Pregunta 1 (1 punto)

Entre las disciplinas acadmicas, la antropologa destaca como el campo que proporciona

a la prueba transcultural.

b la prueba cultural.

c las anteriores

d ninguna de las anteriores

Pregunta 2 (1 punto)

Adaptacin, variacin y cambio

Columna A Columna B
1. Adaptacin se refiere a los procesos mediante a.enfrentan las fuerzas y tensiones ambientales
los cuales los organismos:
b.ya sea en climas secos o en el de las altas
montaas?
2. como los que imponen el clima y la topografa o c.tambin llamados accidentes geogrficos.
los terrenos:
d.mecanismos biolgicos de adaptacin.

3. Cmo cambian los organismos para ajustarse a

sus ambientes,:

4. Como otros animales, los humanos utilizan:

Pregunta 3 (1 punto)
Las naciones y culturas del mundo tienen nociones marcadamente diferentes acerca de las
muestras de afecto y el espacio personal.

Verdadero

Falso

Pregunta 4 (1 punto)

Conforme se desarrolla la historia humana, los medios de adaptacin social y cultural se

han

1.los humanos han imaginado diversas formas de

2.enfrentar la diversidad de ambientes que han ocupado
3.en el tiempo y el espacio.
4.vuelto cada vez ms relevantes. En este proceso,
Pregunta 5 (1 punto)
El origen de la como campo cientfico, y de la estadounidense en particular,
se puede hasta el siglo xix.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:
Pregunta 6 (1 punto)

Los antroplogos lingistas pueden reconstruir los fundamentos de lenguas antiguas al

estudiar las modernas.

Verdadero

Falso

Pregunta 7 (1 punto)

Fuerzas culturales dan forma a la biologa humana

1.constantemente moldean la biologa humana.

2.Por ejemplo, la perspectiva comparativa biocultural de la antropologa
3.econoce que existen fuerzas culturales que
4.(Biocultural se refiere a la inclusin y combinacin de perspectivas y enfoques biolgicos y culturales,
para abordar o resolver un tema o problema particular.)
Pregunta 8 (1 punto)
La antropologa cultural es el estudio de la sociedad humana y la cultura, el subcampo
que describe, analiza, interpreta y explica

a las similitudes sociales y culturales.

b las similitudes y diferencias sociales y culturales.

c las diferencias sociales y culturales.

d ninguna de las anteriores

Pregunta 9 (1 punto)

La etnografa proporciona una explicacin de una comunidad sociedad o cultura

1.el etngrafo recopila datos que organiza, describe, analiza e interpreta para
2.particular. Durante el trabajo de campo etnogrfico,
3.construir explicaciones, que puede presentar en forma de libro, artculo o pelcula.
Pregunta 10 (1 punto)
La etnologa no examina, interpreta, analiza y compara los resultados de la
etnografa: los datos
recopilados en diferentes sociedades.

Verdadero

Falso
Pregunta 11 (1 punto)
Los restos de y animales, as como la basura antigua, cuentan acerca del consumo
y las actividades. Los granos salvajes y presentan diferentes caractersticas, lo
que a los arquelogos distinguir entre y cultivo.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Espacio en Blanco 5:
Pregunta 12 (1 punto)
Al estudiar barcos hundidos en la costa de Florida, arquelogos submarinos
han podido verificar las condiciones de vida en los barcos que trajeron al Nuevo
Mundo, como

a esclavos, a los ancestros afroamericanos.

b a los ancestros de los afroamericanos.

c esclavos, de los afroamericanos.

d esclavos, a los ancestros de los afroamericanos.

Pregunta 13 (1 punto)

El enfoque sobre la variacin biolgica rene cinco intereses especiales dentro de la

antropologa biolgica

Verdadero

Falso

Pregunta 14 (1 punto)
Un paleoantroplogo es una de paleontlogo que estudia el registro fsil de
la humana.
Los paleoantroplogos colaboran con los arquelogos, quienes estudian artefactos,
para
reconstruir los aspectos y culturales de la evolucin humana.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 15 (1 punto)

ANTROPOLOGA Y OTROS CAMPOS ACADMICOS

Columna A Columna B
1 Como ya se mencion, una de las a.con muchas otras disciplinas.
. principales diferencias entre la antropologa
y: b.Paradjicamente, aunque distingue a la
antropologa,
 2 la exclusiva interrelacin que realiza: c.a antropologa de las perspectivas biolgica, social,
. cultural,

3 lingstica, histrica y contempornea.: d.los otros campos que estudian a las personas es el
. holismo,

4 tal amplitud es la que la vincula:

.

Pregunta 16 (1 punto)
La etnomusicologa, que estudia las formas de expresin musical alrededor del mundo,
se encuentra especialmente relacionada con la con la antropologa.

Verdadero

Falso

Pregunta 17 (1 punto)
La antropologa cultural y la sociologa comparten un inters por las relaciones
sociales, la organizacin
y el comportamiento. Sin embargo,entre estas disciplinas surgen signifi cativas
diferencias

a por el tipo que tradicionalmente estudia cada una.

b por el tipo de sociedades que estudia cada una.

c por el tipo de sociedades que tradicionalmente es cada una.

d ninguna de las anteriores

Pregunta 18 (1 punto)
La etnografa es un proceso de en el que el antroplogo observa registra y
se involucra de manera en la vida diaria de otra cultura; experiencia etiquetada
como el
mtodo de trabajo de campo, y luego un relato sobre esta cultura, con en el
detalle
descriptivo

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 19 (1 punto)
El complejo de Edipo, en la visin de Freud, no se resuelve cuando el nio supera sus
celos sexuales por, y
se identifica con, su padre.

