LGICA

Tema 1. El silogismo categrico tiene su peculiar estructura y es

gobernado por ocho leyes, las cuales leyes sern demostradas,
teniendo presente las diversas extensiones del predicado en la
proposicin afirmativa y negativa. El silogismo hipottico - qu podra
ser condicional, disyuntivo (en exclusivo as como en la forma no-
exclusiva) y conjuntivo - tiene una estructura completamente diferente
y un modo igualmente diferente de conclusin.

I INTRODUCCIN

1. DEFINICIN DE LA LGICA.

Conocemos por lo ms clsico: proviene de LOGOS = razn lo que nos

permite decir que:
es la ciencia que estudia las leyes que rigen el
entendimiento en el conocimiento de la verdad. Por ser
ciencia es un conjunto de conocimientos razonados y ordenados
sistemticamente.

Podemos afirmar tambin que:

es el estudio de los mtodos y principios que se usan para
distinguir el razonamiento correcto del incorrecto;

o tambin:
es el arte y la ciencia de los actos de la razn.
Arte porque proporciona reglas para ordenar los actos mentales hacia un fin.
Ciencia porque deduce mediante el raciocinio lo que no tenemos claro de lo
que es claramente conocido (la verdad);
Actos de la razn para que con ellos proceda con orden, facilidad y sin error.

Aristteles (384-322 a. C.) es considerado el padre de la lgica tradicional,

pues su mrito consiste en haber sistematizado y desarrollado por primera vez
la lgica formal; codific las formas de argumentacin correcta, donde radica
bsicamente la naturaleza como ciencia.

Por eso el objeto con el que trabaja la lgica es el pensamiento.

2. LOS JUICIOS Y LAS PROPOSICIONES.

2.1.- JUICIO.- Es el acto del entendimiento por la cual afirma la conveniencia o

disconveniencia de un predicado con un sujeto; ejemplo: Dios es bondadoso,
la computadora no es sentimental.

1
2.2.- PROPOSICIN.- Se llama proposicin a la expresin oral o escrita del
juicio, as como el trmino es la expresin oral o escrita del concepto.

2.3.- LA CLASIFICACIN DE LAS PROPOSICIONES.

Proposicin categrica (simple, elemental, atmica):

La que se limita a componer o dividir un atributo de un sujeto.
Clasificacin:
Cualidad:
- Afirmativas: Los enunciados afirmativos componen un
predicado con un sujeto.
- Negativas: Los enunciados negativos excluyen la
conveniencia mutua de estos elementos.
Cantidad:
- Universales: las proposiciones universales son las que
toman el sujeto en toda su extensin.
- Particulares: lo toman restringidamente.
- Singulares: tienen por sujeto al individuo.

Proposicin hipottica (compuesta, coligativa, molecular):

Proposicin que une en una sola dos o ms proposiciones simples o nucleares
unidas por lo que se llama nexo.
Se clasifican en tres tipos:

Proposiciones conjuntivas
El nexo es generalmente "y".
Juan es arquitecto y Pedro es ingeniero.
Para que una proposicin conjuntiva sea verdadera, ambas proposiciones
deben ser verdaderas.
Utilizando la tabla de verdad, de la lgica matemtica:

P Q p.q

2
 V V V

F V F

V F F

F F F

Proposiciones disyuntivas
El nexo mas utilizado es "o".
Ir al campo o me quedar en casa.
En este caso hay proposiciones que son incluyentes (en invierno nieva o hay
sol) y otras que son excluyentes (aprob filosofa o no aprob).
Consideraremos solo el segundo caso, por lo que una proposicin compuesta
es falsa solo cuando ambas proposiciones son verdaderas o ambas falsas.
Su tabla de verdad es:

p Q pwq

V V F

F V V

V F V

F F F

Proposiciones condicionales
El nexo es "si...entonces..."
Si Arturo estudia entonces aprobar Filosofa.
En la proposicin condicional llamamos antecedente a la primera proposicin y
consecuente con la segunda. Una proposicin condicional es falsa slo
cuando el antecedente es verdadero y el consecuente es falso.

