Anatomia

Energtica
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Contedo
PARTE I ............................................................................................................................................................... 3
INTRODUO..................................................................................................................................................... 3
1. TCNICA HOLSTICA ............................................................................................................................... 3
2. ANATOMIA ENERGTICA ....................................................................................................................... 4
2.1 Aura ..................................................................................................................................................... 5
2.2 Chacras .............................................................................................................................................. 11
2.3 Meridianos ......................................................................................................................................... 19
2.4 Exerccios para os Corpos uricos, Chacras e Meridianos................................................................. 20
UM POUCO DE MIM ........................................................................................................................................ 25

Mestre: Geovane Moreira Jorge B Leite

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PARTE I

INTRODUO

1. TCNICA HOLSTICA
proporo que a cincia progride em relao ao conhecimento e funcionamento do nosso
corpo fsico, mais se faz necessrio repensar e estudar o homem como um todo.
Qualquer tcnica que v o ser humano como um todo, no apenas um corpo fsico, mas
tambm todas as partes energticas sutis que o compe, chamada tcnica holstica.
Tratar uma doena por meio de tais tcnicas leva em conta no s as causas fsicas, como
tambm os aspectos emocionais, mentais, espirituais, etc.
Ressalta-se que a terapia energtica ou vibracional no substitui a Medicina convencional,
assim como a Medicina convencional no substitui a terapia energtica; cada qual atua em campos
diferentes de um mesmo ser humano. Ambas coexistem e complementam-se no intuito de melhorar as
condies de vida do ser humano no Universo.
A Medicina a cincia indicada para fazer diagnsticos, logo, consulte sempre o mdico, siga
as instrues dadas por ele, faa corretamente o acompanhamento mdico para o seu caso e beneficie-se
com a terapia Reiki complementando, agilizando e integrando-se sua cura.

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2. ANATOMIA ENERGTICA
No momento em que ouvimos a palavra anatomia surge mente o complexo orgnico
estudado nas aulas de biologia; ao escutarmos aura imaginamos um halo luminoso permeando o corpo.
Comumente, tambm, pondera-se que aura, chacras e meridianos so campos autnomos de energia,
estudados de forma independente, raramente observado como um nico organismo. E, no raro, o plano
emocional separado do corpo material. Essas dissociaes so remanescentes de um pensamento
cartesiano to fortemente enraizado na cultura ocidental que poucas pessoas conseguem estabelecer um
coeficiente comum entre o fsico e o espiritual. Esses campos raramente so observados como um nico
organismo a anatomia fsica e energtica o que seria o desejvel.
Diversas civilizaes foram se especializando em determinados conceitos: a China estruturou o
conhecimento da energia que percorre o interior do corpo (os meridianos); a ndia, o saber dos invlucros e
portais de energia (a aura e os chacras); a Grcia, a teoria do centro energtico (os halos csmicos).
Podemos acrescentar que na trajetria de todas as culturas autctones ou primevas independente de ser
asitica, europeia, africana ou americana foi observado algo similar pelos sacerdotes, xams ou
curadores, mas em momento algum se desenvolvera to espetacularmente como na cultura indiana e
chinesa. At o sculo XVIII o Ocidente no conhecia ou no usava as teorias dos chacras e dos meridicanos
e muito pouco se sabia sobre os corpos uricos. No meio do sculo XIX, na Europa, e no incio do sculo XX,
nas Amricas, esses conceitos aportaram em diferentes momentos, o que nos levou a estuda-los
separadamente. Somente na segunda metade do sculo XX, com as idias quntias, hologrficas e
dimensionais, foi que os metafsicos e os terapeutas alternativos passaram a pesquisar e a elaborar
conceitos da integrao do corpo (organismo material) com toda a malha energtica e vice-versa.
Antes de continuarmos, observe e analise: por que pessoas que apresentam o mesmo quadro
clnico tendem a reagir de forma diferente a um tratamento? Qual a razo de algumas se curarem e outras
no, estando todas com a mesma doena e mesmo tratamento? Questes como essas tm sido
pesquisadas pela cincia e algumas respostas j revelaram certo diferencial, tais como o plano emocional
(autoestima) e at a prpria religiosidade (f). Por esses motivos tm-se buscado a forma geradora do
complexo mental-sentimental e de que maneira o ser humano poderia ser estimulado a produzir a
autocura. Somente com essa pequena observao entre o plano fsico e o sentimental j possvel
perceber que ambos interagem, so simbiticos: assim, temos de comear a ponderar o corpo material, o
aspecto emocional e o mental como parte integrantes de uma nica anatomia a energtica.
Em relao ao corpo fsico, poderamos cogitar: se o corao deixasse de funcionar, o pulmo
continuaria funcionando? E se fosse o contrrio, corao permaneceria vivo? Todos os rgos vitais
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possuem a mesma importncia na sade e no bem-estar. O mesmo ocorre com a malha energtica: pois,
quando um campo afetado, este, imediatamente, reverbera sobre os demais. A sade fsica,
psicoemocional e espiritual existir no momento em que todos os campos e planos se encontrarem em
total equilbrio entre si, como o funcionamento de um bom relgio.
Antes de adentrarmos em cada plano da anatomia energtica (aura, chacra, meridiano), deve-
se saber que a um terapeuta holstico cabe entender que uma doena orgnica, seja ela qual for,
desestabiliza todo o complexo energtico que, por mais que absorva e distribua energia prnica, no
conseguir sozinho recuperar o equilbrio. Da mesma forma que absorvemos a energia csmica e telrica,
tambm podemos nos alimentar da prpria negatividade, muito similar a um vrus que toma conta do
corpo e nos intoxica. Ento, na forma de um bumerangue, geramos e absorvemos a negatividade na qual o
resultado nico: algum distrbio psicossomtico ou doena ser desenvolvido. Somos o reflexo do que
somos.

