos lo
suficiente, que estamos en rebelda, que no nos sujetamos. Esa es una de las tcnicas de la estrategia
satnica: la culpa. La otra es inspirar lstima al mismo tiempo que vuelve a producir culpa. Cmo puedes
hacerme esto? (Que naturalmente, es desor sus consejos o influencias) Yo te amo! Te he dado mi
vida! Y as, en forma agresiva, donde no se necesita demasiado discernimiento para detectar total falta
de amor, intimida, cita las Escrituras, (No se olvide usted que, pese a no tener revelacin porque no
tiene al Espritu Santo como gua a toda verdad, el diablo conoce muy bien los textos de la Biblia) y trata
de hacer que quienes se le enfrentan se sientan inferiores. Adems tiene una gran habilidad para lograr,
con sus palabras, que las personas que la confrontan por sus actividades sediciosas abandonen la tarea,
pero al alejarse de ellas sienten que algo est mal, porque saben que han sido usadas. Y recuerde que la
menciono como mujer porque el espritu es Jezabel, femenino, pero como dijimos tranquilamente puede
operar a travs de hombres tambin.
K).- JEZABEL MANIPULA A TRAVES DEL CHISME Y LA MENTIRA

Otra caracterstica del espritu de Jezabel es ser lo que vulgarmente llamamos chusma o chismosa.
Tiene que estar enterada de todo lo que sucede en la iglesia. Conoce usted a alguien que sea as? Es
que Jezabel es muy entrometida y le encanta manejar informacin. Dado a que quiere saberlo todo de
todos, (Su ministerio, su matrimonio, sus hijos, su trabajo, sus problemas) suele involucrarse en los
asuntos de la iglesia que en realidad no le incumben.

Algunas veces puede ser muy difcil detectar el espritu de Jezabel obrando en alguna iglesia. Porque
puede esconderse, camuflarse, mimetizarse detrs de una fachada de inters por el prjimo, de cuidado,
de preocupacin por ser til, de intercesin, de apoyo o muchas otras caractersticas positivas. No se
olvide que Jezabel es una maestra en el arte de disfrazar sus tcticas.

Ninguno de nosotros puede ignorar, a esta altura de nuestra madurez espiritual, que los chismes son una
de las mayores amenazas para la vida espiritual de cualquier iglesia. Es all cuando los pecados y las fallas
de muchos miembros de la iglesia se convierten en temas pblicos en las reuniones de oracin, con la
excusa de orar por alguna determinada persona, que mire en el problema que se ha metido, y cosas por
el estilo.

De algo no podemos tener dudas sobre la base de muchas experiencias vividas con relacin a este nefasto
espritu. Jezabel, con sus malvadas tcticas y tenebrosos planes, va a tener un efecto venenoso sobre
la iglesia si no se trata con ella rpidamente y a fondo. Hay dos mtodos muy claros y precisos para
tratar con ella que cortarn su influencia y la expulsarn de en medio de la congregacin.

El primero, es confrontarla de una manera directa, utilizando una fuerte autoridad espiritual, no nominal
o institucional, con eso no alcanza; espiritual, para poder desembarazarnos a nosotros mismos y a la
iglesia, de su influencia.

L).- TOME SU AUTORIDAD, QUEBRANTE Y HECHE FUERA A JEZABEL

No podemos sentarnos tranquilamente a mirar como Jezabel acta en nuestras familias, congregaciones,
y en las vidas de nuestros amigos y compaeros de fe, deseando simplemente que ella se vaya. Su
intencin es socavar la autoridad espiritual que Dios ha dado a los lderes que l ha levantado sobre la
iglesia, y no se detendr ante nada para conseguir su objetivo. Pngase firme, confrntela con su pecado,
qutele el poder con la autoridad que Dios le ha dado, y detenga su influencia en medio de la iglesia.

El segundo mtodo es vivir en sumisin a Dios, y ensee a aquellos que estn bajo su autoridad
espiritual a vivir tambin en sumisin a l.