Verdadero

Falso

Pregunta 20 (1 punto)

ANTROPOLOGA APLICADA

1.La antropologa no es una ciencia de lo extico realizada por pintorescos acadmicos en torres de
marfil.
 2.formalmente admiti su papel de servicio pblico al reconocer que la antropologa posee dos
dimensiones:
3.En vez de ello, la antropologa tiene mucho que decir al pblico.
4.La organizacin profesional ms destacada de la antropologa, la American Anthropological
Association (AAA),
Pregunta 21 (1 punto)

Teoras, asociaciones y explicaciones

Columna A Columna B
Una teora

1 Una teora es un conjunto de ideas a.la teora evolutiva se usa para explicar asociaciones
es un
conjunto de
ideas
formuladas
para
explicar

. formuladas para explicar algo.: biolgicas.

algo.

b.como la longitud del cuello de una jirafa y el nmero de

2 Tal como las teoras etnolgicas
Tal como
las teoras
etnolgicas
ayudan a
explicar las
sus descendientes.
diferencias
y

. ayudan a explicar las diferencias y

similitudes
sociocultur

c.Una teora efectiva ofrece un marco conceptual que

ales,

similitudes socioculturales,: explica y puede aplicarse a mltiples casos.

Una
d.sugieren o implican mltiples asociaciones y tratan de
3 Una asociacin es una relacin que se explicarlas.
asociacin
es una
relacin
que se
observa
entre dos o

. observa entre dos o ms variables,:

ms
variables,

Las teoras,

4 Las teoras, que son ms generales

que son
ms
generales
que las
asociacione
s,

. que las asociaciones,:

Pregunta 22 (1 punto)

La teora de Whitting era que el tab es adaptativo: ayuda a las personas a sobrevivir
y

a reproducirse en ciertos ambientes

b reproducirse en ciertos ambientes

c todas las anteriores

d ninguna de las anteriores

Pregunta 23 (1 punto)

Con frecuencia, los antroplogos recopilan datos que les permiten plantear y poner a
prueba diversas

a hiptesis de comportamientos.

b hiptesis de actitudes y comportamientos.

c hiptesis acerca de comportamientos.

d hiptesis acerca de actitudes y comportamientos.

Pregunta 24 (1 punto)
Algunos investigadores estadounidenses han tratado de usar la edad como una medida
indirecta de los efectos a largo plazo de la TV.

Verdadero

Falso

Pregunta 25 (1 punto)
Al recopilar datos detallados, pudimos usar un mtodo que midiera los
separados (as como los combinados) de muchos predictores sobre una variable
dependiente.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 26 (1 punto)
Es difcil separar los efectos de ver televisin

1.actual de tiempo ante televisin como una variable predictora.

2.de las simples correlaciones cuando se usa el nivel
3.la televisin crea miedos sobre el mundo exterior, o las personas ya temerosas tienden a permanecer
en casa y ver ms TV?
4.Siempre surgen preguntas como las siguientes:
Pregunta 27 (1 punto)

QU ES CULTURA?

Columna A Columna B
1 El concepto de cultura ha sido El a.las creencias, el arte, la moral, las leyes, las
. bsico para la antropologa desde concepto costumbres y cualesquiera otras capacidades y hbitos
hace mucho tiempo.: de cultura adquiridos por el hombre como miembro de la
ha sido sociedad
bsico
para la b.los sistemas de comportamiento y el pensamiento
antropolo humanos,
ga desde
hace c.Ms de un siglo atrs, en su libro Primitive Culture,
mucho
tiempo. d.La definicin de cultura de Tylor ofrece una visin
2 el antroplogo britnico sir el global del tema de estudio de la antropologa; aqu la
. Edward Tylor propuso que las antroplo cita:
culturas,: go
britnico
sir
Edward
Tylor
propuso
que las
culturas,
3 obedecen a leyes naturales y por obedecen
. tanto se pueden estudiar de manera a leyes
 cientfica.: naturales
y por
tanto se
pueden
estudiar
de
manera
cientfica.
4 La cultura [...] es esa totalidad La
. compleja que incluye el cultura
conocimiento,: [...] es esa
totalidad
compleja
que
incluye el
conocimi
ento,
Pregunta 28 (1 punto)

Los antroplogos tambin aceptan una doctrina llamada en el siglo

1.equivalentes para la cultura. Sin importar sus genes o su apariencia fsica, las
2.xix la unidad psquica del Hombre. Esto significa que, aunque los individuos difieran en sus
3.personas pueden aprender cualquier tradicin cultural.
4.tendencias y capacidades emocionales e intelectuales, todas las poblaciones humanas poseen
capacidades
Pregunta 29 (1 punto)
Las personas se en agentes en la enculturacin de sus hijos, tal como sus padres
lo hicieron con ellos. Aunque una cambia constantemente, perduran creencias,
valores, visiones del mundo y de crianza infantil fundamentales

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 30 (1 punto)
Se comparten las opiniones y creencias con muchas otras personas. Para ilustrar
el poder de los antecedentes culturales compartidos, uno tiene ms probabilidad de estar
de
acuerdo con y sentirse cmodo con personas que son social, econmica y culturalmente
similares a uno mismo.

Verdadero

Falso

Pregunta 31 (1 punto)
Los aria al visten sandalias hechas con llantas viejas y muchos todava se fan de sus
vacas, camellos y cabras para sobrevivir

Verdadero

Falso
Pregunta 32 (1 punto)
Como manifestacin cultural, una estrella de rock es tan interesante como un director de
una sinfnica,
y una historieta cmica tan

a significativa como un libro de premios.

b significativa como un libro ganador de premios.

c ninguna de las anteriores

d la primera y la segunda son verdaderas

Pregunta 33 (1 punto)

La cultura est integrada

1.son sistemas integrados y con patrones.

2.Si una parte del sistema (por ejemplo, la economa) cambia,
3.Las culturas no son colecciones fortuitas de costumbres y creencias;
4.otras partes tambin se transforman.
Pregunta 34 (1 punto)
Las emisiones qumicas aumentan la contaminacin del aire, agotan la capa de ozono y
contribuyen al
calentamiento global. A largo plazo, muchos patrones culturales, como el consumo excesivo
y la

a contaminacin, resultan inadaptativos.

b contaminacin, resultan adaptativos.

c contaminacin, inadaptativos.

d contaminacin, ambiental

Pregunta 35 (1 punto)
La habilidad para beneficiarse de la experiencia confiere una tremenda ventaja
adaptativa, y
permite evitar errores fatales.