2.1 Aura
Diversos espiritualistas, principalmente Helena Blavatsky (1831-1891), Annie Besant (1847-
1933) e Charles Leadbeater (1847-1934) introduziram no final do sculo XIX as teorias indianas sobre os
invlucros do esprito e os centros magnos de energia. A filosofia hindu no observa distino entre corpo-
mente-esprito, entendendo-os como campos indissociveis que buscam diariamente o equilbrio entre si.
O mundo ocidental j notava tais caractersticas, mas de uma forma simples na qual o homem possua um
nico halo luminoso e trs repositrios de energia o desejo, no baixo ventre; o sentimento, no centro do
peito; o pensamento, na fronte. A entrada da cultura asitica proporcionou uma nova perspectiva
espiritual do halo energtico (aura) em cujo complexo haveria corpos secundrios, totalizando sete,
incluindo o organismo fsico. A nova conceituao tambm revelava que, na tela luminosa, haveira
centenas de vrtices energticos capazes de dinamizar a sade espiritual, psicoemocional e orgnica: os
chacras.
Podemos conceituar que, sob uma viso tridimensional, a aura uma trama energtica em
torno e ao redor do organismo fsico, formando uma espcie de invlucro oval. Comumente, sua aparncia
brilhante, luminosa e voltil em pessoas sadias, alegres, equilibradas ou positivas e poder ter um
aspecto fragmentado, escuro e denso em pessoas doentes, tristes, negativas ou enfeitiadas. Em todo caso,
a forma e a aparncia urica sempre dependero do estado fsico, mental ou emocional do indivduo, pois,
mesmo uma pessoa equilibrada, ao saber de uma notcia desagradvel , tende a se desestruturar em um

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curto espao de tempo. A aura absorve a energia csmica e a telrica para recompor-se, da mesma forma
que pode se alimentar da energia criada pela prpria pessoa, de outro indivduo ou at de uma entidade
espiritual. Portanto, ela se torna o nosso espelho, a antena receptora de energia dos outros seres vivos e de
todo o universo.

Atualmente so observados 12 corpos uricos sendo, no entanto, estudados para fins

teraputicos, holsticos e espirituais, somente sete, incluindo o corpo orgnico. Os demais se encontram
alm do controle humano e atuam em planos vibracionais de elevada compreenso, o universalismo. Cada
camada urica, da mais distante (12., plano espiritual) para a mais prxima (1., plano fsico) penetra
totalmente as demais situadas em seu interior. O nico corpo capaz de se contrair e expandir (volatilidade)
por entre todas as camadas energticas o emocional, os outros possuem, de certo modo, uma forma oval
fixa ou um modelo similar ao do organismo fsico. Vale lembrar, entretanto, que os corpos no so
autnomos, pois cada qual carrega em si uma parte do todo e integra, ao mesmo tempo, uma parte de
nosso eu.
Atualmente os conceitos sobre os campos uricos esto muito avanados em relao queles
instaurados no incio do sculo XX, saindo de um contexto estritamente espiritual e adentrando a um
complexo mais amplo: o teraputico. sobre essa viso homem-terapia que seguir a explicao sobre
cada corpo.

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Os nomes e as classificaes sero apresentados sob a tipologia dos atuais grupos de estudos
teraputicos para os sete corpos uricos; em alguns livros o iniciando poder encontrar denominaes
diferentes, mas a explicao e o contedo sero os mesmos aqui discutidos.

2.1.1 Corpo Fsico

Denominado corpo fsico ou Sthula-sharira (invlucro do alimento). Diferente dos outros
campos uricos, o corpo fsico necessita de alimentos slidos, gua, descanso e sexo para manter-se
saudvel. Esse invlucro material do esprito-alma tem sua produo de energia atravs das glndulas
endcrinas que so focos de energia concentrada e estimuladora do desenvolvimento da estrutura
orgnica e psicolgica do homem. Elas nunca atuam independentemente: seja de mtua relao ou de
forma antagnica, agem na funo reguladora das formas (tireide, hipfise, gnadas) ou nutrio dos
tecidos (suprarrenal, pncreas, timo e hipfise). Produzem, tambm, hormnios para assimilao e
desassimilao de todo complexo fsicoqumico do organismo. O resultado do funcionamento dessas
glndulas que ir determinar a sade fsica e psicolgica do indivduo. Para o corpo fsico, o ncleo
emissor de energia se encontra no sistema nervoso, pois este controla e estimula todo o organismo,
fornecendo a energia eltrica necessria para as reaes fsico-qumicas. Ambos os ncleos, produtor e
emissor, atuam alternadamente para que as funes de todos os aparelhos orgnicos respondam
corretamente aos impulsos da vida.
Aspectos teraputicos de diagnstico:

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POSITIVO: dinamicidade, disposio, sade, vivacidade, boa imunidade
NEGATIVO: debilidade, fraqueza, doena, indisposio, preguia, cansao

2.1.2 Corpo Emocional

O corpo emocional, etrico ou Linga-sharira (invlucro das emoes) o campo energtico
mais prximo do complexo orgnico (corpo fsico). Absolutamente expansivo (voltil) e fcil de ser afetado
(pelo pensamento, sentimento e qualquer distrbio orgnico) considerado o mais delicado (frgil) de
todos os corpos uricos. O amor, a paixo, o dio, a raiva e qualquer tipo de sensao (positiva ou negativa)
so imediatamente absorvidos, seja da prpria pessoa, oriundo do ambiente ou de outras pessoas volta.
O estado de esprito (humor) projetado e assimilado de forma to intensa que podemos ter sensaes
fsicas de que algum ou algum ambiente se encontra bem ou mal, positivo ou negativo (caso de pessoas
com a sensibilidade aflorada). Sob o aspecto terrestre-humano, o corpo mais importante, pois h uma
dinmica na troca (ntima ou social) entre as energias fsicas, psquicas e emocionais, como se fosse um
mensageiro levando consigo o tipo de energia que est sendo desenvolvida. Esse corpo o propulsor de
nossas vontades, desejos, planejamentos, diretrizes, das foras dos outros corpos uricos. Se ele no
estiver equilibrado, no conseguiremos ter excitao-vibrao para continuar os planos de vida, fazer valer
nossa vontade, possuir garra para atingir os objetivos.
Aspectos teraputicos de diagnstico:
POSITIVO: disposio, alegria, vivacidade, afetuosidade, gentileza, polidez, receptividade,
serenidade, perseverana, expressividade
NEGATIVO: raiva, dio, rancor, vingana, rispidez, compulso, gula, mau-humor,
introspeco, ressentimento, timidez, medo, hesitao, apatia, prostrao, preguia.

2.1.3 Corpo mental

O corpo mental, inferior ou Kama-manas (invlucro dos desejos) o delimitador entre os
espaos instintivos do homem (corpo fsico e emocional) e suas aes com o mundo exterior (plano social
e familiar). Sua forma fixa, raramente voltil, transmitindo ou recepcionando exclusivamente as energias
mentais lgicas e concretas. Esse campo se encontra impregnado dos ideais materiais, afetivos, espirituais
e sempre ser o arquivo eterno do que pensamos e da forma como agimos em todos os planos da vida. O
movimento energtico desse corpo tambm responsvel pela iluso, superstio e crendice.

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Aspectos teraputicos de diagnstico:
POSITIVO: disciplina, organizao, responsabilidade, bom relacionamento social, aceitao
do prximo, busca da arte, busca da cincia e busca da filosofia.
NEGATIVO: dominao, crueldade, ambio, egosmo, racismo, ceticismo, arrogncia,
incompreenso, inflexibilidade, impacincia, intolerncia, fanatismo, superstio, fantasia,
iluso, utopia.

