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Prado Flores
Emas
Etapa 1
Curso 2
Nihil Obstat
Salvador Carrillo Alday M.Sp.S.
12 de diciembre de 1999
Imprimatur
Pbro. Lic. Guillermo Moreno Bravo
13 de enero de 2000
Mxico, D.F.
Dibujos
Fabricio Ballanti
Hctor Narro
2 2. EMAS I Etapa
CONTENIDO
1. Objetivo
2. Enfoque
3. Metodologa
4. Sntesis Conceptual y Mapa Panormico
1. Calendario
2. Material
3. Anexos
I Etapa 2. EMAS 3
4 2. EMAS I Etapa
I. VISIN PANORMICA DEL CURSO
1. O B J E T I V O
Recorrer el camino de Jerusaln a Emas con Jess resucitado que hace arder el corazn con
el fuego de las Escrituras y luego regresar de Emas a Jerusaln para anunciar la muerte y
proclamar la resurreccin del Seor Jess.
2. E N F O Q U E
Este no es propiamente un curso, sino un primer contacto con la Palabra, con Jess - Palabra.
Es ms importante que la Palabra hable, a que nosotros hablemos de ella, por lo que se deben
leer los textos subrayados en cada punto.
Al final de cada punto se hacen de forma creativa las lecturas bblicas que estn sugeridas con
el smbolo .
3. M E T O D O L O G A
Se debe encontrar el momento adecuado para realizar todas las Dinmicas a lo largo del
curso, aunque no coincida con lo sugerido dentro de este esquema.
Vnculos pedaggicos:
Los discpulos de Emas.
La llave del Ferrari.
Se procura hacer todo por parejas, para identificarse con los discpulos de Emas.
Reto Conceptual: Un camino, dos actitudes.
Es muy importante realizar las lecturas bblicas que se sugieren en cada punto, para no slo
hablar de la Palabra, sino que la Palabra hable y se experimente su poder y su valor.
4. S N T E S I S C O N C E P T U AL Y M AP A P A N O R M I C O
El camino de Emas es recorrido por todo evangelizador, ya que su corazn ha de estar
incendiado por el fuego de la Palabra, para que pueda despus incendiar a los dems con su
predicacin.
En el camino que lleva de Jerusaln a Emas, Jess nos sana de nuestras frustraciones.
Visin panormica de las siete imgenes que muestran qu es la Palabra.
Visin panormica de lo que hace y produce la Palabra de Dios.
Siete actitudes de nuestra relacin con la Palabra.
En la Sinagoga de Israel, los grandes personajes del Antiguo Testamento, los profetas y
los sabios de Israel examinan las Escrituras para identificar y reconocer al Mesas.
La Fraccin del Pan de Emas nos lleva a reconocer a Jess, para testificarlo.
El viaje de Jerusaln a Emas termina otra vez en Jerusaln, junto a Simn Pedro, dando
testimonio de la resurreccin de Jess.
I Etapa 2. EMAS 5
EMAS
6 2. EMAS I Etapa
II. TEMARIO DEL CURSO
PRESENTACIN
a. Analoga o Parbola (se representa como teatro, con un narrador y dos personajes)
Esteban era un joven nacido en una rica familia del norte del pas que sali al extranjero para
estudiar una maestra en Derecho.
Cuando estaba por terminar sus estudios, su padre le pregunt - Qu quieres de regalo el da
de su graduacin?
Esteban, sabiendo que su padre era generoso y adinerado respondi: El Ferrari deportivo, que
est en la sala de exposicin.
El da de la graduacin, Esteban estaba feliz y su padre orgulloso. El padre se acerc a su hijo
para darle el regalo: Se trataba de una caja de fina madera. Esteban la abri con desconfianza,
pues l estaba esperando el auto y no un regalo dentro de una simple caja de madera.
Su sorpresa fue mayscula cuando simplemente vio que haba un libro, era una Biblia
encuadernada en fina piel, que llevaba el nombre de Esteban en letras de oro y la fecha de la
graduacin. El joven decepcionado y frustrado, sinti que su padre, siendo capaz de regalarle lo
que l haba soado, se limitaba a regalarle una simple Biblia.
Entonces, lleno de coraje y frustracin reclam:
- Padre, qu avaro eres. Tienes todo el dinero del mundo y este da que es el ms importante de
mi vida slo me regalas una Biblia. No quiero ya nada de ti, me voy de la casa porque no quiero
vivir contigo.
Pasaron los aos y Esteban no regres a casa, hasta el da en que le avisaron que el anciano
padre estaba moribundo.
Al llegar Esteban, el padre ya haba muerto y en el testamento le heredaba todo cuanto tena.
Revisando los documentos, se encontr con aquella caja de madera con la Biblia adentro que l
haba rechazado el da de su graduacin. Entonces con remordimiento en el corazn, comenz a
hojear aquellas pginas y se admir que su padre haba subrayado aquella palabra que dice:
El Seor llena los deseos de tu corazn.
Esteban repiti: - El Seor llena los deseos de mi corazn.
En ese momento cayeron de en medio de las hojas de la Biblia unas llaves. Eran las llaves del
Ferrari que l tanto haba deseado.
Pregunta
? Cul es el Ferrari que ms has deseado en tu vida?
Entronizacin de la Palabra
Se hacen tres escalas durante la procesin. Una lectura en cada escala: Deut 30, 11-14; Neh 8,
5-12; Jn 12, 48-50.
Se canta como el pueblo de Israel cuando suba a Jerusaln.
Se presenta la Palabra ante todos y se rinde veneracin.
RECURSO DIDCTICO: N o v i n i e r o n
Objetivo:
Que los participantes aprecien el estar aqu.
Procedimiento:
El coordinador del curso interrumpe al predicador:
C: No van a venir.
P: Quines?
C: Un grupo de siete personas que queran asistir a este curso.
P: Quines son?
C: Desearon y hasta soaron estar aqu, pero desgraciadamente no pudieron.
P: Pero, quines son?
C: Abraham, Isaac y Moiss; Isaas y Jeremas; David y Salomn.
Enseanza:
Nosotros s tenemos esta gracia, que patriarcas, reyes y profetas no tuvieron
aprovechmosla!
1. OBJETIVO
Identificarse con los discpulos de Emas, para ser sanados por la Palabra de nuestras
frustraciones.
2. IDEA CLAVE
Antes de ser testigos en Jerusaln, debemos ir a Emas para ser sanados de las
decepciones que nos impiden reconocer a Jess resucitado en nuestra vida.
3. METODOLOGA
a. Didctica y Pedagoga
Necesitamos primero sanacin interior, para despus ser testigos.
No es un tema terico, sino para identificar a los participantes con los discpulos de Emas.
b. Tiempo
45 minutos.
