Вы находитесь на странице: 1из 28

Vuk Stefanovi Karadi (+)

Crven Ban
&
Dinja Pukla
Erotska narodna poezije kao lijek
Copyright za srpski / hrvatski / bosanski / crnogorski
jezik Mile Maleevi
Sva prava pridrana. Nije dozvoljeno reprodukovanje ni
jednog dijela ove knjige, ni jednim sredstvom, mehani-
kim niti elektronikim, ukljuujui fotokopiranje, bez
pismene saglasnosti nosioca prava.
BIBLIOTEKA: ZDRAVLJE
KNJIGA: 1, IZDANJE 1.
IZDAVA: ADVAITA SRBIJA & ADVAITA BI H
ZA IZDAVAA: MILE MALEEVI
PRIREDIO I DTP: MILE MALEEVI
KORICA: MILE MALEEVI
ZVJEZDANA BOGUMIL
TISAK: SABAH PRINT SARAJEVO
ZA TISKARU: ELAN ELEZOVI
TIRA: 1000 PRIMJERAKA
BEOGRAD, S ARAJEVO: 2015.
ISBN: 978-86-89559-04-0
PLASMAN:
E-MAIL: advaita@bih.net.ba

advaita_exyuhomeopatija@yahoo.com;

TEL. : ++387 (0) 66 2468 81


WEB: pretraiti po kljuu advaita homeopatija
3

Sadraj
Crven ban i dinja pukla 13 Ne gledaj me okorela 17
Anka bikianka 13 Strievi (+) 17
Bes 13 Suru, suru 17
Blago nama (+) 13 Telea noga (+) 17
Dimi dim 13 Zelen-Baa 17
Diri, diri, dike 13 Dinja pukla 18
Djevojka s kikama (+)13 Ala volim (+) 18
Ii e na pazar 13 Anatomija (+) 18
Ii e na sajam 14 Bokal (+) 18
Kako ko moe 14 Crna vrana 18
Kresivaa i fitilj (+) 14 Huda kominica 18
Kurac u tamnici (+) 14 Kamenica (+) 18
Mrkli mrak 14 Nenaeta (+) 18
Pismo (+) 14 Ni muica (+) 18
Runja i ogo (+) 15 Jevtina 18
Tuba 15 Kao med 19
Crven ban 16 Kolika je (+) 19
Braci Ivi 16 Lepoj Savki 19
Ciciban 16 Mala usta 19
Crkvica (+) 16 Rupa na pameti (+) 19
Crven ban 16 Veera (+) 19
Dokaz 16 Vie vrijedi (+) 19
Moj te (+) 16 Djevojke 20
Muda mi se klate (+) 17 Ajka 20
Ne gledaj me gola 17 Bele grudi 20
Nale ga u snigu (+) 17 Bie naa 20
4 Crven ban i dinja pukla

Devojka iz palanke 20 Vedro nebo 24


Djevojka jekaa 20 Vlahinja 24
Djevojka je ludovala 20 Zelena jabuko 24
Djevojka moli ribicu 21 Seka 25
Dojke rastu (+) 21 Do meneka 25
Dorisi 21 Mete ulicu 25
Dugopoljka (+) 21 Nasta 25
Dvije djevojke 21 Mila 25
Materino mae 21 Mala 25
Papriku bira (+) 21 Pela 25
Prispjela za udaju 21 Stana 25
Sirotica 22 Oj ti seko 26
Sve su seke jebane 22 Ispod Vuke 26
Svaka mlada 22 Iz Iloka 26
ta djeve ele 22 Iz Kanjie 26
to je besna 22 Iz Maova 26
Tri devojke 22 Iz Turije 26
Utjeha! 22 Mala seka 26
Za tkanicu 22 Malena 26
Oj djevojko 23 Na zavezak 26
Belog ela 23 Sa Dunava 26
Dlaka nikla 23 Sekucala 27
Golubice 23 U tkanici 27
Lile, mile 23 Dobroinstvo, korist 28
Mala 23 Ako hoe da te ljubi 28
Materina reso 24 Dala bi dala 28
Sa salaa 24 Da je srea 28
Sekenda 24 Da nema uroka 28
to si tako luda 24 Daj mi leka 28
U kouku 24 Da j' u mene 28
Sadraj 5