2.1.4 Corpo astral

O corpo astral, duplo-etrico, sentimental, perspirito ou Pranamaya Kosha (invlucro do
saber crmico) o repositrio da alma humana em todas as nuanas boas e ms, vivncias e valores. o
nico campo energtico que corresponde ao modelo exato do corpo humano e se encontra dimensionado
entre 10 e 20 cm do corpo fsico. Por ser o delimitador entre o mundo humano e o universo espiritual,
observa-se que todas as doenas (hereditrias, psicossomticas ou adquiridas) se iniciam nesse campo
energtico1. Uma de suas principais caractersticas a de possuir o registro do passado, do presente e, at,
a memria de outras encarnaes. Assim, tudo o que se pensa, deseja e sente ser registrado nesse circuito
energtico. Igualmente, tudo os que os outros pensam ou desejam de ns tambm fica aqui registrado,
mesmo que no tenhamos a devida conscincia.
Aspectos teraputicos de diagnstico:
POSITIVO: paz, harmonia, ternura, esperana, devoo, confiana, autoestima, compaixo,
altrusmo, magnanimidade, solidariedade, civilidade.
NEGATIVO: depresso, angstia, agonia, tristeza, mgoa, amargura, nostalgia,
desesperana, solido, descrena, atesmo, ceticismo.

2.1.5 Corpo Superior

O corpo superior, mental superior, atvico ou Manas (invlucro do altrusmo) est localizado
em um plano dimensional alm da vaidade humana, o que o torna incorruptvel. A vibrao energtica, a

1
As doenas inicialmente se manifestam no campo energtico por meio de desequilbrio. Se identificado e tratado o
desequilbrio a tempo, pode nem se manifestar no corpo fsico. Uma vez manifestado obrigatrio o tratamento da
medicina convencional, usando a terapia holstica como um suporte. Jamais deve-se recomendar a um doente que
abandone a medicina convencional ou deixe de tomar seus remdios alopticos. Somos um complemento ao
tratamento.

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partir desse invlucro, encontra-se mais prxima do universo espiritual onde encontramos o primeiro passo
da libertao material. Igualmente, podemos observar pensamentos e sentimentos nobres e impulsos que
esto alm da dualidade. Ele considerado o repositrio de nosso saber atvico2, da voz interior, do
encontro da f, da inspirao divina, da arte, da cincia e da filosofia. Raramente tratamos os campos
uricos a partir desse plano-corpo, somente os chacras e meridianos a eles relacionados, pois os trs
ltimos corpos transcendem a qualquer necessidade humano-material. Unicamente aspectos msticos ou
algum elemento teraputico que tangencie o universo espiritual3 pode atingir-equilibrar esses corpos e,
mesmo assim, apenas para fins transcentais, evolutivos.
Aspectos teraputicos de diagnstico:
POSITIVO: humanitarismo, filantropismo, transcendncia, devoo, f, autoconhecimento.
NEGATIVO: obsesso, fanatismo, extremismo, ditatorialismo, atesmo, incredulidade,
psicopatias em geral.

2.1.6 Corpo causal

O corpo causal, celestial ou Budhi (invlucro da beatitude) o campo de nosso eu perfeito e
repositrio da experincia ancestral, completa e aperfeioada, tornando-se o veculo de nossa intuio,
transcendncia, mediunidade e abstrao. Esse plano somente vislumbrado em estado alterado de
conscincia (EAC) e, em geral, por verdadeiros iogues, puros sacerdotes, dedicados ascetas ou msticos.
Embora o vrtice chcrico e os meridicanos a ele associados possam apresentar alguma desarmonia-
patologia, todo desequilbrio projeto-somatizado somente at a quinta camada dimensional; portanto
no h aspectos teraputicos de diagnstico. Aqui todo tratamento executado por meio dos chacras e
meridianos.

2.1.7 Corpo espiritual

O corpo espiritual, csmico, divino, ketrico ou Atma (invlucro da chama celestial) a
camada que envolve e fornece vida energtica longevidade, vida plena) a todos os outros corpos.
Observado como a senda da paz e do xtase espiritual, ele transcende a razo humana. o repositrio de
nosso esprito, mnada, centelha divina; o pice do homem encarnado que se une sua origem divina.

2
Saber oriundo de outras encarnaes, que permanece guardado inconscientemente.
3
Tratamentos espirituais, como cirurgia espiritual

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Somente os iluminados e mestres como Buda, Jesus, Maom, Moiss, Sai Baba adentram e percebem esse
plano. Embora os chacras possam apresentar alguma desarmonia, todo desequilbrio projetado at a
quinta camada dimensional e, assim, no h aspectos teraputicos de diagnstico. Qualquer tratamento
para esse campo executado por intermdio dos chacras e dos meridianos.

2.2 Chacras
Chacra, em snscrito shakra, vocbulo que significa roda da vida ou crculo de fogo, se lana
ao seio da tradicional medicina airvdica e das
contemporneas tcnicas holsticas. Os chacras so vrtices
energticos, como pequenos redemoinhos, localizados no
campo urico, cuja principal atribuio manter a
transferncia contnua entre as fontes de energia csmica
(universo espiritual) e telrica (mundo natural) com o plano
material ( corpo orgnico). o portal energtico para o
complexo fsico-espiritual, de modo que a maior parte das
terapias alternativas faz uso constante dos chacras para
ativar o processo de cura, autoestima, amor-prprio e
equilbrio.
Cada camada urica possui centenas de vrtices
chcricos. No entanto, somente sete so considerados
magnos ou principais. Devemos entender que cada camada
urica se encontra em oitavas superiores de frequncia uma
das outras, e todas so desdobramentos dimensionais sucessivos do sutil ao denso, ou seja, do corpo
espiritual (stimo) ao corpo fsico (primeiro). O mesmo ocorre com os chacras, pois em cada corpo que
transpassa, adquire novas formas de conscincia, outros nveis de compreenso ou regncia de uma rea
especfica do plano fsico. Por exemplo, no corpo causal, o chacra larngeo possui o grau espiritual da
clarividncia; no corpo astral desenvolve a sociabilidade; no corpo mental estimula a comunicao; no
fsico comanda a garganta e os ouvidos. O que possuem em comum? Saber ouvir, responder
adequadamente, ter pacincia e reciprocidade, seja no plano humano ou no espiritual.
Um chacra equilibrado sempre produzir sade, bem-estar, disposio e segurana. No
entanto, quando houver algum desequilbrio em qualquer plano significa que se encontra dilacerado ou

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obstrudo. No primeiro caso identificamos que h uma hiperatividade ou um excesso de energia que
fragmenta e fragiliza o vrtice; no segundo, observamos uma inatividade que corresponde ao vrtice se
encontrar bloqueado ou enrijecido. Uma dessas duas formas (ativa e passiva) comprometer a parte do
corpo correspondente, imputando a desarmonia danos, doenas, distrbios. Tal problemtica energtica
poder ser causada por ns (plano psicoemocional, aspectos comportamentais), por terceiros (energia da
forma-pensamento, relacionamentos) ou pelo meio ambiente (deficincia da energia telrica4, csmica5 ou
prnica6).
Para a maior parte das terapias holsticas, como cromoterapia, radiestesia e cristaloterapia,
possuir o conhecimento da aura, chacras e meridianos fundamental, tanto na diagnose como no
tratamento. Em outras, como aromaterapia, reiki, floralterapia e a musicoterapia, a utilizao pode ser
parcial, mas no menos importante.

