Apocalipse - Estudo 9 - "A Viso dos Remidos e do Juzo"

Lincoln A. A. Oliveira

Apocalipse 14

No estudo anterior, dedicado aos captulos 12 e 13, vimos as foras do mal procurando
em vo, destruir a mulher vestida do sol, que representa Israel, como o povo pelo qual
o Messias veio luz. Vimos tambm essas foras tentando destruir Cristo e os crentes,
os filhos dessa mulher. As duas armas usadas por Satans so a primeira e a segunda
bestas. No captulo 14, ora estudado, Deus se contrape Satans ao colocar em ao
duas armas de ataque contra as foras do mal, que so o Cordeiro (Cristo) e a foice (o
juzo divino). Antes de relatar a batalha, que ainda no acontece nesse captulo 14, o
Apstolo Joo se vale deste trecho para trazer algumas certezas e advertncias sobre
o que h de ocorrer. Vejamos quais so elas:

H uma Ligao dos Remidos com as Hostes Celestiais (14:1-5)

Aqui encontramos o Cordeiro, em p sobre o monte Sio, juntamente com os 144.000

remidos de Deus sobre a terra. Como visto em outra oportunidade, estes 144.000
significam todos os remidos e no apenas um nmero limitado de salvos. Estes tm
em suas frontes o seu nome e o nome do Pai, em contraste com os adoradores das
foras do Mal que haviam recebido na fronte a marca da besta. A principal mensagem
aqui que os remidos na terra, em meio s suas tribulaes, podem ter comunho
com o Cu. H um cntico celestial de vitria cujo significado somente conhecido dos
remidos, que esto juntos ao Cordeiro. Os remidos tm esse privilgio devido sua
fidelidade ao Cordeiro. A expresso "no se contaminaram com mulheres" significa que
esses remidos no cometeram infidelidade espiritual atravs do culto idlatra.
importante assinalar que, nesta viso, o Cordeiro est sobre a terra com seu povo, o
qual est firmemente seguro no monte Sio. Se estiverem com o Cordeiro, os cristos
estaro mais do que vencedores.

O Evangelho Universal e Transcende o Tempo (14:6-7)

Este trecho nos traz duas mensagens. O Apstolo Joo v um anjo voando e
proclamando a eternidade do Evangelho, o qual entregue a cada nao, tribo, lngua
e povo.

A Mensagem do Evangelho no pode ser silenciada: Comprovando esta afirmao

inequvoca da viso do Apstolo, a Histria tem demonstrado que no h conflito sobre
a terra que tenha conseguido silenciar a proclamao do Evangelho de forma
definitiva.

O Evangelho Para Todos: A segunda mensagem que daqui se pode extrair, que
todos as pessoas podem ser salvas, enquanto durar o tempo propcio. Antes do fim, h
sempre oportunidades para algum se voltar para Deus. O Evangelho de Cristo Jesus
assegura que todo aquele que Nele crer, no perecer, mas ter a vida eterna (Joo
3:16).

A Queda de Roma Inevitvel (14:8)

Em seqncia, um outro anjo proclama a queda da Babilnia, "que tem dado a beber a
todas as naes do vinho da fria da sua prostituio". Babilnia aqui simboliza o
imprio romano. Sua "prostituio" se refere simbolicamente idolatria imposta pelo
Imprio, atravs da prtica de considerar seus imperadores como divinos.
Efetivamente esta profecia, relativa queda do imprio romano, foi cumprida. Ele no
mais existe.

A Runa dos que Adoram a Besta (14:9-12)

A quarta verdade que aprendemos neste trecho que aqueles que adorarem a besta e
no se arrependerem de seus pecados, estaro condenados runa e ao sofrimento.

Os que Morrerem no Senhor recebem o "Galardo". (14:13)

"Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor". Estas so palavras

de encorajamento e consolo dirigidas aqueles que enfrentavam sofrimento e morte, ou
que haviam perdido entes queridos e amigos na perseguio movida pelo imperador
romano. A parte final do versculo afirma ainda que as obras dos que morrem no
Senhor os "acompanham". Isto significa que as obras feitas pelo crente, em nome do
Senhor Jesus, tornam-se parte da vida dos que a praticam, com resultados que
transcendem a sua vida fsica. Aqui surge o conceito de "galardo", ou prmio pelas
obras realizadas. O galardo no para se obter a salvao pois esta obtida pela f
em Jesus. O galardo o reconhecimento das obras realizadas pelo crente. Em uma
comparao simplista, alcanar (receber) a Salvao, como ter sido aprovado ao
final de um curso enquanto que o galardo, seria a meno honrosa, o prmio pelas
boas notas conseguidas.

Deus Exerce a Sua Justia (14:14-20)

Vimos neste estudo que uma das duas armas usadas por Deus contra as foras do
mal, o Cordeiro. A segunda arma, a Sua justia, representada simbolicamente pela
foice. com a foice que o agricultor separa o joio do trigo. De relance, Joo v o
processo da ceifa, quando o Filho do Homem, o Senhor da ceara, "passa a sua foice
sobre a terra", separando os justos dos mpios. H comentaristas que vem aqui a
predio que Cristo fez quanto Sua segunda vinda, relatada em Marcos 13:26. A
viso faz lembrar tambm a parbola do joio, descrita em Mateus 13:37-43. Um ponto
a considerar que se esta passagem se refere segunda vinda de Cristo, ela no
menciona a data. Ela antes afirma que Cristo vir julgar os homens, mas sem
especificar em que tempo. Ao final da cena, um anjo, equipado tambm com uma
foice, "junta os cachos da videira da terra" e os atira no lagar da "clera de Deus". Os
cachos de uva so pisados no lagar, mas em vez de suco da uva, obtm-se sangue,
at a altura dos freios dos cavalos. Este o retrato simblico do transbordamento da
ira de Deus dirigida aqueles que negam a Sua soberania e recusam a Sua Salvao.