TALLER N2 VOCABULARIO

LENGUAJE Y COMUNICACIN

Nombre: Fecha: Paralelo:

Puntaje total 56 pts / exigencia 50% Puntaje: Nota:

Consideraciones generales antes de comenzar:

1. En esta gua toda la actividad de vocabulario est mediada por la comprensin de trminos en
contexto.
2. Lea cada pregunta con detencin antes de responder.
3. NO SE PERMITE USAR CELULAR DURANTE EL DESARROLLO DEL TALLER.
4. Marque sus respuestas definitivas en la hoja de respuesta. Rellene completamente el casillero
asignado para alternativa seleccionada.

Responda las preguntas y ejercicios de vocabulario que encontrar a continuacin. Seleccione la

alternativa correcta segn corresponda al ejercicio. (2 puntos cada pregunta)

Los hombres naturales han vencido a los letrados artificiales. El mestizo autctono ha vencido al
criollo extico. No hay batalla entre la civilizacin y la barbarie, sino entre la falsa erudicin y la
naturaleza. El hombre natural es bueno, y acata y premia la inteligencia superior, mientras sta no
se valga de su sumisin para daarle, o le ofenda prescindiendo de l, que es cosa que no perdona
el hombre natural, dispuesto a recobrar por la fuerza el respeto de quien le hiere la susceptibilidad
o le perjudica el inters.
Jos Mart, Nuestra Amrica (fragmento)

1. AUTCTONO
A) ignorante B) residente C) iletrado D) nativo E) habitante

2. SUMISIN
A) fidelidad B) dependencia C) sometimiento D) resignacin E) entrega

3. RECOBRAR
A) recuperar B) reclamar C) demandar D) requerir E) reivindicar
Me preguntis, hermano, si he amado. S. Es una historia singular y terrible, y, aunque tengo ahora
sesenta y seis aos, apenas me atrevo a remover las cenizas de ese recuerdo. No quiero negaros nada,
pero no explicara a un alma menos experimentada que la vuestra un relato semejante.

4. SINGULAR 5. EXPERIMENTADA
A) individual A) aeja
B) particula B) usada
C) genial C) conocida
D) srdida D) avezada
E) paranormal E) erudita

Se trata de acontecimientos tan extraos que casi no puedo creer que me hayan sucedido. Durante ms
de tres aos fui el juguete de una ilusin singular y diablica. Yo, un pobre cura de pueblo, he llevado
en sueos todas las noches (Quiera Dios que fuera un sueo!) una vida de condenado, una vida
mundana y de Sardanpalo.

6. SINGULAR 7. DIABLICA
A) extraordinaria A) sensual
B) simple B) mitolgica
C) anodina C) mgica
D) importante D) salvaje
E) elemental E) perversa

(7 13)
Si uno de aquellos grandes hombres de las antiguas repblicas griegas y romana, si
Demstenes o Cicern pudiese reaparecer sobre la tierra y echar una mirada sobre estas
sociedades modernas, sobre estas extraas repblicas, y estas monarquas republicanas,
en que no hay plaza pblica para las arengas, ni pueblo ocioso que pueda escucharlas: en
que todo es movible y transitorio, ideas, instituciones, formas, leyes y opiniones; y en que
una miserable hoja de papel impresa contiene el pensamiento del da, el inters del
momento y la palanca poderosa que conmueve la sociedad por sus cimientos, vuelca los
tronos y lleva al mundo de carrera hacia un porvenir desconocido; si estos hombres
reaparecieran, decimos, cul sera su asombro al ver las extraas mudanzas que el sistema
social ha experimentado y los diversos mviles que preparan, contraran o dirigen los
acontecimientos? El diario es para los pueblos modernos lo que era el foro para los
romanos. La prensa ha sustituido a la tribuna y al plpito; la escritura a la palabra, y la
oracin que el orador ateniense acompaaba con la magia de la gesticulacin, para mover
las pasiones de algunos millares de auditores, se pronuncia hoy ante millares de auditores,
se pronuncia hoy ante millares de pueblos que la miran escrita, ya que por las distancias
no pueden escucharla. Por El diarismo el genio tiene por patria al mundo, y por testigos la
humanidad civilizada. Por el diarismo las grandes acciones reciben palmoteos que las
aplauden por toda la tierra y los delitos un signo de escndalo y reprobacin que se levanta
de todas partes; por el diarismo el secreto de los gabinetes se comunica, no de odo en
odo, sino de diario en diario, transmitindose a los extremos ms apartados del mundo;
por el diarismo los pueblos mandan, la opinin se forma, y los gobiernos la siguen mal de
su grado.
7.

