Gua II / Publicada el 10 de abril

TARDE EN EL HOSPITAL

Sobre el campo de agua mustia

cae fina, grcil, leve;
con el agua cae angustia:
llueve . . .
Y pues solo en amplia pieza
yazgo en cama, yazgo enfermo,
mientras cae el agua mustia,
duermo.

Pero el agua ha lloriqueado

junto a m, cansada, leve.
Despierto sobresaltado:
llueve . . .
Entonces, muerto de angustia
ante el panorama inmenso,
para espantar la tristeza,
pienso.
Carlos Pezoa Vliz

1- El hablante del poema anterior dice que piensa para:

A) no or la lluvia.
B) no lloriquear.
C) no estar triste.
D) no agravarse.
E) no angustiarse.

2- Los motivos lricos ms importantes del poema son:

A) el campo y la lluvia.
B) la soledad y la tristeza.
C) a salud y la enfermedad.
D) la pieza y la cama.
E) el agua y la enfermedad.

1. La poesa es el arte que se manifiesta por la palabra, como la msica es el arte que se manifiesta
por los sonidos, y la pintura el arte que se manifiesta por los colores y las lneas. Todos sabemos
hablar, todos hemos aprendido a leer; de ah que cualquiera de nosotros se considere capaz de
leer poesas, y se crea con derecho a valorarlas. En otras palabras, como el lenguaje, instrumento
diario de comunicacin, es familiar a todos, todos se sienten competentes, aun en aquellos casos
en que el lenguaje se ha empleado en una configuracin. A esto se aade otro hecho: el prejuicio
germnico a favor de la llamada profundidad. Lo que ante todo suele buscarse en la poesa y
exigirse de ella son ideas y problemas; y en consecuencia, las gentes se desentienden totalmente
de si aquello que la poesa se propone y pretende decir existe realmente en ella, si se ha
transformado o no en una configuracin verbal.
2. Siempre podemos y podremos luchar contra esta mezcla de presuncin e impotencia, despertando
nuevamente la sensibilidad hacia la esencia de lo potico. Nuestra meta debe ser un trato honrado
y objetivo con la poesa. Pero sera errneo suponer que esta objetividad equivale a un juicio
 desinteresado o a una valoracin esteticista. No, la nica actitud autntica ante el arte es y ser
siempre una participacin sentimental y emotiva; aunque claro est, todo depende de que mi
sentimiento sea acertado o desacertado, y de que mi emocin se justifique o no; hay que lograr,
ante todo, la pureza del sentimiento.
3. El primer paso hacia esa pureza consiste en aprender a no quedarnos insensibles ante lo que nos
parece obvio. Debemos hacernos sencillos e ingenuos; debemos preguntar consciente y
expresamente por cuanto creamos ya sabido y conocido, cambiar los grandes billetes e la
comprensin consagrada por humildes moneditas: solo as podremos llegar a la esencia de las
cosas.
(Johannes Pfeiffer. La poesa. Hacia la comprensin de lo potico.)

3- De acuerdo al texto, atentan contra una buena comprensin de la poesa

I. la pretensin de sentirse un lector competente

II. buscar solo ideas y problemas en ella
III. estar familiarizados con el lenguaje

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) I y II
E) I, II y III

4- El emisor del texto propone, para entender la poesa,

A) formular juicios desinteresados sobre ella.

B) evitar buscar ideas o problemas contenidos en ella.
C) adoptar una actitud de humildad intelectual.
D) olvidar totalmente lo que ya sabamos.
E) no hacer juicios profundos sobre ella.

5- El contenido principal del primer prrafo es:

A) la definicin de poesa.
B) la ubicacin de la poesa dentro de las otras artes.
C) la exposicin de algunos obstculos para aprender la poesa.
D) la falsa competencia de los lectores de poesa.
E) el prejuicio germnico que consiste en fijarse solo en el fondo de la poesa.