INTRODUO

A Vitimologia em si uma cincia que estuda o papel da vtima no

crime, trazendo uma posio de equilbrio, colocando a vtima no local
central do crime e no o ru, obviamente respeitando todos os seus
direitos e garantias.

Quando o Estado democrtico de direito comeou a se organizar

e assumir o monoplio da justia, a vtima foi passada para segundo
plano e com o surgimento do Direito Penal moderno, as atenes
passaram a ser voltadas para a pessoa do ru. Todavia, a vtima j
ocupou a posio central do delito, e no apenas uma posio perifrica
como acontece nos dias atuais, dava-se a ela a colocao de destaque,
a opo de escolha entre a vingana e a compensao, esta era foi
conhecida como idade de ouro.

O surgimento da Vitimologia se deu como uma disciplina derivada

de uma cincia maior denominada criminologia, entretanto, h
divergncia doutrinria sobre a existncia ou no de uma autonomia
cientfica desse estudo. Existem autores que tratam a Vitimologia como
uma cincia autnoma, pelo fato de existir mtodo, finalidade e princpio
prprios. Porm a maior parte da doutrina entende de maneira diversa,
qual seja, a Vitimologia sendo um ramo de uma cincia maior
denominada Criminologia. Ocorre tambm um terceiro posicionamento
isolado que no reconhece a existncia da Vitimologia, nem como ramo
especfico da criminologia, tampouco por cincia autnoma.

A anlise da vtima no contexto delitivo extremamente

importante no caso concreto, pois ir gerar consequncias jurdicas
podendo, em alguns casos, ocorrer a excluso da culpabilidade do
agente pela aplicao da inexigibilidade de conduta diversa, ou at
mesmo a excluso do prprio crime em virtude da inexistncia da
tipicidade. A relao entre a vtima e o agente ofensor no contexto
delitivo no caracterizada apenas pela divergncia de vontades, ou
seja, pela contraposio, mas tambm pela convergncia de vontades,
pela harmonia.

Nos tempos modernos a vtima se v abandonada pela mquina

estatal onde a ateno voltada para o sujeito ativo do crime. Em um
delito a vtima fica sujeita a passar por danos fsicos, psquicos, sociais,
econmicos, alm de outros.

Com o principal objetivo de amenizar o dano causado vtima de

crime, alguns pases trazem programas de indenizao s vtimas, entre
eles podemos citar a Nova Zelndia, a Inglaterra, a Argentina, a
Espanha, o Mxico, entre outros.
 No Ordenamento Jurdico Brasileiro h certa preocupao do
legislador em relao anlise do comportamento da vtima em alguns
casos especficos, como por exemplo, como forma de agravar ou atenuar
a pena do acusado. Todavia, houve uma significativa mudana a partir
da criao da Lei 9.099, de 26 de setembro de 1.995, que dispe sobre
os Juizados Especiais Cveis e Criminais, na qual trouxe a
implementao da chamada justia consensual. Com a criao da Lei em
comento, a vtima foi trazida para dentro do conflito, tendo agora um
papel significativo.

A sociedade possui uma maneira equivocada de enxergar vtima

e criminoso, sendo o criminoso culpado e a vtima inocente, afora em
alguns casos especficos como, por exemplo, os de provocao grave
por parte da vtima ou nos casos de legtima defesa. Apesar de na
maioria dos casos no restar dvidas sobre a culpabilidade do
delinquente, no se pode enxergar com exatido a inocncia da vtima,
pois essa em inmeros fatos delituosos contribui com sua conduta para o
comportamento criminoso.

1. VITIMOLOGIA: UMA VISO GERAL

Foi no perodo ps Segunda Guerra Mundial, devido aos terrveis

acontecimentos do Holocausto e das situaes desumanas em que as
vtimas da guerra eram tratadas, mais precisamente prisioneiros Judeus,
que houve a necessidade de um estudo mais amplo sobre a vtima, seu
comportamento e sua relao com o agressor.

O notvel advogado israelita exilado nos Estados Unidos,

Benjamin Mendelsohn deu incio aos primeiros estudos sobre a matria
no ano de 1.945. Mendelsohn, no ano de 1.947 proferiu uma conferncia
na Universidade de Bucareste, intitulada Um novo Horizonte na cincia
biopsicossocial a Vitimologia, o Professor Emrito da Universidade
Hebraica de Jerusalm foi considerado por muitos o grande precursor da
Vitimologia. Todavia, existem autores que defendem que o verdadeiro
fundador da Vitimologia foi o professor alemo Hans Von Henting, que no
ano seguinte (1.948) escreveu a obra denominada O criminoso e sua
vtima, em que usou o termo Vitimognese ao invs de Vitimologia,
deixando claro que com a anlise do contexto delitivo tanto a vtima
quanto o agente ofensor possuem a mesma importncia.

A Vitimologia tem por baldrame o estudo da conduta da vtima e

de sua cooperao na gnese do crime, levando em considerao suas
caractersticas psicolgicas, culturais e morais, alm de sua
personalidade, a sua relao com o criminoso e as condies diversas
que fazem com que a vtima colabore para a realizao do crime. O
ilustre professor Mrcio Rodrigo Delfim ensina que a Vitimologia nos
tempos modernos:

(...) procura estudar a complexa rbita da

manifestao do comportamento da vtima face ao
crime, numa viso interdisciplinar em seu universo
biopsicossocial, procurando encontrar alternativas de
proteo, material ou psicolgica, s vtimas.

Destarte, trata-se a Vitimologia de uma cincia que abrange reas

da psiquiatria, psicologia, sociologia, direito, entre outras, alm de traar
o caminho de onde se originou o crime, s catstrofes sociais ou
naturais, estudando os comportamentos e manifestaes da vtima com
o delinquente.

1.1 ABORDAGEM HISTRICA

Os ilustres professores Luiz Flvio Gomes e Antonio Garca-

Pablos de Molina ensinam que: h anos vem a Vitimologia [...]
estudando a vtima e suas relaes, seja com o infrator, seja com o
sistema (2010: 479).

Hodiernamente, a doutrina divide a evoluo dos mecanismos

legais de amparo vtima em dois grandes momentos, o primeiro
denominado de antecedentes histricos remotos e o segundo de
antecedentes histricos prximos.

