Unidade I

CINCIAS SOCIAIS

Profa. Ma. Josefa Alexandrina

Objetivos da disciplina

Compreender a sociedade atual como

uma construo histrica.
Compreender os fundamentos tericos
deste modelo de organizao social.
Compreender que existem diferentes
princpios explicativos para os
problemas sociais.
Questo inicial

Todos ns somos capazes de

estabelecer opinies sobre os eventos
polticos e sociais que ocorrem em
nossa sociedade. O que diferencia o
pensamento do homem comum em seu
cotidiano das reflexes estabelecidas na
Universidade?
Distino entre senso comum e
cincia

Senso comum: o conhecimento do

homem comum, no especialista. um
conhecimento avulso, superficial.
Cincia: conhecimento crtico,
sistemtico, racional. Utiliza mtodos
adequados de anlise e formula teorias.
Busca um conhecimento exato sobre a
realidade.
Papel da universidade

Associao de alunos e docentes que

buscam o avano atravs do estudo.
Centro do saber, instituio preocupada
com a qualificao do ensino, rigor da
aprendizagem e o progresso da cincia.
Portanto, nosso compromisso com
pensamento cientfico.
Por que estudar Cincias Sociais?

As Cincias Sociais desempenham papel

central para a compreenso das foras
sociais que vm transformando nossas
vidas.
um conhecimento capaz de conduzir o
homem comum a compreender os nexos
que formam a realidade.
Definio e pressupostos da
sociologia

Conhecimento cientfico sobre a

realidade social que visa estabelecer
teorias e confront-las com a realidade.
Pressuposto bsico: a sociedade possui
uma lgica passvel de ser apreendida. A
sociedade, ao contrrio da natureza,
obra dos prprios indivduos.
Objeto de estudo: a sociedade
capitalista

E o que o capitalismo ? um sistema

econmico voltado para a produo e
para a troca, para a expanso comercial,
para a circulao crescente de
mercadorias e para o consumo de bens
materiais.
materiais
O lucro se torna a finalidade principal de
qualquer atividade econmica.
Formao da sociedade capitalista

Renascimento: Movimento filosfico e

artstico que conduziu ruptura com o
mundo medieval, com caractersticas
agrria e teocrtica, e formao do
mundo moderno, urbano, burgus e
comercial.
comercial
Contexto histrico: Sculo XVI, momento
de desenvolvimento do comrcio e da
navegao, do contato com outros
povos. Formao de uma nova classe
social: burguesia comercial
comercial.
Um nova mentalidade

Formao de uma mentalidade laica, na

medida em que o homem vai se
desligando dos dogmas religiosos.
O conhecimento deixa de ser revelado
como resultado de uma atitude de
contemplao e f e volta-se a reflexo
baseada na razo.
O homem passa a se sentir livre para
pensar e criticar a realidade e se
concebe como agente dos
acontecimentos.
Ilustrao: sc. XVIII

Movimento filosfico que propunha uma

atitude curiosa e livre; convico na
razo como fonte de conhecimento;
Valorizao da pesquisa cientfica e
disseminao de atitudes de
planejamento.
Busca da novas formas de organizao
social que garantiam a realizao do
homem na comunidade e o exerccio da
liberdade.
O poder visto como construo lgica
e jurdica, independente de quem ocupa,
de forma temporria e
representativa.
O estado nacional

Surge o conceito de Estado Nacional

um territrio soberano onde imperava
uma poltica que privilegiava o
desenvolvimento econmico e as
necessidades do mercado.
A nao deveria se orientar por uma
poltica que favorecesse a prosperidade
e a acumulao de riqueza e que tivesse
o indivduo agente.
Propunha uma nova forma de governo
pautada na legitimidade popular.
Defesa da igualdade jurdica, da
democracia e da liberdade de
manifestao poltica.
Principais representantes da
Ilustrao

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Afirmava que a vida social deveria se
basear no interesse comum e no
consentimento unnime dos homens em
renunciar s suas vontades particulares
em favor da coletividade
coletividade.
John Locke (1632-1704) Defesa do
sistema constitucional, da liberdade
individual e respeito propriedade.
Adam Smith (1732-1790) revela a
importncia do trabalho na formao das
riquezas. A economia deveria ser regida
por leis naturais da oferta e da procura (a
livre concorrncia).
Transformaes sociais do
sc. XVIII Revoluo Francesa

