ESCOLA DE FRANKFURT
AULA 1 TEORIA CRTICA DA SOCIEDADE
A Escola de Frankfurt (Instituto de Pesquisa Social)
Origens
Alemanha dcada de 1920
Contexto da Repblica de Weimar
5. Gerao da Filosofia Alem
o 1. Gerao Kant e Hegel
o 2. Gerao Marx e Engels
o 3. Gerao Nietzsche
o 4. Gerao Heidegger, Husserl,
Hartman
Filsofos e cientistas sociais
Adorno, Horkheimer, W. Benjamin, Marcuse e
Habermas
Novas expresses
o Cultura de massa
o Indstria cultural
Sucumbiu com o Nazismo
Escola de Frankfurt Universidade de Columbia
(EUA)
A Teoria Crtica da Sociedade
A sociedade da razo caminhou para o
Totalitarismo
Decepo com o racionalismo contemporneo
Quebra do paradigma proletrio
Unio entre Materialismo Histrico e Psicanlise
Novo conceito: MARXISMO CULTURAL
o Revoluo atravs da cultura e dos
sistemas educacionais
o Crtica ao carter emprico das cincias
humanas
Cultura elemento de transformao social
Marxismo explica a formao das classes
sociais e o funcionamento da sociedade
Psicanlise explica a formao do indivduo
como elemento
Propostas:
o Dialtica para entender a sociedade
o Contra a fragmentao da cincia
o Teoria da Crtica da Sociedade no lugar
da autocrtica do esclarecimento e da
visualizao das aes de dominao
social
o Confronto entre cincia e cultura
Superar a crise da razo
Reorganizar a sociedade
AULA 2 MARK HORKHEIMER
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1895-1973
Judeu famlia abastada
Influncia do pensamento de Schopenhauer
Obras:
1933 Materialismo e Moral
1937 Teoria Tradicional e Teoria Crtica
1947- Eclipse da Razo
1970 Teoria Crtica ontem e hoje
O Pensamento de Horkheimer
Teoria Crtica Transversal
Conjunto de concepes da Escola de Frankfurt
o Ponto de partida Marxismo
Oposio teoria tradicional
Teoria Marxista:
o No pretende a viso conclusiva do
todo
o Desenvolvimento concreto do
pensamento
o No entendido como conceito
definitivo
o Indica futuras investigaes
A cincia resultante do processo que remonta
ao racionalismo cartesiano Sistema Dedutivo
o Fora produtiva imediata
No entanto:
o O trabalho especialista desvinculado
do processo global de produo
o Autonomia do processo de trabalho
o No se preocupa com a origem real
Paradoxo: Cincia tradicional X Real
Teoria Crtica
o Relevncia social da cincia
o Conhecimento no pragmtico
o Reflexo autnoma
o Praticidade da ideia e verdade
Crticas ao Positivismo
o 1951 Sobre o conceito de Razo
o Subjetivo, formal e instrumental
o Critrio de verdade = valor operativo
o Dominao da natureza pelo homem
o Razo separa-se da reflexo
o Incapacidade de dizer se o sistema
irracional
o Resignao humana frente ao
pragmatismo
A teoria justa nasce da considerao dos
homens, de tempos em tempos, vivendo sob
condies determinadas e que conservam a
prpria vida com os instrumentos de trabalho.
A Teoria Crtica faz o diagnstico de uma
situao que deveria ser superada
o Pretende o protesto contra a aceitao
resignada de uma ordem totalitria
Razo polmica X Razo instrumental
o Trabalho na totalidade social
AULA 3 THEODOR ADORNO
1
ESCOLA DE FRANKFURT

AULA 5 HERBERT MARCUSE

Principal obras: A dialtica do esclarecimento

Ideias principais: Cultura de massas e Indstria
cultural As preocupaes
Influncias: Husserl e Lukcs Descontrole da tecnologia
Diretor da Escola de Frankfurt aps a Racionalismo dominante
aposentadoria de Horkheimer Represso das liberdades
Rompeu com H. Marcuse em 1969 Aniquilamento da razo
Totalitarismo + Indstria Cultural = derrota do
Pensamento de Adorno projeto do proletariado
Quem substituiu o proletariado? As minorias
Fundamenta-se na dialtica
Crtica da razo instrumental
o Crtica da sociedade de mercado
o Apenas o progresso tcnico
Racionalismo excessivo
Dialtica negativa AULA 6 JRGENS HABERMAS
Reforma da razo
Libertao do modelo autoritrio
Rejeita a dialtica de Hegel
o A razo s deixa de ser dominadora
quando se aceita a dualidade do sujeito
e do objeto
A crtica da razo conduz crtica da linguagem
Linguagem conceitual = violncia cognitiva
Valoriza a linguagem artstica
Cada obra de arte cria seu mundo inteiro
Crticas a Walter Benjamin na esttica e no Busca superar o pessimismo ps 2. Guerra
cinema Desconstruir o paradigma da modernidade
Limites razo
Dilogo produz uma sociedade mais solidria
Argumentao + busca por consenso
tica do discurso
A razo comunicativa deve prevalecer sobre a
AULA 4 WALTER BENJAMIN razo subjetiva

Ponto central: anlise das causas e

consequncias da destruio da aura nas obras
de arte
Tcnicas de reproduo destroem a aura
Destruio da aura atinge dimenses sociais
Cinema priva a aura
Teatro = aura do ator
Natureza vista pelos olhos natureza vista pela
cmera
Cinema o instrumento de revoluo

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