Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
2014
O FIM DO CNONE E NS
COM ISSO Passado e presente
do ensino de literatura
no Brasil
Lus Augusto Fischer
fischerl@uol.com.br
1
Este texto nasceu de duas participaes do autor em atividades na UNICAMP,
em 2012: a primeira, uma mesa sobre o tema O fim do cnone, no Colquio nacional
Literatura e ensino em debate; e a segunda, a aula inaugural do segundo semestre do
ano, no curso de graduao em Letras, a convite do professor Marcos Lopes.
574 Remate de Males 34.2
2
H excelentes descries desse processo em livros como Historiadores e crticos do
Romantismo -- 1. A contribuio europeia: crtica e histria literria, de Guilhermino Csar
(seleo e apresentao (Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e Cientficos; So Paulo: Editora
da USP, 1978); O bero do cnone, de Regina Zilberman e Maria Eunice Moreira (Porto
Alegre: Mercado Aberto, 1998) e Introduo historiografia da literatura brasileira, de
Roberto Aczelo de Souza (Rio de Janeiro: Editora da UERJ, 2007).
3
A hiptese da formao da literatura brasileira em Machado a semente do
trabalho de Antonio Candido em sua Formao da literatura brasileira, editada
originalmente nos ltimos anos 1950. Seja-me permitido citar um estudo meu, Machado
e Borges (Porto Alegre: Arquiplago, 2008), em que explicito essa questo mostrando
em paralelo o empenho de Jorge Luis Borges na Argentina. Recentemente, apareceu
no mercado uma oportuna edio reunindo a produo crtica de Machado de Assis,
com bom trabalho de anotao: Machado de Assis crtica literria e textos diversos,
organizado por Slvia Maria Azevedo, Adriana Dusilek e Daniela Mantarro Callipo (So
Paulo: editor da UNESP, 2013).
576 Remate de Males 34.2
4
Mrio de Andrade no produziu uma interpretao sistemtica da literatura
brasileira, mas estabeleceu uma srie de premissas crticas que serviram de parmetro
para a gerao seguinte (especialmente na USP), por exemplo em suas crticas a uma
srie de autores (Castro Alves, Machado de Assis) e em seu famoso ensaio O movimento
modernista, de 1942. Nelson Werneck Sodr produziu uma Histria da literatura brasileira
(primeira edio em 1938); o fato de ser comunista e de praticar uma interpretao
materialista por certo limitou a circulao de suas ideias, tanto no circuito escolar, em
grande parte do pas dominado pela viso catlica, quanto mesmo no circuito acadmico,
idem, tendo frente o Rio de Janeiro intelectual. Vianna Moog, escritor e ensasta gacho
mas residente no Rio, hoje visto como pea de museu, mas nos anos 1940 e 1950 teve certa
circulao um ensaio seu, tambm de 1942, intitulado Uma interpretao da literatura
brasileira, quase sempre mencionado pela tese de que o Brasil nas letras ainda era um
arquiplago cultural e no a unidade postulada por gente como Mario de Andrade. J
rico Verssimo escreveu um quase inacreditvel ensaio, Brazilian literature an outline,
publicado em 1945 nos Estados Unidos (e traduzido ao portugus apenas meio sculo
depois, em 1995!), que d balano na tradio literria nacional, tendo em vista a fora da
literatura moderna, que tambm ele praticava. A propsito deste livro de rico, ver meu
artigo rico Verssimo, historiador da literature, revista SIGNO, Santa Cruz do Sul, v. 30,
n. 49, pp. 9-34, juz-dez 2005.
Fischer 577
5
Veja-se por exemplo a coletnea Universidade, instituio crtica (Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1977). Veja-se em particular o texto O ensino de literatura brasileira,
em que conta sua maneira o problema e prope o que lhe parecem ser as melhores
diretrizes para o futuro ao l-las agora se poder perceber o alcance de sua viso.
