Radu Cinamar

Pergamentul secret
Cinci tehnici initiatice tibetane

PHAba Publishing House

Migdal Haemeq - 2009PHAba Publishing House

1
 3
CAPITOLUL 1
REMOTE VIEWING
EVOLUIE IN SUA

Dup o pauz considerabil de la editarea volumului 3 al seriei, revin cu

prezentarea unor aspecte inedite care implic att modificarea spectaculoas a
statutului meu profesional, ct i unele particulariti nebnuite ale cunoaterii i
existenei omului. Par doulucruri diferite, dar ele se integreaz n curgerea
natural a evenimentelor petrecute dup ntoarcerea din expediia prin tunelul spre
Egipt. Pot spune chiar c experienele pe care le-am trit atunci, precum i
cunotinele preioase dobndite prin bunvoina lui Cezar Brad, au contribuit att
la maturizarea mea spiritual, ct i la integrarea surprinztoare ntr-un domeniu
relativ strin mie pn la acel moment.
tiu c au trecut aproape doi ani marcai de tcere din partea mea, ns l rog pe
cititor s neleag c lucrurile au luat o turnur complet diferit n ceea ce m
privete, c au intervenit elemente neprevzute a cror dezvluire sper s
compenseze, mcar ntr-o anumit msur, aceast ateptare. Nu voi face dect s
relatez succesiunea evenimentelor aa cum le-am trit n acest interval de timp;
aceasta ar fi partea uoar. Partea dificil, ns, va fi aceea de a reui s explic ct
mai bine i corect elementele incluse n Pergamentul primit de la zeia Machandi.
Este adevrat c m voi ghida dup indicaiile i observaiile importante pe care le-
am primit de la Repa Sundhi, adic de la doctorul Xien, atunci cnd el a realizat
traducerea textului secret, desluindu-mi unele aspecte oculte ale acestuia. Totui,
dat fiind responsabilitatea pe care o am la prezentarea traducerii i comentariilor
respective, consider aceast parte a crii ca fiind cea mai dificil. Dup puterea de
nelegere a fiecruia i mai ales dup afinitile sale, noiunile revelate n textul
Pergamentului pot deschide cititorului atent un orizont complet diferit n percepia
vieii i a elurilor sale.
- Nu spune tot, dar nici nu lsa lucrurile n cea, m-a sftuit Cezar. Oricum, pentru
a nelege elementele specifice textului este nevoie ca cel care citete acele
explicaii s dea dovad de bunvoin, de discernmnt i de abilitatea de a nu fi
orgolios.
- Crezi c vei ntlni aceasta la muli oameni?
- M gndesc c, n felul acesta, mai ales tinerii vor fi receptivi i vor percepe
sensul profund al nvturilor din Pergamentul zeiei.
- Iar eu i spun c poi avea mari surprize n direcia asta. Cei mai muli dintre ei
sunt nchii, sunt chiar semidoci. Se orienteaz doar spre idei lipsite de suport
spiritual, confund totul cu tiina i dovezile ei.
- Cum de tii aceasta?
Cezar zmbi uor, n stilul lui caracteristic.
- Avem anumite programe de cercetare i selecie din rndul acestei categorii de
vrst. Sunt nite teste speciale, care le arat adevratele capaciti. Poi naviga
ns i pe internet, pe forumuri; e deajuns s-i faci o idee. Fiecare vrea s par mai
iste dect ceilali, fiecare vrea s epateze prin cunotinele sale, dar cnd vine
vorba de discenmnt sau de aspecte oculte, spirituale, majoritatea dintre ei i
dovedete neputina, orgoliul sau arogana.

2
- Nu eti cam aspru? am ntrebat, timid.
- Ai vrea s spun altceva? Sigur, nu toi sunt astfel. Dar exist o statistic n
aceast privin, care nu poate fi ignorat. Sistemul social e pur i simplu jenant, i
nucete. Dar nu vom discuta acum despre ce ar trebui fcut, pentru c asta simt c
vrei s m ntrebi. S sperm c textul Pergamentului va avea totui efect asupra
lor, artndu-le, ntr-un fel, c nu tot ce zboar se mnnc.
Dup ce am primit textul de la zeia Machandi i dup ce acesta a fost tradus, mi-
am dorit ca el sa fie publicat ct mai repede. ns Repa Sundhi a spus c nu venise
timpul, c era necesar s mai atept. Brusc, ntr-o combinaie uluitoare de
evenimente, a venit ndemnul de a face cunoscut acest text secret celor care sunt
interesai. Dar pn la acel moment a avut loc o modificare major n viaa mea,
care mi-a orientat altfel existena. A deschis mari oportuniti, dar a creat i
responsabiliti deosebite.
Totul a nceput la cteva zile dup ce am revenit din expediia ce a avut ca punct
final Camera Ocult, n subsolul Egiptului, foarte aproape de Marea Piramid de
pe platoul Gizeh, lng Cairo. Fusesem destul de marcat de experiena deplasrii
n timp cu ajutorul acelui dispozitiv antic, iar efectele energetice nc se resimeau.
n mod neateptat,Cezar a insistat s mai rmn cteva zile la Baza Alpha n
camera ce mi fusese repartizat, pentru a m odihni i relaxa.
Am acceptat cu bucurie propunerea lui, mai ales c n atest fel urma s-i fiu mai
mult timp n preajm. A doua zi dup ce ne-am ntors la Baz a sosit generalul
Obadea, pentru a primi raportul direct de la Cezar.
S-a dovedit ns destul de curnd c acela nu era singurul motiv al venirii sale.
Ziua urmtoare a decurs normal; Cezar i generalul au rmas aproape tot timpul n
birou, n timp ce eu m-am relaxat pe terenul de sport al Bazei, respirnd cu nesa
aerul curat de munte i reflectnd la ceea ce tocmai vzusem i simisem n
decursul expediiei. M-am adncit att de mult n acele gnduri, nct am pierdut
noiunea timpului i nu am sesizat c se nserase dect atunci cnd frigul mi-a
amorit corpul. Tocmai m pregteam s revin n camer, cnd am vzut un curier
de serviciu apropiindu-se de mine. S-a oprit respectuos cam la doi metri distan i
m-a anunat c eram solicitat n camera de protocol.
- Cezar a transmis aceasta prin tine? am ntrebat.
- Domnul colonel Brad i domnul general Obadea, a rspuns el fr s clipeasc.
Am nclinat capul afirmativ. Uitasem c m aflam ntr-o facilitate secret cu regim
special, n care viaa i avea regulile ei precise de aciune i adresare.
- Generalul? am replicat eu surprins. tii cumva care este motivul?
- Nu am nicio idee, domnule.
Am plecat nsoit spre cldirea n care se afla sala de protocol. Pe msur ce m
apropiam de acel loc m simeam cuprins din ce n ce mai mult de o emoie
inexplicabil. Parc nici gndurile nu mai luau o form definit n mintea mea.
Cnd am ptruns n sala elegant, am fost ntmpinat de Cezar, care m-a ntrebat
zmbind dac m simt bine. Am ngimat un rspuns afirmativ n timp ce m
ndreptam spre masa din centrul ncperii, la care generalul Obadea rsfoia un
dosar. M simeam ca un copil mic, sfios i temtor n faa unora mai mari ca el,
netiind ce se petrece. Am dat mna cu generalul, care m-a invitat s iau loc.
Masiv, plin de for, serios i dur, generalul Obadea avea un impact foarte putemic
asupra oamenilor. Dac nu a fi simit influena lihititoare a lui Cezar, a fi prsit

3
n grab acel loc. Dei cunoteam faptul c generalul este o persoan integr,
devotat binelui acestei ri i plin de abnegaie, totui m simeam oarecum
timorat n prezena lui.
Mi s-a adresat direct, fr ocoliuri:
- Radule, am neles c expediia i-a folosit i c ai trecut cu bine rigorile ei, att
cele fizice ct i cele psihice. Cezar m-a informat n detaliu i s tii c ceea ce ai
vzut n deplasarea ta temporal ne intereseaz foarte mult. Nu reprezint o
noutate pentru noi, dar orice informaie n plus este binevenit. O s mai discutm
despre asta.
Generalul Obadea s-a oprit cteva momente, lsnd ochii n jos i cutnd parc
expresia potrivit.
I-am privit cu respect prul crunt, tuns scurt, faa cu trsturi puternice,
sprncenele stufoase, brbia voluntar, artnd o mare trie de caracter. n toat
fiina lui se simea experiena multor ani de grele ncercri, de lupte i eforturi
susinute, pe care n mare parte le cunoteam deja. Toate acestea nu l-au dobort,
ci l-au ntrit i mai mult; relaiile i conexiunile sale erau acum mai puternice ca
oricnd, fiind direct legate i de sfera politicului.
Am tresrit la auzul vocii sale puternice:
- n situaia actual, Cezar a fcut o propunere pe care, sincer i spun, am
acceptat-o cu anumite rezerve. Dar faptul c ai fost alturi de noi toi aceti ani i
c ai respectat condiiile noastre n crile pe care le-ai publicat, precum i
existena anumitor abiliti pe care Cezar se pare c le-a observat la tine, m-au
determinat s fiu de acord. Oricum, este un caz unic, o excepie n legturcu care
mi asum responsabilitatea.
nc nu aveam idee despre ce putea fi vorba, dei n mintea mea ncepuse s
mijeasc ceva.
- Propunerea pe care o facem este ca tu s intri n componena Departamentului
Zero. Este valabil ncepnd cu acest moment, dac eti de acord. n mod
excepional, integrarea ta va fi civil, dar funcia va prima.
Fusesem deci pe drumul cel bun. Intuiia mea, coroborat cu o veche i nerostit
dorin, s-a adeverit. Clipa mi se prea ireal i totui plin de coninut. Abia
reuind s-mi ascund bucuria, astfel nct s nu depeasc prea mult cadrul
oarecum solemn impus de prezena generalului Obadea, am acceptat imediat,
ntrebnd i despre specificul activitii mele viitoare.
Cezar mi-a oferit cteva detalii:
- Exist unele domenii pe care Departamentul nostru dorete s le iniieze i s le
dezvolte. Profitm astfel de colaborarea american, iar tu, n principiu, vei avea
sarcina de a conduce i coordona seciunea al crui domeniu de activitate este de
frontier, la limita dintre real i nereal. Oamenii notri au nevoie de aa ceva,
pentru c n ultimul timp ne-am orientat mai mult spre evenimentele tactice i
administrative.
Ritmul a fost impus de descoperirile fcute.
Am devenit brusc ngrijorat, pentru c nu consideram c eram pregtit pentru o
astfel de activitate. i nelegeam rolul important n cadrul Departamentului, dar
era mai greu s m obinuiesc cu ideea c eu trebuia s fiu cel care s o coordonez.
Vznd agitaia mea interioar, generalul Obadea mi se adres cu bunvoin:

4
- i-am spus c i eu am fost sceptic la nceput fa de propunerea lui Cezar. ntr-
un astfel de post nu ne permitem ns o persoan din afar, fie ea i competent n
domeniu. Situaia e prea delicat i trebuie s fim precaui. Personalul agent e una,
dar coordonarea unei seciuni crepusculare implic acces la multe elemente
secrete. Datorit funciei pe care o are acum, Cezar nu se mai poate ocupa n
particular de aceast activitate.
Generalul fcu o scurt pauz, privindu-m iscoditor.
- Am neles c ai aflat totui multe despre acest domeniu i c te intereseaz n
mod deosebit. Apoi mai sunt i legturile speciale pe care le ai cu doctorul Xien i
cu zeia Machandi. ntr-un mod care nu mi este prea clar nici mie, ai fost mpins
constant ctre noi. Aici are i Cezar o contribuie important.
Deja eram mai relaxat i mai ncreztor n viitorul care mi se deschidea n fa; la
urma urmelor, trebuie s existe ntotdeauna un nceput pentru orice.
- Nu-i face griji, vei urma anumite cursuri de specializare, a continuat
generalul.Am analizat situaia mpreun cu Cezar i el te va instrui n legtur cu
sarcinile pe care va trebui s le ndeplineti aici.
Totui, trebuie s nelegi c din acest moment ai anumite obligaii care sunt
specifice serviciilor secrete i, cu atat mai mult, Departamentului nostru special.
Gndete-te bine, nc mai ai timp s refuzi.
Am cltinat din cap, fiind decis s accept acea funcie. Vzusem prea multe lucruri
de o excepional nsemntate, ca s m simt constrns de unele reguli inerente
unei astfel de activiti. n plus, dup cum am aflat ulterior de la Cezar, situaia
mea social fr probleme a cntrit greu n decizia generalului. Nefiind cstorit
i neavnd alte obligaii familiale, porneam nc de la nceput cu un atu important
pentru a fi admis.
Au urmat apoi cteva proceduri specifice: am semnat un contract de maxim
confidenialitate i am fost iniiat n direciile mai puin cunoscute mie ale
Departamentului Zero. n mod normal, candidaii susin o serie de teste foarte
dificile, atat fizice ct i psihologice. Cei selectai urmeaz apoi un training special
timp de trei luni, dup care are loc evaluarea final pe teren.
- Au fost situaii n care, la sfrit, nu am putut alege niciun candidat, mi-a
mrturisit Cezar. La nscriere sunt de obicei cteva sute, apoi dup teste rmn
aproximativ patruzeci, iar la evaluare trec doar doi, cel mult trei. De multe ori
rmne unul singur, iar la unele selecii, aa dup cum i-am spus nu a fost nici
mcar unul.
Agenii departamentului tehnic trebuie s fie foarte bine pregtii. Dup
descoperirea fcut n munii Bucegi, Cezar a nsprit foarte mult condiiile de
admitere i aceasta nu neaprat pentru a fi la nlimea pregtirii soldailor
americani detaai aici din cadrul trupelor speciale ci mai ales pentru a se putea
face fa problemelor i condiiilor neprevzute din expediiile care ar avea loc
prin cele trei tuneluri.
Aceast pregtire intens, profesional, se adresa ns celorlalte tipuri de
intervenii de pe teritoriul Romniei. Totui, candidaii admii n final aflau abia
dup aceea c vor face parte din Departamentul Zero, urmnd s ndeplineasc
nite formaliti separate.
Timp de cteva sptmni m-am obinuit cu ritmul Bazei, care era destul de
intens. Se nelege c nu am permisiunea de a descrie activitile principale de aici

5
i nici structura intern a locaiei. Voi spune doar c mi s-a artat sala pentru
studiu, n care voi voi forma grupele specializate. De fapt, erau dou astfel de sli,
ns una dintre ele avea o comartimentare diferit. La nceput nu am neles despre
ce era vorba, dar Cezar m-a lmurit destul de repede.
- Am convenit cu generalul Obadea s nfiinm o grup specializat n remote
-viewing, adic n abilitatea de a vedea la distan. Trebuie s ne crem propria
noastr echip de experi n acest domeniu i tu vei ncepe i vei conduce
activitatea specific. Este important s realizm acest obiectiv.
Iat c ncadrarea mea n DZ ncepea s prind contur. Despre remote-viewing
citisem doar tangenial, fr s aprofundez subiectul.
- tiu i eu? mi trebuie cunotine, mi trebuie timp. Din cte neleg, sunt
singurul care se va ocupa de aceasta n Departament.
- Da, mi-a rspuns Cezar hotrt. Vei merge ns la un curs intensiv de specializare
n Statele Unite. Exist o propunere a americanilor, care se adreseaz ctorva
servicii secrete ale unor ri, printre care i a noastr, de a asigura un training
elaborat pe aceast tem. Nu suntem prea siguri ce ascunde mrinimia lor, dar ne
vom folosi de ocazie. Dac nu ar fi existat Sala Proieciilor, nu cred c ne-ar fi
chemat.
Lucrurile au avansat ntr-un ritm alert i, dup aproximativ o lun i jumtate de la
semnarea contractului, Cezar m-a anunat c urma s plec n cteva zile la acel
curs de pregtire intensiv. ntre timp, m-am documentat serios n legtur cu
subiectul n cauz. Din pcate, ceea ce am gsit pe internet despre remote-viewing
atinge doar suprafaa domeniului. Curnd am realizat faptul c, pentru a ptrunde
mai adnc misterele acestei capaciti extrasenzoriale, nu sunt de ajuns elementele
prezentate n diferite cursuri sau lucrri de specialitate, ci este necesar o
ndrumare practic foarte competent.
Poate c tocmai acesta era scopul antrenamentului intensiv propus de americani. O
logic simpl ne spunea c, dac acea iniiativ a lor implica opt ri la nivel de
servicii secrete i de securitate naional, atunci era de presupus c trainingul
respectiv nsemna cu mult mai mult dect noiunile de circulaie general despre
remote-viewing, la care oricine poate avea acces.
n al doilea rnd, acel curs urma s-mi sporeasc relaiile i cunotinele ntr-o
lume a ageniilor speciale, care avea nc multe lacune pentru mine.
Probabil eram un caz cu totul neobinuit n acest domeniu, pentru c situaia l-a
fcut pe Cezar s exclame amuzat
- Nu cred c exist persoan, angajat n serviciile secrete care s aib aa puin
experien i totui s ia parte la acest curs! Vei ntlni anumite personaliti
militare acolo i foarte probabil c vei avea unele discuii, ns subiectul
descoperirii din Bucegi trebuie s rmn nchis.
Iniial, Departamentul a dorit s-l trimit, pe locotenentul Nicoar, dar el
rspundea de operaiunile tactice pe teritoriul rii i din acest punct de vedere
prezena lui la Baz era indispensabil.
Aveam unele emoii, gndindu-m c, ntr-un fel, intram n gura lupilor, dar m
simeam totui sigur i stpn pe mine pentru a rezista eventualelor presiuni
conjuncturale.Avantajul acestei oportuniti deschise de americani consta n faptul
c serviciile secrete puteau trimite agentul pe care l doreau. Chiar i aa, am
neles de la Cezar c, n ceea ce m privete, au existat semne de ntrebare i

6
ridicri din sprncene din partea seciunii americane, care nu nelegea alegerea
fcut, bnuind o infiltrare de alt natur.
Aici a intervenit generalul Obadea, care era bun prieten cu directorul programului
american, generalul Roddey. n 2004, dup primele luni de la efectuarea
descoperirii din munii Bucegi, acesta fusese unul dintre colaboratorii americani cu
partea romn, dovedindu-se un om integru i rezonabil. n panica ce marcase acea
perioad, orice decizie pripit putea declana aciuni cu efect ireversibil, care ar fi
putut arunca n haos situaia ambelor ri. Generalul Obadea a avut o scurt
convorbire telefonic cu omologul su i rezultatul imediat a fost c am primit
aprobarea pentru a participa la acel training special.
nainte de plecare, n paralel cu formarea activitii mele n Departament am avut
parte de o instruire special pe care am primit-o de la Cezar i de la generalul
Obadea. Aceasta privea unele aspecte secrete de stat i de interaciune a ageniilor
de contrainformaii, precum i unele directive de comunicare, pe care din motive
evidente nu le pot dezvlui aici. Cititorul nu trebuie s se simt frustrat din acest
motiv. De-a lungul timpului am fost informat de acuzele aduse mie, referitoare la
faptul c nu dezvlui locaia exact a descoperirii din munii Bucegi. Dup toate
cele relatate n primul volum, o astfel de idee mi se pare chiar infantil. Cititorul
poate s neleag foarte uor c, ntr-un astfel de caz, societatea noastr nu ar mai
avea nevoie de servicii secrete, c nu ar mai exista niciun fel de bariere n
colaborarea cu marile puteri, c oamenii i-ar primi cu braele deschise pe membrii
altor civilizaii din cosmos i c orice astfel de descoperire ar deveni un fel de
muzeu care este deschis oricui i oricnd.
Am explicat faptul c, pe lng forele de rezisten manifestate la dezvluirile
fulminante pentru umanitate - i aici nu m refer doar la Sala Proieciilor i la cele
trei tuneluri subpmntene -, exist de asemenea o faciune puternic ce sprijin
curentul opus, al binelui, al informrii populaiei, ns aceast informare trebuie
realizat ntr-un mod just i adecvat realitii de moment. A judeca simplist astfel
de situaii complicate nu aduce niciun beneficiu pentru inteligen i i priveaz pe
cei grbii i arogani de o cunoatere mai profund. Totui, sunt sigur c cititorul
atent va reui s neleag n mod corect motivele care nu mi permit s dezvlui
informaii extrem de importante i nu va cdea n plasa unor observaii ieftine i
concluzii nstrunice privitoare la acest subiect. Unele lucruri pot fi spuse, altele
nu, cel puin deocamdat. Dar chiar i cele care sunt dezvluite, sunt doar parial
menionate,pe deoparte datorit intereselor guvernamentale, iar pe de alt parte
datorit impactului neprevzut asupra societii. Am neles de la factorii de
rspundere c acestea sunt aspecte foarte delicate, care nu pot i nu trebuie s fie
tratate cu uurin.
Maturizarea mea n cadrul serviciilor secrete s-a realizat destul de repede, pentru
c deja eram familiarizat cu problemele respective din cele povestite de Cezar i
din incursiunile la care am luat parte. Preluarea mea n cadrul relativ restrns al
acestei activiti secrete s-a produs fr probleme i, dup un timp foarte scurt, m
simeam deja integrat perfect n schema Departamentului Zero. Entuziasmat astfel
de importana i de ineditul misiunii mele, nu am pierdut deloc timpul, ci am
realizat o documentare intens asupra capacitii extrasenzoriale de remote-
viewing, pentru a fi astfel ct mai pregtit la nceputul trainingului n SUA.

7
Pn s fiu integrat n structura DZ tiam doar n mare c remote-viewing se refer
la procesul de a vedea la distan, adic n locuri n care simurile noastre
obinuite nu le pot cunoate. Dup ce am nceput s studiez problema, mi-am dat
seama chiar de la nceput c aceast capacitate paranormal nu se refer doar la a
vedea n spaiu, ci de asemenea i la a vedea n timp. Fiind mtr-o anumit
msur iniiat i familiarizat cu multe noiuni ezoterice, mi-a fost relativ uor s
neleg pe ce anume se bazeaz fenomenul i cum este posibil s ne depim astfel
limitele simurilor obinuite pe care le avem. n acelai timp, am neles repede c
acest domeniu este vital n aplicaiile militare i de asemenea n cadrul serviciilor
secrete. Este util s tii unde anume se gsete o baz strict secret a adversandui,
este reconfortant s cunoti dinainte armamentul secret al prii oponente, este
necesar s afli unde sunt anumite persoane care au planuri ascunse. i gama
aplicaiilor poate fi mult extins.
- Americanii au dezvoltat n mod intensiv acest domeniu i, din cte tiu de la
generalul Obadea au ajuns la rezultate extraordinare, mi-a explicat Cezar. Iniial,
ruii atinseser prin anii 70 un nivel ridicat n cercetarea de acest tip. Cam pe
atunci, SUA a fost luat complet prin surprindere n cazul unui incident; i-au
imaginat c reeaua de securitate fusese strpuns de spionajul rusesc. De fapt
lucrurile stteau cu totul altfel. Contrainformaiile le-au furnizat dovada c ceea ce
ruii aflaser nu era un rezultat direct al spionajului activ, ci avea o natur
paranormal; i-au dat astfel seama c studiile tovarilor erau deja avansate n
acest domeniu.
S-au speriat foarte tare, nu ,doar pentru c nu puteau controla n vreun, fel
procesul prin care ruii puteau afla cele mai mari secrete ale lor, dar i pentru c nu
tiau de unde s nceap pentru a contracara aceasta.
Totui, americanii s-au mobilizat repede. Cezar mi-a spus c a fost nfiinat o
baz de antrenament i au fost concepute primele protocoale sau etape n legtur
cu ceea ce ei au numit remote-viewing. Mi s-a prut foarte interesant faptul c
acei oameni din echipa care a demarat cercetrile au realizat sute i mii de
experimente cu subieci umani, pentru a putea nelege gradat care este baza
procesului de percepie prin remote-viewing. Ei i-au, dat seama c este necesar un
antrenament riguros pentru a putea intra ntr-o stare modificat de contiin, unde
se pot detecta informaii relevante pentru o int propus, aflat la mare distan n
spaiu i chiar n timp.
Aceast percepie se refer de fapt la interpretarea corect, a unui gen de
informaie energetic ce nu are legtur cu spaiul nostru tridimensional. Ea se
transmite prin ceea ce noi am putea aprecia ca fiind un fel de unde energetice
informaionale care exist ntr-un spaiu sau plan superior celui fizic n care trim,
un plan cu mai multe dimensiuni spaiale dect cele trei cu care suntem obinuii.
Cnd americanii au ajuns la aceast concluzie, a fost relativ simplu pentru ei s
neleag procesul prin care pot folosi informaia astfel obinut. Dificultatea
const doar n decodificarea corect a informaiei de form i de stare, care
provine dintr-un plan superior celui fizic, dar la care noi suntem conectai totui
clip de clip, chiar fr s ne dm seama de aceasta. Mrturisesc c nu nelegeam
prea bine cum este cu putin aa ceva, dar speram ca Cezar s m lmureasc.
Prilejul a venit foarte repede, deoarece n acea perioad ne ntlneam zilnic n
cadrul Bazei.

8
- tii deja c omul este mai mult dect corpul fizic, material, mi-a spus el. Dar ce
anume este el n afar de acesta, e greu de spus pentru omul obinuit. Dac am fi
doar trupul din carne i oase, nu am avea prea mari sperane n via i nici un el
bine definit. ns fiina noastr este mult mai complex i exist simultan n mai
multe planuri ale universului sau, ca s m exprim mai corect, n Creaie.
- M-am documentat, am aflat despre cele trei planuri principale de existen:
planul fizic, planul astral i planul cauzal, n ordinea frecvenei lor cresctoare de
vibraie, am precizat eu. Dar i tu mi-ai mai vorbit despre asta.
nclinnd din cap aprobator, Cezar a continuat:
- Da, cele trei planuri fundamentale ale Creaiei au, fiecare dintre ele, o frecven
general de vibraie care le este caracteristic. Mai bine zis, o plaj de frecven de
vibraie, ca un fel de scal radio. La un loc, planul fizic, astral i cauzal formeaz
ceea ce ocultitii numesc Macrocosmos, adic nsi Creaia.
- Interesant comparaia cu scala radio, am remarcat eu. mi creeaz o imagine mai
clar despre structura Macrocosmosului.
- Gndete-te c omul poate accesa oricare dintre aceste frecvene de vibraie, dac
i-a dezvoltat frecvena respectiv n el nsui. E ca i cum ai vrea s prinzi un
anumit post de radio, din multele pe care le ai la dispoziie pe scala aparatului.
Exist deci o coresponden precis ntre ce are omul n el nsui i ce este n afara
lui.
Eram pe un teren relativ cunoscut, pentru c aveam ceva cunotine n acest
domeniu, graie crilor din biblioteca lui Elinor.
- tiu, corespondena este sintetizat n celebra Tabl de Smarald atribuit lui
Hermes Trismegistus. Ce este sus, la nivel Macrocosmic, trebuie s se regseasc
ntcmai i jos, la nivel microcosmic, adic la nivelul fiinei umane.
- Cnd vorbesc de microcosmos, nu m refer doar la corpul fizic, ci i la celelalte
structuri de natur subtil cate exist simultan cu acesta, adic iau de asemenea n
consideraie corpul astral i cauzal al omului. Cred c ai neles bine aceasta.
Am nclinat capul n mod afirmativ.
- La fel, cnd vorbesc despre Macrocosmos, m refer att la universul fizic sau
cosmos, cum l denumesc oamenii de tiin, ct i la universurile astral i cauzal.
Vd c eti pus n tem cu relaiile care exist ntre Macrocosmos i microcosmos.
Asta este foarte bine. Unii cred c e vorba despre o metafor, atund cnd se afirm
c ntreaga Creaie se regsete n om, neles ca un microcosmos. Dar aceast
metafor exprim de fapt un mare adevr, deoarece acum tii c microcosmosul
fiinei umane, care cuprinde cele trei corpuri ale ei: fizic, astral i cauzal, este
analogic vorbind Macrocosmosul n miniatur. Aici e vorba despre o
coresponden foarte precis, n sensul c absolut tot ceea ce se afl n
Macrocosmos, se afl i n microcosmosul fiinei umane.
- Am neles. ns aceast coresponden este valabil i n ceea ce privete esena
spiritual a omului, despre care mi-ai vorbit mai demult? Dac omul are un Sine i
dac exist aceast coresponden, nseamn c sunt doi de Sine, unul mai mic i
unul mai mare pentru Macrocosmos?
Cezar a rs eu poft.
- Nu, bineneles c nu. Dar trebuie s tii c esena Macrocosmosului este chiar
Sinele lui Dumnezeu.

9
Ocultitii l numesc spiritul omnitient, omnipotent i etern, care este de fapt
esena ultim a lui Dumnezeu. Aceast esen exist de asemenea ca o scnteie
divin, n fiecare fiin uman. i chiar dac omul nu-i d seama i nu crede c
aa ceva este posibil, totui el are o natur divin, care este etern.
Lmurisem deci acest punct dar rmseser altele de clarificat. Am reflectat puin
nainte de a vorbi.
- Nu prea neleg cum sunt delimitate cele trei planuri n Macrocosmos. Exist
demarcaie ntre ele? Ideea mea, ca reprezentare este c sunt precum nite straturi
suprapuse, de grosimi diferite: mai nti cel fizic, la baz; apoi cel astral, la mijloc;
i cel cauzal; care este cel mai rafinat. Totui, mi dau seama c aceasta nu este
dect o simpl reprezentare mental. Cum stau de fapt lucrurile n aceast
privin?
- Mai nti trebuie s-i fie clar c cele trei universuri: fizic, astral i cauzal, care
mpreun alctuiesc Macrocosmosul, exist simultan i sunt legate intim de ceea
ce le corespunde n microcosmosul pe tare l reprezint fiina uman. Nu se poate
vorbi despre o manifestare la nivelul fiinei umane, care s nu corespund la un
anumit nivel i n Macrocosmos. De exemplu, emoiile l leag pe om, chiar dac
el tie aceasta sau nu, de universul astral. Aspectul lui fizic l leag de universul
fizic, pe care l putem observa n jurul nostru sau privind printr-un telescop. De
asemenea, universul cauzal este n strns legtur eu lumea ideilor. Chiar dac
acest univers este mai dificil de neles i perceput, pentru c este foarte subtil,
totui el este prezent n fiecare om prin intermediul corpului cauzal al acestuia,
ca s folosesc terminologia ezoteric.
- Totui, cei mai muli nu au nicio idee despre existeria corpul astral i a celui
cauzal, am spus eu. Aproape toi ne concentrm numai asupra corpului nostru
fizic, pe care l vedem i l simim.
- E adevrat, pentru c aciunea omului cu celelalte dou corpuri invizibile, astral
i cauzal, este strns legat de gradul n care el i-a trezit contiina n aceste lumi
fundamentale. De obicei fiina uman se mulumete s triasc aproape
instinctual, doar la nivelul corpului fizic. Dar, dac ea devine destul de contient
de lumea astral, atunci se va putea manifesta mai mult n acest plan i va aciona
n deplin cunotin de cauz, ntocmai aa cum procedeaz n lumea fizic. La
fel e i n cazul corpului cauzal.
Aveam totui o mic nedumerire.
- Dac avem totul n noi, dac avem aceste structuri energetice sau corpuri
fundamentale n fiina noastr, atunci de ce nu suntem contieni de ele, aa cum
suntem contieni decorpul nostru fizic?
- Fii sigur c, atunci cnd contiina ta se afl n unul dintre aceste dou corpuri
subtile, n cel astral sau n cel cauzal, eti pe deplin contient de existena acelui
corp.
Cezar a fcut o scurt pauz, privindu-m fix:
- Spune-mi, atunci cnd dormi sau visezi, eti contient c ai un corp fizic?
- Nu, am rspuns eu, intuind deja ce avea s urmeze.
Explicaia a venit imediat.
- n acele momente n care dormi, se poate spune c trieti i actionezi cu corpul
tu astral n timp ce corpul tu fizic se odihnete n pat. Atunci nu eti contient de
el, dei e clar c acesta exist. La fel este cazul i cnd te trezeti: devii contient

10
de corpul tu fizic, dar contiina corpului astral dispare. Aceasta arat c este
necesar n continuare un antrenament adecvat de purificare a contiinei, pentru ca
ea s nglobeze un cmp mai larg de cunoatere, adic ntr-un fel s se extind.
Dac n lumea fizic n care trieti nu sunt dificulti s fii contient de trupul tu
i de felul n care poi s actionezi, n lumea astral i n cea cauzal lucrurile se
prezint diferit. Trebuie s depui eforturi pentru ca s le poi percepe i nelege,
pentru ca mai apoi s poi actiona pe deplin contient n ele. Vehiculele lor, care
sunt invizibile percepiei obinuite, trebuie purificate i elevate ct mai mult.
- Despre ce vehicule vorbeti? l-am ntrebat eu contrariat.
- E o terminologie specific n literatura ezoteric i spiritual. Corpul fizic este
vehiculul pe care l are la dispoziie contiina ta pentru a aciona n lumea fizic
n care te afli. La fel, corpul tu astral este vehiculul care te ajut s acionezi n
lumea astral.
Bineneles, corpul cauzal este vehiculul foarte special care te ajut s cunoti
lumea cauzal i s acionezi n cadrul ei. i-am, mai vorbit despre aceasta.
Am rmas puin pe gnduri. Lucrurile mi preau destul de dare i totui m
ntrebam unde i cum aprea evoluia omului, din moment ce el se nate n fiecare
existen a sa cu cele trei corpuri menionate.
I-am: pus aceast ntrebare lui Cezar care mi-a rspuns zmbind uor, mulumit de
felul n care decurgea discuia.
- Structural vorbind, corpul fizic rmne acelai de la o existen la alta, adic el
nu se poate modifica la modul fundamental. Vreau, s spun c, dac acum ai
aspectul binecunoscut al unei fiine umane n viaa urmtoare nu te vei nate ntr-o
cu totul alt form, adic nu vei fi o ciudenie prin raport la forma trupului uman.
Karma personal i informaia genetic te vor ghida spre aceeai structur a formei
umane n planul fizic. Ceea ce se modific, ns, sunt structurile subtile ale fiinei,
adic vehiculul astral i vehiculul cauzal. Ele sunt, de fapt, cele care evolueaz mai
mult sau mai puin de la o via la alta i n ele sunt ncriptate, ca esen, vectorii
principali care i vor defini caracteristicile urmtoarelor existene.
Desigur, dup cum tii, aceti vectori depind de felul n care tu ai acionat n
existena respectiv.
Discuia mi-a lmurit un element fundamental: nimic din ceea ce exist n
Macrocosmos, adic n tot ceea ce ne nconjoar, vizibil sau invizibil, nu lipsete
din microcosmosul pe care l reprezint fiina noastr.
Dar, dei Macrocosmosul este mereu activ, noi ne confruntm totui cu o stare de
adormire a acestor elemente. De aceea este foarte important s trezim ceea ce
este n stare latent n microrosmosul fiinei noastre, pentru ca n acest fel s
putem nelege pe deplin Macrocosmosul. n plus, deoarece fiecare om are n mod
proporional ceea ce exist n Macrocosmos i n Dumnezeu, aceasta ne permite ca
i noi s putem realiza ntr-o anumit proporie ceea ce Dumnezeu realizeaz n
Creaia Sa. Cezar mi-a lmurit acest punct ntr-un mod admirabil:
- Faptul c omul poate realiza proporional ceea ce nsui Dumnezeu fptuiete n
Creaia Sa, adic n Macrocosmos, este corelat cu ceea ce se spune n Biblie, i
anume c fiina uman este fcut dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu.
Semnificaia profund a acestui aspect este legat de faptul c ceea ce se afl n
Macrocosmos, se afl i n microcosmosul fiinei umane. i spun toate acestea
pentru c trebuie s fii contient c n fiina ta se afl totul, dar acest tot nu a fost

11
nc trezit. Fii sigur ns c eforturile tale consecvente vor duce gradat la aceast
activare a ceea ce este latent n fiina ta, i atunci vei nelege c diferenele care
exist ntre oameni sunt date de fapt de gradul de trezire a ceea ce exist n
microcosmosul fiecruia dintre ei.
Am ascultat cu atenie ce mi-a spus Cezar i n final am sintetizat cteva idei
principale: n primul rnd, faptul c noi suntem un tot complex, un veritabil
cosmos n miniatur, adic un microcosmos.
Am nelesi de asemertea, c microcosmosul care suntem fiecare dintre noi este n
acelai timp o replic n miniatur a Macrocosmosului, adic a Creaiei, a Marelui
Tot din care facem parte integrant. Nu se pune deci problema s fim n exteriorul
acestui Tot, adic s existe o separaie ntre noi i Macrocosmos.
Acesta este un mister insondabil, acela c suntem mbriai i cuprini n Tot, n
Macrocosmos, i c acesta este simultan reflectat n microcosmosul fiecrei fiine
care exist n planul fizic sau n oricare dintre planurile subtile ale Creaiei. Ar fi
ciudat s ne imaginm, de pild, c ngerii sau alte zeiti nu au n ele Totul. Ceea
ce deosebete ns o fiin de alta este, aa dup cum Cezar mi-a specificat,
preponderena unui tip sau altul de energie, care face ca acea fiin s aib o
anumit afinitate sau nclinaie spre ceva anume n Creaie, care i este specific.
Meditnd astfel la ceea ce mi-a dezvluit bunul meu prieten, am neles i mai
profund faptul c Macrocosmosul este reflectat n mod proporional n
microcosmosul fiinei noastre. Mai toate textele ezoterice las s se neleag acest
tucm, dar nu l precizeaz n mod dar. Ideea principal este c, prin evoluia
spiritual pe care omul o realizeaz utiliznd anumite metode sau tehnici iniiatice,
el poate s scoat din starea de laten focarele energetice care exist n
microcosmosul fiinei lui. Aceasta determin ca, n timp, s poat dobndi puteri
colosale prin afinitate cu marile energii macrocosmice. Faptul n sine este deci un
rezultat direct al trezirii focarelor de for i de energie care sunt corespondente n
microcosmosul fiinei noastre. i totui, dac acest proces nu este neles n mod
corect, el poate conduce la nite idei complet eronate. Cu tactul su remarcabil,
Cezar mi-a desluit n mod exemplar acest aspect:
- Unii i-ar putea imagina c, evolund i trezind n ei focarele de for
corespondente din Macrocosmos, ar putea deveni chiar stpnii acestuia, adic
Dumnezeu. Adevrul este c, orict de mult am crete i am amplifica aceste
energii, chiar ajungnd la maximum, niciodat nu vom putea spune c l egalm pe
Dumnezeu. Aceasta este o demen pe care numai Lucifer, n imensa lui prostie, a
putut s o gndeasc. Este deci foarte important s reii c aceast analogie ntre
Macrocosmos i microcosmosul fiinei umane, sau al oricrei alte fiine din
Macrocosmos, indic nu egalitate, ci proporie. Sigur, pictura poate s se uneasc
cu oceanul, ca s evoc metafora cunoscut n textele spirituale. Dar ar fi o nebunie
ca pictura s-i imagineze c ea este oceanul i c poate s fac ce vrea. n
realitate, dincolo de ea sunt fore care fac ca oceanul s se manifeste aa cum se
manifest i care nu pot fi controlate de ea, pentru c este doar o pictur. Sper c
ai neles analogia. Orice parte a microcosmosului unei fiine este precum o celul
ntr-un imens organism i sigur c, n funcie de aciunile pe care le svrete, ea
poate s contribuie prin specificul ei la armonia unor planuri ale Creaiei.
- Aa mi explic aciunea sfinilor sau cea a marilor nvtori spirituali ai omenirii;
am spus eu, captivat de explicaiile pe care le primeam.

12
- ntocmai. O fiin care opteaz pentru manifestarea ei divin va fi ntr-un deplin
acord i unison cu aceast realitate divin, va fi o parte din aceast unitate. Totul
acestei realiti se va reflecta atunci n ea, iar ea va fi solidar cu Totul. n felul
acesta poi nelege cum se manifest miracolele, poi nelege sfinenia, puritatea
i sacralitatea unor fiine extraordinare, poi nelege cum apar strile de extaz
mistic i puterile paranormale pe care unii oameni le dein.
ntr-o astfel de fiin nu se va manifesta niciodat rul i tocmai de aceea i-am
spus mai demult c absena rului nseamn binele. La fel, cazul unei fiine care
angreneaz rul n faptele pe care le svrete, ea va ajunge s reprezinte rul i
s-l manifeste ca atare n lumea care o nconjoar. Prin alegerea pe care o face,
fiecare poate s contribuie fie la zidirea binelui, fie la cea a rului, ns bineneles
c i consecinele aciunilor vor fi radical diferite.
- Da, asta este clar, am spus eu. Totui, e destul de dificil cum poate s ncap ceva
practic infinit, cum e Macrocosmosul, n ceva care este finit, adic microcosmosul.
Cu rbdare, Cezar mi-a desluit i aceast nenelegere:
- Acum poi s intuieti mai bine de ce se spune c fiina uman este de fapt un
microcosmos fcut dup chipul i asemnarea Macrocosmosului, dar ntr-un mod
analogic. Aici este cheia. Fr s nelegi n profunzime acest aspect, este practic
imposibil s cunoti cum este cu putin s descoperi n tine nsui pe Dumnezeu
sau Creaia Lui, ori cum este cu putin ca n om s existe i infernul, i lumile
demoniace, dar i paradisul. Dac nu nelegi n profunzime acest adevr
fundamental, c tot ceea ce exist n Creaia lui Dumnezeu este de asemenea n
mod analogic i proporional i n tine nsui, nu vei putea descoperi rspunsul la
unele paradoxuri. Nu vei nelege, de exemplu, cum este posibil ca unii s spun c
Dumnezeu nu exist, n timp ce alii s spun c El exist; unii s spun c iubirea
nu exist, iar alii, dimpotriv, s spun c ea este nesfrit. Aa cum Dumnezeu a
creat Macrocosmosul, omul este i el un univers n miniatur, adic un
microcosmos fidel Macrocosmosului, dar n mod analogic. Pentru c Dumnezeu
exist i este omniprezent, el se afl i n om, iar aceast prezen divin n fiina
noastr este precum o scnteie din Dumnezeu, etern i indestructibil.
Sfinii i iluminaii vremurilor trecute o afirm cu trie, pentru c ei au ajuns s
triasc aceast prezen divin n ei nii, ntr-un mod profund.
Aceste lmuriri care mi-au fost oferite de Cezar au constituit o revelaie pentru
nelegerea mea, prin precizarea unor aspecte nuanate. Sunt un microcosmos dup
tiparul analogic al Macrocosmosului i n mine exist totul ntr-o form latent i
proporional.
Nu mi rmne dect s actualizez aceste latene, pentru a obine tot ceea ce
doresc, dar care, bineneles, este bun.
Procesul care implic remote-viewing este de asemenea o capacitate latent, care
ateapt s fie trezit n mine. Acum nelegeam de ce decodificarea informaiei
prin remote-viewing, care provine dintr-un plan superior celui fizic prin
intermediul undelor energetice specifice, este att de dificil. Chiar dac n
microcosmosul fiinei mele exist toate planurile i realitile Creaiei, eu totui nu
sunt contient de foarte multe dintre ele. Acest lucru este valabil i pentru cei mai
muli dintre oameni i aspectul n sine se afl chiar la baza ignoranei civilizaiei
actuale.

13
Referindu-m doar la remore-viewing, informaia exist deja n structura
microcosmosului meu sau al oricrei alte fiine umane, ateptnd s fie actualizat.
Indiferent care ar fi inta sau obiectul cercetrii mele prin intermediul acestui
procedeu, eu am deja n mine rspunsul corect. n final, totul const n a dinamiza
suficient de mult calea de acces ctre aceast informaie, aflat ntr-un plan subtil
mai complex dect cel fizic. De fapt, plaja informaional a procesului de remote-
viewing este chiar subcontientul colectiv.
Ca n orice alt domeniu, oricine poate nva s practice cu succes remote-viewing.
Fiecare dintre cei care se hotrsc s fac aceasta va avea ns realizri i succese
pe msura eforturilor pe care le va depune i a experienelor dobndite. Dac i
vei asculta pe cei care v vor spune c nu putei practica, deoarece trebuie s avei
anumite capaciti nnscute pentru a realiza remote-viewing, atunci l pot asigura
pe cititor c nu va face dect s permit acelor persoane s-i limiteze posibilitile
i potenialitile pe care le are.
Vei permite astfel cuiva s v spun ce este i ce nu este posibil pentru voi, iar
aceasta nseamn conditionare uman. Din fericire, eu nu numai c am fost propus
i ncurajat pentru a-mi dezvolta capacitatea de remote-viewing, dar am primit i
cunotine ezoterice preioase de la Cezar, care mi-au permis s neleg ntr-un
mod mai profund fenomenul. Ofer cu toat deschiderea aceste informaii cititorilor
mei n sperana c ele vor reprezenta un punct de cotitur n concepia despre lume
i via a multora dintre ei.
Remote-viewing nseamn un pas dincolo de obinuit i rutinier, chiar un plonjon
ntr-un ocean al cunoaterii colective. Persoanele care au credina, dorina i voina
necesar pentru a se convinge c dincolo de universul fizic n care trim mai exist
altceva, au tot ceea ce le trebuie pentru a realiza remote-viewing. Este necesar ns
s precizez c ultimele etape ale protocolului de realizare fac obiectul unor
informaii i investigaii cu totul speciale n domeniul militar i al serviciilor
secrete, dar chiar i fr aceste faze superioare exist cadrul suficient pentru a
reui cu succes transcenderea condiionrii umane i a limitrii simurilor.
Vreau s precizez nc o dat c fiecare om care are o stare normal de sntate
fizic, psihic i mental poate s realizeze remote-viewing. Prin aceasta, noi
practic ne dezvoltm capacitatea de a cltori n timp i spaiu pentru a vedea
diferite persoane, locuri sau lucruri i pentru a aduna informaii despre ele. Muli
dintre cititori i-ar putea imagina c aceasta este precum n cazul vizionrii unui
film la televizor sau la cinematograf, dar se nal amarnic. Cu excepia fazelor
superioare secrete despre care am menionat mai sus, remote-viewing se refer
precis la doar dou aciuni pe care fiecare om le manifest aproape clip de clip: a
detecta i a decodifica. Vom detecta astfel informaii i date dintr-un plan superior
ca vibraie planului fizic, apoi le vom decodifica n forme-gnd tridimensionale
coerente i la sfrit vom obiectiva aceste forme-gnd tridimensionale n
informaii bidimensionale. Pe acestea din urm le vom nregistra folosind
contururi dimensionale, adic schie. Este de asemenea posibil s scriei cuvinte
care descriu culoarea, textura, temperatura, gustul, mirosul, sunetul. n concluzie,
remote-viewing este detectarea unor date i informaii dintr-o alt dimensiune a
manifestrii, n care este integrat oceanul subcontientului colectiv al omenirii,
apoi urmeaz decodificarea acestor date n forme-gnd tridimensionale coerente;
n final realizm obiectivarea i captarea lor n informaii bidimensionale sub

14
form de schie i date senzoriale verbale. Dac ne gndim bine, acesta este un
proces care se repet zilnic n viaa noastr. S zicem c ascultm ceva la cti;
ceea ce spunem c auzim sunt de fapt unde energetice informaionale care se afl
n micare, ndreptndu-se spre noi. Urechile noastre le aud, iar creierul nostru
decodific electro-chimic acele date care se afl sub form de und. Obinem astfel
forme-gnd tridimensionale coerente, care au un neles, o semnificaie. Aceste
forme-gnd noi le numim sunet. Mai apoi, putem reda verbal sau chiar pictural
impresiile cauzate de sunetele pe care le auzim.
La fel stau lucrurile i n cazul n care cineva ni se adreseaz ntr-o limb pe care
nu o nelegem. Nu putem decodifica informaia i astfel va trebui s ne bazm pe
altceva pentru a nelege ce ne spune persoana respectiv. Va trebui s apelm la o
alt capacitate pe care fiecare dintre noi o avem, de pild la gesturile
semnificative. Iniial ideea mea a fost c imaginile recepionate prin remote-
viewing au o natur direct, cum ar fi cea n care privim un tablou sau un ecran pe
care se deruleaz un film. n realitate, atunci cnd o persoan aplic n mod just
etapele din remote-viewing pentru a afla informaii despre un loc sau un timp
ndeprtat, imaginile ei vizuale sunt de fapt imagini perceptive. Este ca i cum
acea persoan viseaz. Dei imaginile vizuale dintr-un vis pot s par n
momentele respective complet reale pentru cel care viseaz, totui acestea nu
implic procese vizuale n interiorul ochiului. Ceea ce se petrece atunci este
produsul capacitii universale a ochiului minii de a vizualiza, adic de a imagina.
Oricine poate i are capacitatea de a imagina. Atunci cnd o persoan viseaz, ea
de fapt vizualizeaz, folosind propria ei imaginaie. ntr-un fel, acelai lucru se
ntmpl atunci cnd noi citim o carte sau ne imaginm un peisaj.
M simt ns dator s precizez din nou c vizualizarea la care m refer este o
calitate inerent a gndului i nu un proces biologic care implic simul vzului de
la nivelul ochiului. Toat lumea face aceasta n mod constant n timpul zilei, atunci
cnd de exemplu viseaz cu ochii deschii n main sau cnd i imagineaz
diferite lucruri. n cazul procesului de remote-viewing, tot ceea ce se cere este s
se modifice calitatea vizualizrii; aceasta implic o modificare perceptual n
concentrare, de la stimulii exteriori care sunt decodificai de creierul nostru n
forme-gnd tridimensionale, fiind interpretai ca realitatea noastr exterioar, spre
stimulii mentali interiori, care sunt ntotdeauna prezeni n procesele gndirii
noastre, dar crora nu le acordm de obicei o atenie contient. Focalizarea
principal a ateniei noastre este de obicei ndreptat asupra aa-numitei lumi
exterioare, dar percepia care se afl la baza procesului de remote-viewing este n
legtur cu nivelurile profunde ale minii noastre i mai ales cu subcontientul.
Pe msur ce realizm tot mai multe experiene de remote-viewing, apare tendina
de a ne defocaliza atenia de la sarcinile i activitile simbolice pe care le realizm
n exterior i de a ne concentra din ce n ce mai mult asupra mesajelor pe care le
primim prin intermediul minii subcontiente. Aceasta i are originea n Mintea
Universal ce opereaz n afara limitelor spaiului i timpului. n anumite societi
ezoterice se urmrete chiar obinerea unei focalizri unidirecionale spre
nivelurile cele mai profunde ale minii subcontiente,care are acces direct i
imediat la cunoaterea infinit ce poate fi accesat din Mintea Universal.
Pare dificil, dar n realitate nu este. Atunci cnd recurgem la procedeul remote-
viewing, tot ceea ce avem nevoie este s ntrebm n mod corect i s observm