Os antecedentes histricos remotos apesar de sua antiguidade e

do desconhecimento tcnico do instituto da responsabilidade civil, j
demonstravam uma preocupao com a reparao do dano sofrido pela
vtima. O ilustre professor Llio Braga Calhau, preceitua que entre os
antecedentes histricos remotos esto presentes:

O Cdigo de Ur-Nammu, por volta do ano

2000 a.C. ou as Leis de Eshununna, ou o Cdigo de
Hamurabi, da Babilnia (datado de aproximadamente
23 sculos a.C.), o Cdigo de Manu (crinco sculos
antes da era crist), ou mesmo a Legislao Mosaica
(aproximadamente 1500 anos a.C.), o Tamulde,
passando pelo Direito Romano (...) (2003: 24).

No Direito Talmdico, possvel constatar a existncia de

diversos dispositivos que versam sobre o efeito da reparao dos danos
causados s vtimas. J no Direito Romano, se fazia uma distino entre
o dano de natureza material e o dano de natureza moral, sendo este um
grande percursor, trazendo o estudo da personalidade da vtima. Dessa
forma, Heitor Piedade Jnior ensina:
 Com a aceitao da reparao por danos
morais vislumbra-se, embrionariamente, a
preocupao dos romanos com outra vertente da
Vitimologia, qual seja, a do estudo da personalidade
da vtima, uma vez que somente atravs do
conhecimento da personalidade, do psiquismo e da
sensibilidade da vtima, poder-se- entender a
necessidade da reparao do dano moral, pois ele
de natureza psicolgica (1993: 50).

Com relao aos antecedentes histricos prximos h uma

diviso criada pela doutrina. Existem os antecedentes histricos criados
pelas Escolas Penais e os criados pelo Direito Cannico. Trata-se das
chamadas Escolas Penais de uma sistematizao do pensamento
jurdico filosfico reinante em meados do sculo XVIII na Europa na qual
acabou exercendo grande influncia no desenvolvimento do Direito
Penal. Dentre as Escolas Penais duas adquiriram grande importncia, a
Escola Clssica e a Escola Positiva.

A Escola Clssica representada por juristas de notrio saber

como Beccaria, Francesco Carrara, entre outros, demonstrava certa
preocupao sobre aspectos relacionados Vitimologia, onde pode ser
notado atravs da anlise da obra Dos delitos e das penas do marqus
de Beccaria publicada no ano de 1.764. O autor Heitor Piedade Jnior
relaciona a Escola Clssica com a Vitimologia do seguinte modo:

A Escola Clssica cumpriu seu ciclo histrico,

lutando pelo empenho da liberdade, atravs do
exerccio da justia. E a plenitude da liberdade afasta
qualquer processo de vitimizao, de vez que s existe
vitimizao quando no h justia e esta s se impe,
quando existe liberdade (1993: 57/58).

J a Escola Positiva sofreu uma grande influncia sobre as

teorias evolucionistas de Darwin e Lamarck, e a partir da obra de Cesare
Lombroso intitulada de O Homem Delinquente publicada no ano de
1.876, houve o ponto de partida para os estudos relacionados
Vitimologia. Nesta obra Lombroso defende o criminoso nato, ou seja,
pessoas que podem ser consideradas criminosas pelo simples fato de
serem portadoras de anomalias psquicas ou fsicas. Ainda integrando a
Escola Positiva o professor Enrico Ferri atravs da obra O homicdio-
suicdio publicado no ano de 1.892, alm de realar a importncia da
vtima, Ferri chama a ateno sobre a questo relacionada ao estudo da
Vitimologia.

Uma subdiviso dos antecedentes histricos prximos o

denominado Direito Cannico, ou seja, o direito codificado que rege a
Igreja Catlica Apostlica Romana. possvel encontrar nos Cdigos
Cannicos, diversos dispositivos que demonstram uma preocupao com
a reparao dos danos causados vtima.

Verifica-se, com isso, que desde os primrdios existe uma

preocupao do legislador em relao ao amparo s vtimas de danos
sucedidos de terceiros.

1.2 O SURGIMENTO E O DESENVOLVIMENTO DA

VITIMOLOGIA NO BRASIL

No Brasil, foi atravs do professor Paul Cornil que o primeiro

trabalho sobre Vitimologia foi publicado no ano de 1.958, o artigo foi
intitulado de Contribuio da Vitimologia para as cincias criminolgicas''
e publicado pela Revista da Faculdade de Direito da Universidade
Estadual do Paran, anos VI e VII, n 06 e 07, de 1.958 e 1.959. A partir
da o assunto sobre a Vitimologia passou a ser cada vez mais abordado
e debatido no pas.

Em 1.971, o autor Edgard de Moura Bittencourt publicou a obra

Vtima: a Dupla Penal Delinquente-Vtima, Participao da Vtima no
Crime. Contribuio da Jurisprudncia Brasileira para a Nova Doutrina.
Mais tarde, necessariamente em 1.990, Ester Kosovski, Eduardo Mayr e
Heitor Piedade Jnior coordenaram a obra Vitimologia em Debate,
trazendo inmeros artigos nacionais e estrangeiros sobre o tema em
comento.

Um importante marco para a Vitimologia em nosso pas se deu

em 28 de julho de 1.984, a partir de um encontro de intelectuais realizado
na cidade do Rio de Janeiro, na qual foi fundada a Sociedade Brasileira
de Vitimologia (SBV), sendo de grande importncia para a
implementao do estudo da vtima por meio de grandes estudiosos e
especialistas das reas de Servio Social, Sociologia, Medicina,
Psicologia, Psiquiatria e Direito. O artigo 1 da Sociedade Brasileira de
Vitimologia diz que: fica constituda uma sociedade civil sem fins
lucrativos, que se reger pelo presente estatuto, por instrues
normativas e por disposies legais aplicveis.

Nota-se a finalidade do Estatuto nos incisos I, II e III, do artigo 3,

qual seja, in verbis:

I a realizao de estudos, pesquisas,

seminrios e congressos ligados pesquisa
vitimolgica;

II formular questes que sejam submetidas

ao estudo e deciso da Assembleia Geral;
 III manter contato com outros grupos
nacionais e internacionais, promovendo reunies
regionais, nacionais ou internacionais sobre aspectos
relevantes da cincia penal e criminolgica, no que
concerne Vitimologia.

Desta forma, com o surgimento da Sociedade Brasileira de

Vitimologia acarretou uma nova exploso de estudiosos dedicados ao
assunto em nosso pas.