2.2.1. Chacra base

Chacre base, fundamental, sacro, kundalini ou Muladhara (raiz da vida) vibra em toda a rea
plvica; entretanto, utilizaremos os elementos teraputicos na regio pbica. Esse chacra transmissor da
energia fsica disposio, segurana, sobrevivncia, sexo e adequao ao meio ambiente. O olfato
associado a esse vrtice chcrico, pois se encontra ligado ao plano de sobrevivncia e percepo mais
primitivo do homem (feronmio). Possui um chacra auxiliar muito importante localizado nas plantas de

4
O Planeta Terra um ser vivo e, como tal, emana uma srie de energias prprias, chamadas de energia telrica. A
emanao dessa energia ocorre a partir do centro da Terra, subindo perpendicularmente superfcie terrestre. Como
toda energia, afeta os seres vivos plantas, animais e o ser humano de forma positiva, como o magnetismo, ou
negativa, como veios dagua subterrneos. por isso que antigamente seguia-se uma srie de regras antes de
construir casas, vilas ou cidades.
5
A energia csmica, tambm conhecida como fludo csmico, a energia que preside a formao de tudo o que existe
no universo. Absolutamente tudo se deriva dessa energia ou fluxo primordial. Podemos at dizer que o fluido csmico
corresponde, em certa medida e com variaes leves, ao antiqussimo conceito chins de chi, chamdo ki entre os
japoneses ou prana entre os indianos).
6
Energia prnica a energia vital que permeia todo o universo, incluindo a ns, humanos. Prana em snscrito significa
energia absoluta. o princpio de energia ou fora, o princpio ativo da vida, ou fora vital. Nela est a essncia de
todo o movimento, de toda fora, de toda energia, quer seja a gravitao, eletricidade ou qualquer outra forma de
vida. O Prana absorvido pelo organismo juntamente com o oxignio, mas no oxignio. Atravs da nossa
respirao podemos armazenar e extrair no nosso organismo mais ou menos prana.

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ambos os ps que assimila energia telrica e mantm a sade fsica. No mero acaso que a reflexologia
(tcnica de massagem) encontra-se baseada excluvidamente na sola dos ps para curar todos os rgos
fsicos. No organismo o chacra base rege os rgos genitais, os dentes, as unhas, os cabelos, os ossos e toda
a rea da plvis, coxa, perna e ps. As glndulas suprarrenais, tambm denominadas adrenais, cuja
remoo causa a morte, so a projeo condensao do chacra base. Elas possuem importncia vital no
organismo na produo de hormnios (corticosteroide, adrenalina, noradrenalina) e na manuteno basal
de todos os rgos. Portanto, a importncia do chacre base encontra-se relacionada com a sade orgnica
e a vida terrestre.
Aspectos teraputicos de diagnose:
EQUILIBRADO: perseverana, autoestima, vivacidade, reconhecimento da identidade
pessoal e social, busca da segurana pessoal, do trabalho como sobrevivncia, da
satisfao de forma honrada, da construo da vida material e sentimental de modo
honesto e sereno.
DILACERADO: hostilidade, raiva, possessividade, gula, fobia, desajuste social, compulso
sexual, vicos em geral, queda de cabelos, ossos e dentes fracos, infeco ssea ou nos
rgos excretores.
OBSTRUDO: preguia, apatia, impotncia, frigidez, insegurana, falta de apetite,
inflamao nos rgos excretores ou nos ossos.

2.2.1.1 CHACRAS DOS PS

Est localizado nas solas dos ps e sua finalidade principal descarregar o excesso energtico
gerado no nosso dia a dia, como tambm a absoro da energia de aterramento - que faz a gente se sentir
enraizado e seguro. Tem relao com a "me terra" e a estabilidade em geral. por ele que absorvemos
energia emanada pela terra e plantas.
O Chakra dos ps tem ligao com o Chakra Bsico (localizado na altura dos rgos genitais) e
todo o conceito de sobrevivncia, segurana e fora. Uma boa dica para equilibrar os Chakras dos ps ter
contato com a natureza, andando descalo na terra, grama ou areia.

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2.2.2 Chacra umbilical
Chacra umbilical, sacro, esplnico ou Svadhishthana (morada prxima da divindade) vibra na
regio do baixo abdme; no entanto, para fins teraputicos, empregados os elementos na rea do umbigo.
Sendo o gerador de todo tipo de emoo, ele sempre tenta estabelecer o equilbrio na trama energtica;
atua, tambm, sobre a sexualidade, a criatividade e o compartilhamento ntimo ou social. O paladar se
encontra associado a esse vrtice, pois a regio que testamos nossos desejos (alimento, prazer7). No
organismo rege a sade dos ovrios, testculos, seios, bexiga, rins, intestino grosso, msculos, cartilagens,
veias, pele e regio lombar. As glndulas gnadas (ovrios e testculos) so a projeo-condensao do
chacra umbilical; elas produzem a progesterona e o estrognio que contribuem com a forma masculina-
feminina, bem como a atrao sexual (libido).
Aspectos teraputicos de diagnstico:
EQUILIBRADO: autoestima, serenidade, segurana emocional e mental, bons pensamentos,
socialibidade, integrao familiar, coragem e motivao na realizao dos desejos de
forma honesta e justa.
DILACERADO: cime, vingana, vaidade, lascvia, compulso sexual, alcoolismo, ansiedade,
desespero, sudorese, cistite, diarreia, infeco do sistema urinrio, intestino grosso,
ovrios ou prstata.
OBSTUDO: incerteza, receio, vergonha, medo, culpa, recluso, tristeza, inquietao,
sensao de inadequao social, autorrepresso sexual, falta de libido, clica, flatulncia,
deficincia de produo de leite materno, cogulos sanguneos nos membros inferiores
(m circulao).

