FUNDAMENTACION

La necesidad de la Filosofa, no es un tema nuevo. Tal como hace miles

de aos, desde los orgenes de la cultura griega, la pregunta por la filosofa sigue
siendo tema que nos acucia. El avance de la ciencia y la tecnologa han puesto
a la humanidad en posicin de decidir sobre cuestiones que en otro momento
hubieran resultado producto de la imaginacin. Por eso, en vigencia y clsica
postura no debe extraar que hoy nuevamente nos sintamos invitados a
reflexionar, a pensar. La humanidad debe decidir sobre la manipulacin de seres
humanos, la eutanasia, la donacin de rganos, la muerte asistida, alquiler de
vientre. La toma de estas decisiones necesita de debates que giran en torno a lo
tico, esttico y otras reas propias de la Filosofa.
Todo trabajo humano est enmarcado en una filosofa, en una idea de
hombre, de mundo, de vida, de destino. Ahora bien, estas ideas fundamentan
las acciones, por lo tanto, proyectamos para luego partir de fundamentos
ideolgicos, de supuestos que nos implican un posicionamiento frente a los
hechos de la vida, y que a la vez marcan cierta direccionalidad en nuestro
accionar.
Un acercamiento a la filosofa, se hace imprescindible para desarrollar la
capacidad reflexiva y auto reflexivo del adolescente, a partir de planteos e
interrogantes que se hacen desde sus propias experiencias personales, y que
tienen que ver con la definicin de su identidad.
Por eso hay una clara necesidad de que se incorpore la Filosofa en el
Curriculum de la Escuela Secundaria, en tanto brinda la posibilidad de realizar la
construccin por parte de los estudiantes de una mirada reflexiva y crtica sobre
la compleja realidad cotidiana y contempornea. Permite analizar, reflexionar y
comprender mejor la realidad en la que el hombre se encuentra inserto, es decir
enfrentar los problemas e interpelar la realidad del entorno, como tambin
reflexionar y comprenderse a s mismo.
De esta manera lo filosfico est unido a una forma de pensar crtica, un
pensamiento que puede extenderse a la experiencia concreta, enfrentar los
problemas que sta presenta. Y la misma debe ser entendida como un ejercicio
colectivo de pensamiento crtico entre docentes y estudiantes. Son puntos de
partida a problemas cercanos a las inquietudes propias de los adolescentes y
jvenes, su lugar en el mundo, la vida, la muerte, el amor, las desigualdades
sociales, el contexto sociocultural donde se encuentra sumergido, la familia, los
amigos, las ideas del bien, el mal, el ser, el parecer, el conocer, etctera
De esta manera la filosofa puede ser entendida como una actividad que
confiere plena conciencia de la tradicin del conocimiento a la que
pertenecemos. Proporciona elementos especulativos, crticos e imaginativos
para que el estudiante adquiera una cultura humanstica y cientfica. El estudio
de las fuentes filosficas permite consolidar la formacin de un pensamiento de
carcter cosmopolita sensible a las diferencias culturales y al valor dialgico con
otras epistemes. Ella durante su propia historia de interacciones, con las artes,
las religiones, las ciencias y los proyectos polticos, ha ensayado diferentes
discursos para dar respuestas a situaciones apremiantes. El pensamiento
filosfico ha servido histricamente para inspirar modelos de accin y proyectos
de vida tendientes a forjar inusitados vnculos humanos, sugestivas
configuraciones culturales e innovadores idearios polticos.
afirma Derrida los muros de la escuela son tan exteriores al acto de
filosofar como la edicin, la prensa, los media (1990, p. 43).
Esta mirada coloca a la enseanza de la filosofa en una controversia entre
aquello que puede ser reducido a un contenido limitado a sus aplicaciones
didcticas y aquello que libremente puede convertirse en un problema filosfico
relevante para ser tratado. La filosofa nos e reduce al tratamiento de problemas
abstractos y eternos, sino que se problematiza desde una mirada situada en su
poca, en el lugar donde residimos, en casa, en la familia, e el barrio, en la
escuela, en la comunidad, sin olvidar su impronta en la escuela, con los
docentes de otras reas, con los compaeros y sus particulares historias de vida.
No propende al aprendizaje de la filosofa, sino que debe promover el acto
de filosofar, como una actividad de la vida y para la vida, que atiende a los temas
y problemas especficos de su campo desde una perspectiva situada.
La enseanza de la filosofa constituye un importante abordaje que
permite a los alumnos, crear, resignificar, estimular, despertar acciones y
pensamientos concretos que puedan tener resultados en la prctica, en sus
futuros desempeos profesionales y la familia.
Ensear filosofa, sea el nivel acadmico que sea, implica una labor de
traduccin que no se reduce a la modificacin de unos contenidos
preestablecidos, sino que los constituye propiamente. Todo contenido filosfico
acadmico es traduccin de otras traducciones y est mediado por las
instituciones (Higuera, 2000:7). Asumir estas implicaciones , nos conduce a
pensar la enseanza de una filosofa situada en un contexto que no soslaye los
aspectos fundamentales del pensamiento filosfico a lo largo de la historia, y que
rescate los problemas que atraviesan nuestras vidas cotidianas en orden a su
relevancia sociopoltico y cultural actual, pero sin trivializarlos.
Tambin presupone el desarrollo de capacidades tanto orales como
escritas a partir del reconocimiento y la integracin de las nuevas formas del
pensamiento. La Filosofa debe promover, por lo tanto, el desarrollo de un
posicionamiento autnomo del alumno integrado por fundamentos filosficos
capaces de generar una perspectiva situada en el contexto regional, nacional y
mundial.
OBJETIVOS
Reconocer el desenvolvimiento de la Filosofa, las continuidades y
diferencias de valores, prcticas y saberes dentro de las tradiciones
filosficas en cada periodo histrico.
 Identificar la multiplicidad de categoras, nociones, mtodos y estilos
discursivos de las filosofas, para operar de manera selectiva y estratgica
en el examen de la realidad comunitaria y global.
Recuperar e interpretar el valor de las tradiciones folclricas, las
expresiones populares, las manifestaciones religiosas y artsticas que
definen cuestiones como la identidad y el sentido de pertenencia
comunitaria desde la consideracin de distintas perspectivas filosficas.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Pensar, reflexionar crticamente, ordenadamente y sintticamente
cuestiones filosficas, identificndolas en los debates abiertos de los
mbitos sociales, polticos y de los medios de informacin y comunicacin
para desarrollar independencia de juicio frente a ideologas, modas e
intereses.
Analizar, interpretar y comentar textos filosficos, manejando
adecuadamente la terminologa filosfica especializada.