Revoluo popular que pem fim a

monarquia absolutista na Frana.
Influenciada pelos filsofos iluministas
conduziu a sociedade francesa :
Pr fim aos privilgios da nobreza.
Decretar a autonomia do Estado face
da Igreja; confisco das suas
propriedades.
Amparar e incentivar a atividade
empresarial.
empresarial
Transformaes sociais do sculo
XVIII

Revoluo Industrial
Acumulao de capital ocorrida desde o
sculo XVI, fruto da brutal explorao
colonial e do escravismo.
O desenvolvimento de novas tecnologias
oriundas do desenvolvimento cientfico.
Desenvolvimento da manufatura e do
parcelamento do trabalho.
A nova estrutura da sociedade

Reordenao da sociedade rural, com

significativa migrao da populao para
os centros urbanos.
Destruio das relaes de servido.
Surgimento de um novo tipo de
trabalhador (o operrio), e de uma
intensa diviso do trabalho.
As condies da classe
trabalhadora

Extensas jornadas de trabalho que

chegavam a 16 horas por dia.
Utilizao da mo-de-obra infantil e
feminina.
Precrias condies de habitao na
periferia das grandes cidades.
Epidemia de doenas como tifo, clera e
febre amarela.
Consequncias da Revoluo
Industrial

Formao da multido e da preocupao

com a pobreza que essa multido revela,
exibindo nas ruas suas necessidades.
Momento de consolidao do
capitalismo como modo de organizao
social e da burguesia como classe social
dominante.
Interatividade

A Revoluo Industrial significou um

conjunto de transformaes em diferentes
aspectos da atividade econmica (indstria,
agricultura, transportes, bancos, meios de
comunicao, etc), que levou a afirmao
do capitalismo como modo de produo
dominante. Quais so as classes sociais
bsicas do capitalismo?
a) Nobreza e camponeses
b) Senhores feudais e servos
c) Patrcios e plebeus
d) Burguesia e proletariado
e) Classes mdias
O pensamento cientfico sobre o
social : o Positivismo

Influncias:
Darwinismo social: crena de que todas
as sociedades evoluiriam num mesmo
sentido.
Organicismo: A sociedade era concebida
como um organismo constitudo de
partes integradas e coesas que
funcionavam harmonicamente.
O pensamento clssico:
Positivismo

mile Durkheim (1858-1917) e o

pensamento positivista
Preocupao central: busca da ordem
social.
Acreditava que os problemas sociais no
eram de natureza econmica, mas de
natureza moral.
Pensamento clssico:
Positivismo

A relao indivduo x sociedade

O indivduo ao nascer encontra a
sociedade pronta e acabada. As
maneiras de se comportar, de sentir as
coisas, de curtir a vida, alm de serem
criadas e estabelecidas pelos outros,
so coercitivas, isto , impositivas.
Pensamento clssico:
Positivismo

Fatos sociais
So todos os fatos que possuem trs
caractersticas:
Exterioridade: ou seja, no surgem de
nossa vontade.
Coercitividade: exercem presso sobre
nosso comportamento.
Generalidade: atingem parte
considervel da populao, possuem
natureza coletiva
coletiva.
Pensamento clssico:
Positivismo

Exemplo de fato social:

Desemprego: exterior, coercitivo e
geral.
Voc seria capaz de dar outros exemplos?
Pensamento clssico:
Positivismo

Os fatos sociais podem ser:

Normal: quando desempenha alguma
funo importante para a adaptao ou
evoluo da sociedade. (ex. eleies)
Patolgico: aquele que se encontra
fora dos limites permitidos pela ordem
social.(ex. a criminalidade nas grandes
cidades)
Pensamento clssico:
Positivismo

Conscincia coletiva
Idias comuns que esto presentes em
todas as conscincias individuais de
uma sociedade. No o que o indivduo
pensa, mas o que a sociedade pensa.
Se manifesta como regras fortes e
estabelecidas, que definem o que a
sociedade considera imoral,
reprovvel ou criminoso.
Pensamento clssico:
Positivismo

Solidariedade mecnica
Unio das pessoas a partir da
semelhana na religio, tradio ou
sentimento. Ex.: sociedades tribais e
feudal.
Pensamento clssico:
Positivismo

Solidariedade orgnica
Unio de pessoas a partir da
dependncia que uma tem da outra para
realizar alguma atividade social o que
une o grupo a dependncia que cada
um tem da atividade do outro - a unio
dada pela especializao de funes.
Pensamento clssico:
Positivismo