582 Remate de Males 34.2
6
Vejam-se os volumes coletivos de homenagem a ele: Esboo de figura Homenagem
a Antonio Candido, com 24 textos, organizado por Celso Lafer (So Paulo: Livraria Duas
Cidades, 1979), por ocasio dos 60 anos do autor; Antonio Candido Pensamento e
militncia, organizado por Flvio Aguiar (So Paulo: Ed. Fund. Perseu Abramo; Humanitas;
FFLCH-USP, 1999), por ocasio dos 80 anos; Histria e literatura Homenagem a Antonio
Candido, organizado por Jorge Ruedas de la Serna (Campinas: Editora da Unicamp; So
Paulo: Fundao Memorial da Amrica Latina e Imprensa Oficial do Estado de S. Paulo,
2003); dois volumes da revista Literatura e Sociedade, do Departamento de Teoria Literria
e Literatura Comparada da FFLCH USP, sob organizao de Maria Augusto Fonseca
(nmero 11, 2009.1), homenagem aos 90 anos do autor. Na Bibliografia de Antonio Candido,
organizada por Vincius Dantas (So Paulo: Duas Cidades e Editora 34, 2002), chegam s
centenas os estudos sobre a obra de Candido. Arrisco dizer que no h comparao do
impacto da obra de Candido com o de qualquer outra obra de crtico brasileiro.
7
Escrevi um estudo sobre o papel de Candido nesse processo, que na minha avaliao
redundou numa supervalorizao da visada modernista paulista sobre o conjunto da
produo literria brasileira. O resultado est em dois artigos: o primeiro, Formao,
hoje: uma hiptese analtica, alguns pontos cegos e seu vigor, teve uma edio em 2009,
num dos volumes da revista Literatura e sociedade acima mencionada, e edio revista no
livro A crtica literria brasileira em perspectiva, organizado por Rogrio Cordeiro e outros
(Cotia, SP: Ateli Editorial, 2013); o segundo A formao vista desde o serto, publicado
na Revista Brasileira de Literatura Comparada. n. 18, 2011.
Fischer 583
1.3 Bem, preciso dar um passo atrs para dizer que todos esses trs
fatores acima mencionados encontram um fundo explicativo slido no
em preferncias, idiossincracias e talentos pessoais, mas no movimento da
vida social. A modernizao dos exames vestibulares, a criao do vestibular
unificado, a reforma da universidade, assim como o amadurecimento da
gerao moderna de escritores, a fora vanguardista dos anos 60 e tudo
o mais, essas coisas todas se devem a deslocamentos tectnicos talvez
imperceptveis na hora, mas agora perfeitamente divisveis. Estamos
falando de uma intensa modernizao das relaes sociais no Brasil, fruto
direto do salto industrializante, com sede preferencial em So Paulo e
origem na indstria automobilstica, assim como da mecanizao das
lavouras e da arrancada da soja no sul, com o consequente xodo rural
(expresso a que no falta um toque cultural de poca, informada pelo
catolicismo). No plano cotidiano, quanta coisa mudou para sempre: a
matria plstica entrou no lugar da loua de cermica, a frmica substituiu
a madeira, os eletrodomsticos tomaram o lugar de antigas habilidades
triviais (como espremer frutas para fazer suco).
No campo das relaes sociais, o pas experimentava uma nova
onda de mudanas, que pode ser vista em vrios nveis, a comear talvez
pela ascenso de um novo movimento operrio agora, trabalhadores
reivindicavam de modo claro e limpo, nos marcos institucionais de
governos interessados em, ou constrangidos a, incorporar todos ao
mundo do Estado (assistncia, ensino, transporte, moradia). Reforma
agrria era pauta obrigatria na conversa sobre o campo, a alfabetizao
de todos era condio necessria para o futuro, pela esquerda e pela
direita. Para as classes mdias e altas mais do que para as baixas, entrava
em cena o feminismo, a plula anticoncepcional, a minissaia, o fim do
mito da virgindade, tudo isso correspondendo a uma queda na fora
coercitiva da Igreja catlica sobre a vida civil. Enfim, foi todo um perodo
marcado pelo fim paulatino (mas inevitvel) das relaes de mando
arbitrrio nascidas da escravido e daquele patriarcalismo catlico
caracterstico da vida brasileira do sculo 19 e presente ainda nos anos
1930 (como diagnosticou Srgio Buarque, em Razes do Brasil). Esse foi
o mundo que ruiu, nos anos posteriores Segunda Guerra; e o processo
desse arruinamento foi sensvel no mundo letrado, da inteligncia
acadmica, do debate crtico.
