Henry Giroux

Crtico cultural estadounidense y uno de los tericos fundadores de la pedagoga

crtica. Frreo defensor de la democracia radical y se opone a las tendencias
antidemocrticas del neoliberalismo, el militarismo, el imperialismo, el
fundamentalismo religioso, y los ataques que ocurren bajo el estado neoliberal
sobre el salario social, la juventud, el pobre, y la enseanza pblica y superior.
Luego de estudiar en escuelas pblicas, jugar baloncesto, convivir con las
diferentes colonias extranjeras que habitaban en Providence, conocer las
penurias de la clase obrera, estudia historia en Barrington entre los aos 1968 y
1974, acrecentando su conciencia social.

En el ao 1977 se doctora en la Carnegie Mellon University de Pittsburgh. Se inici como docente en el rea de
educacin en la Universidad de Boston en los aos de 1977 a 1983, ao en que se traslad a la Universidad de
Miami en Oxford, Ohio donde adquiri renombre como acadmico y fue director del Centro para la Educacin
y los Estudios Culturales hasta el ao de 1992 cuando inici una nueva etapa en su vida acadmica en la
Universidad del estado de Pennsylvania como catedrtico y director del Foro Waterbury en Educacin y
Estudios Culturales. En 2004 se integr al plantel de la Universidad Mc Master donde imparte la ctedra de
Cadenas globales de televisin en la carrera de comunicacin.
En mayo de 2005 la Universidad Memorial, en St Johns, Newfoundland, de Canad le concedi un doctorado
honorario en letras.

Pensamiento

En la construccin de su modelo educativo, Giroux, utiliza la sociologa y psicologa, pensando en el ser

humano y en el contexto en el que se desenvuelve. Tambin es importante el desarrollo poltico en lo
educativo y la relacin que tiene el individuo con esta. De igual forma, se desprende la idea de aprendizaje
significativo, como una forma de entender el mundo y criticarlo.
Giroux desarrolla la llamada Pedagoga Crtica, teora que propone a travs de la prctica, que los estudiantes
alcanzan una conciencia crtica dentro de su sociedad.
Algunas de las caractersticas que conforman esta teora son:
Es necesaria la formacin de la autoconciencia para lograr crear un proceso de construccin de significados
apoyados en las experiencias personales.
Est encaminada a la transformacin social en beneficio de los ms dbiles. La educacin debe considerar las
desigualdades sociales existentes en el mundo globalizado, as como adquirir un compromiso con la justicia y
la equidad.

Debe permitir a los profesores, y a la comunidad educativa en general, identificar las limitaciones y potenciar
las capacidades de tal forma que stas sean la base para la auto superacin.
Giroux retoma entre otras cosas, los principios de la escuela de Francfort, la llamada teora crtica, cuya
concepcin involucra tanto a sus fundamentos tericos (su cuerpo de pensamiento) como a la crtica de los
mismos. Un punto de partida de la teora lo constituye la comprensin de las relaciones que existen en la
sociedad entre lo particular y el todo, entre lo especfico y lo universal.

Es importante la permanente crtica, la idea de analizar la realidad tomando en cuenta sus posibilidades, es
decir, el despliegue de la teora. Los principios tericos deben servir de gua en la explicacin de la realidad,
nunca convertirse en un cascaron en el que se aprisione la realidad.

Esta teora pretende hacer cambiar la visin de los estudiantes y de la gente en general. Trata de sacar lo
superficial y menos importante y reemplazarlo por conocimientos que tengan algo de sentido y que hagan
pensar, cuestionarse y criticar la sociedad, a todo ser humano. Parte de la premisa de que el conocimiento es
cuestionable, que an no est acabado, que se puede mejorar, que debe ser criticado constantemente, lo que
permite tener una actitud diferente ante la practica educativa.

Se refiere, adems, a la reflexin constante sobre la cotidianeidad, la racionalidad que impera en el contexto
social en que nos desenvolvemos, conocer los obstculos que nos impiden realizar una mejor tarea, que nos
haga cambiar nuestra visin y desempeo docente, de hacer negociaciones profundas entre los actores de la
educacin y que transformen esta realidad educativa.

