TIEMPO, MODO Y VOZ

EN LOS TRABAJOS DE PERSILES Y SIGISMUNDA

Catherine Soriano

Genette parte de la divisin que T. Todorov realiza en 1966, clasificando los

problemas del rcit o discurso narrativo en tres categoras: tiempo, aspec-
to y m o d o . Adopta la categora de tiempo sin e n m e n d a r nada, pero cree
1

necesario reunir en u n a sola gran categora los modos de representacin

(modo en Todorov) y las cuestiones del punto de vista narrativo (aspecto en
Todorov). De esta forma, propone u n a nueva clasificacin en el anlisis de la
obra literaria, atendiendo a: 1) tiempo (de las cosas n a r r a d a s / del discurso
narrativo) 2) m o d o y voz (formas y grados de representacin narrativa-focali-
zacin / persona y funciones del n a r r a d o r ) . 2

Intentaremos a continuacin aplicar este m t o d o p a r a revisar, desde u n a

nueva ptica, Los trabajos de Persiles y Sigismunda? ya que, p o r lo general, la
crtica necesariamente o c u p a d a en esclarecer problemas de mayor inters
filolgico (como son el lenguaje, los argumentos, temas e ideologa cervanti-
nos) rara vez se ha aventurado en el escabroso terreno del anlisis estructu-
ral o semitico de las obras de Cervantes. 4

En p r i m e r lugar, nos o c u p a r e m o s del tiempo, partiendo de tres conside-

raciones fundamentales:
a) Orden, a travs de las distorsiones cronolgicas o anacronas que se
presentan en la narracin, bien c o m o analepsis (evocaciones de acontecimien-
tos pasados) o como prolepsis (anticipaciones de acontecimientos futuros). Al
llegar a este punto, no p o d e m o s dejar de considerar que el Persiles es u n a
novela bizantina y, como tal, se ve obligada a cumplir ciertas exigencias (el

1. Tzvetan Todorov: Les catgories du rcit littraire, en Anlisis estructural del relato, Buenos
Aires, Mundo Contemporneo, 1974, pp. 155-192.
2. Grard Genette, Figures III, Pars, Seuil, 1972.
3. Miguel de Cervantes, Los trabajos de Persiles y Sigismundo (ed. de J.B. Avalle-Arce), Madrid, Cas-
talia, 1987. Todas las citas del presente trabajo corresponden a esta edicin.
4. Despus de consultar a los profesores Jos Antonio Mayoral Ramrez y Toms Albaladejo Mayor-
domo, especialistas en Teora de la Literatura, ambos me confirman que no existen trabajos especficos
que aborden el estudio de la obra cervantina desde dicha perspectiva.

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 comienzo in medias res; las sucesivas separaciones y reencuentros de los pro-
tagonistas, d a n d o lugar as al relato de sus pasadas aventuras; la anagnrisis
final...). Por esto, el tiempo se manifiesta c o m o u n a lnea zigzagueante que
forzosamente se precipita hacia delante y hacia atrs de los acontecimientos
n a r r a d o s , obedeciendo a la preceptiva de su gnero.
Las analepsis se encargan de ir a n u d a n d o episodios, al m i s m o tiempo que
consolidan el perfil individual de cada personaje, caracterizado a partir de su
historia. Se trata de analepsis internas heterodiegticas que funcionan c o m o
resortes que justifican determinadas acciones en el relato principal, p o r lo que
no suponen u n a interferencia en el discurso narrativo. As, su funcin tradi-
cional es la de poner en antecedentes al lector sobre algn nuevo personaje.
Abundan en los dos primeros libros, se m a n t i e n e n en el tercero y desaparecen
en el cuarto y ltimo:

LIBRO I LIBRO II

el espaol Antonio (pp. 72-78) Leopoldio (p. 231)

Rutilio (pp. 85-95)
el portugus Sousa (pp. 98-104) Sulpicia (p. 236)
Mauricio, Ladislao, Transila (pp. 111-115)
Rosamunda (p. 117) Renato y Eusebia (p. 261)

LIBRO III LIBRO IV

Feliciana (p. 292)

Ortel Banedre (p. 316)
Ambrosia (p. 361)
Ruperta (p. 384)
Andrea, Isabela (p. 399)