Vista a coisa desse ngulo, no difcil entender por que foi So
Paulo, e no o rio de Janeiro, e por que foi a USP e Antonio Candido, e no
a UFRJ e Afrnio Coutinho (nem Alceu Amoroso Lima), que tomaram a
frente, em matria de explicao e de descrio do novo mundo que se
impunha. No caso particular do ensino de literatura, ramo perfeitamente
Fischer 585
8
Bruno Latour examina a situao da imposio do moderno sobre outros objetos
e para outros fins de modo muito preciso e compatvel com nosso debate: Quando as
palavras moderno, modernizao e modernidade aparecem, definimos, por contraste,
um passado arcaico e estvel. Alm disso, a palavra encontra-se sempre colocada em
meio a uma polmica, em uma briga em que h ganhadores e perdedores, os Antigos e
os Modernos. Moderno, portanto, duas vezes assimtrico: assinala uma ruptura na
passagem regular do tempo; assinala um combate no qual h vencedores e vencidos.
Jamais fomos modernos Ensaios de antropologia simtrica. Trad. Carlos Irineu da Costa.
Rio de Janeiro: Editora 34, 1994, p. 15.
586 Remate de Males 34.2
O eplogo dessa histria tem lugar nos ltimos talvez 15 anos, com
dois fenmenos consistentes e impositivos, mais uma vez no cenrio de
exames vestibulares. De um lado, os sucessivos governos federais tm
expandido como nunca a rede de ensino e o financiamento, especialmente
no plano superior, assim como tem incentivado a expanso de oferta de
vagas nos nveis fundamental e mdio. Resulta que pela primeira vez
na histria do pas podemos falar na realidade de escola para todos.
Sua qualidade por certo fraca, frgil, por tudo que se sabe, de salrios
medocres a condies ruins para os alunos; mas l est ela, a escola,
oferecendo refeies (que em muitos casos no so o menor motivo de
frequncia para alunos pobres) e espaos, aulas e brincadeiras. De outro
lado, a imposio do ENEM, Exame Nacional do Ensino Mdio, como
o virtual vestibular nico no Brasil inteiro, proporcionando acesso a
todas as grandes universidades brasileira, com a no estranha exceo
das universidades estaduais paulistas. Em poucas palavras, o ENEM
agora o novo institudor do paradigma de ensino, em tudo, incluindo a
literatura. E quando se examina o modo como a literatura abordada no
ENEM, a coisa realmente engrossa, porque, em suma, em suas sucessivas
edies desde o comeo o ENEM diminui barbaramente a presena da
literatura nas provas. O que aparece sempre na forma de um trecho,
um fragmento de texto literrio, sem evocao do texto integral a que
pertence o pedao citado, sobre o qual se faz uma pergunta linear para
averiguar apenas a habilidade de leitura mecnica (capacidade de
entender nexos argumentativos, de deduzir a posio do autor sobre o
tema abordado, de decifrar as relaes de pressuposio e coisas assim).
Nada de perguntas sobre habilidade de leitura literria, e nada da
tradio literria.9
O cnone era ruim? As prticas pedaggicas que engendrou eram
nefastas? Era tudo uma gua suja que deveria ser posta fora? Pois o
que ocorreu no ENEM, como na conhecida piada, foi que esvaziaram a
banheira dessa gua suja, mas parece que jogaram fora tambm a criana
que ali se banhava.
9
Participei de um grupo que examinou com detalhe o tipo de presena da literatura
nas provas do ENEM. O resultado dessa pesquisa, amplamente desolador para quem
deseja um bom futuro de leitura para os alunos da escola brasileira, pode ser visto no
artigo: FISCHER, Luis Augusto; LUFT, Gabriela; FRIZON, Marcelo; LEITE, Guto; LUCENA,
Karina; VIANNA, Carla; WELLER, Daniel. A Literatura no Exame Nacional do Ensino
Medio (ENEM). Nonada Letras em Revista. Porto Alegre, ano 15, n. 18, p. 111-126, 2012.
588 Remate de Males 34.2
Por que caiu o cnone? Alis, antes: caiu mesmo o cnone? Como
visto antes, h muito de fantasia nesse debate. Uma delas: quando o
ENEM passou a funcionar como o grande e virtual nico vestibular em
todo o pas, extrapolando em muito sua finalidade inicial, que era a de
avaliar o desempenho de alunos e escolas no Ensino Mdio, no faltaram
idelogos em recada de esquerdismo primrio para anunciar que dali por
diante finalmente estava decretada a morte da mercantilizao do ensino,
representada, nessa opinio, pelos cursinhos pr-vestibular. Segundo essa
patetice, agora o ENEM ia dar vez a todos, especialmente aos de baixo:
como, ainda segundo essa viso, as perguntas e as provas do ENEM no
requerem decoreba e sim raciocnio, ia-se emparelhar a condio de todos
os disputantes, viessem eles das escolas de elite ou da periferia pobre.
