EL HORIZONTE TEMPRANO

I. INTROCUCCIN

Como recordars, en el captulo anterior explicamos cmo surgieron los estados

andinos y adems mencionamos los grandes avances que consiguieron nuestros
antepasados en el perodo denominado Formativo Inicial. En este captulo veremos,
como es que hacia el ao 1500 a.n.e. gran parte del parte del rea andina se vio
afectada por la aparicin de una serie de rasgos comunes como las edificaciones
monumentales de carcter religioso, cultos sofisticados, la presencia de un estilo
artstico con ornamentos muy recargados plasmados en la cermica, esculturas,
huesos, objetos laminados con un estrecho vnculo al culto de felinos, aves y
serpientes. Las imgenes impactantes que aparecen con mucha frecuencia
testimonian una centralizacin del poder en beneficio de la casta sacerdotal; de esta
forma se consolid el estado teocrtico en el rea andina. Estas caractersticas parten
de un rea comn llamada Chavn de Huntar, el ms importante centro de difusin
cultural de esta poca.
I. CARACTERISTICAS DEL FORMATIVO MEDIO

Los estudios arqueolgicos demuestran que las caractersticas territoriales eran

distintas a las del Per actual. La existencia de bosques en la costa y la sierra habran
reducido considerablemente las reas ocupadas por las comunidades, pero tambin
habra hecho casi obligatorias las relaciones socio econmicas para los intercambios
de recursos. Ello produjo la irradiacin de patrones culturales y artsticos ms o menos
homogneos que predominaron hasta el ao 200 a.n.e. aproximadamente.
El rea geogrfica de influencia cultural se habra presentado desde Lambayeque e
Ica, por la costa, hasta Cajamarca y Ayacucho por la sierra. Sin embargo, se han
encontrado evidencias artsticas similares de este periodo en regiones de Ecuador y
Bolivia, probablemente por la existencia de grupos de peregrinacin que cclicamente
acudan a los orculos andinos ms conocidos de entonces. Sin embargo, muchas
regiones de los andes no presentan estas caractersticas.
Respecto a la denominacin, sta vara dependiendo del autor consultado, siendo los
trminos ms frecuentes el primer Horizonte Cultural Andino, el Formativo
Sntesis. Sobre la categora de horizonte, esta se ha tomado de la clasificacin que
hiciera el investigador norteamericano John Rowe en 1962. Debes entender por
HORIZONTE un largo perodo de expansin cultural e influencia tecnolgica en los
Andes Centrales. IDEPUNP/CICLO REGULAR /ENERO-MARZO/2017 7 HISTORIA DEL PER
Segunda fase del poblamiento peruano. Inicios de la agricultura.
Llamado tambin Perodo "Neoltico" o "Pre - Cermico", constituye una etapa de
Transicin, en donde se dan grandes cambios climticos, as mismo el hombre
experimenta grandes descubrimientos y transformaciones en su vida econmica y
Social
LAS ALTAS CULTURAS PRE HISPNICAS (I)
PRIMER HORIZONTE CULTURAL (FORMATIVO MEDIO)
CULTURA CHAVN
CARACTERSTICAS:
a) Representa la primera unificacin cultural del Per. (Primera sntesis cultural
andina)
b) Cultura de carcter pamperuana pan andina.
c) Consolidacin de la agricultura. (universalizacin del cultivo del maz )
d) Construccin de grandes centros y templos ceremoniales.
e) Constituy un movimiento eminentemente de carcter religioso. (difusin de un
complejo culto - religioso).
f) Universalizacin de la cermica.
g) Constituye la primera forma de organizacin estatal en el Per prehispnico.

ORGENES:
Existen diversas opiniones acerca del origen de la cultura Chavn.
1) Tello: Origen andino oriental (selva Amaznica- Tribus Arawak)

2) Larco Hoyle: Sntesis e integracin de pueblos y culturas locales del formativo inicial
(cultura receptiva)

1. SITUACIN GEOGRFICA.-

A orillas de los Ros Mosna y Huachesca; su centro principal se ubic en el distrito de

Huantar Provincia de Huari departamento de Ancash (R. Chavn). A una altitud de
3000 m. s .n. m. (Faldas Orientales de la Cordillera Blanca Callejn de los
Conchucos).
2. DESCUBRIDOR.-

Julio C. Tello (1919), quien la consider como la primera gran cultura del Per (cultura
Matriz del Per). Constituy la base para que Tello formulara su teora Autoctonista
acerca del origen de la Cultura Peruana.
3. CRONOLOGA

Se desarroll alrededor del ao 1200 a.c hasta los 300 a.c. A este periodo se le ha
denominado I Horizonte cultural, por ser Chavn una cultura Pamperuana (Primera
Sntesis Cultural).
4. EXPANSIN.-

Chavn, se caracteriz por ser un movimiento eminentemente religioso expandiendo e

imponiendo sus patrones culturales y religiosos sobre otros pueblos. As pues Chavn
se expandi:
- POR EL NORTE: Tumbes y Cajamarca
- POR EL SUR : Ica y Ayacucho
- POR EL ESTE : La cuenca del Huallaga
5. SOCIEDAD.

