COMENTARIO DE SALMO 1

Introduccin

Este Salmo hace alusin a los justos y los pecadores, por lo que existen dos tipos de

personas, unos que hacen el bien, y otros que hacen el mal, esto es debido a la cada

del ser humano en el huerto del Edn, con Adn y Eva, por ello el ser humano lleg a

conocer el bien y el mal, cabe mencionar que, el ser humano est interesado en su

bienestar y en esa bsqueda del bienestar, tiende a hacer lo malo, y busca la felicidad

y bienestar en las cosas que tienden a hacer el mal.

Diversas generaciones, que han pasado durante la historia, han fijado ese bienestar y

felicidad en otras reas, descuidando el verdadero motivo de la felicidad, estos andan

buscndolo en lugares equivocados, por mencionar algunos, en lo econmico, lo

material, emocional, incluso en lo afectivo, empendose a conseguirlo sin importar

los alcances o las repercusiones que esto conlleve. Esto es debido a una respuesta al

instinto o tendencia pecaminosa, y por ello viven alejados de Dios y se entregan a las

pasiones que gobiernan su vida, esto a causa de la satisfaccin de sus deseos.

Dios, es un ser omnipotente y poderoso, es realmente el dador de esta felicidad,

aunque, algunos seres humanos, no quieran considerar y reconocer que en Dios est

la verdadera felicidad. Adems, uno de los atributos de Dios, es la santidad, por lo cual

el ser humano est llamado a la santidad, pero, es algo imposible que el pueda tender

a hacer lo bueno, por ello el ser humano debe de depender de Dios, quin puede

satisfacer toda necesidad, incluyendo el bienestar y la felicidad, debido a que Dios

quiere lo bueno para cada ser humano.

El Salmo 1, hace referencia y el contraste entre el hombre que hace el bien y el hombre

que hace el mal, adems, describe el futuro o el final de sus das si continan haciendo

estas cosas; este Salmo incluye los pasos para alcanzar el bienestar y la felicidad que

Dios desea a los hombres, por ello, el escritor inicia a partir de los comportamientos,

actitudes y pensamientos, entre el hombre justo y el hombre que hace el mal, o como

el escritor sagrado los llama bienaventurados y los malos. Esta distincin se marca

alrededor de la narrativa de este Salmo.

Desarrollo

El versculo uno de Salmo 1, en la Revisin Reina Valera 1960, menciona que:

Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de

pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; y la Traduccin al Lenguaje

Actual menciona que: Dios bendice a quienes no siguen malos consejos ni andan en

malas compaas ni se juntan con los que se burlan de Dios.

El escritor inicia, llamando bienaventurado al varn que no anduvo en consejo de

malos, las personas son seres sociales, y todos los das se relacionan con varias

personas, por ello llama bienaventurado a la persona, que no sigue los consejos de

las personas que hacen el mal, esto debido a que las amistades se aconsejan entre

s, y esto resulta que lo seres humanos tienden a escuchar los consejos de las dems

personas, pero la persona que no los escuchan, son dichosos, o como lo menciona la

Traduccin en Lenguaje Actual, de que Dios bendice a quienes no siguen los malos

consejos.
Adems, el versculo 1, contina diciendo que son bienaventuradas las personas que

no andan en el camino de pecadores, o como lo menciona la Traduccin en Lenguaje

Actual, menciona que, Dios bendice a las personas que no andan en malas

compaas, por ello resulta importante abandonar y no contaminarse con la forma de

pensar de las dems personas que tienen a hacer lo malo, es decir evitar a esas

amistades y compartir su manera de pensar, al contrario los cristianos deben de

impactar la vida de toda la persona, y no caminar por donde recorren los pecadores.

Tambin, son bienaventuradas las personas que no se sientan en las sillas de los

escarnecedores, o como lo menciona la Traduccin en Lenguaje Actual, que Dios

bendice a las personas que no se juntan con los que se burlan de Dios. La persona

escarnecedora es aquella que se burla de Dios, por lo tanto una persona

bienaventurada o bendiga por Dios, no se aparta de l, ni mucho menos se burla de

Dios. Al contrario es bienaventurada la persona que obedece a Dios, puesto que su

vida es respaldada por un testimonio en rectitud, y que jams se le ha visto ocupando

los lugares de los pecadores, y jams traicionar su fe, porque siempre estar

pensando en lo bueno y recto.

El versculo 2, menciona que: Sino que en la ley de Jehov est su delicia, Y en su

ley medita de da y de noche; esto lo menciona la Reina Valera 1960, y la Nueva

Versin Internacional, menciona que: sino que en la ley del SEOR se deleita, y da y

noche medita en ella. Y la Traduccin en Lenguaje Actual menciona que: Dios bendice

a quienes aman su palabra y alegres la estudian da y noche.

