CONCORRÊNCIA POR LUGARES ENTRE AS MÍDIAS JORNALÍSTICAS IMPRESSAS-RIBEIRO, DAIANE BERTASSO

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA
CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM COMUNICAO
A CONCORRNCIA POR LUGARES ENTRE AS MDIAS

JORNALSTICAS IMPRESSAS: ESTUDO DAS ESTRATGIAS DE
PRODUO DE SENTIDOS NO DISCURSO AUTORREFERENCIAL
DISSERTAO DE MESTRADO
Daiane Bertasso Ribeiro
Santa Maria, RS, Brasil

2010
1

por
Dissertao apresentada ao Curso de Mestrado do Programa de Ps-Graduao

em Comunicao, rea de Concentrao em Comunicao Miditica, da
Universidade Federal de Santa Maria (UFSM, RS), como requisito parcial para a
obteno do grau de Mestre em Comunicao.
Orientadora: Prof. Maria Ivete Trevisan Foss
Santa Maria, RS, Brasil

2010
2
Universidade Federal de Santa Maria

Centro de Cincias Sociais e Humanas
Programa de Ps-Graduao em Comunicao
Mestrado em Comunicao Miditica
A Comisso Examinadora, abaixo assinada, aprova a Dissertao de Mestrado

elaborada por
como requisito parcial para obteno do grau de

Mestre em Comunicao
COMISSO EXAMINADORA:
Maria Ivete Trevisan Foss, Dr.

(Presidente/Orientadora)
Antnio Fausto Neto, Dr. (UNISINOS)
Adair Caetano Peruzzolo, Dr. (UFSM)
Eugnia Maria Mariano da Rocha Barichello, Dr. (UFSM-Suplente)
Santa Maria, 1 de maro de 2010

3
AGRADECIMENTOS
prof. Maria Ivete Trevisan Foss, pelo aprendizado oportuno da sua orientao e
docncia orientada, pela sua postura carinhosa, dedicada e confiante.
Ao prof. Adair Caetano Peruzzolo, pela constante motivao em explicar os
fundamentos da comunicao humana e social.
Ao prof. Antnio Fausto Neto, pela valiosa contribuio em proporcionar a reflexo e
o entendimento a respeito da complexidade dos processos oriundos da midiatizao.
Aos demais professores do Mestrado em Comunicao Miditica, com os quais obtive
a oportunidade de aprendizado em diversas disciplinas e, em especial, a coordenadora do
PPGCOM prof. Eugenia Mariano da Rocha Barichello pela dedicao ao Programa.
Aos colegas do Mestrado, com os quais foi possvel a troca de saberes, experincias e
dificuldades, e pela convivncia alegre e unida da nossa turma.
Aos coordenadores e funcionrios do Sinprosm (Sindicato dos Professores Municipais
de Santa Maria), onde trabalhei no primeiro ano do Mestrado, pela compreenso e
flexibilidade em relao s atividades do Mestrado.
A Capes que me concedeu bolsa no ltimo ano do Mestrado, possibilitando maior
dedicao a pesquisa.
minha me Elisabete pelo amor incondicional, confiana e dedicao.
Ao amado Hugo, que por meio do seu amor e compreenso, possibilitou que esses dois
anos de Mestrado fossem mais alegres e tranquilos.
Aos meus irmos Danilo e Luana, meu padrasto Valdir, e demais familiares, por
incentivarem e acreditarem na minha capacidade de xito profissional.
Aos colaboradores dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, que disponibilizaram
os arquivos em PDF para facilitar a formatao das matrias e reportagens nesse trabalho.
fora Divina, que compreendo como a fora da vida, da natureza do ambiente e do
homem e sua imensa capacidade de desenvolvimento, renovao e evoluo.
4IV
RESUMO
Dissertao de Mestrado

AUTORA: DAIANE BERTASSO RIBEIRO

ORIENTADORA: MARIA IVETE TREVISAN FOSS
Data e Local da Defesa: Santa Maria, 1 de maro de 2010.
O presente trabalho se inscreve no atual cenrio da midiatizao, em que a amplitude de acesso s

novas tecnologias de informao e comunicao, bem como aos inmeros dispositivos miditicos,
afeta os diversos sistemas sociais e, inclusive as prprias mdias, alterando os modos de fazer e o
relacionamento entre os comunicantes e aumentando o grau de complexidade desses processos e
relaes. Nesse contexto, propomos reconhecer os lugares concorridos pelas mdias jornalsticas
impressas de Santa Maria RS, por meio do estudo das estratgias de produo de sentidos no
discurso autorreferencial dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, no perodo de campanha para
as eleies municipais de 2008. Buscamos investigar qual o lugar que o jornalismo autorreferencial
de mdia impressa de Santa Maria busca instituir por meio dos seus discursos? A partir disso, nossos
objetivos especficos so: Contextualizar a incidncia da autorreferencialidade como uma
consequncia da mudana de estratgias dos dispositivos miditicos em decorrncia da midiatizao;
Apresentar o modo de construo do discurso jornalstico autorreferencial das mdias, relacionando
conhecimento terico e emprico; Identificar os ncleos de sentidos/formaes discursivas e a cena da
enunciao dos discursos autorreferenciais que vo nos possibilitar visualizar a imagem de si (ethos
discursivo) construda por cada um dos jornais; Reconhecer o contrato de comunicao proposto pelos
discursos autorreferenciais dos jornais em estudo. Para tanto, utilizamos como embasamento terico-
metodolgico a Anlise do Discurso de linha francesa, especialmente desenvolvida por Dominique
Maingueneau (1997, 2006, 2008). Desse modo, a anlise das estratgias discursivas de
autorreferencialidade dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria nos possibilitaram verificar que os
jornais concorrem para ocuparem os lugares de legtimos enunciadores dos fatos e informaes do
espao pblico na sociedade midiatizada. Essa concorrncia por lugares no contexto da midiatizao
altera os processos e prticas jornalsticas, bem como os modos de enunciao de seus discursos. Com
isso, o sistema jornalstico torna-se um espao de atorizao dos acontecimentos e informaes que se
tornam notcia, ao mostrar a sua realidade, o modo como faz para encenar esse processo de
noticiabilidade. Assim, constata-se que alm da concorrncia entre as mdias no sistema jornalstico h
a concorrncia pelo lugar de enunciador legtimo da sociedade midiatizada tambm com os demais
sistemas sociais. Por isso, o presente trabalho aponta para a necessidade de pesquisas futuras que
problematizem e reflitam as relaes de poder do sistema jornalstico com os demais sistemas, bem
como aponta para a necessidade de repensar a mudana dessa lgica autorreferencial do sistema
jornalstico atual para um papel de agente democrtico no espao pblico contemporneo.
Palavras-chave: Midiatizao; Produo de Sentidos; Estratgias Discursivas; Discurso Jornalstico

Autorreferencial.
5 V
ABSTRACT
Dissertation Master's Degree

THE COMPETITION FOR PLACES AMONG PRINT JOURNALISM

MEDIAS: THE STRATEGIES STUDY OF MEANING PRODUCTION IN
SELF-REFERENCIAL DISCOURSE
AUTHOR: DAIANE BERTASSO RIBEIRO

ADVISOR: MARIA IVETE TREVISAN FOSS
Date and Place of Defense: Santa Maria, March 1st, 2010.
This work is part of the current scenario of media coverage in the range of access to new information
technologies and communication as well as the many media devices, affects different social systems
and even the media themselves, changing ways of doing and relationship between the contacts and the
degree of complexity of these processes and relationships. In this context, we recognize the places
crowded by the media of print journalism Santa Maria - RS, by studying the strategies of production of
meaning in self-referential discourse of newspapers A Razo and Dirio de Santa Maria, in the
campaign for municipal elections 2008. We seek to investigate what role that self-referential
journalism of print media of Santa Maria seeks to establish through their discourses? From this, our
specific objectives are: Contextualizing the impact of self-referentiality as a result of the change
strategies of media devices as a result of mediatization; Present method of construction of self-
referential journalistic discourse the media, linking theoretical and empirical knowledge; Identify the
core meanings/discursive formations and the scene of enunciation of self-referential discourses that
will enable us to visualize the image of himself(discursive ethos) constructed by each newspaper;
Recognize the communication contract proposed by the self-referential discourses of the newspapers
in study. We used as theoretical and methodological Discourse Analysis of the French line, especially
developed by Dominique Maingueneau (1997, 2006, 2008). Thus, the analysis of the discursive
strategies of self-referentiality newspaper A Razo and Dirio de Santa Maria helped us to verify that
newspapers compete to fill posts of legitimate statements of facts or information to the public space in
mediated society. This competition for places in the context of media coverage changes the processes
and journalistic practices, and modes of enunciation of his discourses. Thus, the journalistic system
becomes a space actorization of events and information that become news, showing its reality, how to
stage makes the process of newsworthiness. Thus, it appears that apart from the competition between
the media system is the journalistic competition to the place that speaks of legitimate society also
mediated with the other social systems. Therefore, this study points to the need for future research
should discuss and reflect the power relations of the journalistic system with other systems and points
to the need to rethink this logic self-referential change the current system to a journalistic role agent
democratic in contemporary public space.
Key-words: Mediatization; Production of Meaning; Discursive Strategies; Self-referential Journalistic

Discourse.
VI
6
LISTA DE ILUSTRAES
QUADRO 1 Reconhecimento do material selecionado........................................................ 79

QUADRO 2 Seleo do Corpus............................................................................................ 79
QUADRO 3 Formao discursiva 1 do A Razo e sequncias discursivas.......................... 82
QUADRO 6 Formao discursiva 1 do Dirio de Santa Maria e sequncias
discursivas................................................................................................................................ 98
discursivas............................................................................................................................. 110
discursivas.............................................................................................................................. 112
FIGURA 1 Esquema para el analisis de la mediatizacin................................................... 32
FIGURA 2 Esquema bsico de Luhmann............................................................................. 36
FIGURA 3 A construo do ethos efetivo............................................................................ 73
FIGURA 4 Logomarca do jornal A Razo........................................................................... 82
FIGURA 5 - A Razo, 17 de julho de 2008, p.3. .................................................................... 87
FIGURA 6 A Razo de 18 de julho de 2008, p. 3. .............................................................. 88
Figura 6.1 A Razo de 18 de julho de 2008, p. 5. ................................................................ 88
FIGURA 7 - A Razo, 19 e 20 de julho de 2008, p.3. ............................................................ 89
Figura 7.1 - A Razo, 19 e 20 de julho de 2008, p.5. ............................................................. 90
Figura 8.1 - A Razo, 22 de julho de 2008, p.5. ..................................................................... 91
FIGURA 10 - A Razo, 29 de julho de 2008, p.3. .................................................................. 91
FIGURA 11 - A Razo, 25 de agosto de 2008, p.3. ................................................................ 92
FIGURA 12 - A Razo, 30 e 31 de agosto de 2008, p.3. ........................................................ 92
VII
7
FIGURA 13 - A Razo, 1 de setembro de 2008, p.3. ............................................................ 92

FIGURA 14 - A Razo, 3 de setembro de 2008, p.3. ............................................................. 93
FIGURA 15 - A Razo, 22 de setembro de 2008, p.3. ........................................................... 93
Figura 18.1 - A Razo, 29 de setembro de 2008, p.9. ............................................................. 94
Figura 19.1 - A Razo, 30 de setembro de 2008, p.5. ............................................................. 95
FIGURA 20 - A Razo, 4 e 5 de outubro de 2008, p.5. .......................................................... 95
FIGURA 21 Logomarca do jornal Dirio de Santa Maria.................................................... 97
FIGURA 22 Dirio de Santa Maria, 1 de setembro de 2008, p.8. ...................................... 97
FIGURA 23 Dirio de Santa Maria, 12 e 13 de julho de 2008, p.16 e 17. ........................ 116
Figura 23.1 Dirio de Santa Maria, 12 e 13 de julho de 2008, p.18. ................................. 116
FIGURA 24 Dirio de Santa Maria, 19 e 20 de julho de 2008, p.16 e 17. ........................ 117
FIGURA 25 Dirio de Santa Maria, 26 e 27 de julho de 2008, p. 16 e 17. ....................... 118
Figura 25.1 Dirio de Santa Maria, 26 e 27 de julho de 2008, p. 18. ................................ 118
FIGURA 26 Dirio de Santa Maria, 2 e 3 de agosto de 2008, p.16 e 17. .......................... 118
Figura 26.1 Dirio de Santa Maria, 2 e 3 de agosto de 2008, p.18. ................................... 119
Figura 26.2 Dirio de Santa Maria, 2 e 3 de agosto de 2008, p.19. ................................... 119
FIGURA 27 Dirio de Santa Maria, 9 e 10 de agosto de 2008, p.16 e 17. ........................ 119
Figura 27.1 Dirio de Santa Maria, 9 e 10 de agosto de 2008, p.18. ................................. 120
FIGURA 28 Dirio de Santa Maria, 16 e 17 de agosto de 2008, p.18 e 19. ...................... 120
Figura 28.1 Dirio de Santa Maria, 16 e 17 de agosto de 2008, p.20. ............................... 121
VIII
8
FIGURA 31 Dirio de Santa Maria, 6 e 7 de setembro de 2008, p.16 e 17. ...................... 123
Figura 31.1 Dirio de Santa Maria, 6 e 7 de setembro de 2008, p.18. ............................... 124
FIGURA 32 Dirio de Santa Maria, 13 e 14 de setembro de 2008, p.18 e 19. .................. 124
Figura 32.1 Dirio de Santa Maria, 13 e 14 de setembro de 2008, p.20. ........................... 124
FIGURA 33 Dirio de Santa Maria, 20 e 21 de setembro de 2008, p. 16 e 17. ................. 125
Figura 33.1 Dirio de Santa Maria, 20 e 21 de setembro de 2008, p. 18. .......................... 125
Figura 33.2 Dirio de Santa Maria, 20 e 21 de setembro de 2008, p. 19. .......................... 126
FIGURA 34 Dirio de Santa Maria, 27 e 28 de setembro de 2008, p.16 e 17. .................. 126
FIGURA 35 - Dirio de Santa Maria, 27 e 28 de setembro de 2008, p.20. .......................... 127
FIGURA 36 Dirio de Santa Maria, 15 de julho de 2008, p.6. .......................................... 128
FIGURA 39 Dirio de Santa Maria, 5 de agosto de 2008, p.8. ......................................... 129
FIGURA 40 Dirio de Santa Maria, 12 de agosto de 2008, p.6. ....................................... 130
FIGURA 43 Dirio de Santa Maria, 2 de setembro de 2008, p.8. ..................................... 130
FIGURA 44 Dirio de Santa Maria, 9 de setembro de 2008, p.12. ................................... 131
FIGURA 47 Dirio de Santa Maria, 30 de setembro de 2008, p.11. ................................. 132
FIGURA 49 Dirio de Santa Maria, 19 e 20 de julho de 2008, p.8. .................................. 133
FIGURA 50 Dirio de Santa Maria, 13 e 14 de setembro de 2008, p.8. ........................... 133
FIGURA 52 Dirio de Santa Maria, 20 e 21 de setembro de 2008, p.6. ........................... 134
FIGURA 53 Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de outubro de 2008, p.14. ................................ 134
FIGURA 54 Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de outubro de 2008, p.20 e 21. ........................ 135
FIGURA 55 Dirio de Santa Maria, 4 de agosto de 2008, p.8. ......................................... 135
IX
9
FIGURA 56 Dirio de Santa Maria, 30 e 31 de agosto de 2008, p.8. ................................ 135

FIGURA 57 Dirio de Santa Maria, 13 e 14 de setembro de 2008, p.11. ......................... 136
FIGURA 58 - Dirio de Santa Maria, 17 de setembro de 2008, p.10. .................................. 138
FIGURA 59 Dirio de Santa Maria, 20 e 21 de setembro de 2008, p.10. ......................... 138
FIGURA 61 Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de outubro de 2008, p.8. .................................. 139
Figura 61.1 Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de outubro de 2008, p.10. ................................. 140
FIGURA 62 Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de outubro de 2008, p.15. ................................ 140
X
10
LISTA DE APNDICES
APNDICE A Descrio exploratria do material selecionado......................................... 157

11
SUMRIO
RESUMO................................................................................................................................ IV
ABSTRACT............................................................................................................................. V
LISTA DE ILUSTRAES................................................................................................. VI
LISTA DE APNDICES........................................................................................................ X
INTRODUO...................................................................................................................... 13
I DA COMUNICAO HUMANA MIDIATIZAO A

AUTORREFERENCIALIDADE COMO ESTRATGIA DO DISPOSITIVO
MIDITICO NO CONTEXTO MIDIATIZAO............................................................ 22
1.1 A comunicao como fenmeno antropolgico e social................................................ 23
1.2 A passagem da comunicao miditica midiatizada.................................................. 30
1.3 As estratgias de autorreferencialidade como a realidade das mdias no contexto
midiatizado....................................................................................................................... 34
1.4 Estratgias discursivas autorreferenciais como investimento das mdias
jornalsticas....................................................................................................................... 43
II A PRODUO DE SENTIDOS NO DISCURSO JORNALSTICO

AUTORREFERENCIAL DE MDIA IMPRESSA............................................................ 49
2.1 A lgica do sentido em Gilles Deleuze............................................................................ 49
2.2 O discurso e suas relaes com o sentido, a formao discursiva e a
enunciao......................................................................................................................... 56
2.3 A anlise de discurso de Dominique Maingueneau....................................................... 58
2.4 A produo de sentidos no dispositivo de enunciao.................................................. 63
2.4.1. Dispositivo miditico de enunciao e contrato de comunicao.................................. 65
2.4.2. Marcas discursivas de autorreferncia........................................................................... 67
2.4.3. Ethos discursivo e os seus elementos de anlise............................................................ 68
2.4.3.1. O fiador.................................................................................................................... 70
2.4.3.2. A incorporao........................................................................................................ 71
2.4.3.3. Ethos e cena de enunciao......................................................................................... 71
2.4.3.4. Elementos lingusticos e discursivos para anlise do ethos........................................ 73
12
III ESTUDO DAS ESTRATGIAS DE PRODUO DE SENTIDOS NO DISCURSO

AUTORREFERENCIAL DOS JORNAIS A RAZO E DIRIO DE SANTA
MARIA.................................................................................................................................... 77
3.1 A delimitao do objeto de anlise................................................................................. 77
3.2 A produo de sentidos nos discursos autorreferenciais do jornal A Razo.............. 81
3.2.1 Os ncleos de sentidos/formaes discursivas............................................................. 82
3.2.2 A cena de enunciao e o ethos discursivo.................................................................. 87
3.2.3 O contrato de comunicao.......................................................................................... 96
3.3 A produo de sentidos nos discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa
Maria................................................................................................................................. 96
3.3.1 Os ncleos de sentidos/formaes discursivas............................................................. 98
3.3.2 A cena de enunciao e o ethos discursivo................................................................ 114
3.3.3 O contrato de comunicao........................................................................................ 141
3.4 O lugar pretendido pelo discurso jornalstico autorreferencial de mdia impressa em
Santa Maria RS e as transformaes decorrentes da midiatizao....................... 142
CONSIDERAES FINAIS.............................................................................................. 146
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS............................................................................... 153

13
INTRODUO
A presente pesquisa um processo construdo ao longo do nosso percurso acadmico,

profissional e pessoal, o qual se desenvolve de modo correlato com as mudanas oriundas do
desenvolvimento das novas tecnologias de comunicao e informao, as quais ampliam a
diversidade de mdias, assim como a disseminao destas nos diversos sistemas sociais. A
partir disso, o modo como temos percebido a atuao dos dispositivos miditicos1 na
contemporaneidade, os quais tm utilizado novas estratgias de comunicao para
assegurarem os seus lugares de produo e circulao de sentidos2 nessa ambincia
midiatizada3, nos despertou o interesse e a motivao em estudar as estratgias de
autorreferencialidade4 em discursos jornalsticos, mais especificamente a concorrncia por
lugares entre as mdias jornalsticas impressas, por meio do estudo das estratgias de
produo de sentidos no discurso autorreferencial.
Vemos na autorreferncia uma das principais estratgias utilizadas atualmente pelas
empresas/organizaes de mdia em seus dispositivos miditicos, a fim de assegurar o
reconhecimento por parte da sociedade, em relao a sua importncia enquanto mediadoras
de informao, relatos, acontecimentos, entretenimento, etc. Assim, direcionando nossos
questionamentos e anseios para a realidade local, optamos por delimitar o nosso tema e
pesquisar a concorrncia por lugares entre as mdias jornalsticas impressas, por meio do
1
Entendemos como dispositivo miditico uma materialidade (texto, vdeo, jornal, site, etc.) que traz consigo a
complexidade da organizao miditica que a originou, a qual constituda de estrutura organizacional,
tecnologias, relaes sociais e humanas, etc. Ento o dispositivo miditico pe em funcionamento as estratgias
comunicacionais e discursivas que configuraram essas materialidades.
2
O sentido no algo que nos dado, diferente do significado, o qual estabelecido pelo consenso social.
Conforme Deleuze (1974, p.73): O sentido efetivamente produzido por esta circulao, como sentido que
volta ao significante, mas tambm sentido que volta ao significado. Em suma, o sentido sempre um efeito. No
somente um efeito no sentido causal; mas um efeito no sentido de efeito ptico, efeito sonoro, ou melhor,
efeito de superfcie, efeito de posio, efeito de linguagem.
3
A ambincia midiatizada consiste em toda a abrangncia do processo de midiatizao, o qual ser resumido
aqui nas palavras de Sodr (2006b, p.22): a midiatizao pode ser pensada como um novo bios, uma espcie de
quarta esfera existencial, com uma qualificao cultural prpria (uma tecnocultura), historicamente justificada
pelo imperativo de redefinio do espao pblico burgus.
4
Conforme Fausto Neto (2006) a autorreferencialidade nas mdias a competncia discursiva que os
dispositivos miditicos possuem de poder falar de si mesmo e dos outros campos sociais.
14
estudo das estratgias de produo de sentidos no discurso autorreferencial dos jornais A

Razo e Dirio de Santa Maria, no perodo de campanha para as eleies municipais de 2008,
de 02 de julho a 05 de outubro de 2008.
A delimitao dessa temtica surge a partir das estratgias de autorreferenciao
utilizadas pelos jornais impressos da cidade de Santa Maria/RS no perodo das eleies
municipais. Estes jornais ao tratarem do tema poltica/eleies fizeram uso de estratgias de
autorreferencialidade para poderem falar de si ao falarem das eleies de 2008. Acreditamos
que essas estratgias autorreferenciais poderiam ser visualizadas em qualquer editoria de
ambos os jornais (Educao, Esporte, Geral, Opinio, etc.), entretanto encontramos na
cobertura das eleies municipais de Santa Maria pelos jornais A Razo e Dirio de Santa
Maria a oportunidade para observamos a presena de estratgias autorreferenciais em
editorias diferentes daquelas que j so especficas para este tipo de contrato de leitura5, como
no caso dos editoriais.
Alm disso, a editoria de Poltica, em especfico a abordagem do tema eleies um
tipo de produo jornalstica que desperta o nosso interesse em pesquisar futuramente. Isso
porque entendemos a poltica em seu sentido mais amplo, a partir de sua origem
epistemolgica, de que se refere a tudo aquilo que diz respeito a polis, que em grego quer
dizer os muitos e significa cidade. Assim, o poltico cada um dos muitos que constitui a
polis, a cidade, so os muitos que refletem e planejam pelo melhor da cidade
(SCHNEIDER, 1999). Entendemos a poltica como aquilo que se refere a tudo o que
pblico, que diz respeito a toda a sociedade e, portanto, aquilo que deve estar visvel nas
sociedades politicamente democrticas.
Da mesma maneira, compreendemos que o jornalismo deve ser constitudo por valores
que dizem respeito ao interesse pblico e no as prticas editoriais de cada empresa
jornalstica. Neste sentido, consideramos que seria interessante pesquisar as estratgias
discursivas autorreferenciais utilizadas pelas mdias em estudo na editoria de poltica/eleies
municipais, muito embora na presente pesquisa no tenhamos a pretenso de problematizar as
relaes entre o sistema social, poltico e jornalstico, mas para que futuramente a
proximidade com estes temas nos possibilite investir nesse tipo de pesquisa.
5
Por contrato de leitura entendemos que ele est no plano das modalidades do dizer, como nos coloca Vern
(2004, p.218): Todo suporte de imprensa contm seu dispositivo de enunciao: este ltimo pode ser coerente
ou incoerente, estvel ou instvel, adaptado a seus leitores ou mais ou menos inadaptado. No caso da imprensa
escrita, denominaremos esse dispositivo de enunciao o contrato de leitura [grifos do autor]. Neste trabalho,
considerando a complexidade dos processos oriundos da midiatizao, preferimos renomear o contrato de
leitura denominado por Vern (2004) para contrato de comunicao miditico ou contrato de comunicao.
15
Por que optamos falar em concorrncia por lugares entre as mdias jornalsticas
impressas, por meio dos seus discursos autorreferenciais? Por ser uma temtica que vai ao
encontro da teoria de Anlise do Discurso de tendncia pragmtico-enunciativa que tem como
principal expoente o pensador Dominique Maingueneau (2008), o qual explica o uso que se
faz do termo concorrncia:
Concorrncia deve ser entendida da maneira mais ampla; ela inclui tanto o
confronto aberto quanto a aliana, a neutralidade aparente etc. ... entre discursos que
possuem a mesma funo social e divergem sobre o modo pelo qual ela deve ser
preenchida ( MAINGUENEAU, 2008a, p. 34).
Assim, adotaremos este termo concorrncia porque ele est de acordo com a
hiptese do primado do interdiscurso exposto por Maingueneau (2008a, p.31), que segundo
ele se inscreve na perspectiva de uma heterogeneidade enunciativa constitutiva, a qual amarra
o Mesmo do discurso e seu Outro, aproximando-se do princpio dialgico de Bakhtin
(1981) que expressa o carter constitutivo da interao enunciativa6.
Alm disso, os dois jornais em estudo (A Razo e Dirio de Santa Maria) apresentam
nas suas prprias biografias miditicas os elementos que nos permitem falar em concorrncia,
j que o jornal A Razo um dos jornais mais tradicionais do estado do Rio Grande do Sul
(fundado em 1934) e carrega todo um investimento simblico nessa posio que ocupa, sendo
reconhecido por muitos representantes da sociedade santamariense como o jornal de Santa
Maria, voltado para os assuntos de interesse do municpio; em contraponto, o jornal Dirio
de Santa Maria j carrega um esteretipo, formado por esses mesmos representantes da
sociedade santamariense, de que o jornal de fora, que est interessado apenas na
concorrncia e no nos interesses da comunidade local. O Dirio de Santa Maria um dos
jornais mais recentes do Grupo RBS, fundado em 2002, e oriundo de toda uma estrutura
organizacional miditica (outros jornais, rdios, emissoras de televiso e portais na internet)
que abrange os estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina.
Ao refletirmos a respeito da concorrncia por lugares entre essas mdias jornalsticas
impressas, por meio do estudo das estratgias de produo de sentido no discurso
autorreferencial dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, pretendemos verificar que,
embora os discursos destes sejam diferentes, bem como suas estratgias (o que se pretende
pesquisar), se pressupem que os objetivos sejam os mesmos (j que se referem ao mesmo
6
Maingueneau (2008a) atribui a essa orientao de Bakhtin (1981) um quadro metodolgico, o que explicamos
melhor mais adiante mo item 2.3.
16
campo discursivo7), ou seja, firmar uma modalidade de contrato de comunicao com seus
leitores, visando ao devir8 de cada jornal. Alm disso, entendemos que a concorrncia por
lugares exprime a posio que cada jornal, enquanto dispositivo miditico dotado de
complexidades, deseja ocupar em relao ao seu concorrente, sendo que com isso cada um
dos jornais pretende definir de modo correlato o lugar do outro. J em se tratando do contrato
de comunicao miditico expresso nos discursos autorreferenciais, este exprime a relao
que se estabelece entre estes e os leitores destes discursos.
Entendemos cada jornal como um dispositivo miditico dotado de complexidades, e
neste contexto que so produzidos os seus discursos. O dispositivo miditico jornal busca
manter uma relao de comunicao com os seus leitores por meio de um discurso que
contm a intencionalidade de produzir efeitos de sentido9 nestes leitores, objetivando
fortalecer o jornal enquanto o lugar onde os acontecimentos miditicos tornam-se pblicos
e so tidos como pertencentes realidade.
No decorrer do processo de produo de sentidos do discurso autorreferencial dos
jornais em estudo h questes cruciais que iro estabelecer a ordem (FOUCAULT, 1970) em
que estes discursos foram produzidos. Essas questes envolvem as mutaes no sistema das
mdias e, em especial no sistema jornalstico, decorrentes da midiatizao, em que se
observam constantes transformaes na sociedade midiatizada, nesta os modos de fazer e
estratgias das mdias tornam-se conhecidos por outros sistemas, e as mdias de massa j no
possuem um lugar central10; as regras e lgicas (econmicas, tecnolgicas e simblicas) de
construo dos sentidos em cada dispositivo jornalstico; a concorrncia por lugares entre as
mdias jornalsticas impressas, a qual se supe estar expressa nos discursos autorreferenciais,
que objetivam produzir efeitos de sentidos para assegurar o lugar de cada jornal. Sendo assim,
a nossa questo : qual o lugar que o jornalismo autorreferencial de mdia impressa de Santa
Maria RS busca instituir por meio dos seus discursos?
Ao falar sobre contrato de comunicao miditico, em especial sobre
autorreferencialidade, observamos que cada jornal possui a sua lgica de legibilidade11 que
est presente no conjunto de marcas que configuram a identidade do jornal. Desse modo, o
7
O campo discursivo , segundo Maingueneau (2008a, p.34), conjunto de formaes discursivas que se
encontram em concorrncia, delimitam-se reciprocamente em uma regio determinada do universo discursivo.
8
Entendemos por devir o vir a ser, o tornar-se.
9
Conforme Vern (1980) os efeitos de sentido esto no nvel das condies de recepo (ou de
reconhecimento) do discurso.
10
Diferente de como ocorria na sociedade miditica (RODRIGUES, 1997), na qual as mdias ocupavam um
lugar central, de mediadoras entre os diversos campos sociais.
11
Aqui se refere ao modo como a mdia apresentada, no se refere necessariamente a leitura escrita, mas
tambm imagens, sons, cores, grficos, diagramao, etc.
17
que difere os jornais so os contratos de comunicao, ou seja, as marcas e estratgias que

fazem com que os indivduos se identifiquem com estes.
As mdias quando nos disponibilizam os seus discursos esto colocando em ao os
contratos de comunicao de produo de sentidos que foram estrategicamente planejados, ou
seja, os discursos contm os princpios, ideais e regras do dispositivo. Em conformidade com
Charaudeau e Maingueneau (2006) entendemos que cada jornal possui seu ethos discursivo,
ou seja, a imagem que o jornal mostra de si em seu discurso, em que o locutor/enunciador
(jornal) busca exercer influncia no alocutrio/enunciatrio (leitor). Esse ethos discursivo no
est, necessariamente, explcito no texto, ou seja, ele no considerado similar ao discurso
autorreferencial, ao contrrio, ele se mostra por meio do modo como se diz. De modo
correlato, nossa primeira hiptese que o ethos discursivo dos jornais em estudo tambm est
expresso nos seus discursos autorreferenciais. Assim, ao investigarmos as marcas discursivas
que identificam o contrato de comunicao nos discursos jornalsticos autorreferenciais, se
pretende tambm identificar qual o ethos discursivo destes.
Cabe ressaltar que a teoria central que embasa a lgica da autorreferncia utilizada
para este trabalho parte da posio terica-espistemolgica de Niklas Luhmann (2005), em
consonncia com as contribuies de Fausto Neto (2005, 2006, 2009), Ciro Marcondes Filho
(2004), entre outros. Assim, a mdia jornalstica por meio da teoria luhmanniana vista como
um sistema autopoitico (LUHMANN, 2005), ou seja, constitui-se em um sistema autnomo,
que possui uma estrutura organizacional complexa fechada ao mundo externo, visando
busca do seu devir. Luhmann (2005) observa que a autonomia autopoitica dos meios de
comunicao (ns estamos usando mdias) est baseada no fechamento operacional, ou seja,
no seu modo de fazer, em que o sistema s pode reproduzir suas prprias estruturas e
operaes, com base em produtos prprios, e tambm por meio dos seus
programas/produtos que ele interage com o meio externo, aprimorando as suas estratgias
para se autofortificar (LUHMANN, 2005). Atualmente, as estratgias de autorreferencialidade
esto, a cada dia, mais explcitas, em que as mdias, inclusive, transformam em acontecimento
miditico o modo como fazem para construir determinadas notcias, reportagens, programas,
etc. A partir dessa constatao, observamos que as mutaes decorrentes da midiatizao
aumentam no s o nvel de complexidades da relao entre as mdias e os demais sistemas
sociais, como tambm complexificam ainda mais o prprio modo de dizer e fazer das mdias.
Partindo do pressuposto de que os discursos autorreferenciais se caracterizam como
uma modalidade de estratgia discursiva que visa estabelecer um contrato de comunicao
miditico, queremos destacar que os discursos autorreferenciais de mdia impressa, alm de
18
objetivarem firmar o contrato com o leitor, querem afirmar o seu lugar enquanto produtores
de verdades, de construtores da realidade, ou seja, querem se afirmar em relao ao outro,
ao diferente (alteridade), estabelecendo uma concorrncia por lugares. Nesta perspectiva, a
nossa segunda hiptese que cada um dos jornais (enquanto dispositivo enunciador) busca a
sua autoafirmao, ao seu devir, dentro do prprio sistema que configura o sistema
jornalstico e, ambos, buscam afirmar o sistema do jornalismo dentro do sistema social. Com
isso, ao mesmo tempo em que cada jornal, enquanto subsistema do sistema jornalstico global
concorre por lugares dentro desse sistema maior que o jornalismo, eles sustentam este
enquanto o lugar de produo dos discursos a respeito dos acontecimentos miditicos e de
reduo das complexidades dos demais sistemas que constituem a realidade do sistema
social (sociedade midiatizada), produzindo, com isso, um efeito de sentido de pluralidade no
jornalismo12.
O estudo da autorreferencialidade no jornalismo se justifica especialmente pela
complexidade envolta na produo dos seus discursos. Alm disso, em um contexto macro,
observa-se que vivemos em uma sociedade repleta de complexidades, praticamente todas as
instituies sociais so interpeladas por lgicas dos mais diversos sistemas e que, em sua
maioria, tornam-se pblicas, ganham visibilidade, por meio das mdias. Desse modo, grande
parte daquilo que conhecemos sobre o mundo, como nos coloca Luhmann (2005), ns
conhecemos por meio dos jornais, rdios, televiso, internet, etc., ou seja, pelas mdias de um
modo geral. Esses dispositivos miditicos, por sua vez, tambm se estruturam em meio a
complexidade de lgicas econmicas, tecnolgicas e simblicas, alm de serem tambm
interpelados pelos demais sistemas sociais, e ainda so constitudos pela complexidade de
sujeitos que so interpelados pelas lgicas das organizaes miditicas em que estes esto
inseridos. O resultado dessa complexidade configura a realidade que construda pelas mdias
e que tem nos possibilitado conhecer o mundo.
Essa realidade que apresentada pelas mdias nos incita a estudarmos os fenmenos
miditicos oriundos das estratgias comunicacionais e discursivas que so colocadas em ao
quando os discursos das mdias chegam at ns, no s para melhor compreendermos esses
processos (enquanto leitores crticos das mdias), mas tambm contribuirmos na contnua
12
A pluralidade no jornalismo se refere ao discurso jornalstico que embora seja de uma mdia especfica
(enunciador) busca reforar esse discurso em outros enunciadores (fontes), neste caso as duas mdias estudadas
so as fontes do sistema jornalstico. Rodrigues (2002) lembra que no discurso miditico possvel observar a
distino entre diversos enunciadores, fenmeno que, segundo ele, est associado a um dos aspectos da prtica,
a que Oswald Ducrot d o nome de polifonia ou de pluralidade de vozes. Um locutor singular enuncia um
discurso que, embora seja seu, tambm de outros enunciadores (RODRIGUES, 2002, p. 231).
19
busca de saberes, para avanarmos na construo de uma Teoria da Comunicao que procure
dar conta das complexidades que constituem esses fenmenos miditicos.
A nosso ver essa complexidade est explcita hoje nos discursos autorreferenciais, os
quais esto mostrando como os dispositivos de enunciao fazem para mostrar a realidade,
como essa realidade foi construda, ou seja, mostram a realidade da construo
(LUHMANN, 2005). Essa realidade das mdias e seus leitores, bem como as complexidades
envoltas tanto na instncia da produo como na de reconhecimento , por si s, algo que se
justifica enquanto temtica a ser estudada, e nos instiga a refletir e revisitar os conhecimentos
tericos e empricos, para que tenhamos um melhor esclarecimento desses fenmenos
miditicos.
O estudo da autorreferencialidade no jornalismo impresso a nosso ver interessante
porque se trata de uma mdia que j atravessou sculos, considerando que desde o mundo
ocidental moderno, a partir do sculo XV, com a impresso de Gutenberg (cerca de 1450
d.C), se convive com o formato impresso (BRIGGS & BURKE, 2004). Ento consideramos
essa mdia como sendo importante para estudar os efeitos (estratgias) decorridos das
mudanas, principalmente tecnolgicas e econmicas, oriundas do processo de midiatizao
em nossa sociedade.
Com isso, por meio do estudo das estratgias de produo de sentidos nos discursos
autorreferenciais dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, no perodo de campanha para
as eleies municipais de 2008, e considerando o contexto social de produo e circulao
desses discursos, tem-se como objetivo geral reconhecer os lugares concorridos pelas mdias
jornalsticas impressas de Santa Maria RS.
Para tanto, nossos objetivos especficos se constituem em: Contextualizar a
incidncia da autorreferencialidade como uma consequncia da mudana de estratgias dos
dispositivos miditicos em decorrncia da midiatizao; Apresentar o modo de construo
do discurso jornalstico autorreferencial das mdias, relacionando conhecimento terico e
emprico; Identificar os ncleos de sentidos/formaes discursivas e a cena da enunciao
dos discursos autorreferenciais, que vo nos possibilitar visualizar a imagem de si (ethos
discursivo) construda por cada um dos jornais; Reconhecer o contrato de comunicao
proposto pelos discursos autorreferenciais dos jornais em estudo.
Buscando alcanar os objetivos propostos organizamos a estrutura da dissertao em

trs captulos, de modo que na primeira parte explicamos o fenmeno da midiatizao at
chegar elucidao da incidncia cada vez maior de estratgias discursivas autorreferenciais
20
nas prticas miditicas. Para tanto, partimos da explicao do que a comunicao na

perspectiva antropolgica, seguida das transformaes decorrentes do uso de tecnologias de
informao e comunicao (comunicao miditica), e o crescente desenvolvimento destas,
chegando explicao do processo atual de midiatizao. Paralelo a esse entendimento,
buscamos no socilogo alemo Niklas Luhmann (2005) compreender a realidade dos meios
de comunicao (mdias) enquanto sistemas sociais autorreferentes.
A seguir, verificamos nesta nova teoria dos sistemas sociais de Luhmann (2005) que a
particularidade da relao que o sistema das mdias jornalsticas estabelece com o ambiente
(todos os sistemas sociais) se d por meio do acoplamento estrutural, que se refere s
estratgias discursivas (em especial a autorreferncia) produzidas pelas mdias jornalsticas.
Com isso, explicamos as estratgias discursivas autorreferenciais como investimento das
mdias jornalsticas no cenrio da midiatizao.
No segundo captulo, procuramos entender a produo de sentidos no discurso

jornalstico autorreferencial de mdia impressa, trazendo a concepo a respeito da lgica do
sentido em Gilles Deleuze (1974). A seguir, apresentamos as contribuies tericas a respeito
do discurso e suas relaes com o sentido, a formao discursiva e a enunciao, tendo como
principais referncias os autores Michel Foucault (1969, 1970), Dominique Maingueneau
(1997, 2006, 2008) e Eliseo Vern (1980, 2004), a fim de buscarmos o entendimento do
sentido da comunicao promovida pelas produes miditicas. Ainda nesse captulo
apresentamos de modo explicativo as principais estratgias discursivas (contrato de
comunicao, marcas discursivas de autorreferncia, e o ethos discursivo e os seus elementos
de anlise) de produo de sentidos no dispositivo miditico de enunciao. Essas estratgias
e parte desses elementos foram analisados no terceiro captulo em que apresentada a anlise
da produo de sentidos dos jornais em estudo.
O terceiro e ltimo captulo se refere ao estudo das estratgias de produo de sentidos

no discurso autorreferencial dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria. Para tanto,
apresentamos a delimitao do nosso objeto de anlise, seguida da apreciao dos discursos
autorreferenciais dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, por meio da observao de
marcas discursivas e, especificamente, marcas de autorreferncia, nas quais identificamos os
ncleos de sentidos/formaes discursivas, a cena de enunciao e a construo do ethos
discursivo, bem como o contrato de comunicao que foi proposto por cada jornal. Por meio
desse percurso metodolgico apresentamos uma reflexo sobre o lugar pretendido pelas
mdias jornalsticas impressas de Santa Maria RS, no perodo das eleies municipais de
21
2008, bem como apresentamos uma reflexo sobre a transformao do lugar do enunciador no
jornalismo midiatizado13, expresso principalmente nas estratgias de autorreferencialidade.
13
Entendemos como jornalismo midiatizado a prtica e o tipo de fazer jornalstico que realizado no contexto da
midiatizao, em meio a mudanas tecnolgicas, discursivas e sociais. A respeito dessas mudanas que
configuram o jornalismo midiatizado, relevante a contribuio da tese de Doutorado de Demtrio Azeredo
Soster (2009), O jornalismo em novos territrios conceituais: internet, midiatizao e a reconfigurao dos
sentidos miditicos.
22
I DA COMUNICAO HUMANA MIDIATIZAO A

AUTORREFERENCIALIDADE COMO ESTRATGIA DO
DISPOSITIVO MIDITICO NO CONTEXTO MIDIATIZADO
Pretendemos aqui traar um caminho que nos leve ao entendimento do fenmeno da

autorreferencialidade nas mdias. Para tanto, devido complexidade em volta deste, adotamos
uma postura transdisciplinar, conforme os pressupostos do pensamento complexo14. Na
tentativa de poder dar conta de explicar esse fenmeno, buscamos contribuies de diferentes
correntes tericas, da Comunicao, da Filosofia, da Sociologia, da Lingustica e da
Semiologia, levando em considerao que estas tambm esto interpeladas por conceitos
fundantes de outras teorias.
Para tanto, procuramos contextualizar as mudanas ocorridas no desenvolvimento dos

meios de comunicao/mdias decorrentes, principalmente, das tecnologias de comunicao e
informao, bem como do surgimento de novas mdias que impulsionaram a mudana de
estratgias comunicacionais e discursivas utilizadas pelos dispositivos miditicos, tendo como
exemplar dessas mudanas a questo da autorreferencialidade, presente atualmente nas
prticas das diversas mdias.
Partimos do conceito central de comunicao, em sua perspectiva antropolgica, tendo

como referncia o pensamento do professor Adair Peruzzolo (2006), chamando a ateno para
a essncia estratgica da comunicao humana inserida na cultura. Na sequncia procuramos
discernir a passagem da comunicao miditica, partindo dos pressupostos de Adriano Duarte
Rodrigues (1997), midiatizada, conforme as contribuies de Eliseo Vern (1997, 2004),
Muniz Sodr (2002, 2006) e Antnio Fausto Neto (2005, 2006, 2007, 2008).
14
Se ainda podemos ousar esperar uma melhora em algumas das relaes humanas (no quero dizer s entre
imprios, s entre naes, mas entre pessoas, entre indivduos e at consigo mesmo), ento esse grande salto
civilizacional e histrico tambm inclui, na minha opinio, um salto na direo do pensamento da complexidade
(MORIN, 2005, p.193). Aqui no pretendemos apresentar a teoria do pensamento complexo, estamos destacando
que apenas vamos adot-lo como postura de conduta para a pesquisa.
23
Procurando delinear melhor o entendimento a respeito da autorreferencialidade

utilizadas em especial pelas mdias no contexto da midiatizao, trazemos as contribuies do
socilogo alemo Niklas Luhmann (2005), em consonncia com as observaes do tambm
socilogo e jornalista Ciro Marcondes Filho (2004) que procura explicar a posio terica-
espitemolgica de Luhmann partindo tambm de textos anteriores obra A realidade dos
meios de comunicao (LUHMANN, 2005). Vimos aqui que a autorreferencialidade
entendida na teoria luhmanniana como a realidade dos meios de comunicao (mdias) e
que isso ocorre por meio do acoplamento estrutural presente nos produtos miditicos que
contem as estratgias discursivas. Essa realidade das mdias justifica o investimento destas em
estratgias discursivas autorreferenciais, como enfatizamos no final deste captulo.
1.1 A comunicao como fenmeno antropolgico e social
Antes de falarmos em comunicao miditica e midiatizao, consideramos de

fundamental importncia distinguir o modo como entendemos a comunicao e em que
medida ela se diferencia dos termos acima referidos. Partimos do princpio de que a
comunicao essencialmente humana, pois ela sempre esteve presente no desenvolvimento
social e antropolgico do homem. Em nosso entendimento o rpido desenvolvimento dos
meios de comunicao e das tecnologias tem reduzido a inteligibilidade do que a
comunicao em sua essncia. Isto porque nas inmeras abordagens tericas e empricas
existentes recorrente o uso do termo comunicao como sinnimo de transmisso,
enfatizando apenas o aspecto tcnico das relaes de comunicao. Por essa razo,
consideramos de fundamental importncia revisitar alguns autores para refletirmos sobre a
comunicao como um fenmeno antropolgico e social, antes de tratar sobre o atual
processo de constituio da ambincia midiatizada.
Precisamos pensar o sentido da comunicao humana para compreender os seus
efeitos nos processos comunicacionais de nosso tempo. ... a Comunicao, em seu sentido
pleno, constitui prerrogativa humana bsica, regendo a vida de todo ser humano, seja em sua
formao individual, seja em sua imerso em meio social (POLISTCHUK e TRINTA, 2003,
p.66).
Pensar a comunicao a partir da sua natureza antropolgica significa pens-la pela
sua qualidade, pela relao que estabelecida entre os comunicantes, j que os recursos
24
materiais, linguagem, meios de comunicao, entre outros, no comunicam por si, pois a
qualidade de comunicar-se intrnseca natureza do homem15.
Ns queremos pensar a comunicao pela sua qualidade, porque nmeros e medidas,
e coisas que os representam, organizam pensamentos incompletos e lidam com a aparncia
das coisas, como coloca Peruzzolo (2006, p.19) ao contrapor mais adiante um dos modelos
comunicacionais bsico, segundo ele geralmente aceito entre os usurios e estudiosos da
comunicao, que o de Shannon/Weaver, que enfatiza a mecnica da comunicao.
Dessa maneira, para compreendermos o fundamento daquilo que nos leva a comunicar
precisamos entender qual a fora da comunicao. Para Peruzzolo (2006) a fora da
comunicao vem do desejo que a vida tem de tornar-se plena, ou seja, o comunicar-se a
prpria fora da vida nos seres, que leva a ao para a sobrevivncia. A ao de comunicao
estruturada por uma relao, pois o ser humano precisa se relacionar com outro ser para
sobreviver.
O entendimento que Peruzzolo (2006) nos proporciona a respeito da comunicao traz
consigo marcas dos conceitos apresentados pelos bilogos chilenos Maturana e Varela (2001),
para os quais a vida um processo de conhecimento que est inscrita nas bases biolgicas do
desenvolvimento dos seres vivos. Esses autores so alguns dos precursores do pensamento
sistmico, para o qual um dos princpios fundamentais nos diz que fazemos parte do mundo
em que vivemos, e compartilhamos com outros seres esse processo vital. Construmos o
mundo e ele nos constri (as partes so constitudas do todo e o todo constitudo das partes).
O argumento dos autores se institui primeiro, na afirmao de que o conhecimento no algo
que nos dado, no algo oriundo de um mundo anterior experincia do observador, mas
construdo por este no decorrer da sua experincia. O segundo argumento que os seres vivos
so autnomos, autoprodutores, ou seja, capazes de produzir seus prprios componentes ao
interagir com o meio.
Maturana e Varela (2001) criticam o modelo transmissionista da comunicao, o que
eles chamam de metfora do tubo, que seria o modelo tambm citado por Peruzzolo (2006),
dos primeiros tericos da comunicao, como o conhecido modelo de Shannon/Weaver.
Neste, a comunicao entendida como algo que se produz num ponto, levado por um
conduto (ou tubo) e entregue no outro extremo, para o receptor. Ao contrrio disso,
Maturana e Varela (2001) afirmam que no h transmisso de informao na comunicao.
15
Concordamos com a afirmao de Peruzzolo (2006, p. 19) de que seguramente, a comunicao no um
fenmeno exclusivamente humano, mas tambm no verdade que tudo comunica, como, por vezes, se houve
dizer. Desse modo, fundamental, ao falar sobre comunicao em uma perspectiva de histria social do
homem, enfatizar a sua natureza humana, pr-estabelecida geneticamente, ou seja, legtima.
25
Peruzzolo (2006) busca explicar o fenmeno da comunicao de modo semelhante

com essa perspectiva, para ele pensar a comunicao pens-la da maneira que ela , de
modo essencial, e no da forma como ela funciona:
A comunicao , ento, uma relao especfica que se efetua por um meio material
que se torna base dos investimentos pessoais nessa relao. Por isso, no na sua
forma plena, mas na sua forma primeira e necessria, isto , na sua gnese e como
processo essencial, a comunicao , minimamente, uma relao de ser a ser; de um
ser que quer passar uma mensagem a outro, cuja mensagem ser confirmada por
uma certa resposta, no nvel meramente aquiescente do encontro, porque tudo se
passa nos encontros dos corpos ao se agenciarem (PERUZZOLO, 2006, p. 30).
Partindo das concepes do autor, os mecanismos vitais que organizam a comunicao

so: percepo e representao. A percepo depende das possibilidades fsicas dos
indivduos e biolgicas da espcie, o que estimula o cdigo, que so as aes vitais dos
animais estimuladas pelas percepes dos rgos sensoriais, ou seja, a apreenso sensorial.
A representao o investimento qualitativo no dado percebido, desse modo a
representao se forma atravs da percepo. Peruzzolo (2006) explica que a representao no
nvel humano cultural, embora haja nela uma base infracultural (biolgica). Por exemplo,
um homem condicionado a perceber uma mulher pelas caractersticas da sua prpria
espcie, assim como o animal macho vai perceber uma fmea de acordo com a espcie dele.
Mas a representao que o homem tem da mulher, mesmo possuindo uma base biolgica,
determinada pelo smbolo, pela cultura humana, assim como a relao de comunicao
estabelecida entre eles tambm estar baseada na cultura.
Peruzzolo (2006) afirma que nem toda a relao comunicao, mas toda
comunicao uma relao. A relao tem uma amplitude lgica maior que a comunicao. E
a relao de comunicao tem um componente especfico que ser operada por uma matria,
que subentende as representaes dos comunicantes. As materializaes so o meio de
comunicar, de dizer, de ver, de gesticular, uma linguagem que representa e organiza aquilo
que quero mostrar para chegar ao outro, ao mesmo tempo em que antecipo nessa
representao o modo de ser do outro e experimento o lugar do outro a partir do meu prprio
lugar.
Assim, a relao de comunicao humana simblica (PERUZZOLO, 2006), isso
porque a condio que permite ao homem trabalhar objetos numa esfera livre do controle do
cdigo gentico e construir uma reserva de experincias, conhecimentos e modos de ao a
cultura. As relaes se estabelecem na procura do outro, na percepo do outro, o desejo e a
necessidade do outro. Para se comunicar, preciso definir de algum modo o lugar e o
26
significado do outro (o significado do outro dado pela definio desse lugar)