3
 P Q pq

V V V

F V V

V F F

F F V

2.4.- EXTENSIN DE LOS TRMINOS EN LA PROPOSICIN

Al utilizar un trmino en una proposicin podemos referirnos a toda su

extensin o a parte de ella.
En la proposicin: Todo juez es abogado.
Tenemos como sujeto el trmino juez. Evidentemente el trmino juez est
tomado en toda su extensin (todos los jueces). Y en cuanto al trmino
abogado? En este caso hablamos solo de una parte de los abogados (los que
son jueces). Por tanto el trmino abogado est tomado en parte de su
extensin (o en forma particular).
No tendremos problemas en verificar que en el sujeto el trmino se toma en
toda su extensin en las universales (todo S) y en parte de su extensin en las
particulares (algn S).
En cambio el predicado est tomado en toda su extensin en las proposiciones
negativas, ya que en esta decimos que el sujeto no puede predicarse de toda
la extensin del segundo trmino. Si decimos: Algn perro no es pequins nos
referimos a algunos perros pero a todos los pequineses.
En sntesis:

La extensin
para el sujeto de una proposicin para el predicado de una proposicin

Universal Tomado en toda su Negativa Tomado en toda su

extensin extensin

Particular Tomado en parte Afirmativa Tomado en parte de

de su extensin su extensin

4
II EL SILOGISMO

1. CONCEPTO.-

El silogismo, palabra griega, que significa raciocinio, porque es el

raciocinio por excelencia; se define como un razonamiento formado por tres
juicios o proposiciones de tal manera entrelazados que, puestos dos de
ellos se sigue necesariamente un tercero llamado conclusin. (Aunque
raciocinio se conoce mas como una actividad del entendimiento de manera
interna, y el silogismo vendra a ser esa manifestacin hablada o puesta por
escrito del raciocinio). 1

1.1.- SILOGISMO CATEGRICO.-

Definicin.
Se define como un proceso lgico en el que, de un
antecedente que relaciona dos trminos con un tercero, se
deduce necesariamente una conclusin que une o separa
los dos primeros trminos. Segn la unin o exclusin de
esos conceptos, la consecuencia es afirmativa o negativa.

Elementos del silogismo.

Son los trminos y las proposiciones.

a).- Los trminos son tres; dos extremos que se comparan con un tercero
llamado medio.
Trmino mayor, es el que sirve de predicado en la conclusin = P
Trmino menor, es el que sirve de sujeto en la conclusin = S
Trmino medio, es el que se repite en las premisas, pero luego no
aparece en la conclusin = M
La conclusin en el silogismo categrico se da gracias al hecho de que hay
este trmino medio entre las dos premisas.

b).- Las proposiciones son tambin tres: dos premisas y una conclusin.
Premisa mayor, es aquella que posee el trmino mayor(P)
antecedente.
Premisa menor, es aquella que posee el trmino menor(S).
Conclusin, aquella donde se comparan los dos extremos
consecuente.

Esquema de un silogismo.

Todo hombre(M) es mortal(P) M---P--------premisa mayor.

Juan(S) es hombre(M) S---M--------premisa menor.
Luego Juan(S) es mortal(P) S---P---------conclusin.

1
Cf. DORIGA, Enrique L.; Metodologa del pensamiento, La lgica desde el hombre primitivo hasta la
informtica. Ed.herder, Barcelona.1986 P.111s

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 Principios del silogismo categrico.