La sumisin es la solucin para la sedicin. Cuando una mujer est sometida a su esposo, las tcticas de
Jezabel no pueden afectar a ese matrimonio. Cuando un hombre est sometido a los lderes reales y
genuinos de la iglesia, no socavar esa autoridad con palabras y comportamientos sediciosos. Cuando un
cuerpo de creyente est sometido a sus lderes genuinos, esa iglesia crece, madura y se desarrolla hasta
ser un haz de luz en el mundo oscuro y pecaminoso que la rodea.

Naturalmente que estamos hablando de congregaciones cuya cabeza es Cristo y donde el poder que se
mueve es el del Espritu Santo y con lderes levantados por el Seor y no por juntas, convenciones,
asociaciones o concilios humanos.

Hay que sealar, porque no hacerlo sera cometer un grave error, que como cualquier otro cartel, el
trmino Jezabel es muy fcil de colocar a muchas situaciones o a diversas personas, pero no tan fcil
de sacar.
En un libro de su autora, el autor Mike Bickle insta a quienes estn en autoridad a no poner a alguien el
rtulo de Jezabel con ligereza. Hay demasiadas mujeres, -dice-, que han sido rotuladas como Jezabel
slo porque han chocado con un hombre que tiene una personalidad controladora. Lamentablemente,
muchos de nosotros reaccionamos ante otras de determinadas formas debido a nuestras propias
inseguridades. Cuando lo hacemos, no tardan en caer las vctimas.

Ahora vamos por partes: antes de decidir cmo responder, es imperativo que usted pase tiempo en la
presencia de Dios. La oracin es la clave. Sin valenta, sabidura y discernimiento, est destinado al
fracaso.

Convoque a la iglesia a periodos de ayuno y oracin, y a su cuerpo ministerial y de liderazgo a una bsqueda
de la presencia de Dios. establezca parmetros espirituales de la gente que sirve al Seor.

En Mateo 17:21, Jess habla de cierto gnero de espritus que No salen sino con oracin y ayuno.
Muchas veces hay creyentes llenos del Espritu Santo que se apresuran a pisotear lugares donde los
ngeles temen entrar en puntas de pie. Confrontamos a la persona antes que la batalla se haya librado
en los lugares celestiales, lo cual produce una situacin confusa que lentamente arrastra a toda una
congregacin a la lucha. Ate y desate en el mbito espiritual antes de atar y desatar en lo natural.

Interceda por la persona que usted cree que est bajo la influencia de un espritu de Jezabel. Interceda
tambin por quienes estn en el liderazgo. Sobre todo, asegrese que est tratando verdaderamente
con un espritu demonaco. Tirar acusaciones de endemoniados sin pensarlo bien antes y sin orar, puede
causar un dao emocional en los miembros del cuerpo de Cristo.

Recuerde, el final, en una situacin confusa como esta, puede llegar a involucrar a personas que ni
siquiera tuvieron un contacto directo al principio. Ms que nada, ore pidiendo sabidura para tratar con
esta situacin para redimirla. La meta es la restauracin y la reconciliacin, no la exclusin y la expulsin.
EL ESPRITU DEL TEMOR.

Cuando miramos la palabra encontramos que el temor es un demonio que le abre la puerta al
infierno.

2 Timoteo 1.6 Dice: porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda sino de poder, de
amor y de dominio propio Para contrarrestar el temor debemos estar sumergidos en la
presencia de Dios.

El poder representa al obrar del Espritu Santo en nuestra vida;


El amor representa el amor de Dios el Padre;
El dominio propio se refiere a Jess, la Palabra viviente, con la cual renovamos la mente para
pensar como Dios piensa, con libertad y sin temor alguno.

Estas son las tres cosas que precisamente Satans quita en una persona y en un creyente
por medio del espritu del temor.

1. El Amor
2. El Poder
3. El Dominio propio

Amor. Cuando una persona est bajo el temor no puede amar porque siempre tiene desconfianza
e inseguridad. El temor en el amor traecelos, contienda y destruccin. Las personas con miedo de
amar son volubles, inseguras, egoistas, medrosas, tristes y de doble animo.