2 A VITIMOLOGIA NO ORDENAMENTO JURDICO

BRASILEIRO

O Decreto-Lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1.940, que instituiu

o Cdigo Penal Brasileiro trata a vtima como o diretamente prejudicado
pelo crime, ou seja, o ofendido. O legislador se preocupou em alguns
casos com a anlise da vtima para que influa na responsabilidade penal
e na devida punio do ru, alguns antes mesmo do incio dos estudos
sobre Vitimologia no pas.

O artigo 59 do Diploma Repressivo, alhures, mencionado, na

chamada dosimetria da pena, trata da realizao da anlise do
comportamento da vtima, sendo um requisito avaliado pelo magistrado
para a fixao da pena base do acusado. Vejamos o artigo em comento,
ipsis litteris:

Art. 59 - O juiz, atendendo culpabilidade, aos

antecedentes, conduta social, personalidade do
agente, aos motivos, s circunstncias e
consequncias do crime, bem como ao
comportamento da vtima, estabelecer, conforme seja
necessrio e suficiente para reprovao e preveno
do crime (...).

Isto s foi possvel com a nova redao da parte geral

implementada pela Lei n 7.209, de 11 de julho de 1.984. Antes desta
reforma, o Cdigo Penal Brasileiro em sua parte especial somente
tratava o comportamento da vtima quando houvesse a provocao
injusta da mesma em face do ofensor nos crimes de leses corporais ou
em um homicdio por exemplo.

No mesmo Codex Penal, o artigo 65, inciso III, alnea C, ltima

parte, expe sobre o comportamento da vtima como circunstncia
atenuante, in verbis:

Art. 65 - So circunstncias que sempre

atenuam a pena: (...)
 III - ter o agente: (...)

c) cometido o crime sob coao a que podia

resistir, ou em cumprimento de ordem de autoridade
superior, ou sob a influncia de violenta emoo,
provocada por ato injusto da vtima; (...)

J o artigo 121, tambm do Cdigo Repressivo em comento, em

seu pargrafo primeiro estabelece como causa de diminuio da pena no
homicdio privilegiado [...] se o agente comete o sob o domnio de
violenta emoo, logo em seguida a injusta provocao da vtima, o juiz
pode reduzir a pena de um sexto a um tero.

Todavia, cumpre salientar que a anlise do comportamento da

vtima nos artigos mencionado no serviu a seu favor, mas sim contra
ela, ou seja, apenas como forma de agravar ou atenuar a pena do
acusado.

Mais recentemente veio tona a Lei 9.807, de 13 de julho de

1.999, que dispe sobre a matria, na qual instituiu o Programa Federal
de Assistncia a Vtimas e a Testemunhas Ameaadas. O captulo
primeiro da Lei trata da proteo especial a vtimas e testemunhas, alm
das regras gerais sobre o programa de proteo. O artigo 1 dispe, in
verbis:

Art. 1 As medidas de proteo requeridas por

vtimas ou por testemunhas de crimes que estejam
coagidas ou expostas a grave ameaa em razo de
colaborarem com a investigao ou processo criminal
sero prestadas pela Unio, pelos Estados e pelo
Distrito Federal, no mbito das respectivas
competncias, na forma de programas especiais
organizados com base nas disposies desta Lei.

No artigo 5, 2o, inciso II da aludida Lei, nota-se a necessidade

irrefutvel de se obter uma percia psiquitrico-forense mais abrangente,
sendo necessrio um apoio mdico, social e psicolgico ao prejudicado,
vejamos, ipsis litteris:

Art. 5 A solicitao objetivando ingresso no

programa poder ser encaminhada ao rgo executor:
[...]

2 Para fins de instruo do pedido, o rgo

executor poder solicitar, com a aquiescncia do
interessado: [...]
 II - exames ou pareceres tcnicos sobre a sua
personalidade, estado fsico ou psicolgico.

No entanto, uma significativa mudana ocorreu com o advento da

Lei 9.099 de 26 de setembro de 1.995, que dispe sobre os Juizados
Especiais Cveis e Criminais. A Lei em comento trouxe uma significativa
mudana no aspecto ofensor/vtima, sendo agora, a vtima trazida para
dentro do conflito e ocupando uma parte central, tendo um papel
preponderante. Houve com isso uma valorizao da participao da
vtima no processo penal, tornando-se possvel que o magistrado em
audincia preliminar, promova a conciliao das partes, levando-se em
considerao o crime sofrido ser considerado de menor potencial
ofensivo.

Por fim, a Lei 11.340, de 7 de agosto de 2.006, popularmente

conhecida como Lei Maria da Penha, trouxe um novo modelo de justia
penal, na qual a priso e a represso a qualquer custo, via de regra,
perderam lugar para as medidas consensuais e despenalizadoras.

3 A VITIMOLOGIA CRIMINAL

Para uma melhor abordagem sobre a Vitimologia, vale ressaltar

alguns conceitos pertinentes. Temos a definio da palavra vtima
elucidada no dicionrio da seguinte forma:

Criatura viva, imolada em holocausto a uma

divindade; pessoa sacrificada aos interesses ou
paixes de outrem; pessoa assassinada ou ferida;
pessoa que sucumbe a uma desgraa ou que sofre
algum infortnio; tudo o que sofre qualquer dano;
sujeito passivo do ilcito penal; aquele contra quem se
comete um crime ou contraveno (1987: 1251).

A ilustre professora criminloga Ester Kosovski ensina que o

termo vtima deriva de vncere o vencido, ou de vincire animais que
so sacrificados aos deuses.

Vale ressaltar, por oportuno, o conceito dado pelo ilustre

advogado e professor Benjamin Mendelsohn, no qual citado por Heitor
Piedade Jnior. Para Mendelsohn, a vtima:

(...) a personalidade do indivduo ou da

coletividade na medida em que est afetada pelas
consequncias sociais de seu sofrimento, determinado
por fatores de origem muito diversificada: fsico,
psquico, econmico, poltico ou social, assim como do
ambiente natural ou tcnico (1993: 88).
 Torna-se praticamente impossvel expor um conceito nico de
vtima, tendo em vista que so inmeros, dados por diversos autores de
grande renome, porm, apesar de serem conceitos tecnicamente
distintos, acabam por chegar em um mesmo objetivo. De um modo geral,
a vtima a pessoa que sofre os resultados infelizes dos prprios atos,
dos de outrem ou do acaso, sendo aquela que ofendida diretamente ou
possui um bem tutelado ameaado.