Verdadero

Falso

Pregunta 36 (1 punto)
Al igual que la de herramientas, la cacera alguna vez se cit como una actividad
humana
distintiva, que no con los simios. Sin embargo, nuevamente, la investigacin
primatolgica que otros primates, en especial los chimpancs, son habituales.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 37 (1 punto)
La mayora de las culturas sigue reglas de exogamia que requieren el matrimonio fuera del
grupo de parentesco o local. Junto con el reconocimiento del parentesco, la exogamia
confiere ventajas
adaptativas.
 Verdadero

Falso

Pregunta 38 (1 punto)
Los universales con base biolgica incluyen un largo periodo de dependencia
infantil, sexualidad todo el ao (en lugar de estacional), y un cerebro complejo

a nico del ser humano

b que nos permite usar smbolos, lenguajes y herramientas.

c el mejor de los primates

d ninguno de los anteriores

Pregunta 39 (1 punto)
Una generalidad cultural que se halla presente en muchas sociedades pero no en todas, es
la familia nuclear, un grupo de parentesco que consiste en padres e hijos.

a parentesco que consiste en padres e hijos.

b parentesco entre padres e hijos.

c parentesco que consiste en hijos.

d parentesco que consiste en padres y madres.

Pregunta 40 (1 punto)

Muchos rasgos culturales se comparten como universales culturales y como

1.resultado de invencin independiente. Al enfrentar problemas similares,

2.la gente de diferentes lugares llega a soluciones semejantes. Una y otra
3.resultados culturales similares.
4.vez, causas culturales parecidas han producido
Pregunta 41 (1 punto)

La ceremonia de matrimonio es un evento menor que slo rene a la pareja y a algunos

parientes cercanos.

Verdadero

Falso

Pregunta 42 (1 punto)

LA CULTURA Y EL INDIVIDUO: AGENCIA Y PRCTICA

Columna A Columna B
Generacion
es de
antroplogo

1 Generaciones de antroplogos han teorizado a.sociedad, relaciones sociales y estructura social.

s han
teorizado
acerca de la
relacin
entre el

. acerca de la relacin entre el:

b.por sus reglas y por las acciones de otros individuos.
c.sistema, por un lado, y la persona o el individuo,
2 El sistema puede referirse a varios
El
sistema
puede
referirse a
varios
conceptos

por el otro.
tales como
cultura,

. conceptos tales como cultura,:

do constituyen, el sistema; sin embargo, al vivir dentro
de dicho sistema,
 Seres
humanos
individuales

3 Seres humanos individuales siempre

siempre
conforman,

. conforman,:

los
humanos
tambin se

4 los humanos tambin se ven restringidos (en

ven
restringidos
(en cierta
medida)

. cierta medida):

Pregunta 43 (1 punto)
La teora de la prctica se refiere a cmo los diversos individuos, mediante sus acciones
y prcticas
ordinarias y extraordinarias, influyen,

crean y transforman el mundo en el que viven.

a
crean el mundo en el que viven.
b
transforman el mundo en el que viven.
c
crean y transforman donde viven.
d
Pregunta 44 (1 punto)
El punto es simplemente que las naciones pueden contener muchos grupos diferentes, defi
nidos culturalmente.
Como ya se mencion,

la cultura es verdadera
a
la cultura es controvertida.
b
la cultura es ecuatoriana
c
ninguna de las anteriores
d
Pregunta 45 (1 punto)
En el ejemplo de la MGF, se pueden entender las motivaciones para la prctica
slo al observar las cosas desde el punto de vista de la gente que se involucra en ellas.

Verdadero

Falso

Pregunta 46 (1 punto)
los derechos culturales no se conceden no a los individuos, sino a los grupos, incluidos
indgenas y
minoras religiosas y tnicas.

Verdadero

Falso

Pregunta 47 (1 punto)
La idea relacionada con los derechos de propiedad intelectual (DPI) indgena surgi con
la intencin de
conservar la base cultural de cada sociedad:

1.de su conocimiento colectivo y sus aplicaciones.

2.Los DPI se afirman como un derecho cultural,
3.sus creencias y principios fundamentales.
4.y permiten a los grupos indgenas el control
Pregunta 48 (1 punto)

MECANISMOS DEL CAMBIO CULTURAL

Columna A Columna B
Por qu y

1 Por qu y cmo cambian las culturas? Una cmo

cambian las
culturas?
Una forma
a.o el prstamo de rasgos entre culturas.
. forma es la difusin,: es la
difusin,

b.sobre grandes reas (Boas, 1940/1966).

Tal c.de la historia humana porque las culturas nunca

2 Tal intercambio de informacin y productos se intercambio
de
informaci
ny han estado aisladas.
. ha realizado a lo largo: productos
se ha
realizado a
lo largo

d.se casan o hacen la guerra entre ellas.

Siempre ha

3 Siempre ha existido el contacto entre grupos existido el

contacto
entre
grupos

. vecinos y se ha extendido: vecinos y

se ha
extendido

La difusin

4 La difusin es directa cuando dos culturas es directa

cuando dos
culturas
comercian,

. comercian,:

Pregunta 49 (1 punto)
La aculturacin, un segundo del cambio cultural, es el de caractersticas
culturales que resultan los grupos tienen contacto continuo de primera mano. Las
culturas de cualquier o de ambos pueden cambiar por este contacto

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Espacio en Blanco 5:
Pregunta 50 (1 punto)
Dentro de las naciones, y a travs de sus fronteras, los medios de comunicacin diseminan
informacin
acerca de amenazas, productos, servicios,

a derechos, y estilos de vida

b derechos, instituciones de vida

c derechos, instituciones y estilos de toda la vida

d ninguna de las anteriores

Pregunta 51 (1 punto)
Las personas locales deben enfrentar cada vez ms las fuerzas generadas por sistemas
progresivamente
ms grandes: regin, nacin y mundo

Verdadero

Falso

Pregunta 52 (1 punto)
Las tradiciones culturales moldean en direcciones particulares los deseos y las
necesidades con
base biolgica. Todo mundo se halla culturizado,
 a no slo que cuenta con educacin selecta.

b no slo la gente que con educacin selecta.

c no slo la gente que cuenta con selecta.

d ninguna de las anteriores

Pregunta 53 (1 punto)

Los primeros antroplogos trabajaron en reservas indias de nativos-americanos,

1.en antroplogo cultural requiri desarrollar experiencias de campo en otra sociedad.