ACTIVIDAD DE LOS PARTICIPANTES: L e c t u r a
Objetivo:
Identificarse con los discpulos de Emas.
Procedimiento:
Por parejas y en voz alta, en primera persona del plural: Aquel da bamos
nosotros dos y conversbamos, y se nos acerc Jess:
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Te acuerdas de alguna vez que alguien, o hasta el mismo Dios, te ha decepcionado?
Alguna vez Jess no respondi a tus expectativas y necesidades de salvacin?
b. Presentacin y ubicacin del tema
Nosotros somos los discpulos que caminan en la vida.
B. CUERPO DE ENSEANZ A
a. Regresan frustrados: Lc 24, 13-14
Dos discpulos (Cleofs y otro annimo = cada uno de nosotros). Eran parte del grupo de los
ntimos de Jess. Conocan muy bien a Jess. Escucharon su predicacin y fueron testigos de
tantos milagros.
Aquella tarde ya no tenan la luz del sol que se esconda tras las montaas. Tampoco brillaba la
luna llena de Pascua.
Quedaron impactados y bloqueados al verlo crucificado en medio de dos ladrones.
Con mirada llorosa lo siguieron hasta la tumba donde fueron sepultadas todas sus expectativas.
Tres das despus regresaban frustrados a su rutina de siempre. Haban perdido la
esperanza.
Estaban decepcionados y su corazn estaba herido.
Todo acab en el patbulo de la cruz. Nada tena ya sentido (milagros, curaciones, predicacin,
etc.).
Nosotros esperbamos... revela que se haba extinguido ya la llama de la esperanza.
Haban perdido lo nico que no deban perder: La esperanza. Ya no esperaban.
Magisterio Para que las Escrituras no queden en letra muerta, es preciso que Cristo por el
de la Iglesia Espritu Santo, nos abra la inteligencia de las mismas.
Catecismo de la Iglesia Catlica 108.
Pregunta
Por qu el mismo camino puede ser recorrido de dos formas tan diferentes?
?
En cul direccin quieres estar? (Se induce para que escojan de Emas a Jerusaln).
Caminar triste arrastrando los pies y con el alma marchita, de Jerusaln a Emas?
Pero para caminar de Emas a Jerusaln, antes Jess tiene que sanar las frustraciones, dndole
sentido a los sufrimientos y decepciones, en el camino que baja de Jerusaln a Emas.
Aplicacin
(Se motiva a que primero reconozcan sus frustraciones y que se hace tarde en su vida.)
Todos sufrimos una decepcin o desengao. Alguna vez fuimos traicionados.
Nos frustramos porque no se respondi a nuestras expectativas.
Perdimos la fe en los dems, en nosotros mismos y hasta en Dios.
Como los discpulos, sentimos que se hace tarde y no llega la respuesta.
Cae el sol de la esperanza y las sombras del miedo nos envuelven en oscuro manto.
Se esfuman las oportunidades y empeoran los problemas.
Por eso, los que tengan una herida en su corazn, pasen bajo el letrero Jerusaln y repitmosle
a Jess la splica de los discpulos:
Qudate con nosotros (conmigo), Seor, porque se hace tarde.
C. CONCLUSIN
Vamos primero a recorrer el camino de Jerusaln a Emas, para despus volver de Emas a
Jerusaln.
Motivacin: En el camino hacia Emas, Jess us la medicina de la Palabra para curar los
corazones frustrados de sus discpulos. Vamos a recorrer con l el mismo camino, para que nos
sane de todas las desilusiones que llevamos en nuestra vida; y una vez sanados, regresar a
testificar que verdaderamente Jess ha resucitado y que nos ha resucitado con l.
Emas es el itinerario de la sanacin de los que caminan por la vida con corazn triste, porque
se ha extinguido la llama de la esperanza.
Vamos a experimentar que Jess camina a nuestro lado cuando ms sufrimos y que su Palabra
nos sana, iluminando el misterio del dolor y transformando la frustracin.
Tenemos la misma experiencia dolorosa de los discpulos de Emas, que caminan tristes por el
camino porque se han derrumbado sus seguridades y ya se hace tarde en el camino de la vida.
JERUSALN EMAS
1. OBJETIVO
2. IDEA CLAVE
Mostrar qu dice la Biblia sobre la Palabra de Dios y cmo Jess tiene la misma funcin.
3. METODOLOGA
a. Didctica y Pedagoga
No es un curso de Biblia sino un contacto vivo con Jess - Palabra.
Cada punto contiene cinco partes:
Presentacin de la imagen misma de la Palabra.
La personificacin en Jess Palabra.
Uso del Recurso Didctico correspondiente. Cada imagen es apoyada con Recursos
Didcticos sensibles que hay que utilizar durante la exposicin. Los participantes, y no
slo el predicador, deben tener contacto con ellos.
4. DESARROLLO DE L A ENSEANZ A
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
A qu objeto moderno compararas la Biblia y por qu?
Comparten algunos participantes.
b. Presentacin y ubicacin del tema
Comenzamos nuestro camino hacia Emas dndonos cuenta por qu aquella tarde la Palabra
fue capaz de transformar la vida de los discpulos que volvan a su pueblo.
Nosotros vamos a encontrar la llave del Ferrari que estamos deseando y resucitando.
B. CUERPO DE ENSEANZ A
Emas: La Palabra de Jess fue luz para aquellos discpulos que sufran la noche de la
decepcin. Fue fuego que hizo arder su corazn.
Emas: La Palabra de Jess destruy la falsa imagen que los discpulos tenan del Mesas.
Lectura bblica: Sal 42. Lectura personal, con la mano sobre la Biblia.
5 La Palabra es miel: Sal 119, 103; Ez 2, 9 3, 3
El profeta Ezequiel se comi el libro que contena la Palabra. Era dulce como la miel (Ez 2, 9 - 3,
3).
Como los discpulos de Emas, todos hemos probado la amargura. Mas, para quienes hayan
probado las amarguras de la vida, la miel es mucho ms dulce.
La Biblia endulza nuestro corazn que fue amargado por el pecado, la decepcin o la traicin.
Es la fuente de la felicidad que cada uno busca (Cf. Sal 1, 1-2).
La Palabra de Dios se nos ha dado para ser felices (Deut 10, 12-13).
La miel es dulce y agradable. Es smbolo de la alegra. Si se cumple, se ahorra la hiel del
sufrimiento.
Recurso Didctico: Los participantes toman con el dedo un poco de miel y la prueban.
Emas: La Palabra de Moiss y los Profetas contrastaba con las amarguras de la decepcin.
6 La Palabra es semilla: Lc 8, 11
Semilla pequea, pero capaz de producir vida.
Una vez plantada en el corazn y en la mente, crece de da y de noche, sin que el hombre sepa
cmo (Mc 4, 26-27).
