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Test de Relaciones Objetales (Herbert Phillipson, Tavistock Clinic, Londres)

Este test, basado en la teora de las relaciones objetales como la proponen Melanie Klein y Roland Fairbairn,
fue construido en 1955 por H. Phillipson, de la citada Clnica, siguiendo el modelo del Test de Apercepcin
Temtica; como ste, presenta lminas en las que aparecen figuras humanas, y se espera que el examinado
elabore una historia con esos elementos. Busca elementos para formular hiptesis sobre el tipo y calidad
de las relaciones interpersonales, reflejo de las tempranas relaciones objetales.
Todo lo que aparece en esas lminas es muy poco estructurado, las figuras que asemejan personas son muy
borrosas, dentro de un contexto de realidad (el entorno fsico) tambin muy ambiguo; si bien esto en
muchos casos dificulta la elaboracin de una historia, tiene la ventaja de que obliga a recurrir ms a la
fantasa personal y consiguientemente a activar tambin ms los mecanismos de proyeccin. Pero es ms
difcil obtener historias ms o menos elaboradas con este material que con las lminas del T.A.T.

El autor y seguidores intentan presentar esta prueba como intermedia entre el T. A. T. y el Rorschach, ya que
presenta en varias lminas formas similares a figuras humanas sobre las que se debe elaborar una historia,
pero con una mnima estructura que las aproxima a ser poco ms que manchas; y pretenden que las pequeas
y no muy notables manchas de colores en la serie 3 suponen un desafo emocional semejante a lo que
sucede ante las tres ltimas lminas del Rorschach, tales intentos y pretensiones parecen - por lo menos -un
tanto excesivos.

Resumiendo y simplificando mucho las concepciones de Klein, Fairbairn y otros, que han desarrollado
conceptos ya presentados por Freud, pero ampliando y profundizando lo referido a relaciones objetales,
podemos decir que las caractersticas de las relaciones que una persona mantiene a travs de su vida con
otras personas, surgen de los aprendizajes realizados en la relacin con las figuras significativas tempranas
(padres o quien cumplen esa funcin), de las que obtena o esperaba obtener- satisfaccin de las necesidades
primarias; estos aprendizajes influyen tambin en otros aspectos de la vida y conducta ( percepcin del
mundo, reacciones emocionales, estado de nimo, etc.).
Estas modalidades de relacin infantiles, sobre todo cuando actan desde lo inconsciente (fantasmas), y no
han seguido el proceso de elaboracin que requiere la progresiva maduracin, condicionarn en el adulto
reacciones infantiles, ms o menos explcitas o disimuladas; es decir, determinarn su grado de madurez.

Se utiliz esta prueba en medios que haban adoptado las teoras kleinianas, pero no ha alcanzado mucha
difusin y se lo ha investigado poco; tampoco aparecen publicaciones sobre esta tcnica en las revistas
especializadas ni trabajos en congresos, indicando que la comunidad psicolgica mundial no le ha prestado
mucha atencin. Actualmente no es muy utilizado a nivel mundial.

Material del test:

Son tres series de 4 lminas, cada serie caracterizada por las letras A, B, C. Las letras que indican las lminas
estn acompaadas de un nmero - 1, 2, 3 y la letra G; los nmeros indican la cantidad de personas que
aparecen en las lminas, y la letra G, que se trata de un Grupo. Al final hay una lmina en blanco.
Se supone que entre esas personas se dan situaciones bsicas de relaciones objetales, todo presentado con
mucha ambigedad, para que el paciente estructure la situacin variadamente segn sus propias condiciones
internas: las personas son ambiguas en cuanto a sexo y edad, no hay detalles que permitan identificarlas en
alguna categora; nada sugiere sentimientos o relaciones entre las figuras, tampoco ninguna actividad. Los
otros elementos que presentan las lminas (el contexto de realidad en que se ubican las personas) son
igualmente imprecisos, aunque en algunas de las lminas tienen cierta definicin.

Serie A: En estas lminas el sombreado es relativamente claro; los elementos no humanos (entorno fsico)
son tambin muy indefinidos, como simples manchas o trazos.
Se supone que movilizan contenidos vinculados con tempranas relaciones de dependencia y con las
necesidades de afecto y seguridad.