15
rspunsurile aprnd ntr-o form compatibil cu programarea noastr cultural i
religioas.
n conexiunile infinite ale esturii vieii, cunoaterea este cheia, iar aceasta ne
parvine ntr-o form din ce n ce mai exact odat cu amplificarea capacitii
noastre de a ne focaliza ctre nivelurile profunde ale minii. Totul se afl aici, n
minte. Unul dintre ofierii care ne-au instruit la baza din Maryland obinuia s ne
spun: ntreaga via este ca un safari prin minte; suntei expui pericolelor, dar
de asemenea v putei apra eficient de ele, dac ajungei la profunzimile
cauzelor. Atunci cnd aprofundezi tehnica procesului remote-viewing, realizezi
din ce n ce mai bine ct de complex i vast este mintea. ntre timp, realizezi c
pericolele din aceast jungl a minii sunt pe att de reale, pe ct vrem noi s le
percepem c sunt. Este alegerea noastr s ne considerm ameninai sau
nconjurai de tot felul de pericole, ori s ne impunem o atitudine linitit, calm i
profund a minii, care automat schimb universul n care trim i acionm.
Desigur c antrenamentul intensiv n remote-viewing, pe care l-am urmat la baza
american, a implicat anumite capaciti mentale care trebuia deja s fie
dinamizate. Au existat numeroase teste i baremuri, iar n final am rmas doar
cinci.
Nu tiu precis ce a contribuit la promovarea mea n fazele superioare ale
antrenamentului. Poate ndelungile discuii cu Cezar, explicaiile primite de la el,
de la Elinor i de la Repa Sundhi de-a lungul anilor, poate studiile mele
individuale n baza ocultismului i a spiritualitii, poate timidele mele tentative de
practic meditativ sub ndrumarea lui Cezar. Sau poate toate la un loc. Fapt este
c din 14 ageni am rmas doar 5: doi americani, un canadian, un brazilian i eu.
Serviciile secrete occidentale au folosit i nc folosesc multe protocoale pentru a
realiza remote-viewing.
Protocolul preferat n SUA implic folosirea distragerii minii. Dac ne pstrm
mintea contient complet distras de la unele sarcini ce se modific rapid sau sunt
neregulate, ne putem concentra asupra mesajelor minii subcontiente, din moment
ce aceasta este chiar sursa instrumentului legat de fluxul informaiilor, adic
remote-viewing.
Unele ri folosesc tehnici de transformare rapid a strii de contiin a minii,
pentru a avea acces la nivelul sau starea minii care este numit theta. Aici,
capacitatea remote-viewing devine o stare natural pentru oricine opereaz de pe
aceste niveluri foarte profunde ale subcontientului. Rezultatele care se obin sunt
cu adevrat impresionante. Theta este starea ideal a minii pentru a realiza
remote-viewing, deoarece atunci cnd undele theta specifice predomin n creier,
oricine poate realiza cu uurin remote-viewing. Experiena mi-a artat c, pentru
a avea succes n remote-viewing, nu este neaprat necesar un antrenament intens
de vizualizare, ci mai curnd un antrenament adecvat pentru obinerea strii theta a
creierului, n care vizualizarea devine o capacitate fireasc.
nc de la nceput ni s-a spus c, pentru a progresa intens pe aceast cale, credina
este cheia de baz a succesului. Dimpotriv, scepticismul este cheia eecului i a
restricionrii. De asemenea, am fost atenionai c, dei toi cei care eram prezeni
acolo manifestam ncredere n acest procedeu aflat oarecum la limita cunoaterii
tiinifice, totui credina noastr era structurat pe niveluri diferite la fiecare n
parte. Aceasta s-a vzut pe parcurs, atunci cnd testele mai dificile au nceput s

16
evidenieze blocajele pe care unii dintre ceilali ageni le aveau pe unele niveluri
ale subcontientului.
Nu au reuit s treac de acele etape, nu au avut succes la nivelurile superioare ale
trainingului i au prsit imediat baza.
Problemele n ceea ce privete credina i scepticismul acioneaz ca o lege
universal. n acelai mod n care credina poate muta munii ndoielii, n acelai
mod scepticismul sau raiunea excesiv blocheaz transformarea i restricioneaz
persoana n cuca ndoielii. Aceasta genereaz n timp frica, paranoia i o fals
stare de confort.
Esena succesului n remote-viewing este oarecum la fel ca n oricare alte domenii:
ea nu se refer la eforturi, ci mai curnd la credin i entuziasm. Eu aveam o
puternic doz din amndou; pe de o-parte formaia spiritual pe care mi-a oferit-
o Cezar, iar pe de alt parte bucuria de a face parte din Departamentul Zero i de a
avea acces la mari secrete de stat.
Chiar i fr aceste ingrediente particulare, orice persoan care are suficient
credin n capacitatea sa de a-i atinge scopul i i dorete aceasta cu putere, are
n mod automat deschis calea ctre succes.
Cu toate acestea, m simt dator s precizez faptul c procesul remote-viewing nu
este facil. Protocolul de realizare implic mai multe etape, iar lipsa uneia dintre
ele, ori blocarea la unul dintre nivelurile intermediare, implic ratarea intei spaio-
temporale care a fost propus. Antrenamentul deschide treptat calea ctre Mintea
Universal, care reprezint un depozit de informaie pur ce poate fi accesat
instantaneu, la voin. Doar prin transcenderea celorlalte niveluri ale minii i prin
conectarea corect la nivelurile mai profunde ale subcontientului, ce opereaz ca
interfa cu Mintea Universal, putem transcende realitatea perceptual fizic. Aa
se explic faptul c, intrnd n comuniune cu Mintea Universal, avem acces
practic la orice informaie. La acel nivel totul este simultan, avem sentimentul
omniprezenei, iar trecutul i viitorul sunt reunite n prezent. Mintea Universal
este ca un fond comun tuturor formelor de via, putnd s furnizeze orice
informaie legat de spaiu sau de timp, adic exact ceea ce caut cel care
realizeaz procedeul remote-viewing.
Aici, vizualizarea imaginativ i percepiile senzoriale sunt mult intensificate;
simurile sunt atunci mai ales perceptive i mai puin biologice. Te simi ca ntr-un
ocean, avnd la dispoziie totul, instantaneu.
Mi-a fost clar nc din primele zile c americanii doreau s ne antreneze pentru a
vedea care dintre noi ajunge la acest nivel foarte nalt, care trece chiar i de undele
theta ale creierului. Ca i lui Cezar, nici mie nu-mi era clar de ce fceau ei asta;
sunt sigur c exista un motiv ce rmnea nedezvluit. n mod firesc, concluzia cea
mai la ndemn era c voiau s foloseasc n scop personal capacitatea persoanei
care ar fi reuit aceasta.
Cei care realizeaz remote-viewing - i aici m refer n special la domeniul militar
- se antreneaz intens pentru a obine la voin aceast stare de creativitate
hiperconcentrat i contient receptiv, chiar i atunci cnd au ochii deschii.
Secretul de a opera n acest mod la nivelul profund theta, avnd ochii deschii, este
acela de a rmne foarte concentrat i focalizat spre interiorul fiinei noastre i mai
ales asupra fluxului gndurilor, i simultan dea realiza percepia exterioar prin
aplicarea procedeului remote-viewing. n prezent cunosc doar o singur persoan

17
capabil de aa ceva, care este canadianul selectat n final n grupul celor cinci din
care fceam i eu parte. Avea o capacitate fenomenal de interiorizare i o mare
sensibilitate; din cte tiu eu nu a greit dect o singur dat inta propus la teste.
M pregtisem teoretic ct am putut de bine nainte de a pleca n SUA. Protocolul
impunea un anumit nivel de securitate i un sistem de legtur bine pus la punct.
Totui, chiar i dup ce lucrurile au intrat pe ultima sut de metri au existat
anumite imixtiuni cu iz politic de la Bucureti. Nu-mi place s vorbesc despre
astfel de lucruri, dar acum o fac n virtutea faptului c am fost implicat n mod
direct.
Aa cum am aflat ulterior, a fost de fapt o intervenie de sus, datorat celeilalte
faciuni din serviciul Romn de Informaii, care nu suport independena
Departamentului Zero i nici conducerea lui. Din nefericire, trebuie s recunosc c
la arest nivel sunt multe mizerii i complicaii. Lucrurile nu merg ntotdeauna ca
pe roate, pentru c ,de multe ori factorii responsabili interacioneaz cu misiunile
pe care le au de ndeplinit prin prisma interesului personal. Secretele de stat la cel
mai nalt nivel care exist n Arhiva Departamentului Zero incit mult imaginaia
unora, care poate ar vrea s obin anumite foloase de aici. Cum lucrurile nu se pot
face direct, ca s nu rmn urme, se apeleaz la trasul sforilor. Din aproape n
aproape se creeaz un lan al dependenelor, care ajunge uneori la niveluri foarte
nalte n politic. Aa a fost i n cazul de fa.
Membrul unei comisii importantea Senatului a nceput s fac presiuni pentru a
vizita Baza Alpha.
Noi aveam deja semnale n acest sens i am urmrit s invocm aspectele legale,
care nu permit aa ceva dect n cazuri de for major, cum at fi trdarea ori
schimbrile importante la nivel de conducere. De fapt, scopul real al acelor
presiuni, era de a tensiona relaiile dintre comisie i Departament, n special cu
generalul Obadea, astfel nctrefuzul nostru chiar dac justificat, s fie interpretat
n timp ca nefiresc. Ar fi urmat apoi o anchet care ar fi permis comisiei s intre n
subtilitile Departamentului. Pretextul lor a fost acela c nu se putea trimite un
angajat proaspt ntr-o misiune ca aceasta, c era nevoie de cineva cu experien n
domeniu pentru a face fa temei propuse. n realitate se dorea spargerea
monopolului pe care noi l aveam pe un anumit segment al secretelor de stat i
centralizarea informaiilor pe o nou schem de conducere.
Att generalul Obadea ct i Cezar cunoteau foarte bine cte probleme puteau
surveni n urma acestei modificrii dac ea ar fi avut loc. n primul rnd,
extinderea pe orizontal a lanului decizional nsemna automat mai mult personal
care s cunoasc punctele sensibile i de importan naional a unor locaii sau
zone foarte importante, care privesc ara noastr. Aceasta ar fi creat confuzie i ar
fi fost o surs de spargere a secretelor. n ceea ce privete complexul subteran din
Bucegi, dezavuarea lui ar fi aruncat n aer toate eforturile de conlucrare cu partea
american.
Credem c aceasta era, de fapt, inta predilect pentru aciunea de sus i nu m
ndoiam nicio clip c n spatele ei se aflau civa venerabili dispui s fac tot ce
le st n putin pentru a ajunge repede acolo.
Generalul Obadea i Cezar trebuiau s fac fa unei situaii care, fr a fi
deocamdat prea complicat, era totui tracasant. Dac nu era tratat cu
seriozitate, risca s declaneze ceva la scar mai mare, punnd n pericol statutul

18
bine definit i destul de ocultat al Departamentului Zero. Cezar mi-a spus c au
avut loc trei rnduri de convorbiri ntre membrul respectiv al comisiei i generalul
Obadea; la dou dintre ele asistase personal. Politicianul ameninase aproape direct
c sesizeaz comisia i demareaz procedura de analiz, dac nu se opereaz
modificrile cerute. Prin aceasta se referea la trimiterea mea n SUA, dar totul era
doar un pretext. Nici mcar nu ascundea c vorbete n numele unui grup de
interese ascunse; astfel de aspecte sunt deja obinuite la un anumit nivel. Lucrurile
erau i mai mult complicate de faptul c unul dintre motivele pe care persoana i
baza atacul era acela c eu scriam despre anumite subiecte cu caracter secret i
publicam acele elemente. Era un aspect delicat, care apruse deja cu cteva luni n
urm, dar fusese nbuit la o edin secret a directorilor SRI. Nu am avut
niciodat multe elemente n legtur cu acest aspect. Dar att Cezar ct i
generalul Obadea m-au asigurat c puteam scrie n continuare, firete n anumite
limite, pe care de altfel eu le-am respectat ntru totul.
Acum, ns, problema era din nou pus pe tapet, semn c deranjul nu numai c
nu fusese uitat, dar chiar se amplificase. Pe lng obstrucionarea volumelor scrise
de mine, se urmrea n paralel ca micul scandal s creeze chiar o bre n
actualul sistem din SRI, pentru a se putea prelua controlul asupra Departamentului
Zero. n aceste condiii era evident c nu puteam s pun gaz pe foc i s public
acest al patrulea volum al seriei imediat dup evenimentele care constituie
subiectul lui. Am fost nevoit deci s atept, spernd la anumite intervale de timp c
totul se va liniti i voi putea s fac n continuare cunoscute principalele aspecte cu
care m-am confntntat n cadrul Departamentului Zero. Numai c ateptarea mea s-
a prelungit destul de mult i iat c numai acum, la doi ani dup apariia pe pia a
volumului 3 al seriei, am primit aprobarea lui Cezar de a scrie n continuare.
l rog pe cititor s aib nelegere fa de aceast situaie complicat n care eu,
metaforic vorbind, am fost legat de mini i de picioare. Dac nu ar fi existat un
anumit grup redutabil de persoane cu o mare putere politic i economic, ce mi
era favorabil, nu ar fi fost anse ca aceste cri s ajung pe pia.
Desigur, eu nu pot expune aici toate aspectele de culise care exist i pe care le
cunosc. n afar de acestea, sunt unele elemente despre care Cezar mi-a spus c e
mai bine s nu le tiu; ele fac parte din incredibilul pienjeni de interese i eluri,
care cuprinde o mare parte a oamenilor puternici n aceast ar. Mi s-a permis s
subliniez doar unele chestiuni, pentru a pstra un relativ echilibru ntr-o situaie n
care apele fierb mai mereu.
Cnd generalul Obadea a considerat c grupul din spatele acelei comisii din Senat
ajunsese s preseze prea mult, atingndu-se nite puncte foarte sensibile i
periculoase, a acionat ntr-un mod special. Prin intermediul unor relaii suspuse pe
care le avea, el a blocat n fa iniiativa distructiv a unor membri ai comisiei. Aa
dup cum aveam s aflu ulterior, generalul fusese el nsui foarte surprins cnd i s-
au prezentat unele chestiuni referitoare la secrete teribile de stat pe care doar
Departamentul su i o seciune a armatei puteau s le cunoasc. n mod hilar,
acele probleme erau folosite pentru a-l antaja chiar pe el. Din acest motiv a fost
nevoit s apeleze la relaiile nalte pe care le avea.
Cel puin n acel moment, decizia lui a fost salutar pentru a contracara atacul
foarte virulent i subversiv al comisiei. Aspectele scoase pe tapet de aceasta erau
extrem de serioase pentru sigurana naional. n consecin, pentru ca lucrurile s

19
nu denatureze i mai mult i pentru a avea timp s strng mai multe informaii
care l-ar fi putut ajuta, generalul Obadea a solicitat la rndul lui ajutor politic.
Totui, chiar i aa presiunile au continuat i nu de puine ori nota a fost forat.
La acel nivel al discuiilor tonul era nc neoficial.
Comisia era reprezentat de un anumit membru al ei, care totodat era demnitar de
rang nalt. Inteniile sale erau ns vdit ostile Departamentului. De pild, unul
dintre aceste puncte critice ale discuiilor viza o descoperire incredibil din munii
Ortiei, n anii 90, care a fost foarte repede i definitiv blocat, dar care a
implicat mari interese de stat. Felul n care s-a acionat nu a fost deloc ortodox i,
dei Departamentul Zero nu a fost implicat de la nceput n acel caz, se urmrea
acreditarea ideii c totui acest motiv era doar o acoperire i c n realitate multe
lucruri au fost tinuite organismelor de stat n drept, ceea ce constituia un delict
extrem de grav. Fiind curios asupra acestui subiect, l-am ntrebat pe Cezar despre
ce este vorba. Mi-a menionat doar un singur aspect n legtur cu acele
evenimente, adugnd c vom vorbi mai pe larg dup ce voi reveni din Statele
Unite.
i, ntr-adevr, trebuie s recunosc c ceea ce am aflat mai apoi m-a lsat nu doar
perplex, ci i foarte nerbdtor de a cunoate ceea ce s-a petrecut atunci, lucru care
mi era ntr-o anumit msur la ndemn, datorit capacitilor pe care le
dobndisem prin intermediul procedeului remote-viewing.
S-a dovedit ns c acestea nu-mi puteau fi de folos n acel caz. Totui, nu vreau s
anticipez, mai ales c voi trata pe larg subiectul n ultimul capitol al crii. Dac
este s-mi exprim opinia personal, a spune c ceea ce s-a gsit n munii Ortiei
reprezint nsi chintesena naturii i originii poporului romn, dovada
incontestabil i inalterabil a ceea ce a fost i este el cu adevrat. Poate unii, n
netiina lor, se vor grbi s m acuze de exaltare i patriotism exacerbat. n locul
lor, mai nti a avea rbdare s ajung la prezentarea acelor evenimente i abia
apoi s-mi fac o prere general. Pe de alt parte, se tie c nu vom putea niciodat
s-i mulumim pe toi. Sper ns ca informaiile respective s trezeasc multe
semne de ntrebare n cei sceptici, iar pentru cei care simt fiorul unor vremuri
ancestrale, s aduc n inima lor certitudinea originii adevrate a neamului nostru.
Lucrurile nu s-au aranjat aa repede dup cum speram. Intervenia politicului a
calmat oarecum spiritele, ajutndu-m s plec la baza militar de la Maryland,
SUA. Rmneau ns alte aspecte obscure, pe care generalul i Cezar trebuiau s le
rezolve. Din aceast cauz, dup ce am revenit n ar am hotrt de comun acord
c ar fi fost impropriu s scriu i s public volumul 4 al seriei, pe fondul acelor
discuii i tensiuni. A trebuit deci s amn nc o dat apariia crii n perioada
respectiv.
Totui, dup doi ani de la acele evenimente, lucrurile par s se mai fi aezat,
situaia politic tinde s ia o alt turnur, astfel nct am primit und verde pentru
publicare. Am relatat toate acestea pentru ca cititorul s-i fac mcar cu
aproximaie o idee general a contextului i motivelor care au existat n legtur cu
tcerea mea, neneleas de muli.
S revin ns la perioada de dinaintea plecrii mele n SUA. Tracasrile de la
comisia Senatului au continuat sub diferite forme chiar i dup intervenia
politicului, solicitat de generalul Obadea, deranjnd ntr-o anumit msur
activitatea noastr zilnic.

20
Ideea pe care noi o urmream era aceea de a evita un act decizional sau normativ
de la structurile superioare, cel puin pn la plecarea mea. Astfel, motivul aparent
pentru declanarea acelei tevaturi ar fi fost depit, iar situaia s-ar fi putut regla
mai uor.
Evenimentele nu s-au desfurat ns exact dup cum doream noi. Cu cinci zile
nainte de plecare, generalul Obadea l-a anunat pe Cezar c sunt invitai la o nou
discuie pe marginea problemei. Aa dup cum se tie, ntlnirile de acest gen
presupuneau ntotdeuna negocieri i nelegeri reciproc avantajoase. n cazul
nostru, ns, nu putea fi vreun avantaj, deoarece problema n sine era fals. Totui
ntlnirea nu trebuia evitat, chiar dac ea avea o natur semioficial. Cezar tia
c, odat ajuni acolo, presiunea urma s fie mare astfel nct pentru a stnjeni
aceste micri de culise, el i-a propus generalului s fiu i eu de fa la ntlnirea
respectiv, mai ales c eram implicat n problem. Acesta a intuit avantajul i a
fost imediat de acord. Nu ar fi fost doar o surpriz pentru reprezentantul comisiei,
dar n plus ar fi mpiedicat i o manifestare periculos de liber din partea lui, n
ceea ce privete eventualele ameninti sau decizii. Exista de asemenea o
posibilitate ca pus n faa faptului mplinit, el s se retrag i s se stabileasc o
nou ntlnire n termeni de discuie mai precii. Cunoteam personajul nc de pe
vremea cnd am lucrat la Minister i tiam c, atunci cnd se aga de o problem,
dorea cu tot dinadinsul s obin un rezultat imediat. i lipsea raionamentul
diplomatic i rbdarea n aciune. Coleric i egoist din fire, el urmrea cu insisten
s rezolve ntr-un mod dur i autoritar problemele de interes personal. I-am putut
schia astfel un profil psihologic viabil pentru ntlnirea programat i am pus la
punct o anumit strategie cu Cezar i cu generalul Obadea.
ntlnirea a avut loc ntr-unul din restaurantele selecte din Bucureti, considerat un
nod principal pentru afacerile politice. Noi am ajuns primii i dup un sfert de or
a sosit i reprezentantul comisiei senatoriale. A dat nonalant mna cu generalul i
cu Cezar i, aezndu-se pe scaun, ntreb fr s m priveasc, rece i distant:
- sta cine e?
Generalul m-a prezentat i a specificat c urma s plec n cteva zile.
- Are deja toate acreditrile i aprobarea pentru Maryland, a mai specificat el.
- Nu-mi place treaba asta, domnilor, a rostit personajul, indispus. Avem lucruri de
vorbit i tiai foarte bine c nu pot s o fac n prezena altcuiva.
Generalul Obadea se nspri brusc:
- Domnule Domotei, lucrurile au fost stabilite n mod dar i nu are rost s mai
facei alte presiuni. Dac e necesar, ajungem la Preedinte.
Discuia s-a aprins ntre cei doi. Cezar i cu mine tceam, pentru c totul fcea
parte din planul nostru anticipat. Omul avea s se enerveze, iar glicemia avea s-i
scad. Deoarece tiam c are probleme cu stomacul, era necesar s mnnce
imediat i de aceea aranjasem s fie deja pregtite felurile de mncare.
Domotei trebuia convins s amne orice decizie pn dup plecarea mea. Ceea ce
nu tia el era c, odat intrat n acest program american de pregtire, existau
anumite protocoale de colaborare extern care individualizau Departamentul Zero
i acesta nu mai putea fi absorbit n structuri mai mari fr repercusiuni notabile
ntre relaiile dintre cele dou ri, la nivelul serviciilor secrete. Aceasta ar fi
nsemnat rezolvarea problemelor noastre.

21
Seara aceea a fost lung i obositoare. Domotei avea acel gen de inteligen
stradal, mechereasc, iute i foarte adaptabil. Chiar dac nu sesiza nuanele i nu
avea o viziune de ansamblu a situaiei, totui nu putea fi prostit uor. Ne-au trebuit
cteva ore pentru a-i domoli vigilena i pentru a-l convinge c sunt anse de
rezolvare a problemei n viitor, aa dup cum dorea el i grupul pe cate l
reprezenta.
tiam c, ulterior, cnd vor afla despre actul normativ romno-american, nu vor
mai avea ce s fac i se va declana un mare scandal.
-Dar n felul acesta Departamentul Zero rmnea pe propriile lui picioare i nu
avea s depind de interese politice ori de alt natur.
Am plecat spre Statele Unite ntr-o zi pe la nceputul lui decembrie 2005, cu o
curs special a SRI. Avionul transporta i civa ofieri americani, dintre care trei
erau colonei. Erau trimii speciali n legtur cu ansamblul din Bucegi. Dup o
escal scurt n Spania, am ajuns cu bine n Maryland i chiar de a doua zi am
nceput pregtirea. Americanii erau foarte serioi i punctuali; la urma urmelor,
fceau totul pe banii lor. Dotrile erau interesante, dar totui nu cinetie ce. Se
perindau pe acolo diveri ofieri ai Marinei i ai USAF, trgnd cu ochiul i
ncercnd s-i dea seama care dintre noi promitea mai mult. n mod sigur, doreau
s-l adjudece pe agentul respectiv pentru serviciul n care activau i pe care l
conduceau, dup o nelegere cu serviciul secret din care acesta fcea parte.
Contient c miza era mare, m concentram ct puteam de mult, rmnnd mai
mereu ntr-o stare relaxat i de receptivitate, proprie oricnd unei investigaii
remote-viewing (RV). Totui, din pleiada de colonei i generali care se perinda pe
acolo, unul se pare c nu m prea simpatiza, i acesta era colonelul Foreeth. De
fiecare dat cnd trecea pe lng mine, nu scpa ocazia s m ia peste picior i
chiar s m apostrofeze - mai n glum, mai n serios - ceea ce totui nu ddea bine
la viziunea general i nici la raportul final care avea s-mi fie fcut. Recunosc c
m clca pe nervi, pentru c era evident c era o simpl antipatie, nimic mai mult,
dat care putea s m coste. Fusesem trimis de Departamentul Zero ca un fel de
asigurare a valorii SRI, deci nu puteam s fac figur proast acolo. Nu tiu cum
gndeau serviciile secrete din alte ri care i-au trimis reprezentanii, dar deja
rmseserm doar cinci, ceilali fiind trimii acas. Acolo problema era pus fr
menajamente, direct, clar: pleci sau rmi. Cei care am rmas trebuia s mai dm
unele teste.
Aveam un respect deosebit pentru canadian, un tip foarte senzitiv i cu anumite
capaciti extrasenzoriale. Conducea detaat n clasament, dar mcar i
recunoteam valoarea pe drept. Dac Foreeth nu m-ar fi stresat cu glumele lui
idioate, poate mi-a fi mbuntit i mai mult performanele. Destinul a fcut ns
ca problema s se rezolve ntr-un mod admirabil.
Eram deja de dou luni n Maryland, exersnd din greu. Am spus, de asemenea, c
la americani lucrurile erau foarte serioase; baza militar fiind una important, era
mai mereu vizitat de diferite personaliti ale armatei. Printre acestea se numrase
de vreo dou ori chiar eful Pentagonului, care pe atunci era generalul Inossanto.
Dei sever i uns cu toate alifiile, generalul pstra totui un aer bonom i jovial, pe
care nu se sfia s-l ntrein cu cei din subordinea sa, atunci cnd el credea de
cuviin. Chiar am avut impresia c, ntr-o anumit msur, m simpatiza i era
oarecum interesat de situaia mea. Acum, nu a putea spune dac aceasta era o

22
consecin direct a Serviciului American de Contrainformaii, legat de
descoperirea din Bucegi, dar prima impresie pe care mi-a fcut-o a fost favorabil.
n plus, avea o prestan excepional, care fcea ca, atunci cnd intra n ncpere,
nu doar toat lumea s se ridice - element firesc, datorat gradului -, dar i s tac
mult timp dup aceea, pn cnd el aducea vorba sau ntreba ceva.
n acea zi, ghinionul lui Foreeth a fost s nu-l vad pe general, care era aplecat i
discuta cu unul dintre subalterni la o mas din spatele slii. Noi ne aflam ntr-o
mic recreaie, pregtindu-ne pentru un test foarte secret i important, care
trebuia dat n prezena efului Pentagonului. Ca de obicei, Foreeth a intrat neatent
i a nceput s m ia peste picior, absolut fr niciun motiv. Cu coada ochiului am
observat atunci cum generalul Inossanto i ndrept atenia ctre mine i Foreeth;
acesta continua s nu fie contient de prezena efului Pentagonului n camer.
Civa dintre ceilali ofieri responsabili cu testele au cutat s-l atenioneze pe
Foreeth, dar generalul le-a fcut semn s se opreasc. Situaia devenise oarecum
stnjenitoare, pn cnd, ntr-un reflex de intuiie subcontient, i-am spus pe
nersuflate colonelului ce anume fcuse ntre orele 9 i 10 dimineaa, subliniind c
poate soia lui nu ar fi cea mai fericit s afle aceasta.
S-a aternut o linite mormntal. Eram rou ca racul i ncepusem deja s-mi
strng lucrurile, considernd c nu mai am ce cuta acolo. Atunci se auzi rsul
viguros al generalului Inossanto, umplnd n cascade linitea din interior. Totui,
nimeni nu ndrznea s ia poziie, deoarece se cunotea caracterul rzbuntor al lui
Foreeth, precum i importana funciei sale. Acesta rmsese cu ochii ieii din
orbite, rou de furie i incapabil s scoat vreun cuvnt.
- Ha-ha-ha, Foreeth, nu se mai oprea generalul Inossanto din rs. Asta ai inut-o
ascuns de noi!
Abia atunci colonelul l-a vzut pe general. A salutat i, interpretnd reacia efului
Pentagonului ca fiindu-i favorabil, se pregtea s dea ordin s fiu trimis n ar.
Atunci s-a petrecut un fapt uimitor. Din rsul i tonul jovial pe care l avea,
generalul Inossanto i-a modificat brusc atitudinea, spunnd rspicat i rece:
- Vrei s faci ceva ce eu nu tiu, Foreeth?
Tonul su cptase de asemenea i o nuan vag amenintoare.
Colonelul se poticni, se blbi i se scuz:
- Sir, no, Sir... Eu... doar... Sir... o ofens ...
Generalul l privea cu ochi reci:
- Mine treci de la Aeropurtate la Infanteria Marin.
- Dar... Sir... eu...
- E un ordin Foreeth! a ridicat-generalul glasul. l vei gsi semnat mine diminea
la prima or pe biroul tu. Nu mai ai de ce s treci pe aici.
Spunnd acestea, generalul Inossanto veni lng mine, ntreinndu-se amical i
fcnd diferite observaii uor ironice la adresa lui Foreeth, pe care acum l ignora
complet. Acesta iei cu coada ntre picioare i, ntr-adevr, de atunci inainte nu l-
am mai vzut niciodat pe acolo.
E lesne de ineles ce avnt mi-a dat aceast intervenie a efului Pentagonului.
ntr-un anumit sens, lucrurile merg n America la fel ca la noi; imediat dup aceea
am nregistrat o cotaie bursier semnificativ mbuntit, mi-a fost acordat
mai mult atenie i mi s-a artat mai mult respect. Sunt sigur c toate acestea nu
veneau nicidecum dintr-o real apreciere sau judecat, ci mai mult din aspecte

23
conjuncturale, ca cele descrise mai sus. Oricum, pn la urm am ncheiat pe locul
4, ceea ce a fost considerat o adevrat victorie. Nu-mi era clar la ce mi-ar fi
folosit ea, dar faptul c am terminat n plutonul frunta mi ddea o anumit
siguran de sine. Tocmai ne pregteam s trecem la o nou rund mai avansat de
studiu a RV, cnd am primit un telefon pe o linie securizat din ar, de la Cezar.
Acesta m chema grabnic acas, fr s-mi spun ns care era motivul. N-am mai
pus nici eu vreo ntrebare; am raportat efului direct, generalul Roddey, care i-a
exprimat regretul c trebuia s plec pe neateptate, dar mi-a spus c peste un an
vor relua antrenamentul, ns doar cu cei selectai. M-a lsat s neleg dincolo de
orice echivoc c m aflam i eu printre acetia. Fericit, m-am grbit s prind jeep-
ul care m atepta jos n curte; operativitatea american era demn de invidiat.
Cnd am ajuns pe aerodrom, am salutat regulamentar doi ofieri pe care i tiam
din Romnia, fiind ataai misiunii din Bucegi. Am fost bucuros s vd c i ei mi
rspund cu responsabilitate, ca i cum tiau prea bine cine eram i ce fceam
acolo. Fr s mai pierd vremea, m-am mbarcat ntr-un B-52 i am urmat aceeai
linie ca la venire; o scurt escal n Spania, apoi n sfrit la Bucureti pe o pist
retras.
Zpada, amestecat cu noroiul i ploaia, mi crea un mic disconfort; era cu totul
altceva dect n Maryland.
De pe pist am fost mbarcat direct ntr-un elicopter al Departamentului Zero, care
s-a ridicat imediat n aer, ndreptndu-se spre Baza Alpha. N-aveam s bnuiesc
surpriza de proporii care m atepta acolo.

CAPITOLUL 2
MISIUNE IMPORTANT

La baz m-a ntmpinat Cezar, zmbind. Aflase despre incidentul din Maryland
i i-l raportase generalului Obadea, care rdea satisfcut.
- Ai vzut, ai vzut cum l-a aranjat generalul pe Foreeth? i repeta el lui Cezar.
Eh, cu Inossanto m-am avut ntotdeauna bine, chiar dac nu ne-am mai intlnit de
ceva vreme.
Apoi, ntorcndu-se spre mine:
- Ai fcut o treab pe cinste acolo, Radule! Acum ns lucrurile au intrat pe un alt
fga.
Am ridicat ochii n sus, ateptndu-m s avem din nou probleme cu comisia din
Senat.
- Aaa, nu e vorba de Domotei, s-a grbit generalul s m liniteasc. Deocamdat
am reuit s controlm situaia.Dar omul e mereu la pnd i trebuie s fim foarte
ateni.Vino n biroul meu, te rog.
L-am urmat pe general, dorind s aflu care e noua mea nsrcinare. n pragul uii
am rmas ns perplex: la masa elegant din lemn i nichel era aezat doctorul
Xien.
- Repa Sundhi! am exclamat aproape involuntar, cu o mare surpriz i totodat
bucurie n glas.
Doctorul Xien arta exact aa cum il tiam: micu, cu un nceput de chelie,
mbrcat ntr-una din uniformele chinezeti binecunoscute, cu excepia faptului c
aceasta era acum de culoare albastru nchis i cu mneci albe. S-a nclinat uor n

24
faa mea i mi-a zmbit. M-am repezit, lundu-i i strngndu-i cu putere minile
firave. Nu l mai vzusem de ceva vreme i tiam prea bine c fusese o problem
important pentru care Guvernul Romniei i cuta sfatul. N-am apucat s-mi
exprim aceste gnduri, deoarece el a intervenit direct:
- Acea problem s-a rezolvat. Totul este bine acum. Dar iat, f cunotin cu Shin
Li.
De emoie, nu mi-am permis pn atunci s analizez prea bine situaia din
ncpere. Doctorul Xien se afla la mas lng o femeie foarte tnr, superb, iar
Cezar i generalul Obadea se aezaser de o parte i de alta a ei. Era asistenta care
il nsoise pe Repa Sundhi n anii 80, atunci cnd s-au pus bazele Departamentului
Zero. Nu mi-am putut reine un gnd: oare oamenii acetia nu mbtrnesc deloc?
Conform descrierilor lui Cezar, se prea c ei rmseser neatini de rigorile
btrneii.
- i-am mai spus c timpul nu trece peste noi aa cum trece peste tine, mi-a
continuat gndul doctorul Xien. Dar s lsm asta. E ceva important ce trebuie s
faci, ns depinde doar de alegerea ta. Shin Li te va ajuta s realizezi totul ct mai
bine.
Eram nc destul de confuz. Ce trebuia s fac, cine era mai precis aceast femeie,
cum de cei doi nu mbtrneau...? Erau multe alte ntrebri care mi se ciocneau n
cap, agitndu-mi mintea. Treptat ns, graie antrenamentului dobndit n
Maryland, anumite funcii mentale au nceput s se ordoneze de la sine i s ofere
rspunsuri competente. Am realizat c venirea doctorului Xien era ceva foarte
important, fr ndoial nu doar legat de persoana mea; am neles c acea femeie
extraordinar de frumoas, cu trsturi malaeziene, avea s m ghideze prin hiul
pe care trebuia s-l strbat; i m-am gndit, de asemenea, c acum a putea s pun
n aplicare RV pentru a nelege mai multe despre doctorul Xien i nsoitoarea sa.
- Nici s nu te gndeti c metoda americanilor va da vreun rezultat n cazul
nostru, m-a linitit el imediat, citindu-mi ca de obicei gndurile. Te sftuiesc s nu
pierzi timpul i s ncepi ct mai curnd studiul mpreun cu Shin Li.
Intuitiv mi-am dat seama c naintea acelei ntlniri avusese loc o discuie
important ntre doctorul Xien, generalul Obadea i Cezar, care s-a referit la
Pergamentul secret primit de la zeia Machandi nu cu mult timp n urm. Se pare
deci c venise timpul pentru ca informaiile coninute n el s fie fcute cunoscute.
Doctorul Xien m ajutase s traduc acel text din dialectul vechi tibetan, dar mi
specificase c deocamdat el nu trebuia publicat. Acum situaia se modificase
radical; mi s-a adus la cunotin c trebuia acionat fr ntrziere pentru a-l face
cunoscut. Totui, Repa Sundhi mi-a spus c ar fi fost util s adaug unele scurte
comentarii la cele cinci versete pe care le coninea pergamentul, pentru a ilumina
i mai mult nelegerea celor interesai.
Natura acestor comentarii urma s-mi fie desluit de ctre Shin Li i tocmai
acesta se pare c era rolul ei hotrtor n cadrul misiunii mele.
- Dar Cezar nu mi poate explica? am ntrebat eu.
Doctorul Xien se opri, zambind uor:
- Nu, de data asta altcineva trebuie s i dea explicaiile necesare.
Am privit-o pe Shin Li. Era cu adevrat perfect n trasturile corpului, iar
zmbetul ei m fascina. Cred c n mare parte acestui zmbet i opuneam eu mica
mea rezisten, pentru c m simeam lipsit de aprare.

25
Am ncercat o ultim ans:
- Ct timp mi va trebui s aflu misterele Pergamentului? Am multe alte ndatoriri
de realizat aici.
- Exact de atta timp ct va fi nevoie, m-a linitit Repa Sundhi, btndu-m uor
pe umr. Nicio clip n plus...
Cezar mi-a spus c doctorul Xien urma s rmn la Baz mai mult timp datorit
unor aspecte suplimentare de securitate naional pe care guvernul le ridicase,
solicitndu-i din nou ajutorul. n aceast perioad, Shin Li avea s fie mai mereu
n preajma mea. Mrturisesc c nu nelegeam ,,micarea tactic din partea
doctorului Xien i a lui Cezar, dar n acelai timp recunoteam fiorul ce-mi
nvluia inima atunci cnd o priveam pe Shin Li, bucurndu-m de prezena ei.
Femeia aceasta depea cu mult, orice standarde de frumusee cu care eram
obinuit.
Trsturile specifice inutului malaezian i confereau acea dulcea oriental
inexprimabil a chipului, fr ns a o deprta foarte mult de trsturile
occidentale.
La ntrunirile echipei aproape c nu vorbea, dar cnd totui o fcea, glasul i era
puternic i exprima precis tot ce dorea, uneori cu un uor accent care i sporea i
mai mult farmecul. Speculaiile mele cu privire la consistena ei spaio-
temporal i la misterul tinereii ei nu i gseau o rezolvare, pentru c nu aveam
suficiente date. Dac n ceea ce-l privete pe Elinor problema era dar, funciile
organismului su fiind influenate de acel obiect metalic care i asigura o
longevitate fenomenal, n cazul lui Shin Li nu gseam nici un sprijin pentru a
explica suspendarea ei temporal. Ulterior, am ncercat s aflu cte ceva de la
Cezar, dar se pare c subiectul era tabu.
- Nu ai nevoie deocamdat de aceste cunotine.
Ele nu vor face dect s te piard ntr-o jungl din care nu vei mai ti cum s iei.
- Dar cum s vorbesc cu cineva despre subiecte att de importante, fr s am
niciun fel de informaii despre persoana ei?
- Uneori e mai bine s lai lucrurile n felul acesta, a concluzionat Cezar.
n mod evident, Repa Sundhi i Shin Li erau dou fiine foarte evoluate spiritual,
care aveau de ndeplinit anumite ndatoriri i misiuni precise i care i ofereau
astfel benevol ajutorul lor nepreuit. Fa de ceea ce fcusem n Maryland, treaba
de acum mi se prea de zeci de ori mai dificil. n ultimul timp sesizasem un fel de
lene raional i spiritual n ceea ce m privea, cauzat mai ales de programul
ordonat i precis din baza american. mbtat oarecum de unele succese obinute
pe calea RV, am nceput s pierd din vedere adevrata nvtur, care era cea
spiritual. Mi-am dat seama c nu remote-viewing era piesa principal a educrii
mele, ci nelegerea corect a misterelor spiritualitii, mai ales c pentru aceasta
doctorul Xien apelase chiar la Shin Li.
n ciuda aparenelor, leciile nu au nceput totui imediat, ci timp de dou luni
dup aceea mi-am desfurat activitatea obinuit, selectnd personal i lund
parte la cteva aciuni tactice mpreun cu locotenentul Nicoar. Aveam att de
mult de lucru i atenia mi era att de mult solicitat, nct pe drept cuvnt nici nu
cred c a fi fost n stare s asimilez ceva din explicaiile lui Shin Li. n plus, n
acea perioad ea a fost mai mereu plecat mpreun cu doctorul Xien n capital,

26
n legtur cu aceleai probleme delicate de securitate naional, la care ns eu nu
aveam acces.
Prin luna mai 2006, Departamentul nostru a primit vizita generalului Roddey. Aa
dup cum am mai spus, acesta era o prezen plcut, minunat, un om integru,
serios i foarte inteligent. Spre surprinderea mea, Cezar m-a nsrcinat cu primirea
lui pn la discuiile care urma s aib loc destul de curnd.
Probabil se baza pe o anumit simpatie i respect reciproc pe care le simise ntre
mine i general, iar la asta mai contribuiau i referinele excelente pe care acesta le
trimisese dup plecarea mea din Maryland.
M-am simit onorat s fac oficiile de gazd i chiar s intru cu generalul n anumite
discuii destul de periculoase pentru mine, pentru c nu stpneam subiectul.
Btrnul ofier era un om cu o vast experien n domeniul militar i fr ndoial
c m-a considerat un fel de vnat simplu, o pauz, o recreaie. Era foarte bun
prieten cu Cezar, dar n domeniul acesta foarte fin, al securitii naionale i al
contraspionajului, lucrurile sunt ntotdeauna pe nisipuri mictoare. Ulterior, chiar
i Cezar s-a ntrebat dac atacul generalului nu a fost, printre altele, i o sgeat
trimis asupra DZ, care m repartizasepe mine la oficiile protocolare. Orict de
mare ar fi fost simpatia i prietenia, totui se pare c exista o limit care-l fcea pe
general s gndeasc faptul c a fi primit de un nou angajat era cumva sub
demnitatea lui.
Totui, analiznd ulterior problema mpmm cu Cezar, ne-am dat seama c
lucrurile nu erau chiar att de simple. Generalul Roddey fcuse o referire la munii
Ortiei, din vestul rii noastre, ntrebndu-m dac am cunotin de acel caz,
fr ndoial excepional.
Eram mirat pentru c, aa dup cum am spus, Cezar nu-mi clarificase niciodat
acel subiect, care acum mi era pus pe tapet chiar de o oficialitate american.
- n privina aceasta, lucrurile sunt mai complicate, mi-a explicat Cezar. Crede-m,
chiar i pentru noi reprezitit un mare mister. Vom vorbi despre asta, dar nu acum.
Dac totul s-ar fi oprit aici, problema nu ar fi fost mare, dar ceea ce le-a atras
atenia i i-a ngrijorat pe generalul Obadea i pe Cezar era faptul c ofierul
american a lsat s se neleag faptul c exist date ce probeaz conexiunea dintre
aceti muni cu una dintre bazele secrete ale americanilor.
- Dac Roddey a lsat s-i scape asta, nseamn c e ntr-adevr ceva grav, a
comentat Cezar. l cunosc pe general i ntotdeauna a fost sigur pe el i pe
informaiile pe care le deine. Asta arat c se petrec lucruri importante, pe care
noi nc nu le tim.
- Dar se pare c i el tatoneaz, am remarcat eu. Altfel ar fi venit direct cu
informaia la tine.
Cezar a tcut o clip.
- A venit, a spus el. Dar tocmai asta m ngrijoreaz. Nu era acel Roddey pe care l
tiu eu. Impresia pe care mi-a lsat-o era c teama l cuprinde, c nu mai este sigur
pe fluxul informaional.
- Nu ai avut discuii oficiale?
- Discuiile oficiale ncep atunci cnd ambele pri tiu c se pot bizui pe ceva. Nu
a fost cazul nici unuia dintre noi.
Am rmas perplex. L-am privit pe generalul Obadea care i inea capul ntre
mini. Cezar era i el destul de abtut.

27
- Bine, dar asta nseamn c nici noi nu tim ce e n ograda noastr, am ngimat
eu stupefiat.
Cei doi au rmas tcui. ntr-un trziu, Cezar vorbi:
- Nu asta ar fi problema, ci faptul c generalul Roddey i imagineaz c noi tim,
dar nu vrem s-i spunem, cnd de fapt nu e deloc aa. Asta tensioneaz relaiile.
Domnule general, i se adres el lui Obadea, nici ultima rund de convorbiri nu a
fost eficient?
Generalul ridic ncet capul; ochii i erau obosii, iar pe fa i se aternuse o
expresie aproape de neputin. Rosti greu, trgnat:
- Doar tii n ce impas suntem chiar noi cu acest caz. Nu m-a crezut i mi pare
foarte ru, pentru c am impresia c aici se stric ceva pe degeaba. Parc toate s-au
ngrmdit acum...
L-am ntrebat atunci pe general dac doctorul Xien nu ar fi putut ajuta la
rezolvarea crizei.
Americanii tiau despre el, dar subiectul a fost ntotdeauna evitat cu diplomaie.
- Doctorul Xien mi-a spus c exist o anumit limit n interveniile lui i c unele
lucruri trebuie s le rezolvm singuri. Cezar tie mai bine, el a vorbit personal.
- n cazul acesta rezolvarea trebuie s vin de la implicarea ambelor pri, m-a
lmurit Cezar. Aa e necesar s fie acum. Ofierii din staff-ul american sunt
oameni foarte buni, dar totui au i ei un anumit grad de nelegere. A ncepe s le
explic nuanele subtile ale acestei probleme, de ce trebuie s fie aa i nu altfel, mi
se pare totui prea mult pentru ei.
Generalul Roddey plecase fr s se fi lmurit ceva. Problema spinoas era c
relaiile dintre serviciile secrete romneti i Pentagon ncepeau s se deterioreze,
pe baza lipsei de ncredere. Cnd vorbesc despre serviciile secrete romneti m
refer n acest caz la Departamentul Zero, care era puntea de legtur cu Marea
Descoperire din munii Bucegi.
Lucrurile se complicaser foarte mult pe fondul vizitei foarte scurte, dar cu scop
foarte bine declarat, a secretarului american al aprrii, care a urmat doar la cteva
zile dup plecarea generalului Roddey.
La Guvern s-a inut o edin cu uile nchise, la care au participat doar prim-
ministrul, minitrii de stat, generalul Obadea i demnitarul american. Nu l-am
vzut niciodat att de rvit pe Obadea ca dup acea edin. Chiar i Cezar era
ngrijorat. Se pare c atunci i acolo au fost fcute nite dezvluiri fr perdea,
potrivit crora att Pentagonul, ct i C.I.A. finaneaz de mai muli ani cu fonduri
de ordinul zecilor de milioane de dolari, programe vaste de cercetri n domeniul
parapsihologiei, contractele fiind ncheiate att cu universiti de stat, ct i cu
instituii particulare. Partea american a afirmat c procedeaz n acest fel
deoarece, n acest domeniu, e mai bine s inem ochii deschii, dect s ne facem
c nu tim. n centrul acestor preocupri stau n primul rnd clarviziunea i
telepatia ,dar, practic, nu exist domeniu al acestor fenomene care s nu fie studiat
de serviciile militare sau secrete ale SUA. n stenograma edinei, care a parvenit
Departamentului nostru dup dou ore de la acea ntlnire, se afirm c partea
american a subliniat faptul c se procedeaz la diferite experimente pentru a se
stabili msura n care grupele de extrasenzoriali pot descifra documente nchise
chiar n seifuri sau pot vedea precis la distan obiective sau oameni, accentul fiind
pus mai ales pe submarinele atomice. Fiind cele mai complexe i scumpe mainrii

28
construite pe Pmnt, acestea prezint interesul major, mai ales datorit torpilelor
cu focoase nucleare multiple i a codurilor lor secrete de lansare, cu dubl criptare.
mi venea s rd de coninutul stenogramei.
- Ce este aici e ap de ploaie, am spus eu dezinvolt. Noi am fcut demult toate
acestea cu remote-viewing i, dup cum se exprim stenograma, e clar c sunt doar
ali bani stori de la bugetul de stat american pentru operaiuni clandestine.
ntr-adevr, tiam cum era problema cu aceste programe secrete deoarece tocmai
luasem parte la unul dintre ele i nelegeam prea bine c ceea ce spuneau
americanii era doar praf de aruncat n ochii oficialitilor, pentru a ascunde i mai
bine progresele realizate. Dar, ca ntotdeauna n astfel de cazuri, cea mai bun
aprare era atacul.
n camer se mai aflau Cezar, generalul Obadea i Shin Li, care revenise mpreun
cu acesta de la Bucureti, dup edina secret de la guvern. Nu nelegeam ns de
ce toat lumea tcea, dei situaia era evident pentru toi.
- Este complicat, pentru c secretarul aprrii a formulat o ameninare surd, a
vorbit pe neateptate Shin Li.
Generalul Obadea devenise brusc atent, pentru c Shin Li nu fusese la acea
ntrunire secret. Am revzut rapid foile stenogramei, dar nu am remarcat nici o
ameninare.
- i totui, ea exist ... a continuat s susin Shin Li. Partea american nu a spus:
V solicitm protocoalele complete n ceea ce privete munii Ortiei, ci a
menionat sec: Vom lua protocoalele complete...
Asta nseamn c a existat o nelegere prealabil la nivel de guverne.
L-am privit pe general dorind ca el s salveze situaia, s nege acel trg
diplomatic, pentru c totui nu mi plcea cum puneau americanii problema.
Btrnul arta copleit de grijile i presiunile la care era mereu supus. Dar asta a
durat doar cteva dipe; se ndrept n scaun i i trecu minile prin prul grizonat
i peste faa aspr. Apoi, uitndu-se cu admiraie la Shin Li, care rmsese n
picioare privind linitit n jos, spuse:
- Shin Li are dreptate. Au fost focuri de culise.
Totul ni se trage din 94, Cezar tie. Nu ne vor crede c nu avem informaii i c
acel dosar este foarte subire. M-au pus la zid, au zis c asta e incompeten.
Prim-ministrul mi-a atras atenia c, dac nu rezolv aceast problem n trei luni,
nu are ce s-mi fac i va interveni la preedinte pentru a-mi lua Departamentul.
Se pare c a fost o nelegere cu secretarul american. Dar, dac se va ntmpla
aceasta, mi va fi greu s-l impun pe Cezar la efie, pentru c se vor repezi atunci
ca ulii.
Am rmas cu toii perpleci. Eu, cel puin, nu prea nelegeam despre ce este
vorba. Generalul a continuat:
- Totui am reuit s obin de la prim-ministru promisiunea c informaia nu va
rzbate n afar.
Asta o s ne mai ofere ceva timp s aranjm lucrurile pe aici.
Apoi se ntoarse ctre Cezar.
- Mine plec la Pentagon s vorbesc cu Inossanto.
Poate reuesc totui ceva. Cheam-l pe Nicoar i spune-i s pregteasc
deplasarea. Ct lipsesc, i predau ie codurile.

29
l revedeam pe btrn renscnd din propria-i cenu. Pe msur ce i veneau
ideile, pe att devenea mai exact i mai precis n aciuni, spernd s mai poat
salva ceva. Totui, situaia era destul de grav, deoarece un ordin al prim-
ministrului sau al preedintelui nu putea fi ignorat, iar dac acest ordin ar fi fost
pus ntr-adevr n aplicare, atunci nimeni nu mai putea s rspund cu precizie
despre ceea ce avea s se petreac n Sala Proieciilor. Cel mai probabil, agenii
USAP s-ar fi infiltrat imediat, iar competena militar s-ar fi combinat cu cea
civil, mai bine zis politic. Toat lumea tia ce nseamn aceasta: ptrunderea fr
drept de apel a reprezentanilor masoneriei la prghiile de control i conducere a
complexului din munii Bucegi, cu consecine neprevzute.
n agitaia creat atunci, doar Shin Li a rmas impasibil. Cnd generalul i-a luat
rmas bun, dorind s prseasc baza, ea i se adres foarte firesc:
- Domnule general, eful Pentagonului nu v va primi. Facei aceast cltorie fr
o finalitate precis. Vreau doar s v fac s economisii timp i energie.
Generalul nu a spus nimic, dar nu i-a putut ascunde un gest de neplcere. Cred c
nici unul dintre cei de fa, cu excepia lui Cezar, nu gndea c aa ceva ar fi fost
posibil. Obadea plec spre capital pentru a lua avionul spre Statele Unite, dar a
doua zi pe la prnz Cezar mi spuse c deja au primit informaia conform creia
Biroul Oval tie despre vizita generalului la Pentagon. Dup discuia secret de la
guvern, asta ar fi putut s dea chiar mai ru, deoarece se putea interpreta ca o
sfidare. n salonul elegant din Washington D.C. nu se luau n considerare vechi
prietenii sau relaii, ci doar aspectul pragmatic i imediat al unei probleme.
- Serviciul nostru a primit confirmarea ordinului secretarului de stat de la Casa
Alb ca generalul Inossanto s nu-l ntlneasc pe Obadea, mi-a spus Cezar peste
cteva ore. Asta va fi o lovitur grea pentru btrn, a adugat el n barb, vdit
preocupat de turnura periculoas pe care o luau lucrurile.
Peste dou zile, Obadea a revenit n ar fr s-l fi ntlnit pe prietenul su,
generalul Inossanto. Am desluit pe faa lui urmele unui nceput de resemnare.
Fr ndoial c el tia prea bine implicaiile periculoase ale ndeprtrii de la
conducerea Departamentului, dar poate oboseala i atacurile repetate la adresa
lui ncepeau totui s-i spun cuvntul. Din punctul meu de vedere, DZ era acum
echipat foarte bine, att tactic, ct i teoretic. Ultimele luni nsemnaser o munc
aproape continu de refacere a protocoalelor, a codurilor secrete, a schemelor
tactice i mai ales a personalului. Totui, o nou conducere ar fi destabilizat
ntreaga activitate, datorit imixtiunii politicului.
Aceasta era de fapt marea diferen: timp de peste 20 de ani, generalul Obadea
reuise s pstreze un anumit echilibru n acest sens, nelsndu-i pe alii s
ptrund n ograda Departamentului. Dar tracasrile i ameninrile repetate din
ultima vreme au reuit s ncing foarte mult atmosfera din jurul acestei probleme
i se prea chiar c au adus-o n pragul unui deznodmnt inevitabil.
Atunci a fost pentru prima dat cnd l-am auzit pe general spunndu-ne c vrea s
se retrag. Am simit ca un ghimpe n inim. ntregul DZ se confunda, practic, cu
munca lui de o via; era vorba de o lung carier ce amenina s fie spulberat.
Dar, aa cum am spus, dincolo de cariera, numele i prestigiul generalului Obadea,
se afla interesul rii i faptul de a nu permite anumitor fore ostile s preia
controlul asupra ansamblului din munii Bucegi.

