10 capacidades funcionales humanas

Por Martha Craven Nussbaum

Martha Craven (Nueva York, 6 de mayo de 1947) es una filsofa estadounidense.

Sus intereses se centran en particular en la filosofa antigua, la filosofa poltica, la
filosofa del derecho y la tica. Tambin por la religin y los derechos de la mujer.

Ense filosofa y letras clsicas en la Universidad de Harvard en los aos setenta

y a principios de los ochenta, antes de trasladarse a la Universidad de Brown. Uno
de sus libros ms influyentes, La fragilidad del bien: fortuna y tica en la tragedia y
la filosofa griega (The Fragility of Goodness), publicado en 1986, convirti a Martha
Nussbaum en una figura reconocida en el mbito de las ciencias sociales.
Posteriormente, la vala de su trabajo la hizo merecedora de ttulos honorficos en
ms de 25 instituciones.

Nussbaum promovi el concepto de "capacidades" (algo as como "derechos o

libertades sustanciales" a todo ser humano). Capacidades tales como la
posibilidad de vivir una larga vida, la de llevar a cabo transacciones econmicas, o
la participacin en actividades polticas. Estas capacidades son partes
constitutivas del desarrollo, y por ello, la pobreza se entiende como una privacin (o
un despojo) de dichas "capacidades". Esto contrasta sobremanera con los
acercamientos tericos que se haban hecho sobre la filosofa del desarrollo
humano y social hasta ese momento.

Los medios de comunicacin han destacado dos aspectos relevantes de la

produccin intelectual de Martha Nussbaum: su defensa de los derechos de la
mujer y las reflexiones sobre la religin. Estas son las capacidades (Mujeres y
Desarrollo humano, 2002, pginas 78-80):

1. Vida.
Ser capaces de vivir una vida humana de duracin normal hasta su fin, sin morir
prematuramente o antes de que la vida se reduzca a algo que no merezca la pena
vivir.

2. Salud corporal.
Ser capaces de gozar de buena salud, incluyendo la salud reproductiva, estar
adecuadamente alimentado y tener una vivienda adecuada. Sin embargo, puede
irse un paso ms all de los lmites tradicionales de la poltica social. Este
compromiso para colmar las necesidades de los extranjeros y para apoyar las
estructuras de bienestar necesarias no puede detenerse ante las fronteras de un
Estado en particular. La idea de las necesidades humanas universales lleva
inexorablemente a la garanta global de su satisfaccin. Aporta un poderoso
respaldo a las ideas contemporneas sobre el cosmopolitismo, que perciben al
conjunto del mundo como una comunidad poltica potencial independientemente
de los obstculos y de lo utpico que esto suena hoy en da.

3. Integridad corporal.
Ser capaces de moverse libremente de un lugar a otro; que los lmites fsicos propios
sean considerados soberanos, es decir, poder estar a salvo de asaltos, incluyendo
la violencia sexual, los abusos sexuales infantiles y la violencia de gnero; tener
oportunidades para disfrutar de la satisfaccin sexual y de la capacidad de eleccin
en materia de reproduccin.

4. Sentidos, imaginacin y pensamiento.

Ser capaces de utilizar los sentidos, de imaginar, pensar y razonar, y de poder hacer
estas cosas de una forma realmente humana, es decir, informada y cultivada gracias
a una educacin adecuada, que incluye (pero no est limitada a) el alfabetismo y
una formacin bsica matemtica y cientfica. Ser capaces de hacer uso de la
imaginacin y el pensamiento para poder experimentar y producir obras auto-
expresivas, adems de participar en acontecimientos elegidos personalmente, que
sean religiosos, literarios o msicos, entre otros. Ser capaces de utilizar la mente de
maneras protegidas por las garantas a la libertad de expresin, con respeto a la
expresin poltica, artstica y de culto religioso. Ser capaces de buscar el sentido
propio de la vida de forma individual. Ser capaces de disfrutar de experiencias
placenteras y de evitar daos innecesarios.

5. Emociones.
Ser capaces de tener vnculos afectivos con cosas y personas ajenas a nosotros
mismos; amar a los que nos aman y nos cuidan y sentir pesar ante su ausencia; en
general, amar, sentir pesar, aorar, agradecer y experimentar ira justificada. Poder
desarrollarse emocionalmente sin las trabas de los miedos y ansiedades
abrumadores, ni por casos traumticos de abusos o negligencias. (Defender esto
supone promover formas de asociacin humana que pueden ser demostrablemente
esenciales para su desarrollo).

6. Razn prctica.
Ser capaces de formar un concepto del bien e iniciar una reflexin crtica respecto
de la planificacin de la vida. (Esto supone la proteccin de la libertad de
conciencia).

