Arte antiguo

Torso del Belvedere, obra de Apolonio de Atenas del siglo I a. C.Miguel ngel lo admiraba
extraordinariamente (esta es la obra de alguien que ha sabido ms que la Naturaleza) a pesar de, o quiz
gracias a, su aspecto semidestruido, que produce una fascinacin comn a todo el arte antiguo que se
mitifica. Es famosa su definicin de una buena escultura: la que permaneca bella tras haber rodado por
una pendiente.1

Arte antiguo o Arte de la Antigedad es el arte de la Edad Antigua.

La historia del arte antiguo es la divisin de la historia del arte que se centra en
su estudio e interpretacin formal, tcnica, estructural, e ideolgica
(iconogrfica, iconolgica) y en su explicacin histrica; aunque la arqueologa es
la ciencia histrica cuyo objeto es la cultura material de la que las obras de arte son la
manifestacin ms valiosa, y es la encargada de su descubrimiento y anlisis
contextual.

Su delimitacin cronolgica va desde el comienzo de

la Historia (aproximadamente el IV milenio a. C. en Prximo Oriente y Egipto) hasta
la cada del Imperio romano de Occidente (siglo V). La extensin geogrfica del
desarrollo de las primeras civilizaciones definidas por la aparicin de la escritura y
el poder poltico y religioso impone dnde pueden localizarse (civilizaciones
mediterrneas, de la India, de Extremo Oriente, de Amrica Precolombina y del resto
de Europa y de frica) y cundo puede hablarse en cada una de un periodo
histrico (Historia) o de un periodo prehistrico (Prehistoria), que determinara que
su produccin artstica fuese objeto de la historia del arte prehistrico; aunque
realmente la metodologa para su estudio es en gran parte comn, hay una
diferencia fundamental, y es la posibilidad de utilizar las fuentes escritas para los
periodos histricos. Este recurso es insustituible, puesto que no slo permite la
identificacin en su caso de los autores o patrocinadores de la obra artstica y
 reconstruir el contexto en el que se produjo, sino que posibilita la
interpretacin del Arte en su relacin con la produccin intelectual en otros
mbitos del pensamiento, sobre todo la religin y la filosofa. De esta manera se
puede efectuar una lectura del arte que lo entienda a travs la visin del
mundo (Weltanschauung) o ideologa dominante en pocas y lugares tan lejanos a
nosotros como las civilizaciones de la Edad Antigua, y del que el Arte es la
plasmacin material y visual.

Al contrario que la civilizacin occidental, las civilizaciones africanas, extremo-

orientales y americanas no experimentaron la marcada discontinuidad que el
arte occidental presenta entre el arte antiguo y el arte medieval; con lo que este
ltimo concepto no suele aplicarse a estas civilizaciones.

Tambin existe un concepto comercial y coleccionista del Arte antiguo,

entendido como antigedades; es decir, como el trmino usado para englobar
todo tipo de objetos artsticos que no se consideran Arte moderno, pertenezcan a
la Edad Antigua o a periodos posteriores (arte medieval, arte de la Edad Moderna e
incluso buena parte del arte contemporneo si este no se entiende slo como el
ms actual sino como todo el arte de la Edad Contempornea -desde mediados
del siglo XVIII-).

ndice

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1Consideracin social del Arte en la Antigedad

1.1Funciones del arte en la Antigedad
1.2La idea de belleza en el Arte antiguo
2Innovaciones y evolucin en el arte antiguo
3El descubrimiento del Arte antiguo
4Otras artes
4.1Artes menores, artes suntuarias y artes efmeras
5Periodizacin y estilos del Arte antiguo
5.1Arte preclsico de la civilizacin occidental
5.2Arte antiguo de otras civilizaciones
 5.3Arte clsico y post-clsico antiguo en la civilizacin occidental
6Referencias
6.1Bibliografa
6.2Notas
7Enlaces externos

Consideracin social del Arte en la Antigedad[editar]

Venus Anadimena (su nacimiento saliendo del mar, lo que exige su desnudez), fresco pompeyano que
reproduce la composicin atribuida a Apeles (finales del siglo IV a. C.), apreciadsima en la Antigedad
(Augusto pag la extraordinaria cantidad de cien talentos a la ciudad de Cospara llevrsela a Roma)2 y
que seguir imitndose con distintas versiones y contextos en el renacimiento (Nacimiento de
Venus de Botticelli, distintas Venus de Tiziano), el barroco (Velzquez) y posteriormente.

El concepto de arte en la Antigedad no haba alcanzado en ninguna

civilizacin la consideracin social de bellas artes que consigui en la cultura
occidental a partir del Renacimiento. Pintura, escultura y arquitectura (las artes
visuales) eran equivalentes a las diferentes artesanas, habilidades
o tcnicas manuales (ars en latn, tekn en griego) que no gozaban de prestigio
social en ninguna de las distintas formaciones econmico sociales de las primeras
civilizaciones (modo de produccin primitivo, modo de produccin asitico o despotismo
hidrulico y modo de produccin esclavista). Durante el periodo clsico de Grecia, s
que hubo artistas destacados que se relacionaron con polticos e intelectuales,
o lo eran ellos mismos (como Fidias); pero tal cosa sucedi ms como excepcin
que como regla, e incluso actu ms como mitificacin que como una
valoracin del artista concreto (el caso de Apeles).

Templo egipcio de File.



Columnas y puerta flanqueada por guardianes alados en el Palacio de Perspolis.