Jess - Palabra es el sembrador que sali a sembrar la semilla = Palabra de Dios.
Emas: Cada Palabra del Maestro germinaba en los corazones de aquellos dos discpulos.
Emas: Aquella noche Jess se dio como alimento, primero con su Palabra y luego en la
Eucarista.
La llave de Ferrari tal vez se identifica con alguna de estas siete imgenes Con cul?
a. Resumen
Todo esto que hemos dicho sobre la Palabra, lo experimentaron aquellos dos discpulos con la
Palabra de Jess.
Se repiten los siete sustantivos: Lmpara - ilumina, espada - penetra, martillo - destruye, agua -
riega, miel - endulza, semilla - germina, alimento alimento.
ACTIVIDAD DE LOS PARTICIPANTES: S n t e s i s
Objetivo:
Percibir si los participantes captaron lo que es la Palabra.
Motivacin:
Vamos a descubrir las imgenes de la Palabra de Dios a travs del lenguaje corporal.
Procedimiento:
Se pide a una persona que represente slo con lenguaje corporal sin palabras, las siete
imgenes de la Palabra.
Conclusin:
Estas son las siete imgenes de la Palabra. Que ellas no se queden fijas en nuestra
mente, sino en toda nuestra vida.
F. SEMILLA Lc 8, 11.
G. ALIMENTO Mt 4, 4.
LA PALABRA DE DIOS
ES VIVA Y EFICAZ
1. OBJETIVO
2. IDEA CLAVE
3. METODOLOGA
a. Didctica y Pedagoga
No es un curso de Biblia, sino una motivacin para experimentar el poder de la Palabra.
Cada punto tiene tres partes:
La iluminacin bblica y luego cmo se personifica en Jess - Palabra.
Oracin para llevar a los participantes no slo a un conocimiento sino a una
experiencia.
Lectura de la Palabra.
El tema se puede dividir en dos partes de 45 minutos cada una.
b. Tiempo
90 minutos.
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
Cul es el pasaje bblico que ms has ledo, orado o predicado?
Comparten algunos participantes.
b. Presentacin y ubicacin del tema
Ya vimos lo que ES la Palabra (lmpara, espada, martillo, agua, miel, semilla y alimento).
Ahora vamos a presenciar lo que HACE, experimentando su eficacia.
Aquella tarde los discpulos apreciaron la riqueza de la Palabra de Jess como nunca.
Esto mismo puede sucedernos a quienes tantas veces hemos escuchado la Palabra de Jess.
B. CUERPO DE ENSEANZ A
1 La Palabra es creadora: Jn 1, 1-3
Todo se hizo por la Palabra y sin ella nada se hizo de cuanto existe: Jn 1, 3.
David exclama:
Crea en m, oh Dios, un corazn puro: Sal 51, 12.
El primer verbo que aparece en la Palabra es crear: Gen 1, 1.
Jess - Palabra: Cuando la Palabra de Dios habla, los muertos resucitan, el mar le obedece y
los pecados son perdonados. Su Palabra es eficaz!
Nos hace criaturas nuevas: 2Cor 5, 17.
Oracin: Pedir al Espritu Santo que cumpla las promesas que nos ha hecho.
Se presenta este pasaje a Dios, levantando la Biblia, como para recordarle la promesa que nos
ha hecho.
6 La Palabra integra la comunidad: Hech 2, 41
La Palabra congrega al pueblo de Dios y lo declara propiedad de Dios: Yo ser tu Dios, t sers
mi pueblo. Forma una familia = comunidad.
Jess - Palabra: Con su Palabra llama a sus discpulos y forma con ellos una comunidad
apostlica con el signo que identifica a los suyos: el amor de unos por otros (Jn 13, 35).
Gracias a la proclamacin del Kerygma el da de Pentecosts, nace la Iglesia.
Desafo
? Ya estamos encontrando la llave que est dentro de la Palabra de Dios?
Esteban no us las llaves de su auto. Nosotros ahora ya sabemos lo que puede realizar
la Palabra. Aprovechmosla!
D I N M I C A : Noche de Samuel
Objetivo:
Estar atentos cuando el Seor llame.
Motivacin:
Samuel fue profeta porque supo escuchar la voz de Dios.
Lectura y comentario de 1Sam 3, 1-10.
Procedimiento:
Si despertamos durante la noche, repetiremos la Palabra de Samuel: Habla, Seor,
que tu siervo escucha.
Col 3, 16
1. OBJETIVO
2. IDEA CLAVE
3. METODOLOGA
a. Didctica y Pedagoga
No se insiste en la Palabra misma, sino en nuestra actitud frente a ella.
Cada punto se aplica a los discpulos de Emas, y se lee la lectura bblica, que est
subrayada.
b. Tiempo
90 minutos.
4. DESARROLLO DE L A ENSEANZ A
A. INTRODUCCIN
a. Evocacin
D I N M I C A : Si tu Biblia hablara
Motivacin:
Imaginemos que nuestra Biblia comienza a hablar, Qu nos dira cuanto a nuestra
relacin con ella?
Ejemplo: Jos, t hablas muy bien de m, pero me gustara que hablaras ms
conmigo. No me gusta cuando pasan tres das sin verte. Me gusta
cuando me llevas de viaje contigo. Gracias cuando me tomas con
respeto y me besas despus de leerme.
Procedimiento:
Trabajo por comunidades. 5 minutos en silencio para contemplar la propia Biblia y
escuchar lo que nos dira. Se comparte.
Aplicacin:
Es necesario realizar un compromiso formal con la Palabra, para que ella un da nos
pueda decir: T y yo nos entendemos muy bien.
Recurso Didctico: Dos participantes expresan sin palabras, slo con lenguaje
corporal, lo que es y lo que hace la Palabra.
Se lee: Como todo escrito o carta, es para leerse; y leerse en voz alta.
Al regreso del Destierro se reune el pueblo en la puerta del Agua y el sacerdote Esdras lee la
Palabra desde el alba hasta el medio da. La gente llora de felicidad y hace una fiesta, porque el
gozo del Seor es su fortaleza (Esd 8, 1-4. 9-10)
La Palabra se escucha (especialmente en la Liturgia).
El procurador Sergio Paulo estaba deseoso de escuchar la Palabra (Hech 13, 7)
Para escuchar, es mejor leer en voz alta, porque la fe entra por la escucha de la Palabra
(Rom 10, 17).
Samuel responde a la voz que lo despert: Habla, Seor, que tu siervo escucha (1Sam 3, 10).
Mara escuch atentamente el mensaje de Dios a travs del ngel Gabriel (Lc 1, 26-28).
Una sola Biblia gan el premio, pero todas las Biblias tienen premio. Al abrirla te dars cuenta.