30
Dei nvasem multe pn atunci i cunoteam destule subtiliti n domeniul
spiritualitii, mrturisesc c simeam cum m cuprinde din nou starea de panic,
furie i neputin n faa unei nedrepti pe care eu, cel puin, o consideram total
nepotrivit n acel context.
Atunci am simit mna uoar a lui Shin Li pe braul meu.
- S mergem; a venit n sfrit timpul, mi-a spus ea. Nu mai avem nimic de fcut
aici.
Ne aflam n sala de protocol, dup o scurt edin de informare mpreun cu
Cezar, cu generalul Obadea, care rmsese tcut i absorbit n gnduri, cu
locotenentul Nicoar i cu nc ali doi ofieri ai Departamentului. Am vzut cum
Cezar schimb o privire plin de subneles cu Shin Li; nu tiude ce, dar aceasta
m-a fcut s m simt parc mai linitit. Femeia nclin uor din cap n direcia lui
Cezar i apoi m nsoi n biroul meu. Pstra acelai aer neafectat, aceeai inut
impecabil, aceeai naturalee a gesturilor. ns eu eram destul de tulburat de ceea
ce se ntmpla n cadrul Departamentului. Pn n ultima clip sperasem c
lucrurile se vor schimba i c totul se va repara, aa dup cum fusese n
nenumrate cazuri nainte. E drept c nu se luase nc nicio decizie major, dar
aveam un presentiment n sensul acesta. Abtut, am cutat suprat o explicaie:
- Am primit cu puin timp n urm o not informativ: ducesa de Halberg vine n
vizit la Bucureti. Exact acum, n aceste momente tensionate. Parc se pregtete
ceva.
i, vrnd s m asigur c nu vorbesc la perei, am ntrebat-o direct pe Shirt Li:
- Cred c tii c e membru marcant al Nobilimii Negre?
Ea nclin capul n sens afirmativ:
- Sigur, i face parte i din Clubul de la Roma, dar aceste organisme nu au o
importan prea mare aa cum tinde s le arate numele. Altele sunt mult mai
periculoase. E totui ciudat c s-au mobilizat att de repede, asta nseamn c au
ateptat ndelung semnalul.
M-am aezat neputincios n fotoliu, privind ncruntat n jos. Dac lucrurile
continuau pe acest fga, probabil c peste puin timp avea s mi se anuleze
contractul, rmnnd ns cu specificaiile restrictive de securitate. Am fcut
obsetvaia c, din pcate, se pare c am fost copleii de presiunea politic i c nu
nelegeam cum este posibil ca Dumnezeu s permit aa ceva.
Shin Li deveni brusc rece:
- Dac nu a fi tiut de tine de la doctorul Xien i dac Cezar nu mi-ar fi rezumat
unele trsturi ale personalitii tale, auzindu-te cum vorbeti acum a fi spus c
eti prost ca noaptea. Aa, ns, mai sunt nite sperane de recuperare.
Am rmas interzis. Nu-mi venea s-mi cred urechilor, dar la urma urmei mi-am
spus c femeia e plin de neprevzut.Chiar i aa nu mi-a fi imaginat vreodat c
frumoasa Shin Li ar fi capabil de o asemenea ndrzneal. n forul meu interior,
ns, recunoteam c meritam cu prisosin apelativul care mi-a fost adresat.
Ca i cum nu s-ar fi petrecut nimic, ea continu s vorbeasc foarte natural:
- Ar fi trebuit s fii mai atent i s meditezi mai profund asupra acestor aspecte.
- i la ce consideri, m rog, c trebuia s meditez? am ntrebat, nc aiurit de
replicile ei.
Nu ateptam ns vreun rspuns. La urma urmei, cine era aceast femeie s m
judece i, s-mi vorbeasc att de tios? Eu m consumam interior, fiind foarte

31
ngrijorat de soarta DZ i a generalului, iar ea mi fichiuia personalitatea de mi
sreau fulgii.
- Acum nu e cazul s faci pe victima, deoarece nu vei rezolva nimic. Asta te va
duce la panic i descurajare i cu astea dou nu vei repara niciodat situaia. De
fapt, nu e vorba s repari tu ceva. Las grija Departamentului, c are cine s se
ocupe de el.
Ceea ce nu poi tu nc s nelegi este c ce i se pare acum a fi foarte ru, este de
fapt o cale spre bine.
M-am uitat la ea ca la un om din alt lume, ceea ce ntr-o anumit msur trebuie
s recunosc c i era.
- Pfiu! Ce vorbeti aici? E mai bine ca generalul Obadea s nu mai fie la
conducerea Departamentului? Ce ru este de fapt bun? am ntrebat eu insidios,
spernd s o prind cum se ncurc n propriile ei afirmaii.
Shin Li m privea cu ochii ei superbi i cu un zmbet luminos:
- M uit la tine i mi dau seama c n marea ta lips de discernmnt, tu chiar
reueti s fii sincer i pur ca un copil. Cam netiutor, dar pur i inocent. i e foarte
bine c este aa, pentru c, dac ai ncerca s-i foloseti acest dar i s obii la
comand puritatea sau inocena, atunci ai deveni pragmatic i s-ar duce totul de
rp. Puritatea i inocena sunt chiar libertatea ta, sunt chiar ceea ce te depete ca
fiin individual, ca persoan. Numai c, dup cum am spus, fiind cam prost, tu
nu-i dai nc seama de aceasta.
- Te rog s nu mai foloseti cuvinte de acest fel! am spus eu vehement.
- Las asta, concentreaz-te la ceea te te depete, nu deveni meschin. Am
cunoscut cndva o fiin uman care, atunci cnd era copil, se juca cu nite spirite
ale naturii. Toi, inclusiv prinii lui, credeau c e retardat, ns el chiar se juca cu
acele fiine minunate ale naturii, pe care doar el le vedea. Dac vei lsa aceast
candoare, puritate i inocen de copil s te nvluie tot mai mult, dar ntr-un mod
neprogramat, aa cum ai procedat acum, s tii c ai o ans s nu mai fii prost.
Dar dac ai s te abandonezi calculelor meschine i pragmatice, n sensul de a
obine ceva doar pentru tine, atunci aceasta te va pierde.
ncepeam s fiu imun la adresrile ei, deoarece mi ddeam seama tot mai mult c
fora i energia implicate n acele expresii nu accentuau att asupra cuvintelor
deranjante, ci aveau o cu totul alt menire, care deocamdat mi scpa.
- Dar... revenind la ru i bine, c de acolo am pornit discuia, a spus Shin Li
imperturbabil.
- Aaa, n-ai uitat... am remarcat eu cu jumtate de gur.
- Cum se poate uita o asemeneaperl, ca cea pe care ai spus-o mai devreme?
Sigur c n multe cazuri ceea ce este ru este de fapt bun. Dar la fel de adevrat
este i faptul c aceast analiz i poate oca pe unii care i-au fcut o ideea
unilateral despre Dumnezeu, pentru c oamenii l asociaz pe Dumnezeu numai
cu tot ceea te este bun i frumos, fr s fie capabili s neleag semnificaia
ascuns a faptului c marile diviniti ador de asemenea obscuritatea.
- i care este aceast semnificaie ascuns? am ntrebat
- Ai rbdare. Afirmaia este paradoxal i ea implic faptul c unele dintre
diviniti se afl cu mult deasupra domeniului binelui i rului i de aceea ele sunt
detaate chiar i de aceste aspecte duale.

32
- Convinge-l tu de asta pe unul care sufer mari pierderi sau greuti n via, am
spus eu cu nduf, dei n esen cunoteam subiectul discuiei.
- Problematica aici este relativ delicat. Desigur, nu putem afirma n niciun caz c
Dumnezeu este ru, ns pentru noi este nelept s nelegem c pn i n
existena rului l putem descoperi pe Dumnezeu. Acest adevr reprezint o mare
barier conceptual pentru majoritatea oamenilor i de aceea ei dau gre de attea
ori n via.
- i cum s-ar putea nelege mai bine aceasta? am devenit eu mai conciliant.
- Este foarte important s nu uitm niciun moment faptul c Dumnezeu,
ntotdeauna, n fiecare clip, este totul. Asta te va ajuta s scapi repede de ideea
dualist c att binele ct i rul sunt absolute.
Da, citisem despre aspectele dualismului absolut i asta mi-a adus aminte, ca
exemplu, de eterna problem a puritanismului cretin, cea a pcatului originar,
prezentat n Liturghia de Pate ca Felix Culpa (o vin fericit). tiam c, pentru a
rezolva aceast dilem, cretinismul a trebuit s justifice pcatul originar prin
faptul c el a reprezentat nsi modalitatea prin care omul poate atinge salvarea sa
spiritual. M ntrebam numai dac acceptarea acestei teze evidente este de natur
s treac peste prejudecile nguste ale cretinismului puritan, care dureaz de
aproape 2000 de ani. Dar, ntruct menirea mea nu era aceea de a afla ci enoriai
puteau nelege acest lucru, am ascultat mai departe explicaia oferit de Shin Li,
care mi s-a prut nu doar foarte elegant, ci i plin de nelepciune.
- Afirmaia c n realitate Dumnezeu poate fi descoperit i simit ca un bine
suprem chiar i n ceea ce este ru exprim n esen ideea c rul care apare nu
este de fapt un ru absolut i c, prin urmare, el nu se opune n mod absolut
binelui.
- Dac lucrurile stau aa, atunci de ce ne mai confruntm i cu ru, i cu bine? am
ntrebat eu n mod justificat.
- Pentru c experiena rului ne confrunt de fapt cu propria noastr slbiciune, cu
propriul nostru pcat. De aceea. Pentru c ceea ce faci ru acum are de cele mai
multe ori o urm justificat n aciunile tale trecute. Desigur, nu putem spune c
rutatea nu este real, ns chiar i aa tim c, dac recunoatem cu sinceritate un
ru pe care l-am fcut, atunci, ntr-un anumit fel, el devine un fel de ru ceva mai
bun.
Aici avea dreptate. De fapt nu doar aici, ci peste tot. M gndeam doar c
experiena vieii cotidiene ne ofer de multe ori ocazia s constatm c cei care nu
au cunoscut deloc ceea ce este ru sunt, n general vorbind, lipsii de iubire sau se
comport n mod inuman cu ceilali oameni. Exist multe cosmogonii n care rul
este interpretat ca fiind pcatul originar, pcat care totodat determin condiia
actual a Creaiei sau Macrocosmosului. Se poate vorbi de asemenea despre un
mister al rului, deoarece el nu poate fi neles prin mijloacele obinuite ale minii,
respectiv prin raiune sau logic, i adeseori nu i se poate gsi de ctre omul
obinuit o explicaie plauzibil.
De aceea pentru o fiin uman ignorant, rul apare ca fiind aproape de neneles.
Dac omul ar fi cu adevrat capabil s-l explice aa cum trebuie, rul s-ar asemna
atunci cu o bomb al crei detonator a fost ndeprtat i, odat ce misterul su ar fi
pe deplin dezvluit, rul nu ar mai exista.

33
Lecturile mele orientale i pe teme ezoterice mi-au fost atunci de mare folos. Mi-
am amintit un citat semnificativ din marea epopee hindus, Mahabharata, care m
fcea s intuiesc modul nelept de a aciona n aceast problem.Am cutat
ndelung acel pasaj, pn l-am regsit i l includ aici integral.
Un mare nelept, care a realizat Adevrul Suprem, ofer urmtorul sfat: Renun
acum la bine i la ru, renun la adevr i la minciun i, dup aceea, renunnd
complet la toate acestea, renun n final la nsui actul de a renuna. Aceeai idee
este exprimat n Kata-Upanishad, atunci cnd eroul Nashiketas l ntreab pe
Yama, care este divinitatea trmului morii: ,,O, Yama, spune-mi, te implor, ce se
afl n realitate dincolo de bine i de ru?
Nu vreau totui s prelungesc aceste consideraii filosofice, care au avut ca
substrat explicaiile subtile ale lui Shin Li. Este de ajuns s constatm din lectura
atent a acestor citate c noi nu putem fi deasupra binelui dac nu suntem n
acelai timp i deasupra rului. Totui, legat de acest punct, mi permit s remarc
aici necesitatea unei analize metafizice, fr de care nu putem spera s nelegem
ntr-un mod superior problematica rului i a binelui.
Shin Li a fcut observaia c rul este totui un fapt incontestabil, o realitate pe
care nici nu o putem nega, i nici nu o putem evita, cel puin atta timp ct nc ne
mai confruntm cu starea de ignoran. Tot ea mi-a artat c exist un fel de mister
al rului, a crui realitate nu poate fi obiectul de analiz a raiunii sau logicii.
Astfel apare acea dimensiune metafizic ce ne determin s constatm c rul este
aproape incomprehensibil pentru inteligena uman, ns aceast afirmaie nu este
valabil i pentru omnisciena divin.
- Gndete-te puin, m-a ndemnat Shin Li. Dac Dumnezeu ar face ru, atunci El
nu ar mai fi acel Dumnezeu. Deci, pentru Dumnezeu, rul pur i simplu nu exist.
Tortura, ura, nedreptatea, sadismul nu constituie dect miopii ale oamenilor fa
de aceste aspecte ale vieii, i ei le interpreteaz atunci ca fiind rele. Dac
Dumnezeu permite totui existena lor, aceasta se petrece fr ndoial datorit
anumitor motive pe care cu siguran c El le tie dar deocamdat omul nu le poate
cunoate datorit strii de ignoran n care se afl. Tot ceea ce poate el s fac este
s spere c mai trziu, uneori chiar ntr-o via viitoare, evolund din punct de
vedere spiritual, el va afla rspunsul la aceast mare enigm.
Am rmas pe gnduri. Argumentele erau valabile, dar natura uman era prea
puternic pentru a le lsa s se manifeste liber. Tendina noastr de a cuta o
rezolvare imediat, chiar o rzbunare atunci cnd ni se face un ru, este prea
puternic la cei mai muli dintre noi pentru a ne face s fim lucizi i nelepi.
Aceasta se petrece mereu i mereu, chiar dac de fiecare dat gndirea raional ne
arat foarte clar c ea nici nu poate s explice rul i nici nu reuete s-l elimine,
deoarece aciunea misterioas a rului nu poate fi transformat i alchimizat dect
n inim, adic prin puterea formidabil a iubirii i a inocenei, care ntotdeauna
izvorsc dintr-o inim pur.
- Aici ns pot aprea alte probleme, am spus eu. Pentru c, dac de exemplu o
persoan se afund n fapte rele, suferina i chinul cumulat pot deveni de
nesuportat pentru ea, mpingnd-o la fapte i mai necugetate, adic tot rele. Apare
ca i cum nu exist scpare.
- Doar la o prim vedere, a subliniat Shin Li. De cele mai multe ori, omul se
confrunt mai nti cu ceea ce este ru i cu suferina, pentru ca mai apoi, avnd

34
aceste experiene, s poat evolua spiritual ntr-o stare de maturitate spiritual.
Atunci cnd el ncalc n mod voit reguli sau principii pe care le consider
obligatorii, suferina care este generat n fiina sa de lumea stranie i periculoas
n care a ptruns este sau devine aa de mare, nct atunci doar iertarea sau
disperarea apar ca fiind singura alternativ la greelile fcute, deoarece pentru el
nu mai exist cale de ntoarcere. Tocmai din necesitatea de a depi aceast teribil
angoas i pentru a trece astfel dincolo de rul pe care l-a comis, fiina uman
poate s gseasc atunci, ca o raz de lumin, experiena divin transcendent. Aa
se explic de ce aproape ntotdeauna, atunci cnd se afl la mare suferin sau
cumpn sufleteasc, omul i caut scparea n Dumnezeu. Desigur, aceast
trecere dincolo trebuie s survin n urma unui act pe deplin contient i
responsabil, cci, dac se banalizeaz acest aspect, atunci nu se mai poate vorbi
despre o greeal grav, ci de un simplu pas greit. nclcarea grav a anumitor
principii sau reguli ne confrunt atunci cu propria noastr libertate i, prin aceasta,
cu responsabilitatea pe care o avem.
Aici, Shin Li a atins un alt subiect sensibil, cel al libertii i al aciunii n deplin
cunotinde cauz.
Problema a fost considerat foarte periculoas de ctre Biseric, vznd astfel cu
ngrijorare posibilitatea ca omul s-i manifeste pe deplin libertatea individual,
nclcnd regulile i legile prestabilite de ea. De aceea, Biserica s-a grbit s
amnistieze ignorana n ceea ce privete o fapt sau o aciune care este greit,
afirmnd c ea, adic ignorana, este suficient pentru a te elibera n totalitate de
pcatul respectiv. Cu alte cuvinte, la spovedanie erai iertat, dac spuneai c nu ai
tiut c ceea ce ai fcut era de fapt ru. S nu uitm ns textele evanghelice, n
care este nfiat ntlnirea lui Iisus cu acel om care muncea n ziua sfnt de
Sabat i cruia Mntuitorul i-a spus: Omule, fericit eti tu dac tii cu adevrat
ceea ce faci acum nclcnd regula strict a Sabatului, adic a zilei n care nu se
muncete. ns ia aminte, cci dac nu tii cu adevrat aceasta, atunci eti
blestemat pentru c ncalci legea sfnt!
Afirmaia lui Iisus ia deci n considerare omul prin raportarea lui la Sabat i nu
Sabatul prin raportarea la om, aa cum procedeaz Biserica. Din aceast cauz,
textul a fost considerat ca fiind foarte periculos i destabilizator, mai ales pentru
concepia i interesele clericale, deoarece el subliniaz n mod subtil necesitatea
libertii de a alege i ne face s intuim puterea pe care libertatea - atunci cnd este
asumat ntr-un mod contient, responsabil i pe deplin nelept - i-o confer
omului. ns n concepia Bisericii Cretine, oferirea libertii omului este
periculoas.Aceasta nu nseamn c, prin necesitatea de a fi liberi, se face de fapt
apologia pcatului i a anarhiei, motiv care de altfel a fost invocat de-a lungul
timpului de majoritatea reprezentanilor Bisericii, pentru a justifica regulile impuse
de ei.
Presupunnd prototipul unei fiine umane perfecte, care pn n prezent nu a
pctuit vreodat, care nu a czut i care nu a comis niciodat vreun ru, vom
remarca imediat c ei i lipsete tocmai aceast experien a slbiciunii, a greelii,
a pcatului, a durerii proprii care este resimit adeseori att n trup, ct i n suflet.
Dup prerea mea, mprtit de altfel i de Shin Li, fr experiena acestor
slbiciuni i greeli este dificil, dac nu chiar imposibil, s se ajung la o just
nelegere a unor realiti fundamentale care exist n Creaie. Dac nu ar fi aa, ar

35
fi dificil s se accepte condiia uman, societatea uman, ntlnirea cu o alt fiin
uman, relaiile de tot felul care intervin. De cele mai multe ori, acest gen de
experiene fac s se nasc iubirea cea mai pur i nltoare, care n acelai timp
este i plin de compasiune. Nu se poate pretinde c noi putem iubi ntr-un mod
total doar din nlimi, deoarece n egal msur trebuie s fim i jos, printre cei pe
care i iubim, cunoscndu-le astfel printr-o experien intens, profund i vie
suferinele, pcatele i necazurile lor. Astfel, dac ne gndim bine, putem realiza
imediat c problema rului a sfrmat pentru totdeauna multe dintre schemele pe
care unii oameni i le fac cu anticipaie n ceea ce-L privete pe Dumnezeu,
determinndu-ne astfel s devenim mai umili i mult mai realiti n ceea ce
privete diferitele aspecte complexe ale Creaiei lui Dumnezeu.
Aceea a fost o zi memorabil n care Shin Li a demonstrat extraordinara ei finee
psihologic i dexteritate a argumentaiei. A spune chiar mai mult dect att: ea a
fost cea care m-a determinat s trec puin dincolo, s vd peste barierele eu-lui
meu personal. A fost ca o cltorie n mine nsumi, care a pregtit explicarea
textului din Pergamentul primit de la Zeia Machandi. Totui aveau s mai treac
nc patru luni pn cnd situaia s-a aranjat de aa natur, nct a permis
redactarea lui n totalitate.
ntre timp, speranele mele privind continuitatea activitii generalului Obadea la
DZ s-au dovedit dearte. Se pare c btrnul ajunsese ntr-adevr la captul
rbdrii, dar surprizele nu au ncetat nici chiar atunci. Generalul era nc un om
foarte puternic, cu numeroase relaii i legturi, att n zona obscur a serviciilor
secrete, ct i n cea a politicului.
i-a depus demisia, dar nu pentru trecerea n rezerv, aa dup cum buiam cu
toii. Acela era de fapt actul de rezisten pe care Obadea l opunea hotrrii
politice a prim-ministrului, aflat la rndul lui sub presiune diplomatic, de a
riposta la veritabilul coup de foudre ce a zguduit Departamentul Zero. Dac pn
atunci oricui i se prea c ndeprtarea generalului de la conducerea acestei uniti
era foarte improbabil, iat totui c ea s-a petrecut uluitor de repede.
Totui, lucrurile s-au aranjat nesperat de bine, fapt care ne-a fcut pe toi cei
rmai la Baza Alpha s aplaudm frenetic pe sub mas.
Dup cum am spus, generalul Obadea nu era omul care s cedeze uor, dar n
cazul de fa el pur i simplu nu a mai avut prghii suficiente de control i, ntruct
intenia de a fi indeprtat de la conducerea Departamentului venea chiar din sferele
foarte nalte ale politicului, a trebuit s renune la conducerea Departamentului, de
care avusese grij timp de peste 25 de ani. Totui, avea suficiente relaii i legturi
sus-puse pentru a trage nite sfori i a ne lsa mcar n parte acoperii.
Personal, sunt absolut sigur c vizita Ducesei de Halberg a fost cea care a grbit
deznodmntul n cazul generalului. Dar pentru c n diplomaie i afacerile
politice exist nite legi nescrise, dup plecarea lui Obadea de la conducere am
fost lsai n pace, fr a se face prea multe valuri. Nu m ndoiam c aceea era
doar linitea de dinaintea furtunii, dar mcar aveam puin timp s ne revenim dup
seism.
Este ns foarte interesant cum se aranjeaz lucrurile, n spiritul celor explicate de
Shin Li chiar atunci cnd i imaginezi c mai ru de att nu se poate.
ntotdeauna am suspectat faptul c generalul nu a putut s treac peste incidentul
cu refuzarea vizitei sale la Pentagon, fie datorit relaie persornale pe care o avea

36
cu generalul Inossanto, fie pur i simplu pentru c nici dup aceea nu a avut acces
la toate elementele informative n acest sens, ori nu a dorit s le afle. Noi am
cutat de mai multe ori s lmurim situaia i s i-o prezentm generalului aa cum
a fost ea de fapt, cu ordinul primit de la Casa Alb, ns de fiecare dat el a refuzat
s primeasc detalii, fr s ofere pentru aceasta niciun fel de explicaii.
Formele transferului interimar de putere au durat mai mult timp i, aa dup cum
era firesc, Cezar a preluat conducerea Departamentului, n timp ce locotenentul
Nicoar i-a preluat lui sarcinile, n special cele de ordin tactic. Eu mi-am pstrat
fia postului, cu o mic mbuntire, n sensul c am primit responsabilitatea
administrrii protocolului principal al complexului din Bucegi. Aceasta nsemna,
desigur, o funcie sporit, dar i mai mult birocraie n relaiile cu americanii.
Totui, pentru c dezvoltasem relaii excelente de colaborare cu oficialitile
Pentagonului, treburile mergeau strun i toat lumea era mulumit.
Aa cum obinuiam s discutm seara n jurul mesei din sala de protocol de la
Baza Alpha, cu toii eram de acord c, cel mai probabil, aceasta nu era dect o
situaie provizorie, creat de aparentul vid de putere pe care l lsase plecarea
generalului Obadea. Cezar era cunoscut ca un foarte apropiat al acestuia i
respectat n zona ocult a SRI, dar pn la urm efia, Departamentului avea s o
aib tot politicul. Interimatul lui ar fl putut dura cteva luni, s zicem maxim un
an, dar dup aceea starea de lucruri urma s fie schimbat. Nimeni din conducerea
ocult nu avea interes s-l menin pe Cezar n postul de ef al Departamentului
Zero, cnd se tia prea bine c el urma ndeaproape aceeai agend i aceeai
viziune cu cea a btrnului general proaspt demisionat.
Atunci a intervenit elementul surpriz de care spuneam, care a fost pentru noi, ca
un balon cu oxigen ce ne-a fcut s nu ne mai simim complet izolai.
Spuneam c, dup prerea mea, generalul Obadea nu a reuit s treac niciodat
peste ceea ce i s-a petrecut cu cteva luni n urm la Pentagon. Nu tiu n ce
msur era adevrat aceast presupunere, dar lucrurile au luat brusc o alt
ntorstur. Prin noiembrie 2006, puin dup ce generalul i semnase demisia, ni
s-a anunat vizita intempestiv a efului Pentagonului, dar nu la Bucureti, ci chiar
la Baza Alpha. Asta era o premier care ne-a bgat n priz, chiar dac, ni s-a spus
c vizita nu avea un caracter oficial, ci era mai mult de ni. Specificaia
generalului Inossanto fusese aceea de a se ntlni cu generalul Obadea n cadrul
Bazei, timp de jumtate de or. Vizita urma s fie o deviere de la programul unui
zbor spre Pakistan, astfel nct aprea mai mult ca o curtoazie adresat unui vechi
prieten, s-i spunem un fel de ndulcire a situaiei create acum cteva luni.
Generalul nu se afla nici n postura i nici n msura de a refuza acea vizit, dei
tocmai se eliberase din funcia de conducere a Departamentului Zero. Dincolo de
aspectele personale implicate, care nu i conveneau, era totui vorba de bunele
relaii la nivelul serviciilor secrete i militare dintre Romnia i SUA, pe care nu
avea rost s le strice.
Am fost de fa la aterizarea elicopterului n interiorul Bazei i nu am putut s
prind dect un schimb rapid de replici ntre cei doi generali:
- M bucur s te vd, Bill. Chiar i dup ce tu nu m-ai primit la Pentagon, l-a
ntmpinat Obadea pe general cu o replic ironic.
- Ai un loc retras? Avem de discutat, a replicat serios generalul Inossanto.

37
Au intrat n cldire, dar nu n Sala de Protocol, ci n biroul care i aparinuse lui
Obadea. Au rmas acolo cam 25 de minute, ordinul generalului fiind acela de a nu
fi deranjai de nimeni i ca nici o persoan s nu ptrund n acea seciune a
cldirii.
n tot acel timp, elicopterul nici mcar nu i-a oprit motoarele. Dup aproape
jumtate de or, cei doi au ieit i mi-am putut da seama c discuia fusese nu doar
fructuoas, ci chiar surprinztor de bun pentru generalul nostru. Acesta era acum
mult mai relaxat, chiar senin i bine dispus. i lu rmas bun de la eful
Pentagonului, care urc n grab n elicopter, nsoit de garda personal.
Generalul intr radios n Sala de Protocol, unde l ateptam nerbdtor mpreun
cu Cezar i locotenentul Nicoar.
- Chiar in clipa n care elicopterul se ndreapt spre Bucureti sunt redactate actele
necesare, ne spuse el fr nicio introducere.
Apoi, dup ce fcu o scurt pauz, care i-a avut efectul ei, Obadea zise:
- Hmm... Lupul nu m-a dezamgit. Plec din funcia pe care o aveam aici, dar
rmn totui aproape! Bill mi-a spus c regret elementul diplomatic de atunci,
ns nu a avut ce face: ordinul venea pe linie direct de la secretarul de stat. Dar
acum, cnd apele s-au mai potolit, are nevoie de o punte de legtur permanent
cu ansamblul din Bucegi. tia de demisia mea, aa c a profitat de ocazie i s-a
oprit aici pentru a-mi propune s iau postul. Voi lucra direct la Pentagon, cu biroul
pe acelai culoar cu al lui.
Asta da, veste! n plus, aveam i noi un spate mai solid, astfel nct s nu ne
dezbine cei de aici.
- Va fi dificil cu protocolul de colaborare, a menionat Cezar, bucuros i el de
rezultatul ntrevederii, dar rmnnd totui obiectiv. Partea american o s vrea
birocraie.
- Am discutat deja aspectul n linii mari. Va fi o adaptare, n anumite limite, a
operaiunilor tactice. n rest, ndjduiesc s nu existe prea multe modificri.
- O s creeze valuri, am spus i eu, destul de surescitat. Va fi o lovitur pentru
anumii clieni!
- Da, aa este, dar nu vor mai avea ce s fac. L-am ntrebat pe Bill de dou ori
dac e dispus s rite asta, dar mi-a spus c n principiu nimeni nu are ce s zic,
pentru c e acoperit.
n sfrit, dup aproape un an de tensiune ntreinut i munc laborioas,
ntrezream un orizont ceva mai linitit. La urma urmelor, schimbarea de situaie
n Departamentul Zero nu aprea a fi aa rea. Poate chiar era necesar aceast
modificare a planurilor de influen n cadrul lui.
Doctorul Xien i Shin Li lipseau de aproximativ dou luni, dar evident c nu era
treaba mea pe unde i cu ce treburi umblau. Simeam doar c se apropie vertiginos
termenul final al redactrii Pergamentului Secret i c aceasta constituia o misiune
aparte care mi fusese ncredinat. Avusesem nc dou-trei discuii generale cu
Shin Li despre acest subiect, n care am revizuit la modul general textul traducerii
i am trasat cteva linii directoare asupra crora urma s insist cu unele comentarii.
- Nu este important ct scrii, mi spunea Shin Li. Dimpotriv, textul trebuie s fie
ct mai concis, dar foarte explicit. Aici primeaz calitatea; unii vor nelege, alii se
vor pierde repede n hiul lor mental i nu vor mai ti cum s ias de acolo. Rolul
meu este s te ghidez astfel nct tu s prezini ntr-o form ct mai clar i

38
adecvat ideile celor cinci versete ale Pergamentului. Cnd venea vorba despre
acest text secret, totul plea n importan prin raport la el.
- Atunci rolul meu care este?
Shin Li m-a privit intens cteva clipe, apoi mi-a rspuns cu o voce care venea
parc din alt lume:
- Misiunea ta este aceea de a-l face cunoscut pretutindeni. Nimeni ru intenionat
nu mai poate mpiedica aceasta. Au fost nenumrate piedici, dar acum totul este
aranjat. Timpul tu a sosit.

CAPITOLUL 3
PERGAMENTUL SECRET
CINCI TEHNICI INIATICE TIBETANE

Pe la nceputul lui decembrie 2006 m aflam deja n plin proces de redactare a

textului Pergamentului, sub directa supraveghere a lui Shin Li. O serie de factori
concuraser ntr-un mod aproape miraculos la aceast bre n activitatea
noastr: apele se linitiser odat cu plecarea generalului Obadea la Pentagon,
Cezar preluase fr probleme conducerea activitii Departamentului, eu mi
realizasem foarte bine caietul de sarcini, avnd deseori iniiative constructive,
legate n special de colaborarea romno-american privitoare la complexul din
Bucegi; Shin Li i doctorul Xien reveniser la Baza Alpha, iar caracatia tuturor
aranjamentelor de culise i retrsese puin tentaculele, uluit de schimbarea
situatiei la vrf n ceea ce-l privete pe generalul Obadea, nalt Reprezentantul
Comisiei romno-americane n legtur cu ansamblul din Bucegi. Fiind considerat
un punct strategic de prim importan i o min de informaie tehnologic, ale
crei origini nu erau cunoscute, complexul din Bucegi reprezenta un vrf de
lance la Pentagon, ceea ce fcea ca biroul generalului Obadea s fie foarte
aproape de cel al generalului Inossanto.
La toate acestea se aduga i prezena misterioas i tulburtoare a lui Shin Li,
care acum mi vorbea foarte ales i cu mult consideraie. Fusesem ndeajuns de
nepriceput nct s consider exprimarea ei din lunile anterioare ca pe o problem
personal, considernd c are ceva cu mine. n realitate, aa dup cum mi-a
explicat ulterior, acel tip dur de comportament din partea ei fusese necesar pentru a
elimina mare parte din zgura identitii mele, absolut nenecesar ntr-un context
important ca cel al redactrii comentariilor la textul Pergamentului.
Ajutat ntr-un anume fel, dar totui prin mijloace proprii, trebuia s realizez ntr-un
act contient i pe deplin responsabil c aspectele adeseori neplcute cu care m
confruntam n viaa de zi cu zi, mai ales prin natura serviciului, nu reprezentau
practic nimic prin comparaie cu lumina plin de iubire ncnttoare pe care o
revrsa cunoaterea adnc ce provenea din revelarea textului ori nelegerea
subtilitilor sale.
Aceasta trebuia s aduc n inima mea, ca i n cea a oricrui cititor atent, pacea i
linitea care nu pot fi deranjate orict de mari i importante ni s-ar prea treburile
de zi cu zi. Fiind pus chiar n direct cu aceast realitate prin intermediul
coreciilor,dar i explicaiilor lui Shin Li, eu m bucuram din plin de aceast
cizelare a personalitii i cunoaterii mele.

39
Shin Li mi-a explicat c era imperios necesar s menin acel nivel rafinat de
contiin, pentru a reda i a nelege ct mai bine semnificaiile ascunse ale
textului. Astfel antrenat, mi ddeam seama c nu m mai confruntam aproape
deloc cu stri de neatenie, cu modul de gndire malefic ce este comun, din
pcate, att de multor oameni, cu stri de dezordine mental sau de violen
interioar.
- Ai atins o condiie de relativ echilibru interior, de armonie i coeren, care te
mpiedic acum s mai reacionezi in mod orgolios, mi-a spus Shin Li. Nu te
gndi, ns, c vei rmne astfel un timp prea ndelungat; trebuie s cucereti
definitiv aceast stare, pentru a putea trece eu adevrat mai departe. La acest
examen cade majoritatea oamenilor. Aici dau gre grupurile, societile, marile
nzuine i idei. Este un prag foarte dificil.
- M gndesc la Departamentul nostru. Crezi c se aplic i aici regula? Dup cum
vezi, i aici este o lupt de nzuine i idei mpotriva celor care, cel puin pe un
anumit segment, nu doresc binele acestei ri.
- Este vorba despre o alt situaie, mi-a rspuns Shin Li. Ia n vedere faptul c n
cazul DZ variabilele sunt foarte numeroase i in n special de condiionrile de
natur fizic: ierarhii, ordine, interese. Dar putem spune totui c ceea ce se
petrece n acest Departament este o reflexie a unor intenii ascunse, manifestate de
o anumit categorie de oameni. n ultim instan, se poate repara i de jos n sus,
adic acionnd n DZ pentru a obine efecte n grupurile care vor s l controleze,
ns aceasta necesit foarte mult energie i, n plus, este foarte complicat.
- neleg, am spus eu. Dar regula grupului rmne universal valabil, nu-i aa?
M refer la modul de funcionare. Nu conteaz, de exemplu, c membrii principali
sunt dispersai la distane fizice foarte mari unul de cellalt.
Desigur, m refeream n special la generalul Obadea. Orict ar fi fost generalul cu
noi n gnd i n intenie, totui distana enorm constituia un anumit impediment.
Eu ns voiam s m conving de contrariu, voiam s cred c nu s-a modificat
aproape nimic. n situaia actual generalul era limitat n actiunile sale, mai ales
cele de natur executiv, dar influena sa putemic se fcea nc simit prin
relaiile pe care le avea i sforile pe care le trgea, att la Bucureti, ct i n
fieful diplomaiei militare americane. Cu toate resursele sale, generalul urmrea
din rsputeri s ne ajute, astfel nct s nu abandonm lupta.
- S tii totui c aceasta conteaz, mi-a replicat Shin Li. Conteaz chiar foarte
mult. n primul rnd este vorba despre coerena de grup, iar apoi de felul n care
aceasta poate fi dezbinat. Cnd m refer la coeren, am n vedere statea de
armonie, care este fundamental n orice grup puternic ce i propune realizarea
unui el important. Aceast stare este ca un monolit indestructibil n faa forelor
rele, care vor s o distrug, este motivul pentru care standardul aciunii malefice se
rezum la dezbin i stpnete. Cnd acesta se impune, alianele se nasc i mor
nainte de a deschide ochii. Ele au fost dezbinate fr a putea s-i manifeste fora
uniunii i a cooperrii armonioase. De obicei, atunci cnd forele rele acioneaz
prin intermediul unor persoane sau organizaii mpotriva binelui, ele urmresc n
primul rnd s distrug aceast coeren, aceast armonie.
Dac pn atunci, s zicem, grupul era coerent n idei i aciuni, prin anihilarea
armoniei sale starea de coeren dispare, i astfel eficiena grupului respectiv scade
mult, chiar dramatic.

40
nelegeam foarte bine aceste aspecte, deoarece le discutasem de mai multe ori cu
Cezar pn atunci, ele fiind un mod esenial de a nelege pe ce trebuie s se
bazeze lupta, n special mpotriva intereselor masonice.
- tiu, am spus. Iar un mod clasic de manifestare a acestor dizarmonii este
exacerbarea orgoliilor, care apare i capt uneori proporii monstruoase la unii
dintre membrii grupului. Apare atunci tendina din partea lor de a aciona ntr-un
mod divergent, dizarmonios. Da, cred c am neles corect acest mecanism.
- Nu-i nimic, l discutm acum din nou, nu m slbi Shin Li. Ce ai spus este
corect. De aceea, astfel de membri, atunci cnd ei exist, trebuie eliminai din
grupul respectiv, pentru c sunt precum un microb care tinde s-l mbolnveasc
grav. Dar ce se ntmpl dac, dimpotriv, se creeaz o armonie ntre membrii
grupului? Am pufnit amuzat.
- Asta e acum! Parc suntem la grdini. Firete, puterea grupului, c e spiritual,
ezoteric, politic sau de alt natur, poate s creasc foarte mult.
- Nu te grbi, m temper ea, pentru c este totui un motiv bine ntemeiat pentru
care am vrut s ating acest subiect. Reine c, ntr-un astfel de caz, al armoniei i
coerenei manifestate ntr-un grup, puterea lui crete ntr-adevr foarte mult, dar
aici nu este vorba despre o nsumare a strii de armonie a fiecrui membru din
grup, ci chiar de o cretere exponenial a capacitilor lor. Acest aspect este foarte
important, dac l vei nelege n mod corect.
Vei putea astfel s constai c, dei unii oameni cunosc multe noiuni spirituale i
ezoterice chiar fundamentale, totui ceea ce conduce la diminuarea sau la
anihilarea eficienei oricrui grup pe care ei l formeaz este tocmai aceast
cretere i exacerbare a orgoliului, care duce la dizarmonie i la lipsa coerenei
ntre membrii grupului.
Inspirat, am fcut imediat o extrapolare chiar la mirocosmosul fiinei noastre, la
universul pe care ni l-am format noi nine prin personalitatea i identitatea
noastr. Dup cte mi ddeam seama, factorul perturbator era eu-l individual, care
manifesta o serie ntreag de trsturi dizarmonioase, cum ar fi orgoliul, egoismul,
dorina de mrire. Toate acestea ne deprteaz de la o viziune unitar, de ansamblu
a realitii i ne fac s vedem doar mici fragmente, adeseori nensemnate, ale ei.
Dac reuim s ne cucerim orgoliul, dac reuim s manifestm umilin i
iubire veritabil, atunci nelegem c se produce acea stare de armonie i coeren
energetic chiar n interiorul fiinei noastre. Atunci devenim capabili s vibrm la
unison cu alte cmpuri armonice coerente care exist n Macrocosmos, ceea ce ne
va face s devenim mai puternici, s fim inspirai i eficieni, pentru c atunci,
ntre noi i acele sfere armonioase de for, se stabilesc anumite legturi subtile
care favorizeaz i n noi apariia unor stri de armonie, de for i de coeren
mult amplificate.
Shin Li a apreciat n mod deosebit comentariul meu i m-a felicitat cu sinceritate.
- Totui, a specificat ea, nu uita niciodat c, pentru a realiza aceast stare, pentru a
depi condiia mediocr n care se afl, omul trebuie s dea dovad n primul rnd
de voin. i s neleag c fr aceasta nu prea poate face mare lucru. Nu m
refer la voina banal, automat, ci la un efort de voin contient, semnificativ,
care produce modificri n existena omului.
- Firete, nu te poi depi fr manifestarea voinei.
Shin Li m corect imediat.

41
- Vorbeti, dar nu nelegi nc. Ptrunde semnificaia adnc a voinei. i
manifeti voina s te deplasezi, dar i s scrii despre acest text secret. n ambele
cazuri este vorba despre voin, i totui ea nu se manifest identic. Ce o face s se
deosebeasc? Ce este pn la urm voina?
M-am uitat la ea mirat.
- Credeam c tu eti cea care mi explici mie, am spus eu, puin descumpnit.
- Fii linitit, era o ntrebare retoric. Voiam doar s te aduc mai aproape de subiect.
E o diferen radical ntre voina manifestat n mod incontient i cea pe deplin
responsabil, contient. Aceasta se datoreaz faptului c voina este o energie
subtil fundamental, care face cu putin ntreaga manifestare i meninerea ei,
aa cum ni se prezint ea clip de clip. Legile cosmice, de exemplu, sunt o
expresie a voinei lui Dumnezeu. E o energie subtil, chiar ocult. Sigur, cazul
ideal este atunci cnd voina noastr este una cu voina lui Dumnezeu, pentru c
atunci tim sigur c nu greim, tim sigur c e vorba despre o voin benefic i
armonioas. Dac voina noastr se opune ns legilor divine, atunci ea este o
voin rea i poate fi definit prin termenul general de ncpnare. E adevrat c
omul are i o voin animalic, inferioar, subcontient, care totui este integrat
n unitatea fiinei i i are rolul ei. Dar, ceea ce este mult mai important, el deine
i o voin care e pe deplin contient, o voin care implic o rafinare a energiei ei
specifice.
- Adic trebuie s neleg c n orice om energia voinei se prezint nuanat: o
voin automat sau subcontient i o voin contient. O manifestare joas,
inferioar i o manifestare nalt, superioar a voinei.
- Da, cu meniunea c sesizez totui la tine o mic lips de nelegere. Tu i
imaginezi c aceast voin inferioar, subcontient, este doar un accesoriu pentru
realizarea diferitelor funcii trupeti, n special, a celor de micare i de aciune
automat. Eu ns i spun s nu ignori deloc fora i importana voinei inferioare,
pentru c n unele cazuri acest aspect se poate dovedi dramatic n viaa oamenilor.
Aspectele instinctuale joase au de multe ori tendina s prind n manifestarea lor
ntreaga fiin i chiar s o subjuge. n cazul viciilor sau al patimilor, aceste
aspiraii inferioare ale voinei se manifest cu putere, putnd conduce omul la
regres i, n final, chiar la decadena lui dramatic. Aici st problema, tocmai n
voina automat, subcontient, care are tendina s nlnuie fiina uman, s o
fac s cedeze n faa anumitor impulsuri inferioare, ce l mping gradat pe om pe
o pant descendent. Este tot o energie a voinei, dar o energie inferioar. Dac ai
trezit ns suficient de mult energia superioar a voinei, aceasta poate s se opun
n mod eficient unor astfel de impulsuri i tendine inferioare, putnd s le domine
i apoi s le anihileze. ntr-o astfel de situaie, rolul voinei superioare este
esenial.
- Bine, ns realizezi, cred, c fluctuaii vor exista mereu, am spus eu.
- Vor exista doar atta timp ct voina inferioar nu este nc suprimat de voina
superioar a omului. ns, pe msur ce tendinele inferioare vor fi controlate,
asistm la un proces de dresare a fiinei i de rafinare a ei. Este deci esenial ca
energia superioar a voinei s fie trezit i amplificat n fiina uman. Cu ajutorul
ei, de exemplu, se pot exorciza, impulsiona i ajuta i alte fiine care ne solicit
ajutorul. Uneori se d o adevrat lupt ntre cele dou tipuri de voin.
Trebuia totui s lmuresc un lucru.