En otras ocasiones, e n c o n t r a m o s analepsis internas homodiegticas (es de-

cir, en la m i s m a lnea de accin (o personaje del rcit premier) bien completi-
vas, si su funcin es la de rellenar lagunas temporales o elipsis c o m o cuan-
do Cuenta Periandro el suceso de su viaje (pp. 217 ss.) o al revelar final-
mente Auristela la verdadera historia de los protagonistas (pp. 459 ss.), que
completar Persiles en las ltimas pginas de la novela (pp. 463 ss.); o repetiti-
vas rappel si se trata n i c a m e n t e de llamar la atencin del lector sobre
reminiscencias en el discurso narrativo: que otra vez se ha dicho (p. 61),
como ya he dicho (p. 254), y le sucedi lo que se h a contado (p. 469), etc.
En general, es m u c h o m s productivo el recurso de la analepsis de tipo com-
pletivo, y, de hecho, en el Persiles es abundantsima; veamos algunos otros
ejemplos:

Haba ya contado Periandro a Auristela todo lo que con Arnaldo le haba

pasado [...] [p. 86].

Olvidbase de decir cmo Soldino [...] [p. 399].

[...] ni se acordaba Periandro que el criado del duque de Nemurs le haba

dicho [...] [p. 420].

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 [...] la carta que escribe Bartolom el Manchego desde la crcel [pp. 432-433].
Aquella noche [...] Arnaldo [...] cont cmo [...] [p. 451].

Es evidente que se intensifican en los ltimos libros, pues lo que importa es

no dejar n i n g n cabo suelto en el relato, donde todo episodio narrativo h a de
q u e d a r perfectamente cohesionado.
El nico ejemplo de prolepsis externa nos lo ofrece Cervantes en los prra-
fos finales del Persiles, en los que, a m o d o de eplogo, se refieren aconteci-
mientos que tienen lugar u n a vez pasados los lmites del tiempo del rcit pre-
mier: Feliz Flora determin de casarse [...]. Croriano y Ruperta se volvieron a
Francia [...]. Sigismunda [...] vivi en c o m p a a de su esposo Persiles hasta
que biznietos le alargaron los das, pues los vio en su larga y feliz posteridad
(p. 475). Por lo d e m s , slo e n c o n t r a m o s prolepsis internas
5
homodiegti-
cas; rara vez del tipo completivo si compensan de futuras elipsis o paralip-
sis, como c u a n d o Cervantes, al final del Libro I, dice que en el II se
6

contarn cosas que, a u n q u e n o p a s a n de la verdad, sobrepujan a la imagina-

cin, pues apenas p u e d e n caber en la m s sutil y dilatada sus acontecimien-
tos (p. 158); y m u y frecuentemente del tipo repetitivo (annonc) cuando u n
m i s m o acontecimiento se n a r r a dos veces: u n a c u a n d o se anuncia y otra
cuando se produce, introducidas por frmulas del tipo: como luego pare-
ci (p. 52), lo que supo despus (p. 61), que agora oiris (p. 300), le
sucedi lo que se dir (p. 371), etc. Aunque generalmente Cervantes se sirve
de mecanismos m s sutiles, como son: a) los ttulos de los captulos; pero este
recurso se a b a n d o n a desde el captulo 4, III al captulo 11, IV, reapareciendo
casi al final (12, IV), Donde se dice quin eran Periandro y Amstela (p.
464); b) los sueos; c o m o el de Mauricio (pp. 131-137), que prefigura el nau-
fragio de la nave; c) las profecas; as, la de Croriano (pp. 396-398); d) la
comparacin mitolgica: Antonio se presenta c o m o un nuevo Jpiter resca-
tando a Feliz Flora / E u r o p a de las aguas, con lo que se adelanta el desenlace
a m o r o s o (p. 380).
Otras veces, la prolepsis surge como velada anticipacin de episodios fu-
turos: Clodio dice a Rutilio que el espaol Antonio volver a su patria y all
m o s t r a r a las gentes sus aventuras pintadas en un lienzo (p. 183); Periandro
desvela casualmente los verdaderos n o m b r e s de los protagonistas (p. 185);
Auristela hace referencia a la persecucin de Magsimino y al sufrimiento de
la m a d r e de Persiles (p. 376).
La prolepsis cumple u n a importantsima funcin en el Persiles, ya que
verifica u n a de las caractersticas bsicas del gnero novelesco: el suspense. 7

Si bien en las historias bizantinas hay siempre elementos con los que el lector
cuenta, pues sabe que son necesarios p a r a que se articule el relato: los naufra-

5. Tambin se utiliza este procedimiento para informamos de la suerte de Hiplita la Ferraresa, de

quien se nos dice que, muerto el rufin Pirro Calabrs, se sinti por primera vez viva y vivi desde all
adelante (p. 472).
6. Cfr. G. Genette, op. cit., p. 109.
7. Ibtdem, p. 105; relaciona la prolepsis con la literatura oriental, siendo menos frecuente en la
tradicin occidental, debido posiblemente a su incompatibilidad con el suspense.