Templo griego de Atenea (antes conocido como de Ceres) en Paestum.

Cpula del Panten de Roma.

Funciones del arte en la Antigedad[editar]

La funcin del arte y la valoracin de los objetos que hoy consideramos una obra de
arte, no tenan la misma consideracin en las civilizaciones de la Edad Antigua: los
pequeos objetos cotidianos que hoy se exhiben en los museos (desde pesos o
husos de telareshasta joyas) seran apreciados por su funcin o por el valor
intrnseco de su material tanto o ms que por cuestiones formales;3 por el
contrario, las grandes estatuas egipcias o las estelas sumerias tenan funciones
religiosas vida eterna y de presencia poltica ejercicio del poder y memoria
histrica, identificadas con el dios o el rey que poda ser objeto incluso de
una damnatio memoriae, borrando su nombre y sustituyendo sus rasgos por los del
rey rival.

Estela de Hammurabi, con el texto del famoso Cdigo en escritura cuneiforme.

Ramss II en la entrada al templo de Abu Simbel.



Damnatio memoriae, en que se ha borrado la cara de Publius Septimius Geta en un retrato de la

familia imperial romana de los Severos.

Tumbas de los emperadores persas aquemnidas, en Naqsh-e Rostam.

Pirmides de Guiza.

La casa, la tumba, el templo o el palacio, son contenidos arquitectnicos expresados

en formas muy diversas por las distintas civilizaciones, sometidas a los
condicionantes fsicos y la disponibilidad local de materiales; pero no obstante,
las soluciones formales encontradas fueron muy a menudo sorprendentemente
similares (pirmides egipcias, chinas, mesoamericanas), y los elementos
arquitectnicos elegidos de entre un surtido no ilimitado (cubiertas, muros, vanos,
columnas, pilares, dinteles, arcos, bvedas). Siempre, y en todo caso, con
rasgos de validez prcticamente universal: la obligacin de que el edificio
permita satisfacer necesidades materiales e imaginadas de personas e
instituciones (agentes sociales y polticos que son sujetos histricos), adems
de ser vehculo de una creacin. Slo desde ese punto de vista puede
entenderse que la movilizacin necesaria para levantar las Pirmides de Guiza era
en s misma justificativa de su existencia como proyecto ideolgico de una
sociedad entera.

Disco de Nebra.


Stonehenge.

Mono de las lneas de Nazca.

Mecanismo de Anticitera.

Pont du Gard, puente y acueducto romano en su Provincia Gala Transalpina (actual Provenza, Francia).

Idnticas funciones tena el arte en las culturas prehistricas simultneas a las

primeras civilizaciones del Prximo Oriente Antiguo, con las que de hecho
mantenan relacin, en toda la Cuenca del Mediterrneo e incluso la Europa central:
objetos como el disco celeste de Nebra, recuperado por romnticos procedimientos
y estudiado por la arqueologa, eran en la poca (II milenio a. C.) tiles
tecnolgicos, valiosos por su funcin real y por su funcin simblica, no por
cuestiones relativas a la esttica, a pesar de que son indudablemente bellos. Lo
mismo podra decirse de los monumentos megalticos como Stonehenge, un
verdadero observatorio astronmico que al tiempo serva de calendario solar-lunar, o
el mecanismo de Anticitera, un enigmtico objeto de bronce con engranajes fechado
en el siglo I a. C.. Otros son de muy discutida funcin, como las preincaicas lneas
de Nazca. En la civilizacin romana, la funcin utilitaria y la durabilidad de
acueductos y puentes sin duda prevaleca sobre cualquier consideracin
esttica, aunque tambin sirvieran de vehculo para expresarlas.

Copia romana en mrmol del Discbolo de Mirn. Necesita un apoyo para que no se desequilibre o
se le quiebren las piernas por el peso.


Copia algo ms similar al original, al menos en su material: de bronce, con lo que es ms ligera
y no necesita el apoyo. Su color oxidado es verde oscuro, pero bruido es de un tono similar al
de la piel mediterrnea bronceada en verano.

Elementos arquitectnicos griegos, coloreados tal como lo estaran.

La idea de belleza en el Arte antiguo[editar]

En otras ocasiones, la imagen que nos hacemos de lo sublime del arte antiguo
tiene poco que ver con lo que vean sus contemporneos: la blancura del
mrmol de templos y esculturas griegas que tanto admiramos estaba siempre
cubierto de pintura en vivos colores, puesto que sin ella los hubieran
considerado inexpresivos e inacabados. Tambin hay que considerar que la
mayor parte de esas esculturas griegas las conocemos por copias
industrializadas hechas en poca romana con
criterios arqueolgicos, culturales o tursticos entonces s algo ms cercanos a
los nuestros.4

Busto de Nefertiti. Obra maestra del arte egipcio.

Akenatn, Nefertiti y sus hijos.

Trono Ludovisi, Afrodita saliendo del mar.



Afrodita, Leto y Artemisaen los relieves del Partenn (tcnica de paos mojados) Fidias, mediados
del siglo V a. C.

Marsias despellejado por Apolo en castigo por haberle desafiado (o quiz en venganza por haberle en
verdad vencido) en una competicin musical; un tema muy adecuado a las reflexiones griegas sobre la
capacidad humana de equipararse a los dioses mediante la habilidad o el arte, que fcilmente
desemboca en el exceso pecaminoso de la hybris u orgullo desmesurado. Es copia romana de una
escultura helenstica que se recrea en el dolor de la tortura de un hombre viejo y feo, en un estiramiento
anatmico muy estudiado por el arte acadmico, y que se considera precedente de las representaciones
del Cristo crucificadotan habituales en el arte occidental a partir de la Edad Media.