EJES TEMATICOS
EJE TEMTICO N 1: LA FILOSOFA: UNA APROXIMACIN A SU
PROBLEMTICA
La voz filosofa desde los griegos hasta los posmodernos. El mito. El Logos. La
poesa
La pregunta filosfica. Mtodo y estilo de la reflexin filosfica.
Las disciplinas filosficas en interrelacin con las diferentes ciencias.
La filosofa y su interseccin con el mito, la religin y la literatura.
Los nuevos problemas de la filosofa contempornea.
La filosofa y su interseccin con las nuevas tecnologas, las transformaciones
econmicas y la crisis ecolgica.
EJE TEMTICO N 2: CONOCIMIENTO, ARGUMENTACIN Y REALIDAD
Los primeros filsofos. Los presocrticos. Scrates. Platn y Aristteles
Problematizacin sobre el conocimiento humano.
Confrontacin de las posibilidades y lmites del conocimiento humano desde las
perspectivas del Escepticismo, dogmatismo, Idealismo y Criticismo.
La filosofa como actividad argumentativa. La validez y forma lgica de los tipos
de argumentos.
Distintas clases de falacias. Debates contemporneos sobre el conocimiento y
la verdad. La verdad.
La caracterizacin de las principales concepciones en torno a la vera presentes
en los distintos discursos de sentido comn. Aproximacin crtica al problema de
la realidad. Apariencia y realidad. La reflexin crtica sobre las relaciones entre
saber, poder y verdad.
EJE TEMTICO N 3:LA FILOSOFIA Y LA EDAD MEDIA- MODERNA-
El cristianismo. Los filsofos del medioevo. San Agustn de Hipona. Santo Tomas
de Aquino.
Los filsofos de la Modernidad. Ren Descartes, Hume y Kant. Idealismo,
Empirismo, Filosofa Trascendental

EJE TEMTICO N 4: PROBLEMAS EXISTENCIALES

La filosofa y los principales problemas en torno al ser, lo divino y lo humano.
El ser humano y el problema de la existencia: el sentido y la finalidad de la vida.
El amor, la felicidad, la amistad, la muerte.
Concepciones tradicionales y contemporneas sobre el hombre.
Concepciones del hombre moderno y posmoderno.
EJE TEMTICO N 5: TICA, ESTTICA Y POLTICA
El hombre y su dimensin valorativa.
La tica y la accin moral. La ley moral y la conducta humana.
El sujeto moral. Autonoma y heteronoma. Libertad y determinismo. El individuo
y la persona. La tica en un mundo desencantado. Relativismo vs. el
universalismo.
Concepciones de la tica: tica existencialista. tica naturalista. tica
pragmtica. tica Utilitarista.
tica material. tica hedonista. La tica trascendentalista. El debate biotico.
De qu se trata la esttica? La belleza y el arte a travs de la historia.
La esttica en las sociedades contemporneas. El arte como problemtica. Los
gustos estticos.
La cultura popular. El concepto de lealtad. El fin de la belleza? Arte y poltica.
La responsabilidad social del arte. El arte y la moral. Compromiso poltico y
social.
EJE TEMTICO N 6: LA FILOSOFA SITUADA
Pensamiento indgena y latinoamericano en torno a la cultura, la tradicin y la
identidad.
Las preocupaciones de la filosofa argentina en la configuracin histrica del
espritu nacional.
Inquietudes filosficas posibles para interpelar el contexto local.
La reflexin filosfica en torno a la globalizacin, el territorio y el conflicto
intercultural.