(PERUZZOLO, 2006, p. 57). na representao do outro que se configura a imagem do eu,
ou seja, nesse devir que se produz a fora geradora do sentido (PERUZZOLO, 2006, p.
58).
Na sequncia Peruzzolo (2006) explica como a relao de comunicao humana
simblica. Segundo ele, ela ocorre primeiro no nvel do Programa, que so aquelas
caractersticas que esto no cdigo gentico. E em um segundo nvel, no Projeto, que
aquilo que o ser humano deseja para o futuro. No Programa h os estados de (1) imagem
(onde o objeto e o signo no se diferenciam porque o objeto da comunicao o signo); e de
(2) sinal (em que o sujeito deduz a existncia do significado do outro). No nvel do Projeto
est a capacidade do sujeito em antever a obra, em que se observa a existncia do (3) smbolo
(a ordem de representaes que o homem desenvolveu para operar com as realidades). a
partir da construo de meios simblicos entre a percepo e o sentido que a relao humana
sai da esfera da sobrevivncia da espcie para a opo do indivduo.
A procura de relao com o outro o desejo da procura de si, mas que ainda no
comunicao. Para Peruzzolo (2006) o que faz a comunicao certa resposta, que se
encontra no acolhimento da mensagem pelo outro. Assim, o sentido da comunicao est na
necessria busca do outro para si mesmo, assim que a comunicao essencialmente o
encontro.
... o sentido da comunicao produz-se na relao, pois ela se estabelece a partir de

desejos e necessidades bsicas sobrevivncia da espcie e, assim, sobrevivncia do
indivduo. O sentido da comunicao no existe fora da relao, todavia ele no
uma propriedade dela, mas in(e)xiste (= insiste) nela [grifos do autor]
(PERUZZOLO, 2006, p.91).
Conforme o autor a comunicao uma relao no jogo do encontro com a alteridade

(o diferente, o estranho), em que a matria da comunicao a informao, que ter que ser
entendida como uma possibilidade de ser (um efeito de sentido possvel). Aqui Peruzzolo
(2006) refora a sua abordagem da comunicao como ato social (concepo antropolgica da
comunicao) contrapondo concepo da realizao fsica da comunicao.
Como aspecto essencial do ato social do que comunicar Peruzzolo (2006) prope
que falar de comunicao j referir-se a um fenmeno naturalmente recproco. Pertencem
vida social aqueles que possuem competncia comunicativa.
27
... a reciprocidade, de modo fundamental, no est no ato da reao ou da resposta,

na repercutibilidade da comunicao, mas na natureza mesma da proposta, ou seja, a
mensagem organizada , primeiramente, resposta necessidade e ao desejo do outro
para a necessidade e desejo prprios (PERUZZOLO, 2006, p. 97).
Sendo assim, a comunicao reciprocidade em razo da bipolaridade das

necessidades, que coloca os comunicantes numa relao de foras. assim que comunicar
significa sair do prprio crculo mgico e estabelecer relaes com os outros (PERUZZOLO,
2006, p. 103). E tambm assim que, alm de pensar a reciprocidade da comunicao como a
busca do outro para a necessidade prpria, por meio da relao, do encontro, tambm uma
condio necessria para o social.
Quando a relao de comunicao passa do Programa para o Projeto (aquilo que o
ser humano deseja para o futuro) ocorre o afastamento entre os comunicantes, os quais
passam a se comunicar e a operar com as realidades a partir de smbolos em comum, e
materialidades que representam estes smbolos (PERUZZOLO, 2006). Neste estgio, em que
a comunicao j est no limiar do cultural, cada indivduo opta pela melhor forma de buscar
o outro para o seu prprio devir. neste sentido que consideramos que a relao de
comunicao humana como fenmeno cultural pode ser considerada estratgica.
Conforme Charaudeau e Maingueneau (2006, p.218) o termo estratgia vem da arte
de conduzir as operaes de um exrcito sobre um campo de ao.... Segundo eles essa
noo acabou sendo empregada em diferentes disciplinas do pensamento, ampliando o seu
significado para designar toda ao realizada de maneira coordenada para atingir um certo
objetivo (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p. 218).
Essa perspectiva que estamos propondo de pensar a relao de comunicao humana
como fenmeno cultural como sendo essencialmente estratgica se refere principalmente aos
meios de comunicao (mdias). Esta proposta vem ao encontro do pensamento do francs
Armand Mattelart (1996), na obra Comunicao-mundo: histria das idias e das
estratgias, em que o autor realiza uma retrospectiva histrica das estratgias, desde os
mecanismos tcnicos de comunicao utilizados nas guerras militares que ocorreram no
mundo, at os atuais meios de comunicao de massa e a relao destes com a sociedade
capitalista.
Desse modo, a inter-relao entre comunicao e cultura que faz emergir a sua
caracterstica humana estratgica.
A escolha de uma relao pelo homem torna-se, pois, uso, hbito, costume, que a
institucionalizao desse modo de ser, a que denominamos cultura. No fenmeno
28
cultural, h institucionalizao de relaes privilegiadas e estabelecidas porque o

homem tem a necessidade de dar continuidade sua comunicao (PERUZZOLO,
2006, p. 140).
A partir da inter-relao entre comunicao e cultura acreditamos que a comunicao,

desde sua origem antropolgica at o atual fenmeno da midiatizao, possui uma essncia
estratgica. Cultura, meios de comunicao e tecnologias representam, hoje, a estratgia
mais eficiente de ocupao humana dos espaos do planeta (PERUZZOLO, 2006, p. 343).
O pensador francs Dominique Wolton (2004), em sua obra Pensar a Comunicao,
realiza uma reflexo sobre as relaes entre comunicao e sociedade, dando trs sentidos
principais para a comunicao: a comunicao direta, a comunicao tcnica e a comunicao
social. A definio para cada um desses trs sentidos de comunicao se assemelha em partes
com o pensamento de Peruzzolo (2006), que estamos endossando neste trabalho. Como
comunicao direta, Wolton (2004) define:
A comunicao , antes de mais nada, uma experincia antropolgica fundamental.

Do ponto de vista intuitivo, comunicar consiste em compartilhar com o outro.
Simplesmente no h vida individual e coletiva sem comunicao. E o que
caracteriza cada experincia pessoal, como a de qualquer sociedade, definir regras
de comunicao. No h seres humanos sem sociedade, como no h sociedade sem
comunicao. E por isso que a comunicao , ao mesmo tempo, uma realidade e
um modelo cultural [grifos do autor] (WOLTON, 2004, p. 30).
Em relao aos outros dois sentidos conceituados por Wolton (2004, p.30-31) para a
comunicao, a tcnica e a social, o autor define a comunicao tcnica como um conjunto de
tcnicas que quebrou as condies ancestrais da comunicao direta, substituindo-a pelo reino
da comunicao a distncia (mediatizada pelas tcnicas telefone, televiso, rdio,
informtica, telemtica...). E como comunicao social o autor define a necessidade social
funcional da comunicao para as economias interdependentes, em que os sistemas tcnicos,
dos computadores s redes e aos satlites, so necessidades funcionais para as sociedades.
Peruzzolo (2006) traz um detalhado estudo a respeito dos modos de organizao e
evoluo do fenmeno cultural da comunicao na histria social. A anlise do autor
desenvolvida segundo trs grandes paradigmas da comunicao humana: a comunicao nas
organizaes humanas (quando ainda no havia o alfabeto); as comunicaes desenvolvidas
pelas sociedades da escrita e, depois, pelas sociedades tecnolgicas.
Pensada ecologicamente a partir da expresso e organizao da vida, a comunicao

se desenvolve progressivamente sobre diferentes paradigmas: pr-oral e oral, que
definem os modos da comunicao quando ainda no havia a escrita; da escritura e
da tipografia, o tempo do desenvolvimento e domnio da letra; da difuso
29
tecnolgica e da comunicao ciberespacial que so as bases e a essncia das

comunicaes atuais (PERUZZOLO, 2006, p. 186).
O resgate histrico e antropolgico que o autor traz desde a comunicao nas

sociedades grafas, passando pelos paradigmas pr-oral, oral, da escritura, tratando da
comunicao nas sociedades tipogrficas, depois nas sociedades tecnolgicas, passando pela
cultura das mdias at o paradigma da comunicao ciberespacial, alm de nos possibilitar o
conhecimento sobre diversos dados da cultura e histria social do homem, possibilita observar
a intrnseca relao entre tecnologia e comunicao. Tecnologia no s a inveno de um
instrumental fsico operacional, tambm o movimento de uma mudana no fazer humano e
no seu pensamento (PERUZZOLO, 2006, p.260).
Desse modo, a concreta forma de organizao do fenmeno cultural da comunicao
passa a ser representada pelos meios de comunicao social (jornal impresso, rdio e
televiso), que mais tarde, com o desenvolvimento das tecnologias de comunicao e
informao, e o surgimento de outras mdias, vo configurar a denominao de comunicao
miditica, como veremos mais adiante.
Os meios de comunicao social se constituem em tipos de materialidades que
mediam a comunicao humana por meio da tecnologia. A tecnologia, por sua vez, um
modo de organizao da sociedade. O uso da tecnologia pelos meios de comunicao pode ser
pensado por dois modos principais, o econmico (macrossocial) e o simblico (microssocial).
A forma de pensar o uso da tecnologia pelo econmico enfatiza a insero dos meios de
comunicao social como meios de comunicao de massa, abordando principalmente a
respeito do uso destes pelo sistema capitalista para a disseminao da chamada indstria
cultural (converso da cultura em mercadoria), conceito este difundido pelos pensadores da
Escola de Frankfurt, os quais enfatizam a influncia socializadora das empresas de
comunicao (RDIGER, 2001).
Pensar o uso da tecnologia pelo seu aspecto econmico (macrossocial) significa
preocupar-se com o rpido desenvolvimento do capitalismo e das tecnologias de informao e
comunicao que intensificam o modo de organizao e estruturao social. Octavio Ianni
(2003), no artigo O prncipe eletrnico, descreve uma transio de como expressa a
vontade poltica da nossa sociedade no decorrer da histria, ou seja, a metamorfose do
Prncipe de Maquiavel. Em Maquiavel o prncipe uma pessoa, uma figura poltica, um lder
que deve atuar com virtude e fortuna. J para Gramsci, o moderno prncipe j no mais uma
pessoa, mas uma organizao social. Embora tanto em Maquiavel como em Gramsci sejam
trabalhadas as categorias de hegemonia e soberania. O agora, o prncipe eletrnico realiza e
30
ultrapassa as atividades dessas duas figuras clssicas da poltica. Ele simboliza toda a
sociedade e o seu rpido desenvolvimento tecnolgico, nas diversas instncias do saber, por
meio das mdias.
J o modo de pensar o uso da tecnologia na comunicao pelo simblico
(microssocial) enfatiza este uso como um modo organizado de representar o simblico e
estabelecer a relao de comunicao. Este pensamento que pode ser claramente representado
pela teoria de Peruzzolo (2008) nos diz que a tecnologia que entra na cultura tem por
finalidade expandir as sensorialidades humanas. Desse modo, a virtualidade uma tecnologia
com a capacidade de expandir as nossas formas vivenciais.
Claramente, os meios tecnolgicos impem distanciamentos no encontro com o

outro, mas essa realidade no determinada pela tecnologia desses meios modernos
de comunicao e, sim, pela natureza do pensamento projetivo (memria do futuro)
que libertou as formas de sobrevivncia do hominida da dependncia exclusiva do
seu cdigo gentico. Em outras palavras, da natureza simblica do homem o
operar no diferimento dos termos da relao (PERUZZOLO, 2006, p.182-183).
Esse modo de pensar o uso da tecnologia na comunicao pelo simblico , a nosso

ver, o que melhor pode contribuir para possibilitar o entendimento a respeito da complexidade
de relaes oriundas das realidades virtuais (realidades simuladas nas mdias e nas novas
tecnologias). Isto porque importante pensar o uso que o homem faz das mdias e das novas
tecnologias, ou melhor, que tipo de realidade e de comunicao se configura pelo uso destas,
e no o que estas fazem com o homem. Com isso, a seguir elucidamos a respeito da passagem
da comunicao miditica midiatizada, sendo que nesta ltima a presena de estratgias
discursivas de autorreferencialidade se torna explcita.
1.2 A passagem da comunicao miditica midiatizada
A comunicao miditica teve incio com a introduo de recursos tecnolgicos para

ampliar a comunicao. Assim sendo, a partir do momento em que o homem iniciou a
desenvolver meios tcnicos para aumentar, massificar a ao de comunicao, ele j estava
desenvolvendo a comunicao miditica, ou seja, desde o mundo ocidental moderno, a partir
do sculo XV, com a impresso de Gutenberg (cerca de 1450 d.C), poca em que a
comunicao mais se desenvolveu no mbito tecnolgico (BRIGGS & BURKE, 2004). A
31
comunicao miditica se desenvolveu de modo correlato com o fenmeno da globalizao16.

Como nos coloca Thompson (2008), as origens da globalizao podem remontar expanso
do mercantilismo ao longo dos sculos XV e XVI, sendo que foi nos sculos XVII, XVIII e
XIX que o processo de globalizao gradualmente se firmou e adquiriu caractersticas que
persistem atualmente. Desse modo, todo o desenvolvimento de tecnologias de informao e
comunicao se desenvolveu de modo correlato ao processo de globalizao, estando a
includos diversos interesses sociais, econmicos, polticos e inclusive culturais. importante
destacarmos essa perspectiva porque partimos desse marco referencial para entendermos
como se configura hoje a realidade das mdias.
Consideramos necessrio marcar a mudana de concepes a respeito da
comunicao miditica, que passa a ser entendida pelo atual processo denominado de
midiatizao. Inicialmente, para situar o que entendemos por comunicao miditica,
partimos da concepo de Rodrigues (1997), para o qual a mdia, assim como um espelho,
reflete a realidade na medida em que desempenha funes essencialmente simblicas, na
medida em que assegura, ao mesmo tempo, o funcionamento dos dispositivos de
representao e reflete, como um espelho, os diferentes domnios de experincia. Para o autor
nos processos comunicacionais representados pelas mdias cada um dos actores assim, ao
mesmo tempo, tambm espectador, na medida em que a visibilidade do desempenho dos
papis inseparvel do espetculo que os actores do inevitavelmente de si (RODRIGUES,
1997, p. 26).
Para enfatizarmos a mudana dessa concepo trazida por Rodrigues (1997),
observamos a contribuio de Vern (2004, p.277) que diferencia as sociedades miditicas
das sociedades midiatizadas em dois perodos das sociedades industriais. Para ele, o
primeiro perodo o das sociedades miditicas, que so sociedades industriais em que os
meios de comunicao de massa foram progressivamente instalados. J o segundo perodo o
das sociedades industriais midiatizadas, em que as prticas institucionais de uma sociedade
miditica se transformam em profundidade.
Vern (1997, 2004) j h algum tempo tem se dedicado a estudar o processo de
midiatizao, como podemos observar em seu Esquema para el analisis de la mediatizacin
(1997), pelo qual possvel identificarmos as inter-relaes entre os diversos campos sociais
16
Por globalizao, nosso entendimento est de acordo com o que nos coloca Thompson (2008, p.135), para o
qual a globalizao envolve mais do que a expanso de atividades alm das fronteiras de estados nacionais
particulares. Globalizao surge quando (a ) atividades acontecem numa arena que global ou quase isso (e no
apenas regional, por exemplo); (b) atividades so organizadas, planejadas ou coordenadas numa escala global; e
(c) atividades envolvem algum grau de reciprocidade e interdependncia, de modo a permitir que atividades
locais situadas em diferentes partes do mundo sejam modeladas umas pelas outras.
32
(ns estamos utilizando sistemas) instituies, o campo dos meios de comunicao (mdias),
e dos atores individuais.
Na Figura 1 podemos examinar a produo dos processos de midiatizao por meio de
quatro zonas de afetao: as relaes entre instituies e as mdias (C 1), as relaes entre
os indivduos e as mdias (C 2), as relaes entre indivduos e instituies (C 3), e
tambm o modo como as mdias afetam as relaes entre as instituies e os indivduos e so
tambm afetados por estes (C 4). Apesar de no esquema a mdia estar centralizada
importante ressaltar que essas relaes no esto centralizadas pelas mdias, mas sim que
esto organizadas de modo a afetarem-se mutuamente.
C C
Actores
Instituciones Medios individuales
1 2
C 4
C
3
Figura 1 - Esquema para el analisis de la mediatizacin. In: VERN (1997).
Assim como Vern (1997, 2004), Sodr (2002) tambm se refere midiatizao.
Para Sodr (2002), diferentemente de Rodrigues (1997), o meio simula o espelho e a mdia
constitui um condicionador daquilo que diz refletir. Assim, nesta concepo, a mdia no deve
ser vista como refletora do que acontece na realidade, mas deve ser entendida como um
ordenamento cultural da sociedade em que as imagens deixam de ser reflexos e mscaras de
uma realidade referencial para se tornarem simulacros tecnicamente auto-referentes
(SODR, 2002, p.22).
Antnio Fausto Neto (2006) tambm compartilha com o conceito de midiatizao,
ao considerar que os fenmenos atuais relacionados com as mdias, tenham passado pela
transformao das sociedades miditicas em midiatizadas, as quais ele diferencia:
Na primeira, as mdias representavam um lugar de interao dos demais campos

sociais, inclusive o da poltica. Na segunda, as mdias se constituem em um aspecto
de uma complexa ordem e cultura que d origem a uma ambincia que tecida e
33
estruturada pelo trabalho das linguagens, engendrando-se uma nova maneira de

funcionar das diferentes prticas das instituies (FAUSTO NETO, 2006, p.159).
Essa ambincia da sociedade midiatizada de que discute Fausto Neto (2006) se

assemelha tecnomediao, de que fala Sodr (2002). Este ltimo situa a mdia
contempornea na esfera das relaes sociais moldadas pela cultura tecnolgica, a
tecnocultura, sendo esta constituda pelo mercado e pelos meios de comunicao, que
formam o quarto bios, o bios miditico, que implica uma reconfigurao do mundo
(SODR, 2002, p.27-28). Para o autor, esse quarto bios uma nova forma de vida regida pela
tecnocultura que implica em uma transformao nas formas tradicionais de socializao,
nas formas de ver e de ser visto, nos hbitos e nos costumes. Em obra mais recente, intitulada
As estratgias sensveis: afeto, mdia e poltica (SODR, 2006a), o autor aprofunda a
anlise desse novo bios e a influncia deste na formao do capital humano dessa
sociedade midiatizada capitalista. Para ele as estratgias sensveis desse bios midiatizado se
referem aos jogos de vinculao dos atos discursivos s relaes de localizao e afetao
dos sujeitos no interior da linguagem (SODR, 2006a, p. 10). Assim, para Sodr (2006, p.
11) a dimenso do sensvel implica uma estratgia de aproximao das diferenas, decorrentes
de um ajustamento afetivo, somtico, entre partes diferentes num processo.
O atual processo de midiatizao que afeta os diversos sistemas sociais e, inclusive as
prprias mdias, alterando os modos de relacionamento entre os comunicantes que atuam
nesses sistemas, e aumentando o grau de complexidade destas relaes, que nos impulsiona
para a necessidade de pensar a comunicao, partindo da sua natureza antropolgica, para
procurar entend-la nesta nova ambincia midiatizada.
Para Muniz Sodr (2002, p.259) a questo fundamental de uma cincia da
comunicao (...) implica, em termos prticos, pensar no midiaticamente (...) e pesquisar os
caminhos polticos de abertura existencial para o homem contemporneo.... Ou seja, em
meio a sociedade midiatizada necessrio valorizar a comunicao humana, como refora
Wolton:
Nenhuma tcnica de comunicao, por mais eficiente que seja, jamais alcanar o
nvel de complexidade e de cumplicidade da comunicao humana. Em outras
palavras, existe uma margem de manobra, uma capacidade crtica que no poder
jamais ser destruda, porque ela tem suas razes na dimenso antropolgica da
comunicao... (WOLTON, 2004, p. 35).
34
O que at aqui conceituamos como midiatizao, seguindo principalmente o

pensamento de Sodr (2002), Vern (2004) e Fausto Neto (2006), se assemelha ao que
Peruzzolo (2006) define como cultura das mdias, conceituada por ele como modos
relacionais que so consagrados como modelos de relacionamento com o outro, ou seja,
modos de ser que so aceitos e ajustados para o estabelecimento da vida social humana, tendo
nos meios de comunicao social a sua fora. Para esta questo Peruzzolo (2006) refora a
inter-relao comunicao-cultura-tecnologia:
Nesse sentido, a questo, por vezes colocada, sobre o que o meio de comunicao e
as novas tecnologias fazem com a sociedade, nos parece uma questo posta pelo
avesso. Pertinente refletir como as distintas instncias sociais se valem das
comunicaes miditicas, pois a mdia no est fora da sociedade. Ela no somente
parte integrante da vida social quanto exatamente a sua dinmica. (PERUZZOLO,
2006, p. 181).
Assim, consideramos equivocado, por exemplo, afirmar que as mdias influenciam ou

impem o consumo exagerado de bens materiais (por meio de propagandas, por exemplo),
pois cada ser humano que faz uso das mdias s ir consumir esses bens se considerar que
aquilo que est sendo publicizado faz sentido pra ele. Alm disso, se formos considerar a
possibilidade de que a propaganda possa impulsion-lo ao consumo, esse tipo de produto
miditico nada mais do que uma representao da nossa sociedade capitalista, da nossa
cultura, que h muitos sculos tem valorizado a questo econmica, do consumo de bens, em
detrimento de outros valores importantes para o desenvolvimento humano, como o
conhecimento.
Desse modo, queremos resguardar esse vis de pensamento que valoriza a
comunicao humana (simblica) em detrimento dos aspectos tecnolgico e econmico,
muito embora tenhamos que admitir que estes dois ltimos esto interpelados no processo de
midiatizao e, por isso, as prprias mdias, em especial a jornalstica, se valem de estratgias
discursivas para preservarem os seus lugares de construtoras da realidade. Assim sendo, a
seguir apresentamos o embasamento terico da autorreferencialidade proposto por Niklas
Luhmann, o qual contribui para o entendimento da produo discursiva nas mdias
jornalsticas.
1.3 As estratgias de autorreferencialidade como a realidade das mdias no contexto

midiatizado
35
Para explicar o fenmeno da autorreferencialidade nas mdias, utilizamos a base da

teoria de Niklas Luhmann (2005) a respeito da realidade dos meios de comunicao17. E, com
a ajuda do tradutor e pesquisador de Luhmann Ciro Marcondes Filho18 (2004), realizamos
uma breve sntese do pensamento luhmanniano, direcionando-o para as questes desta
pesquisa.
Marcondes Filho (2004) explica que o pensamento luhmanniano primeiramente
considera que as teorias de comunicao pecam em supor o processo comunicacional como
uma transferncia de informao, uma vez que comunicar no desfazer-se de nada, mas,
antes, um processo multiplicador. Em segundo lugar, derivado ainda da hiptese da
transmisso, as teorias clssicas de comunicao supem que se possa conhecer o estado
interno dos que participam do processo comunicacional, e isso Luhmann (apoiado em
Maturana) considera que no possvel, pois todos somos sistemas autopoiticos fechados.
Por fim, em terceiro lugar, o socilogo refuta a concepo de que o ato de comunicar ocorra
na simultaneidade do comunicar e do entender: a escrita j estabelecia um processo
comunicacional sem considerao da simultaneidade (MARCONDES FILHO, 2004, p. 461).
Na concepo de Luhmann (2005) a realidade dos meios de comunicao consiste em
suas prprias operaes e em mostrar para os outros essa realidade operacional como sendo a
realidade social. Obviamente que a teoria de Luhmann no simples assim, at porque ele
parte de uma teoria dos sistemas extremamente singular, diferenciada dos tericos tradicionais
dessa corrente, assim como tambm refuta todas as teorias de comunicao anteriores. Assim,
conforme Marcondes Filho (2004) o pensamento luhmanniano pode ser sintetizado num
modelo de sistemas fechados, com margem de indeterminao:
cada sistema fechado diante do contexto exterior, est isolado dele, e realiza
internamente duas operaes bsicas para sua manuteno: o fechamento
operacional e o acoplamento estrutural. Esta seria sua dimenso ontolgica. Ela
precisa, contudo, ser contrabalanada pela contingncia: a provisoriedade da
observao [grifos do autor] (MARCONDES FILHO, 2004, p.426-427).
17
Luhmann (2005) usa meios de comunicao e recusa o termo mdia porque para ele meios de
comunicao mantm relao com o termo medium, no plural media (meios) e possui ligao com a
origem dos processos comunicacionais, ou seja, a comunicao o medium e os diversos suportes
comunicacionais os media. Entretanto, neste estudo consideramos similares meios de comunicao e
mdia/mdias, por isso, utilizaremos apenas o termo meio de comunicao quando nos referirmos a teoria de
Luhmann.
18
Marcondes Filho (2002, 2004) tambm procura elaborar uma nova Teoria da Comunicao, partindo do
campo filosfico primeiramente, para s depois relacionar aos campos da lingustica, semiologia, semitica e das
teorias gerais de smbolos. Esse pensamento j foi lanado em duas obras (O espelho e a mscara. O enigma da
comunicao e o caminho do meio: Nova teoria da comunicao I. So Paulo/Itu, Discurso/Uniju, 2002; e O
escavador de silncios. Formas de construir e desconstruir sentidos na Comunicao: Nova teoria da
comunicao II. So Paulo: Paulus, 2004. A terceira obra ainda no foi lanada).
36
O fechamento operacional luhmanniano no rgido, mas flexvel e sujeito a

imprevisibilidades. Os processos bsicos que ocorrem no interior do sistema so a auto-
organizao (onde ocorre a construo de estruturas responsveis pela auto-reproduo do
prprio sistema), e a autopoiese (determina o estado seguinte do sistema). J o
acoplamento estrutural se refere s relaes de um sistema fechado com o mundo
circundante, onde cada sistema possui um equipamento voltado produo de irritaes
no interior do sistema, em que este seleciona uma pequena parte do ambiente e por este corte
viabiliza o acoplamento. A existncia de um mundo externo provoca irritaes no sistema;
irritaes essas que sero transformadas em informaes e tornar-se-o estruturas
(MARCONDES FILHO, 2004, p.428). Essas irritaes so remetidas s estruturas se tiverem
relao com as expectativas do sistema, a partir destas que a autopoiese reage. Se for do
interesse do sistema ela ir se atualizar pela autopoiese, conforme esquema da Figura 2:
OPERAO OBSERVAO
Fechamento Operacional Acoplamento Estrutural

seleo pelo sistema
Observao
de
Auto-organizao Autopoiese Segunda
irritaes / acontecimentos Ordem
memria expectativas complexidade informaes

(deformao)
estruturas estruturas
Figura 2 Esquema bsico de Luhmann (MARCONDES FILHO, 2004, p. 428).
Nesse esquema possvel observar que alm das operaes de fechamento

operacional e de acoplamento estrutural, o sistema realiza uma terceira operao, que a
observao. No sistema luhmanniano a observao consiste em escolher, ou seja, fazer uma
seleo, por isso tambm uma operao. Como explica Marcondes Filho:
Observar igualmente uma atividade interna dos sistemas, no nenhum acesso a

uma realidade exterior. O observador no nenhuma pessoa (um sistema psquico
ou uma conscincia): num ambiente de aula, por exemplo, no nem o professor,
nem os alunos, mas a interao entre ambos que os observa, um entre-meio, essa
37
dinmica especfica do social que est entre os sujeitos, independente das pessoas,
ela que observa [grifos do autor] (2004, p. 429).
A observao se d por um modo especfico de operao apoiado na diferenciao, no

sentido de a cada construo separar o que sistema do que mundo externo19, o que
Marcondes Filho (2004) traduz por procedimentos de caracterizao e diferenciao, sendo
essas construes sucessivas que constroem a complexidade, e justificam o sentido
luhmanniano de comunicao: a capacidade de sistemas observarem e de se observar sua
observao. nessa dupla operao que os sistemas vivem e sobrevivem (MARCONDES
FILHO, 2004, p. 433).
Aqui volta a questo das irritaes (acontecimentos/informaes), as quais mesmo
oriundas do ambiente, s se do no interior do sistema, j que resultam da confrontao desses
acontecimentos com a estrutura do sistema, constituindo auto-irritaes. Ou seja, estes
acontecimentos/informaes s se constituem em irritaes porque o sistema as considerou
como tais. Marcondes Filho (2004) exemplifica citando trs sistemas, o neurofisiolgico
(nosso crebro com seu sistema nervoso), o psquico (nossa mente) e o social, dizendo que
somente a conscincia (sistema psquico, aes conscientes, percepo) pode irritar a
comunicao (sistema social), no os acontecimentos fsicos, qumicos ou neurofisiolgicos.
O acontecimento externo, assim, irrita a comunicao se e quando passado pelo filtro da
seletividade dos dois sistemas: o psquico e social (MARCONDES FILHO, 2004, p. 434).
O autor explica que tanto a conscincia (sistema psquico) quanto a comunicao
(sistema social) so duas reas autopoiticas independentes, ou seja, a comunicao no
intervm na conscincia das pessoas, nem a conscincia intervm na comunicao, so dois
sistemas que coevoluem, pois o desenvolvimento em um desses sistemas pressupe o
desenvolvimento no outro, por meio da operao da observao. Neste sentido, a operao da
observao, ao se atualizar, tem por resultado os sistemas sociais: Isto, para Luhmann,
comunicao. Os sistemas sociais so sistemas auto-referenciais cuja operao bsica de
comunicao os obriga a observar-se a si mesmos (ato de comunicar) e a observarem os
outros (informao) (MARCONDES FILHO, 2004, p. 439).
Assim, Luhmann (2005) coloca a comunicao como operador central de todos os
sistemas sociais, como operao de autorregulao dos sistemas, em que pela comunicao os
19
Niklas Luhmann recusa-se a usar o paradigma clssico da sociologia que vincula indivduo e sociedade,
segundo a qual o indivduo insere-se no social e a sociedade o conjunto de seus indivduos. Esse imbricamento
de um no outro exatamente o oposto da frmula luhmanniana de fechamento operacional. Para ele, indivduo e
sociedade so sistemas diferentes, sendo que um o ambiente externo do outro (MARCONDES FILHO,
2004, p.434-435).
38
sistemas observam-se a si mesmos e aos outros. Marcondes Filho (2004) elabora o conceito
luhmanniano de comunicao:
Comunicao o resultado de trs selees: um agente sinaliza alguma coisa, eu

percebo nisso uma inteno de comunicar e, por fim, eu entendendo que esse agente
est se comunicando comigo. Ou, ento, a sntese entre um sinalizar, um informar e
um entender a diferena entre o sinalizar e o informar. como a viso humana, que
pode ver dois planos, mas tem como resultado final apenas um terceiro, que funde os
anteriores. (MARCONDES FILHO, 2004, p. 457).
O autor explica que para haver comunicao preciso dois agentes, um Ego e um
Alter, que so elementos de um sistema (no so necessariamente pessoas), podendo ser o
prprio sistema enquanto agente de comunicao. O Ego e o Alter esto num mesmo contexto
de relao que ocorre por trs distines (selees) acima referidas: sinalizao, informao e
comunicao. Mas no basta um perceber o comportamento do outro, preciso distinguir um
ato intencional, ou seja, um tem que entender a intencionalidade do outro (mesmo que se
entenda errado), quando eu entendo a intencionalidade do outro que ocorre a comunicao.
No entanto, esse conceito de comunicao elaborado por Luhmann no se aplica aos meios de
comunicao de massa e s diversas mdias:
O primeiro plano considerava a comunicao do ponto de vista da presena: dois

participantes (Ego e Alter) fisicamente prximos numa relao dual. Contudo, o
modelo inaplicvel para as formas de difuso da informao, nas quais os atores
encontram-se distantes uns dos outros (na escrita e nos meios de comunicao de
massa). Nestes casos, diz Luhmann, a comunicao altamente improvvel: a
distncia fsica torna mais difcil a aceitao das mensagens e o entendimento; da
mesma forma, a multiplicidade de situaes e de interesses afasta a aceitao da
comunicao; por fim, a distncia torna pouco provvel que os receptores
incorporem as mensagens vindas da comunicao (MARCONDES FILHO, 2004, p.
459).
Opondo-se ao modelo da teoria transmissionista da comunicao que pressupe que a

informao que se transmite a mesma que se recebe, Luhmann elaborou a teoria da
comunicao a partir da trplice seleo: informar, comunicar, entender (MARCONDES
FILHO, 2004). O autor explica que esta terceira fase do processo de comunicao (o
entender) no tem nada a ver com a hermenutica de sentido. Entender, para ele, apenas a
condio para a comunicao seguinte, o elo de ligao entre duas falas, entre duas frases. (...)
Entender optar entre o sim (continuar a conversa) ou um no (suspend-la)
(MARCONDES FILHO, 2004, p.462). Mais uma vez aqui podemos observar a questo da
estratgia, que abordamos no item 1.1, pois se participar da comunicao supe uma
intencionalidade, isso quer dizer que a intencionalidade subentende-se como um movimento
39
estratgico por parte dos participantes, em que estes tm a inteno de concretizar a sua
estratgia ao efetivar a comunicao, sendo que esta s ocorre quando cada um dos
participantes entende a intencionalidade do outro.
Em se tratando de novas tecnologias de comunicao, a teoria luhmanniana acredita
que o processamento de informaes em nossa sociedade j no seria comunicao:
Se, para Luhmann, o efeito da escrita cuja meta original no era a de comunicar
consistia na separao espacial e temporal entre efeito de comunicar e efeito de
entender, no plano objetivo, diz, trata-se da mesma informao. J o computador
teria rompido o processo de seqencialidade do ato comunicativo e tambm com a
dimenso objetiva do sentido. Ele combina dados sem que se possa fazer a
diferenciao entre informao e seleo [grifos do autor] (MARCONDES FILHO,
2004, p.463).
Para Luhmann (1997) na informao eletrnica no h comunicao porque nem o que

introduz a informao nem o que a recebe podem reconhecer ou reproduzir o sentido do ato
de comunicao, isso porque desaparece a unidade do enunciado, que ainda estaria mantida na
comunicao por carta, em relao qual se poderia expressar consenso ou dissenso
(MARCONDES FILHO, 2004, p. 463). Dessa maneira, na perspectiva luhmanniana
necessria uma ordenao linear que viabilize a significao, para que ocorra o entendimento,
ou seja, a comunicao, e essa possa viabilizar o reconhecimento ou a reproduo do sentido
deste ato de comunicao. Assim, Marcondes Filho (2004) nos diz que Luhmann (1997)
acredita que a moderna sociedade tenha atingido um limite, no qual nada comunicvel,
havendo apenas uma velha exceo, que a comunicao da sinceridade:
[...] A sociedade moderna parece, com isso, ter atingido um limite, no qual nada
mais comunicvel com uma velha exceo: a comunicao da sinceridade. Pois,
quando no se pode dizer que no se pensa aquilo que se diz, porque no se pode
saber que outros no podem saber o que foi pensado, quando se pode dizer que no
se pensa aquilo que se diz, tampouco se pode dizer o que se pensa, pois isso seria ou
uma duplicao suprflua e suspeita ou uma negao de qualquer forma
incomunicvel. Este paradoxo da comunicao no pode ser evitado. Mas pode-se
desviar dele, dissolv-lo, subtitu-lo por uma diferenciao dirigida a ele [eine darauf
abzielende Unsterscheidung]. Isto realizam as instituies que pretendemos
denominar meios de comunicao simbolicamente generalizveis (LUHMANN,
1997, p. 311 apud MARCONDES FILHO, 2004, p.466).
A importncia desta teoria de Luhmann, segundo Marcondes Filho (2004) est em

buscar respostas para entender como em situaes em que a comunicao seja altamente
improvvel ela de fato ocorra. Isso porque as teorias clssicas da comunicao centraram-se
em dois tipos de meios, os diretos e os de difuso, como os meios de massa, deixando de lado
os meios simbolicamente generalizados de comunicao, que transformam a improbabilidade
40
em probabilidade da comunicao. Estes meios so o poder, a verdade cientfica, o dinheiro, o

amor, a arte, os valores, etc. Estes meios vinculam seleo e motivao e tornam provvel
que a seleo de Alter seja base para as posteriores selees de Ego. (MARCONDES
FILHO, 2004, p. 466-467).
Voltamos esse pensamento para o caso de nossa pesquisa, em que os jornais estudados
se utilizam da temtica das eleies municipais em Santa Maria, no ano de 2008, para se
autorreferenciarem. Ou seja, eles utilizam um meio generalizado que a democracia e a
poltica, para se autoregularem, ao mostrarem como fazem para nos mostrar as questes que
envolvem o processo eleitoral e a escolha dos eleitores. Assim, os meios de comunicao e as
mdias, assim como os demais sistemas, se utilizam da comunicao para se autofortificarem,
e essa comunicao s se torna possvel porque se d por meio de um meio simbolicamente
generalizado.
Essa complexidade da comunicao tornada possvel por meio desses meios
simbolicamente generalizados que so utilizados pelos meios de comunicao de massa para
se autoregularem, se autofortificarem, o que constitui a realidade dos meios de
comunicao, conforme Luhmann (2005). O autor explica que se pode falar da realidade dos
meios de comunicao em duplo sentido (enquanto operao e enquanto observao), a
primeira que consiste nas prprias operaes dos meios de comunicao (excluindo os
aparelhos tcnicos), ou seja, as comunicaes que passam com e por eles; e a segunda que se
refere em relao quilo que para eles ou por meio deles aparece como realidade para outros,
sendo que isto pode ser visualizado na operao da observao, por meio do esquema bsico
de Luhmann, elaborado por Marcondes Filho (2004), e citado anteriormente (Figura 2):
Nesse sentido, a atividade dos meios de comunicao no vista simplesmente

como seqncia de operaes, mas como seqncia de observaes, ou, mais
precisamente, de operaes observadoras. Para chegar compreenso disso
precisamos observar o seu observar. Para o primeiro caso, basta uma observao de
primeira ordem, como se se tratasse de fatos. Para a segunda possibilidade de
entendimento, preciso assumir a orientao de um observador de segunda ordem,
de um observador de observadores (LUHMANN, 2005, p. 20).
possvel observar uma duplicao da realidade que ocorre no sistema observado dos
meios de comunicao, j que de fato ele comunica algo distinto de si mesmo, por isso, trata-
se de um sistema que pode distinguir entre auto-referncia20 e heterorreferncia, como
20
Aqui usamos a palavra auto-referncia com hfen porque estamos nos referindo a uma denominao do
autor, mas para o restante deste trabalho utilizamos autorreferncia sem hfen, conforme as normas do Novo
Acordo Ortogrfico Brasileiro (2009).
41
afirma Luhmann (2005, p. 21) ... os meios de comunicao necessitam, como sistemas
observadores, diferenciar auto-referncia de heterorreferncia. [...] Eles precisam assim
construir a realidade, uma outra realidade, diferente da deles mesmos.
Para explicar a questo da auto-referncia e da heterorreferncia, Luhmann(2005)
opta pelo construtivismo operacional, que considera que a realidade uma operao do
prprio sistema, em observao ao ambiente externo.
... se todo o conhecimento precisar ser alcanado com base na distino entre auto-
referncia e heterorreferncia, isso o mesmo que dizer que todo o conhecimento (e,
com isso, toda a realidade) uma construo. Pois essa distino entre auto-
referncia e heterorreferncia no pode estar no ambiente externo do sistema (o que
seria a o auto- e o que seria a o htero-?), mas no prprio sistema [grifos do
autor] (LUHMANN, 2005, p. 21).
Para entender o que a auto-referncia e a heterorreferncia Luhmann (2005)

explica que o sistema (aqui no caso os meios de comunicao) precisa dar continuidade as
suas operaes. Para tanto usa internamente a diferena produzida dessa forma como
distino, como esquema das prprias observaes, o que explicado por meio daquilo que
Luhmann chama de re-entry (reentrada):
Re-entry a capacidade que possuem os sistemas autopoiticos que se diferenciam

do meio de forma autofortificada de introduzir essa distino no interior de si
mesmos e de utiliz-la para a estruturao das prprias operaes. Um sistema
cientfico, por exemplo, um sistema diferenciado de funo que trata, nas prprias
avaliaes internas, com o mesmo cdigo verdadeiro/falso que usa para separar-se
do senso comum (do ambiente externo). o caso da cincia discutindo a prpria
cincia (teoria do conhecimento) com os mesmos critrios que a separa do mundo
externo [grifos do autor] (LUHMANN, 2005, p. 28).
O prprio autor infere que a re-entry (estado imaginrio, um tempo prprio criado
pelo prprio sistema que permite a continuidade das operaes) pode ser considerada um
paradoxo escondido, j que trata de distines diferentes (sistema/ambiente,
autorreferncia/heterorreferncia) como se fossem a mesma coisa, ou seja, na percepo do
sistema desaparece a distino entre o mundo como ele e o mundo como ele observado.
Para Luhmann (2005, p.29) para resolver esse paradoxo da confuso entre dois mundos
preciso imaginao e estmulos criativos, que remetem ao estado que o sistema alcanou.
Isso ocorre quando esse estado do sistema entra na comunicao seguinte como irritao,
surpresa (acontecimentos) e transforma isso em informaes, se estas forem do interesse do
sistema ele as utiliza para atualizar sua prpria estrutura (autopoiese). Exatamente por isso
42
que a realidade de um sistema sempre correlata s prprias operaes, sempre uma

construo prpria (LUHMANN, 2005, p. 30).
Neste sentido, essa irritao autoproduzida que transforma acontecimentos (irritaes)
em informao para a sociedade e para si mesmo que caracteriza a autorreferncia. Em
virtude disso, Luhmann (2005) explica que o fato de os meios de comunicao no se
desacoplarem, apesar de seu fechamento operacional, ou seja, no sarem para fora da
sociedade, sustentado pelos tpicos (temas) da comunicao, que so necessidades das quais
a comunicao no pode se desviar e representam a heterorreferncia da comunicao, que
organiza a sua memria. No plano temtico chega-se por isso a uma sintonia contnua entre
heterorreferncia e auto-referncia dentro da comunicao prpria do sistema [grifos do
autor] (LUHMANN, 2005, p. 30).
Assim, quando os meios de comunicao se referem ao mundo externo, aos diversos
temas, chamamos a isso de heterorreferncia, e quando eles falam de si mesmos, enquanto
veculos de difuso de informaes chamamos a isso de autorreferncia. Empiricamente,
interessante observamos que atualmente muito comum o hibridismo dessas duas formas de
atuao dos meios de comunicao, o que demonstra uma amplitude da autorreferncia, j que
muitas notcias, reportagens, entrevistas que antes se preocupavam em relatar um mundo
externo, uma temtica (heterorreferncia) hoje tambm so aproveitadas para autorreferenciar
o sistema de onde foram produzidas, nem que seja como autor, como aquele que mostra,
que apresenta, que teve a concesso. Sendo assim, na heterorreferncia o sistema (meio
de comunicao) no deixa de se autorreferenciar, neste caso o que ocorre que esta no est
explicita como a temtica da realidade mostrada.
Luhmann (2005) explica que o cdigo do sistema dos meios de comunicao (mdias)
a distino entre informao e no-informao. Esse processo se d internamente no sistema
por meio do acoplamento estrutural, em que as irritaes, acontecimentos que forem
codificadas como informaes so trabalhadas, por meio da heterorreferncia e transformadas
na realidade construda por esses meios, ou ento na prpria autorreferncia, a realidade da
construo.
Nesse sentido, os meios de comunicao atuam na gerao e no processamento de
irritaes (LUHMANN, 2005, p.47). Desse modo, os meios de comunicao (mdias)
possuem uma competncia universal para realizar sua prpria funo, por meio dos mais
diversos temas. Entendemos essa competncia universal de que fala Luhmann (2005) como a
43
competncia discursiva21, que expressa tanto na heterorreferncia quando na