Si el fragmento dice que las arengas deben ser escuchadas, la palabra puede ser
sinnimo de.
A) discursos B) rdenes C) opiniones D) sugerencias E) alabanzas

8. En el contexto, la palabra ocioso es sinnimo de

A) intil B) desocupado C) indiferente D) hbil E) esquivo

9. El emisor del texto califica de ocioso al pueblo que escuchaba las arengas porque
A) el nivel educacional de ellos era deficiente.
B) escuchaban pero no actuaban, eran indiferentes al mensaje odo.
C) podan dirigirse a la plaza a escuchar, tenan tiempo libre.
D) se limitaban a escuchar solo palabras vacas y carentes de contenido.
E) Ninguna de las anteriores.

10. Segn el autor, una de las caractersticas de la sociedad actual es ser

A) erudita
B) cambiante
C) negligente
D) solidaria
E) perseverante

y en que una miserable hoja de papel impresa contiene el pensamiento del da, el inters del
momento y la palanca poderosa que conmueve la sociedad por sus cimientos, vuelca los tronos y
lleva al mundo de carrera hacia un porvenir desconocido;

11. Por qu el autor utiliza la palabra miserable para calificar la hoja del diario?
A) Por no dar a conocer toda la verdad.
B) Por cambiar la realidad de los acontecimientos.
C) Porque, aunque valiosa, es pequea y simple.
D) Porque es una hoja de mucho valor sentimental, pero poco valor monetario.
E) todas son correctas.

12. El fragmento anterior se refiere especficamente a que

A) las ideas que mantienen o cambian a los gobiernos y aquellas que sorprenden a la sociedad son
expresadas a travs de las pginas del diario.
B) el diarismo contribuye a la mantencin o la eliminacin de la ideas propuestas por el gobierno.
C) la humanidad, debido a la exposicin indiscriminada de las ideas fundamentales, se encuentra
sin un destino que la oriente hacia el futuro.
D) las ideas adquieren valor segn sea la trascendencia del personaje que las divulga y las difunde.
E) A y D son correctas.

13. si estos hombres (Demstenes o Cicern) reaparecieran, decimos, cul sera su

asombro al ver las extraas mudanzas que el sistema social ha experimentado y los diversos
mviles que preparan, contraran o dirigen los acontecimientos?
El fragmento subrayado respecto de la informacin que le sigue, indica una
A) corroboracin. B) concesin. C) condicin. D) oposicin. E) N.A
(14 - 19) El rol social y el status de un individuo afectan su modo de hablar en situaciones
diferentes. Y lo hacen porque tras estas categoras de participantes se encuentra la influencia de
variables como el grado de formalidad o de familiaridad entre los interlocutores. La relacin de
distancia que exista entre estos se marcar lingsticamente; as, por ejemplo, en la medida en que
un individuo se sienta ms prximo a otro con quien entabla una conversacin, utilizar,
posiblemente, un lenguaje con ms muestras de afectividad. Dos amigas y compaeras de colegio
que dialogan sin presencia de terceros, relajarn su lenguaje, pues forman parte de un mismo
status y desempean un mismo rol. La situacin cambiar, por supuesto, si la conversacin se
produce entre un profesor y un alumno en la hora de clases. Grficamente, podra decirse que la
formalidad se concibe como una relacin vertical de poder, mientras que la familiaridad, como una
relacin horizontal de familiaridad.