Da pravim gajde 28 Da je znala 34


Dareljivost 29 Ja se udim 34
Gost 29 Kriva dlaka 35
Imao pa dao 29 Koliki je u tog Mije 35
Izmuzder mi mleko 29 Nema ni koulje 35
Kiselica 29 Nije trava 35
Kmetovica 29 Pod njom rupa 35
Kupus kupovala 29 Sama je kriva 35
Lijek 29 ta mi bi 35
Molitva 29 ta se mie u gaa? 36
Ne maaj se 30 Trn 36
Objed 30 Uja 36
Petorici 30 Kolo, poskoice 37
Selen seka 30 Dupe golo 37
Za dukat 30 Gajdau 37
Za oinu duu 30 Igrala bi 37
Istraivanje i udvaranje 31 Kolovoa 37
Aikovanje 31 Opa cupa 37
Crni Brko i eva (+) 31 Skoila bi poskoke 37
Gdje spava? 32 Soko na kamenu 38
Da si soko 32 Svircu 38
Dajder malo pike 32 Sviraj, Dudo 38
Dajder malo pice 32 Igra kolo 39
Daj mi mala (+) 33 I u kolu Duda (+) 39
Di lei? 33 iroko 39
Drim te za sisu (+) 33 U Progari 39
Ne da cura ni gledati 33 Lokalne i nacije 40
Taljiga 33 Bihaanka (+) 40
Iznenaenje, uenje 34 Bodulica i vlah 40
Ba na tjeme 34 Cervenka, u 40
6 Crven ban i dinja pukla

Cincar (+) 40 Kaluer me budi 45


Drni (+) 40 Majka Mari (+) 46
Dubica, iz (+) 40 Milja materina 46
abronoa iz Divoa 41 Na put spravlja 46
uruki i Sentomaki 41 Nala kurca glavicu 47
Era 41 Rekla ti je majka 47
Ero pjeva 41 Zbog Ranka karala 47
Ilok, iz 41 Momci 48
Madar pita 41 Delija bez gaa 48
Mikolc, u 41 Govorili mu (+) 48
Mokro Polje (+) 41 Jeremiji 48
Pola za Cincara 42 Junaku 48
Pripjevi selima 42 Kratak gunjac 48
Slovak i Maar 42 Mlad delija 49
Smiljan, iz 42 Radia, Nojko 49
ajkai 43 Stojko 49
okac i okiica 43 Suva kurca (+) 49
okci i okice 43 Momci i djevojke 50
oke i okiica 43 Drmoguz (+) 50
okica 43 Ispod gunja (+) 50
titari, iz 43 Mala moja moj bore 50
vaba 44 Mara i bear (+) 50
Topola, u 44 Momak i djevojka 50
Vema iz Srema 44 Oprilo ga (+) 50
Vrbaani 44 Sedam puta (+) 50
Vrgorac (+) 44 Seki preko puta 51
Majka i kerka 45 Za godinu 51
Drma na vrati 45 Noge bijele na rame nu 52
Hou li mu otvoriti 45 Bijele noge 52
Jebe mene Rajko 45 Bratac Glia 52
Sadraj 7

Dvaput ili triput (+) 52 Valja vola 57


aa pregledavao (+) 52 Za kozama 57
Digla noge u oblake 52 ivotinjska farama 58
Diko, nego 52 Priroda, u 59
Do smrti (+) 52 Bule i vuk iz gorice 59
Dri mu ga (+) 53 Ivan i planinka 59
Jebi (+) 53 Mare i Petar ona 59
Jebi jebi (+) 53 Mome i moma 60
Junaka dolama 53 Na araru 60
Koi' Tuna 53 Na izvoru 60
Krivi se k'o parobrod 53 Nasred polja 61
Mara i Pera 53 Oko duda 61
Ni raja ni kraja 54 Pod glogom 61
Opreznost 54 Sa svekrom 61
Sapunom mai 54 umar (+) 61
Seka Eva 54 Tamo dole 61
Snaa Vema 54 U gaju 61
Sprida i zguza (+) 54 U au 61
Umorio konja 54 Za gajem 62
Vuk (+) 55 aba kreknu 62
Zvonce 55 Rad, zanati, socijalne 63
Pastirske 56 Crljen-kapetan 63
Dopunjaljka (+) 56 Dioba 64
obanica 56 elebija Janko 65
oban Steja 56 Gospodari i prostaci 65
Kia ide 57 Kokan-elebija 65
Kominkin petao (+) 57 Kopaice 67
Mara i govedari 57 Kova i kovaica 67
Moma i mome 57 Kriva greda 67
Prodaje livadu 57 Mala moma 67
8 Crven ban i dinja pukla

Moda 68 Savjeti, moral, mudrosti 77


Mome Haranzada 69 Braci Aci 77
Muke gae 69 Dae svaka 77
Najgora bolest 69 Dete 77
Ne boji se kadije 70 Krivovrati i vrtarice 77
Nee da je uvaju 70 Nadmudrivanje 77
Ne pomae ni kova 70 Najb. mesto za selo 78
Pred zoru 71 Ne bi liz'o (+) 78
Reeta 71 Teko svakom s
Sirotinji 71 neprilikom 78
Sura suknja 71 Tua ljuba 78
Zloprelja 71 Udati se neu 78
Samci i samice 72 Zaklinjanje 79
Jadanje 72 Lako ti je seku znati 81
Jadan bez ene 72 Koja guzom (+) 81
Rugalice 73 Koja misli pike dati 81
Boa i Burica 73 Koja ima suknju belu 81
Ciganinu 73 Koja titra s grudi 81
Crne oi 73 Poznau je po koraku 81
Ded govori 73 Slabi i nejaki 82
Koji au ne popije 73 Bje', dijete 82
Kozariu, kokiu 73 Deca hoe rupice 82
Kroz kami 73 Deca i matori 82
Mandini darovi 73 Kukavica 82
Ni jahati ni hoditi 75 Nejaki Ranko 82
Nije tako 75 Nejake ruke 82
Popiani skuti 75 Ne moe presti 82
Ruga 75 Star i mlad 82
Trista oka (+) 75 Subota (+) 83
Teke tete to je dete 83
Sadraj 9