2.2.3 Chacra do plexo solar

Chacra do plexo solar, bao ou Manipura (repleto de jias espirituais) atua na rea do bao-
pncreas; entretanto, manejaremos os elementos teraputicos na regio do estmago. Sua funo
transmitir o calor (vida, energia) ao organismo e se encontra conectado ao plano mental consciente (razo,
ideias, planejamento) e tambm sade psquica. A viso est associada a esse vrtice chcrico, pois por
onde observamos e analisamos o mundo em sua plenitude. No organismo rege a sade do estmago,

7
Paixo, excitao, libidinagem

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fgado, intestino delgado e regio dorsal. A glndula pancretica a projeo-condensao do chacra do
plexo solar; ela responsvel pelo hormnio insulina e pela digesto das protenas, lipdeos e amidos.
Aspectos teraputicos de diagnsticos:
EQUILIBRADO: autoconfiana, flexibilidade, compreenso, deduo, organizao, expresso
sincera dos desejos, conhecimento da exata proporo da prpria realidade, planejamento
do futuro de forma racional s necessidades pessoais.
DILACERADO: perfeccionismo, impacincia, intolerncia, irritabilidade, ambio, ganncia,
moralismo, preconceito, arrogncia, falta de concentrao, disperso, esquecimento,
compulso alimentar, lcera, gastrite, cirrose, diabetes, colesterolemia.
OBSTRUDO: obsesso, devaneio, utopia, inveja, orgulho, indeciso, hesitao, iluso,
distoro dos fatos, mentiras, estresse, insnia, m digesto, perda do apetite, problemas
digestivos, hipoglicemia.

2.2.4 Chacra cardaco

Chacra cardaco, do corao ou Anahata (divino e inviolvel pelo homem) vibra na regio
torcica, todavia empregaremos os elementos teraputicos no centro do peito entre os mamilos. Ele
possui a funo de transmitir a energia prnica pelo organismo (vida, oxigenao) e se encontra integrado
ao amor, paz, e coletividade. O tato est associado a esse centro energtico, uma vez que a partir do
toque e do abrao expressamos todo tipo de emoo e sentimento. Em ambas as mos existe um chacra
auxiliar do chacra cardaco chamado chacra palmar, que possui a funo da cura energtica e de
transmisso da energia do amor universal gerado pelo corao8. Vale salientar que sentimento diferente
de emoo porque esta a sensao fsica daquele; por conseguinte, o amor, a paz e o perdo esto
subordinados ao quarto chacra, enquanto a paixo, a excitao e a libidinagem esto relacionados ao
segundo. O chacra cardaco tambm elabora a conexo entre os trs chacras inferiores (vida material) e os
trs superiores (vida espiritual), simbolizando, assim, o equilbrio da vida. No organismo rege a sade do
corao, da circulao sangunea, dos pulmes, do esfago, da traqueia e da regio cervical. A glndula
timo a condensao desse vrtice chcrico, sendo responsvel por todo o sistema imunolgico.
EQUILIBRADO: amor-prprio, esperana, compaixo, perdo, felicidade, fraternidade,
tolerncia, alegria de viver, compreenso, ajuda ao prximo, devoo f.

8
Pelo Chacra palmar que flui a energia de cura nas mos

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DILACERADO: amargura, revolta, dio, rancor, medo de amar, desespero, vergonha,
autopiedade, angstia, taquicardia, palpitaes, hipertenso, infeco do sistema
respiratrio inferior ou do circulatrio
OBSTRUDO: nostalgia, carncia, mgoa, melancolia, desalento, vazio interior, lamentao,
ressentimento, frustrao, arrependimento, perda da f, dor ou presso no peito, falta de
ar, hipotenso, cogulos sanguneos na parte superior do corpo, enfarte, deficincia
imunolgica.

2.2.4.1 CHACRAS DAS MOS

Localizados nas palmas das mos (so 2 chacras), no possui cor especfica e tem um papel
parte dos demais chacras, com a mesma caracterstica do cristal branco: acionam ou desativam a energia,
sempre atuando em conjunto (ao acionar o chcra de uma mo, automaticamente acionamos o outro
tambm)
So um veculo direto, atravs do qual as Foras Csmicas operam, sem influncia direta
nossa. Agimos apenas dando o comando que deve ser dado em cada caso, quem atua efetivamente no
somos ns.
Para carregar esses chcras com a energia csmica basta esfregar as palmas das mos uma na
outra. Este o gesto bsico, o primeiro, de qualquer trabalho de energizao. No momento em que
fazemos isso captamos as partculas de energia do ar (Energia Csmica), aglutinando-as e transformando-as
em uma onda, como um raio laser. Podemos sentir calor ou formigamento nas mos ou nada. Se sentir
normal, a manifestao da energia ativada. Se no sentir, normal tambm, nem todos tm sensibilidade
aflorada para sentir, o que no significa que nada esteja acontecendo.
Uma vez carregadas as mos (durante uma energizao devemos carrega-las sempre que
sentirmos necessidade), vamos us-las de acordo com a forma escolhida para a aplicao energtica: Reiki,
Passe Esprita, Visualizao etc.
Um exemplo: ativar os chacras e impor as mos sobre algum, visualizando a emisso de uma
cor verde sobre o corpo. Tanto podemos usar esse gesto de maneira generalizada, buscando o bem estar
geral do outro, como podemos especificar o uso dando mentalmente ordem para tirar uma dor, angstia,
fazer um pedido, etc.
Importante lembrar de desconectar aps qualquer trabalho energtico, seja sacudindo as
mos, lavando-as ou assoprando.

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2.2.5 Chacra larngeo
Chacra larngeo, da garganta ou Vishddha (purificar a vida) vibra na regio de todo o pescoo;
utilizaremos, no entanto, os elementos teraputicos na base da garganta, entre a juno das clavculas. A
funo desse chacra de ser o acumulador da energia vital (prana, longevidade), que distribuda para
todo o complexo energtico e tambm se encontra relacionada expresso verbal ou no. Note que o tom
de voz de outra pessoa e estimula vibraes boas ou ms em nosso eu mais profundo; portanto, a audio
e a voz esto associadas a esse chacra; uma vez que, por intermdio da comunicao, podemos construir
amores, amizades e acordos com a polidez e a ateno ou destru-los com a estupidez e a desconsiderao.
Nesse nterim importante reconhecer que o chacra larngeo o portal de comunicao de todos os
chacras, particularmente os anteriores. Aqui, entenda essa comunicao como expresso, gesticulao,
verbalizao dos pensamentos e dos sentimentos bons e maus. Esse chacra possui dois importantes
auxiliares: um pequeno chacra na regio da orelha e outro localizado debaixo da lngua9 ambos esto
associados com a sade fsica e longevidade. No organismo rege a sade da garganta, laringe, faringe, boca,
ouvidos, canal dental, lngua e pescoo. E responsvel pelo metabolismo, crescimento, renovao celular e
a formao ssea, a glndula tireide (tambm denominada tiroide) a condensao desse vrtice.
Aspectos teraputicos de diagnstico:
EQUILIBRADO: plena comunicao verbal do plano mental e sentimental, boa interao
familiar e social, direo dos objetivos, criatividade, autocontrole, polidez, educao
DILACERADO: tagalerice, criticidade, sarcasmo, ansiedade, irritabilidade, inquietao,
nervosismo, egosmo, intolerncia, mudanas de humor, crescimento irregular de uma
parte do corpo ou rgo, infeco do sistema nervoso, garganta ou ouvidos.
OBSTUDO: gagueira, servialismo, retrao, introspeco, hesitao, afonia, atrofia de
qualquer membro ou rgo, inflamao do sistema nervoso, garganta ou ouvidos.