Adentrando na esfera vitimolgica, temos o conceito sobre

Vitimologia dado pelo professor Eduardo Mayr, sendo este um dos
principais e mais utilizados sobre o tema, qual seja:

Vitimologia o estudo da vtima no que se

refere sua personalidade, quer do ponto de vista
biolgico, psicolgico e social, quer o de sua proteo
social e jurdica, bem como dos meios de vitimizao,
sua inter-relao com o vitimizador e aspectos
interdisciplinares e comparativos (apud MOREIRA
FILHO, 2004: 23).

A professora Ester Kosovski cita a sintetizao do objeto da

Vitimologia feita pela criminloga Lola Aniyar de Castro, da seguinte
forma:

1) Estudo da personalidade da vtima, tanto

vtima de delinquente, ou vtima de outros fatores,
como consequncia de suas inclinaes
subconscientes.

2) O descobrimento dos elementos psquicos

do complexo crimingeno existente na dupla penal,
que determina a aproximao entre a vtima e o
criminoso, quer dizer: o potencial da receptividade
vitimal.

3) Anlise da personalidade das vtimas sem

interveno de um terceiro (...)

4) Estudo dos meios de identificao dos

indivduos com tendncia a se tornarem vtimas (...)

5) A importantssima busca dos meios de

tratamento curativo, a fim de prevenir a recidiva da
vtima.

Desse modo, a Vitimologia trata-se de um novo caminho

biopsicossocial, ou seja, havendo a necessidade de se obter uma viso
integral do ser que compreende as dimenses fsicas, psicolgicas e
sociais, tornando-se cogente a explorao da matria pelo Direito Penal,
pela Criminologia e pela Psiquiatria.

3.1 A VTIMA

Se difcil j expor um conceito completo de vtima, mais

complexo ainda so as diferentes classificaes e vertentes dadas por
diversos professores e autores sobre o assunto, todavia, as primeiras
classificaes dadas por Benjamin Mendelsohn e pelo professor alemo
Hans Von Henting trouxeram uma significativa evoluo sobre o tema.
Mendelsohn classifica as vtimas da seguinte forma:

Vtima completamente inocente ou vtima ideal: aquela

em que no teve nenhuma participao com o resultado delitivo. O
delinquente o nico culpado pela produo do resultado. Exemplos:
sequestros, roubos qualificados, terrorismo, vtima de bala perdida, etc.
(apud MOREIRA FILHO, 2004: 47).

Vtima por ignorncia ou vtima menos culpada que o delinquente:

a vtima que de uma forma ou de outra, consciente ou
inconscientemente contribuiu para o resultado delitivo. Outrossim,
aquela que contribui, de alguma forma, para o resultado danoso, ora
frequentando locais reconhecidamente perigosos, ora expondo seus
objetos de valor sem a preocupao que deveria ter em cidades grandes
e crimingenas (apud MOREIRA FILHO, 2004: 47).

Vtima to culpada quanto o delinquente: neste caso a

participao ativa indispensvel para a caracterizao do crime. Como
exemplo est o crime de estelionato (artigo 171 do Cdigo Penal
Brasileiro), no qual caracterizado pela torpeza bilateral, ou seja, a
vtima age de m-f desejando obter benefcio ao final de determinada
transao.

Vtima mais culpada que o delinquente ou vtima

provocadora: so as vtimas de leses corporais ou vtimas de
homicdios privilegiados cometidos aps injusta provocao da prpria
vtima.

Vtima como nica culpada: para este caso a doutrina

aponta o seguinte exemplo:

Indivduo embriagado que atravessa avenida

movimentada vindo a falecer atropelado, ou aquele
que toma medicamento sem atender o prescrito na
bula, as vtimas de roleta-russa, de suicdio,
etc. (apud MOREIRA FILHO, 2004: 48).
 J o ilustre autor Hans Von Henting classifica as vtimas de um
modo mais simples, sendo vtima resistente e vtima cooperadora.

Vtima resistente: a doutrina menciona como exemplo a vtima

que repele uma injusta agresso atual ou iminente, agindo em legtima
defesa.

Vtima coadjuvante e cooperadora: aquela em que devido

imprudncia, impercia ou negligncia, ou at mesmo por ter agido de
m-f acaba convergindo para a produo do resultado.

Por oportuno, vale ressaltar, que o amplo aspecto dado por

Mendelsohn recebeu crticas de estudiosos, como de Gerd Ferdinand
Kirchhoff, o autor expe:

A grande maioria dos cientistas rejeitou esta

ampla noo de Vitimologia e o que eu acho que ela
nunca ocupou uma posio de autoridade acadmica
ou de ttulos que talvez contribussem para as
dificuldades na interao com o mundo de fala inglesa
onde a Criminologia floresceu.

Embora Kirchhoff ache a classificao de Mendelsohn com uma

amplitude excessiva, parece devidamente adequada, principalmente por
no se limitar no binmio criminoso/vtima, como trazido pela
Criminologia.

3.2 A CRIMINOLOGIA COMO GNESE DA VITIMOLOGIA

Para alguns autores, a Criminologia teria se originado a partir da

publicao da obra Dos Delitos e das Penas, escrita em 1.764 por
Cesare Beccaria, na poca com 26 anos, no qual, partindo de ideias
iluministas conseguiu expor reformas sociais indo a confronto com o
absolutismo coroado.

O desenvolvimento sociolgico da Criminologia se deu no incio

do sculo XX, como consequncia dos trabalhos de Durkheim, onde
originou teorias sociolgicas em que colocaram o delinquente em um
contexto social.

Devido ao aumento da criminalidade a preocupao migrou do

crime para o criminoso, deixando a vtima em segundo plano. Logo, a
partir dos estudos da Criminologia, se deu a necessidade de uma
abordagem maior sobre a problemtica da vtima, originando-se ento a
Vitimologia.
 Ocorre que a doutrina que versa sobre a criao e o surgimento
da Vitimologia no est pacificada, ou seja, h discordncia sobre a
existncia ou no de autonomia cientfica dessa matria.

Parte da doutrina entende a Vitimologia como sendo uma cincia

autnoma, pelo fato de existir mtodo, finalidade e princpio prprios,
dentre os adeptos dessa teoria est o autor Ramrez Gonzlez, que
considera a Vitimologia como sendo:

(...) o estudo psicolgico e fsico da vtima que,

com o auxlio das disciplinas que lhe so afins, procura
a formao de um sistema efetivo para a preveno e
controle do delito (apud PIEDADE JNIOR, 1993: 83).

