REPBLICA DE PANAM

MINISTERIO DE EDUCACIN
COLEGIO FRANCISCO MORAZN

TEMA:
EL MONARQUISMO

PROFESOR:
LUIS ROSAS

PERTENECE A:
MARIXENIA RIVERA
ILYIBIS VALDS
RUFINA MIRANDA
LILIANA QUIEL
CAROL DE LEN

GRUPO:
VI LL HUMANIDADES

2013
 INTRODUCCIN

El Monarquismo es una ideologa para defender el establecimiento, preservacin o

restauracin de una monarqua como forma de gobierno.

Normalmente el Monarquismo absolutista apela a un vnculo directo entre la

monarqua y la religin para justificar la forma de gobierno que propone, bien sea
porque el monarca es elegido por Dios en el vientre de su madre, como alegan los
monrquicos cristianos o musulmanes, porque l mismo es un Dios como
alegaban los de religin politesta; y por eso es un sacrilegio tratar de limitar el
poder del monarca. En otras palabras, el monarca recibe su poder directamente
de Dios sin mediacin alguna de su iglesia; o el mismo es un Dios viviente (como
en el caso de monarquas asiticas antiguas).

En la actualidad, las monarquas absolutistas y sus partidarios son prcticamente

inexistentes en Europa o Amrica y son insignificantes en la mayora de los pases
de Asia (con alguna excepcin como Butn); slo sobreviven en algunos pases
rabes como Arabia Saudita y Marruecos y en al menos uno de frica.
El nombre monarquismo fue usado por primera vez por Tertuliano (150220 d.C.)
para designar a grupos antitrinitarios que surgieron durante el siglo III. Los
monarquistas tambin recibieron el nombre de unitarios a causa del nfasis que
daban a la unidad numrica y personal de la Deidad.

Los Cnsules tenan el poder ejecutivo, procedan de los patricios, y tenan el

derecho de convocar el senado y el pueblo, y presidir las asambleas: en tiempo de
guerra les perteneca el mando del ejrcito con un poder absoluto.

Para Maquiavelo un pas es afortunado cuando tiene unas leyes que le hacen
continuar como pas, le sostiene y a las que todos estn sometidos. Es un Estado
de Derecho. Es necesaria la ley y la moral del pueblo, pero el prncipe est por
encima de ella, en virtud de la razn de Estado y la eficacia poltica.
 MONARQUISMO
El nombre monarquismo fue usado por primera vez por Tertuliano (150220 d.C.)
para designar a grupos antitrinitarios que surgieron durante el siglo III. Los
monarquistas tambin recibieron el nombre de unitarios a causa del nfasis que
daban a la unidad numrica y personal de la Deidad.
Haba fundamentalmente dos grupos monarquistas:

1) Los racionalistas o dinmicos

2) los modalistas o patripasianos.

Los racionalistas o dinmicos negaban la deidad de Cristo, considerndolo como

una fuerza o poder, mientras que los modalistas identificaban al Hijo con el Padre,
negando as la pluralidad de personas en la deidad y aceptando una trinidad
econmica, es decir, un triple modo de revelacin en lugar de una trinidad de
personas.

MONARQUISMO ABSOLUTISTA

El Monarquismo Absolutista propugna o defiende que el Monarca o soberano debe

ejercer todos los poderes pblicos (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) sin ningn tipo
de restriccin o lmite en la prctica; aunque se d por sentado que el monarca
deba gobernar teniendo como lmites los preceptos religiosos y en algunos casos
histricos las llamadas "Leyes Fundamentales" (leyes de carcter consuetudinario
que ordenan la vida poltica del pas, las que el rey no puede vulnerar), aunque
esos lmites casi siempre han sido muy difusos (por estar sujetos a la
interpretacin ms conveniente al monarca) y poco eficaces. Por lo tanto, los
monrquicos absolutistas rechazan la existencia de una Constitucin en el sentido
moderno y liberal y de un Parlamento, son contrarios a formas de gobierno
demcratas y defienden al monarca como el nico titular de la soberana.

Normalmente el Monarquismo absolutista apela a un vnculo directo entre la

monarqua y la religin para justificar la forma de gobierno que propone, bien sea
porque el monarca es elegido por Dios en el vientre de su madre, como alegan los
monrquicos cristianos o musulmanes, o porque l mismo es un Dios como
alegaban los de religin politesta; y por eso es un sacrilegio tratar de limitar el
poder del monarca. En otras palabras, el monarca recibe su poder directamente
de Dios sin mediacin alguna de su iglesia; o el mismo es un Dios viviente (como
en el caso de monarquas asiticas antiguas). De esta forma se ejerce un gobierno
en el que los derechos de las comunidades, corporaciones, gremios y de los
diversos estamentos de la comunidad poltica se relativizan o suprimen en favor
de las leyes uniformizadoras que da el monarca.
Absolutismo significa que el prncipe no se encuentra ya atado a las convenciones
y pactos feudales que antes tena con sus vasallos seoriales por lo que,
respetando las Leyes Fundamentales del reino (cuando existen), algunas
costumbres y la moral religiosa, centraliza el gobierno en sus manos. De esta
forma se ejerce un gobierno autocrtico, donde el monarca es el mximo
responsable del estado, sin estar subditado a ningn cdigo legal.

En la actualidad, las monarquas absolutistas y sus partidarios son prcticamente

inexistentes en Europa o Amrica y son insignificantes en la mayora de los pases
de Asia (con alguna excepcin como Butn); slo sobreviven en algunos pases
rabes como Arabia Saudita y Marruecos y en al menos uno de frica.

CAUSA

La causa de la cada de la monarqua fue la organizacin casi republicana

que tena el Estado, y la tirana del ltimo rey. Las consecuencias de este
hecho fueron el establecimiento de la Repblica con el gobierno de los
cnsules, la preponderancia de la clase patricia, la pobreza de la plebe y las
luchas entre los dos rdenes.

CONSECUENCIA

La consecuencia ms importante de la cada de la monarqua en el rgimen

interior, fue la preponderancia y el prestigio de la clase patricia, que recogi la
herencia de los reyes, negando a los plebeyos toda participacin en las funciones
del Estado, por ms que ambas clases haban contribuido igualmente al
establecimiento de la repblica, dando con esto comienzo a la larga lucha entre
patricios y plebeyos, que se mantuvo por mucho tiempo indecisa.
 Corona Real Espaola

Frase de Nicols Maquiavelo

Nicols Maquiavelo el monarquismo

 BIBLIOGRAFA
http://www.monografias.com/trabajos5/monarqui/monarqui.shtml#tulio#ixzz2
il0jzpUG

http://www.monografias.com/trabajos5/monarqui/monarqui.shtml#conclu

http://enciclopedia.us.es/index.php/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo

http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120502161117AA
4XuG0

http://www.portalplanetasedna.com.ar/humanismo3.htm

http://rumbosdesociales.blogspot.com/2013/01/3a-el-absolutismo-
monarquico-visto-por.html