2.(cazadores y recolectores) y cultivadores.
3.Tradicionalmente, el proceso para convertirse
4.viajaron a tierras distantes para estudiar pequeos grupos de forrajeros
Pregunta 54 (1 punto)

TCNICAS ETNOGRFICAS

Columna A Columna B
1 La observacin La a.o informantes clave, acerca de reas particulares de la vida comunitaria.
. directa.: obser
vaci b.particulares. Para realizarlas se llevan a cabo entrevistas en profundidad.
n
direct c.Se realiza con diversos niveles de formalidad, desde el chismorreo diario
a. que ayuda a mantener el rapport y ofrece conocimiento acerca de lo que
2 La conversacin.: La sucede, hasta las entrevistas prolongadas, que pueden ser abiertas o
. conve estructuradas.
rsaci
n. d.Es de primera mano, se hace sobre el comportamiento e incluye la
3 El trabajo detallado El observacin participante.
. con consultores,: trabaj
o
detall
ado
con
consu
ltores,
4 Historias de vida de Histo
. personas: rias
de
vida
de
perso
nas
Pregunta 55 (1 punto)
Los etngrafos se esfuerzan por establecer un rapport o una buena relacin de trabajo con
sus
anfitriones, con base en el contacto personal.

Verdadero

Falso

Pregunta 56 (1 punto)
Todas estas personas necesitaban consultar a especialistas afuera de
la villa. Bail en las fi estas pueblerinas de Arembepe, brind para conmemorar
nacimientos y me

a convert en padrino de una nia de la villa.

b convert de una nia de la villa.

c todas la anteriores

d ninguna de las anteriores

Pregunta 57 (1 punto)
Nos pusimos en marcado contraste con otros extranjeros que haban conocido los lugareos,
quienes los
consideraban demasiado pobres y

a subdesarrollados como con seriedad.

b subdesarrollados como para tomarlos con seriedad.

c ninguno de los anteriores

d el literal nmero uno

Pregunta 58 (1 punto)
La genealoga es un elemento esencial en la organizacin social de las sociedades no
industriales,

1.Los antroplogos necesitan recolectar datos genealgicos para entender las

2.relaciones sociales actuales y reconstruir la historia.
3.donde la gente vive y trabaja cada da con sus parientes cercanos.
Pregunta 59 (1 punto)
Tales relatos pueden ilustrar la diversidad que existe dentro de cualquier comunidad,
pues se enfocan
en cmo diferentes personas interpretan y lidian con algunos de los mismos problemas.

Verdadero

Falso

Pregunta 60 (1 punto)
Como cientfico capacitado, el etngrafo no debe tratar de plantear un punto de vista
objetivo y comprensivo al estudio
de otras culturas.

Verdadero

Falso

Pregunta 61 (1 punto)
Los antroplogos ahora se encuentran menos limitados por la geografa que en el pasado,
cuando
podan tardar meses para llegar a un

a sitio para su trabajo de campo y las visitas eran poco comunes.

b sitio para su trabajo de campo y de regreso eran poco comunes.

c sitio para campo y las visitas de regreso eran poco comunes.

 d sitio para su trabajo de campo y las visitas de regreso eran poco comunes.

Pregunta 62 (1 punto)
Ante un mundo lleno de estados fallidos, guerra y terrorismo, muchos antroplogos
habran dudado al elegir su ciencia como profesin y de la capacidad de la disciplina

a para mejorar el bienestar personal.

b para mejorar el bienestar de todos.

c para mejorar el bienestar humano.

d para mejorar el bienestar de la humanidad

Pregunta 63 (1 punto)

En ocasiones los encuestadores los entrevistan personalmente y en otras, despus de una

reunin inicial,

a piden a los encuestados llenar un cuestionario.

b piden a los encuestados llenar una solicitud

c piden a los encuestados llenar una entrevista

d piden a los encuestados llenar un documento

Pregunta 64 (1 punto)
Los pueden transferir las tcnicas personales de mano de la etnografa
a virtualmente escenario donde seres humanos.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 65 (1 punto)

TEORAS ANTROPOLGICAS A LO LARGO DEL TIEMPO

Columna A Columna B
1 La antropologa tiene varios padres y La a.xix que practicaron Morgan y Tylor.
. madres.: antropolog
a tiene b.Los padres incluyen a Lewis Henry Morgan,
varios sir Edward Burnett Tylor, Franz Boas y
padres y Bronislaw Malinowski.
madres. c.dado que lo que ahora se conoce como
2 Las madres abarcan a Ruth Benedict y Las madres antropologa boasiana surgi principalmente en
. especialmente a Margaret Mead.: abarcan a oposicin
Ruth
Benedict y d.Algunos de los padres pueden clasificarse
especialmen mejor como abuelos,
te a
Margaret
Mead.
 3 pues uno, Franz Boas, fue el progenitor pues uno,
. intelectual de Mead y Benedict,: Franz Boas,
fue el
progenitor
intelectual
de Mead y
Benedict,
4 al evolucionismo del siglo xix: al
. evolucionis
mo del siglo
xix
Pregunta 66 (1 punto)
Los crticos de Morgan rechazaron varios elementos de su esquema, en particular trminos
como salvajismo y barbarie, as como los criterios que us para el progreso.

Verdadero

Falso

Pregunta 67 (1 punto)

Morgan, aunque fue uno de los fundadores de la antropologa, no era un antroplogo

profesional.

1.que visitaba una reserva sneca cercana

2.Fue un abogado de la parte norte del estado de Nueva York
3.para aprender su historia y sus costumbres.
Pregunta 68 (1 punto)

Particularismo histrico

1.de Columbia en la ciudad de Nueva York,

2.Boas y sus muchos e influyentes seguidores, que estudiaron con l en la Universidad
3.estaban en desacuerdo con Morgan por muchas motivos.
4.Cuestionaron los criterios que us para definir sus estadios o etapas de evolucin y tambin la idea de una
sola lnea evolutiva.
Pregunta 69 (1 punto)

Los boasianos, aunque no niegan la invencin independiente, otorgaron mayor importancia

1.de rasgos y el rea cultural.