Uma bobagem elementar, claro. Os cursinhos apenas se
reconfiguraram, passando a preparar, agora, para o ENEM. E segue o baile
antigo: ainda que haja mudanas importantes do mundo da educao
do Brasil, com escola mais abundante, crescimento do ensino superior,
inclusive em qualidade, assim como abundncia de financiamento,
na hora em que h mais candidatos do que vagas, seja em que escala
ou lugar for, vai haver quem se prepare de modo mais competitivo,
independemente de mritos pedaggicos. Assim na luta por conquistar
vagas de emprego em boas condies (em geral vagas no servio pblico),
assim na disputa, agora em escala nacional, pelas vagas em cursos mais
procurados, Medicina frente de todos. Sobre ter havido um mrito de
favorecer a mobilidade horizontal dos estudantes pelo Brasil afora, j que
com a nota do ENEM o sujeito pode disputar vagas em qualquer parte do
pas, sem sair de sua cidade durante a disputa e portanto sem depender
de ir at a universidade desejada fisicamente para prestar exames de
ingresso, a coisa no to simples. Evidncias estatsticas mostram que
sim, h alguma mobilidade, mas muito maior dos estados mais ricos em
direo aos mais pobres (em cursos disputados) do que ao contrrio, o que
significa que pode estar havendo concentrao de vagas em todo o pas
para os alunos de estados mais desenvolvidos, numa perverso terrvel.
H, porm, muitas evidncias de que o cnone (ainda que em grande
parte das vezes desconhecido, impreciso, at mesmo invisvel por parte de
seus crticos) entrou em crise, perdeu fora, balanou, quando no caiu
mesmo, como o caso do ENEM e sua abordagem iliterria, ou antiliterria,
da literatura. As origens dessa queda so variadas. Pelo ngulo marxista,
em alguns de seus matizes, o cnone silenciava sobre a luta de classes,
abafando sua expresso, sendo portanto uma abominvel imposio
Fischer 589
nada desprezvel. No o paraso, mas est tudo bem melhor do que j foi.
Globalizao econmica, mundializao dos mercados: no
supermercado de cada dia ou no emprego de cada um est marcada essa
nova realidade, recente, com menos de uma gerao de vida poucas
barreiras entre os pases (isso para o capital, porque para o trabalho a coisa
segue igual a antes); poucas regies do planeta vivem ainda fora do mercado.
Segundo algumas interpretaes, o Brasil saiu da rbita da dependncia
norte-americana para a rbita da nova meca do capital, a China, a quem
fornecemos commodities que mantm o emprego e a renda aqui dentro em
bons nveis, no sabemos at quando. Tudo isso regulado pela hegemonia do
capital financeiro sobre o capital industrial, capital aquele sem compromisso
geogrfico e histrico: uma planta industrial pode estar aqui na vizinhana
hoje e se transferir amanh; empresas do Brasil profundo encomendam
servios industriais na China, e nossos governantes vo China seduzir os
gestores a implantarem aqui indstrias. Alis, o mundo agora chamado de
ps-industrial: a ponta dinmica est em outro lugar, no na fbrica antiga:
na microeletrnica, na nanotcnica, na pesquisa do DNA, na engenharia
gentica, nos computadores, na internet.
S isso j d o que pensar: neste novo mundo, o valor do nacional, como
j mencionado antes, est em causa como nunca, desde que os modernos
estados-nao se organizaram, primeiro no fim da Idade Mdia, depois
ao longo do sculo 18. Uma fora histrica de uns cinco sculos, a nao
moderna, est em crise. Ora, j aqui encontramos problemas diretamente
vinculados a ns, os letrados, os professores: ensinar lngua e literatura tem
sido tarefa ligada essencialmente ao mundo da nao moderna, em geral,
e no Brasil em particular: pas enorme, mantido em sua condio unitria
na base de muita guerra interna e de um estado nacional extremamente
centralizador; somos, ademais, o nico pas de sua lngua em toda a
redondeza, e disparado o pas hegemnico de sua lngua no mundo.