Cuando el temor reina en una vida, elimina la paz de Dios y ese espritu comienza a afectar nuestra
alma y posteriormente nuestro cuerpo fsico. Proverbios 17:22 dice: El corazn alegre
constituye buen remedio; Mas el espritu triste seca los huesos".

Poder. Cuando el demonio del temor est en la vida del creyente le quita el poder y lo lleva a una
vida intil e inservible, la persona que esta bajo los efectos del temor se convierten en cobardes y
se dejan destruir de cualquier problema o dificultad. Muchas personas son talentosas y tienen dones
pero no los desarrollan porque son cobardes y estn bajo el dominio del espritu del temor.

Es mas; el creyente que esta bajo la influencia del temor su fe se debilitad y no puede conquistar
porque cae en la frustracin y la derrota. Un creyente bajo el temor no puede e desarrollar los
dones y lo talentos que el Ruah ha Kodes (Espritu Santo) le ha dado porque el espiritu del temor
al fracaso lo tiene dominado.

El espiritu de temor es contagioso


Dios le da mandamiento a moises de los que habrian de ir a la guerra, y le dijo determinantemente
que los medrosos no fueran porque podrian contaminar a sus hermanos.

Dios le dice a Moiss: Y volvern los oficiales a hablar al pueblo, y dirn: Quin es hombre
medroso y pusilnime? (Temeroso, cobarde, de doble nimo) Vaya, y vulvase a su casa, y
no apoque el corazn de sus hermanos, como el corazn suyo (Deut. 20:8).

Vea que el espritu de temor es contagioso, el temor no tratado en la vida de los cristianos los puede
conducir a una vida de faltos de poder, y como consecuencia se llenan de amargura, resentimientos
y frustracin por no poder alcanzar los deseos de su corazn.
Es por esto que la escritura nos da a entender que una persona negativa puede contaminar a toda
una congregacin. La biblia dice: Cudense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que
ninguna raz de amargura, brotando, cause dificultades y por ella muchos sean
contaminados Heb.12:15

Dominio una de las cosas que hace el demonio del temor es hacer que pierda la calma y la Paz. el
temor lleva a la persona a depresin y la desesperacin y en algunos casos hasta el suicidio.

Una persona con temor es desequilibrada, de doble animo y pierde el control de sus emociones y
puede llegar a la depresin y hasta la locura.

La mayora de las personas que llegan a la locura llegan por medio de voces del diablo que les
infunden temores.

Cul es el propsito del espritu de temor?

Proverbios 29:25 dice: El temor del hombre pondr lazo; Mas el que confa en Jehov ser
exaltado. El propsito del espritu de temor es enlazar al creyente. Quin es el enlazador? El
enemigo, utilizando al espritu de temor. El temor nos hace ver lo malo sea en el presente o el
futuro, tiene la intencin de enlazarnos, de atarnos para que no podamos movernos en fe y
quedemos presos en el terreno de lo malo y negativo.

Miremos los temores que ms comnmente atacan a los creyentes:

temor al maana
temor al futuro
temor a lo desconocido
temor a que le roben
temor a las alturas
temor a la muerte
temor a la enfermedad
temor al matrimonio
temor a los demonios
temor a los hombres
temor a la brujera
temor al fracaso
temor a las mujeres
temor a la autoridad
temor a ahogarse en las aguas
temor a la media noche
temor a estar solo
temor a viajar en los aviones
temor a sufrir accidentes
temor a los animales
temor a las culebras
temor ser rechazado
temor a perder los hijos
temor a malas noticias
temor a hacerse dao
temor los ascensores
temor al encierro
pnico
miedo.
temor a perder el empleo

De donde vienen los temores?