Uhvaena 83 Nevjesti Mari 91


Vojno 84 Poslije udaje 92
Stariji, babe i djedovi 85 Snai sa salaa 92
Baba se hvali edu 85 Snaa i brata' 92
Baba Todorina 85 Snai 92
Baba, udovica, putenica Strini 92
i djevojica 85 Udovica 92
Babina nevolja 86 Svetenstvo 93
Babino runo 87 aenje 93
aa (+) 87 udan duhovnik 93
aa i mater (+) 87 Fratar 93
ie ebe strina (+) 87 Hriankama 93
udan pokriva 87 Kaluer 93
Djed se hvali babi 87 Kaluer i djevojke 93
I u starca 88 Kaluer i Mara 94
Novci i momci (+) 88 Kalueri travu kose 94
Prijetnja (+) 88 Pop i djevojka 94
Primakni se ii (+) 88 Pop i popadija 94
Star delija 88 Popova erca 95
Starac i baba 88 Popu 95
Starac i mladi 89 Popova nevolja 95
Stari ika 90 Pop i popadija 95
Strina stricu (+) 90 Sveti Petar i sveta Ana
Turin i baba 90 (+) 96
Ve me volja ne 90
Svadbe i poslije, udate 91
Kad svatovi dou 91
Kad svedu 91
Naa snaa 91
Nevjerna (+) 91
10 Crven ban i dinja pukla

IZDAVAKI DODATAK 97
Seksualnost i zdravlje 98
Uvod 98
Ljudsko bie je
nedjeljiva cjelina 99
Tijelo, energ. i psiha 100
Potiskivanje i podizanje
ili pranjenje energije
103
Poremeaji vezani za
seksualnost 104
Lijeenje 105
Crven Ban i Dinja Pukla
107
Jo neke knjige 109
A. Homeopatija 109
B. Psihologija 110
C. Zdravlje i duh. 110
11

Predgovor izdavaa
U Udruenju za cjelovito zdravlje ADVAITA izdavatvom
se bavimo iskljuivo u svrhu ostvarivanja nae Izjave o misiji
promocije i jaanja svekolikog (holistikog) zdravlja u svim
njegovim dimenzijama i na svim razinama ljudskog bia: tje-
lesnoj, mentalnoj, duhovnoj i socijalnoj.
Svrha izdavanja ove knjige je skretanje panje italaca na
zdravstvenu dimenziju polnosti i seksualnosti, ega ljudi naj-
ee nisu u dovoljnoj mjeri svjesni.
U prolosti se ivjelo u mnogo teim okolnostima, no sko-
ro da su bile nepoznati problemi kojim smo danas zapljusnu-
ti: neplodnost, prostitucija, devijacija polnog nagona, zloupo-
trebe. Svi takvi problemi u svojoj osnovi imaju, izmeu osta-
log, i pogrean opti stav prema seksualnosti, lani moral, op-
te neznanje o sutini: ta je ivot, ko smo mi, nedostatak lju-
bavi prema ivotu, prema sebi samome i prema blinjima.
Sve je to sloena problematika koja se ne moe razjasniti u
nekom kratkom tekstu, ali smo se potrudili da o znaaju isp-
ravnijeg stava prema seksualnosti napravimo jedan krai
tekst koji se nalazi na kraju ove knjige u okviru Izdavakog
dodatka.
Svima onima koji imaju neku linu problematiku vezanu
za temu seksualnosti, posebno preporuujemo taj tekst.
to se teksta knjige, tj. pjesama tie, on je preuzet ili pri-
kupljen iz tri izvora:
Knjiga Crven ban koju je objavila Prosveta. Taj
tekst smo skoro u cjelini ukljuili. Izbacili smo samo
12 Predgovor izdavaa

one pjesme za koje smo smatrali da nemaju vanost


za na pristup temi.
Knjiga Erotske pjesme koje je prikupio Zdravko
Krstanovi. Ovdje je izostavljanja bilo mnogo vie,
po istom kriteriju.
Pjesme koje smo sami prikupili, uglavnom od Kraji-
nika, i iz okoline Sarajeva.
Smatrajui da je Crven ban za osnovu, sve ostale pjes-
me smo oznaili znakom (+) koji smo dodali naslovu. Mogu-
e je da je ponegdje taj znak grekom izostavljen, jer nije bilo
lako pratiti, obzirom da je redoslijed pjesama potpuno druga-
iji nego u Crvenom banu.
Radi lakeg poreenja i pronalaenja teme pjesme smo
grupisali u tematske oblasti, a to se moe vidjeti iz Sadr-
aja. Svakoj pjesmi smo dodijelili naslov, to se esto ne po-
klapa sa izvorima (Crven ban i Erotske pjesme). Ako je
glavna tema ista, onda su pjesme odijeljene znakom napra-
vljenim od zvjezdica (*).
Nije, dakle, naa namjera bila da se pridravamo faktogra-
fije, te u tom smislu ovo nae izdanje ne moe biti pouzdano.
Naa je namjera, prosto, dati svoj doprinos relaksiranju ove
izuzetno vane teme.