2 color: La Palabra se cree: Hech 15, 7
Se cree en el Evangelio (Mc 1, 15).
La Palabra es fuerza de Dios para los que creen, no para los que la leen o la ensean
(Rom 1, 16).
Pedro camina sobre las aguas cuando Jess le dice una Palabra.
Mateo deja el banco de impuestos cuando escucha una Palabra.
El ladrn cree en la Palabra que le promete el paraso.
Mara cree en las Palabras que le han sido dichas y es bienaventurada por haberlo credo (Lc 1,
45).
Desafo
? Cul de estas siete actitudes es la que ms hace falta en tu vida?
C. CONCLUSIN
a. Resumen y Ancla
Nuestra respuesta a la Palabra es como un arco iris de siete colores.
De esta forma celebramos nuestra alianza con la Palabra.
La alianza con la Palabra en una alianza con Cristo Jess.
Magisterio Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo.
de la Iglesia San Jernimo. Dei Verbum 25.
b. Cierre
D I N M I C A : Al i an za
Objetivo:
Celebrar una Alianza con la Palabra de Dios.
Motivacin:
Toda palabra espera una respuesta. La Palabra de Dios espera nuestra respuesta.
Procedimiento:
Todos de pie y en voz alta, con la Biblia en la mano y delante de los dems, que
operan como testigos de nuestra Alianza.
Se van enunciando los compromisos que hacemos con la Palabra:
Palabra, yo me comprometo a leerte ___ minutos al da.
Palabra, yo me comprometo a... etc.
Al final, slo con la mirada, se busca a la persona ms cercana y se le pide: Aydame
a ser fiel a esta alianza que acabo de realizar con la Palabra.
DINMICA: Ayuno
Objetivo:
Fortalecernos con la Palabra de Dios.
Motivacin:
Todo ayuno es para depender de Dios y no de las fuerzas humanas.
Lo ms importante no es de lo que nos privamos sino lo que s comemos: La Palabra
de Dios.
Procedimiento:
Los participantes van al comedor, pero en vez de desayuno se lee la Biblia por 20
minutos.
Aplicacin:
La Palabra de Dios es la fuerza de nuestra vida.
1. OBJETIVO
2. IDEA CLAVE
3. METODOLOGA
a. Didctica y Pedagoga
Se presenta la secuencia del trabajo para que los participantes y actores tengan visin
panormica.
Se representa la Sinagoga del Israel de todos los tiempos donde aparecen los Personajes,
Sabios y Profetas del Antiguo Testamento que revelan el sentido mesinico de los
acontecimientos y profecas del Antiguo Testamento.
El predicador prepara el clima de estudio bblico.
El jefe de la sinagoga, como maestro de ceremonias, es responsable de mantener el
ambiente de inters para comprobar si verdaderamente ha llegado la plenitud de los
tiempos y se han cumplido los orculos de los Profetas.
El director del curso asesora a cada comunidad.
Cuidar de no presentar el tema de forma humorstica o ligera, porque el objetivo es muy serio.
ANEXOS 3, 4 y 5
Fotocopia del texto de los Personajes, Acontecimientos y Profecas de los anexos 3, 4
y 5, que se distribuyen a tres grupos.
b. Tiempo
60 minutos de preparacin y 60 minutos de presentacin.
4. DESARROLLO DE L A ENSEANZ A
Jess de Nazaret se levanta, desenrolla los pergaminos y con la cabeza cubierta con el
talit (velo) comienza a leer Is 61, 1-2 = Lc 4, 18-19.
Al terminar, solemnemente enrolla los pergaminos, mira a todos los asistentes y concluye: Esta
Escritura se cumple hoy en medio de ustedes.
Jess se sienta en la silla que est a un lado del altar.
Jefe: Quieres decir que ha llegado la plenitud de los tiempos?
Jess: Escudriad las Escrituras, porque ellas dan testimonio de m.
Jefe: Quieres decir que t eres el Mesas prometido a nuestros padres?
Jess: Escudriad las Escrituras, porque ellas dan testimonio de m.
Jefe: Eres t el anunciado por los profetas?
Jess: Escudriad las Escrituras, porque ellas dan testimonio de m.
Jefe (Dirigindose al pueblo): Israel, Israel de todos los tiempos, escudriemos las Escrituras
para comprobar de quin ha hablado y a quin se refiere la Escritura.
Invito a los protagonistas de la historia que han escrito las pginas ms sublimes de nuestro
pasado, que nos revelen el sentido pleno de lo que vivieron.
Suplico a los sabios y maestros de Israel que nos compartan la luz de sus conocimientos.
Pido a todos los profetas que comprueben si sus orculos se estn cumpliendo hoy en medio de
nosotros.
e. Escudrian las Escrituras
Jefe: En primer lugar voy a dar la palabra a nuestros antepasados, para que nos revelen el
sentido de la historia.
ANEXO 3: Personajes
Comunidad A presenta el anexo.
Jefe de la sinagoga: Ahora concedo la palabra a los Sabios, Maestros y Rabinos de Israel
para que desentraen el significado de los acontecimientos que eran el preludio y la imagen de lo
que sucedera en la plenitud de los tiempos.
ANEXO 4: Sabios y Maestros de Israel
Comunidad B presenta el anexo.
Jefe de la sinagoga: Ahora doy la Palabra a los profetas de Israel para que ellos nos
comuniquen lo que el Espritu de Dios les ha revelado sobre el Mesas y su misin.
ANEXO 5: Profetas
Comunidad C presenta el anexo.
D I N M I C A : Collar de perlas
Objetivo:
Testificar cmo la Palabra de Jess nos ha cautivado.
Motivacin:
En el Emas de nuestra vida tenemos una Palabra (pasaje o versculo) que es muy
especial para nosotros porque ha hecho arder nuestro corazn. Compartmosla con
los dems y as formemos el collar de perlas de este curso.
Procedimiento:
Cada participante identifica su pasaje preferido de la Biblia como su perla y la comparte
en voz alta.
Se reparte a cada participante un crculo de papel de 10 cm. de dimetro.
EUCARISTA DE EMAS
1. MOTIVACIN
El camino de Emas en el que Jess ilumina el plan de Dios con la ley de la Palabra culmina
cuando se sienta a la mesa para celebrar la Eucarista.
Vamos a vivir la misma experiencia.
As como los discpulos de Emas reconocieron a Jess en la fraccin del pan, as tambin
nosotros vamos a reconocerlo en la Eucarista y vivir ese momento.
2. CELEBRACIN
Nota: Nosotros presentamos slo sugerencias, pero la celebracin debe realizarse de acuerdo a
las normas del obispo local y de la Iglesia Universal.
A. LITURGIA PENINTENCIAL
El sacerdote puede dirigir el acto penitencial haciendo alusin a diversos aspectos del Salmo 51,
o todos lo pueden recitar.