2.a la difusin, o el prstamo, de otras culturas.
3.Las unidades analticas que usaron para estudiar
4.la difusin fueron los rasgos culturales, el complejo

Pregunta 70 (1 punto)
Funcionalismo

Columna A Columna B
1. Otro reto al evolucionismo (y al particularismo Otro reto
a. alLas dos principales corrientes del
histrico) vino de Gran Bretaa.: evolucionismofuncionalismo
(y al
b. El funcionalismo pospuso la bsqueda de los
particularismo
orgenes
histrico) vino
de Gran
c. en su lugar se enfoc en el papel de los rasgos y
Bretaa.
2. (mediante la evolucin o la difusin) y: d. antroplogo
(mediante la polaco que ense principalmente
en Gran
evolucin o laBretaa.
difusin) y
3. las prcticas culturales en la sociedad las prcticas
contempornea.: culturales en la
sociedad
contempornea.
4. e asocian con Alfred Reginald Radcliffe-Brown y e asocian con
Bronislaw Malinowski,: Alfred
Reginald
Radcliffe-
Brown y
Bronislaw
Malinowski,
Pregunta 71 (1 punto)
Un sacerdote evolucionista que trabaj en Mozambique anteriormente haba explicado el
papel especial del
hermano de la madre en esta sociedad patrilineal como una supervivencia de un tiempo

a en el que la regla de filiacin haba sido matrilineal.

b en el que la regla de filiacin haba sido lineal.

c en el que la filiacin haba sido matrilineal.

d ninguna de las anteriores

Pregunta 72 (1 punto)
Los antroplogos de Manchester Max Gluckman y Victor Turner hicieron del conflicto una
parte importante de
su anlisis, como cuando Gluckman escribi acerca de los rituales de rebelin.

Verdadero

Falso

Pregunta 73 (1 punto)
Deba existir un acomodo entre la cultura y el rasgo que se difunda en ella, y los
rasgos tomados prestados se reelaboraran para

a encajar en los adoptados.

b encajar en la cultura que los adoptaba.

c encajar en la cultura que adoptaba.

d encajar en la cultura adoptaba.

Pregunta 74 (1 punto)
Como Benedict, Mead ms interesada en describir cmo las estaban estructuradas o
configuradas
de nica, que en explicar cmo a ser de esa manera.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 75 (1 punto)
La formulacin de White es irnica al ver a las sociedades que agotan la generosidad
de la naturaleza como ms avanzadas que las que la conservan.

Verdadero

Falso

Pregunta 76 (1 punto)
Es que Leslie White, declarado evolucionista y defensor de la como una medida
del progreso cultural, era, como Mead, un defensor de la importancia de la cultura.
White vio la cultural como una ciencia, y la llam culturologa.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 77 (1 punto)

Los psiclogos estudian a los individuos y los antroplogos a los individuos como
representantes

1.y que se perpetan a travs de las generaciones

2.que consisten en posiciones sociales, estatus y roles,
3.mediante la enculturacin, lo que deben estudiar los antroplogos.
4.de algo ms. Son esos sistemas ms amplios,
Pregunta 78 (1 punto)
Los individuos se por todo tipo de razones, pero la en las tasas (que se aplican
solamente
a las colectividades) puede y debe a fenmenos sociales, como la de anomia,
malestar o
alienacin en pocas y lugares particulares.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 79 (1 punto)

Estructuralismo
Columna A Columna B
1 En antropologa, el estructuralismo se En a.En este ltimo sentido, el estructuralismo
antropologa,
. asocia principalmente con Claude: el levistraussiano (1967)
estructuralis
mo se asocia b.desde su inters temprano en las estructuras
principalment de los sistemas de parentesco y matrimonio,
e con Claude
2 El estructuralismo de Lvi-Strauss El c.entre aspectos de la cultura, sino en
estructuralis
. evolucion a lo largo del tiempo,: mo de Lvi-
descubrirlos.
Strauss
evolucion a d.Lvi-Strauss, un prolfico y longevo
lo largo del antroplogo francs.
tiempo,
3 hasta su estudio posterior sobre la estructura hasta su
estudio
. de la mente humana.: posterior
sobre la
estructura de
la mente
humana.
4 no se dirige a explicar las relaciones, temas no se dirige a
explicar las
. y conexiones: relaciones,
temas y
conexiones
Pregunta 80 (1 punto)
La teora de la prctica reconoce tanto las restricciones sobre los individuos como
la fl exibilidad y

a variabilidad de los sistemas sociales.

b variabilidad de las culturas sociales.

c variabilidad de las culturas y los sistemas sociales.

d todas las anteriores

Pregunta 81 (1 punto)
Los estudios de cultura, historia y poder han girado enormemente en torno al trabajo de
tericos sociales europeos
como Antonio Gramsci y Michel Foucault.

Verdadero

Falso

Pregunta 82 (1 punto)
Los antroplogos culturales ahora se dirigen al campo con un problema especfico en
mente, en vez de con la
meta de producir una etnografa

1.una cultura dada, como trataron de hacer Morgan

2.y Malinowski cuando estudiaron, respectivamente,
3.a los iroqueses y a los pobladores de las islas Trobriand.
4.holstica, una explicacin completa de
Pregunta 83 (1 punto)
La antropologa aplicada es una de las dos dimensiones de la antropologa, la otra es la
antropologa
terica/acadmica.

Verdadero
 Falso

Pregunta 84 (1 punto)
Una de las ms valiosas de la antropologa aplicada es el etnogrfico. Los
etngrafos
estudian a las de manera directa, al vivir con personas y aprender de ellas.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 85 (1 punto)
Los antroplogos lingistas estudian las interacciones mdico-paciente y muestran
cmo las diferencias en el

a idioma influyen sobre el aprendizaje en el saln de clase.

b idioma influyen sobre el saln de clase.

c idioma sobre el aprendizaje en el saln de clase.

d idioma influyen sobre el aprendizaje de clase.

Pregunta 86 (1 punto)

Antes de tomar en cuenta lo nuevo, se deben considerar ciertos peligros de lo antiguo.

