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Khalid Zekri
diteur
Pliade
Rfrence lectronique
Khalid Zekri, Bertrand Westphal, La Gocritique. Rel, ction, espace , Itinraires [En ligne],
2012-3 | 2013, mis en ligne le 01 dcembre 2012, consult le 30 septembre 2016. URL : http://
itineraires.revues.org/1024
Itinraires est mis disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas
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Bertrand Westphal, La Gocritique. Rel, fiction, espace 1
Khalid Zekri
RFRENCE
Bertrand Westphal, La Gocritique. Rel, fiction, espace, Paris, Minuit, 2007, 278 pages.
1 Selon Bertrand Westphal, la gocritique nous renseigne sur le rapport que les individus
entretiennent avec les espaces dans lesquels ils vivent et se meuvent. Elle permet
doprer un dcentrement des analyses spatiales qui, en rgle gnrale, sont gocentres
dans la mesure o elles sarticulent autour du point de vue des personnages ou de
lauteur. Cest ce qui distingue par ailleurs la gocritique de limagologie. Tout en
sinscrivant dans une dmarche globalement gocentre, limagologie accorde une place
importante au ralme (en tant que marqueur dune rfrentialit extratextuelle) dans
lexamen des reprsentations dun espace donn chez un ou plusieurs auteurs. Cest, par
ailleurs, ce ralme qui oriente les reprsentations que limagologie examine. Celle-ci est
intressante par rapport lanalyse des espaces littraires de lailleurs travers ltude
des reprsentations de ltranger dans la littrature1. De plus, linterdisciplinarit est une
condition requise dans ce type de dmarches analytiques. Cest pour cela que laltrit, en
tant que rapport diffrentiel dans lequel sopre une interaction entre le je et lautre lici
et lailleurs, constitue un lment nodal dans les tudes imagologiques. Ces tudes, en
sintressant lcart entre regardant et regard, ne peuvent faire lconomie de lespace
dans lequel sopre cette interaction. Lespace relve ici non pas dune simple image
forme sur lailleurs regard, mais dune htro-image rsultant de lexprience de
laltrit. Limagologie sintresse la reprsentation de ces images travers
limagination productrice qui re-cre littrairement ltranger2 . Le lien entre
espace littraire et espace de rfrence est ainsi vinc. La gocritique est, quant elle,
gocentre dans la mesure o elle place le lieu au centre des dbats (p. 185). Lintrt
du gocriticien est port non pas sur les auteurs et leur rapport tel ou tel lieu, mais sur
le lieu lui-mme tel quil apparat, tel quil est reprsent dans diffrents domaines
artistiques (littrature, photographie, peinture, cinma). Si pour limagologie cest le
sujet reprsentant qui importe, pour la gocritique cest le lieu reprsent qui revient au
centre de lanalyse. Dans cette optique, le lieu est analys en relation avec son rfrent
(extratextuel) car le rfrent et sa reprsentation sont interdpendants, voire
interactifs (p. 186).
2 La gocritique peut enrichir la thorie postcoloniale dans la mesure o elle nanalyse pas
le lieu uniquement du point de vue du regardant, en loccurrence le dominant. Elle
confronte le lieu aux divers regards (internes et externes) qui le constituent en objet
artistique troitement li au rfrent. Le regardant et le regard sont ainsi pris en compte
dans leurs diffrentes reprsentations dun mme lieu ; lieu regard la fois par lautre et
par soi. Le lieu, confront au regard de lautre, se voit transform en permanence dans le
regard de celui qui, au quotidien, lhabite. Il en rsulte une conception mobile du lieu car
ce qui est intressant cest cet espace commun, n au et du contact de diffrents points
de vue (p. 188). La multifocalisation sur un espace rfrentiel devient ainsi le mot cl car
ds linstant o lcriture du lieu est circonscrite un seul auteur, [on scarte de la
gocritique au sens strict du mot et] on rentre dans le cadre gocentr de lanalyse
imagologique (p. 192). La reprsentation nest pas aborde par la gocritique partir de
son degr de vrissimilitude car la gradation, allant de llev au bas en passant par le
moyen, est peu pertinente.
3 La vocation de la gocritique est stratigraphique dans la mesure o elle reconstruit le lieu
selon un principe archologique. La re-prsentation tant seconde prsentation, la saisie
du lieu se fait par rapport quelque chose qui lui prexiste. Cela peut tre un ralme
(rfrentiel) ou un rfrent artistique (texte, image, film). Dans ce cas, cest la chane
intertextuelle ou intericonique qui joue le rle de rfrent esthtique. La
multifocalisation prend trois formes modulables : endogne, exogne et allogne. Dans
ces trois catgories, le point de vue reste relatif la situation de celui qui regarde et
observe lespace de rfrence (p. 208). Ce rapport entre lobservateur, abstraction faite de
son appartenance de genre, et lespace va de lintimit lextranit en passant par la
familiarit selon que le point de vue est endogne, exogne ou allogne. Soulignons
cependant que la vision de lespace, telle quelle mane du point de vue endogne, est
surdtermine souvent par lautochtonie.
4 La gocritique sinspire de la gographie sensorielle qui dnonce la prpondrance du
visuel sur les autres foyers perceptifs. Ces gographes dressent une taxinomie sensorielle
dans laquelle lodorat, le toucher et le got seraient intimes, corporels, passifs tandis que
la vue et loue seraient des sens distants, crbraux (p. 215). Ce qui intresse la
gocritique telle que la conoit lauteur, cest la perception vhicule par lensemble des
sens qui reoivent linformation et llaborent mentalement. En contribuant
lorientation de lindividu dans lespace, les sens acquirent une valeur gographique. La
polysensorialit exerce un impact important sur le sujet dans son procs de prsentation
du contexte dans lequel il se meut. Ltude du lieu est une question de synesthsie aussi
bien individuelle que collective, cest--dire une question dintersubjectivit.
5 Cette dmarche sinscrit dans une optique htrogne des points de vue car lespace
humain est une arborescence qui prend diffrentes orientations (p. 227). La perception
dune ville ne rside pas forcment dans son aspect ni dans sa superficie, mais plutt dans
NOTES
1. Cf. Jean-Marc Moura, LEurope littraire et lAilleurs, Paris, PUF, 1998, p. 35.
2. Ibid., p. 45.
3. Arjun Appadurai, n Bombay en 1949, est un sociologue culturaliste et un anthropologue,
auteur de nombreux ouvrages, notamment en traduction franaise : Aprs la colonisation. Les
consquences culturelles de la globalisation (Payot, 2005) ; Gographie de la colre. La violence lge de la
globalisation (Payot, 2009).
4. Arjun Appadurai, Aprs la colonisation. Les consquences culturelles de la globalisation, Payot, 2005,
p. 71.
5. Ibid., p. 72.
6. Ibid., p. 73.
7. Ibid., p. 73-74.
8. Ibid., p. 74.
AUTEURS
KHALID ZEKRI
Universit Moulay Ismal Mekns
quipe dtudes culturelles et postcoloniale