42
- Dar dac cineva crede c posed aceast energie superioar a voinei i i
imagineaz c vindec, exorcizeaz sau i ajut pe alii? Aceea ce fel de voin
este?
- n astfel de cazuri este vorba despre manifestarea unui anumit bun sim i a
maturitii spirituale, fr de care nu poi evolua.
ntr-adevr, eu cunoteam personal muli srmani care i imaginau c au anumite
capaciti sau puteri i, vehiculnd cteva noiuni oculte, reueau s suceasc
minile celor mai slabi cu duhul. Partea interesant este c aceste fiine umane
chiar erau convinse de misiunea lor, dar bineneles c aceast convingere mergea
mn n mn cu credulitatea i ignorana omului de rnd. Orice am zice, nu ne
putem amgi la nesfrit nici pe noi, nici pe ceilali, dac nu avem o baz real
pentru ceea ce susinem, dac nu probm o for, o energie elevat care ntr-adevr
s dovedeasc - fie doar i numai prin intermediul bunului sim - c acel om are
totui o valoare, tie ce vorbete i cum acioneaz. Cuvintele sau gesturile patetice
nu vor fi suficiente prea mult timp, deoarece pn la urm totul se msoar n
efectul produs. Or, pentru a exista un efect veritabil, este necesar tocmai aceast
energie superioar a voinei. La rndul ei, pentru a putea fi amplificat, energia
superioar a voinei are nevoie de un efort adecvat i pe deplin contient. Ceea ce
un om fr aceast energie superioar a voinei nu reuete, chiar dac el vrea
aceasta, cel care o are trezit i destl de mult amplificat n el nsui, va reui cu
uurin.
Aici, Shin Li a punctat un aspect esenial.
- Trebuie deci s nelegi ceva fundamental: nu e suficient doar s vrei; e de
asemenea foarte important ca aceast voin s fie susinut de energia voinei
contiente. Deci, nc o dat: nu e totul s vrei, este extrem de important ca n
momentul n care vrei, s dispui i de energia care apoi s fac ce vrei tu. Asta o
s-i permit s testezi de ct energie a voinei dispui, dup timpul care trece din
momentul n care ai vrut i apoi s-a realizat. Cu ct timpul e mai scurt, cu att
nseamn c energia voinei contiente din tine e mai mare. Pentru c, din punct de
vedere exterior, omul nu are de unde s tie dac dispune sau nu de aceast energie
subtil a voinei contiente. Totui, astfel de semne despre care i-am spus sunt
n msur s autentifice fora de care el dispune n direcia voinei contiente. S
zicem c i este foame, dar, n situaia n care te afli atunci, nu ai ce s mnnci.
Dac totui dispui de aceast energie a voinei, care este mare, vei vedea c ntr-un
anumit mod cineva i va aduce de mncare. Tu nu tii cum de a venit acea
persoan cu mncarea tocmai la tine, dar aciunea n sine se produce. De aceea i
spun c aceast energie superioar a voinei poate s produc multe realizri.
Eram ncntat de claritatea exemplului i de felul n care nelesesem problema.
Totui, doream s mai lmuresc nite puncte din experiena unor prieteni de-ai
mei, care apucaser pe un drum periculos cu mai muli ani n urm.
- Sunt anumite lanuri i n cazul energiei subcontiente a voinei, am spus eu.
Dac cineva, de exemplu, vrea s renune la butur sau la fumat, nu tiu cum se
face, dar tocmai atunci apare un altul care este dispus s-l invite la vreo petrecere
sau l ndeamn la o igar. Cum s interpretez aceasta? Este vorba despre un test
pentru persoanele respective?
- E un fel de joc, care este corelat cu o anumit manifestare a voinei inferioare.
Aceasta i ntinde persoanei respective o curs, dar ceea ce este esenial de

43
remarcat e faptul c energia voinei superioare trebuie neaprat s existe, pentru ca
mai apoi noi s realizm cu uurin tot ceea ce vrem.
- Dar din ceea ce vd i observ eu, cei mai muli oameni nu simt i probabil nici nu
prea vor s amplifice n ei voina contient, am spus dezamgit.
- ntr-un fel este firesc, mi-a rspuns Shin Li. Oamenii fug de efortul perseverent
pe care l implic dobndirea acestei voine elevate. Dar, dac persoana este bine
orientat i dac egoismul sau orgoliul nu sunt prea mari n ea, atunci este posibil.
- S tii c nu prea neleg concret ce trebuie s fac pentru aceasta.
Shin Li mi-a mprtit atunci singurul sfat care putea duce la rezolvarea dilemei
existeniale a omului. Orict ar prea de ciudat n aceast societate de consum, a
putea tri fr greeal implic n cel mai nalt grad chiar transcenderea nevoilor
aa-zis eseniale: nevoia de a avea mai mult, nevoia de competitivitate.
- n acest demers este esenial s te deschizi cu umilin fa de voina
atotputernic a lui Dumnezeu i simultan s manifeti o mare dorin pentru a fi
perfect. Pentru noi, oamenii, este foarte important s realizm c facem voina lui
Dumnezeu, pentru c atunci suntem siguri c acionm la unison cu nelepciunea
infinit a lui Dumnezeu, cu tot ceea ce Dumnezeu vrea s fac prin noi i cu noi. Ia
propriul tu exemplu: dac i-ai fi manifestat ntr-un anumit mod inferior i
distructiv voina, ai fi putut foarte bine s refuzi misiunea de a face cunoscut textul
secret i pe scurt comentat al acestui Pergament strvechi.
Totui, chiar dac este relativ greu, tu ai acceptat misiunea, ai acionat conform
liberului tu arbitru i i-ai manifestat voina contient i pe deplin responsabil n
aceast direcie. Altcineva poate ar fi refuzat din cine tie ce motive obscure.
Dumnezeu nu ne va fora niciodat s acionm n vreun fel sau altul, ns n noi
exist acea energie foarte special a voinei, care ne poate face sau nu s fim la
unison cu voina Lui atotputernic. A urmri s facem numai ceea ce vrem noi sau
ceea ce ne imaginm c ne-ar servi, ne poate conduce n timp la o stare de
exacerbare a voinei inferioare egotice i la amplificarea orgoliului. Aceasta poate
chiar s-l condamne pe om la demonism i chiar la amplificarea unor aspecte
foarte josnice n fiina lui.
Gndul mi-a zburat atunci la faptul c pn i Iisus, n unul dintre cele mai
dramatice momente ale existenei lui divine pe pmnt, a vrut s realizeze voia lui
Dumnezeu atunci cnd s-a rugat: Tat Ceresc, dac este cu putin, ndeprteaz
de la mine acest pahar; dac nu, atunci fac-se voia Ta. Vocea lui Shin Li m-a
readus ns la clipa prezent:
- Este unul dintre cele mai importante puncte ale evoluiei spirituale. Nu poi vorbi
despre un progres spiritual veritabil al fiinei umane atta timp ct ea nu nelege
corect care sunt rdcinile eecurilor ei prin numeroasele viei pe care le-a trit.
Dar, odat ce voina ei ncepe s se alimenteze tot mai mult cu voina lui
Dumnezeu, va ti cu siguran c e pe drumul cel drept.
- De unde aa mult siguran? De unde s tiu eu aceasta? am ntrebat pe bun
dreptate.
- Metoda poate prea stranie pentru muli oameni, n special pentru cei atei care,
ntr-un fel, sunt cei mai nefericii. Este foarte important s vrei s te raportezi cu
umilin la Dumnezeu i s-L rogi s te inspire i s te ajute pentru ca tu s i faci
voia n tot ceea ce acionezi. Abia atunci vei avea sigurana c ceea ce faci este cu
adevrat nelept, pentru c tii cum se spune: adeseori, cile lui Dumnezeu sunt

44
pline de mister. De aceea i spun c aceast aspiraie n a realiza voia lui
Dumnezeu, i nu voia noastr, este esenial, pentru c atunci putem fi siguri c i
Dumnezeu este cu noi, ceea ce ne va scuti de foarte multe suferine i de foarte
multe tentaii.
Cei mai muli oameni se confrunt aproape tot timpul n via cu probleme,
suferine, temeri, tentaii i nu neleg de unde le vin toate acestea. Existena lor e
tensionat, crispat i plin de suferin. Dar, fcnd voia lui Dumnezeu, aceasta
ne permite s trecem cu uurin peste ncercrile i peste problemele care, altfel,
ar putea s ne conduc la prbuire i la regres.
- neleg c acesta e un aspect fundamental al evoluiei spirituale individuale.
- Altfel nu se poate. Cel care vrea cu adevrat s nfloreasc din punct de vedere
spiritual, va trebui s realizeze voia lui Dumnezeu. Mi se pare cel mai important
aspect din viaa unui om.
- Cunosc ns oameni care consider aceasta un fel de atentat la propriul lor liber
arbitru. Din punctul lor de vedere este o njosire, ceea ce i determin s se
nvrjbeasc i mai mult.
Shin Li nclin ncet din cap, dndu-mi de neles c ea cunotea situaia.
- Aceasta se datoreaz predominanei naturii lor inferioare i a unei teribile
rupturi ntre minte i inim. Acele persoane nu in cont c rspunsurile lui
Dumnezeu sunt mereu n inim; mintea este un fel de sediu de manifestare a
individualitii egotice.
Omul vrea i chiar crede cu trie c are imperioasa nevoie de a fi el nsui
centrul care guverneaz totul i care decide totul. n realitate, la acest nivel el
face pur i simplu jocul, fr s tie, al forelor ntunecate care i determin astfel o
exacerbare a orgoliului. Iremediabil, va sfri prin a cdea, iar suferina i va fi cu
att mai mare.
Mi-am adus aminte atunci c istoria este plin de exemple de acest fel. Mari
conductori sau oameni politici care au deczut fulgertor, chiar n momentele n
care simeau mai mult ca oricnd c ei sunt intangibili. Am realizat atunci ce
efemer este tentaia puterii, dac ea nu este stpnit de o voin elevat, mult
superioar voinei egotice, care este limitat i grosier.
Shin Li a continuat s-mi explice:
- Abandonndu-se n faa voinei lui Dumnezeu, omul se coboar n aparen, dar
n realitate el se ridic pentru c, atunci cnd face voia lui Dumnezeu, el este la
nlimea voinei Divine. Atunci el este sigur c nu greete, pentru c Dumnezeu
nu greete niciodat.
Dar ignorana profund l poate face pe om s gndeasc faptul c Dumnezeu mai
greete i El cteodat, fiind de exemplu nedrept cu soarta oamenilor sau mcar
a unora dintre ei. Dar dac ar fi ntr-adevr aa, atunci care ar mai fi diferena
dintre Creator i fiinele pe care acesta le-a creat? Ar nsemna c i unul i cellalt
s-ar ntrece n greeli i fr ndoial c ar rezulta un haos din care nu s-ar mai
nelege nimic. Cu toate acestea, universul funcioneaz de eoni de timp cu o
perfeciune inegalabil, iar legile lui sunt imuabile. De aceea, atunci cnd faci voia
lui Dumnezeu, aceasta i confer o real invincibilitate.
Altfel, omul este liber, dup cum prea bine tii, dar cu toate acestea este predispus
s greeasc. Dac el zice c poate s fac tot ceea ce vrea i chiar face aceasta, i
exprim ntr-adevr n acest fel libertatea pe care o are, dar totodat poate s

45
alunece n demonism. Pentru c ceea ce difereniaz orientarea demonic de
orientarea divin este c cel care este demonizat face ce vrea el. n schimb, fiina
care este la unison cu universul i armonia lui, fiind n strns legtur cu
Dumnezeu, nu face ce vrea ea, ci face ce vrea Dumnezeu. Remarc faptul c
acesta este un element esenial.
Atunci cnd Shin Li dorea s puncteze ceva foarte important, atmosfera n jurul ei
parc se modifica, provocndu-mi mici frisoane, ca nite descrcri electrice prin
trup.
- Dar sunt foarte muli oameni care i fac o datorie de onoare s anune cu emfaz
c ei sunt propriii lor stpni i c fac tot ceea ce ei poftesc i oricnd poftesc. Eu
nsumi am auzit aceasta de mai multe ori i trebuie s spun c acele fiine sunt
ncreztoare n ceea ce afirm, au o anumit probitate i chiar au fcut anumite
fapte bune.
- tiu i eu foarte bine la ce te referi, mi-a rspuns Shin Li. Ceea ce i pclete
ns pe foarte muli n cazul celui care este demonic e c acesta poate s fac i
bine, poate s fac i ru, dar el ntotdeauna face ce vrea. De aceea i reuete s-i
pcleasc pe muli, ns fcnd ce vrea el acioneaz de fapt haotic i este rupt de
unitatea cu Dumnezeu. Sigur c Dumnezeu nu l oblig, dar n condiiile acestea
respectiva fiin va trebui s suporte consecinele aciunilor sale. Ele pot fi i bune,
dar n mod sigur sunt i rele sau chiar foarte rele. Prin comparaie, cel care las ca
prin el s se manifeste voina lui Dumnezeu, de fapt se nal, coborrea lui
aparent fiind astfel doar n ochii i n percepia denaturat i impur a celor
egoiti i orgolioi, chiar dac ei nu-i dau seama de aceasta. E clar c n acest fel
nu putem grei niciodat.
- ntr-adevr, mi pare o cale ctre perfeciune,am exclamat cu entuziasm.
- Bineneles. Niciodat nu vei putea spune n final:
Uite, am fcut voina lui Dumnezeu i e groaznic, e cumplit! Am deczut, m-am
prbuit, iar viaa mea e un fiasco! Nu, aa ceva nu exist,pentru c Dumnezeu
este eminamente bun. ns pe cealalt cale, n care omul face ce vrea el, exist din
plin posibilitatea cderii.
Ai deci n vedere dou posibiliti fundamentale: omul se poate ridica semeindu-
se i considernd c face doar ce vrea el, dar n realitate va fi cobort; i mai exist
cealalt posibilitate, ca omul s-i druiasc viaa proprie lui Dumnezeu, s fie
solidar cu El i s-L lase astfel pe Dumnezeu s fac cea ce dorete cu el i prin el.
n felul acesta, fiina uman face cu adevrat pai importani spre starea de
ndumnezeire i nu uita c cel care se va cobor n felul acesta, de fapt va fi nlat.
Am reflectat mult timp dac s reproduc sau nu aceast discuie cu Shin Li n carte
i chiar i-am cerut sfatul n aceast direcie. Am czut amndoi de acord asupra
faptului c, n contextul prezentrii textului din Pergament i dat fiind importana
capital a nelegerii unor astfel de noiuni pentru viaa de zi cu zi a omului, acest
lucru trebuia fcut. Mi-am permis doar s ajustez topica oarecum ciudat a
expunerii lui Shin Li i unele expresii pentru a cror lmurire ar fi trebuit
adevrate volute ezoterice. nc o dat, arhivele mele - acum foloseam un recorder
digital - s-au dovedit foarte folositoare.
Scriind la aceste pasaje i cutnd s le adaptez ct mai bine situaiei pentru care
ele sunt justificate, am dat peste o nregistrare mai veche cu cteva luni, n care

46
Shin Li mi explica motivul general al lipsei de integrare i de reuit n viaa
omului modem.
Considernd c acest subiect se leag i el de armonia i echilibrul general al vieii
noastre, precum i de manifestarea unei voine constructive, consider c este util s
expun n cele ce urmeaz consideraiile lui Shin Li (nregistrarea prezint la un
moment dat nite parazii ai crei cauz nu o cunosc, dup care se oprete brusc.
Eu mi aduc aminte c acea discuie a durat aproximativ o jumtate de or, ns
sinteza ei este prezentat n cele ce unneaz; nu mai rein totui care a fost sursa de
la care am pornit argumentaia).
- Muli oameni se plng c nu reuesc n via, c nu obin ceea doresc, dar ei nu
neleg de ce, am spus eu, sugernd ntrebarea.
- Astfel de persoane nu sunt nc armonioase i n ele se d o lupt ntre dou fore
care sunt opuse. ntr-un anumit moment ele se hotrsc s fac o aciune, dar n
acelai timp un fel de demon luntric le spune c nu vor reui, c nu va fi cu
putin s aib succes n acea aciune. n ele apare un fel de lupt luntric, ce le
consum forele n aceast confruntare steril. n unele situaii aceast lupt poate
chiar s ncline spre o victorie a tendinelor distructive, pesimiste i negativiste,
care vor face ca acele persoane s fie nvinse nainte chiar de a se angrena cu
adevrat n aciunea pe care i-au propus-o.
- i cum lupt ele pentru a ndeprta aceste efecte neplcute? Trebuie totui s
existe o reacie, nu-i aa?
- O cauz rea declaneaz ntotdeauna efecte rele. Pentru a-i modifica fiina,
personalitatea, aceti oameni trebuie s adopte obiceiuri pozitive, nlocuindu-le
astfel pe cele rele. Dac nlocuirea nu se realizeaz ns complet, atunci procesul
evolutiv va fi blocat.
Problema va continua deci s existe, fcndu-i s sufere din ce n ce mai mult n
via.
Trebuie s recunosc faptul c discuiile cu Shin Li aveau un farmec aparte. Nu
doar c ea era o prezen misterioas, dar modul n care i exprima ideile,
inspiraia i valoarea argumentelor crea parc o vraj n ncpere, creia m
abandonam ca ntr-o cltorie pe un alt trm. Avea acel sim exact al proporiei
discuiei, tia cnd i ct s insiste asupra unui anumit subiect, surprindea pn i
cele mai mici nenelegeri ale mele i m ghida cu mare precizie prin hiul att
de complicat al personalitii i al noiunilor ezoterice. Ajunsesem s tnjesc dup
aceste ntlniri i discuii cu ea, dar natura activitii mpiedica desigur ca acest
lucru s se petreac prea des. Ea nsi lipsea mpreun cu doctorul Xien perioade
mai lungi sau mai scurte de timp i revenea la Baz, uneori chiar i dup cteva
sptmni. Nimeni nu tia unde fuseser i ce fcuser, dar, printr-un ordin special
al guvernului, cei doi aveau dispens absolut n cadrul Bazei noastre. Eu nu
cunoteam natura exact a contribuiei lor la activitatea serviciilor noastre secrete,
iar Cezar nu a dorit niciodat s-mi precizeze mai multe pe aceast tem.
n ceea ce m privete, m apropiam cu pai repezi de redactarea textului
Pergamentului. n final, dup multe luni de pregtiri i discuii lmuritoare, am
reuit s-i dau o form definitiv i destul de concis. Orict ar prea de ciudat,
textul const doar din cinci versete ermetice; ele au trebuit traduse i aranjate
corespunztor i inteligibil pentru cunotinele omului modern fiind nsoite i de
unele scurte comentarii ce reprezint modesta mea contribuie n conformitate cu

47
misiunea ce mi-a fost ncredinat. Totui, chiar i aa, nu eram convins c mesajul
spiritual al textului putea fi neles ntr-un mod adecvat de toi cititorii. Iniial,
dup ce am primit Pergamentul de la Zeia Machandi, am insistat ca acesta s fie
publicat ct mai repede, dar Repa Sundhi nu a fost de acord, argumentnd c
deocamdat fructul nu era copt. Mai apoi, aa dup cum se ntmpl de obicei,
eu am nceput s pierd din interes, viaa mea a intrat pe noi fgauri i a venit
momentul n care btrnul nelept mi-a reamintit ceea ce am de fcut.
Totui, dac observ bine lucrurile, ele s-au aranjat de aa natur nct s ating un
maxim de beneficiu att pentru mine, ct i pentru cei care sunt interesai de
spiritualitate. Textul apare exact n forma potrivit i cu nelegerea lui adecvat,
exact la momentul potrivit pentru a fi asimilat aa cum trebuie de cititor.
Pe de alt parte, aceast perioad a permis nu doar o maturizare spiritual n ceea
ce m privete, ci ea mi-a oferit i ocaziile necesare pentru a-mi orienta ct mai
eficient viaa, astfel nct s fiu mpcat i mulumit cu ceea ce fac. n acest
interval de timp, cu anumite ocazii am avut posibilitatea s mprtesc cte ceva
din coninutul textului i semnificaiile lui altor persoane, ns am constatat c, n
mod misterios, ncercnd s le explic toate acestea, nu reueam totui s-mi gsesc
cuvintele potrivite i m cramponam n ele, fr s exprim exact ceea ce doream.
Cu timpul, mi-am dat seama c nu e bine pentru noi s relatm unor persoane
neavizate anumite experiene care nu ne sunt nici nou prea clare. n astfel de
situaii ne vom aga de anumite idei i ne vom angrena ego-ul emind anumite
forme-gnd false, care nu sunt corecte n raport cu fenomenul descris de noi. n
situaii de acest fel, cramponndu-ne s dm tot felul de explicaii pe nelesul unei
fpturi mai modeste, vom constata c enunm i erori. n acele momente, erorile
nu ni se vor prea mari, dar ele vor rmne totui n aura noastr i vor leza ntr-un
anumit fel procesele care se desfoar ntr-un mod spontan i firesc.
Ce vreau s spun este c e nociv s ncercm s explicm altora ceea ce noi nine
nu tim cu exactitate cum anume se petrece. Odat ns ce aceast cunoatere a
nceput s fie asimilat n mod gradat i ea se maturizeaz n contiina noastr,
putem ti c a venit vremea pentru a o face cunoscut i altora. De pe aceast
poziie am neles eu complicatul proces al editrii textului secret, n conformitate
cu voina lui Repa Sundhi, care exprima o nelegere mult superioar asupra
lucrurilor. ntr-o scurt ntrevedere pe aceast tem la care au participat de
asemenea Cezar i Shin Li, el a spus:
- Dac vrem s mprtim ceva important unei persoane n care avem ncredere,
trebuie s alegem cu atenie acea persoan, pentru c, dac ea nu este capabil s
ne neleag intelectual i nici s intuiasc aspectele pe care i le spunem, atunci
iniiativa noastr nu este de nici un folos. Ce rost ar avea s dezvluim anumite
mistere i fapte extraordinare unei persoane care, fiind incapabil s le neleag la
nivel de suflet i intelectual, ncepe aproape imediat dup aceea s te acuze i s
aib o atitudine zeflemitoare?!
Alegerea de a te confesa unei asemenea persoane ar fi atunci neinspirat. De aceea
este mult mai bine s scrii ce ai trit, ct mai clar i cu luciditate, pentru c
ntotdeauna se vor gsi persoane care s fie receptive i deschise la aceste
informaii, care vor nelegen mod just sensul lor ascuns i vor fi apoi capabile s-
l mprteasc i altora. Sper c ai neles ce am vrut s spun,mi s-a adresat
doctorul Xien.

48
nelesesem i nc foarte bine. Textul secret al Pergamentului coninnd cele cind
tehnici sau cunotine fundamentale iniiatice, revelate de marele nelept
Padmashambhava, era acum pregtit i gata pentru a fi publicat. O ultim tentativ
de tergiversare a cunoaterii lui a amnat acest moment cu nc aproape doi ani;
deoarece forele rele nu au nici un interes pentru ca binele, lumina, libertatea s
ajung la contiina ignorant a oamenilor i pentru aceasta ele fac tot ce le st n
putin, dac nu s distrug, atunci mcar s ntrzie ct se poate de mult aceast
manifestare benefic. i pentru c domeniul lor predilect de manifestare este chiar
lumea fizic n care trim, aici apar tot felul de piedici i manifestri care tind s
nlture binele. Situaia pe care am explicat-o la nceputul crii, n ceea ce privete
amnarea publicrii acestui volum, este un bun exemplu n acest sens.
Dar pentru c acum toate acestea par s se fi linitit i pentru c rbdarea divin
ofer ntotdeauna roadele scontate, sunt pregtit s expun mai jos textul
Pergamentului secret pe care l-am primit de la Zeia Machandi. A vrea doar s
mai meniortez c el nu trebuie citit ca pe o poezie sau o poveste. De fapt, avem
de-a face cu cinci enunuri distincte, cinci legi universale, cosmice ale Creatiei,
care, dac sunt bine nelese, transform fundamental nelegerea i chiar existena
fiinei umane. Sugerez a se medita profund la misterul ascuns n fiecare dintre
aceste cinci enunuri. Pentru o mai uoar nelegere a lor, am inclus cteva
comentarii lmuritoare. Alturi de explicaiile oferite de Shin Li i de discuiile pe
care le-am avut cu ea pe teme de spiritualitate, acestea sper s arunce o lumin i
mai clar asupra nelesului de multe ori obscur i ermetic al textului.
n enunul versetelor am inclus uneori n paranteze ptrate explicaia imediat a
unor expresii tipice spiritualitii tibetane, pentru a uura citirea textului de baz.
Textul integral al Pergamentului secret, nsoit de comentariile lmuritoare:

NELEPCIUNEAPISCULUI SUPREM
DIN REGATUL FR NUME

Cel Care, Nenscut Fiind, a aprut totui liber n lotusul pur al Mrii Dearte,
Ne lumineaz acum contiina i cele nousprezece agregate ale cunoaterii,
Pentru a trece dincolo de Zidul Teribil al Tcerii Lumii.
l implorm s i reverse mereu Graia i Compasiunea nesfrite asupra
noastr!
Pentru c nu exist nici o referin textual la acest Pergament, ci doar legende
pierdute n spiritualitatea tibetan, nu putem dect presupune unele lucruri n
legtur eu coninutul lui. Totui, Repa Sundhi consider aceast strof
introductiv ca fiind o interpolare trzie scris chiar de Yeshe Tsogyel, discipola
marelui guru Padmashambhava, de la care ea a primit personal, prin dictare, textul
Pergamentului.
Astfel de versete reprezint o form relativ obinuit de exprimare a recunotinei
i de slav adus unui nelept lama, cu att mai mult cu ct acesta a fost chiar
Padmashambhava, reformatorul religios al ntregii regiuni a Tibetului.
Tradiia l prezint ca fiind nenscut, deoarece este considerat un avatar, o fiin
care a atins deja n alt existen eliberarea spiritual suprem i se ncarneaz
doar spre binele i evoluia celorlali oameni.

49
Marea Deart este o expresie ntlnit n tradiia tibetan pentru a semnifica de
obicei Iluzia lumii n care trim, faptul c ne aflm precum ntr-un vis, n care
aciunile noastre sunt dearte, atta timp ct ele nu sunt ndreptate ctre esena
fiinei noastre, ci spre exteriorul ei.
Cele 19 agregate ale cunoaterii sunt tot attea stri de contiin, pornind de la
elementele de baz i mergnd pn la cele mai rafinate nuane ale mentalului.
Aici textul trebuie neles n sensul c cele 19 agregate ale cunoaterii sunt
luminate de contiin, iar contiina individual e, la rndul ei, luminat de
supracontiin, care este ca o esen a acesteia.
Zidul Teribil al Tcerii Lumii este o expresie foarte frumoas, prin care Yeshe
Tsogyel a reuit s exprime att elul ultim spre care trebuie s se ndrepte fiina
uman, ct i condiia ei foarte limitat n aceast lume.
Tcerea Lumii este asociat cu aceeai iluzie colosal, creia omul i cade prad
de-a lungul existenelor sale. Tradiia tibetan vede aceast Iluzie fie ca un vis, fie
ca un vl care se aterne peste ochii privitorului, mpiedicndu-l s vad adevrul.
Din aceast cauz, ea mai este comparat i cu o tcere, n sensul c, dei lumea
este foarte agitat i zgomotoas, totui iluzia o face s fie tcut prin raport la
Adevr, care i rmne ascuns.
Tibetanii accentueaz n mod special asupra acestui aspect al Iluziei formidabile
care i se nfieaz omului, reuind s-l ademeneasc i s-l adoarm, mai ales
pentru faptul c de aici rezult ntotdeauna suferina lui. Aceasta produce uneori o
att de mare durere, nct fiina uman rmne pur i simplu tcut n faa
acestor deziluzii, incapabil s mai mrturiseasc sau s mai caute fericirea de
dincolo de Iluzie. De aceea se i spune c a rmas mut de suferin. Tibetanii
adaug faptul c aceast tcere cauzat tocmai de o mare ignoran se aterne
neputincioas la poalele zidului teribil pe care l formeaz lumea. Ei asociaz
acest blocaj al evoluiei omului cu un zid care este teribil i nfricotor, care i
face s se deprteze de el, ntorcndu-se buimaci n lumea iluziei din care tocmai
doreau s scape. Acesta este barajul spiritual pe care omul trebuie s-l
depeasc pentru a gsi fericirea adevrat.
Ultimul vers este o benediciune i totodat o invocare adresat marelui nelept
Padmashambhava, prin care i se solicit ajutorul divin pentru cei aflai n suferin
sau n cutarea adevrului spiritual.
1. O, Tsogyelma, discipola mea valoroas care ai realizat deja adevrul primelor
dou lumi, ascult-m!
Cea mai important energie care vine din Trmul Fr Nume [Dumnezeu Tatl]
este iubirea; ea este infinit,
Reprezint elementul unificator i totodat ne arat piscul Suprem care
guverneaz lumile.
Yeshe Tsogyel a fost una dintre principalele discipole ale marelui nelept tibetan
Padmashambhava, pe care el a apreciat-o n mod deosebit. Legenda spune c ea
dobndise puteri paranormale extraordinare i c reuise s cucereasc moartea.
Aceste relatri se refer ns la perioada de dup prsirea planului fizic al
maestrului ei spiritual, cnd Yeshe a realizat desvrirea spiritual. ntruct textul
i-a fost dictat cnd Padmashambhava era n via i nu i-a fost revelat dup
moartea acestuia, putem presupune c pe atunci Yeshe Tsogyel atinsese doar un

50
anumit grad al realizrii spirituale, pe care maestrul ei l indic cu precizie: ... ai
realizat deja adevrul primelor dou lumi.
Lumile sunt de fapt planurile principale ale Creaiei lui Dumnezeu, adic planul
fizic, cel subtil (astral) i cel cauzal. Din moment ce Padmashambhava
menioneaz doar dou lumi care au fost cucerite de Yeshe Tsogyel, este firesc
s presupunem c acestea sunt-primele dou, n ordinea cresctoarea frecvenei lor
de vibraie, adic planul fizic i planul subtil (astral). Cu alte cuvinte, nc de pe
atunci Yeshe cucerise, ntr-un anumit sens, moartea, prin faptul c dobndise
controlul perfect al legilor i mecanismelor lumii fizice, dar se pare c ea i
amplificase mult puterile i n planul subtil, cum se menioneaz n textul
Pergamentului. ntr-adevr, tradiia vorbete c Yeshe Tsogyel deinea puterea de a
nvia morii, de a stpni legile materiei, de a cltori la voin oriunde dorea.
Totui, marele guru Padmashambhava nu acord o importan foarte mare acestor
realizri, fr ndoial extraordinare, ci se mulumete doar s le menioneze n
treact i chiar i atunci o face ntr-un mod indirect. Ceea ce pare s-l intereseze cu
adevrat constituie nsi esena acestui verset, care se refer la energia iubirii. n
doar cteva cuvinte, el ne indic sursa originar a acestei energii: c ea reprezint
nsi esena lui Dumnezeu; c este nesfrit, deci inepuizabil, putnd s
hrneascn venicie totul; c ptrunde totul, fiind liantul unificator al tuturor
celorlalte tipuri de energii; i c nu exist nimic superior ei, nici n Manifestare i
nici dincolo de aceasta.
Faptul c vorbete chiar de la nceput despre supremaia iubirii i despre
importana ei, ne arat c ntr-adevr acesta pare a fi nodul gordian al omenirii,
valabil n acele vremuri i cu att mai mult n cele prezente. Ne-am ndeprtat att
de mult de aceast energie primordial, nct adeseori nici nu o mai recunoatem
cnd se manifest cu putere. Toate dramele vieii de zi cu zi izvorsc de aici, din
lipsa ei n propriul nostru univers. La rndul ei, aceast lips cauzeaz rul i apare
astfel un fel de cerc vicios pe care omul modern nu tie cum s-l rezolve.
Problemele se amplific atunci cnd cei mai muli dintre oameni rmn cu un
sentiment acut de culpabilitate dup ce au fcut un ru unei alte persoane. Aceasta
le provoac suferin moral i le adncete sentimentul de vinovie, deoarece ei
nu mai sper s fie iertai. Tocmai aici intr n discuie energia iubirii, care, dei ne
nvluie permanent i e la dispoziia noastr, totui noi refuzm s o vedem, ca i
cum nu ar exista.
Discutnd pe aceast tem cu Shin Li, ea mi-a lmurit unele aspecte foarte
importante, care implic problema suferinei, a compasiunii i mai ales a energiei
iubirii, care le cuprinde pe toate. O parte dintre aspecte le cunoteam din discuiile
anterioare cu Cezar, ns n contextul nelegerii versetului din Pergament, noile
explicaii mi-au lmurit i mai bine lucrurile.
Shin Li s-a referit exact la boala societii moderne: suferina i modul de a o
depi,dac nu chiar de a o evita complet. Problema const mai ales n faptul c
oamenii tind s trateze suferina i culpabilitile pe care le au ca pe ceva exterior
lor, ca pe un mecanism care ar trebui s se repare singur la un moment dat. n
realitate, aceste lucruri se petrec chiar n noi nine, sunt responsabilitatea noastr,
nu putem i nici nu trebuie s le excludem ca pe ceva care ne face ru, deoarece n
final tot noi suntem cei care le-am generat. Modalitatea prin care putem rezolva

51
aceasta apare ca fiind destul de simpl, aa cum o prezint Shin Li. Adevratul test
l constituie ns proba ego-ului nostru.
- Dac ei au neles ntr-adevr c au greit i i cer iertare, aceasta este deja foarte
bine. Pentru c sunt, de asemenea, muli care nici mcar nu realizeaz c au greit
grav fa de semenii lor i, ceea ce este nc i mai ru, se bucur c acele persoane
sufer din aceast cauz.
- Dar cei care resimt cu adevrat i n mod dureros ocul rului pe care l-au fcut?
am insistat eu.
- n astfel de cazuri ne confruntm cu aspecte mai subtile, mi-a explicat Shin Li.
Atunci cnd nelege c a greit, datorit ignoranei sale omul nu cunoate c
exist posibilitatea de a se auto-ierta, prin intermediul strii de compasiune care
provine de la Dumnezeu. Cred c nelegi ns foarte bine c aceast stare de
compasiune poate fi resimit mai mult dac i noi, la rndul nostru am dat dovad
de iertare fa de ceilali.
Am realizat atunci spontan adevrul acelor spuse, deoarece el concord perfect
chiar cu ceea ce se spune i n rugciunea Tatl Nostru: i ne iart nou greelile
noastre, precum i noi iertm greiilor notri.
- Atunci cnd se face apel la aceast iertare, care este implorat de la Dumnezeu,
ea nu este altceva dect un apel din suflet la compasiunea Lui infinit, adic la
mila lui Dumnezeu,a confirmat Shin Li. Cu ajutorul compasiunii, care de fapt este
o reflexie a energiei iubirii infinite a lui Dumnezeu, oamenii au posibilitatea de a
se ierta pe ei nii.
- i de unde, vom ti c Dumnezeu ne-a oferit compasiunea Lui? am ntrebat eu cu
interes. Shin Li mi-a rspuns imperturbabil:
- Oamenii i dau seama de aceasta pentru c ei depesc atunci starea de chin
luntric care i mcina pn atunci. Totui, pentru cei care nu cunosc c exist
posibilitatea de a se ierta pe ei nii, aceast stare de suferin se poate perpetua
aproape la nesfrit, pentru c ei nu vor avea acces la aceast energie a
compasiunii, care provine de la Dumnezeu. n loc de aceasta, ei vor recurge la
procedee foarte dificile, care sunt inexistente n unele religii. De aceea este extrem
de important ca oamenii s neleag faptul c trebuie s fie capabili de a se ierta,
atunci cnd bineneles au contientizat greelile pe care le-au fcut. Dar, evident,
aceasta nu implic s nceap s fac dup aceea alte greeli.
- Aa ar trebui s fie, deoarece altfel ne-am confrunta cu o munc de Sisif. E clar,
am spus eu.
- Foarte bine. Fundamental, deci, este c atunci cnd omul a neles c a greit, el
poate s elimine starea de vinovie care l apas cu ajutorul acestei energii a
compasiunii, ce provine de la Dumnezeu. Dac nu o face, ar nsemna s poarte
mereu dup el o greutate nefolositoare. Gndete-te la un pui care iese din goace.
Dac acesta ar continua s in dup el coaja de la oul n care s-a dezvoltat i ar
vrea s zboare cu ea, ar prea ca fiind handicapat.
- Cunosc totui unele persoane care nu nceteaz s se auto-nvinoveasc de ceea
ce au fcut, am spus eu. Cred c aceasta nu e deloc constructiv.
- Cnd cineva devine contient c a greit, poate s-i dea seama c nu va mai dori
s greeasc de atunci nainte i apoi, cu ajutorul compasiunii ce provine de la
Dumnezeu, poate s devin din nou armonios. A continua ns la nesfrit s se
nvinoveasc, nu va genera nimic benefic, pentru c nu va face altceva dect s

52
produc o continu stare negativ de culpabilitate i s intre astfel mereu i mereu
n contact cu ceea ce a fcut n trecut. E foarte important s nelegi acest
mecanism subtil, pentru c este o cheie fundamental a transformrii individuale.
Nu evoluezi prin chin, ci prin iubire.
Am rmas un timp pe gnduri. Doream s clarific un anumit lucru.
- Unii ar putea s-i nchipuie c au greit ns foarte grav i c vor fi damnai
pentru acele greeli pe care le-au svrit. Ar putea s-i nchipuie c ceea ce ai
spus poate fi valabil, eventual, doar pentru unele greeli, nu pentru toate felurile de
greeli.
- Aici trebuie s nelegi foarte bine c buntatea lui Dumnezeu nu are limite, m-a
lmurit imediat Shin Li. Orice greeal poate fi iertat atunci cnd omul l
apeleaz n mod contient pe Dumnezeu, cerndu-I cu umilin ajutorul. La
implorarea fiinei umane, Dumnezeu i poate revrsa mila Lui nesfrit asupra ei
i astfel poate s i ierte greelile.
Toate acestea sunt posibile tocmai datorit faptului c energia iubirii lui
Dumnezeu, care ptrunde totul, este infinit. Padmashambhava las s se neleag
clar c nu exist ceva mai presus de ea i c prin intermediul ei se poate realiza
absolut orice.
Formele ei multiple de manifestare, cum ar fi compasiunea, iertarea, sunt corolarii
ale aceluiai motiv principal: energia iubirii este suprem i poate fi regsit mereu
n toate celelalte tipuri de energii care exist. Iar faptul c Dumnezeu ofer aceast
iubire n mod necondiionat i ntr-o msur infinit, este o dovad n plus c noi
nine putem i trebuie s facem la fel. Aceasta este cea mai direct i sigur cale
care ni-L dezvluie pe Dumnezeu, aa cum las s se neleag ultimele cuvinte ale
versetului.
2. O, Preafrumoasa mea Tsogyel! Fii mereu atent asupra faptului c orice aspect
al realitii, ntocmai aa cum este privit de noi, exact aa el ne va aprea dup
aceea.
Aspectul principal pe care acest verset l scoate n eviden este c singuri ne
furim propriul univers n care trim, propria noastr lume. Orict ar prea de
neverosimil, noi influenm ntr-un mod direct chiar lumea n care trim i o
particularizm dup propriile noastre gnduri i intenii. De aceea se i spune c
frumuseea este n ochii privitorului. Dac avem aceast putere luntric, atunci
putem descoperi infinit mai mult frumusee n jurul nostru, infinit de mult
dragoste, putem primi infinit mai mult dect nainte. Dar dac ne pstrm n
nchistare, n rutate, n suspiciune, atunci frumuseea, buntatea i iubirea nu pot
ptrunde n aceast cochilie pe care ne-o formm singuri i, pn la urm, chiar
suntem determinai s conchidem c ele nu exist. Este ca un laitmotiv pe care, din
nefericire, tot mai muli oameni l urmeaz: toat lumea e rea, toi sunt ri, de
aceea i eu trebuie s fiu la fel, dac vreau s supravieuiesc n aceast lume de
netrebnici. Acesta este un mod pervers de a ne orienta existena. Cnd
transformarea luntric se realizeaz cu adevrat, ceea ce ne nconjoar se
modific datorit acestei transformri luntrice a fiinei noastre. Ceea ce se
modific atunci este percepia noastr asupra realitii care ne nconjoar. Fericirea
pe care o trim n acele momente ne face s descoperim valene divine i caliti
minunate la fiine care pn atunci ne apreau c sunt terne, rele i nsingurate.
Este un veritabil miracol care depinde de noi nine.

53
n general, omul rezoneaz cu aspectele din lumea care l nconjoar, cu stresul, cu
tensiunea, cu nchistarea, rutatea, intolerana i, pe un asemenea fond, chiar dac
n afara lui exist frumusee i buntate, bucurie sau dragoste, el devine opac la ele
i spune c aa ceva nu exist. Unghiurile noastre de vedere difer de cele ale
altora; modul nostru de a rezolva o situaie este diferit de al altora. Toate acestea
ne arat c oamenii se confrunt aproape mereu cu tot felul de probleme sau crize
existeniale. Ce conduce de fapt la aceast situaie adeseori dramatic? Rspunsul
este simplu i el const chiar n esena acestei strofe: omul i furete singur
universul n care triete; dup modul n care l privete, l interpreteaz, l
respect, i acord atenie.
Dac viziunea noastr despre lumea nconjurtoare are n cea mai mare parte o
vibraie preponderent egoist, cu alte cuvinte dac privim lucrurile doar printr-o
fereastr mic, n jurul nostru va fi mult ntuneric i rece, iar universul n care
trim va fi foarte limitat i plin de suferinit. n ultim instan, chiar i fericirea
este bun la ceva. Dac analizm mai profund, vom vedea c n orice situaie
ignoranta a fost cea care a fcut posibil apariia unei probleme n viaa noastr.
Dar, dup aceea, toate frmntrile noastre ne-au permis s ne transformm pentru
c, la urma urmelor, fiecare problem poate fi privit i ca o ncercare. Dac
reuim s trecem de ea cu succes, atunci vom progresa spiritual, deoarece astfel
devenim mai maturi i acumulm mai mult experien. Dacproblema nu e
rezolvat, nimeni nu ne poate fora s o rezolvm, nimeni nu ne poate obliga s o
depim, pentru c aceea e problema noastr individual. Dar aceasta nseamn c,
vrem sau nu vrem, pn la urm trebuie s progresm.
Aceste consideraii mi s-au prut foarte interesante i le-am discutat cu Shin Li
atunci cnd am abordat versetul respectiv din textul Pergamentului.
De fapt, ntreaga strof exprim, n esena ei, necesitatea omului de a progresa, de
a evolua i el face aceasta n funcie de felul n care se uit la realitatea care l
nconjoar. Acest adevr este valabil n fiecare clip.
- Fie c l intereseaz sau nu, fie c dorete sau nu, omul este obligat pn la urm
s progreseze, chiar dac aceasta se ntmpl foarte ncet pentru unele persoane,
mi explica Shin Li. Dar n niciun caz el nu poate s stagneze. Sensul evolutiv nu
poate fi evitat. O persoan va fi chinuit de tensiunea impus de problemele n
care se afl, pn cnd ea va gsi rezolvarea just, pentru c ntotdeauna la o
anumit problem exist o anumit soluie, un anumit mod de rezolvare a ei. Iar
dac omul va rmne mai departe suferind, alegnd deci s priveasc ntr-un fel
negativ realitatea care-l nconjoar, atunci criza lui existenial se va adnci,
suferina de asemenea se va amplifica i pn la urm el va fi constrns s fac
ceva, dar nu orice, ci numai ce trebuie i este necesar pentru rezolvarea acelei
probleme.
n contextul strofei din textul Pergamentului, acest ce trebuie i este necesar se
refer la modificarea viziunii pe care o avem asupra realitii.
Aceasta nseamn c este necesar o anumit transfigurare, o elevare a modului n
care percepem realitatea cu care venim n contact, pentru c orice aspect, fiin,
lucru, ntocmai aa cum este privit sau conceput de noi, exact aa ne va aprea el
dup aceea.
De exemplu, dac proiectm la masa de arhitect un pod, nu ne putem atepta ca n
final s ias o main, dar acel pod ar putea fi ubred, contribuind la moartea mai

54
multor oameni, sau ar putea fi un pod superb care s rmn n istorie pentru
frumuseea i durabilitatea lui.
Chiar i un aspect neplcut, dac este privit i considerat de noi cu buntate i
transfigurare, el ncepe s nu mai par chiar att de neplcut, nici pentru noi, nici
pentru ceilali, iar n final poate chiar s se transfonne complet.
La nivel individual, aceste lucruri au repercusiuni clare, cu consecine directe
asupra vieii personale, pentru c tot ceea ce gndim acum cu intensitate, aceea
vom deveni mai devreme sau mai trziu.
Aceasta este poate cea mai bun ilustrare practic a versetului 2 din text.
3. O, Tu care ai nflorit precum un lotus n lumea Dakini-urilor! Afl c nu exist
ntmplare!
Totul este n realitate o misterioas necesitate pentru
Cel care a atins Regatul fr Nume [starea de eliberare spiritual]. Totul apare
ca o uria pnz esut, n care fiecare fir [aspect] se mpletete n permanen
i e n strns legtur cu celelalte fire [aspecte] care alctuiesc realitatea.
Aceast strof poate fi cel mai bine descris n termeni tiinifici moderni ca
realitatea holografic a universului. Mesajul transmis peste mii de ani este clar i
acum, ca i atunci: partea este n Tot i Totul este n parte. Fr s intrm n
nenumratele detalii tiinifice, unele chiar de avangard, este suficient s
surprindem esena enunului. Plastic vorbind, dac apsm cu degetul o parte a
univers-ului, atunci n mod sigur se va ridica ceva ntr-o alt parte a sa, aparent
fr nici o legtur cu prima. Un bun exemplu ce ilustreaz aceast trstur
fundamental a universului sunt sincronicitile semnificative, despre care Cezar
mi-a vorbit cu ceva timp nainte. n astfel de situaii, aspecte aparent disparate sunt
aduse mpreun i fcute s funcioneze ntr-un mod misterios, dar totui perfect
coerent i plin de neles pentru cel care le percepe sensul.
Importana nelegerii structurii holografice a universului const mai ales n faptul
c ncepem s nu ne mai considerm izolai de rest i, astfel, ne integrm mai
eficient n lumea nconjurtoare.
Problemele individuale se micoreaz atunci simitor, crizele existeniale nu mai
au sens, iar elul fiinei umane n via este mai bine definit. Ca rezultat direct,
evoluia omului este mult amplificat. Aceast strof se leag ns indisolubil de
urmtoarea:
4. n ntregul Regat fr Nume [Dumnezeu], vibraia este omniprezent. Nimic nu
este static. Versetele 3 i 4 se completeaz reciproc, deoarece Manifestarea este
practic un ocean infinit de vibraii energetice, iar realitatea holografic a
universului se explic tocmai prin nfurarea vibraiilor una n cealalt, ele
nefiind niciodat separate, ci poteniale.
Din moment ce materia fizic, subtil sau cauzal este energie care vibreaz pe
diferite niveluri ale frecvenei i din moment ce fiecare nivel l conine pe cellalt
ntr-un mod implicit i totodat misterios, rezult c n orice clip i n orice spaiu
noi putem accesa orice alt dimensiune a Manifestrii, cu condiia s fim n sau s
crem o stare de rezonan ntre ea i noi. n acest fel putem cltori oricnd i
oriunde, putem avea orice i orict, dar firete c toate acestea se petrec n baza
unor necesiti cosmice, deoarece contiina celui care ajunge s acioneze n acest
fel este atunci att de vast, nct ea nsi reprezint un factor determinant la
bunul mers al economiei universului.

55
Regatul fr Nume ni se prezint aici n dubl ipostaz: pe de o parte el
reprezint contiina infinit a lui Dumnezeu, care este piscul suprem al realizrii
spirituale a fiinei umane, iar pe de alt parte el este chiar Manifestarea nsi, care
implic dualitatea.
Prin aceasta ni se sugereaz faptul c vibraia este ntr-adevr omniprezent att
aici, n lumea dual, ct i dincolo, n transcenden.
n aceste condiii, specificaia c nimic nu este static pare a fi suplimentar.
Totui, marele nelept Padmashambhava a inclus n mod special aceast afirmaie
pentru a sublinia caracterul venicei transformri, prin care nimic nu rmne
mereu la fel, ci totul n manifestare se modific, n funcie de cerinele ei
holografice.
5. Tu, cea care ncni spiritele celor trei lumi! Ascult ceea ce i spun acum:
proiecteaz contiina ta n
Piscul Suprem al Regatului i vei obine [astfel] lumina Fericirii eterne.
Aceste cinci metode sunt pentru evoluia fiecrui suflet
Din Regat, o, Tsogyelma! Fie ca tu s le fii pavz cluzitoare!
Aceast ultim strof din textul Pergamentului este i cea care ofer practic
metoda instantanee de eliberare spiritual. Considerat un vrf al practicii yoghine
i tantrice n Tibet, tehnica este cunoscut sub numele de Phowa. n principiu, ea
se refer la o proiecie complex a contiinei superioare a practicantului oriunde
dorete acesta, utiliznd o anumit metod iniiatic foarte secret, pe care
Padmashambhava nu o menioneaz totui n text.
Aceasta ne face s nelegem fie c ea nu trebuie cunoscut altfel dect prin
iniiere direct de la un guru, fie c ea era deja cunoscut lui Yeshe Tsogyel, ca
metod practic.
Padmashambhava se refer criptic doar la proiecia contiinei n Piscul Suprem
al Regatului fr Nume. Baza metodei const n faptul c, prin intermediul ei,
practicantul devine capabil s-i nsueasc automat starea i condiia fiinei sau
aspectului n care i proiecteaz contiina, chiar dac nivelul su iniial de
contiin, nainte de proiecie, era inferior celui n care s-a proiectat. Aceasta
permite s se realizeze salturi gigantice de evoluie, culminnd chiar cu eliberarea
spiritual suprem, care poate fi obinut astfel prin proiecia n Piscul Suprem al
Regatului, considerat a fi inima lui Dumnezeu.
Putem nelege aceast unic referire fcut de marele nelept, prin faptul c orice
alt proiecie a contiinei i este subordonat i deriv din ea. El las s se
neleag aceasta prin faptul c astfel se obine lumina fericirii eterne, n sensul
c nimic altceva nu exist mai presus de att.
n final, Padmashambhava specific faptul c cele cinci tehnici reprezint tot
attea modaliti foarte eficace de evoluie spiritual individual i c ele ar trebui
s fie aduse la cunotina oricrei fpturi interesate s le descifreze.
Textul Pergamentului expus mai sus reprezint o comoar spiritual, revelat ns
ntr-o form extrem de sintetic i ocult. Dup prerea mea, o carte axat doar pe
comentariul amplu i competent al celor cinci versete nu ar fi suficient pentru o
prezentare exhaustiv a subiectului. Totui, am ajuns gradat la concluzia c
propriile nvminte i experiena personal dobndit prin gndire i meditaie
adnc asupra acestor aspecte reprezint cea mai bun metod de a le nelege
sensul ascuns i foarte vast.

56
De aceea, la sfatul lui Repa Sundhi i ghidat fiind de ctre Shin Li, am optat doar
pentru o schiare a ideilor principale, care s constituie o trambulin pentru
inspiraia analizei cititorului. Oricum ar fi, cunoaterea acestui text spiritual
strvechi, ce reprezint o adevrat bijuterie a nelepciunii, este n msur s ne
ghideze paii spre o viziune mult mai ampl i mai matur asupra vieii pe care o
trim.

CAPITOLUL 4
A PUNCT FIERBINTE IN
ANTARCTICA

Precum ntr-o secven dinainte stabilit, aproape imediat dup ncheierea

redactrii finale a textului din Pergamentul secret, lucrurile n Departament au
nceput s se precipite.
Aa dup cum am spus, n ultimele luni fusese o perioad de relativ acalmie, care
mi-a permis s-mi pun gndurile n ordine, s analizez mpreun cu Shin Li
anumite subiecte spirituale, s m linitesc dup furtunile din ultimul an. Cu
noile ndatoriri pe care le avea, Cezar era mai mult plecat, generalul fusese detaat
la Pentagon n poziia de mediator militar pe probleme de securitate naional ntre
Romnia i SUA, iar modificrile de structur intern n DZ se aranjaser destul
de bine.
Sfritul anului 2006 m-a gsit ntr-o dispoziie meditativ, preocupat de textul
Pergamentului, de discuiile cu Shin Li i de farmecul ntlnirilor, ce e drept cam
rare, cu Cezar i cu doctorul Xien. La nceput, aceast lips evident de activitate
mi s-a prut cam ciudat, dar pentru c ea mi oferea un rgaz binemeritat pentru a
duce la ndeplinire misiunea spiritual cu care fusesem nsrcinat, am luat lucrurile
aa cum erau. Din octombrie 2006 i pn n ianuarie 2007 nu a existat niciun
singur incident, protocoalele s-au desfurat ireproabil, iar presiunile politice au
fost practic inexistente.
Dar ntr-adevr, a fost linitea de dinaintea furtunii. Spre sfritul lui ianuarie
2007 lucrurile s-au schimbat brusc. Problema revenea mereu i mereu la munii
Ortiei i la bnuiala americanilor c noi le ascundem ceva. Pe de alt parte, nici
ei nu ofereau vreun detaliu n plus, astfel nct toat situaia aprea oarecum hilar.
Ambele pri se bnuiau reciproc, dar niciuna dintre ele nu tia sigur despre ce este
vorba la cealalt.
n ceea ce m privete, acest subiect chiar reprezenta un mare semn de ntrebare.
Nu cunoteam aproape nimic despre implicarea DZ n munii Ortiei, dar ceea ce
era mai ciudat, Cezar amnase mereu s-mi vorbeasc despre aceasta. M intriga
faptul c acest subiect prea foarte special chiar i pentru SRI. n mod normal, mi
imaginam c Marea Descoperire din munii Bucegi inea capul de afi ca secret de
stat i de colaborare cu americanii. Realitile pe care le-am vzut acolo i le-am
descris apoi n volumele precedente - este adevrat, doar o parte dintre ele, n
conformitate cu limitele care mi-au fost impuse -, precum i implicaiile aprute n
relaiile dintre Romnia i SUA, fceau din aceast realitate un vrf greu de
depit. La urma urmelor, era vorba despre o tehnologie inimaginabil pn atunci
omului, despre o civilizaie misterioas ce refuza s se dezvluie i despre aflarea
unor adevruri foarte stnjenitoare n legtur cu existena omului pe aceast

57
planet. n plus, nu am gsit nimic n arhiva DZ legat de acest subiect i nici Cezar
ori generalul Obadea nu menionaser ceva special pn atunci referitor la munii
Ortiei. Singura meniune fusese aceea c nici partea romn nu cunoate multe
despre acest subiect.
Cnd bomba a sosit, eram la fel de netiutor ca n urm cu un an. M aflam la
Baza Alpha i realizam cu echipele tactice un curs pregtitor de evaluare
psihologic n situaii de risc maxim. Cezar era plecat la Bucureti, la o ntrunire a
efilor de departamente ai SRI, iar locotenentul Nicoar se afla n Sala Proieciilor,
nsoind o echip american de specialiti din partea Pentagonului. n astfel de
situaii, Baza era condus administrativ de ali doi locoteneni, Peris i Matu.
Apelul telefonic l-am primit chiar de la Cezar, n timp ce realizam evalurile
psihologice. Mi-a spus foarte concis c trebuie s prsesc Baza n jumtate de or
i s m ndrept ctre aerodromul militar de la T., de unde urma s plec mai
departe, fr a-mi preciza unde anume. Mi-a lsat instruciuni precise pentru codul
de urgen al Bazei i mi-a spus c m va lmuri atunci cnd ne vom ntlni peste
cteva ore.
Pn aici, nimic foarte neobinuit, poate doar gradul de alert pe care el l-a impus
n unitatea noastr. Nu aveam nici o informaie care s justifice acea aciunei dar
ordinul era ordin.
Partea cu adevrat interesant a fost atunci cnd, n finalul convorbirii, el m-a
rugat s-i aduc n cel mai mare secret i siguran un dosar aflat n propriul lui
birou din Baza Alpha. Era pentru prima dat cnd mi ddea codurile-cheie pentru
seiful personal i mi-a indicat ce anume s iau de acolo. Era ntr-adevr vorba
despre un dosar, numai c acesta fusese la rndul lui sigilat ntr-o cutie
transparent care semna cu plexiglasul, dar n fapt era din fibr de sticl. Avea
dimensiunile unui biblioraft, doar c era puin mai groas. n mod evident, servea
doar ca recipient de foarte mare siguran pentru o informaie strict secret. Cutia
era foarte elegant, avnd marginile metalice din ceea ce ulterior am aflat c era
titan, precum i un sistem de nchidere foarte sofisticat i computerizat, prevzut
cu un cititor al amprentei irisului. nuntrul ei puteam vedea un dosar obinuit,
destul de subire, pe a crui copert scria cu litere mari, negre: CRONOS, iar
dedesubt era tampila cu strict secret. Modalitatea de aciune a lui Cezar fusese
atipic; din cte l cunoteam, mi-am dat seama c, dac proceda n acel mod,
atunci lucrurile erau ntr-adevr foarte serioase.
Am fcut totul aa cum mi-a cerut; am impus codul de urgen n Baz i am
decolat cu elicopterul spre T. Pentru mai mult siguran, pe lng pilot l-am
cooptat n misiune cu echipament activ i pe locotenentul Matu, care m-a nsoit
mpreun cu unul dintre agenii Bazei pn la aerodromul militar din T.
Zborul a decurs fr incidente, iar la sosire Cezar m atepta deja pe pist. I-am
nmnat imediat servieta special n care se afla cutia cu dosarul.
- Au venit i generalii Obadea i Roddey, mi-a spus el repede. Sunt la Bucureti
ntr-o ntrunire de urgen la guvern, mpreun cu civa membri CSAT. Se petrece
ceva foarte important; ai informarea aici.
Mi-a nmnat un dosar cu coperi roii, pe care am putut citi MACOR FACILITY -
ANTARCTICA. EYES ONLY. n zgomotul de pe aerodrom, Cezar mi strig n
ureche:

58
- Generalul Inossanto a cerut cea mai bun echip tehnic pentru o deplasare n
Antarctica. E vorba despre extrasenzorialii RV. Ai fost inclus i tu n aceast
echip, format de generalul Roddey. Te mbarci chiar acum, ai decolarea n
cteva minute. Succes!
M-a privit n felul su special, plin de buntate i nelegere, i pentru prima dat
m-a strns cu afeciune la pieptul lui. Dei eram mai n vrst dect el, totui am
avut senzaia minunat a unei ocrotiri printeti, a unei sigurane care m va nsoi
de atunci nainte. I-am mulumit plin de recunotin, mi-am luat micul bagaj
personal ntr-o mn i dosarul de informare n cealalt i am urcat n maina care
atepta la civa metri distan. Am rulat cu vitez pe aerodrom pn n dreptul
avionului care era gata de plecare. Era prevzut doar cu cteva locuri, fiind special
amenajat n interior.
Mi-am dat seama de faptul c zborul era diplomatic, pentru c nuntru am
recunoscut cteva oficialiti americane i un ofier britanic, pe care l ntlnisem
la o reuniune de protocol n Bucureti. Aproape fiecare era ocupat, citind note
informatice sau lucrnd pe computer.
Mi-am luat locul n primire i, dup mai puin de 10 minute, avionul a decolat.
Soarele apunea la orizont, pe un cer perfect senin i colorat n nuane superbe.
Gerul de afar accentua puritatea privelitii, care era ptruns de frumuseea
linitit a unei ierni calme i nu foarte bogate n zpad. Atmosfera discret din
avion era minunat, serviciul ireproabil, iar eu m-am lsat relaxat i mulumit pe
sptarul fotoliului confortabil, permindu-mi cteva minute de reculegere i
sintez.
Doar cu trei ore n urm mi desfuram linitit activitatea n cadrul Bazei Alpha,
iar acum m gseam deja ntr-un avion spre SUA, cu o destinaie secret.
Transportasem o cutie cu un dosar foarte important, despre care nu aveam ns nici
o idee ce ar putea nsemna, avusesem acces la codurile de urgen, primisem la
rndul meu un dosar informativ al misiunii i fusesem inclus ntr-o echip tehnic
special cu o misiune top secret n Antarctica. Era un cumul de evenimente
importante, comprimate ntr-o perioad de timp foarte scurt. Ca i n celelalte
momente de vrf ale vieii mele n care am fost confruntat cu situaii i condiii
excepionale, nu puteam dect s m bucur din suflet c mi se ofer aceste anse
extraordinare. M simeam sigur pe mine, linitit interior, stpn pe ceea ce
cunoteam deja i echilibrat n fluxul evenimentelor care se derulau. Eram
mulumit de activitatea pe care o realizam n cadrul DZ, de relaiile pe care mi le
fcusem, de faptul c mi dusesem la bun sfrit misiunea spiritual n ceea ce
privete textul Pergamentului i, de asemenea, c putusem s-i ntlnesc pe
doctorul Xien i pe Shin Li, a crei prezen i nvtur spiritual rmsese de
neters.
Senin i mpcat la gndul c aciunile mele sunt conforme cu o integrare i o
nelegere superioar, care m fac s nu greesc prea mult, am servit cu poft cina,
dup care am deschis dosarul informativ.
Acesta era individualizat pe numele meu, purta marca de origine a Pentagonului i
era semnat n josul paginilor de generalul Roddey, care fusese desemnat
conductorul operaiunii tehnice pentru acea misiune.