Los temores vienen del infierno son mensajeros del diablo que viene a traer desgracia a nuestra
vida. Ellos tienen puertas por donde entran en nuestra vida. El lugar ms cmodo para ellos de
operar es:

nuestra mente y nuestras emociones.

muchos demonios de temor entran por tres puertas

OCULTISMO

I. APRENSION
II. HERENCIAS
III. EXPERIENCIAS TRAUMATICAS

OCULTISMO. cuando hemos recibido demonios de espanto, sustos, miedos, paranoia, insomnio
etc. Cuando consultamos y estuvimos con brujos o chamanes, cuando practicamos ocultismo, la
ouija, meditacion, nos leyeron cartas, etc. Todo esto esta conectado con la brujeria. En todo esto la
base de la brujeria para trabajar en el ser humano es la inseguridad y el temor. cuando una
persona acude a buscar la ayuda del brujo es porque desconfia de la ayuda de Dios las
personas inseguras son carnada de los brujos y hechiceros porque ellos trabajan a base del temor
y de la mentira.

APRENSION. Son los temores infundidos por las malas noticias o temores que otras
personas nos transmiten ejemplo. "no te cases porque no te va a ir bien, no hagas esto o aquello
porque te va a salir mal." muchos de los miedos nos los han infundido otras personas.
comunmente escuchamos decir a persona "no, mejor ya no lo hago porque ya me metieron
miedo!"

HERENCIAS. Muchos otros temores son sustos que han sufrido nuestros ancestros que viene
registrados y codificados en nuestra herencia ADN esto es lo que se llama Genes. si en nuestro
arbol genealogico alguien murio de infarto esto quedo registrado en la herencia de
las demas generaciones

NOTA. "los temores de hoy son los sustos del ayer"

en nuestra genetica viene el registro de todo los daos emocionales que sufrieron nuestros padres
los cuales los recibimos como herencia.

EXPERIENCIAS TRAUMATICAS. Los temores tambien pueden tener su Raiz en los malos
momentos traumaticos que tuvimos en la niez o en nuestro hogar como la violencia domestica,
violaciones, secuestros, enfermedades padecidas etc. Toda experiencia negativa trae un miedo y
este miedo queda registrado en nuestras emociones de por vida, y si no los hechamos fuera.
estos temores tambien estaran oprimiendo y matando a nuestros decendientes. hasta la tercera y
cuarta generacion.

Cules son las consecuencias de dar lugar al espritu de temor?

Job 3:25 dice: Porque el temor que me espantaba me ha venido, Y me ha acontecido lo


que yo tema." Lo que nos espanta nos viene y nos acontece lo malo que temamos. Esto nunca
puede provenir de Dios sino del maligno, cuyo plan es hurtar, matar y destruir (Juan 10:10). No
de lugar al espiritu de temor, efrentelo y reprendalo.Fil.4:13 dice:Todo lo puedo en Cristo que
me fortalece.

Podemos ser libres de todo espritu de temor!

Lo glorioso es que el Seor quiere que vivamos libres de todo temor. El Salmos 34:4 dice: Busqu
a Jehov, y l me oy, Y me libr de todos mis temores". Cuando nos disponemos a buscar
al Seor, no solo la fe vendr, sino que previamente seremos librados de la opresin de todo espritu
de temor.

DEBEMOS DESTRUIR EL DEMONIO DEL TEMOR.

El creyente tiene en Jesus el poder de atar y echar fuera demonios,

Creo que es el momento de darle orden de salida a estos demonios y darles la orden
de que no sigan en tu vida. Tu lo puedes hacer, renunciandolos y atandolos de pies y
manos en el Tartaro (abismo) en el nombre de Jesus!

haslo porque tienes el poder en el nombre de Jesus para hacerlo, recuerda su palabra 'en mi nombre
echaran fuera los demonios' Su palabra dice. Luc.10:18-20 Y El les dijo: Yo vea a Satans
caer del cielo como un rayo. Mirad, os he dado autoridad para hollar sobre serpientes y
escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada os har dao. Sin embargo, no os
regocijis en esto, de que los espritus se os sometan, sino regocijaos de que vuestros
nombres estn escritos en los cielos.
El sometimiento al Seor trae victoria

Stg 4:7-8 dice: Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros. Acercaos
a Dios, y l se acercar a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble
nimo, purificad vuestros corazones.

Entonces se cumplira la palabra que dice: Isa 54:14 "Con justicia sers adornada;
estars lejos de opresin, porque no temers, y de temor, porque no se acercar a ti."