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 gios, peregrinaciones y aventuras, la supervivencia de los hroes, el origen
noble de los protagonistas, la anagnrisis final...
b) Duracin. El isocronismo de u n relato se p u e d e definir sobre la base
de lo que Genette llama constance de vitesse, es decir, la c o n s t a n t e de la
8

relacin entre la d u r a c i n de la historia (en m i n u t o s , horas, das, meses,

aos) y la longitud del texto (en lneas y pginas).

TIEMPO HISTRICO T. EN EL DISCURSO

NARRATIVO

LIBRO I anduvieron casi tres meses por el mar (p. 1 4 9 ) 2 3 captulos ( 1 0 7 pp.)
Carlos V (p. 7 2 )

dos meses anduvimos por el mar (p. 2 4 5 )

LIBRO II tres das de mar en calma (p. 2 5 3 ) 21 captulos (115 pp.)
tres meses de hielos (p. 2 6 7 ) Cratilo

en tres das andan cinco leguas (p. 2 8 7 )

a los tres das, Feliciana y Rosanio recogen
a su hijo (p. 3 0 9 )
Trujillo-Talavera en dos das (p. 3 1 2 )
Ortel Banedre pas quince aos
en las Indias (p. 3 2 0 )
en 3 das llegaron a la casa de Antonio
y es verano (p. 3 3 3 )
LIBRO III 1 6 aos se ausent Antonio el espaol 2 1 captulos ( 1 3 7 pp.)
de su casa (!) (p. 3 3 4 )
de all a tres das llegaron a Provenza [...] (p. 3 7 1 )
a medioda [...] (p. 3 7 2 )
un mes estuvieron los enfermos curndose (p. 3 7 8 )
esto veris de aqu a dos horas (p. 3 8 6 )
seis das estuvo Andrea en la corte (p. 4 0 6 )
Felipe II
Felipe III (moriscos, p. 3 5 3 )

dentro de ocho das partieron a Roma (p. 4 2 6 )

llegaron de aqu a dos das sus palabras (p. 4 5 4 )
quince das esper el duque de Nemurs (p. 4 5 5 )
en ocho das la pusieron tan otra (p. 4 5 6 )
LIBRO IV dos aos tard en venir el prncipe Magsimino 1 4 captulos ( 6 2 pp.)
a su reino [...] y al momento parti en su
busca (p. 4 6 8 )
de all a cuatro das le mand llevar a la horca
[a Pirro Calabrs] (p. 4 7 2 )
Europa de la Contrarreforma
Hacia 1 6 1 6 . . .

Del a n t e r i o r c u a d r o p o d e m o s deducir que la cronologa del Persiles est

d e l i b e r a d a m e n t e alterada p a r a conseguir un efecto artstico, la impresin de

8. Ibidem, p. 123.

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 que a m b o s m u n d o s , el mtico caracterizado p o r la determinacin y especi-
ficacin temporales indefinidas (otro da, aquella noche, algunos das...)
y el histrico definido en el tiempo de la E u r o p a de la Contrarreforma se
han entrecruzado en u n sutil e n t r a m a d o de vidas y sentimientos profunda-
m e n t e h u m a n o s . Pero tambin es evidente que en los dos ltimos libros, y
9

especialmente en el Libro III, a b u n d a n las precisiones cronolgicas general-

mente de r i t m o ternario, si bien con evidentes inexactitudes. No obstante, 10