Sarajevo septembar/rujan 2015.


Mile Maleevi, urednik
13

Crven ban i dinja pukla


Anka bikianka Diri, diri, dike
Kurac stoji, Diri, diri, dike,
Al' ne boji Po etiri kurca,
Njega s' Anka Po dva prsta like,
Bikianka; Da se bolje buca.
Pika vreba
Njeg' iz vune, Djevojka s kikama (+)
Da g' ukeba Oj djevojko s kikama,
I progune! Pokrij kuu pikama,
Pa pogledaj uz kuu
Bes Kako kurci skakuu.
Tres, pico, tres,
Uteram ti ovaj bes! Ii e na pazar
Pika pee arana,
Blago nama (+) kurac mlati s tavana.
Oj djevojko, blago nama, Uze pika lopatu,
ta nam raste me nogama! Ud'ri kurca po vratu.
Tebi raste korovina. Stade kurac plakati,
Mojoj kiti hladovina. A pika ga tjeiti:
ut', kuriu, ne boj se,
Dimi dim Sutra jeste Vidovdan,
Tamo gore dim dimi, Ii emo na pazar,
Crna pizda loj topi; Kupiemo svilen pas,
Poe kurac da vidi Zaviemo kurcu vrat!
Uze pizda glavnjicu,
Slomi kurcu glavicu.
14 Crven ban i dinja pukla

Ii e na sajam Kurac u tamnici (+)


Taran-teran tarana, Dan po danak i nedilja doe,
Gleda pika s armena 1, Oblai se kure gologlave,
Kurac gleda s tavana, A na glavu goliavo perje.
epa pica klipicu, Uputi se niz polje Popovo.
Razbi kurcu tikvicu. Iz daleka ugleda ga pica,
Stade kurac plakati, Pa se prida nj mlada ietala,
A pica ga teiti: Ruke rue u lice se ljube,
Ne plai mi, kure moj! Dosta zdravlja i tamo i
Sjutra nam je Pavlovdan, vamo.
Ii emo na sajam, A nu vidi pice runjavice,
Kupiemo svilen trak, Ona ujti kurac za glavicu,
Kurcu emo svezat' vrat! Pa ga baci u svoju tamnicu:
Tamnuj, kure, jednu etvrt
Kako ko moe ure!
Tu su kite, tu su rese,
Svaka svoju trese, Mrkli mrak
A ja moga drmusam Mrak mrkli,
Da ga digod strpusam. kurac cvrkli,
Pizda se rogui
Kresivaa i fitilj (+) Da je mrva progui.
Oj djevojko Mioljaa,
Kree li ti kresivaa? Pismo (+)
Kree, kree, to da nee, Pismo pie pica s gaicama,
Kad se u nju fitilj mee. Pismo pie kurcu glavatome.
Kad je kurac pismo proitao,
Proli suze niz elavu glavu.
Tad se jave dva brata jajata.
ta je s tobom kurino
1 Guvno, mjesto za vridbu ita glavata?
Crven ban i dinja pukla 15

Zlo me snalo, brao moja Da napravim kurcu kabanicu


mila, I kapicu kurcu na glavicu!
Pica mene na megdan
poziva!
Ni' ne brini kurino
glavata,
Ti e picu ravno u
srednjicu,
A mi oba slono u guzicu!

Runja i ogo (+)


Oj djevojko, uvaj svoju
runju,
Moj se ogo navadio u nju.

Tuba
Pica kuru na veeru zvala:
Doi, kuro, da
poveeramo,
Po veeri da ti se potuim
Sazvala sam dvan'est
kosioca
Da prokose oko guze travu,
Oko pice sitnu otavicu;
Prokosie preko pice travu,
Oko guze sitnu otavicu,
U sikilju kose zalomie.
Oj sikilju, picin straanine,
Dajder koe to na kurac
moe,
16 Crven ban i dinja pukla