La idea de lo bello no ha sido nunca constante;5 ni siquiera en un periodo de

estabilidad tan prolongada en la repeticin de formas estereotipadas como fue
el arte egipcio, que present una discontinuidad radical como fue el periodo de
Amarna (vinculado a las reformas religiosas de Akenatn (Amenofis IV). Tampoco
presenta caractersticas locales inconfundibles: la manera egipcia de
representar las figuras es similar a la de la Grecia arcaica; al igual que las
formas fantsticas que se han venido en llamar estilo orientalizante. Tomando
como ejemplo el caso paradigmtico del arte griego, la evolucin de los
periodos arcaico, clsico y helenstico ha sido comparada a otros momentos de
evolucin pendular en la Historia del Arte, que Eugenio D'Ors interpretaba como
alternancia entre clasicismo y barroco:

Acicateado por Benedetto Croce, quien pregonaba, como si estuviese en 1800, que el barroco
era slo una de las variedades de lo feo, d'Ors conjur esa anticuada injuria neoclasicista.
Fue ms lejos y, contra eruditos como Wlfflin, neg el escritor barcelons que el barroco
fuese tan slo una excentricidad jesuita visible en la iglesia romana del Ges o un reflejo de la
decadencia del imperio espaol, controlado en calidad de epidemia en el trnsito del siglo
XVII al XVIII. El barroco, argument d'Ors, era un estado del alma que, atemporal y ahistrico,
apareca en diversas estaciones de la civilizacin. Lo barroco era un en que imitaba los
procedimientos de la naturaleza, mientras que el en clsico hace lo propio con los
mecanismos del espritu. Barroco era lo mismo Proust que la novela rusa, Goya que Picasso,
Coprnico como la teora de la relatividad. "As", dice d'Ors en Lo barroco, "en las pocas de
 clasicismo, la msica se vuelve potica; la poesa, grfica; la pintura, plstica; y la escultura,
arquitectnica. Recprocamente, en las pocas de tendencia barroca, la gravitacin se
produce en sentido inverso: el arquitecto es quien se hace escultor; la escultura pinta; la
pintura y la poesa revisten las formas dinmicas propias de la msica." Las tesis de d'Ors,
aunque escandalizaron en Pontigny, nunca alcanzaron a imponerse. Repitiendo al Stendhal de
1823 cuando eterniz al romanticismo de Shakespeare contra el clasicismo de Racine, d'Ors
profundiz en esa dicotoma binaria a travs de la oposicin nietzscheana entre lo apolneo y lo
dionisiaco, aplicndola al barroco y al clasicismo.6

Hetepheres II y Meresankh III.

Kor arcaica, Grecia, segunda mitad del siglo VI a. C..

Venus de Arles, copia romana de la Afrodita de Tespias de Praxteles, Grecia, segunda mitad
del siglo IV a. C..

Afrodita Kallipygos(calispigia o de las nalgas hermosas), periodo helenstico, divulgada a partir

de una copia romana hallada en el renacimiento propiedad de los Borghese.

Innovaciones y evolucin en el arte antiguo[editar]

La historia del arte como esfuerzo continuado de transmisin y tradicin
directa de maestro a discpulo, de una generacin a su siguiente, relaciona el
arte de nuestro tiempo con el del valle del Nilo de hace cinco mil aos, pues
nosotros aprendimos de los griegos y estos aprendieron de los egipcios.7

Todos nosotros somos alumnos de los griegos.

Ernst Gombrich7
La evolucin e innovaciones en el arte de las civilizaciones antiguas es
consecuencia del trabajo de bsqueda de innumerables artistas que al elaborar
nuevas soluciones formales fueron conformando avances y cambios en el arte
de su tiempo.

En la aspiracin de los egipcios a la eternidad, deba ser de suma importancia

la construccin de sus tumbas para asegurarse la perennidad.8 Hacia el
2.700 a. C. se haban realizado importantes progresos arquitectnicos en las
tumbas reales pero an se segua edificando en adobe. En tiempos
de Dyeser (segundo faran de la Tercera Dinasta), orden construir
en Saqqara la primera pirmide escalonada, grandiosa realizacin debida a la inventiva
del arquitecto Imhotep, tambin primer ministro y sumo sacerdote. Segn
cuenta Manetn, Imhotep fue el inventor de la construccin con sillares de piedra.
La pirmide escalonada no fue concebida de una vez. Primero fue una
gran mastaba. Despus de dos ampliaciones con pozos y galeras subterrneas,
tena forma de tronco piramidal achatado de unos ocho metros de altura.
Imhotep tuvo entonces la idea de elevarla hacia el cielo, donde habitaba Ra,
el dios Sol, a modo de una gran escalera que permitiera al faran despus de su
muerte ascender hacia la morada de los inmortales. Haba inventado el tipo de
pirmide monumental. Inicialmente tuvo cuatro grandes escalones con una
altura de 42 metros. Despus una nueva ampliacin elev los escalones a 6 y
la altura total a 60 metros.9 En tiempos de Seneferu, fundador de la cuarta
dinasta, se modific la poderosa arquitectura escalonada ascendente,
estableciendo la nueva orientacin de la arquitectura monumental funeraria
egipcia: la Pirmide de Meidum.10

Imhotep construy en 2645 a. C. para su faran Dyeser, una tumba de diseo revolucionario,
la pirmide escalonada, la primera erigida en Egipto.