59
Eram informat c destinaia final era un punct situat n apropierea bazei militare
americane Macor, n partea de S-V a Antarcticii, unde a aprut un fenomen cosmic
ce implic o tehnologie nepmntean.
Mi se oferea lista cu membrii echipei, raporturile ierarhice, nivelul de acces
informaional - am vzut c acesta era maxim pentru toi cei din echipa in care
eram i eu inclus - i nc unele specificaii pe care nu am voie s le dezvlui. Pe
dou pagini era prezentat o scurt not informativ despre baza american Macor,
despre activitatea de acolo i despre principalele evenimente care au survenit n
ultimele decenii n acea zon.
Apoi raportul trecea la prezentarea de fond a problemei: pe data de 22 ianuarie
2007 echipamentul tehnic al bazei a nregistrat o activitate neobinuit pe unul din
vrfurile munilor de joas nlime aflai la o deprtare de aproximativ 20 de
kilometri de aceasta. Astfel de semnale ciudate se nregistraser i n anul
precedent, indicnd o triangulaie dubl, special: cu munii Ortiei din Romnia
i cu muntele McKinley din Alaska. n niciuna din aceste regiuni Serviciul de
Contrainformaii Militare al SUA nu avea referine despre activiti dubioase. Mi-
am spus c poate aa se explicau presiunile diplomatice de acum ceva timp din
partea diplomaiei americane.
Totui, pn aici nu era chiar ceva ieit din comun, cu excepia misterului c
nimeni nu nelegea care e semnificaia real a acelor zone indicate.
Surpriza a survenit n luna ianuarie, cnd cele trei puncte au fost legate la rndul
lor prin indicarea unei rezultante n spaiul cosmic, avnd ca int satelitul Europa
al lui Jupiter. Am parcurs nerbdtor i restul materialului: spunea c o zon
precis a calotei ce acoperea acea zon muntoas din Antarctica, de lng baza
Macor, se topise n dou ore, dnd la iveal pe unul dintre versani un dispozitiv
tehnologic de o complexitate extraordinar. Erau prezentate patru fotografii, din
unghiuri diferite, cu anumite referine topometrice. Obiectivul avea o form de
trunchi de con cu baza o elips; n mod evident funciona ca un fel de baliz
cosmic. Avea dimensiunile aproximative ale unei cldiri cu trei etaje, iar aproape
de vrf, cam la dou treimi de baz, prezenta un fel de guler, ca un evantai
amplu, posibil un fel de anten. n fotografii, aceast particularitate constructiv
aprea ca nite panouri uriae, foarte luminoase, cu linii de culoare roie i alb,
asemntoare cu laserele. Existau ns acolo multe alte elemente, pe care nu le-am
putut distinge cu claritate din fotografii.
Raportul mai preciza c nu a putut fi identificat sursa excepional de energie
care a putut topi acea mas gigantic de ghea ntr-un interval de dou ore, baliza
fiind acoperit cu un strat de 210 metri de ghea, dar n mod evident acea surs
provenea din interiorul dispozitivului. Ultimul element menionat era faptul c,
dup topirea gheii, baliza ncepuse s emit nite semnale luminoase de o
intensitate colosal, ntr-un ritm foarte rapid, asemntor pulsarilor. n dimineaa
zilei precedente, deci pe 24 ianuarie 2007, la 3 zile de la declanare, orice
manifestare de acest gen ncetase. Eram informati totui c dispozitivul continu
s funcioneze, emind energie i pstrnd spaiul care l nconjura perfect uscat;
baliza era luminat i n mod evident exista o anumit activitate interioar, ns
emisiile energetice puternice ncetaser.
Am nchis dosarul, rmnnd pe gnduri. M uimea maniera direct i foarte
evident n care dispozitivul s-a revelat. Dac s-a petrecut n acest mod, atunci

60
evident era vorba despre ceva foarte serios i se putea trage concluzia c
fenomenul implica nu doar Pmntul, ci i sistemul nostru solar.
Partea cea mai interesant era ns conexiunea cu teritoriul rii noastre. Se prea
c aceast zon a suscitat un interes foarte mare n trecutul ndeprtat: mai nti
ansamblul extraordinar din munii Bucegi, apoi misterioasa legtur cu munii
Ortiei, despre care eu nu aveam practic niciun fel de date. Totui ceva se tia,
dac era s fac legtura cu dosarul special pe care i l-am adus lui Cezar. nsui
secretul formidabil sub care era tinut acel dosar, precum i faptul c Cezar nu mi
dduse niciodat pn atunci amnunte despre el, m punea serios pe gnduri.
Misterul era adncit de faptul c nici partea romn nu deine prea multe
informaii.
Erau deci numeroase semne de ntrebare la care nu aveam deocamdat vreun
rspuns.Am hotrt s m odihnesc puin, deoarece drumul avea s fie foarte lung.
Am fcut, ca de obicei, o escal n Spania, de unde eu m-am mbarcat n alt avion,
de aceast dat militar. A doua escal a fost la o baz american secret din
deertul Mojave, unde am rmas o zi.
Acolo era punctul de adunare a celor implicai n aceast operaiune. Existau
dou echipe principale: cea tehnic, din care fceam i eu parte, precum i ali doi
colegi din selecia final de la antrenamentul RV, canadianul i unul dintre
americani. Am fost de asemenea bucuros s-l ntlnesc din nou pe Aiden, care ni s-
a alturat cu suportul lui tehnic excepional.
Un geniu n computere, cum era el, se dovedea indispensabil la o asemenea
operaiune.Apoi exista o echip operativ format din ase oameni, care deinea o
tehnologie pe care nu o mai ntlnisem pn atunci. Pe doi dintre membrii ei i-am
recunoscut de la operaiunile din complexul Bucegi i ne-am salutat reciproc,
schimbnd cteva cuvinte amabile. Mai era o schem redus de personal
administrativ, special selectat pentru acea misiune.
Ni s-a inut o edin scurt de informare, n care s-au stabilit parametrii aciunii,
precum i funcia pe care urma s o ndeplineasc fiecare dintre noi. Ni s-a spus,
de asemenea, c aveam suport secundar mult mrit care trebuia s asigure
misiunea pe un perimetru amplu n jurul balizei cosmice. Coordonatorul aciunii
era colonelul Trescott, om cu vast experien n extragerile de relicve sau
obiecte misterioase, realizate sub o perfect acoperire. El urma s conduc
operaiunea pn la ntlnirea cu generalul Roddey, de unde mai apoi trebuia s ne
deplasm n Antarctica. Din aceast misiune mai fceau parte ali civa generali i
colonei, printre care i generalul Obadea; eful Pentagonului, generalul Inossanto,
superviza personal ntreaga aciune i urma s soseasc direct la baza Macor. M-
am bucurat c aveam s-l ntlnesc din nou pe generalul Obadea; n felul acesta
m simeam mai acas i chiar puteam afla mai multe de la el, avnd n vedere
faptul c era direct implicat ca reprezentant al rii noastre, devenit parte
complex n aceast misiune.
Echipamentul logistic era impresionant i mrturisesc c nu mi imaginasem s
vd o asemenea tehnologie deinut de pmnteni. Totul a fost mbarcat n dou
avioane militare gigantice i am decolat a doua zi, fcnd o prim escal n Chile,
aproape de Santiago. Dup cteva ore ne-am ndreptat spre captul Americii de
Sud, unde am aterizat la o baz militar american de pe teritoriul chilian, undeva
lng strmtoarea Drake. Aici ne-am ntlnit cu generalul Roddey, care a

61
reorganizat unele puncte ale operaiunii. Era i generalul Obadea, cu care n-am
avut totui ocazia s vorbesc atunci. Am observat c ntreg personalul era din ce n
ce mai preocupat i interiorizat, pe msur ce ne apropiam de punctul terminus al
aciunii. Canalele diplomatice i militare erau mereu deschise, deoarece fenomenul
fusese n mod evident observat i nregistrat i de alte puteri, care deveniser i ele
implicate.
n astfel de situaii, diplomaia american intr ntr-un fel de alert
asemntoarecodului rou, n care este pstrat doar un mic segment pentru
operatiunile curente cu celelalte state, restul de resurse fiind concentrat numai
asupra problemei respective, care a generat codul. Astfel, percepia general este
aceea c la Washington s-a luat o scurt vacan, cnd n realitate aproape tot
staff-ul prezidenial este ntr-o maxim alert. Aceasta se petrece deoarece
americanii au pus la punct un fel de subsistem, care le permite n astfel de cazuri
s lucreze eficient pe dou planuri: cel de suprafa, obinuit, la vedere; i cel
secret, care atunci este precum un adevrat furnicar, dei el apare ca fiind
inexistent.
La noi, problema este pus n alt fel, fiind desigur i o diferen de personalitate
nativ. Prin nsi structura lor luntric, romnii sunt mult mai liberi i mai
deschii. Aceasta se reflect, n cazurile critice, prin faptul c se prefer s se
mearg cu totul deodat, adaptnd situaia n funcie de moment.
Organizarea las de dorit, dar se ctig n spontaneitate i libertate a deciziilor.
Personal, agreez aceast variant,deoarece ofer un cmp mai larg de aciune.
Chiar dac la noi apare o mare agitaie atunci cnd lucrurile se precipit, totui
deciziile luate sunt n mare parte corecte. Desigur, exist dezavantajul penetrrii
secretului, dar la urma urmei acesta e un risc care este prezent oriunde. Pe de alt
parte, americanii au stilul subversiv, ascuns, birocratic i destul de rigid.
Presupuneam c mbinarea acestor modaliti oarecum diferite de raportare avea s
dea rezultate bune i n acest caz din Antarctica, aa cum el a dovedit-o cu
prisosin n cazul complexului din Bucegi.
Fiind implicat n operaiune i avnd o anumit experien de lucru la DZ i n
relaiile romno-americane prin raport la Sala Proieciilor, cu acea ocazie am putut
remarca o anumit stare de spirit care ncepuse s rzbat n mediul de conducere
militar i politic american. Anumite intuiii n acest sens le-am avut cu mai bine de
un an n urm, iar cu ocazia misiunii prezente mi-am dat seama c ele s-au
accentuat i erau corecte. Problema n sine nu constituia un obstacol, dar exprima
un anumit punct de vedere asupra mentalitii americane. n principiu, era vorba
despre o anumit stare de iritare n cercurile diplomatice americane, cu privire la
faptul c astfel de elemente sau evenimente cu o importan crucial la nivel
planetar implic Romnia ca tar relativ mic i fr prea mari pretenii n
arhitectura mondial. Era acea indispoziie creat de buturuga mic, de care ns
carul mare trebuie s in seama, pentru a nu se dezmembra. Probabil diplomaia
american ar fi dorit s conduc i s controleze de pe poziii mult mai ferme
aceste situaii, care implicau ansamblul din Bucegi sau racordul din munii
Ortiei cu baza Macor din Antarctica, dar n mod evident ea nu a ntlnit n cazul
Romniei obediena manifestat de alte state din Europa. Iritarea americanilor mai
avea la baz i lipsa nelegerii fenomenului ca atare: de ce se gsesc astfel de
puncte cruciale i se fac descoperiri fenomenale prin raport la importana lor

62
geopolitic exact n Romnia i nu n alte zone mai serioase i mai accesibile
ale globului? Cumva, arogndu-i ipostaza de printe atotputernic ce trebuie
ascultat, SUA asociaz subcontient aceast atitudine i dreptului de a deine cele
mai importante descoperiri i elemente cruciale de pe glob. Dup prerea mea,
aceast mentalitate se situeaz pe o poziie cantitativ, care presupune c cel
mare este neaprat i cel detept.
Sigur c, dac aceste descoperiri ar fi fost fcute pe teritoriul lor sau n zonele
aflate sub o direct i covritoare influen, SUA ar fi fost ct se poate de fericite,
iar orgoliul lor probabil nu ar mai fi cunoscut limite. Aa, ns, guvernul american
trebuia s strng ntr-un fel din dini, avnd n aceste cazuri doar o influen
parial i de multe ori fragil, fcnd compromisuri, acordnd anumite faciliti
i, n general vorbind, lipsindu-i controlul direct asupra a ceea ce el considera a fi
puncte strategice mondiale de cea mai mare importan.
Aa dup cum am spus, problema nu crea disensiuni de raporturi diplomatice, n
special pentru c romnii sunt foarte tolerani, dar putea totui s ascut relaiile
atunci cnd se ajungea la anumite divergente. Am atins subiectul n avion,
discutnd cu generalul Obadea, dup ce am decolat i ne-am ndreptat spre Marea
Bellinghausen; o parte din echipamentul logistic trebuia preluat de pe dou
sprgtoare atomice, prezente deja n zon. Generalul Obadea mi-a creat impresia
c tia foarte bine la ce m refer:
- Eu m confrunt destul de des cu acest aspect la Pentagon. ansa mea este c
generalul Inossanto mi este bun prieten.
Apoi mi-a spus c situaia n Antarctica e de fapt mult mai serioas dect ne-a fost
prezentat nou n raportul informativ, dar c deocamdat totul este sub control.
- Americanii ar fi dorit s ascund totul, ns prin natura lui, fenomenul a bulversat
toate marile puteri, care l-au observat. Este considerat incident planetar.
Chiar acum se pun bazele unei Fore Internaionale de protecie i intervenie
militar, ceea ce complic lucrurile. Asta ar putea nate pretenii de anulare a
limitelor teritoriale n Antarctica, dei oficial acestea nu exist. Dar s vedem ce
va fi.
Am aterizat la baza Macor spre sear, ora european, i ne-am stabilit acolo. Era
foarte frig i viscolea, ceea ce a ngreunat mult operaiunile de descrcare. Datorit
condiiilor neprielnice, nici chiar transportoarele foarte puternice nu puteau opera
cum trebuie, pentru a aduce restul de echipament de pe cele dou vase ancorate la
o anumit distant, astfel nct generalul Roddey a luat decizia s amne totul
pentru a doua zi. Am avut astfel rgazul necesar s ne linitim i s ne odihnim
dup ndelungata cltorie.
M ateptam ca, fa de celelalte baze americane, cea din Antarctica s fie foarte
restrictiv, mai ales n ceea ce privete spaiul. M-am nelat profund; dintr-un
anumit punct de vedete, puteam spune chiar c acesta era mai mare dect era
necesar n unele zone.
n interior era foarte plcut, existnd chiar i o ser impresionant. E drept c
personalul era destul de redus, ns condiiile de locuit m-au surprins prin
facilitile pe care le puneau la dispoziie. Din cte am neles, marea problem era
de ordin psihologic i de aceea exista o mprosptare a efectivului o dat la trei
luni, mai des dect n cazul staiilor meteorologice.

63
Nu am permisiunea s vorbesc despre scopul acestei baze militare americane, dar
pot spune c ea a fost implicat ntr-un incident foarte grav la sfritul anilor 50.
Am dormit bine, dei afar era zi, iar cnd ne-am trezit am avut ansa unui cer
senin i a unei atmosfere fr vnt. Erau cam -45C afar, aa c toi ne micam
repede, aranjnd cele necesare deplasrii la baliza cosmic. O parte din
echipament fusese deja transportat acolo, nc de la primele ore ale aa-zisei
diminei. Am cltorit confortabil cu nite transportoare foarte moderne, i pe la
prnz am vzut deja primele semne ale existenei balizei. Peisajul devenea parc
rupt, ncastrat n gheaa din jur; coasta stncoas i arid a muntelui de mic
nlime era acum gola i perfect uscat. Vedeam pietriul, rocile i chiar un fel
de nisip foarte uscat, care delimita o zon circular n mijlocul creia, de departe,
se nla acel dispozitiv misterios. Vederea lui mi-a creat o emoie profund, creia
nu-i puteam identifica n mod clar sursa. Probabil faptul c, provenea fi mod cert
dintr-o alt lume sau datorit misterului care l nconjura. Singur, neafectat i chiar
seme n acea zon, ddea impresia unei redute formidabile, care putea s in
piept oricrui asalt. Eram sensibil la astfel de lucruri i mi aduceam prea bine
aminte de impactul emoional resimit cu ocazia explorrii Slii Proieciilor. ntr-o
anumit msur, situaia se repeta aici, doar c senzaia era oarecum diferit.
Vedeam acea form tronconic, avnd un fel de guler uria aproape de vrf,
masiv, impuntoare, adnc ncastrat n munte i n acelai timp foarte
singuratic, intind spre spaiul cosmic, ascuns sub ghea poate de zeci sau chiar
sute de mii de ani. i totui, ddea impresia c timpul nu o atinsese. Era un fel de
mreie, de suveranitate, de independen i de siguran n modul n care era
construit i amplasat n acel loc, care impunea respect i mult atenie.
Priveam la gruprile de fore din ce n ce mai active n jurul ei, la plasarea
aparaturii, la trasarea perimetrului i aveam senzaia unui fel de asalt, de cucerire a
ei. i totui, singuratic i impuntoare, baliza cosmic prea c se afl cu mult
dincolo de preocuprile mrunte ce o nconjurau.
La marginea perimetrului delimitat de topirea gheii exista o zon instabil, din
care ieeau mereu aburi, iar apa se scurgea la vale, nghend ns foarte repede
dup aceea. Topirea gheii se realizase ntr-o pant, care ne uura accesul dinspre
vrf. La vale, lucrurile erau chiar mai uor de abordat, deoarece gheaa avea
tendina natural s curg. Era un fenomen ciudat acolo: pe lng faptul c
suprafaa pmntului era complet uscat, zona limit a perimetrului se afla ntr-un
proces continuu i succesiv de topire i ngheare, trasnd astfel un fel de contur
energetic al zonei. Nimeni nu tia deocamdat ce anume determina meninerea
acelui fenomen, care n mod evident ne ajuta foarte mult n ceea ce aveam de
fcut, dar era clar c provenea din subsol, din zona n care era ncrustat baliza.
Echipa noastr de RV avea deja montat o mic hal chiar lng baliz, n partea
de sus a ei, la o distan de circa 50 de metri de aceasta. Existau i alte astfel de
mici construcii pentru celelalte necesiti ale misiunii i pentru o parte din cei care
urmau s rmn acolo, cu schimbul. Apropiindu-m de construcia modular i
urcnd panta destul de uoar a muntelui, am putut s vd pentru prima dat, dar i
foarte de aproape, acel dispozitiv cosmic.
Impresia de masivitate era foarte puternic, baliza fiind alctuit dintr-un metal
asemntor cu platina, dar care strlucea n ape. Dinspre vrf ctre baz avea pe
toat suprafaa sa ceva care putea fi asemnat cu nite nervuri, ns acestea nu erau

64
materiale, ci alctuite dintr-un fel de lumin asemntoare cu cea a laserului. De
fapt, toate elementele i detaliile, altele dect corpul masiv i metalic al balizei,
erau reprezentri ale acestei lumini foarte speciale, care uneori era fosforescent,
alteori foarte clar, combinnd culorile de rou nchis i alb. Cu acea ocazie am
observat c gulerul dispozitivului nu era n realitate nimic material, ci constituia
o incredibil de dens i ordonat aranjat structur luminoas, aflat ntr-o continu
i fin micare.
n aceast structur luminoas foarte complicat se distingeau nite direcii
principale, care din cnd n cnd erau accentuate ntr-un anumit ritm. Deja se
realizase o prim analiz a acelor semnale, stabilindu-se un cod foarte complicat,
ca o urm iniial, de la care se putea ncepe studierea mai n detaliu.
Toate aceste elemente tehnice nu reprezentau ns un impediment pentru
americani. Dac ar fi fost doar att, ele ar fi constituit o descoperire tiinific
remarcabil, pe care fr ndoial ar fi urmrit s o neleag n cele mai mici
amnunte. Problema care i pusese ns pe jar era faptul c, din primele analize ale
codurilor luminoase, i-au dat seama c urma s se ntmple ceva, n direct
legtur cu locaiile din Romnia i Alaska. Chestiunea se complica i mai mult
atunci cnd se analiza rezultanta spre satelitul Europa al planetei Jupiter. Nimeni
nu putea s neleag deocamdat care ar fi fost natura ameninrii,dar toi erau
de acord c ceva, totui, avea s se ntmple. La una dintre analizele informale
scurte, care ni se fceau pentru a se putea actualiza datele echipelor n lucru, a fost
prezentat dovada calculului c simetria luminoas extrem de complicat
reprezint un fel de numrtoare invers. Am apreciat totui luciditatea echipei
de savani: dei aceast variant era uor de acceptat, putnd s determine reacii
dintre cele mai diverse cu consecine imprevizibile la nivel planetar, totui situaia
a fost analizat i din perspectiva unei alte logici.
Existau astfel multiple obiective ale pulsului luminos informaional, altele dect
neaprat cel legat de ideea unei distrugeri n mas, cataclismice. Echipa de analiz
a prezentat faptul c aceast posibilitate, a distrugerii, nu se ncadra totui
profilului dup care s-au desfurat pn atunci evenimentele.
Dificultatea prezentrii unei astfel de situaii este c nu am permisiunea s vorbesc
aproape despre nimic din ceea ce s-a petrecut acolo. Chiar i puinele meniuni pe
care le-am fcut aici se datoreaz faptului c problema a constituit totui un
incident planetar, observabil de multe alte state i, prin urmare, el nu mai poate fi
negat, cel puin la nivelul serviciilor secrete. Relatarea mea este deci mai mult
informativ, la modul general, pentru c barierele de securitate nu mi permit
absolut deloc prezentarea, nici mcar aluziv, a ceea ce s-a constatat acolo i a
concluziilor finale la care s-a ajuns. Fiind vorba despre o implicare internaional
i despre nite nelegeri interstatale la nivel militar secret, nu pot dezvlui practic
nimic din acele aspecte, cu att mai mult cu ct am fcut personal parte din prima
linie a frontului, n chiar primele zile ale incidentului.
ntr-un alt mod se pune ns problema atunci cnd m refer la anumite descoperiri
de pe teritoriul rii noastre. Dei condiiile rmn aproape aceleai, totui exist o
marj semnificativ de mai mare libertate, cel puin pentru faptul c ne aflm n
curtea noastr. n volumele anterioare am exploatat acest mic avantaj, att ct mi-
a fost permis.

65
A treia zi dup sosirea noastr la baza Macor a venit i generalul Inossanto, care a
primit raportul primelor concluzii i a analizat personal situaia la faa locului. A
existat apoi o ntrunire secret doar a efilor militari, la care a luat parte i
generalul Obadea. Avantajul lucrului n astfel de locaii ndeprtate era acela c,
din punct de vedere politic, presiunea diplomatic manifesta o anumit ntrziere,
lsnd astfel nervii puin mai relaxai. Totui, n acest caz lucrurile au fost mai
complicate, deoarece erau mai multe state care reclamau diverse intervenii.
Seara obinuiam s discut cu generalul Obadea despre elementele descoperite i
bineneles c subiectul munilor Ortiei a fost atins n mod repetat, deoarece era
direct implicat n ceea ce fceam noi acolo. Generalul tia deja c zona respectiv
rezista ntr-un mod neateptat sondrilor prin RV ceea ce i indispunea destul de
mult i pe americani.
Totui, el a preferat s nu vorbeasc despre aceasta.
Era un om direct, de aciune, care prefera fapta n locul vorbei. Nu se simea
comod n discuiile lungi i avea tendina s ncheie repede i brusc, fr detalii.
De aceea nu am reuit s aflu prea multe de la el, n mare parte i datorit faptului
c nici el nu avea informaiile necesare. Era pentru a doua oar cnd auzeam
despre acest lucru, dar consideram c aa ceva nu este posibil.
- Dar totui e perfect adevrat, m-a asigurat generalul ntr-o sear, n care era ceva
mai bine dispus. Crede-m c nici mie nu-mi place deloc situaia, care a dat
natere la foarte mari probleme.
Este singurul caz n care Departamentul nostru nu a reuit s stpneasc situaia i
asta nu din neglijena lui, ci pentru c a existat o succesiune de elemente care a
condus inevitabil spre aceasta. Cnd noi am aflat ce se petrece acolo i am dorit s
facem ceva, era deja prea trziu. Asta nu ar fi fost o problem, dac informaia ar fi
fost mai bogat i s-ar fi gsit n arhive. Culmea este c, printr-un concurs
incredibil de mprejurri, aceast informaie esenial s-a pierdut, astfel c acum
nu mai exist dect elemente secundare n legtur cu ea, care nu ne sunt de prea
mare folos. Americanii nu au putut s conceap aa ceva i din aceast cauz am
fost suspectai c minim. n realitate, nu este dect purul adevr.
Am aflat atunci de la generalul Obadea c, prin 1994, s-au deschis mai multe situri
arheologice n zona munilor Ortiei, pentru a se nelege mai bine structura de
organizare militar i administrativ a activitii vechilor daci n acele zone. Ideea
prea s fie promitoare, ntruct spturile scoseser la iveal relicve ale unei
viei mult mai complexe dect se bnuia pn atunci. La sfritul unei zile, ntr-un
astfel de sit arheologic s-a petrecut un eveniment care a ngheat serviciile
noastre secrete: unul dintre muncitori a alunecat din greeal ntr-o ncpere
subteran i apoi, din aproape n aproape, s-a ajuns la un ansamblu aflat la o
adncime mult mai mare. Ce s-a gsit acolo a fost de ajuns s bulverseze n cel
mai nalt grad conducerea rii, reunit de urgen ntr-o edin a CSAT. A urmat
imediat o anchet a SRI i o investigare la faa locului.
- Dar vei afla toate acestea de la Cezar, mi-a spus generalul. Pe atunci l-am
nsrcinat s studieze amnunit problema, chiar dac ntr-un fel am pierdut
cheia ei. O s-i explice n detaliu, pentru c s-a ocupat de acest caz timp de
civa ani de zile.
Atenia serviciilor noastre secrete a fost atras nu doar de faptul c locaia
reprezint un punct strategic esenial al rii, ci i pentru c descoperirea fcut

66
explic foarte mult despre poporul nostru. n relaiile pe care le avem cu maghiarii,
mai ales, acest element clarific totul. i, mai pe urm, nu doar cu ei.
Era pentru prima oar cnd l auzeam pe general vorbind despre aa ceva. La
nceput, esena problemei dintre romni i unguri nu a constituit att o pretenie
teritorial, ct un demers ideologic asupra originilor celor dou popoare. Apoi a
existat o perioad cnd a precumpnit demersul teritorial.
Acum, din nou, exist o tendin ctre lmurirea problemei pe baze istorice. n
oricare dintre aceste etape care s-au derulat pe mai multe zeci de ani, relaiile
dintre serviciile secrete ale celor dou ri au fost foarte tensionate, avnd
consecine directe asupra maselor de oameni manipulate astfel de
Contrainformaii.
Am rmas n Antarctica timp de trei sptmni, lucrnd aproape non-stop la
rezolvarea situaiei de acolo. Eforturile depuse de noi au fost intense, dar ele
aproape nu au schimbat cu nimic situaia existent.
Dei nu pot intra n detalii, voi meniona totui c una dintre discuiile de lucru a
implicat zona polului sud magnetic al planetei, unde au aprut noi elemente
uimitoare. Paradoxal, ceea ce se credea c va escalada un eventual conflict ntre
state, a reuit de fapt s tempereze aproape imediat apele. A existat o influen att
de benefic n acest sens, nct soluia a fost gsit imediat i toat lumea a prut
mulumit.
Sigur, rmnea problema nerezolvat a balizei cosmice i mai ales interferena ei
cu satelitul Europa al planetei Jupiter, dar analizele ulterioare foarte sofisticate au
artat c nu era vorba n realitate de o amenintare, ci mai curnd de o actualizare a
unei condiii de structur intern a balizei, care pn atunci fusese potenial. Pn
la plecarea mea nu s-a putut stabili nici cauza acelei actualizri i nici natura ei.
La ntoarcere s-a solicitat prezena mea n grupul RV de la Maryland, pentru o
etap superioar n studiul i antrenamentul acestei capaciti. Am rmas acolo
pn la sfritul lui aprilie 2007, desfurndu-mi tehnica i totodat intrnd n
relaii valoroase de prietenie cu unii ofieri americani. Am revenit in ar dup o
scurt escal n Germania i n luna mai m aflam din nou la Baz, lundu-mi n
primire atribuiile.
ntre timp, Cezar reuise s stabilizeze lucrurile n activitatea Departamentului, se
dovedise un bun mediator ntre interesele acestuia i guvern i, cu ajutorul
generalului Obadea, ntrise relaia de cooperare cu americanii, care n urma
incidentului din Antarctica se ubrezise destul de mult.
ntr-una din acele seri linitite i splendide de mai, dup foarte mult timp am avut
din nou ocazia s m plimb cu Cezar prin mprejurimile Bazei.
Profitasem de un respiro n activitatea acestuia i l-am invitat s facem acea
plimbare relaxant, amintindu-i c uneori avea i el nevoie de aa ceva. A zmbit,
tiind c n felul acesta doream s aflu unele lucruri de la el. Ca s-mi scuteasc
cheltuiala de energie, a spus amuzat:
- Generalul mi-a adus la cunotin faptul c ai discutat despre ce s-a petrecut n
munii Ortiei. Foarte bine. Oricum, ai fost implicat direct n aceast problem
prin incidentul din Antarctica, astfel c acum e normal s cunoti despre ce este
vorba. Dar, aa dup cum tii deja, nici mcar noi nu avem prea multe informaii n
acest sens.

67
I-am relatat pe scurt discuia cu generalul i l-am rugat s-mi prezinte problema n
detaliu, pentru a-mi face o idee clar asupra ei. Obadea nu avea predispoziie
pentru povestit i, oricum, Cezar era cel care cunotea toate detaliile. Personal,
simeam c acel dosar m atrage n mod deosebit, att prin misterul lui de
neptruns, ct i prin faptul c subiectul n sine fusese ocolit de attea ori pn
atunci. Chiar i pentru DZ constituia o categorie cu totul special.
- Este singurul dosar n aceast situaie. De fapt, povestea e cu mult mai
complicat.
Acela a fost nceputul unei relatri care m-a uluit i m-a fcut s dobndesc o cu
totul alt viziune asupra neamului nostru romnesc. Cunoteam deja cteva
elemente despre trecutul lui din Sala Proieciilor, dar ceea ce am aflat n acea sear
de la Cezar, m-a nfiorat i m-a fcut s devin mult mai responsabil i mai receptiv
fa de originile i istoria poporului nostru. Abia atunci am putut nelege la justa
ei valoare lupta nverunat care se d mpotriva acestui neam i motivele oculte
care o determin.
Mi-am promis atunci s prezint toate aceste elemente n detaliu, pentru ca ele s
fie judecate ct mai bine de cititor. Dincolo de orice speculaie sau interpretare mai
mult sau mai puin prtinitoare, st adevrul descoperit n munii Ortiei i
reprodus n parte n singurul dosar care exist despre acest subiect: dosarul
CRONOS.

CAPITOLUL 5
MASIVUL UREANU

Cezar a reluat, dar mai amnunit, ceea ce tiam deja de la generalul Obadea. n
anii 90 a existat un program arheologie vast n zona munilor Ortiei, n scopul
stabilirii mai precise a identitii poporului nostru n spaiul carpatic, dar i pentru
nelegerea mai bun a sistemului de fortificaii i de trai a populaiei din acea
vreme. Dup Revoluia din 1989 a existat o anumit deschidere a autoritilor n
acest sens, pn cnd a fost obturat de interese ascunse i de ordine politice. n
acea vreme, arheologii au depus o activitate destul de intens i rezultatele au
nceput s apar, multe dintre ele uimitoare. Au fost publicate unele lucrri despre
descoperirile fcute, dar se pare c a existat un moment cnd totul a ncetat,
aproape brusc. Ca de obicei, s-a invocat lipsa fondurilor i a condiiilor necesare
pentru efectuarea spturilor.
- De fapt, atunci a avut loc acea descoperire formidabil i, fiind un secret de stat
la cel mai nalt nivel, a fost sistat totul, mi-a explicat Cezar. Dar, a mai existat i un
alt aspect, despre care nici mcar n serviciile noastre secrete nu se vorbete: acea
descoperire i-a speriat foarte tare, au fost efectiv terorizai i, aa cum se ntmpl
de obicei n astfel de situaii, au acionat orbete. Frica a fost att de puternic,
nct au reuit s fac o treab mai bun dect de obicei: au ascuns aa de bine
locul, nct el nu a mai pututfi gsit! La asta a contribuit totui i o serie de ali
factori, care explic ntr-o anumit msur situaia survenit. Dar, la acea vreme, a
fost o mare nebunie. Gndete-te c se descoper ceva care poate da peste cap nu
doar aceast ar, ci chiar echilibrul socio-politic i economic mondial.
Nu este vorba despre relicve sau artefacte, nici mcar de structuri impresionante
precum cea din Bucegi. Acolo s-a descoperit ceva la care se reduce totul, ceva n

68
genul unei singulariti. Nu au fost capabili s neleag ce au vzut la faa locului
i cu att mai puin s studieze problema. Culmea ironiei, dei era cea mai
important descoperire ce fusese fcut vreodat, a fost nchis cel mai repede.
Att de bine, c a disprut din nou, cu totul. E un mare regret...
- Nu a existat acelai demers ca n Bucegi? am ntrebat mirat. Nu s-au mobilizat
aceleai fore?
Cezar a negat, dnd din cap. n ceea ce m privete, intuiam zbuciumul i
activitatea care trebuie s fi fost n acea perioad pentru a repara greeala imens
ce a fost fcut. Se pare ns c toate acele eforturi au rmas fr rezultat, iar acum
bunul meu prieten afia resemnarea plin de linite n faa unui fapt consumat.
- Nu numai c nu s-a realizat nimic din protocolul obinuit n astfel de cazuri, dar
aa-zisele cercetri iniiale, care s-au rezumat la cteva ntrebri, au fost realizate
doar de structura local de Poliie. Apoi au venit trei ageni ai SRI care au
contactat repede Bucuretiul. Reprezentantul trimis a clacat imediat, decizional
vorbind. Au fost att de speriai, nct au considerat c, pentru o mai mare
siguran, trebuie s astupe locul pn la sosirea echipelor de specialiti. Au adus
imediat o betonier i au sigilat chiar ei intrarea, aternnd pe deasupra i un strat
de pmnt cu vegetaie. Abia au avut timp s fac, nite fotografii; restul dosarului,
foarte subire, l constituie declaraia profesorului.
- Nu se poate s fi uitat locul, mcar c au revenit destul de repede napoi, am spus
eu.
- Asta nu a mai fost posibil mi-a rspuns Cezar, privind n deprtare. Aici este
misterul ntregii chestiuni, n destinul ei aparte. Pe drumul de ntoarcere la
Bucureti, maina cu cei trei a avut un teribil accident, n care au murit toi. Abia s-
a putut salva puinul material de dosar, dar i acolo au fost nite probleme. Altfel,
chiar c nu am fi reuit s tim aproape nimic, dect de la profesor. Eram uluit de
felul n care evoluaser lucrurile.
- Bine, dar nu au mai fost martori? Nu a mai tiut nimeni? Nu a mai vzut nimeni
locul acela?
- n mod incredibil, nu. Totul s-a petrecut att de repede i probabil panica a fost
att de mare, nct nu au lsat pe nimeni s se apropie. De altfel, locul este destul
de izolat.
- Dar reprezentantul de la Bucureti? Doar pn la urm au fost patru. El a venit
separat?
- Nu, a murit n accident. Dar unul dintre ageni murise deja la locul descoperirii.
Sau mai bine zis a disprut. Singurul lucru inteligent pe care l-au fcut pn la
urm a fost s completeze un proces verbal destul de sumar, pn a venit
betoniera.
Altfel, nimeni nu ar fi tiut vreodat ce s-a petrecut acolo cu adevrat. Chiar i aa
au rmas multe semne de ntrebare. Am rmas consternat. O aa potrivire de
evenimente nu mai ntlnisem niciodat. O speran mi-a ncolit, totui.
- Dar oferul betonierei?
- Evident, a fost prima pist pe care am mers, a rspuns Cezar. Era un om simplu,
srman. A nnebunit chiar atunci, la locul descoperirii, i nu ne-am putut nelege
cu el. Agenii au lsat betoniera la o anumit distan i au adus cu roaba betonul
cu care au astupat gura. Se pare c nu a fost nevoie de o cantitate prea mare. Au

69
muncit din greu cteva ore i au reuit s ascund att de bine locul, nct nu a mai
putut fi gsit de nimeni dup aceea.
- Aa ceva nu am mai pomenit! Dar n fine, se putea cuta sistematic, pentru c
zona era totui cunoscut, mai ales c ai spus c era chiar n situl arheologic.
- Ei, aici au nceput cu adevrat problemele. Nu, locul nu era chiar n sit, ci se pare
c puin n afara lui. Dar s zicem c nu asta era dificultatea. Dup incident a fost
emis un ordin special al CSAT care interzicea orice cutate. Era un ordin suprem,
de cel mai nalt nivel al secretului de stat. Dintr-un anumit punct de vedere, atunci
au lucrat mult mai eficient dect n cazul descoperirii din Bucegi. Au fost foarte
direci i au acionat repede, fr ovire.
- i tu ce crezi despre asta? am ntrebat curios s vd reacia lui Cezar.
El a rmas tcut o vreme, reflectnd serios asupra rspunsului.
- Sincer vorbind, orict de greu mi vine s o recunosc, cred c au luat singura
decizie corect. Dac nu ar fi fost aa, nu mai sunt deloc sigur c astziam fi
discutat relaxai aici pentru c, cel mai probabil, situaia politic, economic i
militar a rii noastre i a altor ri s-ar fi modificat radical. Sau cel puin ar fi fost
o marj ridicat de probabilitate n acest sens. Crede-m, nu e deloc deplasat ce i
spun.
- Un ordin poate fi i el depit n timp, mai ales dac sunt interese, am cutat eu
totui o bre.
- Dar nu n ceea ce privete acest ordin. i nu a fost doar decizia n sine, ci o serie
de msuri colaterale pe care le-au luat, tocmai ca s poat preveni o astfel de
eventualitate la care te referi. S-au micat foarte bine i cel puin din acest punct de
vedere lucrurile au fost realizate impecabil. ansa a fost, dac pot spune astfel, c
martorii au putut fi numrai pe degete i c au pit ce au pit. Au existat
speculaii i n legtur cu accidentul lor de main, dar s-au fcut cercetri
laborioase i s-a ajuns la concluzia c nu a fost nimic aranjat. Cei interesai nu ar fi
avut timp pentru asta, chiar s fi vrut, pentru c totul s-a petrecut foarte repede i
nimeni din celelalte structuri statale nu apucase s afle ceva clar despre ce era
acolo. i apoi, dac ar fi fost intenia de eliminare a martorilor, cum se explic
totui c dosarul, att ct era, a fost totui gsit n maina zdrobit? n mod normal,
era dovada care ar fi trebuit s dispar i ea imediat, dar nu s-a ntmplat aa.
Tentativele n acest sens au existat ns dup aceea i tocmai din aceast cauz s-
au luat msuri foarte speciale de protecie a informaiei coninute n dosar.
- Deci spui c au interzis cercetrile n zon. Dar ar fi putut s fac la fel i n
Bucegi, i totui vezi care e situaia acum. Tot secret suprem de stat este. Poi s ai
idee de existena lui, dar fr date concrete. tii bine c n asta const valoarea
secretului, precum i n disimularea zonei.
- i-am spus, n cazul despre care i vorbesc a fost cu totul altceva. Nu ar fi fost
posibil nici o nelegere diplomatic, nici o negociere. Ar fi fost pur i simplu o
problem de asalt militar imediat, cu escaladare internaional n mai puin de 24
de ore. Scenariile au artat c nu ar fi existat nici o alt posibilitate de control;
scurgerea inevitabil de informaiear fi orbit aproape imediat orice raiune. Din
fericire, chiar dac problema era extrem de grav, tocmai prin aceast gravitate ea
a oferit i soluia simpl i eficace de rezolvare. n acel context, ca de altfel i
acum, era singura posibilitate. Chiar dac simt o mare prere de ru c
Departamentul nostru nu a reuit s aib acces acolo, totui recunosc c nu se

70
putea altfel. E greu s te obinuieti cu aceast idee doar pn ajungi s cunoti
mai n detaliu lucrurile; apoi nelegi foarte bine de ce a trebuit s fie aa.
Se nserase i am vzut c Cezar ddea semne c ar fi vrut s ne ntoarcem la
Baz. Pentru c eram foarte interesat de subiect, am mai insistat totui cu o
ntrebare:
- Dar nu mi-ai spus nimic despre profesor. Pn la urm, se pare c el a rmas
singura legtur cu descoperirea. Cezar m-a privit oarecum trist.
- Profesorul Constantin a fost singura noastr ans de a mai afla cte ceva. Era un
om deosebit, cult i foarte serios. Din pcate, am avut acces la el doar cteva ore.
Prea c vine din alt lume, era aproape total abstras de la realitatea din jurul su.
A fost preluat imediat i i s-a pierdut urma. Au spus c a fost interes suprem de
stat. Nimeni nu a mai auzit de el dup aceea.
Eu nsumi eram foarte nerbdtor s aflu ce se petrecuse acolo, deoarece primisem
ordin de la generalul Obadea s m ocup exclusiv de acest caz, n cel mai mare
secret i urgent. Toate acestea se ntmplau n cea de-a doua noapte dup
descoperire, imediat dup accidentul mortal al celor trei. A fost mna providenei
c profesorul nu a fost luat i el n main atunci, ci lsat la postul de Poliie din
sat, sub paz, pn a doua zi. Cred c a fost singura greeal a agenilor, dar o
greeal fericit pentru noi, dac m pot exprima aa.
Oricum, prea multe nu am putut s aflu, sau cel puin nu chiar n amnunt, aa
cum sperasem, pentru c la ora 5 dimineaa au venit i l-au ridicat.
Nu am putut face nimic, dar tiam c nu-l voi mai revedea.
- De ce nu ai putut afla tot ce doreai?
- Nu vorbea. Sau vorbea foarte rar, cu lungi ntreruperi. Rmnea cu privirea n gol
i puteam discerne chiar i la el, n anumite momente, o anumit urm de panic.
Srmanul om fcea eforturi s conlucreze, dar se pare c tensiunea psihic l-a
depit. De la el avem, practic, cea mai mare parte a coninutului dosarului n
legtur cu acest caz.
Mi-am exprimat o bnuial veche de cteva luni:
- Nu este dosarul din cutia special, pe care mi l-ai cerut?
Cezar a confirmat imediat.
- Profesorul este cel care a avut prezena de spirit s fac cele mai multe fotografii.
n total au fost nou. Agenii au fcut doar patru, cu un Polaroid, dintre care dou
au fost distruse complet n accident. i, desigur, mai avem declaraia profesorului,
pe care am reuit totui s o obin. Foarte greu, dar am reuit. Transcrierea am
fcut-o n aceeai diminea n care l-au ridicat, pn s vin ei. Pentru c nu am
mai avut timpul necesar, ultima parte am redactat-o n sintez, dup declaraia pe
care profesorul o fcuse cu cteva minute nainte. Au fost cteva pagini, dar eu le-
am furnizat agenilor doar banda nregistrat. Apoi l-am anunat pe general c
nregistrarea ar putea constitui o problem serioas pe viitor. n dup-amiaza
aceleiai zile m-a sunat s-mi spun c a preluat personal banda i c aceasta a fost
distrus n prezena lui i a membrilor CSAT, ntrunii de urgen. Atunci au luat i
decizia de a opri totul, ct nc mai era n fa.
- Crezi c ai fi descoperit pn la urm locul? am ntrebat eu.
- Aveam jurisdicie asupra cazului. Probabil ar fi intervenit i alii destul de repede,
pentru c pe atunci influena generalului nu era att de mare, iar Departamentul
avea nc multe de pus la punct. Dar cu interesul pe care l aveam pentru acel caz,

71
mai ales dup ce am aflat de la profesorul Constantin despre ce era vorba i am
vzut fotografiile, da, pot spune c am fi reuit s gsim locul, chiar dac asta ar fi
implicat foarte mult munc. La nceput semna puin cu a cuta acul n carul cu
fn, dar la urma urmei am fi putut declana o aciune foarte ampl de decopertare a
zonei din mprejurimile sitului. Ar fi fost o munc uria, dar am fi avut multe
anse s descoperim astfel locaia. Totui, e mult mai bine c s-a sistat totul, n
primul rnd pentru ar i pentru acest popor.
- Generalul mi-a spus c ai fcut cercetri intensive dup aceea. Dac spui c
aciunea n acea zon a ncetat, ce ai vrut s afli?
Cezar a zmbit, ridicndu-se n picioare i fcnd cteva micride nclzire a
corpului.
- A fost mai mult un studiu individual, care m-a ajutat s structurez o anumit
opinie n Departamentul nostru. mi este de folos i acum, cnd tratez anumite
probleme de etnie i securitate naional n cadrul serviciilor noastre secrete i de
contrainformaii. Profesorul Constantin era un bun istoric i lingvist. Studiase
intens trecutul Daciei, dei, la drept vorbind, nu a existat vreodat o ar cu numele
acesta. Aa au numit romanii zona respectiv, dup cucerirea ei: Dacia Felix. n
mod evident, fericii sau felix erau ei, jefuitorii. Dar nu avem nicio dovad c
strmoii notri ar fi numit-o aa. i spuneam, deci, c profesorul Constantin
studiase aspectele respective i avea unele teorii importante cu privire la preistoria
acestei regiuni.
Fcuse n plus spturi arheologice pe specific i era considerat un arheolog
specialist n culturile neolitice. Am coroborat declaraia lui cu cercetrile existente
n domeniul culturilor strvechi, din spaiul carpatic, deoarece ideea lui principal
era c acest popor este originea oricror dezvoltri culturale care exist, cel puin
n Europa, i c limba romn este de fapt limba primar, adic limba indo-
european. Ideea nu i era proprie, dar el i propusese s o fac bine cunoscut n
toate mediile naionale i internaionale, bazndu-se pe surse i cercetri
competente anterioare. Om bun, dar puin naiv, mai ales n contextul actual foarte
complicat, n care lupta este foarte strns tocmai pentru a distruge orice idee sau
dovad n acest sens.
Ca de attea ori pn atunci, Cezar reuise s m sur prind total. Aveam doar
cunotine generale n legtur cu acest subiect, de genul celor predate n coal.
Dar brusc, inima mi-a fost inundat de o mare bucurie, intuind aici un izvor
nesecat de informaie foarte valoroas.
- Am devenit tot mai mult interesat de aceast problem i, am studiat-o chiar n
detaliu, a continuat Cezar. Exist unele persoane n ar la noi, a cror erudiie i
talent analitic n aceast direcie este genial. Sincer, oamenii ar trebui s le citeasc
mcar n sintez lucrrile, dar problema rmne mereu cea a manipulrii
informaiei, a intereselor obscure i mai ales a interveniei unor organisme
internaionale, care, ignor cu bun tiin informaia i documentaia valoroas.
Dar vom mai vorbi despre toate astea.
Am revenit la Baz i am petrecut o sear ncnttoare. Atmosfera era att de
plcut, nct Cezar a acceptat s, continue discuia ntrerupt.
Atunci mi-a descris mai amnunit felul n care s-au derulat lucrurile cu ocazia
descoperirii din munii Ortiei.