cabe imaginar que el viaje y las aventuras de los protagonistas suceden en u n

espacio de tiempo de unos dos a tres aos, pues Magsimino se ausenta de
Thule d u r a n t e dos aos y tarda algunos meses en e n c o n t r a r en R o m a a Persi-
les y Sigismunda.
T o m a n d o la igualdad en la velocidad como p u n t o de referencia, hay cua-
tro formas fundamentales de movimientos narrativos o anisocronas: pausa,
escena, sumario y elipsis, que permiten la aceleracin o deceleracin, segn los
efectos que p r o d u z c a n en el r i t m o narrativo.
En el Persiles hay u n ritmo convulsivo, caracterizado p o r bruscas alternan-
cias decelerativas y acelerativas. Podemos relacionar este fenmeno narrativo
con la confesin que Cervantes hace en el Prlogo, donde dice mi vida se va
acabando [...]; as, toda mejora o recada en su enfermedad se vera tristemen-
te reflejada en su escritura. E n m u c h a s ocasiones, ralentiza el relato valindose
de pausas descriptivas (casi siempre en relacin con la funcin didctica, de la
que hablaremos m s adelante): as, p o r ejemplo/cuando habla del pjaro barna-
clas (p. 110), de las diferencias entre agravio y afrenta (p. 333), de los he-
chizos (pp. 457-458), o de los reinos mticos de Thule y Frislandia (pp. 469-470).
Aunque son m u c h o m s frecuentes las aceleraciones, mediante sumarios tempo-
rales en relacin con las analepsis; as, cuando en Lisboa r e m e m o r a n el
incidente de Sousa Coutio a la vista de su epitafio (pp. 280-281), o a travs de
la representacin de todos los m s principales casos de su historia en u n lienzo
grande (pp. 281 y 340-341). E n otras ocasiones, se trata de u n nuevo estilo
literario, logrado a travs de artificios sintcticos; u n claro ejemplo lo encontra-
mos en el siguiente prrafo: Supo el hecho; abraz a su cuada; n o contradijo
a ninguna cosa; deposit a su h e r m a n o para llevarle despus a su lugar; partise
a la corte [...]; anduvo el pleito; degollaron a los capitanes [...] (p. 340); es, sin
duda, lo que H. Hatzfeld denomina estilo veni-vidi-vinci, usado en estos casos
para resumir episodios marginales, sobre todo al final de cada captulo, sin
olvidar lo que en no pocas ocasiones se ha especulado acerca de la supuesta
predisposicin natural de Cervantes a la novela corta. 11

9. Trat a fondo este asunto en Los trabajos de Persiles y Sigismunda: tiempo mtico y tiempo
histrico, comunicacin que le durante la celebracin del / Coloquio Internacional de la Asociacin de
Cervantistas (Alcal de Henares, 29-30 de noviembre y 1-2 de diciembre, 1988), cuyas Actas sern publi-
cadas en breve por la editorial Anthropos.
10. Un ejemplo: cuando el espaol Antonio dice haber pasado slo diecisis aos en la isla brbara,
pues sabemos que la hija menor habida de Riela, Constanza, cuenta ya ms de quince aos, por lo que
su hermano mayor, Antonio el mozo, tendr unos dieciocho en el texto se le nombra como brbaro
mancebo (p. 69).
11. Cfr. Helmudt Hatzfeld, El Quijote como obra de arte del lenguaje, Madrid, CSIC, 1972.

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 En el ltimo libro del Perses, el relato se atropella, obsesionado quiz su
autor p o r el t e m o r de ser sorprendido p o r la m u e r t e antes de h a b e r dado fin a
esa novela que se atreve a competir con Heliodoro. 12

c) Frecuencia. Se trata de u n discurso singular anafrico, que proporciona

u n a estructura r e d u n d a n t e al relato, el cual gira en t o r n o a u n a serie de cir-
cunstancias repetidas: navegaciones; tormentas; encuentros y reencuentros de
los personajes; separaciones; enfermedades de los protagonistas; costumbres y
lugares; duelos y rencillas sentimentales; peregrinaciones; problemas con la
justicia.
Pero tambin la presencia de las anacronas repetitivas {annonces, rap-
pels) crea u n tipo de discurso narrativo repetitivo, caracterizado p o r la repeti-
cin de e n u n c i a d o s . Siempre en relacin, c o m o veremos, con la tcnica
13

perspectivista de Cervantes, obsesionado p o r m o s t r a r todos los p u n t o s de vis-

ta posibles en cada u n o de los m s singulares acontecimientos del Perses. u

Por lo que respecta a modo y voz, t r a t a r e m o s en p r i m e r lugar de la focali-

zacin o perspectiva narrativa. Si seguimos, u n a vez m s , a Genette, cabra
hablar del predominio de la focalizacin cero, que corresponde al llamado
narrador omnisciente. Pero si s u p e r a m o s la terminologa genettiana e inten-
t a m o s distinguir entre lo que P. Vitoux designa como ' F ' = focalizacin p o r
s

u n sujeto, y ' F ' = focalizacin sobre u n objeto, es necesario destacar c m o en