Pirmide de Meidum, una verdadera pirmide a pesar de que se la conoce como falsa
pirmide debido al derrumbamiento de sus caras triangulares.

Estauilla empleada como exvoto en la civilizacin sumeria en el III milenio a.C.

Copia del Diadumeno de Policleto realizado en el 440 a. C., segn su canon de belleza.

Las estatuillas sumerias encontradas en la zona de Diyala son exvotos que tanto la
gente corriente como la acomodada depositaban al pie del altar en sus
templos. Son de yeso, alabastro, o mrmol rosa y con sus manos juntas y la mirada
perdida en la contemplacin representaban la plegaria permanente de aquellos
que las depositaban a los pies de la divinidad. Algunas estatuillas son obras de
buenos artistas empleados por reyes y altos funcionarios, otras eran realizadas
en serie al alcance de todos los bolsillos. Seguramente los talleres donde los
artesanos trabajaban la piedra estaran en las proximidades del templo y all
los fieles iran a comprarlas. Los descubrimientos arqueolgicos de Henri
Frankfort muestran que la evolucin que se produjo en tres o cuatro siglos pas
desde unas formas geomtricas hasta reflejar la realidad en todos sus detalles.
Los orantes con el rostro bondadoso y sonriente del periodo ms reciente
seran la indicacin de que el terror y las angustias ante los dioses haban
desaparecido.11

El estudio de las esculturas de desnudos en la Grecia antigua desde la poca

arcaica ha permitido reconstruir la historia de la reproduccin del cuerpo
masculino e interpretarla en trminos de progreso continuo. Tal evolucin tuvo
un hito en el establecimiento del canonsobre las medidas del cuerpo humano
establecido por el escultor Policleto en el siglo V a. C. y que sirvi como ejemplo a
los escultores griegos posteriores. El sistema de proporciones que estableci es
parte de las bsquedas emprendidas desde la poca arcaica y est basado en
relaciones aritmticas simples.12 La belleza del cuerpo se encontraba en la
proporcionalidad de todas sus partes entre s: la cabeza deba ser la sptima
parte de la altura total, el pie dos veces la longitud de la palma de la mano,
etc.13 Como refinamiento esttico introduca el contrapposto: una pierna
ligeramente flexionada; con lo que la cadera del lado opuesto apareca ms
elevada, el hombro de ese mismo lado quedaba a menor altura que el
contrario, y la figura describa en su vertical una ligera curva y contracurva
(una "S"), dando una sensacin de movimiento.

El descubrimiento del Arte antiguo[editar]

Aunque el Arte medieval, sobre todo en Italia, no signific una ruptura radical con
el arte clsico (que de hecho ya se haba desvirtuado en su clasicismo con
el Helenismo, y mucho ms con el arte tardorromano), el Renacimiento se defini a s
mismo como una resurreccin de la Edad Antigua, entendida como un modelo
a imitar. La divisin de las edades histricas -Antigua, Media y Moderna-, que ha sido
acusada frecuentemente de eurocntrica, tiene esencialmente valor
para Occidente tal como se definir ese concepto a partir del siglo XVI, puesto
que se origina en ese momento, y para las culturas antiguas en que los
intelectuales de Europa Occidental de la Edad Moderna pretendan encontrar
su origen.14

La presencia en Italia, sobre todo en la ciudad de Roma, de restos visibles, y el

hallazgo continuo de restos enterrados, eran tenidos en cuenta, y permitieron
la paulatina definicin del oficio del anticuario (coleccionista, erudito y al tiempo
expoliador y destructor), mientras se crean las bases de la ciencia arqueolgica. Se
recuperaban con veneracin textos clsicos, como Los cinco libros de la
arquitectura de Vitrubio, y se escudriaban los escasos pasajes sobre arte
de Plinio el Viejo. El hallazgo de la Domus Aurea de Nern, el grupo de Laocoonte o
el Apolo de Belvedere, fueron percibidos por los pintores y escultores
del Cinquecento como una confirmacin del camino emprendido o un estmulo
para emprender otros nuevos (caso del torso Belvedere para Miguel ngel). Ms
adelante, en el siglo XVIII, el descubrimiento de Pompeya y Herculano en el reino de
Npoles de Carlos III (excavaciones sistemticas de Karl Jakob Weber, Roque Joaqun de
Alcubierre, Francisco la Vega y su hermano Pietro la Vega) impact
extraordinariamente en la intelectualidad europea, especialmente en Johann
Joachim Winckelmann (muy crtico con Alcubierre), y se divulgaron a travs de los
dibujos de John Flaxman y la cermica de Wedgwood, creando una
verdadera fiebre neoclsica que tuvo incluso su versin turstica (el Grand Tour).

Tumba micnicadenominada imaginativamente Tesoro de Atreo por Heinrich Schliemann en 1879.

Babilonia en la Schedelsche Weltchronik o Crnica de Nremberg (1493), imaginada como una

ciudad europea amurallada del siglo XV, con sus casas de tejados nrdicos, aunque con varias
cpulas similares a la de Brunelleschi en Florencia y una columna al estilo de la Columna Trajana.

Excavaciones en el templo de Isis en Pompeya (gouache de Pietro Fabris, mediados del siglo XVIII).