Todo el valor del silogismo categrico se basa en estos tres principios:

a). - Principio lgico de identidad: dos cosas iguales a una tercera son
iguales entre s, por eso, s P es M y S es M necesariamente S es P.
Si M es P
Si S es M
S es P
De acuerdo a aquello que dos cosas iguales a una tercera son iguales
entre s.

b). - Principio lgico de discrepancia.- dos cosas una de las cuales es

idntica a una tercera y la otra no, son distinta entre s: por eso s P es M y
S no es M necesariamente S no es P.
Si P es M
Si S no es M
S no es P

c). - Principio de Dictum de omni y Dictum de nullo: lo que se dice

del universal hay que afirmarlo de cada individuo; y todo lo que se niega
del universal hay que negarlo de cada individuo.

Si M no es P
Si M no es S
No hay conclusin.

Reglas del silogismo.-

Para que el silogismo categrico sea correcto debe someterse a

determinadas reglas: cuatro para los trminos y otras cuatro para las
proposiciones.
Las ocho leyes del silogismo categrico.

a) - Para los trminos:

1. Los trminos deben ser slo tres: medio, mayor y menor.

2. Los trminos en la conclusin no deben tener mayor extensin que en
las premisas.
3. El trmino medio no debe entrar en la conclusin.
4. El trmino medio debe ser por lo menos una vez universal.

b) - Para las proposiciones:

5. - De dos premisas afirmativas no se sigue una conclusin negativa.
6. - De dos premisas negativas, nada se sigue.
7. - De dos premisas particulares nada se sigue.
8. - La conclusin sigue siempre la peor parte.

Comprobacin de las leyes:

Para los trminos:

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 1. Los trminos deben ser slo tres: medio, mayor y menor.
La primera ley se infiere de la definicin de raciocinio: comparacin de dos
trminos con un tercero. Esta ley se refiere especialmente al trmino medio
(M) y quiere decir que ste debe ser unvoco, es decir, debe tener el mismo
significado en ambas premisas. Porque si tiene un significado en una y otro
significado en la otra en realidad no habra tres sino cuatro trminos.
- Peca contra esta regla por ejemplo:
El hombre es racional.
El hidrgeno es gas
? No existe conclusin alguna.

2. Los trminos en la conclusin no deben tener mayor extensin que

en las premisas.
Si en las premisas comparamos slo parte de la extensin con el trmino
medio, en la conclusin se debe comparar tambin parte de extensin (no
toda) con el otro extremo. Peca contra esta regla por ejemplo:
Todo sabio busca la paz.
Todo sabio es hombre.
Luego: Todo hombre busca la paz.

Todo poltico es mentiroso. (es una parte de los hombres )

Todo poltico es hombre. (es una parte de los hombres)
Luego: Todo hombre es mentiroso. (los hombres en su totalidad)

3. El trmino medio no debe entrar en la conclusin.

Es evidente, la conclusin debe enunciar la conveniencia o
disconveniencia de los dos extremos entre s; luego uno de ellos tiene que
ser sujeto y el otro predicado y no queda lugar para el trmino medio. Peca
contra esta regla por ejemplo:
Alejandro fue pequeo.
Alejandro fue general.
Luego Alejandro fue un pequeo general.

4. El trmino medio debe ser por lo menos una vez universal.

Porque si se toma particularmente en las dos premisas, se puede referir a
unos individuos en la mayor y a otros en la menor; de donde se deduce que
los extremos no se comparan con el mismo trmino medio. ejemplo:
Todos los hombres son animales.(se toma particularmente)
Todos los perros son animales. (se toma particularmente)
Luego todos los perros son hombres.

En este caso, el significado de la primera premisa es que todos los

hombres son una parte de los animales. Pero si se observa bien la parte
de los animales de la primera premisa es diversa de los animales de la
segunda premisa. Por lo tanto no hay trmino medio.