Juan 14:27 dice: La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No
se turbe vuestro corazn, ni tenga miedo

Isaas 26:3 dice: T guardars en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera;
porque en ti ha confiado.

DECIDASE A VIVIR SIN TEMOR!

Pro 3:24 Cuando te acuestes, no tendrs temor,


Sino que te acostars, y tu sueo ser grato.
Pro 3:25 No tendrs temor de pavor repentino,
Ni de la ruina de los impos cuando viniere,
Pro 3:26 Porque Jehov ser tu confianza,

Y l preservar tu pie de quedar preso.


El ESPIRITU DE AMALEC
(Divisin)
(Leer el cap.17 de Exodo completo)
"Y Jehov dijo a Moiss: Escribe esto para memoria en un libro, y d a Josu que raer del todo la
memoria de Amalec de debajo del cielo. Y Moiss edific un altar, y llam su nombre Jehov-nisi; y
dijo: Por cuanto la mano de Amalec se levant contra el trono de Jehov, Jehov tendr guerra con
Amalec de generacin en generacin". xo 17:14-16

Algunas preguntas importantes


Porque Dios dice que Amalec se levanto sobre su trono?
Porque Dios esta en guerra con Amalec de generacin en generacin?
Porque Amalec se le vence sosteniendo las manos del Lider? (Cobertura espiritual)
Porque cuando se vence Amalec se levanta la bandera de Jehov-nisi? (El Seor es mi bandera)

Amalec significa. Dividir, Maldito de Dios, Belicoso o pueblo que lame.

El espritu de Amalec es la actividad satnica que se levanta contra Dios y aleja a la gente de la iglesia, hace que no se congregue, que
se ofenda: que digan "Me lastimaron", "Me trataron mal", "No tengo ganas", "Vivo lejos", "Tengo hijos", "Me cas", "Me
separ", etc.

Toda la gente apartada de la iglesia tiene el espritu de vctima. La iniquidad hace que te sientas vctima de las circunstancias, de la
gente. de esta manera se activa el espritu de Amalec o el espritu de divisin.

Amalec quiere decir "dividir". Amalec pele contra Moiss porque quera dividir. Amalec quiere dividir la iglesia, quiere que ests pero
que no seas parte; quiere dividirte de tus sueos, que digas que no lo vas a poder lograr; quiere dividirte en tu familia. Toda divisin
familiar, en la iglesia y con tus sueos,.. es Amalec. El espiritu de Amalec, se rompe y quebranta con
arrepentimiento, reconciliacion y soltando el perdon, ademas de un avivamiento espiritual.

Hay gente que est esquizofrnica. De cada tres, dos estn trastornados en sus emociones. Amalec trata de que no trabajen en equipo,
que no puedan congregarse. Hay matrimonios que tienen a Amalec en el medio, no pueden compartir, estn divididos. continuamente se
estan acusando y reprochando. Hay padres que no llegan al corazn de sus hijos e hijos que abandonan a sus padres porque Amalec
dividi la familia.

Hay gente que tiene a Amalec en la mente porque estn locos, estn fraccionados, hoy hacen una cosa y maana la abandonan, gente
inconstante, dividida.

1- Lo que activa la divisin es la queja: La queja atrae a Amalec. Israel se quejaba de todo en el desierto y cuando llegaron a Refidn viene
Amalec. Dios le dijo a Moiss que vaya con dos ms porque estaba cansado. Porque la queja cansa, agota, desgasta, divide, e invita a
un espritu diablico a que te divida de Dios, de tu sueos, de tu familia, de tus hijos, de tu compaero, de tus amigos, de la iglesia.

2.- El quejoso, siempre se queja por tonterias: Cmo nos acordamos del pescado que comamos gratis en Egipto y tenamos
todos los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos que queramos. Pero ahora lo nico que vemos es este
man! Hasta hemos perdido el apetito. Nm. 11:5-16. El pueblo de Israel se quejaba porque no tenan pescado, pepino, etc. y
extraaban las cebollas de Egipto. Dios los sac del cautiverio, les abri el Mar Rojo, les dio seales y ellos extraaban las cebollas,
porque el quejoso asi es, se olvida de todo lo grandioso que Dios hizo en su vida y recuerda las estpidas cebollas y ajos.