METODOLOGIA
La propuesta para la enseanza de la filosofa implica generar una
mecnica de trabajo que contemple tanto las instancias de debate como los
momentos de lectura, que permitan rescatar las ideas y las experiencias de
quienes reflexionaron sobre esos temas en el pasado.
La lectura de textos permite aportar fundamentos racionales a las
opiniones personales. De este modo se inicia el camino a la transformacin de
las opiniones basadas en preferencias de orden afectivos a argumentos con
sostn racional. De all que se tenga en cuenta los inicios de la filosofa desde la
cultura gruita pasando por Alemania y Francia y terminando con un pensamiento
situado latinoamericano.
De esta manera ensear filosofa como reflexin y crtica se debe partir
de la interrogacin filosfica que tiene como caracterstica involucrar
gradualmente a quien la formula, la pregunta filosfica tiene la particularidad:
conducir desde lo exterior a lo interior, de lo ajeno a lo propio. La pregunta
filosfica tiene como carcter distintivo la intencionalidad de quien realiza la
pregunta; con esto se involucra con el mundo circundante y se instala
subjetivamente en l.
Es necesario promover instancias de lectura individual y compartida, que
favorezca la problematizacin del sentido de ciertas afirmaciones que parecen
obvias pero que encierran complejidades que no son evidentes para los
estudiantes; que lleven a una idea superadora a una situacin dilemtica que se
desarrollen debates y puestas en comn, coo por ejemplo las ideas en torno al
amor, la muerte, la amistad, la vida, la sociedad, la escuela, etc.
De la misma manera se dispone de otras instancias similares dedicadas
a la inclusin de literatura, mitologa y fragmentos de libros religiosos para operar
sobre ellos para establecer correlaciones y ejercitar el examen filosfico.
La utilizacin de recursos didcticos es en general variada, sin embargo,
cabe destacar que los recursos en filosofa no tienen un valor en s mismo; sino
que depende del uso que se haga de aquellos. Pelculas, documentales, recortes
periodsticos, vietas, chistes, etc. Hay un especial foco de atencin en la
divulgacin filosfica que hace el filsofo argentino Dario Sztajnszrajber, en
interaccin con youtube, para que sirve la filosofa? O Mentira la Verdad
 Asimismo se tiene en cuenta que el texto filosfico es fundamental e
insustituible para el tratamiento de los temas a trabajar. Adems, es necesario
considerar no solo que se ensea sino tambin cmo se lo ensea, puesto que
es precisamente en relacin a esto ltimo que se fijarn los grandes objetivos
filosficos (comprensin de contenidos filosficos, desarrollo del pensamiento
crtico y de actitudes de tolerancia, respeto y discusin racional de ideas
filosficas) y los recursos metodolgicos (cuestionamiento, dilogo, habilidades
de pensamiento, entre otros) que permitirn alcanzarlos.
Por otro lado se considera que la experiencia filosfica debe configurarse como
una prctica vital activa, lo que presupone, el desenvolvimiento de actividades
vinculadas a proyectos capaces de desplegar compromisos ticos y estticos,
cvicos y culturales. Es decir, instancias de trabajo de equipo con aspiraciones
de intervencin comunitaria o de expansin creativa de las propias situaciones
de aprendizajes.
La asignatura de filosofa tiene como objetivo contribuir a la integracin del
proceso formativo de los alumnos de quinto ao de la escuela secundaria, esto
implica un trabajo un trabajo crtico y des-fundamentador frente a la concepcin
cerrada de los contenidos. Integrar los saberes y las realidades que viven los
alumnos es una tarea que la filosofa puede realizar si despliega su potencia de
desreificacin.
EVALUACIN
La evaluacin se establece como una valoracin de los avances y dificultades
de los estudiantes en la comprensin de elementos que permitan caracterizar a
la filosofa. Los criterios generales que rigen el diseo de la asignatura estn
orientados a concebir el quehacer filosfico como un ejercicio conceptual
reflexivo a la vez que vivencial.
Elaboracin de explicaciones propias sobre los conceptos que se analizan, a
partir de los textos estudiados y las experiencias de indagacin.
Identificacin de los principales interrogantes filosficos con perspectiva
histrica e integrada al contexto cultural e ideolgico.
Anlisis, problematizacin e interpretacin de las transformaciones
tecnolgicas, econmicas y ecolgicas que impactan en la realidad local y global.
Reflexin sobre los sentidos emergentes de las prcticas sociales en torno a
la identidad, la tradicin y la cultura.
Exposicin y socializacin del conocimiento a travs de un ejercicio
argumentativo marcado por la racionalidad, la suspicacia, la elocuencia y la
versatilidad discursiva.
Organizacin de ideas para presentarlas en forma ordena al redactar o
exponer un tema.
Sistematizacin de la informacin para cuestionar, plantear problemas e
identificar los desafos que el conocimiento filosfico plantea.
 La actitud de compromiso y responsabilidad, tanto para realizar el trabajo
individual como para colaborar con el equipo y el grupo.
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