autorreferncia. Neste mesmo sentido, para Fausto Neto (2006), a autorreferencialidade nas
mdias a competncia discursiva que os dispositivos miditicos possuem de poder falar de si
mesmo e dos outros sistemas sociais.
Assim sendo, por interpretarmos essa competncia universal como sendo a
competncia discursiva, consideramos interessante aprofundarmos a reflexo a respeito do
investimento das mdias jornalsticas na produo de estratgias de autorreferencialidade. Isso
por que, em decorrncia do que tratamos anteriormente, a respeito da essncia estratgica da
comunicao ao ser inserida na cultura, do desenvolvimento de tecnologias de comunicao e
informao na comunicao miditica, do cenrio atual da midiatizao, da realidade das
mdias como sistemas autorreferentes e detentoras de competncia discursiva, se constituem
em argumentos que justificam o investimento das mdias em estratgias discursivas
autorreferenciais.
1.4 Estratgias discursivas autorreferenciais como investimento das mdias jornalsticas
Partimos do princpio de que a relao de comunicao humana como fenmeno

cultural essencialmente estratgica. Ao direcionarmos nossa reflexo para a questo do
investimento das mdias jornalsticas em estratgias discursivas autorreferenciais cabe
destacarmos primeiramente que o termo estratgia originalmente militar, que vem da arte
de conduzir as operaes de um exrcito sobre um campo de ao (CHARAUDEAU e
MAINGUENEAU, 2006, p. 218). Esse termo se expandiu no decorrer dos anos, atingindo
diversas reas do conhecimento, em diversas culturas, na poltica, na economia, enfim, para
designar um modo de fazer, uma ao que visa atingir um objetivo. Entretanto, importante
destacar que se trata de uma ao que foi planejada, levando-se em considerao os cenrios e
processos de mudanas, bem como leva em considerao o outro (outros contextos, outras
realidades, os concorrentes), por isso que a estratgia sempre possui um objetivo, o sucesso
da estratgia vai possibilitar atingir uma meta.
Em se tratando de estratgias de comunicao, Armand Mattelart (1996) realiza uma
retrospectiva histrica das estratgias, nos mostrando que os primeiros mecanismos tcnicos
de comunicao (telgrafo, sistema de correios, telefone, rdio, etc.) foram inicialmente
21
Entendemos por competncia discursiva especfica dos meios de comunicao (dispositivos miditicos) a
capacidade para produzir e interpretar discursos de outras formaes discursivas, de acordo com a formao
discursiva na qual este dispositivo est inserido.
44
criados justamente para serem utilizados nas guerras militares que ocorreram no mundo.
Rafael Alberto Prez (2006) dedicou uma obra para falar de estratgias de comunicao,
desde onde remonta o conhecimento estratgico, cerca de 2.500 anos atrs, o que se constitui
no paradigma militar, passando pelo conhecimento cientfico, as diversas fases do
entendimento sobre estratgias (probabilstica, matemtica, Teoria dos Jogos, etc.), at a sua
pertinncia na (e pela) comunicao.
Conforme Prez (2006), o entendimento do termo estratgia na atualidade a
combinao de duas trajetrias histricas: a oriental, com origem na China, pela qual o termo
estratgias relacionado inteligncia, astcia e clculo, tendo na obra de Sun Tzu, A arte
da guerra, um exemplar desse pensamento oriental; e no ocidente, com origem na Grcia,
pela qual o termo estratgia relacionado fora armada para resolver os conflitos, bem
como racionalidade e poltica, sendo que a obra de destaque dessa trajetria ocidental A
arte da guerra, de Nicolas Maquiavel, j do sculo XV.
Considerando diversas correntes tericas, Prez (2006, p.137-165) se refere a oito
dimenses que conceituam estratgia como: * antecipao (atuao preventiva as mudanas);
* deciso (se refere a tomada de deciso que se converte em estratgia); * mtodo (quando se
utiliza mais de um mtodo fala-se em metodologia ou modelo estratgico); * posio (se
refere ao propsito da estratgia de alcanar uma posio, obter vantagem); * marco de
referncia (nfase na capacidade da estratgia de demarcar territrios de atuao); *
perspectiva e viso (objetiva indicar o caminho a seguir); * discurso e lgica de ao (introduz
ideias sobre o dizer e o fazer); * relao com o entorno (a estratgia consiste em relacionar a
organizao com seu entorno).
De acordo com Prez (2006) a comunicao essencial para execuo de qualquer
estratgia, assim como a estratgia necessria para a comunicao, pois a estratgia de
comunicao consiste em toda a ao que visa alcanar um objetivo. Dentre as estratgias de
comunicao se encontram as estratgias discursivas que, segundo Charaudeau e
Maingueneau (2006) entre as diferentes definies parecem delinear-se em:
(1) as estratgias dizem respeito ao modo como um sujeito (individual ou coletivo)

conduzido a escolher (de maneira consciente ou no) um certo nmero de operaes
linguageiras; (2) falar de estratgias s tem sentido se elas forem relacionadas a um
quadro de coeres, quer se trate de regras, de normas ou de convenes; (3) h
interesse em recuperar as condies emitidas pela psicologia social, a saber, que
preciso um objetivo, uma situao de incerteza, um projeto de resoluo do
problema colocado pela incerteza e um clculo. [grifos dos autores]
(CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p.219).
45
Com isso, podemos observar que as estratgias discursivas tm por funo ordenar
as operaes de linguagem a fim de produzir efeitos de sentidos. Para Charaudeau (2008,
p.56) a noo de estratgia de discurso repousa na hiptese de que o sujeito comunicante
(enunciador) concebe, organiza e encena suas intenes de forma a produzir determinados
efeitos sobre o sujeito interpretante (destinatrio, co-enunciador), para lev-lo a identificar, de
modo consciente ou no, com o sujeito destinatrio ideal construdo pelo enunciador, por
meio de contratos de reconhecimento.
Assim, ao nos referirmos a estratgias discursivas autorreferenciais ou simplesmente
estratgias autorreferenciais estaremos nos referindo a uma modalidade de estratgia de
discurso que faz referncia a realidade do prprio enunciador, visando produzir efeitos de
sentidos para o seu dizer e para a sua realidade que lhe coloca nesta posio de enunciador.
Partindo desse entendimento, acreditamos que as mdias tm realizado um investimento em
estratgias discursivas autorreferenciais como modalidade de contrato de comunicao e de
construo do seu ethos discursivo (imagens de si) no cenrio de contnuas transformaes
oriundas do contexto midiatizado.
Assim, no sentido de melhor entendermos o investimento das mdias jornalsticas em
estratgias discursivas autorreferenciais, apresentamos a seguir uma breve sntese do contrato
miditico proposto pelas mdias jornalsticas (jornal A Razo e jornal Dirio de Santa Maria)
que produziram os discursos que so objetos de nosso estudo, a fim de estabelecermos a
relao do contexto da realidade dessas mdias com o embasamento terico realizado at o
momento e encaminharmos a nossa reflexo para a nfase terica da produo de sentidos e
para a anlise propriamente dita dos discursos autorreferenciais dos dois jornais.
Observamos que a postura comunicacional estratgica adotada pelo jornal A Razo e
Dirio de Santa Maria se diferenciam de modo relevante. Isso porque o jornal A Razo
reconhecido como um jornal de Santa Maria, da comunidade santamariense, pois um jornal
que construiu a sua histria juntamente com a histria de Santa Maria, estabelecendo vnculos
e relaes de cunho social, poltico, cultural, econmico etc., e se coloca como um jornal que
trata dos assuntos da comunidade local; diferentemente do jornal Dirio de Santa Maria, que
foi um jornal que veio de fora (recentemente), e representando todo um complexo de valores
que foram constitudos na rede organizacional (Grupo RBS) da qual ele oriundo. Com isso,
o jornal Dirio de Santa Maria est comprometido com as questes no apenas de Santa
Maria, mas com todos os valores, normas, acontecimentos que ocorrem no sul do pas, que a
rea de abrangncia do Grupo RBS.
46
O jornal A Razo um dos mais antigos jornais dirios do estado do Rio Grande do
Sul. Foi fundado em 9 de outubro de 1934, por Clarimundo Flores. Segundo a edio
comemorativa ao seu aniversrio que circulou em 9 de outubro de 2009, o jornal A Razo
surgiu com um ideal poltico de defender as posies polticas de Oswaldo Aranha. Na poca
da fundao do jornal fatos marcantes ocorriam, como a Revoluo de 30, o tempo de riqueza
da Viao Frrea e do conservadorismo de uma cidade que contava com cerca de 30 mil
habitantes. Em 1934 o jornal foi vendido para os Dirios e Emissoras Associados, de Assis
Chateaubriand, e no ano de 1982 o jornal passou a pertencer ao empresrio Luiz de Grandi. A
partir disso, a Empresa Jornalstica de Grandi, atual proprietria do jornal, se props a ter o
comprometimento com os problemas da cidade, se definindo como um jornal comunitrio, da
comunidade de Santa Maria.
Esses ideais da Empresa Jornalstica de Grandi so mostrados ainda hoje como
cultivados pelo jornal, pois na sua apresentao no site do jornal (www.arazao.com.br, 2009)
o mesmo se define como um jornal marcadamente comunitrio, que defende assuntos de
interesse da comunidade. Ainda segundo as informaes do site sua circulao atinge mais de
40 municpios da regio central e fronteira oeste do Estado. Atualmente o A Razo no
divulga nmeros de sua tiragem, mas informa no site que possui uma tiragem crescente, sendo
90% distribudos em forma de assinaturas. O site institucional do jornal A Razo apresenta o
jornal impresso online e algumas notcias atualizadas temporariamente e trabalha em
coparceria com a Rdio Santamariense (630 AM) que est instalada junto ao mesmo espao
fsico do jornal. Essa rdio propriedade da Sociedade Rdio Santamariense Ltda., sendo que
uma das scias a mesma proprietria do jornal A Razo.
O jornal A Razo possui um layout e diagramao com caracterstica tradicional,
utiliza poucas pginas em cores (praticamente s so impressas coloridas a capa e contracapa
e as pginas centrais do caderno principal e dos cadernos especiais). Alm disso, o jornal
utiliza poucos grficos e infogrficos e as fotografias maiores so utilizadas basicamente em
reportagens e nas capas dos cadernos. O jornal est estruturado em dois cadernos, no primeiro
(caderno principal) esto as editorias: Resumo, Poltica, Opinio, Geral (com subeditorias de
assuntos que no sejam direcionados as demais editorias); Economia; Servio; Polcia; e
Esportes. As editorias de Sade e Educao no so fixas, podendo estes temas se encontrar
na editoria de Geral. O segundo caderno (Segundo A Razo) divulga produes artsticas
locais, coluna social, programao de TV/cinema e sugestes de gastronomia, decorao e
beleza.
47
O jornal Dirio de Santa Maria foi lanado em 19 de junho de 2002, sendo o sexto
jornal do Grupo RBS. O nome do jornal foi escolhido no concurso Jornal Novo Carro
Novo, em que os participantes sugeriam um nome para o jornal e respondiam a pergunta O
que espero de um novo jornal?, ao mesmo tempo em que concorriam ao sorteio de um carro.
O jornal surgiu com essa estratgia de contato com a comunidade de Santa Maria a fim de se
inserir na concorrncia em relao ao jornal A Razo. Segundo dados de 2008, as
informaes do site do jornal online (www.clicrbs.com.br/jornais/dsm/jsp/), o mesmo possui
uma tiragem de 16.646 jornais e um percentual de leitores assinantes de 79%.
O Grupo RBS (proprietrio do jornal Dirio de Santa Maria) abrange os estados do
Rio Grande do Sul (RS) e Santa Catarina (SC), o qual possui alm deste, mais sete jornais,
oito rdios (sendo que s a Rede Atlntida possui 13 emissoras entre RS e SC); tambm o
grupo integra 18 emissoras da RBS TV distribudas no RS e SC, a TVCOM que atende Porto
Alegre e Florianpolis e o Canal Rural que opera em canais por assinatura e em algumas
regies por parablica. Na internet possui o portal clicRBS, que alm de seus prprios
contedos tambm disponibiliza o contedo dos jornais, rdios e TVs do Grupo RBS; e
tambm o hagah, que um portal de servios e oportunidades.
O jornal Dirio de Santa Maria possui um layout e diagramao que exploram as
potencialidades tecnolgicas, utilizando em grande quantidade o uso de cores, de grficos e
infogrficos, quadros, fotografias etc. A estrutura editorial do jornal impresso est organizada
em Primeiro Caderno e Dirio 2 nas edies durante a semana e Primeiro Caderno e Revista
Mix na edio de sbado e domingo. O primeiro caderno divide-se nas editorias: Pagina 2;
Opinio (com o editorial que publicado em todos os jornais do Grupo RBS e artigos que so
enviados pelos leitores); Poltica; Geral (que inclui subeditorias que no so fixas e se referem
a assuntos que no so abordados nas outras editorias especficas); Polcia; Economia; e
Esportes. O segundo caderno apresenta temas relacionado as produes culturais locais,
programao de TV/cinema, coluna social, coluna jovem, passatempos etc. A Revista Mix
que circula no final de semana consiste em uma verso ampliada do Dirio 2, na qual h
reportagens, artigos, entrevistas, alm de espao para assuntos de moda, comportamento,
decorao e gastronomia.
As diferenas nos modos de ser e fazer dos dois jornais de onde originam os discursos
autorreferenciais objetos de nossa pesquisa certamente esto presentes nessas produes, isto
porque cada um desses jornais age de modo diferenciado no cenrio da midiatizao e, por
isso, eles possuem tambm um modo diferenciado de investimento em estratgias discursivas
de produo de sentidos e autorreferencialidade. Estas questes podem ser melhores
48
visualizadas por meio do embasamento terico que trazemos no segundo captulo sobre a
produo de sentidos nos discursos autorreferenciais e, em especial, a partir da anlise da
produo emprica que realizamos no terceiro captulo.
49
II A PRODUO DE SENTIDOS NO DISCURSO JORNALSTICO

AUTORREFERENCIAL DE MDIA IMPRESSA
Procuramos aqui dar continuidade ao entendimento das produes miditicas do

ponto de vista da comunicao humana. Neste sentido, partimos do entendimento da produo
de sentidos no discurso jornalstico autorreferencial procurando entender melhor a questo do
sentido, por isso trazemos a contribuio da obra A lgica do sentido de Gilles Deleuze
(1974). Na sequncia apresentamos concepes a respeito do discurso e suas relaes com o
sentido, a formao discursiva e a enunciao, tendo como principais referncias Michel
Foucault (1969, 1970), Dominique Maingueneau (1997, 2006, 2008) e Eliseo Vern (1980,
2004), e explicando especialmente a anlise de discurso desenvolvida por Maingueneau.
A seguir, elucidamos o que a produo de sentidos (VERN, 1980, 2004) no

dispositivo de enunciao. Para tanto explicamos a noo de dispositivo (partindo
especialmente da concepo de Foucault, 1972, 1979), logo aps abordamos sobre as
estratgias de produo de sentidos, tais como o contrato de comunicao miditico, as
marcas discursivas que deixam traos da produo, e a construo do ethos discursivo
(MAINGUENEAU, 1997, 2008), contextualizando tambm sobre os elementos de anlise do
ethos discursivo, que uma das estratgias discursivas das mdias em estudo que analisamos
no terceiro captulo.
2.1 A lgica do sentido em Gilles Deleuze
Todo discurso visa produzir sentidos, assim para entendermos o conceito de discurso
consideramos importante entender primeiramente o que o sentido. Para tanto, procuramos
embasar o entendimento sobre o sentido partindo da obra Lgica do Sentido, de Gilles
50
Deleuze (1974), a qual a nosso ver est de acordo com o nosso objetivo de entender a
comunicao partindo da sua perspectiva antropolgica.
Gilles Deleuze (1974) prope o entendimento do sentido partindo da gnese22 lgica
trabalhada pelos antigos filsofos esticos e do estudo das obras de Lewis Carroll. A Lgica
do sentido constitui-se em uma obra extremamente complexa a respeito do sentido, com uma
abordagem no s filosfica como tambm psicolgica, de estudos da linguagem e, em certa
medida, tambm histrica. Por isso, vamos trazer aqui apenas os principais aspectos que nos
auxiliam na fundamentao do conceito de sentido.
No prlogo de sua obra, Deleuze, alerta sobre uma srie de paradoxos que formam a
teoria do sentido, e que esta no seja separvel dos paradoxos porque segundo ele o sentido
uma entidade no existente, ele tem mesmo com o no-senso relaes muito particulares
(1974 p. XV). Assim, no h um sentido material, concreto, dado por algum ou alguma
coisa, o sentido envolve diversas questes que esto submersas na existncia humana.
A primeira srie de paradoxos que Deleuze (1974) apresenta a Do puro devir, em
que o paradoxo est em um devir que quer furtar-se do presente, ou seja, no quer a distino
entre um passado e um futuro e a questo do bom senso que afirma que em todas as coisas h
um sentido determinado, mas que o paradoxo a afirmao dos dois sentidos ao mesmo
tempo:
O paradoxo deste puro devir, com a sua capacidade de furtar-se ao presente, a

identidade infinita: identidade infinita dos dois sentidos ao mesmo tempo, do futuro
e do passado, da vspera e do amanh, do mais e do menos, do demasiado e do
insuficiente, do ativo e do passivo, da causa e do efeito (DELEUZE, 1974, p.2).
Assim, o paradoxo destri o bom senso como sentido nico e em seguida destri o
senso comum como designao de identidades fixas (DELEUZE, 1974, p.3). J nesta primeira
srie de paradoxos apresentada por Deleuze (1974) possvel constatar a estreita relao de
sua obra com a comunicao, j que a gnese desta est no devir, na busca do outro para
poder ser, como j foi conceituado no primeiro captulo. Na sequncia, Deleuze (1974)
22
Marcondes Filho (2005, p.55-56) sintetiza as trs gneses trabalhadas por Deleuze em Lgica do sentido:
Partindo da reinterpretao da lgica estica dos incorpreos, o filsofo passa por Leibniz e sua concepo
matemtica do mundo, chegando at a psicanlise de tendncia klein-lacaniana. So, em sua linguagem, trs
gneses que se complementam: duas estticas (uma lgica e outra ontolgica) e uma gnese dinmica, de
natureza psicanaltica. A gnese lgica trabalha o legado dos esticos e a originalidade de sua proposta, ao
afirmarem, conforme o item precedente, a separao de causas e efeitos como esferas autnomas, a diferenciao
entre corpreos e incorpreos, o jogo entre duas temporalidades simultneas (Cronos e Aion).
Complementarmente, a gnese lgica utiliza-se de Husserl, especialmente de seus conceitos de noema e noese, e
de expresso/expresso. A gnese ontolgica recupera a idia das mnadas de Leibniz, dos compossveis, do jogo
entre Umwelt e Welt, ou seja, da efetuao e da contra-efetuao.
51
apresenta outras trinta e trs sries de paradoxos, dentre estas destacamos algumas Dos
Efeitos de Superfcie, Da Proposio, Das Dualidades, Do Sentido, Sobre a
Colocao em Sries, Da Estrutura, Do No-Senso, Da Dupla Causalidade, Das
Singularidades, Da Comunicao dos Acontecimentos, Da Linguagem, entre outras.
Um primeiro passo para o entendimento do sentido est nas sries de paradoxos Dos
Efeitos de Superfcie e Da Proposio, sendo os efeitos de superfcie relacionado aos
acontecimentos e a proposio relacionada a manifestao destes acontecimentos pela
linguagem, adquirindo com isso significao. Entre estes acontecimentos-efeitos e a
linguagem ou mesmo a possibilidade da linguagem, h uma relao essencial: prprio aos
acontecimentos o fato de serem expressos ou exprimveis, enunciados ou enunciveis por
meio de proposies pelo menos possveis (DELEUZE, 1974, p.13). O autor observa
dimenses da proposio: primeiro a designao se refere associao das prprias
palavras com imagens que representam o estado de coisas, que exprimem isto, no
isto, embora Deleuze (1974, p.13-14) chame a ateno de que h certas palavras na
proposio que no possibilitam a seleo de imagens, representaes, por se tratarem de
indicadores formais, como isto, aquilo; ele; aqui, acol; ontem, agora etc..
Depois da designao, a segunda dimenso da proposio a manifestao, que
trata da relao da proposio ao sujeito que fala e que se exprime, em que Deleuze (1974)
nos diz que a manifestao o enunciado dos desejos e das crenas que correspondem
proposio, destacando que nesta explicao desejos e crenas so inferncias causais e no
associaes. O autor explica que O desejo a causalidade interna de uma imagem no que se
refere existncia do objeto ou do estado de coisas correspondente; correlativamente, a
crena a espera deste objeto ou estado de coisas, enquanto sua existncia deve ser produzida
por uma causalidade externa (DELEUZE, 1974, p. 14). Com isso, a designao torna
possvel a manifestao.
A terceira dimenso da proposio que nos apresentada por Deleuze (1974, p.15) a
significao que trata da relao da palavra com conceitos universais ou gerais, e das
ligaes sintticas com implicaes de conceito. Do ponto de vista da significao,
consideramos sempre os elementos da proposio como significante das implicaes de
conceitos que podem remeter a outras proposies, capazes de servir de premissas primeira
(DELEUZE, 1974, p.15). Assim, a proposio considerada tanto pode exprimir significao
(concluso) ou ser o significante (premissa) de uma outra proposio. Depois de apresentar
essas trs dimenses da proposio Deleuze (1974) fala das suas relaes e sua circularidade:
52
Da designao manifestao, depois significao, mas tambm da significao

manifestao e designao, somos conduzidos em um crculo que o crculo da
proposio. A questo de saber se devemos nos contentar com estas trs dimenses,
ou se preciso acrescentar a elas uma quarta que seria o sentido, uma questo
econmica ou estratgica [grifos do autor] (DELEUZE, 1974, p. 17-18).
Mais adiante o prprio autor responde a questo, dizendo que certo que toda
designao supe o sentido e que nos instalamos de antemo no sentido para operar toda
designao (DELEUZE, 1974, p.18). Com isso, o autor afirma que o sentido a quarta
dimenso da proposio, e que ele foi descoberto pelos Esticos, com o acontecimento: o
sentido o expresso da proposio, este incorporal na superfcie das coisas, entidade
complexa irredutvel, acontecimento puro que insiste ou subsiste na proposio (DELEUZE,
1974, p.20). O autor explica que o sentido (expresso na proposio) irredutvel aos estados
de coisas individuais, s imagens particulares, s crenas pessoais e aos conceitos universais e
gerais. O sentido seria, talvez, neutro, indiferente por completo tanto ao particular como ao
geral, ao singular como ao universal, ao pessoal e ao impessoal. Ele seria de uma outra
natureza [grifos do autor] (DELEUZE, 1974, p.20).
Deleuze (1974, p.21) comenta a dificuldade de fazer aparecer esta quarta dimenso da
proposio, observando que nem se pode dizer que ele exista, nem fisicamente nem
mentalmente, por isso no podemos inferi-lo a no ser indiretamente, a partir do crculo a
que nos conduzem as dimenses ordinrias da proposio. Assim, o autor diz que preciso
romper o crculo, revir-lo, para que aparea a dimenso do sentido por si mesma e na sua
irredutibilidade. A lgica do sentido toda inspirada de empirismo; mas, precisamente, no
h seno o empirismo que saiba ultrapassar as dimenses experimentais do visvel, sem cair
nas Idias e encurralar, invocar, talvez produzir um fantasma no limite extremo de uma
experincia alongada, desdobrada (DELEUZE, 1974, p.21). Mais adiante o autor destaca que
sendo o sentido o que expresso, ele no existe fora da proposio que o exprime, da que o
sentido no pode existir, mas somente insistir ou subsistir (DELEUZE, 1974, p. 22). No
perguntaremos, pois, qual o sentido de um acontecimento: o acontecimento o prprio
sentido. O acontecimento pertence essencialmente linguagem, ele mantm uma relao
essencial com a linguagem; mas a linguagem o que se diz das coisas (DELEUZE, 1974,
p.23).
Se o sentido o prprio acontecimento e este pertence linguagem, Deleuze (1974,
p.25) destaca as dualidades existentes na linguagem. Segundo ele, a primeira grande
dualidade era a das causas e dos efeitos, das coisas corporais e dos acontecimentos
incorporais. Mas, na medida em que os acontecimentos-efeitos no existem fora das
53
proposies que os exprimem, esta dualidade se prolonga na das coisas e das proposies, dos
corpos e da linguagem (DELEUZE, 1974, p.25).
Deleuze (1974) observa que a dualidade na proposio no entre duas espcies de
nomes, mas entre duas dimenses da prpria proposio, que a designao das coisas e a
expresso de sentido:
como se fossem dois lados de um espelho: mas o que se acha de um lado no se

parece com o que se acha do outro (tudo o mais era to diferente quanto
possvel...). Passar do outro lado do espelho passar da relao de designao
relao de expresso sem se perder nos intermedirios, manifestao, significao.
chegar a uma dimenso em que a linguagem no tem mais relao com
designados, mas somente com expressos, isto , com o sentido. Tal o ltimo
deslocamento da dualidade: ela passa agora para o interior da proposio
(DELEUZE, 1974, p.27).
Partindo dessa explicao das dualidades, Deleuze (1974, p. 31) nos diz que o sentido
a fronteira, o corte ou a articulao da diferena entre os dois termos de uma
dualidade que ope as coisas e as proposies, sendo assim, o sentido dispe de uma
impenetrabilidade que lhe prpria e na qual se reflete, e ainda o autor nos diz que o
sentido deve se desenvolver numa nova srie de paradoxos, no interior da proposio.
A srie de paradoxos (Quinta Srie: Do Sentido da Lgica do sentido) pela qual o
sentido deve se desenvolver, segundo Deleuze (1974), :
(1) Paradoxo da regresso ou da proliferao indefinida: Quando designo alguma
coisa, suponho sempre que o sentido compreendido e j est presente (DELEUZE, 1974,
p.31). Isso quer dizer que o sentido est sempre pressuposto, desde que comeamos a falar, ou
seja, ainda que eu nunca digo o sentido daquilo que digo eu s expresso esse dizer porque ele
faz sentido para mim. Ao mesmo tempo, eu posso tomar o sentido do que eu digo como
objeto de uma outra proposio, para a qual no digo o sentido, o que Deleuze (1974, p.31)
chama de regresso infinita do pressuposto. Em suma: sendo dada uma proposio que
designa um estado de coisas, podemos sempre tomar seu sentido como o designado de uma
outra proposio (DELEUZE, 1974, p.31-32). Mais adiante o autor conclui a explicao
desse paradoxo nos dizendo que a moral de cada proposio consiste numa outra proposio
que designa o sentido da primeira: Fazer do sentido o objeto de uma nova proposio, isto
cuidar bem do sentido, em condies tais que as proposies proliferam, os sons tomam
conta de si mesmos. Confirma-se a possibilidade de um lao profundo entre a lgica do
sentido e a tica, a moral ou a moralidade (DELEUZE, 1974, p.34).
54
(2) Paradoxo do desdobramento estril ou da reiterao seca: Este paradoxo explica a

no existncia do sentido, mas sim que ele insiste ou subsiste na proposio (desdobramento
estril) e ao ser extrado da proposio o sentido independente desta, podendo ser objeto de
uma outra proposio, como j colocado no paradoxo anterior (Paradoxo da regresso ou da
proliferao indefinida), por isso que o sentido se constitui tambm da reiterao seca,
segundo Deleuze (1974, p.35) a secura o que ser chamado mais tarde de
impenetrabilidade do sentido.
(3) Paradoxo da neutralidade ou do terceiro-estado da essncia: Esse paradoxo em
consonncia com o anterior diz que nenhum modo da proposio capaz de afetar o sentido.
O sentido sempre duplo sentido e exclui a possibilidade de que haja um bom sentido da
relao. Os acontecimentos nunca so causa uns dos outros, mas entram em relaes de
quase-causalidade, causalidade real e fantasmagrica que no cessa de assumir os dois
sentidos (DELEUZE, 1974, p. 35-36). Mais adiante o autor explica porque considera o
paradoxo como o terceiro-estado da essncia:
O primeiro estado da essncia a essncia como significada pela proposio, na

ordem do conceito e das implicaes de conceito. O segundo estado a essncia
enquanto designada pela proposio nas coisas particulares em que se empenha. Mas
o terceiro a essncia como sentido, a essncia como expressa: sempre nesta secura,
animal, tantum, esta esterilidade ou esta neutralidade esplndidas. Indiferente ao
universal e ao singular, ao geral e ao particular, ao pessoal e ao coletivo, mas
tambm afirmao e negao etc. Em suma: indiferente a todos os opostos. Pois
todos estes opostos so somente modos da proposio considerada nas suas relaes
de designao e de significao e no caractersticas do sentido que ela exprime.
Ser, pois, que o estatuto do acontecimento puro e do fatum que o acompanha no
o de ultrapassar todas as oposies: nem privado, nem pblico, nem coletivo, nem
individual..., tanto mais terrvel e poderoso nesta neutralidade, uma vez que tudo
ao mesmo tempo? (DELEUZE, 1974, p.37).
A essncia do sentido, a sua neutralidade indiferente a todos os opostos nos leva ao

quarto paradoxo da srie do sentido, o paradoxo do absurdo ou dos objetos impossveis.
(4) Paradoxo do absurdo ou dos objetos impossveis: este paradoxo diz que as
proposies que designam objetos contraditrios tm um sentido. Sua designao, entretanto,
no pode em caso algum ser efetuada; e elas no tm nenhuma significao, a qual definiria o
gnero de possibilidade de uma efetuao. Elas so sem significao, isto , absurdas.
(DELEUZE, 1974, p.37-38). No entanto, o autor diz que no porque so sem significao
que essas proposies deixam de ter um sentido, ao contrrio, elas tm sentido, e observa que
as duas noes de absurdo e de no-senso no devem ser confundidas:
55
que os objetos impossveis quadrado redondo, matria inextensa, perpetuum

mobile, montanha sem vale, etc. so objetos sem ptria, no exterior do ser, mas
que tm uma posio precisa e distinta no exterior: eles so extra-ser, puros
acontecimentos ideais, inefetuveis em um estado de coisas. (...) Se distinguimos
duas espcies de ser, o ser do real como matria das designaes e o ser do possvel
como forma das significaes, devemos ainda acrescentar este extra-ser que define
um mnimo comum ao real, ao possvel e ao impossvel. Pois o princpio de
contradio se aplica ao real e ao possvel, mas no ao impossvel: os impossveis
so extra-existentes, reduzidos a este mnimo e, enquanto tais, insistem na
proposio. [grifos do autor] (DELEUZE, 1974, p.38).
Este ltimo paradoxo do sentido nos remete a srie de paradoxos Do No-Senso, a

qual trata dos caracteres do elemento paradoxal, em que ele no-senso (as duas figuras do
no-senso); as duas formas do absurdo (sem significao) que da decorrem (co-presena do
no-senso ao sentido e o sentido como efeito).
As duas figuras do no-senso so: uma que corresponde sntese regressiva, em que
todos os nomes dotados de sentido no podem ter seu sentido designado a no ser por um
outro nome. O nome que diz seu prprio sentido s pode ser um no-senso (Nn). O no-
senso no faz seno uma s coisa com a palavra no-senso e a palavra no-senso
confunde-se com as palavras que no tm sentido, isto , as palavras convencionais de que
nos servimos para design-lo (DELEUZE, 1974, p.70). A outra figura do no-senso a
sntese disjuntiva, em que cada parte virtual de uma tal palavra designa o sentido da outra ou
exprime a outra parte que, por sua vez, o designa. (...) A segunda lei normal dos nomes
dotados de sentido , com efeito, que seu sentido no pode determinar uma alternativa na qual
eles prprios entram (DELEUZE, 1974, p.70).
Conforme Deleuze (1974, p.72-73), o no-senso opera uma doao de sentido, mas
no da mesma maneira do que uma determinao de significao, pois por mais que as sries
de acontecimentos so determinadas, uma como significante e a outra como significada, a
distribuio do sentido em uma e na outra independente da relao precisa da significao.
Eis porque vimos que um termo desprovido de significao nem por isso deixava de ter um
sentido e que o prprio sentido ou o acontecimento eram independentes de todas as
modalidades que afetam as classes e as propriedades, neutras com relao a todos estes
caracteres (DELEUZE, 1974, p.72-73). por essa razo que o no-senso est co-presente ao
sentido, sendo este sempre um efeito:
O sentido efetivamente produzido por esta circulao, como sentido que volta ao
significante, mas tambm sentido que volta ao significado. Em suma, o sentido
sempre um efeito. No somente um efeito no sentido causal; mas um efeito no
sentido de efeito ptico, efeito sonoro, ou melhor, efeito de superfcie, efeito de
posio, efeito de linguagem. [grifos do autor] (DELEUZE, 1974, p.73).
56
As explicaes de Deleuze (1974) para a lgica do sentido no param aqui, vo muito

alm, incluindo a formao da linguagem, questes socioculturais e psquicas dos indivduos,
entretanto, para os fins deste estudo entendemos que o apreendido at aqui a respeito do
sentido foi suficiente para seguirmos em frente. oportuno lembrar a intrnseca ligao do
sentido e o discurso: A univocidade do sentido apreende a linguagem em seu sistema
completo, exprime total para o nico expresso, o acontecimento (DELEUZE, 1974, p. 255).
Assim, tanto o sentido quanto o discurso esto no acontecimento, ao serem enunciados.
2.2 O discurso e suas relaes com o sentido, a formao discursiva e a enunciao
Aps a contextualizao da Lgica do Sentido de Deleuze (1974) vamos buscar

apresentar o nosso entendimento a respeito do discurso23, partindo da concepo de Michel
Foucault (1969)24. Este filsofo, embora na poca de sua obra Arqueologia do saber (1969),
no tenha tido nenhuma pretenso de fundar uma teoria para o estudo e anlise do discurso,
acaba por se constituir como uma referncia para os autores que lhe eram contemporneos na
poca e tambm para os atuais que trabalham com a Anlise do Discurso. Primeiramente, para
entendermos o discurso importante termos em mente sua relao com o sentido, com a
formao discursiva e a enunciao, termos esses que foram ampliados mais tarde a partir
do desenvolvimento da Anlise do Discurso. Em sua obra, Foucault (1972) constantemente
problematiza a relao discurso formao discursiva sentido enunciado: ... um
enunciado sempre um acontecimento que nem a lngua nem o sentido podem esgotar
inteiramente (FOUCAULT, 1972, p.40). Isso porque o discurso articulado, torna-se
discurso em si, por meio da enunciao25, pela qual o enunciador transforma em discurso um
conjunto de enunciados26, visando produzir efeitos de sentido27 naqueles que recebem
23
Segundo CHARAUDEAU e MAINGUENEAU (2006, p. 168), o discurso j estava em uso na filosofia
clssica, na qual, ao conhecimento discursivo, por encadeamento de razes, opunha-se o conhecimento intuitivo.
Seu valor era, ento, bastante prximo ao do logos grego. Em lingustica a noo de discurso entra em uma
srie de oposies clssicas (discurso vs. frase, discurso vs. lngua, discurso vs. texto, etc.), passando pelas
diversas correntes pragmticas da Lingustica do Discurso. (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p.168-
172).
24
O ano de 1969 se refere ao ano de publicao de Larchologie du savoir, em Paris, Frana. A edio que
estamos utilizando aqui de 1972, editada pela editora Vozes: FOUCAULT, M. Arqueologia do Saber.
Traduo de Luiz Felipe Baeta Neves e reviso de Lgia Vassalo. Petrpolis, RJ: Vozes, 1972.
25
... a enunciao diz respeito no ao que dito, mas ao dizer e suas modalidades, os modos de dizer. [grifos do
autor] (VERN, 2004, p.216).
26
A ordem do enunciado a ordem do que dito... [grifos do autor] (VERN, 2004, p.216).
27
...uma mensagem nunca produz automaticamente um efeito. Todo discurso desenha, ao contrrio, um campo
de efeitos de sentido e no um e nico efeito [grifos do autor] (VERN, 2004, p.216).
57
(enunciatrios) a mensagem. Esse movimento de enunciar os discursos realizado por meio

de sujeitos que esto interpelados por uma formao discursiva:
No caso em que se pudesse descrever, entre um certo nmero de enunciados,

semelhante sistema de disperso, no caso em que entre os objetos, os tipos de
enunciao, os conceitos, as escolhas temticas, se poderia definir uma regularidade
(uma ordem, correlaes, posies e funcionamentos, transformaes), dir-se-, por
conveno, que se trata de uma formao discursiva... [grifo do autor]
(FOUCAULT, 1972, p.51).
Deste primeiro conceito de formao discursiva Foucault (1972) nos remete ao

questionamento do que o enunciado, ao qual o autor define como modalidade de existncia
prpria ao conjunto de signos: modalidade que lhe permite estar em relao com um domnio
de objetos, prescrever uma posio definida a qualquer sujeito possvel, estar situado entre
outras performances verbais, estar dotado, enfim, de uma materialidade repetvel
(FOUCAULT, 1972, p.134-135). Partindo dos conceitos de formao discursiva e de
enunciado Foucault (1972) prope o conceito de discurso:
... o discurso constitudo por um conjunto de seqncias de signos, enquanto elas

so enunciadas, isto , enquanto podemos lhes atribuir modalidades particulares de
existncia. E se conseguir demonstrar como tentarei em seguida que a lei de tal
srie precisamente o que chamei at aqui formao discursiva, se conseguir
demonstrar que esse o princpio de disperso e de repartio, no das formulaes,
das frases, ou das proposies, mas dos enunciados (no sentido que dei palavra), o
termo discurso poder ser fixado: conjunto dos enunciados que provm de um
mesmo sistema de formao; assim que poderei falar do discurso clnico, do
discurso econmico, do discurso da histria natural, do discurso psiquitrico
(FOUCAULT, 1972, p.135).
Partindo do conceito de discurso formulado por Foucault (1972, p.135) como

conjunto de enunciados que provm de um mesmo sistema de formao, ou seja, de uma
mesma formao discursiva, importante ressaltar que as regularidades existentes nessa
formao discursiva decorrem de uma ideologia existente na formao social de onde ela
provm. A noo de ideologia que adotamos aqui proposta por Eliseo Vern (1980) e est
ligada ao processo de produo de sentidos28:
O ideolgico no apenas o nome de um tipo de discurso (mesmo no nvel

descritivo), mas o nome de uma dimenso presente em todos os discursos
produzidos no interior de uma formao social, na medida em que o fato de serem
produzidos nessa formao social deixou "traos" nos discursos (e mesmo, como j
disse, de uma dimenso presente em toda matria significante, cujo investimento de
sentido socialmente determinado) (VERN, 1980, p. 105).
28
Ver item 2.4.
58
Assim, para Vern (1980), ao se falar de ideolgico est se tentando falar da

natureza produtiva de qualquer fenmeno de sentido, pois esta noo de ideolgico no
seno o nome do sistema das relaes entre o sentido (sempre discursivo) e o sistema
produtivo que torna possvel dar conta de seu engendramento (VERN, 1980, p. 114).
Desse modo, tentar desvendar o sentido, o ideolgico inscrito nos discursos oriundos
das diversas formaes discursivas requer um tipo de anlise que ultrapasse os limites do
texto (seja ele texto escrito, imagem, som, cores, etc.) e considere tambm o quadro social de
produo e circulao desses discursos (MAINGUENEAU, 1997, 2008). Essa questo
colocada de modo semelhante tambm por Charaudeau (2006, p.40): , pois, a imbricao
das condies extradiscursivas e das realizaes intradiscursivas que produz sentido.
Descrever sentido de discurso consiste, portanto, em proceder a uma correlao entre dois
plos. Com isso, a seguir trazemos a anlise do discurso desenvolvida por Dominique
Maingueneau (1997, 2006, 2008), que a nosso ver contribui para o entendimento da produo
de sentidos das mdias no contexto da midiatizao.
2.3 A anlise do discurso de Dominique Maingueneau
A Anlise do Discurso que ocupar a centralidade da anlise do corpus do nosso

trabalho desenvolvida por Dominique Maingueneau (1997, 2006, 2008), a qual
descendente da escola francesa de anlise do discurso29. Entretanto, a Anlise do Discurso
de Maingueneau (1997, 2006, 2008) est inscrita na segunda gerao de analistas franceses30,
ligada s teorias pragmtico-enunciativas, considerada pelo autor como as novas tendncias
em Anlise do Discurso (MAINGUENEAU, 1997).
29
O rtulo Escola Francesa permite designar a corrente da anlise do discurso dominante na Frana nos anos
60 e 70. Surgido na metade dos anos 60, esse conjunto de pesquisas foi consagrado em 1969 com a publicao
do nmero 13 da revista Langages, intitulado A Anlise do discurso e com o livro Anlise automtica do
discurso de Pcheux (1938-1983), autor mais representativo dessa corrente. (...) O ncleo dessas pesquisas foi o
estudo do discurso poltico conduzido por lingistas e historiadores com uma metodologia que associava a
lingstica estrutural a uma teoria da ideologia, simultaneamente inspirada na releitura da obra de Marx pelo
filsofo Louis Althusser e na psicanlise de Lacan. Tratava-se de pensar a relao entre o ideolgico e o
lingstico, evitando, ao mesmo tempo, reduzir o discurso anlise da lngua e dissolver o discurso no
ideolgico... (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p.202).
30
A partir dos anos 80, essa corrente foi progressivamente marginalizada. No se pode mais falar em Escola
francesa; existem, indubitavelmente, tendncias francesas (...) da anlise do discurso, que podem se caracterizar
por: (1) interesse por corpora relativamente restritos (diferentemente dos estudos sobre a conversao), e mesmo
por corpora que apresentam um interesse histrico; (2) preocupao de no mais se interessar somente pela
funo discursiva das unidades, mas pelas suas propriedades como unidades da lngua; (3) relao privilegiada
com a teoria da enunciao lingstica; (4) importncia que elas concebem ao interdiscurso; (5) reflexo sobre
os modos de inscrio do Sujeito em seu discurso (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p.202).
59
Para Maingueneau (2008a, p.19), o discurso um sistema de regras que define a

especificidade de uma enunciao. Em sua obra Gnese dos Discursos, ele elabora sete
hipteses para o estudo dos discursos, a fim de atenuar as lacunas que muitas anlises deixam
no que se refere a no perder completamente a energia viva do sentido
(MAINGUENEAU, 2008a, p.19). Antes de enunciar as sete hipteses o autor explicita uma
distino conceitual inicial. Maingueneau (2008a, p.20) diferencia o conceito de superfcie
discursiva (inspirado em Michel Pcheux, Langages, n.37, 1975) e formao discursiva
(provido de Foucault, 1969, em Arqueologia do saber).
Assim, Maingueneau (2008a, p.20) ope um sistema de restries de boa formao
semntica, o que ele conceitua como formao discursiva, ao conjunto de enunciados
produzidos de acordo com esse sistema, o que ele chama de superfcie discursiva. Segundo
o autor o conceito que ele elabora de superfcie discursiva corresponde, mais ou menos, ao
que Foucault chama de discurso: conjunto dos enunciados que provm de um mesmo sistema
de formao (FOUCAULT, 1972, p.135). Para Maingueneau (2008a, p.20) o termo
discurso a relao que une os conceitos de superfcie discursiva e formao
discursiva.
Partindo dessa concepo de discurso Maingueneau (2008a) elabora sete hipteses
que, segundo ele, constituem a gnese dos discursos:
(1) O interdiscurso tem precedncia sobre o discurso. Isso significa propor que a
unidade de anlise pertinente no o discurso, mas um espao de trocas entre vrios discursos
convenientemente escolhidos (MAINGUENEAU, 2008a, p.20).
(2) O carter constitutivo da relao interdiscursiva faz a interao semntica entre os
discursos parecer um processo de traduo, de interincompreenso regulada. Cada um
introduz o Outro em seu fechamento, traduzindo seus enunciados nas categorias do Mesmo
[grifo ao autor] (MAINGUENEAU, 2008a, p.21). Assim, para o autor, a relao com esse
Outro se d sempre sob a forma do simulacro que dele constri:
Nesse nvel, o sentido no remete a um espao fechado dependente de uma posio

enunciativa absoluta, mas deve ser apreendido como circulao dissimtrica de uma
posio enunciativa a outra; a identidade de um discurso coincide com a rede de
interincompreenso na qual ele capturado. No existem, de um lado o sentido e, de
outro, alguns mal-entendidos contingentes na comunicao do sentido, mas, um s
movimento, o sentido como mal-entendido (MAINGUENEAU, 2008a, p.21-22).
(3) A terceira hiptese apresentada por Maingueneau (2008a) para dar conta do
interdiscurso, a de que existe um sistema de restries semnticas globais. Para ele o
60
carter global dessa semntica se manifesta no fato de que ela restringe simultaneamente o
conjunto dos planos discursivos: tanto o vocabulrio quanto os temas tratados, a
intertextualidade ou as instncias de enunciao... (MAINGUENEAU, 2008a, p.22).
(4) A hiptese anterior leva a quarta hiptese de Maingueneau (2008a), de que esse
sistema de restries deve ser concebido como um modelo de competncia interdiscursiva:
Postulamos nos enunciadores de um discurso dado o domnio tcito de regras que

permitem produzir e interpretar enunciados que resultam de sua prpria formao
discursiva e, correlativamente, permitem identificar como incompatveis com ela os
enunciados das formaes discursivas antagonistas (MAINGUENEAU, 2008a,
p.22).
(5) Assim, Maingueneau (2008a) parte para a quinta hiptese, de que o discurso no
deve ser pensado somente como um conjunto de textos, mas como uma prtica discursiva
de grupos que esto inseridos em um sistema de restries semnticas (formao discursiva).
O sistema de restries semnticas, para alm do enunciado e da enunciao, permite tornar
esses textos comensurveis com a rede institucional de um grupo, aquele que a enunciao
discursiva ao mesmo tempo supe e torna possvel (MAINGUENEAU, 2008a, p.22-23).
(6) A sexta hiptese sustentada por Maingueneau (2008a, p.23) nos diz que a prtica
discursiva no define apenas a unidade de um conjunto de enunciados, mas pode tambm ser
considerada como uma prtica intersemitica, integrando produes pertencentes a outros
domnios semiticos (pictrico, musical, etc.).
(7) E a stima hiptese para o entendimento do discurso elaborada por Maingueneau
(2008a, p.23) explica que o recurso a esse sistema de restries no implica uma dissociao
entre prtica discursiva e outras sries de seu ambiente scio-histrico:
Ele permite, ao contrrio, aprofundar o rigor dessa inscrio histrica, abrindo a

possibilidade de isomorfismos entre o discurso e essas outras sries, sem com isso
reduzir a especificidade dos termos assim correlacionados. A formao discursiva
revela-se, assim, como esquema de correspondncia entre campos primeira vista
heternimos. [grifo do autor] (MAINGUENEAU, 2008a, p.23).
Maingueneau (2008a, p.23-24) observa que as diversas hipteses por ele

consideradas compartilham da vontade de articular instncias que frequentemente
estabelecem descontinuidades. Ao contrrio disso, ele quer mostrar que indispensvel
multiplicar as linhas de ruptura para pensar a discursividade, podendo-se pensar um sistema
de articulaes sem anular a identidade de cada instncia. Para ele, isso fica claro na primeira
hiptese que valoriza o primado do interdiscurso em relao ao discurso. Na segunda hiptese
61
h um esforo por um mecanismo de traduo, para que as relaes internas no definam

sozinhas uma ordem semntica. Na terceira hiptese o autor visa integrar as diversas
dimenses da textualidade discursiva em um sistema de restries semnticas globais, que
na quarta hiptese quer articular essa estrutura com os enunciadores que so seu correlato
(competncia interdiscursiva). Na quinta hiptese o autor relaciona discurso e instituio
(prtica discursiva), e na sexta hiptese (prtica intersemitica) e stima (formao discursiva
como esquema de correspondncia) estabelece relaes entre campos que a priori seriam
considerados heterogneos.
Por essa razo, o discurso jornalstico, por estar interpelado e constitudo por outros
discursos (interdiscurso), por se constituir tambm em prtica intersemitica (integra
produes pertencentes a outros domnios semiticos pictrico, musical, etc.), estabelece o
que Maingueneau (2008a) chama de esquema de correspondncia entre a sua formao
discursiva e as demais. Enfim, por esta relao entre o discurso jornalstico e as hipteses
expostas por Maingueneau (2008a), que a Anlise do Discurso apresentada pelo autor ser
central para a anlise do nosso corpus, principalmente no que se refere ao interdiscurso e a
construo do ethos discursivo.
Quanto ao primado do interdiscurso, Maingueneau (2008a) nos diz que essa hiptese
se inscreve numa perspectiva de uma heterogeneidade constitutiva:
Quando precisam encarar a heterogeneidade enunciativa, os lingistas so levados a