Para las proposiciones:

5. De dos premisas afirmativas no se sigue una conclusin negativa.

Esta ley se funda en el principio general del silogismo categrico, de
identidad, el cual dice que si en ambas premisas el trmino medio se

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identifica con los dos extremos, los extremos se identifican entre s en la
conclusin.
S A = M y B = M, A = B.
Peca contra esta regla por ejemplo:
Los rboles tienen vida vegetativa.
El algarrobo es un rbol.
Luego el algarrobo no tiene vida vegetativa. (conclusin imposible)

6. De dos premisas negativa, nada se sigue.

Esto es evidente porque el silogismo consiste en buscar la identidad o
diversidad de dos extremos comparndolos con un tercero llamado medio,
y si ninguno de los trminos se identifica con el trmino medio es imposible
saber si hay identidad o diversidad entre los trminos que se comparan
con el trmino medio. Por eso se dice que nada se sigue o no concluye.
Peca contra esta regla por ejemplo:

Las plantas no son inteligentes

El hombre no es planta
No se concluye nada.
7. De dos premisas particulares nada se sigue.
Sobre esta regla pueden hacerse tres hiptesis: o ambas premisas son
afirmativas, o ambas negativas, o una afirmativa y la otra negativa. En el
primer caso el silogismo peca contra la cuarta regla, en el segundo, contra
la quinta, y el tercero, contra la cuarta; porque si el nico termino universal
de las premisas(el predicado de la negativa)es el termino medio, el
silogismo peca contra la segunda; pues la conclusin debe ser
negativa(regla 7), y su predicado universal; y si el termino universal no
fuere el termino medio, falta a la cuarta regla. Peca contra esta regla por
ejemplo:

Algunos hombres son paralticos.

Algunos hombres son trabajadores.
No se concluye nada.

8. La conclusin sigue siempre la peor parte.

La peor parte entre una premisa afirmativa y otra negativa es la premisa
negativa; y entre una premisa universal y otra particular, es la particular.
Por lo tanto, la octava ley quiere decir que si una premisa es afirmativa y la
otra negativa, la conclusin es negativa. Y si una premisa es universal y la
otra particular, la conclusin es particular. Para demostrar esta segunda
parte de la octava ley es necesario distinguir los dos casos que se pueden
presentar. El primer caso: ambas premisas son afirmativas. El segundo
caso: una premisa afirmativa y la otra negativa.
Primer caso: Una premisa universal y la otra particular: ambas afirmativas.
En este caso se dan tres trminos.
Ejemplo. Todas las plantas tienen vida. Premisa universal afirmativa.
El clavel es una planta. Premisa particular afirmativa.
El clavel tiene vida. La peor parte siempre ser
particular.
Segundo caso: Una premisa afirmativa y la otra negativa
El hombre es racional Proposicin afirmativa.
La planta no es racional Proposicin negativa.

8
 Luego la planta no es hombre. La peor parte siempre ser
proposicin negativa.

Figuras.

Son las formas que reviste el silogismo segn la posicin que el trmino
medio ocupe en las premisas.
Caben 4 figuras:
1 figura 2 figura 3 figura 4 figura

MP PM MP PM
SM MS MS MS
SP SP SP SP

Modos.

Son las configuraciones de cada figura, segn que las premisas sean
A,E,I,O.
Combinaciones: segn las reglas de la correcta deduccin, 19.
1 figura: Barbara Celarent Darii Ferio
2 figura: Cesare Camestres Festino Baroco
3 figura: Darapti Felpton Disamis Datisi Bocardo
Ferison
4 figura: Bamalip Camenes Dimatis Fesapo Fresison

1.2.- SILOGISMO HIPOTTICO.

Definicin.
Son aquellos cuya premisa mayor es una proposicin
compuesta, y la menor afirma o niega una de las partes de
la mayor. El razonamiento compuesto contiene en la
premisa mayor la afirmacin de un nexo entre varios
enunciados, dejando indeterminada la verdad de sus

9
 componentes; segn el valor de verdad que se asuma de
uno de ellos, la conclusin deduce el valor de verdad del
otro.

Silogismo hipottico.
Es aquel que goza de alguna proposicin hipottica. Sus principales
formas son el condicional, el conjuntivo y el disyuntivo.

a) Silogismo condicional. Es aquel cuya premisa mayor es condicional.