Serie B: El sombreado es ms oscuro; el ambiente fsico es algo ms definido que en la serie A; en dos de
las lminas, las figuras parecen estar dentro de una habitacin, en otras dos, fuera.
Se supone que esta serie enfatiza las relaciones de fantasa con objetos amenazantes, y las ansiedades
consiguientes.

Serie C: Tambin aqu las figuras son ambiguas, pero algo ms definidas que en series anteriores, y con
alguna expresin de vida. El ambiente fsico es ms detallado. En algunas reas interviene algo - poco - el
color.
Se intenta aqu presentar un mundo con muchas posibilidades; el nivel de realidad es ms maduro, y el color
se supone que vale como estmulo emocional.

Lmina en blanco: Se procede ante sta como ante la similar del T.A.T.; en este caso, se supone que se
manifiestan las relaciones transferenciales con el examinador.

Administracin:
Como en todos los casos en que se utilizan tcnicas proyectivas, es necesario previamente relacionarse con el
sujeto, evaluar su disposicin para realizar la prueba, su nivel de ansiedad, etc.; en el caso de esta prueba, el
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autor de la misma considera importante solicitarle informacin sobre sus intereses y rechazos, o sea, lo que le
gusta y lo que le disgusta; esto no debe prolongarse ms all de 10 o 15 minutos.
El supuesto es que esta introduccin prepara la estructura dinmica del sujeto para el propsito del test: sus
aceptaciones o rechazos frente a las relaciones objetales buenas o malas que abordar en sus relatos ante
las lminas.

Consigna:
Es semejante a la del T.A.T.: se pide al sujeto que imagine una situacin a partir de lo que la lmina
presenta, que le d vida en forma de una historia de las personas que all se ven: cmo se origina esa
situacin que imagina, qu est pasando ahora y en qu va a terminar.
Si en la primera lmina el sujeto tiene dificultad para conformar la historia solicitada, se lo puede guiar con
algunas preguntas, como tambin se hace en el T.A.T; si la historia es poco espontnea, por las muchas
ayudas que fueron necesarias, o es de contenido muy pobre, conviene pedir que intente otra historia sobre
esa lmina. En las lminas siguientes no se interviene. Ante la lmina en blanco se le pide que imagine una
escena, la describa y despus elabore la historia.
Al terminar -la administracin puede llevar una hora y media-, se interroga sobre las personas que ha
incluido en la historia, qu le han sugerido, con qu las asocia, etc..etc.

Evaluacin:
El primer paso para las tres primeras lminas es la construccin de hiptesis que expliquen la conducta
del paciente a lo largo de la sesin; respecto a cada aspecto de esta conducta, importa saber por qu esta
persona se conduce as en esta situacin ; se supone que esto nos informar sobre la interaccin de las
relaciones objetales inconscientes y las motivaciones conscientes, segn se revelan en el modo de encarar la
situaciones.
En las siguientes lminas tambin se elaboran hiptesis, se intenta caracterizar los principales sistemas
tensionales inconscientes; se busca obtener informacin sobre las relaciones objetales inconscientes
dominantes, las tensiones experimentadas, los temores y ansiedades y la calidad de las relaciones objetales
construidas por el paciente para aliviar esas tensiones. Tambin es posible conocer en qu medida la tensin
inconsciente domina las relaciones del sujeto con la realidad externa.

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Respecto al uso de esta tcnica, debe tenerse en cuenta lo que dice el mismo autor (Manual del test,
pag. 37): Estas hiptesis slo pueden construirse sobre la base de una experiencia clnica en la que
se han observado conductas de estructuras similares en situaciones semejantes.La sensibilidad
para captar las dinmicas de la personalidad reveladas en las muestras de conducta recogidas por el
test, deriva de la experiencia de primera mano que se tenga acerca de los procesos dinmicos
similares en las condiciones controladas de la situacin de terapia analtica
Y tambin: (id. pag. 17): La descripcin de las dinmicas inconscientes y el desarrollo de
conceptos que pueden tipificar tales procesos inevitablemente suscitan dificultades, particularmente
tratndose de colegas que tienen poca o ninguna experiencia de primera mano en psicoterapia
(psicoanaltica).

