Cours n 24

Lennagramme

Les 9 types dtres humains, issus de 9 types de conditionnements

Sur un chemin dvolution intrieure, chaque tre humain est appel cultiver deux
aspects : acqurir un savoir sur lui-mme et sur le monde, et, partir de cette
connaissance, tre davantage.
Plus on se connat, plus on connat la personnalit superficielle qui nous appartient
depuis lenfance, et plus il devient possible de se rapprocher de son essence, son
tre profond.
Pour apprendre se connatre mieux dun point de vue psychologique, il existe un
outils nomm lennagramme.
Dhabitude en psychologie, on cherche le plus loin possible dans le pass les causes
qui ont un jour fait ce que je suis. Lennagramme nessaie pas de remonter aux
causes : il se pose la question : voyant o jen suis aujourdhui, quest ce que je peux
faire pour changer, vers quel but, physique, motionnel, intellectuel, puis-je orienter
ma vie ?
Cet outil permet de mieux se connatre soi-mme, mais aussi de mieux comprendre
les autres parce quon commence voir en soi-mme tous les dfauts quon leur
prte habituellement, et de devenir plus tolrant avec eux.
Mais ltude de soi permet de dtecter trs rapidement des dfauts, et une qualit est
requise la base, cest lhumour, sinon on tombe dans une forme dintolrance vis
vis de soi-mme, on aura du mal se pardonner ses dfauts.
Or, la seule culpabilit possible est celle vis vis des actes poss contre le
dveloppement de son essence profonde, et non face ce masque de la
personnalit que nous arborons pour vivre dans la socit.

Lennagramme est un symbole neuf cts, et il contient des principes trs levs
de fonctionnement du cosmos et de ltre humain.
Nous labordons uniquement du point de vue de la typologie de ltre humain, que
lon peut classer en neuf types
Chaque type incarne un principe quon lui a inculqu dans son enfance.

Lducation donne par les parents, lcole,les expriences de la vie forge la

personnalit de lenfant. Pour rpondre aux attentes de son entourage, de la socit,
et donner limage que lon attend de lui, lenfant adopte un jeu de comportement qui
devient automatique et dont il ne se rend plus compte.
Lenfant devient prisonnier dun conditionnement, cest dire quil sidentifie limage
que son ducation avait dsigne comme bonne, idale .
Lorsque cette image, ce semblant didal, ne correspond plus avec la ralit des
vnements, la considration intrieure, les bavardages intrieurs, la culpabilit
apparaissent et dstabilisent la personne.
Or ces idaux sont artificiels, mis en nous sous une forme de contrainte, : on nest
pas bien parce quon est travailleur, honnte, aimable, cultiv, etc., on est bien pour
dautres raisons.
Le premier type de conditionnement est celui qua subi lenfant qui on a dit : Tu es
bien si tu es honnte, travailleur, soign, ordonn.
Le deuxime correspond : Tu es bien si tu es aimable, toujours prt aider, prt
te sacrifier mme.
Le troisime type dtre humain a t lev dans lide quil faut tre actif, comptent,
et russir dans la vie. Peu importent les moyens, pourvu quil russisse. Sil rate, il
est mal. Cest souvent lorsquil va lcole que ce genre didal est inculqu
lenfant.
Dans le cas n 4, on a dit : Tu es bien si tu es cultiv, sensible, original. Il sagit des
enfants dartistes souvent. Imaginez un fils dartiste qui veut devenir boucher, les
problmes que cela va lui poser. Comprenez bien ! Le principe nest pas mauvais !
Mais il devient mauvais sil sadresse quelquun qui ne le porte pas en lui.
Pour le type n 5, tre bien, cest, daprs lducation quil a reue, tre intelligent,
sage, rceptif.
Pour le type n 6, ce sera tre obissant, loyal, fidle. Le principe fondamental est ici
lobissance, avant lhonntet, la gentillesse, la culture, etc., tous ces lments
pouvant videmment tre galement prsents.
Lhomme n 7 dira : Je suis bien si je suis gentil, gai, optimiste. Certains enfants
sont levs ainsi, rejets par leurs parents ds quils commencent pleurnicher,
quils ont des problmes, parce que dans cette famille, il faut toujours tre gai et
optimiste.
Au type n 8 on a dit : Tu es bien si tu es fort, droit, juste, et suprieur de
prfrence.
Enfin, lhomme ou la femme n 9, on a dit quil faut toujours tre calme, tranquille,
en harmonie.
Aprs ces quelques indications, il est dj possible davoir une ide de son type
Seule lobservation va permettre permet peu peu de se reconnatre dans un type.
Pour ceux qui ne se reconnaissent dans aucun type : il faut continuer lobservation.
Pour ceux qui se reconnaissent dans un type et souvent un peu dans lun des deux
types voisins (celui qui prcde et celui qui suit sur le cercle) : Il faut continuer
lobservation pour confirmer ou non ce premier jugement.
Pour ceux qui se reconnaissent dans plusieurs types, si ce sont des types trs
distants lun de lautre, lobservation nest pas assez pousse, si ce sont des types
encadrant un autre, leur type correspond celui qui est entre les deux.