72
Mi-a spus c unul dintre siturile arheologice din acea zon abia se nfiinase,
spturile aflndu-se la nceput. De obicei, pentru efectuarea muncii erau angajai
unii localnici, care munceau cu ziua. Erau muncitori necalificai ori omeri.
Problema era c acetia nu veneau n fiecare zi la lucru, sau rmneau puin, astfel
c n multe dintre situri munca nainta cu greutate. n plus, antierele arheologice
erau rspndite pe o arie destul de larg n zona munilor Ortiei, a Devei i a
Sarmizegetusei Regia. efii de antier trebuiau s se ocupe de dou sau chiar trei
situri simultan, deplasndu-se de la unul la altul, iar prezena lor ntr-un loc
ncetinea ritmul muncii n altul. n aria de interes a spturilor intra i muntele
ureanu, care face parte din gruparea montan a Ortiei. Pe unul dintre versanii
lui, ntr-un fel de vioag, tocmai fusese deschis de cteva zile un astfel de sit
arheologic. Se trasase planul seciunilor de interes, se stabiliser parametrii de
lucru i spturile demaraser doar de cteva zile atunci cnd a nceput totul.
ntr-una din dup-amiezi, muncitorii au plecat mai repede, datorit cldurii
excesive care le ngreuna munca. Acel sit se afla sub directa supraveghere a
profesorului Constantin care, cum era i firesc, a rmas ultimul, pentru a face
notaiile i pentru a pregti ce era necesar pentru a doua zi. n afara lui, pe antier
se mai afla unul dintre lucrtori, care era biatul gazdei unde locuia profesorul pe
perioada spturilor arheologice, n satul din apropiere. Din declaraia profesorului
rezult c tnrul strnsese uneltele de spat i le transportase cam la 100 de metri
de sit, spre vest, unde se ncropise un fel de copertin rudimentar pentru
depozitarea acestora pe timp de noapte. Se pare c acel depozit era plasat pe o
zon mai stncoas, dei cumva n mijlocul pdurii. Nu a existat ns niciun
indiciu clar pentru aceast afirmaie. De asemenea, nimeni nu tie cu precizie ce l-
a determinat pe biat s loveasc acea zon cu tmcopul; poate c din dorina de a
echilibra acoperiul copertinei, ntr-un exces de zel a dorit s niveleze suprafaa pe
care se afla aceasta. Profesorul a spus doar c a auzit loviturile de trncop, l-a
vzut pe biat spnd, dar i-a continuat treaba pe care o fcea.
La un moment dat, el a auzit un strigt scurt i un sunet nfundat, ca de cdere. S-a
deplasat repede la locul cu pricina, ngrijorat de soarta biatului, pe care nu-l mai
vedea. A ajuns acolo dup mai puin de un minut i l-a gsit pe tnr rznd
bucuros de ceea ce descoperise. Loviturile sale puternice de trncop dislocaser o
parte din roc i pmntul pe care se afla copertina; probabil c una dintre acele
lovituri a nimerit chiar ntr-o ni il rocilor i, fiind puternic, a produs cderea lor.
Fapt este c roca s-a fisurat i s-a prbuit cam la un metru i jumtate n sol,
descoperind astfel un loc gol sub suprafaa pmntului. Biatul nu pise nimic, cu
excepia unor zgrieturi nesemnificative. Cnd profesorul a ajuns acolo, a realizat
imediat c era un fel de ncpere subteran aproape regulat ca form, avnd o
lungime cam de cinci metri i o lime de patru. A cobort i el n acea gaur,
inspectnd-o cu atenie, dar speranele lui iniiale c ar fi fcut o mare descoperire
preau s se spulbere foarte repede. Dei se putea observa o anumit regularitate a
formei ncperii, totui el i-a dat seama c aceasta avea o provenien pur
natural,ntr-un proces geologic normal. Structura rocii pe perei i aglomeraiile
de la marginile ncperii artau clar c acolo nu era vorba de o intervenie a
omului. n plus, spaiul era complet gol, fr nicio urm a vreunei prezente
anterioare acolo. Dezamgit, profesorul inspecta locul dintr-o rutin profesional,
cnd remarc ntr-unul din colurile micii caverne o fant ngust prin care simi

73
un puternic curent de aer. Cu ceva mai multe sperane, el i indic biatului s
ncerce s lrgeasc acea gur de aerisire. Dup cteva lovituri puternice, roca din
calcar ced i o nou deschidere apru, de data aceasta mai ngust. n timp ce
verifica acel mic pasaj de trecere n adncime, profesorul l trimise pe biat s
aduc echipamentul de protecie i lanternele. Prin fanta astfel creat nu se putea
strecura un om, astfel nct a trebuit ca deschiztura s fie lrgit mai mult,
profesorul muncind i el cot la cot cu tnrul. Dup cteva minute au reuit s
disloce o roc mai mare i au luminat spaiul de sub ea, care s-a dovedit a fi o
pant lin ce cobora sub bolta format de solul cavernei n care se aflau ei.
Acea pant ducea i mai mult ctre direcia vest, ndeprtndu-se de situl
arheologic. ncntat de noua descoperire, profesorul Constantin a luat decizia s
exploreze ceea ce prea a fi un inedit sistem carstic. Dei era un lucru neobinuit
s-l ntlneasc n acel loc, dar pentru c nu se arta a fi prea dificil, arheologul a
decis s nceap chiar atunci explorarea, urmnd s dezvolte cercetrile a doua zi.
nsoit de biat, el a cobort cu atenie prin fanta astfel creat i, aplecndu-se
foarte mult, a naintat pe panta lin la vale. Solul era aproape neted i primul
aspect care i-a ridicat anumite ntrebri a fost acela c era acoperit cu un soi de
pietri. La nceput, spaiul era destul de claustrofobic, dar dup aproximativ 20
de metri el se lrgea considerabil; dup 50 de metri de la ptrunderea prin cea de a
doua fant n sol, profesorul Constantin i biatul puteau pi lejer n picioare, iar
panta cobora mai apoi chiar i mai mult. Marginile laterale ale cavernei nu puteau
fi observate, ns profesorul bnuia c acestea erau destul de ndeprtate,dup felul
n care suna vocea lor n interior. El a precizat atunci c ncepea s simt un
anumit sentiment de nesiguran i de uoar team, dar s-a mbrbtat repede i a
mers mai departe. La un moment dat a remarcat faptul c natura rocilor de pe
tavan se modific brusc i c n faa lui, la o distan de vreo opt metri, se profila
un perete vertical. Profesorul a remarcat, de asemenea, n umbrele ciudate pe care
fasciculul de lumini l arunca pe roca pereilor, c pe tavan apruser unele sclipiri
foarte frumoase, pe care el le interpret ca fiind, probabil, mic bazaltic. Au ajuns
la peretele din capt al cavernei cu podea n pant i atunci profesorul a trit o
emoie brusc i extrem de puternic: pe solul curat, chiar lng peretele vertical,
exista o deschiztur larg, de forma unui semicerc, prin care se auzea un vuiet
imens, dei ndeprtat, ca un fel de tunet. Impresia de for i energie care rzbtea
de sub deschiztura ntunecat era att de puternic, nct arheologul s-a oprit,
indecis dac s mai continue sau nu investigaia. Se gndea i la tnrul de lng
el, fa de care avea responsabilitatea angajrii lui.
Probabil acela a fost momentul crucial al ntregii descoperiri. Destinul ei ar fi fost
cu totul altul dac cei doi ar fi revenit n sat, iar a doua zi ar fi reluat cercetrile cu
o echip, la care n curnd s-ar fi alturat o alta de profesioniti, de arheologi i de
personal SRI. Dar, aa dup cum spunea i Cezar, unele lucruri sunt ornduite
dup anumite raiuni care depesc nelegerea uman. n astfel de situaii, omul
este aproape neputincios i el urmeaz un drum prestabilit ntr-o proporie
covritoare.
Exist totui acel mic punct de inflexiune, n care el poate totui s aleag, n care
orice posibilitate i se ofer n toat plenitudinea ei. Dup alegere, ns, lucrurile se
desfoar, ntr-un mod aproape vertiginos.

74
- Profesorul a decis totui s continue investigaia, n ciuda unei presimiri rele pe
care o avea, a continuat Cezar s-mi descrie irul acelor evenimente dramatice.
Mi-a spus c a stat n cumpn cteva minute, dar impulsul irezistibil al
descoperirii a depit spiritul de conservare. Se gndea c, dup ce avea s coboare
la urmtorul nivel, care se anuna a fi ceva cu mult mai grandios, i-ar fi format o
idee mai bun despre felul n care trebuia s organizeze cutarea a doua zi. nc
mai era la limita ndoielii cnd, ndreptnd lanterna spre deschiztura respectiv, a
nmrmurit, pentru c aceasta cobora sub un unghi foarte abrupt, dar de aceast
dat solul purta urmele unui fel de trepte. Cu inima btndu-i nebunete,
profesorul Constantin s-a aplecat pentru a studia mai bine structura respectiv; a
vzut c solul cobora sub un unghi de aproximativ 60 de grade, dar ntr-un fel de
valuri. La nceput i-a imaginat c, datorit nclinrii, solul devenise terasat, ns a
remarcat imediat c acolo era vorba de roc, peste care era aternut acelai gen de
pietri ciudat, iar roca fusese cioplit n acele forme de trepte. Probabil era vorba
de o perioad imens de timp, pentru c existau surpri ale aa-ziselor trepte i
multe crpturi prin ele, dar n mod clar era vorba de intervenie artificial, pentru
c pe anumite poriuni nc se mai puteau observa ciopliturile n piatr.
Apoi Cezar mi-a relatat c profesorul i-a amintit brusc de aparatul de fotografiat
pe care-l avea la el i a realizat precipitat cteva fotografii.
Era un aparat destul de vechi, cu blitz ncorporat, ns doar unele fotografii au
ieit, celelalte fiind voalate. De exemplu, din cele realizate acolo nu a rmas
niciuna. Tremurnd de emoie, cei doi au nceput s coboare acele scri n hul
care prea c se ntinde sub ei, dar curnd i-au dat seama c, n realitate, spaiul n
care intraser era mult mai mic n dimensiuni dect bnuiser la nceput. De fapt,
era un culoar lat de aproximativ 10 metri, care apoi se lrgea din ce n ce mai mult.
Coborrea pe acele scri antice nu a depit 7-8 metri la verticala de referin.
Profesorul Constantin era intrigat de dou aspecte: n primul rnd, de la
descinderea n acea structur n subteran, el a remarcat faptul c solul era foarte
curat i regulat. Apoi, spaiile respective de sub pmnt erau complet goale i, ntr-
un anumit sens, chiar curate. Cercettorul a declarat c impresia lui era cea de
netezime, ca i cum cineva ar fi meninut tot timpul curenie acolo.
Nici o urm, nicio denivelare. Era o senzaie ciudat, dar poate i aceasta avea
semnificaia ei, n sensul descoperirii ce avea s fie fcut. Odat ce au intrat n
deschiztur, profesorul i biatul au neles c acel vuiet imens, ca de tunet
ndeprtat, venea din culoarul care se lrgea n faa lor. Se aflau deja cam la 200 de
metri distan de sit, n interiorul muntelui, probabil la vreo 30 de metri adncime.
Dac nu ar fi fost acea senzaie de curenie i chiar pustietate n cavernele prin
care intraser, probabil c profesorul ar fi renunat n favoarea cercetrii de a doua
zi. Dar, pentru c naintarea era foarte uoar i fireasc, mnat de impulsul
irezistibil al descoperirii necunoscutului, el a continuat cercetarea prin acel culoar,
care avea o uoar pant descendent. Din spusele lui rezult c au cobort astfel
aproape jumtate de kilometru.
Culoarul se lrgea foarte mult, dar tavanul rmnea totui relativ jos, la o nlime
de 3-4 metri.
Chiar dac ntunericul din jur era nfricotor, senzaia fiind amplificat i de
vuietul surd, faptul c relieful era curat, perfect uscat i fr denivelri ori alte
obstacole a fcut ca naintarea celor doi s decurg ntr-un ritm susinut. Din mers,

75
profesorul - uimit de acea structur simetric interioar a muntelui - lumina fugitiv
tavanul de roc aproape neted, avnd doar anumite anuri adnci ncrustate n ea.
Putea bnui c, eventual, acel pasaj fusese albia unui ru subteran tumultos, dar
pentru a fi sigur de aceasta ar fi trebuit s fac mai multe verificri, inclusiv s
studieze pereii laterali. Or, acetia erau deja foarte ndeprtai i la lumina
lanternei nu putea deslui nimic. Apoi tavanul a nceput s se nale, lrgind i mai
mult spaiul interior. Dup aproape 500 de metri de mers liber la vale, profesorul
Constantin a remarcat primele modificri n structura rocilor, care ncepeau s
strluceasc palid n lumina lantemei. Cum tavanul era deja prea sus pentru a
realiza o verificare mai bun, el i continu drumul nsoit de biat. Pe msur ce
nainta, acea strlucire, cumva mat i plin de mister, se intensifica, n sensul c
ocupa o suprafa din ce n ce mai mare pe tavan. Apoi culoarul pe care naintau a
devenit plan i au remarcat c el se curba spre stnga. Dup mai multe astfel de
serpentine, brusc n faa lor a aprut un fel de rspntie: culoarul era desprit n
dou de un perete vertical; calea din stnga era mai ngust, pentru c acum
profesorul putea s observe peretele din laterala sa, cu ciudata lui strlucire, uneori
scnteietoare. Culoarul din dreapta aprea ca fiind mai larg i, logic, s-a gndit c
el se putea deschide ntr-o cavem mult mai mare. Tavanul i pereii reflectau
acum mult mai pronunat lumina ntr-o tent galben, ceea ce ajuta la orientarea
lor n spaiu. Deoarece culoarul din dreapta aprea mult mai larg, mai luminos i
mai primitor, au luat hotrrea s-i continue investigaia prin el.
- Din ce a declarat profesorul se desprinde c acela a fost punctul de la care a
nceput adevrata descoperire, mi-a spus Cezar. S-a apropiat de peretele lateral din
dreapta i l-a luminat mai bine cu lanterna, pentru a vedea care era cauza acelei
strluciri mate. S-a tulburat foarte tare, pentru c a recunoscut minereuri masive de
aur, care mpnzeau peretele de roc. Acelai lucru era valabil i pentru tavan, i
pentru peretele despritor.
Am ramas nmrmurit.
- Cum? Pereii acelui coridor subteran erau acoperii cu aur? Fenomenal. Pare
aproape ireal.
Mi-am imaginat cum m-a fi simit eu dac a fi fost n locul profesorului.
- Trebuie s fi fost foarte frumos, am remarcat. i ce au fcut?Au mers mai
departe?
- Da, culoarul cotea lin spre stnga i apoi mergea n linie dreapt nc aproximativ
150 de metri, dup care el s-a nlat foarte mult, pn pe la 20-25 de metri, dar i-
a pstrat limea cam de 10 metri. n capt au vzut o lumin albastr izvornd
parc din sol. Mi-a spus c ea crea senzaia de valuri i c lumina discret aproape
ntreaga poriune final a culoarului. Biatul a nceput s tremure i a intrat n
panic.
- i s-au oprit tocmai atunci? am ntrebat nerbdtor.
- Nu, profesorul descoperise ceva colosal. A declarat c minereul de aur care
acoperea pn atunci pereii laterali i tavanul ce strlucea n acel fel misterios, s-a
strns pe peretele din dreapta ntr-un fel de vn groas de aproximativ doi
metri, la mijlocul acestuia. Filonul de aur brzda astfel zona pe o distan de vreo
10 metri, lrgindu-se apoi ca o plnie i nglobnd treptat tot peretele. Nu mai era
minereu de aur, era aur pur. Fiind n necunotin de cauz, nu eram foarte
impresionat.

76
- Nu percepi dimensiunile situaiei, mi-a atras atenia Cezar. Aa ceva pur i
simplu nu exist nicieri. Nici o min pe aceast planet nu conine un filon aa
gigantic. n general vorbind, n minele de aur se gsete minereu de o puritate mai
mare sau mai mic, ce este mai apoi prelucrat dup procedee relativ dificile, pentru
a extrage cantiti relativ modeste, mergnd de la cteva zeci sau sute de
kilograme, pn la tone de aur. Dar asta dup lungi exploatri ale minei respective
i numai dac ea ofer un zcmnt bogat. Oricum, exist reguli de securitate
naional privind astfel de mine; nu se exploateaz niciodat tot aurul din ele i se
nchid nainte de epuizarea zcmntului. Gndete-te c, oriunde pe aceast
planet, aurul reprezint sigurana, stabilitatea, prosperitatea. Orice economie i-l
dorete, orice ar se lupt pentru el. Avantajul n aceast privin este c el apare
doar n cantiti mici prin raport la alte metale inferioare. Sau poate tocmai acesta
este un mare dezavantaj, fcndu-l mult rvnit. Apar astfel tot felul de interese.
Aceas ta tiam prea bine, ns doar din punctul de vedere al contrainformaiilor.
- Am citit dosarul ROIA MONTANA. tiu c e foarte complicat. Dar nu l-am
aprofundat economic, am spus eu.
- Ar fi fost bine, pentru c acum ai fi avut o dimensiune mai clar asupra situaiei.
A rmas de notorietate faptul c romanii au luat n jur de 200 de tone de aur i cam
300 de tone de argint dup ctigarea rzboiului cu dacii, acum aproape 2000 de
ani. La Roma s-au dat 4 luni de serbri continue, la care s-a adugat un an de
scutiri de impozite, donaii fa de populaie i construirea acelui complex
arhitectural, care implic i Columna, pentru care Traian a dat dispoziie s fie
mutat un deal ntreg.
- Cum s-ar zice, au avut continuu cam 120 de duminici, una dup alta, am calculat
eu uluit.
- Da. n care au srbtorit zi dup zi, n stil roman. S faci aa ceva unui neam,
nseamn s-l nenoroceti. i scazi seminia. l vlguieti, i distrugi valorile
morale i pe cele interioare. Poate c asta a nsemnat n mare parte nceputul
decderii Imperiului Roman, pentru c aa ceva las urme serioase. i ine cont de
faptul c acela a fost doar aurul pe care dacii deja l aveau, fr s implice ceea ce
romanii au nceput s extrag mai apoi din Roia Montana, timp de aproximativ
150 de ani de atunci nainte. Dar chiar i aa, nu a fost vorba de tezaurul lui
Decebal, despre care istoria vorbete ca fiind o legend.
- Dar el nu a fost gsit. tii doar c avem implicaii i aici, am zis eu.
- Atunci a fost gsit doar n parte, datorit trdrii lui Bicilis. De aici vine i
termenul de bicisnic, adic un om blestemat, un om foarte ru, care provoac
mult suferin.
- sta a trdat practic un neam, am spus eu cutremurat.
- Da, a fost o cotitur important n istoria noastr. Dar ine cont de faptul c
aceeai cantitate de aur a fost mai apoi preluat de imperiul austro-ungar, e drept
ns c ntr-o perioad lung de timp, de cteva sute de ani, tot prin exploatri
miniere. Apoi nu pierde din vedere ct aur s-a dus la turci, n perioada Evului
Mediu i n cea fanariot. i, desigur, problema spinoas cu tezaurul rii noastre,
care a ajuns la rui. i nu o dat, ci de dou ori, la sfritul Primului i celui de-al
Doilea Rzboi Mondial.
ncercam pe de o parte sentimente de frustrare, dar pe de alt parte i de admiraie
i bucurie c aceast ar a avut att de mult din acest metal preios.

77
- Rezerva naional a Romniei n aur pentru stabilitate economic este n prezent
cu puin peste 100 de tone. Numai romanii au luat atunci de aproape dou ori mai
mult, fr s mai vorbim despre cei care au urmat. Sunt date atestate, nimeni nu
poate s zic nu, nu a fost aa. Au fost nite realiti istorice care s-au consumat.
ns ceea ce vreau s subliniez este c toate acestea nu se compar cu ceea ce a
descoperit profesorul Constantin n Masivul ureanu. Este ca i cum ai compara
Pmntul cu Soarele. Ce exist acolo depete orice imaginaie.
- Dar neleg c, pn la urm, era doar un filon de aur pur, de dimensiuni
impresionante.
- Chiar dac ar fi fost i numai att, ar fi nucit orice geolog i ar fi rezolvat
aproape toate problemele economice ale rii pe un timp foarte ndelungat. Un
filon de aur, n cazurile foarte rare n care apare, este o incrustaie de grosime mic
i variabil, de civa centimetri pn la cteva zeci de centimetri. Foarte rar
depete un metru.
Aceasta pentru c aurul se gsete foarte puin n starea lui compact natural ntr-
un singur loc, iar n 99% din cazuri apare sub form de minereu, avnd o
concentraie mai mare sau mai mic din acest metal nobil. Ce a vzut ns
profesorul acolo este practic o imposibilitate geologic i, dac nu ar fi avut
prezena de spirit s fac unele fotografii care se gsesc la dosar, sincer s fiu, m-
a fi ndoit de adevrul declaraiei pe care mi-a dat-o.
Cezar m-a invitat s mergem n biroul lui. A deschis seiful personal i a scos cutia
special din fibr de sticl n care se afla dosarul CRONOS.
- Este o cutie foarte special; a fost realizat de englezi, o firm de proiectare n
industria aeronautic. Are un cititor special al irisului pentru a putea fi deschis.
Cipul ncorporat analizeaz condiia irisului i, dac acesta nu se ncadreaz n
anumii parametri de relaxare a organismului, cutia nu se deschide. Motivul este
pentru a preveni situaiile de stres n care ar putea fi luate decizii pripite, ori pentru
cazurile de ameninare. Are n plus un sistem dublu de siguran la deschidere:
dup acceptarea amprentei irisului se solicit amprenta vocal a persoanei
autorizate.
- Deci nu poate fi forat sau manipulat la deschidere.
- Teoretic, exist aceast ans, dar probabilitatea este infim. La orice alt
tentativ dect protocolul stabilit, are un mecanism de autodistrugere instantanee.
Practic, nu exist nici timpul i nici ansa de a salva ceva. Cezar i-a apropiat irisul
de cititorul digital i apoi a rostit o parol. S-a auzit un scurt dedic, dup care el a
ndeprtat capacul. A luat dosarul subire i l-a deschis. Am rmas mut de uimire
observnd c n interior se afla doar o cartel magnetic i un dispozitiv minuscul
paralelipipedic, puin mai mare dect aceasta. L-am privit ntrebtor pe Cezar, cu
ochii mari de uimire.
- Este un cititor unic, specializat doar pentru aceast cartel. La rndul lui, cardul
nu poate fi citit dect cu acest dispozitiv, care nu poate interpreta dect aceast
cartel. n plus, el nu poate fi conectat dect la un singur computer, care conine un
program special.
Cezar a conectat cititorul la laptop-ul su i a introdus cardul n el. Pe ecran au
aprut mai multe instruciuni codate. A tastat ceva i atunci am putut vedea pentru
prima dat, n format electronic, coninutul dosarului CRONOS.

78
- Este o funcie derivat aleatoare, care permite urmrirea materialului n timp real,
numai dac se cunoate algoritmul de parolare, mi-a explicat Cezar. Nu este
suficient s introduc codul primar pentru a-mi apare informaia din dosar pe ecran;
trebuie ca la anumite intervale, atunci cnd programul mi solicit aceasta, s
introduc o nou variabil, care i permite s continue prezentarea informaiei
incluse n dosar. Dac nu introduc aceast cheie n timp util, programul se
blocheaz i nu permite prezentarea ulterioar a materialului. n felul acesta nu
poi s ai acces dect puin cte puin la informaie i niciodat la toat, simultan.
Sunt sisteme de maxim protecie, gndite atunci cnd a fost comandat ntregul
dispozitiv.
- Eu m ateptam s vd dosarul cu informaiile originale, am spus uimit de
securitatea extraordinar a informaiei. Cezar a rs, tachinndu-m:
- i de ce nu i cteva mostre de prezentare? Serios acum, vd c nu ai
dimensiunea importanei a ceea ce s-a gsit acolo i nici a posibilelor consecine,
dac ar exista acces la acea locaie. Cum i imaginezi c am fi pstrat aici dosarul
original?
La vremea respectiv, dup ordinul dat de CSAT, a existat chiar propunerea
distrugerii complete a dosarului unic, cu toat informaia inclus n el. A fost o
decizie pe muchie de cuit, dar s-a considerat totui c e bine s rmn aceast
informaie, sub rezerva unui set de msuri excepionale de securitate.
- Acum cine are jurisdicie asupra cazului? am ntrebat. Dup ceea ce mi-ai
explicat, m mir c dosarul exist aici chiar i n forma lui supersecurizat.
- La acel moment nimeni nu tia cazul. Pur i simplu nu era un caz, era o problem
de stat, cea mai nalt chestiune de securitate naional. Era n sarcina exclusiv a
Consiliului Suprem de Aprare a rii, astfel c au stabilit pe loc un set de msuri
drastice: dosarul avea s rmn doar n form original, fr nicio copie; trebuia
securizat corespunztor; trebuia nchis n seiful din Camera Tezaurului din Banca
Naional; accesul la coninutul lui nu putea fi fcut dect n edina comun a
membrilor CSAT. Dintre acestea, doar problema securizrii lui speciale mai
trebuia rezolvat. A existat deci un prim proiect i o soluie primar, un dispozitiv
mai greoi dect cel pe care l vezi aici, dar de asemenea eficient, care securiza
dosarul.
Chiar i atunci el continua s fie depozitat la Banca Naional. n 2003, dup
descoperirea din Bucegi, au existat raiuni pentru care el a fost mutat ntr-o alt
locaie de securizare. Tot atunci s-a comandat sistemul actual de protecie al cutiei
pe care o vezi aici.
- Dar spuneai c exist doar originalul, mi-am artat eu nedumerirea.
- S-a considerat c este bine s existe nc o copie a lui, cea de aici, ns criptat
dup algoritmi speciali. Generalul Obadea a argumentat c cel mai bine este ca
Departamentul nostru s dein aceast copie. La succesul lui n acest sens a
contribuit foarte mult i felul n care a gestionat criza legat de ansamblul din
Bucegi, care atunci era foarte acut.
A existat deci un complex de mprejurri care a favorizat trecerea parial a
dosarului n jurisdicia noastr. i-am spus, exist anumite motive bine ntemeiate
pentru aceasta, dar nu pot intra n amnunte.
La momentul actual exist dou astfel de cutii speciale de depozit: una care
conine dosarul original, ntr-o locaie secret, i cea de aici, singura copie a lui,

79
care este codat dup cum vezi. Oricum, chiar i depozitarea acestei cutii este
aleatoare; exist o echip dintr-un alt departament al SRI care se ocup de acest
lucru, transportnd valiza cu aceast cutie special n anumite locaii, la anumite
intervale de timp, fr s tie ns ce anume transport. Doar CSAT i
Departamentul nostru cunosc toate detaliile n legtur cu asta. Cutia se gsete
acum la Baz din cauza legturii cu incidentul din Antarctica. A existat chiar i
situaia cu totul special n care a trebuit s te rog s-mi aduci personal cutia n
acel loc, cnd exista o urgen de comunicare cu organismele americane.
Nu am avut ce face, echipa special pentru aceast intervenie nu era disponibil n
acel moment precis i oricum ar fi durat prea mult pn s-ar fi mobilizat, venind de
la Bucureti.
Acum aveam o viziune mult mai clar asupra situaiei. Cezar mi-a artat copia
dosarului. Am vzut pe ecran procesul verbal al agenilor, declaraia profesorului
Constantin i mai ales fotografiile, cele care constituiau proba indubitabil a
descoperirii. Cteva dintre fotografiile realizate de profesor erau foarte clare, n
special cele dou care prezentau filonul masiv de aur curat din peretele de roc i
apoi lrgirea lui brusc la ntreaga dimensiune a cavemei. Am rmas perplex.
- Aici se vede c filonul ptrunde tot muntele, am spus eu, avnd totui o anumit
reinere.
- Vezi singur cu ochii ti, nu e nicio posibilitate de ndoial. Este cu adevrat
incredibil, dar dovezile nu pot fi negate.
Am privit ndelung cele dou fotografii. Dei exista o anumit obscuritate, mai
ales pe margini, totui peretele din roc al culoarului se distingea foarte clar, cu
intruziunile pepitelor de aur sclipitor. Apoi, acestea convergeau rapid spre mijlocul
peretelui, unde se adunau n gura unui filon de aur pur, gros deaproape doi metri,
care se ntindea neregulat spre ceea ce prea continuarea culoarului, spre stnga.
Sau poate invers, din acel filon se desprindeau intruziunile de minereu aurifer, care
mai apoi se disipau din ce n ce mai mult, pe msur ce se deprtau de filon.
Vna de aur era perfect pur, fr nicio intruziune de roc sau alt metal. Se
puteau observa neregularitile masive n grosimea ei, ca i cum ar fi fost cioplit
grosolan cu o unealt puternic, desprinzndu-se astfel buci masive de aur pur,
adevrai bulgri de metal preios. Totui, nu era dect o impresie, cauzat de acele
umbre ale adnciturilor i ridicturilor din filon. Dac s-ar fi intervenit ntr-adevr
i s-ar fi desprins n acel mod grosolan buci de aur, fr ndoial c ar fi rmas
urme mult mai aspre. n fotografie, totui, reliefuI filonului era neregulat dar lin,
n curbe uoare, ceea ce m fcea s cred c era chiar starea lui natural, aa cum
se formase. A doua fotografie era ns nucitoare, deoarece arta cum filonul se
lrgete i cuprinde aproape brusc ntreg peretele, ntinzndu-se spre tavan. Practic
vorbind, acela era un munte de aur. L-am privit pe Cezar n tcere, incapabil s
mai spun ceva.
- i dai seama, cred, ce anume este implicat aici, mi-a spus el ntr-un mod foarte
serios.
Am privit apoi urmtoarele dou fotografii, care nfiau culoarul mai n
adncime. Prima dintre ele arta solul i o parte din nlimea peretelui lateral.
Totul devenise numai metal galben, podeaua, peretele lateral i, din cte se putea
vedea din fotografia precedent, i tavanul. n poriunea prezentat de aceast nou
fotografie, lng perete, la o distan cam de jumtate de metru am vzut ceva ca

80
un fel de ridictur, de asemenea din aur i solidar cu podeaua, n genul unui
paralelipiped, dar cumva rotunjit la margini. Acesta prezenta o uoar adncitur
neregulat, iar n paralel cu latura lung se afla delimitat n sol ceva ce ar putea fi
asemnat cu un cartu egiptean din Antichitate, plin cu hieroglife. Incrustaiile nu
erau ns hieroglife, ci nite semne clare, un fel de scriere din linii i forme
geometrice precise. Practic, era un dreptunghi n interiorul cruia se aflau scrijelite
aceste semne.
Aproape nevenindu-mi s cred, am exclamat n culmea surprinderii:
- Asta ntrece orice ateptare! Sunt urme clare ale prezenei cuiva acolo! Ce
reprezint? Un mormnt?
- Iniial aa am crezut i noi, dar am furnizat unui laborator specializat schema
formal a acestei ridicturi. Ne-au spus c n urma unor analize interactive,
concluzia lor definitiv este c acea distorsiune n solul culoarului era, de fapt, un
fel de pat. Oricum, ceva pe care n mod evident cineva s-a aezat n mod repetat.
Imagineaz-i ce surpriz am avut noi, atunci cnd am aflat aceasta. De la profesor
nu am putut afla mai multe, deoarece el nu a acordat atunci o atenie prea mare
acelui loc, astfel nct a trebuit s analizm noi situatia, ghidndu-ne dup
imaginea din fotografie. Prea multe nu am avut ns de presupus. Analiza
complex transmis de acel laborator justifica fiecare adncitur n metal i
aparent nu lsa loc de ndoial pentru concluzia final. Singura ntrebare era cum a
fost posibil formarea acelei adncituri care ntr-un fel urma vag linia unui trup
uman, iar singurul rspuns plauzibil a fost acela c, metalul fiind foarte pur, el era,
de asemenea, destul de moale. n timp, datorit repetatelor frecri, probabil c s-a
produs acea eroziune slab dup formele corpului. Dar, chiar dac a fost aa,
aceasta trebuie s se fi ntins pe o perioad lung de timp, poate chiar cteva sute
de ani. O alt variant era aceea c paralelipipedul fusese puin adncit artificial,
prin cioplire, dar n felul acesta nu se puteau explica formele line ale adnciturii.
Probabil c, ntr-un fel sau altul, ele au fost cumva finisate nainte de a fi folosit ca
loc de dormit. Un pat din aur pur.
- Dar semnele au fost studiate? Li s-a neles semnificaia? am ntrebat foarte
curios.
- Da, i faptul este tulburtor. Noi am comandat acest studiu att n Romnia, ct i
la alte trei universiti celebre din lume, pentru a avea referine multiple.
Convergena rezultatelor ne-a convins de autenticitatea interpretrii.Au spus c o
parte din text putea fi descifrat, dar alta, care prea mult mai veche, era
necunoscut. Pur i simplu scrierea respectiv nu a putut fi identificat, nici mcar
aproximativ. Asta ridica un nou set de presupuneri, deoarece demonstra faptul c
pe acolo au trecut mai multe persoane n etape diferite de timp. Nu tiu care ar fi
putut fi cauza locuirii n acel loc i n acele condiii. Personal, consider c nu putea
fi vorba dect despre aciuni nalt spirituale, posibil sacerdoi care se retrgeau n
acest fel de lume. Dar chiar i aceast ipotez este oarecum ubred; n definitiv,
dac voiau s se retrag pentru a realiza n linite rugciuni i meditaii, puteau
foarte bine s o fac n multe alte locuri de la suprafaa pmntului. Este adevrat
c exist un simbolism ocult foarte important, al coborrii n peter sau n
cavern, dar este clar c acel loc era att de privilegiat, nct foarte puine persoane
au avut acces la el. Altfel, urmele lsate ar fi fost mult mai numeroase i de alt

81
natur. Iar dac nu au fost sacerdoi, atunci cine au fost acele fiine i cu ce scop au
rmas n acel loc? E un mister pe care nu l-am descifrat.
Am rmas amndoi tcui o vreme.
Apoi am ntrebat:
- Care este traducerea textului? M refer la ceea ce s-a putut nelege. Cezar a
afiat pe ecran informaia respectiv, care fcea parte din dosar.
Erau de fapt mai multe documente atestate de instituiile care au realizat studiul i
un document final, n care era prezentat analiza comparativ.
Existau mici diferene care doar nuanau nelesul, dar ele nu erau semnificative.
Textul era foarte scurt i criptic:
KR - IO; SAL-MO, AICI ESTE VENIC,
LUMILE SE MPREUN
Apoi n dosar era ataat un document explicativ.
- S-a lucrat mult la aceast analiz i eu nsumi am fost interesat s studiez
subiectul. De fapt, el nu poate fi privit de sine stttor, deoarece este intrinsec legat
de tot ceea ce nseamn originea strveche a poporului romn. M-am uitat puin
peste documentul analizei, dar acesta era destul de complex pentru cunotinele
mele de atunci, aa c l-am rugat pe Cezar s-mi fac o sintez, ceea ce el a
acceptat.
- Aici elementele de lingvistic se mbin cu cele de studiu al civilizaiilor i
culturilor, pentru c ele se explic una pe cealalt, a spus. Ideea principal,
subliniat n nite studii foarte competente ale unor lingviti autohtoni, dintre care
unul face chiar not aparte, este c limba romn reprezint limba primordial,
practic singura limb din Europa. i nu-i vorbesc aici dintr-un spirit ieftin sau
nejustificat, ci bazat pe referine i studii ale unor cercettori emineni, care nu pot
fi contrazise dect din rea voin sau din ignoran.
- Bine, dar oricine poate s considere aceast afirmaie despre limba romn ca
fiind o blasfemie sau cel puin s o ironizeze i s o ia n derdere, am spus eu.
- Sigur c da, ns ce preferi: o atitudine de acest gen, care este de doi bani, sau
dovezile i studiile comparate ce nu las loc de interpretare? Aici sunt aspecte care
implic, pe de o parte, ignorana multor cercettori strini i romni, iar pe de
alt parte interese statale i geopolitice, care se refer la influene complexe.
Cine s se gndeasc la faptul c limba romn este limba de origine a tuturor
indo-europenilor?
Concepiile universitare, care n realitate sunt adevrate dogme, s-au impus
foarte repede i au format un fel de baraj n faa informrii corecte a publicului.
Civa istorici i lingviti de carier au impus o linie de gndire i cunoatere
care acum este ca o pecete asupra adevrului i trebuie ndeprtat. Apoi mai este
vorba despre superioritatea afiat de marile state sau culturi ale Europei, care
nici mcar nu iau n consideraie posibilitatea ca civilizaia primordial s-i aib
de fapt slaul n spaiul carpatic, exact pe teritoriul Romniei. Pe lng faptul c
este o problem de snobism, ea arat i o anumit team ascuns fa de
consecinele recunoaterii unui astfel de lucru.
Gndete-te ce ar nsemna aceasta pentru orgoliul i mreia unor mari imperii
sau tradiii culturale; cum ar mai explica guvernanii respectivelor popoare istoria
i mndria lor naional, care nu de puine ori a stat la baza obinerii unor mari
avantaje economice, de influen diplomatic i chiar teritorial? Pentru aceste

82
popoare, n special, recunoaterea unui astfel de fapt ar fi un adevrat dezastru, o
prbuire a demnitii de stat, un fapt inacceptabil. De aceea, n majoritatea
cazurilor, dar mai ales a celor sensibile, istoria intr pe un fga fabricat, fals,
pentru a servi interese mult mai mari.
- Dar pentru asta ar trebui un efort susinut i corelat, am presupus eu. M refer
mai ales la mistificarea problemei limbii vorbite, nu mai spun de leagnul
civilizaiei.
- E mai uor dect i imaginezi. Sunt de ajuns dou-trei preri competente ale
unor universitari de prestigiu, o infiltrare a teoriei respective n mediul academic
general i apoi totul este preluat repede i difuzat din aproape n aproape n
mediile de mai jos; chiar pn la cel rural, prin nvmnt.
Se tie c la coal se formeaz modul de a gndi al copiilor i c ceea ce se nva
acolo, se consider ca fiind adevrat. n general, populaia absoarbe ceea ce i se
servete, datorit grijilor zilnice pe care le are. Ideea este ceva de genul: las, c
tiu specialitii cum e mai bine, nu trebuie s ne mai preocupm noi. Cu alte
cuvinte, dac experii spun c aa este, atunci aa trebuie s fie. Nu vreau s
generalizez aceast situaie, dar i spun absolut sigur c, n ceea ce privete
cultura, limba i originea poporului nostru, acesta este adevrul.
Avem colegi de la alt departament care se ocup de aceste aspecte, pentru c pn
la urm lucrurile s-au transformat ntr-o problem de securitate naional. Dar tii
cum e situaia n acest sens, pentru c avem unele referine chiar aici,la baza
noastr. Noi am analizat ndelung problema i i cunoatem dedesubturile. Ai fi
uimit s afli ce lupt se poart la acest nivel i ce interese sunt implicate.
Dar nu despre asta vorbeam, ci despre faptul c limba romn este privit ca un
rezultat surogat de influene latine, greceti, slavone, maghiare, turceti i nc
multe altele. Dac te uii n orice dicionar de limba romn, vei vedea c aproape
oricrui cuvnt i se gsete o influen, o derivaie dintr-o alt limb,
considerat mai veche i mai autoritar. Aceast inversiune a valorilor este
incredibil,dar ea dovedete n primul rnd dogma de care vorbeam i apoi o
analiz superficial a problemei.
- Da, e frustrant, dar nu pentru c m deranjeaz pe mine, ci pentru c adevrul e
mistificat i neleg c de multe ori asta s-a fcut cu bun tiin, am spus eu. M
tot ntreb cum de s-a permis aceasttransformare lingvistic.
- i-am spus c trebuie s ai n vedere un studiu comparat. Se analizeaz acelai
aspect din perspectiva mai multor limbi i influene i se ajunge la o concluzie
final. Dar asta implic mult munc i druire, mult aspiraie de a afla adevrul.
Or, tocmai aici a fost i este problema: sunt extrem de puini cei care realizeaz
astfel de studii tiinifice complexe, chiar laborioase. n loc de aceasta, se prefer
lenea unei acceptri jenante a unor studii realizate n trecut de anumii erudii cu
privire la limba i obiceiurile poporului nostru, care ei nii nu sunt romni. Apoi,
prelucrarea i rspndirea informaiei este doar un fapt de rutin, pentru c e mult
mai uor s stai i s bai apa n piu, repetnd ce spun alii i chiar contribuind la
prostia lor, dect s studiezi, s caui surse competente i s judeci singur aceste
aspecte, pe o baz profund, autentic.
- Aici ns ai putea fi influenat, am remarcat eu. Ai putea fi acuzat de
subiectivism.

83
- Nu i dac mergi la origini. De exemplu, cuvntul x se gsete i n romn,
dar i n german. Cine a dat cui? E uor s spui c romnii sunt proti i c tot
timpul au luat de la alii. Asta e chiar modalitatea despre care i ziceam c se
apeleaz n dicionar. Dar uite c a fost descoperit un element foarte important de
structur n limba romn, care demonstreaz contrariul, adic adevrul.
- Despre ce element vorbeti? am ntrebat curios.
- Despre faptul c o limb este caracterizat de dou aspecte fundamentale: ea
trebuie s aib o organicitate proprie i trebuie s aib, de asemenea, radicali
proprii.
- Asta ce nseamn? La ce te referi prin organicitate proprie?
- Adic limba respectiv i explic orice element din resursele ei proprii, fr s
fac apel la alte limbi sau influene. Iar radicalul este asimilat ntotdeauna cu un
element de baz, cu ceva primordial de la care s-a pornit i de la care s-au format
familiile de cuvinte. Din ce se cunoate pn acum, limba romn este singura care
prezint aceste caracteristici eseniale. Asta face s avem o complexitate unic a
limbii populare i, ceea ce este cel mai important, aceasta se bazeaz pe radicalii ei
proprii, adic pe rdcinile de la care s-a format limba. Prin comparaie, n multe
dintre celelalte limbi moderne - dintre care franceza este un bun exemplu - exist o
mare srcie de termeni proprii care s le exprime ideile, tocmai pentru c limbile
respective nu au o baz a lor proprie. Dar bineneles c acest lucru este trecut sub
tcere sau pur i simplu ignorat.
- Adic nu au radicali proprii?
- Da, nu au rdcini de baz, ele nu se gsesc n resursele lor lingvistice. Nu exist
aceste particule eseniale de la care a pornit formarea familiilor de cuvinte. Dar n
limba romn le gsim. De exemplu, radicalul bor, care nu exist n alt parte, a
generat aproape 500 de cuvinte. La fel i radicalul ma, care, dei a generat mai
puine cuvine, este de asemenea foarte important. Nu se cunosc alte cazuri de o
importan mai mare.
- Adic din aceti radicali s-au format cuvinte?
- Da, chiar familii de cuvinte mprite pe categorii care in de utiliti imediate,
cum ar fi digestia, depozitarea. Metoda cu radicalii permite s se descopere care
este limba de baz care a dus la apariia unui cuvnt ntr-o limb sau alta. Aa s-a
vzut c limba romn st la baza tuturor limbilor indo-europene. Asta este ntr-
adevr o lovitur, dar toi caut s o evite.
- Pi e firesc. Vor spune c, poate nu acela e radicalul pentru cuvntul sau familia
respectiv de cuvinte. Poate c l-ai tras tu s devin aa.
- Nu au cum s fac asta, pentru c acel radical este chiar rdcina fundamental n
limba rneasc. Doar limba rneasc popular este cea autentic. Radicalul bor
are semnificaia de gaur: bort, burt i aa mai departe. De exemplu, cuvntul
borcan, care implic de asemenea un spaiu gol, o deschiztur, se zice c vine din
limba bulgar. Care este familia de cuvinte n limba bulgar, cte cuvinte au ei n
familia care deriv din bor? Poate zece. n condiiilea cestea, practic ele nici nu
exist fa de cele aproape 500 care au fost identificate n limba romn. Situaia
este chiar comic: nu doar c acest cuvnt din romn - i am dat doar un exemplu
- nu provine din limba bulgar, dar este chiar invers, adic ei l-au luat de la noi,
pentru c noi suntem cei care avem sute de derivaii ale rdcinii. ranii notri nu
fceau congrese s inventeze cuvintele.

84
- Nu e vorba de invenie, dar o dezvoltare tot trebuie s fi fost, am remarcat.
- Normal, de la simplu la complex. Au pornit de la radicali monosilabici: ma, la,
ta, ba i alii. Pe msur ce obiectele de activitate i lucrurile se adugau n
universul n care triau i activau, ele trebuiau s fie numite i oamenii de atunci
fceau asta n general pe baza a ceea ce deja era cunoscut.
Nu era vorba despre vreo tiin n a inventa sau a compune cuvintele, ci mai mult
despre specificul vibratoriu al acelui lucru, pe care oamenii strvechi l simeau
mult mai clar dect cei din prezent.
Diferena de concepie i spiritualitate ntre atunci i acum este imens.
- Dar cum explici dezacordurile, dac zici c limba nu e un proces tiinific? am
fost eu curios s aflu.
- Nu exist conceptul de dezacord. ranii vorbesc i stlcesc cuvintele cum vor
ei, pentru c n limba romn sensul se pstreaz. De fapt ei nu stlcesc cuvintele,
pentru c ce vorbesc ei este un grai, nu o limb. Graiul are un neles mai complex
dect o limb vorbit, este mai nuanat, mai legat de origini. Aa ceva se explic
numai dac exist o organicitate proprie a limbii, numai dac ea exist la modul
fundamental prin ea nsi. La fel i n ceea ce privete topica n fraz: n romn
poi s ntorci cum vrei cuvintele i s le pui n orice ordine, pentru c pn la
urm sensul nu se schimb. Asta nu se ntlnete la alte limbi. Doar de cnd exist
limba literar a aprut i conceptul de dezacord.
- Asta voiam s te ntreb: multe state au venit cu o limb modern peste cea
veche, popular. De ce a fost necesar aa?
- Nu a fost deloc necesar; au fost doar interese. Trebuia s existe o aa-zis limb
comun tuturor locuitorilor care alctuiau un popor, pentru c pn atunci, pe
suprafaa rii respective existau foarte multe dialecte i oamenii nu se puteau
nelege de la o regiune la alta. Cnd statele au nceput s se centralizeze, acest
aspect a nceput s creeze probleme de ordin administrativ, pentru c era dificil s
coordonezi i s te faci neles n zeci de dialecte sau idiomuri, adic n limbi de
comunicare diferite.
- Trebuie ca ele s fi provenit din ceva, totui.
- Bineneles. Ele au o origine comun, dar aceasta a fost estompat n timp pentru
c dialectele nu sunt organice, nu se explic prin ele nsele, ci se bazeaz
ntotdeauna pe ceva care a fost iniial. Din aceast cauz, n timp, ele se disipeaz,
se ndeprteaz de starea originar care a stat la baza formrii lor. Nici un dialect
nu se explic prin el nsui, ci toate se explic unele prin altele. La un moment dat
aceasta creeaz probleme, i atunci au venit i au realizat ntr-un mod artificial o
limb aa-zis literar, pe care au impus-o oficial. Adic puteai s-i vorbeti
dialectul, dar trebuia s cunoti i limba literar. Este cazul limbii franceze, al
limbii germane, al limbii engleze i aa mai departe. De multe ori a trebuit ca
limba literar s fie impus aproape cu fora, pentru c era limba regelui, iar cine
nu o vorbea, nu era vzut bine.
- i cum a nvat poporul noua limb? Francezii, de pild. C nu e uor s vii i s
spui: de acum nainte vorbeti aa i aa.
- Au nvat treptat. Mai nti a nvat Curtea Regelui, apoi s-a impus n coli,
universiti, n mediile tiinifice, i pe urm s-a rspndit tot mai mult, la toate
nivelurile populaiei. Francezii i au limba nou doar de dou sute i ceva de ani.
- Deci i-au forat pur i simplu, au fost nevoii s nvee limba...

85
- Este celebr ncercarea guvernului Greciei de a impune o limb oficial, diferit
de limba popular a grecilor, care se numete demotiki. Au ncercat s alctuiasc
o limb artificial, katarevoussa, care e un dialect pe care l-au fcut s semene cu
greaca veche, pentru a se legitima c sunt urmaii vechilor greci. Au fcut eforturi
uriae n bani s-i nvee pe oameni i pe copii n coli, dar n-au reuit s impun o
alt limb. Francezii au reuit, dar la ei procesul a fost diferit. Ei nu au nlocuit un
dialect cu un alt dialect, ci au stlcit limba normand, ea nsi un dialect.
- Pi i despre noi se spune c ne-am latinizat, am zis eu.
- Asta este o chestiune sensibil pentru muli, cu latinizarea noastr. n primul
rnd, latina este o limb pentru consemnare n scris, e o limb crturreasc,
artificial, fcut. Dar poporul roman vorbea ceea ce azi se numete latina
vulgaris, care de fapt era limba romneasc rneasc, cea originar, primordial.
Localnicii romani nici nu nelegeau latina aa cum e cunoscut ea astzi,adic cea
scris, pentru c aceasta fusese fcut tocmai pentru a ndeprta nobilii de vulg, pe
cei bogai de cei sraci.
- De aceea se spune acum c nu se cunoate practic latina vulgaris, am observat eu.
- Exact. Pentru c n realitate ea este limba romn strveche. Ei nu pot spune asta,
nici mcar nu le trece prin cap, dar pn la urm vei vedea c aceast idee se va
impune. Nu se poate altfel, pentru c este adevrat. Limba european comun
este limba rneasc romneasc. Nu exist limb rneasc n alt parte;
aproape toate familiile de cuvinte din celelalte limbi provin din rdcinile
lingvistice ale limbii romne. De aceea se spune c este limba primordial, limba
matc a tuturor limbilor indo-europene.
- Iar limbile moderne sunt de fapt surogate ale limbii romne, am spus eu mai mult
pentru mine.
Are sens, pentru c altfel de ce s te strduieti s faci o limb oficial, ca n cazul
grecilor sau al altora despre care mi-ai vorbit, dac eti de sine stttor i exist o
origine proprie a limbii?
- Grecii actuali nu sunt urmaii acelor greci din Antichitate, etnic vorbind. Ei nu
cunosc greaca veche. E ca i cum ai vorbi limba latin n Italia; te-ai atepta s te
neleag toi, pentru c toat lumea tie c era limba oficial a Imperiului Roman,
i totui poporul nu cunoate aceast limb. Pe cnd noi, ca romni, nelegem tot.
Noi ne putem descurca n toate dialectele romanice; nelegem i franceza veche,
adic cea de pe la anul 1000, mai bine chiar dect francezii. Lor le trebuie
dicionar pentru aceasta. i de altfel, chiar i n prezent, n anumite regiuni ale
Franei se mai vorbete o romn primar.
Tot ceea ce s-a petrecut cu invazia culturii occidentale a fost din snobism i de
faad. Neansa poporului romn a fost aceea c o seam de aa-zii intelectuali
au luat hotrrea s adapteze cultura i limba romneasc dup cea a Franei. Au
ncercat aceast raportare fr s aib nici o baz, nici o cunoatere profund a
originilor poporului nostru i a culturii lui multimilenare, prefernd n loc
civilizaia modern a Franei, n bun parte de imitaie.
- nsui faptul c pe teritoriul acestor ri
existau acele fragmentri de limb n numeroase dialecte, care de multe ori fceau
ca oamenii s nu se neleag ntre ei, este o dovad c nu aveau o unitate de limb
i cultur, am precizat eu. Nu pot impune ceea ce nu exist.