A doutrina considera majoritria trata a Vitimologia de outra forma,

qual seja, sendo uma ramificao da Criminologia. Para o autor Henry
Ellenberger a Vitimologia :

(...) um ramo da Criminologia que se ocupa da

vtima direta do crime e que compreende o conjunto de
conhecimentos biolgicos, sociolgicos e
criminolgicos concernentes vtima (apud PIEDADE
JNIOR, 1993: 81).

Nesse mesmo sentido, temos o entendimento do criminlogo Ral

Goldstein, que considera a Vitimologia como:

(...) parte da Criminologia que estuda a vtima

no como efeito consequente da realizao de uma
conduta delitiva, mas como uma das causas, s vezes
a principal, que influenciam na produo de um
delito (apud PIEDADE JNIOR, 1993: 81).

Oportunamente, vale ressaltar um posicionamento doutrinrio

minoritrio que no reconhece a existncia da Vitimologia, nem como um
ramo da Criminologia, tampouco por uma cincia autnoma, utilizando o
pretexto de no haver uma autonomia cientfica. Nesse aspecto, h o
posicionamento de Manuel Lopez Rey Y Arrojo que diz que a Vitimologia
no mais que o resduo de uma concepo superada da criminalidade
e da Criminologia (apud PIEDADE JNIOR, 1993, p. 128).

H de se ressaltar que com o crescimento abissal do tema em

vrios pases e principalmente no Brasil, acaba por tornar esse ltimo
posicionamento isolado e talvez at mesmo inaplicvel.

O professor Marcelo Paes de Menezes completa sobre o tema em

comento:
 Pensamos que atrelar a Vitimologia ao estudo
do binmio criminoso/vtima, alm de ser uma posio
restritiva e conservadora, se traduz em inaceitvel
retrocesso, porquanto nega a prpria razo de ser da
disciplina. bem verdade que a mudana do olhar
sobre o criminoso para a vtima encerra uma fantstica
alterao de paradigma. A vtima, quase sempre
renegada pela Criminologia, toma o lugar de destaque
e se posiciona como o centro das atenes. (...) De
toda sorte, no fosse a Vitimologia uma cincia
autnoma, a preocupao com o bem-estar do
homem, aspecto que deve presidir qualquer atividade
humana, est a sugerir, seno impor, o alargamento
do campo de estudo e atuao deste novo e
fascinante ramo.

O fato que sendo ou no uma cincia da Criminologia, a

Vitimologia acaba enriquecendo a estrutura criminolgica, levando em
conta que esta alm de estudar a vtima em si, estuda tambm a
colaborao do ofendido e sua responsabilidade na conduta. E por fim,
tratando a Vitimologia como uma cincia autnoma, por bvio visa
abranger uma maior rea, abordando todas as vtimas existentes e no
somente as vtimas de crimes.

3.3 A VITIMIZAO E SUA CLASSIFICAO

O professor Benjamim Mendelsohn ensina que vitimizao o

processo que uma pessoa passa para se tornar vtima.

Estudos realizados na Europa demonstram que toda a populao

est suscetvel ocorrncia de trs danos distintos, chamados
respectivamente de: dano de primeiro grau ou vitimizao primria, dano
de segundo grau ou vitimizao secundria e dano de terceiro grau ou
vitimizao terciria.

Trata-se da vitimizao primria, aquela originada diretamente do

fato criminoso, ou seja, o contato direto, imediato, com a leso a um bem
jurdico tutelado pela Lei. Marwin Wolfgang, presidente da Academia
Americana de Cincias Polticas e Sociais, citado pelo professor Heitor
Piedade Jnior, preconiza a vitimizao primria da seguinte forma:

(...) vitimizao primria utilizada para

referir a vtima personalizada ou individual, que pode
ser diretamente atacada e ferida em transgresso
frontal, que ameaada ou tem uma propriedade
furtada ou danificada;
 A vitimizao secundria ocorre quando a vtima sofre os efeitos
do processo penal, quando o sistema a trata de forma ofensiva, muitas
vezes com descaso, violando assim outro bem jurdico. A grosso modo
trata-se de um novo sofrimento imposto vtima por aqueles que
deveriam lhe fazer Justia. Para o autor Antonio Beristain, a vitimizao
secundria emana de respostas formais ou informais obtidas pela
vtima (2000: 103).

Ainda sobre a vitimizao secundria, Beristain cita o autor Elias

Neuman, o qual assevera:

Ao longo do processo penal (j desde o

comeo da atividade policial), os agentes do controle
social, com frequncia, se despreocupam com (ou
ignoram) a vtima; e, como se fosse pouco, muitas
vezes a vitimam ainda mais. Especialmente em alguns
delitos, como os sexuais. No raro que nessas
infraes o sujeito passivo sofra repetidos vexames,
pois agresso do delinquente se vincula a
postergao e/ou estigmatizao por parte da polcia,
dos mdicos forenses e do sistema judicirio (2000:
106).

Dentro dessa vitimizao secundria esto as chamadas cifras

negras ou cifras ocultas que so os crimes que no chegam ao
conhecimento do sistema penal, seja por medo da vtima em avocar o
Poder Pblico, ou por no possuir testemunhas de um crime por
exemplo.

Sobre o dano de terceiro grau ou vitimizao terciria, Antonio

Beristain leciona:

Quando algum, por exemplo, consciente de

sua vitimao primria ou secundria, avoca um
resultado, em certo sentido, paradoxalmente bem
sucedido (fama nos meios de comunicao, aplauso
de grupos extremistas, etc.), deduz que lhe convm
aceitar essa nova imagem de si mesmo(a), e decide,
por meio desse papel, vingar-se das injustias sofridas
e de seus vitimadores (legais, s vezes) (2000: 109).

Um exemplo atual que podemos utilizar sobre a vitimizao

terciria o episdio que aconteceu na Universidade Bandeirante de So
Paulo (UNIBAN), onde a aluna do curso de Turismo Geisy Arruda, aps
adentrar na Universidade usando um vestido curto foi hostilizada e
xingada com inmeros palavres pelos demais alunos que tambm
filmaram o episdio e posteriormente disponibilizaram o vdeo na
internet. Todavia, aps o ocorrido, a garota aproveitou o acontecimento
como forma de autopromoo, para divulgar sua imagem nos meios de
comunicao com o escopo de obter fama.