Chavn, constituye la primera forma de Estado que aparece en los andes centrales
(aqu, parece surgir el estado, los centros urbanos y las clases sociales).
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En lo socio poltico se caracteriz por ser un Estado Teocrtico sacerdotal (reyes
sacerdotes) y la existencia de los siguientes estatus sociales:
- Sacerdotes (hechiceros, brujos y chamanes)
- Artesanos (ceramistas, orfebres, tejedores, etc)
- Campesinos (aldeanos)

6. ECONOMA

La sociedad Chavn se aliment bsicamente de la Agricultura, y gracias a ella, se

logr un acelerado crecimiento poblacional. El principal producto fue el maz, tambin
se cultivaron: calabazas, pallares, frijoles, papa, olluco, yuca, camote, aj, etc.
7. PRINCIPALES MANIFESTACIONES CULTURALES.-

7.1 ARQUITECTURA.

Constituye una de las artes ms representativas de la cultura Chavn. Existiendo dos

tradiciones en cuanto al material empleado:
- En la costa: Adobe
- En la Sierra: Piedra

Las formas de sus construcciones, sobre todo de sus edificaciones y centros religiosos
fueron las pirmides truncas y las edificaciones en forma de U.
OTROS CENTROS ARQUITECTNICOS.-

Sechn (Casma - Ancash); Kunturhuasi (Cajamarca); Pacopampa (Cajamarca); Cerro

Blanco (Ancash); Caballo Muerto y Huaca de los Reyes (La Libertad); Garagay (Lima);
Moxeque (Ancash); etc.
7.2 ESCULTURA.

Destaca la escultura ltica, las principales manifestaciones de este arte son:

Estela de Raymondi: Figura antropomorfa de 1,95 m. De alto x 0,74 m. De ancho
y 0,17 m. De grosor (representacinreligiosa).

Lanzn Monoltico: nombre atribuido por Jos Toribio polo en 1971. Tiene 4,53
m. De alto (representacin del dios jaguar).

- Cabezas Clavas: habran sido 55 (guardianes del templo).

- Monolito de Yauya: Tello dios mitad pez, mitad felino.

- Obelisco de Tello.

7.3 CERMICA.-

Las caractersticas de la cermica Chavn son:

- Utilizaron la arcilla (material bsico).
- No usaron moldes.
- Fue monocroma (negro, gris y marrn) Post Coccin.
- Formas: globular base plana y gollete estribo.
- Representaciones: zoomorfas y fitomorfas.
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7.4 METALURGIA.- Conocieron y trabajaron el oro, el cobre y la plata.

7.5 RELIGIN.-

Se cree que la deidad principal, estaba representada por la triologa divina que fueron: el
jaguar, cndor y la serpiente. Aunque algunos cronistas espaoles, (como Cieza de Len)
sostienen que el rayo fue el dios principal de la poca.

Formativo medio:Chavin(Primer horizonte andino Durante el Formativo Medio o

Sntesis) se desarroll Chavn, la primera cultura pan-peruana.

El sitio arqueolgico chavin de huantar se encuentra ubicado en el distrito de chavin ,

provincia de Huari , regin Ancash.entre la confluencia de los ros huachecsa y Mosna ,
sobre el flanco oriental de la cordillera blanca y el callejn de conchucos , a 3180
msnm. El sitio arqueolgico chavin de huantar esta conformado por un conjunto de
estructuras monumentales distribuidas dentro de un patrn arquitectnico que
caracterizo al periodo horizonte temprano. Las caractersticas de las construcciones
son de tipo pirmide trunca , situadas simtricamente alrededor de amplias plazas
principales . estas edificaciones cuentan con galeras , comportamiento y corredores
en su interior , los que se ubican en diferentes niveles topogrficos. Las estructuras
monunmentales de mayor importancia del conjunto arquietctonico de chavin son:
templo nuevo o catillo , templo viejo , estructura norte , plaza circular , pirmide tello ,
plataforma norte , plataforma su y plaza cudrangular.