Crven ban
Braci Ivi Meni kae crven ban,
Braci Ivi Koji jebe svaki dan!
Kita ivi,
Janu svue, Dokaz
Pupak tue; Uj, tako mi sisa tvoji,
Kad ju drka, Upravo mi kurac stoji!
Stoj' ga hrka. Ako misli da ja laem,
Oe da ti ga pokarm?
Ciciban *
Poruio Ciciban * *
Svojoj ljubi na divan:
Uj, tako ti sisa tvoji,
Ne brini se nit staraj,
Upravo mi kurac stoji!
Divno sam ti zakopan
Jote u ga ulepati
Me' planinam' strmoglav
Ako e ga umekati!
Oe silom svaki dan
Il' me oe na megdan!
Moj te (+)
Crkvica (+) Moj te bode
ispod vode.
Moja kita za vjeru ne pita,
Moj te treska
Ve za picu, za svoju
ispod peska.
crkvicu.
Moj te ganja
oko panja.
Crven ban
Moj te drma
Oj ti brate s jabane, iza grma.
Bi li malo tarane?
uti, vrae, ko ti kae!
97

IZDAVAKI DODATAK
98 Izdavaki dodatak:

Seksualnost i zdravlje
Ego instinkt ne moe biti vei od seksualnog, niti sam
ego vei od seksualnog oseanja. Ako postoji ambivalentnost
na razini ega, slinu ambivalentnost emo nai u okviru seks-
ualne funkcije.
A. Loven, Govor tela, ADVAITA, 2015.

Uvod
Za seksualnost bi se u zapadnom, a naroito u naem dru-
tvu, moglo rei: ni vanije teme i ivotne funkcije, ni goreg
odnosa prema njoj. Jer, seksualnost je sami izvor ivota i op-
stanka, a u kulturi, u naoj svijesti smo je stavili na svojevrs-
ni stub srama, u neku ruku zabranili, potisnuli, prognali. I
to nam se vraa kao bumerang na stotine razliitih negativnih
naina od kojih veine uopte nismo ni svjesni. Za ilustraciju
ove tvrdnje je dovoljno pomenuti jedan privatni eksperiment
koji je u Londonu izveo jedan momak uz pomo nekoliko pr-
ijatelja u pozadini. Izaao je u grad go i uao u gradski pre-
voz. Naravno, svi su bili zgranuti i okirani, a momak se od-
mah naao u zatvoru i od ludnice su ga spasili prijatelji iz
pozadine. Nago ljudsko tijelo je zabranjeno, jo uvijek pos-
toje oni koji se ude da neki idu na nudistike plae i da se
sunaju i kupaju goli.
A kad je o samom seksualnom inu rije, naravno da je tu
problem jo i mnogo gori. Ljudi u gradovima ne usuuju se
pred drugima gledati kako to rade ak ni ivotinje, a i u seli-
ma se ivotinjski seks smatra mehanikim inom i tolerie
Seksualnost i zdravlje 99

se jer od toga zavise prihodi. Dodue, ivotinje nisu optere-


ene kao mi i one to ine samo u svrhu reprodukcije.
A u ljudskoj kulturi nije uvijek bilo tako. Sjetimo se samo
grkih vaza sa golim ljudskim telima, te drugih drevnih kul-
tura u kojima su nage ljudske figure ak i u inu snoaja bile
redovan element kulture pa ak i svetilita. U hinduizmu su
do danas figure lingama i joni sveti simboli ivota, raanja i
energije, a evo i ja imam samocenzuru da na na jezik preve-
dem znaenje te dvije rijei, pa je onda kulturno upotri-
jebiti strune latinske rijei penis i vagina jer su nae rijei
kurac i pika prostake i nedopustive.
Naravno, mnogo je uzroka i razloga dovelo do takvog od-
nosa i stava prema polnosti i ljudskom telu i njegovim fun-
kcijama, a jedan od najtemeljnijih i najdubljih je odnos pre-
ma spolnosti kao grijehu, samim tim i rijeima koje su tabu
tema i sinonim za grijeh.

Ljudsko bie je nedjeljiva cjelina


Ni jedan dio ili aspekt neke cjeline ne bi trebalo razmatrati
bez stalne svjesnosti o cjelini. A cjelina koju ovdje moramo
imati u vidu je cijelo ljudsko bie i njegov cijeli ivot. Kad je
rije o seksualnosti, ini se da nju najee ne sagledavamo u
svjetlu cjelovitosti ljudskog bia i njegovog zdravlja i da pre-
ma seksualnosti, bilo da se radi o pojedincima ili o drutve-
nom i kulturolokom aspektu, najee imamo neprirodan
odnos. Naravno, to nije sluajno, jer problematinost seks-
ualnosti proizilazi iz njenog esencijalnog znaaja koji barem
Zapadna kultura nikad nije sagledala ni priblino u potpuno-
sti.
S druge strane, potpuna svjesnost o svakoj cjelini podra-
100 Izdavaki dodatak:

zumijeva i potpunu svjesnost o svakom njenom dijelu ili


aspektu.
Zbog svoga esencijalnog znaaja ova tema zasluuje mno-
go vie prostora te je svrha ovoga teksta samo skretanje pa-
nje na znaaj ove teme i ukazivanje na neke mogue pristu-
pe koji mogu dati znaajan doprinos u smislu poboljanja
sveukupnog zdravlja pojedinaca i drutva. Stoga u se ovdje
ograniiti na sagledavanje ove problematike kroz energetski
pristup, jer vjerujem da tako najlake moemo osvijestiti ne-
ke esencijalne aspekte. S druge strane, ovakav pristup se ne
koristi esto, npr. u nauci skoro nikako, i stoga ljudi su ga
namanje svejsni. Jer, savreman nauka, izuzev fizike, je skoro
iskljuivo skoncentrisana na materiju, pa kad je rije o
ljudskom biu onda je skoncentrisanost skoro iskljuivo na
tijelo, a energija i sama sutina ivota se zanemaruju.