Es decir: las lminas pueden ser utilizadas, como cualquier material poco estructurado, para obtener
historias que seguramente contendrn elementos proyectados y por tanto tiles para el diagnstico;
pero su uso tal como lo ha previsto su autor, requiere, segn las referidas expresiones del mismo,
suficiente experiencia en terapia analtica.

En el Manual del test, publicado por Paidos, se encontrarn muy ampliados estos conceptos, y
tambin algn ejemplo de historias obtenidas. El captulo que le dedica Siquier de Ocampo es un
resumen de aspectos del Manual.
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Test (o cuestionario) Desiderativo

En 1946, Pigem y Crdoba, publican en la revista Medicina Clnica, en Barcelona, una prueba
muy simple, basada en la concepcin existencialista de V. Frank, y orientada a discernir los valores
importantes en la vida y conducta de una persona, segn los que propone E. Spranger en su
recomendable libro Formas de vida,
Consista en preguntar al examinado qu quisiera ser, si volviera a esta vida no ya como persona.
En los aos 50, Bernstein, de Bs. Aires, lo modifica dndoles la forma que hoy se utiliza en nuestro
medio: propone 3 elecciones y 3 rechazos, relacionados con los 3 reinos: animal, vegetal,
material, preguntando qu es lo que ms deseara ser, si no fuera persona.(despus, lo que
menos deseara ser.)
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Administracin Consigna:
La administracin de esta prueba insume unos pocos minutos; la evaluacin no requiere una
preparacin especial, se trabaja con los conocimientos de que todo psiclogo dispone; el mecanismo
principal es la identificacin proyectiva..
Lo que hace a esta prueba no tiene la rigurosidad de otras, p.ej, el Rorschach; de modo que,
respetando lo esencial, le queda un margen amplio de libertad al examinador para explorar las
fantasas del sujeto y el significado que para l tienen sus elecciones..
No se ha determinado en qu momento del proceso diagnstico corresponde la administracin, pero
puede estimarse que conviene despus que se hayan realizado otras pruebas;
Por lo dems, vale todo lo que corresponde a una tcnica proyectiva

Consiste simplemente en plantear al examinado tres preguntas, pidindole que se identifique

sucesivamente con un ser de los diferentes reinos de lo existente (animal, vegetal, algo
inanimado; llamaremos a esta primera parte catexias positivas) , pidiendo explicacin del por qu
de tal eleccin; despus tres preguntas van por lo negativo, preguntando qu no quisiera ser, y las
justificaciones consiguientes de sus rechazos. (catexias negativas)

Se recurre as a la fantasa del examinado, ya que se le plantea unas preguntas que no corresponden
a la realidad, lo que puede causarle alguna sorpresa, de modo que la consigna puede ser as:
Vamos a hacer una prueba en la que recurriremos a la fantasa; como la usamos de mil modos al
imaginar o desear cosas no reales, que por cierto no las tomamos como tales; le voy a pedir que
responda con toda libertad; segn esto, qu es lo que ms le gustara ser, si no fuera persona?
Despus de la respuesta, en la que el examinado expresa el smbolo desiderativo, se le solicita que
explique por qu tal eleccin: esta explicacin o justificacin de su eleccin la llamamos expresin
desiderativa.

Lo ms frecuente es que el sujeto elija primero como smbolo desiderativo un animal; la pregunta
siguiente se formula diciendo: Si no fuera ni persona ni animal, qu es lo que ms le gustara
ser?; se suele elegir un vegetal, se pregunta entonces por qu tal vegetal; para la ltima pregunta
queda por elegir algo inanimado, manufacturado o de la naturaleza: Si no fuera ni persona, ni
animal ni vegetal, qu cosa ms le gustara ser?, y tras la respuesta, la justificacin
correspondiente..
Se pasa despus a los tres rechazos o catexias negativas: qu es lo que menos le gustara ser?,
(animal, vegetal, cosa inanimada), por qu en cada caso..

Las explicaciones o justificaciones de las elecciones pueden pedirse despus de cada eleccin, o al
final de la prueba. El examinador debe obtener una explicacin suficientemente clara y completa
que se pueda comprender sin equvocos, e interpretar adecuadamente.