Era la voluntad de Dios que ellos salieran de Egipto, que Moiss los guara, que entraran a la tierra, Dios estaba con ellos, entonces por
qu se quejaban por las cebollas y todo lo demas? porque hicieron de la queja su pan de cada da..... Cada vez que te quejes divisin de
Amalec te va a atacar.
3- El quejoso busca gente que refuerce su queja: (La ley de la atracin dice que lo semejante atrae a lo semejante) El quejoso busca
otro quejoso porque los espritus se atraen. El quejoso no quiere que alguien lo desafe sino que alimente su miseria. En esta iglesia no
vamos a alimentar tu espritu de vctima y tu queja, sino que la vamos a quebrar, vamos a ser tu peor pesadilla para que maana tengas
el mejor sueo de Dios. Entrars en el poder del Seor que te va a afirmar, te dar un espritu de alabanza y de gratitud y Amalec ser
muerto delante de tus ojos. Dios aborrece la queja. La biblia dice: Nm 11:1-3 "Los israelitas siempre se quejaban con Dios por los
problemas que tenan. Cuando Dios oy sus quejas, se enoj mucho y prendi un fuego alrededor del campamento. La gente
empez a gritar y a pedirle ayuda a Moiss. Entonces Moiss rog a Dios por ellos, y el fuego se apag. Por eso llamaron a ese
lugar Taber, que quiere decir incendio. Lo llamaron as para recordar que Dios se haba enojado all contra ellos". Por eso
cada vez que te quejas enciendes la ira del Seor.

4- La queja es hereditaria: Por ejemplo, madres que se quejan siempre y sus hijos, cuando sean grandes, sern los nuevos quejosos. O
como esos hombres que han sido criados por la ta, la abuela, slo mujeres; cuando crecen no quieren una novia sino otra mam, y se
quejan de que no los atienden, no los miman y exigen. As conocemos gente que se queja por todo: que no los llamaron, no los visitaron.
Cuando una persona recibe a Cristo, su espritu tiene vida pero su mente tiene que ser renovada. La mente no quiere recibir la Palabra
de Dios, sino que quiere gente que refuerce su mente de vctima. Pero Dios hablar al espritu y quebrar tu mente para darte una palabra
de desafo. Te sacar del estado de queja para ponerte en el estado de victoria.

5- El quejoso busca la ley del mnimo esfuerzo: Busca hacer un trabajo con el menor esfuerzo posible. Piensa cmo podra zafar, cmo
llegar media hora ms tarde al trabajo o cmo salir media hora antes, trabajar lo menos posible. Israel se quejaba en el desierto por las
cebollas porque eran gratis (Nmeros 11) Dios les dijo que cuando entraran en la tierra tendran que trabajar, que sembrar para cosechar,
no les iba a regalar ms pan del cielo. Por eso recordaban las cebollas, no les importaba que los violaban, que los azotaran, que abusaban
de sus hijas y esposas, haaa, pero las cebollas eran gratis. El quejoso es ingrato, busca todo lo gratis, la ley del menor esfuerzo. Cmo
vencer al espritu de divisin?

6.- Si me quejo por el lugar donde hoy estoy, Dios no me llevar al prximo nivel. Dios no te puede llevar ms all si ms ac te
quejs. Da gracias a Dios por lo que tens. Disfrut lo que tens: por ese coche que se cae a pedazos, dale gracias al Seor; por esa
taza rota de mate cocido, da gracias al Seor; por la casa, por la familia que tiens, da gracias al Seor. Porque el que es con gratitud
hoy, Dios lo llevar al prximo nivel. "Dando gracias por lo que tengo. dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de
Dios para vosotros en Cristo Jess". 1a.Tes.5:18