distinguir duas formas de presena do Outro em um discurso: a heterogeneidade
mostrada e a heterogeneidade constitutiva. S a primeira acessvel aos
aparelhos lingsticos, na medida em que permite apreender seqncias delimitadas
que mostram claramente sua alteridade (discurso citado, autocorrees, palavras
entre aspas etc. ...). A segunda, ao contrrio, no deixa marcas visveis: as palavras,
os enunciados de outrem esto to intimamente ligados ao texto que elas no podem
ser apreendidas por uma abordagem lingstica stricto sensu. [grifos do autor]
(MAINGUENEAU, 2008a, p.31).
Desse modo, a perspectiva de uma heterogeneidade constitutiva, na qual est inscrita a

hiptese do primado do interdiscurso de Maingueneau (2008a), amarra o Mesmo do discurso
e seu Outro, aproximando-se do princpio dialgico de Bakhtin (1981) que expressa o
carter constitutivo da interao enunciativa.
Cabe ressaltar que ainda que se inscreva nessa perspectiva de Bakhtin (1981),
Maingueneau (2008a) atribui a essa orientao um quadro metodolgico. Ao falar de
interdiscurso Maingueneau (2008a) prope uma trade universo discursivo, campo
discursivo e espao discursivo:
62
- universo discursivo: conjunto de formaes discursivas de todos os tipos que

interagem numa conjuntura dada (2008a, p. 33). o horizonte a partir do qual sero
construdos domnios suscetveis de ser estudados, os campos discursivos (2008a, p. 33).
- campos discursivos: conjunto de formaes discursivas que se encontram em
concorrncia31, delimitam-se reciprocamente em uma regio determinada do universo
discursivo (2008a, p. 34).
- espaos discursivos: subconjuntos de formaes discursivas que o analista, diante
de seu propsito, julga relevante pr em relao (p. 35). Maingueneau (2008a) explica a
necessidade de delimitao de espaos discursivos devido a heterogeneidade de modalidades
das relaes entre as diversas formaes discursivas de um campo.
Reconhecer este tipo de primado do interdiscurso incitar a construir um sistema no
qual a definio da rede semntica que circunscreve a especificidade de um discurso coincide
com a definio das relaes desse discurso com seu Outro. [grifos do autor]
(MAINGUENEAU, 2008a, p.35-36). O autor observa esse Outro no coincidindo com seu
homnimo lacaniano, mas sim que se refere a um Outro que se encontra na raiz de um
Mesmo:
No espao discursivo, o Outro no nem um fragmento localizvel, uma citao,

nem uma entidade externa; no necessrio que ele seja localizvel por alguma
ruptura visvel da compacidade do discurso. Ele se encontra na raiz de um Mesmo
sempre j descentrado em relao a si prprio, que no em momento algum
passvel de ser considerado sob a figura de uma plenitude autnoma. Ele aquele
que faz sistematicamente falta a um discurso e lhe permite encerrar-se em um todo.
aquela parte de sentido que foi necessrio o discurso sacrificar para constituir a
prpria identidade (MAINGUENEAU, 2008a, p.36-37).
Segundo o autor, disso decorre o carter essencialmente dialgico de todo enunciado

do discurso, pois segundo Maingueneau (2008a, p.37), impossvel dissociar a interao dos
discursos do funcionamento intradiscursivo e, dessa maneira o autor espera ir alm da
distino entre heterogeneidade mostrada e heterogeneidade constitutiva, revelando a
relao com o Outro independente de qualquer forma de alteridade marcada. Neste sentido,
para Maingueneau:
... a partir do momento em que as articulaes fundamentais de uma formao

discursiva encontram-se presas nesse dialogismo, a totalidade dos enunciados que se
desenvolvem atravs delas est, ipso facto, inscrita nessa relao, e todo enunciado
31
Como j explicado na introduo: Concorrncia deve ser entendida da maneira mais ampla; ela inclui tanto
o confronto aberto quanto a aliana, a neutralidade aparente etc. ... entre discursos que possuem a mesma funo
social e divergem sobre o modo pelo qual ela deve ser preenchida ( MAINGUENEAU, 2008a, p. 34).
63
do discurso rejeita um enunciado, atestado ou virtual, de seu Outro do espao

discursivo. Quer dizer que esses enunciados tm um direito e um avesso
indissociveis: deve-se decifr-los pelo lado direito (relacionando-os a sua prpria
formao discursiva), mas tambm por seu avesso, na medida em que esto
voltados para a rejeio do discurso de seu Outro. [grifos do autor]
No caso de nossa pesquisa, na formao discursiva do jornalismo existem articulaes

entre o discurso jornalstico autorreferencial (discurso segundo), que se encontra preso em
dialogismo com o discurso jornalstico de referncia, dito objetivo (discurso primeiro), que
ainda hoje perpassa as prticas jornalsticas. Cada um desses discursos rejeita o seu Outro,
embora ambos sejam indissociveis: ... se o discurso segundo no tem mais nada a ver com o
discurso primeiro, nem por isso ele necessariamente deixar de ter relao com as estruturas
semnticas correspondentes, nas quais continuar a ler a figura de seu Outro
(MAINGUENEAU, 2008a, p.41). So essas relaes que sustentam a hiptese do autor, do
primado do interdiscurso sob o discurso. Assim, reconhecemos nessa perspectiva terica,
importantes contribuies para o entendimento da produo de sentidos por meio de
estratgias de autorreferencialidade que so enunciadas pelos dispositivos miditicos.
2.4 A produo de sentidos no dispositivo de enunciao
A noo de produo de sentido com que iremos trabalhar aqui parte da perspectiva de
Eliseo Vern (1980), para o qual a produo de sentido inteiramente discursiva, ou seja, ela
ocorre por meio da produo e circulao dos discursos. Ao mesmo tempo em que ... o
ideolgico uma dimenso constitutiva de qualquer sistema social de produo de sentido
(VERN, 1980, p. 104). Na obra A produo de sentido, Vern (1980) apresenta como
problemtica central a pesquisa em torno dos efeitos de sentido acarretados pela presena do
ideolgico nos discursos, este ideolgico visto pelo autor como um conjunto de regras de
produo do sentido, que so definidas na sua condio de competncia social.
Em sentido restrito, destacamos algumas caractersticas do posicionamento de Vern
(1980) em A produo de sentido: o autor trata criticamente dos domnios da lingustica, da
semiologia, da teoria marxista da ideologia; no separa a sintaxe da semntica (prima pela
enunciao); destaca a intertextualidade32; no separa cincia de ideologia (ambas esto no
32
Vern (1980, p.80) destaca trs dimenses do princpio da intertextualidade: (1) as operaes produtoras do
sentido so sempre intertextuais no interior de um certo universo discursivo (ex: literatura, cinema, etc.); (2) o
principio de intertextualidade vlido tambm entre universos discursivos diferentes (ex: cinema X televiso,
rdio X televiso, etc.); (3) no se deu tanta ateno a relao intertextual que ocorre no processo de produo de
um certo discurso, do papel de outros discursos relativamente autnomos que, embora funcionando como
64
interior do campo mais abrangente da produo social do sentido); o ideolgico est no plo
da produo de sentidos e o discursivo est no plo de consumo dos textos (sem esquecer que
estes dois plos esto inter-relacionados); uma fundao um texto intertextual, uma
fundao no tem fundador o conceito de fundao refere-se a um processo recursivo de
uma prtica de produo de conhecimentos (VERN, 1980, p. 119); elabora uma teoria do
discurso como produo, considerando o ideolgico, poder poder de fala, o dispositivo de
enunciao, e gramticas (conjunto significante de regras que engendram os efeitos de
sentido).
Para anlise da produo discursiva, Vern (1980, p.191-192) destaca como objetos de
anlise as operaes, os discursos, e as representaes. Nas operaes a anlise se d
nas condies de produo e gramticas de produo, nas quais o funcionamento social
ideolgico. Nos discursos a anlise se d nos traos em superfcie discursiva e o
funcionamento social est nas leituras. Nas representaes a anlise se d nas condies de
reconhecimento e gramticas de reconhecimento e o funcionamento social est no poder. Com
isso, o autor quer dizer que a questo ideolgica toma as condies de produo dos discursos
sociais, e a questo do poder est nos efeitos discursivos, isto , nas gramticas de
reconhecimento.
No funcionamento de uma sociedade, nada estranho ao sentido: o sentido est,

portanto, em toda parte. O ideolgico e o poder tambm esto por toda parte. Dito de
outro modo: todo fenmeno social suscetvel de ser lido em relao ao
ideolgico e em relao ao poder. Ao mesmo tempo, afirmar que o ideolgico, que o
poder esto em toda parte, radicalmente diferente de dizer que tudo e ideolgico ou
que tudo se reduz a dinmica do poder. No universo social do sentido, h muito mais
coisas alm do ideolgico e do poder. Na rede semitica, sistemas heterogneos de
determinao se entrecruzam. Ideolgico e poder remetem a dimenses de
anlise dos fenmenos sociais, e no as coisas ou instncias que teriam um
lugar na topografia social (VERN, 1980, p. 192).
Para alm do ideolgico e do poder, ou melhor, entre a produo da fala e seu

poder, Vern (1980, p.218) destaca um sistema de relaes que no podem ser inferidas de
maneira linear da produo ao reconhecimento. Aqui o autor insere o conceito de
embreagem:
Toda situao interdiscursiva uma situao na qual um universo de operaes se

mostra e um poder se exerce: a passagem de um a outro o que se poderia chamar
de embreagem dos discursos nas situaes de sua circulao. Um discurso , desse
momentos ou etapas da produo, no aparecem na superfcie do discurso produzido ou terminado. Note-se

que a noo de interdiscurso apresentada por Vern (1980) se aproxima da formulada por Maingueneau (2008a)
que apresentamos no item 2.1.
65
ponto de vista, o lugar de mediao entre um universo de operaes e um universo

de representaes, de vez que o poder, para exercer-se, supe o efeito de sentido,
implica a crena. No nvel da fala propriamente dita, a semiose no mais do que
esse vnculo de entrelaamento instantneo e perptuo de estratgias, traos de uma
produo e composio de poderes [grifos do autor] (VERN, 1980, p. 218).
Na sequncia, Vern (1980, p.218-219) explica que a embreagem dos discursos

nada mais do que o nvel de funcionamento dos discursos chamado de enunciao. O
autor observa que embrear quer dizer por em comunicao (uma pea mvel) com a rvore
motriz, ou seja, estabelecer a comunicao entre um motor e a mquina que ele deve
mover, uma articulao, um encaixamento, que pe em movimento. Vern (1980, (p. 220-
221) nos diz que cada tipo de discurso cristaliza um dispositivo fantasmtico de enunciao
que lhe prprio. Pois, para os inumerveis discursos escritos, por exemplo, que circulam
numa sociedade por meio de suportes tecnolgicos, a situao de enunciao, no
sentido preciso do sujeito-individual-que-fala muito simplesmente no existe. Isto porque a
produo de sentidos em nossa sociedade est regulada pelos dispositivos de enunciao.
2.4.1 Dispositivo miditico de enunciao e contrato de comunicao
O nosso conceito de dispositivo parte do conceito foucaultiano oriundo da obra

Histria da Sexualidade (1978), e comentado em entrevista com Michel Foucault, publicada
na coletnea Microfsica do Poder (1979)33.
Foucault (2008) elabora o conceito de dispositivo procurando demarcar trs instncias
que se relacionam: (1) um conjunto heterogneo que engloba discursos, instituies,
organizaes arquitetnicas, decises regulamentares, leis, medidas administrativas,
enunciados cientficos, proposies filosficas, morais, filantrpicas; (2) a natureza da relao
que pode existir entre estes elementos heterogneos. Para Foucault (2008, p.244) ... entre
estes elementos, discursivos ou no, existe um tipo de jogo, ou seja, mudanas de posio,
modificaes de funes, que tambm podem ser muito diferentes. (3) E a terceira instncia,
o autor entende o dispositivo como um tipo de formao que, em um determinado momento
histrico, teve como funo principal responder a uma urgncia. O dispositivo tem, portanto,
uma funo estratgica dominante (FOUCAULT, 2008, p.244).
Essas trs instncias demarcadas por Foucault (2008) nos permitem interpretar que a
noo de dispositivo abrange no somente a funcionalidade tecnolgica, mas tambm
33
A obra que estamos utilizando est em sua 26 edio, por isso data de 2008.
66
discursos, saberes, crenas, enfim, um modo de relao entre todos esses elementos, sendo o
dispositivo tanto discursivo como no-discursivo, j que seus elementos so heterogneos:
Disse que o dispositivo era de natureza essencialmente estratgica, o que supe que
trata-se no caso de uma certa manipulao das relaes de fora, de uma interveno
racional e organizada nestas relaes de fora, seja para desenvolv-las em
determinada direo, seja para bloque-las, para estabiliz-las, utiliz-las, etc. ... O
dispositivo, portanto, est sempre inscrito em um jogo de poder34, estando sempre,
no entanto, ligado a uma ou a configuraes de saber que dele nascem mas que
igualmente o condicionam. isto, o dispositivo: estratgias de relaes de fora
sustentando tipos de saber e sendo sustentadas por eles. (FOUCAULT, 2008, p.246).
A heterogeneidade dos elementos no dispositivo foucaultiano deixa clara a

predominncia de um objetivo estratgico. Esse um aspecto que preservarmos na nossa
noo de dispositivo miditico de enunciao ou simplesmente dispositivo miditico.
Vern (2004, p.217-218) chama de dispositivo de enunciao ao que d forma ao
discurso, as modalidades do dizer que constroem os discursos. Para o autor o dispositivo
comporta a imagem35 de quem fala (enunciador); a imagem daquele a quem o discurso
endereado (o destinatrio); e a relao entre o enunciador e o destinatrio, que proposta
no e pelo discurso (VERN, 2004, p.218). Essa formulao de Vern (2004) deixa claro que
a sua concepo de dispositivo de enunciao est relacionada a questo discursiva, sendo que
mais adiante o autor afirma:
Todo suporte de imprensa contm seu dispositivo de enunciao: este ltimo pode
ser coerente ou incoerente, estvel ou instvel, adaptado a seus leitores ou mais ou
menos inadaptado. No caso da imprensa escrita, denominaremos esse dispositivo de
enunciao o contrato de leitura. [grifos do autor] (VERN, 2004, p.218).
Ento para Vern (2004) dispositivo de enunciao e contrato de leitura (no caso
da imprensa escrita) so similares, se referem aos modos de dizer dos discursos. Partindo
dessa noo de Vern, levando em considerao a complexidade envolta na produo
discursiva (e de sentido) oriunda do processo de midiatizao, entendemos como dispositivo
miditico de enunciao ou simplesmente dispositivo miditico uma materialidade (texto,
34
Para Foucault (2008, p.248): O poder no existe. Quero dizer o seguinte: a idia de que existe, em um
determinado lugar, ou emanado de um determinado ponto, algo que um poder, me parece baseada em uma
anlise enganosa e que, em todo caso, no d conta de um nmero considervel de fenmenos. Na realidade, o
poder um feixe de relaes mais ou menos coordenado. (...)... se o poder na realidade um feixe aberto, mais
ou menos coordenado (e sem dvida mal coordenado) de relaes, ento o nico problema munir-se de
princpios de anlise que permitam uma analtica das relaes de poder.
35
Vern (2004, p. 217) destaca: Aqui o termo imagem metafrico; trata-se do lugar (ou dos lugares) que
aquele que fala atribui a si mesmo. Essa imagem contm, portanto, a relao daquele que fala ao que ele diz.
Nesta formulao, a nosso ver, esse aspecto do dispositivo de enunciao apresentado por Vern (2004) se
assemelha ao ethos discursivo elaborado por Maingueneau (2008).
67
vdeo, jornal, site, etc.) que traz consigo a complexidade da organizao miditica que a
originou, a qual constituda de estrutura organizacional, tecnologias, relaes sociais e
humanas, etc. Ento o dispositivo miditico pe em funcionamento as estratgias
comunicacionais e discursivas que configuraram essas materialidades.
So os dispositivos miditicos que regem a produo de sentidos em nossa sociedade
midiatizada, por meio de estratgias discursivas que visam produzir efeitos de sentido aos
discursos miditicos. Por meio desses discursos ns, enquanto pesquisadores procuramos
identificar essas marcas discursivas que deixam traos do sistema de produo (dispositivo
miditico). Assim, ao enunciarem os seus discursos, os dispositivos miditicos esto
colocando em funcionamento o programa de produo de sentidos que produziu esses
discursos.
Nesta pesquisa procuramos, por meio do estudo das estratgias de produo de
sentidos no discurso autorreferencial, reconhecer os lugares concorridos entre as mdias
jornalsticas impressas de Santa Maria RS, no perodo de campanha para as eleies
municipais de 2008. Para tanto, consideramos como estratgias de produo de sentidos: o
contrato de comunicao miditico j exposto aqui, bem como as marcas discursivas de
autorreferncia e o ethos discursivo, apresentados a seguir.
2.4.2 Marcas discursivas de autorreferncia
Para explicarmos o que entendemos como marcas discursivas de autorreferncia

buscamos, primeiramente, conceituar as noes de referncia e de co-referncia.
Conforme explicam Charaudeau e Maingueneau (2006, p.418) a referncia designa a
propriedade do signo lingustico ou de uma expresso de remeter a uma realidade. Essa
noo de referncia no deve ser confundida com a de referente, que a realidade que
apontada pela referncia (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p.418). Assim,
quando o discurso jornalstico noticia os fatos e acontecimentos do mundo, ele est fazendo
uma referncia a essa realidade social.
Em se tratando de co-referncia, segundo Charaudeau e Maingueneau (2006, p.142)
o termo designa tradicionalmente a propriedade que tm duas palavras ou sequncias de se
referirem ao mesmo referente [grifos dos autores]. Assim, quando escrevemos segundo
Charaudeau e Maingueneau e, mais adiante nos referimos a eles como os autores, estamos
fazendo uma correferncia aos autores daquele conceito que foi apresentado anteriormente.
68
Diferente da correferncia, a autorreferncia, ao ser adicionado o prefixo auto, se

refere referncia a si mesmo, pois segundo uma das definies trazidas pelo dicionrio
Aurlio (2008), o termo vem do grego auts e significa por si prprio, de si mesmo.
Desse modo, quando o discurso jornalstico se utiliza da referncia ele remete a uma realidade
x, e quando ele se utiliza da autorreferncia ele est remetendo a si mesmo, a sua prpria
realidade.
Em se tratando da noo de marca, alguns significados trazidos pelo dicionrio
Aurlio (2008), tais como sinal, identificao, impresso, tem relao com as marcas
de autorreferncia que vamos buscar nos discursos jornalstico que constituem o nosso corpus.
Ao elucidar a respeito de a marca e seu discurso Maingueneau (2008d), em relao aos
discursos produzidos por anncios de marcas, nos diz que a marca um nome, e o nome de
marca um nome prprio, portanto, ele permite identificar de maneira direta o seu referente.
Conforme Maingueneau (2008d) o nome de uma marca est associado a um conjunto varivel
de representaes, a uma imagem de marca, e que a evoluo dessa imagem se deve em boa
parte aos discursos que a empresa emite ou emitiu sobre ela mesma.
Direcionando essa questo, colocada por Maingueneau (2008d), para a nossa pesquisa,
uma marca discursiva de autorreferencialidade que foi determinante para a delimitao do
nosso corpus foi a presena do nome dos jornais em estudo nos textos (discursos). Para
Mouillaud (2002, p.86) a propriedade mais trivial do nome-de-jornal a de ser o primeiro
enunciado que um jornal oferece viso no espao e no tempo. O autor no considera o
nome do jornal um enunciado isolado e autnomo, mas sim um enunciado que aparece no
jornal em locais bem determinados, lugares de onde no se pode extra-lo sob o risco de
perder seu sentido, ao passo que depois de estabelecida uma relao com seus leitores o nome
do jornal no mais objeto de leitura, e torna-se seu envelope. Poder-se-ia dizer que o
nome do jornal s percebido quando est em concorrncia com o outro jornal
(MOUILLAUD, 2002, p.86). Desse modo, como nos propomos a estudar a concorrncia por
lugares entre os dois jornais, o nome o jornal um enunciado importante na delimitao do
corpus dos discursos autorreferenciais produzidos pelos dois jornais.
2.4.3 - Ethos discursivo e os seus elementos de anlise
Consideramos o ethos discursivo uma modalidade de estratgia discursiva implcita

nos discursos miditicos e que possui correlao com a questo da autorreferencialidade, j
que pelo ethos discursivo, pelo modo de dizer, de mostrar uma imagem discursiva, possvel
69
refletirmos sobre o processo mais geral da adeso dos sujeitos a certa posio discursiva, que
visa produzir efeitos de sentidos para o seu prprio dizer, de reforar esse ethos discursivo
que est inscrito em seus discursos.
preciso explicar que o termo ethos, conforme Charaudeau e Maingueneau (2006,
p.220) emprestado da retrica antiga que em grego significa personagem e designa a
imagem de si que o locutor constri em seu discurso para exercer uma influncia sobre seu
alocutrio. Os autores explicam que em retrica o ethos faz parte, como o logos e o
pathos, da trilogia aristotlica dos meios de prova. Assim, o ethos:
Adquire em Aristteles um duplo sentido: por um lado, designa as virtudes morais

que garantem credibilidade ao orador, tais quais a prudncia, a virtude e a
benevolncia (Retrica II: 1378a); por outro, comporta uma dimenso social, na
medida em que o orador convence ao se exprimir de modo apropriado a seu carter e
a seu tipo social (Eggs, 1999:32). Nos dois casos, trata-se da imagem de si que o
orador produz em seu discurso, e no de sua pessoa real. A perspectiva aristotlica
em que se inspiram as cincias da linguagem difere, neste ponto, da tradio iniciada
por Iscrates e desenvolvida mais tarde pelos latinos, que define o ethos como um
dado preexistente fundado na autoridade individual e institucional do orador (sua
reputao, seu estatuto social etc.) (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p.
220).
Neste estudo nos propomos entender como se constri o ethos discursivo (na
perspectiva da Anlise do Discurso exposta por Maingueneau, 1997, 2008) inserido no
complexo contexto da midiatizao. Para tanto, apresentamos primeiramente a noo de ethos
em Pragmtica. Charaudeau e Maingueneau (2006) explicam que a noo de ethos em
Pragmtica tem como expoente desta a teoria da polifonia de Oswald Ducrot (1984), para o
qual a noo de ethos aristotlica como imagem de si associada ao locutor como tal. Ducrot
insiste na centralidade da enunciao na elaborao de uma imagem de si, posto que as
modalidades de seu dizer permitem conhecer bem melhor o locutor do que aquilo que ele
pode afirmar sobre si mesmo (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p. 220).
J em Anlise do Discurso, o ethos retrico de Aristteles foi retomado,
principalmente, nos trabalhos de Maingueneau, desde a primeira edio francesa de Gnese
dos Discursos (1984) e Anlise de textos de Comunicao (1998)36. No conceito do autor, o
enunciador se atribui uma posio institucional e marca sua relao a um saber, que tambm
se deixa apreender como uma voz e um corpo (figura do enunciador), que se traduz tambm
no tom, tanto no escrito quanto no falado. Assim, o ethos se desenvolve...
36
As edies brasileiras que estamos utilizando aqui esto nas referncias bibliogrficas em Maingueneau
(2008a, 2008d).
70
... em Maingueneau, em relao noo de cena de enunciao. Cada gnero de

discurso comporta uma distribuio pr-estabelecida de papis que determina em
parte a imagem de si do locutor. Esse pode, entretanto, escolher mais ou menos
livremente sua cenografia ou cenrio familiar que lhe dita sua postura (o pai
benevolente face a seus filhos, o homem de falar rude e franco etc.). A imagem
discursiva de si , assim, ancorada em esteretipos, um arsenal de representaes
coletivas que determinam, parcialmente, a apresentao de si e sua eficcia em uma
determinada cultura (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p. 221).
Na sequncia os autores observam que o ethos discursivo mantm relao com a

imagem prvia que o auditrio pode ter do orador ou com a idia que este faz do modo como
seus alocutrios o percebem (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2006, p. 221).
Maingueneau (2008c) explica duas razes que o levaram a recorrer noo de ethos:
... seu lao crucial com a reflexividade enunciativa e a relao entre corpo e discurso
que ela implica. insuficiente ver a instncia subjetiva que se manifesta por meio do
discurso apenas como estatuto ou papel. Ela se manifesta tambm como voz e,
alm disso, como corpo enunciante, historicamente especificado e inscrito em uma
situao, que sua enunciao ao mesmo tempo pressupe e valida progressivamente.
[grifos do autor] (MAINGUENEAU, 2008c, p. 70).
Por essas razes expressas por Maingueneau (2008c) justificamos a escolha de tentar
entender a construo do ethos discursivo no contexto midiatizado, j que a complexidade dos
discursos oriundos desse ltimo necessita de uma interpretao que procure dar conta deste
cenrio multiforme em que se enunciam os discursos midiatizados.
Para Maingueneau (2008d, p.98) a eficcia do ethos se deve ao fato de que ele
envolve de alguma forma a enunciao, sem estar explcito no enunciado, alm disso, o autor
nos diz que esse ethos no diz respeito apenas eloquncia judiciria ou aos enunciados orais,
como na retrica antiga, mas vlido para qualquer discurso, mesmo para o escrito.
2.4.3.1 - O fiador
Maingueneau (2008b) esclarece que enquanto a retrica ligou o ethos estreitamente

oralidade, a um fiador que, por meio do seu tom atesta o que dito, ele opta por uma
concepo mais encarnada do ethos, que recobre no somente a dimenso verbal (tanto a
oralidade quanto a escrita), como tambm o conjunto das determinaes fsicas e psquicas
associadas ao fiador pelas representaes coletivas. Com isso, Maingueneau (2008b) atribui
ao fiador um carter, que corresponde a um feixe de traos psicolgicos, e uma
corporalidade, que associada a uma aparncia fsica, uma forma de vestir-se e mover-se
no espao social. Alm disso, o ethos sugere uma forma de mover-se no espao social, um
71
comportamento, por isso, o destinatrio (enunciatrio) o identifica apoiando-se em um

conjunto difuso de representaes sociais (avaliadas positivamente ou no), que so os
esteretipos. Assim, a incorporao designa a maneira pela qual o destinatrio ou co-
enunciador (ns dizemos enunciatrio) se relaciona ao ethos de um discurso.
2.4.3.2 - A incorporao
Maingueneau (2008c) fala de incorporao para designar a ao do ethos sobre o co-

enunciador ou destinatrio, o qual o autor o considera como intrprete, ouvinte ou leitor,
que se apropria desse ethos. Segundo o autor a incorporao atua em trs registros
indissociveis:
A enunciao do texto confere uma corporalidade ao fiador, ela lhe d corpo.

O co-enunciador incorpora, assimila um conjunto de esquemas que
correspondem maneira especfica de relacionar-se com o mundo, habitando seu
prprio corpo.
Essas duas primeiras incorporaes permitem a constituio de um corpo, da
comunidade imaginria dos que aderem a um mesmo discurso. (MAINGUENEAU,
2008c, p.73).
Desse modo, segundo Maingueneau (2008c), o universo de sentido que o discurso

libera se impe tanto pelo ethos quanto pela configurao scio-histrica a que ele est
inscrito: as idias apresentam-se por uma maneira de dizer que remete a uma maneira de
ser, participao imaginria em um vivido (MAINGUENEAU, 2008c, p.73). O autor
esclarece a principal diferena do ethos discursivo em relao ao ethos retrico:
Em uma perspectiva de anlise do discurso, no podemos nos contentar, como na

retrica tradicional, em fazer do ethos um meio de persuaso: ele parte pregnante
da cena de enunciao, com o mesmo estatuto que o vocabulrio ou os modos de
difuso que o enunciado implica por seu modo de existncia. O discurso no resulta
da associao contingente de um fundo e de uma forma; no se pode dissociar a
organizao de seus contedos e do modo de legitimao de sua cena de fala. [grifos
do autor] (MAINGUENEAU, 2008b, p.69-70).
Desse modo, o ethos discursivo parte constitutiva da cena de enunciao e, como nos
diz Maingueneau (2008c, p.75), ele possui o mesmo estatuto que o vocabulrio ou os modos
de difuso que o enunciado implica por seu modo de existncia.
2.4.3.3 Ethos e cena de enunciao

72
por meio do ethos que o enunciatrio37 est convocado a um lugar, o qual est
inscrito na cena de enunciao. Para Maingueneau (2008b, p.70) esta cena de enunciao
composta por trs cenas, que ele chama de cena englobante, cena genrica e cenografia:
- Cena englobante: atribui ao discurso um estatuto pragmtico, ela o integra em um
tipo: publicitrio, administrativo, filosfico... (MAINGUENEAU, 2008b, p.70).
- Cena genrica: a do contrato associado a um gnero ou a um subgnero de
discurso: o editorial, o sermo, o guia turstico, a consulta mdica... (MAINGUENEAU,
2008b, p.70).
- Cenografia: ela no imposta pelo gnero, mas construda pelo prprio texto: um
sermo pode ser enunciado por meio de uma cenografia professoral, proftica, amigvel, etc.
(MAINGUENEAU, 2008b, p.70).
A cenografia, com o ethos da qual ele participa, implica um processo de

enlaamento: desde sua emergncia, a fala carregada de certo ethos, que, de fato,
se valida progressivamente por meio da prpria enunciao. A cenografia , assim,
ao mesmo tempo, aquilo de onde vem o discurso e aquilo que esse discurso
engendra: ela legitima um enunciado que, por sua vez, deve legitim-la, deve
estabelecer que essa cena da qual vem a palavra precisamente a cena requerida
para enunciar nessa circunstncia. So os contedos desenvolvidos pelo discurso que
permitem especificar e validar o ethos, bem como sua cenografia, por meio dos
quais esses contedos surgem. [grifos do autor] (MAINGUENEAU, 2008b, p.71).
Assim, Maingueneau (2008c, p.77) explica que em uma cenografia, como em qualquer
situao de comunicao, a figura do enunciador (o fiador), e a figura correlativa do co-
enunciador (enunciatrio) so associadas a uma cronografia (um momento) e a uma
topografia (um lugar), das quais supostamente o discurso surge. Por meio da enunciao de
seu discurso, o enunciador (fiador) se mostra pelo seu ethos, desse modo, ele define
implicitamente ao anti-ethos correspondente, aquilo que no diz respeito a imagem que ele
quer refletir.
O ethos discursivo, conforme Maingueneau (2008b, p.71) resulta da interao do
ethos pr-discursivo, do ethos discursivo (ethos mostrado), e tambm de fragmentos do
texto em que o enunciador evoca sua prpria enunciao (ethos dito), de modo direto (eu
sou um homem simples) ou indiretamente (eu lhes falo como um amigo), por meio de
metforas ou aluses de outras falas. Alm disso, Maingueneau (2008b, p.71) ressalta da
dificuldade de definir uma fronteira ntida entre o ethos dito e o ethos mostrado
(discursivo), e que o ethos efetivo, ou seja, aquele que o destinatrio (co-enunciador,
37
Maingueneau (2008b, 2008c, 2008d) se refere a destinatrio ou co-enunciador.
73
enunciatrio) constri resulta da interao (Figura 3) dessas diversas instncias (ethos pr-
discursivo, ethos discursivo, ethos dito, ethos mostrado), sendo que a interao dessas
instncias varia segundo os gneros de discurso.
Figura 3 A construo do ethos efetivo. In: MAINGUENEAU (2008b).
Essa noo de ethos discursivo nos permite um esforo interpretativo de co-relao

com a questo da produo de sentidos exposta anteriormente. O ethos discursivo, presente na
enunciao, no modo de dizer dos discursos, traz traos de co-relao a um ethos pr-
discursivo, oriundo de esteretipos ligado as relaes sociais, a mundos ticos. Neste ethos
discursivo est o ethos dito, que aquele que se refere a uma realidade social (formao
discursiva) de onde provm o enunciador, e um ethos mostrado (discursivo), que o modo
como esse enunciador se mostra, o modo de dizer, que muitas vezes pode no ser condizente
com o ethos dito, por exemplo, um estudante pode enunciar um tema sobre a realidade escolar
dos estudantes (ethos dito), mas se utilizar de um modo de dizer pedaggico (ethos mostrado),
o qual seria mais condizente com a enunciao vinda de um professor.
Com isso, possvel interpretarmos que o ethos discursivo est em relao com a
produo de sentidos, pois ele contribui para a oferta de sentidos ao enunciatrio
(destinatrio), sendo que este que vai determinar o ethos efetivo. Ou seja, o efeito de
sentido, sem esquecer que este efeito est entre os sentidos ofertados, j que o co-
enunciador (enunciatrio) ao ser captado pelo ethos de um discurso ele participa do mundo
do enunciador, sendo constitudo como fiador do mundo representado pelo enunciador.
2.4.3.4 Elementos lingusticos e discursivos para anlise do ethos
A anlise do ethos discursivo proposto por Mainguenau (2008b, 2008c, 2008d) se

constitui naquilo que ele designa como uma semntica global, um modelo integrativo das
74
diversas dimenses do discurso que reserva um lugar determinante para a enunciao e para o
enunciador. Dentre essas dimenses do discurso esto:
- Intertextualidade: partindo do primado do interdiscurso, apresentado no item 2.3, a
intertextualidade se refere a certa maneira que um campo discursivo define de citar os
discursos anteriores do mesmo campo. Maingueneau (2008a) distingue o intertexto de um
discurso como o conjunto de fragmentos que ele cita efetivamente, e a intertextualidade
como os tipos de relaes intertextuais que a competncia discursiva define como legtimas,
ou seja, que so autorizados por sua formao discursiva. Assim, o autor chama de
intertextualidade interna o trabalho da memria discursiva interior ao campo; e
intertextualidade externa a relao com outros campos.
- Vocabulrio: Maingueneau (2008a) observa que no h muito sentido em falar em
vocabulrio em discursos, j que no existe um lxico prprio para cada discurso. Sendo
assim, o mais frequente que haja exploraes semnticas das mesmas unidades lexicais
pelos diversos discursos. Entre vrios termos a priori equivalentes, os enunciadores sero
levados a utilizar aqueles que marcam sua posio no campo discursivo. (...) que a restrio
do universo lexical inseparvel da constituio de um territrio de conivncia
- Temas: se refere aquilo de que um discurso trata, em qualquer nvel que seja. Em se
tratando de discursos como no caso do vocabulrio, o importante no o tema, mas seu
tratamento semntico (MAINGUENEAU, 2008a, p.82).
- Estatuto do enunciador e do destinatrio: cada discurso define o estatuto que o
enunciador deve se atribuir e o que deve atribuir a seu destinatrio para legitimar seu dizer
[grifo do autor] (MAINGUENEAU, 2008a, p.87). Este estatuto determinado pela
competncia discursiva, a qual resultado da relao do enunciador e do enunciatrio com as
diversas fontes de saber (dimenso intertextual).
- Dixis enunciativa (processos de embreagem): se refere a uma dupla modalidade
espacial e temporal, define de fato uma instncia de enunciao legtima, delimita a cena e a
cronologia que o discurso constri para autorizar sua prpria enunciao [grifos do autor]
(MAINGUENEAU, 2008a, p.87). Na dixis se encontram as marcas lingusticas por meio das
quais se manifesta a enunciao, onde se manifesta a embreagem, entendida como o
conjunto de operaes pelas quais um enunciado se ancora na sua situao de enunciao
(MAINGUENEAU, 2008d, p.108). Os elementos que no enunciado marcam a embreagem so
chamados de embreantes, podendo estes serem embreantes de pessoas (eu, tu, voc, meu,
75
teu, vosso, o meu, o teu, o nosso, etc.); embreantes temporais (ontem, amanh, hoje, etc.); e
embreantes espaciais (aqui, l, este, esse, etc.).
- Modo de enunciao: se refere a uma maneira especfica de dizer, a um modo de
dizer. Segundo Maingueneau (2008a) pelo modo de enunciao se apreende o gnero
discursivo e o tom expresso por uma voz, um ritmo, independente de se referir a um
discurso falado ou escrito. O discurso, por mais escrito que seja, tem uma voz prpria,
mesmo quando a nega (MAINGUENEAU, 2008a, p.91). Aqui o autor lembra que a
enunciao como associada a um lugar, a uma posio atribuda pelo discurso, deve ver o
enunciador construdo tambm pelo tom, carter, corporalidade, os quais o enunciador
encarna por meio da incorporao (conforme no item 2.4.3.2).
- Modos de coeso (anfora, catfora, endfora): o modo de coeso prprio de cada
formao discursiva e tem a ver com a interdiscursividade. O modo de coeso remete a uma
teoria da anfora discursiva, isto , a maneia pela qual um discurso constri sua rede de
remisses internas. Esse domnio recobre fenmenos muito diversos, entre os quais o recorte
discursivo e os encadeamentos [grifos do autor] (MAINGUENEAU, 2008a, p.94). O recorte
discursivo no possui pertinncia se no for relacionado ao sistema que lhe atribui seu
sentido. E o modo de encadeamento se refere a maneira que cada formao discursiva tem de
construir seus pargrafos, seus captulos, de argumentar, etc.
Voltando a questo da anfora, Maingueneau (2008d, p.195) nos diz que ela
designa qualquer tipo de retomada de uma unidade de um texto por outra do mesmo texto,
sendo que a anfora pode retomar um termo em suas trs dimenses:
como tendo o mesmo referente: um cavalo...ele...;

como tendo o mesmo significado: o livro de Paulo... o meu... Aqui, o
significado de livro que est anaforizado, e no o referente (no se trata do mesmo
livro);
como tendo o mesmo significante: Flor uma bela palavra; ela tem
quatro letras. O pronome ela no retoma nem o referente, nem o sentido de flor, mas
a prpria palavra. [grifos do autor] (MAINGUENEAU, 2008d, p.195-196).
Alm do grupo nominal, Maingueneau (2008d, p.196) nos diz que a anfora pode
abranger outras categorias, como as anforas que tem um estatuto de adjetivo: o pronome o
adjetivo que exerce a funo de predicativo do sujeito em Eficaz, Maria o ser; e as
anforas tm um estatuto de verbo: o verbo faz anaforiza dorme em Paulo dorme mais que
o faz Tiago (MAINGUENEAU, 2008d, p.196). O autor observa que atualmente tende-se a
dar anfora um sentido mais estrito, opondo-a catfora: fala-se de relao anafrica
quando o termo que retoma segue o termo retomado, e de catfora, se o termo que retoma
76
precede o termo retomado. Para evitar anfora dois sentidos diferentes, agrupam-se
anfora e catfora sob a noo de endfora [grifos do autor]38.
Acreditamos que esta semntica global conceituada por Maingueneau (2008b,
2008c, 2008d) pode contribuir em muito nas anlises das produes discursivas das mdias.
Entretanto, neste trabalho elucidamos esses elementos a fim de trazer esse conhecimento ao
leitor, j que na anlise que realizamos do ethos discursivo construdo pelos jornais A Razo e
Dirio de Santa Maria, apresentada no prximo captulo, no nos detemos a discriminar
explicitamente cada uma dessas particularidades, pois optamos em analisar o ethos discursivo
a partir da identificao dos ncleos de sentidos/formaes discursivas, das marcas
discursivas de autorreferncia e da cena de enunciao.
38
Um estudo detalhado sobre esses modos de coeso est em: MAINGUENEAU, Dominique. Anlise de textos
de comunicao. 5 Edio. So Paulo: Cortez, 2008.
77
III ESTUDO DAS ESTRATGIAS DE PRODUO DE SENTIDOS NO

DISCURSO AUTORREFERENCIAL DOS JORNAIS A RAZO E
DIRIO DE SANTA MARIA
Apresentamos aqui o estudo das estratgias de produo de sentidos nos discursos

autorreferenciais dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria. Para tanto, explicitamos como
chegamos delimitao do nosso objeto de anlise. A partir da apreciao observamos como
se d a produo de sentidos nos discursos autorreferenciais dos jornais em estudo e, com
isso, partimos para a reflexo de que essas produes marcam a passagem da construo da
realidade para a realidade da construo (LUHMANN, 2005; FAUSTO NETO, 2006). Para
encerrar o captulo realizamos uma reflexo terico-emprica a respeito do lugar pretendido
pelo discurso jornalstico autorreferencial presente nas mdias impressas em Santa Maria
RS, direcionando para as nossas consideraes finais que apontam a transformao do lugar
do enunciador no jornalismo midiatizado.
3.1 A delimitao do objeto de anlise
Com base na problemtica da autorreferencialidade, acompanhamos os modos de

enunciao dos discursos jornalsticos de duas mdias impressas de Santa Maria - RS, o jornal
A Razo e Dirio de Santa Maria, durante o perodo de trs meses que antecederam as
eleies municipais de 2008, e observamos o quanto havia a presena do discurso
autorreferencial, e especialmente de uma mdia em relao outra. Com isso, nos sentimos
instigados a problematizar teoricamente as questes que envolvem a autorreferencialidade nas
mdias, assim como estudar as estratgias do discurso autorreferencial, buscando
(des)construir as bases do conceito de autorreferencialidade no jornalismo impresso, bem
como tentar descobrir qual o lugar que este discurso jornalstico autorreferencial pretende
ocupar na sociedade santamariense.
78
O nosso objeto de pesquisa consiste nos discursos jornalsticos autorreferenciais

produzidos pelos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, durante a campanha para as
eleies municipais de Santa Maria RS, no perodo de 02 de julho a 05 de outubro de 2008.
Os jornais A Razo e Dirio de Santa Maria esto localizados no municpio de Santa Maria,
na regio central do estado do Rio Grande do Sul RS, que possui uma populao de
aproximadamente 270 mil habitantes.
A partir da delimitao do nosso objeto de pesquisa estruturamos o nosso corpus de
anlise. Conforme Charaudeau e Maingueneau (2006, p.137) nas cincias humanas e sociais
mais particularmente, corpus designa o conjunto de dados que servem de base para a
descrio e anlise de um fenmeno. O percurso metodolgico que nos fez chegar
delimitao do corpus de pesquisa pode ser dividido em duas etapas: a primeira se caracteriza
pela predominncia do mtodo quantitativo-exploratrio, no qual se procurou identificar a
maior incidncia de estratgias de autorreferencialidade no material selecionado, a fim de
estabelecer os critrios de seleo para a formao do corpus a ser analisado; e a segunda
etapa, aps a definio do corpus, que a anlise qualitativa dos discursos autorreferenciais
selecionados. Esta anlise est embasada na Teoria de Anlise do Discurso, descendente da
escola francesa de anlise do discurso, da segunda gerao, que est ligada s teorias
enunciativas, numa perspectiva pragmtico-enunciativa. Sendo que esta Anlise do Discurso
especialmente desenvolvida por Dominique Maingueneau (1997, 2006, 2008).
A coleta do material se deu no decorrer do perodo escolhido, de 02 de julho a 05 de
outubro de 2008, por meio de clipping de todas as notcias, reportagens e cadernos que
abordaram o tema das eleies municipais de 2008 para o municpio de Santa Maria RS.
Aps a coleta do material se iniciou o processo exploratrio do mesmo, no qual observamos
as estratgias comunicacionais de cada jornal, o nmero de edies dedicadas a tratar da
temtica Eleies 2008, o nmero de pginas, o enfoque dado na temtica e a editoria na
qual o tema estava sendo explorado (Apndice A).
Neste percurso exploratrio do material observamos que no perodo selecionado (02
de julho a 05 de outubro de 2008) os dois jornais em estudo (A Razo e Dirio de Santa
Maria) dedicaram 131 edies para a temtica Eleies 2008, sendo 63 edies do jornal A
Razo e 68 edies do jornal Dirio de Santa Maria (Quadro 1). Neste perodo, os jornais
abordaram assuntos dos mais variados, tais como: regras da Justia Eleitoral; formao de
coligaes; perfil dos candidatos; gastos com as campanhas; funes dos vereadores;
divulgao de debates com os candidatos a prefeito promovidos pelas diversas instituies
(escolas, sindicatos, rgos de comunicao, etc.).
79
Quadro 1 Reconhecimento do material selecionado

