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Cosmovisin entre Historia y Misin de Mike Goheen y Al Wolters

Comenzando con el evangelio

Como seguidores de Jesucristo, nuestras ideas acerca de cualquier asunto, incluyendo el concepto de
cosmovisin, deben partir de las buenas nuevas bsicas de la religin bblica, el evangelio de Jess.
Cuando Jess apareci en escena en la historia del mundo, proclam que el poder sanador del reino de
Dios estaba irrumpiendo en la creacin en forma decisiva. Su proclamacin de las buenas nuevas lleg
en el momento culminante de la historia de la obra redentora de Dios relatada en el Antiguo
Testamento, una historia que se extiende hacia atrs hasta la promesa original de Dios hecha a Adn y
Eva. El evangelio anunci que el poder de Dios para renovar la creacin entera ahora estaba presente
en Jess por medio del Espritu. Dicho poder liberador fue manifestado en la vida y los hechos de
Jess, y explicado por sus palabras. Mediante su muerte en la cruz, pele contra el poder del mal y
gan la victoria decisiva. Se levant de los muertos para entrar en la vida de resurreccin de la nueva
creacin como el primognito entre muchos hermanos. Antes de su ascensin, encomend a sus
seguidores la tarea de continuar con su misin de anunciar el evangelio hasta que l regresara. Ahora
reina sobre toda la creacin con poder, sentado a la diestra de Dios, y por medio de su Espritu est
dando a conocer su gobierno restaurador y comprehensivo a travs de su pueblo en la medida en que
ste personifica y proclama las buenas nuevas. Algn da toda rodilla se doblar y toda lengua
confesar que Jess es Creador, Redentor, y Seor. Hasta entonces la iglesia es llamada a participar en
la obra del Espritu, de dar a conocer las buenas nuevas del reino.

Con base en este resumen de los puntos fundamentales del evangelio, las siguientes observaciones son
importantes para nuestra discusin. Primero, el evangelio es un PODER que redirige. No se trata
primordialmente de una doctrina o una teologa, ni una cosmovisin, sino del poder renovador de
Dios para la salvacin. El evangelio es el instrumento del Espritu de Dios para restaurar toda la
creacin.

Segundo, el evangelio RESTAURA, es decir, Jess anuncia la restauracin de la creacin de los efectos
del pecado. As, el evangelio trata fundamentalmente de la creacin, la cada y la redencin. El anuncio
de Jess del evangelio constituye un rotundo s a su buena creacin y, a la vez, un decisivo no al
pecado que la ha pervertido. En la historia de la iglesia, la redencin a menudo se ha malentendido,
como si no se tratara de salvar la creacin, sino de salvarnos de ella. Pero el punto del evangelio es que
la creacin misma es el objetivo de la salvacin anunciada por el evangelio.

Tercero, el alcance del evangelio es comprehensivo. El evangelio que Jess proclam era el evangelio
de su reinado universal. Sorprendentemente, aunque este reinado universal (el reino de los cielos)
fue la categora central de la proclamacin y el ministerio de Jess, a menudo ha sido malentendida
como algo menos que completamente comprehensiva. A veces su alcance se ha limitado al ser humano
o, ms aun, a las almas humanas. En las Escrituras, el reino se refiere al gobierno de Dios sobre la
totalidad de su creacin; el reino enfatiza la naturaleza abarcadora de la salvacin que Jess
personific, anunci y logr. El evangelio es el poder de Dios a travs del cual el Cristo exaltado, en
base a su muerte y resurreccin, restaura TODO TIPO DE VIDA por su Espritu para que sea sujetada
a su autoridad y palabra.

Cuarto, Jess y las buenas nuevas que l anuncia son la culminacin de una larga HISTORIA que se
desenvuelve a lo largo del Antiguo Testamento. Jess naci en una comunidad juda que esperaba el
clmax de la larga narrativa previa de los hechos redentores de Dios. Todos los judos saban que dicha
historia estaba llegando a su gran culminacin, cuando Dios iba a actuar de manera decisiva y
finalmente redimira al mundo. No haba consenso acerca de quin lo iba a hacer, cmo lo hara,
cuando se hara ni cmo tenan que vivir ellos hasta que se llevara a cabo. Pero todos reconocan que la
historia de los hechos redentores de Dios estaba llegando a su consumacin. Jess anunci que l era
el objetivo de dicho relato redentor. Entonces, por un lado, si vamos a entender el evangelio de Jess,
debemos ver a Jess en el contexto del relato del Antiguo Testamento (ver Lc. 24:25-27). Por otro
lado, si vamos a entender el relato bblico correctamente, tenemos que verlo a travs de la lente y el
evangelio de Jess (ver Jn. 5:36-37; Lc. 24:44-45). Sin embargo, Jess no solo representa el momento
culminante del relato, sino que seala hacia adelante, hacia el fin. El fin no ha llegado todava (Hch.
1:6-7). Nuestro enfoque sobre Jess nos dirige simultneamente hacia ATRS, al relato contado en el
Antiguo Testamento, y hacia DELANTE, al final de la historia.

Una observacin final: la IGLESIAel pueblo de Dioses clave para el evangelio. Es decir, al hacer las
previsiones para que las buenas nuevas se comunicaran a muchas culturas diferentes en los siglos
venideros, Jess (a diferencia de Mahoma) no escribi ningn libro. En lugar de eso, form una
COMUNIDAD para que fuera portadora de las buenas nuevas. La identidad de dicha comunidad se
basa en su misines ENVIADA por Jessde dar a conocer las buenas nuevas del reino.

Los primeros captulos de La Creacin Recuperada han explicado el evangelio en trminos de su


carcter restaurador y su alcance comprehensivo. Por lo tanto, se ha elaborado una doctrina de la
creacin, del poder distorsionante del pecado sobre toda la creacin, y la naturaleza restauradora y
alcance comprehensivo de la redencin. Lo que nos queda por hacer en este captulo es lo siguiente: 1)
describir como esta cosmovisin ha de entenderse en trminos del relato bblico global; 2) aclarar la
importancia de que reconozcamos nuestro lugar en el relato bblico; y 3) explicar cmo la cosmovisin
o la elaboracin de las categoras bsicas del relato bblico se relaciona con el poder renovador del
evangelio y con la misin de la iglesia de dar a conocer las buenas nuevas.

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