Ejemplo: si el bruto siente no es pura materia,
es as que siente;
luego no es pura materia.

Silogismo condicional es aquel que de una mayor condicional saca una

conclusin categrica (primera clase) Ejemplo: si luce el sol no hay tinieblas;
es as que luce el sol; luego, no hay tinieblas; o de ambas premisas
condicionales saca una conclusin condicional. Ejemplo: si el hombre es
virtuoso ser feliz; pero si va a ser feliz ver a Dios; luego. si el hombre
es virtuoso ver a Dios (segunda clase).
Doble es la figura de la primera clase:
1) Afirmativa, en la cual, de la verdad de la condicional afirmada
absolutamente, se concluye la verdad de la condicionada. Ejemplo: si
luce el sol no hay tinieblas; es as que luce el sol; luego, no hay
tinieblas.
2) Negativa, la cual, de la verdad del condicionado negada absolutamente
en la menor, se concluye la falsedad de la condicin. Ejemplo: si la
Iglesia se equivoca. Dios no sera providente; es as que Dios es
providente; luego, la Iglesia no se equivoca.
La primera figura se funda en el conocido dicho: el condicionado,
purificada la condicin, pasa a absoluto.
La segunda figura se fundamenta en la naturaleza misma de las
condiciones. Aparte de estas figuras no se da ninguna otra; por lo cual no est
permitido, v.g., de la falsedad de la condicin concluir la falsedad del
condicionado, ni de la verdad del condicionado concluir la verdad de la
condicin, a no ser cuando la condicin sea nica, esto es, condicin sine
qua non.
La segunda clase de condicional, a saber, cuando todas las proposiciones
son condicionales, no aade nada nuevo. Su prueba se apoya en aquel
principio: la condicin de la condicin es la condicin del condicionado.

El silogismo condicional tiene dos modos legtimos y otros dos ilegtimos

segn veremos en las siguientes reglas:

Regla 1.- afirmando el antecedente en la menor hay que afirmar el

consiguiente la conclusin, y negando el consiguiente en la menor, hay que

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 negar el antecedente en la conclusin. La verdad de esta regla descansa
en la naturaleza de las proposiciones condicionales, en las cuales debe
haber nexo necesario entre el condicionado la condicin.

MODOS LEGITIMOS
S es A, es B Si es A ,es B
es A No es B

Luego es B Luego no es A

Segn esto concluyen los silogismos siguientes:

1.- Si Cristo es Dios, la religin catlica es verdadera;
es as que Cristo es Dios;
Luego la religin catlica es verdadera.
2.- Si Juan est limpio se asea,
es as que no est limpio;
luego Juan no asea.

Regla 2.- Negado el antecedente en la menor, no por eso puede negarse

el consiguiente en la conclusin, y afirmado el consiguiente en la menor, no
por eso puede afirmarse el antecedente en la conclusin. Porque un mismo
efecto puede provenir de muchas causas.

MODOS ILEGTIMOS
Si es A, es B Si es A, es B
No es A es B

Luego no es B Luego es A

Son pues ilgicos, los silogismos siguientes:

1.- Si es de da, hay luz; no es de da; luego no hay luz.
2.- Si es de da, hay luz; hay luz; luego s de da.
3.- Si llueve se moja la tierra ; no llueve; luego la tierra no se moja.

ESQUEMA:
Condicin slo necesaria:
Si es A, puede ser B
Es B, luego es A
No es A, luego B no ser.

Ejemplo: Si alguien tiene pasaporte, puede cruzar la frontera.

Cruz la frontera, luego tena pasaporte.
No tiene pasaporte, luego no podr cruzar la frontera.

Condicin slo suficiente:

Si es A es B
Es A, luego es B
No es B, luego no es A
Ejemplo: Si ha llovido, el campo estar hmedo
Ha llovido, luego estar hmedo

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 No est hmedo, luego no ha llovido

Condicin necesaria y suficiente:

Si es A es B
Es A, es B; no es A no es B
Es B, es A; no es B no es A
Ejemplo: Si alguien vive, respira.
Vive, respira; no vive, no respira
Respira, vive; no respira, no vive.