7.- Gratitud no quiere decir conformismo. Ni decir "Estoy ac y estoy bien", sino quiere decir "Seor te doy gracias por donde hoy estoy,
pero quiero ms ". Si aprends a ser obediente en la puerta pequea, Dios te abrir una puerta ms grande; si eres fiel en la ventana
pequea, Dios te abrir una ventana ms grande; y si eres fiel donde hoy ests parado, Dios te llevar a una gloria mayor. No voy a
juntarme con los que alimentan mi queja. Y todo lo que hacis, de palabra o de hecho, Hacedlo todo en el nombre del
Seor Jess, dando gracias por medio de El a Dios el Padre. Colosenses 3:17

8.- Alejate de la gente que alimenta tu queja. Esos que te dice "pobrecito", porque tienen espritu de vctima y queja. Juntate con los
que desafan tu queja y te dicen: "Si te caste, vuelve a levantarte", "Si perdiste una oportunidad, Dios te dar una mejor", "Si tu
pasado fue oscuro, tu futuro ser glorioso", "Si en el ayer el diablo trat de destruirte y no lo logr, Dios te prepar para vencer
en tu prxima batalla". Juntate con gente de fe, que dice: "Todo es posible para el que cree", "Caern miles y diez miles ms a
ti no te tocarn".

9.- La queja cansa, fatiga el alma y el espritu. Moiss se fue a la montaa porque estaba cansado -la queja cansa-, y se llev a Aarn
y a Hur. Hur quiere decir "libertad", y Aarn "montaa alta", "el que suea". Debs estar cerca de la gente que ama tu libertad. El que ama
tu libertad, te quiere ver bendecido, prspero, se alegra con tu sueo, y est contento que Dios te est usando. se ser el que te levantar
la mano y subir al monte contigo, no te sacar nada sino levantar tu mano porque te ama, porque te quiere ver libre. "Pelea la buena
batalla porque amamos tu libertad y el avivamiento".

10.- Juntate con personas que te inspiren a soar. Hur estaba de un lado, y la Montaa alta del otro. Hay un simbolismo proftico aqu:
habla de sueos. En los momentos difciles no te van a ayudar los que te aman, sino el que ama tu libertad y el que te inspira a soar
cosas altas, el que te dice "Hay una montaa alta que tens que subir", te inyecta sueos de Dios. No necesits mil personas, necesits
solo dos. No necesits conocer a todo el mundo, slo a dos que amen tu libertad y que te ayuden a soar. Elizabeth llevaba a Juan el
bautista en su vientre y se encontr con Mara que llevaba a Jess; y cuando Mara la salud, el vientre de Elizabeth salt. Necesits
entablar relacin con gente que hace saltar tu sueo . Con gente que te dice "Vamos a soar" porque cuando Dios nos saca de cautiverio
seremos como los que suean, pondr alabanza en nuestra boca y risa en nuestro corazn entonces dirn en las naciones, grandes
cosas ha hecho Jehov, con estos nos gozaremos y alegraremos con l y los que sembramos llorando, cosecharemos con alegra.(
Salmo 126). Manos levantadas, victoria; manos bajas, prdida.
11.- Manten tus manos levantadas al cielo en seal de victoria. La victoria dependa de Moiss. Aprendemos un principio espiritual:
los que tienen al Seor en su corazn, son lderes del hogar y la victoria en ese hogar va a depender de que tengan las manos levantadas.
Les hablo a los hombres tambin: si bajan los brazos, sus hijos sufrirn a Amalec, su trabajo sufrir a Amalec, pero si mantienen los
brazos en alto en clamor y suplica constante tu familia vendr a Jesucristo, porque las manos levantadas del lder es la victoria de su
gente.

12.- Aprndete este principio. - Hace aos que aprend este principio, si mi esposa y yo bajamos los brazos a los pastores les va mal;
si los pastores bajan los brazos a los lderes les va mal; y si los lderes bajan los brazos, los discpulos se les van. Por eso hay lderes que
han perdido muchsima gente, porque no han sabido mantener los brazos en alto. Lder no es una "chapa" la que te dan, lder es una
actitud de corazn que significa "Voy a tener las manos en alto, voy a vivir en libertad y con sueos, porque mientras tenga fuerzas de
Dios mi gente tendr la victoria contra Amalec".