Howard Carter y su equipo abriendo las capillas de los sarcfagos de la tumba de Tutankamn
(KV62(nmero 62 del Valle de los Reyes) en 1922.

Simultneamente se fue produciendo una ampliacin de la atencin a otras

civilizaciones de la Edad Antigua, destacadamente la griega, cuyo solar
nacional y monumentos estaban en sometidos al Imperio Turco. El inters de los
viajeros europeos occidentales no fue ajeno al surgimiento de la conciencia
nacional griega, como prueba la peripecia romntica de Lord Byron.15 Otras
civilizaciones, como la egipcia, haba sido objeto de mistificacin desde muy
antiguo (vinculacin con la alquimia y el hermetismo y otras disciplinas mistricas,
como los smbolos y escenografa de la masonera, que reprodujo Mozart en La
Flauta Mgica).

Pirmide del Sol, Teotihuacn (Mxico), siglos I y II.

El siglo XIX contempl el desarrollo de los saqueos a gran escala mientras se

desarrollaba la egiptologa cientfica (expedicin napolenica a Egipto y
posteriores investigaciones de Champollion, incluyendo la utilizacin de la Piedra
de Rosetta, para el desciframiento de los jeroglficos). De forma similar se procedi
en Palestina con la denominada arqueologa bblica (1865 Palestine Exploration Fund -
Charles Warren-, 1870 American Palestine Exploration Society, 1889 cole Biblique et
Archologique Franaise), en Troya y Micenas con Heinrich Schliemann (desde 1870), y
en Mesopotamia con la excavacin de Babilonia por la Deutsche
Orientgesellchaft (1898, Robert Koldewey).16

El siglo XX desarrollar una arqueologa ms sistemtica y racional, que no

obstante jams se ha desprendido de su aureola romntica (Arthur
Evans en Cnosos -el mtico laberinto del minotauro en Creta- y Howard Carter en
la tumba de Tuntankamn). La arqueologa precolombina (que se extiende sin solucin de
continuidad cronolgica desde la Prehistoria hasta lo que en Europa sera Edad
Media -mayas, aztecas e incas-) se ha desarrollado como resultado del inters
de los estadounidenses por encontrar un pasado autctono americano que
proponer como memoria continental alternativa a la del Viejo Mundo (John Lloyd
Stephens, Hiram Bingham). La arqueologa en China y Asia central es una disciplina
an ms reciente, y en pleno desarrollo. Lo mismo ocurre con civilizaciones
europeas que han tenido la buena o mala fortuna de presentar poco apoyo de
las fuentes escritas y hallarse en zonas de Europa Oriental menos accesibles a
los arquelogos occidentales por cuestiones polticas (tracios -Tumba tracia de
Kazanlak, Bulgaria- o escitas -descubrimiento en 1947 del enterramiento
de Pazyryk por Sergei Rudenko en los Montes Altai-).


Napolen ante la Esfinge, de Jean-Lon Grme.

Reconstruccin del Palacio de Cnosos por Arthur Evans.

Peine de oro escita, orfebrera de los pobladores de Escitia.

Ejrcito de terracota(Xian, 210 a. C.). situado en el interior del Mausoleo de Qin Shi Huang, uno de los
lugares arqueolgicos ms espectaculares de China y del mundo, descubierto casualmente
en 1974.

Las colecciones antiguas del Museo del Louvre de Pars, el British Museum de
Londres, la Gliptoteca de Mnich y la Isla de los Museos de Berln, son consideradas
hoy en da como la demostracin de un expolio (comenzado en poca romana,
con el traslado de algunos obeliscos egipcios) cuya devolucin reclaman los
pases emisores, basndose en argumentos morales, jurdicos y en la
preferencia por mantener las piezas en su contexto original (destruido en
buena parte durante la extraccin); frente al argumento de los receptores de
que si no hubiera sido por su inters de entonces, la mayor parte de las piezas
probablemente se habran destruido, dado el desinters de los anteriores
administradores o propietarios, que los museos donde estn son un entorno
idneo para su estudio y contemplacin, y que el tiempo transcurrido les ha
hecho tambin adquirir derechos histricos (que tampoco pueden reclamar en
exclusiva y sin oposicin los emisores, dado que tambin eran imperios
expoliadores de otros pueblos de donde obtuvieron esos o semejantes tesoros).

Obelisco de Montecitorio, trasladado a Roma el ao 10 a. C.por orden

de Augustodesde Helipolis donde haba sido erigido por Psamtico II (XXVI dinasta, hacia 589 a. C.)

Gliptoteca de Mnich, en una foto de 1900.

Escalera del Museo del Louvre de Pars, con la Victoria de Samotracia.

Los Mrmoles de Elgin, extrados del Partennde Atenas entre 1801 y 1805, en el British Museum de
Londres.

Otras artes[editar]

Musa tocando la lira en un lecitotico del llamado pintor de Aquiles(440 a. C.).