N total de Perodo N total aprox. de N total de N total de
Edies pginas edies do edies do
A Razo Dirio de Santa
Maria
289 e pg.
Deste total 82 e
De 02/07/2008 a
131 pg. do A Razo 63 68
05/10/2008
e 207 pg. do
Dirio de SM
Fonte: Daiane Bertasso Ribeiro (19/05/2009).
Com base nesse estudo exploratrio, e conforme as incidncias de marcas discursivas

explcitas de autorreferencialidade nos textos/matrias jornalsticas (referncia ao nome do
jornal A Razo e/ou Dirio de Santa Maria) estabelecemos os critrios de seleo do corpus
de pesquisa para anlise dos discursos autorreferenciais. Desse modo, selecionamos para
anlise das estratgias discursivas de autorreferencialidade os discursos (textos) dos dois
jornais que atendessem aos seguintes critrios:
1 - Editoria Estar situado na editoria de Poltica (com a identificao Eleies
2008 junto, ou com o selo das Eleies 2008 de cada jornal) ou que fosse especificamente da
editoria Eleies 2008.
2 - Marca discursiva de autorreferencialidade no texto (nome do jornal)
Apresentar uma marca discursiva de autorreferencialidade explcita no discurso
(texto/matria/reportagem jornalstica), evidenciando o nome dos jornais em estudo (A Razo
e/ou Dirio de Santa Maria).
Partindo dos critrios acima estabelecidos realizamos uma observao atenta do
clipping sobre as Eleies 2008, buscando selecionar os textos que fariam parte do nosso
corpus de anlise. Essa observao nos possibilitou determinar efetivamente o corpus que
ficou definido da seguinte maneira: textos que se referem a 47 edies dos dois jornais,
distribudas em 57 textos (matria ou reportagem jornalstica) e aproximadamente 95 pginas.
Destes, 16 textos referentes a 16 edies do jornal A Razo, ocupando um nmero
aproximado de 15 pginas e do jornal; e 41 textos referentes a 31 edies do jornal Dirio
de Santa Maria, ocupando um nmero aproximado de 79 pginas e do jornal (Quadro 2).
Quadro 2 Seleo do Corpus, considerando os critrios 1 e 2 (Editoria e Marca de

autorreferencialidade explcita no texto):
N de edies N de textos (matrias N total aproximado
ou reportagens) de pginas
A Razo 16 16 15 e
Dirio de Santa Maria 31 41 79 e
N total 47 57 95
Fonte: Daiane Bertasso Ribeiro (19/05/2009).
80
Ao estabelecermos os critrios para anlise do corpus estamos indo ao encontro do

referencial de anlise do discurso proposto por Maingueneau (2008d), o qual nos diz que os
quadros do discurso se referem ao tipo e gnero de discurso que esto expressos na cena de
enunciao. Por exemplo, os discursos que analisamos so do tipo jornalstico (cena
englobante), ao mesmo tempo se referem a um gnero proposto pela editoria de
poltica/eleies 2008 de cada um dos jornais (cena genrica), e tambm so discursos que
apresentam um modo prprio de serem enunciados, dando nfase ao tom autorreferencial
(cenografia). Esses quadros do discurso destacados por Maingueneau (2008d), juntamente
com as marcas lingusticas, que nos possibilita observar o ethos discursivo que cada jornal
busca construir, bem como o contrato de comunicao proposto.
O universo de sentido propiciado pelo discurso impe-se tanto pelo ethos como
pelas idias que transmite.... (MAINGUENEAU, 2008d, p.99). Essas idias a que se
refere o autor dizem respeito aos sentidos produzidos por um discurso jornalstico que
objetiva produzir efeitos em seu leitor. Por essa razo, um dos primeiros passos de nossa
anlise foi identificar quais eram esses sentidos propostos pelos discursos autorreferenciais
em estudo. Para tanto, nessa parte contamos com a contribuio metodolgica da
pesquisadora brasileira Marcia Benetti (2007, p.107), a qual considera que a Anlise do
Discurso especialmente produtiva para dois tipos de estudo no jornalismo: mapeamento
das vozes e identificao dos sentidos. Aqui vamos fazer uso da metodologia que a autora
nos sugere para o estudo dos sentidos.
Em se tratando do estudo dos sentidos nos discursos jornalsticos Benetti (2007,
p.111) destaca que preciso visualizar a estrutura do texto compreendendo que esta estrutura
vem de fora: o texto decorrncia de um movimento de foras que lhe exterior e anterior.
A autora sugere iniciar a anlise a partir do prprio texto, por meio da identificao das
formaes discursivas (FDs), as quais se constituem em sentidos nucleares que so
constitudos por pequenos significados, os quais esto em relao com o contexto de produo
desses discursos, ou seja, pela configurao ideolgica em que estes foram produzidos.
A identificao das formaes discursivas torna-se menos complexa ao organizarmos
metodologicamente a reiterao do mesmo sentido (parfrase) que constitui uma formao
discursiva. Benetti (2007, p.113) destaca essa reiterao do mesmo sentido de sequncia
discursiva, ou seja, o trecho que arbitrariamente recortamos para anlise e depois utilizamos
81
no relato da pesquisa. habitual numerar cada SD, para facilitar a organizao do corpus de
pesquisa.
Nesse sentido, para anlise do corpus de pesquisa movimentamos trs principais
modos de interpretao. O primeiro se constitui na identificao dos ncleos de
sentidos/formao discursivas presentes nos discursos jornalsticos autorreferenciais dos
jornais em estudo. Para tanto, identificamos as formaes discursivas (FD) por meio da
verificao das sequncias discursivas (SD) que constituem essas formaes discursivas.
O segundo movimento de interpretao se constitui na observao de como se constri
a cena de enunciao desses discursos, sendo que a partir deste, juntamente com a
identificao das formaes discursivas, torna-se possvel identificarmos a imagem que cada
um dos jornais constri de si por meio desses discursos, ou seja, a identificao do ethos
discursivo de cada jornal nos discursos autorreferenciais do perodo analisado.
O terceiro movimento de interpretao realizamos aps os acima descritos, por meio
do reconhecimento do contrato de comunicao proposto pelos discursos autorreferenciais do
jornal A Razo e Dirio de Santa Maria, ao abordar a temtica das eleies municipais de
2008 em Santa Maria RS.
3.2 A produo de sentidos nos discursos autorreferenciais do jornal A Razo
Buscamos entender como se d a produo de sentidos nos discursos

autorreferenciais do jornal A Razo procurando primeiramente analisar as principais
estratgias discursivas utilizadas por este jornal para produzir sentidos, construir seu ethos
discursivo e firmar um contrato com o leitor. Desse modo, por meio do corpus analisado
podemos observar que o jornal A Razo durante a cobertura das eleies municipais de 2008,
manteve uma prtica tradicional de abordar os fatos e temas sociais, que em sua maioria so
temas locais, e isso expresso inclusive na forma grfica do jornal. Sendo o jornal dirio mais
antigo em circulao em Santa Maria RS (completa 76 anos em 9 de outubro de 2010), esse
estilo tradicional pode ser observado no uso de fontes clssicas (Times e Arial), na
diagramao com poucas cores, grficos, imagens, etc., na distribuio das colunas, na
utilizao de fontes oficiais, etc.
Alm da permanncia desse estilo tradicional do jornal, a segunda principal
estratgia observada no perodo analisado que os discursos autorreferenciais faziam
referncia ao fato de o jornal A Razo ser o primeiro jornal a tomar a iniciativa de promover o
debate entre os candidatos a prefeito de Santa Maria, e isso foi recordado inclusive na SD 28
82
da FD1, em que o jornal destacou na edio do dia 23 de setembro de 2008, p.3, o seguinte:
O primeiro debate entre os prefeiturveis foi promovido pelo Jornal A Razo e Rdio
Santamariense, no dia 18 de julho. Podemos observar na reiterao desta autorreferncia em
relao a ser o primeiro jornal a promover o debate entre os prefeiturveis remete a referncia
de o A Razo ser o primeiro jornal de Santa Maria.
E a terceira principal estratgia discursiva observada nos
discursos autorreferenciais do jornal A Razo ao tematizar as eleies
municipais de 2008 em Santa Maria RS diz respeito a adoo de uma
logomarca (Figura 4) que consiste em um desenho de uma bandeira Figura 4
Logomarca do
estaqueada no centro do desenho do mapa do estado do Rio Grande do Sul, jornal A Razo
escrito A Razo nas eleies 2008, possibilitando o sentido de estamos utilizada nas
eleies
presentes, pois somos daqui e essa a nossa bandeira. Essas trs municipais de
2008
principais estratgias so melhores visualizadas na nossa anlise que
segue, na identificao dos ncleos de sentidos/formaes discursivas, da cena de enunciao
e o ethos discursivo, e do reconhecimento do contrato de comunicao proposto nos discursos
autorreferenciais do jornal A Razo nas eleies de 2008.
3.2.1 Os ncleos de sentidos/formaes discursivas
Observamos os ncleos de sentidos/formaes discursivas nos 16 textos (matrias

e/ou reportagens) que constituem o corpus, referentes a 16 edies do jornal A Razo, em que
foram identificados trs ncleos centrais de sentidos, formados por trs formaes discursivas
(FDs). A FD1 Porta-voz e lugar da poltica democrtica (Quadro 3); pela FD 2 Arena
e lugar para o confronto poltico (Quadro 4); e pela FD 3 Papel de quem ensina as regras
para a eleio (Quadro 5).
Quadro 3 Formao discursiva 1 do A Razo e sequncias discursivas

FD 1- Porta-voz e lugar da poltica democrtica39
Sequncias Discursivas (SDs):
... ser na sede do jornal A Razo e ter a transmisso ao vivo pela Rdio Santamariense.
(SD 1).40
Em uma reunio no final da tarde de ontem... o debate foi visto como um instrumento
democrtico que d aos concorrentes oportunidade... (SD 2).41
39
Formao discursiva identificada nos textos do jornal A Razo que constituem o corpus, de 17 de julho a 05 de
outubro de 2008.
40
A Razo, de 17 de julho de 2008, p. 3.
41
83
O coordenador da campanha... enalteceu o exemplo de respeito democracia que o grupo

A Razo vem demonstrando. (SD 3).42
O grupo A Razo promove na noite de hoje o primeiro debate entre os candidatos
Prefeitura de Santa Maria com transmisso ao vivo pela Rdio Santamariense (630 AM).
(SD 4).43
Iniciativa fortalece a democracia e oportunidade para conhecer as propostas dos
candidatos. (SD 5).44
Hoje a Rdio Santamariense e o Jornal A Razo vo realizar direto da sede, na Serafim
Valandro, o primeiro debate com os candidatos a prefeito nas eleies 2008... (SD 6). 45
Um dia depois da veiculao da notcia, representantes da sociedade elogiaram a iniciativa
do grupo A Razo e manifestaram opinies sobre o confronto. (SD 7). 46
O tcnico industrial..., presidente da Cacism, ratifica a importncia do debate como
oportunidade nica para conhecer as propostas... (SD 8). 47
O reitor ... fala que o debate bom para os candidatos e para a comunidade santa-mariense...
(SD 9). 48
Ele diz que pretende acompanhar a repercusso do debate... (SD 10). 49
O professor universitrio... enaltece o respeito democracia. (SD 11). 50
Nos corredores da democracia. (SD 12). 51
Nos bastidores do primeiro debate eleitoral... (SD 13). 52
Faltavam vinte minutos... foram ouvidos pelos corredores do complexo A Razo e Rdio
Santamariense... . Era o comeo da festa da democracia, que entrava no clima do primeiro
debate Prefeitura de Santa Maria. (SD 14). 53
Em um exemplo de democracia... (SD 15). 54
O terceiro bloco... foi marcado pela participao de trs jornalistas convidados pelo
jornal A Razo e pela Rdio Santamariense... (SD 16).55
Os questionamentos de tema livre foram... e Jos Mauro Batista (editor do jornal A
Razo). (SD 17). 56
Como A Razo antecipou na primeira semana de julho... (SD 18). 57
A Razo traz o perfil dos responsveis por assessorar diretamente os candidatos prefeitura
(SD 19). 58
O primeiro compromisso da manh foi uma entrevista exclusiva ao jornal A Razo (SD
20). 59
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
A Razo, de 19 e 20 de julho de 2008, p.5.
52
53
54
55
56
57
A Razo, de 25 de julho de 2008, p.3.
58
A Razo, de 29 de julho de 2008, p.3.
84
Durante sua visita... concedeu entrevista exclusiva ao jornal A Razo (SD 21). 60
Senador Simon durante entrevista ao jornal A Razo... (SD 22). 61
O primeiro encontro foi promovido pela Rdio Santamariense e o jornal A Razo. (SD
23). 62
Para o mediador convidado, o editor de A Razo Jos Mauro Batista... (SD 24). 63
Em carta enviada pela internet ao jornal A Razo... (SD 25). 64
... conforme notcia veiculada por A Razo. (SD 26). 65
O levantamento foi realizado por A Razo, com base nas eleies desde 1996. (SD 27). 66
O primeiro debate entre os prefeiturveis foi promovido pelo Jornal A Razo e Rdio
Santamariense, no dia 18 de julho. (SD 28). 67
Em visita ao jornal A Razo, Simon afirmou... (SD 29). 68
No meio desta corrida, ... concederam entrevista para o jornal A Razo. (SD 30). 69
As entrevistas a seguir foram produzidas pela Rdio Santamariense em parceria com o
Jornal A Razo para mostrar ao pblico... (SD 31). 70
... que esteve no Jornal A Razo na sexta-feira... (SD 32). 71
A FD 1 Porta-voz e lugar da poltica democrtica foi a formao discursiva

identificada nos textos do jornal A Razo que constituem o corpus, de 17 de julho a 05 de
outubro de 2008. Nessa FD 1 identificamos 32 sequncias discursivas (SDs), as quais
remetem ao sentido nuclear de que o jornal A Razo o porta-voz e o lugar da poltica
democrtica. Essa formao discursiva esteve mais presente nos textos que constituem o
corpus, demonstrando serem os sentidos nela contida os que predominam nos discursos
autorreferenciais do jornal A Razo, no perodo analisado.
O sentido nuclear de que o jornal A Razo o porta-voz e o lugar da poltica
democrtica podemos identificar em sequncias discursivas que enfatizavam,
autorreferenciavam o espao fsico do jornal (como nas SDs 1, 6, 14); como tambm em
sequncias discursivas que adjetivavam a instituio jornal A Razo, em parceria com a rdio
Santamariense, como promotoras do espao para o debate democrtico (como observamos nas
SDs 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9, 10, 11, 12 etc.).
59
A Razo, de 25 de agosto de 2008, p.3.
60
A Razo, de 30 e 31 de agosto de 2008, p.3.
61
A Razo, de 30 e 31 de agosto de 2008, p.3.
62
A Razo, de 1 de setembro de 2008, p. 3.
63
64
A Razo, de 3 de setembro de 2008, p.3.
65
66
67
68
69
70
71
A Razo, de 4 e 5 de outubro de 2008, p.5.
85
Ainda nesse sentido nuclear da FD 1 observamos a posio do jornal em se

autorreferenciar como o lugar legtimo para o debate poltico-democrtico, ao destacar o fato
de ter sido o primeiro jornal a promover o debate entre os candidatos a prefeito (conforme as
SDs 4, 6, 13, 14, 23 e 28). Essa legitimidade mostrada pelo jornal A Razo foi possvel
identificarmos ainda no modo como ele valorizou em seus textos as concesses de entrevistas
exclusivas, as visitas que recebeu de alguns apoiadores de campanha (como identificamos nas
SDs 20, 21, 22, 29, 30 e 32), bem como em destacar a participao dos profissionais do jornal
A Razo nos debates, conforme as SDs 16, 17 e 24.

FD 2 Arena e lugar para o confronto poltico72
Confronto de ideais polticos (SD 1). 73
Arena Conhea como vai ficar a posio dos participantes do debate. (SD 2). 74
... manifestaram opinies sobre o confronto. (SD 3). 75
Esquenta o jogo da sucesso. (SD 4).76
Promovido pelo grupo A Razo, confronto entre os prefeiturveis... (SD 5). 77
O debate..., realizado na sexta-feira pela Rdio Santamariense e pelo Jornal A Razo, ...e
sinalizou que a corrida pela sucesso... j comeou e em clima de grandes discusses
polticas. (SD 6). 78
Oramentos, planos e muita divergncia marcaram o primeiro debate das eleies 2008 na
cidade. (SD 7). 79
Confronto entre os candidatos. (SD 8). 80
Embate esquenta campanha eleitoral (SD 9). 81
Debate... o mais tumultuado... (SD 10). 82
... a Escola Marista... foi palco do ltimo e mais acirrado... (SD 11). 83
... foi marcado pela troca de farpas desde o incio. (SD 12). 84
O clima esquentou em vrios momentos... (SD 13). 85
No segundo bloco, tambm sobrou para Schirmer... (SD 14). 86
72
Formao discursiva identificada nos textos do jornal A Razo que constituem o corpus, de 18 de julho a 1 de
setembro de 2008
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
86
... alfinetou. (SD 15). 87

Guerra entre PT e PMDB. (SD 16). 88
... e no deixaram as provocaes de lado. (SD 17). 89
O grande confronto se deu sobre saneamento bsico. (SD 18). 90
A FD 2 Arena e lugar para confronto poltico foi a formao discursiva

identificada nos textos do jornal A Razo que constituem o corpus, de 18 de julho a 1 de
setembro de 2008. Essa foi a segunda formao discursiva mais presente nos textos
autorreferenciais do jornal A Razo, nos quais identificamos 18 sequncias discursivas que
remetem ao ncleo central de sentido de que o jornal A Razo a arena, o lugar para o
confronto poltico.
Nas sequncias discursivas que constituem a FD 2 est clara a presena de adjetivos
tais como confronto, arena, esquenta, jogo, corrida, grandes discusses polticas,
muita divergncia, embate, guerra, etc., que qualificam o espao propiciado pelo jornal
para o debate promovido pelo jornal A Razo e a rdio Santamariense, bem como o espao
propiciado pelo A Razo para divulgao dos demais debates promovidos por outras
instituies.

FD 3 Papel de quem ensina as regras para a eleio91
Veja um resumo das normas... (SD 1). 92
Fique atento s condutas permitidas e proibidas s vsperas da eleio. (SD 2).93
A terceira formao discursiva identificada nos textos do jornal A Razo que

constituem o corpus se refere em especial a edio do dia 25 de setembro de 200894. Essa FD
3 remete como ncleo central de sentido de que o jornal A Razo desempenha o papel de
ensinar as regras para a eleio municipal de 2008, conforme identificado nas sequncias
discursivas 1 e 2 da FD 3.
87
88
89
A Razo, de 1 de setembro de 2008, p. 3..
90
91
Formao discursiva identificada nos textos do Jornal A Razo que constituem o corpus da edio do dia 25 de
setembro de 2008.
92
93
94
Apesar de essa formao discursiva estar explicitamente presente apenas nessa edio que constitui o corpus,
consideramos que ela representativa, j que o corpus dos textos do jornal A Razo somam 16 textos de 16
edies, nmero que consideramos pequeno se comparado com o jornal Dirio de Santa Maria.
87
3.2.2 A cena de enunciao e o ethos discursivo
Pelo fato de termos estipulado critrios para a seleo do corpus, a fim de

selecionarmos um nmero de discursos possveis de serem analisados no perodo dessa
pesquisa, a cena de enunciao dos discursos autorreferenciais do jornal A Razo e Dirio de
Santa Maria apresenta caractersticas semelhantes. Isso porque os discursos que analisamos
so do tipo jornalstico (cena englobante), ao mesmo tempo se referem a um gnero proposto
pela editoria de poltica/eleies 2008 de cada um dos jornais (cena genrica), sendo que este
foi um dos critrios para a seleo do corpus, e tambm so discursos que apresentam um
modo prprio de serem enunciados, dando nfase ao tom autorreferencial (cenografia), j que
o outro critrio de seleo se referia presena do nome do jornal (A Razo e/ou Dirio de
Santa Maria) no corpo do texto. Com isso, em menor ou maior presena, a caracterstica
autorreferencial est presente na cenografia dos discursos de ambos os jornais, sendo que o
que vai diferenciar um do outro sero os modos de dizer, as estratgias discursivas de
construo do ethos.
A estratgia discursiva predominante na cenografia dos discursos autorreferenciais
do jornal A Razo se refere ao carter tradicional do
jornal, o qual manteve uma linha de tematizao em
relao s eleies municipais de 2008 que seguiu a
prtica tradicional dos modos de dizer do jornal.
Praticamente todas as matrias ou reportagens referentes
s eleies municipais de 2008 se encontravam nas
pginas 3 e 5, pginas estas consideradas como
estratgicas para chamar a ateno do leitor, j que so
pginas mpares, que se encontram no incio do jornal e
so fceis de serem visualizadas. Essa j uma prtica
consolidada para a cobertura dos mais diversos temas e
acontecimentos, em que o jornal reserva o espao dessas Figura 5 A Razo, 17 de julho de
2008, p.3.
pginas para assuntos considerados importantes, que
estejam em pauta nas discusses da comunidade santamariense. Essa caracterstica pode ser
visualizada pela observao das imagens das matrias que constituem o corpus dos discursos
autorreferenciais do jornal A Razo (Figura 5 at Figura 20).
A partir da identificao das formaes discursivas, observamos em todos os textos
do jornal A Razo que constituem o corpus analisado, que o tema central que movimentou os
88
sentidos em seus discursos autorreferenciais estava no fato de o jornal A Razo e a rdio

Santamariense terem sido os primeiros a promoverem o debate entre os candidatos a prefeito
de Santa Maria. Podemos constatar isso na matria do dia 17 de julho (Figura 5), em que o
jornal enuncia o debate, Amanh, o primeiro debate,
destacando o local do debate, ... na sala de reunies do
Jornal A Razo..., as condies em que foi acertado o
debate com os coordenadores de campanha, ... em uma
reunio no final da tarde de ontem..., bem como a
interpretao dos coordenadores de campanha em relao a
iniciativa do grupo A Razo em promover o debate, ...
enalteceu o exemplo de respeito democracia que o grupo
A Razo vem demonstrando. Alm da matria, esta edio
traz logo abaixo uma publicidade que refora a enunciao
a respeito do debate: O jornal A Razo e a rdio
Santamariense largam na frente na corrida eleitoral; 1 Figura 6 A Razo, 18 de julho de
2008, p. 3.
debate poltico; No perca! Nesta sexta-feira, a partir das
19 horas, direto do complexo Jornal A Razo / Rdio Santamariense, acompanhe o primeiro
debate entre os candidatos Prefeitura de Santa Maria nas eleies 2008. Presena
confirmada de Sandra Feltrin, Cesar Schirmer e Paulo Pimenta.
A matria do jornal A Razo, publicada no dia 18 de julho de 2008 tambm se refere
ao primeiro debate entre os candidatos a prefeito de Santa Maria. Est dividida em duas
partes, a primeira que enuncia Confronto de ideais polticos (Figura 6), seguido do anncio
do 1 Debate Poltico, e a segunda parte que enuncia Sociedade opina sobre debate
(Figura 6.1).
Tanto na matria do dia 17 de julho como
na do dia 18 de julho de 2008 podemos observar que
o texto de ambas est assinado por uma jornalista
que est inserida no dispositivo miditico A Razo e
se refere a o grupo A Razo, na terceira pessoa,
como se a autora desse texto no pertencesse ao
grupo. Aqui se nota o interdiscurso entre um
Figura 6.1 A Razo, 18 de julho de
discurso que aparentemente objetivo, que 2008, p. 5.
referencia certa realidade que na verdade a prpria
realidade, ou seja, um discurso autorreferencial, pois o autor desse texto pertence ao grupo
89
A Razo, est enunciando no jornal A Razo, sobre um debate promovido pelo grupo A
Razo (jornal A Razo e rdio Santamariense).
Do mesmo modo, as duas matrias apresentam diversas marcas discursivas de
autorreferencialidade (se refere ao jornal A Razo) e correferencialidade (se refere tambm a
rdio Santamariense). Logo no incio do texto do dia 18 de julho o lead j destaca Debate
com os prefeiturveis ser transmitido pela Rdio Santamariense, s 19h, seguido da
enunciao no primeiro pargrafo que marca quem est promovendo o debate, e o verdadeiro
enunciador desse discurso, que o prprio jornal: O grupo A Razo promove na noite de
hoje o primeiro debate entre os candidatos Prefeitura de Santa Maria com transmisso ao
vivo pela Rdio Santamariense (630 AM). Em seguida, a enunciao do debate apresenta os
personagens, ou seja, os ento candidatos a prefeito de Santa Maria, em Foram
convidados...; seguido dos outros componentes da cena, a cronografia, o momento: que iro
debater durante cinco blocos, das 19h s 20h30 (podendo ser prorrogado at s 21h), e da
topografia, o lugar fsico: ...direto do jornal, na Serafim Valandro.
A enunciao do debate prossegue apresentando a legitimidade do mesmo, ao dizer
O juiz titular da 135 Zona Eleitoral, Ulysses Louzada, que
autorizou a promoo dos dois veculos, poder estar
presente...; seguida da apresentao das regras do debate:
O local do debate ser dividido em dois ambientes...; As
regras Na abertura do programa que comea s 19h, o
mediador Fabrcio Minussi (reprter da Rdio
Santamariense e Jornal A Razo) depois de expor as regras
do encontro...; O tempo para cada prefeiturvel de dois
minutos; No segundo bloco...; No terceiro bloco...; J
no quarto bloco...; No quinto e ltimo bloco...; Tempo
dos candidatos No segundo e quarto blocos...; No Figura 7 A Razo, 19 e 20 de
julho de 2008, p.3.
primeiro, terceiro e ltimo bloco (quinto).... Alm das
regras do debate a cenografia da enunciao dessa primeira parte da matria finalizada com
uma ilustrao daquilo que chamado pela autora da matria de Arena, com o convite
Conhea como vai ficar a posio dos participantes do debate, na ilustrao so numerados
e legendados os locais que sero ocupados por cada um dos participantes.
Alm disso, essa primeira parte da matria tambm traz a publicidade j veiculada na
edio do dia 17 de julho de 2008, a qual refora o sentido de o debate ser validado como se
referindo a um espetculo, um confronto, como est dito no prprio ttulo da matria,
90
seguida da ilustrao da arena. Na segunda parte da matria a respeito do debate, com o

ttulo Sociedade opina sobre o debate a autora apresenta alguns comentrios dos
entrevistados que o jornal buscou para opinar sobre o debate, dentre eles trs representantes
partidrios (um de cada coligao dos candidatos a prefeitura), bem como representantes de
instituies legtimas, tais como a Ordem dos Advogados
do Brasil (OAB), da Cmara de Comrcio, Indstria e
Servios de Santa Maria (Cacism), e Universidade
Federal de Santa Maria (UFSM), como se estas
representaes constitussem a opinio da sociedade
como um todo. Nessa segunda parte da matria sobre o
debate mais uma vez reforada a correferencialidade e a
autorreferencialidade, por meio do modo de dizer
impessoal: Hoje a Rdio Santamariense e o Jornal A
Figura 7.1 A Razo, 19 e 20 de
Razo vo realizar direto da sede, na Serafim Valandro, o julho de 2008, p.5.
primeiro debate com os candidatos a prefeito nas eleies
2008. O encontro ser transmitido ao vivo pela 630 AM a partir das 19h. No decorrer da
matria, aps apresentar entre aspas a opinio das pessoas consultadas, o texto atribui efeitos
de sentidos para as falas dos entrevistados, como podemos observar nos fragmentos
discursivos a seguir: ... representantes da sociedade elogiaram a iniciativa do grupo A Razo
e manifestaram opinio sobre o confronto; ... ratifica a importncia do debate como
oportunidade nica para conhecer as propostas dos prefeiturveis...; ... enaltece o respeito
democracia.... Certamente as matrias dos dias 17 e 18 de julho de 2008, em especial esta
ltima, so as que melhor expressam a autorreferencialidade e
os sentidos produzidos pelo jornal A Razo no perodo
anterior as eleies municipais de 2008.
A repercusso do debate promovido pelo grupo A
Razo na noite de sexta-feira (18 de julho de 2008) foi
explorada na edio do final de semana do jornal A Razo,
bem como incio da semana que seguiu. Na edio dos dias
19 e 20 de julho de 2008 (Figura 7 e 7.1) a matria enunciou
o tom do debate, Esquenta o jogo da sucesso (Figura 7),
seguida da enunciao que mostra os bastidores do debate, Figura 8 A Razo, 22 de
Nos corredores da democracia (Figura 7.1). Essa matria julho de 2008, p.3.
tambm marcada pela autorreferncia do jornal A Razo e a correferncia a rdio

91
Santamariense, e pela descrio dos momentos principais

do debate, com frases de impacto conforme o quadro/box
intitulado Na ponta da lngua, descrevendo desde como foi
a chegada de cada um dos candidatos, os seus comentrios,
bem como o comportamento dos assessores e militantes dos
candidatos em Nos corredores da democracia.
Na matria da edio de 22 de julho de 2008 (Figura
8 e 8.1) o titulo enuncia O que eles pensam sobre Corsan e
camels, se referindo a opinio dos candidatos a prefeito que
foi manifestada no debate promovido pelo A Razo e a rdio Figura 8.1 A Razo, 22 de
julho de 2008, p.5.
Santamariente. Nesta reportagem a questo da
autorreferencialidade e da correferencialidade foi
destacada pela divulgao da participao dos jornalistas
representantes do jornal A Razo e da parceira miditica
da TV Pampa: Os questionamentos do tema livre foram
realizados por Airton Amaral (TV Pampa), Claudemir
Pereira (Coluna Observatrio95) e Jos Mauro Batista
(editor do jornal A Razo) (Figura 8). Ainda na edio Figura 9 A Razo, 25 de julho de
do dia 22 de julho a matria foi seguida do quadro/box 2008, p.3.
Confronto entre os candidatos (Figura 8.1), em que o jornal

divulgou a pergunta livre que cada um dos candidatos a
prefeito fez para cada um dos concorrentes, seguido do box
Comentrio final, se referindo as consideraes finais de
cada candidato no final do debate.
Na edio do dia 25 de julho de 2008 (Figura 9), a
matria que se refere s eleies municipais enuncia Frente
Popular sem PDT, se referindo a excluso da sigla da
coligao da Frente Popular Trabalhista. Nesta matria o
destaque autorreferencial vem logo no incio, em Como A
Figura 10 A Razo, 29 de
Razo antecipou na primeira semana de julho..., marcando julho de 2008, p.3.
mais uma vez o fato de o jornal A Razo procurar se mostrar em seus textos como o
primeiro, o jornal de Santa Maria.
95
A coluna Observatrio se refere a uma coluna do jornal A Razo, a qual era escrita pelo jornalista Claudemir
Pereira, que j foi editor do jornal A Razo e no perodo era colaborador do mesmo.
92
A matria do dia 29 de julho de 2008

enuncia Coordenadores, protagonistas nos
bastidores (Figura 10) traz um perfil dos
coordenadores de campanha de cada um dos
Figura 11 A Razo, 25 de agosto de 2008,
candidatos a prefeito de Santa Maria, com as p.3.
principais caractersticas de cada coordenador, e especificando no box Saiba mais qual a
funo de cada um deles, se voluntrio ou contratado, as novidades da campanha, etc. Nesta
matria a autorreferncia vem logo no lead da mesma, em que enunciado A Razo traz o
perfil dos responsveis por assessorar diretamente os candidatos prefeitura.
No dia 25 de agosto de 2008 uma pequena matria
destaca a passagem do senador Pedro Simon para apoiar a
candidatura de Cezar Schirmer a prefeito de Santa Maria. Esta
matria enuncia Simon diz que um momento nico para
SM (Figura 11). Nesta matria o jornal busca enfatizar a
entrevista que o poltico concedeu ao jornal A Razo: O
primeiro compromisso da manh foi uma entrevista exclusiva
ao jornal A Razo. Aqui observamos como o jornal procura
mostrar-se como legtimo perante a sociedade, j que foi
escolhido para ter uma entrevista exclusiva com Pedro
Simon.
Essa entrevista exclusiva a que se refere a matria do Figura 12 A Razo, 30 e 31
de agosto de 2008, p.3.
dia 25 de agosto de 2008 foi divulgada na edio de 30 e 31
de agosto de 2008, em uma matria que enuncia Simon: O
problema do Brasil a impunidade (Figura 12), em que a
matria recorda a visita do poltico e autorreferencia o jornal
A Razo: Durante visita no final de semana passado a Santa
Maria, o senador Pedro Simon (PMDB RS) concedeu
entrevista exclusiva ao jornal A Razo.
A divulgao de um debate promovido por uma
escola de Santa Maria se deu na edio do dia 1 de setembro
de 2008, em que o A Razo enuncia Embate esquenta
campanha eleitoral (Figura 13). Nesta, o uso de adjetivos
como embate, esquenta, grande confronto, reforam o setembro de 2008, p.3.
93
sentido observado na FD 2, de que o jornal A Razo a

arena, o lugar para o confronto poltico, ou o lugar para
divulgao do mesmo. Ao divulgar esse debate
promovido pela Escola Marista Santa Marta, o jornal se
autorreferencia, O primeiro encontro foi promovido pela
Rdio Santamariense e o jornal A Razo, bem como
destaca a participao de seus atores tambm no debate Figura 14 A Razo, 3 de setembro de
2008, p.3.
promovido pela escola: Para o mediador convidado, o
editor de A Razo Jos Mauro Batista.... Mais uma vez aqui
o jornal busca marcar a sua presena na cobertura das
eleies, a sua iniciativa de ser o primeiro a divulgar,
participar, promover, bem como a sua legitimidade em ser
convidado para participar desse debate. Esse ncleo de
sentido tambm pode ser observado na matria do dia 3 de
setembro de 2008, intitulada MP recebe informaes sobre a
Cmara (Figura 14), em que valorizada a posio do jornal
A Razo em tornar pblico fatos ilcitos que dizem respeito
sociedade santamariense: Em carta enviada pela internet ao
jornal A Razo e tambm promotoria.... Figura 15 A Razo, 22 de
setembro de 2008, p.3.
Um levantamento sobre os candidatos que j
se candidataram em eleies anteriores foi divulgado
na matria Velhos conhecidos dos eleitores (Figura
15), do dia 22 de setembro de 2008, em que o jornal
mostra o seu empenho em buscar, pesquisar esses
dados: O levantamento foi realizado por A Razo,
com base nas eleies desde 1996, bem como recorda
anos anteriores, e busca orientar os eleitores em
conhea os candidatos. Figura 16 A Razo, 23 de setembro de
2008, p.3.
Na divulgao de outro debate, na matria
intitulada Fames promove debate entre candidatos a prefeito (Figura 16), de 23 de setembro
de 2008, mais uma vez o jornal se autorreferencia, relembrando o fato de ter promovido o
primeiro debate: O primeiro debate entre os prefeiturveis foi promovido pelo Jornal A
94
Razo e Rdio Santamariense, no dia 18 de julho, bem como

demarca e mostra como ser o debate promovido pela Fames
no box Como ser estruturado 7 encontro.
Na edio do dia 25 de setembro de 2008 (Figura
17), duas matrias so veiculadas sobre as eleies
municipais, uma intitulada Regras para uma eleio limpa o
jornal assume um tom mais didtico ao seu discurso,
conforme observado na FD 3, em que ele indica Veja um
resumo das normas no quadro abaixo, e no box enuncia
Fique atento s condutas permitidas e proibidas s vsperas Figura 17 A Razo, 25 de
da eleio. Em seguida a matria intitulada Senador Pedro
Simon em campanha para Schirmer, mais uma vez a questo
de se mostrar legtimo aparece no discurso do jornal A
Razo: Em visita ao jornal A Razo, Simon afirmou....
Na matria O que eles querem para Santa Maria
(Figuras 18 e 18.1), de 29 de setembro de 2008, o jornal A
Razo divulgou as entrevistas com os candidatos a prefeito de
Santa Maria, em que estes so questionados sobre as suas
propostas para o municpio. Nesta matria o jornal tambm se
autorreferencia pela questo de os candidatos concederem a
entrevista ao jornal: No meio desta corrida.... concederam
entrevista para o jornal A Razo. Conhea a partir das setembro de 2008, p.8.
respostas....
Alm de mostrar as propostas dos candidatos a
prefeito de Santa Maria, na matria intitulada Vices mostram
seus planos (Figuras 19 e 19.1), da edio do dia 30 de
setembro de 2008, o jornal procura mostrar o posicionamento
dos candidatos a vices-prefeitos de Santa Maria em relao s
propostas de seus candidatos a prefeito. No enunciado destas
entrevistas o jornal A Razo busca mostrar o seu esforo, em
co-parceira com a rdio Santamariense, para mostrar ao
pblico o posicionamento destes candidatos a vice-prefeito,
Figura 18.1 A Razo, 29 de
bem como incentiva o leitor a ler, comparar e analisar as setembro de 2008, p.9.
95
respostas: As entrevistas a seguir foram produzidas pela Rdio

Santamariense em parceria com o jornal A Razo para mostrar
ao pblico dos dois veculos qual o posicionamento daqueles
que tm a funo imediata de auxiliar o futuro prefeito e
tambm de assumir o poder Executivo de Santa Maria quando o
titular estiver ausente da cidade. Leia, compare e analise suas
propostas....
Na edio dos dias 4 e 5 de outubro de 2008, poucas
matrias se referiam especificamente eleio municipal de
Santa Maria. Em nosso corpus de pesquisa, conforme os setembro de 2008, p.4.
critrios que estabelecemos anteriormente ns identificamos
apenas uma pequena matria autorreferencial intitulada
Passini mantm candidatura pelo PDT (Figura 20), a qual
se referia a um candidato que teve negada a impugnao de
sua candidatura. Nesta matria o jornal se autorreferencia ao
divulgar .... disse Passini, que esteve no Jornal A Razo na
sexta-feira para afirmar que a sua candidatura continua
valendo. Nessa simples autorreferncia mais uma vez o
jornal diz ao leitor de sua importncia enquanto veculo que,
na vspera da eleio foi procurado pelo candidato para
informar ao eleitor que a sua candidatura continuava vlida, Figura 19.1 A Razo, 30 de
reforando a sua inteno de se mostrar legtimo na sociedade
santamariense.
Por meio da anlise dos ncleos de
sentidos/formaes discursivas presentes nos
discursos autorreferenciais do jornal A Razo no
perodo das eleies municipais de 2008, bem como Figura 20 A Razo, 4 e 5 de outubro de
2008, p.5.
pela anlise da cena de enunciao e das estratgias
discursivas, no modo como o jornal manteve sua prtica tradicional de tematizar, utilizando o
mesmo tipo de diagramao, de manter o modo objetivo de escrever por meio do uso da
terceira pessoa, do recurso a fontes oficiais para dar credibilidade s matrias, bem como
todas as estratgias discursivas de autorreferncia j citadas anteriormente, nos possibilitaram
a identificao do ethos discursivo construdo pelo jornal no perodo analisado. Em virtude
disso, observamos que os discursos autorreferenciais do jornal A Razo no perodo de
96
campanha para as eleies de 2008 buscaram construir um ethos de tradicional, legtimo e

credvel. Ou seja, ao manter seu modo de dizer tradicional, adotando como diferencial uma
logomarca com a bandeira A Razo nas eleies 2008 localizada no centro do Estado do
Rio Grande do Sul, o jornal d a entender mais uma vez eu estou aqui, estou presente, pois
sou daqui, e ao mesmo tempo nos diz eu continuo o mesmo, sou daqui, pode confiar.
Com isso, ao manter sua tradio, seus modos de dizer na cobertura das eleies ele se mostra
como um jornal legtimo, que possui a confiana da populao santamariense e que, por causa
dessa tradio e legitimidade tambm possui credibilidade. Portanto, o jornal procura mostrar
que as pessoas acreditam no que ele diz por que o jornal possui tradio e legitimidade para
mostrar a verdade, a realidade ao leitor.
3.2.3 O contrato de comunicao
As formaes discursivas identificadas nos discursos autorreferenciais do jornal A

Razo (FD 1 Porta-voze lugar da poltica democrtica; FD 2 Arena e lugar para o
confronto poltico; FD 3 Papel de quem ensina as regras para a eleio), bem como o ethos
discursivo construdo pelo jornal, que se mostra por uma imagem de um jornal tradicional,
legtimo e credvel, prope um contrato com o leitor de que este se mantenha com ele, por ser
o mais antigo jornal de Santa Maria, foi o primeiro jornal dirio da cidade, sempre procurou
abrir espao para as questes do municpio, e promove o espao/lugar para as questes da
sociedade santamariense.
Com isso, por tudo que o jornal representou para Santa Maria, ele procura manter-se
tradicional, a fim de permanecer o mesmo contrato de comunicao firmado h mais de 75
anos. Por isso, o contrato de comunicao proposto pelo jornal A Razo na cobertura das
eleies municipais de 2008 que o jornal se mantenha como ele , com os valores, formato e
linha editorial que o legitimaram nesses 75 anos de histria em Santa Maria e contando as
histrias de sua comunidade.
3.3 A produo de sentidos nos discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa

Maria
A principal caracterstica da produo de sentidos nos discursos autorreferenciais do

jornal Dirio de Santa Maria no perodo que antecedeu as eleies municipais de 2008 foi a
de elaborar um planejamento diferenciado para abordar o tema das eleies. Logo de incio o
97
jornal adotou um smbolo, uma logomarca com um desenho que representa a cidade com uma
urna (Figura 21). Alm disso, foi planejada e noticiada uma srie de reportagens que
abordavam assuntos relacionados com as eleies e, para tanto, foi
elaborado um layout, uma diagramao diferenciada, em cores.
O jornal Dirio de Santa Maria planejou uma srie de
reportagens, as quais foram publicadas de 12 de julho a 27 de
setembro de 2008, que se referiam a 12 prioridades (Sade,
Empregos, Segurana, Educao, Iluminao, Limpeza e lixo,
Trnsito, Transporte, Meio Ambiente, Cultura, Assistncia Social, Figura 21 Logomarca
96 do jornal Dirio de
Esportes), sendo que as seis primeiras prioridades foram indicadas
Santa Maria utilizada
pelos eleitores, em pesquisa encomendada pelo Grupo RBS, na cobertura das
eleies municipais de
realizada entre os dias 24 e 25 de setembro de 2007, com 600 2008
eleitores de 22 bairros de Santa Maria RS. Essas reportagens eram publicadas nos finais de
semana e, aps cada reportagem, nas teras-feiras, de 15 de julho a 30 de setembro de 2008,
foram publicadas as propostas dos candidatos para os problemas que haviam sido abordados
na reportagem.
Alm da realizao dessas
reportagens o jornal ainda elaborou
matrias que buscavam mostrar ao eleitor a
vida dos candidatos a prefeito de Santa
Maria, no s no aspecto poltico, como
tambm profissional, pessoal,
curiosidades, mostrar e acompanhar a
rotina de cada um deles, enfim, estruturar
Figura 22 Dirio de Santa Maria, 1 de setembro
um perfil desse candidato. De um modo de 2008, p.8.
geral, podemos observar que o jornal
Dirio de Santa Maria procurou explorar ao mximo o tema das eleies municipais de 2008,
propondo pautas e, inclusive, lanou uma campanha publicitria visando incentivar o voto
consciente do eleitor.
Em matria intitulada Um alerta pelo voto consciente (Figura 22), do dia 1 de
setembro de 2008, o jornal Dirio de Santa Maria apresenta a campanha Nas eleies, voc
96
Somente no final da srie que o jornal informa em um de seus textos que as ltimas seis prioridades no
haviam sido indicadas pelos eleitores nessa pesquisa, conforme verificamos mais adiante, na anlise da matria
46 pginas de desafios (edio de 27 e 28 de setembro de 2009, p.20).
98
o patro. Escolha bem seus funcionrios. Esta matria pode ser considerada como totalmente
autorreferencial e correferencial, j que transforma em notcia a divulgao de uma campanha
promovida pelo prprio jornal e demais veculos do grupo RBS.
Essas caractersticas ficam expressas nas sequncias discursivas a seguir: Eleies
2008 RBS lana hoje campanha institucional....; O poder do (e)leitor Este um dos
anncios que sero publicados no Dirio e nos demais jornais do Grupo RBS; A estria
A campanha comea a ser veiculada no programa Jornal do Almoo, da RBS TV...; ... essa
a principal mensagem da campanha institucional do Grupo RBS para as eleies municipais
deste ano; No Dirio e nos demais jornais do Grupo RBS, a campanha segue....
A matria foi escrita de modo objetivo, na terceira pessoa, como se no se tratasse
de uma matria que se refere ao prprio jornal, e descreve desde a agncia que desenvolveu a
mesma, os personagens (que segundo o relato da matria no so atores, so cidado
comuns), a comparao do processo eleitoral a uma seleo de emprego, at a ideia que o
grupo RBS procurou mostrar com a campanha: A idia mostrar que os cargos em jogo nas
eleies de outubro so funes de muita responsabilidade, nas quais os candidatos podero
tomar decises em nome do eleitor e tero de devolver em benefcios o dinheiro dos impostos,
por exemplo. Em certa medida, essa idia da campanha pode ser observada nas matrias
que constituem o corpus, conforme identificamos nos ncleos de sentidos/formaes
discursivas que so descritas a seguir.
3.3.1 Os ncleos de sentidos/formaes discursivas
Ao analisarmos os ncleos de sentidos/formaes discursivas dos 41 textos (matrias

e/ou reportagens) que constituem o corpus (referente a 31 edies do jornal Dirio de Santa
Maria) identificamos trs ncleos centrais de sentidos, formados por trs formaes
discursivas (FDs): FD1 Aquele que mostra as prioridades/preferncias dos eleitores e os
desafios a serem enfrentados pelo novo prefeito de Santa Maria (Quadro 6); FD 2 Aquele
que ensina o (e)leitor a escolher os melhores candidatos (Quadro 7); FD 3- Aquele que
mostra a rotina e os esforos dos candidatos e assessores na disputa pelos votos dos eleitores
(Quadro 8).
Quadro 6 Formao discursiva 1 do Dirio de Santa Maria e sequncias discursivas

99
FD 1 Aquele que mostra as prioridades/preferncias dos eleitores e os desafios a

serem enfrentados pelo novo prefeito de Santa Maria97
De hoje at 27 de setembro, o Dirio mostra, nas edies de final de semana, os principais
desafios que o novo prefeito de Santa Maria ter. As prioridades foram apontadas pelos
eleitores (SD 1). 98
A opinio dos (e)leitores (SD 2). 99
Seis prioridades (listadas abaixo) foram indicadas pelos santa-marienses em pesquisa
eleitoral feita em setembro do ano passado pelo Instituto Methodus. (...). As demais
prioridades da srie (confira no p da pgina) tambm so problemas que afligem os
Caber ao prximo prefeito eleito em outubro resolver o problema (SD 4). 101
Confira em www.diariosm.com.br a ntegra da pesquisa eleitoral para prefeito de Santa
Maria e a avaliao dos santa-marienses sobre os governos Valdeci, Yeda e Lula (SD 5). 102
Em meio maratona de compromissos da campanha eleitoral, os candidatos tambm
aproveitaram o sbado e o domingo para avaliar a primeira pesquisa de inteno de voto para
a prefeitura de Santa Maria, publicada pelo Dirio na edio de final de semana (SD 6). 103
A margem de erro da pesquisa contratada pela RBS Zero Hora Editora Jornalstica S.A.
foi de... A pesquisa foi registrada na 41 Zona Eleitoral de Santa Maria sob o nmero
2279/041/08 (SD 7). 104
s teras-feiras, at o dia 30 de setembro, Dirio mostrar os planos dos concorrentes (SD
8). 105
O Dirio comeou a publicar, no final de semana, uma srie de reportagens com os temas
que devem ser tratados com prioridade pelo prximo prefeito, conforme apontado em uma
pesquisa encomendada pelo jornal ao Instituto Methodus (SD 9). 106
O primeiro tema definido como prioridade foi sade. Em uma reportagem, o Dirio mostrou
o drama da famlia de... (SD 10). 107
A reportagem tambm mostrou (...) ... tambm foi abordada e, diante dela, os trs
candidatos a prefeito de Santa Maria fazem suas manifestaes nos quadros ao lado (SD
11). 108
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para a sade. Cada um deles teve o
mesmo espao, conforme acordo feito entre o Dirio e as coordenaes de campanha,
assim como o mesmo tempo para enviar as respostas. Toda a tera-feira, at 30 de setembro, o
Dirio publicar as propostas dos candidatos para os variados temas elencados como
prioridades pelos leitores (SD 12). 109
97
Formao discursiva identificada nos textos do jornal Dirio de Santa Maria que constituem o corpus, de 12 e
13 de julho a 4 e 5 de outubro de 2008.
98
Dirio de Santa Maria, 12 e 13 de julho de 2008, p.16.
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Dirio de Santa Maria, 14 de julho de 2008, p.6.
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Na edio dos dias 12 e 13 de julho, Dirio mostrou o problema (SD 13). 110
Na edio do ltimo final de semana, O Dirio de Santa Maria trouxe a primeira pesquisa
de inteno de votos do ano para a cidade. O resultado dela ainda pode ser conferido na
Internet, pelo www.diariosm.com.br (SD 14). 111
Em uma pasta, havia a cpia de uma capa do Dirio de Santa Maria, cuja manchete,
relacionada fraude do DETRAN, era 20 indiciados tm ligao com a cidade (SD 15). 112
Por isso, no toa que o emprego foi eleito pelos santa-marienses como a segunda
prioridade do futuro prefeito (SD 16). 113
eleitoral encomendada pelo Grupo RBS. (...). As demais prioridades da srie (confira no
lado esquerdo inferior da pgina) tambm so problemas que afligem os eleitores (SD 18).
115
Atrair novas indstrias e incentivar o crescimento das fbricas locais ser um desafio e tanto
para o futuro prefeito (SD 19). 116
H ainda um grande empecilho, no qual o futuro prefeito poder se envolver para achar
uma soluo (SD 20). 117
Ele sugere que o futuro prefeito ajude os empresrios iniciantes a se manterem no mercado
(SD 21). 118
Para o futuro prefeito, o alerta: ser preciso pr em prtica as qualidades de um
empreendedor, agindo com planejamento e coragem. A primeira tarefa ter dados concretos
da realidade local, que so escassos. A segunda, unir todos os setores para trabalhar, juntos,
contra o mal do desemprego (SD 22). 119
23). 120
Na segunda reportagem da srie sobre os temas que devem ser prioridades pelo novo
prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou, no final de semana... (SD 24). 121
Neste final de semana, o Dirio mostrou o drama de quem busca emprego... (SD 25). 122
A reportagem tambm mostrou que a falta de informao... (SD 26). 123
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para a gerao de emprego e renda.
Cada um deles teve o mesmo espao, conforme acordo feito entre o Dirio e as
coordenaes de campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as respostas. At o dia
30 de setembro, o Dirio publicar as propostas dos candidatos para temas considerados
como prioridades pelos eleitores (SD 27). 124
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19 e 20 de julho: Dirio mostrou drama do desemprego na cidade (SD 28). 125

encomendada pelo Grupo RBS. (...). As demais prioridades da srie (confira no lado
direito da pgina) tambm so problemas que afligem os eleitores (SD 30). 127
E o que um prefeito tem a ver com isso tudo? (...) Um chefe do Executivo municipal pode
comear sua tarefa pela presso poltica para conseguir mais policiais... (SD 31). 128
Agir em articulao com o Conselho Municipal de Segurana Pblica (...). Uma das
primeiras tarefas do novo prefeito pode ser mobilizar o rgo... (SD 32). 129
As tarefas de um prefeito na rea de segurana parecem pequenas. Mas podem fazer
diferena.... Respostas essas que todos esperam de quem for governar Santa Maria (SD
33). 130
nesse quesito que entra a participao da prefeitura. Manter a iluminao em dia, por
exemplo, pode ser um bom mtodo espanta-bandido (SD 34). 131
A outra mo que a administrao municipal pode dar no combate... (SD 35). 132
Se o futuro prefeito ainda achar que pode fazer pouco pela segurana pblica, d pra
investir muito em preveno (SD 36). 133
s teras-feiras, at o dia 30 de setembro, Dirio mostrar os planos dos concorrentes
(SD 37). 134
Na terceira reportagem da srie..., o Dirio mostrou, no final de semana... . O primeiro tema
foi sade, apresentado nos dias 12 e 13 de julho. O segundo foi empregos, publicado na
edio de 19 e 20 de julho (SD 38). 135
Neste final de semana, o Dirio mostrou o drama de uma aposentada... (...). A reportagem
tambm mostrou... (SD 39). 136
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para a rea de segurana. Cada um
deles teve o mesmo espao, conforme acordo entre o Dirio e as coordenaes de
campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as respostas. At o dia 30 de setembro, o
Dirio publicar as propostas dos candidatos para temas considerados como prioridades
pelos eleitores (SD 40). 137
26 e 27 de julho: Dirio mostrou o drama da insegurana na cidade (SD 41). 138
Educao Lio para prefeito (SD 42). 139
Melhorar o ensino pblico um desafio a quem governar a cidade (SD 43). 140
O prefeito que tomar posse no dia 1 de janeiro do prximo ano j pode colocar na sua
125
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Dirio de Santa Maria, 26 e 27 de julho de 2008, p.16-17.
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Dirio de Santa Maria, 2 e 3 de agosto de 2008, p.16.
139
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Dirio de Santa Maria, 2 e 3 de agosto de 2008, p.16-17.
102
agenda de compromissos o seguinte recado... (SD 44). 141