B. LITURGI A DE L A PAL AB R A
Se hace en una peregrinacin que nos evoca a Jess explicando las Escrituras a los dos
discpulos a lo largo del camino de Emas.
En cada parada se hace una de las siguientes lecturas (tantas cuantas permita el tiempo)
Deut 30, 11-14; Neh 8, 1-3. 7-11; Jer 20, 7-9; Ez 2, 8-3, 4.
Salmo responsorial despus de cada lectura: Se escogen algunos de los siguientes textos:
Lc 2, 51; Jn 8, 31; 1Tes 2, 13; Jn 1, 1-3. 14; Mc 16, 15; Mt 28, 19-20; Sant 1, 22-25; 2Tm 3,
16-17.
a. Evangelio: Los discpulos de Emas: Lc 24, 13-35 (Dialogado: Lector, discpulos y Jess)
b. Homila
Llegan al pequeo pueblo, Jess hace ademn de seguir ms adelante. Jess siempre quiere
ir ms adelante.
Ellos lo forzaron (obligaron) a que se quedara. Es la nica vez que alguien fuerza a Jess que
tiene todo poder en el cielo y en la tierra. Se deja forzar cuando se le insiste que se quede.
La razn: Porque se hace noche. Se hace noche en la vida. Las tinieblas de la soledad.
Jess entr en la casa. Se sent a la mesa. Tom el pan, lo bendijo y lo dio. Segunda parte de
la celebracin de aquella tarde. Ya haba celebrado la liturgia de la Palabra, ahora preside la
liturgia de la Eucarista.
1. CALENDARIO
METODOLOGA
HORA
R.D.: No vinieron.
Presentacin 45
A.P.: Investigar.
PM
1
1. D.: Dormir con la Biblia.
45
Camino de Emas A.P.: Lectura. Tres velas. Dramatizar dos caminos.
D.: Abrazar la Palabra.
2. R.D.: Lmpara. Espada. Martillo. Agua. T amargo.
Miel. Semilla de mostaza. Pan.
Siete imgenes 90
A.P.: Representacin fsica. Sntesis. Contacto
de la Palabra directo.
AM
Anexo 1.
3. D.: Veneracin de la Palabra. Noche de Samuel.
2 Siete efectos 90 A.P.: Sntesis. Salmo 119.
de la Palabra Anexo 2.
D.: Si tu Biblia hablara. Concurso de Biblias. Llaves.
Hgase en m segn tu Palabra. Oracin con la
4. Biblia. Alianza. Ayuno.
PM
120
Sinagoga de Israel Anexos 3, 4, 5.
3
Conclusin A.P.: Testimonios.
PM
90
Eucarista de Emas
I Etapa 2. EMAS 51
2. MATERIALES
MATE-
TEMA CANT ARTCULO PESO / MEDIDA OBSERVACIONES
RIAL
1 Llaves de auto. & & Para representar la Analoga.
1 Caja fina. Madera. Mediana. Dentro va la Biblia mediana con las llaves.
2 Biblias. & Grande y mediana. Para el altar de la Palabra y la Analoga.
Presentacin
1 Mantel. Tela. &
1 Ramo de flores. Natural. &
1 Cirio o vela. Parafina. & Se necesitan fsforos para encenderlo.
1 3 Velas. & 3 cm. dimetro #.
Camino de 2 Letreros. Cartulina. & Uno que diga Jerusaln y el otro Emas.
Emas
1 Lmpara. Cristal. 30 cms. #. Para aceite o petrleo. No bateras o
elctrica.
1 Espada. Metal o 70 cms. #. De preferencia afilada por ambos lados.
plstico.
1 Fruta grande. Natural. 3 5 kilos #. Para partir con la espada.
2 Martillos. & &
2 2 Imgenes. Yeso. 30 - 50 cms. #. No religiosas, pues se van a romper.
4 Jarras con Cristal o 3 - 4 litros #. Se da un poco a cada participante.
Siete agua. plstico.
imgenes de 4 Jarras con t Cristal o 3 - 4 litros #. Se da un poco a cada participante.
la Palabra amargo. plstico.
Miel de abeja. Natural. Medio kilo #. Cada participante va a probarla.
* Semillas de Naturales. &
mostaza.
Pan. & 1 Kilo #. Para dar a cada participante.
* Cucharitas. Plstico. 5 cms. #. Para la miel.
* Vasitos. Plstico. 3 cms. #. Para el agua.
3 * Fotocopia. Papel. & Anexo 1.
Siete efectos
de la palabra
2 Anillos. Cartn. 30 cm. dimetro. Entrelazados.
4 1 Fotocopia. Papel. & Anexo 2 por parejas o por comunidad.
Alianza
* Llave. Metal. &
* Disfraces. Ropa, & A la usanza en tiempos de Jess.
maquillaje.
1 Tnica blanca. Tela. & Para Jess.
1 Tnica roja. Tela. & Para el Jefe de la sinagoga.
* Kipp. Papel 10 cm. de Para los hombres.
grueso. dimetro.
* Velo. Tela. & Para las mujeres.
1 Candelabro. Madera o 1 metro #. Con 7 brazos.
metlico.
5
7 Velas. Cera. 20 cms. largo #. Para colocar en el candelabro.
Sinagoga 1 Mantel. Tela. & Para cubrir el ambn con una estrella de
David enfrente.
1 Estrella de David. Cartn. 40 50 cms #. Se coloca en el velo que cubre la Biblia.
4 Manuscritos. Papel. 35 cms. # Con texto de: Is 61, 1-3.
3 Cantos hebreos. & & Cantos rtmicos para danzar.
Hilo delgado Estambre 40 metros. Para el collar de perla.
resistente. o nylon.
* Crculos Cartulina. 10 cm dimetro #. Con una perforacin en el centro para
blancos. pasar el hilo y formar un collar.
# = Aproximadamente. & = Estndar o normal. * = Para todos los participantes.
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52 2. EMAS I Etapa
IV. ANEXOS
1. Sntesis general
2. Salmo 119
3. Sinagoga / Personajes
4. Sinagoga / Sabios y Maestros de Israel
5. Sinagoga / Profetas
I Etapa 2. EMAS 53
ANEXO 1 SNTESIS GENERAL
Trabajo por parejas o por comunidades, dependiendo del tiempo disponible.
54
3
2. EMAS
7
I Etapa
ANEXO 2 SALMO 119
Objetivo:
Conocer qu es y qu hace la Palabra, as como nuestra actitud frente a ella.
Motivacin:
Este Salmo slo habla de la Palabra con distintos nombres: decretos, leyes, preceptos, juicios,
mandamientos, etc.
Procedimiento:
Trabajo por comunidades.
Se reparten 30-40 versculos del Salmo a cada comunidad.