2.2.6 Chacra frontal

Chacra frontal, do terceiro olho ou Ajna (saber alm da matria) ressoa na parte frontal do
rosto, porm manejaremos os elementos teraputicos na regio central da testa, logo acima das
sombrancelhas. Com a funo de elevar o ser humano ao plano espiritual, esse chacra encontra-se

9
Essa a razo pela qual a essncia floral vibracional da terapia floral e da homeopatia indicada, primeiramente, de
forma sublingual

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relacionado com a intuio, a percepo, a sensibilidade e a evoluo. Todos os chacras se integram nesse
plano energtico criando a simbiose; no entanto, o sexto e o stimo chacras no apresentam qualidades
perceptveis e racionais para o ser humano, somente propriedades transcendentais. O sexto sentido
associado a esse vrtice, pois representa nossa intuio, mediunidade, espiritualidade. Nesse nvel
energtico no existe a fora do ego to estabelecida nos trs primeiros chacras (base, umbilical e plexo
solar) ou o domnio de si e da conscincia nos dois anteriores (cardaco e larngeo). No chacra frontal
desenvolve-se a filosofia, a arte e a espiritualidade e, dessa forma, podemos associar o terceiro chacra ao
hemisfrio cerebral esquerdo (plexo solar lgica, razo, cincia) e, o sexto, ao hemisfrio direito (frontal
abstrao, sentimento, arte). No organismo rege a sade dos olhos, fossa nasal, crebro, neurnios,
eletricidade nervosa e cerebral. A condensao chcrica se processa por intermdio da glndula hipfise,
tambm denominada pituitria, que possui importantssima funo no organismo: estimula os hormnios
da glndula tireoide (vida metablica), da gnada (procriao) e da mamria (criao).
Aspectos teraputicos de diagnstico:
EQUILIBRADO: autoconhecimento, poder mental e espiritual, compreenso do universo
csmico e telrico, encontro com o eu superior, intuio, percepo, sabedoria atvica.
DILACERADO: irracionalidade, alucinao, incoerncia, fanatismo, utopia, paranoia, psicose,
desenquilbrio endcrino, alergia respiratria, infeco do sistema nervoso simptico, das
fossas nasais e olhos.
OBSTRUDO: negativismo, depresso, fatalismo, baixa autoestima, perda da memria,
letargia, esquizofrenia, hipocondria, rinite, sinusite, catarata, inflamao do sistema
nervoso simptico, das fossas nasais e olhos.

2.2.7 Chacra coronrio

Chacra coronrio, coronal ou Sahasrara (mil ptalas ou mil luzes do esprito) vibra na regio
acima da cabea, todavia empregaremos os elementos teraputicos no cocuruto ou, ai ficar deitado, logo
acima dele. Esse chacra inexplicvel e incomensurvel; somente por intermdio do sexto chacra seria
possvel vislumbrar uma nfima proporo de sua qualidade espiritual, no terrestre. As energias so
extremamente delicadas e inacessveis ao ego humano; tambm imaculadas, intocveis e unicamente
perceptveis por algum iluminado, um perfeito iogue ou um sacerdote muito puro, por exemplo. Ele o
elo entre o ser humano e o universo espiritual, do contato com os mestres superiores ou divindades no
confundir com religio, religiosidade ou devoo, que so atributos do chacra do plexo solar e do cardaco.

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Podemos definir que o primeiro chacra regula o instinto humano, o seguindo e o terceiro administram o
plano da conscincia terrena, o quarto e o quinto equilibram os intercmbios pessoais, coletivos e
espirituais, o sexto e o stimo suscitam o universo inconsciente ou transcendente. Dessa forma, o primeiro
chacra est conectado ao plano terrestre e o stimo chacra ao universo espiritual. No organismo o chacra
coronrio rege a sade do DNA, da memria gentica, tectnica, nuclear. A glndula pineal, tambm
denominada hipotlamo ou epfise, estimula a glndula hipfise a produzir hormnios; conecta o sistema
nervoso ao endcrino, funcionando ao ritmo cardaco.
Aspecto teraputicos de diagnstico:
EQUILIBRADO: transpessoalidade, autoconhecimento, amor incondicional, compressenso
dos desgnios divinos, do destino, da vida e da morte.
DILACERTADO: degenerao celular, deformidade orgnica ou mental evoluda durante a
existncia (ps-nascimento). O desequilbrio sempre estar conectado com outro chacra,
por exemplo: loucura (frontal), cncer (cardaco), diabetes (plexo solar), artrite (umbilical),
osteoporose (base) entre outras possibilidades.
OBSTRUDO: degenerao celular, deformidade orgnica ou mental evoluda no ventre
materno (pr-nascimento), a desarmonia com o mundo humano existe por razes
carmticas, tanto do esprito tanto quanto da famlia que o acolhe, sndrome de Down,
autismo, esquizofrenia, hermafroditismo, xifopagia.

2.3 Meridianos
A energia vital csmica e telrica flui pelo corpo humano de forma regular aps sua
filtragem no campo urico e triagem nos chacras. No interior do corpo fsico, ela percorre um sistema de
canais ou caminhos denominados meridianos (China, Japo) ou nadis (ndia), que se encontram acoplados
em forma meridional e longitudinal formando uma imensa tela que permeia todo o organismo material. Ao
longo desses canais encontramos pequenos vrtices conhecidos como tsubo (abertura, cavidade) nos quais
ocorre a troca de energia vital entre os meridianos e os chacras. Alguns terapeutas chineses que estudaram
a medicina aiurvdica afirmam ser cada ponto do meridiano (tsubo) um minsculo vrtice chcrico os
chacras merdios. H milnios, tanto na ndia quanto na China, foram desenvolvidos fundamentos sobre os
caminhos energticos (meridianos-nadis) que se assemelham em 90%; no entanto utilizaremos as
nomenclaturas chinesas por serem mais conhecidas no Ocidente.