14. La expresin estas categoras de participantes se refiere especficamente al (a

la)
A) rol social y al status que adopta un individuo.
B) modo de hablar de un individuo segn las situaciones.
C) forma en que se afecta la forma de hablar de unas persona.
D) la forma en que el lenguaje moldea la realidad del ser humano.
E) el tono de voz utilizado por emisor y receptor en una situacin comunicativa.

15. Segn lo ledo, la formalidad y la familiaridad entre los interlocutores

A) se traducen en relaciones lingsticas entre los hablantes, segn la situacin.
B) son relaciones tanto de poder como de solidaridad entre los dialogantes.
C) indican las relaciones sociales que se manifiestan entre los hablantes.
D) demuestra el grado de intimidad existente dentro de una conversacin casual.
E) B y D son correctas.

16. La palabra familiaridad y la palabra formalidad pueden ser reemplazadas por:

A) hablantes que se conocen y aprecian. Hablantes cuyas relaciones son antagnicas.
B) Hablantes cuya jerarqua es similar. Hablantes con jerarqua desigual.
C) Hablantes con notables diferencias de edad y culturas.
D) Hablantes que no comparten ningn rasgo comn ms all del idioma.
E) Todas son correctas.

17. Segn lo ledo, marque la alternativa VERDADERA:

A) la conversacin entre un abogado y el juez, durante un juicio ser de familiaridad.
B) La discusin entre dos amigos, defendiendo a sus respectivos equipos de ftbol, ser de
familiaridad.
C) El dilogo entre dos enfermeras que comparten hace aos el trabajo, ser de formalidad.
D) a y c son correctas.
E) ninguna de las anteriores.

18. Las expresiones rol social y status utilizadas en el texto, se pueden reemplazar
por:
A) clase social nivel educacional
B) desempeo laboral jerarqua institucional.
C) papel en la sociedad nivel sociocultural.
D) nivel educacional e identidad.
E) cultura y clase social.
19. atendiendo al sentido del texto, la expresin relajarn su lenguaje debe ser
entendida como que
A) su discurso ser grosero y poco claro.
B) hablarn sin cuidar mucho su lenguaje, sin preocuparse de la exactitud de sus expresiones.
C) la conversacin entre ellas ser muy cuidada, pero la postura que adoptarn ser descuidada.
D) su tono de voz ser ms relajado y pausado durante las conversaciones.
E) Ninguna de las anteriores.

II. SINNIMOS: Instrucciones: Identifique la palabra adecuada para cada definicin o sinnimo. ( 1 punto cada
concepto)

1. _________________ Corriente, ampliamente aceptado. Vulgar, muy difundido.

2._________________ Resultado, trascendencia.

3._________________Que comete el delito de apropiarse indebidamente de algn bien o derecho ajeno.

4._________________ Representacin intelectual de los caracteres comunes a un grupo de objetos. Idea,

nocin.

5._________________ Adulteracin o alteracin de la esencia y de las caractersticas de algo.

6._________________ Acto ceremonial de un culto religioso. Por extensin, hecho habitual, costumbre.

7._________________ Mostrar veneracin hacia alguna divinidad o cosa sagrada, o hacia algo o alguien.

8._________________ Integrar, formar. Organizar, fundar.

9. _________________ Determinar las cualidades especficas de una persona o cosa.

10._________________ Desposeer injustamente a alguien de lo suyo.

11. _________________ Hacienda, tierra de labor que es de un solo dueo. Patrimonio, bienes races.

12._________________ Mirar, observar con detenimiento.

13._________________ Seal o representacin de algo, especialmente si representa convencionalmente una

idea, cualidad, sentimiento, partido, etc.

14. _________________ Agrupacin de personas con una misma profesin o estado social.

15._________________ Que inspira veneracin por su vinculacin con lo divino.

16._________________ Actitud que se atiene a una doctrina, lnea de pensamiento o de actuacin, segn la
define en su momento el grupo dominante.

17. _________________ Desafuero, accin injusta o contra lo razonable.

18._________________ Posicin contraria a las comnmente aceptadas en una ciencia o arte.