Cada comunidad estudia los versculos que le corresponden y se coloca en la columna
respectiva a lo que ES la Palabra, lo que HACE y la RESPUESTA del hombre frente a la Palabra,
indicando el versculo correspondiente.
SALMO 119
QU ES LA
PALABRA QU HACE LA PALABRA RESPUESTA DEL
Vers (decretos, leyes, Vers Vers
(verbos) HOMBRE
preceptos, juicios,
mandamientos)
9. 6. 2.
I. Etapa 2. EMAS 55
VERIFICACIN DEL ANEXO 2 SALMO 119
SALMO 119
QU ES? QU HACE? RESPUESTA DEL HOMBRE
1 Camino Conduce Proceder de acuerdo a la Ley de Dios
0 Pureza 6 Seguridad 2 Buscar sinceramente
17 Vida 9 Purifica 3 Siguen sus caminos
22 Liberadora 10 Perseverancia 5 Mantener en la observancia
24 Consejera 18 Abre los ojos 7 Ser agradecido
25 Promesa 21 Amenaza a los arrogantes 11 Guardar la Palabra
26 Respuesta 22 Libera 15 Meditar
28 nimo 24 Aconseja 16 Se deleita
29 Gracia 25 Vivifica 22 Guardar tu testimonio
30 Verdad 34 Da inteligencia 30 Elige en camino de la verdad
34 Maestra 35 Gua 31 Apegar al testimonio
35 Conductora 36 Desinters 33 Seguir hasta el final
41 Auxilio 37 Vida 42 Responder a los que se burlan
42 Confianza 41 Salva 48 Alzar las manos al Seor
49 Esperanza 42 Confianza 57 Guarda tus Palabras
50 Consuelo 43 Esperanza 59 Corrige los pasos
52 Aliento 46 Valor 62 Atiende a la Palabra
54 Dulzura 50 Consuela 63 Aliase con los que le temen
58 Ternura 52 Aliento 89 Acepta como sostn
72 Oro y plata 54 Alegra 92 No se desanima en la tristeza
73 Creadora 56 Tranquiliza 93 Vive la Palabra
89 Inmutable 61 Fortalece 94 Busca las ordenanzas de Dios
90 Verdad 66 Sabidura 95 Est atento a los preceptos
92 Ley 74 Paciencia 96 Busca la perfeccin
93 Ordenanza 76 Consuela 97 Medita la ley
95 Testimonio 79 Une 98 Ser prudente
103 Miel 82 Conforta 101 Apartarse de los malos pasos
105 Lmpara 84 Justicia
112 Precepto 85 Defiende
122 Defensa 88 Vida
162 Tesoro 89 Sostiene
92 Alegre
93 Revive
94 Salva
96 Perfecciona
98 Produce sabidura
99 Hace pacientes
102 Produce fidelidad
103 Endulza
105 Ilumina
107 Sana
109 Exige
111 Nos enriquece
114 Protege
115 Preserva 119 Separa
122 Salda nuestras deudas 123 Cumple
134 Libera 138 Descubre
56 2. EMAS I Etapa
ANEXO 3 PERSONAJES
1 Introduccin
Nosotros somos los hroes valientes y atrevidos caudillos, que escribimos los grandes captulos
de la Historia de la Salvacin. Por eso tenemos una perspectiva general para iluminar a todos los
hombres de todos los tiempos, para que perciban cmo la historia tiene un punto culminante.
Presten atencin, pueblos de todo el orbe, porque van a escuchar el concentrado de la historia,
pero de manera especial se darn cuenta a dnde apuntan las Escrituras.
2 Adn
Yo soy el primer Adn. Conmigo comenz el gnero humano. Por m entr el pecado y la muerte
en el mundo.
Pero vendr otro Adn que ser el iniciador de una nueva generacin de salvados y redimidos, y
con l comenzar una nueva humanidad. l va a traer la vida y la vida en abundancia.
Lc 3, 38; Rom 5, 12-14; 1Cor 15, 22; Jn 10, 10.
3 Melquisedec
Yo soy Melquisedec, sumo sacerdote y rey de Salem (paz), que ofrec pan y vino. Pero eso slo
es imagen de que en la plenitud de los tiempos, el Mesas ser sumo sacerdote, y ser prncipe
de paz que ofrecer el pan y el vino de su cuerpo y de su sangre para la salvacin de la
humanidad. Su sacerdocio ser eterno.
Heb 5, 6-10; 6, 20; 7, 1-17.
4 Abraham
Yo soy el patriarca Abraham. A m Dios me prometi que por mi descendencia seran benditas
todas las naciones.
Yo s que un descendiente mo ser el Bendito de Dios para bendecir las naciones. Dios no se
refera a mis descendientes, sino a mi descendiente uno slo... el Mesas Salvador.
Yo no fui justificado por mis obras sino porque le cre a Dios.
As como yo cre en que Dios era poderoso para resucitar a mi primognito, as los que crean en
que Dios ha resucitado a su Hijo primognito, encontrarn la salvacin en esa fe, como yo.
Mt 1, 1; Lc 1, 55; Jn 8, 56; Hech 3, 25; Rom 4; Gal 3, 6-29.
5 Isaac
Yo fui el primognito, el hijo de la Promesa, pero un da mi padre Abraham carg sobre mis
espaldas la lea para el sacrificio y me llev al monte Morih que est en las afueras de
Jerusaln, para inmolarme en holocausto.
El Mesas deber ser llevado a las afueras de Jerusaln, sobre un monte, para ser inmolado. l
es, como yo, el Hijo nico y el Hijo amado de su Padre.
Rom 9, 1-10; Gal 4, 28; Heb 11, 17-19; Heb 11, 20; Gal 4, 21-31.
I Etapa 2. EMAS 57
7 Moiss
Yo soy Moiss, el pastor de Madin que fui el libertador del pueblo de Dios.
Dios suscitar a otro libertador, que los liberar de todos los Egiptos que los oprimen. Los sacar
de la esclavitud del pecado.
Yo slo he dado la Ley, pero l portar la gracia y la verdad. l har una Nueva Alianza, les dar
el verdadero pan del cielo y los conducir a la verdadera tierra prometida. As como yo sub a la
montaa para traer la Ley, l subir al monte para propagar una Nueva Ley, superior e interior.
Mt 17, 3; Lc 24, 27. 44; Jn 1, 17. 45; 3, 14; 5, 46;6, 32; Hech 3, 22; 13, 38; 28, 23; 2Cor 3, 15-16;
Heb 3, 2-5.
8 Josu
Mi nombre, Josu, significa la salvacin de Dios y el futuro Mesas se llamar tambin como yo,
Yeshu.
As como a m me correspondi introducir al pueblo en la tierra prometida, el futuro Mesas abrir
las puertas de la Jerusaln celestial para que habite all el pueblo de Dios.