Um dos maiores desafios para os novos governantes ser a incluso digital (SD 45). 142
encomendada pelo Dirio. (...). As demais prioridades da srie (confira no lado direito da
pgina) tambm so problemas que afligem os eleitores (SD 47). 144
No levantamento feito pelo Dirio com base nos dados do TSE... (SD 48). 145
49). 146
Na quarta reportagem da srie sobre..., o Dirio mostrou as dificuldades das crianas que...
O primeiro tema foi sade, apresentado nos dias 12 e 13 de julho. O segundo foi empregos,
publicado na edio dos dias 19 e 20 de julho. O terceiro foi empregos... (SD 50). 147
Neste final de semana, o Dirio contou a situao de... A reportagem tambm mostrou...
(SD 51). 148
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para a rea da educao. Cada um
teve o mesmo espao, conforme acordo entre o Dirio e as coordenaes de campanha,
assim como o mesmo tempo para enviar as respostas. At o dia 30 de setembro, o Dirio
publicar as respostas dos candidatos para temas considerados prioridades pelos eleitores
(SD 52). 149
2 e 3 de agosto: Dirio mostrou o problema da educao municipal (SD 53). 150
Confira quantos pontos de luz h em cada regio da cidade e nos distritos (SD 54). 151
Cabe ao futuro prefeito o desafio de melhorar a qualidade da iluminao pblica (SD 55).
152
Uma das prioridades do futuro prefeito de Santa Maria dever ser iluminar o caminho das
Micheles, dos Willians... (SD 56). 153
Hoje, Santa Maria tem 18.972 pontos de iluminao, nas oito regies da cidade e nos nove
distritos (veja quadro ao lado) (SD 57). 154
Opinio dos (e)leitores (SD 58). 155
encomendada pelo Dirio. (...). As demais prioridades da srie (confira no lado direito
inferior da pgina) tambm so problemas que afligem os eleitores (SD 59). 156
No ano passado, a prefeitura sofreu cortes de iluminao. Veja os locais que ficaram no
breu (SD 60). 157
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Dirio de Santa Maria, 4 de agosto de 2008, p.8.
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A conta de iluminao pblica tem sido um pesadelo para a prefeitura (veja quadro) (SD
61). 158
Mesmo que hoje os trs candidatos possam no admitir a criao da taxa de iluminao,
muito provvel que o sucessor de Valdeci Oliveira tenha de mudar de idia... (SD 62). 159
O ideal seria substituir as lmpadas de vapor de mercrio pelas de vapor de sdio no restante
da cidade. Mas, para isso, a prefeitura precisa de dinheiro. Esse s um dos desafios do
setor para o futuro prefeito (SD 63). 160
s teras-feiras, at o dia 30 de setembro, Dirio mostrar os planos dos candidatos (SD
64). 161
Na quinta reportagem da srie sobre..., o Dirio mostrou os problemas causados pela falta
de iluminao pblica. O primeiro tema foi sade, apresentado nos dias 12 e 13 de julho. O
segundo foi empregos, na edio dos dias 19 e 20 de julho. Segurana, foi o terceiro, na
edio dos dias 26 e 27 de julho. O quarto tema foi educao, publicado nos dias 2 e 3 de
agosto (SD 65). 162
Neste final de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pelos estudantes... A
reportagem tambm mostrou... (SD 66). 163
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para solucionar os problemas da
iluminao pblica. Cada um teve o mesmo espao, conforme acordo entre o Dirio e as
coordenaes de campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as respostas. At 30 de
setembro, o Dirio publicar as respostas dos candidatos para temas prioritrios para os
9 e 10 de agosto: Dirio mostrou o problema da falta de iluminao (SD 68). 165
Opinio dos (e)leitores (SD 69). 166
Seis prioridades (ao lado) foram indicadas pelos santa-marienses em pesquisa
encomendada pelo Dirio. (...). As demais prioridades da srie (confira no quadro acima)
tambm so problemas que afligem os eleitores (SD 70). 167
Quando o assunto lixo e limpeza urbana, o prximo prefeito de Santa Maria ter um
longo desafio pela frente... (SD 71). 168
Para piorar, o recolhimento feito apenas uma vez por semana (veja o quadro) (SD 72). 169
Que o novo aterro sanitrio uma alternativa infinitamente mais ecolgica do que o antigo
lixo, (confira no quadro da pgina 21), no restam dvidas (SD 73). 170
O descaso se arrastava h mais de 10 anos, apesar das exigncias feitas pelo Judicirio
(veja a novela no quadro da pgina 21) (SD 74). 171
E no abandonar a rea tambm um desafio para o prximo prefeito (SD 75). 172
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76). 173
Na sexta reportagem da srie sobre..., o Dirio mostrou os problemas da limpeza urbana e
do recolhimento de lixo na cidade. O primeiro tema apresentado foi sade... O segundo foi
empregos... Segurana foi o terceiro... O quarto foi educao... J o quinto tema foi
iluminao... (SD 77). 174
No ltimo fim de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pela... A
reportagem tambm mostra... (SD 78). 175
limpeza urbana e do recolhimento do lixo. Cada um dos candidatos teve o mesmo espao,
conforme acordo feito entre o Dirio e as coordenaes de campanha, assim como o
mesmo tempo para enviar as respostas. At o dia 30 de setembro, o Dirio publicar as
respostas dos candidatos (SD 79). 176
16 e 17 de agosto: Dirio mostrou a dificuldade da limpeza (SD 80). 177
Alm disso, a dificuldade para estacionar no centro... so apenas alguns dos desafios que o
prximo prefeito de Santa Maria ter de enfrentar (SD 81). 178
Entre os pontos crticos apontados por 15 pessoas ouvidas pelo Dirio entre taxistas...,
esto a Acampamento... (SD 82). 179
Portanto, grandes (e pequenas tambm) obras precisam ser viabilizadas pelo prximo
prefeito (SD 83). 180
Algumas iniciativas podem ser uma herana positiva ao novo prefeito (SD 84). 181
Trinta e um. Esse o nmero da mais triste das estatsticas do trnsito. o nmero de mortes
contabilizado pelo Dirio de 1 de janeiro deste ano a 22 de agosto em Santa Maria. (...).
Diminuir esse nmero misso do novo prefeito (SD 85). 182
D uma breve caminhada pela Acampamento, pela Floriano Peixoto e pela Venncio Aires.
Voc vai sentir que precisa estar sempre de olhos bem abertos (SD 86). 183
Ao novo prefeito, no bastar boa vontade. So necessrios planejamento... (SD 87). 184
Em abril deste ano, o Dirio contou a histria de... (SD 88). 185
89). 186
Na stima reportagem da srie sobre os temas que devem ser considerados prioridades
para o novo prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou os problemas do trnsito. O
primeiro tema apresentado foi sade... O segundo foi empregos... Segurana foi o
terceiro... O quarto foi Educao... O quinto foi iluminao... O sexto tema foram lixo e
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limpeza urbana... (SD 90). 187

No ltimo final de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pelo motorista...
(SD 91). 188
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para solucionar os problemas do
trnsito. Cada um teve o mesmo espao, conforme acordo entre o Dirio e as coordenaes
de campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as respostas. At o dia 30 de setembro,
o Dirio publicar as propostas (SD 92). 189
23 e 24 de agosto: Dirio mostrou a dificuldade das ruas (SD 93). 190
Melhorar isso deve ser um dos desafios do futuro prefeito, at porque, hoje a lgica tem
sido de que quanto menos gente usa nibus, menor a receita das empresas... (SD 94). 191
Na tera-feira, o Dirio entrou em trs nibus que iam para o campus... (SD 95). 192
Em maro, Dirio mostrou a existncia de um novo servio na cidade, o dos carros
discretos que levam os passageiros (SD 96). 193
Outro assunto que deve ser visto de perto pelo futuro prefeito a venda de concesses de
txis... (SD 97). 194
98). 195
Na oitava reportagem da srie sobre os temas que devem ser prioridade para o novo
prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou os problemas do transporte. Desde a edio dos
dias 12 e 13 de julho, as reportagens j trataram dos temas sade, empregos... (SD 99). 196
No ltimo final de semana, o Dirio mostrou as dificuldades da... A reportagem tambm
falou... (SD 100). 197
transporte. Cada um dos trs concorrentes teve o mesmo espao, conforme acordo feito
entre o Dirio e as coordenaes de campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as
propostas. At o dia 30 de setembro, o Dirio publicar as respostas (SD 101). 198
30 e 31 de agosto: Dirio mostra as dificuldades do transporte (SD 102). 199
osso duro, prefeito (SD 103). 200
Questes ambientais devem entrar na lista de prioridades do futuro prefeito (SD 104). 201
... Amigo no sabe dessa problemtica, mas tem muitos amigos seres humanos, cidados e
eleitores que gostariam que o prximo prefeito se comprometesse em criar polticas
pblicas que controlassem a populao de ces e gatos... (SD 105). 202
Do futuro prefeito, os protetores dos animais esperam polticas pblicas que faam o
controle populacional de ces e gatos... (SD 106). 203
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191
Dirio de Santa Maria, 30 e 31 de agosto de 2008, p.16-17.
192
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195
Dirio de Santa Maria, 2 de setembro de 2008, p.8.
196
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199
200
Dirio de Santa Maria, 6 e 7 de setembro de 2008, p.16.
201
Dirio de Santa Maria, 6 e 7 de setembro de 2008, p.16-17.
202
106
Mas a falta de informao, podas e cortes... so alguns dos problemas que o futuro prefeito
de Santa Maria vai encontrar nessa rea (SD 107). 204
s teras-feiras, at o dia 30, Dirio mostrar os planos dos trs candidatos prefeitura
para resolver seus principais problemas da cidade (SD 108). 205
Na nona reportagem da srie sobre os temas que devem ser prioridade para o novo
prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou os problemas do meio ambiente. Desde a edio
dos dias 12 e 13 de julho, as reportagens j trataram dos temas sade, empregos... (SD
109). 206
No ltimo fim de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas por Amigo, um dos
tantos cachorros... (SD 110). 207
meio ambiente. Cada um dos trs concorrentes teve o mesmo espao, conforme acordo feito
com as coordenaes de campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as propostas. At
o dia 30, as respostas sobre os principais desafios sero publicadas. Os prximos problemas
mostrados pela srie, que comeou no dia 12 de julho, sero cultura, a assistncia social,
os esportes e o lazer (SD 111). 208
O candidato peemedebista foi o que mais cresceu em relao primeira pesquisa, publicada
na edio de 12 e 13 de julho pelo Dirio (SD 112). 209
O prefeito pode ajudar a pr em prtica projetos culturais (SD 113). 210
Um dos desafios do prximo prefeito dar um rumo a esse importante instrumento cultural
(SD 114). 211
Se a cultura de Santa Maria est passando por uma srie de mudanas, vale o novo prefeito
olhar com ateno para todas essas reformas e revitalizaes e faz-las virar realidade (SD
115). 212
s teras-feiras, at o dia 30, Dirio mostrar os planos dos candidatos prefeitura para
os problemas da cidade (SD 116). 213
Na dcima reportagem da srie sobre os temas que devem ser prioridades para o novo
prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou os problemas da rea cultural da cidade. Desde a
edio dos dias 12 e 13 de julho, as reportagens j trataram dos temas sade, empregos...
(SD 117). 214
No ltimo final de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pelo msico... (SD
118). 215
Um dos desafios do prximo prefeito dar um rumo... (SD 119). 216
cultura. Cada um teve o mesmo espao, conforme acordo feito com as coordenaes de
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107
campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as propostas. At o dia 30, as respostas
sobre os principais desafios sero publicadas. Os prximos problemas mostrados pela srie
sero a assistncia social, os esportes e o lazer (SD 120). 217
Com base nos dados do site do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), o Dirio fez um
levantamento das profisses dos candidatos Cmara... (SD 121). 218
Desafio implantar um sistema que integre governo, sociedade civil... (SD 122). 219
Ento, prefeito, mo na massa: a cidade s tem duas unidades (SD 123). 220
Outra preocupao que o futuro prefeito deve ter diz respeito infra-estrutura de prdios
pblicos... (SD 124). 221
s teras-feiras, at o dia 30, Dirio mostrar os planos dos candidatos prefeitura
grandes temas da cidade (SD 125). 222
Na penltima reportagem da srie sobre os temas que devem ser prioridade para o novo
prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou os problemas da assistncia social da cidade.
Desde a edio dos 12 e 13 de julho, as reportagens j trataram dos temas sade... (SD
126). 223
No ltimo final de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pela famlia de...
(SD 127). 224
tambm desafio do novo prefeito contratar mais profissionais do servio social (SD 128).
225
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para melhorar a assistncia social.
Cada um teve o mesmo espao, conforme acordo feito com as coordenaes de campanha,
assim como o mesmo tempo para enviar as propostas. At a prxima tera-feira, dia 30, as
respostas sobre os principais desafios sero publicadas. Os prximos problemas
mostrados pela srie sero esporte e lazer (SD 129). 226
Por essa competio da vida, muitos atletas passam. Todos esperam venc-la com a ajuda do
prximo prefeito eleito (SD 130). 227
Na ponta do lpis, R$50 pode at no parecer muito, mas quem sente no bolso essa despesa
pede que o prximo prefeito dedique um pouquinho mais de ateno ao esporte amador...
(SD 131). 228
A construo de um estdio municipal est na lista de pedidos ao futuro mandatrio da
cidade (SD 132). 229
Eis uma pergunta simples e direta que o prximo prefeito ter de responder: Santa Maria
tem espaos pblicos de lazer em quantidade suficiente? (...). O futuro administrador do
municpio sabe que ter a obrigao de investir nesse quesito a partir de janeiro do ano que
vem (SD 133). 230
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108
46 pginas de desafios (SD 134). 231

Srie de reportagens mostrou problemas que tero de ser combatidos pelo prximo
prefeito (SD 135). 232
A reportagem que apresenta ao prximo prefeito de Santa Maria os desafios nas reas de
esportes e lazer encerra uma srie de reportagens que o Dirio estreou na edio de 12 e
13 de julho. Sempre nos finais de semana, o jornal apresentou aos (e)leitores e,
principalmente, ao prximo prefeito de Santa Maria os principais desafios que ele ter
de enfrentar depois de assumir o mais alto cargo do Executivo (SD 136). 233
Foram 46 pginas publicadas em 12 edies. As seis primeiras prioridades apresentadas
na srie foram indicadas pelos prprios santa-marienses, em uma pesquisa realizada em
setembro do ano passado (SD 137). 234
Os demais problemas retratados pela srie... tambm afligem os santa-marienses e devem
ter lugar certo na agenda de desafios do prximo comandante de Santa Maria (SD 138).
235
Para a agenda de quem comandar a cidade (SD 139). 236

Desde o final de julho, o Dirio apresenta uma srie de reportagens sobre os desafios
do futuro prefeito. O primeiro tema foi sade. O ltimo, que est nas pginas 16 a 19
desta edio, esportes e lazer (SD 140). 237
Desafios De 13 de julho at o ltimo final de semana, Dirio mostrou os grandes temas
da cidade (SD 141). 238
Na ltima reportagem da srie sobre os temas que devem ser prioridade para o novo
prefeito de Santa Maria, o Dirio mostrou os problemas dos esportes e do lazer. Desde a
edio dos dias 12 e 13 de julho, as reportagens j trataram dos temas sade... (SD 142). 239
No ltimo final de semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pelo atleta... (SD
143). 240
Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos candidatos para melhorar os esportes e o lazer.
Cada um teve o mesmo espao, conforme acordo com as coordenaes de campanha, assim
como o mesmo tempo para enviar as propostas. Com as propostas, o Dirio encerra a srie
de reportagens que tratou dos principais temas que devem ser considerados prioridades
(SD 144). 241
27 e 28 de setembro Problemas dos esportes e do lazer encerraram a srie do Dirio (SD
145). 242
Para tentar desvendar um pouco desse mundo particular de Sandra Feltrin (P-Sol), Cezar
Schirmer (PMDB) e Paulo Pimenta (PT), o Dirio entrevistou os trs, perguntando coisas
fora do mundo das urnas (SD 146). 243
Tanto Sandra quanto Pimenta receberam o Dirio em casa... Schirmer preferiu... Voc vai
231
232
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238
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242
243
Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de outubro de 2008, p.15.
109
descobrir, por exemplo, que Sandra sonhava em ser jornalista, Schirmer queria seguir a
carreira diplomtica, e Pimenta quase foi jogador de futebol. Quer saber mais curiosidades?
Confira nas pginas 16 a 18 (SD 147). 244
Sandra cresceu 2,1% neste ltimo levantamento em relao pesquisa anterior (tinha 4,9%),
divulgada no Dirio de 13 e 14 de setembro (SD 148). 245
Os entrevistadores ainda perguntaram se o eleitor j tem o seu voto decidido... (confira
quadro Deciso do voto). Tambm aparecem na pesquisa o ndice de rejeio... (confira
quadro Rejeio). Alm disso, a pesquisa revela quem o eleitor acredita que ir vencer...
(confira quadro Expectativas de vitria) (SD 149). 246
So pessoas que levam a srio o significado da palavra cidado... So bons exemplos que o
Dirio mostra nesta reportagem (SD 150). 247
A FD 1 Aquele que mostra as prioridades/preferncias dos eleitores e os desafios a

serem enfrentados pelo novo prefeito de Santa Maria foi a formao discursiva que
identificamos nos textos do jornal Dirio de Santa Maria que constituem o corpus, de 12 e 13
de julho a 4 e 5 de outubro de 2008. Essa foi a formao discursiva predominante nos
discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria no perodo que antecedeu as
eleies municipais de 2008, totalizando 150 sequncias discursivas.
Podemos identificar por meio das sequncias discursivas da FD 1 que praticamente
todos os discursos autorreferenciais dos 41 textos do Dirio de Santa Maria que constituem o
corpus tinham a intencionalidade de produzir o efeito de sentido de que o jornal era aquele
que tinha por funo mostrar quais eram as prioridades e preferncias dos eleitores. Ou seja,
mostrar o que esses eleitores necessitavam para melhorar suas vidas no municpio, bem como
sendo aquele que ao mesmo tempo em que mostrava essas necessidades dos eleitores
tambm mostrava os desafios a serem enfrentados pelo novo prefeito de Santa Maria. Com
isso, o jornal se colocava como mediador entre os eleitores e os candidatos a prefeito e
vereadores, como sendo necessrio para mostrar as necessidades dos eleitores e os rumos que
deveriam ser tomados pelos candidatos, conforme podemos observar nas SDs 1, 2, 8, 12, 13,
17, 23, 24, 25, 26, 27 e etc.
Ainda nessa formao discursiva foi possvel identificarmos, por meio de inmeras
SDs, como o jornal Dirio de Santa Maria procurou mostrar o seu prprio esforo para
planejar uma cobertura das eleies de 2008, j que em diversas reportagens e matrias o
jornal relembra como chegou sequncia de reportagens sobre as 12 prioridades dos eleitores,
contando sobre a empresa que contratou para fazer a pesquisa sobre essas prioridades, bem
244
245
246
247
110
como explica e justifica o espao destinado nas teras-feiras s propostas dos candidatos a
prefeito em relao s prioridades que foram divulgadas nos finais de semana. Tambm
nessas SDs foi possvel observar uma estratgia discursiva do jornal Dirio de Santa Maria
para marcar o seu papel nas eleies de 2008 ao se autorreferenciar como o Dirio
Dirio em itlico ou entre aspas, respectivamente, destacando o seu nome em todos os
textos, conforme podemos identificar em todas as SDs.

FD 2 Aquele que ensina o (e)leitor a escolher os melhores candidatos248
Veja o que os trs candidatos prefeitura de Santa Maria propem para resolver o problema
(SD 1). 249
Essa uma forma de o eleitor conhecer melhor os candidatos e suas propostas. So
promessas para recortar, guardar e cobrar (SD 2). 250
(SD 3). 251
uma forma de o eleitor conhecer melhor o candidato e suas propostas. So promessas para
recortar, guardar e cobrar (SD 4). 252
Recorte, guarde e cobre (SD 5). 253
(SD 6). 254
Confira uma radiografia dos 113 concorrentes Cmara de vereadores (SD 7). 255
Veja o valor total de bens dos candidatos a vereador de Santa Maria, em ordem decrescente,
conforme a declarao feita Justia Eleitoral. Tambm veja quem informou no ter bens
(SD 8). 256
Para quem quiser saber mais sobre seu candidato, pode acessar o site
www.tse.gov.br/internet/eleicoes/divulg-cand.htm, selecionar o Estado, a cidade e o nome do
candidato para ter acesso... (SD 9). 257
(SD 11). 259
248
Formao discursiva identificada nos textos do jornal Dirio de Santa Maria que constituem o corpus, de 15
de julho a 30 de setembro de 2008.
249
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111
Veja o que os trs concorrentes prefeitura de Santa Maria propem para resolver o problema
(SD 13). 261
(SD 15). 263
(SD 17). 265
isso que o Dirio revela nesta reportagem. Conhea quem so e um pouco da rotina
daqueles que convivem lado a lado com os candidatos prefeitura de Santa Maria (SD
18). 266
Nas eleies, voc o patro. Escolha bem seus funcionrios. O poder do (e)leitor Este
um dos anncios que sero publicados no Dirio e nos demais jornais do Grupo RBS
(SD 19). 267
Escolha bem quem vai trabalhar para voc. Essa a principal mensagem da campanha
institucional do Grupo RBS para as eleies municipais deste ano. Os anncios sero
lanados hoje e se estendero at 5 de outubro, dia do pleito, no Rio Grande do Sul e em
Santa Catarina (SD 20). 268
Os comerciais destacam a necessidade de o eleitor buscar informaes sobre os
concorrentes para poder fazer a melhor escolha na urna eletrnica. A anlise do perfil dos
candidatos comparada a uma seleo para emprego, com avaliao do currculo da pessoa
interessada na vaga (SD 21). 269
No Dirio e nos demais jornais do Grupo RBS, a campanha segue a mesma linha,
ressaltando o eleitor como patro, e os candidatos como concorrentes a um emprego. Em
anncios, sero apresentadas questes como: Voc contrataria algum sem referncias?.
Na Internet, haver dois modelos de peas que buscam a interatividade e a reflexo (SD
22). 270
(SD 24). 272
Repare, caro (e)leitor. Em poca de caa a votos, os discursos polticos, muitas vezes,
vm carregados de frases como sade ser a nossa prioridade, educao em primeiro
lugar ou gerar empregos nossa meta (SD 27). 275
261
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112

A FD 2 Aquele que ensina o (e)leitor a escolher os melhores candidatos foi a

formao discursiva que identificamos nos textos do jornal Dirio de Santa Maria que
constituem o corpus, de 15 de julho a 30 de setembro de 2008. Nas 29 sequncias discursivas
que identificamos na FD 2 o jornal Dirio de Santa Maria se coloca como sendo aquele que
ensina o (e)leitor a escolher os melhores candidatos.
Ao nomearmos a FD 2 usamos a forma (e)leitor porque grande parte dos discursos
que analisamos referente a FD 2 utilizava essa forma (e)leitor possibilitando
interpretarmos que nessa forma de escrever o jornal Dirio de Santa Maria buscou dar o
sentido de que o eleitor bem informado sobre os candidatos seria aquele que tivesse a
oportunidade de ler o jornal Dirio de Santa Maria.
A estratgia discursiva principal das SDs dessa FD 2 foi o uso dos verbos no
imperativo, como veja, recorte, guarde e cobre, confira, conhea, escolha, etc., no
sentido de procurar orientar, ensinar o (e)leitor a escolher os melhores candidatos para o
municpio de Santa Maria, bem como de incentivar esse eleitor a praticar a ao, de buscar
informaes, conhecer, cobrar, etc., de ser pr-ativo e possuir poder de escolha. Poder esse
que de certo modo no remete apenas ao perodo eleitoral, mas tambm ao prprio poder de
escolha de informao, de optar pelo melhor jornal, por exemplo.

FD 3 Aquele que mostra a rotina e os esforos dos candidatos e assessores na disputa
pelos votos dos eleitores 278
Durante cerca de seis horas, Dirio acompanhou os prefeiturveis (SD 1). 279
Para dar uma idia de como a rotina de..., no ltimo ms de disputa eleitoral, a reprter do
Dirio Jaqueline Silveira ficou seis horas das 10h s 16h com cada um deles, de 3 a 5
de setembro. Os candidatos escolheram o dia para o acompanhamento (SD 2). 280
Acompanhe um pouco dessa rotina agitada dos trs candidatos a prefeito nas pginas 12 a 16
(SD 3). 281
Em poca de campanha eleitoral, no tem tempo ruim para pedir voto (SD 4). 282
275
276
277
278
Formao discursiva identificada nos textos do jornal Dirio de Santa Maria que constituem o corpus, de 13 e
14 de setembro a 4 e 5 de outubro de 2008.
279
280
281
282
113
Assessores no deixam o Dirio entrar em uma sala onde h o planejamento da agenda (SD
5). 283
- Fica ligado que eles esto nos perseguindo brinca Pimenta, referindo-se equipe do
Dirio (SD 6). 284
Entre um compromisso e outro de uma agenda cheia no fim de semana, os trs candidatos
prefeitura de Santa Maria comentaram os resultados da segunda pesquisa eleitoral,
publicada no Dirio (SD 7). 285
A agenda dos candidatos prefeitura de Santa Maria teve uma atividade dedicada aos
jovens na tarde de sexta-feira. Um encontro promovido pelo caderno Kzuka, que circula
toda sexta-feira no Dirio (SD 8). 286
um pouco desse dia-a-dia conturbado, regado a horas dentro de um carro, refeies-
relmpago e muita confiana que o Dirio traz nesta reportagem (SD 9). 287
Conhea um pouco da rotina e das atribuies desses homens que dedicam seu tempo a
ajudar os candidatos prefeitura na busca de votos (SD 10). 288
O Dirio fez um passeio pelo centro da cidade e conversou com algumas dessas pessoas para
traar um breve perfil de quem encontrou nas eleies uma chance de emprego ou de
divulgar a sua causa (SD 11). 289
Como boa parte dos militantes no reside no Centro os que conversaram com o Dirio
moram em Camobi, na Vila Braslia... (SD 12). 290
Coligaes das candidaturas a prefeito falaram ao Dirio sobre o trabalho de sua militncia
(SD 13). 291
Os candidatos a prefeito de Santa Maria mostraram flego nas 48 horas que antecederam
as eleies de domingo (SD 14). 292
Trs reprteres do Dirio acompanharam por cinco horas a rotina de Sandra, Schirmer e
Pimenta e contam como foi a correria (SD 15). 293
Saiba mais sobre como foi a rotina dos trs candidatos que querem comandar Santa
Maria nesta e nas pginas 10 e 12 (SD 16). 294
A FD 3 Aquele que mostra a rotina e os esforos dos candidatos e assessores na

disputa pelos votos dos eleitores foi a formao discursiva que identificamos nos textos do
jornal Dirio de Santa Maria que constituem o corpus, de 13 e 14 de setembro a 4 e 5 de
outubro de 2008.
As 16 sequncias discursivas que expressam o ncleo central de sentido de que o
jornal Dirio de Santa Maria aquele que mostra a rotina e os esforos dos candidatos e
283
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114
assessores na disputa pelos votos dos eleitores nos foi possvel identificarmos nos textos
referentes aos momentos em que o jornal Dirio de Santa Maria entrevistou ou acompanhou
os candidatos, sendo que ao mostrar o esforo dos candidatos o jornal tambm
autorreferenciou seu prprio esforo em conseguir entrevistas e acompanhar os candidatos,
conforme descrito nas SDs 1, 2, 5, 6, 11 etc.
De um modo geral, observamos uma sinergia entre as trs formaes discursivas que
identificamos nos discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria. Isto porque na
FD 1 o jornal se coloca como aquele que mostra as prioridades/preferncias dos eleitores e
os desafios a serem enfrentados pelo novo prefeito de Santa Maria, promovendo de certa
forma a desconfiana tanto por parte dos eleitores com relao a inteno dos candidatos,
quanto dos candidatos com relao a preferncia dos eleitores, j que o jornal problematiza as
questes sociais que esto em pauta nas eleies e, ao mesmo tempo, se coloca como um
espao pblico importante e decisivo na deciso dos eleitores e no planejamento dos
candidatos. J na FD 2 o jornal se mostra como aquele que no apenas problematiza (como
na FD1), mas que tambm ensina o (e)leitor a escolher os melhores candidatos, assim como
tambm, de modo implcito, tambm ensina os candidatos a definir melhor suas propostas
para o eleitor. Na FD 3 o jornal procura amenizar seu discurso em relao aos candidatos, ao
valorizar o esforo destes ao se colocar como aquele que mostra a rotina e os esforos dos
candidatos e assessores na disputa pelos votos dos eleitores, e ao mesmo tempo valoriza o seu
prprio esforo, ao se autorreferenciar nas aes de entrevistar, buscar informaes,
acompanhar os candidatos, encomendar pesquisas de inteno de votos, procurando
consolidar a relao entre o (e)leitor, os candidatos e o Dirio. Estes ncleos de
sentidos/formaes discursivas desempenham importncia fundamental na consolidao do
contrato de comunicao proposto pelo jornal, conforme reiteramos mais adiante.
3.3.2 A cena de enunciao e o ethos discursivo
A cena de enunciao dos discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria

possui como cena englobante o tipo de discurso jornalstico, com caractersticas de ser escrito
de modo direto, objetivo, recorrendo em sua maioria a impessoalidade (uso da terceira
pessoa) e ao recurso a fontes de referncia (pessoas que convivem com a realidade relatada e
fontes oficiais) para dar credibilidade ao texto. Ainda caracteriza a cena de enunciao o
gnero que proposto pelas editorias de poltica e/ou eleies 2008, que se trata da cena
genrica proposta pelos discursos do jornal que, a primeira vista, se prope a tratar apenas dos
115
temas que do nome a editoria. E complementando a cena de enunciao temos a cenografia,

que assim como nos textos do jornal A Razo, possui como caracterstica principal o tom
autorreferencial.
Desse modo, o que possibilitou diferenciar os discursos autorreferenciais do jornal
Dirio de Santa Maria em relao ao jornal A Razo foram as suas estratgias discursivas, os
seus modos de dizer que mostram a imagem que o jornal constri de si em seus discursos
(ethos discursivo) pelo modo como ele os enuncia. Por essa razo, vamos descrever de modo
sinttico os modos de dizer dos textos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria, a fim
de explicitarmos como chegamos identificao do ethos discursivo construdo pelo jornal
Dirio de Santa Maria no perodo de campanha para as eleies municipais de 2008.
A estratgia discursiva predominante nos discursos autorreferenciais do jornal Dirio
de Santa Maria se referiu a intertextualidade, j que subgneros da cena genrica que
reforam a cenografia autorreferencial foram adotados pelo jornal, a fim de dar continuidade e
reiterar os sentidos produzidos pelas estratgias discursivas. Desse modo, a descrio analtica
dos discursos que possibilitaram a identificao do ethos discursivo do jornal Dirio de Santa
Maria est organizada do seguinte modo: primeiramente observamos as reportagens referentes
s 12 prioridades indicadas pelos eleitores e pelo jornal Dirio de Santa Maria; depois
descrevemos as 12 matrias (correspondestes s reportagens) que possuem as propostas dos
candidatos; na sequncia sintetizamos as matrias que tratam das pesquisas eleitorais e
assuntos gerais; e por ltimo descrevemos as matrias que tratam da rotina e perfil dos
candidatos e assessores.
A srie de reportagens publicadas pelo Dirio de Santa Maria, de 12 e 13 de julho a 27
de setembro de 2008 (Figura 23 at 34.2), se referia a 12 prioridades (Sade, Empregos,
Segurana, Educao, Iluminao, Limpeza e lixo, Trnsito, Transporte, Meio Ambiente,
Cultura, Assistncia Social, Esportes) indicadas pelos eleitores (6 delas), em pesquisa
encomendada pelo Grupo RBS, realizada entre os dias 24 e 25 de setembro de 2007, com 600
eleitores de 22 bairros de Santa Maria RS.
Essas 12 reportagens possuem como estratgia discursiva predominante a narrao de
uma histria ou situao vivida por um cidado comum, um eleitor de Santa Maria,
procurando mostrar o drama que as pessoas carentes sofrem ao necessitar de atendimento
mdico, emprego, segurana, educao, iluminao pblica, transporte, etc. Assim, por meio
da narrao de um ou mais casos vividos referente a essas e outras necessidades que faziam
referncia a uma histria real, dando credibilidade aos textos, as reportagens ainda buscavam
a opinio de fontes oficiais referente aos rgos que so ou seriam responsveis pelo
116
problema, no sentido de estes colaborarem

com o jornal apontando possveis solues
para o mesmo.
Alm desse modo de escrever, todas
as reportagens estavam diagramadas em um
layout diferenciado, colorido, com contornos
em azul destacando a editoria Eleies
2008, com a utilizao de fotos grandes, Figura 23 Dirio de Santa Maria, 12 e 13 de julho
de 2008, p.16 e 17.
bem como fotos que ilustravam os
momentos em que o reprter do Dirio de Santa Maria
acompanhou o personagem da histria contada em cada
reportagem. Alm disso, foram utilizados quadros (boxes)
intitulados A opinio dos (e)leitores, relembrando em cada
reportagem que as prioridades foram diagnosticadas em uma
pesquisa eleitoral realizada em 2007, e destacando com
fotografias e divulgao da porcentagem quais as primeiras seis
prioridades (as que realmente foram indicadas pela pesquisa); e
em um outro quadro (diagramado em linha vertical no rodap
Figura 23.1 Dirio de Santa
das duas primeiras pginas em algumas reportagens e em forma Maria, 12 e 13 de julho de
horizontal em outras) est a divulgao de A srie, com a 2008, p.18.
data e a prioridade/assunto a ser tratado em cada dia, destacando

em outra cor a reportagem que est sendo tratada na data da
edio, com a indicao Hoje, bem como mostrando as
reportagens que j foram publicadas, e agendando as demais
reportagens da srie com a prioridade correspondente a cada dia.
A reportagem do final de semana de 12 e 13 de julho de
2008 tratou da Prioridade nmero 1 Sade (Figuras 23, 23.1 e
23.2), e iniciou a abordar a temtica narrando a histria de
algumas pessoas que precisam madrugar para conseguirem Figura 23.2 Dirio de
Santa Maria, 12 e 13 de
atendimentos nos Postos de Sade de Santa Maria. Alm dessas julho de 2008, p.19.
histrias narradas no texto, as mesmas so reforadas com
fotografias e desenhos de relgios que ilustram o horrio em que se chega a um Posto de
Sade para conseguir uma ficha (no caso narrado s 5h 03min, horrio preciso que refora o
fato de a histria ter sido acompanhada pela reprter) at o horrio da consulta (8h 05min) e
117
da medicao (8h 22min), tudo ilustrado

com fotografias. Alm da presena da
imagem/logomarca que identifica a
cobertura das eleies municipais de 2008.
Toda essa reportagem, assim como as
descritas mais adiante, por apresentar um
cenrio (layout, diagramao, uso de
fotografias, etc.) e pelo recurso a estratgias Figura 24 Dirio de Santa Maria, 19 e 20 de julho
discursivas, apesar de se referir a uma de 2008, p.16 e 17.
determinada temtica, deixa claro o tom autorreferencial, ao

utilizar histrias, fontes que do credibilidade ao texto,
justificando a veracidade do que contado pelo reprter do jornal
Dirio de Santa Maria, bem como ao destaque explicitamente
autorreferente: De hoje at 27 de setembro, o Dirio mostra,
nas edies de final de semana, os principais desafios que o novo
prefeito de Santa Maria ter. As prioridades foram apontadas
pelos eleitores.
A partir do caso narrado foram especificados os principais
Figura 24.1 Dirio de
problemas, como falta de mdicos, falta de sade preventiva, Santa Maria, 19 e 20 de
julho de 2008, p.18.
falta de ambulncias, falta de vagas nas UTIs, etc., com dados
oficiais do Sistema nico de Sade (SUS), Secretaria Municipal
de Sade, da 4 Coordenadoria Regional de Sade, Corpo de
Bombeiros, etc. Todo o texto foi argumentado ainda com
recursos a cenas j validadas na memria do leitor, como
melhor prevenir do que remediar; pela verdadeira lei da seleo
natural instalada nos hospitais; mas nem tudo so flores, etc.,
que remetem a fatos, histrias, sensaes, teorias, que so do
conhecimento da maioria dos leitores.
A segunda prioridade (Empregos) abordada na Figura 24.2 Dirio de
reportagem A espera sem fim (Figuras 24, 24.1 e 24.2), julho de 2008, p.19.
pulicada na edio de 19 e 20 de julho de 2008, com a mesma
estrutura cenogrfica e estratgias discursivas descritas na primeira reportagem (recurso a
fotografias, narrao de um caso, divulgao da pesquisa no quadro A opinio dos
(e)leitores, divulgao de um quadro com A srie, recurso a cenas validadas como Quem
118
vive na batalha em busca de emprego; A via-crcis por um emprego, Raio-X do

desemprego etc.).
A reportagem narra a histria de uma
jovem procura do primeiro emprego, as
dificuldades enfrentadas pela mesma, como
falta de orientao, falta de qualificao, etc.,
bem como as necessidades dos empresrios,
com dados da Cmara de Dirigentes Logistas
(CDL), do Sistema Nacional do Emprego Figura 25 Dirio de Santa Maria, 26 e 27 de
julho de 2008, p.16 e 17.
(Sine), da Secretaria Municipal de
Desenvolvimento Econmico, etc. Alm disso, a
reportagem aponta caminhos alternativos, como no caso
dos trabalhadores informais e os empreendedoristas.
Essa reportagem finalizada com o subttulo A
lio, que refora o sentido da FD 1 descrita
anteriormente: De um lado, h muitos santa-marienses em
busca de trabalho. De outro, empresrios dizendo que
sobram vagas e falta qualificao. Para o futuro prefeito, o
alerta: ser preciso pr em prtica as qualidades de um
empreendedor, agindo com planejamento e coragem. A
primeira tarefa ter dados concretos da realidade local, que Maria, 26 e 27 de julho de 2008,
p.18.
so escassos. A segunda, unir todos os setores

para trabalhar, juntos, contra o mal do
desemprego.
A reportagem sobre a prioridade 3
(Segurana) Viver com medo Proteo o
desejo (Figura 25 e 25.1), publicada na
edio de 26 e 27 de julho de 2008, est
diagramada no espao cenogrfico que foi
Figura 26 Dirio de Santa Maria, 2 e 3 de
estrategicamente planejado pelo jornal para agosto de 2008, p.16 e 17.
produzir efeitos de sentidos srie de reportagens que abordam sobre as prioridades

apontadas pelos eleitores, conforme j descrevemos anteriormente. A reportagem sobre a
temtica segurana desenvolvida partindo do relato narrativo do caso de uma aposentada
119
que foi assaltada em sua casa no horrio em que estava

sesteando (logo aps o almoo). O autor da reportagem relata
os momentos de medo e angstia da aposentada, reforando
este relato com citaes diretas da vtima e uma foto grande e
escura que mostra a aposentada de costas olhando pela janela
de sua casa o dia claro no lado de fora, seguido de uma
ilustrao que mostra o cronograma da angstia e medo
sofridos pela mesma: as figuras que lembram um
calendrio ressaltam a data do arrombamento, a data do
trauma no dia seguinte, e a data que indica o dia em que foi
instalada uma cerca no muro da casa da vtima a fim de evitar Maria, 2 e 3 de agosto de 2008,
p.18.
futuros assaltos, sendo que todo esse calendrio foi seguido
de fotos ilustrativas.
Embasado no caso narrado desse assalto
aposentada, bem como os sentimentos de medo e angstia
narrados pelo autor da reportagem, o mesmo conclui:
Assim viver em Santa Maria..., justificando que
apesar dos ndices de criminalidade estarem em queda
no deixa de ser preocupante a mdia de sete assaltos por
dia na cidade, citando os tipos de roubos, ataques a
pedestres, assaltos, etc., o que reforado com um box
que mostra O panorama da criminalidade em Santa Figura 26.2 Dirio de Santa Maria, 2
e 3 de agosto de 2008, p.19.
Maria.
A partir do caso narrado o jornalista apresenta os ndices de criminalidade e aponta
uma possvel causa para o nmero de assaltos.
Na sequncia, sem apresentar outros casos ou
possveis causas para a insegurana na cidade
o jornalista direciona a reportagem para
apontar possveis solues para o problema
como contratao de mais policiais nas ruas,
parcerias com outras instituies, iluminao
pblica em dia, etc. at a questo da
Figura 27 Dirio de Santa Maria, 9 e 10 de agosto
preveno: Se o futuro prefeito ainda achar de 2008, p.16 e 17.
120
que pode fazer pouco pela segurana pblica, d para investir muito em preveno. Afinal,
no segredo que os ndices de criminalidade so menores
em comunidades que tm acesso pleno sade, educao,
ao emprego.... Observamos que s no final que o autor
coloca como preveno o acesso pleno a alguns direitos
fundamentais dos seres humanos, o que pode ser considerado
como as legtimas causas da criminalidade (a falta de acesso
pleno sade, educao, ao emprego, etc.).
A prioridade 4 (Educao), abordada na reportagem
Lio para prefeito (Figuras 26, 26.1 e 26.2) foi publicada
na edio de 2 e 3 de agosto de 2008, tendo as mesmas Figura 27.1 Dirio de Santa
Maria, 9 e 10 de agosto de 2008,
caractersticas cenogrficas e estratgias discursivas das p.18.
reportagens j descritas acima. A temtica educao foi
abordada procurando relatar as histrias e dificuldades
enfrentadas por alunos, professores e pais de alunos que
estudam em escolas pblicas, bem como as necessidades de
melhorias apontadas por estes e instituies oficiais, com
dados da prpria Secretaria Municipal de Educao e do
Sindicato dos Professores Municipais de Santa Maria. A
reportagem procura mostrar o empenho do jornal Dirio de
Santa Maria em mostrar, ensinar uma lio para o futuro
prefeito, de que melhorar o ensino pblico um desafio a Figura 27.2 Dirio de Santa
Maria, 9 e 10 de agosto de
quem governar a cidade.... 2008, p.19.
A prioridade 5 (Iluminao)
apresentada na reportagem Sob a luz da
lua (Figuras 27, 27.1 e 27.2), na edio de
9 e 10 de agosto de 2008. Seguindo o
padro da srie de reportagens, esta sobre
iluminao pblica narra a histria de
alguns estudantes que precisam percorrer a
p um longo trajeto noite no retorno da
escola at suas casas e ainda enfrentam o Figura 28 Dirio de Santa Maria, 16 e 17 de
agosto de 2008, p.18 e 19.
problema do medo por falta de iluminao
121
pblica. A partir do relato do caso dos estudantes o autor

busca informaes e dados sobre a iluminao pblica na
cidade com a Secretaria Municipal de Obras e Servios
Urbanos, indicando como um dos problemas o vandalismo
com a destruio de lmpadas em algumas regies da cidade,
os altos custos, a falta de dinheiro para investimentos e para
pagar a conta da Prefeitura, recordando os apages sofridos
em locais pblicos no ano de 2007 pela falta de pagamento da
conta da Prefeitura, etc.
Com isso, a reportagem mostra os problemas/desafios Figura 28.1 Dirio de Santa
a serem enfrentados pelo novo prefeito e aponta algumas 2008, p.20.
possveis solues: Mesmo que hoje os trs candidatos
possam no admitir a criao da taxa de iluminao, muito
provvel que o sucessor de Valdeci Oliveira tenha de mudar
de idia, quando as dvidas com a AES Sul comearem a
bater porta; O ideal seria substituir as lmpadas de vapor
de mercrio pelas de vapor de sdio no restante da cidade.
Mas, para isso, a prefeitura precisa de dinheiro. Esse s um
dos desafios do setor para o futuro prefeito.
Na reportagem Conscincia no tudo (Figuras 28,
28.1 e 28.2), publicada na edio de 16 e 17 de agosto de
2008, foi abordada a prioridade 6 (Limpeza e lixo), a qual Maria, 16 e 17 de agosto de
2008, p.21.
alm de seguir o padro cenogrfico das demais, procura
narrar um caso que serve de exemplo, de
uma pessoa que faz a coleta seletiva de lixo
em casa e destina cada tipo de lixo para o
fim adequado. A partir desse caso so
levantadas algumas dificuldades enfrentadas
por essa pessoa, em relao aos horrios de
recolhimento do lixo, a falta e m
conservao de lixeiras, etc., caso esse que
aponta para algumas problemticas que so Figura 29 Dirio de Santa Maria, 23 e 24 de
agosto de 2008, p.16 e 17.
desenvolvidas no decorrer do texto, sobre a
eficincia ou no dos contineres, sobre a coleta seletiva, sobre o fechamento do lixo da
122
Caturrita e a situao do novo aterro sanitrio,