0

el Persiles prevalece la focalizacin de sujeto no delegada, en la cual el narra-

dor d o m i n a la totalidad de la historia que organiza en el d i s c u r s o , de qu 15

forma? Extema e z'neraamente. Puesto que Cervantes no slo conoce lo que

los personajes llevan a cabo c u a n d o estn solos, sino que, c o m o narrador,
posee el privilegio de penetrar en el interior de sus criaturas, transmitindo-
nos sus m s ntimos p e n s a m i e n t o s . An va m s all en el episodio de Ru-
16

perta, pues se complace en n a r r a r con exquisita delicadeza el m o m e n t o en

que la joven viuda se e n a m o r a al contemplar el rostro del inocente Croriano,

12. M. de Cervantes, Novelas ejemplares (ed. de J.B. Avalle-Arce), vol. I, Madrid, Castalia, 1983, p. 65.
13. As, por ejemplo, el final del captulo 11,1 (Dispar en llegando dos piezas de gruesa artillera
[...] [p. 108]) y el comienzo del 12,1 (Hecha, como se ha dicho, la salva de entrambas partes [...] [p.
108]).
14. Del mismo modo, los razonamientos del prncipe Arnaldo al final de la novela (14, IV) funcio-
nan tambin como sumario temporal, recuperando el hilo argumental inicial (libros I y II): Mucho
sinti Arnaldo el nuevo y estrao casamiento de Sigismunda; muchsimo le pes de que se hubiesen
malogrado tantos aos de servicio, de buenas obras hechas, en orden a gozar pacfico de su sin igual
belleza; y lo que ms le tarazaba el alma eran las no credas razones del maldiciente Clodio, de quien l,
a su despecho, haca tan manifiesta prueba (p. 475).
15. Cfr. Pierre Vitoux, Le jeu de la focalisation, Potique 51 (1982), 359-368.
16. Un caso curioso es el de Auristela en el captulo 11, I, cuando, inmediatamente despus de la
muerte de Sousa Coutio, dice: Con este sueo [...], se ha escusado este caballero de contarnos qu le
sucedi en la pasada noche, los trances por donde vino a tan desastrado trmino, y a la prisin de los
brbaros, que sin duda deban ser casos tan desesperados como peregrinos (p. 104). Slo parece preo-
cupada por la imposibilidad de conocer todos los pormenores de la historia del enamorado portugus, y
no por su trgico final. Es una crtica velada de Cervantes a la tpica curiosidad de la mujer? O ms
bien una muestra de la sutil proyeccin del autor en sus personajes, a los que contagia de sus inquietu-
des narrativas? Creo que en este caso Cervantes habla por boca de Auristela, lamentando que la muerte
de Sousa no permita ya perfeccionar el relato de las aventuras de este personaje.

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 a quien iba a asesinar mientras dorma, ya que todo sucede mientras los de-
m s (Periandro, Auristela, Constanza, Antonio...) d u e r m e n , ajenos p o r com-
pleto a este incidente, del que slo t e n d r n noticia al da siguiente. 17

E n cuanto a la persona del narrador, Genette distingue entre dos tipos

de actitud: a) heterodiegtica, c u a n d o el n a r r a d o r no participa en la historia
que narra, y b) homodiegtica, si el n a r r a d o r es u n personaje de la histo-
ria que narra, ya c o m o simple testigo o como protagonista. E n el Persiles slo
e n c o n t r a m o s un narrador heterodiegtico, que se complace, eso s, en ceder la
palabra a sus personajes p a r a que, a su vez, stos n a r r e n los acontecimientos
de la historia mediante el llamado discours narrativis o estilo indirecto. Es
la voz de Cervantes la que se filtra a travs de los discursos y r a z o n a m i e n t o s
de Periandro y Auristela o de Clodio y Arnaldo. Y en todo este procedimiento
imaginamos u n evidente esfuerzo p o r contribuir a la verosimilitud de la histo-
r i a . Por tanto, la narracin es homofnica: hay u n a sola voz, la del narrador,
18

que se expresa a travs de sus personajes (en los discursos indirectos), a fin
de que stos aparezcan como narradores y p o d e r dar as u n a impresin de
autntica veracidad, siendo n a r r a d o s los hechos por testigos o c u l a r e s . 19