A solidariedade orgnica superior

mecnica, pois, ao se especializarem as
funes, a individualidade, de certo
modo, ressaltada, permitindo maior
liberdade de ao.
O progresso desencadeado pelo
capitalismo aumentaria a solidariedade
orgnica, a ponto de fazer com que a
sociedade chegasse a um estgio sem
conflitos e problemas sociais.
Pensamento clssico:
Positivismo

Para o pensamento positivista, a

sociedade moderna perfeita, porm
falta aos homens uma base moral.
necessrio apenas de conhecer os
problemas sociais e de buscar uma
soluo cientfica para eles.
Portanto, a sociedade boa, sendo
necessrio apenas curar suas
doenas.
Interatividade

Assinale abaixo qual das alternativas corresponde

idia de mile Durkheim sobre a diviso de
trabalho:
a) Uma das conseqncias da diviso de trabalho
a alienao do trabalhador;
b) A diviso do trabalho no leva ao bom
funcionamento da sociedade pois no temos
uma sociedade organizada em torno de valores
morais.
c) A diviso do trabalho, gera exclusivamente o
aumento de produtividade;
d) A di
diviso
i ddo ttrabalho,
b lh no
leva
l aos conflitos
flit
sociais e torna possvel a unio e a
solidariedade;
e) Concordava com os socialistas que davam
importncia para o aspecto econmico da
diviso do trabalho.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Karl Marx ( 1818-1883)

Principais influncias:
Hegel e o princpio da dialtica: A
realidade um constante devir, onde
prevalece a luta de opostos.
Saint-Simon, Fourier, Owen e as
socialistas: Propunham transformar
radicalmente a sociedade, implantando
uma ordem social justa e igualitria.
Adam Smith: A idia de que o trabalho
fonte de todas as riquezas.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Formula uma crtica radical ao

capitalismo, colocando em evidncia os
seus antagonismos e contradies.
Contradies bsicas do capitalismo:
Existncia de duas classes sociais, o
proletariado e a burguesia.
No capitalismo a produo de
mercadorias no visa
fundamentalmente satisfao de
necessidades humanas e sim a busca
do lucro.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Classes sociais
O capitalismo tende a simplificar a
sociedade em torno de duas classes
sociais: a burguesia e o proletariado
O proletariado o trabalhador livre, que
no possui propriedades. Seu nico bem
sua capacidade de trabalhar, que
vende em troca de salrio.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

A classe mdia, os pequenos industriais,

os pequenos comerciantes, artesos e
camponeses vo se proletarizando, na
medida em que seu pequeno capital no
lhes permite concorrer com as grandes
empresas Suas habilidades
empresas.
profissionais so desvalorizadas pelos
novos mtodos de produo.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

O trabalho como mercadoria

O trabalho humano se transforma em
mercadoria que pode ser comprada e
vendida.
Aparentemente a relao entre o
capitalista e o trabalhador uma relao
entre iguais: uma relao de compra e
venda da fora de trabalho.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Salrio: o valor da fora de trabalho. O

trabalho, como toda mercadoria, tambm
tem seu preo estipulado. O salrio deve
corresponder quantia que permita ao
trabalhador alimentar-se, vestir, cuidar
dos filhos etc
etc. O salrio deve garantir a
reproduo das condies de
subsistncia do trabalhador e sua
famlia.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Mais valia
A riqueza que o trabalhador produz no
devolvida em forma de salrio,
apropriada pelo capitalista. Isso o que
define a mais valia.
Desse modo, mercadorias so a
materializao do trabalho que no foi
pago ao empregado.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Alienao
Processo pelo qual o observador
ingnuo v o mundo como se fosse
constitudo de coisas independentes
umas das outras.
A separao entre trabalhador e os
meios de produo leva o trabalhador a
perder o controle sobre o produto de seu
trabalho.
O trabalhador no se v como produtor
de riquezas.
Conduz excluso da participao
efetiva na vida social.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Ideologia
o sistema de inverso da realidade as
idias da classe dominante configuram o
conjunto das idias dominantes em uma
poca.
As idias dominantes ocultam a
verdadeira natureza das relaes de
produo pautadas na explorao.
Pensamento clssico:
materialismo histrico e dialtico

Amplitude do pensamento de Karl Marx:

Desde o sc. XIX, o marxismo tem-se
projetado como uma efetiva fora-motriz
dos processos revolucionrios. O sculo
XX foi marcado por revolues
inspiradas por suas idias.
No sc. XXI o marxismo ainda a
principal teoria explicativa da
intensificao das desigualdades
sociais.
Interatividade