sobre as condies de vida de quem vive da
venda do lixo reciclvel (com relatos de
algumas pessoas) e quem vive da limpeza das
ruas, etc.
Esses enfoques temticos tambm so
ancorados em rgos oficiais como a
Fundao Estadual de Proteo Ambiental Figura 29.1 Dirio de Santa Maria, 23 e 24 de
agosto de 2008, p.18.
(Fepam), pela Secretaria de Proteo
Ambiental, etc. Alm disso, essa como as demais
reportagens procura ensinar o caminho para a busca de
solues: Garantir que o que poderia ser reciclado chegue
s mos de quem trabalha informalmente com reciclagem
pode ser uma sada. Uma campanha eficaz para convencer
os moradores de que separar o prprio lixo significa
economia para todos tambm pode ser um comeo.
A prioridade 7 (Trnsito) foi desenvolvida na
reportagem Ateno, perigo (Figura 29, 29.1 e 29.2), Figura 29.2 Dirio de Santa
Maria, 23 e 24 de agosto de 2008,
publicada na edio de 23 e 24 de agosto de 2008, que p.19.
seguiu o mesmo padro de tematizao e cenografia das
demais que integram A srie, com ilustraes do caso de um motorista de transporte escolar
que foi acompanhado pelo reprter do jornal no horrio do meio-dia, o qual tinha como
objetivo constatar e relatar ao leitor os problemas enfrentados pelo motorista no trnsito do
centro de Santa Maria.
A cenografia autorreferencial
narrativa e dissertativa e o reprter comenta os
fatos de forma isenta, se referindo ao Dirio,
como em: Entre os pontos crticos apontados
por 15 pessoas ouvidas pelo Dirio.... Com
base nos relatos e nos dados de fontes oficiais
como da Secretaria de Trnsito, Transporte e
Mobilidade Urbana, e do Departamento de Figura 30 Dirio de Santa Maria, 30 e 31 de
agosto de 2008, p.16 e 17.
Transporte da Universidade Federal de Santa
Maria, o reprter argumenta a respeito das possveis solues: Portanto, grandes (e pequenas
123
tambm) obras precisam ser viabilizadas pelo prximo

prefeito. Alm disso, a autorreferencialidade destaca o
empenho do jornal em contabilizar dados para bem
informar o leitor: Trinta e um... o nmero de mortes
contabilizado pelo Dirio de 1 de janeiro deste ano a 22 de
agosto em Santa Maria. E tambm ao recordar outros
textos j publicados no jornal: Em abril deste ano, o
Dirio contou a histria de....
A reportagem Quando o destino fica longe demais
(Figuras 30, 30.1 e 30.2), publicada na edio de 30 e 31 de
agosto de 2008, se refere a prioridade 8 (Transporte). Nela Maria, 30 e 31 de agosto de 2008,
p.18.
so explorados os problemas do transporte coletivo urbano
em Santa Maria, abordando questes como a falta de linhas,
o problema dos altos custos das passagens, nibus lotados,
txis clandestinos (carros discretos), etc.
Como nas demais reportagens, essa desenvolvida a
partir do relato do caso de uma recicladora que estuda no
turno da noite e por falta de transporte prximo a sua casa
ela sai de casa s 16h 30min, para chegar no horrio da aula
(18h 10min) e s chega em casa novamente s 23h 50min.
Todo esse percurso relatado ainda por meio de imagens Maria, 30 e 31 de agosto de 2008,
p.19.
com os respectivos relgios marcando o horrio de cada
atividade (sada de casa, caminhada a p at a
parada de nibus, espera na parada de nibus
que sem abrigo, momento da aula, etc.).
Essas estratgias discursivas demonstram
a interveno do Dirio no cotidiano das
pessoas para nos mostrar a realidade, como o
prprio jornal procura enfatizar: ...o Dirio
entrou em trs nibus que iam para o campus.... Figura 31 Dirio de Santa Maria, 6 e 7 de
setembro de 2008, p.16 e 17.
Mais uma vez o jornal recorda outros textos j
publicados: Em maro, Dirio mostrou a existncia de um novo servio na cidade, o dos
carros discretos.... E tambm argumenta as possveis solues: Outro assunto que deve ser
visto de perto pelo futuro prefeito a venda de concesses de txis....
124
Na edio de 6 e 7 de setembro de 2008 foi publicada

a reportagem osso duro, prefeito (Figura 31 e 31.1) na
qual foi abordada a prioridade 9 (Meio Ambiente). Nesta
reportagem o protagonista da histria narrada pela jornalista
do Dirio de Santa Maria foi um co de rua nomeado pelos
seus simpatizantes de Amigo. Segundo essa histria o co
Amigo j figura da cena urbana de Santa Maria, sendo
que o mesmo vive nas ruas da cidade h mais de 10 anos (um
pouco dessa histria ilustrada com fotos mostrando os
lugares onde o co costuma circular, a solidariedade de Figura 31.1 Dirio de Santa
Maria, 6 e 7 de setembro de
moradores que lhe do comida e medicamentos, bem como os 2008, p.18.
riscos enfrentados, como, por exemplo, ao
atravessar a rua.
A histria do co direciona praticamente
toda a problemtica do meio ambiente para a
questo de proteo aos animais e, desde o
enunciado no ttulo ( osso duro, prefeito),
so colocados os deveres do novo prefeito:
Questes ambientais devem entrar na lista de Figura 32 Dirio de Santa Maria, 13 e 14
de setembro de 2008, p.18 e 19.
prioridades do futuro prefeito; Amigo no
sabe dessa problemtica, mas tem muitos amigos seres
humanos, cidados e eleitores que gostariam que o prximo
prefeito se comprometesse em criar polticas pblicas que
controlassem a populao de ces e gatos sem
necessariamente mat-los.
Outra temtica abordada no final da reportagem se
refere ao desgaste do arroio Cadena. Para tanto, o relato de
um antigo morador que veio morar em Santa Maria em 1960,
serve como testemunho das mudanas ocorridas no arroio nos
ltimos anos. Com isso, mais alguns deveres so indicados Figura 32.1 Dirio de Santa
ao novo prefeito desta reportagem: Arborizao urbana e Maria, 13 e 14 de setembro de
2008, p.20.
recuperao do Cadena so temas obrigatrios na rea
ambiental. Alm disso, nesta reportagem observamos a questo da autorreferncia
principalmente nos modos de dizer, no layout j institudo desde o incio e na referncia A
125
Srie em um quadro que mostra as reportagens j

abordadas e as prximas, com datas e o nome da prioridade.
A prioridade 10 (Cultura) foi desenvolvida na
reportagem Vida (dura) de artista (Figura 32, 32.1 e
32.2), da edio dos dias 13 e 14 de setembro de 2008. A
reportagem est centrada na explicao de como ocorre a
concesso de recursos para artistas e projetos culturais por
meio do oramento da Lei de Incentivo a Cultura (LIC).
Nela relatada a histria de um msico que buscou esses
recursos e que est prestes a lanar o seu CD, neste caso, Figura 32.2 Dirio de Santa
como no foi possvel que o reprter acompanhasse esses 2008, p.21.
passos com as fotos do caminho percorrido pelo
artista, os passos foram ilustrados com desenhos.
Alm dessas questes, tambm so
abordadas problemticas como a falta de espao
para os artistas exporem suas obras, a necessidade
de revitalizao de prdios histricos, bem como
dados da produo artstica em Santa Maria. Com
Figura 33 Dirio de Santa Maria, 20 e 21
isso, assim como nas demais reportagens, so de setembro de 2008, p.16 e 17.
indicados ao futuro prefeito o que deve ser feito:
O prefeito pode ajudar a pr em prtica projetos culturais;
Se a cultura de Santa Maria est passando por uma srie de
mudanas, vale o novo prefeito olhar com ateno para todas
essas reformas e revitalizaes e faz-las virar realidade.
Na edio de 20 e 21 de setembro de 2008 foi
desenvolvida a prioridade 11 (Assistncia Social), na
reportagem No favor, prefeito (Figuras 33, 33.1 e 33.2).
Nela, alm da cenografia semelhante as demais, de contar
histrias e relatos, do layout diferenciado, com recursos a
fotografias, ilustraes, do quadro com autorreferncia A Maria, 20 e 21 de setembro de
2008, p.18.
srie de reportagens, um destaque o tom mais didtico de
abordar o (e)leitor, como na sequncia discursiva a seguir:
Repare, caro (e)leitor. Em poca de caa a votos, os discursos polticos, muitas vezes,
vm carregados de frases como sade ser a nossa prioridade, educao em primeiro lugar,
126
ou gerar empregos nossa meta. Muito raramente, a

assistncia social figura nas primeiras colocaes da lista de
promessas.... Aqui notamos que esse enunciado est
endereado ao leitor e eleitor mais carente de recursos como
sade, trabalho, educao, segurana, etc., tanto que a histria
narrada na reportagem de uma famlia (pai e me com seis
filhos, sendo cinco deles menores de 10 anos) que sobrevive
com cerca de R$ 300,00 por ms.
Assim, a reportagem caracterizada pelo tom didtico Maria, 20 e 21 de setembro de
2008, p.19.
e emocional, procurando relatar o drama vivido por essa e
outras famlias e indicando o que assegura a
assistncia social e o que deve ser feito pelo
futuro prefeito, conforme os quadros: O que a
assistncia social assegura; O que a cidade
precisa; Alguns programas assistenciais que
Santa Maria j tem; e Entidades que abrem
seus braos para ajudar quem precisa.
A prioridade 12 (Esporte e Lazer) foi a Figura 34 Dirio de Santa Maria, 27 e 28 de
setembro de 2008, p.16 e 17.
ltima reportagem da srie, publicada na
edio de 27 e 28 de setembro de 2008, com o ttulo
preciso flego de atleta (Figuras 34, 34.1 e 34.2). Nela
contada a histria de um corredor de Santa Maria que precisa
correr atrs de incentivos para investir no esporte por ele
escolhido (corrida). Para isso, alm da narrao no texto da
reportagem, essa histria ilustrada com fotos do corredor na
maratona de trabalhar em casa, em alguns bicos em lojas
de informtica no centro de Santa Maria, horrio de almoo, e
procura de patrocnio nas lojas da cidade na parte da tarde.
Essa maratona, alm das fotos, ilustrada com relgios que
especificam os horrios de cada atividade. Maria, 27 e 28 de setembro de
2008, p.18.
Alm do caso relatado, a reportagem tambm divulga
dados da Secretaria Municipal de Esporte e Lazer, sobre o que foi investido nos ltimos cinco
anos e para que finalidade, bem como mostra os locais destinados ao esporte e lazer na cidade
e o que precisa ser melhorado. O caso narrado e alguns relatos de pessoas ligados ao esporte
127
na cidade servem para ancorar enunciados endereados ao

futuro prefeito, como observamos nas sequncias discursivas:
Por essa competio da vida, muitos atletas passam. Todos
esperam venc-la com a ajuda do prximo prefeito; Eis
uma pergunta simples e direta que o prximo prefeito ter de
responder: Santa Maria tem espaos pblicos de lazer em
quantidade suficiente? Se a resposta for sim, o
questionamento se eles esto em condies para receber
crianas, casais, pessoas idosas e atletas de finais-de-semana
em geral? J se a resposta primeira pergunta for negativa, Figura 34.2 Dirio de Santa
a, nem cabe rplica. O futuro administrador do municpio 2008, p.19.
sabe que ter a obrigao de investir nesse quesito a partir de
janeiro do ano que vem.
O final dessa ltima reportagem da srie finalizado com a indicao segue, que
remete a uma matria de meia pgina, intitulada 46 pginas de desafios (Figura 35), a qual
transforma em notcia, em uma cenografia totalmente autorreferencial, a sequncia de
reportagens da srie. O lead enuncia Srie de reportagens mostrou problemas que tero de
ser combatidos pelo prximo prefeito.
A seguir, no primeiro pargrafo a
sequncia discursiva que destacamos explica o
fim da srie, recorda a sua estria e justifica
a finalidade da mesma: A reportagem que
apresenta ao prximo prefeito de Santa Maria os
desafios nas reas de esporte e lazer encerra uma
srie de reportagens que o Dirio estreou na
Figura 35 Dirio de Santa Maria, 27 e 28
edio de 12 e 13 de julho. Sempre nos finais de de setembro de 2008, p.20.
semana, o jornal apresentou aos (e)leitores e, principalmente, ao prximo prefeito de Santa

Maria os principais desafios que ele ter de enfrentar depois de assumir o mais alto cargo do
Executivo.
J no segundo pargrafo essa reportagem recorda e enumera as edies da srie,
bem como volta a justific-la ao se referir pesquisa realizada no ano de 2007: Foram 46
pginas publicadas em 12 edies. As seis primeiras prioridades apresentadas na srie foram
indicadas pelos prprios santa-marienses, em uma pesquisa realizada em setembro do ano
passado. As reas consideradas prioridades foram sade (36,7%), empregos (34,75%),
128
segurana (12,5%), educao (9,3%), iluminao pblica (3,3%) e limpeza urbana e lixo
(2%).
Na sequncia, no ltimo pargrafo justificada a importncia dos demais temas que
pelo que d a entender no foram diretamente indicados pelos eleitores, mas sugeridos pela
pesquisa e explorados na srie do Dirio, fato esse que no est explicito nos primeiros
textos da srie: Os demais problemas retratados pela srie trnsito, transporte, meio
ambiente, cultura, assistncia social e esporte e lazer tambm afligem os santa-marienses e
devem ter lugar certo na agenda de desafios do prximo comandante de Santa Maria. Aqui
fica claro que durante toda a publicao da srie a referida pesquisa que justificava como
sendo a opinio dos eleitores serviu de argumento para justificar a publicao da srie
estrategicamente planejada pelo jornal Dirio de Santa Maria para auxiliar na oferta de
sentidos que autorreferenciavam o jornal.
A produo de sentidos dessa matria finalizada com o quadro Para a agenda de
quem comandar a cidade, no qual enunciado: Desde o final de julho, o Dirio apresenta
uma srie de reportagens sobre os desafios do futuro prefeito. O primeiro tema foi sade. O
ltimo, que est nas pginas 16 a 19 desta edio, esportes e lazer. Ainda nesse quadro
esto as imagens de todas as reportagens anteriores, seguidas das legendas com as datas em
que foram publicadas e o nome da prioridade abordada em cada uma.
Observamos que essa matria tem por finalidade fechar a oferta de sentidos
produzidos pela srie de reportagens do Dirio, nas quais o jornal procurou mostrar o seu
esforo e dedicao em relatar os problemas da cidade, as prioridades dos eleitores, e os
principais desafios do prximo prefeito. Com isso, o Dirio de Santa Maria buscou mostrar a
sua importncia, se colocando como um agente do espao
pblico contemporneo, possibilitando o dilogo entre os
(e)leitores e candidatos a prefeito.
As propostas dos candidatos em relao a essas
reportagens eram publicadas nas teras-feiras, no espao de
uma pgina, em uma cenografia padronizada, com espaos e
textos determinados. Correspondendo a cada reportagem
publicada no final de semana, nas teras-feiras foram
publicadas: As propostas para a sade (Figura 36);
Propostas para o emprego (Figura 37); Propostas para a Figura 36 Dirio de Santa
Maria, 15 de julho de 2008, p.6.
segurana (Figura 38); Propostas para a educao (Figura
39); Propostas para a iluminao (Figura 40); Propostas para a limpeza (Figura 41);
129
Propostas para o trnsito (Figura 42); Propostas ao

transporte (Figura 43); Propostas para a natureza (Figura
44); Propostas para a cultura (Figura 45); Propostas para o
social (Figura 46); Propostas aos esportes (Figura 47).
Inseridas na cena genrica da editoria de Poltica, com
a cartola Eleies 2008 s teras-feiras, at o dia 30 de
setembro, Dirio mostrar os planos dos concorrentes,
todas as 12 matrias referentes s propostas dos candidatos
para as prioridades abordadas nas reportagens publicadas nos Figura 37 Dirio de Santa
Maria, 22 de julho de 2008, p.6.
finais de semana, possuem uma cenografia autorreferencial
fixa, em que o layout da matria, a cartola e o texto da coluna
esquerda, se referem ao prprio jornal Dirio de Santa Maria.
Nenhuma das matrias sobre as propostas possui
assinatura de algum reprter do Dirio de Santa Maria, a
enunciao moderada na terceira pessoa, caracterstica de
impessoalidade, apesar de dedicar um bom espao para a
autoreferencialidade. Depois de indicar as propostas dos
candidatos no lead: Veja o que os trs candidatos
Figura 38 Dirio de Santa
prefeitura de Santa Maria propem para resolver o Maria, 29 de julho de 2008, p.6.
problema, cada matria recupera outros textos

(intertextualidade) e discursos (interdiscursividade) para
contextualizar o leitor, por meio de sequncias discursivas
muito semelhantes nas 12 matrias, conforme segue:
O Dirio comeou a publicar, no final de semana,
uma srie de reportagens com os temas que devem ser
tratados com prioridade pelo prximo prefeito, conforme
apontado em uma pesquisa encomendada pelo jornal ao
Instituto Methodus... ; Em uma reportagem, o Dirio
mostrou o drama...; A reportagem tambm mostrou...; ... Maria, 5 de agosto de 2008, p.8.
tambm foi abordada e, diante dela, os trs candidatos a

prefeito de Santa Maria fazem suas manifestaes nos quadros ao lado; Hoje, o Dirio
apresenta as propostas dos candidatos para a; Cada um teve o mesmo espao, conforme
acordo feito entre o Dirio e as coordenaes de campanha...; Toda a tera-feira, at o dia
130
30 de setembro, o Dirio publicar as propostas dos candidatos para os temas elencados como
prioridades pelos eleitores; So promessas para recortar, guardar e cobrar.
Em todas as sequncias discursivas o nome do jornal destacado em itlico, nestes o
jornal Dirio de Santa Maria, que est enunciando a matria, se refere a o Dirio, o
promotor do espao para mostrar os problemas e as propostas dos candidatos. Esse modo de
enunciao impessoal mascara a autorreferencialidade, como se esse Dirio no fosse o
mesmo que est enunciando a matria.
Primeiramente, a enunciao dessas propostas se preocupa em situar o leitor a
respeito de como se chegou
a srie de reportagens,
referencia a pesquisa com
os eleitores que foi
realizada em 2007 para
elencar as prioridades,
conta que ir publicar
reportagens mostrando o
problema e depois as
Figura 40 Dirio de Santa Figura 41 Dirio de Santa
respostas dos candidatos. Maria, 12 de agosto de 2008, p.6. Maria, 19 de agosto de 2008, p.6.
Inclusive, essa retomada a

reportagem reforada por
uma foto da mesma,
localizada no canto inferior
esquerdo da matria, com a
legenda referente a cada
prioridade que foi publicada
no final de semana anterior.
Todo esse percurso
Figura 42 Dirio de Santa Figura 43 Dirio de Santa
enunciativo se utiliza do Maria, 26 de agosto de 2008, p.6. Maria, 2 de setembro de 2008, p.8.
recurso anafrico, de retomada da reportagem que falava do problema X e resgatava a

legitimidade das reportagens, de que so baseadas na pesquisa, e justifica o espao dado
naquela cronografia, naquele espao para os candidatos exporem suas propostas. Tambm so
enunciadas as regras que regem aquela cenografia, de que todos os candidatos tiveram o
mesmo espao para colocar as propostas. Essa cenografia complementada com um
131
pontilhado ao redor de cada matria e o desenho de uma tesoura

no canto superior direito com a indicao Recorte, guarde e
cobre.
Na ltima matria referente s propostas dos
candidatos, Propostas aos esportes (Figura 47), as sequncias
discursivas deram maior nfase a srie de reportagens,
procurando completar a oferta de sentidos proposta pela mesma,
bem como pelas matrias sobre as propostas dos candidatos.
Isso fica evidente nas sequncias discursivas a seguir:
Desafios De 13 de julho at o ltimo final de Figura 44 Dirio de Santa
Maria, 9 de setembro de 2008,
semana, Dirio mostrou os grandes temas da cidade; Na p.12
ltima reportagem da srie sobre os temas que devem ser

prioridade para o novo prefeito de Santa Maria, o Dirio
mostrou os problemas dos esportes e do lazer. Desde a edio
dos dias 12 e 13 de julho, as reportagens j trataram dos
temas sade, empregos, segurana...; No ltimo final de
semana, o Dirio mostrou as dificuldades enfrentadas pelo
atleta...; Hoje, o Dirio apresenta as propostas dos
candidatos para melhorar os esportes e o lazer. Cada um teve
o mesmo espao, conforme acordo com as coordenaes de
campanha, assim como o mesmo tempo para enviar as Maria, 16 de setembro de 2008,
p.8.
propostas. Com as propostas, o Dirio encerra a srie de
reportagens que tratou dos principais temas que devem ser
considerados prioridades; e a legenda com a foto da
reportagem: 27 e 28 de setembro Problemas dos esportes e
do lazer encerraram a srie do Dirio.
Alm das reportagens da srie e suas respectivas
matrias com as propostas dos candidatos, muitas outras
fizeram parte da cobertura do jornal Dirio de Santa Maria
nas eleies municipais de 2008. Analisamos a partir de
agora entre essas matrias e reportagens que esto inseridas
em nosso corpus de pesquisa. Na edio do dia 14 de julho de
2008, foi publicada a matria Satisfao com a pesquisa p.8.
132
eleitoral (Figura 48), se referindo a avaliao dos

candidatos a prefeito referente primeira pesquisa eleitoral,
encomendada pela RBS.
As sequncias discursivas autorreferenciais e
correferenciais dessa matria esto em: Confira em
www.diariosm.com.br a ntegra da pesquisa eleitoral...; ...
os candidatos tambm aproveitaram para avaliar a primeira
pesquisa..., publicada pelo Dirio na edio de final de
semana. Ao colocar as opinies dos candidatos a prefeito,
o jornal avalia a resposta dos trs se referindo a pesquisa Maria, 30 de setembro de 2008,
p.11
como uma radiografia da inteno de votos dos
candidatos, convocando uma cena j validada na memria do
(e)leitor, dando a entender que a pesquisa realmente reflete
a realidade.
Alm disso, no final da matria o jornal busca destacar
a legitimidade da pesquisa, conforme a sequncia discursiva a
seguir: A margem de erro da pesquisa contratada pela RBS
Zero Hora Editora Jornalstica S.A. foi de 3,5 pontos
percentuais para mais ou para menos, num intervalo de
confiana de 95%. A pesquisa foi registrada na 41 Zona
Eleitoral de Santa Maria sob o nmero 2279/041/08.
Na matria Frente a frente no debate (Figura 49),
publicada na edio de 19 e 20 de julho de 2008, fica evidente
no apenas a questo da autorreferencialidade do jornal Dirio
de Santa Maria, como tambm a concorrncia em relao ao
jornal A Razo, pois ao noticiar o primeiro debate promovido Figura 48 Dirio de Santa
pelo jornal A Razo e a rdio Santamariense o jornal Dirio de Maria, 14 de julho de 2008,
p.6.
Santa Maria se autorreferencia por meio de um detalhe
observado na mesa do debate: Em uma pasta havia a cpia de uma capa do Dirio de Santa
Maria, cuja manchete.... Alm disso, na fotografia da matria foram destacados apenas os
trs candidatos a prefeito, ficando o jornalista mediador (do jornal A Razo) de costas. Ao
lado da foto o jornal faz referncia a sua pesquisa de inteno de votos: Na edio do ltimo
final de semana o Dirio de Santa Maria trouxe a primeira pesquisa de inteno de votos do
133
ano para a cidade. O resultado dela ainda pode ser conferido

na Internet, pelo www.diariosm.com.br.
A segunda pesquisa sobre a inteno de votos dos
eleitores de Santa Maria foi publicada na matria A corrida
pela prefeitura (Figura 50 e 50.1), na edio de 13 e 14 de
setembro de 2008. Nela, o jornal Dirio de Santa Maria
recorda a primeira pesquisa publicada pelo jornal, na
sequncia discursiva O candidato peemedista foi o que mais
cresceu em relao primeira pesquisa, publicada na edio
de 12 e 13 de julho pelo Dirio. Alm disso, o jornal buscou Figura 49 Dirio de Santa
Maria, 19 e 20 de julho de 2008,
mostrar que a pesquisa era legtima ao divulgar e comparar a p.8.
opinio dos eleitores a uma radiografia, no quadro A
radiografia do eleitorado em Santa Maria, no qual so
divulgados os tipos de inteno e de rejeio de votos.
Sobre essa segunda pesquisa eleitoral, o jornal
Dirio de Santa Maria publica na edio seguinte, de 15 de
setembro de 2008, a matria Candidatos comentam segunda
pesquisa (Figura 51), no sentido de reforar a importncia
desse tipo de consulta ao eleitor: Entre um compromisso e
outro de uma agenda cheia no fim de semana, os trs
candidatos prefeitura de Santa Maria comentaram os
resultados da segunda pesquisa eleitoral publicada no Figura 50 Dirio de Santa
Dirio. Assim, essa matria procura dar importncia ao 2008, p.8.
esforo dos candidatos em opinar sobre a pesquisa, mas ao

mesmo tempo o modo como enunciada procura mostrar a
importncia da pesquisa promovida pelo Dirio de Santa
Maria para os candidatos e eleitores de Santa Maria.
Na matria A galera em pauta (Figura 52),
publicada na edio de 20 e 21 de setembro de 2008, o jornal
Dirio de Santa Maria consegue incluir na agenda dos
candidatos a prefeito de Santa Maria um encontro
especialmente dedicado ao caderno jovem chamado Kzuka, Figura 50.1 Dirio de Santa
possibilitando autorreferenciar seus produtos, bem como seus 2008, p.10.
134
atores, no caso um dos jornalistas responsveis pelo

caderno, como podemos observar nas sequncias
discursivas a seguir: A agenda dos candidatos
prefeitura de Santa Maria teve uma atividade
dedicada aos jovens na tarde de sexta-feira. Um
encontro promovido pelo caderno Kzuka, que
circula sexta-feira no Dirio. A iniciativa reuniu trs Figura 51 Dirio de Santa Maria, 15 de
jovens eleitores...; Conversa entre Sandra,
Schirmer e Pimenta foi mediada pelo jornalista Francisco
Dalcol.
A ltima pesquisa eleitoral de inteno de votos foi
publicada na edio de 4 e 5 de outubro de 2008, na matria
A ltima pesquisa (Figura 53), na qual o jornal Dirio de
Santa Maria procurou mostrar ao (e)leitor a interpretao
dos dados da pesquisa, orientando-o no decorrer do texto
(confira quadro Deciso do voto; confira quadro
Rejeio; confira quadro Expectativas de vitria); Maria, 20 e 21 de setembro de
assim como tambm procurou mostrar a validade da 2008, p.6.
pesquisa e recordar a ltima pesquisa divulgada pelo jornal

Dirio de Santa Maria: Feita pela Fato Pesquisa Social e
Mercadolgica Ltda., de Porto Alegre, a pesquisa contratada
pela RBS Zero Hora Editora Jornalstica S.A. ouviu 800
eleitores de Santa Maria na quinta e na sexta-feira, dias 2 e 3
de outubro. A margem de erro de 3,5% (pontos percentuais)
para mais ou para menos; Sandra cresceu 2,1% neste
ltimo levantamento em relao pesquisa anterior (tinha
4,9%), divulgada no Dirio de 13 e 14 de setembro.
Outra nfase abordada na cobertura das eleies
municipais de 2008 realizada pelo jornal Dirio de Santa
Maria, 4 e 5 de outubro de 2008,
Maria foi a de dar destaque para aqueles eleitores que p.14.
trabalham no processo eleitoral e aos que optam por votar mesmo no sendo obrigados
(idosos e jovens com menos de 18 anos entre 16 e 17 anos). Na edio de 4 e 5 de outubro,
a reportagem Voto pela diferena (Figura 54), destacou esse tipo de eleitores por meio de
entrevistas a quatro pessoas que os representavam (uma jovem que iria votar com 17 anos;
135
uma jovem de 18 anos que iria ser presidente de

mesa; uma senhora de 76 anos que fazia questo
de votar; e um senhor de 55 anos que trabalhava
h mais de 20 anos nas eleies).
O jornal Dirio de Santa Maria mostrou
essas pessoas como exemplos de eleitores, como
o prprio jornal destaca na sequncia discursiva
Figura 54 Dirio de Santa Maria, 4 e 5 de
que segue: So pessoas que levam a srio o outubro de 2008, p.20 e 21.
significado da palavra cidado, que em sua
definio literal significa indivduo no gozo dos direitos
civis e polticos de um Estado, ou no desempenho de seus
deveres para com este. So bons exemplos que o Dirio
mostra nesta reportagem.
Outra preocupao do jornal Dirio de Santa Maria
nas eleies de 2008 foi em elaborar matrias e reportagens
que tratavam da rotina e perfil dos candidatos e assessores.
Na edio de 4 de agosto de 2008, o jornal publicou a matria
intitulada Raio X dos aspirantes a vereador (Figura 55),
comparando j nesse enunciado o levantamento feito pelo Maria, 4 de agosto de 2008, p.8.
jornal como o reflexo da realidade. No texto o jornal

primeiramente argumenta a validade dos dados apresentados:
As informaes, incluindo a declarao dos bens de todos
eles, esto disponveis no site do Tribunal Superior Eleitoral
(TSE) para todos os eleitores conferirem. A seguir o jornal
procura mostrar o seu esforo em facilitar o acesso dessas
informaes para o (e)leitor, se autorreferenciando: No
levantamento feito pelo Dirio com base nos dados do
TSE....
No final do texto o reprter do Dirio de Santa Maria
procurou ensinar o leitor que quisesse acessar o site do TSE:
Para quem quiser saber mais sobre seu candidato, pode 2008, p.8.
acessar o site www.tse.gov.br/internet/eleicoes/divulg-

cand.htm, selecionar o Estado, a cidade e o nome do candidato para ter acesso aos dados
pessoais, alm dos bens declarados. A oferta de sentidos complementada com um quadro
136
intitulado A situao completa em Santa Maria, em

que o reprter do Dirio de Santa Maria convidou o
leitor a se informar sobre esses dados levantados pelo
jornal, com ilustraes e descries de perfil,
patrimnio e bens materiais: Confira uma
radiografia dos 113 concorrentes Cmara de
vereadores; Veja o valor total de bens dos Figura 56.1 Dirio de Santa Maria, 30
e 31 de agosto de 2008, p.9.
candidatos a vereador de Santa Maria, em ordem
decrescente, conforme a declarao feita Justia
Eleitoral. Tambm veja quem informou no ter
bens.
Na edio de 30 e 31 de agosto de 2008, a
reportagem Juntos, no corao e na poltica
(Figuras 56 e 56.1), apelou para o quesito emocional
e para a curiosidade do (e)leitor sobre a vida Figura 57 Dirio de Santa Maria, 13 e 14
de setembro de 2008, p.11.
pessoal dos candidatos a prefeito de Santa Maria.
Nos subttulos O amor que teve incio no MDB, Amor que
teve incio na UFSM, e Um amor que teve incio nos
movimentos sociais, o reprter do jornal Dirio de Santa
Maria contou a histria pessoal dos casais Schirmer e Ftima,
Pimenta e Cludia, e Sandra e Joo, respectivamente. Antes
de especificar a histria de cada um, o reprter apresentou um
resumo das histrias, e um balano do que revelado na
reportagem: Alm de terem se conhecido de maneira
semelhante, todos tm em comum o companheirismo e a
amizade, que, muitas vezes, no so mostradas nas
propagandas eleitorais. isso que o Dirio revela nesta Maria, 13 e 14 de setembro de
reportagem. Conhea quem so e um pouco da rotina 2008, p.12.
daqueles que convivem lado a lado com os candidatos prefeitura de Santa Maria. Aqui
tambm o jornal procura mostrar o seu empenho em fazer com que o (e)eleitor conhea ao
mximo o seu candidato antes de fazer a sua escolha.
O jornal Dirio de Santa Maria tambm acompanhou a rotina de cada um dos
candidatos a prefeito de Santa Maria, fato este publicado na edio de 13 e 14 de setembro de
2008, na reportagem Rotina de candidato (Figuras 57, 57.1, 57.2, 57.3, 57.4 e 57.5). Na
137
primeira pgina o jornal apresentou a reportagem, como foi acordada a escolha do dia, e
convidou o leitor para conhecer um pouco da rotina de cada um dos candidatos: Durante
cerca de seis horas, Dirio acompanhou
prefeiturveis; Para dar uma idia de como a
rotina de... (...), no ltimo ms da disputa eleitoral,
a reprter do Dirio Jaqueline Silveira ficou seis
horas das 10h s 16h com cada um deles, de 3
a 5 de setembro. Os candidatos escolheram o dia
para o acompanhamento; Acompanhe um pouco
dessa rotina agitada dos trs candidatos a prefeito Figura 57.2 Dirio de Santa Maria, 13 e 14
de setembro de 2008, p.13.
nas pginas 12 a 16.
Ainda nessa primeira pgina da reportagem um
desenho de cada um dos candidatos com uma legenda resume a
rotina que foi acompanhada pela reprter do Dirio de Santa
Maria: Sandra Advogada gravou o programa de TV e fez
campanhas em vilas; Schirmer Deputado saiu em busca de
votos no comrcio da cidade; Pimenta Parlamentar teve
reunio e, em bairros, fez corpo-a-corpo. Nas pginas 12 a 16
a reprter do Dirio de Santa Maria contou como foi a rotina de
cada um dos candidatos, com fotos ilustrativas e relgios que
descrevem o horrio que cada candidato estava realizando a Santa Maria, 13 e 14 de
atividade mostrada nas respectivas fotos. Essa narrativa
acompanhada de relatos de conversas entre os candidatos e as pessoas com as quais eles
estabeleceram contato nesse dia, dando o efeito de sentido de verdade, de que a jornalista
realmente acompanhou essa rotina (realidade) vivida por cada candidato, proporcionando
credibilidade ao jornal.
O jornal Dirio de Santa Maria divulgou as
profisses dos candidatos a prefeito e vereadores nas
eleies de 2008 em Santa Maria, na edio de 17 de
setembro de 2008, na matria Estas so as profisses
dos candidatos (Figura 58), mostrando mais uma vez
o empenho do jornal em cercar o eleitor com Figura 57.4 Dirio de Santa Maria,
13 e 14 de setembro de 2008, p.15.
informaes sobre os candidatos, bem como em
problematizar, com entrevistas aos representantes de instituies sociais, se a questo da
138
identificao profissional influenciava o eleitor na escolha de

seu candidato. Esses objetivos da matria ficaram claros na
sequncia discursiva que segue: Com base nos dados do site
do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), o Dirio fez um
levantamento das profisses dos candidatos Cmara e
conversou com representantes das categorias que aparecem
com mais frequncia, para ver se h uma identificao com
colegas de trabalho na hora de votar. E mais uma vez o jornal
justificou a legitimidade das informaes com base nos dados
do TSE. Santa Maria, 13 e 14 de
Na edio de 20 e 21 de setembro de 2008, o jornal
Dirio de Santa Maria publicou a reportagem Os fiis
escudeiros (Figura 59 e 59.1), em que foi contada um pouco
da relao entre cada um dos candidatos a prefeito e seus
assessores diretos. O reprter do jornal Dirio de Santa Maria
apresentou a reportagem do seguinte modo: um pouco desse
dia-a-dia conturbado, regado a horas dentro de um carro,
refeies-relmpago e muita confiana que o Dirio traz nesta
reportagem; Conhea um pouco da rotina e das atribuies
desses homens que dedicam seu tempo a ajudar os candidatos Figura 58 Dirio de Santa
Maria, 17 de setembro de
prefeitura na busca de votos. Na reportagem observamos o 2008, p.10.
apelo emocional ao se referir a relao de confiana, bem como
mais uma vez a autorreferncia ao jornal em buscar
informaes sobre esses homens que possuem uma ligao to
prxima a cada um dos candidatos a prefeito.
Alm dos assessores direto aos candidatos a prefeito
de Santa Maria, na edio de 22 de setembro, o jornal Dirio de
Santa Maria publicou a matria Vida de cabo eleitoral
(Figura 60), contando um pouco para os (e)leitores como a
rotina dos cabos eleitorais, o perfil de cada um deles, o tipo de
militncia, etc., por meio de conversas com essas pessoas Figura 59 Dirio de Santa
Maria, 20 e 21 de setembro
diretamente nos locais onde estavam atuando. Esta atitude do de 2008, p.10.
jornal foi autorreferenciada pelo reprter do Dirio de Santa Maria nas sequncias discursivas
a seguir: O Dirio fez um passeio pelo centro da cidade e conversou com algumas dessas
139
pessoas para traar um breve perfil de quem encontrou nas

eleies uma chance de emprego ou de divulgar sua causa; ...
os que conversaram com o Dirio moram em Camobi, na Vila
Tropical...; Coligaes das candidaturas a prefeito falaram ao
Dirio sobre o trabalho de sua militncia.
Antes de concluir o perodo de campanha eleitoral o
jornal Dirio de Santa Maria acompanhou mais uma vez a
rotina dos candidatos a prefeito de Santa Maria, divulgando na Figura 59.1 Dirio de
edio de 4 e 5 de outubro de 2008, na reportagem Correria de setembro de 2008, p.11.
reta final (Figuras 61, 61.1. e 61.2). Nesta reportagem foi
divulgado que cada reprter do Dirio de Santa Maria
acompanhou um dos candidatos a prefeito por cinco horas:
Trs reprteres do Dirio acompanharam por cinco horas a
rotina de Sandra, Schirmer e Pimenta e contam como foi a
correria. Alm de se autorreferenciar ao participar dessa
correria, o jornal tambm correferencia a emissora do
grupo RBS, do qual faz parte: Apesar das poucas horas de
sono devido ao debate na RBS TV, que terminou nos Figura 60 Dirio de Santa
ltimos minutos da quinta-feira..... E convida o (e)leitor
p.7.
a conhecer essa rotina vivida e contada pelos reprteres do
jornal Dirio de Santa Maria: Saiba mais sobre como foi a
rotina dos trs candidatos que querem comandar Santa Maria
nesta e nas pginas 10 e 12. A reportagem acompanhou a
mesma cenografia das demais, por meio do modo narrativo,
citaes diretas, layout e diagramao diferenciados e o uso
de fotos ilustrativas.
A edio do Dirio de Santa Maria de 4 e 5 de
outubro de 2008 ainda reservou um espao para mostrar ao
(e)leitor um perfil diferenciado dos candidatos a prefeito de
Santa Maria, sem relao as questes polticas e partidrias. Figura 61 Dirio de Santa
Maria, 4 e 5 de outubro de
Foi isso que foi relatado na reportagem Vida nem s de 2008, p.8.
poltica (Figuras 62, 62.1, 62.2 e 62.3). Nela observamos nas

sequncias discursivas a seguir como o jornal Dirio de Santa Maria fez para desvendar as
particularidades de cada um dos candidatos: Para tentar desvendar um pouco desse mundo
140
particular de Sandra Feltrin (P-Sol), Cezar Schirmer (PMDB) e

Paulo Pimenta (PT), o Dirio entrevistou os trs, perguntando
coisas fora do mundo das urnas; Tanto Sandra quanto
Pimenta receberam o Dirio em casa, no conforto do lar,
cercados pela famlia. Schirmer preferiu a Confeitaria
Copacabana, no Calado, como ponto de encontro. Voc vai
descobrir, por exemplo, que Sandra sonhava em ser jornalista,
Schirmer queria seguir a carreira diplomtica, e Pimenta quase
foi jogador de futebol. Quer saber mais curiosidades? Confira
nas pginas 16 a 18. Alm disso, nas pginas subsequentes da Santa Maria, 4 e 5 de
reportagem o jornal Dirio de Santa Maria, j no enunciado de outubro de 2008, p.10.
seus ttulos, traa um perfil de cada um dos candidatos:

Sandra, a me dos guris, Schirmer, o cinfilo, e Pimenta,
o esportista. Todas as informaes ilustradas com fotos e na
cenografia padronizada para a cobertura das eleies
municipais de 2008.
Por meio da anlise dos ncleos de sentidos/formaes
discursivas presentes nos discursos autorreferenciais do jornal
Dirio de Santa Maria no perodo das eleies municipais de
2008, bem como pela descrio analtica da cena de enunciao
e das estratgias discursivas dos textos que constituem o Figura 61.2 Dirio de
corpus, no modo como o jornal investiu no planejamento de outubro de 2008, p.12.
uma cobertura para as eleies municipais de 2008,

realizando uma pesquisa eleitoral ainda em 2007 para
identificar prioridades, depois planejando a
publicao de uma srie de reportagens abordando
essas prioridades e possibilitando a posterior
divulgao das propostas dos candidatos para cada
prioridade, assim como o investimento em um layout Figura 62 Dirio de Santa Maria, 4 e
diferenciado, em matrias que exploravam diversos 5 de outubro de 2008, p.15.
enfoques sobre as eleies, procurando trazer o

formato narrativo, contando histrias reais, em toda essa cobertura das eleies de 2008 em
que o jornal Dirio de Santa Maria estrategicamente se autorreferenciou foi possvel
identificarmos uma construo de imagem de si (ethos discursivo).
141
Com isso, identificamos nos discursos

autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria a
intencionalidade de construo do Ethos de Espao Pblico,
de Socialmente Responsvel; de Credvel. Na construo de
imagem de si como espao pblico o jornal se mostrou
como o lugar, o espao por meio do qual os demais sistemas
sociais ganham visibilidade, como podemos observar nas
inmeras sequncias discursivas que faziam autorreferncia
em o Dirio mostra. A construo de imagem de si como
socialmente responsvel esteve presente nas matrias e Maria, 4 e 5 de outubro de
reportagens que o jornal procurou 2008, p.16.
se mostrar como um jornal

cidado, que buscou saber as
necessidades dos eleitores,
procurou levantar os problemas
em cada rea e apontar as
possveis solues,
desempenhando um papel
tambm educativo, de ensinar a
populao a ser mais crtica em
Figura 62.2 Dirio de Santa Figura 62.3 Dirio de Santa
relao escolha dos candidatos; Maria, 4 e 5 de outubro de Maria, 4 e 5 de outubro de
2008, p.17. 2008, p.18.
E na construo de imagem de si
como um jornal credvel, procurou mostrar por meio da narrao de histrias reais, de
entrevistas, de pesquisa a instituies e rgos oficiais de que um jornal que tem
credibilidade, de que mostra a realidade e de que o (e)leitor pode acreditar no que foi dito
pelo jornal.
3.3.3 O contrato de comunicao
Por meio da identificao dos ncleos de sentidos/formaes discursivas que

observamos nos discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria, assim como por
meio da descrio analtica da cena de enunciao e do ethos discursivo construdo pelo jornal
em seus discursos foi possvel identificarmos o contrato de comunicao proposto pelo jornal
no perodo de cobertura das eleies municipais de 2008 em Santa Maria. Nas trs formaes
142
discursivas FDs (FD1 Aquele que mostra as prioridades/preferncias dos eleitores e os

desafios a serem enfrentados pelo novo prefeito de Santa Maria; FD 2 Aquele que ensina o
(e)leitor a escolher os melhores candidatos; FD 3- Aquele que mostra a rotina e os esforos
dos candidatos e assessores na disputa pelos votos dos eleitores) esto presentes os ncleos de
sentidos produzidos pelo jornal Dirio de Santa Maria que buscavam ofertar sentidos aos
(e)leitores, os quais so oriundos dos mais variados sistemas sociais, bem como aos
candidatos.
Desse modo, esses sentidos ofertados pelas formaes discursivas, somados a cena
de enunciao dos discursos autorreferenciais do jornal Dirio de Santa Maria, assim como ao
ethos discursivo construdo pelo jornal nos textos que analisamos, constituem o contrato de
comunicao proposto pelo jornal, o qual ao mostrar como faz para buscar informaes
confiveis, respaldadas por histrias reais, relatos, imagens, por toda uma cenografia
planejada para a cobertura das eleies 2008, permite inferirmos que o jornal estava
procurando dizer a ns (e)leitores: veja o esforo que estou fazendo para voc me
legitimar, observe o quanto eu estou investindo para que voc fique bem informado, veja
como estou exercendo a minha responsabilidade social, observe como eu fao melhor que o
meu concorrente.
3.4 O lugar pretendido pelo discurso jornalstico autorreferencial de mdia impressa em

Santa Maria RS e as transformaes decorrentes da midiatizao
O lugar pretendido pelo discurso jornalstico autorreferencial de mdia impressa em

