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Maestra:
Maestra en Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social.
Asignatura:
Mtodos de Investigacin y Teora del Conocimiento.
Contenido:
Argumentacion desde el realismo crtico y el materialismo gnoseologico del trabajo
investigativo sobre:
Profesor:
Maestro Hugo Ernesto Figueroa
Estudiante:
Jos Julin Castillo
REALISMO CRTICO
Establece directrices indicativas para la investigacion desde las ciencias sociales, lo mismo que puntos de
partida para la valoracion de metodos ya establecidos1. Siendo el realismo critico una postura filosofica ante la
realidad asociada al filsofo Roy Bhaskar [ CITATION Kar16 \l 3082 ], se puede abordar desde dicho
constructo la investigacion sobre los estereotipos negativos hacia la vejez en los adultos mayores.
Augusto Messer nos hace una resea tambien sobre el realismo ingenuo el cual es una nemesis del realismo
crtico[ CITATION Aug13 \l 3082 ]:
Pero aunque el realismo critico se diferencia claramente del realismo ingenuo, ambos
coinciden en la conviccion de que somos capaces de conocer <<realidades>>, es decir
objetos efectivos, que existen independientemente de nosotros y conocer, no solo su
existencia, sino tambien su constitucion2.
Zetino comenta en el prologo de Karlsson (2016)4 que paralelo al realismo esta contrapuesto el empirismo,
queal mismo tiempo trazan dos lineas investigativas:
De esta manera desde los fundamentos ontologicos de la produccion de conocimiento, la ciencia tiene un
carcter cuestionador y transformador de la realidad5, no sirve de nada atestarnos y atorarnos de datos
cuantitativos y cualitativos sobre la realidad nacional (en El Salvador) sobre los adultos mayores si realmente no
se hace nada objetivo para cambiar por lo menos en una pequea parte la realidad tan cruda y cruel que pasa las
personas mayores de 60 aos.
Justificando lo anteriormente dicho, basta con subordinar6 las escalas de prioridad con la que se aborda el
tema de vejez en el ambito de politicas publicas para llegar a conclusiones rotundas: los adultos mayores no
son una prioridad7.
Es ah donde entra en juego lo metateorico ya que podemos contemplar dicho fenomeno desde el sistema
hipotetico deductivo criticando y comentando el cuerpo del conocimiento teorico, cuestionando el enfoque
actual desde donde se parte la conceptualizacion de los problemas de los ancianos, por ejemplo, el hecho de
preguntarnos:
Desde que enfoque parte la CEPAL para abordar los retos para la interdependencia y autonoma en los
adultos mayores?
Aplicando el realismo critico a la investigacion de los estereotipos negativos hacia la vejez nos
implicaremos con la filosofia desde lo epistemologico hasta lo ontologico8 ya que en dicha investigacion (sobre
este aspecto tan poco estudiado en la etapa senil de los salvadoreos) se estudiaran las caracteristicas generales
de la realidad que converge en torno a los adultos mayores sin deterioro cognitivo y que estan
institucionalizados
El proceso de envejecimiento actualmente no ocupa una posicion prioritaria en las dinamicas sociales sobre
todo en la construccion sistematica de abordages integrales que le ayuden a los sujetos a prepararse de manera
eficas con anticipacion ante los cambios que se dan en la adultes mayor.
La ciencia vista desde el lente del realismo critico se abstraera en dimenciones intransitivas y transitivas,
es desde este angulo que la investigacion tomara una red de discuciones para desenmaraar los constructos y
mecanismos en los cuales los estereotipos se develaran de una manera mas clara.
A lo dicho con anterioridad la hermeneutica comulgara en que los hechos sociales son simbolos que
deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente9.
Desde la dimension transitiva se intermediara por medio de significados previos a los estereotipos para
intentar capturar la realidad que converge actualmente en torno a los adultos mayores.
COMPONENTES
Existe una explicacion que puede satisfacer la interrogante actual sobre los adultos mayores:
Mas haya de satanizar el actual sistema economico que impera (el capitalismo) se puede realizar una
aseveracion en torno al tema del adulto mayor en El Salvador:
En algunos casos (la mayoria) se persive al adulto mayor (personas de sesenta aos en adelante) como estorbo
y carga.
Vale mencionar que el problema10 no radica solo en la baja importancia que se le da a los ancianos si no ms
bien esta poblacion tan vulnerable se vuelve en un sintoma de la enfermedad social11 que agobia a El
Salvador.