Dfinissons un peu mieux les diffrents types :

Le type n 1 dit ou pense : Jai raison. Quand on ne lui donne pas raison, il se met
en colre. Cette colre sera un des problmes-cls de la personne, et sil se met
travailler sur ce point, cela se rpercutera positivement sur tous les autres domaines
de sa vie.
Le type n 2, toujours prt aider et se sacrifier, dit : Jaide, et lorsquil se trouve
dans une situation o son aide nest pas demande, ou refuse, ou non reconnue,
sa fiert est blesse.
Le type n 3 se dit : Je russis, jai du succs dans tous les domaines de la vie.
Perdre serait insupportable. Pour gagner, tous les moyens lui sont bons : tromperie,
mensonge, la fin justifie les moyens.
Le type n 4 qui se doit dtre cultiv, sensible, original, se dit : Je suis diffrent. Or
comme il sagit dun conditionnement, qui ne correspond pas une ralit, il va, en
se manifestant dans lme, donner naissance la jalousie.
Le type humain n 5, cest le sage, lintelligent. Plutt que Je sais, il dit Je
comprends. Il faut quil comprenne tout et tout le temps, et lorsquil lui arrive de ne
pas comprendre, il ne se sent pas la hauteur. Le sens tymologique de
comprendre est prendre avec : le problme du type n 5 sera lavidit - le dsir de
prendre -, aussi bien au niveau intellectuel que matriel.
Le type n 6 est celui qui on a demand dtre fidle, obissant, loyal. Il dit : Je fais
mon devoir. Que se passe-t-il lorsquil ne le fait pas ? Dans son me nat de la
mauvaise conscience, qui finit par devenir de la peur et de langoisse. Le problme
du type Je fais mon devoir, cest langoisse de ne pas le faire, de navoir pas lenvie
ou la volont de le faire.
Au type n 7 on a dit : Tu es bien si tu es toujours gentil, gai, optimiste. Il affirme
sans cesse : Je suis heureux !, et en mme temps il se sent oblig dtre toujours
heureux dans la vie. Ces conditionnements sont des ralits vivantes, non des
thories ! Ce type n 7 est sans cesse la recherche du bonheur. Comme il ne peut
pas tre constamment heureux, il cherche toujours plus loin. Son problme sera
lexcs, lintemprance, la dbauche mme, parce quil faut tre heureux tout prix.
Sinon il nexiste pas, car on lui a dit : "tu nexistes que si tu es heureux". Il fera donc
tout pour ltre !
Le type n 8 : Il doit tre suprieur et fort. Et il ira plus loin dans la dbauche que le
type prcdent, jusqu la luxure, jusquau dvergondage. Voil son problme.
On a dit au type n 9 quil devait tre calme, tranquille et harmonieux. Il va dire : Je
suis satisfait. En effet, si on est satisfait, on est calme et tranquille. Mais ce nest
chez lui quune illusion. Dautre part, si on est satisfait, on na plus rien faire, on
peut se reposer sur ses lauriers. Le problme du type n 9 sera la paresse.