Jos 1-7.
9 David
Yo soy el rey David. El futuro Mesas ser como yo, rey, pastor y profeta, pero a diferencia ma, l
no experimentar la corrupcin.
Nacer en Beln de Jud y estar lleno del Espritu Santo. Ser mi descendiente, que se sentar
eternamente en el trono de Israel, como me lo prometi el profeta Natn. Se le llamar Hijo de
David, pero a la vez ser mi Seor.
2Sam 7; Mt 12, 3. 23; Mc 10, 47; Lc 1, 32; 2, 11; Hech 2, 29-34.
10 Salomn
Yo soy el rey Salomn. Mi padre fue el Rey David. Fui famoso por mis riquezas y sabidura. Mi
fama traspas las fronteras y desde pueblos lejanos vinieron a escuchar mis proverbios. Yo
constru el primer templo donde Dios se encontraba con su pueblo.
Pero yo slo simbolizo a otro hijo de David, el verdadero, que vendr despus de m y que ser
mucho ms sabio y rico que yo. l construir el Templo definitivo. Deseo y sueo, ver y or a este
hijo de mi padre David.
1Re 3-10; Lc 11, 31; Mt 12, 42; Hech 7, 47.
11 Jons
Yo soy Jons, el profeta desobediente, que fui enviado a predicar la conversin de los paganos.
Estuve tres das y tres noches en el vientre de la ballena. Pero desde lo profundo clam con
lgrimas al que poda salvar mi alma y me salv, para ser capaz de anunciar la liberacin a los
ninivitas.
Vendr un da otro Jons, pero obediente, que estar tres das en el vientre de la tierra, pero
resurgir para anunciar la salvacin y el perdn de los pecados a todos los hombres.
Jon 3, 2; Mt 12, 39-41; Lc 11, 29-30.
12 Conclusin
Todos nosotros representamos y sintetizamos la persona y la misin del Mesas que Dios ha de
enviar desde los cielos.
Ansiamos y soamos ver el da del Seor. Bienaventurado aquel pueblo que le toque vivir la
plenitud de los tiempos.
58 2. EMAS I Etapa
ANEXO 4 SABIOS Y MAESTROS DE ISRAEL
1 Introduccin
Nosotros hemos investigado cuidadosamente cada momento de la historia para encontrar el
sentido de la misma. Hemos aprendido ciertas cosas que hoy queremos compartir con todo el
pueblo, para que conozca la unidad de la historia y como cada acontecimiento apuntaba al
mismo vrtice: La plenitud de los tiempos con la venida del Mesas.
Escuchen pues con atencin, pueblos de la tierra, lo que nos ha costado a nosotros muchos das
y noches de estudio. Muchas velas se han consumido delante de nuestros ojos, para que hoy
ustedes tengan la luz para reconocer al Mesas cuando aparezca en medio de su pueblo.
2 El arca de No
Yo soy Rab Gamaliel y quiero recordarles que hace muchos pero muchos aos haba un hombre
justo. Era el nico hombre bueno de su generacin. La humanidad se haba corrompido y su
pecado gritaba justicia a los cielos. Dios decidi entonces tomar cuenta de la situacin, pero
quiso salvar a este hombre justo, al cual se le pidi construir una arca de madera en medio de
tierra firme. En el tiempo sealado por Dios entraron en el arca, l y su familia, que eran
pecadores, y se desat una catstrofe universal con un diluvio que cubri la tierra entera. Gracias
a esa barca de madera fueron salvados el justo y los pecadores.
Pero esto era slo seal de que llegara el da en que Dios, cansado de tanto pecado sobre la faz
de la tierra, enviara a su Hijo nico, no para condenar al mundo ni para hacerlo perecer, porque
Dios no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva.
Desde entonces la humanidad est esperando al nuevo No, el nico hombre justo de toda la
humanidad, que salvar a su familia hacindolos pasar por su cruz de madera.
Cuando lo encuentren, mtanse en su barca para encontrar la salvacin, ustedes, su familia, y
toda la creacin. Gen 6, 5-9; Is 54, 9-10; 2Pe 2, 5.
3 El xodo
Yo soy Rab Hillel y he descubierto que la noche cuando nuestros padres fueron liberados de la
esclavitud de Egipto y se encaminaron a la tierra de la libertad, era figura y anuncio de una
liberacin todava mayor, salir de la esclavitud del pecado para llegar a la tierra prometida.
Desde entonces estamos esperando una noche pascual, que inaugure el verdadero camino a la
gloriosa libertad de hijos de Dios.
Si alguno de ustedes tiene la suerte de vivir esa noche pascual, encontrar la luz de la vida
nueva, y vida en abundancia.
4 El Cordero pascual
Yo soy el gran rabino de Jerusaln que he estudiado el papel del cordero pascual de la noche de
liberacin. As como hubo un cordero con cuya sangre se marcaban las puertas de las casas
cuando el ngel exterminador rondaba con la espada de la muerte para exterminar a los
primognitos, y gracias a la sangre del cordero se encontr la salvacin, as ser en la plenitud
de los tiempos. Gracias a la sangre de un nuevo Cordero de Dios se encontrar la salvacin.
La seal que yo les doy para reconocer a este Cordero, es que no le rompern ninguno de sus
huesos. El da que lo identifiques no dudes comer su carne y beber su sangre para vivir
eternamente. Ex 12, 3-13.
I Etapa 2. EMAS 59
5 El Mar Rojo
Yo soy Nicodemo, Maestro de Israel. As como nuestros padres pasaron por el agua del Mar
Rojo y fueron salvados de sus perseguidores, as tambin en la plenitud de los tiempos se tendr
que nacer de nuevo y ser bautizado en el Agua y el Espritu para experimentar la liberacin
completa.
Cuando llegue este da no se puede desaprovechar la oportunidad. Ex 14, 15-31.
6 El man
Yo soy el famoso Shamai y quiero que se acuerden cmo, gracias al Man, el pueblo pudo
caminar cuarenta aos por el desierto hasta que lleg a la tierra prometida.
Pero aqul no era el verdadero pan del cielo. El verdadero pan del cielo lo dar el Hijo del
hombre cuando entregue su cuerpo y su sangre para la salvacin de todo el que crea. Jn 6, 33.
7 La serpiente de bronce
Yo soy el filsofo Maimnides, y les aseguro que as como Moiss levant la serpiente de bronce
en el desierto y eran curados los que haban sido heridos de muerte por la mordedura de las
serpientes, as tambin en la plenitud de los tiempos uno ser levantado en alto, en un nuevo
mstil, para que podamos ser salvados de la muerte eterna.
Si t miras con fe al que est levantado sobre el mstil de la cruz, sers curado de cualquier
enfermedad, especialmente de la peor de todas, el pecado. Num 21, 4-9; Jn 3, 14-15.