Obras

Entre sus principales obras tenemos:

Los profesores como intelectuales: hacia una Pedagoga Crtica del aprendizaje, 1990
Cruzando lmites. Trabajadores culturales y polticas educativas, 1997
Sociedad, cultura y educacin (con Peter McLaren), 1999
La inocencia robada, 2003

Referencia Bibliogrfica
Ecu Red. (2014). Henry Giroux. 15 agosto 2017, de ecu red Sitio web: https://www.ecured.cu/Henry_Giroux
 La Teora De La Resistencia

La Teora de la Resistencia se ubica dentro del contexto actual, surgiendo como la propuesta terica de un
crtico cultural norteamericano llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano de la pedagoga crtica, los
estudios culturales y la enseanza superior.
Giroux es un crtico que se encuentra inconforme con la idea de que la nica posibilidad de la escuela es
reproducir las condiciones previas de quienes ingresan a ella, lo que negara las posibilidades de accin y
participacin de los actores que la integran, reconociendo que la lgica de la reproduccin es dominante, este
autor busca explicar que la dominacin simblica no se acepta de manera pasiva, o que no todos los actores
se conforman con la lgica dominante.

El trabajo de Giroux representa la perspectiva ms importante para el estudio de la Teora de la Resistencia;

adems su enfoque se basa en las instituciones educativas y en los roles que tanto docentes como alumnado
desempean en el sistema para promocionar el xito o el fracaso escolar.
Con estos elementos analiza crticamente los diversos aparatos que moldean el contexto educativo. Giroux
propone una pedagoga radical, sustentada en la Teora Social Crtica, la cual fue elaborada principalmente por
los tericos y pensadores adscritos a la Escuela de Frankfurt, entro los cuales destacan Adorno, Horkheimer,
Habermas y Fromm; pero tambin retoma algunos principios planteados por Gramsci y Giddens.

La Teora de la Resistencia es un recurso terico e ideolgico que ofrece las herramientas necesarias para
analizar la relacin existente entre la dualidad escuela sociedad, como impulso terico que permite
comprender las formas bajo las cuales los grupos subordinados experimentan o enfrentan el fracaso
educativo.

La Teora de la Resistencia enfatiza la importancia del agencia-miento humano y la experiencia escolar como
piedras angulares tericas para analizar las ya complejas relaciones existentes entre las instituciones
educativas y la sociedad dominante.
Este anlisis terico da importancia fundamental a las nociones de conflicto, lucha y resistencia. Giroux en este
sentido considera que potencialmente existe una posibilidad de vnculo entre escolarizacin y emancipacin;
es decir, que la institucin escolar debe habilitar a los alumnos para que estos desarrollen una comprensin
crtica de ellos mismos; y estos logren luchar contra la desigualdad de clases.

Los tericos de la resistencia han tratado de demostrar que los mecanismos de la reproduccin social y
cultural son incompletos, lo anterior a travs del desarrollo terico de la nocin crtica del agencia-miento.
En esta teora se seala la participacin activa de los estudiantes a travs de conductas de oposicin en la
lgica de subordinacin de clase que se presenta ante el carcter de dominacin de una clase en el contexto
escolar.

Sin embargo, el propio Giroux menciona que las Teoras de la Resistencia tambin tienen aspectos tericos
que se les escapan; estas ausencias provienen de una deuda con los rasgos ms dbiles de la Teora de la
Reproduccin.

Por otra parte, los acercamientos tericos reproductivos y los de la resistencia comparten la falla de reciclar el
dualismo entre agencia-miento y estructura, una falla que ha permeado a las teoras de la educacin.
En cuanto a lo que la nocin de resistencia implica, Giroux menciona la necesidad de comprender ms a fondo
las formas complejas bajo las cuales los individuos responden a la interaccin entre sus propias experiencias y
entre las estructuras de dominacin y opresin.
Para Giroux las resistencias son aquellas conductas de oposicin frente a las estrategias externas u
obligaciones cotidianas, conductas que surgen del inters emancipatorio y que tienen por objeto
desarticular las formas de dominacin explcita o implcita del sistema escolar y social.

Las categoras centrales que emergen de la temtica de la resistencia son: intencionalidad, y la conciencia,
esta ltima es una forma englobada dentro de las relaciones sociales en el espacio escolar, la cual canaliza a
los estudiantes a aceptar el ethos (costumbre) y la jerarqua de las funciones de trabajo existentes.

Por otra parte, encontramos en la Teora de la Resistencia el significado del sentido comn que implica
adentrarse en el contexto neoliberal y repensar el significado de las polticas culturales para el siglo XXI, esta
construccin y significacin del sentido comn neoliberal gana fuerza mediante su confianza en la fuerza
educativa de la cultura, para as asegurar un consentimiento generalizado.