Com o objetivo de entender o Capitalismo, Karl Marx,

proporcionou sociologia, uma grande contribuio com
novos conceitos, que seriam de extrema importncia para
os estudos cientficos da sociedade. Sendo assim, um
deles chamado de alienao, que :
a) A condio que o ser humano alcana quando vive em
razo do dinheiro, condio anloga a de um viciado.
b) A viso utpica da vida em sociedade
c) A implantao do comunismo, como soluo para uma
sociedade justa e igualitria
d) Um distrbio mental ocasionado pelos altos ndices
de produtos nocivos sade das pessoas que
trabalhavam nas indstrias sustentadas pelo
capitalismo.
e) A separao do homem de seus meios de produo,
dos frutos de seu trabalho, e tambm da vida
poltica, em razo da imposio do mundo
capitalista.
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

Max Weber (1864-1920)

Tem a anlise da sociedade centrada nos
atores sociais e em suas aes. Procura
compreender o sentido que o homem d
as suas aes.
Ao social: qualquer ao que o
indivduo faz orientando-se pela ao
dos outros.
Ex.: o modo como o eleitor define seu voto
orientando-se
orientando se pela ao dos demais
eleitores.
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

A tarefa do cientista: compreender os

nexos causais que dem o sentido da
ao social.
O mtodo de anlise baseado no tipo
ideal, que consiste em um instrumento
de anlise que busca acentuar os traos
da realidade que lhe paream mais
caractersticos. Ex.: Patricinha
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

A tica protestante e o esprito do

capitalismo.
A grande incidncia de adeptos da
Reforma entre os homens de negcios,
conduziu questo: qual a conexo
entre a doutrina e a pregao protestante
no comportamento dos indivduos?
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

Os valores do protestantismo, como a

disciplina, a poupana, a austeridade, a
vocao, o dever e a propenso para o
trabalho atuavam de maneira decisiva
sobre os indivduos.
Ao analisar os valores do catolicismo e
do protestantismo, conclui que os
ltimos revelam a tendncia ao
racionalismo econmico que predomina
no capitalismo.
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

Teoria da burocracia
Burocracia: administrao racional e
eficiente marcada pela racionalidade e
impessoalidade.
Preocupao com o poder da burocracia,
que passava a impor a toda a sociedade
suas opes polticas.
O modo burocrtico de pensar leva o
homem ao vazio e luta por pequenas
posies na hierarquia social de
prestgio.
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

Tipos de dominao
Tradicional: a legitimidade vem da
crena na qualidade da maneira como,
no passado, os antepassados
resolveram seus problemas.
Carismtica: A legitimidade vem do
carisma, da crena em qualidades
excepcionais de algum para dirigir um
grupo social.
Pensamento clssico:
Sociologia compreensiva

Tipos de dominao
Racional legal: A legitimidade provm da
crena na justia da lei o povo obedece
s leis porque cr que elas so
decretadas segundo procedimentos
corretos.
Interatividade

Max Weber, em sua obra A tica protestante e o esprito do

capitalismo, relaciona o papel do protestantismo com a
formao do comportamento tpico do capitalismo ocidental
moderno, entre suas concluses incorreto afirmar:
a) H proeminncia de adeptos da Reforma Protestante
entre os grandes homens de negcios e empresrios
bem sucedidos.
b) A motivao protestante para o trabalho, que este
considerado um dever e vocao, como um fim absoluto
em si mesmo,
c) Buscando sair-se bem na profisso, mostrando sua
virtude e vocao, o protestante se adequa mais
facilmente ao mercado de trabalho.
d) Weber constata que no h relao entre religio e
afirmao
fi ddo capitalismo,
it li pois
i religio
li i e
desenvolvimento econmico so temas que no se
relacionam.
e) Weber constata que a motivao para o trabalho est
ligada um sentido estabelecido pela religio, por isso
possvel estabelecer relao entre desenvolvimento do
capitalismo e reforma protestante.
Finalmente

S possvel compreender a
complexidade do mundo contemporneo
se percebemos que no existe um
pensamento nico para explicar as
relaes sociais.
A formao do esprito crtico se deve
basicamente a existncia de princpios
explicativos distintos para a realidade.
Atravs desses princpios explicativos
possvel compreender diferentes vises
de sociedade e diferentes estilos de
pensamento.
AT A PRXIMA!