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Kajo #23 | Takemusu Aikido Intercontinental Page 1 of 6

Takemusu Aikido Intercontinental


Pour la transmission dune connaissance authentique de lAikido traditionnel fond par Morihei UESHIBA

Kajo #23
Nous avons prsent dans le Kajo #21 le dessin de Bansen Tanaka, tir de son livre Aikido
Shinzui (Lessence de lAikido).
Le kanji en haut droite indique lnergie(ki) du vide . Le vide nest pas le nant, le vide est ce
qui nest pas encore, lnergie qui prcde ltre. Les mots sont impuissants le nommer.
Le kanji en bas droite indique lui lpaisseur dune feuille de papier .
Les deux kanjis inscrits dans le cercle signifient non-tre et tre , verticalement.
On peut traduire ainsi : la venue harmonieuse du non-tre ltre sopre par la spirale ne de
lnergie du vide, et qui tourne et trouve sa place dans lpaisseur dune feuille de papier.

Juste ct de ce premier dessin, Bansen Tanaka utilise un second dessin qui semble,
premire vue, illustrer simplement un dsquilibre, mais qui est en ralit une clef magnifique pour
qui le lit dsormais la lumire des informations fournies par les kajos :

Nous voici donc revenus notre point de dpart, au kajo #2 :

Lunivers et le corps humain sont une mme chose. Si lon ne sait pas cela on ne
comprend pas laiki. Parce que laiki est issu du mouvement de lensemble de lunivers.
Morihei Ueshiba, Takemusu Aiki - Volume III Editions du Cnacle de France.

Les lois de lAikido sont les lois de lunivers.


La diffrence cest que nous savons dsormais quoi mettre sous ces lois, nous savons que
lpaisseur de cette feuille de papier est de 23, nous savons que cet angle est choisi par le vide
pour donner naissance dans les huit directions aux techniques de Takemusu Aiki, et nous avons
montr ce que cela implique concrtement en Aikido.

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On peut bien sr dessiner un cercle autour dun homme, comprendre que ce cercle est la limite de
son pouvoir, et comprendre aussi que la force de cet homme est annule, quelle que soit sa
puissance physique, pourvu quon parvienne le maintenir en dehors de ce cercle, tout en restant
soi-mme au cur de son propre cercle.
Mais ceci nest quun premier niveau de lecture du dessin de Bansen Tanaka, cest le constat.
Le deuxime niveau de lecture de ce dessin, au-del du constat, cest quil livre galement la
mthode pour maintenir ladversaire en dehors de son cercle.
Cette mthode consiste faire confiance la divinit , comme le dit Ueshiba, cest dire
laisser agir le vide. Et ceci nest pas un vain mot dsormais, car nous savons, au terme de cette
tude sur les kajos, comment agit le vide : il se dveloppe en spirale en prenant appui sur les
quatre mes, partir de langle de 23, ainsi que nous lavons montr.

Nous parvenons ainsi, pour finir, larchtype suivant, o lon a supprim la spirale verte et corrig
les maai errons de certaines techniques, telles quelles avaient t prcdemment prsentes :

De toutes les figures que nous avons utilises jusquici, cette dernire est la seule quil
faille retenir in fine. Toutes les autres figures, jusqu elle, avaient pour but de servir de support
une approche de la vrit. Elles taient fausses ou incompltes mais nanmoins ncessaires la
comprhension progressive de lois difficiles visualiser en une fois. Ncessaires pour ceux qui me
lisent, mais ncessaires aussi et surtout pour moi qui ai fini par comprendre ceci : moins que la
grce nintervienne, la vrit, est une erreur que lon a corrige.

Le petit dessin de Bansen TANAKA est un bijou.


Tout lAikido est dans ces deux croquis. Ils sont dune telle concision quils auraient pu figurer aux
cts du message terrestre aux civilisations de lUnivers emport en 1972 vers les espaces de
notre galaxie par la sonde Pioneer 10.

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Un grand merci pour cela ce grand monsieur, lve de Morihei Ueshiba ds 1936, proche du
Fondateur quil accueillit dans sa maison dOsaka pendant des annes, et pour de longues
priodes.

Un grand merci galement Tadashi ABE, lve direct lui aussi dO Sensei, mais un peu plus
tard, dans limmdiat aprs-guerre.
Cest lui qui a laiss la postrit la trace des kajos, en persistant les enseigner dans les
annes 1950 en France, une poque o cette connaissance disparaissait sous les assauts de la
modernit.
Sans lui cette tude sur les kajos naurait certainement jamais vu le jour.

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Je remercie Morihiro SAITO, bien entendu, mon matre dIwama.


Son dvouement lAikido fut exemplaire, toute sa vie.
Sil ne ma jamais parl directement des kajos, il ma fourni patiemment et scrupuleusement,
pendant des annes, tous les lments techniques ncessaires les comprendre.

Je remercie mon ami Pierre CHASSANG, lve de Tadashi ABE.


Nos discussions autour de lAikido, ces trente dernires annes, sa vision, son enthousiasme, et
son enseignement toujours pertinent, ont t une source de connaissance et de motivation, et
mont aid tenir sur le long chemin qui mne aux merveilles de lAiki.

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Je remercie enfin mon ami Alain Grason.


Nos entranements et nos discussions ces dernires annes ont ouvert les pistes qui, partir de
hanmi et de hito e mi, ont men jusqu la publication des kajos.

Je dois pour finir un amical clin dil cette vieille ammonite qui a travers tant de millions
dannes pour maider comprendre lAikido. Cest avec elle que jai commenc ces dossiers (cf
Kajo #1) et cest avec elle que je les termine. La vie est une longue chane. Et je ne rsiste pas au
bonheur de citer une fois encore ce mot de Pythagore :

Tu connatras, autant quil est possible un mortel, que la nature est en tout semblable
elle-mme.

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Rien nest termin bien-sr avec ce 23me kajo.


Nous navons jusqu ce point considr que le tai jutsu de lAikido, et encore trs brivement.
Le mme travail reste faire pour laiki ken et laiki jo.
Pour ceux qui souhaiteraient chercher dans cette direction, je donne simplement une piste en deux
mots : happo giri, la coupe des huit directions.

Au fait, savez-vous ce que kajo signifie ?

Croisement des lignes

On ne peut pas dire que la voie ne soit pas


balise. Il suffit douvrir les yeux en laissant
tomber le manteau des prjugs.

Je remercie vivement tous ceux qui mont suivi jusquici, en disant encore ceux que je nai pas su
convaincre et qui pensent que jai pu inventer tout cela, quils me font trop dhonneur.
Personne ne peut inventer un systme aussi merveilleux. On ne peut que le regarder, le cur
plein de reconnaissance, et remercier le Ciel de nous avoir permis de le voir.
En la matire, le seul remerciement vritable est de le mettre en pratique.

Philippe Voarino, Antibes, 03 aot 2012.

Prochain stage de Philippe Voarino: Dimanche, 21 Avril, 2013, Aikido Gasshuku 2013, Antibes, France

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