Casi nunca hay dificultad en obtener las respuestas y justificaciones en el orden arriba indicado, si se
administra, como corresponde a toda prueba proyectiva, cuando hay seguridad de que el examinado
est positivamente dispuesto, pero ocasionalmente se dan algunas variantes:
- Lo que se solicita puede parecer desconcertante, y suele causar alguna demora en la primera
respuesta; en general se responde despus de pocos segundos, y si hay alguna resistencia o demora,
suele bastar con insistir-sin presionar-, haciendo notar, por ej., que se trata de un juego de fantasa.
Demoras o vacilaciones en responder pueden indicar inseguridad respecto a las propias necesidades
o rechazos..
- Si se responde con ms de una eleccin del mismo reino, se aceptan y se pide la justificacin de
cada una, preguntando despus cual sera la ms importante..
- Si responde que no quisiera ser otra cosa que una persona, como si no pudiera distinguir entre la
realidad y la fantasa., tambin se le pregunta por qu, y despus se insiste sin presionar-,
recordndole que no se trata ms que de una fantasa; tambin se puede concretar la pregunta, p.ej.,
qu animal le gustara ser; lo mismo puede hacerse si por alguna razn inhibicin, etc.,- el sujeto
no responde.; tambin puede ser por que el sujeto no es capaz de dejar por un momento el proceso
secundario y acercarse incluso ldicamente al proceso primario; seguramente se trata de
personas rgidas, posiblemente con al menos estilo obsesivo.
- Si elige algo por una cualidad positiva, pero en la misma pregunta lo rechaza por algo negativo,
esta segunda explicacin se traslada a las catexias negativas: p. ej.: me gustara ser un pjaro, por
que vuela libremente. pero lo bajan fcil de un hondazo. Esto puede indicar ambivalencia, si
bien ciertamente casi todo en realidad tiene aspectos positivos y negativos. A veces puede tratarse
de una anulacin retroactiva.
- El orden de eleccin de los reinos (animal, vegetal, cosa) no es riguroso, pero si se altera ese
orden, puede tener inters la primera eleccin.
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- Ocasionalmente alguien no puede justificar su eleccin o rechazo: no se por qu; puede pensarse
que o se ha hecho una eleccin aleatoria o por decir algo, o no se tiene capacidad para reflexionar
sobre las propias condiciones.
- Hay una actitud egocntrica con mucho de infantil cuando la justificacin es por que me gusta o
por que no me gusta; se puede entonces insistir en por qu le gusta o no eso.
- La justificacin de la eleccin o rechazo puede no ser lgica, o basarse en rasgos impropios o
muy accidentales; puede en estos casos fallar la lgica del pensar y por tanto el sentido de la
realidad:: quisiera ser caballo, he visto muchos en el campo. - No quisiera ser rbol, van los
pjaros y ensucian al que pasa por debajo. Se pide entonces otra justificacin de la eleccin
- Si lo elegido o rechazado es muy genrico, y la justificacin no lo especifica, conviene pedir
precisiones: me gustara ser un pez, por que anda siempre en el agua ( pero no es lo mismo un
tiburn que una mojarrita ).
Como puede suponerse, hay mucha diversidad posible en el responder a la consigna; el
conocimiento y la pericia del examinador le indicarn en cada caso cmo conviene actuar..
Como en todos los tests proyectivos, los datos de la prueba deben evaluarse en relacin con el
conjunto de conocimientos que se tiene del sujeto, por su historio, la entrevista y los otros tests
administrados, lo que permite verificar el nivel evolutivo de esa persona, lo que ha de tenerse en
cuenta en la evaluacin., que no es muy compleja para quien tiene alguna experiencia clnica.