Existen maneras de ver la realidad, de percibirla, de observarla, esto a su vez nos hace tambin entes
artfices de los procesos de construccin de lo social e individuos creadores de normas y reglas intrnsecas e
9 No hay que olvidar que la hermeneutica filosofica se opone al estudio cientifico de la sociedad.
10 Con problema me refiero al conjunto de conductas, fenomenos y situaciones que los adultos mayores padecen.
11 Violencia, corrupcion, valeverguismo profundo [ CITATION Mar89 \l 3082 ].
inconscientes que actan de manera mecnica bajo el guion y agenda impuesto por un sistema de carcter
neoliberalista que impulsa a la masa social12 a vivir en una inconciencia de que todos llegaremos a la adultez
mayor (si no fallecemos en el proceso) mas no hay una preparacin para la vejez y una reflexin slida, seria y
formal de las consecuencias que este proceso de senilidad trae consigo.
Los adultos mayores son una parte importante del engranaje social que est siendo objeto de
innumerables vulneraciones, injusticias y procesos de estigmatizacin a nivel sociocultural. Se considera adulto
mayor a toda persona arriba de 60 aos de edad cronolgica (segn la Organizacin de Naciones Unidas).
Dicho grupo poblacional forma un 10.3 % del total de la poblacin de El Salvador (633,223)13 y en muchos
casos se sienten postergados y marginados[ CITATION Mar12 \l 3082 ]. De esta manera el adulto mayor carece
de una identidad saludable ajustada a su etapa de desarrollo que satisfaga por completo sus necesidades bsicas,
las cuales estn constituidas por componentes afectivos, sociolgicos y econmicos.
a. Diferenciada
b. Estructurada
c. Estratificada
Se identificaran los tres dominios diferenciados de la realidad bajo el enfoque14 que parte de la investigacion
sobre los estereotipos negativos hacia la vejez, partiento de l razonamiento logico e incluso intuitivo de que la
realidad no es lo aparente, lo observable, lo que experimentamos.
EL DOMINIO EMPIRICO
Es la parte observable de la realidad, los sucesos, las manifestaciones que se experimentan. En el campo
cientifico, los datos numericos o cualitativos que obtenemos, las estadisticas, los relatos. En el caso de los
estereotipos la realidad que se observa son los eventos psicologicos que ocurren, entre los cuales se pueden
mencionar: los niveles altos de depresion, los altos sintomas de ansiedad y una lacerada autoestima que cursa
procesos prodromicos con los deseos suicidas o ideas recurrentes sobre el sin sentido existencial en los adultos
mayores.
Existe una variada red de investigaciones que se han realizado en torno a los estereotipos negativos hacia
la vejez (Toledo 2010; Snchez 1982; Fuentes 2012; Escovar 1987; Palacios 2004; Honrubia 2014), lo mismo
se puede decir de las investigaciones y teoria entorno a los aspectos psicosociales del adulto mayor (Strejilevich
2004; Ludi 2011; Varela L., y otros 2006; Freijo 2004; ). Asi como tambien indagaciones sobre los aspectos
psicologicos en la vejez (Rodrguez Uribe, Valderrama Orbegozo, & Molina Linde 2010; Hernndez Zamora
2004). Literatura sobre el proceso de desarrollo en la vejez (Papalia 2009) y sobre los aspectos
neuropsicologicos del adulto mayor (Bausela Herreras 2008).
El proceso de envejecimiento es uno de los temas ms controvertidos que pueden existir en cuanto a la
investigacin cientfica ya que supone un vasto campo emprico a explorar. El Salvador por ser un pas en vas
de desarrollo cuenta con escasas investigaciones en torno al adulto mayor y su situacin psicosocial, psicolgica
y neuropsicolgica cargando a su vez una deuda con dicha poblacin.
MECANISMOS.
Para la investigacion se hara uso de la induccion como de la deduccion , as mismo, vale la pena destacar
que tambin en el entramado dinmico social existe un conglomerado de creencias que orbitan en torno a esta
etapa del desarrollo humano16, que hacen que se la perciba con caractersticas uniformes a los individuos de este
grupo etario en donde hay que destacar que estas generalizaciones impuestas a los adultos mayores en la
mayora de los casos son acientficas y por ende poco confiables, a esto ltimo lo denominaremos estereotipos
negativos hacia la vejez[ CITATION Con04 \l 3082 ].
Los estereotipos nacen de la necesidad de seguridad del ser humano ya que le sirven para formar una
imagen o concepcin de un individuo que forma parte de un determinado grupo social.
Sevilla (1999) expone que los estereotipos son muy importante para la socializacin del individuo:
facilitan la identidad social y la conciencia de pertenecer a un grupo, ya que el aceptar e identificarse con los
estereotipos dominantes en dicho grupo es una manera de permanecer integrado en l.
EL DOMINIO DE LO FACTICO
En este se hace referencia a los hechos no observables que estan detrs de las manifestaciones observables con
el ejemplo siguiente:
Henri Tajfel [ CITATION Hen84 \l 3082 ] define los estereotipos como ciertas generalizaciones, cuya
principal funcin es la de simplificar o categorizar la informacin externa percibida por el ser humano, para
conseguir la adaptacin al medio. Cuando son compartidos por un gran nmero de grupos o entidades, se
hablar de estereotipos sociales18.