Por ltimo, encontramos la nocin de la naturaleza y valor del comportamiento no discursivo, mismo que se
materializa en las escuelas, puesto que las resistencias son comportamientos no discursivos y formas de
expresar los desacuerdos ante los lderes o las cabezas autoritarias.

La Teora de la Resistencia seala la importancia de estudiar a las instituciones educativas como sitios sociales
que contienen niveles determinados de especificidad nica; lo cual implica que son sitios sociales que no
reflejan la totalidad de la sociedad, pero que poseen una relacin particular con sta.
Una de las hiptesis de la Teora de la Resistencia, es que los estudiantes provenientes de la clase proletaria
no son nicamente producto del capital econmico, sino que dentro de la escuela plantean crticas al orden
establecido, lo cual es marcado por la resistencia estudiantil colectiva.

En otras palabras, las instituciones educativas representan la pluralidad de situaciones y posiciones presentes
en la sociedad, puesto que son lugares sociales con currculos tanto definidos, como ocultos, culturas
hegemnicas y subordinadas; esto no excluye la idea del conflicto ni quita peso a los campos o posibilidades
de resistencia, mismos que rechazan los mensajes centrales de la escuela.
Giroux reconoce claramente la lucha social y de clases, as como los diversos intereses que ponen en juego los
grupos, donde tanto alumnos como docentes poseen la posibilidad de resistir las prcticas sociales
dominantes; sin embargo, es preciso mencionar que la resistencia no es el fin de la accin sino un hecho
prctico en el hacer cotidiano de las escuelas.

La parte pedaggica, es aqulla que involucra a los docentes en la contestacin y lucha en contra del carcter
tradicionalista y reproductivo de las instituciones educativas del sistema, principalmente en aqullas en donde
la ideologa dominante se perpeta y justifica.
En lo que concierne al papel del docente, este debera convertirse a s mismo en un agitador social, en un
intelectual transformador del status quo, debido a que su conocimiento en ciencia, tecnologa y cultura debe
usarse en beneficio y para la transformacin de la sociedad; en funcin de una mejora planificada y constante.
Lo anterior, es debido a que Giroux considera que el fracaso escolar es consecuencia de la sociedad y de la
institucin que la respalda (escuela); sin embargo, paralelamente tambin considera que la escuela es el
espacio vital para la transformacin y cambio de la compleja sociedad, todo esto mediante la resistencia y la
lucha de clases.

De igual modo, Giroux considera vital que los grupos oprimidos por la clase dominante encuentren una
alternativa de cambio o transformacin a travs del agencia-miento humano, y que bajo una produccin
cultural especfica se desenvuelva la inmensa transformacin de la sociedad.
Dentro del marco de la Teora de la Resistencia, las instituciones educativas son relativamente autnomas, ya
que ofrecen un espacio para la enseanza, y para las contradicciones que en ocasiones las hacen
disfuncionales o poco funcionales para los intereses ideolgicos de la sociedad hegemnica.

En este sentido, las escuelas existen en una relacin contradictoria con la sociedad dominante,
alternativamente jugando el papel de apoyo y el de crtica. Giroux propone un modelo educativo que
contribuya a la educacin ciudadana con la finalidad de emancipar a los individuos, esta propuesta se divide
de la siguiente manera:

Racionalidad tcnica: sta toma como modelo de desarrollo terico a las ciencias naturales, y afirma que
los educadores deben considerar el conocimiento fijo bajo el pretexto de la objetividad y la
neutralidad.

Racionalidad hermenutica: sta busca la comprensin de los patrones de interacciones comunicativas y

simblicas que dan forma al significado individual e inter-subjetivo de los individuos.

Racionalidad emancipadora: sta promueve la capacidad que poseen los sujetos para darle un
significado al mundo con intencionalidad; la diferencia es que con la racionalidad emancipadora se
pretende ligar el significado y la accin con intencionalidad de los actores sociales, dentro de un
contexto social.

Conclusiones

El propsito fundamental de este trabajo fue describir las posturas especficas en las que tienen lugar la teora
de la resistencia, de manera especfica la propuesta de Henry Giroux como crtica al planteamiento
reproduccionista, logrando una contrastacin analtica que refleja las divergencias tericas para interpretar los
sucesos que acontecen en el espacio educativo.

Referencias Bibliogrficas.
Ricardo Arturo Nieto Almaraz. (2014). La teora de la resistencia: una crtica a la reproduccin cultural. 15
agosto 2017, de Ssocilogos | Blog de Actualidad y Sociologa Sitio web:
http://ssociologos.com/2014/10/27/la-teoria-de-la-resistencia-una-critica-la-reproduccion-cultural/