Tijelo, energija i psiha


Pojednostavljeno moemo rei da se ljudsko bie sastoji
od tijela, (bio)energije i psihe koju moemo podijeliti na
osjeanja, misaoni sistem i svijest i/ili duu.
Dva glavna bazena energije u ljudskom tijelu nalaze se
u karlici i glavi, a glavna veza ova dva bazena ide kroz ki-
menu modinu. Moe se rei da karlica sadri gue ener-
gije koje su vie bioloke i da je energija karlice u osnovi
seksualna u smislu reprodukcije, a glava sadri suptilnije
energije koje su vie psiholoke ili mentalne.
Seksualnost i zdravlje 101

Prikaz: Pojednostavljeni prikaz energije ljudskog bia i


veze sa psihom, tijelom i tjelesnim funkcijama.
1, glava: misli, svijest...
2, vrat: veza glave sa tijelom, izraavanje...
3, grudni ko: srce, plua, ljubav....
4, trbuh: probava, snabdijevanje energijom iz hra-
ne, psihiko varenje utisaka iz vanjskog svije-
ta....
5, karlica: rezervoar energije u koji se slijevaju i
potisnute energije (vidi ispod) koje ga zagauju.
6, pranjenje: stolica, mokrenje, seksualni in...
Na sredini, izmeu ova dva bazena se nalazi srce ija je
102 Izdavaki dodatak:

osnovna funkcija da povee sav organizam, da svaku eliju


snabdije hranom i kiseonikom i da od nje odvede sve neisto-
e. Moemo rei da srce djeluje kao bezuslovna ljubav prema
svakoj eliji, svakom organu i organizmu u cjelini; ono pros-
to daje i slui. Znamo da se i u smislu osjeanja srce povezu-
je sa osjeanjem ljubavi.
Prirodno funkcionisanje ljudskog organizma je takvo da je
u svakoj aktivnosti ukljueno cijelo bie i da sve treba biti u
harmoniji. Svaku misao prati odgovarajue osjeanje, a osje-
anje je svojevrsna veza izmeu misli i tijela. Dakle, svaka
misao je povezana sa tijelom u cjelini, a posebno je ta veza
jako izraena kad se radi o mislima o nama samima i o naem
tijelu i njegovim funkcijama. Ako mislimo o grudima, osje-
aemo neto u grudima, i tako je sa svime, a posebno sa
seksualnou. Dakle, svaka misao je istovremeno i energija
ili tzv. energetsko polje, i nae cijelo tijelo je proeto i uprav-
ljano energetskim poljem koje snano utie na tijelo. Pojedi-
nci ili neki uvjebani majstori mogu mislima kontrolisati
tjelesne funkcije.
Na primjer, jedan je moj prijatelj pobjegao iz vojske tako
to je mislima podigao krvni pritisak do nevjerovatnog stup-
nja, a ja sam bio svemu svjedok i sauesnik, jer mi se pov-
jeravao ta i zato ini. Bio je to 28-godinji or i (Gjorgi,
ori) Kolozov, tada ve ve poznati a kasnije u Makedoniji
i slavni glumac koji je u Skoplju bio ostavio enu sa dvoje
male djece i nije mogao izdrati odvojenost, a posebno nije
mogao izdrati preestoku torturu u specijalnoj jedinici u ko-
joj smo zajedno sluili vojsku. A bio je plemenita dua i neka
mu ovo bude svojevrsni pomen i odavanje poasti, jer je
preminuo dosta mlad, opet od srca. Kad je otiao na kontrolni
Seksualnost i zdravlje 103

pregled na VMA, podigao je krvni pritisak do mjere da je pao


u nesvijest, i koliko se sjeam, priao mi je da je tada izmje-
ren krvni pritisak od 280/160. Odmah su mu napisali uvjere-
nje da je nesposoban za sluenje vojske. Naravno, za sve sam
tada znao samo ja i ovo je prvi put da neko to objelodanjuje,
a ja to inim u svrhu ilustracije moi misli. Gjorgi mi je rekao
i tajnu kako je to radio, ali neka to i dalje ostane tajna.