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Os canais de energia em sentido longitudinal se chamam Tin (meridianos) e os de trajetrias
horizontais, Lo (comunicao entre os meridianos). Existem 12 meridianos principais (denominados
ordinrios) e 8 secundrios (chamados extraordinrios) percorrendo as cavidades interiores do corpo; 15
ligando os meridianos ordinrios entre si, chamados Lo-Mai (meridianos conexos); 12 tendinosos e mais 12
superficiais que percorrem perifericamente o corpo. Os meridianos ordinrios se conectam uns aos outros
como uma corrente, e os meridianos extradordinrios se encontram entrelaados a todos eles. Todos so
responsveis por quatro funes bsicas do organismo: qui (energia), hsue (sangue), ying (nutrio) e wei
(defesa).
De forma similar aura e ao chacra podemos encontrar pontos desarmnicos nos meridianos.
Quando existir falta de energia denominado Kyo (depleo) e o excesso jitsu (repleo); qualquer
desajuste orgnico, por menor que seja, tais como uma noite mal dormida, uma discusso ou uma
alimentao muito calrica, afetar o balanceamento da anatomia energtica; s vezes temos reserva
suficiente de energia (sade) para suprir os desequilbrios, outras no.
O estudo detalhado dos meridianos parte integrante da acupuntura e das massagens
orientais, como o shiatsu, a tui-n e o do-in, os quais no so objetos deste estudo. Esta introduo sobre o
assunto serve para complementar o conceito da anatomia energtica e mostrar de que forma tudo se
encontra interligado.

2.4 Exerccios para os Corpos uricos, Chacras e Meridianos

2.4.1 Desobstruo energtica

Possui a funo de estimular a produo energtica dos chacras e das glndulas endcrinas,
tambm sendo de grande benefcio para a oxigenao e a purificao celular nas vsceras, no sangue e no
crebro. Excelente tonificador da sade fsica e espiritual.
Todo o exerccio executado em p, com as pernas entreabertas e as mos na cintura,
sempre. Preferencialmente executamos logo ao acordar, antes do desjejum e com os ps descalos e
firmes no cho para facilitar a recepo da energia telrica. Essa tcnica pode ser realizada no prprio
quarto ou ao ar livre (varanda, jardim, quintal).
a) Chacra base. Estando na posio indicada, contraia o mximo que puder a musculatura
urogenital e abdominal, sinta como se estivesse apertando todos os rgos da parte
inferior. Segure a musculatura, mantenha o tronco, os ombros e a cabea eretos. Inspirte ,

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e, na frequncia da inspirao, leve apenas o quadril para trs, mantenha o troco ereto.
Expire e, no ritmo da expirao, traga-o para a frente. Inspire e expire no movimento do
quadril (para a frente e para trs, como se estivesse copulando), mantenha os msculos
contrados. Execute cinco vezes o movimento completo. Relaxe a musculatura, respire
fundo.
b) Chacra umbilical. Ainda na posio inicial, repita a contrao muscular (urogenital e
abdominal), mantenha o tronco ereto. Agora, durante a inspirao, rode lentamente os
quadris no sentido horrio e, na expirao, retorne, no sentido anti-horrio. O tempo de
respirao o mesmo do movimento do quadril. Execute cinco vezes o movimento
completo. Relaxe a musculatura, respire fundo.
c) Chacra do plexo solar. Em p, no mesmo lugar, ainda com as mos na cintura, contraia
para dentro do abdome somente a musculatura da rea estomacal. Ao inspirar, incline o
tronco para o lado direito; ao expirar, para o esquerdo. Faa a inclinao no tempo da
respirao. Execute cinco vezes o movimento completo. Relaxe a musculatura, respire
fundo.
d) Chacra cardaco. No saia da posio aconselhada. Agora, contraia a musculatura
urogenital, abdominal, peitoral e dos ombros, tudo junto, como se estivesse se apertando
fortemente. Traga lentamente o tronco para baixo, executando com seu corpo uma
angulatura prxima de 90. ou o mais prximo que puder dessa posio; volte posio
ereta. Ao expirar, leve o tronco para baixo, ao inspirar, traga-o para cima. Execute cinco
vezes o movimento completo. Fique ereto novamente, relaxe a musculatura, respire
fundo.
e) Chacra larngeo. Totalmente ereto, com as mos na cintura, relaxe toda a musculatura,
principalmente a dos ombros. Primeira parte: flexione a cabea para baixo, o mximo que
puder, mas mantendo o pescoo ereto. Sinta toda a musculatura do pescoo e da rea
cervical se esticar. Inspire e leve a cabea para trs, o mximo que puder e, ao retornar
posio anterior, expire. No mexa o tronco. Segunda parte: flexione a cabea para o lado
direito, o mximo que puder; sinta a musculatura do pescoo e dos ombros se esticarem.
Inspire levando a cabea para o lado esquerdo, expire retornando para o direito. Execute
cinco vezes o movimento completo.
f) Chacra frontal e coronrio. Ajoelhe-se e sente-se em cima da sola dos ps. Coloque as
mos na cintura, mantenha o corpo ereto, olhe para o horizonte e feche os olhos. Inspire

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profundamente e, de forma bem suave, incline-se para a frente, o mximo que puder. Ao
voltar posio original, inspire na mesma proporo, lentamente. Execute cinco vezes o
movimento completo.

2.4.2 Polarizao energtica

Tcnica indicada para o alinhamento das vibraes eletromagnticas entre os corpos uricos e
os vrtices chcricos; estimula o equilbrio psicoemocional e a elevao espiritual. Aconselha-se fazer logo
aps o exerccio anterior ou no decorrer de qualquer hora, caso no tenha tempo suficiente. Deve ser
executado com os ps firmes no cho, calados ou no, mas juntos. Se desejar, pode aplicar em algum
para o balanceamento chcrico, porm, neste caso, a pessoa deve estar deitada e ser orientada com
relao prpria respirao indicada em cada alinhamento. A sequncia atua no equilbrio imediato do
sistema energtico. timo para ser executado quando se sentir com sono, enjoado, cansado; igualmente
antes de qualquer ritual mgico, orao, meditao ou posio de ioga.
a) Alinhamento do primeiro, segundo e terceiro corpos, os respectivos chacras e meridianos.
Em p e com os olhos fechados, coloque a mo esquerda no ombro direito e a mo direita
no lado esquerdo da cintura. Inspire lenta e profundamente, e expire na mesma proporo
e tempo. Execute por trs vezes. Inverta a posio mo esquerda no ombro direito, mo
direita no lado esquerdo da cintura e repita por mais trs vezes. Obs.: caso esteja
aplicando em algum, a pessoa deve ficar deitada, de olhos fechados, com os braos e
pernas esticadas e relaxadas; sero as suas mos que estaro nos pontos indicados, voc
permanecer ao lado dela. Execute o processo de inspirar-expirar em conjunto com a
pessoa.
b) Alinhamento do quarto corpo, quarto chacra e respectivos meridianos. Em p, com os
olhos abertos. Coloque a mo esquerda no ombro direito e a mo direita no ombro
esquerdo. Inspire lenta e profundamente, expire na mesma proporo e tempo. Efetue
trs vezes esse procedimento. Agora, na segunda parte, ainda na mesma posio, feche os
olhos. Junte as mos em forma de orao junto ao corao e repita a sequncia da
respirao por mais trs vezes. Abra os olhos. Obs.: caso esteja aplicando em algum, na
segunda parte, deve-se pegar as mos da pessoa e coloca-las em forma de orao junto ao
peito dela; no entanto, fique segurando-as durante as respiraes. Execute o processo de
inspirar-expirar em conjunto com a pessoa.