Por ltimo, respecto a las funciones del narrador, la m s importante es la

metalingstica, pues son continuas las alusiones del n a r r a d o r a la composi-
cin del texto. De este m o d o , Cervantes va m o s t r a n d o poco a poco cul es su
ideal literario, fundamentado en tres principios bsicos: brevedad, pues no
hay r a z o n a m i e n t o que, a u n q u e bueno, siendo largo lo parezca (p. 8 9 ) ; pro- 20

piedad del lenguaje: La salsa de los cuentos es la propiedad del lenguaje en

cualquier cosa que se diga (pp. 322-323); verosimilitud, puesto que es exce-
lencia de la historia que cualquiera cosa que en ella se escriba puede pasar al
sabor de la verdad que trae consigo (pp. 342-343) a u n q u e no es extrao
que Mauricio se escandalice de la fantasa de Periandro al relatar el episodio
del caballo de Cratilo (pp. 266-267).
E n relacin con la metalingstica se manifiesta la ideolgica: c o m o ya
h e m o s visto, Cervantes expresa su m o d o de pensar, su fe, su concepcin del
universo y sus ideales a travs de los protagonistas de su novela. As, la digre-
sin sobre el pjaro barnaclas (12, I) sirve perfectamente a su intencin di-
dctica, o la historia de Transila da pie a u n a curiosa disquisicin sobre la
necesidad del a m o r en el m a t r i m o n i o (12, I, p. 112). Van surgiendo de este
m o d o los grandes temas cervantinos, siempre en relacin con la vida y peripe-
cias de los seres de ficcin, siguiendo u n e s q u e m a que podra reducirse a:

17. En fin, de sobra ha estudiado este fenmeno de la irrupcin subjetiva, H. Hatzfeld, op. cit.,
cap. VI, pp. 209-211.
18. Cfr. Edward C. Riley, Teora de la novela en Cervantes, Madrid, Taurus, 1971, pp. 284-314.
19. El caso ms significativo es el relato que hace Periandro de sus aventuras (pp. 207 ss.), relato
que se ver constantemente interrumpido por acontecimientos en la corte del rey Policarpo, lo que
supone un intento de fusionar narracin/vida incluso en el mbito de la ms pura ficcin novelesca.
20. Vanse las escrituras de Mauricio al mencionado relato de Periandro (pp. 245, 259...).

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 PERSONAJES AUTOR
(estmulo)
accin argumentacin y EXTRAE CONCLUSIONES:
(o h. de ficcin)
a
expresin personal GRANDES TEMAS

Por ejemplo,

Ps A
Ortel Banedre Las venganzas castigan, PERDN DE LAS OFENSAS
(III, 7) pero no quitan las culpas:

E n los ltimos captulos del Persiles, Cervantes se decide a invertir el

orden de la ecuacin, y cada episodio parte de u n pensamiento previo, ejem-
plificado con la historia n a r r a d a (A > P ):
s

A Ps
Es tan poca la seguridad con 1) Llegada de Magsimino
que se gozan los humanos gozos, 2) Tensin
que nadie se puede prometer en 3) Anagnrisis y final feliz
ellos un mnimo punto de firmeza
(14, IV, p. 473)

No descuida Cervantes otras funciones, como son la testimonial (median-

te la cual va m o s t r a n d o sus sentimientos ante los hechos que narra) y la de
comunicacin (asegurando la relacin entre emisor y receptor del mensaje
literario). E n cuanto a la funcin testimonial, la e n c o n t r a m o s , generalmente:

a) a partir de interrogaciones retricas (imprecaciones y celebraciones);

sirva c o m o ejemplo el siguiente prrafo: Oh poderosa fuerza de los celos!
Oh enfermedad, que te pegas al a l m a de tal m a n e r a , que slo te despegas con
la vida! Oh hermossima Auristela! Detente: n o te precipites a dar lugar en tu
imaginacin a esta rabiosa dolencia! Pero, quin podr tener a raya los pen-
samientos, que suelen ser tan ligeros y sutiles, que como n o tienen cuerpo,
pasan las murallas, traspasan los pechos y ven lo m s escondido de las al-
mas? (p. 155);
b) lamentaciones: Oh Hiplita, slo b u e n a p o r esto! (p. 445).

