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Pratiques cosophiques
et restauration de
la Cit subjective
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scolaire.) Par essence, lobjet urbain est dune trs grande 9. James Gleick,
complexit et demande tre abord avec les mthodologies La Thorie du chaos,
Albin Michel, Paris,
appropries cette complexit. Lexprimentation sociale 1989.
vise des espces particulires d attracteurs tranges, com-
parables ceux de la physique des processus chaotiques (9). 10. I. Prigorine et
Un ordre objectif mutant peut natre du chaos actuel de I. Stengers, Entre le
temps et lternit,
nos villes aussi bien quune nouvelle posie, un nouvel art de Fayard, Paris, 1988.
vivre. Cette logique du chaos demande ce quon tienne
le plus grand compte des situations dans leur singularit. Il
sagit dentrer dans des processus de resingularisation et
dirrversibilisation du temps (10). En outre, il sagit de
construire non seulement dans le rel mais aussi dans le pos-
sible, en fonction des bifurcations quil peut amorcer ;
construire en donnant leurs chances aux mutations virtuelles
qui conduiront les gnrations venir vivre, sentir et pen-
ser diffremment daujourdhui, compte tenu des immenses
transformations, en particulier dordre technologique, que
connat notre poque. Lidal serait de modifier la program-
mation des espaces btis en raison des mutations institution-
nelles et fonctionnelles que leur rserve le futur.
cet gard, une reconversion cosophique des pratiques
architecturales et urbanistiques pourrait devenir tout fait
dcisive. Lobjectif moderniste a longtemps t celui dun
habitat standard, tabli partir de prtendus besoins fonda-
mentaux dtermins une fois pour toutes . Je pense ici au
dogme qua constitu ce quon a appel la Charte
dAthnes , en 1933, reprsentant la synthse des travaux du
CIAM (Congrs international darchitecture moderne) dont
Le Corbusier donna une version commente, dix ans plus
tard, et qui fut le credo thorique de plusieurs gnrations
durbanistes. Cette perspective de modernisme universaliste
est dfinitivement rvolue. Les artistes polysmiques, poly-
phoniques, que doivent devenir les architectes et les urba-
nistes, uvrent avec une matire humaine et sociale qui nest
pas universelle, avec des projets individuels et collectifs qui
voluent de plus en plus vite et dont la singularit y com-
pris esthtique doit tre mise jour travers une vritable
maeutique, impliquant, en particulier, des procdures dana-
lyse institutionnelle et dexploration des formations subjec-
tives inconscientes. Dans ces conditions, le dessin
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