le sens dune didactisation. Dans : Develay, M., (dir.) Savoirs scolaires et didactiques des disciplines. Une encyclopdie pour aujourdhui. Paris : ESF diteur, p.237-260. On peut cependant constater une didactisation institutionnelle de fait, qui scelle linscription de la philosophie dans un systme ducatif donn p.237. Tozzi (1995) reconnat que la philosophie possde un champ dtude problmatique tel que cette discipline ne saurait pouvoir dboucher dans la communaut des philosophes sur un consensus, mme provisoire comme dans la science [...et] sans ladministration de la preuve, ni la positivit dun savoir dobjet p.238 Cest sur un fond historique de problmes, de concepts et de doctrines, de dmarches universitaires et de publications que Michel Tozzi (1995) pose la question du rapport de la philosophie son enseignement : mme la science nchappe pas ce type de processus de formalisation et de recherche, cette diffrence toutefois : Rarissimes sont les pratiques socialises et institutionnalises de la philosophie en dehors de lcole o rgnerait plutt lopinion commune [point donc ici de recherche dans les laboratoires dentreprise] p.240 Michel Tozzi (1995) entend par didactisation institutionnelle, la dtermination d'un enseignement : l'nonciation de ses finalits, la dfinition de son modle pdagogique, de son contenu programmatique, de ses modes de validation p.242 la dlimitation par l'institution d'un objet d'enseignement, ainsi que du pourquoi et du comment l'enseigner, constitue bien de fait une forme de transposition didactique dans la mesure o elle adapte avec plus ou moins de bonheur les dmarches et les contenus d'un champ de recherche au contexte d'un systme ducatif particulier p.243 Enseigner ne s'apprend pas, car il suffit de savoir philosopher pour savoir enseigner la philosophie. C'est un art et toutes les oeuvres des philosophes autant que les leons des professeurs sont des modles p.249 G. Laforest dfinit ainsi la didactique [pour les matres] : Savoir qui fixe les modles thoriques utiliser, isole les fondements, c'est--dire les points de dpart intelligibles si possible par eux-mmes, dlimite les contenus et mthodes enseigner, analyse les progressions qui peuvent tre adaptes selon les niveaux, dgage les reprsentations en apparence premires ou immdiates des lves qui sont autant d'obstacles connatre et surmonter, qu'on eut mme utiliser comme support l'apprentissage ; elle apprend utiliser dans la discipline les diffrents moyens d'enseignement... p.250 la double mdiation textuelle et magistrale p.252 pour penser les difficults qu'prouvent nos lves devant la dissertation [philosophique] et pour imaginer les activits d'criture et de rflexion mtacognitive susceptibles de les aider surmonter ces difficults (p.252), c'est--dire techniquement en quelque sorte trouver l'adquation du dispositif au contenu p.253 une didactique de l'tude de texte p.252 P. Baranger, dans son doctorat, en convoquant les thories actuelles sur les reprsentations, tente de poser en philosophie partir de l'exprience qu'il a mene en classe sur la notion de libert, la bases d'une pdagogie des conceptions, facilitant chez les lves le passage de l'opinion commune une pense rationnelle p.253 Si toutefois l'on est dispos mettre l'accent sur l'apprentissage, on tentera d'exploiter l'individualit des problmes et des dmarches des lves, l' mergence et la confrontation rflexive des opinions- reprsentations , le travail autonome, la concep- tualisation, la problmatisation et l'argumentation (Tozzi 1995, p.254) Tozzi (1995) formule douze (12) propositions pour la didactisation de la discipline philosophique aux fins d'apprendre philosopher, c'est--dire un bricolage complexe, discutable, rvisable et tenu dans un contexte institutionnel donn (p.255) : (i) un paradigme organisateur problmatisant partir des contenus que sont le cours magistral, les textes, les dbats ; (ii) l'laboration d'une matrice didactique, c'est--dire un modle ; (iii) un modle cognitiviste au caractre rflexif ou construc- tiviste plus proche des perspectives bachelar- diennes ; (iv) le modle sollicite la conceptualisation notionnelle, la problmatisation des relations entre les notions, et l'argumentation ; (v) le dveloppement de comptences de pense par des exercices spcifiques (conceptualiser par un travail rflexif sur le langage, la rflexion mtacognitive aux fins d'appropriation) ; (vi) porter attention aux dispositifs d'mergence des opinions- reprsentations ; (vii) modliser les trois processus de pense (problmatiser, conceptualiser, argumenter) de manire qu'ils soient articuls entre eux de faon systmatique ; (viii) ces processus de pense [...] portent sur ou produisent des objets de pense1 ; (ix) l'criture et la lecture demandes seront complexes et exigeantes en termes d'efforts et d'engagement ( enjeu personnel et articulation vivante ; (x) le modle constitue une matrice de la lecture philosophique d'un texte ; (xi) considrer l'criture philosophique comme agencement personnel des processus de pense [par] la dissertation ou tout autre exercice crit ; (xii) la didactique de l'apprentissage du philosopher se dcline en didactiques de l'criture et de la lecture philosophiques et peut s'inspirer de la didactique du franais : processus rdactionnels, planification, mise en texte, rvision du texte. (Tozzi 1995, p.255-257) Pour Tozzi, somme toute, une analyse de la didactique de la philosophie analyse son inscription comme matire scolaire dans une institution ducative, dans un pays dtermin, un moment prcis de son histoire, qui organise les conditions concrtes de son enseignement, et rend ncessaire la transposition d'un domaine de recherche en objet d'apprentissage [les autres lments tant des variables :] le statut de la discipline, sa lace dans le systme scolaire, ses horaires, le contenu des programmes, les modalits des examens, les conditions de travail de ses matres p.259