Impende salientar que parte da doutrina entende sobre a

vitimizao terciria de modo oposto, qual seja, aquela em que a vtima
sofre um abandono no s por parte do Estado, mas tambm pelo seu
grupo social, se tratando principalmente de delitos que deixam sequelas
graves. O ilustre doutrinador Llio Braga Calhau expe:

No processo penal ordinrio e na fase de

investigao policial, a vtima tratada com descaso e,
muitas vezes, com desconfiana pelas agncias de
controle estatal da criminalidade. A prpria sociedade
tambm no se preocupa em ampar-la, chegando,
muitas vezes, a incentiv-la a manter-se no anonimato,
contribuindo para a formao da malsinada cifra negra,
o grupo formado pela quantidade considervel de
crimes que no chegam ao conhecimento do sistema
penal (2003: 27).

A polcia geralmente a primeira a ter contato com a vtima aps

o acontecimento do crime, e infelizmente esta se mostra despreparada a
desempenhar tal funo, o que se fez imprescindvel a realizao de
estudos para apontar algumas alternativas com o objetivo de suavizar o
dano sofrido pela vtima, essencialmente ao dano de segundo grau, por
ser o mais comum. Os estudos apontam a criao de alguns programas
assistenciais, entre eles esto:

A criao de programas de acolhimento urgente, ou seja, aps o

acontecimento de um evento criminoso a vtima seria imediatamente
atendida por um profissional qualificado, se necessrio teria um
alojamento temporrio, tratamento mdico, tratamento psicolgico, etc.

Um segundo programa assistencial seria a criao de centros de

atendimento s vtimas dentro do prprio sistema de direito penal. O
Estado deve propiciar o atendimento tanto sobre a perspectiva
psicolgica quanto sobre a perspectiva material de forma contnua, ou
seja, antes, durante e depois do processo criminal, desde o inqurito
policial at a fase da execuo penal. O autor Antonio Beristain
preconiza sobre o programa de prestao de auxlio s vtimas da
seguinte forma:

Antes, facilitando-lhes as gestes da denncia

que em algumas situaes de terrorismo deveriam
manter certo anonimato [...]; durante, evitando-lhes a
segunda vitimao; e, depois, com os programas de
 compensao e os possveis intentos restaurativos e
reconciliadores, etc. (BERISTAIN, 2000: 113).

Em pases como os Estados Unidos da Amrica e o Canad

comum esse tipo de programa assistencial ser visto na prtica.

O terceiro grupo de programa assistencial mencionado pela

doutrina est relacionado compensao de natureza financeira que a
vtima deve receber. Alguns doutrinadores fundamentam este programa
pelo simples fato de vivermos em um Estado social de direito, com isso
acarretaria a imprescindibilidade do Estado indenizar a vtima, entretanto
para outros doutrinadores esse fundamento reside no fato do Estado ter
se demonstrado incompetente ao coibir a ocorrncia de determinado
delito o que se justificaria a necessidade de reparar os danos causados
vtima. A autora A. Karmen ensina nesse sentido:

Alguns baseiam-na no Estado social de direito,

outros na estrita justia, outros na compensao que
deve o poder governamental, por no conseguir evitar
a criminalidade, etc. (apud BERISTAIN, 2000: 115).

Entre os pases que adotam o programa de indenizao s

vtimas esto a Nova Zelndia, a Inglaterra, a Argentina, a Espanha, o
Mxico, entre outros.

Portanto, deve ser dado tratamento diferenciado para cada grupo

vitimizado, ou seja, aqueles com maiores condies financeiras sofrem
danos posteriores menores em face dos mais necessitados, pois estes
possuem condies de arcarem com despesas mdicas, psicolgicas e
jurdicas. Por fim, vale ressaltar o conceito de igualdade, utilizado pelo
ilustre advogado Rui Barbosa, citado por Celso Ribeiro Bastos, o qual
narra que igualdade significa tratar igualmente os iguais e
desigualmente os desiguais na medida em que eles se desigualam
(1978: 225).

4 A PARTICIPAO DA VTIMA NO PROCESSO DELITIVO

O ilustre autor Vasile Stanciu o criador uma brilhante frase na

qual no conceitua a Vitimologia, mas aponta uma das principais dvidas
que surgem logo no incio do estudo do tema, qual seja: Se nem todos
os rus so culpados, nem todas as vtimas so inocentes. Com isso,
faz-se imprescindvel uma anlise completa da vtima, essencialmente
quela possivelmente colaboradora com a conduta criminosa.

Destarte, Edgard de Moura Bittencourt, levando como base os

preceitos de Walter Raul Sempertegui, preconiza:
 (...) essa brilhante concepo traz como
consequncia que a vtima adquire relevante
preponderncia no estudo do delito e que se elimine o
critrio que a reduzia condio de passiva receptora
da ao delituosa. E assim igualmente se destri a
insuficiente afirmao de que s o delinquente pode
decifrar o problema do crime, sem considerar que sua
existncia como tal s possvel com a correlata
existncia da vtima e que toda ao dirigida nica e
exclusivamente ao delinquente fundar-se- sobre
bases falsas (1971: 21).

O professor Roque de Brito Alves, em seu livro denominado

Criminologia, faz uma ampla abordagem sobre os diferentes tipos de
vtima, levando como base os caminhos traados
por Benjamin Mendelsohn e Hans Von Hentig. Dentre os conceitos dados
pelo autor, se encontram as vtimas que contribuem de alguma forma
com o fato delituoso, entre elas est a chamada vtima falsa, ou seja,
aquela que induz e/ou instiga o agente de tal forma, a ponto deste no
suportar mais e acabar praticando o delito.

Outra vtima tambm citada pelo autor a chamada vtima

provocadora, sendo aquela criadora de uma situao na qual acaba
obrigando o agente do delito a atuar contra ela. Neste contexto, Edgard
de Moura Bittencourt ensina:

(...) em vista dos antecedentes do fato, da

personalidade de cada um dos sujeitos do crime e de
sua conduta nas cenas que culminaram na infrao
penal. A vtima ser ento estudada no como efeito
nascido ou originado na realizao de uma conduta
delituosa, seno, ao contrrio, como uma das causas,
s vezes principalssima, que representa na produo
dos crimes. Ou, em outras palavras, a considerao e
a importncia que se deve dar vtima, na etiologia do
delito (1971: 84).