Potiskivanje i podizanje ili pranjenje energije


Kao to smo pojasnili gornjim primjerom, psiha ima mo-
gunost nametanja kontrole (vie kontrolie nie) samoj sebi
i svim niim energetskim vibracijama, dakle osjeanjima,
tjelesnoj energiji i tijelu. Ta kontrola se ne mora odvijati
svjesno i sa namjerom; podsvjesne misli su mnogo opasnije.
Uglavnom se kontroliu i zabranjuju one teme koje se smat-
raju neprihvatljivim, a tu najee spada seksualnost.
Svaka misaona zabrana ili loe miljenje (negativne misli)
dovodi do izmjene ili remeenja vibriranja energije u dijelu
tijela koji je povezan sa takvim mislima. Tako loe misli i
misaoni stavovi o seksualnosti dovode do remeenja te funk-
cije. No, problem je jo sloeniji u smislu da i blokade koje
su uzrok i drugih loih misli i misaonih zabrana u konanici
tonu ka karlici i dovode do remeenja i blokiranja ivotne
energije koja je u samoj osnovi seksualna. Taj psihiki meha-
nizam se zove potiskivanje.
Opte je poznato da, to je osoba duhovno istija, to je
njen seksualni naboj i nagon nii. Kod takvih osoba se ener-
gija iz karlice die ka gore gdje u srcu stvara ljubav a u glavi
dobre misli, mudrost i vezu sa viim svjetovima ili duho-
vnost. Ako osoba od samog djetinjstva, pa da kaemo i od
104 Izdavaki dodatak:

zaea ivi u istim energijama i sa istim mislima, onda je


to prirodno stanje. Takav je bio Isus, a bilo je i ima i drugih
ljudi koji su bili duhovni ve od samog djetinjstva; pomeni-
mo samo Nikolu Teslu.
Osobe koje imaju mnogo potisnutih energija ne mogu tu
prljavu energiju podizati gore, te stoga imaju jaki nagon za
pranjenje energije iz karlice, i to je seksualni nagon koji mo-
e bit i veoma jak. Loe misli o seksu i izostanak praktiko-
vanja (polni in i onanisanje) vodi u razne psiho-fizike pro-
bleme, tj. u poremeaje i bolest. Poto se misli o seksu i sam
seks smatraju nepoeljnim i osuuju, javlja se i strah od sek-
sualnosti i od osoba drugog pola.

Poremeaji vezani za seksualnost


Veliki psiholog Rajh je tvrdio da nema neuroze bez pore-
meene seksualne funkcije. Danas znamo da svaku neurozu
prate i organski poremeaji i bolesti, tj. da, kad god je pore-
meena psiha, poremeeno je i tijelo, bez obzira da li to oso-
ba primjeuje ili ne. Dakle, po Rajhu bi onda svaki poreme-
aj mogao biti povezan i sa nekim poremeajem vezanim za
seksualnost, to je vjerovatno i tano, jer ivei u kulturi kak-
va je danas, ima malo u potpunosti zdravih osoba.
Radi kratkoe ja u ovdje nabrojati samo neke direktne
poremaaje seksualnosti imajui u vidu da u nekoj mjeri svi
imamo poremeenu seksualnosti ili odnos prema seksu:
Prenaglaen seksualni nagon (satirijaza, nimfoma-
nija, ili neki blai oblici)
Umanjena potreba (impotencija, frigi-dnost)
Seksualnost i zdravlje 105

Nezdravo ili neprihvatljivo usmjerenje seksualnog


impulsa:
Isti pol (homoseksualnost)
Roditelji (Edipov kompleks) ili rodbina
(incestualnost)
ivotinje
Odjea drugih osoba (fetiizam)
Problemi identiteta, posebno polnog.
To su, dakle, najizraeniji poremeaji u oblasti seksual-
nosti, a neki manje naglaeni mogu biti raznih vrsta. Uticaj
na opte psihofiziko zdravlja je toliki da bi mogli rei da u
svakom poremeaju i bolesti ima pomalo uticaja i poremeaj
u odnosu na sopstvenu seksualnost. Kod omladine se to naj-
izrazitije oituje u poremeajima ponaanje i problemima u
vezi sa uenjem.

Lijeenje
Zato se postavlja pitanje jesmo li za vjenost osueni na
tu hendikepiranost, na poremeaje i na bolest. Sreom, i sa-
mom sutinom ivota, i kako nam je Isus otkrio mnoge tajne,
pa i onu Trai i bie ti dato; kucaj i otvorie ti se, gdje god
postoji problem, postoji i rjeenje. Moda e nekima biti do-
voljno da sve pogrene misli i stavove prosto puste niz vo-
du, predaju Bogu ili ih se odreknu na bilo koji drugi nain.
Ipak, iz iskustva, linog i kao iscjelitelj, znam da to nije lako
jer su ti stavovi upisani negdje duboko u energijama naeg
bia. Ali postoji jedna vrsta medicine koju ja u zadnje vrije-
me radije zovem psihoterapija bia, a koja se zove homeo-
patija, to znai lijeenje slino slinim. Tom tera-pijom se
106 Izdavaki dodatak:

