MONOGRAFA DE SAN ISIDRO

Escog a la costumbre de La Fiesta de San Isidro, por ser una costumbre del
pueblo de San Benito que ha sabido mantenerse y seguir apegados a sus creencias y
races originales. Este trabajo est hecho con el nico propsito de rescatar la
IDENTIDAD CULTURAL como sambentanos; YA QUE SE HA HIDO PERDIENDO
debido a la globalizacin y el avance de la tecnologa dejando de lado el fervor hacia
nuestras tradiciones ,con esta monografa quiero dar realce a las festividades que se
realizan; pues en San Benito hay distintas celebraciones como por ejemplo : Las Tres
Cruces , Semana Santa , Carnavalesetc pero en especial a la festividad en honor a
San Isidro; que los fieles organizan para adorarlo. Las tradiciones y las costumbres
ancestrales es una riqueza muy grande que tiene nuestro pas que ya quisieran tener
otros pases como por ejemplo Chile; esta riqueza cultural se tiene que mantener viva
para que se transmita de generacin en generacin y no se pierda es por eso que
nosotros en nuestro lapso de vida debemos promover y participar activamente en la
celebracin de estas fiestas asimismo inculcar a nuestros hijos el valor de estas. Esta
monografa har que tomen inters por los actos costumbristas de este pueblo. Un
pas que no conserva y ama su pasado no podr proyectarse y planificar un futuro.

EL PATRN SAN ISIDRO

Los habitantes de san

Benito en su mayora
son agricultores por lo
tanto creen y tiene fe en
su santo patrn, nos
referimos a San Isidro
Labrador a quien le
dedican sus oraciones,
rezos, canciones, ritos y
procesiones. La fiesta en
honor a San isidro se abre paso el da
13 de mayo en con mucho fervor religioso; donde se prepara a la imagen
que ocupa un lugar especial en el templo catlico de esta ciudad ; los creyentes, los
devotos de este Santo Patrn lo trasladan en procesin hasta la llamada Pampa
de San Isidro que est ubicada al final del Jr. Alfonso Alva Muguerza para ser ms
exacta donde comienza el camino hacia el Cerro del Calvario. Esta pampa era un
lugar que en tiempos de antao fue arreglado y destinado al Santo para que desde
ese lugar pueda observar los cultivos en el mes de mayo florido, mes en que las
cimientes estn prsperas; se dice que en muchas ocasiones la imagen ha sido
llevada al cerro Alfacurran donde previamente se le preparaba un altar con la
intencin de mirar los cultivos que por falta de agua se dice que se perdan, aqu se
le dedicaba oraciones para que interceda ante Dios padre todopoderoso para que
mande la lluvia salvadora de los sembros que a lo lejos se escuchaban crujir por
el viento; en estos lugares la gente despus del rosario acompaa a la imagen, El
santo se queda toda la noche observando la algaraba de sus fieles al celebrar su
fiesta iniciando su baile popular que su junta organizadora realiza en el cual
previamente generalmente se les brinda un exquisito plato de Cabrito por ser plato
tpico de este pueblo, otros con el chacchar de la coca , entre comentarios y bromas
de velas encendidas , la multitud se va retirando despus de haber bailado y
festejado junto a su patrn ,quedando tan solo la guardiana que hasta el da
siguiente se encarga de cambiar las velas y controlar los sucesos hasta el
amanecer. A las diez de la maana del da 14 de mayo se reiniciaba la procesin
para conducir a la imagen del santo patrn hasta el redondel de la plaza de armas
donde es colocado bajo un altar de sbanas blancas cual alfombras de nieve para
verse relucir en su anda, ya que actualmente no se lo conduce hasta el redondel
porque existe una pileta... Y la imagen es desplazada a un costado de la pileta ya
mencionada.El Patrn se engalana usando sombrero de paja, capa oscura, alforja al
hombro, acompaado de su yunta de toros que uncidos al yugo y pendientes del
arado no poda faltar asimismo se adorna a la imagen con los mejores productos de
la madre tierra que produce los campos de cultivo, las mejores planta de maz, los
mejores frutos. Los encargados de la comisin arreglan los famosos quintos que
ao a ao son devueltos una por otra en son de aumento ; el quinto quiere decir si
sacas uno producto el ao prximo devolvers dos, Cuentan nuestros paisanos
hoy adultos mayores que el patrn lleg a tener dinero , joyas y productos
agropecuarios en gran cantidad como por ejemplo quesos ,quesillos, Aconcagua y
atunes por cajas, licores especialmente anisados sin contar; yucas ,paltas ,naranjas
,gaseosas pan ,choclos ,bizcochos .Llegado el 15 de mayo se reza el santo rosario
y disponen a la imagen para ser guardada
en su lugar reservado en el templo a la
espera del ao siguiente para continuar
con la tradicin. Destacan entre fieles
devotos: Segundo Huaylla que apoya
siempre y Leandro Lescano
lamentablemente ya difunto. En la
actualidad: El patrn san Isidro cuenta con
una junta Organizadora presidida por el
seor Luis Alberto Lescano. Adems se
cuenta que el Santo patrn criaba sus
vacas y toros bravos en su legendario
potrero de Bazn , animales que eran
exhibidos para ser toreados en la llamada fiesta de noviembre Pero investigando a
fondo fuentes sabias de este pueblo he logrado comprender el Origen de este
personaje y pasare a relatar como portavoz de este acto costumbrista que caracteriza
al pueblo de San Benito :