Lo que se le solicita al examinado es que simbolice su eleccin o rechazo; no es importante

discutir ac si en todos los casos responde simbolizando o simplemente con una alegora; el
smbolo es polismico, puede tener otras significaciones latentes adems de la manifiesta que se
le otorga en una circunstancia dada, siempre guardando una relacin analgica entre smbolo y
simbolizado: una araa puede ser rechazada por ser un bicho feo, peligroso, etc; pero en otro nivel,
puede representar la madre castradora.
Hay que tener en cuenta que no siempre todo lo que puede ser smbolo de algo, cumple en todos los
casos esa funcin; debe ser reconocido como tal por el que lo expresa, lo que muchas veces requiere
una laboriosa profundizacin en el anlisis de la funcin simblica.. Es siempre importante tener
evidencias de que el sujeto analizado tiene una estructura psicosexual infantil, si el contenido de la
eleccin o rechazo tiene una posible relacin con las fases preedpicas, pues entonces podr
suponerse que hay impulsos que han permanecido fijados y no se han integrado en la madurez;
entonces es posible relacionar con ellos las respuestas del sujeto. Por cierto puede hacerse
interpretaciones profundas de lo aportado, pero eso supone estar versado en el manejo de esos
smbolos, y tal tipo de anlisis slo se justificara en casos especiales.

Bernstein (ver el captulo sobre el test en el libro de Bell citado en la bibliografa) hace referencia a
los significados simblicos (psicoanalticos) que pueden tener algunos animales o cosas con alguna
frecuencia elegidos o rechazados en esta prueba: adems de la arriba citada araa, vbora
simboliza el pene; agua, la madre; animales sucios (cerdo, rata), los aspectos negativos, sucios de
la sexualidad, etc., etc.; por cierto no pude descartarse el valor simblico de este tipo en una
eleccin, sobre todo si se est ante una persona de regular a severamente conflictuada (neurtica o
incluso con algunas caractersticas muy regresivas), pero sera arriesgado hacer este tipo de
interpretaciones si no se tiene adecuada formacin en el manejo de estos smbolos: recurdese
que el significado simblico de algo no puede imponrsele al examinado, y que no todo lo que
puede valer como smbolo, ejerce en cada caso esa funcin: una rata puede ser obviamente
rechazada por que es portadora de enfermedades: la peste negra, que en el siglo XIV mat ms de
un tercio de la poblacin europea, fue propagada por las ratas: las araas y vboras, son y han sido
siempre universalmente rechazadas, por que, segn el etlogo Lorentz, ya el hombre primitivo les
tena mucho miedo por que no le era casi posible defenderse de ellas; al cerdo lo consideramos sucio
(chancho,chiquero) aunque alguien haya tenido la peregrina idea de adjudicarle valor de alimento
afrodisaco. Es decir: muchas veces aceptamos o rechazamos algo simplemente por sus
caractersticas manifiestas: por eso dijo alguien, no sin sorna, que el Zeppelin no slo es smbolo
flico; tambin sirve para volar. Por eso, como dijimos, es ms posible que una interpretacin
simblica profunda corresponda en casos en los que hay evidentes caractersticas regresivas

Casi nunca hay dificultades para que el examinado acepte la interpretacin de sus elecciones y
rechazos y la relacin con sus rasgos personales que seala el examinador. Una conversacin
posterior sobre lo aportado por el examinado, ampliando y profundizando la significacin de sus
elecciones y rechazos, y relacionndolos con sus sentimientos, conductas, relaciones, autoconcepto,
etc., aporta elementos de significacin para una comprensin de la estructura personal, en su
simplicidad; esto es particularmente importante cuando la aceptacin y/o rechazo se hace con
evidente carga emocional, o hacen referencia al mismo tipo de sentimiento, etc., etc..
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Siempre el recurso a la fantasa es importante: la cuestin que se plantea es muy amplia en la
posibilidad de respuesta, ya que sta no est condicionada por un estmulo ms preciso como las
pruebas grficas, de lminas y an las de manchas; en la fantasa somos mucho ms libres, no
estamos condicionados por las exigencias de la adaptacin social, como en la conducta manifiesta;
las posibilidades de la fantasa son muy amplias, y si seguimos nuestra fantasa, siempre nos
encontraremos con algo que para nosotros es valioso e importante, sea para incorporar;: donde est
tu tesoro, all est tu corazn; o para evitar. En esta prueba, si bien la temtica pone algunos
lmites, estos son muy amplios, y la fantasa se reviste de diversas e infinitas maneras; pero en
definitiva siempre gira alrededor de nuestros intereses.