8 Conclusin
Esto es lo que hemos encontrado nosotros, jefe de la sinagoga de Israel. Cuando se den cuenta
que todos los acontecimientos del pasado encuentran su plenitud en lo que est sucediendo en
el presente, no duden que el Mesas ha llegado y est llamando a la puerta del corazn. branle
las puertas para que celebren la fiesta de la liberacin.
60 2. EMAS I Etapa
ANEXO 5 PROFETAS
1 Introduccin
Nosotros representamos a los profetas de Dios. A nosotros Dios nos revel cmo seran los
tiempos mesinicos, pero sobre todo nos dijo muchas cosas sobre su Ungido, el Mesas que
habra de venir. Esto es lo que queremos presentar a la comunidad de Israel. En quien se
cumplan estos orculos se es el Mesas verdadero, el enviado por Dios.
2 El protoevangelio
Yo soy un profeta ungido por el Espritu de los cuatro vientos y quiero recordarles la primera gran
profeca de la cual parten todas las dems promesas. En el paraso cuando nuestros padres
fueron engaados por la mentira de la serpiente, Dios prometi que un descendiente de la mujer
aplastar para siempre la cabeza de la serpiente.
Gen 3, 15.
3 Moiss
Yo soy Moiss, el mayor de los profetas del Antiguo Testamento. Yo les aseguro que cuando
llegue la plenitud de los tiempos, Dios enviar otro profeta mayor que yo para transmitir la
palabra de salvacin y les aseguro que slo l tendr palabra de vida eterna. Si lo escuchan,
rndanse ante l porque en l radica la gracia y la verdad.
Deut 18, 18-20.
4 Natn
Yo soy Natn y quiero recordar la Promesa que le hice a nuestro padre David, cuando de parte
de Dios le anunci que un hijo suyo se sentara eternamente en el trono de Israel. No se refera a
Salomn, el cual muri y su sepulcro est en las afueras de la ciudad, sino al verdadero Hijo de
David que cumplir esta Promesa de Dios.
Yo soy la voz proftica de Israel que recuerdo que el Mesas ser llamado Hijo de David.
2Sam 7, 12-16.
5 Miqueas
Yo soy Miqueas y te digo a ti, Beln de Efrat, que no eres la menor entre las ciudades de Jud,
porque de ti nacer el pastor y rey que apacentar a mi pueblo. En esto reconocern al
verdadero Mesas, en que nacer en Beln de Jud, como David su padre.
Miq 5, 1-3; Mt 2, 1-6.
6 Daniel
Yo soy Daniel, el profeta de la esperanza, y estoy viendo que en la plenitud de los tiempos viene
sobre las nubes del cielo, uno como Hijo del hombre que se acerca al trono del Anciano para
recibir todo el imperio y el poder, un imperio eterno que nunca pasar y su reino no ser
destruido jams.
Dan 7, 13-14.
I Etapa 2. EMAS 61
7 Zacaras
Yo, Zacaras, anuncio que en la restauracin mesinica. El Mesas entrar montado en un asno a
Jerusaln.
Zac 9, 9; Mt 21, 5; Jn 12, 13-14.
8 Joel
Yo soy Joel. Les aseguro que en la plenitud de los tiempos habr una efusin generosa del
Espritu de Dios sobre la creacin. Cuando esto llegue, ser la salvacin de todo el que invoque
el nombre del Seor.
Joel 3, 1-5; Hech. 2, 17-21.
9 Ezequiel
Y yo, Ezequiel aado de parte de Dios: Infundir un espritu nuevo. Quitar su corazn de piedra
y les dar un corazn de carne.
Ez 36, 22-32.
10 Jeremas
Yo soy Jeremas y vislumbro que vienen das, orculo de YHWH, en que Dios pactar con la
casa de Israel y con la casa de Jud una nueva alianza. No como la alianza que pact con
nuestros padres y ellos quebrantaron. Esta ser la nueva alianza: Escribir mi ley en sus
corazones y yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo.
Jer 31, 31-34.
11 David
Yo, David, tambin soy profeta, y estoy viendo que el Mesas ser rechazado, pero al mismo
tiempo veo que la piedra que rechazan los constructores, se convierte en piedra angular.
Estoy viendo que Dios no dejar que su Hijo experimente la corrupcin y que ser glorificado,
pues Dios le dice: Sintate a mi derecha hasta que ponga a tus enemigos como escabel de tus
pies.
Sal 118, 22-23; Mt 21, 42; Sal 16, 10; Hech 13, 35; Sal 110, 1; Hech 2, 35-36.
62 2. EMAS I Etapa
- Su misin es una misin liberadora:
El Espritu de Dios est sobre m porque me ha ungido y me ha enviado a anunciar la buena
nueva a los pobres, la libertad a los cautivos, a abrir los ojos a los ciegos, dar libertad a los
oprimidos y anunciar el ao de gracia del Seor. Is 61, 1-3; Lc 4, 18-19.
Una luz brilla en medio de las tinieblas, en la Galilea de los gentiles. La tierra de Zabuln y la
tierra de Neftal, camino del mar, allende el Jordn.
El pueblo postrado en tinieblas ha visto una intensa luz, a los postrados en paraje de sombras de
muerte, una luz les ha amanecido. Is 8, 23; Is 9, 1; Mt 4, 15-17.
- Y lo ms importante, morir por su pueblo:
He aqu a mi Siervo, despreciable, varn de dolores. Eran nuestras dolencias las que llevaba. l
soport el castigo que nos trae la paz. Dios carg sobre l la culpa de todos nosotros y por sus
llagas hemos sido curados. Ese Siervo sufriente ser el Mesas. Is, 52, 13; 53, 4-12.
13 Conclusin
Nosotros los profetas hemos vislumbrado la plenitud de los tiempos, y hemos soado y aorado
con ver el da del Seor cuando aparezca en medio de su pueblo cumpliendo nuestros orculos y
profecas.
Si ustedes tuvieran la suerte que nosotros no tuvimos, reconzcanlo como el Mesas enviado a
este mundo.
I Etapa 2. EMAS 63
ICONOS
Usados en los Esquemas de las Escuelas de Evangelizacin San Andrs
Llevan Pantalla cuando son actividades del predicador.
Sin pantalla, cuando es Actividad de los participantes.
ANEXO *:
Para mostrar que se debe consultar un anexo.
Ejemplo: Cuando se da un ejemplo o testimonio.
Magisterio
Cuando se cita el Magisterio de la Iglesia, o a los Santos Padres.
de la Iglesia
Vnculo Pedaggico
Frase que el predicador repite de forma ms lenta, en voz ms baja y en tono ms grave.
64 2. EMAS I Etapa