13.- Hey discpulos!: tienen que aprender a levantar las manos a sus lderes. Lderes: aprendan a levantar las manos de sus
pastores. Pastores: levanten nuestras manos porque todos nos cansamos. Debemos caminar cerca de Aarn y Hur, buscar que nos
levanten los brazos para que cuando venga la batalla no los bajemos, porque si lo hacemos es porque no nos equipamos de gente
maravillosa alrededor. No tens que tener gente que te hable sino que te levante las manos y te diga: "Yo estoy con vos, Dios est con
nosotros todo lo que hagamos nos saldr bien". Siempre Dios pondr gente que te va a levantar las manos, ngeles que te dirn "Vamos
adelante, porque la victoria es nuestra y todo lo que hagamos nos saldr bien". Hoy levanto tus manos en el espritu y te digo: "vuelve a
soar, vuelve a caminar lleno del Seor, vuelve a buscar del Padre porque todo lo pods en Cristo que te fortalece".

14.- La divisin se vence unindose con gente de fe. El da que se casaba un hermano de esta congregacin, su madre, en el momento
de salir para la iglesia, se cay y se rompi la cara. Los mdicos la iban a operar pero dijeron que se mora. El hijo llam, oramos por
telfono, en la iglesia, los pastores y antes de que termine la reunin vino un pastor diciendo que no la operaran porque Dios haba hecho
un milagro poderoso, porque cuando nos unimos en el espritu todo lo que le pidamos al Padre, l nos lo da. Qu es un acto proftico?
Dios le dijo a Moiss que levante las manos, eso era un acto proftico. Un acto proftico es una declaracin en lo natural que repercute
en lo espiritual y baja a lo natural. O sea, es una declaracin en lo natural (levantar las manos), que repercute en lo espiritual y baja en lo
natural (ganaban la batalla). No es hacer por hacer, Dios tiene que mostrarte cmo hacerlo. Cuando levants las manos, hacs un acto
proftico en lo natural que repercute en lo espiritual.

15.- Dios dijo que Amalec siempre hara guerra. Cuando Aarn y Hur levantaban las manos de Moiss, Josu venca, pero Dios dijo
que Amalec siempre har guerra. El espritu de divisin siempre va a buscar entrar y se vence dejando la queja. Cuando venci Abraham,
levant un altar. Despus de cada victoria debo levantar un altar. Amalec no quera que Abraham levantara un altar. Dios me dijo que: -
Hay cristianos y cristianos con altar. - Hay director de adoracin y directores de adoracin con altar. - Hay predicadores y predicadores
con altar; hay oraciones y oraciones que tienen altar. - Hay lderes y lderes que tienen altar. Moiss siempre que ganaba una batalla
levantaba un altar, y el Seor me dijo "Yo libr la batalla por vos, tens que levantar el altar antes de la batalla".

Quebranta la maldicin de Amalec.

Padre: levantamos las manos, me vuelvo contra Amalec, te reprendo espritu de divisin, te ordeno que salgas de las familias, te vas de
las parejas ahora, sal en el nombre de Jess. Levanto la palabra de fe y corto tu cabeza. Hoy me vuelvo contra toda maldicin y te pudro
en el nombre de Jess. Maldigo tu obrar, pongo al diablo bajo nuestros pies, en el nombre de Jess. Hoy nos levantamos como jefes,
como cabezas, como primeros, deshacemos todo espritu de queja, quebramos toda palabra que sali de nuestra boca de maldicin toda
inconstancia se seca, toda miseria se seca, toda visin pobre se seca. Y te desato iglesia para bendicin, para victoria, para alabanza,
para gozo, para que suees. Hoy levanto tus manos y tu espritu y te digo: "Vamos! Que todo es posible para los que creen". Declaro
que todo lo que hagas te saldr bien, que la uncin que estuvo en el aposento alto ha cado sobre Presencia de Dios, sobre los que nos
siguen por Internet en las naciones. Recibilo. Te desato, s lleno de Dios". El est aqu.