86
- Romnia este singurul spaiu din Europa n care, pe ntreaga lui suprafa,
locuitorii vorbesc aceeai limb, fr ca ea s fie una ficut n mod artificial.
Dintotdeauna. De cnd se tie, moldovenii, oltenii i ardelenii vorbesc aceeai
limb. Unde mai ntlneti tu aa ceva? La noi nu exist dialecte; noi avem
accente, dar nu dialecte. Peste tot n alt parte e dezastru n aceast privin: n
Germania sunt cteva sute de dialecte; n Italia, cteva mii; n Anglia la fel. Totui,
e mai bine dect n unele ri africane; acolo, uneori locuitorii nu se pot nelege
ntre ei de la o strad la alta, datorit dialectelor diferite. Asta e realitatea. Dar,
revenind, i spuneam c aici, pe teritoriul rii noastre, n spaiul pur carpatin,
ntlnim singura unitate de limb din Europa. Nicieri altundeva nu se mai
ntlneteun asemenea caz.
- Adic n Antichitate vorbeau peste tot romna? am ntrebat uluit.
- Cam asta era situaia. M refer la limba rneasc, ea fiind cea originar. Sigur
c, n procesul de ndeprtare fa de limba matc, multe elemente lingvistice s-au
alterat treptat, dar chiar i aa te puteai nelege n romn aproape pretutindeni. Pe
Columna lui Traian se arat cum vin romanii i stau de vorb cu dacii, dar nu au
niciun traductor, vorbesc liber. Deci aveau o limb unic n Europa. Ovidiu zicea
despre gei, adic despre strmoii notri, c sunt cam prostnaci, pentru c el
venea i vorbea cu ei, iar ei rdeau tot timpul. De fapt, dacii de atunci nelegeau
foarte bine ce zicea el, dar rdeau de graiul lui stlcit prin raport la limba-mam pe
care o vorbeau ei. Mai apoi se pare c Ovidiu i-a luat seama i a scris nite versuri
n getic, dar ele nu s-au pstrat.
- Este incredibil cum a rezistat aceast unitate de limb att de mult timp, am rostit
eu.
- Pe msur ce te ndeprtezi de acest centru, totul: limba, cultura, poporul este tot
mai frmiat.
Numai aici este i rmne unitar.
- Asta nseamn c, dac sunt pe timpul dacilor sau al lui tefan cel Mare, eu m
pot nelege cu locuitorii de atunci?
- i-am spus, dac vorbeti limba rneasc, aa cum o tiu i o vorbesc ranii
notri autentici, ai mari anse. Dar fr week-end i fr fastfood, a glumit
Cezar.
- Asta ce nseamn? C ceea ce vorbim noi acum nu mai este limba romn
originar? E o alt limb?
- Nicidecum. Sigur c n decursul timpului unele construcii lingvistice s-au
modificat, dar o limb nu trebuie judecat dup aceste forme, ci dup rdcinile
sale, care dau sens cuvintelor. Acestea nu se altereaz. Or, tocmai aceasta e
trstura distinctiv a limbii romne: ea a rmas cu propriile ei resurse din care au
aprut familiile de cuvinte, dar ceva din aceste cuvinte, rdcina sau radicalul lor,
dup cum i-am spus, a rmas nealterat, i tocmai asta face ca tu s te poi nelege
cu alii i peste milenii, n orice alt parte a continentului.
- Bine, dar aceste rdcini pot fi marcate de transformri lingvistice, pn cnd ar
deveni foarte greu recunoscute sau chiar deloc, am argumentat eu. E o posibilitate.
- Aceasta nu s-a ntmplat cu limba romn. Nu numai c rezist de mii de ani n
forma ei originar aproape neschimbat, dar chiar i micile modificri inerente
unei traversri de-a lungul mileniilor sunt att de mici i s-au petrecut att de greu,

87
nct practic sunt nesemnificative. De pild, unele consoane mai tari s-au
transformat n unele mai moi.
- De ce? am ntrebat curios.
- Pentru c ranii romni, adevraii purttori ai limbii originare, au tendina n
timp s stlceasc unele cuvinte, nmuindu-le consoanele. De exemplu, s-ul e un
efort n plus; e mai uor de pronunat dect s. Apoi, de ce b-ul devine v? Din
aceeai cauz, c este mai uor de pronunat, este mai moale. Dac mergi la ar, ai
s auzi destul de des: s aive, n loc de s aib. La fel, blahi - aa cum erau
cunoscui iniial n Evul Mediu timpuriu - au devenit mai trziu vlahi, adic
locuitorii din sudul rii noastre. Mai sunt apoi cunoscutele inversiuni de litere,
mai ales de la nceputul cuvintelor. Dar toate acestea nu nseamn deloc modificri
bazice, ci mai mult de form exterioar. La fel i unele moduri de exprimare. Toate
au o natur superficial, ele nu reuesc s ating fondul limbii, rdcina ei. E ca i
cum de-a lungul timpului tu i vopseti casa n culori diferite, mai adaugi poate o
arcad, mai drmi un opron, dat cldirea n sine rmne pe fundaia ei iniial. O
vei recunoate indiferent de culoarea pe care o are sau de micile modificri
exterioare.
- Dar au introdus modificri la verbe fundamentale, am amintit eu. De exemplu, au
schimbat snt cu sunt. Asta se va reflecta major n limb?
- Deloc. Au fcut-o pentru a se apropia mai mult de latin. Sunt forme introduse
pentru a servi mai uor intereselor politice de moment. De pild, comunitii au
scos sunt i au impus snt, pentru c la vremea aceea trebuia s semene mai mult
cu limba slav. Dar n Ardeal i n Moldova se spune s, care e forma prescurtat
de la snt. Cei din sudul rii, i aici m refer la unii oreni, spun din snobism
sunt, ca s arate c ei pronun corect. De fapt, este un nonsens, deoarece nu vei
spune niciodat us, ca s prescurtezi sunt, pentru c nu vei nelege despre ce este
vorba. Dar n schimb nelegi s, care este prescurtarea de la snt. Din pcate, vezi
c se depune un anumit efort - e drept, lipsit de substan - pentru a ne schimba
propria limb, care este originea celorlalte limbi vorbite, cnd de fapt acestea sunt
cele care ar trebui s se modifice pentru a fi apropiate de ea.
- Pi eforturi n acest sens au fcut i toi ceilali care au trecut peste noi, dar ai
dreptate, nu vd s fi reuit mare lucru, am remarcat eu.
- Nu c nu au reuit mare lucru; nu au reuit nimic, a subliniat tranant Cezar.
Peste ara asta au trecut zeci de popoare barbare, care ne-au cotropit n diferite faze
ale istoriei noastre; fiecare a venit cu limba i cultura lui, mai mult sau mai puin
rudimentare. Totui, aa cum recunosc chiar i anumii autori strini care ne erau
ostili, aceste popoare au disprut mai apoi pn la unul fr s lase nimic din limba
i cultura lor. Limba romn sau limba valah, cum era cunoscut - nu a
mprumutat cuvinte de la ei, dei a fost mereu n contact cu limbile acestor
popoare. De exemplu, nu exist nici mcar un singur cuvnt unguresc care s fie
comun n limba romn. n 800 de ani de ocupaie a imperiului austro-ungar, nu s-
a reuit s se impun absolut nimic din limba maghiar n limba noastr. n al
Doilea Rzboi Mondial, asta i-a ntrtat pe soldaii unguri, pentru c ei vorbeau
ungurete, dar romnii nu tiau s le rspund.
Adic tiau cte ceva, dar nu au reuit niciodat s-i fac s vorbeasc ungurete,
s adopte limba lor, chiar dac au rmas atta timp sub ocupaie. i era deja 1940;
n aceste condiii, despre ce romanizare a dacilor crezi c putea fi vorba n doar

88
160 de ani, aa cum spune istoria? Austro-ungarii s-au chinuit vreme de 800 de ani
i nu au reuit nimic.
- Ideea e c nite oameni fr coal, adui s fie soldai, nu au cum s-i fac pe
ranii romni s-i schimbe limba, am remarcat eu. Fr dicionare, fr
colarizare, fr nimic, cum s-i determine s renune la limba lor?
- Dar chiar dac ar fi avut cum, iat c se dovedete c nu au reuit, mi-a replicat
Cezar. i asta arat c nu au o organicitate proprie a limbii, pe cnd romna are.
Din aceast cauz, ranul romn nu a simit niciodat nevoia, i nici acum nu o
simte, s-i schimbe limba, deoarece el are toate bazele i resursele n ea; nu are
nevoie s mprumute nimic de la alt limb pentru a se exprima, deoarece el are
deja totul n propriul lui lexicon. Atunci cnd eti stul, orict de mult i savuros i
s-ar mai oferi de mncare, nu mai vrei, pentru c nu ai de ce.
- ntr-adevr, limba noastr nu s-a schimbat, nici sub romani i nici mai trziu, sub
alt ocupaie.
Dar se poate veni cu argumentul c noi nu eram aici, deci nu aveau ce s schimbe.
- Dar atunci, pe cine au cucerit romanii? Cronicile de limb latin i numesc daci;
cronicile de limb greac i numesc geti, de la ge, care nseamn pmnt, adic
cei din pmnt. Asta nseamn de fapt tran: om al pmntului, pmntean,
adic get. Cum se spune: get-beget, adic get adevrat. Beget este o ntrire. Cnd
noi folosim aceast expresie, nici nu ne mai ducem cu gndul la gei; este doar
expresia get-beget, adic adevrat, btut pe muchie.
- Bine, ar putea spune c aceti gei au disprut i noi suntem alii, am lansat
ipoteza cunoscut.
- Nu se poate, pentru c limba a rmas aceeai, n structura ei originar,
rneasc. Exist deci aceast continuitate formidabil a limbii, care s-a transmis
peste milenii. Chiar dac romanii au ncercat poate s impun latina, dei m
ndoiesc, au ntmpinat n mod evident opoziie. ns nu asta i interesa pe ei. Erau
foarte mulumii s le confite gru, s le ia aurul i s plece. Nu se punea
problema de mai mult dect att, pentru c altfel ar fi lsat urme adnci n cultura
i tradiia noastr. i ele nu sunt. De altfel, romanii nu au fcut nici un efort
similar de cultivare a limbii lor n nici o regiune pe care au cucerit-o. Veneau,
puneau cetile i spuneau: dai banii! n prima faz i omorau, n a doua i
jefuiau, iar n a treia se instalau. Sigur, viziunea poate s par cam dur, dar n
esen tot un proces de cucerire rmne, iar asta implic rzboaie, violene,
impuneri, jefuiri.
Nu poi s cucereti lumea i n acelai timp s spui c ai fost invitat de bun voie
s o faci, primind toate onorurile i bogiile. Deci nu au avut cum s schimbe
limba dacilor i asta era valabil n teritoriul ocupat, adic n a aptea parte din
Dacia, nu n a treia parte, aa dup cum se obinuiete s se afirme, pentru a da o
mai mare greutate argumentelor. Cum s schimbe atunci limba dacilor liberi, din
celelalte ase pri ale teritoriului?
- Dar acetia ce limb vorbeau? am ntrebat.
- Limba romn, rneasca originar, normal. Doar erau pe acelai teritoriu. Aa-
zisa limb dac sau get era chiar limba romn. Erau romni de cnd e lumea,
cum se spune.
- Chiar aa i spuneau: romni? Ei spuneau c vorbesc romnete?

89
- ranii aa zic: limba noastr romneasc.n cronici, ns, se spune c vorbeau
limba roman. n latin i greac nu se poate transcrie , , , , i atunci au scris
roman. Poate c erau mprii totui n comuniti i, regional, i spuneau olteni,
vlceni sau altfel. Dar limba pe care o vorbeau era aceeai, pentru c, n ansamblul
lor, n spaiul carpatic erau percepui ca un tot, ca un singur popor: daci sau gei.
Pentru c dac, get sau romn e acelai lucru. Romnii s-au considerat ntotdeauna
de acelai neam, de aceeai mam,indiferent c i-au spus daci sau gei n
vechime, ori ardeleni i moldoveni n vremurile mai recente.
- Pi informarea noastr este c abia atunci s-a format poporul romn, prin
romanizare, am spus eu. Dei acum mi este clar c felul n care istoria prezint
lucrurile e ilogic.
- i-am spus, romanizarea este imposibil. Limba romn nu este o limb neo-
latin. De altfel, nici nu aveau ce s schimbe, pentru c la nivelul poporului
romanii vorbeau aceeai limb, adic romna. Iar dac i spun lucrurile astea, s
tii c nu le scot de la mine, pentru c exist deja foarte multe studii i referine n
aceast privin, care atest adevrul. Doar c se manifest n continuare o
puternic opoziie datorat prejudecilor i mai ales intereselor politice, care face
ca toate aceste informaii eseniale pentru identitatea noastr de popor romn, s
nu fie cunoscute publicului larg, n special pentru a nu deranja un stat sau altul.
i mai sunt i altfel de interese, dar nu e cazul s dezvoltm acum.
- Cred c suntem singura ar n care se procedeaz n felul acesta, am spus eu cu o
anumit amrciune. Din cte am observat, s-a impus o practic pguboas, aceea
de a copia de la alii, de a-i imita pe alii. Mereu pentru a justifica msuri interne,
facem referire c am luat cutare model de la alii, c am urmat cutare idee de la
ceilali. Ne ipostaziem astfel n nite copii prostui, care se las btui printete pe
cap de alii, chipurile mai mari i mai detepi dect ei. Pn la urm, e i o
problem de mndrie naional. Tot copiindu-i pe alii i plecnd capul n faa lor
i a directivelor lor, vom ajunge noi nine nite copii la indigo. Asta este
deranjant.
- Adevrat. Problema este c o astfel de atitudine uureaz foarte mult inteniile
distructive ale unor organisme internaionale. tii despre ce vorbesc i ce
complicate sunt lucrurile n direcia asta.
- Sigur c da. i mi se pare c, pentru a face loc ct mai bine acestor intenii
malefice n ceea ce privete ara noastr, au influenat adevrul istoric i concepia
despre originea poporului nostru, pentru c e mult mai uor s ataci o baz
ubred, pe care ei au vrut s o impun, dect un fundament etnic solid, unitar i
continuu de-a lungul istoriei.
- Da. i astfel s-a introdus ideea cu formarea poporului romn. nainte nu era
poporul romn, dup cum afirm ei, oamenii de bine, experii pe care lumea i
ascult. Acetia ne spun c poporul romn s-a format n urma unirii dacilor cu
romanii.
Istoria din coli nici nu pomenete c noi am fi fost gei, ci spune doar n treact c
ei au trecut pe aici.
- Da, mi amintesc. Daci i gei; getul Dromihete.
Cezar a continuat neperturbat.

90
- i unirea dintre daci i romani a dus la apariia romnilor. E ca n bancul acela, c
toi se trag din Adam i Eva, numai noi, romnii, ne tragem din Decebal i Traian,
a rs el.
- i cum se explic aberaia asta?
-Am spus, n principal este interesul puterilor strine de a pune mna pe un
teritoriu sau altul. Pentru c, dac nu poi s dovedeti c nainte de a veni ei pe
acest teritoriu, tu erai deja aici, atunci nseamn c ai venit mai trziu i acum
trebuie s pleci sau s te supui. Adic pretenii teritoriale, cu tot ce implic asta.
Dar se tia c lucrurile erau cu totul altfel i c romnii sunt singurul popor din
Eurasia, care subzist n aceeai matc de mii de ani. i atunci a nceput
fabricarea povetii cu formarea poporului i cu romanizarea, n mare parte
bazat pe ignorana sau superficialitatea unor cronicari sau chiar istorici de
renume. Dar, atenie, n acest proces manipulator s-au ales numai acei cronicari,
scriitori, istorici i lingviti care aveau o anumit greutate ca renume i care
susineau aceste idei false i contrafcute. Primii dintre ei au urmat n mod
contient acest plan prestabilit; cei care au venit dup aceea erau deja prostii de
dovezi pariale, de multe ori neconcludente sau chiar false, de dogme i
prejudeci. Presiunile de diferite tipuri au jucat i ele un rol important. Apoi, n
timpurile moderne s-au adugat frica, slugrnicia, laitatea i teama de a nu-i
pierde postul retribuit.
- Ceea ce m mir este c replica celorlali care tiau adevrul, nu a venit pe
msur, am spus eu.
- Interesele au lucrat pe dou fronturi: pe de o parte au infuzat aceast idee
penibil cu formarea limbii i a poporului romn, iar pe de alt parte au avut grij
s stopeze i chiar s elimine orice studii, dovezi sau ncercri de a demonstra
acest fals. Sunt persoane de alt naie dect cea romn n istorie, care au ars
vagoane ntregi de documente i atestri istorice de o inestimabil valoare pentru
ara noastr. S-a impus deci treptat un fel de teroare n domeniu, o politic de
genul facei aa cum v spunem noi, dac vrei s v fie bine. i, din pcate,
muli au cedat.
- Practic, ni s-a impus ideea c abia n urm cu aproape 2000 de ani ne-am
format i muli o iau de bun, am spus.
- E imposibil etnogeneza ntre secolul III i secolul VIII dup Hristos: aa dup
cum ne spun istoricii. Nu exist aa ceva. Fiecare cotropitor sau regim a venit cu
varianta lui. Despre romani se spune c ne-au romanizat i ne-au dat latina. Stalin
a fost pe aici i s-a spus c slavii au jucat cel mai mare rol n formarea poporului
romn pentru c limba romn are cuvinte slave. Austro-ungarii au spus c noi am
venit din sudul Dunrii i c, de fapt, am avut vatr comun cu albanezii.
- Pi de ce au spus aa ceva? am ntrebat mirat.
- Vezi, aici se afl ubrezenia i lipsa de bun sim a unor astfel de idei, care
ncearc s se impun. n realitate, ele nu au nici o susinere, dect cel mult una
ridicol. n sprijinul ideii cu venirea romnilor din sudul Dunrii, de la albanezi, s-
a argumentat c exist cteva cuvinte n limba albanez care seamn cu cuvintele
din romn, deci concluzia e c de acolo venim, c nu avem cum s fim de aici
pentru c de fapt am venit din sud.
- i despre cte cuvinte este vorba? Eu aud prima dat de chestia asta.

91
- Cam 20-30 de cuvinte. Problema cu aceste cuvinte este c ele nu nseamn
acelai lucru n ambele limbi; asta este una dintre inconsistenele teoriei lor.
Justificrile i dovezile prezentate sunt simple potriveli i amatorisme, care de
multe ori frizeaz absurdul i chiar prostia. De exemplu, istoricii i lingvitii
unguri afirm c, de frica nvlirii popoarelor barbare, populaia dac din spaiul
carpatic a fugit cu mic cu mare n sudul Dunrii, prsindu-i ara. i c a rmas
acolo o vreme, cam 1000 de ani, mprumutnd 20 de cuvinte de la albanezi. n
felul acesta reiese c ungurii au fost, de fapt, primii locuitori ai Ardealului, iar noi
ne-am ntors mai trziu, cnd ei erau deja aici.
Sunt studii i idei pur propagandistice, fabricate la comand, pentru a putea
justifica anumite pretenii i drepturi care, n realitate, nu au nici un fundament.
- Imposibil. Ce om normal la cap ar susine c noi am plecat n bloc din ar, cnd
se tie c teritoriul nostru a fost cel mai des lovit i pustiit de popoarele barbarilor?
am ntrebat eu retoric.
- Uite c unii au putut s susin asta. Populaia se refugia mult mai uor din calea
nvlitorilor n codrii i pdurile seculare ale Ardealului i munilor notri, dect
s prseasc n totalitate ara, aa cum s-a sugerat, ctre o zon care nu numai c
nu i oferea mai mult siguran, dar era i lipsit de condiiile necesare traiului.
Adic au plecat mai multe milioane de oameni dintr-un teritoriu vast, care oferea o
configuraie natural unic n Europa i Asia, de resurse i condiii de via, golind
astfel ara de populaie, pentru a se nghesui ntr-un spaiu foarte mic i srac la
sud de Dunre. Nu numai c nu exist nici o dovad istoric sau de alt natur n
acest sens, dar ideea n sine este o mostr de imbecilitate intelectual, dac pot s
m exprim aa. Gndete-te: spaiul nostru carpatin era cunoscut pentru pdurile
lui seculare i de neptruns. Nimeni nu se aventura acolo, pentru c era o zon
necunoscut i periculoas.
Dup cderea Imperiului Roman, hunii au jefuit multe teritorii n Germania, n
Frana i chiar mai la sud, n Italia, adic la sute de kilometri distan, dar nu s-au
ncumetat s vin cteva zeci de kilometri pn n Ardeal, datorit acestor pduri
nfricotoare.
Aa c a trebuit s inventeze ceva pentru a spune c ei au fost aici primii i au scos
aberaia cu transferul populaiei din spaiul carpatic, la sud de Dunre. Pentru
aceasta, singura lor dovad este c noi ne-am ntors de acolo, chipurile, cu 20 de
cuvinte albaneze n lexicul nostru i c nu am fi putut s le avem dac nu am fi
trit la sud de Dunre mpreun cu albanezii. Afirmaiile sunt cu adevrat penibile.
Pe lng motivele pe care le-am spus mai nainte, exist altele la fel de puternice.
n primul rnd, gndete-te c depopularea acestui teritoriu ar fi nsemnat lipsirea
de resursele de sare a ntregii Europe, care era alimentat de aici, printr-un proces
complex de efort uman. Nu exist zcminte de sare la suprafa n alt parte. Fr
sare, nici un popor nu se poate susine.
- Sare? Nu vd legtura, am spus mirat.
- Este una chiar foarte important. Dar despre asta vom vorbi mai trziu. Fr
oameni care s exploateze imensele resurse de sare pe care ara noastr le avea i
nc le mai are, cum s-ar mai fi putut asigura viaa i activitatea oamenilor din
celelalte pri ale Europei i chiar Asiei? Prin compoziia ei specific, sarea este
esenial n traiul omului. Fr continuitatea romnilor n Ardeal i n spaiul
carpatic, nimic n jur, n zona pericarpatic n care sunt cuprinse celelalte ri, nu

92
ar fi putut supravieui. Iar ei spun c noi am golit repede ara, fugind n sudul
Dunrii, ntr-o zon unde ne-am fi stins, fr doar i poate, pentru c acolo nu
existau condiii bune de trai. Am plecat deci de la cele mai uoare i mai bune
condiii de via care exist pe dou continente, pentru a ne refugia de frica
barbarilor ntr-o zon care nu are aproape nimic. n cazurile nenumratelor invazii
la care am fost supui, am spus cum se aciona: o parte din populaie lupta
mpotriva nvlitorilor, iar restul se retrgea n muni, n codrii dei. Nici un
cotropitor nu s-a aventurat acolo.
Dar mai sunt i alte inconsistene istorice susinute totui de istoricii unguri. Ei
spun n mod repetat c ne-au cucerit, dar dac populaia romneasc era deja la
sud de Dunre, aa cum tot ei afirm, iar ara era fr oameni, atunci pe cine au
cucerit ei n Transilvania? Dar chiar i dac ar fi fost aa, tot nu exist vreun
document sau referire la o cucerire maghiar a acestui teritoriu sau a populaiei
sale.
Astfel c s-a venit cu gselnia cuvintelor de origine albanez, care de fapt sunt
de origine romn, deoarece, pornind de la rdcinile romneti, ele pot fi regsite
aproape n toate limbile indo-europene, ceea ce nu este deloc valabil nceea ce
privete proveniena lor albanez. Problema aici este c au fost emise nenumrate
preri i opinii, dar nu s-a fcut nici mcar un singur studiu riguros care s
demonstreze vreuna dintre ele. Dup cum i-am spus, aici funcioneaz aceeai
metod de manipulare informaional: cteva somiti n lingvistic emit o
inepie, fr nici o dovad sau cu o justificare superficial i eronat, dup care
ceilali vin i es scenarii care mai de care mai fanteziste. n felul acesta se
asigur un fond istoriografic i lingvistic, care este apoi invocat cu drept deplin,
ca o dovad clar..
- Dar sunt i eu curios: despre ce cuvinte albaneze este vorba?
- Pentru c au provenit din romn, unele se aseamn. Dar multe nu au acelai
neles; de pild, balt. La noi are nelesul de ntindere de ap dulce; la ei este
balte i nseamn noroi. Sau grap, care e unealta cunoscut la noi; la ei este grep,
care nseamn undi. Sau, aa cum observa cu ironie fin unul din marii notri
lingviti contemporani, poate c nseamn i fructul din categoria citricelor.
Cezar se amuza copios, strnindu-mi i mie zmbetul.
- Nu au fcut nici o cercetare etimologic de sens sau de structur a cuvintelor, nu
au fcut nimic, a continuat el s explice. n schimb, au rspndit concluzii aiurite,
care sfideaz orice urm de inteligen. Exist multe alte surse i cercetri care
atest contrariul celor susinute de adepii teoriei romno-albaneze, surse care
arat cu claritate originea unor ntregi familii de cuvinte din limbile indo-europene
care se raporteaz la radicalii romneti, din care ele provin. De exemplu, cuvntul
gard; l vei gsi n aproape toate limbile europene, att cele din Antichitate, ct i
cele moderne. ns el este romnesc, autohton; este originea pentru toate celelalte
cuvinte din familia lui, ceea ce rezult imediat dup ce e studiat structura lui n
celelalte idiomuri. Numai lingvitii unguri, cei strini i din pcate unii de pe la
noi susin c el provine din albanez, care este garth. Fr s prezinte ns nicio
dovad.
Am fcut atunci observaia c astfel de idei de provenien strin submineaz
practic trecutul i istoria real a poporului i a limbii noastre.

93
- Este un fapt, desigur, i el nu poate fi negat, m-a aprobat Cezar. Fiecare dintre
aceste teorii, dou-trei s zicem, care de fapt sunt regimuri politice, a atribuit o
alt origine poporului romn.
Dar nimeni nu a zis vreodat c suntem de aici, pentru c strinilor nu le convine
asta.
- Dac ar recunoate aa ceva, ar atesta imediat continuitatea poporului i a limbii
noastre i ar disprea orice posibilitate normal de pretenii sau presiuni etnice. Ar
rmne doar varianta invaziei armate, care n contextul actual este foarte dificil de
realizat, pentru c sunt cu totul alte realiti economice, militare i geopolitice
pentru a putea aciona la fel ca n trecut.
- Deci acesta e motivul principal pentru care nu le convine...
- Da. Nu poi s vii totui s-i mturi pe romni, chiar dac i doreti mult aceasta,
spunnd pur i simplu c Ardealul e al ungurilor, Muntenia e a bulgarilor, Moldova
a ruilor i gata, nu exist romni. Ei nu pot spune c romnii nu au fost aici; c
sunt nite venetici. Aceasta ar fi o atitudine n genul arabilor, care, dup ce purtau
o lupt i ctigau, de obicei arau oraele. Asta s-a petrecut totui pn la
Mahomed, dup aceea n-au mai fcut aa. Dar, esenial vorbind, ei aveau aceeai
atitudine, de a terge cu totul un neam de pe suprafaa pmntului.
- Cum adic un neam? Din cte mi dau seama, se distrugeau ri ntregim timpul
cotropirilor.
- n vechime nu existau ri. Ct anume se ntindea Dacia, spre exemplu? Nimeni
nu tie cu exactitate, pentru c nu exista, propriu-zis, nici o Dacie. rile s-au creat
la un moment dat, dar n timpurile foarte de demult ele nu existau. La drept
vorbind, o ar este o delimitare artificial pe o anumit perioad de timp. De
altfel, sensul etimologic al cuvntului ar, arin, este acela de pmnt. Adic
inut, zon, spaiu de locuit. Aa putem vorbi chiar i azi de ara Brsei sau de
altele, chiar pe cuprinsul teritoriului Romniei.
- i cum le delimitau? Trgeau fii de frontier ca n zilele noastre?
- Nici pe departe. N-aveau nici garduri; ei tiau doar c asta e grdina lui la, asta e
a celuilalt...
Romnii din vechime n-aveau garduri; mai ales din cele nalte, s nu se vad ce i
cum fac prin curte, aa cum obinuiau s se fereasc alte neamuri. Nu erau ri, dar
erau popoare, iar poporul romn are continuitate n spaiul carpato-dunrean. Sunt
deja nenumrate surse care o atest, precum i documente. Totul este s existe
voina de a se recunoate acest lucru i a se continua cercetrile.
- Dac nu ar exista prejudecile de care spuneai. i interesele.
- Eu am vrut s punctez c noi avem aici o tradiie complex i bogat, care e clar
c vine dintr-un trecut foarte ndeprtat. Natura folclorului i a tradiiilor romneti
este imemorial. Dac ntrebi un ran: De unde tii asta?, o s-i rspund: Aa
am pomenit! sau Aa e din moi-strmoi.Aa se spune, nu exist motivaie.
Am pomenit, n sensul c i s-a spus din familie, i-a transmis cineva oral acea
informaie i a ajuns pn astzi, din timpuri imemoriale. ntr-o form sau alta s-a
transmis i n alte pri. La urma urmelor, vorbeau aceeai limb.
- Totui e ceva ciudat. E o zon imens, mai bine de jumtate din Europa, n care
spui c vorbeau romna sau dialecte ale ei. n acelai timp, vorbim despre daci sau
gei numai n spaiul carpatic n care ne aflm. Cum e posibil ca nimeni s nu fi
menionat ceva despre aceast rspndirea limbii sau tradiiei noastre?

94
- Nu este aa. Vorbesc chiar foarte muli, dar istoricii romni sunt n marea lor
majoritate superficiali i nu au pregtirea necesar; ei nu se duc la surse, nu citesc
sursele greceti i latineti.
n condiiile acestea apar de multe ori confuzii de nume, se atribuie etnii false i se
trag concluzii eronate. De exemplu, se vorbete de daci, de geti, dar se pomenete
i de goi, care de multe ori este considerat a fi un popor separat. De fapt, au fost
identificate nu mai puin de 36 de surse individuale, care demonstreaz faptul c
goii i geii sunt acelai popor. Acesta este un exemplu al felului n care cercetarea
riguroas poate s clarifice aspecte importante din istorie.
- Goii, geii i dacii. Atunci poate ar mai trebui nite surse care s demonstreze c
geii suntem de fapt noi, am spus.
- Identificarea este deja fcut. Dar oricum, nu avem nevoie de surse, pentru c noi
avem continuitatea de care i spuneam. Adic poporul de la ar are aceleai
obiceiuri, de cnd lumea. Sunt obiceiuri agrare, ancestrale, pe care le-a pstrat
neschimbate.
El nu s-a dus din matca lui, n-a plecat din sat, nu s-a rspndit n alte regiuni.
Fundamental, a rmas pe acelai teritoriu de mii i mii de ani.
- Seamn a comunitate rural n cel mai adevrat sens al cuvntului.
- Aa i este. Numai o civilizaie agrar, cu puternice accente rurale; are anse de
continuitate.
Dezvoltrile urbanistice de mai trziu sunt perisabile, nici nu se poate vorbi despre
o civilizaie la acest nivel. Ea vine i pleac, pentru c este ntr-o continu
transformare, dat chiar de specificul ei de dezvoltare tehnologic, de via de
consum, de competiie. O comunitate agrar ns este cu totul altceva. Ea este
legat de pmnt, pe care l identific cu matca ei. De aceea ne i numeam geti,
adic oameni ai pmntului, acesta avnd un sens chiar mai subtil, cel al
continuitii, al unei vechimi foarte mari. Chiar i numai acest argument ar fi de
ajuns pentru a rezolva problema originii noastre pe acest teritoriu. Pn pe la 1900,
n general omul nu pleca din localitatea lui, din satul lui, pentru c nu avea de ce.
Abia auzise de Bucureti. ranii romni nu plecau. Totul se transmitea pe cale
oral de la prini. Cam pn atunci, n satele romneti domnea o stare de lucruri
arhaic i chiar i acum mai exist unele aezri rurale de acest fel, mai ales n
munii notri. Dar lucrurile nu au stat aa ntotdeauna.
La un moment dat n vechime au nceput s plece, dar aceast plecare nu a fost o
migraie propriu-zis a poporului, ca n cazul triburilor barbare, ci pur i simplu o
plecare a unei pri din populatie, de la vatra originar ctre alte regiuni.
Ceva n genul zborului albinelor de la stup spre alte zone n cutarea polenului de
flori.
Unele se ntorc, altele nu. Dar, n orice caz, stupul cu un anumit numr de albine
rmne unde a fost. Sper c este un bun exemplu ca s nelegi fenomenul care s-a
petrecut afunci. Oamenii au nceput s se rspndeasc pe diferite direci de la
surs, care se afl chiar n acest spaiu carpatic. Chiar exist termenul de roire a
populaiei, n sensul exemplului pe care i l-am dat. Albinele roiesc i ele, fie n
jurul stupului, fie mai departe de acesta.
- Dar de ce au plecat? am ntrebat. Am neles c nu aveau motive s fac asta.
- Aa este, ns cnd se petrece un astfel de fenomen, el este motivat n principal
de dou lucruri: fie c spaiul de locuire a devenit prea strmt pentru populaia care

95
a crescut, din care cauz apar probleme cu hrana; sau pentru c vor s fac ceva
anume. Acest al doilea caz este propriu numai popoarelor foarte avansate spiritual,
cum a fost poporul nostru. Au vrut s mute centrul spiritual care exista aici, mai la
est, ns aceast ipotez nu prea i gsete muli susintori.
- i de ce s migreze tocmai spre est? am ntrebat eu.
- Este vorba despre, un sens ezoteric, care este asociat i cu direcia cardinal.
Unul dintre marii ezoteriti spunea c, n timpurile ancestrale, acest teritoriu era
numit ara Neagr, pentru c era ara n care era adorat Cronos, iar culoarea
simbolic a timpului este negrul.
- Cronos? Pi este chiar dosarul, am exclamat.
- Da, i nu e deloc ntmpltor c l-am, denumit astfel. Este legat de inscriptiile
descoperite, pe care le vezi n fotografie. Analiza textului nu poate fi corelat dect
cu ceea ce s-a descoperit mai departe i cu elementele de spiritualitate foarte
nalt, care au fost proprii locuitorilor de pe acest teritoriu.
- n ce perioad au plasat descoperirea?
- Nimeni nu tie. Nu am avut nici un indiciu, iar din fotografii i din declaratia
profesorului rezult c peste tot n acel loc este numai aur. Aa cum ai spus, este
un munte de aur. Textul care a putut fi tradus ofer unele repere, dar vagi. Semnele
grafice nu sunt chiar cele cunoscute; e o scriere puin alterat fa de scrierea
dacic timpurie, dar totui inteligibil.Asta o plaseaz undeva ntre 500 i 1000
nainte de Hristos. Au dat un procent de 90% de siguran a traducerii. Dar
semnificaia ei este tulburtoare. ns celelalte caractere nu pot fi datate, pentru c
sunt complet necunoscute.
- Vd c exist o analiz asupra textului.
- Da, pentru aceasta am colaborat cu un institut de studiu al civilizaiilor indo-
europene din Frana, deoarece aspectele lingvistice sunt mbinate cu semnificaiile
ezoterice. De exemplu, ei au fost foarte mirai c n text apare chiar radicalul kr.
Prima dat au spus c nu are sens, pentru c nu e folosit n vorbire. Mai apoi,
adncind problema, ne-am dat seama c textul nu dorea s povesteasc ceva
anume, ci mai curnd el era un fel de informare iniiatic. Radicalul kr este
ntotdeauna legat de timp i st la baza cuvntului Cronos, care era zeitatea
tutelar a timpului, Saturn de mai trziu. Dificultatea a fost c acest radical era
legat de io, care este forma arhaic originar a limbii noastre pentru eu. ranul
romn autentic nu spune nici acum eu, ci io. Dar evoluia limbii, ghidat de
anumite mini academice, a impus treptat eu, pentru c seamn mai mult cu
latina.
- Deci avem Cronos i Io, am spus eu nerbdtor s aflu concluzia.
- Da. i legtura nu putea fi dect cea fireasc: Io eu, care sunt Cronos. Sau la fel
de bine Cronos sunt Io eu.
- i care e semnificaia?
- Nu poate fi legat dect de o profund natur spiritual. Cel care a nsemnat
acolo afirm astfel c el este nsui Cronos, care era adorat ca Stpn al Timpului.
Te poi gndi la o fiin omeneasc precum te gndeti la timp? Cronos sau Timpul
era considerat foarte btrn, pentru c timpul nsui este asimilat unei existene
ancestrale; el este att de vechi, nct nici nu s-a nscut. Trebuie deci s fie o
redare metaforic, cu un profund simbolism spiritual. Cel mai probabil, cel care a
fcut nsemnarea era un sacerdot, o fiin uman ajuns la desvrirea spiritual.

96
Din perspectiva asta, ar putea exista un sens. Dar apoi urmeaz ceva de neneles:
sal-mo. Aici a fost singurul punct n care traductorii au oscilat, pentru c sal a
ridicat probleme. Ai notri au indicat spre zul n loc de sal i tind s le dau
dreptate. Cronos, care era zeitatea tutelar arhaic a romnilor, era numit zul-
mo.
Mo apare n inscripie, corelat de asemenea cu ceva foarte btrn i nelept. Mai
mult, rdcina kr ne trimite la un alt element foarte important din tradiia
strmoilor notri, care prezint un simbolism i o cronologie complex: Crciun,
de asemenea cunoscut ca Mo Crciun. Sensul profund al lui Mo Crciun,
zeitatea pe care o reprezint, precum i srbtoarea care i este asociat, i-au
erodat foarte mult percepia corect n minile oamenilor, astfel nct acetia sunt
acum foarte confuzi, fr s aib o imagine clar a ceea ce reprezint Crciun sau,
dac totui aceasta exist, ea este foarte superficial.
n vremurile de demult, Crciunul era o srbtoare prin excelen a timpului i
avea loc la solstiiul de iarn, marcnd ncheierea anului vechi i nceperea anului
nou; de acolo vin i urrile de La anul i la muli ani! sau i la anul de venim,
sntoi s v gsim! A aprut apoi i asocierea cu srbtoarea cretin, care a
complicat i mai mult lucrurile.
Omul de rnd prefer s-i fureasc o imagine destul de simpl despre Mo
Crciun, ceva legat de hazliu, prosper i vesel. Este doar un sens exterior.
n concluzie, inscripia spune c acela era locul sfnt n care Cronos - Mo
Crciun, adic zeul timpului - era viu, prezent i unea lumile. Aceast ultim parte
ne arat c acel loc era considerat ca reprezentnd chiar originea timpului. i
spuneam c faptul n sine este tulburtor, deoarece se coreleaz cu ideea c aici,
chiar n acest spaiu carpatic, este considerat a fi leagnul civilizaiilor i
neamurilor care exist acum i c tot de aici a izvort limba primordial, care este
romna, singura limb natural din Europa, cum spunea unul dintre cei mai mari
lingviti contemporani. De fapt, ea este ceea ce savanii caut i se fac c nu
gsesc: limba indo-european comun tuturor popoarelor care formeaz civilizaia
modern.
Am respirat adnc, copleit.
- Asta nu o vor recunoate niciodat, indiferent cte dovezi ar fi.
- Vom vedea. Lucrurile sunt ntr-o continu. schimbare. Dar revenind, gndete-te
c, dac inscripia tradus are aproape 3000 de ani vechime, cnd a fost scris cea
necunoscut? i de ctre cine? Nu vom afla probabil niciodat. Am ncercat cu
dispozitivul de deplasare temporal, dar este cel mai putenic baraj pe care l-am
experimentat pn acum. Nu se poate ptrunde n niciun fel. Cnd vei vedea ce a
urmat, n declaraia profesorului Constantin, ai s nelegi mai bine de ce. Asta va
explica de fapt i ce a vrut s spun n final prima inscripie.
- N-a vrea totui s ratez explicaiile pe care le-ai nceput cu migratia. Intuiesc
faptul c e corelat i cu rspndirea i transformarea limbii i este ceva care m
atrage foarte mult. Dac nu vorbim acum, nu tiu cnd vom mai prinde ocazia
prielnic.
Acesta era de fapt adevrul. n ultima perioad, datorit noilor responsabiliti i
funcii pe care le avea, Cezar era foarte greu abordabil n afara chestiunilor stricte
de serviciu. O ocazie de acest gen era ceva foarte special i nu aveam de gnd s o

97
pierd. n plus, atmosfera din acea sear era linitit, oferind cadrul adecvat pentru
astfel de discuii. M-am bucurat mult atunci cnd el a acceptat s continue discuia.
- Era un cmp spiritual extrciordinar pe acest teritoriu, dar dovezile n acest sens
au fost pn acum doar indirecte, a spus Cezar. ns descoperirea fenomenal din
Masivul ureanu ne arat i dimensiunea efectiv a acestui adevr. Vei vedea puin
mai ncolo, este colosal. Se tie c, din punct de vedere ezoteric, zcmintele
masive de aur marcheaz ntotdeauna o zon n care spiritualitatea oamenilor a
atins culmi foarte nalte. Dar aici nu mai este vorba despre zcminte sub forma
minereurilor de aur, orict de bogate ar fi acele pepite. Este vorba despre un
adevrat munte de aur sau cel puin o bun parte din el.
- Nu tiam c exist o legtur ntre acest metal i spiritualitate, am spus.
- Exist o legtur ntre toate lucrurile i mai ales ntre cele ce se atrag cu
predominan. Aurul este un metal nobil, foarte pur. Nu degeaba a suscitat i
suscit un asemenea interes pentru oameni, care i simt i i recunosc vibraia
elevat, fie numai i n mod incontient. Din pcate se raporteaz la el ca la un
mijloc de a obine venituri.
- Dar nu a fost aa ntotdeauna. n Antichitate, valoarea lui era mai ales
sacerdotal, Nu mi-am imaginat totui c el poate reprezenta chiar un factor fizic
corespondent pentru energia spiritual. Am crezut c este doar un aspect simbolic.
- Metalele nobile i pietrele preioase sunt substane care vehiculeaz certe
influene i energii oculte. Valoarea lor de pia este doar forma profan de a
recunoate aceasta. De ce nu tratezi n acelai fel staniul sau fierul? Pentru c nu se
ridic la acelai nivel de vibraie elevat. Dintre toate, aurul este considerat cel mai
bun concentrator de energie subtil spiritual. Chiar i culoarea lui galben este n
acord cu aceasta, ceea ce arat c acolo unde se gsesc zcminte bogate sau foarte
bogate n aur, ntr-un fel acea zon a fost impregnat, ntr-o anumit perioad
istoric, de o mare spiritualitate. Pentru omul de rnd sau lumea tiinific
modern, toate acestea nu nseamn nimic. Dar eu i vorbesc acum dintr-un punct
de vedere ocult, care nu are de-a face cu concepia materialist. ntr-un mod
misterios spiritualitatea unei populaii se dezvolt cu precdere n zonele n care se
gsete mult aur, iar n cazul nostru avem ceva nemaintlnit. Prezena acestui
munte de aur nu poate fi explicat geologic sau cel puin eu nu cred aceasta.
Trebuie s fi existat fenomene i de alt natur,pe care nu le cunoatem. Pn la
urm, poate a fost o combinaie ntre aciunea spiritual i cea geologic. Nu tiu.
Dar ceea ce pot s-i spun este c reprezint de departe ceva extraordinar i c
semnificaia lui este foarte profund. Nu poi s tratezi aceast descoperire ca pe
un simplu zcmnt gigantic de aur. Este cu mult mai mult dect att, este chiar
cmpul spiritual fenomenal care ne susine pe noi acest popor, i ne face s mai
pstrm ceva din ceea ce a fost cu foarte mult timp n urm. Am respirat adnc,
emoionat, pentru c ceea ce mi spunea Cezar atingea chiar originea profund a
poporului nostru.
- Acum se leag lucrurile, a continuat el. Un concentrator uria de energie
spiritual, ca un magnet formidabil al energiilor subtile foarte elevate, susine n
jurul su o cultur extrem de avansat din punct de vedere spiritual, dei ca
manifestare fizic ea era foarte simpl i se ocupa cu agricultura i cu pstoritul.
Datorit acestei fenomenale concentrri de energie spiritual, magnetizat n

98
ureanu de cantitatea imens de aur existent aici, s-au produs i alte fenomene de
distorsiune spaio-temporal,despre care ai s afli puin mai trziu.
Energia spiritual disipa radial i acoperea cu precdere o zon care era chiar
teritoriul rii noastre, urmnd i linia unor alte zcminte foarte bogate n aur de
pe acest teritoriu, dar n ali masivi carpatici, n special n Apuseni. ntr-un fel,
populaia care s-a format aici era mbiat continuu de aceste vibraii foarte
elevate i asta a condus foarte repede la dezvoltarea celei mai nalte spiritualiti.
Ea nu era doar izolat sau restrns, n sensul c au existat doar doi-trei indivizi cu
un remarcabil nivel de dezvoltare spiritual ori chiar iluminare spiritual, ci aici
aproape toi locuitorii deineau acest nivel incredibil de elevare a contiinei, n
timpurile de nceput. Aceasta nseamn enorm pentru vibraia specific a unui
areal i ea a fost att de intens i profund, nct a avut puterea s fie transmis
peste mii de ani, pn n zilele noastre. Sigur c acum este ntr-o form mult
diminuat fa de ceea ce a fost odat, dar ea explic totui foarte multe trsturi
specifice ale poporului nostru, ale folclorului su i ale limbii sale. Acesta este
motivul pentru care populaia a rmas aici nc de la nceputurile sale foarte
ndeprtate n timp. Aa se explic, de asemenea, i alte descopeririextraordinare,
cum este Sala Proieciilor din Bucegi sau formaiunea tectonic foarte special de
pe teritoriul rii noastre, ori mbinarea formelor de relief principale pe un teritoriu
att de mic, ori concentrarea unor bogii surprinztoare ale solului. Toate acestea
sunt restrnse doar la suprafaa acestei zone carpatice i puin mai la sud, pn la
Dunre. Ele se coreleaz cu i au ca legtur principal fenomenala for spiritual
a locuitorilor de atunci. i explic de asemenea continuitatea noastr, unic pe
continente, pentru c acesta era centrul spiritual al lumii. Cu timpul, n legile
naturale ale firii i ale ciclitii, nivelul spiritualitii a sczut, dar centrul de
influen spiritual a rmas, chiar dac intrarea lui n potenialitate era din ce n ce
mai accentuat.
- i cnd plasezi tu acele nceputuri extraordinare ale spiritualitii poporului
nostru? am ntrebat, pentru a avea o idee aproximativ a vechimii ei.
- Nu putem spune cu exactitate, dar tradiia i sursele ezoterice par s indice
unanim perioada de la sfritul glaciaiunii, dup ultimul mare potop. Asta
nseamn undeva pe la 9500-10.500 nainte de Hristos, deci acum vreo 12.000 de
ani. Chiar dac cifrele sunt relative, totui variaia nu poate fi mai mare de 500-
700 de ani n sus sau n jos.
- E un fel de a spune potop, pentru c exist lucrri ce demonstreaz c nu a existat
niciodat un potop pe toat suprafaa pmntului deodat, aa cum se spune n
Biblie, ci doar local, am observat eu.
- Bineneles. S-au gsit dovezi arheologice de potopuri succesive care au avut loc
la anumite intervale de timp. Evenimentele din Biblie se reduc n cea mai mare
parte doar la peninsula Sinai, care la vremea respectiv s-a confruntat cu un astfel
de potop. Deci trebuie s fi existat un mare potop cam cu 11.000 de ani nainte de
Hristos, posibil corelat i cu dispariia Atlantidei. Dup aceea s-a nceput de la
zero.
- i de unde a nceput totul? De unde a venit populaia?
- De ce trebuie s vin de undeva? Nite rmie de la ceea ce a fost nainte, de
acolo a renceput... I-a plantat cineva acolo? Nu. Oricum, creterea spiritual se
pare c a fost fulgertoare i la un nivel nemaintlnit. Aa se explic ideea de

99
centru spiritual al lumii. Pe urm, cum i-am spus, dup cteva mii de ani au
nceput s decad.
Totui, ei au continuat s rmn pe aceleai meleaguri, care sunt chiar acestea din
spaiul carpatic. n special munii i Ardealul.
- Dar ei nu tiau c acesta era centrul spiritual al lumii, am spus eu.
- E adevrat. Au rmas n principal pentru c beneficiau de resursele extraordinare
ale locului; aici se gsea sare, era aur, aici aveau tot ceea ce le era necesar pentru a
tri, dar elementul spiritual a fost cel care i-a inut de fapt unii i ataai acestor
locuri. Dup 4000-5000 de ani poate c nu mai tiau c locurile pe care se aflau
fuseser impregnate de acea for spiritual extraordinar a strmoilor lor, c aici
fusese centrul spiritual al lumii, dar n schimb perpetuaser tradiia n acest sens,
care s-a transmis nealterat, n forma ei profund spiritual i ocult. Pentru c te
ntrebi de ce exist folclorul extraordinar pe care l avem chiar i acum? Cum
putea el s rmn de attea mii de ani, din tat n fiu? A rmas.
- i de ce nu a rmas i n alte pri atta timp? am ntrebat. n Finlanda sau n
Malta?
- Nu avea cum s rmn, pentru c pe atunci, demult, practic nu existau popoare
n Europa. Era tundr i ghea pn pe la mijlocul Germaniei de astzi i pn n
nordul Maramureului la noi. Spaial vorbind, civilizaia uman ncepea de la
aceste limite n jos, pentru c mai sus nu erau condiii de trit. Glaciaiunea abia se
retrgea. Primii i singurii despre care se putea spune c formau o comunitate, o
populaie, au fost cei de aici, din spaiul carpatic, mai ales din zona
MunilorApuseni, deci n Ardeal i n zona aceasta, a Carpailor Meridionali. Aici
a nceput i s-a dezvoltat totul: popor, limb, spiritualitate, obiceiuri.
Poate au mai existat i alte plcuri de oameni n alte zone ale Europei, dar
nesemnificative ca numr de indivizi i n plus trebuie s fi fost nomade, fapt
pentru care nu au rezistat. Pe atunci, datorit condiiilor climatice, populaia era
foarte redus ca numr. Cnd reueau s se strng pe un anumit teritoriu cteva
sute sau mii, atunci nsemna c erau muli.
- Nu se puteau refugia n alte pri ale Europei? Nu aveau alte variante? am
ntrebat nedumerit.
- Hrile gladaiunii ntocmite de oamenii de tiin arat c n Europa gheaa
acoperea Stockholm, Berlin sau Moscova. Deci nu putea nimeni s se refugieze n
acele zone. E la limita Carpailor unde oricum nu se putea locui i apoi ncepe
zona din nordul Ardealului actual. n vest era glaciaiunea montan, de la 1000-
1500 de metri n sus nu putea fi vorba de aezri, era ghea peste tot. Glaciaiunea
se retrgea n diferite faze spre nord. Cert este c lacul Panonic a nceput s se
dreneze pe la 10.000 nainte de Hristos, odat cu retragerea glaciaiunii, i n locul
lui a rmas ceea ce azi e cunoscut ca lacul Balaton din Ungaria. De fapt, n
vechime denumirea lui era Bltu, pentru c pe atunci limba vorbit era unic,
romna. S-a transformat mai apoi n Balaton. Dunrea a spart la un moment dat
zona care acum e cunoscut la noi ca fiind Porile de Fier i a drenat lacul Getic,
provenit din Marea Thetis, ce a acoperit toat Romnia n urm cu cteva milioane
de ani. Existau deci lacuri de-a lungul Dunrii, urme ale marelui lac Getic, care
treptat s-au drenat i ele, s-au uscat. Astfel era asigurat o clim mai blnd, pentru
c, pn prin 11.000 nainte de Hristos, a fost era glaciar i reminiscenele ei.
Putem spune deci c zona Ardealului era privilegiat n raport cu altele, deoarece

100
clima o avantaja. n restul Europei erau doar licheni, muchi i, treptat pn la
poli, ghea.
Se aglomeraser informaiile. Urmream s in pasul, dar abia atunci intram i m
familiarizam cu acest domeniu. Doream, de asemenea, s neleg corect
semnificaiile acelor timpuri, felul n care a nceput totul. Percepia mi era uurat
de faptul c eu vzusem deja instantanee ale unor vremuri foarte asemntoare cu
cele despre care mi vorbea Cezar, n hologramele din Sala Proieciilor. Se verifica
totul, numai c acum intuiam c am anse de a lega toate elementele ntr-un tot
unitar.
- Bun. Deci a fost o reminiscen a unei populaii n zona Ardealului i n munii
din vestul rii noastre, care a rmas aici. Dar poate au mai fost i alte zone mai
blnde, n sud.
- Poate. Dar nu a rmas nimic. Aici sunt condiiile care se potrivesc cel mai bine.
Munii sunt necesari pentru o spiritualitate profund i durabil, deoarece ei
structureaz altfel condiia omului, psihicul i fizicul su. Dei era numit ara
Neagr, prelund astfel simbolismul Timpului pe care l adorau, locuitorii de aici
nu erau deloc negri. Este vorba despre o negreal simbolic, deoarece, fizic
vorbind, tradiia ezoteric ne spune c erau blonzi cu ochi albatri, nali i cu
pielea alb. Aceasta e tipologia aici, n spaiul carpatin.
I-am replicat lui Cezar c i vechii greci erau blonzi cu ochi albatri, dup cum
scria Platon.
- Asta e pe la 2000 nainte de Hristos, mi-a rspuns el. Pn atunci s-au petrecut
ns multe lucruri. Strmoii grecilor sunt plecai de aici, de pe aceste meleaguri.
Ce tim sigur este c ntre 10.000 nainte de Hristos i prezent, cea mai veche
civilizaie este aici. nainte de 10.000 nu tim mai nimic, care s fie atestat n
vreun fel.
- i de unde tim c e cea mai veche?
- Pentru c nu exist urme altundeva i tiina aa lucreaz. Noi, s zicem, mai
avem acum i alte metode de investigare, pe care le cunoti, dar ele nc nu pot fi
fcute cunoscute maselor. Dar cercetrile n direcia aflrii celei mai vechi
civilizaii, de la care a pornit totul, au demarat nc de acum cteva zeci de ani. Au
coroborat hrile i descoperirile arheologice i au descoperit c aici, exact n
Ardeal i n spaiul carpatic din Romnia, este zona cea mai important. Oamenii
nu au plecat de aici mii de ani, pn cnd a nceput roirea de care am vorbit, cam
pe la 3-4000 nainte de Hristos.
- Adic populaia a rmas n Ardeal de la 9000-10.000 pn la 3000 nainte de
Hristos? am ntrebat uluit.
- Da, i-am spus, n-aveau de ce s plece. ranii de atunci nu se duceau, n
excursie. Au pstrat aceast incredibil stabilitate n locurile de batin, pn n
zilele noastre. Nici chiar n prezent, ranii autentici nu prea ies din satele lor, nu
se duc prin alte pri. Aceasta este o civilizaie ancestral. Nu e c s-au dus cu trei
brci n America s vad dac pot fura ceva aur. E cam dur spus, dar la urma
urmei, exprim adevrul.
Am zmbit fa de modul voalat ironic prin care Cezar a fcut referire la expediia
lui Columb n America i la cotropirile de mai trziu ale Spaniei.
- Aici sunt toate condiiile: clima e bun, este sare la suprafa, sunt izvoare srate,
a continuat el s-mi explice. Pe tot arcul carpatic, Romnia e singura ar din

101
Europa care are sare la suprafa. Adic dai cu unealta i i ei din zlatn, adic ap
srat. De aici vine i numele localitilor Slatina, n Oltenia, i Zlatna n Ardeal.
Gteau cu ap srat, dar nu numai att. Chiar i acum unii vnd bulgri de sare cu
sacul. Sunt muni de sare, cu exploatare la suprafa. Teritoriul acesta este numit
solnia Europei. Prin comparaie, n alte zone - n sudul continentului, de
exemplu, c te-ai referit la el - sarea este destul de rar: Romanii primeau banii i
n sare, c de aici vine i termenul de salariu, n caz c nu tiai. Dac vrsai sarea,
ieea ceart. Asta nu nseamn c erau superstiioi, ci are sensul c pentru ei era
greu de fcut rost. Deci aici, la noi, existau resurse i zona era privilegiat. Avea
ape curgtoare cu peti, avea lacuri, deci se putea pescui. Exista sare i n felul
acesta viaa lor era mult mai calitativ, pentru c fr sare ea este foarte dificil de
meninut, aa dup cum i-am spus.
Existau de asemenea minereuri, existau pomi fructiferi. Puteau deci s fac
grdinrit, care precede agricultura propriu-zis. De asemenea, se ocupau cu
pstoritul, pentru c aveau puni bogate. Tot aici existau i condiiile pentru a
face transhumana: munte-cmpie. Unde mai ai aceast posibilitate? Cci numai n
aceast zon munii nu erau sub ghea. Transhumana e cea mai bun form de
pstorit, este necesar, nu e o metod inventat de acest popor. Datorit ei i
asiguri hrana n mod continuu pentru turma de oi: iarna vii la cmpie i vara pleci
n muni. n alt parte nu existau condiii pentru aa ceva.
- Dar pn la urm ai spus c au nceput s migreze, am observat eu.
- Da, e vorba de roirea indo-european, pentru c se considera c arienii au invadat
iniial India, iar mai apoi au migrat spre vest n Europa i au civilizat-o. Este cam
cum spuneau nainte de Evul Mediu c Pmntul e n centru, iar Soarele i
celelalte planete se nvrt n jurul lui.
- Dar de fapt cum este cu migraia respectiv? am ntrebat eu.
- Prima care face o investigaie n acest sens este Universitatea Cambridge din
Marea Britanie, cam acum 100 de ani. i propuneau s fac o istorie a Indiei,
pentru c India pe atunci era colonie britanic, i se cutau n Vede argumente
pentru a stabili spaiul de plecare a arienilor.
- i cum au fcut?
- Au luat Vedele i s-au uitat ce flor e descris, ce faun, ce ocupaie au oamenii
aceia. i au constatat: nu este cmil, nu este elefant, nu este tigru; dar este ulm, de
exemplu, i este ra. i atunci s-au uitat: avem n India? N-avem n India! Deci nu
acolo se petreceau cele povestite n Vede i n epopeile lor. i au cutat s vad
unde se ntlnesc toate acele elemente, astfel nct oamenii s poat face i
pstorit, i agricultur, i s aib i ulmul, de exemplu. Ideea este c au gsit tot
felul de elemente care trimit la un spaiu ntre Carpai i Boemia aproximativ, c
numai aici exist aceti arbori; numai aici poi i s punezi, i s faci agricultur,
numai aici exist animalele menionate n Vede, dar care nu exist de fapt n India.
- Pi asta nseamn c migraia este de fapt inversat, c nu de acolo au venit i au
populat Europa, ci c de aici au plecat spre Asia i au ajuns n India, am anticipat
eu.
- Exact. Dup mult timp, Soarele sttea corect n centru, iar Pmntul i celelalte
planete se nvrteau n jurul lui. Asta ca analogie cu felul n care s-a petrecut cu
adevrat roirea populaiei. Dar s tii c nici mcar n momentul de fa nu se
accept aceast variant, cel puin nu n mod complet. Manipularea este teribil.