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c) Alinhamento do quinto, sexto e stimo corpos, seus respectivos chacras e meridianos.
Olhos abertos. Coloque a mo esquerda no centro do peito e a mo direita na nuca.
Inspire e expire profundamente por trs vezes. Feche os olhos. Por detrs da cabea,
coloque a mo esquerda na orelha direita e a mo direita na orelha esquerda, formando
um cruzamento. Inspire e expire profundamente por trs vezes. Abra os olhos. Obs.: caso
esteja aplicando em algum, sero as suas mos quem polarizaro os chacras, e para
melhor aplicao voc dever estar na parte superior do corpo da paciente. Execute o
processo de inspirar-expirar em conjunto com a pessoa.

2.4.3 Alinhamento energtico

Aconselha-se fazer logo aps a polarizao indicada. A funo principal do alinhamento
estimular e desenvolver o poder pessoal, o autocontrole e a irradiao de energias positivas.
Sente-se no cho de pernas cruzadas e pratique toda a sequncia com os olhos fechados.
Essa tcnica atura na proteo e energizao do sistema orgnico, e tambm no
desenvolvimento espiritual. Pode ser executada a qualquer hora do dia, em qualquer lugar.
a) Coloque as duas mos na altura do chacra base, na regio pbica. Inspire profundamente e
quando soltar o ar diga em voz alta a letra A, com um tom bem grave e aberto para haver
ressonncia, em um tempo aproximado de 20 a 30 segundos ou o tempo que durar a
expirao. Essa vocalizao fortalece a energia vital do organismo, disseminando oxignio
por todo o corpo. Elimina a negatividade e estimula o poder pessoal.
b) Traga aos mos para o chacra umbilical, na regio do umbigo. Faa o mesmo processo com
a letra E (pronuncia-se , tonicidade fechada). Essa vibrao libera todas as emoes
paradas e estimula a expresso; limpa as energias e promove o bem-estar.
c) Mos no chacra plexo solar, na regio do estmago. Agora pronuncie a letra I. Essa
ressonncia ativa os neurnios e melhora a capacidade de pensar, estudar e planejar.
Estimula a meditao e a transcendncia. Observe com os sons das vogais A, E, I vibram
em partes distintas do corpo, como se estivesse subindo energia do chacra bsico aos
superiores.
d) Mos no chacra cardaco, na regio central do trax. Utilizaremos a letra U, mas execute
com a glote e os lbios, e no com a narina. Essa energia abre todos os meridianos que
ativam o sistema circulatrio, elimina as dores do corpo e da alma, traz a paz interior.

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e) Mo esquerda atrs do pescoo, mo direita no chacra larngeo, na rea da glote. Aplique a
letra O (pronuncie , tonicidade fechada). A ressonncia dessa letra fortalece a sade
em geral, o corao, a expresso e o sistema nervoso, estimula a espiritualidade e a
abertura de nveis mais elevados de conscincia.
f) Mo esquerda atrs do pescoo, mo direita no chacra frontal, na regio central da testa.
Faa um tero da expirao com a letra I, outro tero com a letra U e o restante com a O (I-
U-O). Essa combinao, em uma nica respirao, abre os canais dos chacras superiores e
nos conecta conscincia universal.

2.4.4 Ativao energtica

Essa tcnica muito til para ativar todos os circuitos eletromagnticos do campo urico e
chcrico, estimulando a vitalidade, o bem-estar e adquirindo a fora fsica e espiritual.
De frente para o sol da manh (at s 10hs) ou da tarde (aps s 16hs) feche os olhos, estenda
as mos espalmadas para o alto em direo aos raios solares. Sinta o calor dos raios solares tocarem as
mos, aquece-las suavemente. Inspire tranquilamente e expire na mesma proporo, relaxe todo o corpo.
Ao sentir suas mos aquecidas pela luz solar, esfregue-as rapidamente, uma na outra, para gerar mais
calor. Leve-as em direo s narinas, inalando profundamente a energia criada por suas prprias mos.
Repita a mesma operao e traga-as ao chacra frontal. Repita a energizao com as mos, e inspire
novamente.

Mestre: Geovane Moreira Jorge B Leite

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UM POUCO DE MIM
Advogada e Tcnica em Segurana do Trabalho, iniciei na rea holstica em 2007, quando me
formei em Reiki Usui 1 pelo Projeto Luz. De l pra c a caminhada somou Mestrado em vrios Sistemas
Reiki e formao em Terapia Holstica com reconhecimento pela Associao Brasileira de Terapia Holstica
ABRATH.
Atualmente exero as funes de:
- Agente de Segurana do Trabalho na Prefeitura de Hortolndia/SP
- Mestre Reikiana voluntria no Projeto Luz nos cursos de Reiki Usui e Reiki Karuna Ki.
- Mestre em Aromaterapia, Cromoterapia, Cristaloterapia, Reiki Usui, Reiki Karuna Ki, Reiki
Imara, Reiki Tibetano, Reiki Teramai, Reiki Celta e Wiccan Reiki no EAD ABRATH.
- Responsvel tcnica do Viva Espao Holstico Ensino e Tratamento.
- Terapeuta do Viva Espao Holstico Ensino e Tratamento nas especializaes Radiestesia e
Radinica, Mesa Radinica Rosa, Cromoterapia, Aromaterapia, Floralterapia, Cristaloterapia, EFT
Acupuntura Sem Agulhas, Fitoterapia e Reiki (diversos sistemas)
- Mestre no Viva Espao Holstico Estudo e Tratamento nas especializaes: Formao em
Terapia Holstica, Fitoterapia, EFT Acupuntura Emocional Sem Agulhas, Cura Xamnica Amadeus e
Maheoho, DNA Realing, Formao em Terapias Corporais, Formao em Terapias Vibracionais, Formao
em Terapias Orientais, Formao em Terapias Naturais, Golden Reiki, Imara Reiki, Kundalini Tantra Reiki,
Om Nioray Reiki Ho, Radiestesia e Radinica, Reiki Celta, Reiki Elemental, Reiki Karuna Ki, Reiki Tibetano,
Reiki Usui, Sistema de Cura Chama Violeta, Sistema de Cura Chama Azul de S. Miguel Arcanjo, Shamballa,
Sistema de Cura Sheken Seichim, Teramai Reiki e Wiccan Reiki.

Mestre: Geovane Moreira Jorge B Leite