Portanto, em alguns casos a vtima pode ser a principal

causadora do delito pelo fato do acusado no suportar a injusta
provocao a ponto de cometer o crime. Neste caso podemos levar o
seguinte exemplo: uma mulher cotidianamente vtima de agresses por
parte do marido, certo dia o marido chega em casa visivelmente
embriagado e manda o filho, menor de idade, amolar um machado
dizendo que ao anoitecer ir us-lo para deferir golpes em sua esposa.
No decorrer de algumas horas o homem cai ao sono, a mulher movida
pelo medo e sabendo que o homem, quando acordasse poderia ceifar a
sua vida e talvez at de seu filho. Movida ento por violenta emoo,
esta pega o machado e defere golpes no pescoo de seu marido, onde
este no resiste e vem a falecer.

O presente caso, apesar de parecer esprio, ocorreu na Comarca

de Palma/MG, no qual tive a oportunidade de acompanhar a Ao Penal
Pblica Incondicionada, onde a autora se v apenas na oportunidade de
ser absolvida pelo Tribunal do Jri, ou ter a pena atenuada em caso de
condenao nos termos do artigo 65, inciso III, alnea C, ltima parte, do
Cdigo Penal Brasileiro. Impende salientar que no h em nosso
ordenamento jurdico a possibilidade de se excluir a culpabilidade,
tampouco a ilicitude nesse fato especificamente.

Nesse contexto, importante aludir alguns crimes que tomaram

destaque na mdia, entre eles esto os lamentveis casos denominados
de bullying, que ocorrem geralmente nas escolas, onde crianas e
adolescentes reprimem e provocam outra por uma simples indiferena
desta para com o resto do grupo. O caso de maior divulgao em nosso
pas foi o que ficou conhecido como o Massacre de Realengo, onde um
jovem adentrou na Escola Municipal Tasso da Silveira, no Rio de Janeiro,
na qual j havia estudado e ter sido vtima de bullying, armado com dois
revlveres comeou a disparar contra os alunos presentes, matando
doze deles (com idade entre 12 e 14 anos), com a chegada de um
Policial Militar no local, o jovem se suicidou.

Portanto, uma anlise biopsicossocial realizada em pessoas que

so constantemente vtimas de bullying e que visivelmente se mostram
conturbadas por isso, poderia possivelmente evitar outras tragdias
como a citada acima.

4.1 O INSTITUTO DA LEGTIMA DEFESA

A autotutela a forma mais primitiva que o homem tem de

disputar bens necessrios sua sobrevivncia, ou seja, a prevalncia do
mais forte sobre o mais fraco. Tal forma foi expurgada da ordem jurdica
brasileira por apresentar perigo paz social. Todavia, no Direito Penal
Brasileiro tal forma aceita excepcionalmente em alguns casos, como
nos de legtima defesa.

O artigo 25 do Decreto-Lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1.940,

que instituiu o Cdigo Penal Brasileiro, diz que permissvel vtima que
usando moderadamente dos meios necessrios, repele injusta
agresso, atual ou iminente, a direito seu ou de outrem. De tal modo,
no sendo possvel que a vtima recorra ao Estado para que o mesmo
proteja seu direito ameaado, pode esta prevenir ou punir a possvel
agresso utilizando moderadamente os meios necessrios, excluindo
assim a ilicitude, tronando-se o fato atpico.
 Eduardo Correia expe da seguinte forma sobre o tema:

claro que o reconhecimento de um direito de

legtima defesa, cujo exerccio logo formalmente afasta
a antijuridicidade do fato, tem na sua base a
prevalncia que ordem jurdica cumpre dar ao justo
sobre o injusto, defesa do direito contra a sua
agresso, ao princpio de que o Direito no tem que
recuar ou ceder nunca perante a ilicitude (2000: 35-
36).

Hodiernamente no Brasil, proibida a prtica de duelo, ou

seja, ambas as partes de um conflito no podem alegar estarem
protegidas pela excludente de ilicitude do instituto da legtima defesa.
Neste caso especfico, torna-se necessrio a anlise da vtima com o fim
de avaliar se esta estaria se colocando na situao de agredida para
alcanar o seu objetivo principal, qual seja, consumar a agresso injusta
ou imoderada outra parte.

4.2 A REPARAO CIVIL NA INVESTIGAO CRIMINAL

Em nosso ordenamento jurdico h um instituto no qual possibilita

a vtima de impetrar uma ao civil, com o objetivo de reparar os danos
causados decorrentes de uma ao penal. A chamada actio civilis ex
delicto est capitaneada nos artigos 63 a 68 do Decreto-Lei 3.689 de 03
de outubro de 1941, que instituiu o Cdigo de Processo Penal Brasileiro.
A propositura da ao poder ser promovida (...) pelo ofendido, seu
representante legal ou seus herdeiros, de acordo com o artigo 63 do
Diploma Repressivo, alhures, mencionado.

A ao civil poder ser proposta antes, durante ou at mesmo

depois da respectiva ao penal, apenas com a exigncia de que esta
tenha trazido algum dano para a vtima. Portanto, no se faz necessria
uma sentena penal condenatria transitada em julgado para que a
vtima prejudicada promova uma ao civil ex delicto com o escopo de
reparar os danos causados a ela decorrentes de uma investigao
criminal.

Enquanto a reparao civil movida pelo particular se mostra

eficaz, por outro lado, a reparao civil movida por parte do Estado para
reparar danos causados por particulares, se mostra impotente.

Na esfera internacional, existem pases nos quais apresentam

legislaes especficas com a finalidade de auxiliar e indenizar as vtimas
de crimes, entre eles esto Espanha, Itlia e Frana. Infelizmente no
Brasil no h uma legislao especfica para esse fito, entretanto,
existem alguns raros casos nos quais os aplicadores da Lei tomam
iniciativas ao invs de se manterem inertes aguardando uma soluo por
parte do Poder Pblico.