Dejando las muy particulares situaciones en que las elecciones o rechazos se pueden legtimamente
interpretar como smbolos de psicologa profunda, en general se puede tener en cuenta que:
las elecciones positivas indican lo que el sujeto desea o necesita, por que carece de la cualidad
correspondiente: pueden relacionarse con el yo ideal.
Las (elecciones) negativas, sealan caractersticas que el sujeto no desea tener, aunque
posiblemente las tenga. Por eso hay casi siempre correlacin entre las catexias positivas y las
negativas, y la evaluacin debe hacerse confrontando todas las elecciones y rechazos.

Resulta de gran utilidad conocer cules son las elecciones y rechazos ms frecuentes, y su por
qu; si son tambin muy frecuentes, van perdiendo referencia personal, y tienden a indicar ms una
caracterstica cultural (lo que no excluye que en un caso especial puedan ser interpretadas como
teniendo valor simblico para ese sujeto)..

Mostraremos algunos resultados obtenidos de 152 casos, 82 mujeres y 70 varones, con un promedio
de edad de 27 aos el grupo femenino, 29 el masculino. Es una muestra en la que el 50%
concurri por orientacin vocacional o seleccin de personal; el otro 50% est integrado por
consultantes, que pueden ser calificados como neurticos leves.

Mujeres ( Elecciones ) Varones

44% elige ser un ave, por lo que significa 27% elige ser un ave por que significa
en cuanto a libertad; de ellas, 2 quisieran ser libertad; 23% elige guila por son
palomas, por que son tranquilas; y 2, guilas fuertes e independientes, o por que tienen
una, por que son solitarias, otra, por que dan del mundo una visin amplia. Slo 2 eligen
sensacin de poder. ser palomas,y 2, horneros, por que tienen
12% elegira ser mariposa, algunas, por que es siempre la misma pareja.
vistosa, pero la gran mayora, por que la considera
.libre Ningn varn deseara ser mariposa

13% de las mujeres elegira ser caballo, la gran mayora por que representan libertad; 11 % de los
varones elige lo mismo, unos por ser libres, otros, por que son fuertes.

11% de las mujeres elige perro, por que son fieles y queridos; por las mismas razones lo elige el
14% de los varones; mientras que 10% de las mujeres elegira ser gato, por que los cuidan o por
que no hacen nada, pero slo 2 varones eligen ese animal.

Grandes felinos (tigre, len) quisiera ser el 11% del grupo femenino: por que imponen respeto; pero
la gran mayora elegira tigre, por que adems es vistoso, eleganteEntre los varones, 29% elige
ser tigre, len o puma, por que son animales fuertes, dominantes; pero la condicin de rey de la
selva hace que el ms elegido sea el len.

rbol elige el 33% de las mujeres; la mitad de ellas se refiere a rboles grandes, fuertes: robles,
eucaliptos y pinos. 74% de los varones elegira ser un rbol grande y fuerte: como roble, pero sobre
todo algarrobo, quebracho, secuoya, ninguno de estos elegidos por mujeres.
63 % de las mujeres quisiera ser flor; rosa y jazmn acaparan el 56%; el jazmn por su perfume,
la rosa, por su aspecto y por que tiene espinas para defenderse. Entre los varones, 17% hace esa
eleccin, tambin casi todos rosa o jazmn.

Ser auto o moto quisiera ser el 2% de las mujeres, el 9% de los varones; en todos los casos, por que
dan libertad.
Libro, por que instruye, deseara ser el 15% de las mujeres y 7% de los varones.
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En cuanto a rechazos: del grupo femenino 16% no aceptara ser rata por suciedad; 18% arma, por
que matan; 20% vbora y 12% araa, por que son peligrosas y nadie las quiere; 36% planta con
espinas, por que lastiman y nadie se les arrima.
Entre los varones , y por iguales razones: rata es rechazada por el 9%, arma por el 10%, vbora por
el 36%, araa por el 11%, planta con espinas, por 44%

En general: todo lo que indique libertad es elegido por 60% del grupo femenino, y por 47% del
masculino.
Indicadores de fuerza, importancia, son elegidos por 25% de las mujeres, y por un nmero mucho
mayor de varones.
Lo que indica cosas que no se quieren, se rechazan o son despreciables: son rechazados por el 35 %
de las mujeres, y por el 41% de los varones.