O Brasil se fez tambm, como lembramos atrs, com uma lngua e uma
literatura unificadas, fortemente unificadas. Ensinar portugus e ensinar
literatura teve sempre como pressuposto, naturalizado e portanto invisvel,
a tarefa de fazer existir o pas. Onde tal fenmeno se mostra? Nos exemplos
j mencionados, que sucessivamente ao longo do tempo instituram o
cnone escolar, mas tambm nos contra-exemplos: descendentes de
alemes, italianos, japoneses, proibidos de ensinar e aprender em suas
lnguas de origem; o caso atual dos ndios brasileiros, que apenas h muito
pouco tempo alcanaram o direito de estudar em suas lnguas maternas o
magistrio da lngua no Brasil, ao menos desde a Independncia at agora,
se pensa como existindo em um pas monolngue, monoglota.
Fischer 591
Para fazer uma pergunta torta, mas no absurda: no atual estgio das
coisas, e pensando no futuro em que cada vez haver maior trnsito entre
pases e regies do planeta, como organizar um programa de leituras na
escola? Mantemos Alencar como um dos centros do nosso sculo 19? Ou
abrimos mo dele em favor de, sei l, Balzac, ou James Fenimore Cooper?
Ou de algum relato narrativo chins equivalente, se que existe, para
preparar as novas geraes para o que parece vir por a?
Outro lado da coisa: vejamos alguns aspectos vibrantes da realidade
brasileira diretamente ligados s letras. Vivemos aqui uma crise mas de
superproduo de literatura, como alguma vez j tivemos ocasio de
viver em relao a produtos da terra. No s entre ns, mas no Brasil
impressionante: concursos, cursos, oficinas, festas, festivais, saraus,
blogues, editoras, novos autores, tudo isso em toda parte, tudo isso dando
razo e vazo a essa imensa quantidade de livros. Estamos por assim dizer
empanturrados de literatura no mercado. Mal ou bem, escrever e, em
particular, escrever literatura, tem prestgio hoje: nos anos 80 todo mundo
(quer dizer, os filhos das classes confortveis) queria ser videomaker e
cineasta; hoje, todo mundo quer ser escritor.
Nunca houve to poucos analfabetos no mundo, no Brasil em particular.
Os ideais mnimos da escola para todos esto muito mais perto de seus
objetivos do que jamais antes. Alis, j lembramos, pela primeira vez h
escola para todos no Brasil; ruim ainda, mal equipada, com professores mal
pagos e com formao frgil, mas h; o tema agora melhorar a qualidade,
a formao dos professores, a infraestrutura, etc. Da mesma forma, como j
mencionado antes, nunca houve tanta gente no ensino superior, igualmente;
nunca houve tanto financiamento para universidades, para pesquisa
universitria, para trnsito de alunos dentro e fora do pas; no o melhor
dos mundos, mas muito melhor do que j foi. o tempo do ENEM, o
megavestibular nacional, de que tambm j falamos.
Outro dado, a atestar uma indita maturidade do mercado de livros
no Brasil: h tradues variadas de clssicos, muitas delas sendo refeitas,
nos anos recentes, por demanda de qualidade; h edies de todos os
tipos, das mais baratas s mais caras, com texto integral ou em formato
adaptado; embora o mercado de leitores leigos adultos seja pequeno
relativamente ao conjunto da populao e tenhamos um precarssimo
sistema de bibliotecas pblicas no pas, h intensa compra e distribuio
de livros pelos governos, ao lado de um notvel incremento das vendas via
internet; vive-se uma indita profissionalizao do campo.
Alis, a internet, ela mesma, todo um tema de interesse para nosso
caso: ao mesmo tempo que representa uma magnfica oportunidade de
circular para divulgar e colher informao, por sua natureza ela no tem
592 Remate de Males 34.2
centro, logo no tem hierarquia, logo opera de modo muito diverso daquele
mundo da tradicional imprensa impressa, com perdo pela redundncia,
na qual colunas de crticos e reportagens especficas iam filtrando as
novidades editoriais. Pergunta de um sujeito como eu, nascido em 1958
e desasnado literariamente em jornais e revistas: onde o jovem que quer
ser leitor se informa, hoje? Que livros novos ele vai comprar? Aqueles
que esto nas prateleiras das cadeias nacionais de livrarias, por sinal no
mais nas caladas das cidades, mas em shopping centers impessoais? E
como essas prateleiras hierarquizam os livros, novos ou velhos? Eu tive
disposio os suplementos literrios e culturais dos jornais, em todas as
capitais e cidades relevantes, assim como as sees literrias das revistas,
para nem falar dos jornais de livros, como o LeiaLivros; e agora, como ?