Razonamientos condicionales
1) Presenta dos MODUS:

a. Modus Ponendo Ponens

Dada una proposicin condicional y la afirmacin del antecedente, puede concluirse la
afirmacin del consecuente.

Si llueve, me mojar

Llueve .

Me moj.

En smbolos: Modus Ponendo Ponens

pq

b. Modus Tollendo Tollens

Dada una proposicin condicional y la negacin de su consecuente, podemos concluir la
negacin de su antecedente.

Si cambia el Ministro de Economa, bajar el MERVAL.

No baj el MERVAL .

No cambi el ministro de economa.

En smbolos: Modus Tollendo Tollens

pq

-q

-p

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 b).- Silogismo disyuntivo. Es aquel cuya premisa mayor es disyuntiva;
como por ejemplo:
O es de da o es de noche;
Es as que es de da;
Luego no es de noche.
El silogismo disyuntivo es aquel en que la mayor contiene la propia
disyuncin, y de la afirmacin o negacin de un miembro en la menor,
concluye el otro en la conclusin. Ejemplo: Pablo est descansando o se
est moviendo; es as que descansa; luego, no se est moviendo. Alguna
vez se citan silogismos disyuntivos no estrictamente tales.
La figura de este silogismo es doble:
1) De la afirmacin de un miembro en la menor, deduce la exclusin del otro
miembro en la conclusin, v.g., el ejemplo antes indicado.
2) De la negacin de un miembro en la menor, deduce la afirmacin del otro
miembro en la conclusin. v.g., o Cristo se engaa o se equivoca el infiel; es
as que Cristo no se engaa; luego, se equivoca el infiel.
En ambas figuras se dan tres modos:
1) ambas proposiciones son afirmativas;
2) ambas son negativas;
3) una es negativa y otra afirmativa.
Debemos fijarnos de qu manera fcilmente se dan en esta clase de
argumentacin falacias que causan risa; ejemplo: o duermes o no duermes; es
as que duermes, luego, no duermes.
Ahora bien, si la disyuncin es acerca de tres o ms miembros, deben
considerarse otras figuras, que son cuatro, y que son obvias para el que
reflexiona sobre este tema.
Para la legitimidad de este silogismo se requiere absolutamente que la
disyuncin sea completa, y por tanto no sean posibles otros miembros, y que
la oposicin entre los miembros sea estricta, y que por consiguiente, no
puedan al mismo tiempo ser verdaderos los distintos miembros. As pues, sera
legtima esta conclusin: comer pan, o es moralmente bueno o es moralmente
malo; es as que no es moralmente bueno; luego, es moralmente malo. Pues
se da otro miembro, a saber: que sea indiferente.

La fuerza lgica de esta argumentacin estriba en la regla sobre la

proposicin disyuntiva, verdad de la que dice que no puede haber medio
entre los miembros de la disyuncin.
Regla 1.- No debe haber trmino medio entre los miembros de la
disyuncin. Contra esta regla peca el siguiente silogismo:
Pedro o duerme o come;
es as que no come;
Luego duerme (no necesariamente ocurre que este durmiendo). Porque
puede estar haciendo cualquier otra cosa.

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 Regla 2.- Afirmado o negado uno de los miembros en la menor, debe
negarse o afirmarse el otro u otros en la conclusin; porque entre los
miembros no debe darse medio.