Verdadero

Falso

Pregunta 87 (1 punto)
Antropologa aplicada hoy

1.En la actualidad, la mayora de los antroplogos aplicados ven su trabajo

2.como radicalmente alejado de la perspectiva colonialista.
3.se percibe como una profesin de ayuda
4.La antropologa aplicada moderna, por lo general,
Pregunta 88 (1 punto)

ANTROPOLOGA DEL DESARROLLO

Columna A Columna B
1. La antropologa del desarrollo es la rama de la La antropologa del desarrollo
a. guanes la poltica. (Para discusiones ms
la rama de la antropologa
antropologa aplicada que centra: aplicada que centradetalladas

b.Los antroplogos del desarrollo no slo

2. y la dimensin cultural del desarrollo llevan a
y la dimensin cultural del desarrollo econmico.

econmico.: c.su atencin en el estudio de los confl

ictos sociales
d.desarrollo,
 cabo polticas planifi cadas por otros; tambin planifi can y
3. cabo polticas planificadas por otros; tambin
planifican y:

sobre los temas de la antropologa del

4. sobre los temas de la antropologa del:

Pregunta 89 (1 punto)
Los del desarrollo, preocupados por los conflictos sociales y la cultural del
desarrollo econmico, deben de manera conjunta con los locales para a valorar e
identificar sus deseos y necesidades para el cambio.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:
Espacio en Blanco 4:
Pregunta 90 (1 punto)
La subdiferenciacin es la tendencia falsa de ver a los pases menos desarrollados con
ms semejanzas entre s.

Verdadero

Falso

Pregunta 91 (1 punto)

En el estudio comparativo de los proyectos

1.triunfaron slo cuando se aprovecharon las instituciones

2.comunales preexistentes a nivel local.
3.alcanzaron malas calificaciones. Las cooperativas
4.de desarrollo rural, las nuevas cooperativas
Pregunta 92 (1 punto)

Las administraciones malgaches por lo general parecen

1.econmico democrtico, quiz porque los funcionarios

2.compartir un compromiso con el desarrollo
3.del gobierno son gente del
4.campo o poseen fuertes lazos personales con l.
Pregunta 93 (1 punto)
La escuela asignaba a todos los alumnos (incluidos los no hispanos) con bajas
calificaciones en lectura
y problemas de comportamiento

a al curso de ingls como lengua extranjera.

b al curso de espaol como lengua extranjera.

c al curso de castellano como lengua extranjera.

d al curso de hebreo como lengua extranjera.

Pregunta 94 (1 punto)
En el contexto de la globalizacin contempornea, los medios masivos pueden volverse tan
importantes como los factores locales en la gua

a de las rutinas diarias y las aspiraciones.

b de las rutinas diarias, los sueos y las aspiraciones.

c de los sueos y las aspiraciones.

d ninguna de las anteriores

Pregunta 95 (1 punto)

Los samoanos en Los ngeles aprovechan su sistema tradicional

1.sistema matai se refiere al respeto por los ancianos)

2.para lidiar con los problemas de las urbes modernas.
3.de matai (matai significa jefe; ahora el
Pregunta 96 (1 punto)
La esperanza de vida al nacer es al menos 20 aos menor entre los grupos indgenas, en
comparacin
con otros sudamericanos.

Verdadero

Falso

Pregunta 97 (1 punto)
La enfermedad era ms comn entre los musulmanes que en los cristianos, debido a la
prctica islmica llamada wudu, ablucin (bao)

a ritual despus de la oracin.

b ritual durante de la oracin.

c ritual antes de la oracin.

d ritual mientras realiza oracin.

Pregunta 98 (1 punto)
Los tipos e de enfermedades varan entre las sociedades; las interpretan y
tratan los padecimientos de diferente. Los criterios de salud y enfermedad son
construcciones
culturales que en el tiempo y el espacio

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 99 (1 punto)
La prescripcin excesiva de medicamentos, la ciruga innecesaria y la impersonalidad y
desigualdad
de la relacin mdico-paciente son caractersticas cuestionables de los sistemas mdicos

a occidentales

b orientales
 c nacionales

d continentales

Pregunta 100 (1 punto)

Los antroplogos mdicos han como intrpretes culturales en programas de salud pblica
y deben poner a las teoras locales acerca de la naturaleza, las y de los
padecimientos.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 101 (1 punto)
Los mismos no se transmiten a travs de micro enculturacin, el proceso mediante el cual
la gente aprende
papeles particulares en un sistema social delimitado.

Verdadero

Falso

Pregunta 102 (1 punto)

Dentro de una nacin moderna es importante conocer las tradiciones y creencias de los
diversos

1.sociales y las categoras culturales ayudan

2.grupos sociales para planear y realizar programas que los afectan. La atencin a los antecedentes
3.a garantizar el bienestar de los grupos tnicos, las
4.comunidades y los vecindarios afectados.
Pregunta 103 (1 punto)

El lenguaje puede ser hablado o escrito y es nuestro principal medio de

a expresin

b comunicacin.

c hablar

d conversar

Pregunta 104 (1 punto)

Sistemas de llamadas

Columna A Columna B
Slo los
1 Slo los humanos hablan. Ningn otro humanos a.la complejidad del lenguaje.
hablan.
. animal tiene algo que se aproxime a: Ningn otro
animal tiene b.de sonidos, llamadas, que se producen slo
algo que se
aproxime a cuando se encuentran estmulos ambientales
particulares.
 Los
2 Los sistemas de comunicacin naturales de sistemas de c.(monos y simios) son sistemas de llamadas o
comunicaci
. otros primates: n naturales sonidos.
de otros
primates
d.humano porque son automticos y no se pueden
3 Dichos sistemas vocales constan de un Dichos combinar
sistemas
vocales
. nmero limitado: constan de
un nmero
limitado

Estas
4 Estas llamadas difi eren en intensidad y llamadas
difi eren en
. duracin, pero son mucho menos fl exibles intensidad y
duracin,
que el lenguaje: pero son
mucho
menos fl
exibles que
el lenguaje

Pregunta 105 (1 punto)

Una caracterstica fundamental del lenguaje es precisamente que siempre se encuentra

1.en constante cambio. Algunos antroplogos lingistas

2.reconstruyen lenguas antiguas comparndolas
3.con las contemporneas y al hacerlo
4.realizan descubrimientos acerca de la historia.
Pregunta 106 (1 punto)
Un atributo fundamental del lenguaje es la transmisin cultural de un sistema de
comunicacin
a travs del aprendizaje.