E n realidad, la funcin testimonial sirve, por as decirlo, a la de comunica-

cin: lo que al autor realmente le interesa es conectar con su pblico, mez-
clarse con l, remover, hasta lo m s profundo de sus fibras, su corazn y su
cerebro. De ah la a b u n d a n c i a de expresiones del tipo nuestros peregrinos,
nuestro h e r m o s o escuadrn (p. 353), nuestros pasajeros (p. 402), que
crean cierta complicidad con el lector mediante el uso de los posesivos; o las
apelaciones explcitas a los personajes: y vos, oh Transir...! [...] Y t, oh
Riela...! (p. 161); pero mira, oh h e r m o s a Ruperta!, si quieres, que n o mires
a ese h e r m o s o Cupido [...] (p. 389); o al lector: Veisla llorar [a Ruperta],
veisla suspirar, veisla n o estar en s, veisla blandir la espada m a t a d o r a , veisla
besar la camisa ensangrentada [...]? (p. 387). En ocasiones, la comunicacin
tambin puede presentarse de u n m o d o implcito, a travs de preguntas cuyo

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 Tiempo Modo y voz

Orden (anacronas) Duracin Frecuencia Focalizacin Persona Funciones

(anisocronas) del narrador

i 1 Coherencia textual |

Analepsis internas Pausas descriptivas Discurso 0 I. Metalinguistica

Heterodiegticas: (F. didctica) narrativo Ideal narrativo
= Antecedentes de un nuevo = Deceleraciones singular Narrador Narrador 1. Brevedad
personaje Anafrico omnisciente Heterodiegtico 2. Propiedad del
Homodiegticas: Sumarios temporales (Redundante) * Protagonista lenguaje
= Rellenar lagunas temporales = Aceleraciones Fs ni personaje 3. Verosimilitud
(Completivas) Episodios: No delegada Estilo indirecto
= Llamar la atencin sobre Estilo Navegaciones
, Externa II. Ideolgica
reminiscencias discurso veni-vidi-vinci Tormentas Grandes temas
(rappel) Separaciones - Interna cervantinos
Encuentros y (ideologa de
1 I Suspense I reencuentros Irrupcin Verosimilitud la Contrarreforma
Enfermedades subjetiva Personaje Autor
Prolepsis protagonistas 1 1
1. Externas: Costumbres Accin Argumento
= Eplogo final y lugares
2. Internas: Duelos... III. Comunicacin
Homodiegticas Peregrinaciones Posesivos
= Completivas Celos Apelaciones al
= Repetitivas (annonce) La justicia - lector
Ttulos captulos humana/divina - personaje
Sueos Preguntas sin
Profecas destinatario
Comparaciones
mitolgicas IV. Testimonial
Interrogacin
retrica
Lamentaciones

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 narratario est ausente: quin p o d r tener a raya los pensamientos [...]?
(p. 155).
E n lneas generales, p o d e m o s concluir diciendo que, en cuanto al tiem-
po, Cervantes consigue u n equilibrio perfecto entre la coherencia textual, lo-
grada mediante las anaiepsis retrospectivas, y el suspense motivado por las
frecuentes prolepsis anticipativas, todo ello a partir de u n discurso narrativo
singular anafrico redundante, que incide sobre los episodios tpicos del gne-
ro bizantino; por otra parte, m a r c a u n ritmo desordenado en el relato, que
oscila entre la deceleracin y la aceleracin, creando en el lector u n a expecta-
cin evidente que aviva su espritu. En el anlisis del m o d o y la voz, descubri-
m o s a u n n a r r a d o r omnisciente, subjetivo, que i r r u m p e en la historia, ya con
su propia voz, ya con la de sus personajes (estilo indirecto); u n n a r r a d o r preo-
c u p a d o por el problema de la verosimilitud narrativa, que trata esencialmente
de cumplir con su escritura u n a funcin metalingstica, m o s t r a n d o a los lec-
tores su ideal artstico; a u n q u e t a m b i n su ideologa, sus emociones y senti-
mientos se transparentan en cada pgina, llevado por necesidad de acerca-
miento a los seres h u m a n o s con la palabra, como nica forma de vencer en la
eterna e ineludible batalla contra el tiempo, pues uno de los efectos podero-
sos de la m u e r t e es b o r r a r de la m e m o r i a todas las cosas de la vida (Persiles,
I, 2, p. 160).

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