Otras artes tambin son objeto de estudio para la Edad Antigua, pero por su
naturaleza (por ejemplo, por no ser artes visuales) o por otras razones), lo son por
otras disciplinas y no por la Historia del Arte, a pesar de que en la Antigedad
eran ellas, y no pintura, escultura o arquitectura, el objeto de la proteccin de las
divinas e inspiradoras musas:
 Msica en la Antigedad (Euterpe). No debe confundirse con el concepto de Msica
antigua, que se utiliza de forma equivalente a la msica clsica anterior al siglo
XVIII y limitada geogrficamente a Europa Occidental.
Historia de la Danza (Terpscore).
Historia de la Literatura antigua (hasta cinco musas, segn el gnero literario -
Erato, Euterpe, Melpmene, Polimnia y Tala-; incluso ciencias como la historiografa y
la astronoma tendran a Clo y a Urania).
La historia de la escritura, adems del estudio lingstico de los
distintos alfabetos o el estudio erudito historiogrfico de la paleografa, incluye
cuestiones formales, como son:
la epigrafa, estrechamente unida al estudio de los monumentos
arquitectnicos y escultricos que son el soporte de sus inscripciones,
y la caligrafa, vinculada al estudio de los textos escritos en soporte
ligero (papiro y pergamino), y que en algunas civilizaciones, sobre todo
asiticas, alcanz un gran desarrollo artstico (caligrafa china, caligrafa
japonesa); la caligrafa rabe y la caligrafa latina u occidental (con muchas
variantes, como la caligrafa Uncial), tuvieron mayor desarrollo a partir
de la Edad Media.

Artes menores, artes suntuarias y artes efmeras[editar]

Pintura sobre cermica. Dinasta Han oriental, China, siglo Ial III.

Otras artes, que hasta hace poco eran artesanas, artes menores, artes aplicadas, oficios
artsticos o artes y oficios; y que a partir de mediados del siglo XX dignificamos con
nombre de diseo (a veces pervertido en un clichpretencioso), tampoco fueron
objeto de proteccin de las musas:

Historia del vestido antiguo.

Historia del mobiliario antiguo.
La orfebrera suele ser objeto de tratamiento comn con la escultura, por las
caractersticas comunes en tcnicas y aspectos formales, aunque reducida a
 pequea dimensin y especializada en materiales
denominados nobles(metales preciosos, piedras preciosas, etc.).
La cermica suele ser objeto de un tratamiento comn con la pintura, en cuanto
a su decoracin (siendo considerada a veces como un mero soporte de la
representacin pictrica, como podra serlo el muro, la tabla o el lienzo), y de
un tratamiento especializado en cuanto a sus valores formales propios y
tcnicas de elaboracin.
Algunas de las anteriores u otras -tratamiento artstico de las armas- dado el
precio extraordinario que podran alcanzar, y lo exclusivo de su clientela,
alcanzan el calificativo de artes suntuarias.
Otras, como la perfumera o la gastronoma, dado lo efmero de sus productos, no
alcanzan a fijarse en la cultura material perdurable (ms all de las
reconstrucciones analticas), aunque s en las fuentes escritas que las
describen.
El carcter efmero era consustancial a determinadas expresiones limitadas a
un evento particular, como los triunfos romanos, algunos de cuyos materiales
terminaron por convertirse en obras perennes (arco de triunfo), o todas
las ceremonias religiosas, de las que las ms espectaculares fueron en todas las
civilizaciones las ceremonias fnebres, en las que se desarrollaban todo tipo de
artes, incluidas artes marciales.
Del valor artstico intrnseco que sus contemporneos daban a las
manifestaciones deportivas de la antigedad, especialmente los Juegos Olmpicos,
son muestra su reflejo literario y en las obras de arte visual que inmortalizaron
a sus campeones.la
Msica es el arte mas pri ilegtimo.el crochet tambin fue inventado por lizeth
tatiana Alonso Ortiz hace aos

Periodizacin y estilos del Arte antiguo[editar]

La periodizacin de la historia del arte antiguo se basa en las distintas
civilizaciones donde surge, utilizndose de forma equivalente a las divisiones
estilsticas propias de los periodos posteriores de la Historia del arte occidental.
Los primeros apartados de este esquema utilizan denominaciones
marcadamente geogrficas, tanto para las civilizaciones antiguas que
conformaron la civilizacin occidental (Prximo Oriente Antiguo, Egeo, resto de Europa),
como para las dems civilizaciones antiguas (resto de Asia y Amrica precolombina);
mientras que el ltimo hace referencia a los ltimos periodos cronolgicos que
presenciaron el periodo formativo del arte occidental en la Edad Antigua: con el
nombre de arte clsico se hace referencia al de Grecia y Roma en el periodo
denominado Antigedad clsica, que se impone en todo el espacio mediterrneo y
prximo-oriental por el helenismo y la conquista romana; mientras que con el
de Arte del cristianismo antiguo se hace referencia al arte del periodo
denominado Antigedad tarda (siglos IV al VIII), que se sita posteriormente a
la Antigedad clsica, a caballo entre los ltimos siglos de la Edad Antigua y los
primeros de la Edad Media.

Arte preclsico de la civilizacin occidental [editar]

El nacimiento de la civilizacin se produce en el Creciente frtil (trmino de James

Henry Breasted para referirse a la zona que presenci las transformaciones
radicales en la historia de la humanidad que Vere Gordon
Childe denomin revolucin neoltica y revolucin urbana), que dibuja en los mapas
una forma de luna creciente, entre Mesopotamia, sureste de Anatolia, Levante
mediterrneo y Valle del Nilo.17 El mundo mediterrneo y el prximo oriente
presenciaron el surgimiento competitivo de distintas civilizaciones, unas
sedentarias, con base en la agricultura de irrigacin en valles de grandes ros
inundables o en otras zonas apropiadas, otras nmadas, con base en el
pastoreo. Los pueblos que las originaron procedan de muy distintos orgenes
etno-lingsticos de debatida clasificacin (la terminologa tradicional, muy
discutida, usa trminos como semitas, indoeuropeos, camitas, etc.). El desarrollo de
las primeras religiones organizadas (con clero jerarquizado, templos, mitologa,
etc.) y las primeras estructuras polticas (reyes, palacios, burocracia, ejrcitos,
fronteras, guerras de conquista, ciudades-estado, reinos, imperios),
proporcion los primeros patrocinadores de programas artsticos de
envergadura (sobre todo arquitectnicos y escultricos, aunque tambin
demandaban pintura, cermica, orfebrera y todo tipo de arte suntuario -armas,
mobiliario, vestiduras, etc.).