No , no sei, ningum sabe. Ao mesmo tempo, a internet gerou uma
demanda indita pela escrita: hoje, todo mundo escreve o tempo todo,
mesmo que seja em formas muitssimo breves. De todo modo, fora de
dvida que hoje se escreve muito mais do que em qualquer outro tempo
da vida humana na face da terra.
E ns com isso? Ensinamos os alunos a viver neste mundo de muitos
livros, muitas opes, muita circulao de informaes em alta velocidade?
Na universidade, nos cursos de letras, pensamos sobre isso de modo
consistente? A escola brasileira lida com essa massa de livros recentes? Ela
tem capacidade de filtrar esse material? Como se deve pensar a literatura,
como cabe forjar leitores de literatura nesse quadro? H como conciliar um
cnone restrito em meio a tais foras histricas, claramente centrfugas?
10
Um belssimo artigo sobre o tema, em carter de depoimento, foi escrito por
Srgio Paulo Rouanet em 1986: Reinventando as humanidades (est em As razes do
Iluminismo. So Paulo: Cia. das Letras, 1987). Nascido em 1934, Rouanet avalia, na poca da
redemocratizao posterior ditadura militar, o processo testemunhado por sua gerao,
que, alcanando a universidade em fins dos anos 50, comeo dos 60, queria acabar com
o bacharelismo ruibarboseano e instaurar o moderno e aconteceu que um anjo torto
escutou tais preces. Mas entendeu a coisa de modo perverso: para enterrar o bacharelismo,
jogou fora tambm o francs e toda a cultura humanista latina; e o que veio no foi a magnfica
tradio cultural anglo-sax, mas a banalidade do ingls instrumental.
596 Remate de Males 34.2
11
New York: Harcourt, 2012.
12
Traduo de Claudio Carina. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.
604 Remate de Males 34.2
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
AGUIAR, Flvio (org.). Antonio Candido Pensamento e militncia. So Paulo: Ed. Fund.
Perseu Abramo; Humanitas; FFLCH-USP, 1999.
AZEVEDO, Slvia Maria; CALIPO, Daniela; DUSILEK, Adriana; (orgs). Machado de Assis
crtica literria e textos diversos. So Paulo: editora da UNESP, 2013.
CALDWELL, Helen Caldwell. Machado de Assis: The brazilian master and his novels.
University of California Press, Jan 1,1970.
13
A arte de ler, ou Como resistir adversidade, de Michle Petit. Traduo de Arthur
Bueno e Camila Boldrini. So Paulo: Ed. 34, 2009.
610 Remate de Males 34.2
FISCHER, Luis Augusto; LUFT, Gabriela; FRIZON, Marcelo; LEITE, Guto; LUCENA,
Karina; VIANNA, Carla; WELLER, Daniel. A Literatura no Exame Nacional do
Ensino Medio (ENEM). Nonada Letras em Revista. Porto Alegre, ano 15, n. 18, p.
111-126, 2012.
FISCHER, Lus Augusto. Erico Verissimo, historiador da literatura, revista SIGNO, Santa
Cruz do Sul, v. 30, n. 49, pp. 9-34, juz-dez 2005.
FISCHER, Lus Augusto. Formao, hoje: uma hiptese analtica, alguns pontos cegos e
seu vigor. In Literatura e sociedade, 2009.
FISCHER, Lus Augusto. Formao, hoje: uma hiptese analtica, alguns pontos cegos
e seu vigor. In CORDEIRO, Rogrio et alii (orgs.). A crtica literria brasileira em
perspectiva. Cotia, SP: Ateli Editorial, 2013.
FONSECA, Maria Augusta et al. (orgs). Revista Literatura e Sociedade. N. 11. So Paulo:
Zeppelini Editorial, 2009.
GOTTSCHALL, Johnathan. The storytelling animal How stories make us human New
York: Harcourt, 2012.
PETIT, Michle. A arte de ler, ou Como resistir adversidade. Traduo de Arthur Bueno e
Camila Boldrini. So Paulo: Ed. 34, 2009.
ZILBERMAN, Regina; MOREIRA, Maria Eunice. O bero do cnone. Porto Alegre: Mercado
Aberto, 1998.