Verdadero

Falso

Pregunta 107 (1 punto)

Los simios tambin desplazamiento lingstico. Ausente en los sistemas de llamadas,
aqul es un clave del lenguaje. Por lo general, cada est ligada a un estmulo
como el alimento.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 108 (1 punto)

El origen del lenguaje

Columna A Columna B
Aunque la

1. Aunque la capacidad para recordar y combinar a.humanos hablan y los chimpancs no

capacidad
para
recordar y
combinar
smbolos
lingsticos

smbolos lingsticos: (Paulson, 2005).

b.a la luz en un estudio de una familia britnica
se necesit

2. se necesit la evolucin humana para que tal

la evolucin
humana para

c.floreciera en el lenguaje.
que tal
semilla

semilla:
d.estar latente en los simios (Miles, 1983),
 Un gen

3. Un gen mutado conocido como FOXP2 ayuda a

mutado
conocido
como
FOXP2
ayuda a
explicar por

explicar por qu los:

qu los

El papel

4. El papel clave de FOXP2 en el habla sali:

clave de
FOXP2 en el
habla sali

Pregunta 109 (1 punto)

ESTRUCTURA DEL LENGUAJE

1.involucra muchas reas de anlisis interrelacionadas:

2.la fonologa, la morfologa, el lxico y la sintaxis.
3.El estudio cientfico de un lenguaje hablado (lingstica descriptiva)
4.La fonologa es el estudio de los sonidos hablados y contempla cules sonidos estn presentes y son
significativos en un lenguaje dado.

Pregunta 110 (1 punto)

La fontica es el estudio de los sonidos hablados en general, lo que la gente
realmente
dice en varios

a dialectos

b lexicos

c idiomas.

d mensajes

Pregunta 111 (1 punto)

LENGUAJE, PENSAMIENTO Y CULTURA

Columna A Columna B
1. El bien conocido lingista Noam Chomsky El bien a.cerebro humano contiene un
(1955) argumenta que el: conocido conjunto limitado de reglas para
lingista organizar
Noam
Chomsky b.puedan traducirse de un idioma a
(1955) otro confi rma la postura de
argumenta Chomsky
que el c.El hecho de que la gente pueda
2. el lenguaje, de modo que todos los lenguajes el aprender
tienen: lenguaje,
de modo d.una base estructural comn.
que todos
los
lenguajes
tienen
3. (Chomsky llama a este conjunto de reglas (Chomsky
gramtica universal.): llama a
este
conjunto
de reglas
 gramtica
universal.)
4. lenguas extranjeras y que las palabras e ideas: lenguas
extranjeras
y que las
palabras e
ideas
Pregunta 112 (1 punto)
El vocabulario es el rea del lenguaje que cambia con mayor facilidad. Nuevas palabras
y distinciones,
cuando es preciso,

a aparecen y se propagan.

b aparecen y desaparecen.

c aparecen de vez en cuando

d aparecen y nunca mas desaparece

Pregunta 113 (1 punto)

Las formas en las que la gente divide el mundo, los contrastes que perciben como
significativos o significantes,
reflejan sus experiencias

Verdadero

Falso

Pregunta 114 (1 punto)

La variacin de un idioma en un momento dado es un cambio histrico en progreso. Las

1.en la actualidad.
2.mismas fuerzas que, al trabajar de manera gradual,
3.escala a travs de los siglos, todava siguen funcionando
4.han producido cambios lingsticos a gran
Pregunta 115 (1 punto)

Ya sea bilinge o no, todos cambiamos el habla en diferentes contextos; nos

involucramos en cambio de estilo

Verdadero

Falso

Pregunta 116 (1 punto)

La gente que en ingls dice dese, dem y dere en lugar de

1.bien con cualquiera que reconozca el sonido d,

2.ya que sistemticamente sustituyen el sonido th
3.these, them y there se comunica perfectamente
4.en su habla.
Pregunta 117 (1 punto)
Con frecuencia, los trminos los usa la gente para honrar sus nombres. Tales
trminos
pueden o implicar una diferencia de estatus entre el y la persona a quien
se refi ere (el buen doctor) o (profesor Dumbledore).

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 118 (1 punto)

El idioma japons posee muchos honorficos, algunos de los cuales transmiten ms

respeto que

1.de mayor estatus social, como un lord o un

2.otros. El sufijo -sama (agregado a un nombre), que
3.para demostrar amor o respeto a sus esposos.
4.profesor respetado. Las mujeres pueden usarlo
5.muestra gran respeto, se usa para dirigirse a alguien
Pregunta 119 (1 punto)
Papi no es un trmino de parentesco ms familiar y menos formal que padre, pero
todava muestra ms respeto
que usar el nombre del padre.

Verdadero

Falso

Pregunta 120 (1 punto)

Los hbitos del habla ayudan a determinar el acceso al empleo y a otros recursos
materiales.
Debido a esto, el lenguaje decente en s se convierte en un recurso estratgico, y
en una ruta

a acceso al empleo y a otros recursos materiales.

b Debido a esto, el lenguaje decente en s se convierte

c en un recurso estratgico, y en una ruta

d hacia la riqueza, el prestigio y el poder

Pregunta 121 (1 punto)

Los estudian la variacin contempornea en el habla: cambio en progreso.
Los histricos estudian el cambio en un ms largo.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 122 (1 punto)

Prdida de las lenguas

Columna A Columna B
Un aspecto
1 Un aspecto de la historia lingstica: de la
a.K. David Harrison,
. historia
lingstica b.tambin se reduce la diversidad cultural.
Cuando
2 Cuando desaparecen lenguas,: desaparece c.las criaturas marinas, los renos, las fl ores
. n lenguas,
comestibles, las matemticas, los paisajes, los mitos,
De
la msica, lo desconocido y lo cotidiano
3 De acuerdo con el lingista: acuerdo
. con el d.es la prdida de las lenguas.
lingista

4 cuando perdemos una lengua, cuando

perdemos
. perdemos siglos de pensamiento una
acerca del tiempo, las estaciones,: lengua,
perdemos
siglos de
pensamie
nto
acerca
del
tiempo,
las
estacione
s,
Pregunta 123 (1 punto)
En todas esas reas las lenguas indgenas han cedido, voluntariamente o mediante
coercin, ante una lengua colonial.