Santa Maria que observarmos na presente pesquisa, por meio do estudo da produo de
sentidos nos discursos autorreferenciais dos jornais A Razo e Dirio de Santa Maria, no
perodo de campanha para as eleies municipais de 2008, nas edies desde o incio do ms
de julho at 5 de outubro de 2008, dos respectivos jornais, a de que cada um destes pretende
ser reconhecido como o enunciador legtimo para que os demais sistemas sociais ganhem
voz no espao pblico, conquistem visibilidade e exeram sua cidadania e responsabilidade
social.
Constatamos esse lugar pretendido de enunciador legtimo por meio da identificao
dos ncleos de sentidos/formaes discursivas, da cena de enunciao e do ethos discursivo,
que constituem o contrato de comunicao proposto por cada jornal. Podemos observar que o
jornal A Razo procurou construir uma imagem de si (ethos discursivo) em seus discursos
autorreferenciais de que um jornal tradicional, legtimo e credvel. J o jornal Dirio de
143
Santa Maria procurou construir uma imagem de si de um jornal como espao pblico, de
socialmente responsvel e de credvel.
Ao observarmos o ethos discursivo mostrado por cada um dos jornais constatamos que
embora a imagem que cada um constri de si apresente algumas diferenas terminolgicas,
podemos observar que elas direcionam para a conquista do lugar legtimo de enunciador. Isso
porque se o jornal A Razo se mostra um jornal tradicional porque ele j considera que
conquistou sua importncia no espao pblico de Santa Maria, j o jornal Dirio de Santa
Maria se mostra como um espao pblico porque ele ainda se considera em processo de
aceitao na comunidade, j que um jornal que foi fundado recentemente. O jornal Dirio de
Santa Maria busca, no fundamento cientfico de espao pblico, o reconhecimento do lugar
especfico do jornal na cena enunciativa e, valendo-se dessa estratgia busca estabelecer-se
como enunciador legtimo por meio do contrato de comunicao. Em paralelo, o jornal A
Razo se mostra como legtimo porque ele considera que j possui essa tradio conquistada
no espao pblico de Santa Maria, enquanto que o jornal Dirio de Santa Maria se mostra
como um jornal socialmente responsvel porque ele quer ser reconhecido como necessrio
para a comunidade santamariense, como um jornal legtimo. E ambos os jornais, A Razo e
Dirio de Santa Maria, se mostram como jornais credveis porque mostrar os fatos e
informaes com testemunhos de entrevistas, histrias, fotos, etc. so estratgias discursivas
pelas quais estes jornais procuram mostrar que aquilo que esto dizendo verdade, a forma
de conquistar a credibilidade do leitor. Alm disso, mostrar credibilidade o primeiro passo
para o reconhecimento no espao pblico e a posterior legitimao do lugar de enunciador
desses jornais.
Com base em nossa pesquisa, constatamos que as estratgias discursivas
autorreferenciais se constituem como a atual modalidade de contrato de comunicao que so
exercidas pelas mdias jornalsticas. Desse modo, foi possvel observarmos nos contratos de
comunicao de ambos os jornais trs tipos principais dessa modalidade de estratgias:
A) Estratgias Autorreferenciais de Reconhecimento, identificada nos discursos em que os
jornais se colocavam como sendo aquele que recebeu a visita X, que teve a concesso de
uma entrevista, que foi convidado para o debate X, etc.;
B) Estratgias Autorreferenciais de Atorizao, identificada nos discursos em que os
reprteres do jornal acompanhavam os candidatos, em que o jornal descrevia o modo como
construa a reportagem, o jornal descrevia como iria acontecer o debate, etc.;
C) Estratgias Autorreferenciais de Concorrncia, observada em ocasies que o jornal
destaca ser o primeiro a promover o debate, em que o jornal se destaca como o primeiro a
144
divulgar a pesquisa de inteno de votos, ou ainda quando descrevia todo o esforo que fez
para buscar informaes, procurando mostrar que faz melhor.
Observamos por meio da identificao dessas estratgias autorreferenciais de contrato
de comunicao que, com a midiatizao, esse lugar pretendido de enunciador legtimo no
sistema social passa por transformaes, j que as mdias jornalsticas tiveram que mudar os
processos pelos quais elas agenciam estratgias discursivas para conquistar e chamar a
ateno do leitor, visando firmar um contrato, conseguir com que esse leitor continue com
elas. O recorrente uso da estratgia discursiva de autorreferencialidade uma consequncia
desses processos que so colocados em funcionamento no cenrio da midiatizao, pois para
garantir o lugar legtimo de enunciador no sistema social, de enunciador da interdiscursidade
entre os demais sistemas sociais, as mdias jornalsticas necessitam investir no simblico,
produzir ofertas de sentidos que referenciem a si prprias (autorreferncia).
O que observamos com a midiatizao e o consequente aumento de estratgias
discursivas autorreferenciais o aumento da referncia a prpria realidade das mdias. Isto
porque o discurso jornalstico por natureza referencia os acontecimentos do mundo, a partir
do seu lugar de enunciador, por isso ele no mostra a realidade, mas constri uma
realidade a partir do modo como ele v a realidade. Por isso, as notcias, reportagens,
entrevistas, etc., integram a construo da realidade feita pelas mdias jornalsticas, ou
aquilo que Luhmann (2005) chama de heterorreferncia, a referncia realidade real que,
ao passar pelas mdias se torna a realidade construda. J quando o discurso jornalstico
passa a referenciar a sua prpria realidade, a realidade da construo (Luhmann, 2005;
Fausto Neto, 2006), ele est se autorreferenciando, justificando o seu lugar de construtor da
realidade. Desse modo, assim como coloca Fausto Neto (2008), quando o jornalismo usa a
autorreferencialidade ele est explicitando o seu lugar, ou seja, est promovendo uma espcie
de autorreconhecimento de si enquanto dispositivo jornalstico que prepara o sentido do
discurso que est posto no texto (produto miditico).
Partindo do contexto da midiatizao conceituada na primeira parte deste trabalho,
principalmente por Sodr (2002), Vern (2004) e Fausto Neto (2005, 2006, 2007, 2008), e da
realidade dos meios de comunicao conceituada por Luhmann (2005), nos propomos falar
da autorreferencialidade enquanto estratgia discursiva de contrato de comunicao miditico,
a qual tem modificado os modos de enunciao dos discursos jornalsticos. Como nos coloca
Fausto Neto (2005, p.35), a enunciao parece ser cada vez menos o trabalho do processo de
apropriao de discursos por parte dos jornalistas, entre suas fontes e interlocutores, e cada
vez mais um trabalho outro, de dizer ao leitor as operaes e em que condies esse processo
145
de construo se faz. Com isso, o dispositivo miditico passa a se preocupar mais em

enunciar as prprias condies de construo da notcia, a realidade da construo.
Neste sentido, ao observarmos a realidade local, ou seja, as estratgias de produo de
sentidos no discurso autorreferencial de mdia impressa de Santa Maria RS, no perodo das
eleies municipais de 2008, podemos constatar que os processos oriundos da midiatizao
no alteraram o lugar pretendido por essas mdias, que continuamente tem sido de ocuparem o
lugar legtimo de enunciador no sistema social. O que tem alterado com a midiatizao so as
operaes realizadas pelas mdias jornalsticas para chegar a esse lugar legtimo, ou seja,
ocorre a transformao desse lugar de enunciador em funo de mudanas na produo e
circulao das notcias e reportagens, questo essa que problematizamos nas consideraes
finais.
146
CONSIDERAES FINAIS
No decorrer deste trabalho procuramos traar um percurso terico-reflexivo que nos

proporcionasse pensar o fenmeno da comunicao humana e da construo do sentido,
independente dos aparatos tecnolgicos. Isto porque muito embora com o desenvolvimento
das tecnologias de informao e comunicao a construo de sentidos tenha sido banalizada
ao passar (pelos dispositivos miditicos) para produo de sentidos, obedecendo a lgicas
tecnolgicas e econmicas, ainda assim, o sentido s construdo de modo singular, ao fazer
sentido para cada indivduo que tem acesso a inmeras ofertas de sentido.
Do mesmo modo, entendemos que estes dispositivos miditicos tm plena
conscincia do quanto complexo produzir ofertas de sentidos que venham a fazer efeito em
seus pblicos (leitores, espectadores, ouvintes, etc.), por isso, se utilizam de estratgias
comunicacionais e discursivas na busca constante por manter os seus lugares de produo de
sentidos na sociedade midiatizada. Este movimento na produo de sentidos por parte dos
dispositivos miditicos tem aumentado, em grande medida, com o processo de midiatizao,
onde as lgicas e tecnologias miditicas passam a se tornar conhecidas e exploradas por
outras instncias sociais e, com isso, as mdias sentem a necessidade de mostrar por que
fazem melhor.
Com isso, a j consolidada competncia dos dispositivos miditicos de referenciar
as coisas do mundo, a realidade, ou as outras realidades, passa a se voltar para si, para a
sua prpria realidade, ou seja, no caso das mdias jornalsticas, para o prprio espao de
construo da notcia. J no basta uma diagramao ou layout prprio, uma logomarca, o
nome do jornal no cabealho e/ou rodap da pgina, preciso mais..., e com isso, a prpria
realidade, o modo como faz para buscar informaes, fontes, construir as reportagens, etc.,
transforma-se em notcia, em autorreferencialidade, na referncia a prpria realidade do
dispositivo miditico jornalstico.
147
Todas estas transformaes, que no so novas, mas que esto sendo acentuadas com
o processo de midiatizao nos incide a desenvolvermos problemticas em torno do nosso
contexto social, a tentar observar, primeiramente, as estratgias comunicacionais e discursivas
de produo de sentidos desenvolvidas pelos dispositivos miditicos de nossa cidade, para
adquirirmos uma leitura crtica suficiente para tentarmos interpretar os produtos miditicos
produzidos em nosso Estado, nosso Pas e no Mundo.
Assim, na primeira parte da dissertao partimos do entendimento da comunicao
humana como legtima construtora do sentido, para entendermos as transformaes oriundas
do constante desenvolvimento de tecnologias de comunicao e informao que, juntamente
com a utilizao de estratgias comunicacionais e discursivas, possibilitaram ao homem
alcanar o atual processo de midiatizao e produo de sentidos em nossa sociedade. Neste
desafio em situar a lgica da autorreferncia adotada atualmente pelas mdias encontramos no
embasamento terico luhmanniano a perspectiva sistmica interpretada segundo a realidade
dos meios de comunicao (mdias). Com isso, ao entendermos as mdias como sistemas
autopoiticos, que se abrem e se fecham novamente ao estabelecerem relao com o meio
(demais sistemas) por meio de acoplamentos estruturais (produo das mdias), entendemos a
competncia discursiva das mdias em referenciar ao mundo e a si prprias em seus discursos.
A partir da constatao da realidade das mdias e de sua competncia discursiva,
portanto, de produzirem estratgias discursivas autorreferenciais (explcitas ou no),
observamos a complexidade que envolve a questo discursiva. Isto porque o discurso traz as
marcas, regras, valores do seu contexto de produo, e so essas marcas que vo ofertar
sentidos ao estabelecerem relao com outros sistemas. Por isso, observamos a partir de nossa
pesquisa a necessidade cada vez maior das mdias jornalsticas em investirem em estratgias
discursivas, como no caso da construo da imagem de si (ethos discursivo) pelo modo
como enunciam seus discursos, e que esse investimento nessas estratgias discursivas
autorreferenciais, faz parte da natureza presente de todas as mdias jornalsticas.
Na segunda parte da dissertao apresentamos as concepes a respeito do sentido e
do discurso para o entendimento da comunicao e das produes miditicas. Com isso,
observamos a partir de Deleuze (1974) o quanto complexo o entendimento a respeito do
sentido, isso porque a instncia do sentido algo que est alm das materialidades e dos
significados das coisas, algo que est implcito no imaginrio particular dos indivduos e que
s adquire sentido ao fazer sentido para algum. essa complexidade da prpria aura do
sentido que justifica os investimentos das mdias na produo de ofertas de sentidos por meio
de seus discursos. Ainda nessa segunda parte procuramos conceituar como se d o processo
148
de produo de sentidos nas mdias jornalsticas, trazendo o embasamento terico que nos
permitiu a anlise realizada no terceiro captulo.
Alm disso, por essa perspectiva discursiva apresentada na segunda parte tambm
possvel constatarmos a complexidade da nossa postura enquanto observadores das mdias,
pois por mais que nos esforamos em interpretar as estratgias autorreferenciais, os sentidos e
o contrato de comunicao das mdias estudadas, essa sempre vai ser a nossa leitura desses
discursos, a partir do nosso prprio lugar. Assim sendo, essa leitura que realizamos a respeito
da produo de sentidos nos discursos autorreferenciais das mdias impressas estudadas, e a
concorrncia por lugares entre elas, uma contribuio para as cincias da comunicao, mas
que pode ser contestada por outro pesquisador que pretenda fazer o mesmo caminho, pois a
leitura deste, com certeza, j ser diferente da nossa.
A partir disso, entendemos que cada mdia jornalstica constituda por um
dispositivo miditico de enunciao, o qual pe em funcionamento o contrato de comunicao
que oferta sentidos aos leitores, visando efeitos de sentidos que reforcem o lugar enunciativo
dessas mdias, possibilitando que esses leitores continuem com elas. A partir do embasamento
terico realizado na primeira e segunda parte, apresentamos no terceiro captulo a delimitao
do nosso objeto, seguido da anlise dos discursos autorreferenciais do jornal A Razo e Dirio
de Santa Maria. Na anlise primeiramente identificamos a oferta de sentidos por meio dos
ncleos de sentidos/formaes discursivas que esto descritos nas sequncias discursivas dos
textos de cada um dos jornais que constituem o corpus. Ao identificarmos esses ncleos de
sentidos passamos para a observao da cena de enunciao e da imagem que cada jornal
constri de si ao enunciar os seus discursos (ethos discursivo).
A anlise da produo de sentidos nos discursos autorreferenciais dos jornais A
Razo e Dirio de Santa Maria possibilitou verificarmos pelas estratgias discursivas de
construo do ethos e da cena de enunciao em que foram constitudos esses discursos de
que o contrato de comunicao proposto pelos dois jornais se constitui fundamentalmente em
estratgias autorreferenciais, que convocam o leitor a permanecer com eles porque fazem
melhor, porque mostram o esforo que fazem para informar os seus leitores ou ainda
porque mostram porque merecem estar naquele lugar de enunciadores legtimos dos
acontecimentos da sociedade midiatizada.
Ainda destacamos que a produo de sentidos que se d por meio de estratgias
discursivas autorreferenciais como contratos de comunicao apresenta a caracterstica da
improbabilidade, da incompletude, j que os sentidos, tanto os ofertados por essas mdias
impressas como por outros sistemas sociais, esto sempre em circulao, entre as instncias
149
de produo e as instncias de reconhecimento. Com isso, torna-se impossvel perceber os

efeitos de sentidos, j que o efeito de sentido uma particularidade de cada ser humano, est
na natureza da comunicao humana e independe do investimento das mdias e dos demais
sistemas sociais na produo de sentidos por meio de estratgias discursivas. Claro que a vida
em sociedade, o estabelecimento de relaes sociais e de vnculos possibilitam que os sujeitos
compartilhem dos mesmos objetivos, desejos, emoes, anseios, frustraes, alegrias, enfim,
mas ainda assim, mensurar os efeitos de sentidos algo improvvel.
Ao problematizarmos a questo da produo de sentidos no discurso jornalstico
autorreferencial e a questo da concorrncia por lugares entre duas mdias impressas de Santa
Maria na cobertura das eleies municipais de 2008, possvel destacarmos que os sentidos
ofertados pelas mdias jornalsticas em suas estratgias discursivas de autorreferencialidade
no visam somente o estabelecimento de uma concorrncia por lugares, no caso do lugar
legtimo de enunciador no sistema social. Isto porque estes sentidos ofertados por meio da
autorreferncia esto inseridos no cenrio complexo da midiatizao, que apresentamos no
primeiro captulo, o qual incita modificaes nos diversos sistemas sociais e, em especial no
sistema jornalstico, em aspectos que se constituem na transformao do lugar do enunciador
nesse jornalismo midiatizado.
Primeiramente, pensar a transformao do lugar de enunciador do jornalismo na
sociedade midiatizada significa considerar que esse lugar se encontra ameaado. Isto porque,
com a midiatizao, a amplitude de tecnologias de comunicao e informao, bem como dos
diversos tipos de mdias, tem possibilitado que os demais sistemas sociais se coloquem
tambm como produtores de informao, acontecimentos, conhecimento, etc., ou seja,
tambm como enunciadores visveis no sistema social midiatizado. Essa afetao de lgicas e
tecnologias miditicas para os demais sistemas sociais incidiram na transformao do lugar do
enunciador nas mdias jornalsticas.
Hoje as mdias jornalsticas no so vistas mais como mediadoras dos demais sistemas
sociais como acontecia quando havia apenas as mdias de massa (televiso, rdio e jornais
impressos). Na sociedade da midiatizao as mdias jornalsticas no possuem garantias de
serem os lugares legtimos de enunciao, de interdiscursividade entre os demais sistemas
sociais. Essas questes ficam claras ao recordarmos as discusses recentes no sistema
jornalstico, como o debate que se estendeu por todo o segundo semestre de 2009 referente a
norma jurdica que extinguiu a exigncia do diploma de jornalista para o exerccio da
profisso no Brasil, em que o Supremo Tribunal Federal (STF) derrubou, no dia 17 de junho
de 2009, a obrigatoriedade do diploma de jornalista para o exerccio da profisso.
150
Para Fausto Neto (2009, p.156-157) o ato do STF ao desqualificar a natureza

simblica do diploma universitrio para o exerccio da profisso de jornalista deve nos
estimular a construir argumentos que possam se contrapor a concepo sobre requisitos que
normatizariam o ato jornalstico. Com isso, conforme o autor, os argumentos da formao
jornalstica subordinada tradio universitria devem ser pensados prioritariamente em
relao s lgicas das empresas jornalsticas, ou seja, pensar mais a formao jornalstica
como uma atividade pblica, em que seus atores sejam formados pelas lgicas e as
epistemologias do conhecimento, do que, necessariamente, pelas regras regulatrias das
empresas jornalsticas. Assim, a noo de acontecimento estaria mais relacionada ao espao
pblico do que ao processo produtivo de cada grupo editorial.
Desse modo, essa deciso do STF, para alm do debate em torno da Constituio
Federal que garante a liberdade de expresso a todos os cidados, do Cdigo de tica da
profisso de jornalista, bem como da reviso nos currculos dos cursos de jornalismo,
configura uma expresso de como a midiatizao vem alterando as relaes entre os demais
sistemas sociais e o sistema jornalstico, na medida em que as tecnologias afetam as prticas
de todos os sistemas sociais, com o surgimento de novos processos de interao e estratgias
discursivas, configurando uma produo maior de inteligibilidades sobre o que acontece no
mundo. Isso significa uma amplitude na concorrncia pelo lugar legtimo de enunciador, ou
seja, as mdias jornalsticas tradicionais no concorrem apenas entre si, mas com toda a
complexidade de sistemas sociais e novas mdias que possuem condies semelhantes de
ofertas de sentidos.
Com isso, as mdias jornalsticas encontram nas diversas formas de
autorreferencialidade as estratgias discursivas que visam a tentativa de continuarem sendo
reconhecidas como as legtimas enunciadoras dos acontecimentos na sociedade midiatizada.
As consequncias da midiatizao no jornalismo esto expressas na relao com as fontes,
leitores e internautas, os quais possuem recursos tecnolgicos (sites de relacionamento na
internet, mquinas digitais, telefones com acesso a internet, etc.) que possibilitam a estes
interferirem na produo da notcia, bem como de vigiar a produo jornalstica. Alm disso,
essas tecnologias acabam por alterar as rotinas produtivas dos prprios jornalistas, que
necessitam dedicar mais tempo para acompanhar os acontecimentos que esto sendo
informados e divulgados nas diversas mdias do que em acompanharem em tempo real os
acontecimentos que se desenvolvem em mbito local.
Entre essas mudanas, destacamos ainda a atorizao dos jornalistas, que j no
possuem a garantia de sua funo profissional ligada a um saber fazer, mas sim a uma
151
encenao do seu modo de fazer, passando a serem vistos como atores das notcias e
acontecimentos divulgados. Como analisamos nas reportagens em que o jornal Dirio de
Santa Maria autorreferenciava aos seus reprteres que acompanharam por seis horas a rotina
dos candidatos e descreviam como foi a experincia, ou nas matrias em que o jornal A
Razo autorreferenciava a participao dos seus jornalistas no debate promovido pelo jornal e
a rdio Santamariense, bem como as regras, os locais ocupados pelos participantes, etc.
Com isso, observamos que os processos tecnointeracionais possibilitados pela
midiatizao estabelecem novas formas de relaes entre as mdias jornalsticas e seus
leitores, por meio de contratos de leitura norteados por estratgias de autorreferencialidade.
Por meio destas, o sistema jornalstico chama a ateno para a sua potencialidade discursiva
de produo de sentidos e de reduo das complexidades dos demais sistemas sociais e para a
promoo da publicizao (de tornar pblico) destes no espao pblico contemporneo.
Ainda assim, essas estratgias discursivas de autorreferencialidade produzidas pelas
mdias jornalsticas no encontram garantias, no cenrio da midiatizao, de que iro produzir
o efeito de sentido de que as mdias jornalsticas se constituem no lugar de enunciador
legtimo da sociedade midiatizada. Isto porque o espao pblico atual se encontra a cada dia
mais interfaceado pelas novas mdias e tecnologias interacionais, fazendo, com isso, que os
demais sistemas sociais, como o jurdico, o poltico e o econmico, tambm passem a investir
na produo de sentidos, complexificando ainda mais os processos e relaes no sistema
social e no prprio sistema jornalstico.
Desse modo, consideramos que nossas duas hipteses levantadas na introduo deste
trabalho se confirmam, pois por meio da identificao das imagens de si (ethos discursivo)
dos discursos autorreferenciais do jornal A Razo e Dirio de Santa Maria, constatamos que
essa estratgia discursiva pode ser interpretada como uma modalidade implcita de
autorreferencialidade, j que pelo modo como o jornal se mostra por meio dos modos como
ele enuncia seus discursos est implcita uma referncia a si prprio, de reforo dessa imagem
que ele quer mostrar de si pelos seus modos de dizer. Da mesma forma, vemos confirmada a
nossa segunda hiptese, de que a concorrncia por lugares estabelecida pelas estratgias
discursivas de produo de sentidos de cada um dos jornais, tambm uma forma de reforar
o sistema jornalstico, pois ao mesmo tempo em que cada um dos jornais busca a sua
autoafirmao, a sua autorreferenciao dentro do sistema jornalstico, ambos, possibilitam a
autoafirmao do sistema do jornalismo em relao aos demais sistemas sociais, ou seja, ao
sistema social como um todo. Com isso, ao mesmo tempo em que cada jornal, enquanto
subsistema do sistema jornalstico concorre por lugares dentro deste, eles sustentam o mesmo
152
enquanto o lugar de produo de sentidos a respeito dos acontecimentos miditicos e de

reduo das complexidades dos demais sistemas que constituem a realidade do sistema
social (sociedade midiatizada).
Alm disso, observamos que mais do que a concorrncia por lugares entre as mdias
jornalsticas dentro do prprio sistema, ocorre tambm a concorrncia pelo lugar legtimo de
enunciador com os demais sistemas sociais, como o sistema poltico, o jurdico e o
econmico. Por nossas anlises e reflexes tericas podemos inferir que implicitamente h
uma concorrncia, uma espcie de relao de poder, principalmente entre os sistemas poltico,
jurdico e econmico, os quais procuram garantir cada um o seu espao de voz e legitimidade
no espao pblico contemporneo, no apenas em funo da midiatizao do ponto de vista
tecnolgico, mas de mudanas outras que se referem a aspectos econmicos, sociais e de
poder poltico, no sentido de tomada de decises e de lugar de enunciao no espao pblico
midiatizado.
Esse contexto social, poltico, econmico e tecnolgico oriundo da midiatizao,
ameaa as bases estruturais do jornalismo, da formao profissional e tica. Por isso, esse
trabalho aponta para pesquisas futuras que problematizem as relaes e os tensionamentos
entre esses sistemas sociais de grande importncia no espao pblico atual, bem como aponta
para a necessidade de movimentar as instituies ligadas formao profissional do
jornalista, a fim de repensar o papel do jornalismo na sociedade midiatizada e promover aes
concretas para que o jornalismo deixe de estar atrelado a autorreferencialidade, aos interesses
editoriais das organizaes jornalsticas, como ocorre atualmente em grandes propores, e
passe a se tornar um agente democrtico e crtico no espao pblico midiatizado.
153
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157
LISTA DE APNDICES
APNDICE A Descrio exploratria do material selecionado

N de Data Jornal N total de Enfoque da Temtica Editoria/Selo
Edies pginas Eleies
01 02/07/08 Dirio de +ou- pg. TV Cmara/ Debates Poltica/ sem
Santa Maria selo/ pg. 7
02 03/07/08 A Razo Quase uma Calendrio Eleitoral Poltica/ sem
pg. inteira selo/ pg. 3
03 05 e Dirio de 4 pginas Apresentao candidatos/ Regras Poltica/ com
06/07/08 Santa Maria da Justia Eleitoral/ Gastos dos selo das
candidatos deputados eleies, nas
pginas 5, 8, 10,
11 e 12.
04 07/07/08 Dirio de 1 e pg. Primeiro dia de campanha dos Poltica/ com
Santa Maria candidatos selo/ pg. 5, 6 e
7
05 10/07/08 Dirio de Quase pg. Licenas de Schirmer e Pimenta Poltica/ com
06 12 e Dirio de Quase 3 Campanha/ Bens dos candidatos/ Poltica/ com
13/07/08 Santa Maria pginas Primeira Pesquisa selo/ pg. 6, 8 e
inteiras 10
07 12 e A Razo 2 pginas Trajetria poltica dos candidatos Poltica/ sem
13/07/08 selo/ pg. 3 e 5
08 14/07/08 Dirio de Quase 3 pg. Avaliao dos candidatos sobre a Poltica/ com
Santa Maria inteiras pesquisa/ deputados candidatos/ selo/ pg. 6, 7, 8
campanhas e9
09 14/07/08 A Razo Quase 1 pg. Campanhas/ pedido de Poltica/ sem
inteira impugnao contra Pimenta selo/ pg. 3
10 15/07/08 Dirio de Quase 1 pg. Propostas para a sade/ Resposta Poltica/ com
Santa Maria inteira ao Dirio selo/ pg. 6
11 16/07/08 A Razo pg. Casos de impugnao Poltica/ sem
selo/ pg. 3
12 17/07/08 A Razo 1 pgina Primeiro debate/ anncio/ Poltica/ sem
irregularidade eleitoral selo/ pg.3
13 18/07/08 Dirio de Quase 2 pg. Gravao das campanhas para a Poltica/ com
Santa Maria inteiras TV/ Gastos dos candidatos selo/ pg. 6 e 7
14 18/07/08 A Razo 1 e pg. Debate/ anncio Poltica/com
selo/pg.3 e 5
15 19 e Dirio de 5 pginas Debate AR./ Reportagem Poltica/ com
20/07/08 Santa Maria Desemprego/ Agenda candidatos selo/ pg. 8, 16,
17, 18 e 19
16 19 e A Razo 2 e pg. Debate promovido pelo A Razo e Capa e Poltica/
20/07/08 rdio Santamariense com selo/ pg.
1, 3, 4 e 5.
17 21/07/08 A Razo 2 pginas Detalhes do Debate Especial/ sem
selo/ pg. 9 e 10
18 21/07/08 Dirio de 1 pgina Campanhas Poltica/ com
19 22/07/08 A Razo 2 pginas Debate/ Opinio sobre Corsan e Poltica/ com
Camels selo/ pg. 3 e 5
20 22/07/08 Dirio de 1 e pg. Propostas para emprego/ Ordem Poltica/ com
Santa Maria da propaganda na TV selo/ pg. 6 e 7
21 23/07/08 Dirio de pg. Discursos na TV Cmara fora do ar Poltica/ com
22 24/07/08 Dirio de 1 e pg. Lei Eleitoral sobre carro de som e Poltica/ sem
Santa Maria internet selo na pg.6 e
com selo na
pg.8
158
23 24/07/08 A Razo Cerca de Justia Eleitoral Poltica/ com

pg. selo/ pg.3
24 25/07/08 Dirio de 1 pgina PDT sai da coligao de Pimenta Poltica/com
25 25/07/08 A Razo Quase pg. PDT sai da coligao de Pimenta Poltica/ com
selo/ pg. 3
26 26 e A Razo 1 e pg. N de votos p/ vereadores/ Poltica/com
27/07/08 Orkut/campanhas em geral/Justia selo/pg. 3 e 7
Eleitoral
27 26 e Dirio de Quase 4 pg. Lanamento oficial campanha Poltica e
27/07/08 Santa Maria inteiras Schirmer/Agenda dos candidatos/ Eleies 2008/
Prioridade 3 Segurana pg. 10 sem
selo, pg. 16, 17
e 18 com selo
28 28/07/08 A Razo Quase 1 Campanha dos candidatos Poltica/ com
pgina selo/ pg. 3
29 28/07/08 Dirio de 2 pginas Jingles dos candidatos/ Poltica/ com
Santa Maria Campanhas selo na pg. 5,
sem selo nas
pg. 6 e 7
30 29/07/08 A Razo 1 pgina Coordenadores de campanha Poltica/ com
selo/ pg. 3
31 29/07/08 Dirio de Quase 1 pg. Propostas para a segurana Poltica/ com
Santa Maria inteira selo/ pg.6
32 30/07/08 A Razo Quase pg. Interveno no diretrio do PPS Poltica/ com
selo/ pg.3
33 30/07/08 Dirio de 2 teros de Tempo da propaganda eleitoral no Poltica/ com
Santa Maria pgina rdio e TV selo/ pg. 7
34 31/07/08 Dirio de Quase 1 e O que candidatos a vereador Poltica/com
Santa Maria pg. podem prometer selo na pg.6 e
sem selo na
pg. 7
35 1/08/08 A Razo Quase 1 pg. Propaganda na Cmara, na Poltica/ com
inteira internet/ n de candidaturas selo/ pg. 3
36 02 e A Razo 1 pgina Tesoureiros de campanha Poltica/ com
03/08/08 selo/ pg. 3
37 02 e Dirio de 4 pg. e 2 Campanhas/ Prioridade Educao Poltica e
03/08/08 Santa Maria teros de Eleies 2008/
pgina pg. 6 sem selo/
pg. 16, 17, 18
e 19 com selo
38 04/08/08 Dirio de 2 e pg. Campanhas/ Dirio das Eleies/ Poltica/ sem
Santa Maria Aspirantes a vereador selo nas pg. 6
e 7/ com selo na
pg.8
39 05/08/08 Dirio de Dois teros Propostas para a Educao Poltica/ com
Santa Maria de pgina selo/ pg.8
40 06/08/08 Dirio de Dois teros Programas de governo Poltica/ com
Santa Maria de pgina selo/ pg.6
41 06/08/08 A Razo pg. Recursos financeiros para Poltica/ com
campanha selo/ pg.3
42 07/08/08 A Razo pg. Candidatos com processo criminal Contracapa/
sem selo/
pg.24
43 07/08/08 Dirio de 1 e pg. Candidatos com processo criminal/ Poltica/ sem
Santa Maria Gastos com a campanha/ Coluna selo na pg.5 e
AParte com selo na
pgina 12
44 08/08/08 A Razo 1 pgina Campanha na internet Poltica/sem
selo/pgina 3
45 09 e A Razo 2 pginas Apelidos dos candidatos a Poltica/com
10/08/08 vereador/ Primeira-dama ou selo/pg. 3, 5 e
159
primeiro-cavaleiro 10
46 09 e Dirio de 4 pg. e 2 Campanha/Agenda dos Poltica e
10/08/08 Santa Maria teros de pg. candidatos/ Prioridade Iluminao Eleies 2008/
sem selo na
pg.6 e com
selo nas pg.16,
17, 18 e 19
47 11/08/08 A Razo 2 teros de Justia eleitoral urnas eletrnicas Poltica/com
pgina selo/pg.3
48 11/08/08 Dirio de 1 pgina e 1 Campanha vereadores/ Dirio das Poltica/ com
Santa Maria tero de pg. Eleies selo na pg.6 e
sem selo na
pg.5
49 12/08/08 Dirio de 2 teros de Propostas para a iluminao Poltica/com
Santa Maria pg. selo/ pg.6
50 12/08/08 A Razo 2 teros de Cabos eleitorais futuros CCs Poltica/ com
pg. selo/ pg.3
51 13/08/08 A Razo 1 pgina Comits/ Campanhas Poltica/com
selo/ pg.3
52 14/08/08 A Razo 2 pginas Horrio Eleitoral em rdio e TV/ Poltica/ com
Justia Eleitoral selo/ pg. 3 e 5
53 14/08/08 Dirio de 2 teros de Propaganda eleitoral na internet/ Poltica/ sem
Santa Maria pgina Justia Eleitoral/ Nota sobre selo/ pg. 5, 7 e
primeira debate na TVCOM 8
54 15/08/08 A Razo 2 teros de Campanha X Justia Eleitoral Poltica/ com
pgina selo/ pg. 3
55 16 e Dirio de 5 pginas Primeiro Debate na TV/ Prioridade Poltica e
17/08/08 Santa Maria Limpeza e Lixo Eleies 2008,
pg. 6 sem selo/
pginas 18, 19,
20 e 21 com
selo.
56 18/08/08 Dirio de 2 pginas Debate na TVCOM/ Dirio das Poltica/ sem
Santa Maria Eleies selo/ pg. 5, 6 e
7
57 18/08/08 A Razo 1 pgina Debate da TVCOM/ Pimenta lana Poltica e
Programa de Governo/ Prestao Servio/ sem
de contas eleitorais selo/ pg. 3 e 11
58 19/08/08 A Razo 2 teros de Propaganda eleitoral/ vereadores Poltica/ com
pgina selo/ pg.3
59 19/08/08 Dirio de 4 pginas Propostas para a limpeza/ Poltica/ com
Santa Maria Preparao dos candidatos para o selo nas pg. 6
horrio eleitoral e 8, sem selo
nas pg. 9 e 10
60 20/08/08 A Razo 1 pgina Nmero de eleitores Poltica/ com
selo/ pg.3
61 20/08/08 Dirio de 3 pg. e Propaganda eleitoral/ Visita Poltica/ sem
Santa Maria Rigotto/ Entrevista RBS Sandra/ selo nas pg. 6,
Dirio das Eleies e Caixa de 7, 8 e 9; e com
Campanha selo na pg. 10
62 21/08/08 A Razo 2 teros de Propaganda eleitoral na TV Poltica/ com
pgina selo/ pg.3
63 21/08/08 Dirio de 2 pginas Programa de Pimenta fora do ar/ Poltica/ com
Santa Maria Propaganda Eleitoral/ Entrevista na selo/ pg. 5, 6 e
RBS com Schirmer 7
64 22/08/08 Dirio de 1 pgina Propaganda eleitoral/ Dirio das Poltica/ com
Santa Maria Eleies selo/ pg. 5 e 9
65 22/08/08 A Razo 1 pgina Aes na justia eleitoral/ Debate Poltica/ com
na escola Santa Marta selo/ pg.3
66 23 e Dirio de 6 pginas Aes na justia eleitoral/ Agenda Poltica e
24/08/08 Santa Maria dos candidatos/ Candidatos a vice/ Eleies 2008/
Propostas para o trnsito com selo/ pg.
6, 8, 10, 16, 17,
160
18, 19
67 23 e A Razo 1 pgina Justia Eleitoral/ Agenda Resumo e
24/08/08 candidatos Schirmer e Pimenta/ Poltica/ sem
Profisso dos candidatos selo na pg. 2 e
com selo na
pg.5
68 25/08/08 Dirio de 1 pg. e Campanhas/ Dirio das Eleies Poltica, com
Santa Maria selo na pg.5/
sem selo nas
pg. 6 e 7
69 25/08/08 A Razo pgina Campanha/ Visita do senador Resumo e
Simon Poltica/ sem
selo na pg.2 e
com selo na
pg.3
70 26/08/08 Dirio de 2 pginas Propostas para o trnsito/ Debate Poltica/ com
Santa Maria promovido pelo projeto Esperana/ selo/ pg. 6 e 8
Cooesperana
71 26/08/08 A Razo pgina Justia eleitoral/ propaganda Poltica/ com
selo/ pg. 3
72 27/08/08 Dirio de 1 pgina Justia eleitoral/ Dirio das Poltica/ com
Santa Maria Eleies selo na pg. 6 e
sem na 7
73 27/08/08 A Razo 1 pg. + 2 Cartilha do eleitor/ Candidatos Poltica/ com
teros de pg. comentam sobre Emprstimos selo/ pg. 5 e 6
74 28/08/08 A Razo pgina Justia eleitoral Poltica/ com
selo/ pg.3
75 28/08/08 Dirio de 1 pgina Mulheres nas coligaes Poltica/com
Santa Maria selo na pg. 5 e
sem selo na
pg.7
76 30 e Dirio de 6 pginas Debate na escola Santa Marta/ Poltica/ sem
31/08/08 Santa Maria Companheiros dos candidatos/ selo na pg.6/
Prioridade Transporte com selo nas
pg. 8, 9, 16,
17. 18 e 19
77 30 e A Razo 2 pginas Entrevista senador Simon/ Debate Poltica/ com
31/08/08 na escola Santa Marta/ Denncias selo nas pg. 3
na Cmara e 7/ sem selo na
pg.5
78 1/09/08 A Razo 1 pgina Debate na escola Santa Marta/ Poltica/ com
Campanhas selo/ pg.3
79 1/09/08 Dirio de 2 pg. e Debate na escola Santa Marta/ Poltica/ com
Santa Maria Dirio das Eleies/ Comcio selo/ pg. 6, 7 e
Pimenta/ Lanamento anncio 8
Voc o patro
80 02/09/08 Dirio de 2 pginas Propostas para o transporte/ Poltica/ com
Santa Maria Propaganda/ Campanha selo nas pg. 8
e 9, sem selo na
pg. 10
81 03/09/08 A Razo 2 teros de MP investiga Cmara/ Blog de Poltica/ com
pg. Pimenta/ Plano de governo de selo/ pg. 3
Schirner
82 04/09/08 A Razo 2 teros de Aes na Justia Eleitoral Poltica/ com
pg. selo/ pg. 3
83 05/09/08 Dirio de 1 pg. e Planejamento dos candidatos e Poltica/ com
Santa Maria justia eleitoral para os ltimos 30 selo na pg. 8/
dias antes das eleies sem selo na
pg.9
84 05/09/08 A Razo 2 teros de Salrio dos Vereadores Poltica/ com
pgina selo/ pg.3
85 06 e Dirio de 6 pginas Campanhas nas ruas/ Justia Poltica e
07/09/08 Santa Maria Eleitoral/ Prioridade Meio Ambiente Eleies 2008/
161
com selo/ pg.6,

7, 8, 16, 17 e 18
86 06 e A Razo 2 teros de Ex-vereadores tero que devolver Poltica e Geral/
07/09/08 pgina dinheiro/ Debate promovido por com selo na
sindicatos pg. 3 e sem
selo na pg. 7
87 08/09/08 Dirio de 3 pginas Dirio das Eleies/ Campanhas/ Eleies 2008/
Santa Maria Candidatos falam sobre o Espao com selo/ pg.
Pblico 3, 5, 6 e 7
88 09/09/08 A Razo pgina Justia eleitoral precisa de Poltica/ com
mesrios selo/ pg.3
89 09/09/08 Dirio de 4 pginas Gastos com a campanha/ Eleies 2008/
Santa Maria Campanhas/ Gastos com CCs/ pg. 6, 8, 10, 11
Propostas para o meio ambiente e 12
90 10/09/08 A Razo 1 pgina Pleito eleitoral/ debate promovido Poltica/ com
por sindicatos/ recursos no TRE selo/ pg.3
91 10/09/08 Dirio de 2 pginas Formao dos candidatos a Eleies 2008/
Santa Maria vereador/ debate escola Santa pg.6, 7 e 8
Marta/ Dirio das Eleies
92 11/09/08 A Razo 1 pgina Debate promovido pelos Poltica/ com
sindicatos/ Campanhas selo/ pg.3
93 11/09/08 Dirio de 1 pgina Debate promovido pelos sindicatos Eleies 2008/
Santa Maria pg.6
94 12/09/08 Dirio de pgina Dirio das Eleies Eleies 2008/
Santa Maria pg. 8
95 12/09/08 A Razo pgina Aes na Justia eleitoral/ Poltica/ sem
Campanhas selo/ pg.3
96 13 e Dirio de 10 pginas Agenda dos candidatos/ Segunda Eleies 2008/
14/09/08 Santa Maria pesquisa/ Rotina dos candidatos/ pg. 6, 8, 10,
Propostas para a Cultura 11, 12, 13, 14,
15, 16, 18, 19,
20 e 21
97 15/09/08 Dirio de 1 pg. e Pesquisa indica eleitor indefinido Eleies 2008/
Santa Maria para votar em vereador/ pg.6, 7 e 8
Candidatos a prefeito avaliam
pesquisa/ Dirio das eleies
98 16/09/08 Dirio de 3 pginas Debate na escola Maria Rocha/ Eleies 2008/
Santa Maria Pesquisa eleitoral/ Propostas para pg. 6, 7, 8 e 9
a Cultura/ Entrevista Sandra na
RBSTV
99 16/09/08 A Razo pgina Debate na escola Maria Rocha Poltica/ com
selo/ pg. 3
100 17/09/08 A Razo pgina Depoimento de eleitora na Poltica/ com
propaganda eleitoral na TV selo/ pg.3
101 17/09/08 Dirio de 2 pginas Entrevista Schirmer na RBSTV/ Eleies 2008/
Santa Maria Dirio das Eleies/ Profisses dos pg. 8, 9 e 10
Candidatos a Vereador
102 18/09/08 A Razo 1 pg. + 1 Cabos eleitorais das campanhas/ Poltica/ com
sexto de pg. Depoimento de eleitora na TV/ selo/ pg. 3 e 5
campanhas/ Debate na escola
Maria Rocha
103 18/09/08 Dirio de 3 pginas Entrevista Pimenta na RBSTV/ Eleies 2008/
Santa Maria Problema de esgoto resposta pg. 5, 6, 7 e 8
dos candidatos
104 19/09/08 Dirio de 4 pg. e Mapa eleitoral da regio e Dirio Eleies 2008/
Santa Maria das Eleies pg. 6, 7, 8, 9,
10, 11, 12 e 13
105 19/09/08 A Razo 1 pg. e Punio para escuta ilegal/ Debate Poltica/ com
com os candidatos no colgio selo/ pg. 3 e 5
Marista
106 20 e Dirio de 5 pg. e Encontro dos candidatos com o Eleies 2008/
21/09/08 Santa Maria caderno Kazuka/ Cabos pg. 6, 10, 11,
eleitorais/ Prioridade Assistncia 16, 17, 18 e 19
162
Social
107 20 e A Razo 1 pgina Comcios/ Depoimentos de Poltica/ com
21/09/08 eleitores/ Debate promovido pela selo/ pg. 10 e
rdio Imembu 12
108 22/09/08 A Razo 1 pgina Candidatos ao legislativo Poltica/ com
selo/ pg.3
109 22/09/08 Dirio de 2 pginas Dirio das eleies/ Ministros nas Eleies 2008/
Santa Maria campanhas/ Cabos eleitorais pg. 5, 6 e 7
110 23/09/08 A Razo pgina Debate promovido pela FAMES/ Poltica/ com
Pesquisa CNT/Sensus sobre selo/ pg. 3
influncia do Lula
111 23/09/08 Dirio de 3 pginas Ttulo de Eleitor/ Eleies em Eleies 2008/
Santa Maria Unistalta/ Propostas para o social pg. 5, 6, 7 e 8
112 24/09/08 Dirio de 2 pg. e Dirio das Eleies/ Direito dos Eleies 2008/
Santa Maria Idosos o que dizem os pg. 5, 6 e 7
candidatos
113 24/09/08 A Razo pgina Debate promovido pela FAMES Poltica/ com
selo/ pg.3
114 25/09/08 Dirio de 2 teros de Crimes eleitorais/ Apoio de Simon Eleies 2008/
Santa Maria pgina na campanha de Schirmer pg. 8
115 25/09/08 A Razo 1 pgina Regras eleitorais/ Senador Simon Poltica/ com
na campanha de Schirmer/ selo/ pg. 3
Campanhas
116 26/09/08 Dirio de 4 pginas Candidatos respondem ao caderno Caderno
Santa Maria Kazuka/ Justia Eleitoral/ Dirio Kazuka/
das eleies Eleies 2008/
pg. 8
117 26/09/08 A Razo 1 pg. e Inaugurao X Campanha/ Nota Poltica/ com
sobre Debate na TV Campus e no selo/ pg. 3 e 5
colgio Objetiva Jr./ Horrio
poltica/ Campanha
118 27 e Dirio de 21 pg. e Campanha X Futebol/ Encontro de Eleies 2008 e
28/09/08 Santa Maria candidatos no caf da manh/ Caderno sobre
Prioridade Esporte e Lazer 46 vereadores (16
pginas de desafios/ Caderno com pg.) / pg. 6, 8,
todos os candidatos a vereador 16, 17, 18, 19 e
20
119 27 e A Razo pgina Estratgias no horrio eleitoral Poltica/com,
28/09/08 selo/ pg. 6
120 29/09/08 Dirio de 2 pginas Campanhas/ Dirio das eleies Eleies 2008/
Santa Maria pg.5, 6 e 7
121 29/09/08 A Razo 3 pginas Entrevistas com os candidatos/ Poltica/ com
Carreatas e comcios/ Depoimento selo/ pg. 8, 9 e
eleitora 10
122 30/09/08 Dirio de 4 pginas Justia eleitoral/ Campanhas/ Eleies 2008/
Santa Maria Propostas para os Esportes pg. 6, 7, 8, 10,
11 e 12
123 30/09/08 A Razo 2 pginas Entrevistas com candidatos a vice- Poltica/ com
prefeitos selo/ pg. 4 e 5
124 1/10/08 Dirio de 2 pginas Debate na TV/ Avaliao dos Eleies 2008/
Santa Maria candidatos/ Dirio das Eleies/ pg. 6, 8, 10 e
Clculo de votos por coligao 11
125 1/10/08 A Razo pgina Campanhas/ horrio eleitoral/ Poltica/ com
comcio selo/ pg. 3
126 02/10/08 Dirio de 3 pginas Debate na RBSTV/ Iara Lemos fala Capa e Eleies
Santa Maria sobre as eleies/ Discursos dos 2008/ pg. 5, 6,
candidatos nos comcios/ 7e8
Despedida da propaganda eleitoral
na TV
127 02/10/08 A Razo 4 pg. e Falta de mesrios/ Comcios de Poltica/ com
Schirmer e Pimenta/ Caderno Teen selo na pg. 5 e
6/ sem selo no
Caderno Teen
163
(capa e pg. 3)
128 03/10/08 Dirio de 3 pginas Debate na RBSTV/ Dirio das Capa e Eleies
Santa Maria Eleies 2008/ pg. 8, 9,
12 e 13
129 03/10/08 A Razo 5 pg. e Entrevista com juiz eleitoral/ Poltica,
Campanhas/ urnas/ ltimo debate/ Resumo e
Caderno Onde Votar Caderno Onde
Votar/ com selo
na pg. 3/ sem
selo na pg. 2 e
6 e no caderno
130 04 e Dirio de 21 pginas ltimos momentos de campanha/ Capa, Eleies
05/10/08 Santa Maria Dirio acompanha candidatos/ 2008 e Caderno
Campanhas/ ltima pesquisa/ sobre onde e
Perfil dos candidatos/ Votos em como votar/
cada idade/ Caderno sobre como e pg. 6, 8, 10,
onde votar 12, 13, 14, 15,
16, 17, 18, 19,
20, 21, 22 e 23
131 04 e A Razo 11 pg. e Eleies em todo o Brasil/ Justia Capa, Poltica,
05/10/08 eleitoral regras/ Candidaturas com selo/ pg.
confirmadas/Anncio cobertura das 5, 6, 7, 11, 12,
eleies/ Locais de votao 13, 14, 15, 17,
como votar/ Apresentao dos 18, 19, 20 e 22
candidatos a prefeito/ Candidatos a
vereador
132 06/10/08 Dirio de 14 pginas Como foi o domingo de eleies/ Capa e Eleies
Santa Maria Comemorao da vitria de 2008/ pg. 2, 3,
Schirmer/ Vereadores eleitos/ 4, 6, 7, 8, 9, 10,
Prefeitos da regio eleitos 11, 12, 13, 14,
15, 16, 17, 18,
19 e 20
133 06/10/08 A Razo 5 pg. e Entrevista com prefeito eleito/ Capa, Opinio,
Apurao das eleies em Santa Resumo,
Maria e regio/ Comemorao da Poltica e
vitria de Schirmer/ Vereadores Contracapa/
eleitos em Santa Maria/ com selo/ pg.
comentrios de Sandra e Pimenta 2, 4, 5, 8, 9, 11,
12, 13 e
contracapa
134 07/10/08 Dirio de 9 pg. e Entrevista com Schirmer/ Limpeza Capa e Eleies
Santa Maria das ruas/ Vereadores eleitos/ 2008/ pg. 2, 6,
Prefeitos eleitos na regio/ N de 7, 8, 9, 10, 11,
votos 12, 13, 14 e 15
135 07/10/08 A Razo 6 pginas Entrevista coletiva de Schirmer Capa, Opinio,
para imprensa/ Votos dos Poltica (com
vereadores/Planos dos candidatos/ selo), Caderno
caderno A Razo de Ler A Razo de Ler
(2 pginas)/
pg. 2, 3, 4, 5,
6, 7 e 8
136 08/10/08 A Razo 3 pginas Entrevista coletiva de Schirmer Capa e Poltica
para imprensa/ Eleitos e no (com selo)/ pg.
eleitos na Cmara 3, 4, 5 e 6
137 08/10/08 Dirio de 1 pgina Prefeito eleito anuncia aes/ Poltica/ sem
Santa Maria Discursos na Cmara de quem sai selo pg. 7 e 8
e de quem entra
138 09/10/08 A Razo 1 pgina Fim de mandato do governo Capa, Poltica
Valdeci/ Incio da transio de (com selo na
governo/ Artigo Por que voto em pg. 3) e pg. 4
Cezar Schirner? do Segundo A
Razo
139 09/10/08 Dirio de 1 pgina Primeiro encontro entre Schirmer e Poltica/ sem
Santa Maria Valdeci/ Coluna A Parte selo/ pg. 6
comentrios
164
140 10/10/08 Dirio de 1 pg. e Cartas de leitores sobre as Pgina 2,

Santa Maria eleies/ Encontro de transio de Opinio, Poltica
governos (sem selo) e
contracapa/
pg. 2, 4, 6 e
contracapa
141 10/10/08 A Razo 1 pg. e Valdeci inicia demisso de CCs/ Capa, Opinio,
Schirmer vai nomear comisso de Poltica (com
transio e charge selo), pg. 2, 3
e4
142 11 e Dirio de pgina Schirmer inicia a organizar Poltica/ sem
12/10/08 Santa Maria Comisso de Transio selo/ pg. 6
143 11 e A Razo 2 pginas Novos vereadores/ Comisso de Capa, Resumo
12/10/08 transio e Poltica (com
selo)/ pg. 2, 5,
6e7

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CONCORRÊNCIA POR LUGARES ENTRE AS MÍDIAS JORNALÍSTICAS IMPRESSAS-RIBEIRO, DAIANE BERTASSO

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FIGURA 13 - A Razo, 1 de setembro de 2008, p.3. ............................................................ 92

FIGURA 56 Dirio de Santa Maria, 30 e 31 de agosto de 2008, p.8. ................................ 135

APNDICE A Descrio exploratria do material selecionado......................................... 157

I DA COMUNICAO HUMANA MIDIATIZAO A

II A PRODUO DE SENTIDOS NO DISCURSO JORNALSTICO

III ESTUDO DAS ESTRATGIAS DE PRODUO DE SENTIDOS NO DISCURSO

CONSIDERAES FINAIS.............................................................................................. 146

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS............................................................................... 153

A presente pesquisa um processo construdo ao longo do nosso percurso acadmico,

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