Plusieurs niveaux sont possibles dans un type donn : une attitude maladive,
immature, lie un problme non rsolu, une attitude normalise, une faade
familiale ou sociale, correspondant un problme apparemment rsolu. Enfin, sil a
t rellement rsolu et intgr, le problme disparat entirement.
Ainsi lattitude du type 1 - celui qui devait tre honnte, travailleur, ordonn tout
prix, et qui affirmait : Jai raison - sera, sil na pas rsolu son problme, celle du
pharisien imbu de son bon droit mais sans hypocrisie. Il sera ergoteur, coupeur de
cheveux en quatre, surtout quand il sagira de lui-mme, de ses propres ides, et il
sera dmoralisant pour les autres. Sil a apparemment rsolu son problme, il sera
scrupuleux, perfectionniste, caractristiques plus positives, mais reflets souvent de
lhsitation. Sil russit dpasser ce conditionnement, il dveloppera un sens
critique juste et une conscience morale leve.
Lattitude immature du type 2, toujours prt aider, se sacrifier, et qui en prouve
une grande fiert, sera dtre dominateur, manipulateur : Je me sacrifie, donc jai
des droits sur toi !. Son attitude normalise sera un peu maternelle, trs active,
protectrice. Sil dpasse son conditionnement, il devient simplement bienveillant,
amical. Souvent il acquiert alors une certaine originalit.
Le type 3 nest heureux que sil russit, mme en usant de la tromperie. Si son
attitude reste immature, il sera opportuniste et se servira de tout pour russir. Dans le
domaine professionnel, ce sera un carririste. Il normalisera son attitude en
prtendant tre pragmatique, avoir le sens de la fonction quil a remplir, le sens de
son statut, suprieur videmment ! Sil russit dpasser le conditionnement quon a
mis en lui, il se rvlera quelquun de vraiment comptent, deviendra digne de
confiance, remplissant les responsabilits quon lui confie partir des qualits quil a
intgres, et non plus en fonction de son conditionnement.
La tendance du type 4, celui qui doit tre cultiv, sensible et original, est de devenir
pleurnichard, plaintif, un artiste maudit. Au contraire, sil russit dpasser tout cela,
il deviendra rellement cratif et disciplin.
Le type n 5, parce quil doit tre intelligent, se sent isol. Son attitude immature sera
lisolement. Si son attitude est normalise, on lui reconnatra un esprit danalyse trs
dvelopp, un peu abstrait. On le croira distant et froid. Sil arrive dpasser cela, il
devient quelquun dinventif, de sage et dactif.
Le problme non rsolu du type 6, le fidle, lobissant, le loyal, sera la dpendance
et lagressivit, ne de cette ncessit dobissance constante. Il croira avoir rsolu
son problme en devenant prudent et en ayant apparemment le sens du devoir. Il
sera peut-tre autoritaire, ou antiautoritaire, ce qui revient au mme. Sil russit
dpasser son conditionnement, il deviendra rellement quelquun de fidle, de
courageux, et de confiant dans la vie.
Le type 7 na de valeur que sil est toujours optimiste, gentil, gai, et comme ce nest
pas toujours possible, il deviendra quelquun dexcessif ou de dilettante, qui ne va
jamais au fond des choses, soccupant de mille choses la fois, un peu profiteur,
jouisseur. S'il arrive dpasser ce conditionnement, il deviendra rellement
quelquun de joyeux, lesprit clair, et capable davoir des intrts profonds.
Si le type 8 croit ce quon lui a dit : quil doit toujours tre suprieur, il aura une
attitude dominatrice, tyrannique envers les autres. Il pourra mme tre violent.
Normalis, il dira de lui-mme quil est seulement un peu direct, et puis quil faut bien
faire un peu de contrle... Lorsquil arrivera intgrer son problme, il deviendra
quelquun de gnreux, de protecteur, qui saura mener et diriger les gens et les
choses.
Pour le type 9, celui qui devait tre toujours calme et tranquille, le danger est la
paresse.. Souvent le type n 9 est assez immature, fataliste, trs dsorient devant
la vie. Cette paresse de lesprit fait quil est born aussi. Si le conditionnement est
normalis, toujours indcis et dsorient, le type 9 dira de lui quil est adaptable. Sil
arrive intgrer son conditionnement, il devient capable de sorienter vers un but. Il
ne sera plus faussement tranquille mais apais intrieurement, et vritablement
ouvert.