Verdadero

Falso

Pregunta 124 (1 punto)

Los antroplogos al estudiar dimensiones de la biologa, la sociedad y la cultura
se encuentran en un lugar privilegiado

1.aspectos de la naturaleza (predisposiciones

2.para explicar el grado de qu
3.biolgicas) y la crianza (ambiente)
4.determinan el comportamiento humano.
Pregunta 125 (1 punto)
Las diferencias sexuales son biolgicas, pero el gnero no abarca todos los rasgos que
una cultura asigna e
inculca en varones y mujeres.

Verdadero

Falso

Pregunta 126 (1 punto)

PATRONES DE GNERO RECURRENTES

1.la economa, la poltica, la actividad domstica, el parentesco y el matrimonio.

2.Los datos relevantes para el estudio transcultural del gnero pueden extraerse de los dominios de
 3.Recuerde de los captulos anteriores que los etnlogos comparan datos etnogrficos de culturas
diversas,
4.es decir, datos transculturales, para descubrir y explicar diferencias y similitudes.
Pregunta 127 (1 punto)
en las sociedades donde los hombres realizan algunas labores domsticas, el grueso de
tal
trabajo lo llevan a cabo

a las madres

b las empleadas

c las mujeres.

d la familia completa

Pregunta 128 (1 punto)

Las mujeres usualmente son hostigadas cuando se mueven del espacio privado (domstico)
al

a esposo

b hijo

c grupo social

d pblico.

Pregunta 129 (1 punto)

La recoleccin por lo general es trabajo de mujeres. Los hombres comnmente cazan y
pescan, pero las mujeres
tambin pescan un poco y

a pueden cazar animales pequeos

b pueden cazar animales grandes

c pueden cazar animales domesticos

d todas las anteriores

Pregunta 130 (1 punto)

Un grupo de ascendencia es aquel cuya unidad social y solidaridad se basan en

la creencia

1.reglas comunes que sirven para admitir a ciertas

2.en un linaje comn. Transculturalmente, hay dos
3.mientras se excluye a otras.
4.personas como miembros del grupo de ascendencia,
Pregunta 131 (1 punto)
La membresa al grupo de ascendencia, el acceso a los puestos polticos, la
asignacin de tierra y sobre todo la identidad social provienen de los vnculos

a masculinos

b familiares

c femeninos.

d padres

Pregunta 132 (1 punto)

Antes de la influencia cristiana, las mujeres igbo exitosas empleaban la riqueza para
comprar ttulos
y adquirir esposas. Las esposas liberaban a los maridos (hombres y mujeres) del trabajo
domstico y los
ayudaban a acumular riqueza.

Verdadero

Falso

Pregunta 133 (1 punto)

Las mujeres se asocian con el pilar central del hogar , el ms antiguo de la villa.
La
ms antigua entre varias se madre villa.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 134 (1 punto)

Con la introduccin de la agricultura, las mujeres fueron separadas de la produccin por

primera

1.de hijos que caracterizan a los agricultores, en comparacin con economas con trabajo menos intensivo.
2.vez en la historia humana. Acaso esto refleja
3.la necesidad de que las mujeres permanezcan
4.ms cerca de casa para cuidar el mayor nmero
Pregunta 135 (1 punto)
No slo el importante papel econmico de las mujeres, sino la organizacin social
tradicional,
mejoran el estatus femenino entre los betsileo.

Verdadero

Falso

Pregunta 136 (1 punto)

El arreglo de , una importante actividad extradomstica, es ms asunto de mujeres que
de varones.
En ocasiones, las mujeres betsileo buscan a sus propias como esposas para sus hijos,
lo
que refuerza su propia en la vida del pueblo y contina la solidaridad femenina basada
en de la villa.

Espacio en Blanco 1:
Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 137 (1 punto)
Es probable que tenga una madre trabajadora, pero su abuela muy probablemente era una
madre que permaneca
en casa. En comparacin con su padre, es ms probable que su abuelo haya trabajado en una
fbrica
y pertenecido a un

a club

b club de empleados

c movimiento obrero

d sindicato.

Pregunta 138 (1 punto)

Junto con las ganancias econmicas de muchas

1.sus hijos) entre la gente ms pobre de Estados Unidos.

2.extremo: la feminizacin de la pobreza. Esto se refiere
3.mujeres estadounidenses se encuentra un opuesto
4.a la creciente representacin de las mujeres (y
Pregunta 139 (1 punto)
La feminizacin de la pobreza y sus consecuencias en cuanto a los estndares de vida y la
salud estn muy
presentes incluso entre quienes ganan un salario. Muchas mujeres estadounidenses siguen
trabajando
tiempo parcial por bajos salarios y magros beneficios.

Verdadero

Falso

Pregunta 140 (1 punto)

Globalmente, los hogares con una mujer sola no tienden a ser ms pobres que los
encabezados por varones.

Verdadero

Falso

Pregunta 141 (1 punto)

Las nuevas de mujeres pueden, en algunos casos, renovar o las formas tradicionales
de
organizacin que se deterioraron.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:
Pregunta 142 (1 punto)
La sexual se refiere a la atraccin sexual habitual, y las sexuales, de
una persona hacia del sexo opuesto, heterosexualidad; el mismo sexo, , o
ambos sexos, bisexualidad.

Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 143 (1 punto)
El travestismo caracterizaba el sexo varn varn entre los azande sudaneses, quienes
valoraban el papel del guerrero

Verdadero

Falso

Pregunta 144 (1 punto)

Las mujeres que queran mucho sexo eran vistas como brujas, peligrosas para la salud de

1.estacional de nacimientos muestra que el tab se respetaba.

2.sus esposos. La cultura etoro permita la cpula
3.resto del tiempo era considerada tab. El agrupamiento
4.heterosexual slo alrededor de 100 das al ao. El
Pregunta 145 (1 punto)

Consideraban que un nio que tomaba semen de otros jvenes minaba su fuerza vital y
atrofiaba su

a crecimiento.

b sexualidad

c parentesco

d paternidad