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Cul es la diferencia entre Semiologa y Lingstica? Sintetice las definiciones de .....

ambos
conceptos.

2- Cul es el objeto de estudio definido por Saussure?

3- Qu diferencias existen entre Lenguaje, Lengua y Habla?

4- Qu es el Signo lingstico y cules son sus caractersticas?

5- Imagine cmo estos principios pueden funcionar para otros lenguajes y de ejemplos
de ....similitudes y diferencias.

6- Qu tipo de relaciones se pueden plantear entre los signos?


7- Qu diferencias hay entre significacin y valor?

1) La lingstica es una parte de la semiologa, referida a los signos lingsticos, las


leyes establecidas por la semiologa se aplican a la lingstica. Desde la mirada de
Saussure, el problema lingstico es esencialmente semiolgico y si se quiere
descubrir la verdadera naturaleza de la lengua, es indispensable considerar lo que
tiene en comn con otros sistemas del mismo orden. Saussure afirma que los
signos enteramente arbitrarios son los que mejor realizan el ideal del
procedimiento semiolgico, es por eso que la lengua, el mas complejo y el mas
extendido de los sistemas de expresin, es tambin el mas caracterstico de todos,
en este sentido la lingstica puede erigirse en el modelo general de toda
semiologa, aunque la lengua no sea mas que un sistema particular. Lo que vincula
la semiologa a la lingstica es el principio de que el signo lingstico es arbitrario,
entonces, el objeto principal de la semiologa ser el conjunto de sistemas
fundados en la arbitrariedad del signo, que gobierna el conjunto de los sistemas de
expresin y ante todo la lengua.
3) Saussure separa la lengua del habla, separa lo que es social de lo individual; lo que es
esencial de lo que es accesorio y ms o menos accidental.
La lengua es la parte social del lenguaje, exterior al individuo, no existe mas que en virtud
de una especie de contrato establecido entre los miembros de una comunidad; es un
objeto que se puede estudiar separadamente; es un sistema de signos en que solo es
esencial la unin del sentido y de la imagen acstica; es un objeto de naturaleza
concreta...
La lengua es considerada por Saussure como un objeto homogneo y el habla como
heterognea ya que cada persona puede tener diferentes timbre de voz o acentos, por
ejemplo. La lengua ocurre en la mente del hablante, es por eso que la considera un
fenmeno psquico, en tanto que el habla, en el circuito de la comunicacin, es un
fenmeno psquico, fisiolgico y fsico. La lengua es un hecho social y el habla es un
hecho individual. El individuo registra pasivamente a la lengua en cambio, el habla, es un
acto de voluntad. La lengua es el cdigo, el habla es el uso individual de ese cdigo.
Por otra parte Saussure afirma que hay una interdependencia entre lengua y habla: la
lengua es necesaria para que el habla sea inteligible y produzca todos sus efectos, pero el
habla es a su vez necesaria para que la lengua se establezca; el habla es la que hace
evolucionar la lengua.
4) El primer principio del signo lingstico que expone Saussure es que este es arbitrario,
en el sentido que la unin entre significado y significante no es motivada, es pura y
exclusivamente convencional. La prueba de tal afirmacin, reside en el hecho que las
distintas lenguas desarrollaron diferentes signos, esto es, diferentes vnculos entre
significados y significantes, de otra forma slo una lengua existira en el mundo.
El principio de arbitrariedad opera en forma conjunta con el segundo principio de Saussure
que afirma que el significante siempre es lineal, lo que significa que los sonidos de los
cuales se componen los significantes dependen de una secuencia temporal. Saussure
afirma que el funcionamiento del lenguaje depende de la linealidad y que esto tiene
importantes consecuencias dado que la linealidad impide ver u or varios significantes
simultneamente. Mientras que la linealidad del significante es una cadena, la arbitrariedad
que se da entre ambas partes del signo, es un vnculo nico.

7) Saussure concibe a la lengua como un sistema de valores, esto implica afirmar que los
elementos que la componen no poseen una identidad en si mismos sino que tienen valor a
partir de relaciones que se establezcan con otros elementos del sistema, de sus
diferencias con los otros dado que ellas permiten delimitarlos. Para entender que la lengua
es un sistema de valores basta con por observar los dos elementos: las ideas y los
sonidos. El pensamiento en si mismo no puede separar conceptos, la funcin de la lengua
no es crear un medio sonoro para expresar el pensamiento, sino mediar entre el
pensamiento y el sonido, de modo tal que el vnculo entre ambos de por resultado
unidades que se determinen mutuamente.

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