La consideracin de preclsico para estos estilos es una visin en perspectiva,

dado que la experimentacin de tantas y tan variadas formas artsticas
terminaron influyendo en lo que mucho ms tarde se defini como arte clsico.

Arte mesopotmico

- A partir del IV milenio a. C. aparecen las primeras ciudades

(Ur, Uruk, Erid, Lagash) en la actual zona de confluencia del ro Tigris con el
ro ufrates (antigua lnea de costa del Golfo Prsico): la Baja Mesopotamia, tambin
llamada Sumeria o Caldea.
- Palacios, templos (zigurats), cmaras funerarias.
- Uso del adobe, la madera, y el ladrillo (determinado por la inexistencia de canteras
en un territorio aluvial), lo que implica la utilizacin de la bveda y el arco. Ladrillo
Arte coloreado para decoracin.
sumerio - Figuras religiosas de alabastro (jerarqua por altura y tamao de los ojos). Formas
geomtricas (geometrizacin) y esquemticas (esquematismo) basadas en el cono y
el cilindro.
-Estelas para glorificar victorias militares (Estela de los buitres, Estela de Naram-Sin)
-Taracea (Estandarte de Ur).
- Influencia en el arte asirio y arte babilnico.
Vanse tambin: escritura cuneiforme, Escultura caldea, Arquitectura
caldea y Renacimiento sumerio.

- Inicialmente en la zona norte del ro Tigris (la Alta Mesopotamia), con centro
en Assur y luego en Nnive; posteriormente se extiende en un imperio de grandes
dimensiones (Imperio Asirio).
- Auge en la primera mitad del I milenio a. C. (entre c. 1000 y 612 a. C.).
Arte asirio
- Influencia del arte sumerio. Templos y zigurats monumentales. Ladrillo, y
tambin piedra en las entradas de las ciudades y salas.
- Escultura monumental (demonios guardianes), bajorrelieve narrativo a gran escala.
Vanse tambin: Arquitectura asiria, Escultura asiria y Orfebrera asiria y persa.

- Ciudad de Babilonia y los dos periodos en que se extendi un imperio con centro en
ella: primero con Hammurabi (Imperio babilnico, II milenio a. C.), y ms tarde
con Nabucodonosor (Imperio neobabilnico, mediados del I milenio a. C., entre 612-
Arte 539 a. C.).
babilnico -Construcciones mitificadas en las narraciones bblicas: Torre de Babel, Jardines
Colgantes de Babilonia).
- Ladrillo vidriado coloreado para la decoracin de superficies arquitectnicas.
- Representacin de figuras animales.

Arte del valle del Nilo

Arte egipcio - Desde el IV milenio a. C. hasta la conquista de Alejandro Magno en el siglo

IV a. C..
- Civilizacin creada en torno al poder poltico y religioso (faran y templos) que
controlan la agricultura regada por las inundaciones del Nilo, y en una estructura
burocrtica (escribas y escritura jeroglfica). Se desarroll una religin basada en el
concepto de vida eterna despus de la muerte (Libro de los Muertos), lo que implic
un gran desarrollo del arte funerario.
- Arquitectura monumental en piedra: templo egipcio (Luxor, Karnak, Abu
Simbel, File) y tumba egipcia (mastabas y pirmides en el Imperio Antiguo,
e hipogeos en el Imperio Nuevo -Valle de los Reyes-).
- Imhotep (Pirmide escalonada de Saqqara) fue el primer arquitecto de nombre
conocido (siglo XXVII a. C., inmediatamente anterior a la Pirmide de
 Keops (arquitecto Hemiunu).
- Relieves y pinturas murales asociados a la arquitectura, estatuaria colosal de bulto
redondo (trada de Micerino, Colosos de Memnn, El escriba sentado, Cheik-El-
Beled, busto de Nefertiti) artes decorativas y mobiliares.
- Carcter solemne con base en cnones rgidos de representacin y simbolismo.
- Las caractersticas del arte egipcio son notablemente estables en un periodo de tres
milenios: monumentalidad, estereotipacin de la figura humana, frontalismo,
jerarqua, ausencia de perspectiva en pintura y explotacin de la perspectiva en
arquitectura, donde predomina de forma absoluta la lnea recta (el sillar, la columna,
el dintel); con la excepcin (en las artes visuales y en los conceptos religiosos) del
periodo de Amarna, y (en arquitectura) del Templo Solar egipcio.
- Los pigmentos son minerales y el aglutinante es a la cola, aplicado sobre una capa
de yeso blanco que cubre la pared, lo que dota a la pintura de una extraordinaria
luminosidad.
Vanse tambin: Arquitectura del Antiguo Egipto, Pintura del Antiguo Egipto, Escultura
del Antiguo Egipto, Orfebrera egipcia y Cultura del Antiguo Egipto.