Una amplia investigacin con esta prueba podra darnos interesantes datos sobre algunas
caractersticas de ambos sexos en nuestra cultura.

Pablo Eduardo C., 23 a., est. C. Econmicas.

Consulta por que suda mucho, sobre todo la cara, cuando est con otras personas en grupo (no le
sucede en relaciones con slo una persona; no se considera ansioso, en los exmenes no tiene
problema alguno). . Su problema lo ha llevado a eludir las relaciones sociales, teme que le pase
eso. Sus padres han sido muy exigentes en cuanto a rendimiento: el padre era titular de una ctedra
importante en la Fac. de C. Econmicas de la U.N.C., la madre , bioqumica. Cuando chico, era
chiquito (ahora es de contextura normal), y por presin de sus padres, era un traga, lo que no lo
ayud para integrarse: recin a fines del secundario lo logr; toda esa experiencia fue muy
traumtica, dice que no quiere recordar esos tiempos, y se le escapan algunas lgrimas.
Actualmente maneja con xito una PYME familiar.
En los dibujos del Machover, el tamao de las figuras es algo menor a la media, las lneas son un
tanto dbiles, pero lo que se nota bien en cmo acenta el tamao de las orejas. En el Ro. hay
tambin evidencias de un sentimiento de sentimientos negativos hacia s mismo, (cosas rotas,
deterioradas).

Un rbol grande // es invulnerable

Una gran roca, montaa // por que es invulnerable
Un elefante / es grande, invulnerable; o una ballena, por lo mismo.

(Por invulnerable, entiende que no puede se destruido, daado)

Cucaracha: perseguida y odiada, el que la ve la pisa y destruye.

Una papa: viven bajo la tierra, como escondidas.
Una piedrita chiquita: no definira mi destino, adems sera vulnerable.

D.B., 31 a., comerciante.

Pjaro: para gozar de libertad, disfrutar de la vida

Nogal: para sentirme fuerte, sensacin de grandeza
Piedra: inmensa, inamovible, vistosa...que no me usaran para nada

Vbora: para no arrastrarmetampoco me gustara ser un animal de consumo, que lo comano un

animal de trabajo
Hortaliza: para que no me coman, y entrar despus en descomposicin
Colectivo: por el maltrato que le dan

Actualmente, con sus dos hermanos, es dueo de una cadena de supermercados en Crdoba y
provincias del norte. . Es el menor de los hermanos; desde muy chico, trabaj con ellos y el padre:
en un camioncito traan lea (que ellos mismos cortaban) desde el norte; por ser el ms pequeo,
era considerado por sus hermanos ms una molestia que una ayuda, y en todo caso le requeran
algn servicio insignificante: alcanzame As fue cmo desarroll una autoimagen muy
pobre, y a medida que creci trabaj mucho siempre buscando la aprobacin de padre y hermanos..
Si bien la situacin ha cambiado y pueden considerarse comerciantes exitosos, sigue siendo
inseguro, muy atento al juicio de sus hermanos sobre l, se deprime fcilmente ante cualquier
contratiempo.
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A.L., 20 a., . Ing. Qumica.

Tigre: Es independiente, me sentira muy libre: sabe defenderse; seguro no muere de hambre.
Una palmera en una isla: bien alejada de la sociedad, sin nada que me perturbe.
Un libro, que contenga informacin valiosa: para ser buscado y valorado.

Un insecto, mosca: no hace ms que comer y joder

Un rbol de la peatonal: muy usados, muy dependientes de que los rieguen o no.
O el csped de una cancha: que todo el mundo pisa, y requiere muchos cuidados.
Una rueda muy usada; a la primera pinchadura no anda, tiene que preocuparse por mantenerse,
despus va al basural.
O una comida: por unos minutos sacia el apetito, y despus se descomponey es para otros, nada
para s

Desde chico problemas de garganta, muchas inyecciones; enuresis ocasional hasta los 7 a., con
enojo de la madre. Frecuentes pesadillas en la infancia La madre muy sobreprotectora, an ahora;
al padre lo describe como duro, autoritario, egosta Es ansioso; se sabe inseguro y se siente
desvalorizado; eso lo llev a ser muy peleador, peleaba hasta que ganaba.