CUENTO DEL PATRON SAN ISIDRO

Se dice que exista un ganadero que criaba

muchas reses por los potreros de Bazn, se
dedicaba a ordear sus vacas y a cortar quesillo
para luego venderlos en el cercano pueblo de
Ascope , chiqueraba los becerros todos los das a
las cuatro de la tarde ponindoles moquillo de
cabuya y siempre se deca a s mismo : << Uno de
estos becerros algn da ser bravo y lo
llevaremos a torear en la fiesta de san Benito >>,
de tanto tocarles la cabeza uno ellos comenz a
envestir por juego, pero , el dueo no le daba
importancia, le tocaba la cabeza, la panza , los
cuernos que recin le comenzaban a aparecer .Das van das vienen los terneros
fueron creciendo, y ya por el mes de mayo estos se haban vuelto torillones y
bramaban por las pampas altas de Bazn. Los toretes brillaban de tanto que pastaban
porque justamente el ao era bueno y haba mucho pasto. El dueo de los animales
fue en busca de las reses que por casualidad los encontr majadeando por el Pan
de Azcar , en eso se para el torilln que haba desconocido a su dueo y se le va
con fiereza a envestir, sin embargo , el dueo que todava era gil se meti en la caa
del carrizo que llevaba como bastn y se pudo defender de los cuernos del fiero
animal. Despus de mucho rato el toro sali balando y balando por las laderas de los
cerros y la gente inici a comentar que haba un toro muy bravo en Bazn. Para la
fiesta de noviembre se reunieron muchos ciudadanos ganaderos y acordaron traer al
toro que escarbaba y bramaba de bravo y lo pusieron como el tercer toro de la tarde,
el torero no pudo torear al animal, en plena plaza de armas. El Patrn San Isidro
apareci y mir al toro y despus de un largo rato le pudo sacar unas cuantas suertes,
el toro ya rendido reconoci a su dueo que se puso a lamerle la capa como si fuese
un fiel guardin. San Isidro muy ocupado por ir a ver el resto de su ganado sin darse
cuenta que ese animal era su torito, se despidi dejando al toro en el redil, En la
Corrida volvieron a querer torear al animal pero no pudieron y no les qued ms
remedio que enlazar al toro y darle muerte , al da siguiente se serva en los platos de
camaradera de todos los visitantes del pueblo; cuando San Isidro se dio cuenta que
no haba su toro en el potrero volvi rpido a reclamar el suyo pero ya no lo encontr,
le quisieron invitar una presa la cual no recibi, El santo patrn sac su pauelo y
se puso a llorar por su engredo animal. Es as que San Isidro se convirti en Santo
para San Benito rindindole homenaje los das 13, 14,15 de mayo.

CONCLUSIONES

- El pueblo de San Benito es creyente y respeta sus tradiciones

- La globalizacin y el avance de la tecnologa no ha degradado la fe y las
creencias de nuestras tradiciones ancestrales
- Nosotros los jvenes debemos tomar conciencia del valor de estas creencias
asimilarlas, respetarlas, y transmitirlas a las prximas generaciones cuando
llegue el momento.
- En San Benito hay diferentes religiones cada uno con sus propias festividades
.Lo importante es que se respetan y guardan su distancia entre ellas