EL DOMINIO DE LO REAL
En lo cotidiano se observan una amplia gama de fenmenos19 en torno al tema de la vejez y es que no se
le ensea a las personas a envejecer cuando estn en su etapa de desarrollo productiva, la juventud a menudo se
percibe como no efmera. El estereotipo ms comn y extendido es considerar a los adultos mayores como
enfermos o discapacitados, desconociendo que solo 1 de cada 4 tienen problemas de salud, es decir 3 de cada 4
no tienen problemas de salud; la salud del adulto mayor es mejor medirla en termino de funcin, mas por el
grado de ajuste que son capaces de obtener que por falta de patologa[ CITATION Leo04 \l 3082 ].
DIMENSION FENOMENICA
En Toledo (2010) se nos narra que el desarrollo de actitudes negativas y estereotipadas hacia la vejez
y/o el proceso de envejecimiento (denominado Viejsmo en su trmino anglosajn Ageism) ha categorizado
equivocadamente la vejez como a una etapa puramente incompetente y aversiva es decir, actualmente existe
una gerontofobia seriamente establecida y son muy pocos los esfuerzos que se estn realizando para extinguirla
o por lo menos frenarla.
Una solucin viable para la erradicacin de los estereotipos negativos hacia la vejez no existe de manera
unidimensional, sino ms bien multidimensional y multidisciplinaria partiendo de programas educativos
institucionales, campaas de comunicacin social a nivel macro en los medios de difusin informativa como
peridicos, televisin, radio y redes sociales, aunando a esto la comunicacin a nivel micro en la familia acerca
del papel fundamental que el adulto mayor tiene en la sociedades.
MATERIALISMO GNOSEOLOGICO
El objeto de investigacion desde el materialismo gnoseologico sera comprendido de la siguiente manera:
17 El ambiente torna la realidad a un cotejo dinamico con LA REALIDAD ESTRUCTURADA, porque es en este contexto donde las
relaciones internas dan lugar a los mecanismos y a las estruscturas del fenomeno de los estereotipos negativos hacia la vejez.
18 Citado por Fajardo, 2006
19 Mecanismos
1. Eje sintactico
2. Eje pragmatico
3. Eje semantico
EJE SINTACTICO
A. TERMINOS
Entre los terminos se enconntraran: Estereotipos, prejuicios, adultos mayores, ciclo de vida, sistema
economico.
B. OPERACIONES
Las operaciones seran de carcter hipoteticas deductivas, las cuales se auxiliaran de la actividad cognitiva
racional.
C. RELACIONES
Las relaciones entre los terminos tratara de describir como son afectados entre si.
EJE PRAGMATICO
A. NORMAS
Dentro de las normas logicas que posibilitaran este estudio se hara uso de los enfoques de funcionabilidad
(respecto a los deterioros cognitivos de los adultos mayores) que partira de la disciplina desde la gerontologia y
la psicologia social.
B. DIALOGISMOS
La difusion de los conceptos de la investigacion sera un objetivo clave dentro del mismo. La comunicacin de
los resultados dara lugar a la creacion de estrategias para la disminucion de los estereotipos negativos hacia la
vejez
C. AUTOALOGISMOS
El tema se elegio por a cercania a la comunidad de adultos mayores
EJE SINTACTICO
A. REFERENCIAS
La unidad de estudio de la investigacion seran los adultos mayores institucionalizados
B. FENOMENOS
El fenomeno a estudiar sera la construccion de esereotipos y se observaran tambien los paradigmas, creencias y
motivaciones que circundan en torno a este20
C. ESTRUCTURAS
Las estrucuras a estudadiar seran las las percepciones que los adultos mayores tienen de si mismos y la que tienen los que
los rodean.
Bibliografa
Karlsson, B. D. (2016). Explicando la Sociedad. (M. Z. Duarte, Trad.) San Salvador: UCA Editores.
20 Los estereotipos.
Lippmann, W. (1922). Opinion Publica. (B. G. Zabimendi, Trad.) Madrid: C. de Langre.
Martin-Baro, I. (1989). Accion e Ideologia: Psicologia Social desde Centroamerica. San Salvador: UCA Edit.
Martinez de Martinez, A. G., Hernandez de Ayala, M. d., & Carranza Rivas, A. (2012). Cambios en la dimension afectiva de
la persona adulta mayor retirada, atendida en la Unidad de Salud Comunitaria de Salud Familiar Guadalupe, de
Soyapango de Octubre a Diciembre 2011. San Salvador: Secretaria de Inclusion Social.
Messer, A. (2013). Realismo Critico. En F. Larroyo, "Sepan Cuantos..." (pgs. 105-156). Mexico: PORRUA.
Palacios, C. S. (2004). Estereotipos negativos hacia la vejez y su relacin con variables sociodemogrficas, psicosociales y
psicolgicas. Mlaga: Universidad de Mlaga.