7. Afiliacin.
a) Ser capaces de vivir con otros y volcados hacia otros, reconocer y mostrar inters
por otros seres humanos y comprometerse en diversas formas de interaccin social;
ser capaces de imaginar la situacin del otro y tener compasin hacia esta situacin;
tener la capacidad tanto para la justicia como para la amistad. (Esto implica proteger
instituciones que constituyen y alimentan tales formas de afiliacin, as como la
libertad de asamblea y de discurso poltico).

b) Teniendo las bases sociales del amor propio y de la no humillacin, ser capaces
de ser tratados como seres dignos cuyo valor es idntico al de los dems. Esto
implica, como mnimo, la proteccin contra la discriminacin por motivo de raza,
sexo, orientacin sexual, religin, casta, etnia u origen nacional. En el trabajo, poder
trabajar como seres humanos, ejercitando la razn prctica y forjando relaciones
significativas de mutuo reconocimiento con otros trabajadores.

8. Otras especies.
Ser capaces de vivir interesados y en relacin con los animales, las plantas y el
mundo de la naturaleza.

9. Capacidad para jugar.

Ser capaces de rer, jugar y disfrutar de actividades de ocio.

10. Control sobre el entorno de cada uno.

a) Poltico. Ser capaces de participar eficazmente en las decisiones polticas que

gobiernan nuestras vidas; tener el derecho de participacin poltica junto con la
proteccin de la libertad de expresin y de asociacin.

b) Material. Ser capaces de poseer propiedades (tanto tierras como bienes muebles)
no slo de manera formal, sino en trminos de una oportunidad real; tener derechos
sobre la propiedad en base de igualdad con otros; tener el derecho de buscar un
empleo en condiciones de igualdad con otros, ser libres de registros y embargos
injustificados.

De ellas, Nussbaum identifica dos, razn prctica y afiliacin, como de especial

significado, ya que las dos organizan y se difunden hacia los dems, haciendo que
su bsqueda sea verdaderamente humana. Ms adelante parece aadir un tercer
elemento de importancia primordial, la integridad fsica. Aunque algunas de las
entradas en la lista son atemporales, sta est concebida para el mundo moderno:
el alfabetismo es una especificacin concreta de una capacidad ms general para
el mundo moderno.

Nussbaum tambin subraya que parte de la idea de la lista proviene de su

posibilidad de ser realizados de forma mltiple: sus miembros pueden ser
especificados ms concretamente de acuerdo a creencias y circunstancias locales.
Adems, es categricamente una lista de componentes separados. No podemos
satisfacer la necesidad de uno de ellos ofreciendo una mayor cantidad de otro.
Todos son fundamentalmente importantes y todos tienen calidades distintas.
Consejos para
cuidar la calidad
del aire
Tener un aire limpio es responsabilidad de tod@s, debido a que las actividades cotidianas
producen emisiones contaminantes, el uso de energa para iluminar las viviendas, el
consumo de gas para calentar agua y alimentos, el uso de cualquier forma de transporte que
se mueva con gasolina, gas o Diesel para ir al trabajo o la escuela, el uso de limpiadores,
fumar, las industrias y prcticamente todo lo que hacemos contamina.

Otras formas de ayudar a limpiar el aire tienen una estrecha relacin con los hbitos, sigue
las siguientes recomendaciones:

Evita usar el automvil principalmente durante las horas pico, planea tus
recorridos para combinar rutas y reducir el nmero de viajes.
Utiliza vehculos no motorizados de forma frecuente. Muvete en Bici
Utiliza el transporte pblico.
Usa vas alternas.
Comparte el auto con otras personas.
No te estaciones en doble fila frente a escuelas, bancos o vas rpidas.
Usa el Internet y el correo electrnico para hacer reuniones de trabajo.
Usa adecuada y eficientemente la energa elctrica, el gas y la gasolina.
Realiza mantenimientos peridicos a pilotos de estufas, tanques estacionarios y
calentadores de gas.
 Evita el uso de lea o papel para cocinar o calentar.
Evita quemar llantas y cohetes en fechas festivas.
Favorece el consumo de productos limpios, orgnicos

La procuracin de justicia ambiental y territorial slo ser efectiva en la medida en que se

asuma por parte de la poblacin la responsabilidad compartida de proteger el ambiente y el
territorio. Proteger el ambiente y el territorio de manera co responsable es una tarea de todos.
Denuncia las fuentes de contaminacin atmosfrica. Denuncias

EXPERTO EN EL CUIDADO DEL AIRE: Xavier Querol