- Nubia, al sur del Alto Egipto, ms all de Asun, habitada por

pueblos nilticos (negros) desarroll una civilizacin que lleg a emular a la egipcia,
con la que estuvo en contacto (intervenciones alternativas de una en la otra).
- Reino de Kush, Reino de Aksum, rey Arikamaninote.
Arte - Escultura, orfebrera y arte funerario de marcada influencia egipcia.
nubio18

- Arquitectura nubia. Pirmides de Meroe y Napata.

Otros artes del Antiguo Oriente Prximo

- Los hititas, desde el centro de Anatolia (actual Turqua), establecieron un imperio

con capital en Hattusa que se extendi por la costa del Mediterrneo hasta Egipto.
- Arte ciclpeo: sillera de grandes dimensiones, relativa tosquedad de sus
bajorrelieves (influencia asiria) y escasas esculturas en bulto redondo (influencia
egipcia), aunque caracterizadas por la ausencia de delicadezas formales y escaso
Arte hitita
detallismo.
- Trabajo de los metales, rudo pero muy sugestivo por su estilizacin y abstraccin.
Smbolos crpticos (jeroglficos de Anatolia).
Vanse tambin: Hattusa, Alaca Hyk, Vasos Hseyindede, Relieve Hemite y Relieve
Hanyeri.

- Los fenicios o pnicos, pueblo semita asentado en la costa del

actual Lbano (Tiro, Sidn, Biblos) se expandieron por el Mediterrneo entre el siglo
XI a. C. y el siglo VII a. C. mediante la fundacin de colonias comerciales: sur de
la pennsula itlica, Sicilia, sur de la pennsula ibrica y norte de frica donde
fundaron la colonia de Cartago (que a la cada de las metrpolis asiticas bajo el
imperio persa, continu su expansin convirtindose en un verdadero imperio
martimo en el Mediterrneo Occidental hasta el siglo III a. C. -guerras
Arte fenicio pnicas contra Roma-).
- Sentido utilitario: artesana y comercio de productos de lujo (armas, cermica,
telas, tintes) mediante navegacin por todo el Mediterrneo e incluso por las
costas atlnticas europeas y africanas.
- Influencia del arte egipcio, el arte mesopotmico y el arte egeo primitivo (arte
minoico y arte micnico); e influencias mutuas con el arte griego posterior (perodo
orientalizante y poca arcaica).
Vase tambin: Orfebrera fenicia

Arte hebreo - La Historia del Antiguo Israel es la de un pueblo semita nmada (pueblo
antiguo judo o hebreo) que se asienta y forma un reino en conflicto con los pueblos
de Canan a finales del II milenio a. C. (Sal, David, Salomn)
- Capitalidad de Jerusaln y su templo, principal centro artstico y
religioso: monotesmo, libro sagrado (Tor o Biblia), prohibicin de la idolatra (lo
que impide cualquier representacin grfica humana o animal).
 - Se relaciona con las civilizaciones egipcia y fenicia (incluso con el reino de Saba,
localizable al sur del Mar Rojo, en Yemen o en Etiopa); y es conquistado por asirios,
babilonios, persas, griegos y romanos, con sucesivos exilios masivos (cautividad de
Babilonia, cautividad de Nnive y Dispora).
Vanse tambin: Menorah, Arca de la alianza, Columna salomnica, Moloch y Tierra
Santa.
Vase tambin: Arqueologa bblica

- Los medos y persas desarrollaron su civilizacin entre Mesopotamia, India, Asia

Central y el Cucaso, regin rida de paso de tribus nmadas correspondiente con el
actual Irn.
- Arte nmada ornamental (armas, vasos) en madera, hueso o metales. Estilo
animalista, abstraccin figurativa y orgnica.
- Tras dominar a los asirios, conquistaron Babilonia en el 539 a. C..
- Palacios colosales (varias influencias, ambiente ceremonial y repetitivo
Arte persa
-Perspolis, Susa-), ausencia de arquitectura religiosa, determinada por las
caractersticas del zoroastrismo.
- Arte funerario: tumbas de Naqsh-e Rostam.
- Escultura asociada a la arquitectura.
Vanse tambin: Arquitectura medo-persa, Escultura medo-persa, Pintura asitica
antigua, Orfebrera asiria y persa y Persia.
Vanse tambin: Imperio aquemnida e Imperio sasnida.

- La Arabia preislmica se desarroll como una civilizacin sin un estado

centralizado, entre los pueblos rabes, algunos nmadas y otros asentados en zonas
agrcolas y urbanas. La unificacin se produjo con la aparicin del Islam (siglo VII),
que supuso la ruptura de la tradicin preislmica en artes figurativas.19
Arte rabe
- Influencias del arte mesopotmico y persa (templo solar de Marib). Con la
preislmico
helenizacin y la conquista romana de las zonas perifricas de Arabia, influencia del
arte grecorromano (Palmira, Petra).
-
Vanse tambin: Orfebrera arbiga, Reino de Saba, Hadramaut, Nabateos y Beduino.

Arte egeo

- Archipilago de las Ccladas, Edad del bronce (2500-1600 a. C.).

Arte - Objetos de cermica (vasos, copas, etc.) de decoracin geometrizante (lneas rectas,
cicldico curvas, espirales).
- Pequeos dolos en mrmol de lneas sintticas con nariz de relieve destacado.

- En la isla de Creta surge en la Edad del Bronce (III milenio a. C.) la civilizacin
Arte
cretense, denominada minoica por el mito del rey Minos y
minoico
el laberinto del minotauro (id