Por lo tanto se puede mencionar que el hombre que es bienaventurado y que no dedica

su tiempo y fuerzas a hacer el mal, medita en la ley de Jehov y en ella encuentra la

delicia, haciendo referencia a que ah encuentra la verdadera felicidad, entonces Dios

bendice a aquellas personas que aman la Palabra de Dios, si una persona quiere ser

realmente feliz, deber, de deleitarse en la Palabra de Dios, es decir leer y meditar en

ella.

El cristiano, que ama y se deleita en la Palabra de Dios, no lo deja de hacer, sino al

contrario, medita en la Palabra de Dios de da y de noche, el deleite en la palabra de

Dios, no se limita a un tiempo especfico, por ello el hombre que desea ser bendecido

por Dios y que es bienaventurado, medita en la palabra de Dios a toda hora, es decir

preferir escuchar la voz de Dios antes que la de los hombres, y seguir los consejos

de Dios, antes que los consejos de los hombres.

En el versculo 3, compara al ser humano que es bienaventurado con un rbol que es

plantado junto a la corriente de las aguas, como lo menciona la Reina Valera 1960:

Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo,

Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperar.

El salmista pretende ensear por medio de esta figura literaria, que el creyente debe

ser como un rbol, que siempre permanece verde y que siempre da fruto porque est

junto a corrientes de aguas, es decir el ser humano debe permanecer siempre

conectado o dependiendo de Dios, y si siempre dar fruto a su tiempo, debido a que

no pierde su relacin con Dios, sin importar las pruebas y tentaciones, l siempre

permanecer en Dios.

La vida del ser humano que anda junto a Dios, y camina por lo que l ha establecido,

no caer, como la comparacin que hace el salmista, de que su hoja no cae, adems,
de ello, todo lo que hace el ser humano prosperar, debido a que est ligado a Dios, y

no se desprende, ni mucho menos se aleja de l, por ello todo lo que har ser bendito

y guiado por Dios.

El versculo 4 menciona que: No as los malos, Que son como el tamo que arrebata

el viento. Segn la Reina Valera 1960, o como lo menciona la Nueva Versin

Internacional: En cambio, los malvados son como paja arrastrada por el viento.

Nuevamente, el salmista utiliza otra figura para referirse a los hombres que hacen el

mal, que sern arrastrados o llevados por el viento, el viento puede hacer referencia a

los problemas que a los que se enfrentan, o las dificultades, pero como ellos estn

dedicados a hacer el mal, Dios no los bendice, ni mucho menos los guarda, es por

ellos que son llevados por cualquier tipo de viento o dificultad.

Y el versculo 5 menciona que: Por tanto, no se levantarn los malos en el juicio, Ni

los pecadores en la congregacin de los justos. Segn la Reina Valera 1960, es

interesante la Traduccin en Lenguaje Actual, menciona que: Cuando sean juzgados,

nada los salvar; esos pecadores no tendrn parte en la reunin de los buenos!

En este versculo, el salmista menciona que los hombres malvados sern juzgados, y

que cuando sean juzgados nada los salvar, porque han decidido hacer el mal,

adems, los pecadores o los malvados no tendrn algn lugar con los justos y

bienaventurados.

El salmista concluye en el versculo 6, segn la Reina Valera 1960: Porque Jehov

conoce el camino de los justos; Mas la senda de los malos perecer. Y la traduccin
en Lenguaje Actual menciona que: En verdad, Dios cuida a los buenos, pero los

malvados se encaminan al fracaso.

Dios conoce el corazn de todo ser humano, es por ello que el salmista concluye que

Dios conoce los caminos de las personas justas, o como lo menciona la Traduccin en

Lenguaje Actual, menciona que Dios en verdad cuida a los buenos, porque han

decidido hacer el bien, por lo tanto las personas que dedican su tiempo y energas a

hacer el bien, Dios los cuida y los bendice.

No pasa lo mismo con los pecadores, porque la senda de los pecadores perecer, o

como lo menciona Traduccin en Lenguaje Actual, que los malvados se encaminan al

fracaso, porque han decidido hacer el mal, y darle rienda a sus deseos pecaminosos,

por ello es que el Seor no estar con ellos, porque Dios no habita en el pecado,

porque l es santo.

Conclusin

El ser humano, aunque tiende a hacer lo malo, siempre debe poner su mirada en Dios

y en las cosas que l quiere para la humanidad, por ello si un ser humano en realidad

quiere ser bendito por Dios, deber hacer el bien, y su camino ser guiado por Dios,

no as con los malvados que su fin es la perdicin o el fracaso.