Um desses casos o que acontece na regio sul de Minas

Gerais, mais precisamente no Municpio de Santa Rita do Sapuca, onde
presos acusados por roubos, furtos ou at mesmo trfico de drogas tm
tido a oportunidade de trabalhar para indenizar suas vtimas, como
contrapartida o detento tem parte de sua pena reduzida de acordo com a
quantidade de dias trabalhados. Os presos executam servios de
reforma dos prdios pblicos do Municpio. Isso s foi possvel graas
iniciativa do juiz titular Henrique Mallmann. O projeto visa tambm reduzir
o nmero de presos da cadeia local, que se encontra superlotada, alm
de reciclar o preso, restaurar o patrimnio pblico e restituir o dano
vtima. O juiz explica:

A ideia foi de buscar uma alternativa, porque a

gente sabe que o sistema penitencirio est falido, no
funciona, no recupera. As prises hoje esto se
tornando um foco de criminalidade, ao invs de ser um
lugar para recuperar as pessoas. (...) O preso ganha
reduo da pena, ganha dignidade, ganha
oportunidade de at s vezes aprender uma profisso,
j que alguns no sabem fazer nada h no ser roubar
e praticar o mal.

Ao projeto, no qual foi dado o nome de Restituir,

Restaurar e Reciclar, o preso recebe o valor mensal de um salrio
mnimo no qual pago por empresrios da cidade, a metade do salrio
repassada para sua famlia, e a outra metade usada para ressarcir os
danos das vtimas. O magistrado completa:

(...) a gente est criando um fundo para

encontrar outras vtimas de outros processos para
ressarcimos. Nos casos dos crimes de trfico, que a
vtima a sociedade, metade do salrio destinado
para uma fazendinha que cuida de pessoas com
problemas de dependncia. J que ele (traficante)
fabricou o dependente, agora ele vai pagar o
tratamento.

Aos detentos que manifestarem o interesse de trabalhar,

tm que demonstrar bom comportamento carcerrio e por bvio o
trabalho no obrigatrio. O magistrado diz ainda que, por incrvel que
parea, em alguns casos s vtimas se tornaram amigas de seus
algozes.
 Este caso especfico traz em si um conceito de Justia, ou
seja, Justia no apenas aplicar a Lei de modo cogente e coeso, e sim
trazer para o caso concreto, atravs do bom senso, a prtica de atos que
alm de reparar a vtima da maneira correta, trazem tambm uma
ressocializao do delinquente, fazendo com que este possivelmente se
arrependa de seus atos antes de regressar para a sociedade.

Por fim, neste contexto temos a lio deixada por Paulo

Queiroz:

[...] assim postas as coisas, cumprir,

decorrentemente, reintegrar a vtima no conflito,
devendo-se privilegiar alternativas que minorem o
sofrimento pelo qual tem passado aquele diretamente
ofendido pelo delito. Vale dizer: deve a sentena penal
buscar no apenas reprimir a conduta praticada pelo
agente, mas tambm, dentro de certos limites,
consultar os reais interesses da vtima do crime (de
reparao do dano, prestao de servios a ela, etc.),
sempre que isso seja possvel (2001: 130).

CONCLUSO

Tendo em vista o que foi analisado e apresentado, torna-se

imprescindvel na anlise da persecutio criminis in judicio a verificao
de aspectos relacionados vtima como sua personalidade, seus
antecedentes e histricos criminais, o que podem influenciar na aplicao
da pena, alm da real classificao do crime.

A reparao dos danos causados vtima sempre existiu, desde

os primrdios da civilizao, em praticamente todas as codificaes. Na
era moderna, a vtima est tendo sua redescoberta, h cada vez mais a
necessidade de reconhecer por parte dos Estados a importncia da
vtima.

No Brasil j se havia uma devida noo sobre Vitimologia antes

mesmo da realizao dos primeiros estudos sobre o tema no pas, como
podemos observar no pargrafo 1 do artigo 121 do Cdigo Penal
Brasileiro, sendo causa de diminuio de pena se o agente comete o
crime sobre injusta provocao da vtima. Todavia, lamentavelmente a
legislao brasileira no possui uma ampla abordagem sobre a matria o
que fatalmente traria uma melhor compreenso do fenmeno da
criminalidade, e posteriormente se mostraria decisivo para sua
preveno.
 Mais tarde, foi de suma importncia a criao da Lei n. 9.099 de
1995, na qual trouxe o modelo de justia consensual, todavia fica a
dvida se a conciliao entre autor do fato e vtima realmente gera
Justia, ou apenas mais uma tentativa de desafogar o Judicirio,
provocando assim uma possvel injustia para com a verdadeira vtima,
ou com o autor do fato quando inocente.

de se saber que a pena privativa de liberdade, mais

necessariamente a pena de priso em nosso pas no ressocializa, ao
contrrio, acaba por fazer com que o detento passe por uma escola do
crime e na maioria das vezes volte para a sociedade com menos
disciplina e com uma motivao ainda maior para cometer o prximo
delito. H tempos em que os movimentos de direitos humanos protestam
contra tratamentos desumanos que os presidirios sofrem no sistema
penitencirio brasileiro. Noutra banda, as vtimas desses criminosos, so
esquecidas e desamparadas pela mquina estatal, na qual se v
obrigada em cumprir apenas o dever de punir, deixando de lado o dever
de resguardar a pessoa ofendia, como se essa no tivesse sofrido o
bastante com o dano de primeiro grau (o ilcito passado), tendo que
passar por um dano de segundo grau, quando por muitas vezes, os
agentes pblicos praticamente culpam a vtima pela violncia sofrida,
ampliando assim sua agonia psquica.

Destarte, para uma melhor anlise do iter criminis como um

todo, imprescindvel se faz observar no apenas um papel especfico da
vtima, mas sim seu papel geral, desde os atos preparatrios, at a
consumao do delito. Assim sendo, a Vitimologia merece uma melhor
ateno de nossos juristas, devendo ter uma aplicao mais abrangente
e uma melhoria significativa, na prtica, dos meios de proteo e
acolhimento s vtimas expostos no presente trabalho, levando como
parmetro outros pases que possuem grandes organizaes de amparo
e proteo vtima. Por outro lado a sociedade civil tambm deveria
participar com mais rigor a estes problemas. No entanto, apesar do
descaso sofrido, a prpria vtima em alguns casos desconhece a
importncia da reparao do dano, deixando de lado esse importante
fato para se consagrar a Justia.

Enfim, visa o presente trabalho apresentar a adoo de um

modelo de justia reparadora, visando abandonar aos poucos o modelo
atual de justia punitiva, indo alm ao modelo de justia consensual
trazido com o advento da Lei 9.099/95, demonstrando a preocupao
com a reparao dos danos causados vtima, vinculando o tema
questo da cidadania, pois no h o pleno exerccio da cidadania sem a
devida proteo da vtima criminal.

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