102
- De ce e situaia asta? am ntrebat mirat. De ce continu ei s susin o aberaie?
Asta comport totui anumite riscuri i un efort de meninere a minciunii.
- Din aceleai motive pe care i le-am mai spus. Au fost concluziile Universitii
din Cambridge, care este cam cea mai serioas, autoritar i cu renume din
ntreaga lume, un fel de pepinier a premiilor Nobel, ns chiar i aa au inut
aceste studii pe margine, pentru c altfel ar fi trebuit s recunoasc ideea final c
roirea popoarelor a nceput de fapt de aici, din spaiul nostru carpatic, cu tot ceea
ce ea implic despre primordialitate; asta nu le convenea deloc. Am discutat despre
subiect.
- Da. i care a fost concluzia final de la Cambridge?
- Au spus c de fapt vatra arian este aceasta, care ine de zona Ardealului; de la
Carpai spre Ungaria, Austria, pn n Boemia. Ei au spus c aici este flora i
fauna menionat n textele hinduse de acum 3000-4000 de ani, ns acestea sunt
singurele elemente pe care le-au luat n considera-ie. Dac vom considera i
elementele care in de descoperirile arheologice, atunci am delimitat clar zona.
- Pi nu s-au opus interesele statale fa de aceste concluzii? am ntrebat.
- Ba da, chiar dac nu pe fa, pentru c totui era vorba de autoritatea Universitii
Cambridge, peste care nu poi trece aa uor. Exist mai multe zeci de ipoteze n
ncercarea de a plasa matca arienilor, cteva de-a dreptul fanteziste. Unii au zis c
arienii au venit din podiul Altai, unde se tie c 11 luni pe an sunt 3C afar. Ce
agricultur s faci n condiiile astea? Ce faun i flor crezi c poi gsi acolo, ca
s semene cu cele descrise n Vede? i-am dat acest exemplu ca s vezi pn unde
pot merge cu speculaia, numai s nu spun c totul a pornit de aici, din Romnia.
- Acum, se gsesc mereu detepi care s te contrazic, indiferent ct de clare sunt
dovezile pe care le prezini. Orgoliul i prostia fac cas bun n astfel de cazuri, am
spus eu cu oarecare nduf.
- Pi dovezile chiar exist, perfect documentate, i sunt nc multe. i-am spus c
vatra arian a fost mutat de oamenii de tiin peste tot, au ncercat s-i aduc de
oriunde, numai de aici nu. Cei de la Cambridge au fost ns primii care au zis c
acesta este spaiul de pornire. E drept, au spus c din zona Ungariei, dar au descris
geografic zona: Carpai, Balcani, nu e nici un dubiu. De altfel, e absolut firesc ca
flora i fauna s fie prezente pe o arie mai ntins, nvecinat cu spaiul civilizaiei
respective, i nu s fie o delimitare strict. Dar asta este zona pe care ei o dau la
nceputul roirii, deci prin 3500 nainte de Hristos. Teoria Cambridge sprijin pe
deplin primordialitatea spaiului carpatic, o ntrete n mod evident. Pe msur ce
ne ducem ns mai nainte n timp, zona locuit se reduce doar la Ardeal. Nu este
posibil alt variant. Chiar i numele de ardeal ofer indicaii n aceast direcie.
Ardeal trimite la ari... dealurile arilor, adic zona de unde veneau cei care i
ziceau ari,cunoscui mai trziu ca arieni. n limba veche gsim frecvent
inversiunea literelor, astfel c ar devine ra. Unii cercettori zic c au gsit n Vede
o populaie numit ramania. Ra i ma sunt radicali primordiali: ra-ma. Ra se refer
la lumin, ine de curgere; raz, soare... r n gerenal ine de curgere, are sens de
micare, de aceea este asociat cu activitatea solar. Pe de alt parte, cuvntul man
nseamn din vechime om, fiind de fapt inversiunea acestuia. Om-mo, ma; iar n
este nchiderea gurii; man. Oricum, Manu este considerat Omul Primordial, cel
puin aa zic vedicii hindui, deci i aceasta este o dovad indirect a
primordialitii poporului din zona n care ne aflm noi. Deci avem ra-man,

103
lumin-om, adic oamenii luminii. Aa ne defineam noi atunci, cu trimitere
direct la excepional a valoare spiritual a locuitorilor de pe aceste meleaguri. E
posibil ca forma iniial s fi fost ar-man, apoi prin inversiune ra-man, apoi prin
transformare romn.
- Decurge perfect logic i se adaug celorlalte dovezi, am spus.
- Da, alturi de ceea ce a nsemnat consfinirea acestui spaiu carpatic ca fiind
matca primordial de unde mai apoi au luat natere i s-au rspndit toate celelalte
popoare pe care le cunoatem azi, indo-europenii. La asta s-a ajuns printr-o
cercetare judicioas realizat ns pe cu totul alte baze.
- La ce te referi? am ntrebat.
- Prin anii 70, Marija Gimbutas - arheolog de origine lituanian i profesoar la
Universitatea Califoniei din Los Angeles - este numit ef al unui vast proiect de
cercetare n Europa, s se documenteze i s fac harta descoperirilor ce in de
perioada neoliticului de la 5000 nainte de Hristos. Ideea era cam aceeai, de a
vedea de unde a plecat totul n civilizaia uman cunoscut n prezent. Se duce la
toate institutele arheologice mari i la toate muzeele prestigioase din Europa i
ntreab: avei urme de la 5000 nainte de Hristos?
i cei din Frana spun nu, cei din Italia spun nu; la fel i cei din Germania, Suedia
i aa mai departe.
Face apoi harta celor care rspund cu da i numete ce rezult: Vechea Europ. n
rest, alb peste tot. Nimic, nicieri.
- Faptul c ei au spus asta, c nu au urme arheologice, nu nseamn c nu au i
existat, am presupus eu.
- Nu sunt urme de civilizaie neolitic de la 5000 nainte de Hristos. i-am artat,
pur i simplu teritoriul nu era locuit, nu putea fi locuit; nu era nimic, doar pdure i
ghea, care s-a retras ncet.
- M-am mai gndit, mi pare incredibil c nu era chiar nimeni pe acele locuri. Pi
i prin 5-6000 nainte de Hristos, dac tot cutau urme ale civilizaiilor, unde era
populaia?
- Era restrns n spaiul carpatic de la noi, cel mult ceva i n pericarpatic, adic
puin n jurul munilor: Panonia, Iliria, spre sud i Sarmaia spre nord, care e
Polonia de astzi. Dar nici pe departe Grecia, Creta sau mai tiu eu ce. Astea au
aprut mult mai trziu.
- i n rest ce era, nspre Frana de azi, n Spania?
- Nu au nici o urm de la 5000... nici un vas. Nimic.
- Cum, nu era nimeni pe tot acest continent? Dac mergeam pe jos nu ntlneam pe
nimeni?
- Poate c erau civa, dar foarte puini. Populaia era extrem de redus. ns aici,
la noi, era focarul. Marija Gimbutas a scris mai apoi ntr-o carte c Romnia a fost
the heartland, pmntul originar.
- Iar tiina ne vorbete de Sumer ca fiind cea mai veche civilizaie.
- Pe lng civilizaia romneasc ancestral, Sumerul era n pruncie. S-au realizat
mai multe hri cu privire la diferitele civilizaii neolitice. Dac sunt comparate cu
teritoriile actuale ale statelor, se constat c toate cuprind Romnia sau pri din
Romnia, precum i ceva din afara ei. Iar cnd se face suprapunerea, apare
concluzia c toate aceste hri se extind dinspre interior spre exterior. Nu haotic, ci
pornind n mod clar de la o anumit zon, care este acest spaiu carpatic de la noi.

104
- i ceilali de ce nu au fcut aceast observaie? C doar pare a fi destul de
evident, dup cte spui.
- Au interes s nu o fac. Revenim mereu i mereu la aceeai problem.
Incompetenta i superficialitatea se combin cu interesele politice ascunse i
manipularea. Orict de mult s-ar revolta unii, acesta este adevrul. Noi o tim prea
bine i din sursele noastre.
- Dar n momentul cnd le spui, cnd le prezini aceste dovezi? Sincer s fiu, mi se
pare de domeniul absurdului. Cum s negi ceva care este evident i deja
demonstrat?
- Dac discui cu diplomai, academicieni i savani, i reduci la tcere pe moment,
dar dup aceea vor continua cu ce i-am spus: c au anumite ordine politice, c vor
s-i in scaunul i chestii de acest gen.
- Mcar tim c avem dovezile, am spus.
- Cele arheologice, cele de limb, toate sunt zdrobitoare. Nu exist nimic mai
vechi n civilizaia Europei, dect este aici. De exemplu, nainte ca insula Ada-
Kaleh s fie distrus prin realizarea lacului de acumulare a hidrocentralei de pe
Dunre, Ceauescu a dat dispoziie arheologilor s vad ce mai descoper, c
oricum mare parte din dovezi sunt acum sub ap. Au spat n malurile Dunrii, pe
malul romnesc i pe cel fost iugoslav. Descoperirile fcute sunt n mod clar din
aceeai civilizaie, numai c puin diferit, n sens cronologic. La noi sunt
ntotdeauna ceva mai vechi dect la ei, cu 1000-2000 de ani. Adic sunt desprite
de Dunre. i la ei gsim unele chestii, dar cele mai vechi sunt la noi, chiar dac ei
vorbesc despre cultura denumit dup numele localitii de unde au reieit acele
dovezi, Lepenski-Vir. Au ncercat n felul acesta s impun un alt nume dect unul
romnesc, propriu acestui teritoriu, insinund astfel ideea c aceea este cultura
dominant i mai veche. Dar cei bine documentai tiu c ceea ce am gsit noi pe
malul romnesc al Dunrii, cultura Schela Cladovei, este mai veche dect cultura
Lepenski-Vir.
- De unde se tie? Dac sunt ndoieli, probabil se vor aga de chestia asta i o vor
pune n fruntea tuturor celorlalte.
- tim c sunt mai vechi pentru c sunt datate toate radio-carbon. Totul este datat,
aici nu este vorba de presupuneri. i boabele de cereale carbonizate pe care le-au
gsit n aceste situri arheologice, n peterilede pe malul Dunrii, totul. Le-au dat
la trei laboratoare din strintate, ca s nu fie probleme sau erori: n Olanda, n
Germania i n Anglia. Estimarea lor a fost 7800 nainte de Hristos. Deci fceau
agricultur pe atunci, nseamn c le cultivau. Au fost scrise lucrri pe baza
descoperirilor arheologice ale acestei culturi i a fost fcut o scal temporal a
lor, care urc pn la 11.500 nainte de Hristos. Sunt 4000 de ani diferen fa de
ceea ce s-a gsit pe malul cellalt al Dunrii, la fotii iugoslavi. Att a durat ca s
treac civilizaia dincolo. Este fenomenal aceast stabilitate i continuitate a
civilizaiei pe teritoriul nostru. i bineneles c aceasta se reflect i n tradiie.
- Dac fceau agricultur nc de pe atunci, nseamn c aveau un sistem clar de
valori culturale, pentru c, din cte tiu, agricultura implic ritmuri, cicluri,
ritualuri, am observat eu.
- Prin aceasta au rsturnat iari tot sistemul de concepie despre cum i de unde a
aprut agricultura. Credeau c ea a fost adus n Europa de undeva din Asia, dar de
fapt ea era aici, pe teritoriul Romniei, acum 8000-9000 de ani. Oamenii au rmas

105
aici i au fcut agricultur pn cnd au nceput s roiasc, pe la 3500 nainte de
Hristos, dup cum spun cei de la Cambridge care au fcut studiul. Pn atunci au
rmas numai aici, n centru. Dac te uii pe o hart, vezi c zona aceasta, a
spaiului carpatic i a Ardealului, este cam la aceeai distan fa de Spania, de
munii Ural i de extremitatea nordic. Noi suntem n centrul Europei i i
ironizm pe specialitii care au scris Enciclopedia Britanic, n care se spune c
munii Carpai reprezint un lan muntos din centrul Europei, dar cu toate acestea
nu tiu cum se face c Romnia este prezentat ca o ar din sud-estul Europei.
Cnd, de fapt, ara noastr nglobeaz n cea mai mare parte spaiul carpatic.
Europa, se termin la Ural, nu aici, ca s fie estul ei, deci suntem chiar n centrul
Europei.
Este evident deci c au plecat radial pe astfel de direcii: 2900 kilometri pn la
Ural, 2900 kilometri pn n Spania. Dar au urmat ntotdeauna drumul srii.
Faptul c avem att de mult sare i chiar la suprafa este un alt punct forte pentru
a demonstra c roirea a nceput de fapt de aici, s-a rspndit i a format popoarele.
ncepusem dealtfel s-i vorbesc despre asta.
- Dar de ce spui drumul srii? Nu neleg.
- Cnd mergeau cu oile de la munte la es, mergeau pn n actuala Grecie.
- Pi dac mergeau att de mult, se schimba anotimpul pn ajungeau ei acolo, am
spus.
- Puteau s rmn s ierneze i n alt loc, dar n orice caz, au ajuns pn acolo.
Ideea este c ei au nceput s se duc cu desagii de sare pe mgari pn ajungeau
n acele zone, pentru c mai jos, n Balcani, nu era sare. Oile sunt infertile fr sare
i se duce turma. De aceea drumurile srii sunt fcute i exist de mii de ani.
- Dar de ce au nceput s mearg aa departe? am ntrebat eu. La urma urmei, era
vorba despre o plecare de la centru. Cui i-ar fi convenit asta?
- Nu era vorba s le convin sau nu, ci se punea problema unei necesiti care a
nceput s apar tot mai evident n acea perioad, pe la 3500-3000 nainte de
Hristos. Probabil c a fost vorba de a merge numai pentru transhuman i au
cutat i alte locuri mai joase de cmpie, spre sud. Dar n mod sigur ncepuser
deja s se suprapopuleze i asta le crea probleme cu hrana, cu locuitul i altele.
Aa c au nceput s roiasc, pentru a decongestiona zona.
- Bine, dar cum plecau? Fiecare aa, la ntmplare, ieea din cas i se ducea unde
vedea cu ochii?
- Nu. Aveau un sistem foarte simplu, acolo unde nu se puteau hotr: trgeau la
sori, iar cel care era n plus pleca. Exist chiar i un poem n care se spune c,
atunci cnd erau prea muli i nu mai puteau asigura hrnirea din spaiul n care se
aflau, trgeau la sori care s plece. i n felul acesta a nceput marea roire, din
centru, radial, pe direciile principale i pe drumurile srii.
- Dar de unde tiau c nu mai pot asigura hrnirea? Doar nu msurau cantitatea de
mncare. i pe urm, chestia asta nu cred c merge aa: ntr-un an ai ce s
mnnci, n al doilea nu ai i atunci pleci. Apoi iar ai ce s mnnci, apoi iar nu ai.
- Dar nici nu e prea departe de adevr. n orice caz, au nceput s-i dea seama c o
duc din ce n ce mai prost, c nivelul de trai ncepea s scad, c apreau din ce n
ce mai multe probleme. i au realizat c era din cauza numrului prea mare de
indivizi. Atunci au nceput s plece i sigur c asta a dus n timp la mari
transformri de cultur, de neam i de limb.

106
Plecnd de acas, de la centru, au pierdut n primul rnd coeziunea cu matca
originar, adic s-au rupt cumva de unitatea primordial, care domnea aici i
fusese leagnul lor timp de mii i mii de ani. Apoi, cum e i firesc, limba originar
a nceput i ea s se sfrme n dialecte, schimbndu-se chiar foarte mult. Asta s-a
ntmplat pe diferite regiuni ale Europei, n direct corelaie cu climatul de acolo,
cu relieful i cu anumite particulariti vibraionale ale spaiului respectiv. La toate
acestea se adaug, desigur, perioadele diferite de roire, care sunt probabil cele mai
determinante i explic apariia limbilor greceti, celtice, latine, nordice i a
celorlalte. Toate acestea au influenat n mod decisiv schimbarea limbii, iar faptul
c ei nu puteau lua legtura cu centrul din care au plecat, a amplificat i mai mult
procesul.
- Bine, c nu au plecat toi deodat, am spus eu. Probabil a fost o ealonare, aa
dup cum ai spus, pentru c, dup cte neleg, acesta a fost un proces amplu,
ntins pe o perioad mare de timp.
- Sigur, au plecat n valuri succesive i n perioade diferite. Asta a contribuit i mai
mult ca ei s fie diferii, s se departajeze pe comuniti specifice, fiecare cu
caracteristicile ei. Chiar dac fondul comun exista, ei erau totui diferii i asta
bineneles c s-a reflectat i la nivelul limbajului.
Exemplul cel mai elocvent este cu engleza i americana, ca s zic aa. Au roit din
Anglia n America acum 400 de ani i vezi bine ce diferene au aprut n limbajul
dintre cele dou ri. Accente, expresii, cuvinte, chiar dialecte. i ine cont c e
vorba doar de cteva sute de ani, iar comunicarea cu originea, cu punctul de
plecare, Anglia, s-a fcut continuu n acest timp, ceea ce conteaz foarte mult.
- Totui, lucrurile n acest caz nu stau chiar aa, pentru c americanii nu sunt deloc
urmaii englezilor, ei fiind cea mai pestri populaie care exist, am remarcat eu.
Doar limba oficial, engleza, e singura legtur cu Anglia, datorit faptului c a
fost colonie englez. Este doar o convenie, nu o limb proprie populaiei
respective.
- Aa este. Am vrut s m refer doar la comunicarea dintre cei plecai i spaiul de
origine.
Atunci, n Antichitate, cnd a nceput roirea, aceast comunicare nu exista practic
deloc. De aceea am spus c s-a produs ca un fel de rupere, de separare de centru,
cu consecine inevitabile asupra limbii, cunotinelor i obiceiurilor. Cnd pleci
departe de cas nu mai exist interesul pentru pstrarea limbii, nu mai exist
rigurozitate n meninerea ei i ea se transform astfel dup mediu, dup necesiti.
Dar chiar i aa, limba romn era vorbit peste tot, pentru c ea a stat la baza
tuturor celorlalte limbaje care au aprut ulterior. Era vorbit n dialecte, avea
particulariti corespunztoare zonelor respective, dar te puteai nelege totui,
exista un fond comun de cuvinte, chiar considerabil, care asigura fluena
comunicrii ntre oameni. Pn cnd au nceput s introduc limbile oficiale, care
sunt de fapt fabricate, aa dup cum i-am spus. n Frana, de exemplu, n
provincia Occitaniei sunt btrni care nu tiu franceza, dar vorbesc un fel de
romn stlcit. n Anglia au impus o limb care s semene cu ce era, dar forma
scris a cuvintelor este mai aproape de cuvintele din limba romn, pronunia fiind
modificat, pentru a-i da un caracter particular. Peste tot s-a petrecut la fel, n afar
de Romnia, c aici n-ai de ce s impui nimic, pentru c este chiar limba mam,
originar, suficient prin ea nsi i fr dialecte. n rest, au impus n coli limbi

107
fabricate artificial. n unele locuri au reuit, n altele nu, dup cum ai vzut. Toate
aceste disfuncionaliti de limb au provenit din faptul c au ncercat s
transforme originalul, fr s aib o baz proprie.
Cea mai apropiat de limba rneasc romneasc este limba sanscrit, numit i
limba zeilor. Sunt multe cuvinte romneti regsite n sanscrit, unele chiar
identice. Le vezi reflectate i n toponime; de exemplu Deva, care n sanscrit
nseamn zeu, zeitate, sau Climani, Climneti i numeroase alte derivate,
care este redat n tradiia oriental ca fiind Kali, Kala, zeia i respectiv zeul
Timpului n hinduism. Descoperirea din Masivul ureanu este extraordinar i din
acest punct de vedere, pentru c ne arat efectiv care este realitatea spiritual i
tradiional pe acest teritoriu; Cronos, Kala i Crciun reprezint acelai
personaj n tradiia spiritual a locului. De aici a plecat i a ajuns n India,
nicidecum invers. E evident c nu avea cum, att din punct de vedere al perioadei
de timp; ct i al dovezilor arheologice.
- i dovezile nu au fost expuse n muzee? am ntrebat. Cred c sunt destul de
multe.
- Sunt multe culturi foarte vechi descoperite n Romnia. Unele dintre ele sunt cele
mai vechi, care au bulversat comunitatea tiinific internaional, dar toi se fac c
plou. De exemplu, celebra cultur de la Cucuteni, din estul trii.
- Cnd e datat?
- Pe la 3500 nainte de Hristos, spun arheologii. n ceea ce privete culturile, nu le
poi data chiar cu exactitate, pentru c au faze succesive i intervin aproximri de
cteva sute de ani. Dar totui rmne o idee clar despre cnd sunt plasate,
cronologic vorbind. n ceea ce privete Cucuteni; au descoperit zeci de mii de
statuete i fragmente de ceramic i se pare c aceast cultur merge napoi n timp
pn pe la 7000 nainte de Hristos. Mai e apoi cultura de la Trtria, tot pe lng
ureanu; unii o consider controversat, pentru c nu pot data cu precizie tbliele
de lut inscripionate, mai vechi cu vreo 2000 de ani dect scrierea care, chipurile, a
fost inventat n Sumer. Asta plaseaz cultura Trtria pe la 5700 - 5500 nainte de
Hristos. i mai sunt multe culturi descoperite, cu o mulime de obiecte sau
fragmente edificatoare.
Deci numrul statuetelor i al urmelor arheologice neolitice din Romnia nu poate
fi inut. S-au aruncat saci ntregi de descoperiri arheologice, nimeni nu poate s
inventarieze attea. n Germania, dac gsesc un os, un ciob, imediat l periaz i l
pun la muzeu. La noi nu este nici cine s le in numrul, darmite s le mai i
depoziteze.
i toat aceast bogie de relicve arheologice demonstreaz acelai lucru, c aici a
fost centrul, matca, originea civilizaiilor urmtoare. Desigur, s-au gsit i n alte
locuri, dar aici, n spaiul carpato-dunrean sunt cele mai multe i cele mai vechi.
- i mai este tradiia i limba, am spus. Dar revenind la roire, au ajuns pn n
India; au roit cel mai mult n partea asta. Nu e ciudat?
- Cu roirea spre est e ceva mai special. Ai vzut c a implicat arienii, Sumerul,
civilizaia hindus. A fost o deplasare a unei pri a populaiei pe o distan de
5000 de kilometri, care a avut loc treptat. Ezoteritii spun c roirea n India, adic
spre est, nu a fost o roire propriu-zis, ci a reprezentat o misiune spiritual care
trebuia ndeplinit, adic pur i simplu trebuiau s mute centrul spiritual de aici,
acolo.

108
- De ce?
- Pentru a proteja tradiia spiritual, mutnd-o ntr-un loc mai ferit de cotropirile
cumplite care au avut ca int spaiul romnesc.
- i cu toate acestea au rmas urme i nume de la attea zeiti care acum sunt
interpretate ca fiind orientale, am remarcat eu.
- Toate zeitile principale sunt prezente, le gsim mai ales ca toponime. Chiar
dac au trecut attea mii de ani, ele sunt tot aici: Deva - Deva; Iai - Ia; Climani
- Kali, Kala; Mangalia - Mangala; va - iva. i numele masivului muntos pe
care s-a fcut aceast descoperire fenomenal este foarte semnificativ: ureanu;
dar iniial a fost Sureanu, pn cnd s s se nmoaie i s treac n . Apoi, eanu
este o adugare trzie, un specific al ultimului mileniu, pentru c nainte a fost
Surea, Muntele Surea. Iar acesta, la rndullui, a provenit din Suria, prin trecerea
lui i n e, care este o vocal mai slab, mai uor de pronunat. Or, n tradiia
oriental Surya este chiar zeul Soarelui, considerat lumina suprem, cel care d
viaa, cldura, bogia, dar i simbolul profund spiritual al nemuririi. Dac te
gndeti ce au descoperit n interiorul lui, c de fapt este un munte de aur, i dac
inem cont c aurul a fost aproape pretutindeni considerat simbolul Soarelui,
atunci i poi face imediat o idee despre spiritualitatea i cunotinele oculte ale
vechilor locuitori de pe aceste pmnturi. Pentru c, ntr-un fel sau altul, ei tiau ce
fel de munte este acesta, ce se gsete n interiorul lui i tocmai de aceea l-au
numit astfel, pentru a simboliza n mod clar coninutul su. Cu timpul, ns,
oamenii au uitat aceast semnificaie ascuns, pe care oricum din ce n ce mai
puini o cunoteau, i nelegerea s-a estompat. Nici mcar legenda nu a putut
rmne, deoarece, fiind ceva foarte important i secret, nu s-a petrecut niciodat
ceva deosebit acolo, care s implice un numr mai mare de indivizi i astfel s se
rspndeasc vestea n masele de oameni.
Secretul absolut a disprut probabil odat cu ultimii sacerdoi. Doar numele a mai
rmas, pe care oamenii l pstreaz, dar nu i mai neleg semnificaia real.
- Ce popor mai suntem i noi... aici sunt toate, aici se gsesc toate i totui apare c
nimic nu este al nostru, am observat eu amrciune.
- Cam aa este, prin fora conjuncturilor i a manipulrii. Toate au nceput aici, dar
se spune c au venit din alt parte. Se dovedete c agricultura a nceput aici, ei
spun c a venit din Orientul ndeprtat; metalurgia a nceput aici, ei spun c a venit
din Antalia.
- Despre asta nu ai vorbit nimic, l-am fcut atent pe Cezar.
- Cel mai vechi cuptor de topit metale s-a descoperit la Cmpeni, n Carpai i
dateaz de prin 4000 nainte de Hristos. L-au ridicat i l-au dus la British Museum
din Londra; dar se spune totui c cei din Antalia sunt primii care ne-au nvat
metalurgia. E ciudat s tragi concluzia c o populaie care nu are zcminte bogate
n metale ne nva pe noi, cei care avem aa ceva din plin, cum s le prelucrm.
La noi se gsesc practic toate tipurile de statuete, la ceilali cte una reprezentnd o
zeitate, ici i colo, dar asta nseamn c de acolo vine tradiia n zeitatea
respectiv, de parc ni le-au aruncat toi peste gard n curte, iar noi le-am pstrat
intacte, fr s tim ce e cu ele. Deci nu este numai una, ci mai multe zeiti vedice
prezente relicvar n acest spaiu i n obiceiuri.
Nu pot veni prin niciun fel de mprumut; nimeni nu poate s vin i s fac chestia
asta, s i aduc o tradiie ezoteric n ar.

109
i nu este doar att. Noi le-am dat limba i toate familiile de cuvinte, dar fiecare
cuvnt romnesc este explicat ca venind din alt limb.
Din acest spaiu s-a roit spre Orient i n Europa, fapt atestat tiinific, dar se spune
c noi am venit n Europa din Orient, ca triburi migratoare. Dup cum vezi, o
inversiune total de valori, care se caut s fie meninut astfel, pentru a crea o
idee ct mai fals i chiar defavorabil n legtur cu spaiul carpatic n care ne
aflm. n cel mai bun caz, ne alegem cu o complet ignorare.
- E uluitor cum se pune problema... dar nici ai notri nu mi se pare c s-au zbtut
prea mult pentru a demonstra adevrul. Aceeai lncezeal i las-m s te las, de
parc ne-au dat cu ceva n cap i ne-au tmpit pe toi, am rbufnit eu.
- Pn acum mai multe sute de ani, situaia nu era chiar aa. ns imediat dup
perioada conductorilor demni, care erau oameni cu credin i suflet puternic
romnesc, s-a produs o ruptur ntre ptura guvernatoare i rani. Ultimii au
nceput s fie mai mereu considerai proti, inculi i buni doar pentru fcut treab,
dei sunt mbrcai n alb, sunt curai, iar cnd le vezi straiele de srbtoare te simi
jenat cu hainele noastre moderne. I-au pus la munc, i-au ndobitocit. Ei nu
aveau nici o putere s riposteze, iar cnd o fceau, rscoalele erau nbuite n
snge. Dup ce s-a produs aceast ruptur, lucrurile nu au mai stat niciodat la fel
ca nainte, nu au mai fost, ca s zic aa, originare, ci i-au pierdut din putere prin
acest gen de opresiune.
Doar fondul primar exist, el este sdit n noi prin tradiia primordial pe care o
reprezentm.
- i ateapt s fie trezit din potenialitate, am sugerat eu.
- Exact, are nevoie de un fel de trezire, de luare de poziie, de interes i iniiativ
pentru a deveni activ, a aprobat Cezar. Asta e valabil pentru orice neam, dar la noi
cred c responsabilitatea este chiar mai mare, pentru c aici a fost centrul i, dup
aceeai lege a ciclicitii, va mai fi.
Am rmas pe gnduri, privind la fotografiile de pe ecranul monitorului. Chiar dac
ar fi fost numai acel loc descoperit n interiorul muntelui, i ar fi fost suficient
pentru a justifica ideea de centru spiritual al lumii. Aa ceva transcende orice idee
de bogie lumeasc, de parvenire sau comer. Cumulul inimaginabil de bogie
fizic este transmutat ntr-o excepional bogie spiritual, care fr ndoial c
de-a lungul timpului a susinut manifestarea spiritualitii pe acest teritoriu.
Vznd c tceam n timp ce priveam fotografiile, Cezar mi explic:
- Aproape nu se poate concepe ce este aici. Chiar i noi am avut dificulti n
direcia aceasta i de aceea am fcut tot posibilul pentru a redescoperi intrarea. Dar
au primat alte considerente, despre care i-am vorbit. Profesorul Constantin mi
spunea c, atunci cnd pea pe aurul pur, cnd se vedea nconjurat de pretutindeni
doar de acest metal - pe sol, pe tavan, pe pereii laterali - ca i cum ar fost roc, l
ncerca un sentiment de o extraordinar puritate, un fel de delicatee i chiar de
sfinenie. Nu putea s explice mai bine acea emoie puternic ce i invadase inima.
n acelai timp, mi spunea c atmosfera devenise mai dens, aerul mai tare, fr
ca aceasta s-i ngreuneze totui respiraia. Cu toat maturitatea, experiena i
curajul su, profesorul se simea depit de situaie. Emoia, un fel de apsare
psihicpe care o percepea acolo, nelegerea intuitiv a importanei covritoarea
acelui loc, l fceau s tremure i s doreasc s se ntoarc. Se gndea i la biat,
care amuise i era palid de fric. Dar lumina albastr cu reflexe ca de ape ce

110
apruse n faa lor, la o distan pe care el a apreciat-o ca fiind aproximativ 100 de
metri, l-a intrigat i mai mult i a hotrt s continue. ns, pe msur ce naintau,
se producea un fenomen foarte straniu: lumina se mrea n intensitate, iar ei
simeau c peau tot mai greu. Mi-a repetat c simea o senzaie ciudat, ca i
cum aerul devenea tot mai dens.
- Avea efecte fiziologice asupra lui? am ntrebat.
- Nu a declarat nimic n sensul acesta. Dar bnuiesc c nu, din moment ce a
continuat s nainteze i respira normal. Solul era relativ neregulat, dar aurul
acoperea totul. Nu a putut aprecia grosimea stratului, dar dup cum simea, aceasta
trebuie s fi fost foarte mare. La un moment dat, datorit luminii albastre care
cretea n intensitate, a nceput s observe mai bine structura culoarului larg. Putea
s observe, dei nc destul de neclar, c acesta continua n forma lui boltit, nalt
i maiestuoas, nc vreo 60-70 de metri, dar dup aceea ncepeau s se disting pe
perei, de o parte i de alta, nite formaiuni nalte, ca nite lespezi enorme, pe care
le vedea cumva decupate n pereii culoarului. Aa cum mi-a spus chiar el, acela a
fost nceputul sfritului.
Ascultndu-l pe Cezar, am devenit eu nsumi emoionat, fr s-mi explic prea
bine de ce. Probabil c aflarea acelor elemente, combinat cu privirea fotografiilor
luate chiar n acel loc, mi-au creat o stare de sensibilitate deosebit, care mi
provoca fiori. Era o stare de spirit, o emoie fin, care m aducea mai aproape de
evenimentele respective.
Apoi mai era misterul din spatele dispariiilor a doi dintre cei cate au avut acces
acolo. Cezar nu mi-a precizat cauza, a lsat ca lucrurile s decurg gradat, s aflu
aceasta din desfurarea evenimentelor.
Am aflat repede despre ce era vorba, cu o uluire fr margini. Se pare c
profesorul i biatul au naintat ovitori, ajutai tot mai mult de lumina albastr
care devenea din ce n ce mai puternic.
Acum nu mai aveau nevoie de lanterne. ntregul interior era luminat feeric, n ape
i sclipiri de o frumusee inimaginabil. Am citit chiar atunci partea din declaraia
profesorului, care a insistat destul de mult pe acea descriere, de unde am dedus c
l impresionase extraordinar de mult. Nu puteam dect s-mi imaginez
fenomenalul impact al unei asemenea priveliti asupra psihicului su i al
biatului. Profesorul Constantin spunea c n acea ultim parte a culoarului, pn
la captul su, pe care l vedea acum cu ceva mai mult claritate, bolta acestuia se
arcuia n sus, devenind imens, ceva precum cupola unui, dom. El a apreciat
nlimea ei la 3-3,5 metri, poate chiar mai mult. Tot atunci i s-a dezvluit i
misterul unor forme pe care cu puin nainte le vedea nedesluit. La aproximativ
20-25 de metri de peretele imens din captul culoarului, el a vzut de o parte i de
alta cte trei jiluri, ca un fel de tronuri, ce ncadrau o mas de form
paralelipipedic ce se afla n centru. Cele 6 tronuri erau i ele n ntregime din aur
masiv i preau ncrustate n sol. Erau realizate ngrijit, destul de bine lefuite, i
aveau sptarul nalt, depind doi metri. Fundamental vorbind, ele nu aveau
picioare sau alte elemente ci se asemnau foarte bine cu litera L, cu observaia
c baza de ezut era foarte groas, avnd aproape un metru n nlime. Erau nite
construcii din aur foarte impuntoare, masive, dar deloc grosolane. Liniile lor
erau simple, ns atent conturate, iar proporiile perfecte.

111
Toate cele 6 tronuri erau identice: trei n stnga i trei n dreapta culoarului,
aezate simetric, perfect unul n faa celuilalt. ntre ele i pereii laterali ai
culoarului rmnea o distan de aproximativ 1,5-2 metri. La mijloc se afla un fel
de mas, care de fapt era un paralelipiped din aur masiv,ca un fel de platou care
inea loc, probabil, de mas. Era foarte bine lefuit i perfect aliniat cu laturile
tronurilor. Era de fapt un bloc masiv din aur, de forma unui paralelipiped, nalt
pn la partea de sus a grosimii tronurilor i lung exact ct distana pe care erau
dispuse ele. Tot acest ansamblu era perfect simetric, fiind completat n partea din
captul mesei cu un al aptelea tron, mai mare dect celelalte, care, ntr-un fel,
prezida adunarea.
Dispus n dreptul laturii mici a mesei, n partea dinspre captul culoarului, el era
ndreptat cu faa ctre cel care sosea prin pasaj. Latura lui mic, ezutul, era la fel
cu a celorlalte tronuri, dar sptarul era mult mai nalt, ajungnd la trei metri, dup
cum a apreciat profesorul. De asemenea, forma lui era deosebit de a celorlalte; nu
mai era paralelipipedic, ci ca o seciune de trunchi de con cu baza mare n sus, la
partea superioar.
ntregul ansamblu, uimitor prin masivitatea, dar i prin simplitatea lui, prezenta o
armonie desvrit, impunnd respect i solemnitate. Aa cum a recunoscut i
Cezar, acea structur nu putea s fie altceva dect un fel de sal de consiliu
pentru ase fiine umane, probabil mari nelepi sacerdoi, prezidate de un al
aptelea, care evident era considerat i respectat ca o autoritate spiritual
desvrit. Ceea ce l-a lsat mut de uimire pe profesor a fost ns ansamblul
imenselor plci gravate n peretele culoarului, pe care, de la distan, el le
interpretase a fi nite lespezi. Acestea erau, de fapt, nite gigantice panouri, de
asemenea paralelipipedice, plasate simetric n spatele fiecrui tron, cte trei pe
fiecare parte. n fapt, s-a dovedit c ele erau sculptate direct n pereii culoarului,
ieind puin n relief ca nite lespezi uriae i mai nalte dect tronurile, exact pn
la nlimea sptarului celui de-al aptelea tron. Pe suprafaa lor perfect finisat era
gravat cte un text alctuit din mii de caractere i semne necunoscute, foarte clar i
ordonat incrustate, care acopereau aproape n ntregime plcile, cu excepia unui
fel de bordur pe fiecare latur, mare cam de 10 centimetri.
Din cte i-a putut da seama, profesorul a apreciat atunci c semnele ncrustate,
care fr ndoial reprezentau un anumit tip de scriere, erau diferite de cele
remarcate mai devreme pe culoar, n dreptul micii platforme de pe sol. Cezar mi-a
spus c aceea era de asemenea, o scriere complet necunoscut, aa cum rezultase
din analizele celor cteva instituii prestigioase internaionale, cu care
Departamentul nostru colaborase n legtur cu acest caz. Chiar mai mult,
analizele grafice speciale au artat c scrierea de pe imensele panouri era i mai
veche dect cea necunoscut, ntlnit anterior.
Acele semne i modul lor de compunere, natura i succesiunea lor demonstrau un
nivel foarte avansat de cunoatere a limbajului scris. Rndurile erau perfect
paralele i destul de dese, iar nlimea caracterelor se meninea aceeai pe toat
suprafaa lespezii. Fie doar i efortul depus pentru inscripionarea lor n plcile
respective era cu adevrat remarcabil i nimeni nu tia cum a fost fcut aceasta,
mai ales c toate plcile erau realizate dintr-o singur bucat, n peretele muntelui.
Cel mai probabil acele texte fie expuneau o istorie a locului i a semnificaiei lui
adevrate, fie se refereau la ocupantul fiecrui tron n parte din cele ase, oferind

112
elemente de o anumit natur despre acesta. Aula imens era dominat de cea de-a
aptea plac, mai mare dect toate, ncrustat n peretele de fundal al culoamlui, n
spatele tronului sacerdotului conductor. Din cele descrise de profesor i apoi
vzute de mine personal n singura fotografie a ntregului ansamblu acea lespede
era gigantic, avnd o nlime cam de 10-12 metri i o lime cam de patru. Fiind
realizat cu baza la o anumit nlime de la sol, ea domina majestuos privelitea,
urcnd cu partea de sus aproape la trei sferturi din nlimea boltei. Placa era
realizat dup acelai concept simplu ca i celelalte ase, doar c la dimensiuni
mult mai mari, impresionante. Totui, pe ea nu era gravat nici un text, ci doar
discul unui soare uria, de la care plecau radial foarte multe raze ctre marginea
suprafeei dreptunghiului.
Aceast reprezentate, fr doar i poate un simbol esenial pentru tot ce se afla
acolo, era grandioas i, prin fora i mreia pe care o exprima, domina ntreaga
aul, de deasupra tronului principal al conductorului sacerdot. Din cte am putut
eu nsumi vedea n tulburtoarea fotografie fcut de profesor, impresia era
amplificat i de lumina albastr feeric ce se combina ntr-un mod sublim cu
strlucirea aurului din jur. Din fotografie nu se distingea sursa acelei lumini, dar n
orice caz ea provenea de undeva din sol, din spatele tronului principal. Fiind
ascuns n parte de impuntoarea masivitate a acestuia i a sptarului su, ea
aprea doar ca efect n ntreaga aul.
- Aici a nceput partea cea mai grea, care a bulversat totul, a spus Cezar. Nici
acum, dup atia ani, nu nelegem mai mult dect atunci. Este probabil punctul
terminus al cltoriei, un fel de conversie a spaiului i timpului realizat ntr-un
mod ce depete total nelegerea obinuit. Cum a aprut acolo i de ce, nimeni
nu tie. O idee ar fi legtura ce tocmai s-a ivit cu incidentul din Antarctica, pentru
c acea baliz a semnalat acest spaiu, dar ce se poate nelege de aici? E caun fel
de nod cosmic, care se combin cu ceva de pe satelitul Europa al lui Jupiter.
Probabil marea planet are i ea o legtur cu toate acestea, dar cine tie care? n
mod clar exist totui un rspuns, pentru c sunt dovezi fizice: baliza cosmic,
semnalele, acest loc, indicaia din Alaska, proiecia de pe Europa, dar de ce exist
toate acestea i care sunt adevratele implicaii, e un mare mister. n orice caz,
apare ca fiind un focar extraordinar de energie, nu doar cosmic, ci i spiritual.
Aici e posibil s se fi luat decizii majore, aici au fost fiine ajunse la un nivel foarte
nalt de evoluie spiritual.
Nu tim nici mcar de unde provine scrierea de pe lespezi; este extrem de veche,
dar totui ct de veche? Apoi mai e i blocajul sever, care nu mi permite s sondez
cu dispozitivul din Bucegi clieul temporal de aici. Practic, nu tim nimic.
Eram uluit de tot ceea ce vedeam i aflam: Cezar mi-a artat ultima fotografie
realizat de profesorul Constantin, dintr-un unghi plasat n spatele tronului
principal, din partea dreapt a acestuia. nfia un spaiu gol de forma unei elipse
la nivelul solului, marcat de un mic perete pe margini, ca o bordut. Profesorul
afirmase c pe axa ei lung, elipsa msura aproximativ doi metri, iar pe cea scurt
cam un metru i jumtate.
- Ceea ce se afl acolo este relativ greu de conceput, chiar i pentru o minte
deschis, a vorbit Cezar. Profesorul mi-a spus c, atunci cnd s-a apropiat de acel
loc i a privit n jos, a simit c i pierde cunotina. i chiar a leinat cteva
secunde; a czut, dar i-a revenit repede.

113
- Ce a vzut, ce s-a ntmplat? am ntrebat nerbdtor. Din fotografia dosarului nu
puteam s-mi dau seama ce era acolo, pentru c era fcut de la o anumit distan
i dintr-un unghi ascuit. Nici luminozitatea nu era prea bun. Totui, se putea
vedea ceva foarte ntunecat, cu cteva sclipiri n el. Cezar mi-a explicat:
- Cnd a privit n acel spaiu gol, profesorul a vzut un alt univers. Mi-a spus c se
uita ca printr-un hublou de nav spaial la cosmosul care o nconjoar.
Vedea spaiul cosmic negru; vedea sclipirea stelelor. Deosebirea consta n faptul c
acel hublou de fapt nu exista, ci accesul era liber, ca printr-o fntn. n jos,
puin lateral, a observat o planet mare, cu formaiuni asemntoare cu cele ale
Pmntului, atunci cnd este privit din spaiu.
El a comparat mrimea acelei planete tot cu cea a Pmntului, atunci cnd este
privit de pe Lun.
Diferena consta n culoarea planetei, care mbina albastrul cu diferite nuane de
galben i portocaliu.
- Dar nu ai spus c a leinat? am ntrebat eu, siderat de ceea ce aflam.
- A leinat imediat dup ce a vzut acele prime imagini sau cel puin aa mi-a spus.
Tot el a apreciat c a rmas aa doar cteva secunde, dar cnd s-a trezit l-a vzut
pe biat stnd chiar pe marginea acelei elipse i privind ca hipnotizat n jos, spre
planet. Profesorul a vzut atunci un fel de plnie strlucitoare, care se ridica dintr-
un punct de pe planet ctre locul n care se aflau ei. Atunci s-a speriat foarte tare
i s-a dat civa pai napoi.
Nu i este prea clar ce s-a petrecut tn acele clipe.
Zicea c nu e sigur c i amintete tot ce s-a ntmplat acolo. tie doar c lumina a
crescut mult n intensitate, devenind alb, i c la un moment dat suprafaa elipsei
a devenit foarte strlucitoare.
Apoi l-a vzut pe biat pind pur i simplu peste pragul acesteia i disprnd n
jos, prin ea. Imediat dup aceea strlucirea a nceput s scad n intensitate i
profesorul s-a apropiat de marginea spaiului gol. A vzut cum plnia format se
retrgea ctre acea planet foarte frumoas, iar universul din jur redevenea linitit.
- Ct a rmas aa? Ce a fcut? am ntrebat, dornic s aud urmarea.
- Nu tie precis. A declarat c la un moment dat a vzut din nou acel vortex
luminos ridicndu-se de pe planet ctre el i s-a speriat din nou, s-a ridicat i a
fugit napoi spre ieire.
Nu i-au trebuit dect cteva minute s ias afar, n dreptul sitului arheologic. Cu
ultimele puteri a alergat n sat la secia de Poliie i a cerut s vorbeasc la
Bucureti cu omul de legtur din SRI, care avea n sarcin supravegherea
spturilor i a descoperirilor efectuate. I s-a spus s rmn acolo, dar s nu
vorbeasc absolut nimic cu altcineva despre ceea ce vzuse. Au sosit tot n acea
sear, foarte repede.
Erau trei ageni, avnd o atitudine nencreztoare.
Profesorol i-a condus imediat n acel loc. Nu se tie cum s-a petrecut, dar unul
dintre ei a disprut la fel ca biatul. Profesorul mi-a descris lapidar acele ultime
momente nainte de astuparea intrrii, pentru c deja primisem telefon c urmau s
soseasc de la Bucureti pentru a-l prelua, iar eu trebuia s transcriu foarte repede
i n sintez declaraia nregistrat pe band. Aa c am preferat varianta lui
superficial, dar global, n locul celei amnunite ns incomplete. Speram ca

114
lucrurile s se aranjeze dup aceea i s am acces la o nou declaraie din partea
profesorului, mult mai detaliat. Nu puteam ti ce hotrre va lua CSAT.
Asta a fost, bine totui c nu au rmas lucruri complet necunoscute. Au ieit din
nou afar i, pentru a evita orice contact cu cineva care ar fi putut deconspira locul,
au rmas toat noaptea acolo, la intrare. A doua zi au vorbit la Bucureti i a venit
imediat un reprezentant special, tare a fost complet depit de situaie, ordonnd
astuparea imediat a intrrii. Dar i-am spus, din alt unghi de vedere poate c a fost
mai bine aa.
- Probabil s-au gndit c vor reveni ulterior de la Bucureti mai bine pregtii i cu
ordine precise, am presupus eu. Doar puteau s in minte locaia pn atunci.
- Aa au gndit. Dar nu au prevzut i accidentul, n care au murit toti.
- Seamn cu un fel de autoprotecie a destinului.
- Au permis doar oferului betonierei s vin i s-i ajute la nchiderea intrrii.
Cnd au mai fcut un drum n aul, probabil c oferul nu i-a ascultat i, curios, s-
a luat dup ei. S-au alarmat atunci cnd l-au auzit c ncepe s strige n netire;
intrase i el cu o lantern i s-a ocat cnd a ajuns la filonul de aur. Din acel
moment nu s-au mai putut nelege cu el. Au ieit repede afar i au astupat singuri
intrarea cu beton, aa cum s-au priceput, muncind aproape toat ziua. Au cerut
ajutorul celor doi poliiti din sat s pzeasc accesul pe drum i mprejurimile, dar
nu le-au permis s vin aproape.
Profesorul a spus c acetia au rmas la cel puin 3-400 de metri deprtare. Apoi l-
au lsat pe profesor la secia de Poliie, iar ei au plecat n noaptea aceea cu maina
spre Bucureti. Pe drum au avut tragicul accident. Cezar s-a oprit, fcnd o scurt
pauz.
- Acum tii cam tot despre ce a fost acolo.
M-am uitat la ceas; era aproape dou dimineaa. M simeam ca i cum se
linitiser apele, calm i senin n interior. I-am mulumit lui Cezar pentru acea
sear memorabil, care nu avea s mi se tearg niciodat din memorie. Eram
profund impresionat i simteam cu claritate c o anumit nelegere mi ptrunsese
adnc n inim. Sufletul mi era cuprins de o misterioas nevoie de retragere n
mine nsumi, de a m gndi n linite la enigma ancestral a acestui popor, la
legtura lui cu ceea ce s-a descoperit n muntele ureanu. Ce influene nevzute ne
umplu sufletele noastre din deprtrile incomensurabile ale cosmosului?
Am ieit afar, n curtea pustie la acea or.
Aerul rece de munte mi rcori faa nfierbntat, iar fonetul pdurii m purt pe
aripile imaginaiei sensibile. O oapt a muntelui pluti ncet spre cer, trezind parc
memoria netiut i profund a neamului acestor plaiuri. Am privit n sus, la cerul
nstelat de sclipiri enigmatice, avnd nostalgia nceputurilor uitate i a lumilor
divine care slluiesc n inimile noastre...

SFRIT

115