uklanjaju pogrene misli i stavovi, ne samo na temu, seks-


ualnosti, nego i na svaku drugu temu.
Dosta informacija o homeopatiji se moe pronai u knji-
gama koje izdaje nae Udruenje za cjelovito zdravlje
(ADVAITA), a poneta i na naoj za sada privremenoj web
stranici te stoga obino ne navodimo adresu, nego upuujemo
na pretraivanje pomou dvije kljune rijei advaita
homeopatija. U ADVAITI imamo i tim homeopatskih
iscjelitelja, te nam se svako ko ima bilo kakvih zdravstvenih
problema ukljuujui i probleme ponaanja, uenja, u ljubavi
itd. moe javiti. Razgovori se mogu obavljati i Skajpom, tako
da nije neophodno gubiti vrijeme na putovanje.
Nadam se da e gore ukratko izneseni stavovi biti od kori-
sti mnogima, a naroito mladima. Moda jo da ponovim da
je u naoj kulturi kod mnogih pojedinaca seksualnost proble-
matina i naglaena jer smo sabijeni ka dolje, u nie vibra-
cije u koje spada i seksualnost i da je put ka punoi ivota ne
kroz seksualnu praksu nego kroz oslobaanje sveukupne en-
ergije koja je u svojoj osnovi seksualna i njeno podizanje ka
gore, u srce, u ljubav, u mudrost. Oduvijek se to znalo i pre-
vie seksa se nikad nije preporuivalo. Poznati su izrazi za
loe stanje psihe i tijela sjeban, jeben, razjeban, izjeban
itd.. Ko poeli i ko se opredijeli za podizanje energetske
vibracije, iznai e puteve i polako saznati da su to putevi do
sree, radosti i punoe ivljenja.
I na samom kraju da se iz predstavljene perspektive malo
osvrnemo na tekst same knjige tj, na nau narodnu erotsku
poeziju, ija je knjiga svojevrsna zbirka.
Seksualnost i zdravlje 107

Crven Ban i Dinja Pukla


Sad, kad smo malo izali iz okorjelih kulturolokih ema,
lake je razumjeti tvrdnju koju smo stavili na naslovnicu:
Erotska narodna poezija kao lijek. Jer itanje takve poezije
nam pomae da seksualnost lake prihvatimo kao:
potpuno prirodnu i kao integralni dio ljubavi izmeu
mukaraca i ene
temelj ivota, te stoga i kao Boansku i uzvienu, jer
da nije 'jubavi, ne bi svita bilo, ni mene ni tebe, moja
bajna vilo...
mogunost pranjenja negativnih naboja ili mogu-
nost transformacije u vie vibracije ljubavi, mudrosti i
zdravlja...
i da se tako ponemo oslobaati linih i kulturolokih stega i
nameta koji doprinose mnogom zlu na naoj planeti: bolesti-
ma, ratovima (voditi ljubav, a ne rat), i tako osloboeni
krenemo ka punoi i Radosti ivota, u kome e seksualnost
biti samo jedan ali vrijedan segment koga se neemo stidjeti i
zbog njene svetosti neemo je zloupotrebljavati, nego tretirati
kao uzvieni in ljubavi koja je uvar ivota.
Veina pjesama, ako ne i sve, su mali vibracioni paketi
koji nas drae i golicaju, koji dodiruju i pokreu cijelo bie,
genitalnu zonu, srce, um i tako daju svoj doprinos osloba-
anju. U tom smislu su to prava umjetnika djela u kojima je
prepoznato gdje se energija zaglavljuje i gdje je treba zavib-
rirati kako bi se oslobodila. I skoro uvijek je to izreeno nai-
vno, nevino, radosno... I tu to svi ine: strici i strina, aa i
mater, pop i popadija, staro i mlado; ali ne prije sazrijevanja,
prije nego poraste bruca. Tu su i svojevrsna otvaranja onih
108 Izdavaki dodatak:

aspekata koji su nesvjesni ili zabranjeni, i nikako ne smijemo


pomisliti da je pjesnik mislio da su to i jedini aspekti. Nije
jedina svrha kola samo ono o emu pjesnik pjeva, ali ima i
toga u podsvijesti: Tu su kite, tu su rese, / Svaka svoju trese,
A ja moga drmusam / Da ga digod strpusam.
Vjerujem da je i sami Vuk znao ili barem osjeao ovakvo
i svekoliko drugaije znaenje i znaaj ovakve poezije i da ju
je zbog toga prikupljao. I zato je to od ogromnog znaaja, da
iza ovakve poezije stoji jedan od rodonaelnika nae savre-
mene kulture.
Bie nabolje da zavrimo pomou nekoliko citata iz jedne
lijepe knjige:
Neka onaj koji voli bude kao Sunce kada izae u svojoj
moi.
Istina Zakona je ista, i traje zauvijek. Neka Djeca Svjet-
la trijumfuju svugdje.
Neka vas Gospod svim dobrima blagoslovi i sauva od
sveg zla. Neka osvijetli vaa srca uvidom u tajne ivota i
znanje tajni vjenosti.
Evanelja Esena, ADVAITA 2008 (i 2016).

Sarajevo, listopad/oktobar 2015.


Mile Maleevi

Вам также может понравиться