Ejemplo: El cuerpo A o est en estado de reposo o de movimiento;

es as que est en estado de movimiento;
Luego no est en estado de reposo.
ESQUEMA:
A es B o es C
Es B, luego no es C
Es C, luego no es B
No es B luego es C
No es C luego es B
Ejemplo: El crculo es una curva o una recta
El crculo es una curva, luego no es una recta
(El crculo es una recta, luego no es una curva)
Dilema:
Ejemplo: Todo hombre es justo o pecador
Todo hombre es justo luego no es pecador
Todo hombre es pecador luego no es justo.
Razonamientos disyuntivos
Su forma es

Modus ponendo tollens Modus tollendo ponens

(poniendo saco) (sacando pongo)

Tomar cerveza o vino Tom cerveza o vino

Tom cerveza . No tom cerveza .

No tom vino. Tom vino

En smbolos

Ponendo Tollens Tollendo Ponens

P wq p wq

p -p

-q q

Pwq p w q

q -q

-p p

Regla del modus Tollendo Ponens: Dada una proposicin disyuntiva y la negacin de uno de
sus componentes, puede concluirse la afirmacin del otro componente.

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Regla del modus Ponendo Tollens: Dada una proposicin disyuntiva y la afirmacin de uno
de sus componentes, puede concluirse la negacin del otro componente.

c).- Silogismo conjuntivo: es aqul cuya premisa mayor es proposicin

conjuntiva.
Ejemplo: La Iglesia no puede tener convenio entre Cristo y el
demonio, es as que la iglesia est con Cristo, luego no puede convenir
con el demonio.

Silogismo conjuntivo es aquel que en la mayor tiene una proposicin

copulativa negativa, pues si la tuviera afirmativa sera intil.
Goza solamente de una sola figura, en la cual, de la afirmacin de un
miembro, se concluye la exclusin del otro, ejemplo: nadie puede servir a
Dios y a las riquezas; es as que Pedro sirve a Dios; luego, no sirve a las
riquezas.

Esta figura admite como tres modos:

a) si ambos miembros afirman;
b) si ambos niegan;
c) si uno afirma y otro niega.

Regla1.- Entre los miembros de la proposicin conjuntiva no debe haber

incompatibilidad, por falta de esta regla no concluye el siguiente silogismo:
nadie puede cantar y bailar, Pedro canta, luego no baila. Porque la
premisa mayor es falsa, por no ser incompatibles los trminos cantar y
bailar.

Regla 2.- Afirmado uno de los miembros en la menor, debe negarse el otro
en la conclusin. Pero negado uno en la menor, no puede negarse el otro
en al conclusin. La razn; de lo primero es porque los miembros son
incompatibles, la razn de lo segundo es porque an siendo incompatibles
puede haber medio entre los dos extremos, lo cual no pasa en el silogismo
disyuntivo. As pues este silogismo: Nadie puede servir a Dios y al
demonio, Pedro sirve a Dios, luego no sirve al demonio. Pero no concluira
en esta forma: No sirve al demonio, luego sirve a Dios porque bien puede
vivir dominado por las pasiones u otros vicios.

Regla 3.- Pero si entre los miembros de la conjuncin no hubiese medio,

negado un miembro debe afirmarse, pues en este caso equivale a un
silogismo disyuntivo. Ejemplo: Nadie puede estar en la verdad y en el error;
A no est en el error; luego est en la verdad

ESQUEMA:
A no puede ser B y C a la vez
Es B, luego no es C
Es C, luego no es B

Ejemplo: El hombre no puede servir a la vez a Dios o a las riquezas

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 El hombre sirve a Dios luego no sirve a las riquezas
El hombre sirve a las riquezas, luego no sirve a Dios.

RESUMEN:
Los silogismos conjuntivos y disyuntivos, fcilmente pueden reducirse al
condicional, y todos los condicionales a los categricos, aunque no necesiten
de tal reduccin para probar suficientemente con claridad; v.g., este
condicional: s el mundo es engaoso, no merece crdito; es as que el mundo
es engaoso; luego, no merece crdito; as, por su materia. fcilmente se
reduce a categrico: todo defraudador no merece crdito; es as que el mundo
es un defraudador; luego, no merece crdito. Por la forma, en cambio, es una
regla que puede adaptarse a toda clase de silogismos.

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